INVITACIÓN
*Señor visitante al Museo Turístico: el
recorrido y los principales ambientes están
ubicadas a 3.756 m.s.n.m. les invita a recorrer
los ambientes de interior mina, el cual le
muestra los trabajos de minería subterránea
del pasado y otras actuales. Afuera
encontrara: comida a su gusto en menús
nacionales e internacionales, souvenirs,
mascaras de diferentes grupos folklóricos
Carnavaleros y motivos folklóricos típicos
Orureños, duchas de agua fría y caliente,
además de la mejor vista de la ciudad Minera,
Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible
de la Humanidad declarada por la UNESCO.
*El presente tríptico tiene el objeto de hacer
conocer aspectos y motivaciones propias de la
minería colonial y contemporánea, que data
desde el año 1800. Después de la colonia, un
empresario de Nombre Hojchild nacido en
Alemania, inicio sus primeros trabajos como
subsidiario del Minero mas famoso por
entonces, Don Antenor Patiño. Las primeras
vetas de plata de este distrito, estaban
ubicadas en el cerro Pie de Gallo. Desde el
año 1952, tras la nacionalización de las minas
paso a poder de la Comibol. El mayor apogeo
de la minería estañifera fue el 1970 -1980.
Actualmente se sigue extrayendo minerales de
plata de sus entrañas.
*Como resumen de la historia de la mina San
José podemos añadir, que tras la
“relocalización” de 23.000 mineros, con la
ley 21060 del periodo del MNR (Dr.Paz
Estensoro y Sánchez de Lozada), luego de
un periodo de abandono de la mina, se
adjudico la Cooperativa Multiactiva para
ponerla en funcionamiento. A un principio con
muy pocos socios (actualmente pasan las 300
personas).
TURISMO –
MINERO
COOP. MULTIACTIVA
“CORAZON DE JESÚS”
Proyecto Autofinanciado por la Cooperativa
y la valiosa colaboración de su personal
ELABORACION Y COMPAGINACIÓN
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Autoridades de Tutela:
Honorable Alcaldía Municipal de Oruro ,
Prefectura Departamental
Honorable Concejal Carlos Espada
Ministerio de Turismo y Minería
Diseño: T.s. Víctor Hugo Barreno Páez
MUSEO MINERO - TURISTICO
EN LA MINA “SAN JOSE”
EX - COMIBOL
OBRA MAESTRA DEL PATRIMONIO
ORAL E INTANGIBLE
DE LA HUMANIDAD
LA CIUDAD DE ORURO
*En las primeras culturas dentro de la
fundación de la ciudad de Oruro, estaba la
cultura “Chiripas – Wancarani” desde 1200
A.C. hasta 700 D.C. al norte del Lago Poopo.
Después de descubrir los yacimientos
argentíferos y entrar en una explotación
desordenada, el presbítero Medrano (Dueño
del Cero Pata de Gallo). El descubrimiento de
los yacimientos se le atribuye al párroco de
Colquemarca Martines en el año 1535. de las
ricas vetas argentíferas, con pequeños
mineros artesanales, en menos de 30 años de
explotación se convertía en una ciudad de mas
de 60.000 habitantes. Inclusive llegó a tener
hasta 80.000 habitantes en los años de 1780 –
1800. La producción argentífera entonces
alcanzaba índices bastante considerables,
inclusive se extrajo oro. Esta nueva ciudad
estaba considerada una de las más notables
en Latinoamérica, comparándose en su
opulencia con las capitales mas renombradas
de Europa.
*En estas mismas épocas, las vetas mas
conocidas y mas explotadas eran: las Grande,
Bronce en el sector oeste. Se tenia 16 minas
en todo el cerro, distribuidas en 5 vetas
importantes descubiertas, las que se trataban
en varios ingenios en los alrededores de los
cerros y la ciudad.

*Según las descripciones y estadísticas del
azoguero minero Luis Capoche; en el año
1585 el Virrey Toledo institucionalizó y
reglamento la mita (Un sistema incario de
trabajo obligado), y con ella el reclutamiento
de indios donde se requería una fuerza laboral
para los trabajos mas duros e inhumanos,
durante un año, a veces no se llegaba a
cumplír, con un pago estipulado en 3.5 reales
por mita para interior mina.
MOTIVOS FOLKLORICOS
El visitante puede encontrar y adquirir
motivos folklóricos fabricadas en Bolivia
particularmente en Oruro, con la intervención
de nuestros diestros artesanos y con
minerales que se explotaron en estos
socavones, los precios son los más módicos
inclusive más bajos que en cualquier ciudad
del interior, de este modo nuestros ilustres
visitantes tendrán un recuerdo de máscaras y
figuras de nuestras diferentes danzas, algunas
obras con minerales extraídos de las entrañas
de la mina.
También se pueden observar una tienda en
las que se ofrece una serie de souvenirs
antiguos y contemporáneos con motivos
enteramente autóctonos y en algunos casos
religioso pagano y cristianos. Y algunas
muestras mineralógicas
Los utensilios forjados en metal de plata, son
únicos en el mundo después de conocer la
historia de los yacimientos argentíferos de
Bolivia y del cerro rico de Potosí. Estos
utensilios datan de muchos años atrás en la
mayoría forjados durante la colonia con
metales extraídos del cerro “pata de Gallo”, La
Colorada y otros con aleaciones de minerales
de bronce y cobre.
Se cuenta también con algunas artesanías
antiguas y contemporáneas, fotografías de
diferentes epocas, minerales y otro tipo de
artesanías propias de nuestra tierra.
*Para el ingreso a la mina, requerirá todos los
implementos de seguridad industrial, que
consiste en un sobrero de seguridad
(guardatojo), botas de goma, saco de goma,
lámpara minera.
*Oruro, tiene la particularidad de presentar
originalidad en la historia de la minería
Latinoamericana, mas que todo de la minería
argentífera, aurífera y estañifera, por esta
razón todo lo que pueda encontrar en sus
vitrinas presentan obras de verdadero arte.
Dentro la mina podrá apreciar tecnologías
empleadas en la explotación. Con winches
(ascensores de mina) las que se utilizan para
el acceso a niveles inferiores hasta una
profundidad de mas de 350 mts. o niveles
superiores hasta el sol.
*Las vetas que se pueden apreciar
actualmente, corresponden a una explotación
contemporánea. Después de la revolución del
9 de abril del año 1952 con la creación de la
COMIBOL, entidad gubernamental que
ostentaba todas las minas nacionalizadas de
esa época. También se pueden ver trabajos de
la época de la colonia, donde se puede
apreciar fortificaciones con piedra sillar
característica de la época, llamadas estas
“poteo”, particularmente en galerías de acceso
principal.
CHALLA Y EL MITO DEL TIO
 Finalmente debemos resaltar la figura del
tío de la mina, una figura propia de las minas
de nuestro País parecida al diablo, pero en
realidad es una especie de espíritu de las
minas. En algunas minas, es simplemente una
roca con un agujero para el cigarrillo, no
teniendo relación con la danza de la diablada,
como mucho se lo confunde.
 La diablada es una lucha entre el bien y el
mal que esta en el exterior de la mina. Los
mineros acostumbran a ofrecerle al tío
cigarrillos en la boca, además de coca y
ch’allar (rociarle con alcohol) pidiéndole ser
protegidos de los accidentes en la mina y el
enriquecimiento de las vetas.
 Este ritual se lo hace todos los martes y
viernes, parecido a las costumbres de los
campesinos que lo hacen para la
“pachamama” (madre tierra), en los meses de
Febrero y Agosto.
Se suelen ofrecer sacrificios con una llama
(Rumiante altiplánico), rociando con su
sangre los parajes (frentes de trabajo) pidiendo
protección y ayuda para mejorar la producción
de minerales.