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ANALIZANDO CONDUCTAS REALES

En qué debe centrarse la deontología entonces al momento de analizar una conducta real

Según Barrio, J.M. se trata del “buen hacer, se centraría en definir cuáles son las obligaciones
concretas de cada actividad.
Y este buen hacer se nutre de la ética (del griego ethos – carácter) y la moral (del latín mos-
moris – costumbre)
Recuerdan a Bentham
Bentham (Ciencia de la moral- 1832) considera que la base de la deontología es el utilitarismo,
es decir, los actos de las personas se consideran buenos o malos en función de la felicidad
general que puedan generar.
En este marco teórico, el fin de la acción debe ser conseguir la máxima felicidad para el mayor
número de personas.
Así la acción que conduzca a ese fin, es aceptada como moralmente correcta.

¿Qué es el bien en sí entonces?

En nuestro contexto social hoy, es la “dignidad” de cada persona, que debe ser admitida y
garantizada jurídicamente y defendida políticamente, por ello, está la deontología ligada
intrínsecamente a los DDHH, a los que nos referiremos más adelante.

La dignidad es núcleo de la deontología profesional.

Derieux E. manifiesta que la deontología es la disciplina que se ocupa de crear normas en el


ámbito profesional, para alcanzar el fin de la buena actuación profesional.

Me viene a la mente la máxima “no solo hay que ser, hay que parecer” (Plutarco).

Otra postura para analizar la conducta profesional, sería la propuesta por Kant, para quien la
ética no está relacionada con el porvenir, o las aspiraciones del hombre, el deber son pautas o
leyes de conducta que se deben seguir.

Kant presupone que todos deberíamos entender la ética de la misma forma, pero, como la ética
está ligada a la moral, y la moral a cada hombre, entonces, puede ser que el deber no sea
entendido igual por cada persona.

En su pensamiento, Kant, establece cómo hay que actuar, pero no dice si eso es bueno o malo,
y la ética no sólo se debe referir tan solo a la forma, debe referirse también al fondo el fin
último.

Si la moral la constituyen aquellas normas de conducta, impuestas por la sociedad y su fin


ultimo es orientar la conducta de los integrantes de esa sociedad; y, la ética por su parte, es el
conjunto de normas, principio y razones que ese sujeto estableció como directriz de su propia
conducta, entonces hay tres puntos de vista o niveles de análisis de la conducta del sujeto, que
podrían contribuír a su mejor análisis:

1.- las normas de origen externo que condicionan la mentalidad del individuo, esto sería en
cuanto a la moral del sujeto.

2.- el conjunto de normas de origen interno, personal y autónomo, que nos lleva a la ética
conceptual.
3.- el conjunto de normas originadas en una persona dada una reflexión previa sobre ciertos
valores, que implica la ética axiológica

Recordemos que la depende de la filosofía y se apoya en la razón, y que la moral se apoya en


las costumbres que resultan en normas que la sociedad acepta como válidas.

La conciencia profesional

La conciencia humana es individual, pero tiene varias dimensiones: la conciencia reflexiva


consciente de si misma, y la conciencia ética, que añade la condición de ser una conciencia
responsable.

Con la conciencia reflexiva cada persona se relaciona con las demás, y con la conciencia ética se
responsabiliza en el trato hacia esas otras personas.

Hay una clase de conciencia más, muy importante relacionado con la deontología profesional:
la conciencia profesional.

La conciencia profesional, según Talcott Parsons, es una parte de la conciencia ética, y le añade
como requisito, la responsabilidad que cada persona tiene o debe tener.
Se manifiesta esta conciencia, en el comportamiento socialmente responsable, en cuanto a los
deberes específicos de la profesión, para lo cuál requiere, haber internalizado, asumido y
personalizado el código de valores correspondientes a dicha profesión. Así podrá el sujeto
analizar, aplicar y resolver problemas específicos de la profesión, con la mejor competencia y
rectitud posibles y socialmente exigibles.

Se puede hablar de cuatro niveles de la conciencia profesional:

1) La conciencia profesional es intransferible e individual, nadie es responsable por ninguna


otra persona.
2) Nivel de los deberes específicos, aprendidos, asumidos y personalizados por socialización
ética. Cada persona tiene que haberse socializado en el código deontológico de su profesión.

3) Nivel de madurez y equilibrio psíquico. Para que la conciencia profesional pueda funcionar
hay que gozar de un grado de madurez mínimo.

4) Aptitud profesional para el ejercicio digno de una profesión.

La costumbre y la responsabilidad profesional

Costumbre llamamos a conductas sociales reiterativas, que terminan por generar un hecho
jurídico palpable.

Tienen al igual que ocurre con las leyes, consecuencias cuando son violadas.

El profesional debe regirse por su código de ética propio, pero también tiene que tener en
cuenta un marco de costumbre social general y social profesional en particular.

La gran mayoría de los autores coinciden al señalar que el fundamento de la responsabilidad es


la libertad de la voluntad.

El sentimiento de responsabilidad también se puede ir desarrollando a lo largo de la trayectoria


vital y profesional de una persona.

Una profesión cualquiera debe tener un periodo de aprendizaje, una preparación previa
especializada y casi siempre formal, que se debe completar con una formación permanente que
se completa con el paso del tiempo y la vivencia de distintas situaciones en la vida profesional a
las que enfrentarse.

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Barrios Mestre , J.M.- Analogias y diferencias entre ética, deontología y bioética –


https://es.catholic.net/op/articulos/18580/cat/609/analogias-y-diferencias-entre-tica-deontologia-y-
bioetica.html

Derieux, E. Deontologia profesional –


https://www.coursehero.com/file/11436626/Deontolog%C3%ADa-profesional/

Kant, E – Deontologia: moralidad basada en el deber -


https://www.allaboutphilosophy.org/spanish/deontologia.htm

Parsons, T. - Teoría funcionalista - https://ssociologos.com/2018/01/14/la-sociologia-talcott-parsons-


la-teoria-funcionalista/

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