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Proceso de desarrollo cultural planteado en la revoluciónbolivariana

Antes de la llegada de los europeos, las culturas indígenas en Venezuela eran


diversas y estaban adaptadas a los diferentes entornos geográficos del país. Se
destacan civilizaciones como los Caribes, los Arawaks y los Timoto-Cuicas. El legado
cultural de estas civilizaciones aún se puede observar en la artesanía, la mitología y
las tradiciones orales. La llegada de los españoles en el siglo XV marcó el inicio de
la colonización. La influencia española se reflejó en la arquitectura, la religión
(principalmente el catolicismo) y las instituciones. Sin embargo, esta influencia se
entrelazó con las tradiciones indígenas y africanas, dando origen a un proceso de
sincretismo cultural único.
El siglo XIX fue testigo de la lucha por la independencia. Durante este período, figuras
como Simón Bolívar y Francisco de Miranda desempeñaron un papel crucial. La
búsqueda de la identidad nacional y la construcción de una cultura venezolana
independiente se intensificaron El siglo XX trajo consigo cambios significativos en la
estructura social y cultural de Venezuela. La explotación petrolera influyó en la
urbanización y la modernización, afectando las tradiciones rurales. La literatura, el cine
y la música también experimentaron un auge, reflejando la diversidad cultural del país.
Hoy en día, Venezuela enfrenta desafíos sociales y políticos que impactan su
desarrollo cultural. La diáspora, la diversidad étnica y la globalización también están
moldeando la cultura contemporánea. La Revolución Bolivariana ha puesto un énfasis
particular en la promoción dela identidad nacional y popular. Se han llevado a
cabo iniciativas para resaltar la herencia indígena, africana y mestiza de Venezuela. El
discurso oficial ha enfatizado la importancia de la cultura popular en la construcción
de una identidad nacional robusta. La Revolución Bolivariana ha buscado ampliar la
participación y la inclusión en la vida cultural del país. Se han establecido numerosos
programas y proyectos para fomentar la participación de comunidades antes
marginadas en actividades artísticas y culturales.
La Revolución Bolivariana ha tenido un impacto en los medios de comunicación,
promoviendo una visión alternativa de la cultura venezolana. Se han establecido
medios públicos y comunitarios que buscan diversificar las narrativas culturales y
contrarrestar la influencia de los medios privados. A pesar de los esfuerzos positivos,
la Revolución Bolivariana también ha enfrentado críticas y controversias en el ámbito
cultural. Algunos argumentan que ciertas políticas han llevado a la polarización y a la
instrumentalización de la cultura con fines políticos. la Revolución Bolivariana
en Venezuela ha implementado diversos planes y políticas culturales con el objetivo de
fomentar la identidad nacional, la inclusión social y el desarrollo cultural. A
continuación, se presenta un análisis descriptivo de algunos de los planes culturales
más destacados, junto con referencias que podrían ser útiles para profundizar en cada
uno de ellos. Plan de la Patria: Descripción: El Plan de la Patria es un documento que
establece las líneas maestras del proyecto político de la Revolución Bolivariana,
incluyendo aspectos culturales. Busca consolidar la identidad venezolana, promover
la diversidad cultural y garantizar el acceso de la población a expresiones artísticas
y culturales. Misión Cultura: Descripción: La Misión Cultura es un programa integral
que busca promoverla participación popular en la creación y apreciación cultural.
Incluye la formación de promotores culturales, la creación de colectivos artísticos y
la difusión de expresiones culturales locales. Centros de Formación Cultural
Simón Rodríguez: Descripción: Estos centros, ubicados en diferentes partes del país,
tienen como objetivo ofrecer formación en diversas disciplinas artísticas y culturales.
Buscan impulsar el desarrollo de talento local y promover la diversidad cultural. Red de
Casas de la Cultura: Descripción: Las Casas de la Cultura son espacios comunitarios
destinados a la promoción de actividades culturales y artísticas a nivel local. Ofrecen
talleres, exposiciones y eventos para fomentar la participación de la comunidad en la
vida cultural. Ministerio del Poder Popular para la Cultura. (2006). Las Casas de la
Cultura y su función en la promoción de la cultura en Venezuela. Ediciones del
Ministerio del Poder Popular para la Cultura. Descripción: Como parte de los esfuerzos
por diversificar los medios de comunicación, TVes fue creada como una televisora
pública con un enfoque en la promoción de la cultura venezolana y latinoamericana,
así como en la difusión decontenidos educativos y participativos.

Cultura en el capitalismo y cultura en el socialismo


Cultura en el Capitalismo: En el contexto del capitalismo, la cultura se ve
profundamente influenciada por las fuerzas del mercado, la competencia y la
propiedad privada. La cultura, en gran medida, se convierte en una mercancía, y su
producción y distribución están determinadas por las leyes de la oferta y la demanda.
Este sistema económico fomenta la diversidad cultural, pero también puede dar lugar
a la comercialización ya la homogeneización cultural. Individualismo y Consumismo:
La cultura en el capitalismo a menudo refleja valores individualistas y el énfasis en
el consumismo. Las expresiones culturales pueden estar orientadas a la satisfacción
de deseos individuales y a la promoción de estilos de vida basados en el consumo de
bienes y servicios.
Cultura en el Socialismo: En un contexto socialista, la cultura tiende a ser vista como
un medio para promover la colectividad, la igualdad y la conciencia social. Se busca
eliminar las desigualdades y las jerarquías culturales que pueden surgir en sistemas
capitalistas. El Estado puede tener un papel activo en la planificación y promoción de
la cultura. Énfasis en la Educación y Participación Colectiva: El socialismo tiende a enfocarse
en la educación y la participación colectiva como medios para desarrollar una
conciencia cultural compartida. La cultura se considera una herramienta para la
formación de una identidad colectiva que refuerce los valores socialistas y la
solidaridad. Comparación y Contraste: Identidad y Diversidad Cultural: En
el capitalismo, la diversidad cultural puede estar determinada por las preferencias
individuales y las tendencias del mercado. En el socialismo, se busca una diversidad
cultural que refleje la pluralidad de la sociedad, pero al mismo tiempo refuerce los
valores socialistas y la identidad colectiva. Acceso a la Cultura: En el capitalismo, el
acceso a la cultura puede depender en gran medida del poder adquisitivo individual.
En el socialismo, se busca garantizar un acceso más equitativo a las expresiones
culturales, con una atención especial a aquellos grupos históricamente marginados.
Desafíos y Críticas: sistemas enfrentan desafíos y críticas. El capitalismo puede ser
acusado de generar desigualdades culturales y explotación. El socialismo puede
enfrentar críticas relacionadas con la posible imposición de una única narrativa cultural
y la restricción de la libertad artística.

Contradicciones sociales: clases sociales elementos reproductores transformadores

Clases Sociales : Las clases sociales son un tipo de clasificación socioeconómica


empleada para establecer los grupos en los que se divide la sociedad tomando en
cuenta las características que tienen en común los individuos. Esto surgió a partir de la
Revolución Industrial, a medida que los individuos de una sociedad se agrupan según
una serie de criterios compartidos con respecto a lo social y económico como: riqueza,
ingresos monetarios, ocupación laboral, acceso a la educación, poder político, poder
adquisitivo, creencias, valores, hábitos de consumo, entre otros.
Partiendo de estos criterios se establecen las clases sociales, se evidencian las
diferencias y similitudes que existen entre los individuos, así como las oportunidades
para alcanzar una mejor calidad de vida y escalar de una clase social a otra. Por otra
parte, las clases sociales forman un sistema, que no es cerrado y permite que las
personas se puedan movilizar de una clase a otra según sus capacidades y aciertos
para superarse o estancarse; la posición social depende de los títulos de la nobleza o
de las herencias familiares. De allí que se ha establecido una clasificación de las
clases sociales como: Clase baja, que está compuesta por todos aquellos ciudadanos
que no disponen de la capacidad económica para permitirse adquirir bienes y servicios
de primera necesidad como la educación, alimentación, transporte e incluso vivienda
propia; Son sectores de la población que presentan situaciones muy complicadas, ya
que su bajo nivel de renta dificulta el acceso a la formación profesional y la educación,
por lo que apenas tienen oportunidades de conseguir un puesto de trabajo. La Clase
media, se puede dividir también en clase media/baja y media/alta, está conformada
por la gran mayoría de la sociedad, pertenecientes a la clase media tienen la
capacidad económica suficiente como para acceder a la educación, poseer una
vivienda y un vehículo propios, recibir atención sanitaria y mantener un buen nivel de
vida. Y por último la Clase alta que se grupa a todos aquellos ciudadanos con ingresos
considerablemente mayores a la media, normalmente, estos individuos tienen una
formación profesional y una experiencia de prestigio, con puestos de trabajo de alta
importancia o de prestigio y fama nacional e internacional como empresarios de éxito,
deportistas profesionales, etc.

Elementos reproductores y transformadores de la cultura en el marco del capitalismo


Es preciso hacer notar que para algunos autores, en el desarrollo histórico de las
sociedades humanas se han establecido diversos modos de producción económica:
Primitivo, Esclavista, Feudal, Capitalista, Socialista y Comunista. No se pretende hacer
un análisis de todos los modos de producción, sino específicamente nos interesa
caracterizar el Capitalismo ya que en la actualidad es el sistema que impera en
nuestra sociedad. El Capitalismo no solo hegemoniza a través de la fuerza que
concentra, sino también ideológicamente. El Capitalismo es un sistema donde se
pierde la posibilidad de gestionar racionalmente la economía, no se basa en las
necesidades de la inmensa mayoría de la sociedad, sino en la búsqueda frenética de
ganancias para una minoría que son los empresarios o burgueses. Su principal
característica es la acumulación de capitales concentrados en pocas manos (dueños
de los medios de producción) y una gran mayoría que solo son dueños de sus manos
o fuerza de trabajo, la cual es permanentemente explotada por los dueños de los
medios de producción, quienes acumulan riquezas por medio de la división social del
trabajo. Desde el punto de vista cultural en el Capitalismo podemos caracterizar
algunos rasgos, los cuales se incorporan en nuestras conciencias a través de la
educación, la religión, la política, las artes, los medios de comunicación social y otros,
con los cuales el Capitalismo construye toda una cultura para la dominación. Algunos
de los rasgos indicados arriba son:

EL DESARRAIGO: la pérdida o corrupción de las raíces sociales y familiares


sufriendo la identidad personal un extrañamiento o pérdida de sentido vital, cultural y
social. Entendido como la falta de amor y valoración por los acervos culturales propios.
El RACISMO: Significa el rechazo a sí mismo o de su grupo étnico al comparase con
un modelo de cultura dominante. LA DISCRIMINACIÓN: Es toda acción que considere
inferior a las personas ya sea por su origen racial, de género, condición física o social.
LA VERGÜENZA ÉTNICA: Consiste en la desvaloración del origen racial, que
conduce a que el sujeto sienta pena de sus raíces. LA ALIENACIÓN: Pérdida del
control sobre el proceso productivo que se expresa en la despersonalización y la
enajenación de los sujetos con relación al producto de su trabajo. CRISIS DE
PARTICIPACIÓN E INDIFERENCIA ANTE LO PÚBLICO: Estas se expresan en que
los ciudadanos y ciudadanas son ajenos a la política, negando el ejercicio de la
ciudadanía. EL CONSUMISMO: Obsesión de consumir productos innecesariamente,
el consumo por sí mismo. La Competencia: Afán por superar a otros a costa de lo que
sea. EL INDIVIDUALISMO: Énfasis en el individuo por encima de cualquier cosa.

En toda cultura existe elementos reproductores que tienden a mantenerla o a


perpetuarla y elementos transformadores que la dinamizan llevando el componente del
cambio. Las características arriba señaladas son esos elementos reproductores que el
Capitalismo desarrolla y pretende mantener para perpetuar las relaciones de
dominación. Al Capitalismo pretender mantener su modelo hegemónico de
dominación, esos elementos transformadores que dinamizan su existencia, lo
confrontan creando mecanismos de respuestas contra hegemónicas.

Situación actual y tendencia de la cultura venezolana


Cultura de la República Bolivariana de Venezuela

La cultura de venezolana es un crisol que integra fundamentalmente a tres familias


distintas: la indígena, la africana y la española. Las dos primeras a su vez tenían
culturas diferenciadas según las tribus. La transculturación y la asimilación, propias de
un sincretismo cultural, condicionaron para llegar a la cultura venezolana actual,
similar en muchos aspectos al resto de América Latina, aunque el medio natural hace
que haya diferencias importantes.
La influencia indígena se limita a algunas palabras del léxico y a la gastronomía. La
influencia africana del mismo modo, además de instrumentos musicales como el
tambor. La influencia española fue más importante y en particular provino de las
regiones de Andalucía y Extremadura, lugares de origen de la mayoría de colonos en
la zona del Caribe durante la época colonial. Como ejemplo de ello se pueden
mencionar las edificaciones, parte de la música, la religión católica y el idioma. Una
influencia evidente española son las corridas de toros y ciertos rasgos de la
gastronomía.

La República Bolivariana de Venezuela también se enriqueció por otras corrientes de


origen antillano y europeo en el siglo XIX, en especial de procedencia francesa. En
etapa más reciente, en las grandes ciudades y las regiones petrolíferas irrumpieron
manifestaciones de origen estadounidense y de la nueva inmigración de origen
español, italiano y portugués, aumentando el ya complejo mosaico cultural. Así por
ejemplo de Estados Unidos llega la influencia del gusto por el béisbol y las
construcciones arquitectónicas actuales.

Política Cultural: Artículo 98. La creación cultural es libre. Esta libertad comprende el
derecho a la inversión, producción y divulgación de la obra creativa, científica,
tecnológica y humanística, incluyendo la protección legal de los derechos del autor o
de la autora sobre sus obras.” Artículo 99. Los valores de la cultura constituyen un bien
irrenunciable del pueblo venezolano y un derecho fundamental que el Estado
fomentará y garantizará, procurando las condiciones, instrumentos legales, medios y
presupuestos necesarios.

Constitución de la República Bolivariana de Venezuela de 1999: La República


Bolivariana de Venezuela, a través de sus diferentes Misiones Diplomáticas y
Consulares, ha desplegado una estrategia de promoción de la cultura en el ámbito
internacional o diplomacia cultural venezolana. El concepto cultura se entiende en un
sentido muy amplio que abarca las bellas artes, la industria cultural, la artesanía, la
cultura popular, la arquitectura, el diseño, el cine, los medios de comunicación, la
gastronomía, el deporte, entre otras. Sus lineamientos están orientados a destacar las
expresiones y manifestaciones populares y académicas que nos identifican como país
único y soberano. Su riqueza y variedad en las diferentes maneras de expresar la
venezolanidad, constituyen un crisol que con una gran riqueza y colorido van desde
las manifestaciones más autóctonas hasta las más sofisticadas y vanguardistas.

En el contexto cultural internacional, la República Bolivariana de Venezuela, ha tenido


una posición firme de defensa de la diversidad cultural a través de mecanismos que
garanticen un fecundo diálogo intercultural para construir, conjuntamente con todos los
países comprometidos en este esfuerzo, un mundo más justo, tolerante y solidario.
Sólo el conocimiento y el respeto mutuo entre las diferentes culturas, aceptando las
diferencias y celebrando las similitudes, reconociendo que la humanidad como especie
única se expresa a través de una rica pluralidad cultural -algunas primigenias y otras
productos de un importante mestizaje a lo largo de la historia, es la vía que facilita la
comprensión del otro, la cooperación y la confianza entre naciones.

Los principios que rigen la política cultural de la República Bolivariana de


Venezuela en el ámbito internacional son:

– Promover de manera integral la Identidad Cultural de la República Bolivariana de


Venezuela y la Proyección de la Imagen del país en el ámbito internacional.
– Reconocer la Diversidad Cultural de los pueblos como derecho y valor universal y
como factor coadyuvante de la armonía entre las naciones.

Tradiciones
Los Diablos de Yare: Esta festividad fue proclamada Patrimonio Cultural
Inmaterial de la Humanidad por la UNESCO el 6 de diciembre de 2012. Baile de
San Juan: Virgen del Valle. Diversiones Pascuales Velorios de la Cruz de Mayo,
Carnaval Turístico Internacional de Carúpano, Cantería de Reyes Magos, Polo
Coriano, Carnaval de El Callao, San Benito, San Isidro Labrador, Paradura del
Niño, Feria Internacional de San Sebastián, Feria del Sol, El Nazareno de San
Pablo, La Parranda de San Pedro: Esta festividad fue proclamada Patrimonio
Cultural Inmaterial de la Humanidad por la UNESCO el 5 de diciembre de 2013
Música
Joropo, Tambores de Barlovento, El Baile de Las Turas, Villancicos
Bambuco, La Gaita Zuliana, Vals, Merengue, Ritmos Indígenas

Arte

Entre las principales obras de pintura y arte contemporáneo de República Bolivariana


de Venezuela, se encuentran:

Juan Lovera: «Autorretrato» y «La Divina Pastora»


Martín Tovar y Tovar: «Próceres de la Independencia» y la «Batalla de Ayacucho»
Arturo Michelena: «Miranda en la Carraca» y «La última Cena»
Antonio Herrera Toro: «El Bautismo de Cristo» y «Asunción»
Cristóbal Rojas: «El Purgatorio» y «El Mendigo»

Ya en el siglo XX, es reconocida la obra de Armando Reverón, realizada en gran parte


en la costa del estado Vargas, donde plasma en sus lienzos toda la luminosidad del
trópico. Miembro sobresaliente de la Academia de Bellas Artes, es creador de formulas
cromáticas avanzadas. Entre sus grandes obras figuran «Autorretrato», «Dos figuras»,
«Paisajes», «Venezuela» y «Cocoteros», entre otras.

Museos de arte más importantes de República Bolivariana de Venezuela


La Galería de Arte Nacional. Ubicada en Caracas, posee la colección más completa
de pintura del siglo XIX de todo el país. Museo de Bellas Artes. Inaugurado en
Caracas el 20 de febrero de 1938, Museo de Arte Contemporáneo de Caracas
(MACC) Es uno de los principales museos de La República Bolivariana de Venezuelay
abrió sus puertas el día 20 de febrero de 1974. Museo de Arte Moderno ‘Jesús
Soto’ Realmente vanguardista y de talla internacional, este espacio es producto del
deseo del artista venezolano de promover el arte y la cultura en su país y cuidad natal.
Museo de Arte Contemporáneo del Zulia (MACZUL) Fue inaugurado el 24 de
Octubre de 1998

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