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Escuela de liberación

-Un demonio es un usurpador de autoridad que somete bajo el yugo de la iniquidad. Espíritu inmundo que
habita la cultura, la creencia, y afecta el comportamiento. Trae ceguera espiritual, muerte, desorden, rebeldía,
pecado, inmundicia etc. Ejecuta la escuela de los espíritus maestros para perpetuar la maldición generacional.

Efesios 2:2 Ustedes caminaban bajo el dominio del diablo.

2corintios 4:3-4 El Dios de este mundo ha cegado la mente de estos incrédulos.

A menudo, en la Biblia, la palabra "espíritu" se usa para demonio, junto con una frase descriptiva o de
identificación; por ejemplo, “espíritu maligno” (Hch 19:12, 13), “espíritu inmundo” (Mt 10: 1; Mc 1:23, 26;
Hch 5,16), “espíritu de enfermedad” (Lc 13,11) , “Espíritu mudo y sordo” (Mc 9, 25). Los espíritus pueden ser
identificados por su rol o función específica, como un espíritu de asesinato, suicidio, lujuria, depresión, miedo,
mentira, etc., asociándolos con varios pecados o actitudes contrarias a Dios, el tipo de cosas que enumera la
Biblia. bajo las “obras de la carne” (Gálatas 5: 19-21)

Muchas personas están tan atadas a los demonios que comienzan a tener comportamientos similares a ellos. En
la comunión hay impartición, ósea que ya no es necesaria la influencia del ser demoniaco para hacerlos
reaccionar, porque su cultura de demonios los hace comportarse según esos códigos.

“Recibir una palabra profética es una declaración de guerra en contra de las tinieblas”

Hay pasiones que son normales de nuestra humanidad y están relacionadas con nuestra naturaleza. Lo mismo
pasa con las emociones y los pensamientos; hay pensamientos y emociones que son parte de nuestra humanidad
y son necesarias para vivir en lo natural. La liberación trabaja para restaurar el diseño original de Dios para el
hombre. Es difícil avanzar cuando estamos sometidos a un yugo o influencia de esclavitud satánico. Los
demonios pueden tomar el control de las emociones, pensamientos, palabras y actos.

Detrás de cada ídolo hay un demonio

Dt 32:17 Ofreció sacrificio a los demonios…

En el hebreo del Salmo 96, el salmista compara los dioses inferiores de las naciones con el Dios supremo de
Israel, diciendo: “todos los dioses (‫ ;אלהים‬elohim) de los pueblos son nada (‫ ;אלילים‬elilim), pero el Señor hizo
el cielos ”(96: 5). Muchos años después, el traductor judío-griego de este versículo hebreo escribiría que “todos
los dioses (θεοὶ; theoì) de las naciones son demonios (δαιμόνια; daimónia), pero el Señor hizo los cielos” (95:
5 LXX). Basado en el contexto comparativo del salmo, está claro que "demonios" es otra forma de decir "dioses
menores". Un contexto similar surge en la traducción griega de Deuteronomio, en la que Moisés declara que
aquellos que hicieron el becerro de oro “sacrificaron a los demonios (δαιμονίοις; daimoníois) y no a Dios (θεῷ;
Theo); [adoraban] dioses (θεοῖς; theois) que no habían conocido ”(32:17 LXX). La poesía del cántico de Moisés
corrobora la afirmación de los Salmos; es decir, que los demonios son dioses extranjeros que son inferiores al
Dios de Israel.

Pablo cita este mismo versículo del cántico de Moisés para prohibir a los corintios interactuar con los ídolos.
El apóstol está de acuerdo en que los becerros sacrificaban a "demonios y no a Dios" (δαιμονίοις καὶ οὐ θεῷ;
daimoníois kaì ou Theo), y desalienta a los creyentes en Corinto de ser "compañeros de demonios (δαιμονίων;
daimoníon)" (1 Cor 10: 20). Por lo tanto, es apropiado que Pablo vea a los ídolos extranjeros en Atenas y les
diga a sus espectadores: “Veo que en todo sentido eres respetuoso de [tus] dioses (δεισιδαιμονεστέρους;
deisidaimonestérous)” (Hechos 17:22). Pablo usa una palabra compuesta que consiste en δεισι (deisi;
“respetuoso”) y δαιμον (daimon), demonio. A diferencia del lenguaje actual, "demonio" no tenía una
connotación horrible o abiertamente negativa en el primer siglo; la audiencia de Paul no se ofende porque usa
"demonio" para describir a sus dioses. De hecho, cuando los atenienses escuchan el discurso de Pablo sobre el
Dios de Israel, asumen (correctamente) que esta persona judía está hablando de "demonios extranjeros" (ξένων
δαιμονίων; zénon daimoníon), es decir, dioses no griegos (Hechos 17:18). Según los antiguos, los demonios no
eran criaturas amenazantes con cuernos y horquillas; más bien, un demonio era un término general para la
deidad de otra nación, y para los judíos, un "demonio" era cualquier dios que no era el Dios de Israel.

¿COMO OPERAN LOS DEMONIOS?

Niegan la palabra de Dios y la verdad.

Alimentan la iniquidad del corazón con pecados.

Son parásitos que destruyen el diseño profético en las personas.

Cubren con mantos de tinieblas.

Establecen culturas de muerte.

Básicamente, los demonios operan de acuerdo con el patrón establecido por Satanás en su triple acercamiento
con Eva: (1) niegan la verdad de la Palabra de Dios y desafían sus declaraciones; (2) niegan la realidad de la
muerte (típicamente sustituyen algo como la reencarnación); y (3) apelan a la vanidad y el orgullo humanos al
decirles a hombres y mujeres que pueden llegar a ser como Dios o ser dioses (Gn 3: 1-5). Estos también son los
métodos básicos y las enseñanzas subyacentes a la mayoría de los cultos y religiones falsas.

Los demonios actúan mediante la mentira, el engaño y la opresión, y cuando surge la oportunidad entran en el
cuerpo de una persona (Lc 8:30; 22: 3), para controlar los pensamientos y acciones del individuo. A veces se
hace una distinción entre opresión demoníaca y posesión demoníaca; esto supuestamente diferencia un ataque
desde fuera y un control desde dentro. Aunque se puede decir que un no cristiano está “poseído” por un
demonio, el cristiano no puede estar poseído de esa manera, porque pertenece a Cristo y su espíritu humano ha
sido sellado por el Espíritu Santo (Efesios 1:13). Los espíritus demoníacos de alguna manera conocen y
reconocen este sello.

El término "posesión" es engañoso y no es la mejor traducción para la palabra griega daimonidzomai, que
literalmente significa "ser demonizado" y a menudo se puede traducir mejor como "tener un demonio".

Los demonios también pueden entrar en los cuerpos de los animales, como en el caso de los cerdos en Marcos
5:13. Los demonios están asociados con libros de magia (Hechos 19:19), ídolos (1 Corintios 10: 19-21), fetiches
y amuletos. Los demonios a menudo causan enfermedades o discapacidades físicas; Lucas 13:11 habla de una
mujer que tuvo un "espíritu de enfermedad" durante 38 años, pero que Jesús la liberó y la sanó. Dado que los
espíritus malignos a menudo atacan la mente y las emociones, muchos síntomas de enfermedad mental pueden
atribuirse a su actividad. El niño que Jesús dio a luz inmediatamente después de la transfiguración presentaba
síntomas de epilepsia. La paranoia puede ser obra de un espíritu de miedo. Algunas personas que padecen
esquizofrenia (personalidad dividida o múltiple) pueden en realidad ser demonizadas por varios espíritus. Es
posible que una persona tenga muchos demonios. Jesús echó a siete de ellos de María Magdalena (Lc 8, 2). El
espíritu del endemoniado Gadareno le dio el nombre de Legión, “porque somos muchos” (Mc 5, 9; Lc 8, 30);
en la época de Augusto, una legión romana estaba formada por 6000 soldados de infantería, generalmente
acompañados por un número igual de tropas auxiliares.

Un "espíritu familiar" es un demonio que se hace pasar por el espíritu de una persona que está muerta. (No
existe tal cosa como un "fantasma". Los espíritus de los muertos están confinados en sus lugares [Lc 16:26] y
no pueden ir ni venir. En el caso de Samuel [1 Sm 28: 8-25 ], Dios lo envió para transmitirle un mensaje a
Saulo. La médium de Endor no lo llamó, ni ella podría haberlo hecho).

La demonización se produce de diversas formas. Algunas personas son demonizadas por una maldición
hereditaria, que puede continuar hasta la tercera o cuarta generación (Éx 20: 5). La maldición contra la
ilegitimidad fue particularmente fuerte, porque el bastardo no pudo entrar en la congregación de Israel hasta la
décima generación (Dt 23: 2). También se pueden colocar maldiciones sobre alguien mediante hechizos,
encantamientos o prácticas similares, como el vudú u otras formas de brujería. Gálatas 3:13 habla de la
redención de la maldición de la ley mediante el hecho de que Cristo se haya hecho maldición por nosotros. Por
lo general, los creyentes son inmunes a las maldiciones que se les hacen, a menos que hayan dado motivos al
diablo (Efesios 4:27). Dichos motivos pueden proporcionarse a través de drogas, sexo ilícito, el ocultismo o
cualquier otra vía prohibida en la Biblia. La participación con cartas del tarot, horóscopos o cualquier otra forma
de adivinación puede dar a los demonios la oportunidad de entrar. Tales contactos pueden parecer inocuos, pero
Satanás utiliza el punto de apoyo más pequeño para obtener ventaja sobre las personas.

Manifestación.

A menudo, los demonios prefieren esconderse en lugar de dar a conocer su presencia, porque entonces pueden
ejercer el control sin obstáculos. Cuando se manifiestan, a menudo cuando se desafían, pueden ocurrir todo tipo
de cosas extrañas y aterradoras. Poseen poderes sobrenaturales (cf. Ap 16,14) que manifiestan directamente o
por medio de sus víctimas. El endemoniado de Gerasa tenía una fuerza física sobrehumana, de modo que no
podía ser atado con grilletes o cadenas (Mc 5: 4, 5); vivía en tumbas y andaba día y noche gritando y hiriéndose
con piedras.

El espíritu en el niño endemoniado en Marcos 9 lo dejó mudo y sordo, lo arrojó al suelo y lo hizo rodar y echar
espuma por la boca (vv 18, 20). El demonio le hizo rechinar los dientes y ponerse rígido; había tratado de matar
al niño arrojándolo al fuego y al agua en varias ocasiones (vv 18, 22). Antes de partir por orden de Jesús, el
demonio gritó (cf. Mc 1, 26), convulsionó terriblemente al niño y lo dejó tendido como un cadáver. Jesús lo
tomó de la mano y lo levantó (v 27). Hoy en día tienen lugar manifestaciones similares.

¿Puede un creyente ser poseído por demonios?

La palabra raíz de "posesión"

Ser demonizado. La KJV se traduce incorrectamente como "poseído por demonios". No hay nada en griego que
respalde la palabra "poseído", que es completamente engañosa. (Mateo 4:24; 8:16, 28, 33; 9:32; 12:22; 15:22;
Marcos 1:32; 5:15, 16, 18; Lucas 8:36)

“La palabra griega daimonizo, no transmite ninguna sugerencia de propiedad, pero significa simplemente 'sujeto
a la influencia demoníaca'” -Derek Prince.

Decir que los cristianos pueden ser "poseídos" por demonios no es cierto y es una mala traducción. Sin embargo,
los cristianos todavía pueden ser demonizados.

Los cristianos pueden dar lugar al diablo.

En Efesios 4:27 dice: "Ni deis lugar al diablo".

La palabra lugar puede indicar cualquier "habitación, cuarto, licencia, lugar, cualquier parte o espacio marcado,
un lugar habitado".

Si un cristiano elige pecar, no puede controlar lo que entra. De la misma manera, usted no puede controlar lo
que entra en su casa si deja la puerta abierta. Una vez que abre la puerta, no puede elegir lo que entra.

Satanás puede llenar a los cristianos.

Pero Pedro dijo: “Ananías, ¿por qué Satanás ha llenado tu corazón para mentir al Espíritu Santo y quedarte con
parte del precio de la tierra para ti? Hechos 5: 3

La Biblia dice que Satanás llenó el corazón de Ananías. En otro versículo, usa la misma palabra para decir “sed
llenos del Espíritu Santo” Efesios 5:18. Esto deja en claro que los espíritus inmundos pueden habitar en una
persona y llenarla de la misma manera que lo hace el Espíritu de Dios.
Satanás puede robar la palabra en el corazón.

Cuando alguno oye la palabra del reino y no la comprende, viene el maligno y arrebata lo sembrado en su
corazón. Esto es lo que se sembró a lo largo del camino (Mateo 13:19).

¿Cómo puede el maligno venir y arrebatar algo dentro del corazón de una persona si el Espíritu Santo está
dentro de esa persona?

Bueno, esta Escritura muestra evidencia de que un espíritu inicuo puede, de hecho, entrar en el corazón de una
persona (incluso en los creyentes que tienen el Espíritu Santo).

Satanás habló desde Pedro.

Pero se volvió y le dijo a Pedro: “¡Apártate de mí, Satanás! Eres un estorbo para Mí. Porque no pones tu mente
en las cosas de Dios, sino en las cosas de los hombres ”Mateo 16:23.

Note que Jesús no gritó su nombre y dijo: "¡Pedro!". Jesús le habló directamente a Satanás.

Este versículo de la Biblia es un indicador muy claro de que incluso un creyente que conoce a Jesús íntimamente
puede manifestar a Satanás sin saberlo.

Simón el Hechicero fue atado incluso después de que creyó y fue bautizado.

Entonces el mismo Simón también creyó; y cuando fue bautizado, continuó con Felipe, y se asombró al ver los
milagros y señales que se hacían (Hechos 8:13).

Porque veo que estás envenenado por la amargura y atado por la iniquidad Hechos 8:23.

Simón escuchó el Evangelio, creyó y fue bautizado, pero en su corazón permaneció atado.

La fe en Jesús y el acto del bautismo trajeron la salvación, pero su corazón necesitaba una mayor santificación
por el Espíritu Santo.

El hombre de la sinagoga fue entregado.

E inmediatamente había en la sinagoga un hombre con un espíritu inmundo (Marcos 1:23).

Este hombre asistía a la “iglesia”, buscaba a Yahweh, escuchaba la lectura de las Escrituras y, sin embargo,
padecía de tener un espíritu inmundo.

Jesús vio a este hombre y decidió liberarlo.

Las mujeres con espíritu de enfermedad.

Y he aquí, había una mujer que tenía un espíritu de enfermedad durante dieciocho años, y estaba encorvada y
de ninguna manera podía levantarse (Lucas 13:11).

Por tanto, esta mujer, que es hija de Abraham, a quien Satanás ha atado, piénsalo, durante dieciocho años, ¿no
debería ser liberada de este vínculo en el día de reposo? (Lucas 13:16).

Como resultado de la Cruz, todos los cristianos también son hijos e hijas de Abraham (Gálatas 3: 7).

Incluso siendo un hijo o una hija de Abraham, uno todavía puede necesitar ser liberado de la esclavitud y Jesús
lo dejó en claro.

Todo creyente es llamado

Cuando Jesús ascendió al cielo, uno de sus últimos mandamientos para todos los que creen en él fue:

“El que crea y sea bautizado, será salvo, pero el que no crea, será condenado. Y estas señales acompañarán a
los que crean: En mi nombre, expulsarán demonios ... Después que el Señor Jesús les hubo hablado.

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