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Evaluacion Iván Ilich: ETICA - DERECHO DISCIPLINARIO UNAULA
Evaluacion Iván Ilich: ETICA - DERECHO DISCIPLINARIO UNAULA
1-1La muerte de Ivan Iliche, permite develar la condición humana ya que detalla
diferentes facetas: la vanidad, la Hipocresía, el interés, la ambición, el amor, la muerte,
la traición, la mentira, el engaño, y la falsedad de las personas. Explicar desde el autor
cada una de ellas.
El autor critica la vanidad porque nos muestra que los personajes buscan una “felicidad”
a través de convenciones sociales y adoptando roles predefinidos por encajar en esta
misma, y además llenándose de lujos para ello, en lugar de buscar una vida auténtica y
significativa, entonces, la vida de Iván Ilich se ve atrapada en las expectativas sociales y
las convenciones, lo que finalmente le lleva a una existencia vacía y alienada.
Me parece oportuno explicar el interés y la ambición en un solo párrafo, por una parte el
interés lo vi más enmarcado con la esposa de Iván, que pudimos ver que solo a pocas
horas de la muerte de su difunto esposo esta estaba pensando en el dinero que le
quedaría, a su vez, antes de este estar agonizando ella ya no lo soportaba y explicó que
no quería se muriera porque el sueldo le haría falta, ahora bien, también noté que los
colegas de Iván de cierta manera estaban esperando la muerte de este para poder
ascender de puesto. Este apartado del interés va muy entrelazado con la ambición,
porque como se puede ver a lo largo de la historia Iván cada vez quería más y más, lo
mismo que su esposa, dejando de lado el disfrutar de la vida.
El amor, en esta obra no pudimos apreciar eso que llamamos amor, podría decir que solo
lo noté desde Iván hacia su TÍTULO Y ESTATUS, porque hizo y pudo hacer lo que quiso
con tal de siempre mantenerlos, lo mismo su esposa.
Estas 10 facetas son un círculo vicioso de lo que vive la humanidad siglo tras siglo,
parece que es parte de la naturaleza, porque no se han podido dejar este tipo de
comportamientos, en resumen, esta obra nos invita a la reflexión sobre la naturaleza de la
vida, la búsqueda de la autenticidad y la confrontación con la mortalidad. Tolstói aboga
por una vida más auténtica y significativa, en contraposición a una existencia guiada por
las convenciones sociales y la superficialidad.
2-El tema central de la obra se encuentra esta pregunta de Iván Ilich: “¿Y si mi vida
entera hubiera sido una equivocación?” responda desde Aristóteles y Hobbes.
Como vimos en clase, para Aristóteles la vida se debe basar en encontrar la felicidad que
sería aplicando la prudencia, entonces, desde una teoría Aristotélica, Iván Ilich sí vivió una
vida equivocada, pues él no cumplió con su verdadera naturaleza (no fue prudente ni
actuó buscando la felicidad).
Por otro lado, Hobbes determina que el hombre por naturaleza tiene un acuerdo social
artificial que se pactó solo por el temor a los otros ya que son egoístas y solo se busca el
interés propio, por tanto, ese pacto social artificial lo que se busca es la seguridad; Ahora
bien, desde este pensamiento NO VIVIÓ una vida equivocada, pues este hizo todo lo que
hizo en razón de buscar seguridad dentro de su sociedad.
3¿Y cómo saber si las prescripciones eran buenas? O el doctor había olvidado algo, o
bien había mentido, o bien trató de ocultarle esto o lo otro. No obstante su indecisión,
Iván Ilich se atuvo a las recetas.
Justicia. Como Iván vivía una vida centrada en sí mismo y en la búsqueda de estatus y
reconocimiento social, yo podría afirmar que este carecía de justicia en el sentido de los
valores estoicos, pues la justicia estoica implica actuar en armonía con la naturaleza y
tratar a los demás con respeto y compasión, bien sabemos que Iván no lo hacía.
Valentía. La valentía estoica implica vivir según nuestro mismo criterio y defenderlos, sin
embargo, Iván vivía una vida para complacer a los demás, a la sociedad, por tanto,
carecía de valentía, seguía actitudes para encajar.
Verdad – Honradez. Iván Ilich no aplica la verdad estoica, pues se la pasa a lo largo de
su corta vida buscando aceptación social para poder encajar en la gran “sociedad”, ya que
persigue una vida convencional.
Lealdad. Desde el valor estoico este se ve más allá de relaciones superficiales que vimos
en la obra, pues este se enfoca en conexiones genuinas con los demás, y como vi en la
obra, Iván Ilich carece de esto, todas sus relaciones, sobre todo la matrimonial es mas
superficial y para seguir manteniendo estatus.
Desde mi criterio personal no lo justifico, sin embargo, según lo visto en clase la moral
varía según la cultura de un círculo social, es más, la moral se considera cultura,
entonces, Iván Ilich ya tenía una moral distinta, pero al haberse inmerso en una cultura
diferente su moral también se volvió diferente, así que desde esa perspectiva sí se podría
justificar, ya que ni siquiera sería una falta de moral (ya que es costumbre).
A pesar de aun no ejercer, sé que muchos abogados practican actos que desde el
entorno de simples ciudadanos los podemos ver como algo inmoral o con falta de moral,
sin embargo, se ha normalizado este tipo de prácticas a la hora de ejercer la profesión, es
como decir, que se volvió costumbre y en el círculo esto ya es normal, otra cosa es lo
ético, que es la determinación de si estos actos son válidos o no..