Biblioleca Austriaca

Dario Antiseri
La Viena de Popper

Unión Editorial
 CAPÍTULOV
La Gran Viena» contra Freud

, l criterio popperiamode la falsificabilidad tiene su

génesis en la crítica al psicoanálisis
de la historia de las ideas de nuestro si-
Un hecho notable
el criterio de demarcaciÑn entre
gloes aquel por el que
ciencia yn0 ciencia-el criterio popperiano de falsifica-
ilidad de las teorías cientificas-tiene su génesis en la
crítica a las pretensiones pseudo-científicas- del marxismo
ydel psicoanálisis. En realidad, el problema de la falsifi
cabilidad de las teorías empíricas permea toda la especula
ción de Popper, quien centra su atención sobre él ya des
de sus años juveniles. En efecto, ya en 1919-Popper tenía
entonces poco más de diecisiete añios-empezó a ocupar
se del problema de la cientificidad de una teoría ydel cri
lerio para determinar el carácter o condición científica de
una teoria-. Yen este punto es más que oportuno recordar
algunas páginas autobiográficas en las que Popper traza las
vias por las que llegó a la formulacióÑn y a la solución del
problema del Demarkationskriterium.
la cuestión que me atormentaba por
aquel entonces
contiesa nuestro Autor- no era ni 'cuándo una teoria

cap. IV. FOpper, Logica della scoperta scientifica trad. it., Turín, 1970,

190
 Mi pro-
verdadea ni 'cuándo una teoria es aceptable'.
la ciencia de
distinto: deseaba poder distinguir frecuencia
e a la
pscudocienciaa', consciente de que con
blema
la en e error y de que la pseudociencia puede,
cac verdad.
CAsUalmente,alcanzar la darse a
.Naturalmente, Conocía la respuesta que solía
distingue de la pseudociencia
interrogante:la ciencia se
razón de su 'método empírico',
j la'metafisica'en obser-
-odeesencialmente inductivo, procediendo de la
respuesta no me satisfa-
que
es
experimento. Pero esta
al frecuencia formulé mi problema pre-
con
Alcontrario, problema de la distinción entre un
ca. como el método no empíri-
cisumente empirico y un
ggenuinamente
nétodo pseudoempírico, o sea tal que, a pesar
de ape-
o
OoinclusO
observación experimento, no responde a las
y al
lara la El segundo tipo de método puede
exigencias científicas.astrología, rica en magníficos datos
ejemplificarseenla observación, es decir me-
logrados mediante la
empíricos las biografias,?
horóscopos y fue la
diantelos modos, Popper nos informa de que no
De todos problema,: sino acontecimien-
leesugirió su
astrologialaquemayor entidad. Tras la caída del imperio
[os de mucha Austria hubo una revolución yse propa-
habsbúrgico, en innnovadores yteorías originales y
garonideas y eslóganes
Entre estas teorías, la que más llamó la
amenudo drásticas. teoría einsteniana de la
atención de nuestro Autor fue la
Pero también la teoría marxista de la historia.
relatividad. Alfred
psicoanálisis de Freud yla psicología individual de
el desarrollo
Adler ejercieron una notable influencia sobre el
intelectual de Popper.
'KR. Popper, -la scienza: congetture e confutazioni", en Congetture
econfulazion, trad. it, Bolonia, 1972, cito por la otra trad. it. del ensayo,
en AA.VV., I neoempirismo, al cuidado de A. Pasquinelli, Turín, 1969, pp.
697-698.

191
 a popósito de estas teorías, sobre todo respe
bien
toaSila teoria de la relativicdad. circularon en aquel tiempo
carentes de sentido, Poppe
mültiples opiniones populareshaber
se consideró afortunado por tenido una buenH ini.
chación, especialmente en el estudio de las ideas de Pin
stein; y le impresionaron las observaciones que sobre e
eclipse de 1919 efectuó Eddington y que constituyeron la
primera confirmación importante de la teoría einsteniana
de la gravitación. Esta fue para Popper una experiencia
decisiva. Pero también las otras tres teorías arriba mencio
nadas fueron objeto de amplia discusión. A propósito de
Adler, Popper tuvo ocasión de entrar perSonalmente en
contacto con él y de colaborar juntos en la actividad social
que Adler desarrollaba con los niños y jóvenes de los ba
rrios obreros de Viena, donde había abierto clínicas para la
orientación social.3
Pero, escribe Popper, -fue en el verano de 1919 cuando
empecé a sentirme cada vez menos satisfecho de tales teo
rías, la teoría marxista de la historia, el psicoanálisis y a
psicología individual, quedando perplejo ante sus preten
siones de cientificidad. Mi problema, al principio, se conf
guró en la forma simple: ¿quées lo que no funciona en el
marxismo, en el psicoanálisis y en la psicología individual?
Por qué estas teorías son tan distintas de las teorías fisicas
de la teoría newtoniana y sobre todo de la
tividad?.+
teoría de la rela
Ylo realmente notable es que loque
preocupaba
ven Popper no era una duda acerca de la «verdad al jo
de lateo
ría marxista de la historia, del psicoanálisis de
la psicología individual de Adler (entre otras Freud y de
en aquellos días, habían declarado cosas, pocos,
aceptar teoría de Eins
la
Op. cit., p. 698.
*Op. cit., pp. 689-699.

192
 sobrela gravitación). No era, pucs, al menos en aque-
ein
.el problema de la verdad de las tres teorías en cues-
lafase preocupaba a Popper, ni tan siquiera el de la
lo que
eNactiud, el sentido de que considerara la
fisica más
qie las teorias sociológicas o psicológicas. No se
eNca
pues, ni de la verdad ni de la exactitudo men-
cataba, Popper advirtió que
surabilidad La cuestión era muy otra.
presentarse como
teorias mencionadas, a pesar de común conlos
Jistres realidad más aspectos en
iencias,tenían
en científica. En
primitivos que con la investigación
mitospalalbras, se parecían más a la astrología que a la as-
otrAS amigos
(ronoma.
-afirma Popper- de que a mis
Nte di cuenta Freud y Adler lessimpresionaban al-
sinpatizates sde Marx, tres teorías, en particular su
puntos Comunes
a las
gunos explicación'. En efecto, las tres pare-
poder de prácticamente todolo que su-
aparente de explicar
capaces Al estudiar una cual-
chanser respectivos campos. conversióno
cedferaen sus lograra una
de ellas, era como si se vista una nue
quiera desplegara ante la
aeación intelectual queojos de los no iniciados. Una vez
verdad, oculta a los confirmaciones
I iluminación, podian obtenerse
lpordaesta mundo estaba lleno de 'verificaciones', de
por doquier: el que sucedía contribuía siempre a confir
ateorfa. Todo lo evidente, y todos aquellos que
marla. Su verdad resultaba
claramente personas que no que
no creian en ellas eran negaban a verla, bien
que se
ríùn ver la verdad manifiesta,intereses de clase, o bien a cau
porque contrastaba con sus que reclama
aún no 'analizadas' y
sa de sus inhibiciones,
ban agritos un tratamiento clínico. situación me
El elemento más característico de esta
parció ser el incesante flujo de confirmaciones, de obser
 Vacones capces de 'vernicr
punto que ea Onstneente hunayado po S
soes In marNISA DO podia abrir
en cada pagina pucbas en apoyo de
cion de la historia, y ello no sólo ent
bien en la presenlacion que revclaba los notick,intepreta-
nO tam
sistas cdel periodico, sobre lodo,
t prejuicio5 cla
olbviamente, en lo que el
Perioodico no decia. Los analistas freudianos
sus teonas ern continumene verilicadas
vaciones inicas', En cuanto a
Adler, mne
Otenian
por que
las 'obser-
cho una experiencia personal. Una
de un caso que no me pareca veZ, impresionó
en 1919, le mu-
habk
especialmente
pero él lo analizó sin ninguna dificultad en
'adleriane,
teoria de los sentimientos de inferioridad téminos de
haber visto al nino. Algo a pesar de
podia estar tan seguro. "Adesconcertado,
causa de mi
le pregunté cómo
casos', a lo que yo no pude menos de experiencia de mil
que ahora es de mil uno casos!' añadir: ;xperiencia
-Lo que teníaen mente en mi
vaciones previas podian no haberreplica era que sus obser.
sicdo mucho más aceta
das que la presente; que
vez interpretada a la lz de cada una le ellas había
la sidoasu
do considerada al
mismo tiempo'experiencia anterior,
cOMO una nueva confir
sien
mación. ¿Confirmación de qué? me
mente de que un caso podía ser
teoría. Pero
preguntaba.
interpretado a la
Simple
luz de la
que todo caso esto-pensaba yosignifica muy poco, dado
teoría de Adler,concebible podía interpretarse a la luz de la
o igualmente de la de Freud. Puedo
trar esta
circunstancia con dos ejemplo muy distintosilusde
comportamiento
un nino al agua con humano: el de un hombre que empuja a
la intención de
hombre que sacrifica su vida tratando ahogarle y el de un
chacho punto de ahogarse. Ambos de salvar a un mu
carse con la misma facilicdad en casos pueden expl
términos freudianos oatle
194
 Pra Freud, el primer
honbre sufria alyuna repre
ranos
(digamos, algún componente del conplejo de Bdipo),
son el segundo obraba por sublimacion.
Para
que
mientras
primero sufría dle sentimientos dle inferioridad
el
Adler,generabantal vez la necesicdad de cdemostrarse a sÍ
(que tenía el valor de cometer semejante crimen), y
misnoque al segundo hombre (urgido por la ne-
mismo le sucedía de
lo demostrarse a sí mismo que tenía el vaor
cesdadde
intentarel
salvamento del muchacho). No conseguía ima-
inguna suerte de
comportamiento humano que no
ginar
interpretarse en términos de una u otra teoría. Y
putiera
cabalmente este hecho 0sea que dichasteorías resulta-
fueran confirmadas a los ojos
)adecuadas, que siempre
simpatizantesConstituia el argumento nás fuerte
Asus
apoyo de las mismas. Pero empecé asospechar que esa
en realidad su debilidad,,ó
aparentefuerza era en
En efec
En el caso de Einstein las cosas eran distintas.
luz es
o.la teoría gravitatoriade Einstein implicaba que lamismo
strida por los cuerpos pesados, Como el sol, del
modo en que son atraídos los Cuerpos materiales. Pues
in. esta previsión fue confirmada en 1919 por la expedi
ain de Eddington. Yes claro que lo que sorprende en este
GSO eS el -riesgo- que la teoría afronta, ya que, si la obser
raión muestra que el efecto previsto no se produce, en
inces hay que rechazar la teoría, y hay que
prque es incompatible con ciertos resultados rechazarla
kobservación, en nuestro posibles de
caso con los resultados que to
Ois habrían esperado antes de
Pero Einstein.
semejante situación, esto es «una situación llena de
g, no es en absoluto
típica de la teoría
tistoria, del marxista
psicoanálisis
tY esto por la y de la
sencilla razón psicología
de la
individual de
de
que
p.cit. pp. G99-701. semejantes teo
 das resultan, en opinión de
is diversos Popper, compatibles con los
s
Náticamente comportamicntos
imposible humanos,
señalar un
de tal mocdo que
huuttano que no pueda ser tomado como comportamiento
no hay confirmación deY
ales teorias, Si no hay
prueba,
annet,tanto en la vida Como en la confirmación-.
de se corre un riesgO ciencia, se tiene don
elriesgo de fracasar.

â Freud realmente más cientifico que

Homero?
nilogas consideraciones condujeron a
ierno de 1919-1920, a ciertas Popper, en el in
expone del modo siguiente: conclusiones que él mismo
LEs fácil
encontrar
de casi cualquier teoría, siconfirmaciones, o
verificaciones.
es eso precisamente
busca. lo que se
2Las
confinaciones sólo deberían tener valor si
presentan el resultado de 'previsiones re
Sen caso de no estar arriesgadas'; es decir
odiamos esperarnos iluminadoS
un
por la teoría en
cuestión,
clla, esto es un suceso que la
3. Toda 'buena'
acontecimiento incompatible con
habría refutado.
teoría científica es una
cluye que ciertas cosas
mero de cosas así prohibición:
sucedan. Cuanto mayor ex
es el nú
4. Una teoría excluidas, mejor es la teoría.
que no puede ser
axontecimiento imaginable
bidad de una teoría no es no es refutada
científica. La
por ningún
vitud sino un
5. Todo
(como
vicio. a inconfuta
menudo se piensa) una
Tasticarla ocontrol genuino de una teoría es
refutperoarla. La un intento de
falsticabiPopperl dad;, controlabilidad coincide
hay grados de con la
-La
scienza: congetture
e
controlabilidad: algu-
confutazioni, cit., p. 702.
 Das teois son mas controlables, estánmáS expuestaS a la
retutacion, que oras, Asuen, por decirlo asi, mayores

0 los clementos probatorios n0 deberian tener valor

en onlenna la conirmación 'sino cuando son el
de un autentico control de la teoria'; lo cual resultado
significa
este puede presentarse conmo un serio pero ineficaz inten que
to de falsificar la propia teoria (peroen tales casos hable
de 'elementos probatorios corroborantes').
-7. Algunas teorias genuinamente controlables, una Ver
que se nos han revelado falsas, siguen no
obstante siende
sOstenidas por sus defensores, introduciendo por cjemplo
algún supuesto auxiliar ad hoc, o
propia teoria, de modo que evite lainterpretando
refutación.
ad hoc la
Un tal pm.
cedimiento siempre es posible, pero sólo salva de la refi.
tación la teoría al precio de destruir, o por lo
bilitar, su condición científica menos de.
operación de salvamento como(posteriormente
una 'jugada
describi tal
lista' o una 'estratagema
convencionalista' )
-Todo esto puede resumirse diciendo que el. Convenci ona-
la condición científica de una criterio de
refutabiliad o controlabilidad,teoría es su falsificabilidad
Para ilustrar lo que se ha
venido diciendo, Popper re
curre entonces a las distintas teorías
to, la teorDa einsteniana de la mencionadas. En efec
consonancia con las exigencias gravitación estaba en perfecta
del criterio de la falsifica
bilidad, en el sentido de que, si bien en aquel
instrumentos de medida no permitían pronunciarse tiempo los
plena seguridad sobre los resultados de los con
tía en todo caso la posibilidad de controles, exis
No era ese el caso de la refutarla teoría.
astrología, que no supero el
control. «Los astrólogos-nos informa nuestro Autor- se
Op. cit., pp.
 euron grandemente
aQuello que impHesionar,
consileralban elementoN
y desviar, por
ocdo
bles, hasta el punto de no lener probatorios favora
kssclementos probatorioss absolutamente
desfavorables.
en cuenita
Además, hacien-
do sus interpretaciones y profecias
guieron eliminar todo bastante vagas, consi-
aquello que podia
futacion de la teorna, en el caso de que implicar una re-
ella misma y Sus
protecias hubieran sido más precisas, Para
cCIOn, los astrologos impidieron la
evitar la falsifi-
controlabilidad de su
eora. Es un tipico truco de los adivinos
nvagamente que dificilmente pueden
predecir las cOsas
dhacer que susteorias sean irrefutables, equivocarse, osea
Dues bien, nadie objetará a Popper que las
cosas no
sean realmente asi en lo que respecta a la astrología. Pero
NNdenos aceptar la idea de que las teorias de Marx, Freud
Adler son simple y completamenteno falsificables;
en una palabra, esas teOrtas, a pesar del amor y el odioque,y
en todo caso del prestigio de que entonces
tén al mismo nivel que la astrología? gozaban es
Aeste interrogante esponde Popper que «a
tÌSa de la historia, a pesar de los serios teoría mar
NOS de sus fundadores y esfuerzos de algu
seguidores, acabó
técnica adivinatoria muy semejante- (a la de adoptando una
las previsiones que los astrólogos).
inplicaban
oniginarios (como el análisis dealgunos de sus enunciados
sxial realizado por Mars) eran la inminente revolución
tueron falsificados. Sin controlablesy de hecho
iutación, los seguidoresembargo,
de Mars
en lugar de
aceptar la re
dar. Así, salvaron de la empíricasreinterpretaron
historia como las pruebas tanto la
para hacerlas
gueronaal precio de refutación ka teoría, pero loconcor
hacerla iefutalble. Fueadoptar un consi
una jugadaexpediente destinado a
Op. cit, p.703. convencionalista-, es-
100
 destnuyeron la proclamada pretensión
laque cienifico,
ratagema onestatuto
un en una clase
de posecer teonas psicoanalticas se sitúan irrefutablee
Las dos simplemente incontrolables,
diferente. Eran comportamiento humano concebible que
ningún
No habiacontradecirlas. Esto no significa que Freud y Adler
pudiera Correctamente: a mi entender
no vieran algunas cosas
que ambos dijeron tiene, sin duda, una gran
mucho de lo algún dia
un buen papel
importanciay podrá desempeñar controlable.
dentro de unaciencia psicológica Pero esto no
implicaque las 'observaciones clínicas' adoptadas ingenua
mente por los analistas como confirmación de su ten
seancapaces de cumplir esa misión más de lo que hayan
conseguido hacerlo las confirmaciones cotidianas tomadas
ensu práctica por los astrólogos. Por lo que respecta ala
épica freudiana del go, del Super-ego y del Ello, no se
puede reivindicar un estado científico en mayor medida
que para las peripecias históricas del Olimpo de Homero,
Se trata de teorías que describen algunos hechos, pero ala
manera de los mitos. Contienen las sugerencias psicológi
cas más interesantes, aunque de una forma no controla
ble, 10

10 Op. cit., pp. 703-704. En un coloquio con HJ. Dahms y F. Stadler,

Popper recuerda sus conversaciones con Edgar Zilsel, quien, al igual que
Popper, estaba -críticamente interesado por el psicoanálisis, sostenien
o, entre otras cosas, que la psique y el inconsciente son mucho mâs r
COS- de lo que admiten los psicoanalistas (cfr. Stadler, Studien zum Wiener
Kreis, Suhrkamp, Frankfurt del M., 1997, p. 528). Más de una vez Popper
habló con Zilsel sobre el psicoanálisis y también sobre Adler. «No olvi dijo
Zilsel
ré nunca - afirmó Popper en 1991- que sobre estos temas
cOSaS muy sensatas, cosas realmente muy razonables (ibidem).
 .H marviSmO dejó de ser cientiflco; el pstcoanállsis
nunCa o fie.

autobiografia Búsqueda sin térnino escribe Popper

Ensu.
conmparado, Con el encuentro con el marxismo, el tipo
que, semejante. de sus encuentros con el análisis indivi-
-nuy
Adler y con psicoanálisis de Freud fue
el de me-
du.al de
importancia-,!" Apesr de todo, en Replies to My Cri-
en 1974, cuando Vuelve a discutir afron
sobre
nor
tics,
publicadas demarcación,
diiculades ligadas a un criterio de
vez más el tema
de la no-cientificidad del psicoaná-
una
a
Cierto, dice Popper, el criterio de deemarcación cons-
lisis.
ttuidoporla
falsificabilidad «es vago, desde el momento
es una regla metodológica, y debido a que es vaga
enque no-ciencia. Con todo, es su
la demarcaciónentre ciencia y
muchas
ficientenente rígido (sharp) para distinguir entre como el
teorias fisicas, por una parte, y teorias metafisicas
psicoanálisis oel marxismo (en su forma actual), por otra.
Esta es, naturalmente, una de mis tesis principales; y cabe
decir que quien no la ha entendido no ha entendido mi
teora, 12
En todo caso, Popper sostiene aquí que la situación del
narsismo es «muy diferente de la del psicoanálisis. «El mar
KisMo fue una vez teoría científica: predijo que el capitalis
mo Conduciría a una miseria
creciente y, a través de una
revolución más o menos moderada, al
que esto sucedería primeroen socialismo; predijo
más desarrollados, y que la países
tecnológicamente
çin de producción' llevaría evolución
a
t¿cnica de los 'me
se ideológicOs, más bien quedesarrollos sociales, políti
lo contrario. En
"KR. Popper, La ricerca non realidad,
Syanola: La biisqueda sin ha fine, cit., p..39
(título de la
b
Kart PoperPopper, térnino, Tecnos,enMadrid]. versión
, ciL., p. 984.Replies to My Critics, AA.VV., The Philosophy of
 La (llamada) revolución socialista se produjo primeramen.
te en un pais tecnológicamente atrasado. Yen lugar de loe
medios de producción que debían determinar la
ideologia, fue la ideología de Lenin yStalinsegún lanuevacol
Rusia debía impulsar la industrialización ((el
socialismo
la dictadura del proletariado más electrificación' )-la es e
produjo el nuevo desarrollo de los medios de
ción, Por todo ello argumenta produc-
decir que el marxismo fue una vez Popper-se podría
cia que ha sido refutada por ciencia, pero una cien.
COntra de sus hechos que sucedieron en
predicciones", 4Y así,
marxismo ya no es ciencia,15 Yno|lo es
la regla
subraya Popper, el
metodológica según la cual es porque infringió
falsificación, y se inmunizó a sí
mismo preciso aceptar la
morosas refutaciones de sus contra las más cla
tonces, marxismo puede predicciones. partir de en
el A
como sueño metatísico, si sedescribirse como no-ciencia:
Cruel,16 quiere, unido a una realidad
Ahora bien, si tal es la
sentido y por que razón elsituación del marxismo, ¿en qué
distinto del marxismo?He aquí psicoanálisis
la
es «un caso muy
psicoanálisis] es una respuesta
sin duda hay en él interesante metafísica
de Popper: -(El
con las ideas cierta verdad, como psicológica (y
metafísicas), sucede
pero jamás fue una a menudo
muchas
el propiopersonas qe son casi freudianas o casiciencia. Hay
un Freud fue claramente un adlerianas:
caso adleriano. Pero caso
lo que impide freudiano y Adler
científicas [..] es,
mas no excluyen simplemente,
que sus teorías sean
el hecho de que las
ningún mis
comportamiento humano fisica
15 Op. cit.,
pp. 984-985.
Op. cit., p.
15 .bidem. 985.
16 Jbidenm.
 menteposible, Todo lo que una persona puede hacer Cs,
principio, explicable en términos freudianos o adle-
por (La
rianos, ruptura de Adler con Freud fue más adleriana
freudiana, pero Freud jamás la consideró como una
que
su
teoría),,17
uptura de cientifica escribe
En a Lógica de la iwestigación
Popper que-lasleyes de la naturaleza pueden compararse
prohibiciones. No afirman que algo existe osucede, más
i niegan. Insisten en la no-existencia de ciertas co-
bienlo estados de cosas, proscribiendo, o prohi-
ode ciertos
decirlo así, estas cosas o estos estados de co-
biendo, por precisamente porque lo hacen son
los excluyen. Y verdadera una sola afir-
falsificables.Si aceptamos como
decirlo así,,quebranta la prohibi-
mación.singular que, por de
aafimando la existencia de una cosa (o el suceder
ción
excluida por la ley, la ley resulta refu
n acontecimiento) la afirmación que nos dice que un
tada,,8Si aceptamos
madera- se hunde en el
pedazode ébano-que es una
agua,,entonces
queda falsificadaila generalización que ase-
que «todoss los pedazos de madera flotan en el agua.
gura
La teoría de JJ. Berzelius decía que aunqueorgánicas
sea posible
en
1ransformar, con bastante tacilidad, sustancias
inorgánicas, la operación opuesta es imposible, a no ser
or medio de la vida; pero en 1828 F. Wöhler descubrió
e.si elcianato de amonio se calienta en una solución
acOSa, asume una nueva distribución produciendo ese
compuesto orgánico bien conocido que es la urea. Toda
teorfa falsificada lo ha sido porque se han producido he
chos oacontecimientos que la misma prohibía. Pero y
esto es lo importante- qué es lo que prohíbe la
teoría
psicoanalítica? Que comportamientos excluyen o prohí
biden.
"KR. Popper, Logica della
scoperta scientifica, cit., p. 55.
203
 ben las teorías de Freudo de Adler? La realidad dice
Popperes que ni Freud ni Adler excluyen ningún com
portamiento particular, sean las que fueren las circunstan
cias externas. Que un hombre sacrifique su propia vida
para salvar a un niñoen peligro de ahogarse (un caso de
sublimación) o que en cambio le mate ahogándole (un
casode represión) no puede en modoalguno predecirlo o
excluirlo la teoría de Freud: la teoria es compatible con
cualguier cosa que pueda suceder -aun sin ningún es
pecial tratamiento inmunizante.J
Por consiguiente, tanto el marxismo como el psicoaná
lisis son no-ciencia. Pero «mientras que el marxismo se hizo
no-ciencia al adoptar una estrategia inmunizante, el psicoa
nálisis estuvo inmunizado desde el principio y como tal
permaneció. En contraste con el marxismo y el psicoanáli
sis, la mayor parte de las
teorías fisicas están totalmente li
bres de la táctica inmunizante y son altamente
desde el principio. Por lo general, excluyen una falsificables
de posibilidades imaginables..20 infinidad

4. El psicoanálisis como programa de

metafisico investigación
Lacontrolabilidad -escribe Popper en el
la lógica de la investigación cientifica- (es]Postscriptum
una especie
a
de susceptibilidad a la discusión: discusión mediante argu
mentos empíricos, argumentos que apelana la observación
ya la experimentación. Pero una teoría sólo es controla

"K.R. Popper, -Replies to My Critics , cit., p. 985.

20 1bidem.
21K.R. scientifica 1:IIrea-
Popper,della scienza, trad. it., Il Saggiatore,
lismo elo scopo Poscritto alla logica della scoperta Milán, 1984, p. 179

204
 ble meliante argumentoOS empíricos si es falsificable. T
s los acontecimientos que sucedieron en la
Ilanura dee
del
I verilicaron, en Homero, la voluntad de los dioses
homérica
linpo: y qué hecho podía falsificar la visión
ala bistoria? ¿Qué hecho puede desmentir la visión dialéc
(hegeliana y marxista) de la historia, o cualquier otra
historia?
concepción teológica de la jamás fue ciencia, y como
Asi. pues, el psicoAnálisis
basán-
/sgue.Tal es el veredicto que pronuncia Popper
criterio de falsificabilidad. Pero, como es sabi-
doseen su
de falsificabilidad (al revés que el principio
do. el criterio es un criterio de
deverificación de los neopositivistas) noafirmaciones sen
significancia que pretenda separar las
salis de las insensatas, sino que «es una propuesta de
acuerdo o convención para demarcar la ciencia empíri
a frente a las teorías no-empíricas, como los sistemas ma
lemáticos o metafisicOs. Por Consiguiente, no es necesa
rio afanarse para socavar la metafisica.," como hicieron los
neopositivistas (quienes intentaron matar la metafisica a
fuerza de improperios.), ya que junto a las ideas metafi
sicas que han obstaculizado el camino de la ciencia, ha
habido otras -comoel atomismo especulativo-que han
ayudacdo al progreso. Yconsiderando la cuestión desde el
punto de vista psicológico, me inclino a pensar
-escribe
Popper-que eldescubrimiento científico es imposible sin
la fe en ideas que tienen un
Ivo, yque a veces son carácter puramnente especula
bastante nebulosas; fe que carece
Ompl eta ment e de garantías desde el
encia yque, por tanto dentro de punto de vista de la
estos límites, es 'metafi
#KR. Poppe,14. io I
Op. cit,p.
Op. cit., p. 18.
Logica della scoperta
scientifica, cit., p.18.
`op. cit. p.1).

205
 sica'..*En una palabra, como escribe P.F. Strawson, -lo que
empieza como metafisica puede acabar comno ciencia, 27
Los neopositivistas subraya Popper-jamás han ex
plicado cómo puede ser que un balbuceo carente de signi
ticado puea transformarse en algo con sentido. De hecho
N
el ejemplo del atomisno demuestra lo inadecuado de la
doctrina que sostiene que la metafísica no es más que un
balbuceo sin sentido,* Yes claro que la influencia de al
gunos -mitos- y de otras teorías metafisicas sobre el desa
rrollo de la ciencia no se limita ciertamente al atomismo.
He aqui otros ejemplos: -la idea de un 'principio' fisico in
dividu:al, oelemento último (del que derivan los demás):
la teoría del movimiento de la Tierra (al
que Bacon se opo
nía por considerarle ficticio); la teoría corpuscular de laluz:
la teoria de la electricidad como fluido
actualidad gracias a la hipótesis según la(nuevamente
cual la conduc
de
ción de los metales se debe a un gas de electrones),
bien, -todos estos conceptos y estas ideas metafisicas Pues han
servido de ayuda, incluso en sus formas más
para poner orden en la imagen que el hombre se primitivas,
forma del
mundo, y en algunos casos pueden tambiên haber contri
buido a hacer previsiones exitosaS-, Por supuesto, una
idea de este género-insiste Popper-sólo alcanza estatus
científico cuando se presenta de una forma en la que pue
de ser falsificada, es decir sólo cuando resulta posible de
cidir empíricamente entre ellay alguna teoría rival. Con
0 Jbidemn.
PE Strawson, -Construction and Analysis, en AA.VV.,The Reolution
in Philosoply. Macmillan, Londres, 1967, p. 118.
207.
K.R. Popper, Pascritto alla logica della scopertascientifica cit P
*K.R. Popper, Logica della scoperta scientifica, cit., p. 307.
Op. cit., pp. 307-308.
SOp. cit., p. 308,
 grandiosa teoría meta
wwlo, no debemOsolvidar que otra poderosamenteen la cien
lisica nocontrolable queinluyó
como mecanismo
fue la teoria catesiana del mundo
(commo me gusta llamarla por el hecho de ba
derelojeria causación fisica se produ-
i doctrina de quetoda Hobbes, Descarteg
programa de
epor choque), obien el del mundo físico en términos de
Bovle de interprelación Pero el último, y hasta
maleriaextendida en movimniento.
Faraday, Maxwell,
el programa de
ahort elmás grande, fueSchrödinger de concebir el mundo
Einstein, de Broglie y el vacío en términos de cam
unto los átomos como maravilloso progra-
pOsContinuos. Digo'fue', porque este Cada uno
por otros grandes fisicos,
ma lu sido destruido cada una de estas
programas de investigación,
de estos controlable, como un pro
teorias sirvió, antes de hacerse
dirección,
de investigación para la ciencia. Señaló la posible
dtipo de explicación que podría satisfacer, e hizouna teo
una especie de valoración de la profundidad de tam
ría 5Y lo que ha sucedido con la física ha sucedido
bién con la biología.: «en biología, la teoría de la evolución,
la teorka de la célula y la de las infecciones bactéricas han
desempeñado las mismas funciones, al menos durante cier
totiempo" Pero, yesto es lo que aquí nos interesa, -tam
bién en psicología, el sensacionismo, que puede adoptar
afoma de una especie de atomismo psicológico (es decir
la teoria de que todas las experiencias están
elementos últimos no analizables, como, porformadas por
alos sensoriales), y el psicoanálisis ejemplo, los
deberian
Prgramas de investigación metafisicos Para citarse como
AR Popper, Poscritto alla
Popper,
97-2098. logica della scoperta
SOp. cit., p. 208. scientifica, Cit.,PP.
bi1bidemdem.. Cursivas mías.

207
 Dues, el pskunalhisis no es ciencia, porque no es falsifG.
cable. Peo esto -no signitica que Frud y Adler no viean
las ns rwtamente:personalmente no cabe la
dla de que muchas de sus atirmaciones tienen una menor
inpxtant, y cietarmente podrian desennpeñar un gran
buen
NÊel algun dia, en urnaciencia psicolögica controlable,

5 Re Freud un
vrificacionista o un falsificacionista?
Respxvtoa las teoias metatisicas en sus relaciones con o
ciencia vale la pena detenerse un poco más,
pauta de Popper y del siguiendo la
gun la cual las teornas post-popperismo, sobre la idea se
metatisicas, aunque factualmente
imefutables, son criticables, como cuando,
desploma aquella ciencia sobre la que se por ejemplo, se
gramas de investig.ación metatisicos, en levantan; los pro
una palabra, es
Lân abiertos a la
discusión;
las esperanzas que inspiran opueden modificarse a la luz de
se les puede de las decepciones de las que
considerar responsables;" y, más en general,
una teon.a metafisica es racional si es
cable cuando puede entrar en criticable; y es criti
Mundo 3(un teorema lógico, uncolisión con alguna parte del
teona científica,otra idea resultado matemático, una
dada y a la que no se estámetafisica, etc) ya bien consoli
En esta perspectiva, dispuestos a renunciar.s
ejemplificando
tación de los sueños de Freud, sobre La interpre
que sin embargo juzga conto
*RR. Popper, -La scienza:
KR. Popper, Pascritto allacongetture e
logica dellaconfutazioni-, cit., p. 700.
208. scoperta scientifica cç. P
*Para un primer balance de las concepciones de Popper yde algu
nos
epistemólogos
ntre teorias post-popperianos sobre la cuestión de las relaciones
apitulo de estecientificas
libro.
yteorias metafisicas véase la nota 37 del primer

208
 -una gran conquista, Popper insiste en que «tiene el ca
ricter del atomismo pre-denmocriteo -0 acaso de la selec
ción de mitos de Homero-más bien que el de una cien
cia controlable; y, sin embargo, admite que -ciertamente
demuestra que una teoría metafisica es infinitamente me
ior que la lalta de una teoria; y es, supongo, un programa
para una ciencia psicológica comparable al atomismo y al
naterialismo, o a la teoría electromagnética de la materia,
oa la teoría del campo de Faraday, que eran todos ellos
programas para la ciencia fisica. Pero es un error fiunda
mental creer que, puesio que es constantemente verifica
da, debe ser una ciencia basada en la experiencia,0
Un peligroso dogmatismo --dice Popper-va siempre
del brazo con el verificacionismo. Pero en el curso de la
investigación debemos tratar de desmontar las teorías, más
bien que de acariciarlas, silo que nos urge es el progreso
de la ciencia. Era Freud un verificacionista o un falsifica
cionista? ;Cómo se comporta ante una teoría más especifica
que, dentro de su programa, viene a chocar contra hechos
contrarios? Pues bien, para responder a estos interrogantes,
Popper en su Postscriptumanaliza bastante difusamente el
gran trabajo- de La intepretación de los sueños, destaca
su tesis central según la cual -los sueños revelan [..] abier
tamente su carácter de satisfacción de un deseo; muestra
cómO Freud fue consciente de una gran
Vamente escribe Freud- precisamenteobjeción: "efecti
los sueños de
gistza parecen no permitir la
del aseno, basado en los generalización axiomática
ejemplos aportados por nosotros
AR. Popper, Poscritto alla
logica della scoperta scientifica, cit., p.
Ibidem.
bide.
P31. Freud.
L.'interpretazione dei sogni,,trad. it., Boringhieri, Turín, 1973,
209
 L..J deque los sucnos son satislacciones de deseos;1 se.
nala cóo Freud--quien afina que no es muy dificil re
plicara estas objeciones."-modifica su tesis originaria en
la siguiente: dsueno es la satisacción (enmascarada) de
un deso (reprimido, emovido)" subraya el hecho de
que Freud promete repetidamente descubrir el contenido
latente de todo sueno de angustia coMO satisfacción de
deseo; sólo que, dice Popper, Freud no concluye jamás
su prognama, yal final lo abandona del todo,
decirlo expresamente-," Enesencia, el planteamiento aunque de
sin
Freud, en opinión de Popper, no es un
co: -no establece por ninguna parte unaplanteamiento criti.
tre su teoria y otra prometida como rival, comparación en
frente a otraa la luz. de la evidencia; y jamásvalorándolas una
la critica: tiene
una teoriay trata de verificarla; y la
adapta hasta donde es
posiblecomo
tiamás allá
demuestra el
ejemplo del sueño de angus.
incuso de lo que él mismo consideraba po
sible cuando publicó su gran libro La
sueños,. interpretacion de los
Freud era con muchoel más
los expositores de las lúcido y persuasivo de
eran falsificables o se teorías psicoanalíticas;
las convertía
pero o éstas
una actitud en dogmas mediante
en la Lógicaverificacionista. En realidad, señala Popper ya
de la investigación
al investigador, cientifica, «hay que dejar
especialmente en los campos de la psico
logia yde la sociología (.] la tarea de
guardarse constan
"Op. cit. p. 141.
" Ibidem.
"Op. cit, p. 162.
*K.R. Popper, Poscritto alla logica della
I83. la prueba, filológicamente scoperta scientifica cit. P
la teoria freudiana de la impecable, realizada por Popper contra
nas 183ss. interpretación de los sueños, se en
halla las pag
Op. cit.,p. 190.

210
 omente de la tendencia de emplcar nuevas
convencionalistas: una tentación en la estratagemas
que a menudo cae,
por ejemplo, elpsicoanálisis,8
KR. Popper, Logica della scoperta scientifica, cit., pp. 71-72.
esprende con toda claridad de las páginas anteriores, la crítica Comode
er al psicoanálisis se basa en la exigencia de control de las
teorías
nalíticas control empirico que esas teorías no parecen poder per
tir o gue los psicoanalistas, en todo caso, parecen evitar. En sintonía
con la soución de Popper, pero independientemente de él o, a veces, si
guiendo a Popper, no pocos epistemólogos contemporáneos han puesto
dedo en la laga de la incontrolabilidad de las teorias psicoanaliticas
Así. por ejemplo, tras un examen de las tres categorías fundamentales.
de pruebas adoptadas por los psicoanalistas (esto es los datos clinicos,
los resultados experimentales obtenidos en los laboratorios picológicos,
ylas informaciones antropológicas), Ernest Nagel concluye un ensayo de
dicado a los problemas metodológicos de la teoia psicoanalitica del si
guiente modo: Se puede objetar a las dudas que he manifestado que, a
esr del carácter poco satisfactorio de las pruebas a favor de la teoría
freudiana, esta es la única teoria que explica de manera sistemática un
anmplio abanico de fenómenos importantes. A esta objeción sólo puedo
responder que, si es así, es muy desagradable, pero que en todo caso la
cupacidad inventiva de un sistema de ideas no le confiere validez real al
quna. No minusvaloro la importancia de tener alguna teoría,
dudosa, si esta contribuye a abrir nuevos campos de estudio aunque muy
y si es fuen
te de ideas fecundas para una
investigación
grandes servicios prestados por Freud y por sucontrolada. Reconozco los
cón sobre aspectos descuidados del escuela al llamar la aten
tormulado un gran número de comportamiento humano y al haber
conceptos sugestivos que han reanimado
yampliado el campo de la
Ba. Pero por lo que respecta investigación
a la teoríapsicológica, en
médica yantropoló
que pueda aspirar a una validez freudiana sí, como doctrina
eKoces: no está demostrado. (E. efectiva,
Nagel,
sólo puedo repetir el
veredicto
psicoanalitica, en AA.VV., -Problemi metodologici della teo
Einaudi, Turín, 1967, p. 47). Pisicoanalisi metodo scientifico, trad. it.,
e
rof su parte, Sidney
tadelmente no científica si Hook advierte:
en principio
-Una doctrina se considera gene
desm enir sus enunciados, de tal ninguna situación observable pue-
caCOnes. epueden
estos suerte que,
tk, hacerse con oportunas modifi-
tado Sienza rmitologia in Compatibles con cualquier situación- (S.
scientifico,
it. p. psicoanalisi-, en
122). Sidney Hook AA.VV.,
prosigue: «conPsicoanalisie
el fin de
centrar
me-