Comunicación y Argumentación

Actividad de Trabajo Autónomo en Línea

Semana 1
1. Identifica la parte subrayada de la introducción del siguiente texto:
Bajo la Constitución de 1979, el congreso peruano estuvo estructurado bajo
un sistema bicameral conformado por una Cámara de Diputados y una de
Senadores. La continuidad de esta estructura fue rota con el autogolpe de
1992 por el cual el entonces presidente Alberto Fujimori disolvió el Congreso
para posteriormente convocar a un Congreso Constituyente, el cual
redactó la actual Constitución de 1993 y adoptó el sistema Unicameral.
Desde entonces, es este sistema el que rige nuestra patria y en los días
pasados se ha estado hablando sobre la propuesta de la Comisión de
Constitución del Congreso de reformar la Constitución para pasar de un
sistema unicameral a uno bicameral. Al respecto, es necesario preguntarnos
si la bicameralidad será un cambio positivo para los destinos de nuestra
patria. Sobre el asunto, soy de la opinión que el sistema bicameral es más
conveniente desde todo punto de vista, pero principalmente y en lo que
hace a la función netamente legislativa.
a) Controversia
b) Contextualización
c) Tesis
d) Anticipo de argumentos

2. Identifique qué parte de un texto argumentativo es lo subrayado.

La selección peruana regresó de su gira por Medio Oriente y como ganaron
sus partidos la gente los felicitaba en el aeropuerto; sin embargo, considero
que hay muy poco por celebrar. En primer lugar, se debe señalar que el
Perú ganó a dos equipos sin trayectoria futbolística: Irak y Qatar. Ambos
equipos complicaron al seleccionado nacional. En segundo lugar, se debe
indicar que los jugadores de la selección no mostraron actitud en los
encuentros. Finalmente, las acciones individuales dejaron mucho que
desear a excepción del arquero Gallese. En conclusión, muy poco para
festejar.

a) Argumentos
b) Controversia
c) Tesis
d) Contextualización

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3. La parte subrayada ¿qué parte de la introducción es?

El Congreso de los Diputados ha aprobado en España, luego de furibundas

discusiones dentro y fuera del parlamento, la eutanasia. Esperemos que el
Senado respalde esta decisión y España acompañe a los seis países que
en el mundo han aprobado ya leyes semejantes, pese a los argumentos en
“favor de la vida”, como dicen sus opositores, reclutados
fundamentalmente en los círculos religiosos, sobre todo católicos. Sin
embargo, nos debemos preguntar si ejercer la eutanasia por sufrir de
alguna enfermedad terminal es un signo de desarrollo de la sociedad.
Considero que el “derecho a morir”, inseparable del “derecho a vivir” que
defendemos los liberales y que al fin es reconocido en España, es una
señal de progreso y civilización.

La ley aprobada toma todas las precauciones del caso. Quienes deciden
pedir ayuda para poner fin a sus días deben hacerlo hasta en cuatro
ocasiones –los menores de edad están excluidos-, ser examinados por
facultativos que confirmen su estado de salud y su decisión. Sólo luego de
estos trámites se da el visto bueno a la eutanasia. Es difícil, acaso imposible,
que en estas condiciones la determinación de una persona de poner fi n a
sus días sea utilizada por personas ajenas para perpetrar un crimen o
empujar a una víctima a acabar con su vida. La defensa de la vida, en
este caso, equivale a una macabra broma pues celebrar en un enfermo
terminal los fastos de la vida de los que no podrá nunca disfrutar, no cabe
siquiera discutirla, sólo facilitarle la salida tomando, claro está, todas las
precauciones posibles para, en primer lugar, confirmar que la víctima ha
tomado esta decisión de manera firme e inevitable y sin otra razón que la
de la enfermedad terminal. La ley aprobada en el Congreso de los
Diputados lo establece así.

a) Controversia
b) Tesis
c) Contexto
d) Afirmación

4. En el siguiente párrafo argumentativo, la oración subrayada es

Por último, el Perú, al ser un país culturalmente rico y diverso, requiere
que dicha riqueza se preserve y difunda, y esto sería posible si es que se
educa a la próxima generación para hacerlo. De manera más
detallada, la educación artística ayuda a fortalecer el sentimiento de

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pertenencia nacional al distinguir un arte y lenguaje visual propio,

distinto de los “otros”. Además, el arte del Perú antiguo no debe
quedarse en los museos, sino ser usado como inspiración para la
preparación y enseñanza artística que contribuya a las artes industriales,
las artes manuales aplicadas y el arte popular (Vargas 2011: 3-4). Un
ejemplo práctico de esto es reportado por una nota de prensa del
Ministerio de Educación (2019), que entrevista a Vania Masías,
fundadora de la Asociación Cultural D1 en Chorrillos, que es un
proyecto social que lleva arte a miles de jóvenes de zonas vulnerables y
que los alejó de problemas como la delincuencia, drogadicción y
pandillaje. Mesías afirma que su meta nunca fue lograr que los jóvenes
se conviertan en artistas,sino que ellos se vuelvan líderes y agentes de
cambio en su comunidad. (Bendezú, 2022, p. 6-7)
a) un razonamiento.
b) una evidencia.
c) una afirmación.
d) una deducción.

5. En el siguiente párrafo argumentativo, la oración subrayada es

Enrejar calles afecta a las vías públicas y al derecho al libre tránsito. El libre
tránsito implica la facultad de toda persona de desplazarse libremente con
total discrecionalidad, con límites establecidos por las leyes (Defensoría del
Pueblo, 2004, p. 8). En su Informe N.° 81, la Defensoría del Pueblo (2004) expresa
que hay una serie de denuncias en relación con la colocación de dispositivos
de seguridad que limitan este derecho y que deben ser atendidas por las
autoridades locales y la Policía Nacional del Perú. (Navarro, 2019, p. 123)

a) Evidencia
b) Afirmación
c) Razonamiento
d) Conclusión

6. ¿Qué oración representa mejor la afirmación del siguiente párrafo

argumentativo que discrepa de la necesidad de la implementación de rejas
o tranqueras en algunas calles?
_____________________________________________________________________________
________________________. En el proceso de colocar rejas se han cercado
espacios, generando delimitaciones con los otros. El trato que se tiene con
aquellos que se encuentran fuera de las rejas es muy distinto del que se tiene
con los que están adentro. Esta situación puede hacer referencia a lo que

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Nugent (2016) observaba en relación con los términos de cercanía y lejanía

con carteles que prohíben algo. De esta manera, los carteles con horarios de
apertura y cerrado presentan una interesante reflexión. El grado de aplicación
de estas reglas es distinto, siendo permisivo con aquellos que por ser cercanos
poseen familiaridad y, por otro lado, con aquellos que son extraños, o mejor
dicho que están más lejos, el cartel representa en este caso un límite (Nugent,
2016, p. 67). La desconfianza extrema al “extraño” no construye ciudadanía
porque solo se piensa en los propios intereses, sin considerar por ejemplo los
casos extremos como emergencias. La asociación de los actores permite este
control del tránsito, generando muchas veces relaciones jerárquicas, basadas
en prohibiciones. (Navarro, 2019, p. 123)
a) El enrejamiento de calles afecta la sociabilidad, sobre todo la relación
con los otros como ciudadanos.
b) Enrejar calles afecta a las vías públicas y al derecho al libre tránsito.
c) La colocación de rejas en los espacios públicos posee una serie de
desventajas.
d) Las rejas son colocadas ante la inacción de las instituciones públicas
encargadas de la seguridad.

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