CAPITULOS

XIV al XX
Lopez Zuñiga Dana Paola
capitulo LOS DEBERES DE UN
XIV PRINCIPE CON LA MILICIA
Un príncipe no debe tener otro objetivo,pensamiento o preocupación que no sea el
arte de la guerra, ya que es lo único que compete a quien manda.
CONDICION PRIMERA PARA ADQUIRIRLO ES SER EXPERTO EN EL.

-¨´El estado ha perdido príncipes que han pensado mas en las diverciones que en las armas. Pues
la razón principal de la perdida de un estado se halla siempre en el olvido de este arte.

FRANSICO SFORZA
Por medio de las armas llego a ser un duque de Milán.
“El estar desarmado hace despreciable, vergüenza que debe evitarse”
 Un príncipe jamás debe dejar de ocuparse del arte
militar y durante los tiempos de paz debe ejercitarse
más que en la guerra, lo cual lo hace de dos modos:

Acción Estudio
Dedicarse I. conocer la región donde se
contantemente a la caza, vive y a defenderla mejor
para acostumbrar a el II. virtud del conocimiento
cuerpo a las fatigas y práctico de una comarca,
conocer la naturaleza de conocimiento práctico de
los terrenos. donde sea necesario actuar.

EL PRÍNCIPE QUE CAREZCA DE ESTA, CARECE DE LA PRIMERA CUALIDAD QUE DISTINGUE A

UN CAPITÁN, TAL CONDICIÓN ENSEÑA A COMO DAR CON EL ENEMIGO.
 Filopemenes príncipe de los aqueos, a menudo se detenía y discurría
[ si el enemigo estuviese en aquella colina y nosotros nos
encontrásemos aquí con nuestro ejército, ¿de quién sería la ventaja?
¿cómo podríamos ir a su encuentro, conservando el orden? Si
quisiéramos retirarnos ¿Cómo deberíamos proceder? ¿y cómo los
perseguiríamos, si los que se retirasen fueran ellos?]

“NO SE PREVÉN NUNCA TODOS, PERO SE HALLA DE REPENTE EL REMEDIO, POR MÁS QUE CUESTE”

El príncipe debe estudiar la historia, acciones de los hombres ilustres, ver cómo
han conducido en la guerra analizar el porqué de sus victorias y sus derrotas,
para evitar estas y lograr aquellas.
Jenofonte escribió de Ciro, [esta es la conducta que debe observar un príncipe
prudente: no permanecer inactivo nunca en los tiempos de paz, si no, por el
contrario, hacer enseñanzas para valerse de ellas en la adversidad, a fin de que,
si la fortuna cambia, lo halle preparado para resistirle.
capitulo AQUELLAS COSAS POR LAS CUALES LOS
XV HOMBRES ESPECIALMENTE LOS PRINCIPES,
SON ALABADOS O CENSURADOS
¿por qué hay tanta diferencia entre cómo se vive y como se debería de vivir?
Que aquel que deja lo que se hace por lo que debería hacerse marcha a su ruina en vez de
beneficiarse, pues un hombre que en todas partes quiera hacer profesión de bueno es inevitable
que se pierda entre tantos que no lo son.
Entonces… es necesario que todo príncipe que quiera mantenerse aprenda a no ser bueno y a
practicarlo o no a la necesidad.
Ya que cuando se habla en particular de los príncipes por ocupar posiciones elevadas son juzgados,
insultados y generalizando a todos por completo, catalogándolos con varios insultos, pero al
mismo tiempo también apoyándoseles, por ejemplo: tacaño, traidor, soberbio, sincero, leal. Por lo
que evitaría la vergüenza de aquellas que le significarían la pérdida del estado y si puede aun de las
que no se lo harían perder.
Lo esencial es mantenerse y conservar el buen orden del estado.
capitulo
XVI LA PRODIGALIDAD Y LA AVARICIA

La prodigalidad, practicada de manera que sepa que uno es prodigo,

perjudica.
El que quiere conseguir fama de prodigo entre los hombres no puede
pasar por alto ninguna clase de lujos, ya que procederá consumir en
tales obras todas sus riquezas.
Lo cual empezará a tonarlo odioso a los ojos de sus súbditos y nadie lo
estimará, ya que se habrá vuelto pobre y como con su prodigalidad ha
perjudicado a muchos y beneficiado a pocos se resentirá al primer
inconveniente.
 Ningún príncipe puede hacer público esta prodigalidad por que se perjudica,
debe ser sensato si es tildado de tacaño porque con el tiempo al ver que con
su avaricia le bastan las entradas para defenderse de quien le hace guerra.
En nuestros tiempos solo hemos visto hacer grandes cosas a los que son
tacaños, los demás siempre han fracasado.
Un príncipe debe reparar poco con tal de que ello le permita defenderse, no
robar a los súbditos, no volverse pobre y despreciable.
No hay cosa que consuma tanto a si mismo como la prodigalidad, pues cuando más
se le practica más se pierde la facultad de practicarla y se vuelve el príncipe pobre y
despreciable.

“SI HAY ALGO QUE DEBE EVITARSE ES EL SER DESPRECIADO Y ODIOSO, AMBAS
CONDUCEN A LA PRODIGALIDAD.
capitulo LA CRUELDAD Y LA CLEMENCIA; Y SI ES MEJOR
XVII SER AMADO QUE TEMIDO O SER TEMIDO QUE
AMADO.
Los príncipes deben deben ser a ser temidos por clementes y no
por crueles, sin embargo, deben cuidarse de emplear mal esta
clemencia.
-CESAR BORGIA.
Un príncipe no debe preocuparse por que lo acusen de cruel, siempre
y cuando su crueldad tenga por objeto el mantener unidos y fieles a
los súbditos.
Un príncipe nuevo, no debe evitar los actos de crueldad, pues toda
nueva dominación trae consigo infinidad de peligros.
 -VIRGILO
Res dura el regni novitai me talia cogunt
Morfiri, el late fines custode tueri

Un príncipe debe de ser cauto en el creer y el obrar, no tener miedo de sí

mismo y proceder con moderación, prudencia y humanidad, de modo que de
excesiva confianza, no lo vuelva imprudente y una desconfianza exagerada
intolerable.
“ES MÁS SEGURO SER TEMIDO QUE AMADO”

“EL PRÍNCIPE DEBE HACERSE TEMER DE MODO QUE, SI NO SE GRANJEA EL AMOR,

EVITE EL ODIO”
 EL PRÍNCIPE ESTÁ AL FRENTE DE SUS EJÉRCITOS Y TIENE
QUE GOBERNAR A MILES DE SOLDADOS, ES ABSOLUTAMENTE
NECESARIO QUE NO SE PREOCUPE SI MERECE FAMA DE
CRUEL, PORQUE SIN ESTA FAMA JAMÁS PODRÁ TENERSE
EJERCITO UNIDO Y DISPUESTO A LA LUCHA.

-ANÍBAL “EN LA MALA COMO LA BUENA”

-ESCIPIÓN “HOMBRE DE CONDICIONES POCO COMUNES”

Como el amor depende de la voluntad de los hombres y el temer de la

voluntad del príncipe, un príncipe prudente debe apoyarse en lo suyo y
no en lo ajeno, siempre tratando evitar el odio.
capitulo
XVIII DE QUE MODO LOS PRINCIPES DEBEN
CUMPLIR SUS PROMESAS

El príncipe digno de alabanza es el que cumple la palabra dada, que obra con
rectitud y no con doblez.
(Maquiavelo admirando hasta este punto la buena fe, franqueza y honradez)

También hay príncipes que han hecho menos caso a la fe jurada, envuelto a
los demás con su astucia y riendo de los que han confiado en su lealtad.

Un principe prudente no debe observar la fe jurada cuando semejante

observancia vaya en contra de sus interes y cuando haya
desaparecido las razones que le hicieron prometer
 Dos maneras de combatir:
1-“Ley distintiva al hombre”
2-“Fuerza “La bestia”
Un príncipe debe saber entonces comportarse como bestia y como hombre, emplear
las cualidades de ambas naturalezas y una no debe durar mucho tiempo sin la otra.

“EL QUE MEJOR HA SABIDO SER ZORRO, ESE HA TRIUNFADO .PERO PARA ESO HAY
QUE SABER DISFRAZAESE BIEN Y SE HABIL EN FINGIR Y EN DISIMULAR”

-Alejandro VI, engaño a los hombres y siempre hallo oportunidad para

hacerlo.
Para conservarse en el poder se ve arrastrado a obrar contra la fe, caridad,
humanidad y la religion.
capitulo
XIX DE QUE MODO DEBE EVITARSE SER
DESPRECIADO Y ODIADO.
El principe debe de huir de las cosas que no lo hagan odioso o despreciable y una
vez logrado, habra cumplido con su ddeber y no tendra nada que temer de los
otros vicios

Sus actos se reconozcan grandeza, valentía, seriedad y fuerza.

“ No tengo que temer el [Link] grandes cosas y me
admiraran a pesar suyo.”

El principe que conquista semejante autoridad es siempre respetado, tiene

necesariamente que ser bueno y querido por los suyos.
Teme dos cosas
1-interios, que se le subleven los subditos
2-exterior que lo ataquen las potencias extranjeras.
 Porque el no ser odiado por el pueblo es uno de los remedios mas
eficaces de que dispone un príncipe contra las conjuraciones.
Para evitar conspiraciones lo unico que debe hacer es tener
satisfecho al pueblo, ya que los conspiradores quieren llevar acabo
sus acciones solo porque creen que en pueblo quedara contento con
la muerte del principe y si ve que no surgira tal consecuencia, no
llevara a cabo sus actos ya que los peligros que lo envolverian serian
inumerables
Un ejemplo de conspirador fracasada fue la de
CANNESCHI, que asesinaron a micel anibal principe
de [Link] pueblo de Bolonia se sublevo y
extermino a todos los CANNESCHI.

Solo quedo JUAN MICER , el pueblo lo espero y termino teniendo a este como
mandatario.
 DATO

Los principes mas sabios, han podido mantener satisfecho al pueblo y

a la vez no tener enfadado a los nobles(como en francia que se creo
un parlamento, ambicion y la violencia de los poderosos para
corregirlos)

MAQUIAVELO DECIAN QUE HABIA UN TECRCER GRUPO DE VITAL IMPORTANCIA

FORMADO POR LOS SOLDADOS Y SU CONDICIA, TENER A CONTENTOS A TODAS
LAS PARTES ERA DIFICLL, YA QUE EL PUEBLO BUSCABA CALMA Y LOS SOLDADOS
GUERRA, POR LO QUE AL FINAL ERAN ODIADOS
capitulo SI LAS FORTALEZAS Y MUCHAS OTRAS COSAS
XIX QUE LOS PRINCIPES HACEN CON FECUENCIA
SON UTILLES O NO.
Los principes nuevos , han armado a sus subditos , para asi convertir las armas
del pueblo en las del principe

El principe puede verse obligado a hacer todo esto en el transcurso de su

reinado, segun la epoca y las circunstancias.

Se reconocen deudores al príncipe y se ven obligados a el.

Y cuando algun principe desarma a sus súbditos se cree que su principe no
tiene la confianza en ellos.
 Los principes han encontrado mas utilidad en aquellos miembros que al
principio de su gobierno les parecian que no les eran fieles , esto se debe a
que cuando necesitaron apoyo ajeno el principe asi los conquisto y estos
deberian hacer de todo para borrar la primera imagen que dieron al no
confiar en el.

Algunos principes han construido fortalezas con la esperanza de protegerse

pero , Maquiavelo dice que en sus tiempos se han destruido muchas, por lo
que deduce que las fortalezas pueden ser utiles o no segun el caso.

“EL PRINCIPE QUE TEME MAS AL PUEBLO QUE A LOS EXTRANEJROS

DEBE CONSTRUIR FORTALEZAS MIENTRAS QUE EL QUE TEME MAS A
LOS EXTRANJEROS QUE AL PUEBLO NO DEBE CONSTRUIRLAS”
CAPITULOS
XXI al XXVI
Castellanos Mondragón
Natasha
CAPITULO
XXI COMO DEBE DE COMPORTASE
UN PRÍNCIPE PARA SER
ESTIMADO

NADA HACE MÁS ESTIMABLE A UN

PRÍNCIPE COMO LAS GRANDES
EMPRESAS Y LAS RARAS VIRTUDES
 Fernando de Aragón
Príncipe nuevo
Primer monarca de la cristiandad
Tomo por asalto a Granada
Distrajo nobles de Castilla
Catribios políticos
Autoridad y reputación
Con dinero del pueblo y de la Iglesia mantuvo
a su ejercito
Empresas de mayor envergadura
Se entrego, sirviéndose de la iglesia
Expulso a los marranos
Invadió África
Campaña en Italia
Ataque a Francia
Amigo o enemigo franco
 Antíoco

Llamado por Grecia por los etolios

Expulsar a los romanos

Embajadores en acayos

Neutralidad

Aquel que no es tu amigo neutralidad exigirá, y aquel que es tu amigo

te exigirá que demuestres tus sentimientos en armas
Un príncipe nunca debe de aliarse con terceros más
fuerte

Venecianos y franceses vs Duque de Milán

Los florentinos en oportunidad del ataque de los

ejércitos del papa y de España contra la Lombardía

El príncipe también se mostrará amante de la virtud y

honrará a los que se distingan en las artes
CAPITULO
XXII

DE LOS SECRETARIOS DEL PRINCIPE

La primera opinión que se tiene del juicio de un
príncipe se funda en los hombres que lo rodean si
son capaces y fieles.

No había nadie que, al saber que Antonio da

Venafro era ministro de Pandolfo Petrucci, príncipe
de Siena, no juzgase hombre muy inteligente a
Pandolfo, por tener por ministro a quien tenía.
 CLASES DE CEREBRO

PRIMERO SEGUNDO TERCERO

DICIERNE POR SI ENTIENDE LO QUE NO DICIERNE NI

Excelente OTROS DICIERNEN ENTIENDE LO QUE
Bueno OTROS DICIERNEN
Inutil
CAPITULO
XXIII COMO HUIR DE LOS
ADULADORES
Los hombres se complacen tanto en sus propias
obras, y de tal modo se engañan, que no atinan a
COMO HUIR DE LOS ADULADORESE

defenderse de aquella calamidad; y cuando quieren

defenderse, se exponen al peligro de hacerse
despreciables.

un príncipe prudente debe preferir un tercer modo:

rodearse de los hombres de buen juicio de su Estado,
únicos a los que dará libertad para decirle la verdad,
aunque en las cosas sobre las cuales sean
interrogados y sólo en ellas.
 Maximiliano
No pedía consejos a nadie ni hacia lo
que quería
No comunica sus pensamientos a nadie
Los que lo rodean opinan en contra
lo que hace hoy lo deshace mañana,
que no se entiende nunca lo que desea
o intenta hacer y que no se puede
confiar en sus determinaciones.
CAPITULO
XXIV

POR QUE LOS PRINCIPES DE

ITALIA PERDIERON SUS
ESTADOS
Llevadas a la práctica con prudencia, hacen parecer antiguo a un príncipe
nuevo y lo consolidan y afianzan en seguida en el Estado como si fuese un
príncipe hereditario.
Rey de Nápoles
Duque de Milán
CAPITULO
XXV DEL PODER DE LA FORTUNA EN LAS
COSAS HUMANAS Y DE LOS MEDIOS
PARA OPONERSE

Las cosas del mundo están regidas por la fortuna y por Dios de
tal modo que los hombres más prudentes no pueden
modificarías

A fin de que no se desvanezca nuestro libre albedrío,

acepto por cierto que la fortuna sea Juez de la mitad de
nuestras acciones pero que nos deja gobernar la otra
mitad, o poco menos.
 El príncipe que confía ciegamente en la
fortuna

Es feliz el que concilia su manera de obrar con la índole de

las circunstancias, y que del mismo modo es desdichado el
que no logra armonizar una cosa con la otra.
De esto depende asimismo el éxito, pues si las circunstancias y los
acontecimientos se presentan de tal modo que el príncipe que es cauto y
paciente se ve favorecido, su gobierno será bueno y él será feliz; más si
cambian, está perdido, porque no cambia al mismo tiempo su proceder.
 PAPA
PAPA
JULIO IIII
JULIO
Se condujo impetuosamente en todas sus acciones
Las circunstancias se presentaron tan de acuerdo con su modo de
obrar que siempre tuvo éxito
Considérese su primera empresa contra Bolonia
Llevado por su ardor y su ímpetu, inició la expedición poniéndose él
mismo al frente de las tropas.

La fortuna varía y los hombres se obstinan en proceder

de un mismo modo, serán felices mientras vayan de
acuerdo con la suerte e infelices cuando estén de
desacuerdo con ella.
CAPITULO
XXVI EXHORTACION A LIBERAR A
ITALIA DE LOS BARBAROS
En Italia eran tantas las circunstancias que concurrían
en favor de un príncipe nuevo, que difícilmente podría
hallarse momento más adecuado.
Fue preciso para que Moisés pusiera de manifiesto sus
virtudes que el pueblo de Israel estuviese esclavizado en
Egipto
Para conocer la grandeza de Ciro que los persas fuesen
oprimidos por los medas
La excelencia de Teseo que los atenienses se dispersaran
 VEDLA
Ruega a Dios que le envíe a alguien que la redima de esa crueldad e
insolencia de los bárbaros.
Se ven aquí acontecimientos extraordinarios, sin precedentes, ejecutados
por voluntad divina
Dios no quiere hacerlo todo para no quitarnos el libre albedrío ni la parte
de gloria que nos corresponde.
La antigua organización militar no era buena y a que nadie ha sabido
modificarla
Es necesario organizar estas tropas para defenderse, con el valor italiano,
de los extranjeros.
Nada honra tanto a un hombre que se acaba de elevar al poder como las
nuevas leyes y las nuevas instituciones ideadas por él, que, si están bien
cimentadas y llevan algo grande en sí mismas, lo hacen digno de respeto y
admiraron, si falta valor en los jefes, sóbrales a los soldados. Fijaos en los
duelos y en las riñas, y advertid cuán superiores son los italianos en
fuerza, destreza y astucia
Thank You