Ensayo General Nacional Comprension Lectora Paes 1 2024

– ENSAYO GENERAL (NACIONAL 🏆) | COMPRENSIÓN LECTORA | PAES 1 (2024) –
–1–
INTRODUCCIÓN
Esta prueba contiene 65 preguntas, 60 de las cuales serán consideradas para el cálculo
del puntaje final de la prueba. Las preguntas tienen 4 opciones de respuesta (A, B, C y D)
donde solo una de ellas es correcta. No se descuenta puntaje por respuestas erradas.
Las respuestas a las preguntas se marcan en la hoja de respuestas que se te entregó

que se encuentra al final del ensayo. Marca tu respuesta en la fila de celdillas que
corresponda al número de la pregunta que estás contestando. Ennegrece completamente
la celdilla, tratando de no salirte de sus márgenes. En este ensayo puedes utilizar el lápiz
que consideres correcto, pero recuerda que en la PAES debes hacerlo exclusivamente
con lápiz de grafito Nº 2 o portaminas HB.
Contesta directamente en la hoja de respuesta. Puedes usar el resto del ensayo como
borrador, pero deberás traspasar tus respuestas a la hoja de respuestas. Ten presente
que para la PAES se considerarán exclusivamente las respuestas marcadas en la hoja de
respuestas.
–2–
Texto 1
“Toda la vida de la Tierra está basada en el agua. Los tardígrados son los seres vivos
más resistentes a condiciones extremas. Estos diminutos invertebrados, de entre 0,1 y
1,5 mm, son comúnmente conocidos como “osos de agua” por su apariencia de oso en
miniatura y porque viven en lugares húmedos como musgos y helechos. Sin embargo,
pueden llegar a perder el 99% del agua de su cuerpo y sobrevivir gracias a un estado de
suspensión inanimada o anhidrobiosis. El ser humano muere al perder el 15% de agua en
su cuerpo. El estado de suspensión de los tardígrados es posible gracias a un azúcar,
llamado trehalosa, que se introduce en sus células para reemplazar el agua perdida.
En este estado reducen su metabolismo en un 99,99%, resucitando literalmente cuando

vuelven a tener agua. Tardígrados vivos se han regenerado a partir de musgos secos
más de 100 años después de que fueron recogidos.
Entre las más de 1.150 especies de tardígrados, hay especímenes que son capaces de
soportar temperaturas de -200ºC, mediante la criobiosis, un proceso por el cual una
especie de anticongelante natural evita que se formen cristales de hielo que pueden
romper sus células. También son capaces de sobrevivir a temperaturas tan altas como
151ºC durante algunos días y a temperaturas de -272 ºC (un grado por encima al cero
absoluto) durante algunas horas.
Los altos niveles de radiación son otra de las condiciones extremas en su entorno a las
que son capaces de adaptarse. Son capaces de soportar 570.000 röntgen, un nivel de
radiactividad mil veces superior a la dosis letal humana. Los tardígrados también pueden
sobrevivir a periodos sin oxígeno, pero su posibilidad de reanimación es proporcional a la
duración del estado latente.
Algunos tardígrados emplean técnicas de osmobiosis para poder sobrevivir, de una forma
activa, en entornos con alta salinidad. Su viabilidad sólo se reduce a una exposición
prolongada. Algunos tardígrados se encuentran en la zona entre mareas y pueden tolerar
los ciclos de las mismas, con los cambios en la salinidad del agua correspondientes.
También soportan periodos de desecación extrema. Se cree que lo consiguen con el cese
de su metabolismo.
Los tardígrados se alimentan de musgos y líquenes, ya que están adaptados a los ciclos
de humedad y sequía que estos sufren. Se cree que son ampliamente distribuidos debido
a que son transportados por el viento, al aferrarse a pequeños trozos de musgo o liquen
seco. Esta teoría parece estar apoyada por el descubrimiento de los tardígrados en
remotas islas de origen volcánico, donde sólo podrían haber sido depositados por el
viento o las aves.
–3–
Los tardígrados viven en casi la totalidad de los ecosistemas. Te los puedes encontrar
incluso en las zonas húmedas de tu jardín […].
Estos sorprendentes animales han sido encontrados en entornos químicos nocivos o en

alcohol hirviendo, gracias a la quimiobiosis. Algunas especies pueden soportar presiones
de 6.000 atmósferas (la presión en la superficie es de una atmósfera), lo que es seis
veces la presión del agua en la parte más profunda del océano (Fosa de las Marianas).
La criptobiosis es una técnica de adaptabilidad mediante la cual los organismos

consiguen la suspensión de sus procesos metabólicos. En ella se engloban la criobiosis,
la anhidrobiosis, la osmobiosis, la quimibiosis y la anoxibiosis. La capacidad de los
tardígrados terrestres a someterse a criptobiosis ha llevado a algunos a sugerir que
podrían ser transferidos por la panspermia, es decir, entre los diferentes planetas a través
de los meteoritos, al poder sobrevivir al vacío y a la radiación solar en el espacio al
menos diez días”.
http://www.cienciapopular.com/biologia-y-fosiles/tardigrados
1. Texto 1
De acuerdo con lo planteado en el primer y el segundo párrafo, los tardígrados son

los seres vivos más resistentes a condiciones extremas porque
A) Viven en lugares húmedos como musgos y helechos.

B) La suspensión inanimada o anhidrobiosis les permite condensar el agua.
C) Se regeneran a partir de un azúcar, denominado trehalosa
D) Pueden sobrevivir aunque pierdan el 99% del agua de su cuerpo
2. Texto 1
¿Cuál es el propósito del noveno párrafo del texto leído?
A) Señalar los distintos modos de transporte de los tardígrados.

B) Comentar las propiedades biológicas de la anoxibiosis.
C) Caracterizar el proceso de criptobiosis.
D) Mencionar la capacidad de transportarse por el espacio de los tardígrados.
–4–
3. Texto 1
En el tercer párrafo, en relación con la sobrevivencia a condiciones extremas, se

infiere que
A) La formación de cristales de hielo en las células impide la sobrevivencia en

lugares fríos.
B) Los tardígrados son los únicos seres vivientes que realizan la criobiosis a menos
de 150°C.
C) La resistencia a las altas y bajas temperaturas depende de la criobiosis.
D) Las especies de tardígrados que pueden sobrevivir a altas temperaturas son
pocas.
4. Texto 1
En el primer y segundo párrafos, respecto al agua, se afirma que
A) Es una sustancia que permite regenerar musgos secos de más de 100 años.
B) Ocupa el 99, 99% del cuerpo de los tardígrados.
C) Tiene la misma composición que la trehalosa.
D) es una sustancia esencial para la vida en la Tierra.
5. Texto 1
¿Cuál de las siguientes opciones sintetiza adecuadamente el quinto párrafo?
A) La técnica de la osmobiosis es ineficiente cuando se exponen los tardígrados a

entornos de desecación extrema.
B) La sobrevivencia de los tardígrados es poco viable en exposiciones prolongadas
a entornos con alta salinidad
C) Los cambios en la salinidad del agua en la zona entre mareas son tolerables por
algunos tardígrados.
D) La salinidad y la desecación extremas son soportadas por los tardígrados gracias
a la osmobiosis y el cese del metabolismo
–5–
6. Texto 1
¿Cuál de los siguientes titulares de prensa sintetiza el contenido del primer párrafo
del texto leído?
A) “¡Increíble! Osos en miniatura encontrados en musgos y helechos”.

B) “Los tardígrados, una sorprendente alternativa para vivir sin agua”.
C) “Los tardígrados: los seres vivos más resistentes a condiciones extremas”.
D) “La trehalosa: un nuevo descubrimiento médico que salvará vidas”
7. Texto 1
¿Cuál es el propósito del emisor en el cuarto y quinto párrafo?
A) Probar que los entornos con alta salinidad reducen la sobrevivencia de cualquier
ser vivo.
B) Mostrar la extraordinaria capacidad de adaptación de los tardígrados a diversos
entornos complejos
C) Establecer el nivel de radioactividad que pueden soportar los seres humanos en
condiciones adversas.
D) Describir el metabolismo de los tardígrados, que les permite sobrevivir a
condiciones extremas
8. Texto 1
¿Qué es la anhidrobiosis y cómo permite a los tardígrados sobrevivir en condiciones

extremas?
A) Es un proceso de regeneración celular que les permite resucitar cuando no

tienen agua
B) Es un estado de suspensión inanimada en que reducen su movimiento y
reemplazan el agua perdida por un azúcar.
C) Es un mecanismo para soportar altos niveles de radiación en su entorno siendo
capaces de tolerar 570.000 röntgen
D) Es una técnica de adaptabilidad mediante la cual los organismos consiguen la
suspensión de sus procesos metabólicos.
Texto 2
–6–
1. A las seis de la mañana se levanta entre puntillas y comienza a dar sus primeros
pasos. Una fina niebla disuelve el perfil de los objetos y crea como una atmósfera
encantada. Las personas que recorren la ciudad a esta hora parece que pertenecen a
una orden de vida fantasmal. Las beatas se arrastran penosamente hasta desaparecer en
los pórticos de las iglesias. Los noctámbulos, macerados por la noche, regresan a sus
casas envueltos en sus bufandas y en su melancolía. Los basureros inician por la avenida
Pardo su paseo siniestro, armado de escobas y de carretas. A esta hora se ven también
obreros caminando hacia el tranvía, policías bostezando contra los árboles, canillitas
morados de frío, sirvientas sacando los cubos de basura. A esta hora, por último, como a
una especie de misteriosa consigna, aparecen los gallinazos sin plumas.
2. A esta hora el viejo Don Santos sentándose en el colchón comienza a berrear: - A

¡levantarse! ¡Efraín, ¡Enrique! ¡Ya es hora!
3. Los dos muchachos corren a la acequia del corralón frotándose los ojos lagañosos.
Luego de enjugarse la cara, coge cada cual su lata y se lanza a la calle. Don Santos,
mientras tanto, se aproxima al chiquero y con su larga vara golpea en el lomo de su cerdo
que se revuelca entre los desperdicios. ¡Todavía te falta un poco, marrano! Pero aguarda
no más, que ya llegará tu turno.
4. Efraín y Enrique se demoran en el camino, trepándose a los árboles para arrancar

moras. Siendo aún la hora celeste llegan a su dominio, una larga calle ornada de casas
elegantes que desemboca en el malecón*.
5. Ellos son los únicos. En otros corralones, en otros suburbios, alguien ha dado la voz de
alarma y muchos se han levantado. Unos portan latas, otros, cajas de cartón, a veces.
Sin conocerse forman una especie de organización clandestina que tiene repartida toda la
ciudad. Los hay quienes merodean por los edificios públicos, otros han elegido los
parques o los muladares. Hasta los perros han adquirido sus hábitos, sus itinerarios,
sabiamente aleccionados por la miseria.
6. Efraín y Enrique, después de un breve descanso, empiezan su trabajo. Cada uno

escoge una acera de la calle. Los cubos de basura están alineados delante de las
puertas. Hay que vaciarlos íntegramente y luego comenzar la exploración. Un cubo de
basura es siempre una caja de sorpresas. Se encuentran latas de sardinas, zapatos
viejos, pedazos de pan, pericotes muertos, algodones inmundos. A ellos solo les
interesan los restos de comida. En el fondo del chiquero, Pascual recibe cualquier cosa y
tiene predilección por las verduras ligeramente descompuestas. La pequeña lata de cada
uno se va llenando de tomates podridos, pedazos de sebo, extrañas salsas que no
figuran en ningún manual de cocina. No es raro, sin embargo, hacer un hallazgo valioso.
Un día Efraín encontró unos tirantes con los que fabricó una honda. Otra vez una pera
casi buena que devoró en el acto. Enrique, en cambio, tiene suerte para las cajitas de
remedios, los pomos brillantes, las escobillas de dientes usadas y otras cosas semejantes
que colecciona con avidez.
–7–
7. Después de una rigurosa selección regresan la basura al cubo y se lanzan sobre el
próximo. No conviene demorarse mucho porque el enemigo siempre está al acecho. A
veces son sorprendidos por las sirvientas y tienen que huir dejando regado su botín.
Pero, con más frecuencia, es el carro de la Baja Policía el que aparece y entonces la
jornada está perdida.
8. Cuando el sol asoma sobre las lomas, la obra celeste llega a su fin. La niebla se ha
disuelto, las beatas están sumidas en éxtasis, los noctámbulos duermen, los canillitas han
repartido los diarios, los obreros trepan a los andamios. La luz desvanece el mundo
mágico del alba. Los gallinazos sin plumas regresan a su nido.
*malecón: muelle
Julián Ramón Ribeyro, “Los gallinazos sin plumas” (fragmento). *
9. Texto 2
Los personajes que protagonizan el relato pueden caracterizarse como
A) Precoces delincuentes juveniles en proceso formativo.

B) Pequeños marginados sociales en busca de restos de comida.
C) Niños curiosos ávidos de tesoros infantiles.
D) Pequeños ladrones buscando hacerse de un atractivo botín.
10. Texto 2
El texto se refiere fundamentalmente a
A) La actividad matinal de dos niños recolectores de desperdicios

B) La explotación de que son objetos dos muchachos en la calle
C) Las aspiraciones y los sueños de dos muchachos pobres
D) La conducta y los estilos de vida de las personas miserables
–8–
11. Texto 2
El primer párrafo del texto contiene
A) Una visión panorámica de las principales calles de la ciudad al despuntar el alba.

B) La caracterización de un repertorio disímil de personaje madrugadores.
C) Una descripción del centro de la urbe las primeras horas de la madrugada.
D) Una enumeración de los tipos humanos que pueblan las calles al amanecer
12. Texto 2
De la lectura del párrafo 4 se desprende que
A) Las acciones narradas se desarrollan en un pueblo.

B) Los jóvenes recogen moras para calmar el hambre.
C) Los muchachos acuden diariamente al mismo sitio
D) Son familiares del viejo Don Santos.
13. Texto 2
Del contenido del párrafo 6, se infiere que los jóvenes
A) Se mueven por intereses estrictamente utilitarios.

B) Se disputan el contenido de los cubos de basura.
C) Desarrollan una actividad carente de fines prácticos.
D) Demuestran intereses genuinamente infantiles.
14. Texto 2
De acuerdo con lo expresado en los dos últimos párrafos
A) La actividad de los muchachos es objeto de repudio.

B) Los actos de mendicidad son sancionados por la justicia.
C) Los jóvenes son frecuentemente encarcelados por la policía.
D) La expresión hora celeste alude a la claridad del firmamento.
–9–
15. Texto 2
La comparación de los protagonistas con los gallinazos sin plumas, implícita en el

texto, obedece a que
A) Al igual que esas aves, viven de la rapiña.

B) Por su pobreza casi no están vestidos.
C) Son débiles, al igual que los pájaros.
D) Emergen y se ocultan a la misma hora.
16. Texto 2
Los párrafos 1 y 8 contienen, respectivamente
A) La introducción y la síntesis de las ideas expuestas en el texto.

B) La descripción de la apertura y el cierre de un “espacio mágico”.
C) La presentación y el desenlace del conflicto que aborda el relato.
D) Una ciudad en reposo y en plena actividad en un día cualquiera.
17. Texto 2
¿Cuál es el propósito principal del texto?
A) Describir la rutina diaria de unos basureros en la ciudad.

B) Narrar parte de la vida de dos muchachos que recogen basura en la madrugada.
C) Presentar la atmósfera mágica y enigmática de la ciudad a las seis de la
mañana.
D) Discutir la importancia de la organización clandestina de los recolectores de
basura.
– 10 –
18. Texto 2
Según el texto, ¿Por qué es importante la "rigurosa selección" que hacen los
muchachos en su búsqueda de basura?
A) Para garantizar que no se deshagan objetos valiosos.

B) Para asegurarse de que solo encuentre alimentos comestibles.
C) Para evitar ser sorprendidos por las sirvientas y la Baja Policía.
D) Para mantener el orden en los cubos de basura y el chiquero.
Texto 3
1. “Uno de los pasos más importantes en esa escalera que es la historia de la evolución
biológica tuvo lugar hace aproximadamente 2.000 millones de años, con la aparición de
los primeros seres eucariotas: organismos unicelulares que contienen un núcleo
diferenciado. De este primer linaje eucariota surgirían posteriormente todos los
organismos superiores que conocemos en la actualidad, incluidos los hongos, las plantas
y los animales. Sin embargo, los orígenes y mecanismos que dieron lugar a la vida
compleja tal y como la conocemos hoy en día, siguen velados por datos aún
desconocidos para los científicos.
2. No obstante, hace algunos años, los microbiólogos analizaron las secuencias de ADN
de unos sedimentos marinos que arrojaron nueva luz sobre la incógnita. Dichos
sedimentos fueron recuperados de un respiradero hidrotermal conocido como el Castillo
de Loki -bautizado así por el dios nórdico del fuego- en el Océano Ártico. La
secuenciación de las moléculas de ADN allí halladas reveló que estas derivaban de un
grupo de microorganismos previamente desconocido. Y aunque las células de las que se
originó el ADN no pudieron aislarse y caracterizarse directamente, los datos mostraron
que estaban estrechamente relacionadas con las arqueas, por lo tanto, los investigadores
nombraron al nuevo grupo Lokiarchaeota.
3. Las arqueas, junto a las bacterias, son los linajes más antiguos conocidos de
organismos unicelulares. Sorprendentemente, los genomas de la Lokiarchaeota indicaron
que podrían exhibir características estructurales y bioquímicas específicas de los
organismos eucariotas. Esto sugirió que Lokiarchaeota podría estar relacionado con el
último ancestro común de los eucariotas. De hecho, lo que el análisis del ADN de
Lokiarchaeota del Castillo de Loki sugería era una fuerte evidencia de que este nuevo
grupo podía estar emparentado con uno de los descendientes de los últimos antepasados
comunes de los organismos eucariotas y de las arqueas a su vez.
4. El profesor William Orsi, del Departamento de Ciencias de la Tierra y del Medio

Ambiente de la universidad Ludwin-Maximilian de Munich, en cooperación con científicos
de la Universidad de Oldenburg y el Instituto Max Planck de Microbiología Marina, han
podido examinar directamente la actividad y el metabolismo de la Lokiarchaeota. Y los
resultados de sus experimentos, los cuales se recogen en el publicado recientemente en
la revista Nature Microbiology, apoyan la relación sugerida entre Lokiarchaeota y
eucariotas, y proporcionan pistas sobre la naturaleza del entorno en el que evolucionaron
los primeros eucariotas.
– 11 –
La hipótesis del hidrógeno
5. El escenario más probable para el surgimiento de eucariotas es que aparecieron

resultado de una simbiosis en la que el huésped era una arquea y el simbionte era una
bacteria. Según esta teoría, el simbionte bacteriano dio lugar posteriormente a las
mitocondrias: los orgánulos intracelulares que son responsables de la producción de
energía en las células eucariotas. Esto significa que los antepasados de los eucariotas
surgieron directamente de las arqueas y no formaron un dominio separado en el árbol de
la vida. De hecho, Christa Schleper, profesora de la universidad de Viena y una de las
autoras de los primeros estudios realizados sobre Lokiarchaeota, declaraba en el
momento de su hallazgo que: “es como si acabáramos de descubrir los primates, es
decir, los parientes más próximos vivos de los seres humanos, que también nos dan
ideas interesantes sobre la naturaleza del último antepasado común. Sin embargo, el
antepasado común de Lokiarchaeota y Eucariotas data de mucho más atrás,
aproximadamente 2.000 millones de años”.
6. Una hipótesis para explicar este paso evolutivo propone que el huésped arquea
dependía del hidrógeno para su metabolismo, que el precursor -bacteriano- de la
mitocondria metabolizaba. Esta “hipótesis del hidrógeno” plantea que las dos células
asociadas presumiblemente vivían en un ambiente anóxico que era rico en hidrógeno, y si
se hubieran separado de la fuente de hidrógeno se habrían vuelto más dependientes
entre sí para sobrevivir, lo que podría conducir a un evento endosimbiótico. Si los
Lokiarchaeota, como descendientes de este supuesto arqueón o célula primordial,
también dependen del hidrógeno, esto respaldaría la hipótesis del hidrógeno, explica
Orsi. “Sin embargo, hasta ahora, la ecología de estas arqueas en su hábitat natural era
una cuestión especulativa””.
H. Rodríguez, Lokiarchaeota, la hipótesis del hidrógeno y el surgimiento de la célula

eucariota.
19. Texto 3
¿Cuál fue uno de los pasos más importantes en la evolución biológica hace
aproximadamente 2.000 millones de años?
A) Aparición de los primeros seres procariontes.

B) Aparición de los primeros seres eucariotas.
C) Aparición de los primeros animales multicelulares.
D) Aparición de las primeras arqueas y bacterias.
– 12 –
20. Texto 3
¿Cuál de las siguientes opciones presenta una de las razones que da el emisor
para afirmar que la denominación “Lokiarchaeota” es la apropiada para el
descubrimiento?
A) Los genomas de la Lokiarchaeota indicaron que podrían exhibir características

estructurales y bioquímicas específicas de los organismos eucariotas.
B) La relación sugerida entre Lokiarchaeota y eucariotas entregan importantes
datos sobre la naturaleza del entorno en el que evolucionaron los
primeros eucariotas.
C) Las secuencias de ADN derivaban de un grupo de
microorganismos desconocidos provenientes de un lugar conocido como el
Castillo de Loki.
D) El origen de Lokiarchaeota podría estar relacionado con el último ancestro
común de los eucariotas.
21. Texto 3
¿Cuál es la opción que presenta una relación correcta entre los párrafos quinto y
sexto del texto leído? En el párrafo quinto,
A) Se exponen ejemplos de las eucariotas; en el siguiente, se emite un juicio de

valor sobre su posible origen.
B) Se describen las principales características de las eucariotas; en el siguiente, se
entrega una teoría que valida su origen.
C) Se destacan los principales rasgos de las eucariotas; en el siguiente, se concluye
que gracias al hidrógeno pudieron sobrevivir.
D) Se plantea una idea respecto del surgimiento de eucariotas; en el siguiente, se
valida esa idea con una hipótesis.
– 13 –
22. Texto 3
¿Qué opción presenta una conclusión válida respecto a la Lokiarchaeota?
A) El descubrimiento de un nuevo grupo de microorganismos relacionado con las

arqueas permite acercarse al origen de la vida.
B) Todo el mundo científico está sorprendido por el hallazgo de un nuevo grupo de
arqueas, las que habrían originado la vida.
C) El descubrimiento de un nuevo grupo de arqueas permite entender la evolución
de las mitocondrias.
D) La ciencia microcelular registra hasta ahora el más importante hallazgo sobre la
evolución de las especies.
23. Texto 3
¿Cuál es la idea principal del cuarto párrafo?
A) La Lokiarchaeota y eucariotas son los mecanismos que originaron la vida según

diversos estudios científicos.
B) Dos universidades y un instituto europeo son los responsables de haber
conseguido el mayor hallazgo sobre el origen de la vida.
C) El profesor William Orsi es el gestor del mejor estudio que existe hasta la fecha
respecto los eucariotas
D) Diversos científicos han estudiado la relación entre Lokiarchaeota y eucariotas y
la evolución de los primeros eucariotas.
24. Texto 3
¿Cuál de las siguientes opciones sintetiza el contenido del fragmento leído?
A) La humanidad y la ciencia pudieron determinar eficazmente el origen de la vida

con el descubrimiento de la “Lokiarchaeota”.
B) Se descubrió que un nuevo grupo de arqueas “Lokiarchaeota” podrían haber
originado la vida.
C) El mundo científico pudo descifrar el origen de la vida y su evolución gracias al
análisis del ADN de la “Lokiarchaeota"
D) Las arqueas y las bacterias son el grupo que originó la evolución de los
organismos unicelulares.
– 14 –
25. Texto 3
A partir de lo expuesto en el último párrafo, se concluye que
A) Existe una suposición científica respecto cómo ocurrió el origen de las

mitocondrias.
B) Las arqueas y las bacterias solo pudieron evolucionar gracias a la hipótesis del
hidrógeno.
C) Sin hidrógeno las bacterias no habrían evolucionado y las mitocondrias se
habrían desarrollado de manera diferente.
D) Las mitocondrias son mecanismos similares en su ADN a las arqueas originales.
26. Texto 3
En el texto se afirma que
A) las arqueas se encontraron en el Océano Ártico.

B) Las arqueas son el linaje más antiguo de organismos unicelulares.
C) las bacterias son uno de los organismos unicelulares más antiguos
D) la Lokiarchaeota es el organismo unicelular más antiguo del cual se tiene
registro.
27. Texto 3
¿Cuál es el tono que asume el emisor del texto?
A) Argumentativo
B) Crítico.
C) Admirativo
D) Expositivo
Texto 4
Daniel Cassany, lingüista español, sobre las clases online:
1 El investigador catalán acaba de publicar vía Anagrama un libro titulado El arte de dar
clase, donde da consejos y guía a quienes deben pararse en un aula, pero ¿cómo
funciona esto en un contexto de clases online producto de la pandemia?, ¿qué es lo que
– 15 –
propone? Culto conversó con él y puso sus ideas en el terreno de lo concreto. Eso sí,
dice que respecto a lo digital “hay cosas que han venido para quedarse”.
2 “Pastelero a tus pasteles”, es el refrán que retumba en la cabeza cuando vemos el

currículum de Daniel Cassany (59) y lo cotejamos con su más reciente publicación. Es un
lingüista español que acaba de lanzar, vía Anagrama, un libro titulado El arte de dar clase,
un manual dirigido a todos aquellos que deben enfrentar un aula. Raro, porque quienes
dan clases son los que estudian pedagogía, no los lingüistas.
En conversación vía Zoom con Culto, desde Barcelona, Cassany asegura que su
rama de estudio sí tiene mucho que ver al respecto.
3 “Hay una rama de la Lingüística, que es la Lingüística aplicada, que básicamente se

encarga de las aplicaciones de las lenguas, y una es la enseñanza. Entonces, yo soy un
lingüista que trabaja en esta rama, y el libro habla cómo la Lingüística puede aportar
consejos, recomendaciones, hechos, evidencias, para mejorar la educación en general”,
dice del otro lado de la pantalla.
Producto de la pandemia, y la ausencia de lo presencial, se han debido

implementar las clases online ¿Qué ventajas y desventajas ve en este tema?
4 En Europa, la Open University de Londres, o la Universidad Nacional a Distancia

Española, y otros organismos equivalentes trabajan de forma asíncrona. Es decir,
comparten materiales en la red, y cada uno se conecta cuando puede, resuelve las
tareas, va avanzando y se va formando. La pandemia ha cambiado esto, porque la única
manera de acomodarse es digitalizar el modelo presencial que teníamos antes. Esto no lo
hemos elegido, es la mejor opción posible en la situación forzada que tenemos. Yo creo
que la educación cara a cara es mucho mejor que a distancia, pero bien organizada, las
clases a distancia pueden funcionar bien. No tiene que ser solo una conferencia o un
vídeo. Puede haber interacción, trabajo en grupo, dinámicas de estudio de casos. Hay
muchas opciones que no son muy conocidas. Son más lentas, requieren más esfuerzo de
los docentes, de los alumnos, buenos equipos, buena conectividad, pero pueden
funcionar. Ahora, no sustituyen el cara a cara.
En Chile se ha dado que muchos estudiantes apagan sus cámaras en clases y el

profesor no sabe qué está pasando al otro lado de la pantalla. Para usted, ¿cómo
trabajar con estudiantes “fantasmas” que no prenden sus cámaras?
5 Es un recurso puntual, que tendría que reducirse a situaciones de conflicto. Luego,

depende de las plataformas. Hay algunas que permiten ver a todos los alumnos en línea,
– 16 –
y otras que no, porque se hicieron antes de la pandemia. Si los alumnos apagan la
cámara puede ser muy molesto para el docente, porque le está hablando a una pantalla
“ciega”, que no ofrece ningún retorno. Hay que educar a los chicos en el sentido de dar
feedback al profesor, o a otro compañero que esté hablando, que es importante conectar
la cámara. Pero hay otras maneras de controlar la asistencia, en estos momentos, las
plataformas digitales registran cada vez que un usuario entra y el historial de lo que hace.
Cassany toma una pausa con su taza de té, y luego agrega:
6 “Ahora, hay que evitar el efecto ‘policía’ del profesor que fiscaliza. Acá en España ya
hay bastante polémica, ¿cómo hacer exámenes en línea?, ¿se puede bloquear el
ordenador del alumno?, que el alumno muestre su cara y el documento de identidad,
bloquear los móviles. Esto infringe normas de privacidad de las personas y no es tan
sencillo desde el punto de vista legal”.
¿Usted cree que los estudiantes tienen motivación a aprender a través de esta
modalidad online?
7 (Piensa) Los estudios que se han realizado antes de la pandemia, demuestran que el
reclamo contra la tecnología es muy superficial, al principio los alumnos están
entusiasmados con la computadora, porque nunca habían tenido una para ellos solos,
tenían que compartirla con sus padres y hermanos. Pero esto dura muy poco. Estar
muchas horas frente a la pantalla, como hemos descubierto todos, es terrible, es
espantoso. Las casas no están preparadas para hacer educación a distancia, y eso es
muy complicado, y estamos hablando solo de problemas de equipamiento.
La brecha tecnológica y el “Aprendizaje Cooperativo”
Usted plantea que “el futuro de la educación es híbrido”, con parte digital y parte
presencial, pero las clases online han dejado al descubierto en Latinoamérica la
enorme brecha de desigualdad digital. ¿Qué alternativas podrían contribuir a
disminuirla?
8 No hay muchas alternativas, básicamente se trata de una inversión en política

educativa. Los gobiernos tienen que invertir en educación porque es el futuro de su país.
Hay distintas maneras de hacerlo. El gobierno catalán anunció que compró 20 mil
portátiles para compartir con los alumnos ausentes, el programa “Uno por uno”, con
control eso sí, pues a veces el portátil no regresa. Hay otros sistemas, de alquiler o
préstamo de portátiles. Además, también hay que crear redes wi-fi en los centros, cablear
– 17 –
el centro para que haya tomas de corriente eléctrica. Otra cosa es que si tienes portátil no
tiene mucho sentido tomar apuntes, y hay que cambiar la tarea.
¿Cómo ve la educación digital a futuro post pandemia?
9 Hay cosas que han venido para quedarse, he escuchado que hay reuniones de
maestros que se hacen en línea. Yo fui una vez a Santiago de Chile para dar una
conferencia, desde Barcelona. Di la conferencia, dormí, y a la mañana siguiente pillé el
avión para volver a Barcelona. Estaba destrozado. Esto se ha acabado, no tiene ningún
sentido, es más fácil y barato hacerlo en línea desde mi despacho y es igual de efectivo.
También se puede trabajar la escritura del internet en línea, tutorías. Incluso se ha
desarrollado la telemedicina. En algunos sectores de educación universitaria, hay muchas
cosas que se pueden hacer en línea. Un postgrado, un master, se pueden hacer en línea.
El futuro va a ser de cosas mixtas.
Pablo Retamal N. La Tercera. 24 MAY 2021 09:23 PM
28. Texto 4
De acuerdo con el texto, ¿Cuál de los siguientes enunciados presenta información

verdadera respecto a los planteamientos de Cassany?
A) Un lingüista no posee la idoneidad necesaria para hablar con propiedad sobre el

plano educativo.
B) Cassany plantea que, a causa del desarrollo tecnológico ,la educación futura
será digital
C) El gran problema de la educación a distancia es el tema del encendido de las
cámaras.
D) El futuro educativo será mixto, en cuanto a la mantención de elementos
presenciales, pero también con recursos a distancia.
– 18 –
29. Texto 4
¿Qué opción refleja la relación entre los párrafos dos y tres del texto leído?
El párrafo 2
A) plantea la duda acerca de la idoneidad de Cassany para dictar cátedra sobre el

trabajo en el aula. El párrafo 3 aclara la duda anterior con un argumento
irrefutable.
B) compara el currículum de Cassany con su última publicación. El párrafo 3 explica
lo que es la lingüística aplicada.
C) informa acerca del título del último libro de Cassany. El párrafo 3 explica que la
lingüística aplicada se ocupa de las aplicaciones de las lenguas.
D) establece, a partir de un refrán atingente a la situación, que Cassany no tiene la
idoneidad para hablar de educación. El párrafo 3 corrobora lo anterior explicando
los alcances de la lingüística aplicada.
30. Texto 4
¿Cuál es la postura de Cassany respecto a que los alumnos no enciendan sus

cámaras, a propósito de lo que está pasando en Chile?
A) Piensa que es indispensable que esto cambie, pues de otro modo la educación
es ineficiente.
B) No le otorga una importancia capital, pero sí estima que encenderlas tiene
beneficios.
C) Estima que si están apagadas el docente se molesta con justificada razón.
D) Que solo importa cuando se producen situaciones de conflicto durante la clase.
– 19 –
31. Texto 4
Respecto del contenido del párrafo 4, ¿cuál sería la principal consecuencia que ha
provocado la pandemia en materia educativa?
A) Que por primera vez las universidades trabajen en forma asíncrona con sus
alumnos.
B) Que se haya comprobado que la educación cara a cara es mucho mejor que a
distancia.
C) Que se haya digitalizado el modelo de educación presencial existente previo a la
pandemia.
D) Que la educación se haya vuelto mucho más interactiva y dinámica en
comparación a la lentitud del modelo presencial.
32. Texto 4
¿Con qué propósito el emisor utiliza en el párrafo 2 la expresión “Pastelero a tus

pasteles”?
A) Para señalar que, desde su perspectiva, Cassany estaría incursionando en un

área en la cual no es especialista.
B) Para dejar en claro que solo los docentes certificados pueden entrar al aula y
ejercer la enseñanza.
C) Para expresar una asociación mental directa que surge al comparar los estudios
de Cassany con el contenido de toda su obra.
D) Descubrir que hay más opciones que solo la educación tradicional y el
aprendizaje cara a cara.
33. Texto 4
¿Cuál es el propósito comunicativo del párrafo 9 del texto leído?
A) Contrastar la situación de la educación pre pandemia con la que se realiza en la

actualidad.
B) Corroborar, mediante un ejemplo, que la educación a distancia es posible y llegó
para quedarse.
C) Ejemplificar que las reuniones de maestros y las coordinaciones pueden ser on-
line.
D) Comentar una situación educativa conocida y estudiada por el propio emisor del
texto.
– 20 –
34. Texto 4
¿Qué alternativa es correcta de acuerdo con el texto leído?
A) Un argumento fuerte contra la educación a distancia tiene que ver con la falta de
tecnología.
B) El profesor tiene que realizar una labor fiscalizadora tal como un “policía
educativo”.
C) Según el emisor, para Cassany el futuro de la educación es totalmente a
distancia.
D) La educación digital requiere más trabajo, pero tiene opciones múltiples y puede
resultar positiva.
35. Texto 4
¿Qué alternativa puede ser considerada una inferencia válida?
A) Los hogares en general no están preparados para realizar educación a distancia.

B) La lingüística es una disciplina que tiene varias áreas de especialización.
C) En Latinoamérica hay una enorme brecha de desigualdad digital.
D) La universidad nacional a distancia es la única que ha hecho un trabajo correcto.
36. Texto 4
¿Cuál es el objetivo del autor respecto del tema?
A) Contrastar los diversos tipos de educación que son posibles de realizar en el

contexto de pandemia.
B) Informar acerca del quehacer académico de un especialista en lingüística.
C) Señalar situaciones cotidianas de la educación a distancia en distintos países.
D) Expresar la impresión de un especialista acerca de los alcances de la educación
en pandemia.
– 21 –
37. Texto 4
¿Qué alternativa presenta una desventaja de la educación a distancia mencionada

por Daniel Cassany?
A) Requiere de dinámicas en que se promueva constantemente la interacción entre

pares.
B) Son más lentas y para su efectividad requieren esfuerzo tanto de docentes como
de estudiantes.
C) Son flexibles en cuanto al tiempo, disposición y grado de atención del estudiante
hacia la tarea.
D) Requiere de una inversión importante de los gobiernos en materia de políticas
educativas.
Texto 5
Hay que hacer notar que la palabra historia tiene un origen claro y atestiguado; deriva del
griego ιστορειν (historein) que significa inquirir, preguntar. El primero en utilizarla,
derivando ya su sentido hacia el actual, fue Heródoto de Halicarnasso (considerado por
ello como Padre de la Historia) quien en el siglo V antes de Cristo realizó un viaje por el
Mediterráneo y Grecia "preguntando" a los lugareños acerca de sus tradiciones y de sus
relatos sobre las Guerras Médicas... es decir que hizo una investigación. Este intelectual
nació y vivió en la Grecia Antigua y se desempeñó recolectando y contando información
sobre famosos hechos tales como batallas, guerras, reinados de personajes históricos y
otros datos que conformaron los Nueve Libros de la Historia. Si bien Heródoto recurría a
métodos descriptivos que hoy en día parecen muy básicos, su obra es sin duda el inicio
de la ciencia histórica al ofrecernos una idea de la tarea del historiador frente a los
hechos con los que se encuentra. Justamente ese fue el nombre que le dio a su obra
escrita: "Historias", término que valía tanto como decir "Investigaciones"; de hecho,
comienza su escrito diciendo que son las "historesai ouk Herodotos" = "investigaciones
de Heródoto".
Es con el paso del tiempo que el sentido original fue desvaneciéndose y la palabra
Historia tomó carta de ciudadanía; helénica, primero, universal después. Ya que la
Historia es entendida como una ciencia, el historiador debe realizar su tarea siguiendo las
metodologías científicas propias, tales como determinar su objeto de estudio (la sección o
etapa de la historia a analizar), las fuentes y testimonios con los que contará para realizar
tal comprensión (que pueden ir de fuentes materiales a fuentes orales), y el método de
análisis o de hipótesis para realizar la crítica de la información obtenida. Evidentemente,
el historiador siempre aporta una visión subjetiva para la comprensión de los datos
empíricos y es por esto que la Historia nunca proyecta verdades unívocas e indiscutibles
como sí puede suceder con las ciencias naturales. ¿Y? ¿de dónde viene?
Conviene saber que el verbo ιστορειν tiene su origen de ιστωρ (hístor) que designa a
quien es capaz de juzgar o de atestiguar algo, a quien sabe alguna cosa... y puede ser,
– 22 –
pero esto ya es hipotético, que ιστωρ misma provenga del Indoeuropeo: widtor, el que
sabe, "sabio o conocedor". El objeto de estudio de la Historia y del historiador ha variado
a lo largo de los siglos. Mientras los primeros historiadores modernos basaban su estudio
en el análisis de la obra de los grandes políticos, pensadores y militares, corrientes
posteriores han buscado completar tal análisis con el estudio de los procesos sociales,
económicos y culturales de largo plazo que suponen que la Historia de la Humanidad es
construida entre todos.
Tenemos que entender que desde el punto de vista temporal y previa abstracción de las
particularidades localistas de los hechos, la historia general de la Humanidad se suele
desglosar en fragmentos que atienden a aspectos objetivos. El más sencillo de ellos es el
que separa la Historia de la Prehistoria, diferenciadas ambas por la utilización de la
escritura (primer período) o útiles líticos como testimonio de los hechos. Dentro del
período que tradicionalmente se conoce como Historia se hace una nueva división en
"edades" calificada cada una de ellas por un simple criterio de localización en el tiempo.
Con fines pedagógicos, se subdividió el período histórico en cuatro edades: Antigua,
Media, Moderna y Contemporánea.
García, Héctor. Historia (fragmento).
38. Texto 5
A partir de la lectura del primer párrafo se puede afirmar que
A) los viajes de Heródoto abarcaron muchos años.

B) la historia nace por las tradiciones y relatos de los griegos.
C) Heródoto fue el primer historiador moderno.
D) en sus inicios el término “historia” correspondía a “investigaciones”.
39. Texto 5
Según el texto es FALSO que
A) el historiador debe utilizar un método, al igual que cualquier ciencia.

B) La historia contemporánea no estudia solo la obra de “grandes hombres”, sino
también busca estudiar los procesos históricos complejos.
C) la historia y la prehistoria se dividen siguiendo un criterio pedagógico.
D) el historiador tiene una visión subjetiva de los datos empíricos, por lo que, la
Historia no propone verdades indiscutibles.
– 23 –
40. Texto 5
¿Cuál es el propósito comunicativo de la siguiente expresión? “el historiador

siempre aporta una visión subjetiva para la comprensión de los datos empíricos y es
por esto que la Historia nunca proyecta verdades unívocas e indiscutibles”
A) plantear que el historiador siempre va a inventar cosas para que calcen con sus
métodos.
B) plantear que las verdades de la historia necesariamente serán influenciadas por
la visión subjetiva del historiador.
C) plantear que la historia no es científica, por lo tanto, aunque use los métodos de
la ciencia, no puede tener resultados realmente confiables.
D) plantear que la visión subjetiva del historiador es más importante que los
métodos científicos que utiliza.
41. Texto 5
A partir del texto se puede inferir que
A) El estudio de la historia ha evolucionado a lo largo del tiempo.

B) Es imposible ser un historiador competente en un mundo tan complejo.
C) La mejor forma de estudiar la historia es separarla por etapas y centrarse en los
personajes más relevantes.
D) La historia es una ciencia, pues usa métodos científicos para tener resultados
objetivos.
– 24 –
42. Texto 5
¿Qué relación se puede establecer entre los párrafos segundo y tercero del texto
anterior? el segundo
A) establece el origen helénico de la historia como la causa basal de su

metodología. Y en el tercero se plantea como consecuencia de ello la
importancia inicial dada a los grandes personajes.
B) plantea la naturaleza científica de la tarea del historiador. Y el tercer párrafo
compara esta tarea con la que realizaron los grandes políticos, pensadores y
militares de la antigüedad.
C) plantea la pregunta acerca del origen del carácter subjetivo de la historia. Y en el
tercero se responde a lo anterior a partir de la etimología de los términos
involucrados.
D) menciona que a lo largo del tiempo la historia siguió diversas metodologías. Y en
el tercer párrafo se ejemplifica una de ellas en la figura de los grandes
personajes históricos.
43. Texto 5
¿Cuál es la idea fundamental expresada en el cuarto párrafo del texto leído?
A) establecer que más allá de la pretendida subjetividad de la historia, finalmente

esta se fundamenta en hechos objetivos.
B) diferenciar entre la prehistoria y la historia antigua, moderna y contemporánea.
C) aclarar dudas acerca de la verdadera clasificación de la historia moderna.
D) establecer que más allá de ciertas particularidades, la historia se organiza a
partir de elementos concretos y comunes.
44. Texto 5
¿Cuál es la función principal del primer párrafo del texto leído?
A) Poner de manifiesto el tremendo valor de Heródoto como “Padre de la historia.”

B) Dejar en claro el nexo inicial de la historia con la noción de investigación.
C) Establecer la evolución del concepto “historia” en el inicio de la cultura griega.
D) Determinar el papel relevante del testimonio para la investigación histórica.
– 25 –
45. Texto 5
A partir del contenido del texto, se puede determinar que este
A) Entrega una interpretación completa y definitiva del concepto Historia.

B) permite establecer una comparación clara entre la idea de historia antigua y
presente.
C) permite dar una mirada introductoria al concepto de historia y su valor actual
para los investigadores.
D) entrega una adecuada interpretación acerca de lo que es el estudio histórico en
la actualidad.
Texto 6
1. El chispazo de un flash inyectó vida en los ojos muertos de Ernesto Che Guevara y, en
ese brillo casual, fundó la leyenda de uno de los mitos más relevantes del siglo XX. Es lo
que cree la académica franco-argentina Marcela Iacub y lo explica en su último libro Le
Che á mort (El Che a muerte), una irreverente relectura biográfica del líder revolucionario
que sacude ideas. Jurista, ensayista, columnista del diario Libération, y directora de
investigación en la mayor agencia científica de Francia, ya escribió sobre
violencias sexuales, maternidades, vegetarianismo, entre otros temas. Audaz y
controvertida. Un tábano sobre el lomo de las ideas cómodas.
2. “La principal crítica que se le puede hacer a la leyenda del Che es que nos impide
contemplar la vida de Ernesto Guevara”, dice Iacub a Ñ por teléfono desde la École des
Hautes Études en Sciences Sociales (EHESS), allí es directora de investigación del
Centre National de la Recherche Cientifique (CNRS). Desde la izquierda francesa, no le
ahorraron cuestionamientos: “Para las clases dominantes, debemos terminar con la
resistencia, con “las grandes historias” y los mitos que llevan la justicia social, la igualdad,
el cumplimiento de mujeres y hombres”, dispararon.
3. “Hay dos leyendas que conciernen al Che: la leyenda castrista y la leyenda crística,
explica. En el libro, ella postula que el Che se convirtió en una figura crística a partir de la
foto de su cadáver, el cual fue antes preparado detalladamente. Gracias a los flashes, los
ojos del Che estaban llenos de luz”, explica. El mundo entero vio esa foto perfecta, con la
que el Che adquirió su tono de mártir, pero hay fotos horribles ocultas durante veinte años
y que nunca habrían dado lugar a tal adoración”, agrega Iacub. La imagen tomada por
Freddy Alborta en el Hospital de Valle Grande, Bolivia, tiene para la jurista algo del óleo
“Lamentación sobre Cristo muerto”, una de las obras más célebres de Andrea Mantegna.
Y encarna un milagro: el de transformar a un hombre cargado de contradicciones y de
crímenes, en un paradigma moral. Esa imagen sumada a la celebérrima tomada por
Alberto Korda en 1960 “se hicieron famosas en todo el mundo unos días después.
– 26 –
4. Por eso, afirma: “La leyenda del Che se basa en esta contradicción aparentemente
insuperable: un asesino puede deslumbrarnos con su esplendor moral”. Y como los
crímenes no pueden ser omitidos, entonces se los evoca suavizados, justificados. La
dicotomía alcanza a casi todos los biógrafos de Guevara: “No hay estudios históricos
sobre él, solamente mitológicos. Incluso los autores que no son comunistas no quieren
ver cómo fue. O sea que no es una figura histórica”, apunta.
5. Le Che á mort capitaliza las lecturas históricas, pero, sobre todo la propia producción
escrita de Guevara. “En su adolescencia, no tenía compromiso político, pero había
decidido morir como un mártir. Eso se puede leer en algunos de sus poemas y en sus
Diarios de Motocicleta (sobre su periplo en América Latina a los 20 años). Por eso me
basé en sus escritos. Creo que inventó su personaje desde su juventud leyendo novelas
de aventuras. Tenía un ideal para sí mismo muy elevado”, dice Iacub.
6. –En el libro, se detiene en los crímenes que cometió: “El Che mató a 14 personas
sospechosas de traición en Sierra Maestra y 23 en Santa Clara. En la prisión de la
Cabaña hizo ejecutar a 164 esbirros reales o supuestos de Batista”. Estas
menciones generaron muchos enojos.
–Yo no lo trato como a un criminal. La historia es mucho más compleja. El modo en el que
su personalidad se disocia en dos, esa decisión de morir heroicamente que lo atraviesa
desde la adolescencia, su llegada muy tardía a la política... Trato de explicar ese proceso.
Es cierto que en Francia la gente no tiene tanto fanatismo. También es cierto que hay
sectores de izquierda que se pusieron locos de rabia con el libro. Pero en general tuvo
aceptación porque se trata de un mito que no tiene sentido sostener. Su vida de verdad
fue muy interesante.
7. –En lo personal, ¿qué le dejó este trabajo sobre la figura de Guevara?
–Fue una experiencia muy emocionante para mí. Tal vez, yo haya logrado percibir esa
relación tan fuerte con la muerte que él tenía y, por otra parte, me parece conmovedora
esa relación que el Che tenía con la literatura. Por eso, es tan dramático su final, cuando
delante de los soldados que lo van a terminar matando, les ruega: “No disparen”. En ese
momento, descubre que no quiere morir, pero ya es tarde.
14.11.2018 Débora Campos, revista Ñ.
– 27 –
46. Texto 6
¿Qué sentido le otorga la autora a la “Leyenda del Che”?
A) El de haber sido construida a partir de las fotos tomadas justo después de su

ejecución.
B) El transformarse en un velo que obstaculiza la visión de la verdadera naturaleza
del Che.
C) El de ser creada al amparo de las clases dominantes y su alteración de las
verdades.
D) El de existir solamente porque el Che tiene un parecido con Cristo moribundo.
47. Texto 6
¿Cuál es el papel que cumple la información contenida en la mitad inferior del

primer párrafo del texto?
A) Evidencia desde dónde procede su animadversión hacia el Che, y al mismo

tiempo entendemos el porqué de su mirada crítica hacia el guerrillero.
B) Saber que Marcela Iacub no tiene la idoneidad para escribir sobre Guevara con
conocimiento de causa.
C) Permite asignar a Iacub idoneidad por su trabajo serio y probada capacidad de
análisis.
D) Pretende darle a Marcela Iacub una importancia que finalmente no posee.
48. Texto 6
¿Qué se puede inferir de la expresión “Un tábano sobre el lomo de las ideas
cómodas” con que se alude a la figura de Marcela Iacub?
A) Que lo fácil de entender con ella se vuelve complicado.

B) Que las ideas cómodas para ella siempre se transforman en incómodas.
C) Que su pluma audaz le permite escribir sobre temas que otros evitan para no
complicarse.
D) Que con su irreverencia conmociona temáticas que se creían ya zanjadas hace
tiempo.
– 28 –
49. Texto 6
En el texto, con respecto a la figura del Che Guevara se afirma que
A) Realizó un extenso viaje por América latina que duró casi 20 años.
B) tenía una relación muy cercana con la muerte y también con la literatura.
C) él mismo mató a 164 personas cercanas a Batista.
D) en su adolescencia y debido a su ideología política, había decidido morir como
un mártir.
50. Texto 6
¿Por qué Marcela Iacub afirma tan categóricamente que el Che no sería
verdaderamente una “Figura histórica”?
A) Porque está sustentado por el mito y su escasa realidad está justificada y

suavizada ideológicamente.
B) Porque su figura se construyó a partir de una luz de flash que inyectó vida a los
ojos muertos de Ernesto Che Guevara.
C) Porque se construyó a partir de mentiras avaladas por la izquierda francesa y de
otras latitudes del mundo.
D) Porque su imagen presenta una dualidad: un joven idealista que recorre América
haciendo el bien, y por otra a un guerrillero que toma el fusil para defender sus
principios.
51. Texto 6
¿Qué relación existe entre el párrafo 3 y el 4 del texto leído? En el 3
A) se establece lo contradictorio de su imagen y el cuatro profundiza en esa misma

idea.
B) se destaca la importancia de las fotos tomadas en el Hospital de nuestra señora
y en el cuatro se dice que los estudios sobre él son solo mitológicos.
C) se establece que la leyenda Castrista se opone a la leyenda Crística y en el
cuatro se explica que esa oposición construye un Che falso y producto de la
ficción.
D) se nombra la foto de Korda y el cuatro dice que esa foto idealizó al Che en todo
el mundo.
– 29 –
52. Texto 6
¿Con qué fin se menciona en el tercer párrafo el óleo “Lamentación sobre Cristo
muerto” de Andrea Mantegna?
A) para mostrar que es una pintura que se inspiró en la fotografía tomada por
Freddy Alborta.
B) para expresar que la pintura de Mantegna representa la realización de un
milagro.
C) para decir que para Marcela Iacub la foto de Alborta le hace evocar la pintura
mencionada.
D) para decir que muestra un milagro, tal como se llama el último capítulo del libro
de Iacub.
53. Texto 6
Al analizar el contenido del texto se puede establecer que
A) entrega una visión distorsionada del personaje con el fin de dañar su imagen.
B) proporciona un análisis que adolece de falta de información objetiva y genuina.
C) intenta dar una mirada realista y objetiva de un personaje controvertido de la
historia.
D) es un texto que provoca inquietud por los crímenes y atrocidades mencionadas.
Texto 7
1.- Arthur Schopenhauer, el padre del pesimismo metafísico, es uno de los filósofos más
populares en España e Hispanoamérica; nuevos libros recientes vienen a vivificar su
presencia en las librerías.
2.- Es curioso el breve ensayo -aunque sustancial- del singular escritor francés Michel
Houellebecq (1958). Este, al igual que les sucediera a Nietzsche, Thomas Mann o al
austriaco Thomas Bernhard, quedó fascinado por el encuentro con las obras de
Schopenhauer, allá por los años ochenta del siglo XX. El autor de novelas tan nihilistas
como El mapa y el territorio o Sumisión vio en el pensador alemán un alma afín,
desasosegada por la búsqueda de la verdad y desengañada del ser humano: “Ningún
novelista, ningún moralista ni ningún poeta me habrá influido tanto como Schopenhauer”,
afirmó. Por eso intentó traducir al francés algunos textos suyos, y de ahí nació este
ensayo. Al final, sólo seleccionó un puñado de pasajes favoritos y los comentó.
– 30 –
3.- Houellebecq da en el clavo con sus claras interpretaciones, que sirven tanto para los
conocedores como para los neófitos; es posible que después de leer estas páginas haya
quien corra a buscar El mundo como voluntad y representación, la obra capital de
Schopenhauer (que cumple 200 años en noviembre de 2018); o Parerga y paralipómena,
que contiene los célebres Aforismos sobre el arte de saber vivir, muy admirados por
Houellebecq, por lo general editados como libro independiente.
4.- Schopenhauer afirmó que la existencia es sufrimiento, y también que la contemplación

estética de las cosas y los hechos del mundo nos proporciona un estado de beatitud que
aleja los males inherentes al tremendo hecho de vivir. El arte es liberador, gracias a la paz
que nos proporciona la belleza artística olvidamos los pesares; o los transforma de tal
manera que nos recompensa con placer y deseos de acciones buenas y sensatas. Para
Houellebecq esta prometedora visión estética es “tan simple como profundamente
original”. Comenta también el concepto de “voluntad”, que debe entenderse “alejado del
psicologismo”. La voluntad, según Schopenhauer, es el sustrato íntimo intangible que da
cohesión a la totalidad de las cosas y los seres del mundo. Desde la ley de la gravedad
hasta el eterno devorarse sin sentido de unas especies a otras en el que consiste la vida
animal, “todo es voluntad”. Y tanto las grandes tragedias colectivas como las
adversidades individuales tienen que ver con este oscuro concepto, definido como deseo
infinito anhelante de satisfacción; Freud se inspiró en esa fuente para sus concepciones
del “ello” y el inconsciente.
5.- Finalmente, el misántropo irredento que es Houellebecq destaca como lo mejor de

Schopenhauer el orgullo con el que proclamaba que la mayor riqueza del hombre de
genio radica en su propio interior; este goce -escribió el pesimista- se asemeja “al cálido
refugio invernal en medio de la gélida noche del mundo”. Y añadía que, a tenor de “la
necedad que reina por doquier en la sociedad”, desde siempre las personas excelsas,
toda vez que sus necesidades básicas estén cubiertas, se consagraron a ocupaciones sin
utilidad aparente, pero que impulsan el saber y el avance de las ciencias y las artes; pues
el trabajo intelectual es el cénit de la vida feliz.
6.- Esta última idea pertenece a los mencionados Aforismos sobre el arte de saber vivir,
cuya base inicial se halla esbozada en el libro que publica Nórdica en nueva traducción:
El arte de ser feliz. Schopenhauer nunca lo publicó, pues sólo era el borrador temprano
de su filosofía práctica posterior. El erudito italiano Franco Volpi lo recuperó de entre los
inéditos del filósofo, le puso título y lo editó como si fuera un “tratado” completo. En
español apareció en 1998, en edición bilingüe (Herder). En esta nueva versión hubiera
sido deseable un prólogo en el que se aclarase esto.
7.- Las “reglas” que contiene este supuesto tratado no van dirigidas en puridad a
encontrar “la felicidad”, en la que Schopenhauer jamás creyó como absoluto, sino “a ser
menos desdichados en este mundo”. Aristóteles, Séneca, los moralistas franceses y
Gracián inspiraron la esencia de tales ideas. El “justo medio”, la fe en uno mismo, el
olvido de las quimeras que nos intimidan y nos impiden gozar del presente, la
desconfianza prudente en los demás o el cultivo de un sano egoísmo son algunos de los
reguladores para vivir bien que propuso Schopenhauer.
– 31 –
Agosto de 2018. Luis Fernando Moreno Claro. Diario El País.
54. Texto 7
¿Para qué se menciona a Michel Houellebecq en el párrafo 2 del texto anterior?
A) para comentar que escribió novelas importantes como El mapa y el territorio o

Sumisión.
B) para compararlo con los ensayistas Nietzsche, Thomas Mann o Thomas
Bernhard.
C) para destacarlo como el autor del ensayo que contiene una selección de ideas
de Shopenhauer.
D) para señalar que cuando encontró las obras de Shopenhauer quedó impactado
por ellas.
55. Texto 7
¿Cuál es la idea del arte que propone Shopenhauer?
A) para el filósofo alemán el arte es lo que permite la liberación del ser humano
oprimido y sufriente.
B) el goce estético del arte muda los pesares en un estado de bondad y deseo de
acciones positivas.
C) que es un goce estético que lleva al ser humano al deseo de disfrutar de la
sensualidad de la vida.
D) que es un elemento que debe contemplarse siempre asociado al concepto de
voluntad inmediata.
– 32 –
56. Texto 7
¿Cuál es la o las ideas centrales del párrafo tres del texto leído?
A) Shopenhauer escribió “El mundo como voluntad y representación”, interpretado

por Houellebecq.
B) Houellebecq interpreta para conocedores y neófitos varios libros de
Shopenhauer.
C) Los “Aforismos sobre el arte de saber vivir” se han editado como un libro
independiente de todo.
D) Houellebecq acierta en un análisis apto para todos y de seguro motivará el
interés por Shopenhauer.
57. Texto 7
¿Qué se infiere de la lectura del párrafo 6 del texto anterior?
A) El emisor del texto no está de acuerdo con un aspecto de la publicación de “El

arte de ser feliz”.
B) Shopenhauer no estaba convencido de la validez de sus “Aforismos sobre el arte
de saber vivir"
C) Franco Volpi fue un discípulo de Shopenhauer y por eso está facultado para
publicar el libro.
D) La obra “El arte de ser feliz” fue publicado por Volpi como si fuera una creación
suya.
58. Texto 7
¿Qué dice Schopenhauer acerca de las personas de condición superior?
A) que son los únicos que se escapan de la tentación de ese “eterno devorarse sin
sentido”
B) que impulsan el desarrollo del mundo con su labor intelectual.
C) que siempre viven con la totalidad de sus necesidades mínimas satisfechas.
D) que por lo general se dedican a actividades que no tienen una verdadera utilidad.
– 33 –
59. Texto 7
¿Cómo se entiende en el texto la noción de voluntad para Schopenhauer?
A) como un elemento que une a las cosas con los seres del mundo incluyendo al
ser humano.
B) como el elemento que inspiró a Freud para su teoría de los deseos insatisfechos.
C) como la culpable final de todas las tragedias que han azotado a la humanidad.
D) como el anhelo constante de obtener la satisfacción que motiva tragedias
personales y colectivas.
60. Texto 7
¿Qué significa la expresión “vio en el pensador alemán un alma afín, desasosegada

por la búsqueda de la verdad y desengañada del ser humano” presente en el
párrafo 2 del texto?
A) que Houellebecq se sintió reflejado en Schopenhauer por su inquietud acerca de

la verdad y su decepción por el ser humano.
B) que el escritor francés consideró a Schopenhauer como el alma más generosa e
inquieta por desentrañar los misterios del ser humano.
C) que Houellebecq considera que el desengaño de la humanidad no lo va a lograr
ningún novelista ni moralista ni poeta, solo Schopenhauer lo puede lograr.
D) que existe afinidad entre todo ser humano decepcionado por la búsqueda
infructuosa de una verdad que nunca es hallada y Schopenhauer.
Texto 8
“Hacia fines del siglo XIX, la prensa estadounidense comenzó a crecer debido a la
introducción de las más modernas técnicas de impresión de la época, entre las que se
incluyó el permanente perfeccionamiento de la rotativa. Por otro lado, junto a este sistema
de impresión, que permitía multiplicar notablemente las tiradas, comenzaron a incluirse
en la prensa cotidiana dibujos y fotografías que mejoraron la presentación, estimulando
de paso las ventas.
En la competencia que se generó entre los periódicos de mayor envergadura, se hizo

necesario recurrir a todos los ardides que pudieran estimular la imaginación, en la
búsqueda de aquella fórmula que asegurara estabilidad y adecuada comercialización. Es
así como nació el sensacionalismo y, a parejas con esta discutible particularidad de la
prensa, también lo hicieron los dibujos, caricaturas y chistes relacionados con el
acontecer local.
– 34 –
Muy pronto, los dueños de periódicos descubrieron que los suplementos dominicales con
historietas aumentaban ostensiblemente las ventas, lo que los llevó a reforzar la planta de
dibujantes.
Joseph Pulitzer, propietario del New York World, fue el primero que, sistemáticamente,
adoptó la práctica de incluir historietas en las páginas de sus diarios, amén de crear un
suplemento dominical impreso a todo color, en el cual se entregaban ilustraciones de gran
tamaño.
En el equipo del World figuraba un hombre que llegó a transformarse en el precursor del
arte de la historieta. Se llamaba Richard Felton Outcault y tuvo el privilegio histórico de
ser considerado el primero en realizar una historieta, que tituló Yellow Kid.
El cómic de Outcault vio la luz pública en julio de 1895, en las páginas del New York
World, dentro de la sección denominada Down Hogan´s Alley, nombre del miserable
barrio en que vivía el protagonista, un muchacho calvo y sin dientes, en cuyo camisón
aparecían escritos los parlamentos de sus monólogos.
El libro “El arte del cómic” se refiere al personaje y al trabajo de Outcault de la siguiente
manera: “Las viñetas de Outcault, llenas de gente charlando en plena calle, daban una
sensación abigarrada y colorista, y constituían una sarcástica denuncia de las
condiciones de vida de los barrios humildes en las grandes ciudades. Su personaje,
pionero del cómic, ha dado posteriormente nombre y figura al Premio Internacional del
Cómic que se otorga todos los años en el Congreso Lucca”.
Si bien Outcault pasó a los anales de la posteridad como el creador de Yellow Kid, su
trabajo no se limitó a este personaje de tan singulares características. En el año 1901,
consiguió que apareciera en los diarios Li´l Mose y al año siguiente Buster Brown, un
pequeño revoltoso de aspecto angelical acompañado de un perro bull-dog llamado Tige,
cuyo encanto se complementaba con su capacidad de hablar.
Buster Brown obtuvo inesperada popularidad, que en un momento superó a la de Yellow

Kid. Incluso, los dueños de la marca, la cadena Hearst, lanzaron al mercado numerosos
productos comerciales con su nombre, práctica que con el tiempo se haría habitual.
William R. Hearst, absolutamente convencido de que la veta del cómic estaba inexplorada
y que las posibilidades y proyecciones que ofrecía eran insospechadas, se dio a la tarea
de fortalecer su equipo de dibujantes, incorporando a la mayor cantidad de talentos de la
– 35 –
época, entre ellos a Rudolph Dirks, que se haría famoso con una historieta que hasta el
día de hoy se publica en algunos diarios y revistas: The Captain and the Kids”.
61. Texto 8
El párrafo primero se refiere fundamentalmente a
A) el crecimiento de la prensa estadounidense, con la creación de grandes

periódicos a fines del siglo XIX.
B) la introducción de las máquinas rotativas en la publicación de periódicos.
C) el aumento en las ventas de periódicos como consecuencia de la nueva
tecnología aplicada en las editoriales.
D) el aumento del tiraje de los diarios, gracias a nuevas técnicas de impresión y a la
inclusión de material gráfico de ilustración.
62. Texto 8
La idea fundamental del segundo párrafo es que
A) la rivalidad entre los periódicos de mayor envergadura los llevó a recurrir a

ardides para perjudicar a su competencia.
B) el sensacionalismo y la ilustración gráfica surgieron como elementos utilizados
en la ardua competencia.
C) el objetivo máximo de los grandes periódicos era asegurar la estabilidad y lograr
una adecuada comercialización.
D) el sensacionalismo fue uno de los ardides utilizados para estimular la
imaginación en la venta de periódicos.
63. Texto 8
El texto anterior se refiere fundamentalmente a
A) la masificación extraordinaria de la prensa escrita a comienzos del siglo XX.

B) los cómics y su origen como recurso para hacer más atractivos, comerciales y
competitivos.
C) las artimañas utilizadas por dos grandes periódicos norteamericanos para
aumentar las ventas.
D) los antecedentes de la obra de Richard Felton Outcault creador del primer cómic.
– 36 –
64. Texto 8
¿Cuál sería el título más apropiado para el fragmento?
A) “Yellow Kid: el primer comic”.

B) “El arte del dibujo en la prensa moderna.
C) “Los creadores del cómic”.
D) “Cómo nacieron los cómics”.
65. Texto 8
En el texto se afirma que Joseph Pilitzer es
A) un escritor que se hizo famoso gracias a “The Captain and the Kids”.
B) el creador del primer periodico norteamericano.
C) el dueño de New York World, primero que incluyó historietas en sus páginas.
D) uno de los dibujantes de cómics más destacados en todo el mundo
– 37 –
– 38 –
– 39 –

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– ENSAYO GENERAL (NACIONAL 🏆) | COMPRENSIÓN LECTORA | PAES 1 (2024) –

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A) Señalar los distintos modos de transporte de los tardígrados.

En el tercer párrafo, en relación con la sobrevivencia a condiciones extremas, se

A) La formación de cristales de hielo en las células impide la sobrevivencia en

En el primer y segundo párrafos, respecto al agua, se afirma que

¿Cuál de las siguientes opciones sintetiza adecuadamente el quinto párrafo?

A) La técnica de la osmobiosis es ineficiente cuando se exponen los tardígrados a

A) “¡Increíble! Osos en miniatura encontrados en musgos y helechos”.

¿Cuál es el propósito del emisor en el cuarto y quinto párrafo?

¿Qué es la anhidrobiosis y cómo permite a los tardígrados sobrevivir en condiciones

A) Es un proceso de regeneración celular que les permite resucitar cuando no

2. A esta hora el viejo Don Santos sentándose en el colchón comienza a berrear: - A

4. Efraín y Enrique se demoran en el camino, trepándose a los árboles para arrancar

6. Efraín y Enrique, después de un breve descanso, empiezan su trabajo. Cada uno

Julián Ramón Ribeyro, “Los gallinazos sin plumas” (fragmento). *

Los personajes que protagonizan el relato pueden caracterizarse como

A) Precoces delincuentes juveniles en proceso formativo.

El texto se refiere fundamentalmente a

A) La actividad matinal de dos niños recolectores de desperdicios

El primer párrafo del texto contiene

A) Una visión panorámica de las principales calles de la ciudad al despuntar el alba.

De la lectura del párrafo 4 se desprende que

A) Las acciones narradas se desarrollan en un pueblo.

Del contenido del párrafo 6, se infiere que los jóvenes

A) Se mueven por intereses estrictamente utilitarios.

De acuerdo con lo expresado en los dos últimos párrafos

A) La actividad de los muchachos es objeto de repudio.

La comparación de los protagonistas con los gallinazos sin plumas, implícita en el

A) Al igual que esas aves, viven de la rapiña.

Los párrafos 1 y 8 contienen, respectivamente

A) La introducción y la síntesis de las ideas expuestas en el texto.

¿Cuál es el propósito principal del texto?

A) Describir la rutina diaria de unos basureros en la ciudad.

A) Para garantizar que no se deshagan objetos valiosos.

4. El profesor William Orsi, del Departamento de Ciencias de la Tierra y del Medio

5. El escenario más probable para el surgimiento de eucariotas es que aparecieron

H. Rodríguez, Lokiarchaeota, la hipótesis del hidrógeno y el surgimiento de la célula

A) Aparición de los primeros seres procariontes.

A) Los genomas de la Lokiarchaeota indicaron que podrían exhibir características

A) Se exponen ejemplos de las eucariotas; en el siguiente, se emite un juicio de

¿Qué opción presenta una conclusión válida respecto a la Lokiarchaeota?

A) El descubrimiento de un nuevo grupo de microorganismos relacionado con las

¿Cuál es la idea principal del cuarto párrafo?

A) La Lokiarchaeota y eucariotas son los mecanismos que originaron la vida según

¿Cuál de las siguientes opciones sintetiza el contenido del fragmento leído?

A) La humanidad y la ciencia pudieron determinar eficazmente el origen de la vida

A partir de lo expuesto en el último párrafo, se concluye que

A) Existe una suposición científica respecto cómo ocurrió el origen de las

En el texto se afirma que

A) las arqueas se encontraron en el Océano Ártico.

¿Cuál es el tono que asume el emisor del texto?

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