ESTUDIO DE EFESIOS Y COLOSENSES Manual

Instituto Latinoamericano de Estudios Bíblicos
Un Estudio de
Efesios–Colosenses
Dan Coker y Raúl Solis

Clase 1: Lección 1 Introducción

Lección 2 Efesios Capítulo 1
Clase 2: Lección 3 Efesios Capítulo 2 y 3
Clase 3: Lección 4 Efesios Capítulo 4 - 6
Clase 4: Lección 5 Introducción a Colosenses y Capítulo 1
Clase 5: Lección 6 Colosenses Capítulo 2
Clase 6: Lección 7 Colosenses Capítulo 3 y 4

Examen Final
Un Estudio de Efesios - Colosenses 1

1 Introducción
El libro de Efesios: Los primeros tres elementos problemáticos que se presentan al que quiere estudiar
el libro de Efesios son de índole circunstancial: fecha, lugar y destino.
En realidad, son un solo problema, porque la resolución definitiva de cualquiera de estos tres
elementos, con toda probabilidad proveería la información necesaria para identificar a los otros dos.
Algunos lectores van a decir que el destino—Éfeso—está claramente identificado en la carta misma,
pero el problema yace en el hecho de que algunos de los manuscritos más antiguos no contienen las
palabras “en Éfeso” (1:1).
Además, la falta de saludos personales ha hecho concluir a muchos que la carta “a los efesios”
realmente fue una carta general; es decir, una carta escrita a las iglesias en general en vez de a una en
particular.
Cuando el apóstol se refiere a sus prisiones (3:1; 4:1 6:20), no se mencionan otras personas, creando así
la idea de que tal vez este libro se escribiera durante un tiempo en el cual no hubo presente ninguno de
sus colaboradores habituales.
La única otra persona mencionada en todo el libro es Tíquico (6:21), el portador de la carta.
Éste aparece también en Col. 4:7. Es interesante notar que los versículos que siguen a los que
mencionan a Tíquico (Ef. 6:22; Col. 4:8) son idénticos en el idioma griego.
De los escasos datos disponibles, generalmente se han sacado las siguientes conclusiones:
(1) Lo más probable es que esta carta fue escrita desde Roma durante el primer encarcelamiento de
Pablo (60,61 d.C., vea Hechos 28:30), igual que las cartas a los Filipenses, Colosenses y Filemón.
(2) A lo mejor, la carta a los Efesios habría sido enviada a todas las distintas iglesias en Asia menor,
donde Pablo había trabajado por tres años durante su tercer viaje. (Hechos 19:1-20; 20:31).
Por otro lado, hay quienes creen que Efesios fue la última carta de Pablo, escrita mucho tiempo después
de su encarcelamiento por dos años en Roma. Algunos otros creen que es una obra aún más tardía,
escrita por algunos discípulos de Pablo como introducción teológica a una colección de obras paulinas
que se iba a publicar.

No obstante, Pablo, como legítimo autor de este libro, no fue puesto en tela de juicio hasta el siglo
diecinueve, a pesar de que no hubo ninguna evidencia concreta en contra de su autoría. Tanto los
manuscritos, como la tradición, identifican a Pablo como el verdadero escritor de la obra.
El tema general del libro es el de la redención efectuada por el Señor en su iglesia.
Consideremos las siguientes afirmaciones que vienen en el libro:

• Cristo es la cabeza de la iglesia (5:23).
• Él obrará para asegurar que la iglesia no pierda su identidad como la casa de Dios (2:20).
• La iglesia es la expresión de la sabiduría de Dios (3:10).
• La iglesia es el cuerpo espiritual (1:23; 4:15,16,25; 5:23,30) de Jesús.
• La iglesia es la esposa santificada, por los méritos de él que murió por ella (5:22-32).
Todo el libro es una elevada expresión de la relación íntima que los creyentes mantienen con su Dios, y
al mismo tiempo, los unos con los otros. Esta relación se demuestra explícitamente en el plan de
redención (1:15-23), y también, en las condiciones de la unidad de la fe (4:4-6).
Para enfatizar aún más esta nueva dimensión de comunión con la Deidad, se emplea una expresión no
encontrada en ningún otro lugar del Nuevo Testamento: “los lugares celestiales’. Esto es el ambiente en
el cual se realiza el drama de la redención.
Unos problemas que enfrentaba la iglesia en aquel tiempo:
Existían en la región, algunas influencias del pensar oriental, que en este tiempo fue considerado como
el centro de la sabiduría humana, que eran muy peligrosas para la iglesia.
Una de ellas era el dualismo. Esta manera de pensar veía todo lo que hay en el mundo existe en dos
extremos. Por ejemplo: el bien y el mal, lo material y lo espiritual.
Con este en mente, algunos pensadores gnósticos (gnosis: entendimiento o conocimiento) decían que
ellos tenían una revelación única de lo que es el espíritu verdadero. Se creían tener el verdadero y
profundo entendimiento.
Lo más grave del pensamiento de los gnósticos fue que negaban la divinidad de Jesús. Enseñaban que
el Cristo espiritual entró en el cuerpo humano de Jesús al bautizarse, y se fue de él en el momento de su
muerte. Entonces concluían que el divino Dios no podía hacerse carne (como lo confirma Juan 1:14),
debido a la incongruencia entre lo material y lo espiritual.

Éfeso fue un lugar especial para Pablo donde pasó mucho tiempo en varios viajes. Juan también habla
de ellos cuando escribe a las siete iglesias de Asia en Apocalipsis. Juan los alaba por haber resistido las
enseñanzas de los Nicolaítas (Apocalipsis 2:6), doctrina aborrecible por Dios. Los Nicolaítas eran una
rama de los gnósticos que afirmaban que el cuerpo no tenía parte en la salvación. El cuerpo era parte de
lo material y era por naturaleza pecaminoso. Por lo tanto, no importaba lo que uno hacía con el cuerpo,
siempre y cuando uno estaba bien con Dios espiritualmente. El cuerpo era para los placeres, el espíritu
para Dios.
Esta doctrina era muy popular en Éfeso, ya que ahí estaba el templo de Diana, la Artemisa, donde se
practicaban la prostitución religiosa.
NOTA ESPECIAL SOBRE DIANA (ARTEMISA) DE LOS EFESIOS
El nombre del griego Ártemis quiere decir: “prontitud” y “seguridad”. “Diana” es la forma latinizada
del nombre griego, pero esta Artemisa no se debe confundir con la diosa griega del mismo nombre.
De origen asiático, Diana llegó a ser reconocida como la “diosa madre de la tierra”.
La tradición decía que Diana nació en un bosque cerca de Éfeso (el mismo lugar donde luego se
construyó su templo) cuando su imagen de madera cayó del cielo (vea Hechos 19:35). También afirma
la tradición que la antigua ciudad de Éfeso fue construida por un grupo de mujeres amazonas, y que
Diana gobernaba sobre ellas.
Más tarde cuando Éfeso cayó bajo la influencia de los griegos, las culturas griega y asiática se
fusionaron para formar una cultura nueva y sincrética. Por tanto, a la diosa asiática se le puso el
nombre griego “Artemisa”. Se helenizó tanto el concepto de esta diosa que más tarde su imagen
apareció en monedas griegas, y éstas afirmaban que ella era de “orígenes griegos”.
El templo de Diana no era su “casa,” pues ella vivía entre los elementos primitivos de la naturaleza.
Ella era “omnipresente” en cualquier forma de vida que existía. El templo fue nada más un “lugar
sagrado” donde los fieles podían rendirle culto.
Las figuras del templo fueron hechas de plata (vea Hechos 19:23), madera o barro cocido, y éstas se
vendían a los que hicieron peregrinajes a Éfeso. Luego, estas figuras se llevaban por todo el mundo y
servían de altares para los que no podían volver a Éfeso con frecuencia.
Los ritos y rituales del templo incluían no sólo el sacrificio de animales, sino también la prostitución
ceremonial, práctica común en muchas de las religiones del Oriente de aquel entonces.

Este templo, junto con las enseñanzas de los Nicolaítas (gnósticos), representaba un atentado en contra
de la iglesia porque fomentaba entre la hermandad la libertad a dar rienda suelta a lo que el cuerpo
quisiera hacer, conque el espíritu quedara enfocado en Dios.
De hecho, ocurrió un gran alboroto en Éfeso, que nos ilustra mucho lo que estaba pasando (Hechos
19:23 41).

2 Efesios - Capítulo Uno

Capítulo uno
Vrs 1-2 – De una o de otra manera, Pablo escribe a santos y fieles en Cristo. En algunos de los
manuscritos más antiguos, la palabra Efeso no se encuentra, y la falta de saludos personales pudiera
indicar que es una carta en general a la hermandad y no a una congregación en específica.
Vrs 3 – Bendito sea el Dios y Padre que nos bendijo con toda bendición espiritual…
Esta es la primera cosa que ataca al pensar gnóstico enfatizando que no los necesitan, sino que en Dios
ya tienen todo, ya han sido bendecidos con toda bendición espiritual (el perdón, el amor, la paz, la
comunión, el gozo, etc…).
En los lugares celestiales (joi epouraníoi, esto es el dominio en el cual los creyentes disfrutan
de toda bendición espiritual. Esto es el mundo espiritual que nos rodea.) Esta frase solo aparece
en el libro de Efesios.
Vrs 4 – Nos escogió en él antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha
delante de él
El término eklektoi (escogidos) se usa en el Nuevo Testamento para una amplia gama de significados:
(1) para buenas obras (Ef. 2:10)
(2) para ser hechos conforme a la imagen de Cristo (Ro. 8:29)
(3) para gloria (Ro. 9:23)
(4) para ser adoptados como hijos (Ef. 1:5).
Es como si Pablo les estuviera recordando que el pensar gnóstico y las corrientes orientales
vinieron luego. Les está diciendo que tomen nota que esto no sirve porque Dios nos escogió
desde antes de la fundación del mundo.
Vrs 5 – Habiéndonos predestinado, para ser hijos suyos.

Esta predestinación se refiere al plan que Él ha tenido desde el principio para redimir al hombre.
1 Timoteo 2:4 nos dice que Dios quiere que todos los hombres sean salvos, y vengan al conocimiento
de la verdad. De hecho, en Juan 3:16-17 dice que Dios amó de tal manera al mundo, que dio a su hijo,
para que todo aquel que en el crea sea salvo.
Esta salvación está a disposición de cualquier persona, pero hay que responder al llamado. Como lo
hicieron las personas en el día de pentecostés en Hechos 2:37-42.

Esta idea la vemos también en Juan 1:9-12. Les dio potestad de ser hechos hijos de Dios.
Se necesita la obediencia para que el creyente pueda ser santo y sin mancha delante de él.
Vrs 6 y 7 – Por el sacrificio de Jesús, podemos tener el perdón de nuestros pecados.
¿Habrá una bendición más grande que esta?
Vrs 8 – Esta riqueza de su redención y de su gracia sobreabundó
Vrs 9 – Nos dio a conocer el misterio de su voluntad

¿Cuál será el misterio de su voluntad? Consideremos lo que nos dice Pablo en Colosenses 1:24-28. Este
misterio es Cristo. También lo que dice Pablo a Timoteo en 1 Timoteo 3:14-16, especialmente en el vrs
16 donde dice que grande es el misterio de la piedad, Dios fue manifestado en carne, justificado en
espíritu, etc.
Estas ideas, de las que está hablando Pablo, dan un golpe tan fuerte para contrarrestar las creencias de
los gnósticos. Pregunta, ¿este misterio es privado? ¿Este misterio está accesible para toda la gente? Sí,
para todos, y no solo para los gnósticos quienes creían tener un entendimiento especial.
Vrs 10-12 – Todo fue reunido en Cristo, y por el podemos tener herencia, y fuimos predestinados para
ser alabanza de su gloria
¿Por nuestra gran habilidad? No simplemente por haber depositado nuestra esperanza en Él.
Vrs 13-14 – Después de oír y creer, fuimos sellados con el Espíritu Santo que es la prueba, lo que se
nos ha dado en prenda mientras llega la redención en Cristo Jesús.
De este Espíritu habla también 2 Corintios 1:22, y también el texto de Efesios 4:30.
Vrs 15-19 – Al escuchar los grandes atributos que tienen, le agradezco al Señor por ustedes.
Y le pide al Señor que les dé la habilidad de saber y de conocer cuál es la esperanza a la que los ha
llamado, cuáles son las riquezas de su gloria, y cuál es la grandeza de su poder.
Vrs 20 – Esta grandeza de su poder actuó en Cristo para resucitarlo de los muertos, y también para
hacerle sentar en los lugares celestiales.
Vrs 21 – Lo ha puesto sobre todo antes, hoy y en el futuro.
Vrs 22-23 – Dios sometió todas las cosas a los pies de Cristo, y lo puso como cabeza de la iglesia.
La iglesia es el cuerpo de Cristo y plenitud de Él. ¡Qué maravilla, que hermosa es la iglesia para Dios!

3 Efesios - Capítulos Dos y Tres

Capítulo Dos
Vrs 1 – Muertos en pecado, recibieron vida…

Eso es maravilloso - estar condenado a muerte, y recibir el perdón. ¡Qué cosa tan grande y especial!
Vrs 2 – Estaban en pecado, siguiendo la corriente de este mundo conforme al príncipe de la potestad
del aire… el espíritu que opera en los hijos de la obediencia
¿Quién es el que fomenta la desobediencia en los seres humanos? ¿Quién distorsiona lo que Dios dice?
• Apocalipsis 12:9 - Satanás engaña a la gente. Eso hizo antes en Génesis 3:3-4 con Adán y Eva
cuando les dijo que no morirían.
• 1 Juan 2:15-17 - No amen al mundo. Nos atraen los deseos de la carne, de los ojos, y la
vanagloria de la vida. Esto viene del mundo, y si amamos más al mundo, el amor del padre no
está en nosotros.
• 2 Corintios 11:14 – Satanás puede verse como ángel de luz, y sus ministros también.
Pablo les está recordando que a veces el hombre se deja llevar por los engaños de Satanás y del mundo.
Y esto llevará, tarde o temprano, a la perdición.
Vr 3-4 – Eran por naturaleza hijos de ira, pero Dios….

Algo parecido pasó cuando Jonás huyó de la presencia del Señor y se subió a un barco, y ese barco
tubo problemas en el mar por una tempestad, y los marineros decidieron echar al mar a Jonás para
tratar de salvarse del naufragio. Dice en Jonás 1:17… Pero Dios ya tenía preparado un pez.
Aquí Pablo está enfatizando el mismo tipo de cambio dramático en la historia de los Efesios. Todo se
veía negro, pero Dios, que es rico en misericordia, hizo algo… ¿qué fue?
Vrs 5 – Nos dio vida: por gracia somos salvos

La gracia es el favor no merecido que nos da Dios. Esto lo podemos ver también en Colosenses 2:13-14
donde dice que anuló el acta que nos era contraria.
Vrs 6 – Nos resucitó…

¿Cuándo nos habrá resucitado? Recordemos Romanos 6:1-8.
Y nos hizo sentarnos en los lugares celestiales.

Parte de este mundo espiritual se encuentra en la iglesia, el cuerpo espiritual de Cristo. Colosenses
1:13-14 y Hechos 2:36-38 hablan de que aquí en la tierra somos parte de este cuerpo espiritual, la
iglesia; y en un futuro, juntos estaremos en el cielo, como nos lo dice Filipenses 3:20.
Vrs 7 – Para mostrar en el siglo venidero las abundantes riquezas de su gracia y bondad en Jesucristo.
Leamos Tito 3:3-8 - Por su bondad y su amor nos salvó. Fue misericordioso al darnos a Jesucristo. Y si
creemos en todo esto, dice el pasaje, debemos ocuparnos en buenas obras.
Vrs 8-9 – Por gracia somos salvos…

Y esto no por nuestras obras, sino por el favor que no nos merecíamos que nos dio Dios. Al ver lo que
ha hecho con nosotros, y contemplar su gracia, nos debe impulsar a las buenas obras.
Vrs 10 – Somos su obra y fuimos creados…para buenas obras.

Él ha preparado estas buenas obras de antemano; nuestro trabajo es meternos en ellas.
¿Qué tipo de obras estaban presentando los gnósticos y los nicolaítas en el templo de Diana? ¿Buenas
obras? En ninguna manera. Esas no eran las buenas obras que Dios había preparado.
Pablo les está diciendo que se alejen, que no se metan en estas obras porque ya habían sido salvados, ya
habían sido reconciliados. ¿Cómo iban a querer regresar a su vida anterior? No tenía sentido. Es como
si alguien tuviera lepra y luego es sanado por Jesús. ¿Tendría lógica que se quisiera ir de nuevo a la
aldea de los leprosos para vivir como uno de ellos? ¡Claro que no!
Vrs 11 – Eran llamados incircuncisión…

Pero, en realidad, esto ya no cuenta. Considera lo que dice en Romanos 2:25-29 y Gálatas 3:23-29.
Vrs 12-13 – Antes alejados, ajenos, sin esperanza, sin Dios. Pero ahora cercanos por la sangre de
Cristo.
Relacionado con la sangre de Cristo consideremos lo que nos dice Hebreos 9:11-14 y 1 Pedro 1:17-19.
Vrs 14-15 – Él es nuestra paz. Hizo un solo pueblo, derribando la pared intermedia y aboliendo las
enemistades
El término traducido “aboliendo” es la palabra griega apokteinas que significa: ocasionar que algo se
termine o venga a ser nada. Lo que Cristo hizo fue convirtir en nada las enemistades, y crear de los dos
un solo hombre.
Vrs 16 – Por medio de la cruz reconciliar a ambos en un cuerpo….

Esto suena conocido. Efesios 1:22-23 vimos que la Iglesia es su cuerpo, ahí los unificó el Señor
Vrs 17-18 – Vino y anunció buenas nuevas a los que estaban lejos y a los que estaban cerca

¿Los unos y los otros tienen entrada al Padre? ¿Quiénes podrán ser? Leamos Romanos 1:16, Romanos
10:12 y Gálatas 3:28. Se refiere a los judíos y gentiles. ¿Tienen entrada a dónde?
Vrs 19 – ya no son extranjeros, sino conciudadanos y miembros de la familia de Dios

Tienen entrada en la familia de Dios, que es la Iglesia. ¿Cuándo pasó esto? Cuando obedecieron el
evangelio. Consideremos Hechos 2:36-47
Vrs 20 – Edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas…

Esto quiere decir edificados de la manera correcta, con la estructura de Dios, con Cristo como cabeza.
Vrs 21-22 – …creciendo para ser un templo santo en el Señor
La iglesia es el templo de Dios (1 Corintios 3:16) y el templo debe de ser santo. 1 Pedro 1:13-16 nos da
una idea de qué es ser santo: ser sobrios, ser obedientes, no conformarnos a los deseos que antes
teníamos. Pablo seguramente tenía la intención de hacer reflexionar a los hermanos de Éfeso.
Ni gnósticos, ni nicolaítas, ni quien sea, tenía porque moverlos de la santidad.
Capítulo Tres
Vrs 1-3 – Prisionero por causa de los gentiles. Se me ha dado la gracia de dar a conocer el misterio…
¿Cuál misterio?
Vrs 4-7 – Los gentiles son coherederos, y coparticipes del mismo cuerpo y de la misma promesa.
Romanos 8:15-17 habla de que hemos recibido el espíritu de adopción y que somos hijos y herederos.
Vrs 8 – Soy menos que el mas pequeño de todos los santos

¿Por qué se consideraba así Pablo? 1 Corintios 15:9,10 - porque en un tiempo perseguía a la iglesia. No
se sentía digno. En Gal. 1:11-17 también habla de que era un perseguidor y uno que asolaba a la iglesia.
Vrs 9 – y de aclarar a todos…

La palabra aclarar tiene la idea aquí de hacer que algo sea conocido en su totalidad.
Vrs 10,11 – Para que la sabiduría de Dios sea dada…

La sabiduría de Dios se tiene que dar a conocer por medio de la iglesia. Este fue el propósito de Dios
desde el principio.
Vrs 12,13 – En quien tenemos seguridad y acceso con confianza

En Cristo tenemos seguridad y acceso a los lugares celestiales. No se dejen engañar, por nadie más
tenemos ese acceso. Los gnósticos para no lo pueden dar. Nadie nos da ese acceso y esa seguridad, solo
Cristo. Y Pablo pide que no desmayen, no se desanimen ellos por lo que le ha pasado a él.

Vrs 14-19 – Por esta causa doblo mis rodillas ante el Padre…
Pablo ora, le pide al Señor para que ellos tengan algo muy importante… para que sean fortalecidos en
el hombre interior, para que habite Cristo por la fe en sus corazones. Debemos mencionar que cuando
aquí dice habite, la palabra griega es katoikeo que significa: sentirse completamente en casa, a gusto.
También pide para que estén arraigados y cimentados en el amor de Dios. Y para que los hermanos de
Éfeso comprendan las dimensiones de el amor del Señor, que excede todo conocimiento. Los gnósticos
clamaban tener la gnosis, el conocimiento, pero el amor d Dios es mucho más grande.
Vrs 20 – Y a Aquel que es poderoso…

Él, sí, es poderoso para hacer mucho más de lo que pedimos o entendemos. Y aquí hay una clave:
según el poder que actúa en nosotros. El poder de Dios actuando en nosotros, no los gnósticos, ni nadie
más. Las cosas que ellos dicen son vanas (considera 1 Timoteo 6:20,21.)
Vrs 21 – …a Él sea toda la gloria…

La gloria le pertenece a Dios por todas estas cosas, por siempre.

4 Efesios – Capítulos Cuatro a Seis

Capítulo Cuatro
Vrs 1 – Yo, preso en el Señor

Aun en las dificultades, el enfoque de Pablo era espiritual y pensaba en los demás, porque les ruega que
anden dignamente, portándose como corresponde a quién los llamó. Si nos contratara la mejor empresa
del mundo, y nos pagara bien, y nos diera un vestuario para usarlo y una forma de conducirnos en la
empresa… ¿no sería lógico hacer todo lo que nos pida?
Vrs 2 – Sean humildes y mansos y sopórtense los unos a los otros en amor
La idea de soportarse unos a otros es diferente de lo que a veces yo pienso, que es que tengo que
soportar a personas que me caen mal; no me queda otra, tengo que aguantar. Ésta no es la idea; la idea
es algo parecido a lo que podemos ver en Éxodo 17:8-13.
Aquí vemos una batalla entre Israel y el ejército de Amalec. Cuando Moisés alzaba sus manos, Israel
comenzaba a tomar más fuerza y a ganar la batalla. Pero, cuando Moisés se cansaba y bajaba sus
manos, Amalec comenzaba a tomar mas fuerza y a ganarles. Aarón y Hur le pusieron una piedra para
que se sentara, y le ayudaron a levantar sus manos, y así, con esta ayuda, el ejército de Israel ganó la
batalla.
Eso es lo que queremos. Queremos que nuestros hermanos ganen la batalla contra satanás y sus
artimañas.
Soportar es: mantener arriba para la victoria, para que no se caiga, sino esté bien para con Dios.
Vrs 3 – Solícitos en guardar…

Aquí la idea es: con intención, con esfuerzo, con motivación. Debemos tener estas actitudes para estar
prestos a que hagamos todo lo que fomente la unidad. Y que no hagamos nada de lo que pueda atentar
en contra de la unidad.
Siempre hay que pensar en lo edificante, y lo bueno como nos lo dice Filipenses 4:8. Hay que estar
pensando en lo verdadero, lo honesto, lo justo, lo puro, lo amable, lo de buen nombre, si hay cosas que
tienen virtud (que claro que las hay), si hay cosas que son dignas de alabanza… pues pensemos en
ellas.
Vrs 4-10 – la unidad de…

Las cosas que nos unen como hermanos son enormes, gigantes, grandiosas… un cuerpo, un espíritu,
una esperanza, un Señor, una fe, un bautismo, un Dios y un Padre. No importa donde estamos nosotros

y donde están otros hermanos en Cristo, lo que nos une son las cosas más maravillosas y hermosas que
pueden existir. No nos dejemos enemistar por pequeñeces.
Vrs 11 – Y él mismo constituyó a unos…

Dios les dio a ciertos hombres ciertas responsabilidades. Esto es importante porque la palabra
constituyó refleja la idea de asignarle a alguien una tarea que tiene por objetivo beneficiar a otros.
Vrs 12 – para que los santos sean perfeccionados
¿Les dio esta tarea nada más para que se vean muy bien ante los demás? No, sino para la obra del
ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo. Tenemos que ser capacitados para lo que Dios
quiere que hagamos, anunciar las virtudes de Él, predicar, hacer discípulos, etc.
Vrs 13,14 – hasta que todos lleguemos a la unidad

Para que estemos unidos, firmes, sin dejarnos llevar por ningún viento de doctrina que alguien inventa
o piensa.
Vrs 15,16 – sino siguiendo la verdad en amor.

La verdad es como nuestro faro. Es el medio que usa Dios para guiarnos y hacer que crezcamos.
Considera lo que dice Juan 8:31,32 - si permanecen en mi Palabra, serán verdaderamente mis
discípulos, y conocerán la verdad y la verdad los hará libres. Así podremos crecer, ayudarnos y
edificarnos en amor.
Vrs 17-19 – Ya no anden como los que no conocen a Dios, en la vanidad de su mente, y teniendo el
entendimiento entenebrecido.
Esta es la idea de que ya no perciben, no comprenden, están a obscuras, con un corazón duro. Estas
personas ya perdieron toda la sensibilidad de lo que es bueno y lo que es malo. Es un ataque a los
gnósticos y a todos los que pensaban que las practicas en el templo de Diana se podían hacer sin ningún
efecto negativo para ellos.
Vrs 20-24 – Pero ustedes no aprendieron eso de Cristo…

No, claro que no, si es que oyeron y fueron enseñados por Él. Entiendan, recuerden que tenemos que
despojarnos de algunas cosas, y tenemos que vestirnos de otras cosas mucho más positivas, mucho más
edificantes y necesarias, cosas que en realidad son justas y santas, como corresponde a Dios y a sus
hijos.
Vrs 25-29 – Por lo cual, desechando…

Desháganse de cosas como la mentira, el enojo, el robo, el hablar mal, etc. Tocante al enojo debemos
mencionar que no está mal enojarse, sino pecar como producto del enojo. Y también si acumulamos
enojo, eso nos lastima mucho, y la verdad también a otros. Recuerda lo que dice Santiago 1:20 –
porque la ira de el hombre no obra la justicia de Dios.
Vrs 30 – No contristen al Espíritu Santo de Dios

Es decir, si no dejan estas cosas, el Espíritu de Dios, que esta en ustedes, está apagado, triste. ¿Qué te
dan ganas de hacer a ti cuando estás triste? Cuando estoy triste, casi nada me atrae. ¿Cómo estará el
Espíritu de Dios en nosotros? ¿Está alegre, queriendo hacer cosas, o está triste, sin querer hacer nada?
Vrs 31,32 – Quítense de ustedes…

Tenemos que arrancar de nuestras vidas amargura, enojo, ira, gritería, malicia, etc.
Vrs 32 – Antes sean…

Antes de caer en las cosas mencionados en el versículo anterior, debemos procurar ser benignos,
misericordiosos, perdonadores. El ejemplo perfecto es Cristo. ¿Qué más se puede decir?
Capitulo Cinco
Vrs 1, 2 – Sean, pues, imitadores de Dios

Imiten a Dios y a Cristo, anden en amor.
Vrs 3-5 – …ni aun se nombre entre ustedes

La vida de él que ahora está queriendo seguir a Cristo, ya no puede ser la misma. Se deben de dejar de
hacer varias cosas que no le agradan a Dios: la fornicación, que tanto se fomenta en Éfeso, entre otras
cosas. Si hacemos estas cosas, debemos estar seguros de que no heredaremos el reino de Dios.
Vrs 6 – que nadie les engañe…

Nadie debe engañarlos, ni los gnósticos, ni los del templo, ni nadie. Ver Galatas1:6-8.
Vrs 7-13 – No sean, pues, partícipes con ellos

No participen en estas obras malas. Si antes lo llegaron a hacer, y fueron tinieblas… ya ahora no se
debe hacer esas cosas. No participen en nada de eso, y deben estar listos para reprobar ese tipo de obras
para reprenderlas.
Vrs 14 – Despiértate, tú que duermes

Tal vez Pablo los quería sacudir – ¡por favor, despiértate! Este sueño en el que estás te lleva por donde
quiere. Recobra conciencia. No sigas adormilado. ¡Despiértate! Y eso mismo es lo que debemos decir
nosotros a nuestros hermanos que se han ido absorbidos por el mundo.
Vrs 15-20 – Miren con diligencia como andan…

Hay algunas cosas que no debían hacer como - no ser insensatos, no se embriagarse con vino.
Sean sabios, aprovechen el tiempo, llénense del Espíritu de Dios. Sean espirituales.

21-24 – Someteos unos a otros

El sometimiento un principio esencial en las relaciones con las personas, en la iglesia, y claro también
en el matrimonio.
Vrs 25-33 – Maridos, amen a sus mujeres… y la mujer respete a su marido

El amor - un ingrediente indispensable en el matrimonio, y requerido aquí especialmente para el varón.
Dejar a padre y madre. Amor. Respeto.
Capitulo Seis
Vrs 1-4 – Hijos, obedezcan en el Señor

Los hijos deben obedecer a sus padres si lo que les piden va con la voluntad del Señor, y así les irá
bien; los padres estarán contentos, y recibirán honra. Y los hijos vivirán una larga vida.
Esto es lo que queremos, que nos vaya bien, que seamos de larga vida. Honremos a nuestros padres. Y
padres, críenlos con la disciplina y amonestación del Señor. Así como él lo hace, hagámoslo nosotros,
con amor, misericordia, etc.
Vrs 5-9 – Siervos, obedezcan…

Obedezcan bien, con humildad y sencillez, como sirviendo al Señor porque de Él recibirás el bien que
hagas. Y para los amos, tengan cuidado, no amenacen; ustedes también tienen un amo.
Vrs 10 – Por lo demás, hermanos míos, fortalézcanse en el Señor

¿Necesitan fuerza? ¡Claro que sí! ¿La van a recibir de la dadora de vida, Diana? ¡Claro que no!
Fortalézcanse en el poder de el Señor. Él les ha dado toda una armadura completa y efectiva, celestial y
apropiada para cada uno de ustedes:
Vrs. 11-18 – Vestíos de toda la armadura de Dios

Esa armadura está integrada por la verdad, la justicia, el evangelio, la fe, la salvación, la palabra, la
oración.
Vrs 19,20 – Orando en todo tiempo… por mí…

Pablo pide que le ayuden con sus oraciones, para que pueda hablar apropiadamente para cumplir el
objetivo de ser un buen embajador. Ojalá que nosotros pidamos por lo mismo a nuestros hermanos y
hermanas.
Vrs 21-24 – Todo se les hará saber Tíquico…

Tíquico les iba a hablar de lo que estaba pasando con Pablo. Pablo les desee paz y amor entre ellos, y
les dice que recibirán la gracia de Dios los que le amen con un amor inalterable.

5 Introducción a Colosenses - Capítulo Uno
La ciudad de Colosas estaba ubicada en el valle del río Lico, a unos 160 kilómetros de Éfeso, ciudad
principal de la provincia de Asia. Estaba más cerca de las ciudades de Laodicea y de Hierápolis, y por
ende estaba agrupada frecuentemente con ellas (Colosenses 2:1; 4:13,15,16).
Pablo estaba preso cuando escribió este libro (4:3,18). Por eso, Colosenses forma parte de las “epístolas
de la prisión” (Efesios, Filipenses, Colosenses y Filemón) escritas en Roma durante su encarcelamiento
por dos años allí (60,61 d.C.).
Probablemente durante el mismo tiempo que Pablo escribió a los Colosenses, también le escribió a su
amigo Filemón. Una de las evidencias internas de las dos cartas es el hecho de que se encuentran los
mismos nombres en Colosenses y Filemón; éstos son: Arquipo (Col. 4:17; Flm. 2); Onésimo (Col. 4:9;
Flm. 10); Aristarco, Marcos, Epafras, Lucas y Demas (Col. 4:10,12,14; Flm. 23,24). Además, Timoteo
estaba presente con el apóstol cuando éste escribía Filipenses (1:1), Colosenses (1:1) y Filemón (1).
El apóstol Pablo escribió este libro para combatir ciertos errores que habían sido enseñados entre los
hermanos de Asia Menor. Específicamente, las doctrinas erróneas que tenían que ver con la naturaleza
de Jesús el Cristo. Se estaba enseñando que Jesús no había venido en carne y que solo era una
fantasma. Por supuesto, tal doctrina quitaba a Jesús de su posición bíblica como el Hijo Unigénito de
Dios.
Otro principio de aquel gnosticismo fue el ascetismo, posición dogmática que decía que la salvación no
tenía nada que ver con el mundo. Para el gnóstico (de gnosis, conocimiento), cualquier otra religión
era inferior a su “verdadero conocimiento.” Pablo temía que la influencia gnóstica iba a corromper a
los hermanos hasta que éstos negaran a Jesús como el verdadero Hijo de Dios; es decir, de la misma
esencia divina.
Capítulo Uno
Vrs 1,2 – Gracia y paz sean a ustedes

Pablo pide para sus lectores gracia y paz departe de Dios. Esto es lo que anhela Pablo para estos
hermanos, y la verdad es lo que debo yo, y también tú, anhelar para todos los hermanos. Nosotros no
sabemos bien las circunstancias que están pasando, algunas serán muy duras y difíciles, pero si ellos se
concientizan de la gracia que Dios les ha dado, eso les dará una mejor actitud ante la vida, una mayor
actitud de agradecimiento y mucho más entusiasmo para hacer las cosas.

Y tocante a la Paz, ¿qué o quién podría dar una paz mas significativa y real que la paz que Dios y Jesús
pueden darnos?
Vrs 3-5 – Siempre orando por ustedes

Siempre pedía y daba gracias por los hermanos de Colosas. Le gustaba oír de otras personas cuando se
referían a los hermanos de Colosas, de su amor por toda la hermandad a causa de la esperanza guardada
en los cielos para todos ellos y nosotros.
Vrs 6 – que ha llegado hasta ustedes

¿Cómo llegó la palabra verdadera del evangelio a ellos en Colosas? ¿Cómo te llegó a tí cuando en el
pasado vivías una vida lejos de Dios? ¿Cómo te diste cuenta de que había otra manera de poder actuar?
¿Qué significó para ti esa esperanza?
La palabra verdadera del evangelio tiene un poder tremendo, como nos lo dice Romanos 1:16-17. Es
dinamita de Dios para salvación que te llegó a tí por medio de quién te predicó, Romanos 10:14-17. Esa
palabra lleva fruto. Considera lo que dice Marcos 4:1-20. Dar fruto es la señal de la buena tierra, y
parece que esos hermanos y hermanas de Colosas estaban llevando fruto para Dios. Y también estaban
creciendo. Como nos lo dice Efesios 4:13-16, debe estar ocurriendo un crecimiento en nosotros. En
ellos estaba ocurriendo. ¿Estas creciendo? ¿Cómo te das cuenta?
Vrs 7-8 – como lo habían aprendido de Epafras

Así lo aprendieron del hermano Epafras, consiervo y fiel ministro, quien también les había hablado del
amor que observó entre los hermanos de Colosas. No lo aprendieron de los gnósticos, quienes dicen
cosas contrarias y negativas. Ellos no son ministros de Dios. Pablo quiere que observen y reconozcan a
un siervo de Dios verdadero, y a un ministro fiel.
Vrs 9 – que sean llenos del conocimiento de su voluntad…

Aquí cuando Pablo pide que sean llenos del conocimiento del Señor, es la idea de poseer la
información definitiva de acuerdo con su voluntad. También les dice que tengan toda sabiduría, y esto
se refiere a tener la capacidad de entender y es el resultado de actuar correctamente.
Vrs 10,11 – para que anden como es digno del Señor

También pide Pablo para que se comporten dignamente, que crezcan en el conocimiento, y que sean
fortalecidos con el poder y la potencia, nada más ni nada de menos, que da Dios... con un ingrediente
muy importante….
Vrs 12-14 – con gozo dando gracias al Padre

Un gran gozo, porque nos hizo aptos. Cuando dice que nos hizo aptos, hay algo que debemos de
considerar: 2 Corintios 3: 4-6. Esa aptitud, o esa habilidad de ser competentes, proviene de Dios. Él nos
hizo ministros competentes para participar en la herencia.

El gozo también viene porque nos ha librado de la potestad de las tinieblas, a un lugar hermoso, el
reino de su amado hijo. Y porque tenemos redención y perdón de nuestros pecados. Por todo esto
debieran estar con mucho gozo y nosotros también, claro que sí.
Cuando dice que nos ha trasladado, la idea es que ha ocasionado un cambio de estado que tiene énfasis
en la diferencia del resultado final. Considera Romanos 6:15-23. ¿Qué fruto teníamos antes, y ahora
que fruto tenemos? Existe una gran diferencia en el resultado final.
Redención es la idea de liberar a un esclavo. Imagínate si eres esclavo, recibir tu libertad.

Vrs 15 – Él es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda creación
La palabra para imagen es la palabra griega eikon. No es una copia sino una manifestación radiante y
visible del original invisible. Es decir, Dios invisible se pudo ver visible en Jesús. Nos lo dice Juan 1:14
también: el Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros. Otra vez, 1ª Juan 4:1-6: Cristo vino en carne.
Es una exhortación a que no sigan, ni crean las doctrinas de esas personas, porque para nada tienen ni
base, ni lógica; Cristo vino en carne.
La idea del primogénito es que Él es el más importante de todo. Jesús no fue creado, como decían los
gnósticos y como algunos dicen ahora, sino que existió antes de la creación del mundo, como lo
afirman Juan 17:5 y Juan 1:1-4. Los Colosenses tenían que decidir a quién le iban a creer. ¿A quién le
crees tú?
Considera el pasaje de Isaías 43:10 - Antes de mí no fue formado Dios, ni lo será después de mí.
Jesús no fue un fantasma. Él ya estaba antes de la fundación del mundo con Dios y en gloria. También
dice 2 Juan 7-11 que el que no confiesa que Jesucristo ha venido en carne es el anticristo. Los
gnósticos, estos engañadores, decían que Jesús no había venido en la carne… entonces, ¿qué son ellos?
No solo vino en la carne, sino que Jesús se encarnó para morir y después resucitar, como nos lo dice
Filipenses 2:5-8.
Vrs 16, 17 – Todo fue creado por medio de Él y para Él…
Vrs 18 – Él es cabeza del cuerpo que es la iglesia… para que tenga preeminencia
Vrs 19 – por cuanto agradó al Padre que en Él habitase toda la plenitud

No se dejen engañar por quien atente contra esto.
Vrs 20 – y por medio de Él…

Y por si todo lo anterior fuera poco, por medio de Él, es como podemos ser reconciliados con Dios.

Vrs 21, 22 – Y a ustedes que eran enemigos, los ha reconciliado, en su cuerpo de carne…
Jesús sí vino en la carne. No fue un fantasma. Pablo lo enfatiza vez tras vez. Y por medio de su
muerte, Él nos presenta santos y sin mancha… irreprensibles.
Vrs 23 – …si en verdad permanecen fundados y firmes en la fe

La clave es que tienen que permanecer firmes, sin moverse de la esperanza del evangelio.
Esto es estar basados en la palabra de Jesús, no en opiniones de alguien más. Pablo les está diciendo
que no se muevan del barco, la esperanza del evangelio, porque están seguros ahí. Que no se salgan
para nada de ese barco. No lo hagan, no tiene lógica, no tiene sentido, no debe de ser, en ninguna
manera. ¿Nos estará diciendo lo mismo a nosotros?
Hay que ser como el hombre sensato que oye lo que dice Dios y lo hace, y su casa no se cae, aunque
lleguen las tempestades (Lucas 6:46-49.)
Vrs 24, 25 – Ahora, me gozo en lo que padezco por ustedes

¿Padeció Pablo por hablar de el evangelio y por la iglesia? Considera 2 Corintios 11:16-33.
Vrs 26-27 – la gloria de este misterio entre los gentiles

El Misterio es que los gentiles también disfrutan de las riquezas de la gloria de Dios.
Vrs 28-29 – a fin de presentar perfecto en Cristo Jesús a todo hombre

Él quería, sentía la responsabilidad de presentar a todo hombre perfecto en Cristo. Que meta tan
grande, ¿no lo crees? ¿Debe ser nuestra meta también, mía y tuya? Para esto trabajaba, no según sus
humanas fuerzas, no según sus humanas aptitudes, sino según el poder de Dios que actuaba
poderosamente en él.
¿Qué podemos hacer para que ese poder actúe también a través de nosotros?

6 Colosenses - Capítulo Dos

Antes de comenzar con el capítulo 2, vamos a considerar algunas cosas muy importantes. A Isaías se le
conoció como el profeta mesiánico; el hablaría del nacimiento de Jesús, de que sería un siervo sufrido,
y algo muy muy interesante en Isaías 9:6 - Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el
principado sobre su hombro; y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre
Eterno, Príncipe de Paz.
Este niño fue Jesús, que vino en carne, que nació de una virgen. Este pasaje lo describe como Dios
Fuerte. Isaías 43:10,11 nos dice algo muy importante también: Vosotros sois mis testigos, dice Jehová,
y mi siervo que yo escogí, para que me conozcáis y creáis, y entendáis que yo mismo soy; antes de mí
no fue formado dios, ni lo será después de mí. Yo, yo Jehová, y fuera de mí no hay quien salve.
Hechos 4:11,12 - Este el Jesús es la piedra reprobada por vosotros los edificadores, la cual ha venido
a ser cabeza del ángulo. Y en ningún otro hay salvación, porque no hay otro nombre bajo el cielo dado
a los hombres en que podamos ser salvos.
Entonces, Jesús es Dios fuerte y Padre Eterno. Isaías dice que fuera de Jehová no hay quien salve, pero
Lucas dice que no hay otro nombre, solo el nombre de Jesús, en el cual podamos ser salvos. La
conclusión: Jehová y Jesús son uno mismo.
También considera lo que dice en Juan 17:5 - Ahora pues padre, glorifícame tu al lado tuyo con
aquella gloria que tuve contigo antes que el mundo fuese.
Ya estaba Jesús con el Padre antes. Él es la imagen misma del Padre, ya lo habíamos visto, ¿verdad?
Con todo esto, lo que decían los gnósticos, ascéticos, o quien fuera, no tiene la más mínima lógica.
No es sensato para nada. Jesús es la imagen visible del Dios invisible. En ellos hay salvación, y solo en
ellos.
Capítulo Dos
Vrs 1 – Gran lucha sostengo por vosotros…

Hay una lucha emocional y, a veces física, por ustedes y por los de Laodicea. Están batallando mucho.
Veamos lo que paso en Laodicea en Apocalipsis 3:14-16 - no son fríos ni calientes, son tibios; los
quería vomitar. Se estaban dejando llevar por cosas negativas. No conocían a Pablo….
Vrs 2 – Hasta alcanzar pleno entendimiento… a fin de conocer el misterio… de Dios el Padre y de
Cristo.

Vrs 3 – en quién están escondidos todos los tesoros de la sabiduría y el conocimiento.

Ellos, y solo ellos, son la fuente de la gnosis, el verdadero conocimiento.
Vrs 4 – Que nadie los engañe con palabras persuasivas

Llámense nicolaítas, gnósticos, ascéticos, o como se llamen, no se dejen influenciar por estas sutilezas,
y palabras persuasivas, por favor.
De hecho, hasta el mismo Pablo dijo algo en relación con las palabras persuasivas en 1 Corintios 2:1-5
- No fue con palabras persuasivas de humana sabiduría, sino con demostración del Espíritu del poder.
Vrs 5 – Estoy ausente en el cuerpo, pero no en el Espíritu,

Pablo estaba alegre, gozándose al mirar como estaban firmes en las cosas del Señor.
Vrs 6,7 – Anden en el Señor arraigados, sobreedificados, y confirmados en la fe.

La fe es por el oír y el oír por la palabra de Dios… Romanos 10:17
Vrs 8 – Que nadie los engañe…

Pablo les vuelve a exhortar como estuviera rogándoles… “por favor, fíjense muy bien. Filosofías,
tradiciones, rudimentos del mundo… no, por favor no se dejen engañar.
Vrs 9 – Porque en él habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad

Esto es muy importante, porque en Él habita corporalmente TODA la plenitud de la Deidad.
La palabra plenitud en griego es la palabra pléroma, y significa: la personificación corporal de la
Deidad. Por lo tanto, lo que dicen esos grupos de los gnósticos, que Jesús no era Dios, que era una
emanación, o un como fantasma, es una mentira, no lo crean. Al ver a Jesús, ven la plenitud de la
Deidad, de Dios. Recuerdan lo que vimos en Juan 14:9-11 - si me han visto a mi han visto al Padre.
Vrs 10 – Están completos en Él…

No necesitan a los gnósticos para nada, ni a nadie.
Vrs 11 – En él también fuisteis circuncidados…

Recuerden, que les quitó el pecado.
Vrs 12 – sepultados con él en el bautismo, en el cual fuisteis también resucitados con él

Recuerden que fueron bautizados y resucitados con Él, por medio de la fe.
Vrs 13 – les dio vida juntamente con Él, perdonándoos todos los pecados
Recuerden que cuando estaban muertos, les dio vida, y les perdonó todo.

Vrs 14,15 – anulando el acta de los decretos que había contra nosotros
Recuerden que anuló lo que había en contra de ustedes, (y en contra de Pablo, también) y que esto le
costó la vida. Recuerden que el triunfó sobre todo principado y potestad. La idea es que les quito la
ropa, figurativamente; les quito todas las armas y el poder. Los desvistió de su poder.
Había también algunas enseñanzas, y hoy en día también las hay, de que no hagas esto, no toques no
comas, etc. Por eso él les habla en los siguientes versículos de todo esto.
Vrs 16-18 – Que nadie los juzgue

Que nadie los prive de su premio.
Vrs 19-22 – ¿por qué, como si vivieran en el mundo, se someten a preceptos tales como: no manejes, ni
gustes, ni aun toques…?
Vrs 23 – Tienen cierta reputación de sabiduría, pero no tienen valor alguno.

Estas cosas provienen de creencias supuestamente religiosas, que tienen su origen en lo que alguien
opina, o quiere hacer por el mismo. NO los sigan.

7 Colosenses - Capítulo Tres y Cuatro

Capítulo Tres
Vrs 1-4 – Si, pues, han resucitado con Cristo, busquen las cosas de arriba
Recuerdan que resucitaron con Cristo cuando se bautizaron (Romanos 6:1-8.) Por esta poderosísima
razón, ya que ustedes le dieron a Jesucristo y a Dios en mando de sus vidas, ahora su intención, su
deseo, su anhelo, debe ser buscar lo que a ellos les agrada y, de hecho, lo que a ustedes les conviene.
Las cosas celestiales son mucho mejores, son mucho más duraderas, persiguen un mucho mejor fin.
Si a alguien le gustaba mucho lo que estaba de moda e invertía mucho tiempo, dinero y esfuerzo en
esto, no necesariamente esto es negativo. Simplemente ahora que ha obedecido al Señor, debe ver la
vida diferente, e invertir tiempo, dinero y esfuerzo en las cosas de Dios. No necesariamente es dejar por
completo tal o cual cosa, sino darle preferencia las cosas del Señor. Mateo 6:25-33 - Busca primero el
reino de Dios y su justicia… y Él te ayudará en todo lo demás.
Vrs 5-7 – Hagan morir, pues, lo terrenal en ustedes

Hagan morir varias cosas que son muy negativas y en contra de Dios. ¿Qué tan fácil sería matar una
hormiga ahí donde estás en la mesa? ¿Qué tan fácil seria matar una rata? ¿O un gato? Mucho más
difícil. Nuestro trabajo es hacer morir en nosotros, hacer desaparecer esas cosas que tenemos en nuestra
vida. No va a ser fácil, pero sí es deseable y necesario, y a la larga va a ser de mucho provecho para
nosotros y para otros, y claro, para el reino de Dios.
Es curioso como menciona varias cosas, y tal vez algunas de esas atacan a lo que los gnósticos les
estaban diciendo. Y había otras cosas más….
Vrs 8,9 – Pero ahora dejen también ustedes todas estas cosas…
Ira, enojo, malicia, palabras deshonestas, mentira. Ellos las tenían que dejar, y nosotros también.
Y quizás es bueno mencionar que no es solo que a Dios no le agradan y que él quiera forzar su
voluntad, aunque sean cosas realmente positivas. No es así. La cuestión es que son cosas negativas,
cosas que ocasionan tristeza, dolor, y más, y que lo que sucedió cuando se bautizaron, la idea de dejar
la vida vieja se esté llevando acabo.
Vrs 10 – y revestido del nuevo…

Revístanse conforme a la imagen de Dios… váyanse renovando hasta el conocimiento pleno.
Vrs 11 – donde no hay griego ni judío

Ya no importa de dónde somos o quiénes somos, lo que importa es que Cristo es el todo en nosotros.
Y si Cristo es el todo, hagan lo que Él dice, no lo que dice alguien más, por elocuente que este sea, o
por interesante que sea su mensaje, o por atractivo que sea. No se dejen llevar.

Vrs 12-17 – Vístanse, pues, como escogidos de Dios, santos y amados…

Que sean misericordiosos, benignos, humildes, mansos, amorosos, con paz entre ustedes, con la
Palabra morando en ustedes, con enseñanza, con exhortación, con sabiduría, con cantos, etc. Pero
reflexionen en que deben hacer las cosas en el nombre del Señor Jesús.
Si ellos hacían las cosas como para agradar a Jesús, seguramente se inclinarían a hacer aquellas cosas
que son buenas y aprobadas por el Señor, y en realidad eso va también para nosotros.
Vrs 18-22 – Casadas, estén sujetas a sus maridos… Marido, no sean ásperos con ellas… Hijos,
obedezcan a sus padres en todo… Siervos, obedezcan a sus amos terrenales….
Considera también 1 Pedro 3:1-4, 7; Proverbios 4:1-10; 2 Timoteo 2:24.
Vrs 23,24 – Y todo lo que hagan, háganlo de corazón, como para el Señor y no para los hombres;
Hagan las cosas de corazón, como para el Señor, sabiendo que Él se da cuenta, lo sabe, y lo
recompensa. Con esto, los anima fuertemente que no se dejen llevar por nada que no sea el Señor.
Vrs 25 – Mas el que hace injusticia, recibirá la injusticia que hiciere, porque no hay acepción de
personas
Pero si deciden alejarse de la justicia, no esperen recibir cosas justas, sino recibirán injusticia.
Considera lo que dice Gálatas 6:7 - No se engañen; Dios no puede ser burlado: pues todo lo que el
hombre sembrare, eso también segará.
Capítulo Cuatro
Vrs 1 – Amos, hagan lo que es justo y recto con sus siervos

Amos, actúen con justicia y rectitud, también tienen un amo en los cielos.
Vrs 2-4 – Perseveren en la oración

Perseveren en la oración, y también el agradecimiento, orando por nosotros, que nos abra puerta el
Señor para hablar como debemos. Pablo está diciendo que quiere que esta oración la pueda encargar a
sus hermanos, sabiendo que tenemos una gran responsabilidad, y si más hermanos lo están pidiendo, y
si es la voluntad de Dios, Él nos abrirá esas puertas por medio de la oración de muchos hermanos y
hermanas.
Vrs 5 – Anden sabiamente para con los de afuera, redimiendo el tiempo.

Aprovechen el tiempo en las cosas del Señor, en cosas que dejan provecho, en sembrar lo espiritual en
la gente. Y claro, en nosotros mismos también.
Vrs 6 – Sea vuestra palabra siempre con gracia, sazonada con sal, para que sepáis cómo debéis
responder a cada uno.
Hablen con tacto y cuidado. No va a salir por casualidad un buen guisado. Tiene que estar pensado y
ejecutado con cuidado, con interés, probando como va, qué le falta, qué ingrediente no va, y qué
ingrediente sí puede y, de hecho, debe de estar presente para obtener un buen guisado.
¡Qué grandes y fáciles ejemplos, nos da el Señor!

Leamos Lucas 2:40 - El niño Jesús crecía y se fortalecía, se llenaba de sabiduría y la gracia de Dios
era sobre Él…. Y Lucas 2:52 - Y Jesús crecía en sabiduría y en estatura, y en gracia para con Dios y
con los hombres.
Esto se vio en Jesús y debe verse en ti y en mí también, que crezcamos en sabiduría, en gracia para con
Dios, pero también para con los hombres, que los hombres y mujeres vean y sientan que la gracia de
Dios está en nosotros, por la forma en que nos conducimos.
Vrs 7,8 – Todo lo que a mí se refiere, se lo hará saber Tíquico

Tíquico - amado hermano, fiel ministro, y consiervo en el Señor.
Vrs 9 – Onésimo, amado y fiel hermano
Vrs 10-12 – Aristarco, mi compañero de prisiones…

Y también menciona a Marcos, sobrino de Bernabé, y a Jesús, a Epafras, hermanos, compañeros que
eran de mucha ayuda para Pablo.
Qué hermosa la manera de Pablo de referirse a sus hermanos, exaltando sus cualidades, llamándolos
consiervos, compañeros, amados, consuelo. Qué manera tan positiva de ver la hermandad, así quiero
verla, así quiero hablar de mis hermanos. Qué hermoso cuando los hermanos en la carne se expresan
así los unos de los otros. Los padres están orgullosos contentos, satisfechos. Así se sintió Dios con esta
hermandad. Ojalá que yo haga lo necesario para que Dios se sienta igual con la manera en la que nos
llevamos y nos hablamos los unos de los otros hoy en día.
Vrs 14,15 – Los saluda Lucas el médico amado, y Demas.

Unos mandan saludos, a otros pide Pablo que los saluden. Pide que saluden a los hermanos de
Laodicea, a Ninfas y todos los que se reúnen en su casa.
Vrs 16 – Cuando esta carta haya sido leída entre ustedes, hagan que también se lea en la iglesia de los
laodicenses, y que la de Laodicea la leans también ustedes.
Pablo pide que intercambien cartas los de Colosas con los de Laodicea, seguramente les iban a ser de
provecho para las dos congregaciones. Y gracias a Dios, también a nosotros hoy en día se nos puede
leer esta carta. No importa donde estamos, nos es de mucho provecho. Lastima que no tenemos la carta
que fue escrita a la iglesia de Laodicea.
Vrs 17,18 – Digan a Arquipo: Mira que cumplas el ministerio que recibiste en el Señor.
Pablo quería que Aristarco cumpliera con su ministerio. Pablo enfatiza que él es quien escribe la carta.
Acuérdense de mí, les pide, y que reciban la gracia de Dios.

CONCLUCIÓN
Qué gran bendición es tener estos libros a nuestro alcance. Nos damos cuenta de que los hermanos de
Colosas y de Éfeso se enfrentaban a cosas muy duras y difíciles que atentaban contra la espiritualidad y
la salvación de toda la iglesia.
No es tan diferente nuestro mundo. Es un mundo implacable, a veces distorsionado, malvado, que hace
muchas cosas que también nos influencian y nos roban el gozo y nos pueden robar la fe y la salvación.
Que el ánimo que Pablo les da a estas iglesias nos lo dé a nosotros.
A Dios y Jesús son a quiénes debemos de serles fieles; ellos son los que han hecho todo por nosotros,
nos han transportado de la muerte, a una vida en Cristo mucho mejor. Y en un futuro, nos prometen
estar con ellos eternamente. Nos han dado una vida en la iglesia, que es una probada del cielo. Es una
vida entre hermanos y hermanas que debe disfrutarse, aquilatarse, y cuidarse de la mejor manera. Qué
Dios nos bendiga y que nos ayude a aquilatar todo, todo lo que tenemos en Cristo Jesús.

ESTUDIO DE EFESIOS Y COLOSENSES Manual

Cargado por

Información del documento

Derechos de autor

Formatos disponibles

Compartir este documento

Compartir o incrustar documentos

Opciones para compartir

¿Le pareció útil este documento?

¿Este contenido es inapropiado?

Copyright:

Formatos disponibles

ESTUDIO DE EFESIOS Y COLOSENSES Manual

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

Instituto Latinoamericano de Estudios Bíblicos

Dan Coker y Raúl Solis

Clase 1: Lección 1 Introducción

Clase 2: Lección 3 Efesios Capítulo 2 y 3

Clase 3: Lección 4 Efesios Capítulo 4 - 6

Clase 4: Lección 5 Introducción a Colosenses y Capítulo 1

Clase 5: Lección 6 Colosenses Capítulo 2

Clase 6: Lección 7 Colosenses Capítulo 3 y 4

Un Estudio de Efesios - Colosenses 1

Un Estudio de Efesios - Colosenses 2

El tema general del libro es el de la redención efectuada por el Señor en su iglesia.

Consideremos las siguientes afirmaciones que vienen en el libro:

Unos problemas que enfrentaba la iglesia en aquel tiempo:

Un Estudio de Efesios - Colosenses 3

NOTA ESPECIAL SOBRE DIANA (ARTEMISA) DE LOS EFESIOS

Un Estudio de Efesios - Colosenses 4

Un Estudio de Efesios - Colosenses 5

2 Efesios - Capítulo Uno

Vrs 5 – Habiéndonos predestinado, para ser hijos suyos.

Un Estudio de Efesios - Colosenses 6

Vrs 8 – Esta riqueza de su redención y de su gracia sobreabundó

Vrs 9 – Nos dio a conocer el misterio de su voluntad

Vrs 21 – Lo ha puesto sobre todo antes, hoy y en el futuro.

Un Estudio de Efesios - Colosenses 7

3 Efesios - Capítulos Dos y Tres

Vrs 1 – Muertos en pecado, recibieron vida…

Vr 3-4 – Eran por naturaleza hijos de ira, pero Dios….

Vrs 5 – Nos dio vida: por gracia somos salvos

Vrs 6 – Nos resucitó…

Y nos hizo sentarnos en los lugares celestiales.

Un Estudio de Efesios - Colosenses 8

Vrs 8-9 – Por gracia somos salvos…

Vrs 10 – Somos su obra y fuimos creados…para buenas obras.

Vrs 11 – Eran llamados incircuncisión…

Vrs 16 – Por medio de la cruz reconciliar a ambos en un cuerpo….

Un Estudio de Efesios - Colosenses 9

Vrs 19 – ya no son extranjeros, sino conciudadanos y miembros de la familia de Dios

Vrs 20 – Edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas…

Vrs 8 – Soy menos que el mas pequeño de todos los santos

Vrs 9 – y de aclarar a todos…

Vrs 10,11 – Para que la sabiduría de Dios sea dada…

Vrs 12,13 – En quien tenemos seguridad y acceso con confianza

Un Estudio de Efesios - Colosenses 10

Vrs 20 – Y a Aquel que es poderoso…

Vrs 21 – …a Él sea toda la gloria…

Un Estudio de Efesios - Colosenses 11

4 Efesios – Capítulos Cuatro a Seis

Vrs 1 – Yo, preso en el Señor

Vrs 3 – Solícitos en guardar…

Vrs 4-10 – la unidad de…

Un Estudio de Efesios - Colosenses 12

Vrs 11 – Y él mismo constituyó a unos…

Vrs 13,14 – hasta que todos lleguemos a la unidad

Vrs 15,16 – sino siguiendo la verdad en amor.

Vrs 20-24 – Pero ustedes no aprendieron eso de Cristo…

Vrs 25-29 – Por lo cual, desechando…

Vrs 30 – No contristen al Espíritu Santo de Dios

Un Estudio de Efesios - Colosenses 13

Vrs 31,32 – Quítense de ustedes…

Vrs 32 – Antes sean…

Vrs 1, 2 – Sean, pues, imitadores de Dios

Vrs 3-5 – …ni aun se nombre entre ustedes

Vrs 6 – que nadie les engañe…

Vrs 7-13 – No sean, pues, partícipes con ellos