Universidad Nacional Autónoma de México

Facultad de Ciencias Políticas y Sociales

Violencia contra las mujeres: Genealogías, actualidad y resistencias

Alumna(o): Alison Solange Bustos Rioja

Grupo: 0005

Semestre 2024-2

Reflexión: Sistema sexo-género

Gayle Rubín define género como una categoría social que se refiere a las diferencias y
relaciones sociales entre hombres y mujeres que son aprendidas, cambiantes y
contextualmente específicas. La autora destaca la importancia de analizar el género
como una construcción social que influye en las interacciones humanas y en las
estructuras de poder en la sociedad. (p. 98)

De acuerdo con la definición que proporciona la autora respecto a lo que es el género y

con los argumentos expuestos a lo largo del texto, podemos definir género como una
categoría para referirse a la simbolización que cada cultura elabora sobre la diferencia
sexual, estableciendo normas y expectativas sociales sobre los papeles, las conductas y
los atributos de las personas en función de sus cuerpos.

En el artículo de Gayle Rubin, se profundiza en el desarrollo del tema de género y

feminismo en relación con el tráfico de mujeres. Se destaca que el género es una
construcción social que determina roles, normas y expectativas para hombres y mujeres
en la sociedad. Esta construcción de género influye en la forma en que se percibe y se
trata a las mujeres, lo que a su vez puede llevar a situaciones de vulnerabilidad y
explotación, como en el caso del tráfico de mujeres.

Rubín analiza, desde una perspectiva feminista, cómo las desigualdades de género y las
estructuras patriarcales contribuyen a la explotación de las mujeres en diferentes
contextos, incluido el tráfico de mujeres con fines sexuales. El feminismo, como
movimiento político y social, busca desafiar estas estructuras de poder, cuestionar las
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normas de género que perpetúan la desigualdad y trabajar hacia la igualdad de derechos

y oportunidades para todas las personas, independientemente de su género.

La autora recupera elementos de la teoría marxista en su análisis del tráfico de mujeres

para destacar las relaciones de poder, de forma que examina las formas en que el tráfico
de mujeres se relaciona con estructuras de poder más amplias en la sociedad, incluidas
las desigualdades económicas y sociales que perpetúan la explotación de las mujeres. A
través de una lente marxista, se analiza cómo el tráfico de mujeres no solo implica la
explotación individual de las mujeres, sino que también está arraigado en sistemas de
opresión más amplios que benefician a ciertos grupos a expensas de otros. (pp. 99-101)

Es importante tener presente que el género moldea y desarrolla nuestra percepción de la

vida en general y, en particular, poner en evidencia la valoración, el uso y las
atribuciones diferenciadas que da a los cuerpos de las mujeres y de los hombres. Como
bien se menciona en el texto, las normas de género no solo afectan nuestra expresión
individual, sino que también influyen en nuestras oportunidades, acceso a recursos y
relaciones sociales. Como mujeres, considero que debemos trabajar por mejorar la
perspectiva de género, de modo que está en nuestra responsabilidad implementar estas
ideas como enseñanzas a las nuevas infancias, que son la próxima generación, de modo
que nos acerquemos más a la igualdad de género: un mundo más accesible, más libre y
pacífico.

Fuentes Consultadas

Rubin, G., (1986). El tráfico de mujeres: notas sobre la "economía política" del sexo.
Nueva Antropología, VIII(30), 95-145. https://www.redalyc.org/articulo.oa?
id=15903007

Lamas, M. (1997). El género. La construcción cultural de la diferencia sexual.

https://www.legisver.gob.mx/equidadNotas/publicacionLXIII/El%20genero.
%20La%20construccion%20cultural%20de%20la%20diferencia%20sexual.pdf
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