EVALUACIÓN FINAL UNIDAD “CIVILIZACIONES GRIEGA Y ROMANA”

Nombres: Curso:3°___ Puntaje: ____/39pts

Estimados estudiantes:
La siguiente evaluación corresponde a las Unidades de Grecia y Roma que trabajamos en este
segundo semestre: Lee atentamente cada pregunta y piensa bien antes de responder. Recuerda
especificar nombre, asignatura y curso cuando la envíes al correo de tus profesores. Cualquier duda
puedes aclararla en tu libro o guías anteriores.

I. SELECCIÓN MÚLTIPLE
Lee atentamente y marca la alternativa correcta: (30pts)
1. Grecia está ubicada en:

a) Europa
b) América
c) África
d) Asia

2. Los mares que rodean a Grecia son:

a) Pacífico, Atlántico e Indico

b) Mar Jónico, Egeo y Mediterráneo
c) Mar Jónico, Indico y Pacífico
d) Mar Egeo, Pacífico y Atlántico

3. Las principales características geográficas de Grecia son:

a) Es el país más pequeño y sin montañas de

Europa
b) Es el país más montañoso y con más islas de
Europa
c) Es el país más extenso y con más volcanes
d) Es el país menos montañoso y con menos
islas
4. La Moneda que ocupaban en la antigua Grecia era
a) El Centavo
b) El Bolívar
c) El Dracma
d) El Peso

5. Las características geográficas de Grecia permitieron el cultivo de:

a) Papas, maíz y uva

b) La vid, uva y olivo
c) Papas, trigo y maíz
d) Uva, maíz y trigo

6. La imagen corresponde a una famosa construcción griega llamada:

a) Mercado
b) Acrópolis
c) Ágora
d) Partenón

7. Las Ciudades-Estado griegas eran llamadas:

a) Ciudades
b) Polis
c) Acrópolis
d) Ágoras

8. El lugar alto en donde estaba el templo y los dioses se llamaba:

a) Polis
b) Ágora
c) Mercado
d) Acrópolis

9. El lugar dentro de la Polis, en donde se desarrollaba el comercio, se

llamaba:

a) Olimpo
b) Acrópolis
c) Ágora
d) Esparta
10. La Polis guerrera de los griegos era:

a) Esparta
b) Atenas
c) Olimpo
d) Ágora

11. La Polis cultural de los griegos era:

a) Esparta
b) Atenas
c) Olimpo
d) Acrópolis

12. La imagen representa a tres grandes:

Aristóteles Platón Sócrates

a) Matemáticos
b) Agricultores
c) Filósofos
d) Deportistas

13. Qué legado NO corresponde a los griegos:

a) Democracia
b) Filosofía
c) Derecho y las leyes
d) Juegos Olímpicos

14. Una diferencia de la religión católica y la religión de los antiguos Griegos

es que:

a) Los católicos creen en un Dios y los griegos

en muchos dioses.
b) Los católicos y los griegos creen en un solo
Dios.
c) Los griegos creían sólo en dos dioses y los
católicos en tres dioses.
 d) Los griegos culpaban a la naturaleza de sus
desgracias y los católicos sólo culpan al dios
Zeus.

15. Los juegos olímpicos se realizaban en honor a:

a) La familia
b) Los esclavos
c) Los dioses
d) Los templos

EN RELACIÓN CON LA CIVILIZACIÓN ROMANA

16. Geográficamente donde se situaron los romanos de la antigüedad era:

a) Una isla
b) Un archipiélago
c) Una península
d) Una montaña

17. El lugar donde se ubicaron los antiguos romanos, actualmente se llama:

a) Europa
b) Italia
c) Roma
d) Mar Egeo

18. Roma geográficamente se encuentra ubicada en:

a) Península de los Balcanes.

b) Península Ibérica.
c) Península Itálica.
d) Península Arábiga.

19. El idioma que hablaban en todos los lugares del Imperio Romano durante
la antigüedad era.

a) El latín
b) El italiano
c) El castellano
d) El inglés
20. El Mare Nostrum “Nuestro Mar” es el nombre que le dan los romanos: a) Al
mar Tirreno
b) Al mar Adriático
c) Al mar Jónico
d) Al mar Mediterráneo

21. ¿Cuáles fueron las primeras actividades económicas de los romanos?

a) El pastoreo y la guerra.
b) El comercio y la guerra.
c) La agricultura y el pastoreo.
d) El comercio y la agricultura.

22. ¿Quién era el que mandaba y tenía el poder en la familia romana?

a) La madre
b) El padre
c) Los abuelos
d) El padre y la madre.

22. ¿Con qué se relaciona ésta imagen?

a) El origen mítico de Roma.

b) Los dioses de la península Itálica.
c) La educación de los niños romanos.
d) La realidad histórica del pueblo romano.

23. ¿Qué actividad realizaban los romanos en el edificio que aparece en la

fotografía?

a) Juegos olímpicos
b) Carreras de carros
c) Campeonato de fútbol
 d) Combate de gladiadores

Circo Romano

24. ¿Qué aspecto de la antigua Roma se sigue realizando en la actualidad?

a) La realización de carreras de carros en el circo.

b) La construcción de recintos deportivos y
recreativos.
c) El gusto por los combates entre hombres y
animales.
d) La costumbre de realizar representaciones de
batallas.

25. Los acueductos romanos fueron construidos para:

a) Pasar de un lugar a otro
como un puente.
b) Rezarles a los dioses.
c) Proporcionar agua a las
ciudades.
d) Presenciar las luchas de los gladiadores.

26. ¿Qué representa el color naranjo en

este mapa:
a) Los territorios comprados por los
romanos.
b) Los territorios conquistados por los
romanos.
c) Los territorios de Grecia
d) Los territorios conquistados por los
griegos.

27. “Edificio de ladrillo y madera que albergaba a una gran cantidad de

gente”, se refiere a:
a) Domus
b) Cuadrigas
c) Insulae
d) Calzada

28. “Eran los descendientes de los padres fundadores

de Roma” ¿A qué grupo se refiere esta definición?
 a) Patricios
b) Etruscos
c) Esclavos
d) Plebeyos

29. En cuanto a las creencias de los romanos, podemos decir que:

a) Creían en un solo dios.

b) Crearon sus propios dioses.
c) No creían en dioses, solo en los reyes.
d) Adoptaron los dioses de los griegos.

30. El orden cronológico correcto de las etapas de la historia de Roma es:

a) Imperio – Monarquía – Republica.

b) Republica – Monarquía – Imperio.
c) Monarquía – Republica – Imperio.
d) Ninguna de las anteriores.
III. PREGUNTAS ABIERTAS: Contesta usando respuesta completa, cuidando
tu ortografía y redacción.
(3pts c/u, 9pts en total)

1) ¿Por qué es importante estudiar las culturas de la antigüedad?

2) ¿Qué aspecto de los estudiados de griegos y romanos te llamó la atención o

qué te gustó más? Fundamenta tu respuesta.

3) ¿Cómo era la vida de la mujer en la antigüedad? ¿Qué piensas al respecto?

Felicitaciones, has demostrado lo aprendido acerca de Griegos y
Romanos.

LA VIDA DE LA MUJER EN LA ANTIGÜEDAD

Poca importancia podía tener la mujer en aquellas edades en que la razón, la justicia y los derechos eran usurpados por el fuerte, en detrimento
del débil.

La mujer en la antigüedad tenía que sucumbir, obedeciendo a los más despóticos caprichos de su señor, porque no podía entablar lucha alguna,
segura de que el premio del vencedor se adjudicaba al que ostentaba más fuerza física; así es que la mujer quedaba nulificada, era un ser pasivo
sin carácter, un instrumento ciego, torpe o hábil, según quien lo manejaba.

En el pasado la mujer no tuvo iniciativa; hoy si tiene influencia la debe a su astucia; en el presente la mujer tiene acción valiéndose de sutilezas y
ardides, y poniendo en juego cuantos sofismas y subterfugios le inspira su viva imaginación; en el porvenir ejercerá influencia directa legalmente,
sin falsear su carácter, porque se invocará la lógica y la justicia.

En el porvenir podrá ser más sincera la mujer que hoy, pues convencidos vosotros de que es vuestra igual; no le quitareis la razonada y justa
libertad, la independencia que debe tener todo ser dotado de sana conciencia y recto criterio.

Felizmente vamos caminando hacia el progreso, hacia la verdadera luz que ha de rasgar las densas brumas que encapotaban los limitados
horizontes de la mujer de la antigüedad; felizmente nos hallamos próximos a alcanzar para la mujer una igualdad bien entendida. Si hoy todavía se
ridiculiza a la mujer ilustrada, andando el tiempo parecerá muy natural que lo sea; del mismo modo que en otros tiempos estuvo prohibida la
enseñanza a las mujeres, y ahora tienen amplias facultades para ejercer el profesorado.

La mujer del porvenir verá estimado su trabajo como el trabajo del hombre.

En la sociedad actual la mujer que trabajó recibe unos honorarios que no compensan sus esfuerzos, que no pueden sufragar sus necesidades.

Criterio tan erróneo para juzgar a la mujer; hijo de rancias e injustificadas preocupaciones, tiene que sufrir gran reforma.

Era tanto lo que antes se nos negaba, que si meditamos sobre este punto tendremos que guardar gratitud a nuestros contemporáneos por lo poco
que nos conceden.

La situación de la mujer en la antigüedad era tristísima cual la del paria y el ilota.

Dirijamos una mirada retrospectiva a aquellos pueblos que negaban a la mujer todo respeto y consideración; establezcamos un paralelo entre sus
costumbres para con la mujer y las costumbres de hoy, creadas por la moderna civilización, y nos veremos alentadas ante la consoladora
esperanza de un mañana cercano, favorable a la causa de la mujer.

Los asirios vendían a sus mujeres en pública subasta; al mejor postor.

Los hebreos traficaban con ellas, cambiándolas por diversos objetos: Jacob compra a Raquel y Lía por veinte años de trabajo; las hijas de Labán,
al abandonar la casa de su padre, se quejan amargamente de haber sido vendidas como extrañas.

En algunos pueblos griegos y romanos, la mujer no podía hablar sin permiso de su señor, ni sentarse a su mesa. La mujer era un ser impuro,
según ellos, que no debía hallarse al nivel del marido, a quien suponían de superior condición.
En África las mujeres estaban encerradas; en China eran menospreciadas; en la Judea el nacimiento de una niña era maldecido, y se consideraba
suceso infausto, día de luto. La reprobación que la niña sufría al nacer, indicaba el porvenir que le estaba reservado. Los pueblos bárbaros de la
antigüedad, entre los cuales se cuentan los cántabros, celtas y galos, consideraban a la mujer como una acémila, como una bestia de carga. Los
suevos, hunos, alanos y vándalos, la trataban con ferocidad.

Los ismaelitas, interpretando a su antojo la palabra divina, condenaron a la mujer de tal modo, que tanto en la sociedad como en la familia, era una
sierva, y hasta la religión sancionaba esa servidumbre. Entre los israelitas, no había más personalidad que el marido, señor absoluto, el cual tenía
el derecho de repudiar a la esposa, si esta no le agradaba por cualquier motivo. El más fútil pretexto era suficiente para que el marido; con
aprobación general, pudiera poner en manos de la esposa la escritura de repudio, arrojándola a la calle inmediatamente.

El poder del marido era omnímodo: hubo tiempos en los cuales no necesitó excusa alguna para repudiar a su compañera, bastaba que le
agradase otra mujer más que la suya. En cambio esta tenía que sufrir resignada todas las injurias del marido, sus quejas se calificaban de
inmoralidad, y quedaba desoída y desacreditada, por escandalosa. El marido no ponía ser repudiado.

Todas las tradiciones del antiguo mundo colocaban a la mujer al frente del mal; desde la venida de Jesucristo la mujer aparece representando la
esperanza; el consuelo y la caridad.