ANTEPROYECTO

Institución Educativa Escuela Normal Superior “Juan Ladrilleros”
Centro De Investigación Pedagógica Etnoeducativa “CIPE”

Código Secretaria de Educación Municipal: 03068002
Autorización de funcionamiento del Programa de Formación Complementaria Resolución N° 001483 de 07 de febrero de 2019
ANTEPROYECTO
Nombres Completos – Correo Electrónico Teléfono
CLAUDIA MILENA CÓRDOBA MINA –

3127258508
claudiamilena0511@gmail.com
VICTORIA PALACIOS RUIZ –

3205594680
admvictoria.pyn@gmail.com
BETTY LUZ ARBOLEDA MONTAÑO –

3234464983
beluza71@gmail.com
CAMEN MABEL LONGA GONZALEZ –

3212689747
mabellonga@gmail.com
YURANNY CALIMEÑO VALENCIA –

3225674677
yurannyjuntas1999@gmail.com
Autores ANA VICTORIA MOSQUERA VALENCIA –

3156365769
Semestre av299219@gmail.com
2A y 2B
LEIDY VANESA BEDOYA POTES –
3217458284
leidypotes04@gmail.com
DEICY LORENA CASTILLO ROGRIGUEZ –

3217670158
lorenadeicy56@gmail.com
ANA ISABEL MATILLA VALENCIA –

3155037035
mantilla1989isa@gmail.com
CRISTIAN JAVIER TORRES VALENCIA –

3225246575
cristvalencia@outlook.es
LUDIS VANESSA MORENO – vanessa-

3152207535
moreno@misena.edu.co
AMANDA GARCÍA HURTADO –

3158731957
amandagarh2021@gmail.com
Título del Proyecto:

IDENTIDAD CULTURAL DEL DISTRITO DE BUENAVENTURA EN EL

DESARROLLO DE LAS ACTIVIDADES ACADÉMICAS DE LOS GRADOS 5 EN
LA INSTITUCIÓN EDUCATIVA ESCUELA NORMAL SUPERIOR “JUAN
LADRILLEROS” EN LOS AÑOS 2.022-2023.
Árbol del Problema:
Árbol de Objetivos:
Planteamiento del problema:

Al realizar la caracterización en los grados 5º de la Institución Educativa Escuela
Normal Superior Juan Ladrilleros pudimos evidenciar que los estudiantes tienen
poca información sobre lo que es identidad cultural y aun menos información
sobre la identidad cultural del Distrito de Buenaventura. Es así como nos resulta
de gran preocupación que los estudiantes puedan responder con facilidad
preguntas acerca de otras culturas, pero no de lo propio; y es por esto que
damos relevancia al tema de la identidad cultural dentro de las actividades
académicas.
Por lo tanto la falta de contextualización (Buenaventura) en las actividades

académicas, es un factor que ocasiona, que los estudiantes no obtengan el
suficiente conocimiento acerca de nuestra identidad cultural, y es de gran
importancia establecer actividades que promuevan el sentido de pertenencia por
lo nuestro, por ende la Institución es el eje principal para acoger la comunidad
estudiantil, teniendo como obligación ayudar a que los estudiantes no pierdan su
identidad cultural y que se conserve de manera permanente. Teniendo en cuenta
gcque la identidad cultural se constituye en una gran fuente de aprendizaje
significativo para comprender nuestra historia desde nuestros saberes
ancestrales.
Apoyándonos en la Ley General de Educación (Ley 115 de 1.994) en su artículo

66 donde dice que “el currículo es el conjunto de criterios, planes de estudio,
programas, metodologías, y procesos que contribuyen a la formación integral y a
la construcción de la identidad cultural nacional, regional y local, incluyendo
también los recursos humanos, académicos y físicos para poner en práctica las
políticas y llevar a cabo el proyecto educativo institucional”. Entendiéndose que
desde el ámbito educativo y el contexto escolar se debe propiciar dentro de esa
formación integral lo que nos caracteriza en cuanto a la identidad cultural.
Entonces se está llevando a cabo este proyecto con el fin de que los estudiantes
tengan más conocimiento y apropiación por lo nuestro (tradiciones y
costumbres), que día a día se ha perdido en nuestro territorio puerto de
Buenaventura, por lo tanto, es importante la enseñanza de nuestras tradiciones.
La identidad cultural se puede decir que es un conjunto de conocimientos,

valores, tradiciones, símbolos, y creencias que conocemos de nuestros
ancestros, y sirve como elemento para el desarrollo de las actividades
académicas y para que así puedan involucrarse los maestros y puedan llevar un
plan de estudio donde puedan enseñar sobre la identidad cultural de los

colegios.
Queremos dar a conocer a los estudiantes la importancia de saber todo lo

relacionado con nuestra cultura, ya que muchos de nosotros somos nativos de
diferentes lugares de nuestra costa pacífica y no tenemos el absoluto
conocimiento de nuestra cultura, pero hay algo importante y eso es que también
nos ayuda a conocer cosas que nuestros estudiantes conocen acerca de la
cultura y nosotros como maestros en formación desconocemos, dando nos
cabida a una retro alimentación que será mutua porque podemos aprender de
ellos y ellos de nosotros.
Es muy importante la identidad cultural en nuestra región pacífica del distrito de

Buenaventura, eso nos ayuda a tener un conocimiento más profundo sobre ella
y aprovechar lo propio, y así compartir a los estudiantes lo real para que ellos
también puedan ensanchar a toda la generación que se está levantando con
otros principios y fundamentos que no son los nuestros, sin embargo queremos
implementar en este proyecto el cual nos servirá para levantar nuestra cultura
afrocolombiana y costumbres ancestrales.
Cabe resaltar que el conocer lo propio nos ayuda a tener identidad, en este caso
podemos identificar que la cultura es amplia; por lo cual es necesario tener en
cuenta que ella nos ayuda a entender el porqué del dialecto, fiestas, trajes,
bebidas y comidas, sabiendo que todo esto nos representan. Por este motivo
quisimos contribuir al fortalecimiento de nuestra "IDENTIDAD CULTURAL"; La
cual permitirá que los estudiantes conozcan a profundidad sobre ella, donde
veremos representados grandes escritores y poetizas de nuestro bello pacífico y
el aporte tan grande y valioso que hicieron, unas de las grandes mujeres como
fueron María Elcina Valencia Córdoba, Mari Grueso Romero, Margarita Hurtado
a la cual se le hace honor con el nombre de nuestra casa de la cultura.
Es de vital interés no dejar de lado nuestra verdadera esencia, nuestro sentido

de ser como persona, nuestro origen, nuestra historia, nuestras creencias,
nuestro sentido de pertenencia y con ello nuestros valores que debemos siempre
llevarlo de la mano, mantener la esencia de nuestras fiestas, actividades
culturales como identidad local de nuestro municipio.
Mantener siempre nuestra identidad cultural como un diario vivir, eso nos
enmarca como persona, es la esencia que cada uno llevamos en nuestra sangre.
Siempre lo hemos manifestado que este tema de nuestra identidad sea impartida
en todas las Instituciones Educativas, Universidades y en cualquier modalidad

que se presente tenerla como una área de suma importancia, por medio de ella
vamos a conocer todas las riquezas que tiene nuestro distrito especial, tener en
cuenta las fechas de las festividades saber que se conmemora en cada una de
ellas. Y es por ello que vamos a conocer toda la diversidad que tiene nuestra
ciudad y cuando nos pregunten algo de ella podamos explicar con mucha
claridad lo que se nos pregunta ser muy objetivos a la hora de hablar, ya que
conociendo bien de nuestro entorno podemos contribuir mucho conocimiento a
nuestros estudiantes del hoy y del mañana. Conservemos siempre nuestra
identidad eso nos hace reconocer en cualquier contexto que nos encontremos.
Pregunta problémica:
¿Cómo incide la identidad cultural del Distrito de Buenaventura en el desarrollo de
las actividades académicas de los estudiantes de los grados 5º de la Institución
Educativa Escuela Normal Superior “Juan Ladrilleros”?
Antecedentes:
A Nivel Internacional:
Nombre de participante: Huertas Aguirre Daisy Dayanna.
Asesora del proyecto: Milenka Cáceres Hurtado.
Año: 2017, hecho en Lima – Perú.
Nombre del proyecto: Análisis de la identidad cultural de los estudiantes del 5º

grado de secundaria de la Institución Educativa Fe y Alegría N°10 respecto a la
cultura colli en la actualidad.
Objetivo General: Determinar si la identidad cultural es un factor indispensable para

el desarrollo cultural de los estudiantes del grado 5º de secundaria de la I. E. fe y
alegría N°10 respecto a la cultura colli.
Objetivo Específico: Determinar si el grupo social es parte importante de la

identidad cultural de los estudiantes del 5º grado de secundaria de la Institución
Educativa Fe y Alegría N°10 respecto a la cultura colli.
Relación: Se relaciona con nuestro proyecto, porque se encuentra que se enfoca

en la pérdida de identidad en los estudiantes, para lo cual es importante reforzar la

identidad cultural en los educandos hacia su cultura local.
Conclusión: La identidad cultural es un factor indispensable para el desarrollo

cultural de los estudiantes del 5º grado de la secundaria de la Institución Educativa
Fe y Alegría N°10 respecto a la cultura colli. Esto se refleja en los resultados en la
entrevista a expertos y la observación realizada, en las actividades culturares, por
ejemplo, los talleres de danzas, teatros y pasacalles necesitan de participación
estudiantil, así mismo, que la integración estudiantil va a generar un sentimiento de
pertenencia con su cultura local.
El grupo social es importante para el desarrollo de la identidad cultural de la unidad

de análisis en estudio debido a que, a mayor integración estudiantil, mayor
sentimiento de pertenencia en su entorno social inmediato a mayor valoración de la
multiculturalidad, mayor sentimiento de pertenencia; así es que el nivel de
significancia estadísticas es aceptable, porque el resultado obtenido, es favorable
al estar dentro del estándar de confiabilidad que es 0.0.0001 menor al nivel de
significancia alfa 0.05; por tanto la hipótesis se aprueba.
En la actualidad, el término de la identidad cultural, ha sido desarrollado en varios

campos desde estudios de estadísticas poblacionales hasta el área de educación, y
este último es la materia a investigar.
A Nivel Nacional:
Nombre de los participantes: Martínez Cabreras Leticia y Molina Ospina Yesenia.
Asesora del proyecto: Ana Milena Guzmán
Coasesora: Inírida Avendaño Villa.
Año: 2018, hecho en Soledad Atlántico.
Nombre del proyecto: Identidad Cultural una Estrategia de Intervención para la

Convivencia Escolar.
Objetivo General: Diseñar una estrategia de intervención basada en la identidad

cultural Soledeña para fortalecer la convivencia escolar en los estudiantes de 6° de
la Institución Educativa Francisco de Paula Santander del municipio de Soledad.
Objetivos Específicos:
Identificar los aspectos relacionados con la identidad cultural y la convivencia
escolar inmersos en el PEI de la institución Educativa Francisco de Paula
Santander del Municipio de Soledad.
Generar espacios de interacción en la comunidad educativa, que permitan la

apropiación de la cultura Soledeña de los estudiantes de 6° en la Institución
Educativa Francisco de Paula Santander del Municipio de Soledad.
Definir colectivamente los elementos asociados a la identidad cultural que

configuran una estrategia de intervención para la convivencia escolar de los
estudiantes de 6° en la Institución Educativa Francisco de Paula Santander del
Municipio de Soledad.
Metodologías:
Los aspectos metodológicos de la investigación, construyen la fase del proceso
investigativo que indica como el investigador desarrolla el procedimiento de trabajo
que lo indujo a lo largo de los objetivos planteados, establecer aspectos: el
paradigma y enfoque, el tipo y diseño de la investigación, unidad de trabajo, técnica
e instrumento a aplicar, así como el análisis y el procedimiento.
Relación con nuestro proyecto: La primera relación que encontramos es que esta
va dirigida a una comunidad educativa, además podemos observar que el tener
identidad cultural nos ayuda a fomentar valores, los cuales fortalecen la
convivencia escolar y social, esta pretende intervenir en la comunidad educativa
implementando estrategias y elementos asociados al contexto de la región.
Conclusiones: En primera medida a nivel internacional, nacional, regional, local se

presentan investigadores de convivencia escolar o identidad cultural, de forma
aislada, el número de investigaciones realizadas donde se relaciona la identidad
cultural y la convivencia escolar es nula.
Respeto a la identificación de aspectos relacionados con la identidad cultural y la

convivencia escolar inmersos en el PEI de la institución educativa Francisco de
Paula de Santander del municipio de Soledad podemos indicar lo siguiente:
Los valores permean cada uno de los aspectos que constituyen el proyecto
educativo institucional, la identidad cultural está claramente presente en el PEI
cuando se desea formar un ser integral con valores y costumbres que permitan
proyectarse al contexto.
Desde los objetivos institucionales del PEI la institución educativa pretende

fortalecer el desarrollo personal y social de los estudiantes para mejorar su nivel de
vida, de igual manera lo concerniente al fomento de valores cívicos, culturales y
éticos que apunten a la convivencia en la sociedad.
En el horizonte institucional, los valores permean cada uno de los aspectos que los
constituyen; específicamente el principio institucional aparece de manera implícita
la identidad como valor que permite el sentido de pertenencia; así como el de la

tolerancia y el respeto.
La filosofía de la Institución Educativa Francisco de Paula Santander busca la

formación de hombres y mujeres bajo principios morales, culturales y científicos.
Haciendo énfasis en tener una convivencia pacífica, un buen comportamiento un
respeto mutuo y un dialogo permanente.
La Institución Educativa Francisco de Paula Santander buscan que los individuos

se apropien de la responsabilidad, el respeto, la tolerancia, la justicia, el sentido de
pertenencia, el amor por la identidad nacional, regional y local; promueve la
formación en flores para una sana convivencia.
A Nivel Departamental:
Participantes: Balanta Carabalí Katherine, Castro Bonilla Yuli Magaly.
Nombre del proyecto: Rescate y Visibilización de la identidad cultural y el

fortalecimiento del tejido social de las comunidades negras a partir de la
experiencia de los grupos Canalón de Timbiquí y Palmeras de Santander de
Quilichao en el festival musical del pacifico Petronio Álvarez en el periodo 2010-
2012.
Objetivo general:
Identificar los aportes del festival de Petronio Álvarez, en el rescate, visualización
de la identidad cultural y del fortalecimiento del tejido social de las comunidades
negras tomando como referencia la experiencia de los grupos musicales de
Timbiquí y Palmeras de Santander de Quilichao, entre los años 2010-2012.
Objetivos específicos:
Describir la experiencia de participación de los gropos Canalón de Timbiquí y
Palmeras de Santander de Quilichao en el festival de Petronio Álvarez.
Indagar la incidencia del festival musical del pacifico Petronio Álvarez en la

construcción, proyección de la identidad cultural y el fortalecimiento de las
relaciones sociales de las comunidades negras.
Caracterizar las costumbres y tradiciones de las comunidades negras tomando

como referencia los grupos Canalón de Timbiquí y Palmeras de Santander de
Quilichao, antes y después de su participación en el festival de Petronio Álvarez.
Metodologías: Para lograr la realización de los objetivos, se recurrió a los

estudiantes cualitativos, el cual busca conocer la realidad del fenómeno a través de
la participación que tienen los sujetos que vivencia la situación a estudiar en este
caso, los aportes del festival Petronio Álvarez en el rescate y visibilización de la

identidad cultural y el fortalecimiento del tejido social de las comunidades negras.
En relación con nuestro proyecto: podemos decir que el ser humano por naturaleza
es portador de cultura, la cual es heredada, y construida al relacionarse en
sociedad, permitiendo modelar así tanto para la comunidad como para así mismo,
esto sucede y se configura a través de experiencias adquiridas durante distintos
momentos de la vida especialmente en la adolescencia (de edades entre 13 y 16
años), etapa del crecimiento y desarrollo individual; en la que se afrontan distintas
confusiones y crisis identitarias; en proceso no solo personales si no, académicos,
sociales y temporales que orientan y resignifican su personalidad.
Conclusión: hay que recordar que históricamente las comunidades negras han
luchado mediante su constitución como movimiento étnico por ser reconocidos
como comunidad negra, pues esta comunidad se vio obligado en los 80 por
emprender un proceso organizativo que obligara a las instancias de poder
reconocerlo como comunidad y respetar su territorio; fue así como esta población
con la participación igualitaria de las comunidades indígenas realizan una lucha
que termina con su reconocimiento territorial en la constitución del 1991(Odile,
2002).
A Nivel Local:
Nombre de participante: Libardo Córdoba Rentería
Nombre del proyecto: identidad y espacio social de Buenaventura
Año: diciembre 13 de 2010
Objetivo general : explorar en los procesos de sentidos de identidad étnica y racial

de los Bonaerenses que habitan en el municipio de Buenaventura.
Metodología:
En el espacio social de Buenaventura se manifiesta un falso pero marcado
“esencialismo”, (que sería más bien un constructivismo estratégico y posicional) a
partir de las identidades étnicas y raciales, ya que las colonias guapireña,
chocoana, tumaqueña, y los nacidos en Buenaventura reconocen que entre ellos
existen diferencias simbólicas determinadas por el lugar de procedencia, sin
embargo, simultáneamente existen unas prácticas sociales que se manifiestan en
un constructivismo biológico y cultural que se decía a partir de una concepción
popular.
La educación popular aboga por la confluencia entre los espacios simbólicos, la
vivencia, la experiencia, los aprendizajes de la cotidianidad de las potencialidades
de cada sujeto participante desde los diferentes compromisos que asume en la
sociedad. Una concepción de la educación que acepta y le da legitimidad la

diferencia, la transformación del ser humano, su papel en la construcción y en la
críticapermanente de la realidad social y cultural más inmediata en la que se
inscribe.
A partir de lo anterior, la presente investigación plantea que la Educación Popular
tiene como una de sus funciones describir las clasificaciones sociales, descubiertas
por el análisis, en la puesta en práctica de los diversos capitales descritos por
Bourdieu, que son los que determinan el orden grupal e individual del espacio
social dentro del cual los agentes pertenecientes a las colonias guapireña,
tumaqueña, chocoana y bonaverense
tejen sus relaciones de identidad y convivencia (unión y hostilidad).
CONCLUSIONES:
Para establecer cuáles son los sentidos simbólicos étnicos y raciales, en el
espacio social de Buenaventura, es necesario tener en cuenta que la explicación
simbólica depende del contexto del análisis y la interpretación académica del
mismo, que en el presente caso es desde la educación popular, y que las
significaciones identitarias apuntan a la construcción de un espacio social donde
las experiencias locales son vitales para la orientación de los agentes que
interactúan hacia la cimentación de nuevas formas de convivencia.
Los sentidos de los símbolos étnicos y raciales en el espacio social de
Buenaventura es necesario tener en cuenta que la explicación simbólica depende
del contexto del análisis y la interpretación académica del mismo, que en el
presente caso es desde la educación popular y que las significaciones identitarias
apuntan a la construcción de un espacio social donde las experiencias locales son
vitales para la orientación de los agentes que interactúan hacia la cimentación de
nuevas formas deconvivencia.
El sentido de las representaciones identitarias étnicas y raciales, que entran en
relación en la interacción entre los grupos de colonos guapireños, tumaqueños,
chocoanos y bonaverenses está dado en el orden simbólico racial, mediante el cual
estructuran el espacio social de buenaventura.
En consecuencia con lo anterior, en el contexto local se generan signiificados
simbólicos de inserción o de rechazo hacia algunos grupos raciales o étnicos en el
Identidad y Espacio Social, proceso de la construcción de estrategias locales para
la convivencia en el espacio social del municipio de Buenaventura, tal como se
evidencia en la producción de los contextos multiculturales, pluriétnicos e
interculturales donde los agentes difunden consciente o inconscientemente
estrategias de dominación y resistencia para, en su conjunto, imponer
una visión armónica de las relaciones sociales naturalizando las prácticas
culturales de las jerarquías sociales simbolizadas por los agentes de acuerdo con
su origen identitario.
De esta manera se genera un saber identitario basado en la experiencia local.
En la exploración de los símbolos identitarios de connotación esencialistas en el
contexto local de Buenaventura, se pudo observar que están ligados fuertemente al
origen territorial de los agentes, lo que genera un arraigo perdurable a sus

tradiciones de origen territorial, floreciendo un significado básico para consolidar las
relaciones sociales entre los agentes, particularmente cuando se sienten
amenazados simbólicamente por nuevos elementos, mientras que los símbolos
identitarios locales constructivistas son empleados en consonancia con una acción
voluntaria. Esto implica que se hace un intento constante por adaptar nuevos
elementos simbólicos a su propia realidad, legitimando diversas formas de actuar
en el espacio social que es donde se consolidan las prácticas por las luchas
simbólicas.
Lo anterior me conduce a pensar que se está tejiendo un “racismo y un
etnocentrismo de tipo popular”, es decir, que los grupos históricamente
discriminados se están reconociendo en las diferencias simbólicas elaboradas con
un sentido muy particular, (lo que no significa necesariamente en la discriminación
o inferioridad social) en un espacio social local. Esto llevaría consigo a que se
reconocieran como seres humanos con fortalezas y debilidades conducentes a la
equidad.
Relación con nuestro proyecto:

La relación que hay entre este proyecto y el nuestro, es que ambos van dirigidos a
la identidad, el cual permite identificar, reconocer, aceptar y amar nuestras raíces
todo lo concerniente a nuestra cultura nacional, departamental y sobre todo local.
4- Contexto investigativo:
La Institución Educativa Escuela Normal Superior Juan Ladrilleros está ubicada en
la zona urbana del distrito de Buenaventura, es de carácter oficial, está localizada
en el Barrio Bellavista Calla1A Cra 47D-40, con calendario A en las jornadas
matinal y vespertina.
El modelo pedagógico de la institución, está definido para orientar el proceso de
formación integral de los estudiantes y se fundamenta en tres componentes
esenciales estratégicamente articulados entre sí: Corriente Humanista, Pedagogía
Activa y Pedagogía Amigoniana o del Amor.
Centra su acción en el estudiante como eje del proceso educativo y el
direccionamiento de toda la gestión institucional.
Es sede principal y única.
El proyecto tomará para su muestra estudiantes del grado quinto dónde cuentan
con instrumentos musicales y trajes típicos de Buenaventura.
Partimos de la premisa de como incide la identidad cultural del Distrito de
Buenaventura en el desarrollo de las actividades académicas; nos damos cuenta de
que no incide propiamente esa identidad cultural ya que la identidad cultural (TODO
LO RELACIONADO CON IDENTIDAD CULTURAL) y la identidad cultural del
Distrito de Buenaventura (TODO LO RELACIONADO CON LA IDENTIDAD

CULTURAL DE BUENAVENTURA).
Durante el año 2.023 apoyándonos en la oralidad damos a conocer la identidad
cultural del Distrito de Buenaventura.
5- Justificación:
El causante principal de realizar esta investigación fue la falta de identidad cultural
de los estudiantes del grado 5°3 de la I. E. Escuela Normal Superior Juan
“Ladrilleros”, con relación a la oralidad, ya que esta es el conducto preferente para
conservar nuestra historia como bonaverences.Esta investigación la realizamos con
el principal interés, de dar a conocer nuestra identidad cultural haciendo énfasis en
la oralidad, de tal forma que los estudiantes puedan saber el significado de cada
una de nuestras costumbres, de aquí, nuestro interés por querer describir nuestras
experiencias desde nuestros ancestros y así dar aportes de ello. La identidad
cultural de un pueblo, de una etnia es un rasgó que expresa la idiosincrasia de esta
siendo relevante emprender procesos de investigación que permitan visualizar la
riqueza cultural de hábitos y costumbres tradicionales.
Es muy importante este proyecto de investigación porque permite hacer un llamado
muy significativo de la identidad cultural que se ha perdido con los años de allí a
que se requiere procesos para la recuperación de conservar y prevalecer la
identidad cultural nos arraiga a nuestro territorio, por ende la importancia de
fortalecer y defender, ya que desde lo ancestral se puede construir y transformar
sociedad. El Patrimonio ayuda a definir, el sentido de identidad de un pueblo,
reflexionar a cerca de los conocimientos y las cualidades adquiridas por el
hombre, como miembro activo de la sociedad, que es fuente de coheción social,
orgullo de un pueblo. Por ello es de importante fortalecer el proceso de la iIdentidad
Cultural, en los estudiantes del grado 5°3 de la Institución Educativa Escuela
Normal Superior “Juan Ladrilleros”.
Objetivos:
Objetivo General:
Analizar la incidencia de la identidad cultural del contexto y su contribución al
desempeño escolar de los grados 5° de la Institución Educativa Escuela Normal
Superior “Juan Ladrilleros”.
Objetivos Específicos:
- Identificar la concepción de identidad cultural que poseen los estudiantes
para determinar el sentido de pertenencia que manifiestan en el desarrollo
de actividades escolares.
- Caracterizar las dificultades que presentan los estudiantes en la apropiación

de saberes ancestrales.
- Categorizar mediante la aplicación de estrategias investigativas el proceso
de aculturación que presentan los estudiantes.
- Describir como la identidad cultural incide en procesos de construcción
pedagógica para conocimiento del territorio.
Marco Conceptual – Teórico:

Marco Conceptual:
Según Freire, la cuestión de la identidad cultural, de la cual forman parte la
dimensión individual y de clase de los educandos cuyo respeto es absolutamente
fundamental en la práctica educativa progresista, es un problema que no puede
ser desdeñado. ( Paulo Freire, 1998, pg26).
Por consiguiente, la identidad cultural es la figura influenciada por la realidad
sobre ella misma, que abarca el respeto, la libre igualdad y personalidad.
Según Salazar y Barreto, La relatoría es un texto escrito cuyo principal objetivo es

presentar un informe de lectura o de una las clases. Así, el documento da cuenta
la apropiación y el dominio de quien escribe la relatoría respecto al texto leído o
temas discutidos en una sesión. ( Salazar y Barreto)
Por lo tanto, este escrito quiere llegar a que podamos escribir y realizar nuevas
perspectivas acerca de la lectura para poder formar una estructura de
organización argumentativa y explícita.
La identidad cultural son conjuntos de manifestaciones y de actividades
tradicionales que es propia de un grupo que permite a las personas identificarlos
cómo miembros de una comunidad, para nosotros como afrodescendientes es
importante es importante retomar nuestras creencias y culturas que con el paso
del tiempo se ha ido perdiendo. Esto nos sirve como elementos y permite que las
personas desarrollen un sentido de pertenencia hacia el grupo o etnia con el cual
se identifica en función de sus rasgos, creencias comunes. Se ha demostrado
que la importancia de la identidad cultural es fundamental para que la sociedad
pueda conservar sus tradiciones y costumbres.
por otro lado, Hall ( 1995) se refiere que la identidad cultural no es
simplemente la expresión de la verdadera historia de cada grupo o nación, sino
que puede ser entendida, como el relato a través del cual cada comunidad
constituye su pasado, mediante un ejercicio selectivo de memoria.
Por lo cual entendemos que la identidad cultural se sostiene a través de

recuerdos los cuales se pueden manifestar de manera oral o escrita, ya que en

algunos pueblos hay personas que saben de la historia del bueno y de sus
inicios, pero no saben expresarlo de manera escrita, por este motivo es
importante implementar en las nuevas generaciones el saber sobre nuestra
cultura, pero también plasmarla y transmitirla para una conservación y
permanencia de la misma.
Goudenough(1968): la cultura es aquello que realmente necesitamos saber o creer en una
determinada sociedad de manera que podamos proceder de una forma que sea aceptable
para los miembros de esa sociedad. Es más bien la forma que tienen las cosas en la
mente de la población y los modelos de la misma para percibirlas, relacionarlas e
interpretarlas.
De acuerdo a lo que plantea el autor la cultura refleja nuestras creencias, ideas, tradiciones
y las costumbres de los pueblos donde necesitamos que trascienda y se vivencie en cada
uno de los espacios en los que interactuamos llámese educativo, político etc.
Según, ( Rodriguez. 2016 ) " La oralidad es la práctica de comunicación

empleada por el hombre desde sus inicios, la necesidad de poder comunicar y
establecer relaciones sociales hacen de la oralidad un mecanismo de
comunicación indispensable para la vida".
Por consiguiente, la oralidad, nos permite crear lazos entre una comunidad o un
contexto, ya que esto ha sido una forma de comunicación y expresión. Esto a
dado paso a que las personas por medio de, poesías, versos, coplas, y cantos
expresen lo que sienten, sabiendo que esto es una tradición que se ha llevado a
cabo desde nuestros ancestros, y que los que busca actualmente es seguir
fortaleciendo e implementando con las nuevas generaciones para así seguir
resaltado lo nuestro.
En algunas comunidades la manera de enseñar está basada en la oralidad, ya

que esto hace parte de nuestra identidad cultural. Y en las zonas rurales es
donde más se ha caracterizado, porque es precisamente en este lugar donde ha
nacido todas nuestras costumbres. Entendiendo que esta zona es un espacio de
amor, solidaridad y la naturaleza es la mayor riqueza que tenemos. Cabe resaltar
que para Rodriguez la oralidad es muy fundamental en nuestros contextos, y por
ende ha permitido que las comunidades puedan interactuar y apropiarse cada día
más de ello.
En conclusión, propiciar actividades académicas las cuales nos permitan desde
los diferentes procesos de enseñanza-aprendizaje fortalecer la identidad cultural
como un proceso permanente y continuo para la interdisciplinariedad de los
conocimientos adquiridos en el aula.
La identidad cultural desde el contexto educativo nos permite visibilizar las

diferentes formas y estilos de vida que asumen los estudiantes para potenciar
habilidades cognitivas y físicas, fomentando el desarrollo de valores.
Promover un sentido de pertenencia positivo frente a nuestras tradiciones,
costumbres y asumirlas con dignidad frente a la realidad social actual.
Marco Teórico
Diseño Metodológico:
Tipo de Investigación:
Observación participante
Línea de Investigación:
Procesos Curriculares Multiculturalismo Y Comunidad.
Línea que tiene como propósito articular el entramado de procesos históricos,
sociales, culturales, técnicos, científicos, entre otros, en relación con las
necesidades y expectativas de la comunidad como contexto multicultural frente al
conocimiento y saber de la escuela y en los procesos de formación de maestros, se
desarrollan proyectos de investigación que dan cuenta a preguntas problemáticas
referidas a grupos humanos, culturas diversas, poblaciones con necesidades
educativas especiales, inclusión que permitan sugerir nuevas formas de gestión
pedagógicas y social.
Método o Diseño de Investigación:
Población y Muestra:
Estudiantes de la Institución Educativa Escuela Normal Superior Juan Ladrilleros.
Estudiantes de los grados 5º de la Institución Educativa Escuela Normal Superior
Juan Ladrilleros.
Técnicas, estrategias e instrumentos para la recolección de información:

Cronograma de Actividades:
Referencias bibliográficas:
ANTECEDENTES:
A NIVEL INTERNACIONAL
https://repositorio.usmp.edu.pe/bitstream/handle/20.500.12727/3347/
huertas_add.pdf?sequence=3&isAllowed=y
A NIVEL NACIONAL
https://repositorio.cuc.edu.co/bitstream/handle/11323/127/32692854%20-
%2055230869.pdf?sequence=1&isAllowed=y
A NIVEL DEPARTAMENTAL
https://bibliotecadigital.univalle.edu.co/bitstream/handle/10893/13286/0522232.pdf?
sequence=1
A NIVEL LOCAL
https://bibliotecadigital.univalle.edu.co/bitstream/handle/10893/4653/CB-0460505.pdf?
sequence=1

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CLAUDIA MILENA CÓRDOBA MINA –

VICTORIA PALACIOS RUIZ –

BETTY LUZ ARBOLEDA MONTAÑO –

CAMEN MABEL LONGA GONZALEZ –

YURANNY CALIMEÑO VALENCIA –

Autores ANA VICTORIA MOSQUERA VALENCIA –

DEICY LORENA CASTILLO ROGRIGUEZ –

ANA ISABEL MATILLA VALENCIA –

CRISTIAN JAVIER TORRES VALENCIA –

LUDIS VANESSA MORENO – vanessa-

AMANDA GARCÍA HURTADO –

Título del Proyecto:

IDENTIDAD CULTURAL DEL DISTRITO DE BUENAVENTURA EN EL

Árbol del Problema:

Planteamiento del problema:

Por lo tanto la falta de contextualización (Buenaventura) en las actividades

Apoyándonos en la Ley General de Educación (Ley 115 de 1.994) en su artículo

La identidad cultural se puede decir que es un conjunto de conocimientos,

plan de estudio donde puedan enseñar sobre la identidad cultural de los

Queremos dar a conocer a los estudiantes la importancia de saber todo lo

Es muy importante la identidad cultural en nuestra región pacífica del distrito de

Es de vital interés no dejar de lado nuestra verdadera esencia, nuestro sentido

en todas las Instituciones Educativas, Universidades y en cualquier modalidad

Nombre de participante: Huertas Aguirre Daisy Dayanna.

Asesora del proyecto: Milenka Cáceres Hurtado.

Año: 2017, hecho en Lima – Perú.

Nombre del proyecto: Análisis de la identidad cultural de los estudiantes del 5º

Objetivo General: Determinar si la identidad cultural es un factor indispensable para

Objetivo Específico: Determinar si el grupo social es parte importante de la

Relación: Se relaciona con nuestro proyecto, porque se encuentra que se enfoca

en la pérdida de identidad en los estudiantes, para lo cual es importante reforzar la

Conclusión: La identidad cultural es un factor indispensable para el desarrollo

El grupo social es importante para el desarrollo de la identidad cultural de la unidad

En la actualidad, el término de la identidad cultural, ha sido desarrollado en varios

Nombre de los participantes: Martínez Cabreras Leticia y Molina Ospina Yesenia.

Asesora del proyecto: Ana Milena Guzmán

Coasesora: Inírida Avendaño Villa.

Año: 2018, hecho en Soledad Atlántico.

Nombre del proyecto: Identidad Cultural una Estrategia de Intervención para la

Objetivo General: Diseñar una estrategia de intervención basada en la identidad

Generar espacios de interacción en la comunidad educativa, que permitan la

Definir colectivamente los elementos asociados a la identidad cultural que

Conclusiones: En primera medida a nivel internacional, nacional, regional, local se

Respeto a la identificación de aspectos relacionados con la identidad cultural y la

Desde los objetivos institucionales del PEI la institución educativa pretende

la identidad como valor que permite el sentido de pertenencia; así como el de la

La filosofía de la Institución Educativa Francisco de Paula Santander busca la

La Institución Educativa Francisco de Paula Santander buscan que los individuos

Participantes: Balanta Carabalí Katherine, Castro Bonilla Yuli Magaly.

Nombre del proyecto: Rescate y Visibilización de la identidad cultural y el

Indagar la incidencia del festival musical del pacifico Petronio Álvarez en la

Caracterizar las costumbres y tradiciones de las comunidades negras tomando

Metodologías: Para lograr la realización de los objetivos, se recurrió a los

caso, los aportes del festival Petronio Álvarez en el rescate y visibilización de la

Nombre del proyecto: identidad y espacio social de Buenaventura

Año: diciembre 13 de 2010

Objetivo general : explorar en los procesos de sentidos de identidad étnica y racial

sociedad. Una concepción de la educación que acepta y le da legitimidad la

origen territorial de los agentes, lo que genera un arraigo perdurable a sus

Relación con nuestro proyecto: