Borges: comentarios.

Claudel explica cómo se suelen malinterpretar las intenciones de Dante, cosa que impide disfrutar el
libro.

La divina comedia puede leerse de cuatro modos; una es alegórica, donde los personajes representan
el hombre, la fe y la razón, la otra es literal.

Dante escribe de una forma que te hace pensar que esa descripción de la muerte es la que en vida él
realmente creyó.

Su experiencia con el libro:

Se dio cuenta que era preferible leer los libros en inglés e italiano, por si cualquier cosa, las
traducciones solo ayudaban a acercarse a la versión original. Allí se sintió cómodo con el parecido de
italiano y español.

Los cantos y su música se alineaban con las emociones del libro; “un buen verso no permite que se lo
lea en voz baja, o en silencio”. Por el verso recordamos que antes era arte oral.

Dante se mantiene intenso en toda la novela, salvo en partes del paraíso. Otro de sus rasgos es la
delicadeza.

Es un tipo de poesía narrativa, característica que la conserva: porque la poesía empezó siendo
narrativa, por la épica, y este es el género poético primordial.

Dante no emplea la incredulidad para dirigirse a los lectores. “Me encontré en mitad de una selva
oscura” alude a su edad, lo que alude la edad donde tuvo la visión. Pero pensamos que Dante
realmente creyó en lo que vio por lo vívido que lo cuenta.

Fue revolucionario que el mismo autor se hiciera protagonista. Por su retórica, nos sentimos
íntimamente relacionados con él. Tiene reacciones realistas a los contextos que nos acercan.

Dante retracta la amistad: un gran contraste entre Virgilio y él. Puede presentar personajes en pocas
palabras y de manera profunda y conmemorativa.

Dante tiene dos características: la ternura y el rigor. El no juzga a ningún personaje porque sabe que
quien juzga es la divinidad. Se relaciona íntimamente con los personajes sin uso de prejuicios, y así a
Francesca le pregunta cómo fue que supo que estaban enamorados. Él, por su mala suerte con Beatriz,
envidia la unión de los enamorados.

Dante no condena a los personajes de manera personal, sino que su visión con la de Dios en el relato
no coinciden.

El dios de Dante es indescifrable con un juicio que trasciende lo humano; en todo momento se lo
muestra vulnerable ante el misterio de Dios, y aun así lo adora.

Virgilio, Ulises, Diomedes, etc son sueños de Dante, vívidos al punto de pensar que estos pueden no
aprobarlo.
Dante se siente Ulises, y por eso lo castiga, para castigarse a él mismo

Manguel: comentarios

Se puede interpretar la narración como una obra cartográfica, pero no es solo eso. También tiene
elementos teatrales.

“Boccaccio señala que Dante pretendía destinar su Commedia a la gente común, y que fue ésa la
razón por la que decidió cambiar del latín culto al demótico florentino.”

“los tres reinos ultraterrenos de Dante están gobernados por una lógica impecable y equilibrada.”

La comedia estaba destinada a ser leída por gente común.

“La Commedia no es una abstracción filosófica o alegórica denotada por voces sino una entidad
cartográfica singular y universal de actividades divinas y humanas entrelazadas.” Y en este mundo
todo gira alrededor de la justicia. Los conceptos de justicia ya eran fijos en el contexto histórico de
Dante, por lo que los replicó.

El águila de la justicia aparece y tiene una representación simbólica.

“El Águila de la Justicia habla y es hablada en una miríada de voces. Es eterna y existe en el único
instante en el que el peregrino está presente. Representa la perfección de la Ley Divina y la falibilidad
del juicio humano”

El amor de Dios es el primer amor que experimentamos, y el último en la proclamación trinitaria. La

justicia es el fin último, y la Trinidad son el amor, justicia y sabiduría. Esta aparece a las personas
como símbolo de no cuestionar a Dios ni llamarlo injusto.
“Dante nos hace a nosotros, sus lectores, compartir la piedad y el dolor por algunas de las almas cuyos
pecados son incómodamente cercanos a los nuestros.”
Con esto, busca que nosotros mismos lo cuestionamos a Dios.