RESUMEN DEL CAPÍTULO 4; DEL LIBRO UNA NUEVA HISTORIA DE LAS

AMÉRICAS ANTES DE COLON 1941

PRESENTA:

JOSE ANTONIO SIERRA

MARIA JOSE RODRIGUEZ

VI SEMESTRE

PLANIFICACION REGIONAL

DEPARTAMENTO DE GEOGRAFIA Y MEDIO AMBIENTE

PROGRAMA DE GEOGRFIA

UNIVERSIDAD DE CÓRDOBA
MONTERIA, CÓRDOBA
2023
Resumen por subtemas del capítulo 4; del libro una nueva historia de las Américas
antes de Colon.

1. La Expedición de Hernando de Soto

Este subtema enfatiza en la fascinante odisea de Hernando de Soto, un conquistador

español que había acumulado riqueza en América del Sur y que lideró una
arriesgada expedición hacia Norteamérica en busca de tesoros, en particular oro. Su
travesía lo llevó a recorrer vastas regiones del sureste de los Estados Unidos, lo que
lo puso en contacto con diversas poblaciones indígenas a lo largo de su camino. Sin
embargo, su expedición estuvo marcada por actos de violencia, como violaciones,
torturas y asesinatos de indígenas. Un aspecto destacado de este subtema es la teoría
que sugiere que la introducción de cerdos por parte de De Soto pudo haber tenido
un impacto devastador en las poblaciones indígenas debido a las enfermedades
transmitidas por estos animales, como la brucelosis y la triquinosis. A pesar de esto,
existe un debate sobre la magnitud real de la catástrofe demográfica causada por De
Soto y sus cerdos, ya que algunos investigadores argumentan que las estimaciones
de población precolombina extremadamente altas pueden haber sido exageradas.

2. La Genética de la Vulnerabilidad:

Este subtema del libro se enfoca en cómo la genética y la falta de inmunidad

adquirida hicieron que los indígenas americanos fueran especialmente vulnerables a
las enfermedades europeas que se introdujeron en el continente después del contacto
con los europeos. El contexto histórico se ilustra con un ejemplo de una epidemia de
sarampión que afectó a la comunidad yanomami en Brasil en 1967. La comunidad
yanomami, al ser una sociedad aislada en la selva, carecía de inmunidad previa al
sarampión. Se destacan dos tipos de vulnerabilidad: la falta de inmunidad adquirida
debido a la ausencia de exposición previa a estas enfermedades y la genética
 restrictiva de los sistemas inmunológicos de los indígenas americanos en
comparación con los de los europeos, especialmente en términos de diversidad de
antígenos de leucocitos humanos (HLA). Además, se subraya la homogeneidad
genética de las poblaciones indígenas americanas y se compara su experiencia con
la de los indígenas siberianos que también experimentaron brotes de enfermedades
similares después del contacto con europeos. Se plantea la pregunta de si se podrían
haber implementado medidas preventivas, como el aislamiento o el fomento del
matrimonio con los recién llegados, para evitar estas epidemias.

3. Sombrados Nuestros Ojos por el Terror:

Este subtema tiene como fin explicar las devastadoras epidemias de viruela que
afectaron a las poblaciones indígenas de América tanto antes como después de la
llegada de los europeos. Describe cómo la viruela causó estragos en diferentes
regiones de América, incluyendo Ciudad de México, las Grandes Llanuras y las
Montañas Rocosas, y cómo continuó afectando a los nativos americanos incluso
después de la llegada de los colonizadores. Se destaca el impacto significativo de la
viruela en la Guerra de Independencia de los Estados Unidos y en la formación del
ejército continental. También se resaltan las diferencias en las prácticas de
cuarentena entre los europeos y los indígenas, lo que contribuyó a la rápida
propagación de la enfermedad.

4. Flores y Cantos.
Esta parte nos hace entender que en 1525 el papa Adriano VI mandó a monjes
franciscanos a una misión de lidiar con las ideologías extranjeras, para así lograr
que los indios tuvieran una salvación. Aportar consuelo y dar sentido a la vida del
común de la población, era lo principal que tenían estos sacerdotes. Esto surgió
debido a que para los monjes los indios tenían que jurar lealtad al Dios de los
cristianos, porque sus propios dioses no tenían el poder suficiente para librarlos de
las manos de los españoles.
 San Bernardido de Sahagún se le considera el primer antropólogo de las Américas,
ya que durante décadas se esforzó por comprender a los indios que se había
propuesto convertir.
Por otra parte, los mexicas consideraban que solo por medio del arte pueden los
seres humanos aproximarse a la realidad, esto se debe a que existían una variedad
de Dios o como ellos lo llamaban Ipalnemowani, palabra nahua que significa "aquel
por quien se vive". Los indios incorporaron los nuevos pigmentos a sus tradiciones,
expandiéndolas en ese proceso creador, y dando lugar a una nouvelle vague, gracias
a los barcos británicos que transformaron radicalmente el arte de los nativos, al dar
a los indios pinturas de colores brillantes, muy distintas de los pigmentos nativos,
que además no se diluían con la lluvia.

5. Repartir Culpas
En esta parte la idea principal es inclinada a que los mexicas luego de haber
recibido la consecuencia de tal magnitud, señalaron a Hernán Cortés como culpable
de lo sucedido. Varios grupos en el seno de la Alianza habían logrado su propia
independencia, a pesar de estar rodeados por fuerzas hostiles. Aunque el imperio
dejaba en paz a la élite de los lugares conquistados, también les infligía
humillaciones. Por consiguiente, a la luz del resultado de las batallas, de que
podrían borrar del mapa a los europeos, aunque el coste fuera elevadísimo, los
cabecillas indios propusieron un trato imposible de no aceptar: dejarían de atacar a
Cortés, y le perdonarían la vida, así como al resto de los españoles supervivientes,
con tal de que él a cambio uniera fuerzas con Tlaxcala en un ataque conjunto contra
la aborrecida Triple Alianza. En el siglo XVI que representan la viruela, la
enfermedad que destruyó el imperio al impedir a los defensores de Tenochtitlán
presentar batalla contra Cortés y sus aliados nativos.

6. ¿No es todo esto mero revisionismo?

Los primeros aventureros europeos en llegar al Hemisferio Occidental no llevaron a
cabo atentos censos de población, aunque repetidamente describieron que los
indígenas de América habitaban con gran densidad en muchos lugares. En la
medida en que se sabe, Las Casas nunca intentó enumerar la población nativa
original. Pero sí trató de calcular cuántos indígenas murieron a raíz de la
enfermedad y la brutalidad de los españoles. La llegada de Colón con la conquista
de América dio inicio a la colonización, lo que se tradujo en sangrientas guerras que
provocaron una disminución de la población americana y el término de los imperios
Azteca e Inca. Se redujo la población indígena en más de un 80% respecto al
período precolombino. Fue un violento choque de civilizaciones.