CSUTCB

La Confederación Sindical Única de Trabajadores Campesinos de Bolivia (CSUTCB),

constituida el 26 de junio de 1979, es una organización que aglutina a trabajadores y
sindicatos campesinos de Bolivia. En ella participan representantes de los pueblos
originarios aymaras, quechuas del país. Está considerada como la organización más grande
de Bolivia y la más diversa en el conglomerado social.
En junio de 2013 se celebró el XIV Magno Congreso Ordinario Nacional en la ciudad de La
Paz, eligiéndose a Damián Condori como máximo ejecutivo nacional de la confederación.
● Alcanzar para los pueblos indígenas originarios de Bolivia un desarrollo económico
sostenible equitativo y justo, manteniendo la identidad originaria, mediante la gestión
sostenible de los recursos naturales con participación indígena y campesina,
cuidando el medio ambiente, garantizando el acceso a la tierra y territorio.
● Proponer políticas, programas, leyes etc., a favor de los Pueblos Indígenas
originarios y campesinos de Bolivia y lograr su articulación con las políticas públicas
de gobierno logrando consolidar todas las demandas de nuestro pueblo.
● Luchar por el Instrumento Político Sindical de las naciones originarias y del
campesinado boliviano, sobre la base de su nacionalidad, programa político, la
unidad, solidaridad y equidad con las organizaciones sindicales obreras del país en
torno a la COB y otras organizaciones populares.
● Luchar por el establecimiento de una democracia directa y verdadera pluralista y
liberadora en el marco de la justicia social, desterrar para siempre toda forma de
explotación, opresión y discriminación, y conferir igualdad de oportunidades para los
pobladores del área rural y urbana
● Luchar por la integridad territorial.
● Defender la identidad nacional y la soberanía de las naciones y pueblos originarios.
● Luchar por la tierra y territorio de las naciones y pueblos originarios.
● Luchar por la reactualización de CORACA, como único instrumento económico de
las naciones y pueblos originarios, para lograr nuevas formas de producción,
comercialización y exportación de los pueblos agropecuarios.
● Luchar en defensa y recuperación de nuestra identidad de las naciones y pueblos
originarios fortaleciendo y oficializando los idiomas Aymara, Quechua, Guaraní y
otros.
● Demandar la lucha contra el analfabetismo en el campo, exigiendo la implantación
de una educación liberadora, antiimperialista y bilingüe para las naciones y pueblos
indígenas.
● Crear un instrumento Legal para la Ley Tierra y Territorio.
● Luchar por la conservación y el desarrollo sostenible de nuestros recursos naturales.
● Luchar por los alcances de la ciencia médica y el respeto e implementación de la
medicina tradicional.
● Organizar y coordinar la creación de una organización originaria en Latinoamérica. •
La conformación de una Comisión Nacional con el único objetivo de realizar un
estudio Socioeconómico del sector agrícola y asalariado.
 ● ¿Qué papel desempeña actualmente el movimiento Katarista en Bolivia?
El katarismo logró un importante avance político a finales de 1970 a través del rol que
jugaron sus líderes en la Confederación Sindical Única de Trabajadores Campesinos de
Bolivia (CSUTCB). Los kataristas empujaron al sindicato a comprometerse más con el
indigenismo.
La organización katarista quedó debilitada institucionalmente en los años 1980. En este
contexto las ONG empezaron a apropiarse de los símbolos kataristas. Partidos populistas,
como Conciencia de Patria (CONDEPA) también empezó a integrar los símbolos kataristas
en su discurso.
Después del Movimiento Nacionalista Revolucionario (MNR) incorporó propuestas del
katarismo en su programa durante la campaña electoral de 1993 y otros partidos hicieron lo
propio, entre ellos de manera notable el Movimiento de Izquierda Revolucionaria).