Vida Pública de Jesús: Catequesis Familiar

Hace varios meses que Jesús dejo Nazareth, para dedicarse a la predicación y fue al Rio Parroquia “Virgen de Lourdes” Tema:09
Jordán para hacerse bautizar por Juan Buatista.
Y al pasar Canaan asistió a una boda, otro pasaje interesante de la vida pública de Jesús
secuenta en aquellos que hacen la voluntad de Dios. Maria es la Madre del Cristo total. “El Misterio de la Virgen Maria”
En Lucas hay una alabanza en boca de Jesús que confirma el pasaje anterior: “dichosos los
que oyen la palabra de Dios y la guardan”. Hoy nos reunimos para:
1-Conocer más Sobre Nuestra Madre Santa
Pasión y Muerte de Jesús:
2- Repasar lecturas en el Antiguo y nuevo testamento que nos habla de
Maria estuvo en el calvario compartiendo en su corazón los dolores de la muerte de Jesús en
Maria.
los últimos momentos de su vida.
3- Conocer la importancia de Maria en la Historia de la Salvación.
En Canaan enciende con fe la fe de los discípulos provocando el milagro al pie de la cruz
toma como custodia a la comunidad creyente, representada en el discípulo amado.
Ver Nuestra Realidad
Jesús revela la maternidad de su madre al discípulo prototipo de los que siguen a Jesús y la
1- ¿Quiénes fueron los Padres de Santa Maria?
filiación de este respecto de aquello.
2- ¿Sabes porque nuestra parroquia lleva el nombre de Virgen
de Lourdes?
Comunidad Apostólica:
Lucas utiliza los mismos verbos y describe de forma paralela la venida del espíritu santo sobre 3- ¿Cómo explicas que Maria es Madre y virgen ?
María y sobre la iglesia, Maria está presente en dos ocasiones como modelo de receptividad 4-¿Santa Maria tuvo más hijos ?
y se convierte en prototipo de la iglesia en su relación con el espíritu para interiorización de
Cristo y su nacimiento en el mundo.
La mujer vestida de sol, es ante todo un arquetipo de la iglesia histórica contemporánea al
autor del Apocalipsis, acosada por los poderes del mundo y de la iglesia eterna.
Pero este símbolo se ha hecho concreto en la figura de Maria, ejemplar del cristiano fiel,
madre física de Jesús, partícipe de los sufrimientos de Cristo en la Cruz y testigo de su
entronización a la derecha de Dios y más tarde testigo también del sufrimiento del resto de
sus hijos.
 ANTIGUO TESTAMENTO
Algunos libros del Antiguo Testamento “iluminan con signos proféticos la figura de la
madre del Redentor”
Entre los signos proféticos, recogidos por el Concilio Vaticano II, del Antiguo Testamento
podemos señalar los siguientes:
 Maria aparece insinuada proféticamente como nueva Eva y como madre de
los vivientes, Maria es elegida como la madre del Mesías..
 Maria aparece proféticamente formado, parte de los pobres de Yahvé, del resto
fin del pueblo elegido, portadora de la esperanza mesiánica.
 Maria es elegida proféticamente como la nueva hija de Sion, encarnación del
nuevo pueblo mesiánico, donde se cumple la plenitud de los tiempos y da paso
al nuevo plan de salvación (Gen 3, 15).
 Los dogmas de Maria son: Virginidad Perpetua, Maternidad Divina, Inmaculada
Concepción y Asunción a los cielos.
NUEVO TESTAMENTO
En el nuevo testamento vemos los capítulos I y II del evangelio de Mateo y Lucas donde
descubren los acontecimientos relacionados con el nacimiento y la infancia de Jesús, en
los que a María aparece en un lugar destacado. La figura de Maria que se nos descubre
a lo largo de estos capítulos podemos sintetizarla:
 Maria signo de la presencia de la liberadora de Dios.
 Maria la llena de gracia
 Maria la pobre de Yahvé.
 Maria la mujer creyente.
MARIA DEFINITIVAMENTE GLORIFICADA
Según el dogma la virgen Maria, luego de terminar la vida aquí en la tierra,
inmediatamente fue elevada a los cielos en cuerpo y alma, así se confirmó y lo
determinó elpapa Pio XII, luego se definió en el año 1950.
Muchos ignoran, lo que dice el capítulo 12 ss del Apocalipsis. "Una gran señal apareció en
elcielo, una mujer vestida de sol con la luna bajo sus pies y una corona de doce estrellas
sobre su cabeza". ¿Quién es esa mujer y por qué está en el cielo? Si no es Madre del Hijo
de Dios, ¿cómo es que da a luz al varón que se sienta junto al trono de Dios? Si no es
Reina, ¿cómo es que está coronada? Si está muerta, ¿cómo es que aparece viva? Si no fue
asunta a los cielos, ¿cómo es que aparece en el cielo? Si no es la llena de gracia, ¿cómo es
que está vestida por el Sol de Justicia? Si no es la virgen que da a luz, lee: Isaías 7, 11-14,
¿por qué Juan la llama "señal"? Si no es la Nueva Eva, lee: Génesis 3,15, ¿cómo es que
está en pugna contra el dragón? Si la Biblia dice todo esto de María ¿cómo puede haber
cristianos que afirman saber mucha Biblia y no saben esto?
CONCLUSION
María no es una diosa sino hija predilecta del Padre, madre de Dios Hijo, sagrario del
Espíritu Santo. Nuestra devoción se dirige a imitar sus virtudes, nuestro culto a proclamar
las maravillas que en ella ha hecho el Todopoderoso.
ORACION
"Señor Jesús, yo creo que tú eres mi único Salvador y por tanto acepto todos los
medios que me das para mi salvación. Tú me dices: "Ahí tienes a tu Madre" y yo
lo creo, el Espíritu Santo me manda llamarla "bienaventurada" y yo obedezco, tú
la amas y yo también. Amén