LAS SIETE

Maravillas del mundo antiguo

Las siete maravillas
del mundo antiguo La expresión «maravillas
Las siete maravillas del mundo» parece ser
fueron un conjunto de
del mundo antiguo fruto de un error de
obras arquitectónicas
son: y escultóricas que los traducción. Según Charles
autores griegos, River, la idea no era la de
*La gran pirámide de especialmente los del recoger obras
Giza período helenístico, extraordinarias que
*El faro de Alejandría consideraban dignas
*El templo de Artemisa de ser visitadas. A lo despertaran admiración, en
*El coloso de Rodas griego «thamata», sino
largo del tiempo se
*La estatua de Zeus más bien «algo que ver»,
confeccionaron
*Los jardines colgantes diferentes listados, «theamata»; es decir, un
de Babilonia pero el definitivo no se listado de monumentos o
*El mausoleo de fijó hasta que el pintor lugares dignos de ser
Halicarnaso neerlandés Maerten conocidos.
realizó en el siglo xvi
siete cuadros
representando a las
siete maravillas
La lista que tiene mayor consenso
es la siguiente, con sus elementos
ordenados según su antigüedad:
La Gran Pirámide de Guiza.
Terminada alrededor del año 2570
a. C., fue construida para el faraón
Keops. Ubicada en Guiza, Egipto,
se trata de la más antigua, la más
grande y la más duradera
Los Jardines Colgantes de
Babilonia. Construidos en 605 a.
C.-562 a. C. ubicados en la ciudad
de Babilonia, actual Irak.
Perduraron hasta no más allá de
126 a. C., cuando la ciudad fue
destruida definitivamente por los
persas. Es la maravilla cuya
existencia suscita más dudas
El Templo de Artemisa. En Éfeso
(actual Turquía) comenzado a
levantar por el rey Creso.3​
Levantado hacia 550 a. C. y
destruido por un incendio
intencionado en 356 a. C.,
Alejandro Magno ordenó su
reconstrucción, culminada tras su
muerte en el año 323 a. C. Antípatro
la consideraba la obra más
impresionante de su lista con
diferencia
La Estatua de Zeus en Olimpia.
Esculpida hacia 430 a. C. por
Fidias. Ubicada en el interior del
templo dedicado al propio Zeus en
la ciudad anfitriona de los famosos
juegos.
El Mausoleo de Halicarnaso.
Empezado por el sátrapa
Mausolo y continuado por su
mujer Artemisia hacia 353 a. C.
en la ciudad de Halicarnaso
(actual Turquía).3​Se supone
que sobresalía sobre los demás
edificios por altura y por el color
blanco de los materiales
utilizados.5​Su nombre se
convirtió en sinónimo de gran
monumento funerario.
El Coloso de Rodas. Forjado
entre 294 a. C. y 282 a. C. por
Cares de Lindos y ubicado en
el puerto de la ciudad de Rodas
en la isla homónima, Grecia,
tras derrotar los rodios a
Demetrio Poliorcetes.
El Faro de Alejandría.
Construido entre 285 a. C. y
247 a. C. en la isla de Faros, a
la entrada de Alejandría
(Egipto), para guiar a los navíos
que se dirigían a los dos
puertos con que contaba la
ciudad. Al igual que la tumba de
Mausolo, la torre de Faros hizo
lo propio con los edificios
construidos para ayudar a la
navegación por medio de luces
fijas en un sitio elevado.
Esta lista, fruto más del azar
que de algún criterio técnico
o estético, recoge tres obras
con un claro fin religioso, el
Coloso de Rodas a Helios, la
Estatua en Olimpia a Zeus y
el Templo en Éfeso a de
Artemisa; dos que pueden
considerarse erigidas por
motivos hedonistas, el
Mausoleo de Halicarnaso y
los Jardines Colgantes;​y por
razones prácticas el Faro de
Alejandría y la Gran Pirámide,
esta última en el caso de
resultar cierta la teoría de
Kurt Mendelssohn, según la
cual el reino unificado egipcio
necesitaba ocupar en algo a
su gran población mientras
las tierras de cultivo
permanecían inundadas.
Siguiendo un orden decreciente, de
las que cuentan con menos
vestigios a las que más, estos son
las evidencias que se tienen de las
siete obras:
La maravilla más desconocida de
todas es el Coloso de Rodas. Se
poseen descripciones de la estatua
y de su tamaño en comparación
con los seres humanos, pero no
han llegado representaciones del
mismo ni de su emplazamiento.​No
se sabe con certeza si los rodios
reconvirtieron la máquina de asedio
Helépolis en una estatua, como
indica Filón de Bizancio, o
vendieron las piezas que no se
pudieron utilizar y con lo cobrado
financiaron la construcción del
monumento, según Fernando
Quesada Sanz (2009, p. 225).
Tampoco se conoce su
emplazamiento, pese a poder
descartarse la bocana del puerto,
se piensa más bien en algún lugar
alto de Rodas, pero se sabe que
sus restos fueron vendidos como
chatarra décadas después de caer
«sobre las casas» y no en la
bocana del puerto. Por este motivo
su reconstrucción ha cambiado
mucho con los siglos, lo mismo que
la ubicación exacta.
La existencia de los Jardines
Colgantes es discutida. Beroso sí
los menciona y también Diodoro
Sículo,​lo mismo que Estrabón y
Flavio Josefo, pero en las fuentes
babilónicas no aparecían, ni
tampoco Heródoto aporta
testimonios, aunque sí habla de las
murallas o el palacio. Estas
ausencias hacen dudar a Gööck
(1968) y a otros autores sobre la
veracidad de los testimonios dados
por Diodoro. El autor apunta a una
posible fantasía de los soldados
grecomacedonios deslumbrados
por la exuberancia del Éufrates tras
haber transitado por inmensas
regiones semiáridas o desérticas
del Imperio persa. Sin embargo, a
principios del siglo xx, el arqueólogo
Robert Koldewey excavó los
cimientos de una serie de terrazas
con canales para el agua distantes
del río Éufrates algunos cientos de
metros. Según este autor, los
Jardines Colgantes no serían
lineales, sino en círculo, formando
un jardín privado y no a la vista del
público.Otros asiriólogos como
Donald Wiseman han defendido las
teorías de Koldewey
posteriormente.
Aun con todo, Stephanie Dalley
(2013) encontró a principios del
siglo xxi en tres tabillas llevadas
al Museo Británico la
descripción de un jardín
aterrazado y abovedado
construidos por Senaquerib en
Nínive. El documento asirio
aporta descripciones de
grandes obras hidráulicas para
subir el agua y de las plantas
llevadas desde todo el imperio
asirio. Para la autora británica
los famosos Jardines nunca
fueron construidos en Babilonia;
sino en Nínive, capital de Asiria,
y los griegos confundieron una
ciudad con la otra. Sin
embargo, es posible que los
dos jardines existieran
realmente y que la obra de
Nabucodonosor utilizara los
ingenios hidráulicos y la
experiencia de Senaquerib.
De la Estatua de Zeus en
Olimpia se cuenta con
descripciones detalladas sobre
su tamaño, postura y materiales
con los que se construyó.
Además se conservan los
cimientos del templo donde fue
levantada, pudiéndose
confirmar sus dimensiones. No
queda ningún resto de la misma
que se sepa, sin embargo sí ha
sobrevivido su representación
en monedas, al contrario que la
obra emplazada en Rodas.
Asimismo, han llegado a
nuestros días varias obras de
su autor que pueden dar idea
del estilo escultórico utilizado
por Fidias.
Un destino parecido sufrieron
los restos del Faro de
Alejandría, reutilizados en
levantar otro castillo a las
afueras de la ciudad egipcia. El
edificio fue la segunda maravilla
que más aguantó por su sólida
estructura y la gran calidad de
los materiales empleados,
además es una de las
maravillas mejor conocidas
gracias a los aportes de la
numismática y los distintos
relatos de griegos, romanos y
árabes que llegan hasta el
1371,​lo que no sucede con el
Coloso, los Jardines Colgantes
ni la Estatua de Zeus. Pero no
es de la que más restos se
conservan, empezando porque
no se conoce si su
emplazamiento está bajo el mar
o lo ocupa el castillo construido
posteriormente.
Sobre el Templo de Artemisa
se conocía su diseño con
bastante exactitud gracias a la
descripción dada por Plinio el
Viejo.​Además aparece
mencionado en muchos
manuscritos distintos y muy
cercanos en el tiempo. No en
vano en el Templo el apóstol
Pablo comenzó su predicación
al «Dios desconocido».
También fue en sus escaleras
donde los sicarios de
Cleopatra VII asesinaron a su
hermana. Sin embargo, las
dimensiones descritas por
Plinio el Viejo junto con otros
autores, no fueron creídas
durante mucho tiempo: ¿cómo
iba a existir un templo cuatro
veces más grande y casi el
doble de alto que el Partenón
de Atenas?, preguntaba
Gööck (1968). Pese a ello, los
hallazgos arqueológicos y no
pocos restos dejan lugar a
pocas dudas. Actualmente los
cimientos están cubiertos por
el pantano, pero se conservan
algunas columnas en su
emplazamiento inicial y otras
esparcidas por los
alrededores.
La mejor conservada es, sin
duda, la Gran Pirámide. Pese
a ello ahora mide 15 metros
menos de lo que alcanzó
cuando fue terminada, pues
ha sufrido a lo largo de los
siglos la sustracción de su
revestimiento de piedra caliza
blanca extraída en Tura.
También los árabes
practicaron en ella destrozos
para llegar a los túneles
interiores, pero la mayor parte
de su estructura se conserva
junto a posibles estancias aún
por conocer.

En la actualidad, la única de las
siete maravillas que sigue en pie es
la Gran Pirámide de Guiza, las
otras seis han desaparecido de la
faz de la Tierra.
De todas estas obras solo tres
fueron destruidas por causas
naturales: el Faro de Alejandría, el
Coloso y el Mausoleo, todas ellas
por terremotos. El Artemision de
Éfeso lo fue por vandalismo
humano, y debemos suponer que
las otras dos también. Los Jardines
Colgantes de Babilonia fueron
reducidos a ruinas junto con la
ciudad, y la Estatua de Zeus en
Olimpia fue destruida para evitar el
culto pagano después de que el
Imperio Romano se convirtiera al
cristianismo. Incluso la Gran
Pirámide ha perdido gran parte de
su lustre, pese a seguir siendo el
edificio más grande construido en
piedra. Pero en el fondo la mayoría
desaparecieron por no seguir
teniendo una misión que cumplir, ya
sea esta religiosa o de otra índole,
sobre todo tras la llegada de
nuevos credos como el cristianismo
o el islam.
El Coloso de Rodas: tras ser
derribado por un terremoto
cuarenta años después de su
construcción, permaneció
tumbado y admirado durante
décadas. El fin de la
monumental estatua presenta
discrepancias. Teófanes el
Confesor afirmó que los
musulmanes la vendieron a un
mercader de origen judío en el
654 d. C., citado por River
(2012),Báez (2012) fecha su
final casi veinte años después,
en el 672 d. C. Pero es posible
que la historia de haber sido
vendida a un judío, concluye
River, fuese una cierta analogía
con el fin del mundo y que
realmente hubieran sido los
Caballeros de San Juan
quienes reutilizaran el bronce
para otros fines.
Los Jardines Colgantes
de Babilonia se supone
que fueron destruidos hasta
sus cimientos por los
persas, si las excavaciones
llevadas a cabo por Donald
Wiseman y otros asiriólogos
realmente han localizado el
regalo de Nabucodonosor II
a su esposa Amitis.​Pero
también es posible que
nunca existieran.
Sobre la Estatua de Zeus en
Olimpia,River (2012) recoge la
declaración de Jorge Cedreno
según la cual la obra de Fidias
fue trasladada a Bizancio o
Constantinopla y quedó
calcinada en el gran incendio
que asoló la ciudad en el 475
d. C.; pero, continúa el autor,
cabe la posibilidad de que no
se moviera de Olimpia y
quedase destruida en el
incendio del 425 d. C.
El Mausoleo de Halicarnaso fue
totalmente desmantelado por los
Caballeros de la Orden de San Juan
para levantar una defensa eficaz
contra los turcos
Algo similar le sucedió al
Faro de Alejandría. Pese
a ser la más longeva de
las maravillas
desaparecidas debido a
su funcionalidad, según
Vitti (2007, p. 66 y 67),
cuando finalmente quedó
destruido por los
terremotos, el sultán
mameluco Qaitbey
construyó un castillo sobre
sus ruinas y/o con sus
restos, ante la falta de
fondos para sucesivas
reconstrucciones.
El Templo de Artemisa fue
pasto de las llamas por dos
veces, pero pudo haber sido
reconstruido una tercera vez.
Si no lo fue se debió en buena
medida a que carecía una
función que cumplir con la
llegada del cristianismo, cosa
que no le pasó a otros edificios
como el Partenón de Atenas.
Gracias a sus dimensiones y
millones de bloques de piedra
caliza,​la Gran Pirámide ha
resistido mejor que ninguna
otra el paso del tiempo, por lo
tanto no se puede hablar de su
fin, sino de su estado actual.
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Gran Muralla
videojuegos de la Babilonia vídeo con los
China, la Torre de documentos asirios que
serie Civilization se describen los jardines
Porcelana de
pueden construir de Senaquerib.
Nankín, Santa
siete maravillas por
Sofía de época, como el
Constantinopla y la Taller de Leonardo
Torre Inclinada de da Vinci, la
Pisa.Albaigès embajada de Marco
(1996, p. 372.). Polo o la Estatua de
la Libertad.23​
La siete maravillas
del mundo actual
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