A:.L:.G:.D:.G:.A:.D:.U:.

S:.F:.V:.
RESP:.LOG:.SIMB:.FEM:.
“NAYURIBE” No. 14

ORD:. DE ZAMORA MICH; 08 DE FEBRERO DE 2018 E:.V:.

V:.H:.SANDRA RAMIREZ LOPEZ

V:.M:.D:.R:.L:.S:.F:.“NAYURIBE” No. 14

QQ:.HH:. TODAS

NUMEROS DEL 1 AL 4

Según la concepción de los pitagóricos (siglo VI A. C.), los números son la clave de las leyes
armónicas del cosmos, por lo tanto, símbolos de orden cósmico divino. Como “arquetipos divinos”
están ocultos en el mundo y se hacen evidentes al traslucirse el universo mediante ellos. “Los
números no fueron arrojados a ciegas en el mundo; encajan formando órdenes equilibrados, como
las formaciones cristalinas y las consonancias en la escala de las notas, conforme a las leyes de la
armonía que lo abarcan todo”. Se los considera “vínculos dominantes e increados de la eterna
permanencia de las cosas intracósmicas”. La periodicidad que descansa en unidades numerables
de los ciclos cósmicos debe haber sugerido la idea de que los números no son meros auxiliares del
orden introducidos por el hombre, sino cualidades primarias del universo, huellas «absolutas»,
desprendidas de poderes sobrehumanos y, por consiguiente, sagrados símbolos de la divinidad.

CERO (El Punto Muerto)

El concepto del cero fue descubierto por los mayas más de mil años antes que los europeos.
Representado por una concha cerrada, recordando la posición del feto en el útero, el cero
representa la desintegración del grano de maíz que precede a la aparición de la semilla y simboliza
la regeneración cíclica, pues representa el paso de una vida a otra... el punto muerto... de donde
parten los números ascendentes, como el comienzo del desarrollo de toda nueva vida. Contorno
gráfico de la esfera, el cero se aproxima al simbolismo de la copa, del vaso o del cofre de los
cuentos donde se encierra a una princesa o a un héroe, imagen del vaso filosófico de la iniciación
hermética. Se convierte entonces en un símbolo matriarcal, emblema de la mujer fecundada.
UNO (La Base)

La unidad no tiene partes, no es por tanto un número, es el origen, es el término inminente al que
se dirige toda la filosofía el último termino el ultimo estado, el verdadero reposo en su manifiesto
y total decrecimiento. Es el símbolo de la identidad, de la existencia de la conservación y de la
armonía en general, atributo de la divinidad, expresa la idea de un gran todo, de un Dios.

El uno, o la unidad, es el símbolo de la igualdad, la identidad, la existencia, la conservación, la

armonía, etc. La cifra, o número uno, tiene sus combinaciones, y representa al hombre dotado de
vida y si le agregamos en la parte superior, un pequeño semicírculo hacia la derecha, resulta la
Letra "P", que representa al Símbolo de la paternidad o del poder creador; y si a la "P", le
agregamos un rasgo hacia abajo, se forma la Letra "R", que es el emblema del movimiento, la
evolución y la vida. Por último, el número uno, representa al origen, al principio, al medio y al fin
de todo lo creado por la naturaleza.

El mejor símbolo de la Unidad es el punto matemático imperceptible, arbitrariamente situado en

la intersección de dos líneas o en el centro del círculo, el que engendra la línea que se desplaza en
el espacio y crea la superficie, dando la idea de la tercera dimensión. El punto es el Uno en vías de
engendrar todas las cosas.

Los antiguos compararon la Totalidad con el centro de una rueda: la realidad en sí sería como un
motor inmóvil; las realidades sensibles, como los rayos y la circunferencia de la rueda. Estas
realidades están en constante interdependencia, pues según los filósofos, el Uno domina el
tiempo y el espacio, mientras que los seres múltiples se sumergen en el flujo del devenir.
Numerosas civilizaciones (mesoamericanas, caldea, asiría, egipcia) eligieron representar la unidad
por una rueda halada.

DOS (La Dualidad)

El dos o binario es el símbolo de la diversidad, de la desigualdad, de la división, de la separación,

de las vicisitudes, designaba el mal principio y se le consideraba funesto. La funesta ciencia del
bien y del mal, todo lo que es doble, falso u opuesto a la verdad era representado por el binario,
expresaba también el estado de la naturaleza, en que todo es doble como la noche y el día, la luz y
las tinieblas, el frio y el calor, la sequedad y la humedad, el uno y otro sexo, etc.

El dos, “duad”, es por el contrario emblema de la diversidad, desigualdad, la división, la

separación, la oposición, etc. El Número dos, es el símbolo del estado de imperfección del hombre,
y de los Elementos Naturales, cuya acción, se manifiesta por medio de fenómenos dudosos.
Símbolo de la polaridad, de la oposición, de la división de la unidad en masculino-femenino
(Yin/Yang), el dos es también el símbolo de la sexualidad. Representa también el doble poder
divino de creación y de destrucción (Shiva). Sin embargo, el dos es, sobre todo, la ambivalencia, la
dualidad, simbolizada por el andrógino, mezcla de caracteres masculinos y femeninos con el
órgano macho de la procreación, o por un animal, como la babosa, que lleva los dos órganos.
TRES (Receptáculo de la Totalidad)

Este era entre los filósofos el número predilecto por excelencia, el reverenciado y consagrado en
los misterios de la antigüedad, representando la armonía perfecta, figura en primer término en el
mundo físico, todo número tres es perfecto dice Virgilio, es perfecto por la longitud, por la latitud
y por la profundidad después de las cuales no existen otras dimensiones.

El tres, o triad, es el símbolo de la amistad, la concordia y la templanza; el presente, el pasado y el

futuro; el nacimiento, la vida y la muerte, etc. El triad Geométrico, se manifiesta, primeramente,
por una línea, la que en sí, no representa ninguna figura perfecta, dos líneas ya forman un ángulo y
por lo mismo se acerca más a la perfección, y tres líneas unidas por sus vértices o extremos,
forman el triángulo, que constituye la primera de las figuras Geométricas, y base de la
trigonometría y las matemáticas, por lo tanto, su aplicación es infinita, y por eso se le considera al
tres como el primer número impar y un signo perfecto.

Primer número impar (el uno era considerado par e impar a la vez, macho y hembra), activo,
símbolo del cielo, del espíritu, el tres es un número perfecto, la imagen sensible de la divinidad,
igualmente representado por tres círculos enlazados, tres velas, tres cruces, tres soles, tres
colores: blanco (Padre), azul (Hijo) y rojo (Espíritu Santo), y por el trébol.

Esta Trinidad Padre-Hijo-Espíritu Santo, Mithra el dios triple, etc., simboliza la triple energía divina
que prodiga a la tierra por tres veces sus beneficios. Se le aparece a Ezequiel bajo la forma mixta
del águila, del toro y del león, emblemas del espíritu etéreo y de los poderes destructores y
creadores que se unen en el Dios verdadero.

El mismo principio está representado en todas las tríadas divinas: la Trimurti hindú (Brahma, el
creador -Vishnu, el conservador -Shiva, el destructor), las Tríadas egipcias de Menfis (Ptah -
Sekhmet - Nefertum). De Osiris (Osiris - Isis- Horus), de Tebas (Amon - Mut -Khonsu), persa
(Ormuz, el Sabio genio - Vahu Mano, el buen pensamiento - Asha Vahista, la perfecta justicia).

Es admirable el gran número de ingeniosas propiedades y atributos que la razón, la imaginación y

el sentimiento han dado a esta cifra…

…Tres clavos sujetaron a Jesús en la cruz, tres días paso este en el sepulcro, tres jerarquías de
ángeles cuentan los cristianos, tres son las virtudes teologales: fe, esperanza y caridad, que son
tres columnas de rosa cruz, sobre tres columnas descansa el templo alegórico de la
Francmasonería: sabiduría, fuerza y belleza, tres palabras forman la divisa de la Francmasonería:
libertad, igualdad y fraternidad, triple es la salutación con la que se acostumbra encabezas los
escritos masónicos: salud, fuerza, unión, o salud, salud, salud. De tres grados se compone la
masonería simbólica: aprendiz, compañero y maestro. Tres pasos constituyen la marcha de
aprendiz: tres años tiene de edad, tres son las cosas que se le enseñan: la moral, ciencias exactas
y la doctrina sagrada. Tres son las luces en una logia: El venerable y el 1° y 2° vigilante. Tres son las
joyas inamovibles en el taller: El compás la escuadra y el perpendículo. Triple es el triángulo con el
que se representan las perfecciones del Gran Arquitecto del Universo. La cifra Tres es el símbolo
de la tierra. Por ultimo las leyes constantes de la armonía universal demuestran: lo infinito, el
poder y la eternidad.

CUATRO (La Totalidad)

Es el número más perfecto y la raíz de todos los demás, entre los iniciados era emblema del
movimiento, de lo infinito y representaba todo lo que no era corporal ni sensible, era el jeroglífico
esencial del espíritu inmortal.

El cuatro o cuatribium, está considerado como un número sagrado porque contiene las cuatro
Letras del Nombre del Creador y así los Egipcios le llaman: Anum, los Persas Sura, los griegos Zets,
los Escandinavos Odin, los Sirios Toth, los Fenicios As-Ur, los Esclavos Nebo, los Latinos Deus y los
Hispanos Dios, por lo tanto, esta circunstancia fue la que originó la creación del Tetragrámaton de
los hebreos y el tetractys de los Pitagóricos, símbolos ante los que antiguamente se prestaban los
solemnes juramentos de subordinación, lealtad y fidelidad a los principios fines y costumbres que
se practicaban. El número cuatro, Geométricamente, representa a la Segunda de las figuras o sea
al cuadrado, formado con el concurso de dos Triángulos, y desde luego manifiesta el primer
principio de aplicación de la Trigonometría, como base de la perfección, y punto de partida para el
conocimiento científico de dicha ciencia.

Los números, entre los Antiguos, constituyeron siempre un tema de estudios Kabalistícos propios
de aquella época. El Kabala o Cábala, es la tradición que existe entre los Rabinos y los Doctores
Judios, o sea el Arte Quimérico que desde épocas remotas vienen profesando para adivinar por
medio de la combinación de letras, palabras y números, el texto de las Sagradas Escrituras.

La palabra Kabala, viene del Hebreo " kibbel", y significa Lección, Tradición o Enseñanza, que
consiste en la combinación de los números, llamada actualmente "enseñanza numérica o de los
números místicos", cuya aplicación en la Masonería, es. una serie de principios y reglas cuya base
son los Signos 1, 3, 5, 7 y 9, o sean los números impares, considerados como tradicionales debido a
sus múltiples combinaciones, y por dar la idea de ser los más perfectos, para llamarles "números
positivos".

Cuatro es el número de la organización. Simple proyección de la unidad, el cuatro era el número

del ritmo perfecto. Es el número de Júpiter, ley viviente, maestro de la protección y de la justicia,
organizador de todo lo que ha sido creado

Es el número del orden (las cuatro direcciones del espacio fueron el primer medio de orientación
conocido por los hombres, tanto en la tierra como en el mar), que fue introducido en la simbología
por los cultos solares. En el origen, representaba los solsticios y los equinoccios, las estaciones, los
elementos, los puntos cardinales, las fases de la Luna, los vientos del cielo y los ríos del paraíso.
Muchos estados tenían antiguamente cuatro provincias y las ciudades, divididas en barrios, se
abrían mediante cuatro puertas correspondientes a las direcciones del espacio (en China, en
México, en Sudán...). Estos significados se extendieron a títulos reales: Señor de los cuatro soles.
Maestro de los cuatro mares, Señor de las cuatro partes del mundo, eran términos que
designaban a los reyes y a los jefes, frecuentes en el sánscrito, la antigua Babilonia, los chinos, los
peruanos.

Sabemos que todo conocimiento espiritual en la historia de la humanidad ha tenido dos

vías para darse a conocer; una de ellas es la exotérica, que es aquella que se conoce, que se
entrega abiertamente a la comunidad, y otra, la esotérica, que es reservada a algunos pocos y que
se trasmite de maestro a discípulo. De esta última, se conservan hoy algunos elementos que, de
alguna manera, están en nuestro inconsciente colectivo y que pueden ayudarnos en nuestro
trabajo personal. A continuación entregamos algunos significados esotéricos que las tradiciones
ocultistas dieron a los números.

ES CUANTO

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APZ:.M:. Liliana del Rocío Ascencio Urbano.

REFERENCIA BIBLIOGRAFICA
Diccionario Enciclopédico de la Masonería, Lorenzo Frau Abrines/Luis Almeida. Edit. Valle Del Valle de Mexico.
Entre Masones Biblioteca LOS 21 TEMAS DEL COMPAÑERO MASON 61
http://entremasones.blogspot.com
Los 21 temas del compañero mason Adolfo terrones Benitez/ Alfonso Leon GArcia