UNIVERSIDAD NACIONAL DE GENERAL SAN MARTIN

ESCUELA INTERDISCIPLINARIA
DE ALTOS ESTUDIOS
SOCIALES

LICENCIATURA EN
ANTROPOLOGIA

“Controversias en Antropología”

TURNO: Noche
Primer Cuatrimestre 2024

Docente: Dr. Santiago Canevaro

Contacto: sancanevaro@gmail.com

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Fundamentación
La materia “Controversias en Antropología” tiene como propósito establecer las
posiciones y reconstruir la historia en debates actuales mediante la lectura
crítica de estudios antropológicos de las últimas décadas con énfasis en la
producción sobre Argentina y América Latina. Todo ello se hará a través de la
discusión y el análisis de las preguntas de investigación que orientan las
investigaciones a fin de capacitar para la lectura y la escritura de trabajos
antropológicos, la identificación de los problemas y debates planteados por
cada estudio, y la construcción de los estados de la cuestión y los marcos
teóricos en cada caso.
En el transcurso de la materia se exploran etnografías con la finalidad de
comprender de que manera diversos antropólogos/as han desarrollado la
práctica etnográfica, la han incorporado a sus textos y la han imbricado con
diversas corrientes teóricas. A partir de la lectura crítica y minuciosa de
investigaciones que abarcan temas referentes a la antropología vinculada a la
economía política, los estudios de género, a las instituciones y las profesiones,
la pluralidad de sentidos ligados a la política y los intercambios, la acción
colectiva, la violencia y las emociones en Argentina y América Latina, el curso
propone identificar algunos de los nodos y debates teórico-metodológicos que
dieron o dan forma a las agendas de investigación en la disciplina. En cada
caso, el trabajo durante el curso consistirá en analizar y comprender la
formulación de las preguntas de investigación, el proceso de recolección de
datos y las técnicas de investigación seleccionadas para ello, así como la
elaboración y las discusiones teóricas propuestas en la formulación del
argumento. También se explora la construcción de formas locales de
pensamiento antropológico y sus prácticas disciplinares.

Los objetivos de este curso son:

1. Promover la lectura crítica de etnografías.
2. Conocer el desarrollo de la antropología en América Latina ahondando
en sus características locales.
3. Comprender como se articulan la metodología, el proceso de recolección
de datos, y la teoría para producir un texto antropológico.
4. Guiar en la elaboración de reseñas de los libros asignados, con el
objetivo de contribuir al aprendizaje de una práctica académica
relevante.

Modalidad de Cursada

La cursada de la materia se desarrollará a través de una frecuencia semanal en

la cual el docente presentará una exposición sobre el marco teórico y
metodológico de los textos, y su contexto de producción, y los alumnos
expondrán acerca del contenido y análisis de los textos seleccionados.

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Criterios de Evaluación y modalidad de Aprobación.

La materia puede promocionarse. Para alcanzar la promoción debe cumplirse

las condiciones de acreditación y entregarse en tiempo y forma, la totalidad de
los trabajos prácticos y las reseñas indicadas en el programa. Su evaluación
debe alcanzar en promedio la calificación 7 (siete).
En caso de no alcanzar la calificación mínima, el examen final consistirá en la
entrega de una reseña adicional de una etnografía vinculada a la temática de
trabajo de tesina/informe profesional, previamente acordada con la docente. La
presentación deberá realizarse vía correo electrónico una semana antes de la
fecha del examen final. Extensión: 3 a 4 páginas, a espacio y medio, tamaño de
letra 12.

Condiciones de acreditación

-Cumplir con la asistencia al 75% de las clases.

-Presentar los capítulos asignados y participar activamente en las clases.
-No incurrir en plagio. El uso de las palabras, ideas, juicios, imágenes o
datos de otra persona como propias, sin registrar la cita, intencional o
inintencionalmente constituye plagio

Clase 1 Introducción a la materia. Antecedentes de la construcción

de etnografías en América Latina

La clase presenta una introducción general a la producción etnográfica

contemporánea en Argentina y América Latina. Se realiza un recorrido por sus
agendas de investigación y los ámbitos institucionales en que se insertan las
etnografías que se abordarán a lo largo de la materia, haciendo énfasis tanto
en sus marcos y debates teóricos como en sus opciones metodológicas.

Clase 2 De lo micro a lo global: etnografía de la economía política y

la vida cotidiana

Lectura y análisis de la etnografía de June Nash sobre los mineros de Bolivia,

su vida cotidiana y luchas políticas desde una mirada antropológica a la
economía política, tomando en cuenta el contexto político y económico local y
global.

Nash, June (2008) “Comemos a las minas y las minas nos comen a nosotros”.
Dependencia y explotación en las minas de estaño Bolivianas”. Buenos Aires,
Editorial Antropofagia. Capítulos 1-3

Clase 3 De lo micro a lo global: etnografía de la economía

política y la vida cotidiana

3
Nash, June (2008) “Comemos a las minas y las minas nos comen a nosotros”.
Dependencia y explotación en las minas de estaño Bolivianas. Buenos Aires,
Editorial Antropofagia. Capítulos 4-6.

Clase 4 De lo micro a lo global: etnografía de la economía

política y la vida cotidiana

Nash, June (2008) “Comemos a las minas y las minas nos comen a nosotros”.
Dependencia y explotación en las minas de estaño Bolivianas”. Buenos Aires,
Editorial Antropofagia. Capítulos 6-9.

Entrega 1 reseña

Clase 5 Trabajo de campo longitudinal, perspectiva de Género y

transformaciones del campo argentino Parte 1

El texto de Kristi Anne Stolen sobre las relaciones de género en el campo

argentino introduce la perspectiva de género y problematiza las
transformaciones ocurridas en el campo y su impacto en la vida familiar de los
colonos.

Stolen, Kristi Anne (2004) La decencia de la desigualdad. Relaciones de

Género en el Campo Argentino. Buenos Aires, Antropofagia. Capitulos 1-3

Clase 6 Trabajo de campo longitudinal, perspectiva de Género y

transformaciones del campo argentino Parte 2

Stolen, Kristi Anne (2004) La decencia de la desigualdad. Relaciones de

Género en el Campo Argentino. Buenos Aires, Antropofagia. Capítulos 4-6.

Entrega de la 2 reseña:

Clase 7 Emociones, moralidades y la acción colectiva

Zenobi, Diego (2014) Familia, política y emociones. Las víctimas de Cromañon

entre el movimiento y el estado. Buenos Aires, Antropofagia. Prólogo,
introducción y primera parte.

(09/05) Clase 8 Emociones, moralidades y la acción colectiva

Zenobi, Diego (2014) Familia, política y emociones. Las víctimas de Cromañon

entre el movimiento y el estado. Buenos Aires, Antropofagia. Segunda parte,
conclusiones y epílogo.

4
Entrega de la 3ra.reseña.

Clase 09 Etnografía de las religiosidades, las cosmologías y los

sectores populares en la Argentina contemporánea

El trabajo de Pablo Semán indaga en las particularidades de la religión vivida

en los sectores populares, complejizando tanto la lectura clásica sobre la
religiosidad popular como aquellas que ven en la modernidad una forma
secular de desencantamiento del mundo.

Semán, Pablo (2021). Vivir la fe. Entre el catolicismo y el pentecostalismo, la

religiosidad de los sectores populares en la Argentina. Buenos Aires: Siglo XXI,
Introducción, capítulos 1 y 2.

Clase 10 Etnografía de las religiosidades, las cosmologías y los sectores

populares en la Argentina contemporánea

Semán, Pablo (2021). Vivir la fe. Entre el catolicismo y el pentecostalismo, la

religiosidad de los sectores populares en la Argentina. Buenos Aires: Siglo XXI,
Capítulos 3, 4, 5 y Conclusiones.

Clase 11 Etnografía de la vida cotidiana, militancia y afectos en el

mundo sindical

Lazar, Sian (2019) Cómo se construye un sindicalista. Vida cotidiana, militancia

y afectos en el mundo sindical. Buenos Aires: Siglo XXI Editores. Introducción,
capítulos 1 -3.

Clase 12 Etnografía de la vida cotidiana, militancia y afectos en el

mundo sindical

Lazar, Sian (2019) Cómo se construye un sindicalista. Vida cotidiana, militancia

y afectos en el mundo sindical. Buenos Aires: Siglo XXI Editores. capítulos 4 -6.
Conclusiones.

Fecha límite para la entrega de la 4ta reseña

Clase FINAL
Cierre.

5
Vinculación de las etnografías con los trabajos de tesinas de les alumnes.
Síntesis y evaluación.

Entrega de la 5 reseña en MESA de FINALES ( SOLO para quienes no

obtuvieron la nota 7 (siete)

Para quienes tengan que entregar la Reseña Final: Será entregada en la

semana previa a la fecha en que el/la estudiante se presente a rendir el
examen final. La obra a reseñar será acordada entre la docente y el/la
estudiante. Es deseable que dicha reseña sea de una obra vinculada a su tema
de tesina.