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DEMONOLOGÍA BÍBLICA

Clase N° 3

 Unidad II: Los demonios


1. La Satanología y Demonología

Profesora: Myrza Barra Salgado.


UNIDAD II: LOS DEMONIOS
1. LA SATANOLOGÍA Y DEMONOLOGÍA

Como dijimos anteriormente, la Satanología como


una rama de estudio de la Angelología, se
preocupa de la persona y de la obra de Satanás
en relación al origen del mal y su relación con la
creación de Dios, especialmente con la
humanidad.

Asimismo, la Demonología es la rama de estudio


de la Angelología, que se preocupa de la
naturaleza y obra de los espíritus malignos
(ángeles caídos) y su relación con la creación de
Dios, especialmente con la humanidad.
A. SATANÁS EN LA BIBLIA

 Antiguo Testamento  Nuevo Testamento

Satanás ha intentado el fracaso del plan Tentó a Jesús, intervino en sus


de salvación del hombre desde sus discípulos e introdujo herejías y
inicios persecución contra la iglesia naciente

• Engañó a la mujer (Gén. 3:1-5). • Tentación en el desierto (Mt.


4:1-11)
• Corrompió la descendencia del
hombre (1 Jn. 3:12)
• Enseñanzas falsas (1 Tim. 4:1,
Mt. 13:38, Ap. 2:9)
• Acusa e incita a los siervos de Dios
(Zac. 3:1-2, 1 Cr. 21:1)
• Persecución de la iglesia o de
los santos y justos (Ap. 2:10)
• El adversario del mundo (Sal. 109:6)
a. Origen de Satanás
La Biblia no revela el momento preciso del origen de Satanás, pero da
algunas luces respecto a su origen celestial, su rebelión y caída junto a sus
seguidores.
1. Habría sido “Lucifer” 3. Desterrado del cielo
(porta antorcha), Is. arrastró a muchos ángeles
14:12. con él (Ap. 12:7, Mt. 12:24-
26)
2. Ángel apóstata, cuyo
orgullo le habría hecho
caer en juicio (1 Tim.
3.16)
 Algunos interpretan los pasajes de Is. 14:12-15, Ez. 28:12-19, como
referencias a Satanás tanto en su origen, existencia y destino.
Algunos afirman que el concepto «Satanás» es el resultado de un proceso que
se desarrolló en forma paulatina en pensamiento judío.
b. Escritos y conceptos judíos intertestamentarios (*)
Algunos afirman que el AT no presenta evidencia clara del origen, pecado y
caída de satanás, sino que la doctrina judía se habría ido desarrollando
paulatinamente, bajo influencia cultural.
 Satanás y los demonios en los libros apócrifos (o pseudoepígrafos) (*)
 1 Enoc 15:8, relacionado con Gén. 6:1-4.
 Libro de los Jubileos 4:15-22: ángeles instructores de la humanidad
 Libro de Adán y Eva 12-17 Satanás y sus ángeles expulsados del cielo por
rehusarse a adorar a Adán. Como venganza usan la serpiente para tentar a
Eva.
 1 Enoc 10:4-17; encarcelamiento de ángeles rebeldes
 Tobías 3:8-17: Asmodeo, el demonio que mata a los 7 esposo de Sara.

Hasta finales del período no surgió una concepción clara de satanás como
líder de un ejército maligno, pero había un líder de maldad:
James Leo Garrett:381
 Semiaza: 1 Enoc 6:3, 9:7, 10:11, 69:2)
 Azazel: 1 Enoc 8:1,2, 9:6, 10:4-8, Apoc de
Abraham; 13, 14, 20
 Mastema: Libro de los Jubileos 10:8, 11, 11:5
 Beliar: Libro de los Jubileos 1:20 , Testamento
de los 12 Patriarcas
 Satanail: 2 Enoc 29:4, 5.
 Satanás, gobernando a los espíritus inmundos y
otros satanases (L. Jubilesos 10:11)
 Los seres humanos tentados por 7 espíritus
(deseos impuros personificados), ante los cuales
pueden ceder o resistir; T. 12 patriarcas.
 Luego de un largo cautiverio los ángeles caídos
serán destruidos en el juicio final (1 Enoc 19:1)
 Satanás y los demonios en la Literatura Rabínica

• Dos relatos principales

A. Satanás creado junto con Eva el 6° día de la creación (Bereshith


Rabba ; Midras sobre Génesis 17.6)
B. Sammael un ángel caído que reina sobre todos los demás
satanases (Ve’zot Ha’ Brachah Rabba; Midras sobre Deut 11.10)
 La caída de satanás, por celos y envidia (Pirke De Rabbi Eliezer 13-14)
 Ángeles se habrían opuesto a la creación del ser humano.
 Adán eclipsó la existencia de los ángeles.
 Sammael y sus ángeles vinieron a la tierra e hicieron pecar a la mujer
(T.B. Baba Bathra 16ª; Pirke De Rabbi Eliezer 13)
 Utilizaron la envidia de la serpiente (T.B. Sanhedrin 59b)
c. Nombres

Los nombres de satanás dan cuenta de su propósito

• Satanás: (Heb. Satán) adversario


• Diablo: (gr. diábolo), calumniador, acusador
• Ángel del abismo (Heb. Abadón), (Gr. Apolión), (Ap. 9:11)
• El Maligno (Mt. 13:19)
• Príncipe de la potestad del aire: (Ef. 2:2)
• Príncipe de éste mundo: (Jn. 12:31)
• El dios de este siglo: (2 Cor. 4:4)
• Beelzebub príncipe de los demonios (Mt. 12:24)
• Belial: inútil, ruin, indigno (2 Cor. 6:15)
• El tentador: (Gén. 22:1, Mt. 4:3, 1 Tes. 3:5)
• La serpiente antigua: (Ap. 12:9)
• El gran dragón: (Ap. 12:9)
• Padre de mentira: (Jn. 8:44)
d. Misión
 Ocupa un lugar de poder en el mundo espiritual y en este
mundo (Ef. 2:2, Jn. 5:19)
 Ejerce su poder en los que viven en desobediencia (Ef. 2:2)
 Dirige con habilidad sus huestes (Ef. 6:12, Mt. 12:24-26)

• Recibir adoración (Mt. 4:9)


• Evitar la salvación del hombre (2 Cor. 4:4, Mt. 13:19, Ap. 2:9-12)
• Confundir al mundo (Ap. 13:4, 1 Cor. 10:20, Sal. 106:34-38)
• Imitar para desorientar y dividir (Ap. 2:9, 2 Cor. 11:13-15)
• Torcer la verdad del evangelio (2 Tes. 2:9-12, 1 Ti. 4:1)
• Oprimir a los hombres (Hch. 10:38)
• Perseguir a los creyentes (2 Ti. 3:11-13, Ap. 12:13-17)
• Matar al hombre (Jn. 8:44, 1 P. 5:8)
• Tentar y hacer tropezar (Job. 1:9, Lc. 22:31, 1 Tes. 2:18)
• Acusar (Zac. 3:1, Ap. 12:10)
• Destruir a la iglesia (Ap. 2:10)
e. Limitaciones

• No puede tentar, afligir, matar, ni tocar a un


creyente sin el permiso de Dios (Job. 1:8-12, Mt.
4:1, Lc.22:31, 1 Cor 5:3-5, 1 Ti. 1:20, Lc. 22:31)
• No posee poder autónomo ilimitado, sino que
actúa bajo autoridad divina,

f. Destino

• Fue vencido por la Cruz de Cristo (Heb. 2:14-15)


• Destinado a ser encadenado y luego a ser
arrojado en el abismo (1 P. 5:8, 1 Jn. 5:19, Ap.
20:1-3)
• Consignado al lago de fuego (Ap. 20:10)
B. DEMONOLOGÍA BÍBLICA

a. Origen de los demonios

Existen 3 teorías bíblicas:

1. CORRUPCIÓN CELESTIAL
 Bajo la dirección de Satanás, se revelaron contra Dios
siendo expulsados del cielo y arrojados a la tierra (2
Pe. 2:4, Jd. 6)

2. UNIÓN TERRENAL
 «Hijos de Dios” serían los descendientes de Set (piadosos)
 «Hijas de los hombres» serían descendientes de Caín
(perversas)
 Se trataría de matrimonios o uniones humanas naturales
sin conexión con ángeles.
 A Favor: J. Crisóstomo, M. Lutero, Scofield, entre otros)
3. CORRUPCIÓN TERRENAL

 Según el libro apócrifo 1 Enoc


 Fruto de a unión entre los ángeles (“hijos
de Dios”) con mujeres anti diluvianas (Gn.
6:1-4, Jud. 6-7)
 Les nacieron los nefilim (“gigantes”), de
los cuales tras morir salieron espíritus

 A favor: Filón, Josefo, Justino Mártir, Gerhard Von Rad, entre otros.
 Sería refutada por Mt. 22:30, Mc. 12:25. Lc. 21:35-36, pues los
ángeles no tendrían sexualidad, por lo tanto no pueden procrear.
b. Naturaleza
 Son espíritus creados.
 Inmortales, inicuos.
 Poseen personalidad e inteligencia
 Son capaces de hablar y oír (Mr. 1:23-24)
 Experimentan emociones (Lc. 8:28, Stgo 2:19)
 Enemigos de Dios y de los hombres (Mt. 12:43-45)
c. Estado

 Los ángeles caídos no guardaron su primer estado de


santidad (Jud. 6), sino que pecaron.
 Algunos yacen en prisiones de oscuridad en espera
de su juicio (2 Pe. 2:4)
 Otros están en «libertad» para dañar a la humanidad
d. Nombres de los demonios

 En la Biblia

• Demonio (heb. Sair, “lanudo”), Lev. 17:7

• Demonio (Gr. daimonion, “dios”), Mt. 9:33

• Espíritu malo (Hch. 19:12)

• Espíritu inmundo (Mr 1:23, Hch. 5:16)

• Espíritu de enfermedad (Lc. 13:11)

• Espíritu mudo y sordo (Mr. 9:25)

• Espíritu de adivinación (Hch. 16:16)


e. Clasificación

 Jerarquía de las huestes de maldad

La Biblia, no es clara al dar una lista acerca de la organización ni jerarquía


acabada de Satanás y los demonios.
 Referencias bíblicas:
 «Porque no tenemos lucha contra sangre y
carne, sino contra principados, contra
potestades, contra los gobernadores de las
tinieblas de este siglo, contra huestes
espirituales de maldad en las regiones
celestes» (Ef. 6: 12)

Algunos pasajes como Mt. 12:24 y Ap. 12:7-9, sugieren que serían
liderados por Satanás (Beelzebú)
f. Actividad de los demonios en la Biblia

 Antiguo Testamento

• Los demonios eran adorados en la antigüedad


por los israelitas (Lev. 17:7)
• Se creía que estaban bajo el control de Dios (1
S. 16:14-23)
• Hicieron caer en idolatría al pueblo (Dt. 32:17,
Sal. 106:36-37)
No hay referencias suficientes para elaborar doctrina, pero hay referencias
en el AT a seres malignos sobrenaturales que responden a demonios
presentes en culturas tales como los egipcios, los árabes, los asirios, los
babilonios y los persas (Edward Langton).
Serpientes de fuego, voladoras (Nm. 21:6, Is. 14:29), Machos cabríos;
demonios peludos), (Lev. 17:7, 2 Cr. 11:15), Chivos expiatorios (Lev. 16:8-
10)
 Nuevo Testamento

Toman dominio o influyen sobre los hombres, afectando su mente y su


cuerpo.

 Influyen en los creyentes desobedientes (2 Cor.


11:13-15)
 Su morada ocasiona trastornos en la mente y en el
cuerpo (Mt. 9:33, 12:22, Mr. 5:4-5)
 Presionan y confunden (Lc. 8:2)
 Mudez (Lc. 11:14)

 Autodestrucción (Mr. 5:5, Mt. 17:15)


 Puede habitar mas de uno (Mr. 5:9)

 También pueden morar en animales (Mr. 5:13)


g. Misión
Su misión es perjudicar lo creado por Dios:

• Al servicio de Satanás (Mt. 25:41)


• Hacer pecar al hombre (2 Cor 4:3, Ef 2:2, 6:11-12)
• Extender el poder de satanás
• Promover el culto al maligno.
• Agentes de Juicio de Dios sobre un pueblo malvado
(Sal. 78:49)

h. Limitaciones y destino

• No pueden dañar a los redimidos por Cristo (Ap. 5:9, 7:13, 14)
• El infierno ha sido preparado para su castigo eterno (Mt. 25:41)
C. ADVERTENCIAS RELATIVAS AL MUNDO DEMONÍACO

a. NECESIDAD DE UNA DOCTRINA EQUILIBRADA


 Satanás y sus demonios buscan engañarnos (Gal. 1:8, 2 Cor. 11.14)

 No todo lo malo que nos sucede es obra de satanás y los demonios

 Cuidado con hacer doctrina de «pasajes oscuros».

 Evitar la despersonalización de Satanás (Tillich, satanistas)

 Advertir doctrinas tales como la «Increación Divina» (satanás y sus


demonios, creados de la nada, independientes a la creación de Dios)

 Las armas del creyente.


«Y yendo, predicad, diciendo: El reino de los cielos se ha acercado. Sanad
enfermos, limpiad leprosos, resucitad muertos, echad fuera demonios; de
gracia recibisteis, dad de gracia» (Mt. 10:7)

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