José Luis Parise

EL VIAJE INICIÁTICO
 Parise, José Luis
El Viaje Iniciático. - 1a ed. - Buenos Aires : De Los Cuatro Vientos, 2012.
432 p. ; 23x16 cm.

ISBN 978-987-08-0559-5

1. Autoayuda. I. Título. CDD 158.1

Parise, José Luis
El Viaje Iniciático. - 1a ed. - Buenos Aires : De Los Cuatro Vientos, 2012.
432 p. ; 23x16 cm.

ISBN 978-987-08-0559-5

1. Autoayuda. I. Título. CDD 158.1

Ilustración de tapa: Mariela Bianchi Fotografía de tapa: Carolina Andrea Malatini Diseño de tapa e
interior: Jorge Sánchez

© 2012 José Luis Parise / De Los Cuatro Vientos Editorial

Reservados los derechos

Queda hecho el depósito que marca la ley 11.723

ISBN: 978-987-08-0559-5
Impreso en Argentina

De Los Cuatro Vientos Editorial

Venezuela 726
(1095) - Monserrat - Buenos Aires Tel/fax: (054-11)-4331-4542 info@deloscuatrovientos.com.ar
www.deloscuatrovientos.com.ar

Ninguna parte de esta publicación, incluido el diseño de la cubierta, puede ser reproducida,
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de grabación o de fotocopia, sin permiso previo del autor.
VIAJE A GUEVARA

VIAJE N°: 0

(Viaje Ordenador)
 CAPITULO I:

“Todo Comienzo surge de una separación.”

Separación que deja Una Marca: Antes y Después.

Así Comienza todo Viaje.

Una Marca que marca El Inicio;

“Deja” Recuerdos y Abre Caminos.

Caminamos, y en El Recorrido hay piedras,

Obstáculos… ¿o partes del camino?.

Las mismas Piedras que nos pueden hacer caer,

Nos ayudan a Caminar si Aprendemos a pisar “sobre” ellas.

Lo determinante, para Avanzar o no,

Nunca está en “las condiciones” del Camino.

Lo Determinante Es El Caminante.

Piedras gigantes, tramos resbaladizos, abismos:

Oportunidades para La Enseñanza.
 …Enseñanza que, como El Caminante, “deja” sus Huellas.
Profundas, Individuales, Inigualables;

Si Alguien Camina

El Camino de Su Existencia.

Una Estación. Un Tren en marcha.

Destino… “Desconocido”.

Mucha gente en el “Andén”,

“Pocos” subimos.

“Muchos” dudan, no pueden: no quieren.

…A Los Pocos: “Bienvenidos al Tren…”

No es fácil relatar lo que sentimos en aquel Inicio de 1989.

Tampoco es fácil relatar lo que ocurrió a “partir” de ahí.

Hasta ese momento, se trataba del trabajo de tres personas, que bajo el
nombre “O.D. Control Mental”, realizaban distintas actividades.

Entre esas actividades, lo que se enseñaba con el nombre de: “Ocultismo”,

“I Ching”, “Numerología”, “Enigmas, Profecías y Biblia”, “Teoría de
Control Mental”, “Teoría de Sanación”, “Seminario sobre Las Biblias”,
“Instrucción de Ocultismo II y III”, y Grupos de Estudio de Psicoanálisis;
eran dictados, dirigidos y conducidos por José Luis Parise.
Pero una decisión, venía gestando una escisión… José Luis había
anunciado, un mes atrás, que había llegado el momento: pronto daría el Curso
sobre “La Verdadera Historia De Cristo”.

Odila y Roberto, aunque habían aceptado la propuesta cuando en un

encuentro entre ellos en Brasil, JL se las formuló; ahora decían tener gran
temor. Pocos días después de retomadas las actividades luego de ese viaje, y
en cuanto JL anunció “oficialmente” que daría ese tema; ellos decidieron
dejar la Instrucción de Ocultismo. Y ahora decidían -otra vez, ambos al
mismo tiempo- separarse de las actividades que realizaban junto a JL.
Aludían reiteradas amenazas recibidas telefónicamente.

Años atrás, Roberto había escuchado a JL dar una charla sobre “Religión
desde el Psicoanálisis y el Ocultismo” en la Universidad a la que ambos
asistían; en una Cátedra dictada por alguien de quien se decía era un ex Monje
Jesuita.

La finalización de aquella charla, había evidenciado en los presentes

un interés inusual detonado por el tema. Entonces Roberto, advirtiendo este
entusiasmo, se acercó a JL diciéndole que él y Odila -su esposa, que era
Parapsicóloga- estaban buscando desde hacía tiempo alguien que pudiera
hacerse cargo de la parte teórica de un Curso de Control Mental que venían
preparando… En esa noche lo habían Encontrado.

La calidad de lo que había empezado como un Curso, lo transformó en una

Actividad que cada vez fue abarcando más áreas; de manera ininterrumpida,
durante Siete Años.
Curiosamente, aquello que alguna vez fue el motivo de su unión –un
curso- hoy los separaba… Así lo Enseña La Enseñanza: Lo mismo que une,
separa.

Hubieron intentos de aclaraciones, dijeron que no formarían una nueva

enseñanza sin JL. Que se irían a Otro País, a trabajar en Otras actividades.
 Discurso de miedo, de abdicación, de abandono. Así hablaron Roberto y
Odila.

…Luego habló JL:

“Tengo mucho que decir. No se si todos tienen ganas de escucharme.

Algunos tambalean, dudan de continuar o no. Otros están más seguros que
nunca. Y yo me incluyo en esta seguridad.

No voy a sostener muertos. Si algo se muere, se murió, y basta. Este paso

puede ser para mejorar.

El Lugar nos funda. Desde el Lugar en el que uno opera, puede fundar
una realidad: La Propia. El lugar desde el que alguien opera; determina,
rige, sobre la operatoria que esté realizando.

Y cuando hablo de Lugar; me refiero a lo más básico y por lo tanto,

determinante, de cada escena de cada vida: a si en cada situación se está
como objeto del deseo de Otro, o si se Está como Sujeto deseante… Lo
que es sinónimo de decir: inexistencia o Existencia.

Mi afecto por Odila y Roberto no se modificó. Pero sí mi posición frente a

ellos… El afecto no es motivo suficiente para sostener una relación; más aún
cuando ésta se transforma en un freno. Y, sinceramente, sería un freno
respecto de todo lo que podemos hacer juntos -Ustedes y yo- si también yo
comienzo a ‘dejarme llevar’ por el miedo.
Que a mucha gente le molesta y le molestará lo que yo Enseño, no es
cambiable; pero no pienso ceder en mi deseo, y a ésto me refiero cuando
hablo del Lugar desde el que se opera. Es la historia de siempre, la elección
de siempre: se puede vivir mucho más tranquilo y seguro como objeto del
deseo de otro, que como Sujeto deseante… todo depende de qué entendemos
por ‘vivir’. Para ‘muchos’, la mediocridad se confunde con la vida, desde
siempre.
 Nuestro tema; el tema de la Enseñanza, el tema del Ocultismo y del
Psicoanálisis, no es cómo adquirir más poder para ‘pasar’ la vida más
cómodamente. El Tema es alcanzar La Existencia: Fundar una Realidad
Propia, en la que a su vez Se Funda quien fundó esa Realidad; paradoja
tan excelsamente situada en el Zen. En el otro extremo, bien lo saben: quien
está como objeto del deseo de Otro, no existe.

…Cuando alguien nace, se le da un lugar. Una baldosa, un círculo donde

habitar, dentro del cual moverse. El mundo es recortado a esa baldosa; y
desde ahí, se mira al mundo, y se intentan lograr cosas. A algunos se les da un
lugar más grande o mejor que a otros, con más posibilidades de éxito en lo
social… pero ‘eso’ no hace diferencia: quien se mueve en esa baldosa,
responde al lugar que le dió Otro. Simplemente, está domesticado;
domesticación que consiste en darle un ser: qué debe ser para ser
aceptado… el domesticado y el domesticador. Pues todo supuesto
domesticador, solo está respondiendo a la domesticación ejercida sobre él.

Lo que cada persona quiere, es lograr moverse mejor; alcanzar mejores

conductas, que le permitan ser más feliz, tener mayor reconocimiento…
dentro de ese círculo. Llenarlo con todo lo necesario para vivir más cómodo,
siempre dentro del lugar que le dieron, que le fundaron.
Cuando tiene un problema; interroga desde ese lugar. Y desde ese lugar
que le vino de Otro, trata de resolver los límites… que ese mismo lugar le
crea. El anhelo principal del automatismo de todo ser humano, es
encontrar un modo de poder pasar las décadas lo más cómodamente
posible dentro del círculo que le fue dado. Es lógico entonces que se hayan
constituído tantos modos de intentar mejorar las conductas dentro del círculo,
sin tocar al círculo: Psicologías, Terapias, Religiones; todas intentan satisfacer
ese anhelo.

Aprender a moverse en ese círculo -independientemente de los

resultados que con ‘eso’ se obtengan- es lo que se nombra como lugar de
objeto del deseo de Otro; inexistencia. Se lo ubicó en un corralito y ahí se
quedó… aunque llenó el corralito de personas, de actividades, y de cosas.
Domesticado que domestica.”

“Esta imágen es tan fuerte, tan estructural, tan exacta; que han sido
acuñados Mitos al respecto… ¿Conocen la historia del Círculo de Baba?: El
Sapo tiene en su campo un claro rival, frente al que no tiene chances de
sobrevivir: La Serpiente. Si ésta -símbolo del nacimiento constante, de la
renovación, del recambio, del desprendimiento de lo muerto; que en cada
nuevo ciclo cambia su piel, como en un nuevo nacimiento- se moviera
libremente; El Sapo -símbolo de lo lento, lo viejo, que vive en el pozo; con su
piel rígida, durísima, absolutamente inútil y desagradable- caería siempre
vencido frente a ella.

…Pero El Sapo, hecha mano de un recurso que parece mágico, pero que
funciona de un modo desvastador… Hace salir de su boca una baba con la
que va encerrando a La Serpiente en un Círculo. La Serpiente, una vez
encerrada ahí, intenta acomodarse a vivir dentro del Círculo que le trazaron; y
cada vez que trata de salir, literalmente, rebota contra ese límite.

…El final de esa historia, es siempre el mismo: La Serpiente -el

representante de lo nuevo-, muere dentro del Círculo que El Sapo -
representante de lo viejo- le trazó con su boca. Como en las mitologías
religiosas, el Sapo se dedica a mal-decir a La Serpiente. ¿Por qué?, porque
ésta vivía en el Arbol que contenía “el Poder”; y que el Sapo había prohibido
para así conservar ese “Poder” solamente para sí mismo. Y -pecado de los
pecados- la Serpiente no solo que había pasado el Círculo construído
alrededor de ese Arbol; sino que incitaba a que otros también lo pasen… a
que otros también “puedan”. Así fue que, cuando alguien más comió El Fruto
-cuando alguien más pudo- Los Sapos temblaron de ira y terror porque ahora
“el hombre sería como uno de ellos”: cada vez que el hombre pasa un Círculo
del “no podés”, se acerca al Estado de Dios.
 “Si siguieron paso a paso toda esta cuestión, pueden realizar claramente la
lectura de este Mito:

A cada persona, a cada nueva cosa que alguien quiera hacer en Su Vida, a
cada nueva posibilidad, a lo que trata de trascender los círculos -y nuestra
Escuela, con claridad lo intenta-; la representa el lugar de esa Serpiente: de lo
que está tratando de cambiar su piel, dejando sus viejas envolturas. Y a cada
Serpiente le llega su Sapo, que intentará mal-decirla; encerrarla en un círculo
por haber pasado un círculo. Encerrarla en un círculo que viene, como todo
mal-decir, de la boca del Sapo: el Otro.

Cada punto de ese Círculo de muerte, es una palabra: un ‘no podés’. Baba
que sale de la boca para encerrar a sus presas; lengua pegajosa que adhiere
todo ‘lo que puede’, con un solo fin: asegurarse su propia subsistencia. Y -
dato de ‘vital’ importancia- esa baba, cuanto más tiempo transcurre, se hace
más invisible pero más poderosa; tal vez lo segundo a consecuencia de lo
primero.

En este mismo momento, por ejemplo, respecto de ‘La Verdadera Historia

de Cristo’ nos están tratando de trazar un Círculo de Baba alrededor,
diciéndonos lo que todo círculo dice: ‘no pases este límite’. Pretenden
decirnos que no podemos entrar a lo que encerraron en un círculo; y para
‘eso’, pretenden encerrarnos en Otro. Quieren que sintamos miedo… porque
los que sienten miedo, son ellos. Miedo de lo que podamos develar, de que
otros también coman el fruto que pretenden prohibir para conservar su poder.
Porque, y este es el secreto que no debe perderse de vista, si La Serpiente
pasa el Borde del Círculo, quien muere profiriendo las peores
maldiciones, es el Sapo. Siempre fue así, tanto en la historia de La
Humanidad, como en la historia de Cada Humano.
Está claro que si La Serpiente acepta la domesticación, cede, se resigna a
quedarse ahí dentro, se va a ahorrar serios enfrentamientos con quien traza
los círculos. Por ‘eso’, lo natural, lo habitual, es que se intente ver al mundo e
interrogar al mundo desde ese lugar.
Pero, mientras se esté dentro de ‘eso’, no se tiene un Lugar Propio en el
mundo; es decir, no hay Existencia… Aunque lo habitual, es que ‘eso’ no le
interese a quien logró, desde dentro del Círculo de Baba, rebuscárselas para
atraer hacia ahí gente y comida. Pero vaya donde vaya, lo lleva alrededor de
él. O más exactamente: él es llevado por el círculo.”

“…Pienso que la articulación de este mito, y especialmente su

interpretación; tiene tanto alcance, que hasta permite hacer un intento de
vislumbrar algo más, de igual profundidad, que lo que venimos recorriendo.
Algo que por ahora nada más voy a nombrar, pero que espero que avancemos
lo suficiente como para algún día Recorrerlo desarrollando cada Paso, y cada
Rito de la cuestión.

Me refiero a uno de los puntos más simbólicos del Ocultismo, situable con
claridad en diferentes culturas; que adquiere visos de enorme nitidez, por
ejemplo, en el Saber Chamánico, nada menos que el Reservorio del
Ocultismo en las culturas del Continente Americano. Tal es la profundidad de
este punto, que todas las Pirámides -incluyendo a las que actualmente se
conservan- de esas y otras culturas, lo representan.

Y la articulación con lo que hoy estamos abriendo, es de una Profundidad

y una utilidad insospechables.
En toda Enseñanza Chamánica, ustedes podrán ver que cada Paso de cada
Recorrido, gira alrededor de un Animal; más exactamente, de un Espíritu
Animal.

Del mismo modo, en esas culturas, cada Centro de Energía del Cuerpo
Humano -lo que en la Rama Indú del Ocultismo se denomina Chakra- está
también representado por un Animal.

Pero cuando digo que está ‘representado’, no lo tomen en el sentido

metafórico. Se trata de algo mucho más concreto…
 Se trata de que, cada Humano contiene en Sí Mismo -en su evolución
genética, por ejemplo, y para mechar un Mito actual- vestigios de todo el
Universo; y cada célula del Ser Humano, contiene a su vez a todas las demás
células de ese Ser.

Este Saber Oculto, viene transmitiéndose desde hace milenios, ya desde las
Bases mismas del Ocultismo. Saber que Ustedes han comprobado una y otra
vez; y que pese a ser primordial y formar parte de las Raíces del Saber
Oculto, es ignorado sistemáticamente por la abrumadora mayoría de las
supuestas escuelas que dicen enseñar algo de Ocultismo. Es interesante, como
brújula, hacer la prueba de preguntar a quien dice estar en Ocultismo, cuál es,
nada menos que La Ecuación Básica del Saber Oculto… Hemos podido
observar numerosas veces cómo se ignora a la Raíz del Arbol por la
codicia de alcanzar Los Frutos.

Y es a la Raíz del Arbol a lo que me refiero cuando nombro lo que

se denomina La Ecuación Básica del Saber Oculto:
Hombre=Dios=Cosmos.

Es conmovedor observar cómo en este siglo, La Ciencia se está

aproximando inevitablemente a este Saber que desde Los Milenios el
Ocultismo Enseña. Por eso es realmente ignorante pretender oponer
Ocultismo y Ciencia… si lo que esta hace, en la mayoría inmensa de sus
avances más determinantes, es redescubrir, por otros medios, y en otros
términos, ciertos sectores del Saber del Ocultismo.

De este punto en particular, Ustedes han recibido informaciones realmente

inquietantes en los diversos Cursos que en todos estos años me ocupaba de
darles. Y también, supongo, habrán podido observar cómo -del mismo modo
que ocurrió con tantos y tantos temas- luego de que aquí hemos abordado este
sector del Saber Oculto, comenzaron a salir numerosas publicaciones sobre lo
que abrimos; dando cuenta de que hay un Tiempo para abordar cada cuestión,
y de que uno de los ‘méritos’ más notorios de esta Escuela, es estar en
Armonía con Lo Apropiado de cada Tiempo, factor que es determinante,
como se muestra, por ejemplo, en la Cosmología del I Ching.”
 “Ahora bien, si seguimos desprejuiciadamente lo que empezábamos a decir
recién sobre el Espíritu Animal en el Hombre, podremos notar ya desde el
comienzo la reversibilidad de La relación Hombre-Universo: no solo el
Hombre está incluido en el Universo; el Universo también está incluido
en el Hombre. Este, es exactamente el motivo del Recorrido que invita a
hacer La Enseñanza: en cualquiera de sus formas, ante la búsqueda de un
Saber, de una Respuesta… Cualquier Respuesta que alguien necesite -para
que sea válida, abriendo y no cerrando Su Camino- debe Encontrarse en el
mismo que formula la Pregunta; así, orientarse hacia La Respuesta, solo
será una forma de dirigirse hacia Sí Mismo. Como veremos en otro momento,
el Sujeto es La Repuesta… a una pregunta que jamás ha sido formulada.
Aunque por ahora, sería suficiente; en este momento lleno de interrogantes si
puede quedar anotado que el Sujeto es La Respuesta.

Pero además, y retomando, si todo lo que forma al Universo viene del

mismo Origen, si en cada elemento se encuentran los mismos componentes
básicos, sólo que en diferentes combinatorias; y si a su vez, el Hombre
deviene de mutaciones de Especies Animales… hablar de que en el Hombre
hay Espíritus Animales; es mucho más que una metáfora.

Finalmente, este Saber sobre La Integración Espiritual (por ahora usaremos

este término; pero cuando avancemos sobre las diferencias entre Alma y
Espíritu, veremos esto con mucha mayor precisión) de todas Las Especies
vivientes, es algo tan cotidiano como Universal en todas Las Culturas de la
antigüedad… Hasta que -y vale notarlo: en pleno oscurantismo- se lo decretó
diabólico y primitivo.

Pero como siempre ocurre en esos contextos persecutorios, aquello de lo

que se acusa recae sobre quien acusa: lo primitivo, lo diabólico, no es hacer
de la Integración Hombre-Animal algo cotidiano, -como hacían los
Chamanes, los Chinos, los Hindúes-; sino ignorarlo, como se lo pretendió en
función de una supuesta evolución científica de las ideas, que lo único que
intentaba era negar en un área lo que hería al narcisimo de La Humanidad
descubrir en otra área… Para situar esto, vale recordar las tan mentadas ‘tres
heridas al narcisismo’ que La Cultura debió soportar casi en forma sucesiva:
Copérnico descubriendo que La Tierra no es ‘el centro’ del Universo; Darwin
-y este es el punto al que nos referimos- situando que el Hombre deviene del
Animal, y que no es una Especie aparte creada a “Imagen de Dios”; y, por
supuesto, Freud, demostrando que Los Humanos -‘seres superiores, racionales
y pensantes’- no dirigimos nuestros actos ni nuestras vidas desde el intelecto,
la conciencia y el pensamiento; sino que son dirigidos desde Lo Inconciente.”

“Ustedes ven la enormidad del Poder que se abre cuando Alguien está en
condiciones de abarcar toda esta cuestión en La Enseñanza. Cuestión que ya
muestra Su Apertura, en las preguntas que plantea: Si cada Centro Energético
del Hombre, “representa” a un Animal, ¿cómo hacer para que esos Centros
Animales que conviven en el Hombre, vivan en Armonía entre ellos, de modo
tal de que la Energía del Hombre no esté debilitada en ninguno de sus
Centros; si hay Animales que se alimentan de otros Animales, y ambos están
en el mismo cuerpo Humano?.

Cualquiera que abre un libro de, por ejemplo, Cultura Chamánica, verá que
cada ‘Discípulo’
-hay que ponerlo entre comillas, porque ese término no existe en esas
Culturas- es incitado a que libere sucesivamente ciertos Espíritus Animales.
Precisamente, El Ocultismo, intenta aprender a usar el Espíritu Animal
apropiado, en el momento apropiado. Por ejemplo, si se está en la
Oscuridad, el Espíritu del Gato puede venir en nuestro auxilio; pero si preciso
ver panorámicamente el Camino -y cuando digo ‘Camino’, no solo me
refiero a este concepto en su sentido físico- por el que voy, el Espíritu del
Aguila es lo indicado de Convocar. Pero para poder Convocar el Espíritu
Animal que sea, es preciso primero que todos los Espíritus Animales en un
Hombre estén en Armonía. Por eso, ningún Animal Físico ataca a quien
mantiene Armonizado en sí mismo ese Espíritu Animal. Sencillamente,
ningún Animal ataca a su propia especie; pero sí trabaja a favor de la misma,
por eso se puede convocar su ayuda.
Creo que es obvio -…una vez que se lo advierte- cómo El Saber Oculto es
Uno Mismo (por favor, escúchenlo en ambos sentidos de esa frase); se
encuentre en la Cultura y en la época en que se encuentre.

Por ejemplo, el Budismo -que jamás conoció al Chamanismo- muestra

como momentos fundamentales de la Vida del Buda… a éste en Armonía
con todos los Animales. Y este es un ‘concepto’ (más correctamente: Un
Estado) que del mismo modo que se encuentra en el Budismo, se encuentra
entre los Chamanes y entre los Chinos. En la vida del Buda, tanto en un
momento ‘Inicial’ -cuando en la Meditación que finalmente lo condujo a la
Iluminación, “todos los Animales lo ayudan”-; como en un momento casi
final -cuando al estar por desencarnarse, ‘convoca a todos los Animales’-
podemos ver un cuadro que desde lo que hoy estamos diciendo adquiere
absoluta claridad, abandonando la connotación fabulesca que por ignorancia
se le pretende dar habitualmente. Pero algo más es necesario notar: esas
escenas de la vida del Buda son completamente idénticas a las que se
describen en otras Culturas, donde por ejemplo vemos a Chamanes avanzados
conviviendo con lobos salvajes y otros Animales del desierto; y donde por
momentos se con-funden con ellos. También podríamos, en este punto,
agregar el recordatorio de cómo La Enseñanza en China trata de lo mismo,
por ejemplo cuando a través de las Artes Marciales, se Enseña a tomar ‘el
Espíritu de un determinado Animal’ de acuerdo al Combate que se estuviera
por realizar. Así como es obvio que el simbolismo más perdurable de la
Astrología -desde su raíz más profunda: Los Caldeos- consiste en señalar cuál
es el Animal más representativo de cada persona.
Culturas tan disímiles entre sí, Se Encuentran en El Saber Oculto: Los
Maestros Chinos, Los Astrólogos Caldeos, Los Indios Chamanes y los
Budistas Hindúes -por tomar solo éstos ejemplos-, todos Enseñan La
1
Integración del Hombre y Lo Animal . La Historia de las Culturas, muestra
-en su Parte Oculta- un único y perdurable Saber Universal, del que
todas ellas disponían. Ocuparse de develar de dónde vino ese Saber, es una
cuestión que por ahora -y sólo por ahora- no abarcaremos, aunque si
recuerdan Los Cursos que hace un rato les mencionaba, advertirán que ahí
hubieron suficientes orientaciones al respecto… Durante el tiempo de Los
Cursos, les hablaba del Origen del Saber Oculto; ahora estamos en
condiciones de Recorrerlo.”

“…Y precisamente, lo que quiero que noten, lo que es necesario que

adviertan para comprender el alcance, la importancia de este Paso hacia
afuera del Círculo de Baba que les estoy proponiendo dar; es que
precisamente, en todas las Culturas que tienen Reservorio del Saber Oculto, el
primer Camino en el Camino de La Iniciación… es el Camino de La
Serpiente.

El Camino de La Serpiente -que está situado al Sur de la Rueda Mandálica

de La Iniciación, por eso también se lo llama ‘Camino del Sur’- es por donde
se Inicia el Camino, el Viaje hacia Sí Mismo, hacia lo Oculto de Sí Mismo.

Y lo que estoy tratando, al hablarles del Círculo de Baba es, nada menos,
que intentar mostrarles lo más cristalinamente posible, en qué consiste Ese
Paso, El Paso De La Serpiente, El Primer Paso En El Camino. Paso que hay
que dar una y mil veces; y que al estar invitándolos a que lo demos juntos, les
estoy proponiendo Iniciarse En El Camino. Estamos en un Borde; y cada vez
que se está ante el Borde de un Círculo, se está en la posibilidad de
Iniciarse… si se da Ese Paso”.

“Pocos son los que llegan al Borde del Círculo de Baba y dan El Paso.
Cada uno, en ‘sus’ vidas, alguna vez al menos, detectó dónde están los
Círculos de los que no sale, “simplemente”, porque Otro los trazó. El Paso
hacia afuera del Círculo, es el Primer Paso hacia Sí Mismo. Es el Comienzo
del Viaje hacia quien, hasta ese momento, está oculto… es, entonces, el
Comienzo del Viaje hacia Lo Oculto. ‘Eso’ es lo que persiguen el
Psicoanálisis y el Ocultismo: que el Sujeto habite un Lugar Propio; para
lo que primero tendrá que aprender a detectar y reconocer los límites que
fueron trazados -hace milenios, y reedita en cada Encarnación- a su alrededor.
Y lo que es más difícil: aceptar que son de Otro, y que mientras él esté ahí
adentro, está como objeto del deseo de Otro; es decir, no Existe. Como
máximo, solo puede suponerse que está oculto.

Llegar al Borde, dar El Paso más allá de cada ‘no puedo’ que le fue
escrito a cada uno a su alrededor, para Formularse en un Lugar Propio
en el Universo… ‘Eso’ es lo que se nombra como Camino, Recorrido,
Existencia; ‘Eso’ es de lo que se ocupa el Maestro en Ocultismo, ‘Eso’ es
de lo que se ocupa todo Psicoanálisis.

Cuando alguien llega a un Maestro, igual que cuando alguien acude a un

Analista; lo hace con la pretensión de que se le resuelvan los problemas que
tiene dentro del Círculo; su interés -el interés ordinario en todo ser- es
adquirir más poder dentro de la baldosa donde le dijeron que tiene que vivir.
Lo que pretende, es interrogar al Universo desde ese lugar; no Entrar al
Universo… sino que El Universo entre en esa baldosa.

Solo serán el Maestro o el Analista quienes lo lleven, de a poco, a

interrogar lo que nadie está dispuesto a interrogar: desde qué lugar
interroga. De este modo, al interrogar, quedará interrogado.”

“Pero si atendemos, aunque sea por un minuto, al planteo Topológico de

esa operatoria; veremos algo determinante. Algo que más adelante
analizaremos, pero que, por ahora, al menos es necesario nombrar: no hay
forma de ver, de analizar, en qué baldosa se está “parado”… mientras se
está parado sobre esa baldosa.

Es decir, el único modo de analizar el lugar que se nos dió en el mundo, es,
primero, correrse de ahí. Nadie puede saber de la silla en la que está sentado,
si primero no ‘se levanta’.
Estas son las operatorias preliminares a toda Enseñanza posible, los
primeros tiempos de la relación al Maestro; donde lo único que se intenta es
que quien pide algo de la Enseñanza, se corra del lugar desde el que lo pide,
para que pueda verlo e interrogarlo; pues ese lugar, ‘sea el que sea’, no le es
Propio. Y habitar un lugar que no es El Propio, es sinónimo de
inexistencia… y, como decíamos, El Tema en Psicoanálisis y en
Ocultismo, es La Existencia.”

“Ustedes, los que me Escuchan desde hace tiempo todas las semanas; no
por eso son mis amigos, ni tienen por qué serlo. Pero igualmente me permito
decirles que no dejen que ‘pasen’ los días estando dentro del círculo que les
han trazado, o que les quieran trazar. Lo único que ocurre en “eso”, es que un
día morirán; como mueren cada noche, y tendrán que empezar otra vez con lo
mismo, como empiezan cada mañana… por los siglos de los siglos. Pueden
postergarse a sí mismos, pero no escaparse de Sí Mismos; más tarde o más
temprano, siempre llega el momento en el que el encierro que aceptamos, nos
ahorca y nos mata. Siempre hay una excusa más para postergarse, y encima
creerse meritorios y heroicos por ‘eso’… cuando no es más que pura cobardía
de alguien que teme enfrentarse a la furia de quien le traza los círculos.
Salgan de los Círculos de Baba en los que han sido encerrados; y tengan
extremo cuidado en no dejarse encerrar en más Círculos. Si están interesados
en Lo Oculto de Sí Mismos, es decir, si están interesados en Lo Oculto, no
ignoren El Camino De La Serpiente, pues la vida tiene un solo motivo:
alcanzar La Existencia.
Si detonan Su Deseo en un Campo, no cedan. No cedan en Su Deseo;
jamás. Yo no soy quién para recomendarles nada; me autorizo solamente en
lo que hasta aquí hicimos juntos, y en el hecho de que, en todos estos años,
nos hemos constituido en excelentes Compañeros de Recorrido, Compañeros
de Camino.
 Y me gusta que Caminemos juntos. No es fácil Encontrar buenos
Compañeros de Camino; y acá, hay cerca de treinta.

Tengo entusiasmo de que sean los primeros en Escuchar lo que tengo para
decir. Ya vendrán Tiempos en que otros también quieran Escuchar.

Si el deseo por Caminar juntos nos convoca, los espero en El Camino”.

“Y con Ustedes, mis buenos Compañeros, quiero compartir por primera

vez el Significante con el que nombro mi Escuela.

Escuela que implica el compromiso de Enseñanza. Pero no Universitaria -

donde uno aprende y Otro enseña- sino compromiso de “Escuela”, en el
sentido griego: ‘Estudio’ y ‘Tiempo Libre’; ‘Estudio’, que a su vez, no
significa otra cosa que ‘Aplicación’. ‘Escuela’ entonces, donde ‘Aplicar el
Tiempo Libre’… y este es el punto central: Fundar un Tiempo Propio,
Libre. ¿De qué?… del deseo de Otro.

Es un estigma de esta era, que hablar de Tiempo Libre, sea asociado con
algo así como un ‘pasatiempos’; y, hablando con precisión, son conceptos
opuestos. El Tiempo Libre es algo que está más allá de la actividad que se
esté realizando en ese tiempo: es una Posición respecto de lo que se hace.
Posición que, en los cánones en los que actualmente se desarrolla cualquier
Escuela; imposibilita que sus integrantes la logren… a esa posición, y a la
Escuela: Es revelador ver que el término ‘Escuela’, se usa desde hace décadas
para todo lo contrario de lo que ese mismo término propone.
No puede haber verdadera ‘Escuela’ si ya está preestablecido de qué lado
se supone que se encuentra quien enseña y de que lado se supone que está
quien aprende. ‘Enseñar’, es ‘Señalar’; ¿qué? a aquél a quien La Enseñanza
está dirigida. La Enseñanza, es aquella Actividad que señala a quien
participa, que lo identifica, lo formula; cuestión que solamente puede surgir a
posteriori de la Actividad que se realiza. Enseñar, no es una ‘lección’ rígida,
totalitaria, que desconoce a Quien se dirige -a quien tendría que Señalar-, por
estar decidida a priori. La Escuela que propongo, es un Lugar donde Quien
Participa, está en Actividad de Enseñanza, esté del lado que esté.

Una Escuela donde se Produce Investigación, y no repetición de lo que

dijeron Otros, de lo que se viene diciendo desde hace décadas… aún cuando
‘eso’ demostró que, como toda repetición, conduce a la muerte.

Escuela donde La Enseñanza, no es solo un Acto; sino un Recorrido

‘por’ un Campo, un Camino.

Un Recorrido: el de Quien trata de Fundarse -de ‘Señalarse’- en la

Existencia. A través de un Campo, constituído entre Dos Orillas:
Psicoanálisis y Ocultismo.

Cuando ordené Los Términos que quiero, queden dichos ya desde el

nombre de La Escuela; surgió La Sorpresa… el significante que nombra a esta
Escuela, nombra ‘la columna vertebral’ de la historia de todo Sujeto:”

“E.D.I.P.O.
Escuela De Investigación en Psicoanálisis y Ocultismo”

Ese Primer Nombre que tuvo La Escuela, ya dejaba dicho el compromiso.

Comprometernos o no, “De Uno en Uno”, en ese compromiso, sería nuestra
elección desde ese momento…

“La próxima vez, Nos Encontraremos, en Un Lugar Propio.

Hoy vamos a dar por terminada… y empezada una Etapa.”
 En una misma Reunión, la parálisis y el deseo, La Vida y la muerte.

Cuando El Seminario de ese día llegó a término; recién ahí nos dimos
cuenta de que ya no teníamos dónde reunirnos. Odila y Roberto -dueños del
departamento donde se daban los Cursos, la Instrucción y el Seminario- lo
habían vendido, y sería ocupado esa misma semana. Hoy se hace inevitable
leer algo más en esta cuestión: “habían vendido el Lugar en el que nos
reuníamos”.

En aquél momento, nuestra ansiedad por continuar reuniéndonos, evitaba

todo pensamiento de sospechas. Pero luego, al investigar cuestiones que
desconocíamos entonces; supimos detalles que nos muestran como más
valiosos los pasos que dimos en ese entonces. Pues nos dejan dicho que
cuando alguien decide no ceder en su deseo; nada puede frenarlo.
Sabemos ahora que JL fue avisado de la venta del departamento esa misma
tarde; un par de horas antes de que nos enteráramos nosotros.

No teníamos muchas chances. Había que encontrar urgentemente un lugar,

donde continuar nuestras Reuniones.
Dijo entonces Graciela -una de las personas que asistían y continuaría
asistiendo a las Actividades- que en su casa había un local desocupado.

…Comenzaba, aunque no lo sabíamos, una semana que sería determinante

para la Vida de cada uno de nosotros. Como es determinante, siempre, en
La Vida, ese momento en que alguien trasciende, da un paso hacia afuera
del Círculo de Baba que le han trazado a su alrededor.

Si se analiza cualquier historia, puede verse con claridad determinante que

no hay momentos más decisivos en ese Recorrido, que aquellos momentos en
los que se atravesó el Borde del Círculo en el que se esperaba que se
desarrolle esa historia.
Esto es así, tanto en historias individuales como colectivas. Los grandes
pasos de la Historia de La Humanidad, se apoyan exactamente en lo mismo
que los grandes pasos de La Historia de cualquier Individuo.

Es que La tendencia más natural del hombre, la fuerza más primaria,

el “auto-matismo” más poderoso, es precisamente la tendencia a la
muerte: el Instinto de muerte. Más adelante hablaremos de esto en
Profundidad; pero por ahora es necesario al menos advertir cuál es la
operatoria fundamental de esa fuerza: volver al estado anterior. Al nacer,
el Instinto de muerte intenta que muera lo que nació. Si se está entrando a la
vida, esto implica que se está viniendo de un estado que no es la vida -al
menos en el sentido habitual del término-, y ese Instinto lo empuja a volver a
ese estado de no vida; es decir, que no pase del límite de la muerte… que no
pase ese Círculo de Baba.
Instinto de muerte, fuerza primordial en los humanos, que intenta que se
vuelva al estado anterior, es decir que se repita… la primer conclusión es
determinante y plenamente cotidiana: repetición es sinónimo de muerte.

Esto, ya de entrada, permite sostener una fuerte anudación: cualquier

Círculo de Baba, siempre, pide repetición, ordena que se siga haciendo lo
mismo; entonces inevitablemente, todo Círculo de Baba está del lado del
Instinto de muerte; está del lado de la muerte.

Es sumamente entendible entonces, que los grandes pasos en La Vida -

individual o colectiva- sean precisamente los pasos hacia afuera del
Círculo de Baba imperante.
 ¿Qué gran paso de la Humanidad fue posible, dentro de la baldosa en la
que la Humanidad vivía en ese tiempo? claramente, ninguno.

En cada época, el Círculo de Baba es nítidamente situable dónde estaba

armado. Tomemos casi al azar diferentes tiempos y veremos que el Círculo
está dibujado siempre; lo único que cambia es con qué palabras está trazado.
Para detectarlo, veamos el “no puedo” de turno, con el que La Humanidad se
mantenía dentro del corralito.

…”No podemos cruzar el Océano”, “no podemos volar”, “no podemos ir

más rápido que a treinta kilómetros por hora pues moriríamos”, “no podemos
abrir un cuerpo porque dios se enoja”, y -literalmente- enciclopedias de
etcéteras.

Pero, por ejemplo, ¿qué hizo Colón cuando se encaminó hacia el Oeste
“más allá del horizonte”, si no es claramente desafiar el Círculo de Baba del -
más exactamente que nunca- “Viejo” Mundo?. Lo mismo puede situarse
claramente para quien se subió por primera vez a una máquina con la
intención de volar, para quien abrió un cuerpo y vió si había lo que se
suponía, y para cada Paso que luego quedó anotado como un gran avance de
la Humanidad.

…Humanidad que, a su vez, siempre se opuso a ese Paso que luego

agradeció.

El Microcosmos es idéntico al Macrocosmos. Pura Enseñanza de la

Enseñanza, ya contenida en La Ecuación Básica de la que hablábamos hace
un rato. Lo que ocurre a dimensión individual y lo que ocurre a dimensión
colectiva; siguen los mismos pasos.

Entonces, si tomamos el modelo de la Humanidad que recién

comenzábamos a analizar; podremos ver sin dudas dónde están los Grandes
Pasos en La Vida de cada uno: ahí donde se desafía y se trasciende el
corralito. Por supuesto que al mismo tiempo, siempre se pretenderá convencer
a quien considera dar ese Paso, de que lo mejor es que no lo dé; del mismo
modo a como siempre ocurrió con cada Paso colectivo. Pero en ese Paso,
comenzó Su Inicio, comenzó Su Iniciación.

Si hablamos de un Viaje Iniciático, hablamos de un Viaje hacia afuera

del Círculo de Baba; en cualquier área que éste se presente… Quien
voltea las paredes que le han levantado, detrás de las cuales le han
asignado vivir; ya Se Inició en Su Viaje.

Todo transcurrió vertiginosamente, inesperadamente… Pero la misma

Enseñanza nos había dado las armas con las que afrontar esta cuestión:
“Esperar Lo Inesperado”.

Y ante la certeza de poder usar momentáneamente un lugar; comenzaron

las comunicaciones telefónicas: ¿qué hacemos?, ¿hay Reunión?, ¿vamos?,
¿dónde es?…

JL compró las sillas, el escritorio, el pizarrón… que hacía años ya

estábamos usando.
Y por cada cuestión resuelta, aparecía otra por resolver… Como en la vida.
Indudablemente, esta gran piedra del Camino, era -si nuestra posición lo
posibilitaba- una gran oportunidad de Enseñanza; que De Uno en Uno “nos
permitía Vivir” la realidad de que no hay modo de frenar a Quien Decide
Seguir Caminando.
Las cuestiones urgentes que era imperioso atender, no nos quitaban la
posibilidad de atendernos; más bien nos la proporcionaban. Si bien la
preocupación, la duda, y hasta el miedo, estaban presentes; también nos
permitimos la alegría, el entusiasmo y -aunque sea contradictorio- la
seguridad.
“¡¿Qué tal si preparamos una sorpresa?!, ¡¿Qué te parece un brindis?!, ¡¿Y
un cartel de ‘Bienvenida’?!…”.
Todo estuvo listo en el momento en el que debía estarlo; y ahí fuimos, sin
interrumpir ni una sola Reunión.

El Ocultismo lo Enseña una y otra vez: el 3 y el 7 rigen todo Ciclo

Evolutivo. Y aquí estaban, indicando Lo Evolutivo del momento: Miércoles 3
de Mayo, después de 7 años… Nuestra primera Reunión con el nombre
“Escuela”.

Cartulinas negras tapaban las vidrieras que daban al frente, protegiendo no

solamente de miradas indiscretas; pues en ese entonces ya lo sabíamos: Toda
Energía incompatible respecto de algo, es frenada con el color Negro o el
color Blanco en los contornos de ese algo. No importa de qué se trata: un
objeto, una persona, una habitación, o lo que sea; mientras esté envuelta, del
modo que sea, en esos colores, estará protegida de Energías incompatibles,
esté en la situación que esté.

Esto es enormemente útil, y abarcativo hasta campos insospechados. Por

ejemplo, es por ésta misma cuestión, que cuando llegaba el momento de
Contemplar, Meditar, o realizar El Ejercicio Energético que fuera, Los Monjes
de diferentes órdenes, siempre se cubrían utilizando una capa con capucha
especial, de color Negro.

En cambio, durante las actividades comunes, se vestían con un color de

ropa adecuado según su rango… Y tal vez también valga, aunque sea de
pasada, referirse a ésto; pues todo lo que hoy día en las religiones es solo rito,
costumbre y tradición -es decir: repetición- tiene, en la enorme mayoría de
esas cuestiones, motivos sumamente profundos que justificaron que se haya
establecido de ese modo; motivos que “en el comienzo de los tiempos”, eran
tan claros y cotidianos que no hacía falta explicarlos.
 Abundarían los ejemplos de lo que estamos diciendo, y por eso puede
partirse de las cuestiones más comunes de las prácticas religiosas; cuestiones
que -y vale la pena hacer la experiencia- si se les interroga a quienes las
practican, acerca de los motivos que hacen que se desarrollen de ese y no de
otro modo, ponen inmediatamente de manifiesto una profunda ignorancia…
que por supuesto, como toda ignorancia, suele desembocar en temor y
acusaciones hacia quien la saca a la luz.
Todas las religiones del mundo, tienen determinados y constantes puntos
de contacto en sus prácticas; aún cuando sus doctrinas sean diferentes y hasta
opuestas. Vale preguntarse, por ejemplo, ¿por qué en toda religión, sea austera
o grandilocuente, primitiva o contemporánea (…aunque muchas veces, las
contemporáneas son absolutamente primitivas), para orar, se juntan las
manos?; y en el mismo órden de cuestión: ¿por qué todas tienden a hacerlo de
rodillas?.

Realmente vale “la pena” hacer la experiencia de preguntarle a cualquier

religioso

-”profesional” o “amateur”- por qué entrelaza o une sus manos cuando

quiere elevar una plegaria; y por qué lo hace de rodillas. Al menos en nuestra
experiencia, hemos encontrado las respuestas más disímiles e insólitas:
“Porque es más cómodo”... “Porque así me lo enseñaron”… “Porque si no, es
pecado”… “Porque así se pone el cura en misa”. Otros intentan respuestas
más elaboradas: “Porque así lo hacía Cristo”, sin detenerse a pensar en que La
Biblia -la “oficial” al menos- en ningún lado lo dice; (…y aún si alguna Biblia
de alguna religión así lo especificara, la pregunta seguiría siendo la misma:
por qué El Profeta de esa religión tomó esa posición cuando tuvo que orar)…
“Porque es una posición de respeto”, sin poder argumentar qué tiene de
respetuoso juntar las manos, cuando es obvio que es al revés: no es que
porque esa posición es de respeto, así oran; sino que porque así les enseñaron
a orar, creen que esa posición es respetuosa. Finalmente, si generalizamos en
este mismo punto, podemos ver que, por ejemplo, los militares muestran
respeto a sus superiores poniéndose firmes y haciendo la veña; es decir con
posiciones que nada tienen que ver con lo que en relación a la oración se
pretende que tiene como motivo al respeto… “Porque uno está como
esclavo”, lo que tendría como único sostén la patética aceptación de que la
religión esclaviza.

La lista de respuestas es realmente tan extensa como la lista de

practicantes. Y el solo hecho de que hayan tantas respuestas -disímiles entre
sí- pone de manifiesto la ausencia de respuesta en quienes responden… Y más
aún: pone de manifiesto que ni siquiera se lo han preguntado.

Y la misma extensa, insólita, lista de “respuestas”; es la que se encuentra

ante la enorme mayoría de las preguntas que se permiten interrogar lo más
aceptado de las religiones: ¿por qué los religiosos usan el color de ropa que
usan?, ¿por qué usan esos extraños sombreros que aumentan su tamaño de
acuerdo con el rango de quienes los portan?,

¿por qué para “bendecir”, el religioso adopta en sus manos la posición de

extender los dedos índice y medio?, ¿qué significa “La Señal de La Cruz” con
la que los cristianos abren y cierran sus oraciones, teniendo en cuenta que
culturas muy anteriores a Cristo ya la realizaban?… y una enorme cantidad de
etcéteras que se presentan espontáneamente si se asiste atentamente a
cualquier ceremonia religiosa autorizándose a algo más que a acatar todo lo
que ahí ocurre. Y ésto sin necesidad de ingresar en los enigmas
específicamente bíblicos; que en esta Escuela hemos trabajado durante años.
Pero lo realmente más enigmático, es que no se trata de que las religiones -
al menos respecto de estas cuestiones- escondan esas respuestas… sino de
que, en la mayoría de esas preguntas, directamente, no las tienen. Esas
preguntas trascienden a las religiones; pero eso no hace que
éstas tomen una posición humilde -que tanto declaman- y acepten que se
intente ir a otras fuentes a beber las aguas de las que ellos carecen… Ocurre
que cuanto más se quiere profundizar en Los Orígenes de las prácticas -y
en muchos puntos de las doctrinas- religiosas, más se hace necesario
trascender lo religioso. Al menos, en la concepción que actualmente se tiene
de éste término.
Y lo paradójico, lo sorprendente, lo que hace absolutamente sospechosa
esa posición de preferir que el creyente ignore los orígenes y los motivos de
lo que practica, es que Esas Fuentes de las que hay que beber si se quiere
hacer de las prácticas religiosas algo más que pura mecánica, si se quiere
partir de una base sólida que permita entender lo que se está declamando en la
doctrina y reproduciendo en la liturgia, si se quiere hacer algo más que
aceptar ciegamente, si se quiere hacer de la religión un campo donde no haya
que pagar el precio de ausentarse para poder entrar; Esas Fuentes donde están
Las Aguas Originales… son, en la abrumadora mayoría de los casos, Fuentes
prohibidas por Las Iglesias.

Es decir, La Iglesia prohíbe investigar los Orígenes de lo que La Iglesia

enseña.

…Pues precisamente, Esas Fuentes, esos Orígenes, forman parte del Saber
Oculto.

A cada una de las preguntas antes formuladas, el Ocultismo le aporta la

respuesta. Pero lo realmente peligroso para Las Iglesias actuales, es que a
través de esas respuestas, lo que se va mostrando, poniendo de manifiesto,
evidenciando… es otro concepto de Religión, del que lo actualmente
expuesto bajo este nombre, es pura cáscara vacía, puro ritual mecánico, pura
doctrina deformada.
Es que para poder responder por qué hay que -efectivamente- juntar las
manos para Orar, hay que Recorrer, inevitablemente, “ciertas” cuestiones:
Hay que entender qué es Orar, a Quién se le Ora, Quién escucha las
Oraciones, qué es una Oración, y por qué son tan eficaces. Pero luego de
Recorrer todo ésto, hay que abordar algo más: estudiar cómo funciona la
Energía del Cuerpo y el Aura Humana; pues entonces sí, se podrá comprobar
que juntando “los terminales” del Aura, se logra establecer una
autorealimentación de Energía que da el Potencial Energético suficiente como
para intentar lograr con éxito una comunicación tan profunda como es La
Oración.

Esos “terminales”, esos bordes del Campo electromagnético que es el

Aura Humana, son los brazos y las piernas; y por eso, para rezar, se arrodillan
-en esa posición las piernas se juntan- y se entrelazan o tocan entre sí las
manos; ésta posición es lo que se llama “Aura Cerrada”, y es milenario el
saber respecto de que cuando no se quiere perder Energía, o cuando se quiere
evitar un intercambio Energético, o cuando se quiere hacer una recarga de
Energía; hay que juntar manos y piernas. Del mismo modo, cuando se quiere
juntar la Energía de varias personas, el primer paso es que esas personas se
tomen de las manos; como precisamente ordenan hacer en algunos pasajes de
algunas Ceremonias Religiosas, aún en la actualidad. Y en esta misma
cuestión se ordena también el motivo por el que algunas religiones obligan a
descalzarse -otro supuesto “respeto”- a quienes quieren ingresar a sus
Templos; pues de este modo, ya se están impregnando fuertemente de la
Energía del lugar, por el solo hecho de caminar por ahí. También, a partir de
estos mínimos datos, se Ilumina, adquiere pleno sentido por qué hay
momentos de algunas Ceremonias Religiosas en los que, aún en la
actualidad, el Sacerdote levanta las palmas de sus manos hacia los
Participantes; y estos levantan sus manos dirigiendo las palmas de las mismas
hacia él. Esto es otro resabio de cuando las Ceremonias pertenecían a La
Religión -y no a la religión, como ahora- y durante Los Rituales, el Sacerdote
se encargaba de -entre muchas otras cuestiones- hacer verdaderas
proyecciones de Energía a los Participantes; y es a través de las palmas como
más rápidamente se recibe y se transmite Energía… Precisamente, “dando
una mano”.

No es nuestra intención responder aquí a cada una de las preguntas que

antes planteamos; pues de todos modos, si no se las Recorre, se cae en
nuevas creencias en lugar de cambiar de lugar al respecto.
Pero lo que sí puede resultar altamente productivo, es tomar como
referencia la respuesta que recién esbozamos, pues algo se evidencia con toda
nitidez: en cuanto se empieza a avanzar en dirección a Los Orígenes de
Lo Religioso, sorprendentemente para muchos… se ingresa al Saber
Oculto.

Las religiones son deformaciones respecto de una Base Original: La

Religión… que con los milenios, quedó Oculta, y por “eso” adquirió el
nombre de Ocultismo.

Más adelante veremos que las creencias -y no solo las religiosas- le hacen
obstáculo a quien quiere Desocultar Lo Oculto, que no se puede ingresar al
camino sin interrogarlas profundamente. Pero a su vez, para quien quiere la
religión actual -ese campo de dogmas, soberbias, temores, amenazas y
promesas- no hay duda de que El Ocultismo le hace obstáculo; cuestión
sumamente meritoria.

Y “la solución” que la religión encuentra respecto de este obstáculo -El

Ocultismo-, es la misma que viene aplicando desde hace siglos a todo lo que
le molesta: lo prohíbe, lo anatemiza, lo decreta diabólico, y juzga pecador a
quien no se somete a estos juicios.

…Respecto de este punto, esta Escuela -como todo el que en los últimos
quince siglos quizo Desocultar Lo Oculto- tiene amplia y lamentable
experiencia.
Como se decretó que el estudio de Lo Oculto es diabólico, pareciera que se
pretende que tengamos que “demostrar nuestra inocencia”: que no somos una
secta, que no tenemos intenciones deshonestas, que no somos diabólicos. No
se interroga a quien se atribuye el “Derecho Divino” para sí, creyéndose
soberbiamente autorizado a decidir qué debe salir a la Luz, y qué debe
permanecer Oculto… se sospecha de quien quiere Desocultarlo.

Las veces que religiosos han querido venir a estudiar a esta Escuela, han
sido siempre bienvenidos; y han encontrado numerosas Respuestas que en su
fé ni siquiera tenían permitido declarar que las buscaban.
Pero claro, cuando comienzan a Desocultar Lo Oculto, no solo encuentran
Respuestas; sino también Nuevas Preguntas. Comienzan a “descubrir” el
Concepto Original De Dios, lo sublime de un Campo de Religión que en Sus
Bases Enseña a Formularse como Dios, y no a ausentarse en nombre de Dios.
Un Campo donde Los Rituales son plenos de sentido y por lo tanto de
emoción; donde todo dogma es un obstáculo.

La consecuencia es, lamentablemente, predecible. Ese religioso, cuando

retorna a sus rutinas cotidianas, las encuentra vacías. Fortalece su interés en
Dios, pero no en el dios que reglamenta y subordina la vida de la gente en
nombre del amor; sino en el Dios de la Ecuación Básica del Saber Oculto. Ese
que está en El Origen de la misma religión que le impide Encontrarlo.

El paso siguiente ha adquirido diversos matices; pero siempre va en la

misma dirección: las autoridades que ven semejante Transformación, se
inquietan respecto del Lugar donde se originó… Y El Sapo comienza a
tender su baba.

A algunos religiosos, se “les permitió” continuar un tiempo; bajo la estricta

órden de que no difundieran entre sus pares lo que estaban Aprendiendo. Y
“se les concedía la autorización” de leer ciertos libros.

Pero finalmente, siempre ocurrió que el campo de tensiones y

desencuentros iba tan en aumento, que encontraban cualquier excusa para
abondonar El Camino que habían comenzado a Recorrer…. Tal como está
predicho para esta Era de Kalhy, Era de Oscuridad: la religión subsistirá
mientras logre Ocultar a La Religión.

Cuál es el Concepto Original de Dios, cuál es el Concepto Original de

Religión, son cuestiones que abordaremos más adelante, pues no es posible
Llegar ahí sin dar ciertos Pasos que aún no hemos dado. Por ahora basta
conocer La Ecuación Fundamental Del Saber Oculto, y comprender que ahí
está expresado.
 Lo que es posible anticipar al respecto, es la aclaración a una
consecuencia: muchas veces algunas prácticas de Ocultismo se parecen a
algunas Prácticas de las religiones. Esto es inevitablemente así, porque

toda religión, tiene como Raíz a La Religión; y la coincidencia en la forma

de sus Prácticas, sirve como confirmación.
La Religión, hoy se conserva como Saber Oculto, y en la Parte Oculta de
cada religión… Y el sólo hecho de que las religiones tengan sus Doctrinas
Ocultas -El Cristianismo: La Gnosis; El Judaísmo: La Kabala; El
Islamismo: El Sufismo; El Budismo: El Zen- muestra claramente que hay
un Saber más profundo que el difundido por cada religión; y ese Saber, es
El Saber Oculto.

Las cartulinas negras nos protegían, y varias plantas, servian de “Indicador

Energético” -indicando con su estado el estado de la Energía del lugar donde
habitan, tal es el uso más inmediato que se les da en Ocultismo- además de
adornar el salón en el que daríamos nuestra Primer Reunión bajo el Nombre
“Escuela”.

Un simple y hermoso cartel, que todavía conservamos como testimonio de

aquel Paso, nos expresaba: “Bienvenidos a E.D.I.P.O.”. La emoción nos
integraba.
Un elemento que luego tendría enorme importancia en El Camino, por
primera vez hacía su aparición, de un modo que nos resultaba Mágico: La
Música.

De manera espontánea, sin sospechar siquiera la significativa relevancia

que ésto tenía, alguien había llevado una radio -otro elemento que años más
tarde sería determinante en nuestro Recorrido, al comenzar nuestros Propios
Programas Radiales-. Y lo que nos resultaba increíblemente mágico, era que
cada tema musical que pasaron durante el rato en que arreglábamos el salón,
era absolutamente armónico con ese momento: “Nadie podrá detenernos
ahora”, “Raíces” y otros con esos mismos contenidos, hacían divertido
encontrar La Armonía entre La Música y Nuestro Momento.
Armonía que es necesario aprender a leer en Los Signos, si se está
detonando o no; pues indica Lo Apropiado o no del Paso que se está dando,
cuando se está en un momento determinante. Y este Paso, como todo primer
Paso, era determinante.

Durante los próximos años, en nuestros viajes del Viaje Iniciático,

aprenderíamos mucho sobre esos “Signos” que es necesario aprender a leer; y
que en ese momento estaban en La Música, nada menos.

Y el momento llegó.

¿Por qué negarlo? la llegada de JL producía expectativa… la misma que

luego vimos él tenía respecto de nuestra llegada.

Y el momento de Nuestro Primer Encuentro, se iluminó. Había alegría,

había sorpresa. Alegría, porque estábamos todos; sorpresa… por ese mismo
motivo, y porque esa, nuestra primera Reunión, era una Fiesta.

Nuestras Copas “se brindaron”, señalando un momento inolvidable, y

anunciando un tiempo determinante.

Y luego de unos días -antes de lo esperado, pero después de lo soportable-

la noticia esperada: Lambaré 897 era la dirección. Habíamos encontrado el
imprescindible, el tan ansiado lugar.
Y el 20 de Mayo, luego de ir a ver juntos una película al cine; el reunirnos
a trabajarla nos dió la excusa para La Visita Inaugural.
 Un pequeño “local”, evidenciaba gran esmero en su preparación; había
sido acondicionado con todo lo necesario para el funcionamiento de La
Escuela.

…Por primera vez en La Historia De La Humanidad, una Escuela usaba la

palabra “Ocultismo” para nombrarse. Un cartel pintado sobre el vidrio, decía
en letras doradas, el que fue El Primer Nombre que tuvo La Escuela:

“E.D.I.P.O. Escuela De Investigación en Psicoanálisis y Ocultismo”.

CAPITULO II:

El primer Paso, el determinante, el Paso hacia afuera del Círculo de Baba;

ya estaba dado.

Y tal vez por ese motivo, uno de Los Números Determinantes, indicadores
de Armonía entre El Camino y Quien Camina, volvía a acompañarnos:
Treinta y Siete Personas, continuamos con JL.

… Y de un modo sorprendente, el número que de aquellos Treinta y Siete,

 2
integrábamos la “Instrucción De Ocultismo II y III” , coincidía con el otro
Número regente de La Escuela; uno de los que en Ocultismo -en la rama de
“Numerología” o “Gematría”- se conoce nada menos que como “Número
Maestro”: Once.
¿Qué significó para cada uno de nosotros dar ese Primer Paso?. ¿Qué
significado tiene en la vida de alguien, dar el Primer Paso hacia Sí Mismo,
hacia el Potencial de Sí que está más allá de los Círculos de Baba que lo
encierran, que lo sumergen en la inexistencia?. Precisamente, como esos
Círculos, están escritos como variantes de una misma frase: “no podés”;
dar El Paso De La Serpiente; implica nada menos que Poder lo que el Sujeto
estaba seguro de que no le era posible… mientras estaba dentro del Círculo
que trazó el Otro, El Sapo.

Y así fué.

El país atravesaba dificultades muy graves, sobre todo en lo económico;

eso lo sabíamos. Y sabíamos que en ese momento, montar “de la nada” un
lugar donde Reunirnos, era algo extremadamente difícil.

Transcurrían los días de esa nueva etapa. Había un notorio esfuerzo en

reacondicionar el lugar; era conmovedor el esmero con que se intentaba que
cada vez nos sintiéramos más cómodos.

Valdría recordar que hablamos de Junio de 1989; es decir que hablamos de

un momento de hiperinflación. Nadie, en ese tiempo, se aventuraba a abrir
algo en el país. Y ahí estábamos nosotros; y ahí estaba JL, haciendo una
inversión de Energía y dinero que no hacía de lo contingente y lo externo; lo
cental… El Centro está en “otra Realidad”: en la que Alguien se funda.

Y en ese mismo órden de cuestión, es digno mencionar algo que ocurrió; y

que ya desde esos “tiempos Iniciales”, dice de una posición de Etica para con
La Enseñanza. El último bimestre de aquél año, trajo una inflación del 120%;
y pese a eso, y a todos los gastos realizados, JL nos dijo:

“De ese porcentaje, solo voy a ajustar el Honorario mensual en un 30%;

porque no quiero que tengan que pagar más de lo que pueden en tiempos
donde lo más fácil, sería para Ustedes poner como excusa “lo económico” y
dejar La Escuela. Ustedes tienen la Etica de no usar lo contingente -la
inflación en este caso- como excusa; por mi parte entonces, cuando llega el
momento de establecer los Honorarios, sigo ubicando en El Centro, La Etica
del Camino.

No hay situación del país que pueda cambiar lo que les vengo diciendo
desde hace Siete Años: ‘nadie, porque tenga impedimentos respecto del
3
dinero, queda afuera de una Enseñanza brindada a través mío’.”

La situación económica del país; una de las piedras que era necesario que
pisemos… pero ese, al menos, era un problema concreto; del que sabíamos
que existía en Lo Real.

Lo que inquietaba de manera diferente, mucho más acentuada; era una

cuestión más abstracta, que no sabíamos bien en qué consitía, y ni siquiera si
existía realmente: antes de escapar, Odila había dicho que recibía amenazas
respecto del Curso sobre “La Verdadera Historia de Cristo”, que JL iba a dar.

La Enseñanza supo, tiempo atrás, del asedio de La Iglesia respecto de los

temas que Recorremos… Y el Enseñante, también tuvo que enfrentar en
plena adolescencia -como miles de personas- a quienes lo esperaron una
noche a la salida de La Universidad; y empujándolo contra una pared, le
pusieron un arma en la cabeza, y le dijeron -entre otras cosas que más vale no
reproducir, pues no son dignas de estar es este Libro- “que no siga hablando
de eso que él sabía”.

Esa era una época donde en lo que se llamaba “Curso Básico”, JL

proporcionaba datos inquietantes sobre -entre muchos otros temas- La Vida
De Cristo. El mismo tema que ahora sería trabajado a fondo en un Curso… y
nos decían que las amenazas habían vuelto.
Pero ésta era otra época. Había Democracia, y nos sentíamos libres para
 4
Enseñar lo que quisiéramos.
Sin embargo, ahí estaba Odila diciendo que la amenazaban; que le exigían
que frene a JL… Y ahí estaban dos monjas que asistían al “Seminario de
Psicoanálisis y Ocultismo Sobre Las Biblias”; y que habían pretendido grabar
las Reuniones a escondidas de todos nosotros. No sabemos qué intenciones
tenían en esa maniobra, pero sí sabemos que fue necesaria la percepción -más
adelante veremos que, “simplemente” alcanzaría con decir: “Presencia”- de
JL para detectar lo que ocurría: Se dió cuenta de que había un grabador
encendido escondido en algún lugar durante La Reunión, y se negó a
continuar con la misma. Ante ésto, con verdadera “sor-presa”, pero
pretendiendo ingenuidad y distracción, una de ellas… sacó un grabador
encendido del bolso; diciendo que “no se dió cuenta, y que no sabía que no se
podía grabar” (!?). (En realidad, “se podía”; pero debido al momento de
incertidumbre que vivíamos, habíamos acordado que un solo grabador
grabara Las Reuniones: el de La Escuela.)

Varias veces, a la salida de La Escuela, nos encontrábamos con dos o tres

patrulleros, que miraban insistente y temerariamente hacia nuestro local; sin
decir palabra. ¿Casualidad?, ¿Nos estábamos sugestionando con imaginerías?.
La gente de La Escuela comenzaba a temer y a confundirse. ¿Dónde estaba el
enemigo… si es que existía?.
.

Mirando todo “eso” desde la perspectiva que dan los años transcurridos;
hay algo que surge con nitidez… Finalmente, nunca supimos si las amenazas
existieron o no, si había peligro real o no; y tal vez nunca lo sabremos.
Pero lo que sí sabemos es que ningún miedo -apoyado en algo Real o no,
hoy es anecdótico; pero entonces era “vital”- nos pudo frenar. Sabemos que
las “armas” de la Enseñanza, fueron absolutamente eficaces tanto en las
Posiciones que nos permitían tomar, como en las defensas que nos
posibilitaron esgrimir.
 …Por ejemplo, los Escudos de Energía que pusimos como Protección, para
impedir ataques; tuvieron una eficacia absoluta, desvastadora.

Más allá de las amenazas que no sabíamos si existían realmente o no;

muchos “nos rondaban”, pero finalmente ninguno de los que no tenían que
ingresar, pudo hacerlo. Y ésto sigue siendo así, aún hoy día. Ante la
inminencia de un ataque, usar a tiempo esos Escudos; nos ha dado una
defensa inexpugnable.

En pleno desarrollo de muchos viajes del Viaje, a veces en terreno

“enemigo” (por ejemplo en nuestros dos viajes a Río de Janeiro, donde
encontramos a quienes practicaban Magia negra y Magia roja), en momentos
donde el ataque era hasta físico, y no solo energético; usar a tiempo nuestras
defensas, nos permitió continuar con el Viaje… Y en algunas de esas
escenas; no exageramos si decimos que también, nos permitió continuar
vivos.

Finalmente, si los Escudos son una de las Técnicas de defensa más usadas
en Ocultismo desde Los Milenios, si los hemos visto aplicados tanto en éste
como en otros Planos; es precisamente por su Poder y su simpleza, que sin
lugar a dudas es parte importante de ese Poder.

Hasta en Viajes No Físicos, hemos visto Seres que para entrar a un lugar se
protegían poniéndose dentro de una Burbuja de Energía; tal el Escudo del
que venimos hablando, y que tantas veces nos protegió.

Mientras se permanezca dentro de una Burbuja de Energía, se está

protegido. Realizarla, es extremadamente sencillo. Sólo hay que visualizarse a
sí mismo o a lo que se quiere proteger, nítidamente dentro de una Esfera
transparente. En principio, esa es la Técnica de Defensa básica. Luego,
vienen los modos de darle más eficacia, de perfeccionarla; con la Respiración
apropiada, y con el Color apropiado.

Siguiendo lo mismo que en otro momento ya explicamos respecto de la

Protección ante lo incompatible; una Burbuja Blanca Brillante es una
Protección general muy eficaz.
 Las Burbujas Negras -pese a que ese Color es protector contra lo
incompatible- no son recomendables pues tienden a opacar el Aura de quien
se envuelve en ese Color Energético; cuestión que trae problemas de todo
órden, incluso de salud.

Pero a veces, quien quiere atacar, “disfraza” las Energías del ataque,
“pintándolas” de un color compatible con el que se intenta atacar; y eso hace
que penetre a las Burbujas Blancas. Claro que esto supone que el atacante
pueda ver o percibir de algún modo la Energía de aquél a quien trata de
atacar; y esto no es común en lo cotidiano, pero sí cuando se pretende trabajar
en Ocultismo.

Hablando rigurosamente, el Color de la Burbuja debe saberse elegir de

acuerdo a la situación; especialmente, para quien trabaja en Ocultismo.

Pues, como recién comenzábamos a decir, es cuando se detecta el Color de

la Burbuja que se usó, cuando se la puede vencer; mimetizando el ataque con
ese Color. Por eso, lo mejor es no usar siempre el mismo Color, y que se
aprenda para qué sirven los diferentes Colores; cuestión que en Ocultismo, es
imprescindible conocer a la perfección, y no sólo para trabajar con Burbujas.

Y para elegir el Color Apropiado de la Burbuja, hay un método que no por

básico no tiene eficacia: dejar que el Color surja espontáneamente para cada
situación. Poner la Burbuja y observar qué Color adquiere; luego fijar en la
visualización de la Burbuja, nítidamente ese Color. Habitualmente, el Color
que surge, es el correcto.

Pero antes de dar un paso más, es preciso atender a una cuestión de

determinante importancia: así como es necesario poner la Burbuja,
también es necesario sacarla. Hacer que se vaya flotando, abandonando lo
que tenía adentro, lo que protegía. Si ésto no es tenido en cuenta, pueden
ocurrir graves consecuencias. Supongamos que se usa la Burbuja para
proteger un automóvil mientras está estacionado, y no se la quita una vez que
se lo pone en marcha nuevamente; lo que ocurrirá es que los demás
conductores tendrán problemas para ver el auto, y muy probablemente lo
choquen.

…Al respecto, en la historia de la Escuela, ocurrió una anécdota que -

además de tener algún viso cómico- es de gran utilidad para entender este
punto:

Hubo una época en que, por motivos que ahora no vienen al caso, fue
necesario defender a La Escuela con una Burbuja (no diremos de qué Color,
pues para quienes desde “siempre” quieren atacar al Camino, ese dato sería
sumamente valioso). Pasado un tiempo, y por las operatorias que fuimos
realizando; el problema que había hecho necesario que tomáramos la
Protección de la Burbuja, fué superado… pero no tuvimos en cuenta quitar la
Burbuja.

Tiempo después, se produjo uno de esos Momentos que de vez en cuando

se Encuentran, donde podemos, por un tiempo, dar la oportunidad abierta de
que quienes aún no están en el Camino, tengan su posibilidad de ingresar, de
Iniciarse. Ofrecimos entonces a quienes desde tiempo atrás estaban
interesados en entrar a La Escuela, una serie de charlas.

Pero no encontrábamos explicación para lo que ocurría; pues el interés de

la gente estaba; la oportunidad, también… pero a todos se les presentaban
cuestiones que les impedían llegar a las Reuniones.
Si bien es común que basta que alguien intente ingresar al Camino,
para que “se encuentre” con toda clase de obstáculos que
inmediatamente tratan de impedírselo; lo habitual, es que si no cede, esos
obstáculos sean superados.
Pero en aquella oportunidad; ésto no sucedía. Volvíamos a poner otra fecha
de Reunión, y volvía a suceder exactamente lo mismo.
 …Hasta que nos dimos cuenta. Habituados a ver la Burbuja Energética que
durante tanto tiempo habíamos puesto para Proteger a La Escuela; no
habíamos reparado en que seguía allí. Consecuencia: nadie podía atravesarla;
excepto aquellos que ya somos comprobadamente compatibles con el
Camino.

La ausencia de atención -como siempre ocurre- nos traía inmediatas

consecuencias. Sólo fue cuestión de hacer desaparecer la Burbuja para que
“las Puertas se abrieran” nuevamente.

…Tanto, que al poco tiempo dimos la Primera Charla Abierta para los
Escuchantes de “Lo Oculto… Un Canal Hacia Usted” -Nuestro Programa
de Radio-, y el salón apenas pudo contener a quienes asistieron a aquella
inolvidable tarde del 7 de Enero de 1994; que -según los mejores simbolismos
de Oriente- hizo coincidir el comienzo de La Reunión con el comienzo de una
vitalizante Lluvia.

…Pero estábamos hablando de los Colores que se deben emplear en cada

circunstancia. Y si no puede decirse que el Color que surge sea siempre el
correcto, es por un motivo extremadamente importante. Motivo
determinante, al que está supeditada tanto la eficacia en cualquier
técnica de Ocultismo; como en cualquier otra cuestión de la vida: la
Posición del Sujeto.

Si el Sujeto que trata de detectar el Color adecuado para la Burbuja que

está levantando en ese momento, responde en su visualización a la Energía
del lugar en el que quiere estar protegido -sea que ya está ahí, o que se sitúa
“mentalmente” ahí-. Si responde a esa Energía, el Color que le surja, será el
correcto. Hasta aquí, el Poder de Los Escudos de Energía, es invencible.

…Pero muy habitualmente, y sin tener la menor Conciencia de “eso”, se

responde a Otra cuestión; una cuestión Oculta de Otro órden: del Inconciente
de quien hace la Práctica. Por ejemplo, se produce una asociación inconciente
entre algún rasgo de ese lugar, y alguna cuestión de la historia de ese Sujeto.
La consecuencia, será que el Color que le surja, no responderá a las
características energéticas de ese lugar, sino de esa “Otra escena” que su
Inconciente asoció.

Si el Sujeto, no está atento a Sí Mismo, a su Presencia o su ausencia, si

no está interesado en Formularse, en Existir… es decir, si no está en el
Camino; sino que desde su Círculo de Baba, está tratando de meter ahí
dentro las Técnicas, lo que ocurrirá -lo que le ocurre todos los días todo
el día- es que lo que percibe del “mundo exterior”, es mínimo.

Cuando alguien sale -o al menos comienza a salir- del corralito en el que

en su historia lo han puesto; proporcionalmente comienza a Entrar al mundo.
Mientras está dentro de los Círculos que el Sapo le trazó, está embotado “en
todo sentido”, en todos sus sentidos. Y -redundancia necesaria- en ambos
“sentidos” de la palabra “sentidos”: está embotado en los que percibe y en el
sentido que le da a lo que percibe.

Y si sus “sentidos” habituales, cotidianos, están embotados; mucho más lo

estarán los sentidos que habitualemente no descubre, no usa.

Ese es uno de los motivos por los que La Iniciación en el Camino, es

nombrada también como “Despertar”: quien comienza a dar un Paso
hacia afuera de los Círculos de Baba que le han trazado; siente
inequívocamente que recién ahí está Entrando al Universo…

Comienza a conocer La Presencia, el Estar Presente. Porque mientras

duerme, ningún dormido sabe que está durmiendo.

Sabemos que la inmensa mayoría de las personas, no tienen interés en

Formularse, en Existir, en Desocultarse en el Camino; pues creen que ya
Existen por el sólo hecho de que están vivos. Entonces, lo que buscan,
soberbiamente, son las Técnicas que se aprenden en Ocultismo… para
usarlas desde dentro del mismo corralito desde donde las piden.

Es imprescindible, al menos por ahora, que se entienda que cualquier

Técnica que no se use para Caminar, sino simplemente para resolver un
problema; no para Formularse gracias a ese problema… está siendo usada
para la inexistencia; es decir, para todo lo contrario de para lo que fue creada.

Pero además de que -por los motivos que antes explicábamos- desde
dentro del Círculo de Baba, la eficacia de la Técnica es mínima, hay otra
cuestión mucho más trascendental: cualquier Técnica, no fue creada ni es
Enseñada para hacer más confortable la inexistencia, sino sólo para
quien está corriendo los riesgos de afrontar los Pasos Hacia Sí Mismo.

Por éstos motivos, cuanto más se avanza en el Camino -es decir, cuánto
más alguien Se Interesa en Su Propia Existencia- menos usa las Técnicas de
Poder… pues El Poder, está en Su Propia Presencia. Al respecto, es
extremadamente útil y acertada una frase que se Enseña lo más
tempranamente posible: “La mejor Protección, es Estar ahí”. Alguien con
una Posición de Presencia; es imbatible en toda circunstancia. Si un ataque lo
alcanza, no es sólo con Técnicas como lo encarará, sino usando ese ataque
como un indicador que permita detectar dónde se ausentó, donde se dejó
tomar por los automatismos del ser y en consecuencia perdió el control.
Libros que dan Técnicas, personas que venden Técnicas, y que hasta las
emplean para los demás, hay “muchos, eso es lo que sobra”. Si La Enseñanza
es -lamentablemente- para Pocos, es porque Las Técnicas Se Enseñan
solamente a Los Pocos que quieren lo que Está más allá de Las
Técnicas… Aunque en otro momento veremos que en realidad deberíamos
decir “más acá” de Las Técnicas.

Por “eso”, no nos limitamos a describir Las Técnicas que Enseña el

Ocultismo, o las que usamos en cada momento del Recorrido de La Escuela.
También contamos nuestro Recorrido hacia afuera de Los Círculos De Baba
que se nos iban interponiendo; que es lo mismo que decir: contamos cómo es
el Camino donde quien Camina, lo hace hacia Sí Mismo. La Enseñanza no
está en la Técnica que se hace, sino en desde dónde, desde qué Lugar la
hace Quien la hace.
 …Y sabemos que el Círculo de Baba no nos detuvo. Podemos Enseñar que
es absolutamente cierto que no hay Sapo que tenga el poder de detener a
quien decide dejar, una y mil veces, su piel vieja y avanzar hacia un
nuevo Nacimiento.

La Enseñanza posibilita pisar la Piedra que frena a “muchos”; y convertirla

en Parte del Camino para seguir Caminando, mucho más fortificados que
antes.

A fuerza de “Con-Templación”, aprendimos que la hoja de acero, sale

Templada de lo que es su mayor sufrimiento… para lo que, primero,
tiene que disolverse.

Hoy no tenemos respuesta a algunas de las preguntas que quedaron

abiertas en aquél tiempo. Pero no nos interesa tenerlas.

Nos interesa haber descubierto algo que sólo La Enseñanza posbilita: que
Siempre, el momento más oscuro de La Noche; es justo el que antecede al
Amanecer; y que nunca, jamás, hay un motivo suficientemente fuerte
como para no atravesar esa Noche.

“…Gracias doy a la desgracia”, que permite La Gracia de elegir Avanzar

pese a todo y pese a todos; y Llegar a un Tramo mejor del Camino, desde
donde el Caminante se estaba Llamando, se estaba alentando a Seguir.

“Por primera vez, en nuestras vidas”, alguien nos había ofrecido algo
distinto. Una propuesta “nos había provocado”; y no nos era posible ser
indiferentes ante ésta nueva “causa”.

Detenerse, es caer bajo muerte indigna; que elige su presa en quien

está haciendo “más de lo mismo”.
En El camino, por momentos, no se sabe lo que se quiere… pero mientras
se Camina, en todo momento se sabe lo que no se quiere: A veces no se sabe
hacia dónde avanzar; pero se sabe que no se quiere dejar de Avanzar.
 Es obvio que había comenzado Un Viaje.
…”Por” avanzar, hoy tenemos Escuela.

Toda la movilización de esos tiempos, también movilizó lo que se

Enseñaba en La Escuela. Comenzar La Enseñanza es Iniciarse en un
Universo de temas.

Y en ese Abanico que se abrió, la “Lectura desde el Psicoanálisis y el

Ocultismo Sobre Las Biblias”, había quedado como una mera excusa para
nuestras Reuniones.

Estudiando La Biblia, para develar algunos pasajes, fue necesario estudiar

meticulosamente La Psicosis, para lo que comenzamos analizando la película
“The Wall”. Y el saber sobre La Psicosis, nos dejó entonces en condiciones de
reubicar muchas cuestiones bíblicas del Antiguo Testamento; y
posteriormente, muchos puntos estructurales de Cristo.

Y analizar a Cristo -ese modelo Mítico, en el que se basa el intento de

evolución de casi toda la Cultura Occidental-; nos llevó a interrogar un tema
particularmente espinoso: La Evolución.

…Fue realmente excitante poner entre signos de pregunta qué se entiende

por Evolución en el pensamiento habitual.

Toda La Humanidad corre desde siempre tras esa palabra, todo individuo
dice querer alcanzarla; pero si se le pregunta a alguien qué es La Evolución…
es sorprendente comprobar que desconoce “eso” que declara intentar alcanzar
constantemente.

Era provocativo interrogar ciertas ideas, ciertas concepciones sobre La

Evolución. Y resultó un excelente punto de partida analizar la idea de que
ésta se logra -según por ejemplo todo un sector de los automatismos de
pensamiento, inspirados en el cristianismo- sirviendo a La Humanidad…
¿Pero en qué consiste servir a La Humanidad?, ¿en servir a los demás?.

¿“Los demás” son La Humanidad?. ¿Y el Sujeto?. El Sujeto que se sirve a

sí mismo, ¿no está sirviendo a La Humanidad?.
La idea de alguien preguntándose: “¿Qué necesitan los demás?… voy a
estudiar para ser ‘eso’ y dedicarle mi vida”; es, al menos, utópica.

Resulta inquietante comprobar que los mejores progresos, los mejores

logros de La Humanidad, no fueron hechos por Sujetos que avanzaban en un
tema motivados a servirla; sino que avanzaban porque ellos mismos se sentían
imperiosamente inclinados al tema… es decir, que se sirvieron a sí mismos.

El mejor ejemplo, el más “cercano”, lo tenemos en alguien que permitió a

La Humanidad dar un Paso gigante, como es el de “Encontrarse” con los
determinantes más Profundos, más Ocultos, de lo que el Hombre hace; y
encontrar, por lo tanto, El camino que permita modificar, mejorar, lo que se
está haciendo, pero desde “Su” Raíz.

Obviamente, nos estamos refiriendo a Freud. ¿Y en Freud, hay algún

indicio -en alguno de sus artículos, en alguna de sus cartas- de que su práctica
estuviera motivada, tuviera como causa, el servir a La Humanidad?
En absoluto. Trátese de motivos inconcientes -como el intento develado
por Lacan, de la actuación de Freud motivada en el deseo de ser un “Herr
Profesor”: de ser un “Señor” en una sociedad segregatoria respecto de los
judíos- o de motivos concientes, como el de tener dinero y reconocimiento;
definitivamente se trataba de cuestiones personales. Ninguna de estas
cuestiones permiten suponer que, por ejemplo, una obra como la de Freud,
que tanto sirvió para que La Humanidad evolucione, tuviera como motivación
este anhelo.
Servir a los demás, es una añadidura, no un motivo, para los grandes
logros de La Humanidad; aunque ésto sea una paradoja.
 Si los logros más “evolucionados” de La Humanidad fueron -y son-
cuando un Sujeto se atiende a sí mismo; es imperioso -también para
servir a La Humanidad- contar con un Recorrido que permita al Sujeto
Formularse y apropiarse de un deseo.

…La primer experiencia, es determinante en cualquier área; y por este

motivo, vale desarrollar algo de este trabajo “sobre” La Evolución, que se
constituyó en el primer tema que La Escuela abordó en cuanto se nombró
como tal. Años después, descubriríamos que no se trató de algo azaroso o
caprichoso, sino de la constitución de lo que crea el primer Paso de toda
Enseñanza: interrogar las convicciones en las que el Sujeto,
históricamente, ha sido sumergido por el Otro… Inmersión tan
inconciente, que suele descubrir que está sumergido sólo cuando comienza a
ahogarse.

Ocurre que casi todo el que se acerca a temas relacionados al Ocultismo -y

nosotros no éramos la excepción- suele hacerlo buscando “Evolución”;
esperando alguien que “sea” el modelo “evolucionado”… sin saber que El
Camino sólo es posible al dejar de seguir modelos; y toda “evolución”
buscada, es respecto de un modelo. Siguiendo el Recorrido, hoy vemos que la
elección de abordar ese tema, fue estratégica. Así lo desarrolló JL:

“Supongamos un Sujeto.
Si alguien hace el trabajo sobre Sí Mismo para tomar partido respecto del
deseo que Otro puso en él a lo largo de su historia -cuestión que, primero,
implica enterarse de cuál es ese deseo que lo sumerge en la inexistencia, que
sólo le permite respuestas automáticas- indefectiblemente, ya no va a
interesarse en modelos que le muestren lo supuestamente apropiado en la
vida. Este Pasaje, es sinónimo de decir que Se Formula un Sujeto,
apropiándose del deseo… El deseo apropiado, es el deseo ‘apropiado’.
¿Y qué es la evolución, si no un modelo que intenta determinar cómo es
‘el Ser apropiado’?. A lo largo de milenios, nos fueron propuestos -y
‘generalmente’ impuestos- miles de ‘modelos de evolución’ que ‘debíamos’
alcanzar (siempre ‘debemos’, estamos en ‘deuda’, respecto del modelo).

Ahora bien, ¿podemos decir, milenios después, que somos mejores, más
‘evolucionados’ que, por ejemplo los antiguos Mayas, Aztecas, Incas…
Culturas a las que, aún, ni siquiera hemos develado, pero sí exterminado?.
¿De verdad podemos creerlo?.

Tenemos más tecnología, vivimos más confortablemente; y ésto es

estupendo. ¿Pero sirvieron todos los intentos por alcanzar ‘ser’ tantos y
tantos modelos de evolución; para hacer una Humanidad más feliz, con más
paz, menos racista?. Obviamente no.

Desde que nacemos se nos dice cómo debemos ser según el deseo del
Otro, del entorno. Esto es condición necesaria para entrar a la Cultura; pero lo
que nos vino de ese Otro, en primera medida, no sabemos qué es; y ese Otro
tampoco lo sabe. O para decirlo con más exactitud, sólo sabemos -y sabe- la
parte manifiesta de la cuestión, la ‘punta del iceberg’. Como cada vez más
confirma La Ciencia: sólo alcanzamos un diez por ciento de conciencia en los
fenómenos.

De cada cosa que ocurre -en el estado natural, sin un trabajo sobre Sí
Mismo que permita más Presencia- el ser humano sólo registra el diez por
ciento. Es decir que el noventa por ciento de nuestras vidas, nos pasó de
largo… Dicho de otro modo, ‘viviendo’ setenta años, solamente capitalizamos
siete años. Morimos como si hubiéramos sido nada más que niños; es
inevitable entonces, tener que volver para, entre muchas reencarnaciones,
‘Lograr una Vida’.

Sólo nos es posible ver las partes del Arbol que no están enterradas…
pero éstas dependen de las partes que están enterradas. Las Raíces están
Ocultas, pero desde ahí rigen sobre lo que se deja ver.
Y es precisamente en el Arbol -símbolo milenario de La Enseñanza-
donde puede leerse claramente, respecto de la relación entre Lo Oculto y Lo
Manifiesto, una Ley Universal: Lo Oculto Determina a Lo Manifiesto. No
sólo que Lo Oculto es, en su estado natural, noventa veces mayor que Lo
Manifiesto; sino que lo rige.

…Lo Oculto aparece en cada conversación; en cada charla, hay Otra

cosa que se transmite. Lo que falta es Alguien que se entere. Ninguno de
los interlocutores está enterado de que lo que se transmite -en absolutamente
toda charla- tiene más de Oculto que de Manifiesto. Y de que es lo Oculto lo
que dirige, tanto a dónde va a desembocar esa charla; como a la gente que la
sostiene. Esto es algo que ocurre en toda transmisión. ‘Trans-Mito’ implica
eso: trasladar un Mito entre quienes hablan.

Esto es lo que se confirma en cada sesión de cada paciente… le han

hablado de Otra cosa. Algo estaba Oculto en lo que le decían; tan Oculto para
él como para quien lo decía. Oculto en el lugar más Manifiesto: en las frases;
en la esencia de cada charla.

Pero el hecho de que ninguno de los dos sepa que en los dichos que están
diciendo, transmiten algo Oculto; de ningún modo significa que no reciban,
mutuamente, ‘eso’ Oculto. No registrar, no es sinónimo de no detectar. No
Estar en lo que se dice, no es sinónimo de no decir; no Estar en lo que se
recibe, no es sinónimo de no recibir. Dicho de Otro modo: se transmite y se
recibe Lo Oculto a pura ausencia, pero se lo transmite y se lo recibe; es decir,
los efectos son inevitables.

Y por ‘eso’, precisamente, esa ausencia se pagará muy cara: sólo sabrán
de las consecuencias de lo Oculto. No entenderán por qué, si hablan de
‘ciertas’ cosas, terminan haciendo Otras; muchas veces, las exactamente
opuestas de las que creyeron decir. Es que no sabrán que están respondiendo
a todo lo que se dijo: a Lo Manifiesto, pero también -y principalmente- a
Lo Oculto… pues, para colmo, esta última es -de las dos partes- la que rige,
la que determina.

Mientras alguien habla, hay toda una continua Actividad Oculta: se intenta
-por encima de cualquier intento de hablar- dejar dicho ‘su’ ser, qué se ‘es’,
cómo se ‘es’; al mismo tiempo que se le pide al Otro que ‘sea’ de una
‘determinada’ manera. Es decir, se le ofrece y se le pide un ‘ser’ al Otro.
Mucho más que el interés en lo que se está hablando, en lo que se está
haciendo, en cada charla, en cada acto, está el interés de transmitirle al Otro lo
que se ‘es’.. Y cada ser que se transmite en cada una de esas frases, en cada
uno de esos actos, es un Mito.”

“Cada cultura, cada religión, cada época, cada grupo y subgrupo Humano
tiene y tuvo su modelo de evolución ‘como el que hay que ser’… Es difícil
creer que se siga apostando a esa misma apuesta que se pierde desde hace
milenios; la de todavía suponer ciegamente que se trata de mejorar el modelo
a alcanzar; o de mejorar los medios como alcanzarlo.

En miles de años, y en miles de culturas, se intentó encontrar ese ‘modelo

de evolución’, sin jamás alcanzarlo. Y ahora, ante lo agotado del stock en las
diferentes culturas; ¿se renunció, finalmente, a esa apuesta?: No… se espera
que vengan modelos de evolución de Otros planetas, a seguir diciendo lo
mismo: cómo ser.

Obviamente, no es ese El camino. Lo único que propone esa vía es

congelarse en el lugar de chicos, tratando de alcanzar a ‘ser’ como los ‘padres
evolucionados’.

Además -y vale ‘la pena’ la observación- ¿alguna cultura, alguna vez,

alcanzó a ‘ser’ como su modelo de evolución?… Jamás.
El ‘mejor’ ejemplo lo da el cristianismo, pues ningún Otro ‘modelo’ tuvo
tanto alcance como Cristo. Sin embargo, ¿estamos -dos mil años y casi cinco
continentes evangelizados mediante- más cerca de ser como Cristo?.
¿Somos más parecidos al ‘modelo de evolución’; pese a que la Iglesia lo
propuso, lo impuso, lo deformó adaptándolo a las épocas, y pasó todos los
límites del abuso en nombre de la ira, del pecado, de la salvación, del amor, o
de lo que fue -y es- necesario inventar en cada contexto cultural?… La
respuesta vuelve a ser evidente: está cada día en cada diario.

Postular un modelo de evolución, es postular un Ideal. Y todo ideal es -

por definición- inalcanzable.

Y a la misma encerrona se llega si se ingresa al análisis de la ‘evolución’,

partiendo desde cualquier Otra significación dada a ese término. Por ejemplo,
en Física, una ‘evolución’, es sinónimo de un giro, de una vuelta… Y una
‘vuelta’, propone más bien de un retroceso que de un avance, que de algo a
alcanzar.

…“Evolución”: Evocar una ilusión.

Pero aún no nos hemos adentrado en la cuestión esencial: Si alguien

alcanzara -si ‘eso’ fuera posible- a ser lo que en ‘su’ modelo de evolución se
le propone; o si en ese intento, al menos, se le aproximara… ese alguien,
habría aparecido; o, más bien, habría patentizado su no aparición?.
Este es el punto que nos acerca a lo que permite hacer diferencias: Por muy
eficaz que sea el modelo; alcanzarlo ¿formularía, haría aparecer a un Sujeto?.
Vale captar plenamente el sentido de la palabra ‘Aparecer’: A-parecer:
Sin parecer. Esto nos enseña algo: Aparece el que está por fuera de
parecidos; quien no está respecto de cómo ‘es’ Otro para ‘ser eso’; para ‘ser’
según ese modelo. Ni por vía de la similitud, ni por vía de la oposición.
… A la luz de lo que decimos, resulta inevitablemente divertido escuchar
cómo la gente defiende ‘sus pareceres’, creyendo que está defendiendo
algo propio.
Del mismo modo, la gente defiende ‘sus principios’. Y en ‘Los Principios’
de la vida de cada uno -en el estado de bebé- solamente hay impulsos del
cuerpo y respuesta de Otro ante esos impulsos; y obviamente, en ‘eso’ no
puede situarse algo propio. Es decir, ‘El Principio’ de cada ser humano, es
la ausencia absoluta.
 Y ‘eso’ es lo habitual: ‘pasar’ la vida apoyado en ‘pareceres’ y ‘principios’,
pretendiendo interrogar al mundo desde ahí. Por supuesto que esto es
exactamente lo mismo que decir que lo habitual, lo común, es ‘pasar’ la vida
apoyado en lo que es del Otro, en lo que no es Propio; es decir, lo común, es
‘pasar’ la vida en la inexistencia.

‘eso’ es lo considerado como normal… pues vale atender a que ‘normal’,

significa, nada más que ‘seguir las normas’, seguir los ‘principios’que vienen,
inevitablemente, del Otro. Quien trate de tomar partidoPropio respecto de las
normas; será entonces considerado ‘a-normal’.

Es más, aún cuando se declama estar de acuerdo, aceptar ‘los principios’,

‘las normas’, ‘los pareceres’ que han venido del Otro, respecto de los cuales
se ha sido formado; ‘eso’, en cuanto se profundiza, se evidencia como
carente de validez… pues es inevitable aceptar la domesticación, cuando la
misma domesticación obliga a que se la acepte. Pero de ningún modo ‘eso’
es confundible con haber Tomado partido, con haberse Formulado, con
Existir.”

“Ahora bien, si la apuesta no es intentar alcanzar ‘el ser’ adecuado, si

perseguir modelos de evolución, es perseguir espejismos; ¿qué posibilidades
tenemos?. ¿Se trata de la resignación? -siguiendo, por supuesto, el modelo de
resignación de turno-… No; ‘la respuesta’ es mucho más difícil, pero mucho
más productiva. Tanto, que se trata de que lo producido, es nada menos que El
Sujeto:
La vida, el estar vivos, es un acto biológico: Lo que en un primer momento
fue substancia estelar transformada; por devenir de mutaciones, alcanzó
estado viviente. ‘Eso’ -por muy maravilloso que sea- no deja de ser pura
mecánica.

Es decir, que el hecho de que seamos seres vivos, no dice de algo

propio, no plantea algo alcanzado por alguien… sino más bien lo
contrario: algo alcanzó a alguien. El ‘algo’ en cuestión, es la vida; pero lo
que nos ocupa, lo que nos interesa, es el ‘alguien’. Y lo diferencial de ese
alguien -la vida- no le pertenece a ese alguien, no es algo que ese alguien
haya conseguido, donde se haya Formulado.

Vuelve a ubicarse de manera invertida: La vida no le pertenece al ser; el

ser pertenece a la vida. Que la vida entre en alguien, es algo que ‘le pasó’ a
ese alguien; y en nada está implicado, en nada implica que, por el sólo hecho
de estar vivo, Exista.

Como bien sitúa Freud, de manera contundente, en “El yo y el eso”

(seguimos la traducción lacaniana): “Un individuo es un ‘eso’ psíquico,
desconocido e inconsciente”.

Que el cuerpo de alguien esté vivo, es algo que le vino de Otro… tanto el
cuerpo como la vida que hay en ese cuerpo. Y “eso”, en ningún punto
significa que ese alguien Esté en la Vida; que Esté Presente, que Esté ahí.
“eso” es equiparable al cobro de una herencia; o al color de ojos.

La Existencia, no consiste en que la vida entre en alguien; sino en que

Alguien entre en La Vida.”

“Las religiones, intentan situar a ese ‘Alguien’ que Está Presente en La

Vida… pero -precisamente, significativamente-, no lo pueden ubicar en el
Sujeto. Y, confirmando lo que estamos desarrollando, solo pueden ubicarlo
fuera, en Otro: el único ‘Alguien’ en las religiones es Dios; la Humanidad, es
ubicada -desde siempre, y hasta hoy- como un objeto de Dios.
…Atendiendo a lo recién dicho, la ‘historia’ religiosa de nunca acabar de
‘La Humanidad lejos de Dios, pero tratando -supuestamente- de alcanzarlo’;
se muestra claramente como una construcción novelesca pero imprescindible
que tuvo que realizar el Hombre, para referirse al tema más determinante,
más trascendente, de todos los tiempos: el intento de Formularse en el
estado de Sujeto, a partir del estado de objeto.
 Pero esa versión religiosa, es indefectiblemente fallida desde su
concepción básica… pues tratar de Fundar al Sujeto por la vía de buscar a
Otro, es una contradicción en sí misma.”

“…Distinto es lo que en Ocultismo se menciona al decir “Dios”; cuando,

por ejemplo, en la Ecuación Básica se menciona este término.
Y abordar el concepto de Dios partiendo de un Lugar diferente al religioso;
trae la imprescindible consecuencia de producir Recorridos muy diferentes al
religioso.

Dios=Hombre=Cosmos; Enseña -En ‘Principio’- que Todo Hombre

Es Un Dios En Potencia. Si un hombre Recorre Su Camino,
indefectiblemente, ‘Llegará a Dios’.

Habíamos comenzado a introducirnos en La Ecuación Básica Del

Ocultismo por la Igualdad Final de esa Ecuación, cuando hablábamos de que
no solo El Cosmos incluye al Hombre, sino que también el Hombre incluye
en Sí Mismo al Cosmos. Pero lo que ahora estamos desarrollando,nos permite
Recorrer La Igualdad ‘Inicial’ -en más de un sentido- de La Ecuación.

Punto ‘particularmente’ nodular: De cómo se tome este ‘Llegar a Dios’,

dependerá que se funde una religión o una Religión, una religión o el
Camino hacia la Existencia.

En tanto este ‘Llegar a Dios’, esté puesto en términos de llegar a alguien o

a algo que se supone previamente existente (como cuando se dice, por
ejemplo, ‘llegar a La India’); se estará atrapado en la concepción religiosa del
término.

Entonces, ese Dios será ‘automáticamente’ investido con los atributos del
Otro: creador y regente, ubicado por encima -y por lo tanto,
irremediablemente por fuera- del sujeto que es su objeto. Otro, en el que se
tratará siempre de ocupar un lugar, cuestión que no se logrará sino es por la
vía del sometimiento a sus deseos… pues ‘es un Dios para los demás’.
Concepción que estanca al Hombre, pues produce la Crist-alización

‘eterna’ en el lugar de hijos frente al padre; aportando como ‘novedad’

solamente la de cambiar ‘padre’ por ‘Padre’.

Y ‘eso’ será el fuerte de toda religión: la posibilidad de alentar a La

Humanidad a ‘creer’ en la existencia de todo aquello que desde la más
temprana edad son los anhelos infantiles inconcientes más profundos. Por
ejemplo, que la madre es ‘pura’, que no tiene deseos por fuera de su función
de madre, es decir, que es una ‘Madre Vírgen’, sin deseos sexuales. (…En
otro momento volveremos sobre éste punto en particular, observable una y
otra vez; tanto desde los descubrimientos que el Psicoanálisis aporta, como en
las cuestiones más cotidianas: vale hacer la experiencia de preguntarle a
cualquiera cómo se imagina que mantienen relaciones sexuales sus padres,
para descubrir las profundas resistencias que hay al sólo hecho de poder
imaginarse la situación… mostrando que en las fantasías inconcientes se
acuña la necesidad de creer que los padres no tienen vida sexual. Como
Enseñó Lacan: en Lo Inconciente ‘La Mujer No Existe’, pues hay sólo
Madre.)

Toda elaboración religiosa, viene de lo que cada Hombre ansió, desde

siempre, que sea de una determinada manera. Lo que la cosmovisión
religiosa tiene de atrapante, lo que hace que aliene multitudes durante
milenios, es ‘la afirmación de que hay que creer en todo eso’ que en los
deseos inconcientes infantiles se anhela que así sea: La representación de
un padre omnipotente que protege del mundo; de una madre que no quiere
más que a sus hijos, pues no tiene deseos como mujer; y de un hijo que sólo
tiene que someterse a ‘la voluntad del padre’ para mantener feliz a la madre y
tener asegurado un lugar, aún más allá de la muerte, ahorrándose tener que
hacer algo Propio en el mundo.”

“…Pero ‘Llegar a Dios’, admite otra lectura: la de un Recorrido Interior,

donde ese ‘Llegar’ indica que Alguien ‘Llegó’ a ese ‘Estado’ en Sí Mismo
(como cuando se dice ‘Llegar a Médico’). Donde lo que antes aceptaba,
tomaba, pedía y esperaba de Otro; Lo Funda en Sí Mismo. Donde por no
pedir Otro; tampoco se propone como Otro.

La Formulación en ese Estado -en el sentido más profundo de ‘Estar’-

ubica en el Sujeto todos los poderes que antes ese sujeto -como objeto-
situaba en Otro.

‘Todo Hombre es un Dios en potencia’. Principio perfectamente

transparente: En todo ser -que, inevitablemente, es objeto del deseo de
Otro-, hay un Sujeto en potencia. El Camino, es atravesar ese ser y
Fundar a ese Sujeto.

Y el Buda, naciendo como Hombre y ‘Llegando’ al Estado de Iluminado

por Su Recorrido -en el que perdió el ‘ser’ Príncipe, que le había venido del
Otro-; es la metáfora exacta de éste “Principio”… una vez más, en ambos
sentidos del término.

Es determinante -al menos tangencialmente por ahora- notar que el estado

al que el Buda ‘Llegó’ (y que le dió, precisamente este nombre), es al de la
Iluminaición, el Despertar… y a ese Estado se lo mencionó ‘Dios’.
Literalmente: Al ‘Llegar’ a Su Despertar, ‘Llegó’ a Dios.

Es obvio que no nos referimos a la versión religiosa de la Historia del

Buda; pues de ningún modo ese Dios es situable en la concepción religiosa.
Lejos de ‘eso’, se trata exactamente del sentido que más arriba se menciona
como al que se refiere El Ocultismo al hablar de Dios… Y dicho Estado, no
es acomodable al que luego deformó -como toda religión- el budismo,
cuando alude a ese mismo término: ‘dios’. No es posible confundir al Estado
de Buda con un dios en el sentido religioso, sin estar deformando o ignorando
de qué se habla; pues es imprescindible recordar que el Buda no fundó el
budismo -del mismo modo que Cristo no fundó al cristianismo- ni a
ninguna religión; sino que, por el contrario, su Enseñanza no es religiosa, al
menos en el sentido que los siglos le dieron a ese término. De ahí que para
hablar del budismo sin perder la esencia de lo que Buda Enseñó, se recurra
habitualmente a fórmulas como ‘religión sin dios’.

Pero pese a que todo lo recién mencionado es determinante; de Buda, del

budismo, y especialmente del Zen, hablaremos más adelante.”

“Lo que sí es determinante, es captar lo más claramente posible lo

altamente esencial de advertir que las religiones se ubican como la Otra
vertiente de una misma frase que todas proponen: ‘Llegar a Dios’.

…Y en todo caso, Los Esplendores del Camino pueden verse claramente si

se descubre que todas las religiones muestran vestigios que indican que en
algún momento, en algún tiempo, situaron a Dios como a un estado al que
‘Llegar’ en Sí Mismo, por el Recorrido. Lo que se hace evidente para quien
se permite hacer lectura de los textos sin los preconceptos que el Sapo
pretende.

Frases como: ‘a Dios, se lo debe Encontrar en Uno Mismo’, ‘todos

llevamos a Dios en el corazón’, ‘el Hombre está hecho a imágen y semejanza
de Dios’, ‘el cuerpo es el Templo en el que habita Dios’, ‘el Hombre olvidó
que es un Dios’, ‘el Hombre olvidó que es un Dios, y debe volver ‘a El’”…
se muestran como restos arqueológicos de otra Religión (la que es digna de
las mayúsculas) que ya “no existe”; pero que se desoculta para Quien Se
Desoculta… para quien Recorre “Su Camino”.
“Llegar a Dios”, “Encontrarse con Dios”. De hacia dónde se intentó decir,
con los siglos, que apunta ese “Llegar”, ese “Encontrarse”; dependió en
“mucho” la historia de La Humanidad: Obviamente, por tomar el camino
ilusorio de intentar “llegar a dios” en el sentido religioso, cada vez se está más
lejos de “Llegar a Dios”.”

“Del mismo modo, el lugar que cada uno toma respecto de ese ‘Llegar’, en
su historia personal, determina que alguien le pida a Otro que le rija
benévolamente el destino… o -donde hay un Sujeto Fundándose, y no
fundando a Otro- no se aceptará que Otro, de éste o de cualquier otro Plano,
lo rija… Finalmente, el tema por excelencia de toda Religión es el mismo
que el de toda religión: La Existencia. En ‘la segunda’, la existencia o no
del Otro, es decir, de dios. En ‘La Primera’, la existencia del Sujeto, quien en
Su Camino ‘Llegará a Dios’ en forma directamente proporcional respecto de
cuánto Desoculte Lo Oculto en El.

…Pero antes de abandonar, por ahora, esta cuestión; hay algo más que es
‘apropiado’ insertar. Cuando el Sujeto se Formula -lo que es sinónimo de
decir: cuando se formula la inexistencia del Otro- cuando el Sujeto se
hace Presente… puede Estar en cualquier Plano del Universo.

Cuestión extremadamente nodular, pues hablar de que el Sujeto que se

sostiene en su Propia Presencia, puede Estar en cualquier Plano del
Universo; es lo mismo que hablar de desembocar en el Ocultismo a partir
del Psicoanálisis… y esa es, precisamente la apuesta que desde hace años
viene Recorriendo esta Escuela.

Si se sitúa ésto, se Está en condiciones de comenzar a vislumbrar la

cuestión ‘Fundamental’: El Universo existe para un Sujeto -en todos sus
Planos- si el Sujeto Existe, si el Sujeto Se Funda.
Por ‘eso’, es útil ver con claridad que toda La Aparición de El Universo, es
inversamente proporcional al intento de hacer aparecer al Universo. Nos
referimos, por ejemplo, a ‘Contactos’, ‘Invocaciones’, ‘Proyecciones
Astrales’ o de cualquier otro tipo; si todo ‘eso’ es a donde se pretende apuntar
con el supuesto interés en el Ocultismo, el interés sigue siendo fundar a un
Otro: los muertos con los que comunicarse, los Planos más avanzados, o lo
que ‘sea’. Si cada una de esas y tantas otras Técnicas, no son tomadas
solamente como una añadidura posible, sino que se las pretende como ‘el fin’
del Camino… serán ‘el fin’, pero en el sentido de que inmediatamente
terminan con toda posibilidad de que haya Camino.
 El Camino es hacia el Sujeto que Camina; y no hacia Otro; no importa
en qué Plano se lo pretenda ir a buscar.

Indudablemente, la fórmula ‘Llegar a Dios’, precisa del desarrollo del

Sujeto en Planos sucesivos; pero lo que estamos tratando de aclarar es que no
se trata de que el Sujeto Se Formula para entrar a Lo Oculto: el Sujeto
era Lo Oculto, lo no existente; lo solamente situable por medio de una
suposición de que estaba ahí, en lo que decía, en lo que hacía. A dónde, a qué
Planos se puede ingresar -o no- si Se Formula El Sujeto, es algo secundario; y
no es ‘el fin’ de La Existencia.

…Mientras no haya Existencia, mientras no se Formule ese Dios en Su

Potencia (y Formularse en ‘Potencia’, es sinónimo de atravesar los ‘no
puedo’), se ‘es’ objeto de la vida; no hay Sujeto con Vida.

El ser que no Se Apropió de la Vida, le pertenece a ella: el destino, la

herencia genética, las constelaciones astrales, la cultura en la que se
desarrolla; regirán esa vida.

Que quien no Se Apropió de la Vida, es objeto de ella; no es un juego de

palabras o de filosofías; es una realidad que cada vez emerge con más nitidez
en las diversas áreas del Saber Humano. Hoy en día, tanto La Ciencia como la
religión se prononucian coincidentemente: la vida viene de Otro. Verdad
evidente; pero que a esos dos campos les llevó milenios advertir; y que aún
hoy, de ningún modo reparan en las consecuencias que ‘eso’ trae… Si la vida
es algo que le viene de Otro al sujeto; si éste es un objeto de la vida, se entra a
la vida inevitablemente en estado de objeto, es decir, en estado de
inexistencia.
Estamos vivos, simplemente porque Otro así lo quizo. Y ‘lo natural’,
será seguir los lineamientos de ese Otro; es decir, lo natural es eternizar la
inexistencia.

En ese Otro, puede anotarse tanto a los padres, como a ‘los padres’ en el
sentido religioso o espiritual, a los genes, a la evolución de las especies, o a lo
‘que se quiera’ anotar como regente; que ‘eso’ no produce modificaciones al
respecto… sigue siendo un Otro que determina.
Y suponer que alguien Está ahí, simplemente porque está Vivo y se
desarrolla en la vida; es confundir, fatalmente, vida con Existencia.
La vida es un acto biológico… ‘La Existencia es Un Acto del Sujeto’.

Que La Existencia es Un Acto del Sujeto, es algo que tiene más de una
lectura, y será imprescindible que sea efectuada; cuestión de la que juntos
‘nos ocuparemos’ más adelante.
Comenzamos analizando la posición de alguien que ‘simplemente’ está
vivo, alguien que no se interesa en Su Existencia; y ‘eso’ es sinónimo de decir
que no entró en La Vida, solamente la vida entró en él, tomándolo como
objeto.”

“…Aquí hay otra excelente oportunidad para Encontrar cómo El Camino,

posibilita Desocultar Lo Oculto. A la Luz de lo que estamos diciendo, las
cuestiones de la religión que parecen irremediablemente Ocultas tras el velo
del ‘dogma’; se hacen perfectamente transparentes. Los dichos que con los
siglos se han instalado, y hoy todo religioso repite como estribillos; muestran
todo su Esplendor, y se hacen absolutamente legibles sin necesidad de
‘misterios’, en cuanto Se Recorren las diferencias entre Religión y religión.
Los dichos y los hechos que en las religiones perdieron su sentido, ‘en el
Inicio’ muestran toda Su Dimensión.

Si se analizan no religiosa-mente -es decir: sin fanatismos, infantilismos ni

soberbia- los dichos, los conceptos, que actualmente repite cualquier
religioso; se verá un resultado que ‘en sí mismo’ muestra el estado de
inexistencia en el que sumerge toda religión. Esto es, que la inmensa mayoría
de lo que dice y hace alguien en su religión… no tiene la menor idea de lo que
está diciendo o de lo que está haciendo. Es ausencia absoluta, y vacíos
automatismos.

Si se le pregunta a cada religioso -experiencia que hemos hecho-, respecto

del significado, del motivo, del sentido, que tiene la enorme mayoría de lo
que hace y dice en su religión; se obtienen, tal como habíamos visto, tantos
sentidos como religiosos. ‘eso’ dice, con toda claridad, que cada uno sostiene
su religión en sus fantasías de lo que es la religión, y no en lo que la religión
es; pues la desconoce. Cuestión que, a su vez, confirma plenamente que las
religiones son el campo para que la Humanidad ‘crea’ en lo que fantasea.

Pero hay algo aún peor, y es que se domestica a la gente para que
permanezca en el miedo y la ignorancia de modo tal, que si un religioso se
encuentra con interrogaciones profundas que le son formuladas respecto de su
religión, si se le muestra el vacío desde el que pretende sostener su Vida
Espiritual, Su Vida Eterna… el primer automatismo -al que ‘muchos’ jamás
trascienden- con el que responden, es suponer pecador y demoníaco a quien le
mostró ‘eso’.

Estamos hablando de frases o prácticas Universales de las religiones;

conceptos que atraviesan las épocas, y que en su Universalidad ponen de
manifiesto que pertenecieron a la Religión Original, esa que ha quedado
Oculta.
Y precisamente, si lo hacemos a la Luz del Saber Oculto, estaremos ante
la excitante, la Trascendente experiencia de La Iniciación en algo que, para
“muchos” (para el noventa por ciento que no ‘se ocupa’ de Lo Oculto) es letra
muerta; y que, para quien da el Paso hacia afuera de los Círculos de Baba, es
El Camino.

Por ejemplo, un Concepto de esas características, lo tenemos en la frase

religiosa por excelencia: ‘Quien no Llega a Dios, no se salva de la muerte
eterna’. Realmente, vale ‘la pena’ preguntar a los religiosos cómo interpretan,
de qué creen que habla esa frase. Se verán los resultados más dispares y
disparatados. Es que no hay chances; es absolutamente imposible que en la
religión, esa frase tenga alguna aplicación, algún sentido coherente,
consistente.
 En cambio, en el acceso al Saber Oculto, al Saber contenido en La
Religión, se puede Escuchar claramente qué se está diciendo en ‘eso’ que para
la religión es solamente habladuría, palabra hueca… ¿Qué ocurre si nos
situamos desde el Saber Oculto, para Recorrer esas mismas cuestiones que en
la religión son vacías?. Por ejemplo, para Develar la frase recién mencionada,
es necesario y suficiente Escuchar la ‘Fórmula’ de La Religión -‘Llegar a
Dios’- en la vertiente no religiosa, en La Vertiente que Desoculta, que acepta
con humildad que la condición humana parte de la inexistencia, e invita a un
Camino hacia La Vida, hacia Lo Oculto de Sí Mismo, hacia el Existir.
Vertiente que posibilita acercarse a una Presencia Continua, a Poder lo que
antes no se podía, a Crearse en lo que Se Crea… es decir, que ubica en el
Sujeto los Atributos que el religioso ubica en dios: Presencia, Poder,
Creación; en suma, Existencia.

…Entonces, se hace perfectamente transparente qué se está diciendo al

hablar, por ejemplo, de que ‘Quien no Llega a Dios, no se salva de la muerte
eterna’: En quien no Llega a La Existencia, lo único vivo es el cuerpo, está
fuera de La Vida; y ‘eso’ es sinónimo de estar en una muerte eterna. No
Desocultarse, no acceder a La Vida -no ‘Llegar a Dios’- es seguir muerto
eternamente, aún envuelto en un cuerpo vivo.

Para no engañarse respecto de ‘la vida’, es imprescindible atender que el

lugar de objeto no es evaluable según categorías: estar como objeto de la vida,
estar como objeto de una órden, o estar como objeto de lo que ‘sea’, plantea la
misma inexistencia. Se sigue fundando un Otro en lugar de un Sujeto, y por lo
tanto, se sigue en ‘la muerte eterna’.
Atreverse a leer las Escrituras Sagradas, situando en el concepto de
‘Dios’, un Estado al que Llegar en Sí Mismo, y no un Otro; es sinónimo
de Desocultar Lo Oculto, de beber otra vez el Agua de Las Fuentes del
Inicio.”

“La soberbia de pretender que ‘por ser humano’, ya se Está en La

Existencia -cuando se está nada más que en la vida y en la conciencia-;
impide todo Camino… Pues no puede desear Caminar, quien cree que ya
‘Llegó’.

La vida está desde el comienzo de la historia de cada uno, la Existencia

es a alcanzar… y se puede ‘pasar la vida’ sin haber Existido jamás. De
hecho, ‘eso’ es lo habitual, ‘lo natural’.
Vale advertir la doble vertiente en ‘pasar la vida’, pues es, además, lo que
define la posición de los padres: ‘pasan la vida’… a sus hijos; y ésto no
requiere, ni en lo más mínimo, de la Existencia. Dicho de otro modo: no tiene
mérito; es coincidente con lo que puede hacer cualquier otra especie animal.
Ser padres, es sólo ‘eso’: un ser.

Si alguien no emprende el Recorrido hacia Su Existencia, lo que vive

es solamente el cuerpo, con las programaciones que le fueron hechas en
sus primeros años de vida.

Ningún paso o proceso ‘natural’, cultural o habitual, tales como

crecer, trabajar, casarse o tener hijos; aportan Existencia en quien los
desarrolla. Esas no son más que conductas; también programadas en la
más temprana infancia.

Pero ésto no implica -entiéndase bien lo que se está diciendo- que no haya
que casarse, tener hijos o trabajar, para alcanzar la Existencia; o que ésta
consista en dejar el matrimonio, los hijos o el trabajo. Simplemente,
desarrollar esas conductas, dejar de hacerlas, o abandonarlas una vez llevadas
a cabo; son cuestiones que nada le aportan ni le quitan a La Formulación del
Sujeto… Lo que cuenta en la Existencia es desde qué Lugar -de objeto o
de Sujeto- se hace o deshace; y no las conductas que se hagan o deshagan.

La inexistencia no varía por llegar a tal o cual período de la vida, o por

cumplir una ‘determinada’ edad, a partir de la cual, ‘para el Otro’ ya es adulto:
‘eso’ sigue estando determinado por ese Otro; es éste caso, La Ley y las
costumbres.
Del mismo modo, es impensable suponer que porque alguien se casó -o
porque dejó a su familia, para el caso da exactamente lo mismo- ya Existe, o
esta más cerca Su Existencia, de Sí Mismo.

Si cualquiera de esas cuestiones responde a ‘su’ lugar de objeto de

deseo del Otro, y no a Su Formulación como Sujeto deseante, inexiste.”

“… Hemos hecho una primera diferenciación primordial: vida y

Existencia no son confundibles, en cuanto se dan los primeros pasos de
Recorrido. Estar vivos no tiene relación con Existir; y para Existir, la vida es
sólo un indispensable requisito.

Pero para poder avanzar en este mismo intento de situar La Existencia, es

necesario diferenciar otra cuestión que, desde siempre, se confunde con La
Existencia tanto o más que la vida; más aún porque a este segundo factor se
lo pretendió establecer como término diferencial entre la vida humana y
cualquier otra vida: La Conciencia.

Adentrarse en el fenómeno de La Conciencia, ¿es ingresar al campo tan

psicológicamente trillado del ‘tomar conciencia’, ‘concientizarse’, ‘ser
conciente de’, y tediosos etcéteras?.

El Psicoanálisis nos posibilita tomar otro Camino. Si respecto de la vida, se

obtuvo una clara diferenciación en relación a La Existencia; es ‘apropiado’
entonces interrogar a La Conciencia con la misma pregunta que se interrogó
antes a la vida: ¿Dé dónde viene?.

‘Ser’ concientes de algo, ¿está en el mismo órden que la Existencia

respecto de ese algo?, estar concientes de una situación, ¿es equiparable a
Existir en esa situación?.
Acabamos de formular preguntas que pueden ser de importancia
determinante para quien las Recorra; y ¿cómo Enseña el Psicoanálisis a
‘responder’ a una pregunta?. Exactamente igual que, por ejemplo, el Zen: a
diferencia de las concepciones habituales de Occidente, donde se supone que
la pregunta está por fuera de la respuesta; tanto el Maestro Zen como el
Analista, operan partiendo de advertir que todo interrogante lleva ‘en sí
mismo’ las semillas de su respuesta… sólo es necesario dejar que
florezcan. Y para ésto, lo Enseñado en ambas disciplinas -como en muchas
otras del Ocultismo- es a Escuchar qué se Dice cuando se habla para formular
la pregunta.

Como ya dijimos, en toda conversación hay toda una fase mayoritaria y

Oculta, que dirige a las personas que hablan; y que, por lo tanto, si se la
Desoculta, permite dirigir la cuestión. ‘Eso’ Oculto es lo que se Dice cuando
se habla. Y quien lo dice es el Sujeto, que hasta ese momento estaba
Oculto. Quedará Dicho en lo que Dice. Y si no se lo Desoculta, si no Se
Formula; será un ‘eso’ en la inexistencia… por los siglos de los siglos.”

“Escuchemos entonces cómo se nombra la relación del Sujeto con la

conciencia: se trate de la etapa de la vida de la que se trate, acceder a ella, es
nombrado como ‘Tomar Conciencia’. Y -tal como recién lo mencionábamos-
Escuchar lo que “eso” dice cuando se habla, denuncia su justo lugar: La
conciencia es algo que ‘se toma’. E inevitablemente, si es algo que el
sujeto -como objeto- ‘toma’, lo toma de algún lugar: esa conciencia,
entonces, viene de Otro.

Y Escuchando ésto mismo de manera invertida , si se habla de que

respecto de algo, se ‘toma conciencia’, se está diciendo que la conciencia es
quien toma. No se dice ‘toma a la conciencia’, se dice, en todo caso, ‘toma
conciencia’. Y lo que dice ésta construcción idiomática, muestra el
mecanismo: La conciencia -del Otro- toma al sujeto, haciéndolo objeto de
esa conciencia.

…Lejos está la posibilidad de confundir conciencia con Existencia, si se

atiende a la raíz: si se Escucha qué Dice quien habla.
Y en éste mismo orden de cuestión, igual de determinante es atender a las
otras vertientes que se Escuchan, y que denuncian a qué se da paso cuando se
da paso a la conciencia: Ser ‘conciente’, es consentir. Es -puede verse
claramente- todo un ser: “es conciente” nombra a quien ‘consiente’.
Conciente y consiente, respecto de lo que viene del Otro.

Y efectivamente, puede verse que ‘de eso se trata’, si analizamos cómo

llega un chico a ‘ser conciente’ del mundo: a través de cómo se lo arman los
dichos del Otro.
…Y para ser ‘Consentido’, ‘toma’ el mundo que le dan: ‘-Esto existe, y se
llama de tal modo-’, ‘-Aquello otro no existe, y es fantasía tuya porque yo no
lo veo’, ‘-Esto es bueno, porque lo aceptan las costumbres-’, ‘-Aquello es
malo, porque si lo hacés, nadie te va a querer-’. Así se arma el mundo, así se
arma la realidad, así se ‘toma’ conciencia de ella: se la toma del Otro. Al
‘nacer’, no entramos al mundo, no entramos al Universo: entramos al
mundo del Otro… Por ‘eso’, mientras se permanezca en la inexistencia,
no se puede Ingresar al Universo. Por ‘eso’, en la inexistencia, el Otro es
la medida de todas las cosas.

Y del mismo modo que se estructura el Universo, se estructurará el

Universo ‘del’ sujeto: ‘-Esto te gusta, ésto otro no-’. Es decir -y ésta es una
formulación común a todo lazo entre padres e hijos-: ‘-Yo te voy a dar los
gustos-’.
…Y sólo vuelve a ser necesario Escuchar lo que se Dice al hablar, tan
cotidianamente, en esas frases. Ese empeño universal que enorgullece a todo
padre: ‘Los padres tratan de darles los gustos a los hijos’; y los hijos ‘toman’
esos gustos que les dieron.
Aquello que luego buscarán o rechazarán esos hijos, está determinado por
‘los gustos que les dieron’, es decir, está determinado por el Otro. A la Luz
que posibilita la Escucha de este decir, de lo Oculto que en éste punto dirige
la relación entre padres e hijos, puede verse claramente por qué los chicos
peor educados, los ‘mal criados’, los que ‘inexplicablemente’ se resienten
contra sus padres… son aquellos a los que ‘les dieron todos los gustos’. Es
que -pese a lo que parece en la punta del iceberg que se deja ver- esos chicos
no tienen la menor posibilidad de tomar partido: ‘les dan los gustos’; y su
única vía de manifestación, de diferenciación, será entonces a través del
intento de destrucción hacia lo que le da el Otro, tanto como hacia ese Otro.

El Universo del que estamos tan seguros, no es más que un Universo

armado por los dichos.

Si nos hubieran dicho Otras palabras sobre cada cosa, sobre cada cuestión,
‘estaríamos en un mundo diferente’; como están ‘en un mundo diferente’,
completamente diferente al ‘nuestro’, por ejemplo, Las Tribus de Australia.
En efecto, les han dado Otra ‘versión’ del Universo, y ‘su Universo no
coincide con el nuestro’.

…Es realmente revelador atender a que ‘Universo’, ya incluye en su raíz al

‘Verso’ -‘Universus’ y ‘Versus’ en latín, respectivamente-, al Versar. Es decir
que ya al hablar de ‘Universo’, estamos diciendo, de manera indisoluble:
‘Universo Discursivo’.

Como dice La Biblia judeo-cristiana respecto de La Creación del Universo:

‘El Verbo ordenó el Caos’… y vale recordar que ‘El Verbo’, ‘El Logos’, no
significa Otra cosa que La Palabra. Porque dios -el Otro- ‘Dijo’, hubo Luz,
Día, Noche, y hubo lo que hubo. Del mismo modo, la religión enseña al
creyente a esperar que dios, ‘con una Palabra’, lo salve.

Todo ‘ser’, en tanto permanezca en ese estado del ‘estar sin Estar’,
sigue irremediablemente la condena de haber sido atrapado en el
Universo que le fundó ‘su’ Otro.
Como puede verse, el Círculo de Baba se despliega, literalmente, en todo
el Universo. Y si es por La Palabra del Otro por lo que alguien está inmerso
en ese Universo… ‘Una Palabra suya bastará para salvarlo’; tal como se le
domestica a esperar ‘desde’ la más temprana infancia, en la liturgia.
La Biblia no hace más que ubicar a Escala Universal y Cultural, lo que
cada Sujeto vive en su desarrollo individual. Varios años de ‘Seminario
sobre Las Biblias desde el Psicoanálisis y el Ocultismo’, nos permitieron
seguir y comprobar esta afirmación versículo a versículo.”
 “Lo que estamos diciendo, posibilita -entre un ‘Universo’ de Recorridos-
situar una cuestión de la que se ocupan las más diversas ramas del Saber
Humano: Psicología, Etología, Cibernética, Religión, Antropología,
Medicina; todas ellas intentan, desde siempre, dar respuestas a la pregunta por
Lo Específico De Lo Humano, lo que nos hace Humanos. A partir de qué
patrón sabemos que un fenómeno es Humano. O lo que es lo mismo: qué nos
diferencia, nos ubica por fuera de las demás especies Animales, siendo a la
vez parte de ellas. ¿Qué nos hace Humanos?; ¿Cuándo el Hombre se hizo
‘digno’ de ser nombrado así?… Justamente, a partir de la capacidad de
Nombrar.

Para ingresar en lo Humano, es condición ingresar en el Terreno

Discursivo. Antes de acceder al Discurso, podemos hablar de primates, pero
no de Humanos. No tiene sentido la pregunta ‘¿cuándo, cómo, el Hombre
empezó a hablar?’, pues es al revés: Cuando empezó a hablar fue Hombre.

Lo que nos diferencia, y nos permite establecer el tan mentado poder de

abstracción que nos caracteriza, no es la conciencia, sino el Discurso.

Quedaría por situar respecto de este punto aproximatorio, el tomar la

importante cuestión de establecer las diferencias entre el Discurso, el Habla,
el Lenguaje y la Palabra. No lo abordaremos por ahora, pero por lo pronto, no
es difícil situar que sólo el Discurso, es patrimonio exclusivo del Humano; en
tanto que el Habla, el Lenguaje y La Palabra, son encontrables en numerosas
especies Animales. Incluídas, por supuesto, las comunidades de Insectos. ( …
De las que El Ocultismo -tal como en el Nivel Básico de Enseñanza se
Transmite- tiene datos sorprendentes; en especial, de las Hormigas y de las
Abejas; ‘protagonistas’ de una Historia Oculta, junto a cierto Cereal
enigmáticamente honrado en las más diversas Culturas: el Trigo.)
Pero avancemos un poco, y ya que Estamos, demos puntada con hilo: esa
diferenciación somera entre el Discurso y otras cuestiones que habitualmente
se le confunden; ya permite estar alerta respecto de algo realmente
determinante: emitir palabras, usar un lenguaje, hablar; de ningún modo es
confundible con un Discurso… y lo que nos diferencia de Lo Animal, no es
Hablar, sino lo que únicamente se puede producir desde el Discurso:
Decir.

Entonces -y tanto oportuna como oportunistamente-: si somos

consecuentes con nuestro Discurso; cuando Develamos que tanto el
Ocultismo como el Psicoanálisis Enseñan a Escuchar Lo Oculto, lo que se
Dice en lo que se habla… estamos diciendo que, a lo que ambos apuntan, es a
diferenciarnos de nuestro estado Animal; es decir, del estado de seres que
hacen por automatismo, por tendencias del cuerpo, o por domesticación.
Finalmente, solo puede hablarse de Armonizar al Hombre con su
Espíritu Animal; si se está produciendo, al mismo tiempo, la
diferenciación entre ambos… no se puede Armonizar algo que está
confundido.”

“Hemos hecho un avance: pudimos situar y diferenciar dónde no está La

Existencia, dónde no es Formulada. No está en la vida -ésta es ‘solamente’
un requisito indispensable-, ni en la conciencia. Y esta puntuación, ya es de
enorme utilidad: posibilita no seguir falsos caminos.

Pero ¿por dónde opera entonces El Camino, La Enseñanza, si ‘se ocupa’ de

La Existencia?.
No es posible contestar a esta pregunta; sólo es posible Recorrerla.
Entonces veamos qué ocurría, en cualquier Tradición de Enseñanza, cuando al
Maestro se le acercaba alguien que quería el lugar de Discípulo, pidiéndole
‘su’ Saber.
Las respuestas del Maestro ante ‘eso’ eran del siguiente órden: ‘…¡¿Vos,
montón de huesos que vas por el mundo, pretendés que se te Enseñe?!…’.

A veces se burlaba del pedido; otras veces se llevaba al pretendido

Discípulo por delante, dando a entender que frente al Maestro no había
alguien. En todos los casos, las ‘respuestas’ del Maestro eran ‘claras’: no se
puede Enseñar a quien no Está allí.

Escenas como esas, se repiten una y otra vez, con diferentes matices y
estilos, pero siempre con igual mensaje. Jamás se encontró un Maestro que
acepte dar Los Secretos de La Enseñanza, a quien primero no ‘se ocupó
de Sí Mismo’.
En todos los casos, se evidencia que se trataba de ‘Otra cosa’. Lo que el
‘Discípulo’ entendiera por ‘Enseñanza’, ‘Iluminación’, ’Estado alterado’,
‘Estado Superior de Conciencia’ etc., era claramente usado como señuelo,
para que quien lo quisiera, comenzara a Recorrer por un Camino… Un
Camino que empezaba por confundirlo gradualmente.

Se le obligaba a hablar más allá de la lógica, se le interrogaban sus

certezas; se le planteaban preguntas acerca de Sí Mismo que -
independientemente de las palabras que usara- nunca alcanzaban a ser
respondidas. Importaba -manifiestamente- mucho más la pregunta que lo que
se intentaba dar como respuesta… Tanto, que solo se admitía como
Respuesta, solamente aquella que ya estaba contenida en la Pregunta.

Es realmente toda una Revelación, tanto para Oriente como para

Occidente, poder ‘seguir’ la estructura de los Pasos que ocurrían entre un
Maestro y un Discípulo; cuestión que suele velarse detrás de chatas
imitaciones de lo que hizo tal o cual Maestro, que se pone de moda según lo
que publica cada Editorial.

Ahora bien, si intentamos dar un paso más profundo que el de esas

descripciones, que el de la fenomenología; podemos intentar leer en la
estructura de esos Pasos. Leer qué se Hace cuando se hace algo, y no
pretender, simplemente, repetir lo que hizo Otro. Si en cada hecho hay algo
Oculto, leer qué se Hace cuando se hace; es Desocultar Lo Oculto.

Es necesario entonces interrogar si los Pasos que daba -que da- un

Maestro, dependen de sus ocurrencias, si son puro caos y confusión; o si por
el contrario, siguen una lógica, tal vez Oculta para ‘muchos’.”
 “El modo de develar, de leer La Lógica de algo, está basado en
detectar las repeticiones de ese algo… Y ¿qué se repite, qué hay en común
entre todas esas Operatorias de los Maestros?: Por un lado -el lado que, a ésta
altura, ya me atrevo a esperar que les resulte el más Manifiesto-, el empujar
hacia afuera del Círculo de Baba desde el que el Discípulo pretende alcanzar
La Enseñanza. Pero por Otro lado -el más Oculto aún-, el Maestro está
produciendo algo tan sumamente notorio, que pasa desapercibido: hace
hablar… Pero hablar “más allá” de lo que el Discípulo está dispuesto a priori;
pues, inexorablemente, lo confrontará con dichos que no coincidirán con “su”
lógica previa, con lo que se imagina que habla. Hace Decir en lo que se
habla.

Mantras, Koans, Zanzen luego de Zazen, Ejercicios de Silencio para que

los dichos se acumulen y luego se disparen con facilidad… ¿qué se intentaba
operando con ‘eso’?: que se vacíe de los dichos del Otro que lo habitan,
con los que vino. Y ésto es lo mismo que decir, y aquí se Llega al punto
Fundamental: que mate al ser; a ‘eso’ que fue en el momento de llegar. Pues el
ser es para y desde Otro; y vaciarse de los dichos del Otro, vacía el ser.

…No hay chances de Enseñarle, si quien pide Enseñanza no Muere

primero, para luego poder Vivir. Lo que impide que el sujeto ‘Llegue a Dios’,
es el ser que arrastra como un muerto.
La clara condición para que Nazca el Sujeto, el Sí Mismo, es que
primero muera el yo, muera el ser. Esa muerte, da paso a Un segundo
Nacimiento en el órden de La Existencia, que anula el primer nacimiento
en el Otro.

Esta es la Llave Del Mandala, La Proporción Aurea… y nada de ésto está

dicho en un sentido metafórico.
El Maestro dedica años y más años a que ‘eso’ que llegó, Muera.
Muerte que ‘no es más’ que el lado Oculto del Nacimiento del Sujeto en
Su Recorrido.”

“…Y para lograrlo -tanto en la antigüedad como en la actualidad- ¿se le

propone, a quien pide Enseñanza, algún modelo de evolución a seguir?, ¿se le
propone cómo ser?: Jamás.

Se trata de que se vacíe de lo que no le es Propio… es decir, que se vacíe

de todo lo que es. Vaciarse del Otro, es solidario de matar el ser, de vaciarse
de ‘eso’; apropiándoselo.

…Y de ningún modo le es posible, tampoco, cristalizarse en el tomar al

Maestro -o al Analista- como Otro, como modelo. ‘Eso’ puede verse
claramente en toda Enseñanza, ya desde la antigüedad: en cuanto era
detectado que el Discípulo ‘se evitaba’ Formularse, intentando tomar la
conducta del Maestro, en vez de La Enseñza; el Maestro, inexorablemente, lo
combatía con todas las armas posibles; recurriendo generalmente a una muy
eficaz para éste punto: la ridiculización.

Todas las Enseñanzas tienen su Fundamento y su apoyo en este Inicio:

matar al ser para que nazca el Sujeto. Y desde la Existencia, si así lo
desea, el Sujeto tendrá acceso a La Enseñanza y el Saber del Ocultismo.
Esta cuestión la hallamos de los modos más diversos en cada época y en cada
cultura. Puede variar en sus formas, pero no puede faltar ni desvirtuarse.
Toda La Enseñanza es para que se produzca un Sujeto que ingrese a
La Enseñanza… Primera y segunda ‘Enseñanza’, que -a la vez- son
idénticas y distintas: Estructura Circular Moebiana.”

“En ese largo proceso tenían lugar, por ejemplo, Rituales donde durante
tres días se era encerrado ‘habitando el mundo de Los Muertos’; para que ‘al
salir, ya no fuera el mismo’. Cambiando de nombre, perdiendo para siempre
el nombre anterior; y con él, a ‘eso que fue’, al ‘ser que fue’ bajo ese nombre.
Quemas de todas las pertenencias que se tenían al llegar: desde la ropa que
traía puesta, hasta -y especialmente- los más queridos de ‘sus recuerdos’.
Prácticas Marciales y de Arquería, donde quien practicaba debía aprender que
de lo que se trataba era de ‘apuntar contra él mismo’, de ‘vencerse a sí
mismo’, para Nacer en ese

Combate en el que había Muerto.

Pero -y ésto es determinante- si no se pretende caer en imitaciones vacías y

anacrónicas; se debe comprender que Lo Producido por esos Rituales, en
Sus Fundamentos, hoy día es lo que Se Recorre en Análisis, haciendo a su
esencia misma.

Prácticas y Enseñanzas que sólo pueden Enseñarse en su conjunto -y no de

manera aislada- si se Enseña bajo el Nombre ‘Ocultismo’.

…Compromiso infinito de sabernos la única Escuela que es soporte de ese

Nombre; y que, por lo tanto tiene el derecho y la obligación de Enseñar desde
todos los Campos de Lo Oculto. Los antes mencionados; y muchos otros más,
que sólo en el Recorrido se van Encontrando.”

“No es por lo que somos que podemos sostenernos en el nombre

Ocultismo… es por lo que dejamos de ser. Pues para poder llenar La Copa
con El Vino De La Enseñanza, primero es imprescindible haber vaciado La
Copa.”

Por las terribles consecuencias que puede haber al respecto; es preferible

tomar ahora cierto desvío… y no que ese desvío tome a quienes intentan
Encontrarse sinceramente con El Camino. Pues lamentablemente, de todo lo
que aquí se está mencionando; hemos visto que se han hecho y se hacen las
deformaciones más monstruosas.
 Por cada Escuela comprometida con La Enseñanza -es decir, con El
Recorrido hacia La Existencia- hay, literalmente miles de “grupos”, que en
nombre de “Lo Oculto” en cualquiera de sus formas, hacen exactamente lo
opuesto al Camino: se proponen como modelos de evolución, se suponen
elegidos, se autoproclaman como ideales a alcanzar y, en suma, pretenden
decir -y muchas veces, imponer- cómo hay que ser.

Lo más difícil del Universo, es matar el ser y Fundarse en la

Existencia. Esta experiencia es absolutamente personal, intransferible, y
nadie la puede hacer por Otro; por muy “iluminado”, “comunicado con dios”,
“extraterrestre -o comunicado con ellos-”, que se declare… “ser” quien afirme
que va a “salvar” a quienes lo sigan.

Lo “particularmente” difícil de un Recorrido Propio, hace -e hizo siempre-

que se oferten esas supuestas posibilidades de “iluminación”, consistentes en
seguir a Otro. Siguiendo sus normas, sometiéndose a sus exigencias, y
muchas veces, hasta conviviendo; se suponen alcanzar estados superiores, y
por ejemplo -para citar un estribillo habitual- se creen formando parte del
único grupo que sobrevivirá cuando llegue el fin de la Era “que está
próximo”… desde hace milenios.

En éste punto es donde comienza el peligro de cualquier oferta que se haga

en nombre de la evolución, del desarrollo de Lo Oculto, de la autosuperación,
o de como se quiera llamar a todo “eso”; que se presenta con supuestas
intenciones de Trascendencia. El peligro comienza donde no se trata de un
Recorrido en el que un Sujeto se acuña en Su Existencia Propia, sino de
un recorrido que propone que de lo que se trata -encubierta o
manifiestamente- es de seguir a Otro. Solo es posible La Existencia si se
disuelve al Otro; proponer entonces un Otro al que seguir, es sinónimo de
cristalizarse en el ser. Ser que, precisamente le será dado por ese Otro al que
sigue… formando un Círculo del que veníamos advirtiendo, y que pueden ver
que se presenta en todo campo… como el Sapo.
 Indudablemente, este tema, en la actualidad, está sumergido en una
confusión extremadamente peligrosa; y además, no se lo puede soslayar, pues
es el “caldo de cultivo” donde crecen, nada menos, que las sectas.

…He aquí un punto donde el Lugar desde el que se aborda la cuestión,

muestra, una vez más, su determinante importancia. En efecto, si se pretende
investigar una actividad que -como toda secta- pregona su sostén en algún
punto de Lo Oculto; desconociendo de qué se habla cuando se habla de Lo
Oculto, lo único que se obtendrá es investigar desde prejuicios que aumentan
la confusión a grados superlativos.

Por “eso”, es imprescindible que sea El Ocultismo desde donde se oriente

a quien quiere aproximarse al Camino, respecto del peligro real de las sectas.
Finalmente, ¿quién mejor, para develar, por ejemplo, a un falso médico; que
un médico?. Los que falsamente dicen operar en nombre de Lo Oculto;
sólo pueden ser puestos en evidencia por quien Recorre sólidamente en
Lo Oculto.

… Excepto que lo pretendido en realidad, sea invalidar el tema -El

Ocultismo- y la supuesta persecución a las sectas, no sea más que una excusa,
una cortina de humo.

Es importante, ya desde el comienzo, Estar absolutamente advertido de que

ese es uno de los riesgos “Iniciales” frente a los que quien quiere Desocultar
Lo Oculto, debe tomar Posición Propia; pues desde los milenios, ciertas
instituciones siempre crean una excusa más para atacar al Ocultismo
infundiendo miedo en su nombre.

Es determinante entonces no dar lugar a falsas posiciones, ni de quienes

en nombre de Lo Oculto ofrecen lo peor, ni de quienes pretenden mostrar al
Ocultismo como a lo peor.
Y para que esta claridad sea posible, es imprescindible diferenciar -
siguiendo con el ejemplo que recién mencionábamos- a los médicos respecto
de los falsos médicos… para no dar lugar a que se pretenda invalidar a La
Medicina. Y es imposible no caer en esas trágicas confusiones, si en vez de
Enseñar a detectar a quienes en nombre del Ocultismo, ofrecen sectas; se
intenta invalidar al Ocultismo.

El primer error que hemos observado una y otra vez que se comete en
relación a las sectas, es el de pretender poner en la misma vereda a todo
lo que tiene que ver con Lo Oculto. “eso” juega a favor de que no se las
pueda identificar.

Es llamativo que se pretenda combatir a las sectas desconociendo aquello

en lo que la inmensa mayoría de ellas dicen apoyarse: Lo Oculto, el
Ocultismo. La consecuencia, hace sospechar de hacia dónde está orientado
ese combate, pues el resultado que hoy día está a la vista en lo social, no es el
de que La Opinión Pública haya logrado alcanzar referentes claros que le
permitan identificar a las sectas… muy por el contrario, el resultado es que se
supone, ignorantemente, que hablar de sectas y de Ocultismo es lo mismo.

Ingresemos, pues, al análisis de este espinoso tema, pero desde El

Ocultismo; un campo al que se pretendió ignorar sistemáticamente con la
mayor soberbia y los más asentados prejuicios.

Algo muy sugestivo y determinante, se pone de manifiesto en cuanto

damos los primeros pasos para ingresar al estudio del tema de las sectas.
Intentando considerar lo publicado hasta ahora; se tropieza con un obstáculo
concluyente: no hay una definición sobre el objeto estudiado.
Aunque sea realmente difícil de admitir, no es posible hallar desde qué
punto de partida, desde qué punto de acuerdo sólido se investiga, como para
no aportar más confusión, como para no formar parte del desorden que-
supuestamente- se intenta combatir. Se han creado instituciones, dado
congresos, asistido a interminables espacios periodísticos, aceptado y hecho
denuncias… sobre algo que primero no ha sido definido.
Y de a poco, ese vacío de concepto, va mostrando su incidencia sobre El
Público. En proporción directa a cada acusación que se intenta hacer respecto
de algún grupo al que se tilda de “secta”, se muestra la fragilidad - y por lo
tanto, la arbitrariedad- de los lugares y los conceptos desde los que se
autorizan a acusar de secta a un grupo.

Una cosa es cuando se denuncia un hecho de delincuencia ocurrido dentro

de un grupo; donde de lo que se trata es del hecho en sí mismo. Otra cosa es
cuando se pretende rotular a un grupo de secta -generalmente ante La Opinión
Pública- ; y a partir de esa acusación, -que no es argumentada ni demostrada-
los mismos que la efectuaron suponerse el derecho de catalogar qué tipo de
secta es: destructiva, peligrosa o de riesgo.

Es absurdo, es poco serio, pretender ver qué gradación de secta le

corresponde a tal o cual grupo, si todavía no se puede definir qué es una secta;
sino que sólo hay acusaciones y rotulaciones al respecto. Esa falta de
definición, por las arbitrariedades que “autoriza”, es cada vez más peligrosa.

…Y vale atender a que no es esta Escuela la única que está advirtiendo las
arbitrariedades que se cometen en nombre de perseguir sectas.
Afortunadamente, algo de toda esa inconsistencia y prejuiciosidad, ya está
siendo detectada por los mismos medios a los que va dirigida; y los Medios
de Comunicación Masiva, empiezan a ponerlo de manifiesto.

Así, “Clarín”, en su edición del 19 de Septiembre de 1993, en su Segunda

Sección, página 16, en un artículo cuyo título -”Hay una secta en mi sopa”-
ya dice de una posición de ironía respecto de a qué se engloba bajo el
concepto en cuestión, dice ya desde la introducción: “… Qué se entiende
como secta?. Sobre esto hay tantas opiniones como sectarios….”; para
luego, ya en el artículo, continuar: “…el significado de la palabra secta,
carece, en la actualidad, de una acepción única. Y no es solo un problema
semántico…”; y luego concluír: “Sin que haya una definición precisa de
qué se entiende por sectas, y con la vigencia de normas jurídicas
cuestionadas, en este debate existen tantas opiniones como posibles
sectas. Todos los que estudian el tema coinciden en utilizar la palabra
problema para abordarlo. Sin embargo, hay tres cuestiones que ni los
investigadores ni las leyes nunca podrán definir de manera unánime en
qué consisten: las creencias, la moral y las buenas costumbres.”

La primera consecuencia de esta vacuidad de concepto respecto de lo que

se acusa, es alarmante: se parte, simplemente de la concepción -a priori- de
que tal grupo es una secta; y luego se opera en consecuencia de lo que ellos
mismos rotularon. En cualquier otra área, para poder acusar a alguien de algo,
primero hay que demostrarlo.

Si el “objeto de estudio”, es una de las tres cuestiones determinantes que

definen a todo campo de acción; es fundamental que se tenga claridad, al
menos, respecto de cuál es ese objeto.

Y si el objeto de estudio, en éste caso, son las sectas, y no está definido;

¿cómo poder seguir avanzando sobre un terreno sólido, que aleje de la
confusión a medida que lo transitamos?. O, lo mismo, dicho de otro modo: sin
una clara definición de las sectas, ¿cómo puede saberse con precisión cuándo
se está frente a una de ellas?.

Y algo más, para ya desde estos primeros pasos tener un panorama en el

que se vea lo confuso de la situación: se cae inevitablemente en algo de lo que
la historia muestra abundantes y tristes ejemplos en todas las áreas: si no está
claramente definido algo, se puede acusar de ese algo a cualquiera; según
gustos, prejuicios, conflictos y pasiones subjetivas del acusador.

Habíamos partido de un concepto que no debemos desatender: las sectas

hacen su fuerte del mimetizarse y confundirse con otras actividades; que en la
abrumadora mayoría de los casos, se relacionan con Lo Oculto.
Acusar entonces a toda actividad del Ocultismo, de “sectas”, es caer en la
trampa que ellas mismas tienden.

Es altamente sugestivo observar que todo fenómeno que tiende a incluír a

Lo Oculto, termina siendo acusado de “secta”. En la actualidad, el ejemplo
más elocuente, lo encontramos en lo que actualmente se conoce como “La
New Age”. Esta corriente, recorta y aglutina trozos del Saber y de Las
Prácticas Ocultas… y cada vez con más insistencia se está enviando el
mensaje que tiene como destino asociar a La New Age con las sectas.

…Vale hacer una aclaración. Esta Escuela en su “Seminario de

Psicoanálisis y Ocultismo sobre Las Biblias”, se dedicó a estudiar esa ilusión
que se enlaza en lo colectivo, consistente en que siempre -desde los milenios-
“se está viviendo una Era definitoria, que dará paso a una

‘Nueva Era’ Mejor”. Pudimos ver claramente que no hubo época de La

Historia de La Humanidad en que esa ilusión no se instalara. Ilusión de la
que, significativamente, participan por igual, tanto las religiones más
tradicionales como los grupos más marginales y vanguardistas.

Es decir que esta Escuela de ningún modo intenta defender el fenómeno

New Age. Más bien por el contrario; sometido a Análisis, se evidencia como
una ilusión -hasta en el sentido más riguroso: ilusión óptica- comparable, por
ejemplo, a la religión. Con la única diferencia de que el acento está puesto no
en “un dios que va a llegar”; sino en “una nueva y mejor Era que va a llegar”.

Diferencia de forma, y no de fondo, en esa propuesta, respecto de las

religiones.

Finalmente, vale atender que en ningún punto la New Age -como en todo
recorte sobre el Ocultismo; pues “eso” es, precisamente, lo que le recortan- se
interesa en alcanzar La Existencia, en disolver el ser.
Lo que falta, lo que hay que alcanzar, según las concepciones de la “New
Age” es la Era… Cuestión que alcanza Otro sentido, eficazmente realizable,
si se Escucha Lo Oculto en “eso”; pues al hablar de “era”,
sorprendentemente, se está filtrando el matar al ser… Sólo es necesario
advertir que “Era” es “el tiempo pasado del ser”; y no una cuestión
astrológica o “evolutiva”. Una vez más, “como no puede ser de Otro modo”;
lo que se Dice en lo que se habla dirige la cuestión desde Lo Oculto. Y si se
Desoculta Lo Oculto, aparece claramente El Camino. Dicho de manera más
directa: En la New Age, no están enterados de qué es lo que ellos mismos
proponen; de ahí su ingenuidad.

…Pero -y retomando la línea de la cuestión- que esta Escuela no se enrole

en el “New Age” -sino que más bien, se refiera a “eso” como a algo ilusorio,
inconsistente-; no quita que podamos ver también la inconsistencia de
suponerlo un “grupo riesgoso”, tal como se lo califica para asociarlo a las
sectas.

Según lo que más tarde veremos -y es necesario anticiparlo- no hay duda

de que algunos de los grupos que se pretenden enrolar en La New Age, son
sectas. Pero, y éste es el punto nodular, se trata de Enseñar a identificarlos; y
no a catalogar según referentes arbitrarios, que solamente aumentan la
confusión y el temor.

No es posible permitir que las sectas engañen a quien decidió

emprender Su Viaje Hacia Lo Oculto de Sí Mismo; pero tampoco es
admisible que en nombre de las sectas, se pretenda que Desocultarse es
sectario.

Por respeto a quien decide emprender Su Viaje de Iniciación, es

imprescindible identificar a las sectas.

Pero para hacerlo, primero es necesario Escuchar que “La Identificación”,

no es solamente la operación por la que se nombra a algo… sino que
también, paradójica y peligrosamente, se llama “Identificación” al proceso
por el cual -en principio- dos cosas se hacen idénticas entre sí. Decir que tal
cosa está “identificada” a tal otra cosa, es decir que se han confundido
mutuamente; y ésta es la vertiente que toman las sectas: identificarse a Lo
Oculto para evitar que se las identifique.

… Y por “eso”, porque “la identificación” jugó en otra vertiente de lo que

se Dice cuando se habla; aún es necesario identificar a las sectas.
 Esta Escuela, no pretende postularse como esclarecedora -ni siquiera como
investigadora- del tema sectas; no es nuestra función. Sólo que en años de
Eneñanza, el tema nos rozó algunas veces, de diferentes maneras. Tuvimos,
en reiteradas ocasiones, la oportunidad de encontrar gente que había estado o
estaba aún en sectas; y también encontramos, una y otra vez, a quienes, pese a
su sed de Desocultar Lo Oculto, de Caminar hacia Sí Mismo; se contienen
ciegamente por el temor a las sectas.
…Producto de todo “eso”, y de otras cuestiones que hemos descubierto al
enterarnos a través de otras experiencias que nos hicieron tener que atender
seriamente a la diferenciación entre El Ocultismo y las sectas; consideramos
realmente distintos y valiosos los resultados de las investigaciones que hemos
tenido que realizar. Aquí, daremos a conocer solamente las que estimamos
fundamentales, pero es mucho más lo que del tema hemos descubierto.

Lo que esas experiencias nos han mostrado en forma continua, es que la

orientación actual de La Opinión Pública respecto de lo sectario, es la de
un estado de confusa desconfianza y temor masivos; o, en el otro extremo,
una ingenuidad y desinformación absolutamente notorias.
Lo recién dicho, muestra -paradójicamente, como causa y como resultado-
que masivamente, no se cuenta con los elementos para discernir. Y al
carecer de esos elementos, o se teme y se desconfía neciamente, o se confía
indiscriminadamente. Aún quienes quieren ser cautos -ni cerrándose en forma
anulatoria, ni abriéndose en forma ingenua- sencillamente, no cuentan con
elementos, con orientaciones que les permitan decidir sobre seguro en un
Campo en el que equivocarse, puede costarles la vida y La Vida.

…La necesidad, la inclinación de la gente de Encontrarse, de Fundarse, de

realizar Su Viaje Hacia Sí Mismo, es cada vez más marcadamente notoria. Y
no va a desaparecer ante el hecho de que hayan sectas; así como tampoco
desaparecerá ante el hecho de que hoy el tema sectas sea el nuevo disfraz que
adopta el intento que desde los milenios se centra respecto del Desocultar Lo
Oculto. Disfraz que intenta encubrir la velada intención: que la gente no tome
Caminos alternativos, desde los que podría cuestionar a lo establecido, lo
dogmático y lo aceptado.
Pero la desconfianza ciega es tan problemática, tan ingenua y tan
limitante para el Sujeto, como lo es la confianza ciega.
Se trata de que Quien haya Llegado al momento de Su Vida en que
comienza a “interesarse” en Su Viaje Interior, en Desocultar Lo Oculto,
en Su Iniciación, en Fundarse en La Existencia, en Trascender su
cotidianeidad -que no es lo mismo que desvincularse de ella-; cuente con
la información precisa que le permita aprender a distinguir el Camino,
de los falsos caminos.

…Pero hoy por hoy, es obvio que en mucho de lo que pareciera -y debiera-
ser serios indicios que adviertan claramente respecto de esos falsos caminos;
se filtra el mensaje de que es mejor no emprender El Camino, El Viaje
Personal hacia Lo Oculto. Se intenta, “por todos los medios”, imponer el
prejuicio de que todo Camino que no sea el de lo tradicional, el de lo
establecido, el de lo institucional; es falso, es desconfiable… Y ese mensaje
es tan totalitarista y fanático como el de las sectas.

Finalmente, es de “vital” importancia advertir que El Sapo no distingue

hacia dónde se mueve La Serpiente que intenta atravesar El Borde; lo que
quiere es que no lo atraviese. Es decir, las sectas son un Círculo de Baba para
quienes están atrapados en ellas; pero los miedos, los prejuicios y la
ignorancia, son otro Círculo de Baba para quien por el cuco de las sectas es
atrapado en los círculos de lo establecido en lo social; para quien ha sido
convencido de que El Paso de La Serpiente lo llevará a una secta.
…Ante un Círculo de Baba, Se Inicia quien toma El Camino De La
Serpiente, sin importar de qué se disfraza El Sapo.

Es estructuralmente inevitable: siempre que alguien Inicia Su Recorrido

más allá de los círculos que le han trazado, se lo intentará con-vencer para que
no de ese Paso. Ese intento podrá tomar las más diversas formas: súplica, ira,
extorsión, amenaza; y podrá venir de uno o varios lugares, y muchas veces, en
forma simultánea: círculos sociales, familiares, de amistad… y actualmente,
según venimos viendo, ciertos sectores que tienen acceso a los Medios
Masivos de Comunicación; encarnarán al Sapo.

Más adelante, veremos que, de manera demoledora y conmovedora; todo

ese “proceso”, sigue, punto por punto los Pasos que, en cualquier época y en
cualquier cultura, “se encontrará”, indefectiblemente, quien Inicia Su
Iluminación; y lo veremos analizando Paso por Paso el Recorrido de quien se
toma como paradigma de La Iluminación.

Ante todo ese movimiento que se produce como reacción, cuando alguien
da El Paso De La Serpiente; hay dos posibilidades: Una es la de ceder, para
aplacar al Sapo; y la consecuencia que se observa nítida, lógica, e
inevitablemente, es la de que el Sapo se cristaliza como un Otro del que se
“será” esclavo, literalmente para toda la eternidad.

La otra posibilidad: pese al inevitable temor que implica todo Borde -que,
precisamente, denuncia que se trata de un Borde-; avanzar. Y quien no cede,
realizó El Acto por el que Está en El Camino… “En El Acto”, Está en El
Camino.

No se trata de que el no ceder transformará en solución lo que era

problema… se trata de algo infinitamente más importante que cualquier
problema: alguien, tal vez “por primera vez en Su Vida”, tiene la oportunidad
de tomar una Posición Propia ante un problema que le viene de Otro.

Y es hasta lógico que el Otro hará problemas. Pues el no lograr someter a

quien era su objeto, que al no ceder toma lugar como Sujeto; deja al
descubierto que todas las advertencias y amenazas que El Sapo profiere, no
son más que Baba maloliente. Que todo el supuesto poder del Otro,
depende, exclusivamente, de que alguien se haga objeto para ese Otro.

Ocurre entonces lo que, en todos los niveles de la historia, se ha visto cada

vez que alguien no cede: el Otro, ante lo evidente de su propia impotencia,
tiene también dos opciones. Una es replegarse, la otra declarar la guerra a
quien decidió no someterse… Pero es altamente determinante para quien
da El Paso, saber que, estructuralmente, la posición que tome el Otro -
repliegue o guerra-; está determinada por la importancia que quien da El
Paso le adjudique a esa posición que el Otro tome.

La cuestión funciona según el mismo Principio que recién analizamos: el

poder del Otro, viene de quien le otorga ese poder, de quien lo inviste
como poderoso, de quien lo acepta como amo. Más adelante veremos la
constitución dialéctica de toda esta cuestión, evidenciada en que cada frase
que recién mencionamos, se muestra como reversible:

“quien lo inviste como poderoso”, “quien lo acepta como amo”; ya

permiten Escuchar que el amo y el poder están Ocultos en quien asumió el rol
de dominado, en quien otorgó el poder al Otro. Pero este punto dialéctico
merece un análisis mucho más Profundo, pues se trata nada menos que de La
Dialéctica del Amo y el Esclavo.

Centrémonos por ahora en la cuestión que empezábamos a tomar: Si el

Sujeto avanza, el Otro se verá ante la obligación de decidir si se repliega o si
inicia una guerra para intentar frenar a quien no se somete. Pero lo realmente
imprescindible de advertir, es que las posibilidades de que el Otro se decida
por la guerra, están en proporción directa a lo temeroso que se muestra al
respecto quien da El Paso. Si quien decide avanzar, “está pendiente” del Otro,
habrá guerra… Para nada es casual que “pendiente”, incluye la vertiente de la
“pendencia”; es decir, quien “está pendiente” del Otro, da lugar a las
“pendencias” con ese Otro.

Es que “estar pendiente”, tiene una tercer vertiente, que es la que rige
sobre las otras dos que recién mencionamos: lo “pendiente”, es lo que aún no
se realizó, lo que aún no Llegó. Y efectivamente, si alguien da Su Paso
mirando -aunque más no sea, por el rabillo del ojo- cómo lo mira el Otro, que
reacción toma ese Otro; se sigue mostrando como objeto de ese Otro… Si no
se Está centrado en El Propio Deseo, en El Paso que se decidió emprender, si
se está “pendiente” del Otro, se sigue invistiendo de poder a ese Otro; y
“eso” muestra que el Lugar de Sujeto aún está “pendiente”. Ese Otro
entonces se verá con la suficiente fuerza aún como para iniciar “pendencia”.
 Pero aquí hay algo más, que debe considerarse, antes de seguir avanzando
sobre lo que podamos aportar respecto del tema sectas.

Desarrollar puntos como el que estamos analizando; donde se muestra que

el Poder está del lado del Sujeto, podría esperarse que Inicie un Deseo
irrefrenable de avanzar hacia Sí Mismo… Pero sin embrago, lo que suele
presentarse, es que junto a ese Deseo, lo que surge es toda una necesidad de
convencerse de que no puede ser, de que el Otro en realidad es poderoso, y de
que la declaración de guerra que el Otro realiza, está originada en ese poder.
Y en el otro extremo, si el Otro se repliega, suele verse que inmediatamente
surge culpa al respecto.

Esta es una reacción estructural, que es la verdadera causa de los

problemas que suelen presentarse para quien da Su Paso hacia Sí Mismo…

Uno de los primeros puntos que quien comienza a trabajar sobre Sí Mismo
Desoculta, es que se le hace extremadamente dificultoso verse, aceptarse
como el responsable y gestor de lo que le ocurre. Se descubre una y otra vez
suponiendo que las cosas “le pasan”, que se las hacen, que es víctima de algo;
es decir, volviendo a darle el poder al Otro… Y cuando no lo hace poderoso,
pues no cede ante lo que se le demanda; arma al Otro por medio de suponerse
culpable, obligado, en deuda, sentirse inseguro, con miedo, y una lista de
etcéteras que se alimenta a sí misma creando nuevos modos “cada vez que se
destruye uno”.

Esto es y fue así desde siempre… es oportuna, al respecto, la observación

de Dostoievski: “No existe para el hombre que se mantiene libre,
preocupación más constante, más punzante que la de buscar un ser ante quien
inclinarse”.
…Respecto de “eso”, es donde suelen tomarse los caminos más estériles,
como los de la Psicología y los de la Autoayuda, tratando de convencer a
alguien de que “Usted puede”, “El poder está en Usted”, “Sea el dueño de su
vida”, y vacíos etcéteras que solamente se constituyen en estribillos que todo
el mundo ya sabe, pero que se hacen inaplicables pues se los pretende operar
como sugestión. Es lo que ocure cuando se pretende ofrecer “modelos
terminados” en vez de Caminos que posibiliten Recorrer… Finalmente, esos
modelos forman parte de lo mismo: fórmulas que vienen del Otro; que no son
el resultado de que alguien Caminó para Llegar hasta ahí.

Lejos de “eso”, lo que toda la experiencia Analítica muestra, es que de

nada sirve tratar de convencer a alguien de lo contrario de lo que trabaja
para con-vencerse. Pero ésto no significa resignación -cediendo, finalmente,
a la demanda del Otro-; por el contrario, significa Profundizar en el Análisis,
no tratando de aportar nuevos “argumentos”, sino viendo más bien cuáles son
y de dónde le vienen esos que lo tienen tomado y lo paralizan.

…Y en cuanto se emprende dicho análisis, es bastante simple advertir que

toda la tendencia a doblegarse al Otro; a encontrar siempre un
argumento más para seguir suponiendo que hay que hacer su deseo…
está programada por ese Otro.

De ahí su poder. El Otro se hace poderoso, porque el sujeto sigue estando

en el lugar del objeto que “es” para ese Otro. Finalmente, el mismo
Dostoievski -aunque para él permaneció Oculta la certeza de lo que Decía en
lo que hablaba- lo muestra con claridad: se trata de “un ser ante quien
inclinarse”… No es el Otro el que logra doblegar; lo que doblega, es el ser.
Pues lo que alguien es, “sea lo que sea”, le viene de las programaciones que
Otro le hizo.

Y efectivamente, es relativamente fácil Descubrir que el modo

“automático” de respuesta en lo cotidiano, en las relaciones, es del siguiente
“orden”: “Como soy tal ‘cosa’, debo hacer ésto…”. No se trata de lo que se
desea hacer; el referente es el ser: según que se “sea” respecto de algo o de
alguien: hijo, padre, amigo, esposo; se piensa que lo que se debe hacer es tal
cuestión.

…Ahora bien ¿y de dónde viene la concepción de ese “ser”; es decir, la

idea de que un hijo -o lo que se “sea” ante Otro- lo que debe hacer es tal o
cual cosa?: del Otro que programó “eso”. De hecho, en otras culturas y en
otras épocas, la concepción de lo que había que hacer por ser “esposa”, “hijo”
o “padre”; no es la misma que hoy se defiende. Algo tan evidente, muestra
que tomar como punto de partida al “ser”, para decidir qué es lo que se hará o
no, es absolutamente inconsistente; pero origina un Círculo que se realimenta
a sí mismo cuanto más lugar se le da: el círculo de la inexistencia.

Luego Profundizaremos el Análisis del ser en las relaciones sociales;

cuestiones como la justa diferencia entre el ser y la función, que es
imprescindible articular para que no se caiga en la peligrosa ingenuidad -
como lo hacen las sectas- de suponer que el modo de disolver al ser que se
“es” ante Otro, es disolver el vínculo con ese otro, con ese semejante.

Por ahora, el punto que estamos analizando, es el exactamente invertido: el

de la reacción del Otro, cuando quien “era” objeto para ese Otro deja ese
lugar y avanza hacia Sí Mismo. Afortunadamente, cada Sujeto que dió El
Paso De La Serpiente en la historia de La Humanidad; demostró -al
Demostrarse- que el Otro no tiene poder si no le es investido por quien se
somete como objeto.
Lamentablemente, la historia no abunda en Quienes no se someten al Otro;
pero en casi todas las épocas y en casi todas las áreas, puede hallarse “al
menos Uno”… que, indefectiblemente cambió la historia.
Y lo que estamos diciendo es tan demostrable -una vez que se Lo
Desoculta, que se lo Recorre en Sí Mismo-, que puede vérselo aplicado y
realizado independientemente del grado de poder que se haya supuesto en el
Otro respecto del cual alguien decidió no hacerse objeto.

Así, con quien tuvo que vérselas un Gandhi en su intento de dejar su

condición de objeto, fue con un Otro al que se suponía infinitamente más
poderoso que el Otro ante el que cualquiera puede tener que vérselas en su
historia personal y cotidiana …Y “eso” es lo temido, lo que hace que
“muchos” se replieguen en El Inicio del Camino: que cuando se Llega al
Camino De La Serpiente, se acabaron las excusas.

La Humanidad, cuenta en su historia, con Historias Doradas, que muestran

con absoluta claridad que cuando alguien decide dar un Paso por fuera del
Círculo de Baba, nada puede frenarlo “si ese alguien no está pendiente”
de quien “lo quería frenar” (con la ambivalencia amor-odio que “eso”
muestra).

…Recién citábamos a Gandhi; pero tal vez La Historia que quedó como un
paradigma -que el mismo Lacan tomó- del Paso De La Serpiente, pueda
situarse en un episodio excepcional que muestra que por muy temible que
pareciera el Otro al que debía enfrentarse quien decidió no someterse, pudo
hacerlo… a tal punto, que decidió él mismo iniciarle una guerra, pese a que
ese Otro tan temido, ya se había replegado.

Se trata del hecho Histórico que quedó nombrado como “El Cruce del
Rubicón”; y que, para evitar cualquier posible suspicacia -teniendo en cuenta
lo que antes mencionábamos de que siempre se intenta encontrar un
motivo más para desconfiar de cualquier Enseñanza que muestre el
Poder en el Sujeto- no lo relataremos nosotros, sino que citaremos el relato
de otro. Por lo conciso pero riguroso, hemos elegido a Asimov, quien en su
“Cronología del Mundo” ( Edit. Ariel Ciencia) en las páginas 116 y 117,
relata así el episodio:

“…Craso había muerto, y César regresaba en triunfo de la Galia. La cuidad

de Roma estaba sumida en el caos a causa de la guerra entre facciones que se
suscitaba por entonces con cada elección. Los conservadores temían que
César hiciera valer su influencia para favorecer al pueblo, por lo que se
aliaron a la desesperada con Pompeyo, a su vez lo bastante celoso de César
como para prestarse a ser utilizado como antagonista suyo. Así pues, el
Senado ordenó a César que regresara a Roma sin su ejército.
César sabía que si obedecía, lo más probable era que lo procesaran con
cargos amañados y lo ejecutaran. Cuando llegó al pequeño río Rubicón, en el
norte de Italia, que trazaba la frontera con su provincia de la Galia, hubo de
tomar una decisión. La noche del 10 de enero de 49 a. J.C. decidió cruzarlo
con su ejército. “La suerte está echada”, exclamó, significando con esta frase
que aceptaba el envite. Desde entonces, “cruzar el Rubicón” tiene el
significado de dar un paso irrevocable.

Pompeyo no se atrevió a enfrentarse a César y a sus legiones, endurecidas

en la batalla, y huyó a Grecia, donde supo que las legiones de Oriente habrían
de apoyarle. Le acompañó la mayoría de los senadores y otros elementos
conservadores.
César los persiguió en 58 a. J.C., y ambos generales se encontraron en
Farsalia, en la Tesalia meridional. César venció, como venciera en todas sus
batallas, y Pompeyo escapó a Egipto, que no era territorio romano y donde
creyó que estaría a salvo. Pero Egipto no deseaba enfrentarse a César, y así,
por orden de Ptolomeo XII, Pompeyo fue asesinado en cuanto desembarcó.

En su persecución de Pompeyo, César llegó a Egipto, donde halló a la

reina de este país, Cleopatra. Era joven y, al parecer, hermosa. César
permaneció allí tres meses, dejando fuera de combate al ejército egipcio y,
acaso, haciendo de Cleopatra su amante. Durante la lucha que se desarrolló en
Alejandría entre las fuerzas romanas y las griegas, se declaró un incendio en
la Biblioteca que destruyó gran número de libros valiosos.
(Los infortunios de esta naturaleza se producían con periodicidad, y
acabaron con la mayor parte de los libros antiguos, de tal manera que nuestro
conocimiento del mundo en esa época resulta lamentablemente esquemático.
Hasta la invención de la imprenta, los libros siempre fueron pocos, pues la
copia representaba una ingente tarea; y esos pocos ejemplares estaban
expuestos a pérdidas y a los diversos desastres que han llenado la historia.)
Nota nuestra: Vale mencionar que la quema de La Biblioteca de Alejandría,
así como la historia de su última bibliotecaria: Hypatía, están profundamente
ligadas a La Historia Del Ocultismo; por lo que en otro momento tal vez nos
referiremos a ese trágico episodio.
 César abandonó Egipto para enfrentarse a un hijo de Mitrídates VI del
Ponto, llamado Farnaces. Este, que reinó de 63 a 47 a. J.C., se atrevía ahora a
desafiar a Roma. El ejército de César se encontró con él en Zela, en el Ponto
occidental, el 2 de agosto de 47 a. J.C. Los romanos vencieron con tanta
facilidad, que César envió un mensaje a Roma que decía simplemente Veni,
vidi, vici (“Vine, vi y vencí”).

A continuación regresó a Roma (46 a J.C.). Dedicó un año a derrotar a los

conservadores…

Si César hubiera pensado “Como yo soy Cesar y ellos son el Senado, lo

que corresponde que haga es obedecer…”, el Senado se hubiera vuelto
imbatiblemente poderoso. Exigiéndose a Sí Mismo algo más que las
respuestas automáticas, ante hechos de esta índole, que se constituyen en
Ejemplos, uno podría preguntarse si alguna de todas las veces en que cedió
ante Otro que lo convenció de que desista, se las tuvo que ver con algo ten
temible como el Imperio Británico -en el caso de Gandhi-, o el Senado
Romano -en el caso de César-.

En años y años de Enseñanza, hemos visto ceder tantas veces a quienes

renunciaron a Su Camino por acobardarse ante cuestiones tan pueriles, tan
chatas y tan inconsistentes; que “eso” mostró con toda claridad que sólo eran
poderosas para quien se detenía… y más exactamente, porque se detenía ante
“eso”.

Siempre que alguien emprenda El Paso De La Serpiente, “se encontrará”

con desafíos que se le interpondrán en Su Camino. Un desafío que viene de
afuera, es una peligrosa oportunidad de extraviarse. Pero precisamente
por “eso”, ahí está también la oportunidad de Hacerse Presente, y así, Hacer
Presente a La Enseñanza.
Aún cuando se esté ante una circunstancia que sea presentada como
imposible de resolver, lo primero que se observa es que a quien “eso” se le
aparece así, es porque -siguiendo los automatismos que le han programado-
está tratando de convencerse de que “no puede”; no decidió Seguir
Caminando, sino justificarse “su abandono”.

Lamentablemente, “son muchos” los ejemplos históricos de instituciones,

disciplinas, y hasta “maestros”; que ante una situación límite, ya no se
sostuvieron en lo que decían, y tomaron Otros caminos, tomaron el camino
del Otro… dejando dicho de ese modo que, o no habían aprendido La
Enseñanza, o esa Enseñanza era inútil, pues se cae al primer tropiezo.

Cada Paso del Camino, es, al mismo tiempo que un Paso, una Prueba para
el Caminante. La Enseñanza se prueba a Sí Misma… en ambos sentidos de
la frase. Pues es precisamente en los obstáculos donde puede ponerse a prueba
lo Enseñado. Si lo Enseñado se sostiene y no se renuncia a lo Apropiado, a lo
que Alguien Se Apropia en Su Recorrido; operar desde ahí permitirá mutar la
piedra en parte del Camino.

El obstáculo, jamás es motivo para dejar de Caminar; lejos de “eso”, ahí

está la oportunidad de que cada Paso “en sí mismo” sea La Formulación de y
en La Enseñanza.

Si la piedra que se interpone en el Camino, es pisada; pasó a ser parte

del Camino.

Cuando alguien avanza, Otro se enfurece. Y esa furia, como veíamos,

puede tomar las más diversas formas: una enfermedad, un ruego, un desafío.
Pero siempre se trata de lo mismo: cuando el que estaba como objeto del
Otro se corre de ese lugar, Recorre, avanza… ese Otro se cae. Y se hace
presente su furia.
 El Sapo entra en pánico ante el avance de La Serpiente, y comienza a
escupir su Baba inmovilizadora.

…Pero decíamos también que ahí está la posibilidad de poner a prueba lo

Enseñado y de dar lugar al próximo Paso de La Enseñanza.

Eso es lo que efectivamente descubre quien no cede ante la furia del Otro,
que ahí Inicia el primer tramo de Su Enseñanza: La Enseñanza del
Guerrero.

Es imposible intentar Desocultar Los Pasos del Guerrero sin

Caminar… tan imposible como Caminar sin Desocultar La Lógica del
Guerrero.

Vale apresurarse a comprender que esta Lógica, no es algo que se pueda

pretender reducir a algo así como un método, pues sólo se la Desoculta al
Fundarla Fundándose como Guerrero.

Por “eso”, nos iremos refiriendo al Paso del Guerrero -contenido en El

Paso De La Serpiente- en diferentes etapas… del mismo modo a como se
accede al Guerrero y a toda Enseñanza en El Camino: sólo se Llega al Paso
siguiente luego de haber dado el Paso anterior.

Por lo pronto, por ahora solamente diremos que como Inicio indispensable
a este Tramo del Recorrido, se hace necesario el abordaje a uno de los temas
más fascinantes, abarcativos e imprescindibles de todo Guerrero, sin el
cual todo enfrentamiento es manejado por el Otro: Estrategia y
Táctica… Partir del “a dónde”, y luego establecer el “por dónde”.
Para dar un indicio de la Profundidad que adquiere este tema en el Camino,
cómo se hace pensable al establecer a La Estrategia desde la pregunta por el
“a dónde” y a La Táctica desde la pregunta por el “por dónde”; basta
comentar que la primera vez que abordamos toda esta cuestión, Integrantes de
La Escuela que estaban estrechamente vinculados a la Actividad Militar…
declararon que en cuanto empezaron a Recorrer Estrategia y Táctica en La
Enseñanza, se descubrían -pese a toda su Instrucción Militar- absolutamente
ignorantes del tema.

Pero esta cuestión, de ningún modo se limita a lo Militar; lejos de “eso”, es

aplicable a todas las áreas de la Actividad Humana: Deportiva, Comercial, de
Estudios, Empresarial, etc.

El desarrollo de La Estrategia y La Táctica, como decíamos, no puede

comprenderse sin Recorrerse; por “eso”, sólo es posible abarcarlo siguiendo
sus referentes cuando se Inicia un combate, oportunidad de extraviarse o de
mantenerse en un Combate… Y de “eso”, precisamente, se trata cuando a
quien Se Inicia, el Otro le declara la guerra.

Sigamos el desarrollo entonces, tal como lo hemos Recorrido en

Enseñanza:

“La guerra que se le declara a quien no cede, a quien da El Paso De La

Serpiente; no es una Guerra Propia.
…Es exactamente la opuesta a la Guerra Del Guerrero, a la que se juega en
La Enseñanza. Es la que indefectiblemente desvía si no se toma Posición
Propia -y desvía, tanto a quien está en El Camino como a quien está en
cualquier otra circunstancia de la vida- ante los reclamos y demandas del
Otro, si se deja ‘llevar’ por la pasión del Otro; permitiendo así que la guerra
se apropie de quien no tomó Posición, sino que fue tomado. Es la guerra de
quien no está interesado en Formularse, en Existir, pues es la guerra
contra otro; a quien se intenta someter al lugar de objeto… intento que
muestra al sometedor dependiente del sometido; juego de espejos de la
Dialéctica del Amo y del Esclavo.

Lo determinante, es no con-fundirse de guerra. La guerra para mantener al

objeto, es la guerra del ignorante, de la que desde los milenios advierte la
Enseñanza; es la guerra que se declara para que otro (al que ahí se funda
como Otro) ‘sea’ como quien declara la guerra pretende… Por ‘eso’ es
exactamente la opuesta de La Guerra del Guerrero, que es la guerra
contra el ser; es decir, contra el objeto, pues todo ser es objeto: es ‘eso’ que
le vino del Otro.”

“…Es bien sabido. Siempre que alguien empieza a Caminar, junto con
el deseo de Cambiar de Lugar; va a aparecer una Resistencia al
movimiento. Como todo lo que quiere frenar la quietud, tiene que vérselas,
primero, con una fuerza complementaria inevitable que va en sentido opuesto
al movimiento. No hay Saber Oculto que no lo advierta: por ejemplo, a toda
fuerza Yang la acompañará una fuerza Yin… Siglos después -como siempre
ocurre- La Ciencia ‘descubrió’ lo que El Ocultismo hacía milenios Enseñaba,
y lo llamó Inercia.

Y lógicamente, esas fuerzas mutuamente complementarias, que inciden

sobre cada componente del Universo; también influyen sobre el Sujeto… En
realidad, más adelante veremos que el planteo correcto es invertido: como el
sujeto está como objeto de esas fuerzas, cuando arma el Universo, las incluye
como sometedoras.

La Resistencia a moverse es tan cierta como el Deseo por moverse; son

dos fuerzas que aparecen juntas; y solamente se podría hacer desaparecer a la
Resistencia, a costa de resignar el Deseo. En términos físicos: si desaparece la
fuerza que empuja (el Deseo), desaparece la inercia (la Resistencia) que esa
misma fuerza detonó.”

“Es decir que esperar que cuando Alguien quiere hacer algo, no ‘Se
Encuentre’ con inercias que lo quieren frenar; sería un ideal, un imposible. Y
hay algo más que se debe considerar: esas Resistencias son directamente
proporcionales a la firmeza del Deseo, es decir, mayores serán cuanto más
firme sea el Deseo que las causó.
…Pero la Física cotidiana nos da la razón respecto del modo que antes
mencionábamos como el que permite resolver esa guerra Inicial -en el sentido
de Iniciática-; pues nos muestra, claramente cómo se vence a la Inercia, a la
Resistencia: avanzando, no cediendo a ‘eso’.

Lo más difícil, es poner la masa en movimiento; es lo que requiere de

más Energía. Pero una vez que está en movimiento; continuar, es mucho
más fácil… tanto que es muy común ver que se continúa en algo,
simplemente, por inercia. Pues cuando quiera ponérsele un freno a la
fuerza del movimiento; también se detonará la fuerza inercial
complementaria, que intentará seguir con el movimiento. Así como a una
fuerza Yang se le presentaba una fuerza Yin; cuando tratemos de hacer uso de
una fuerza Yin pasiva, se presentará una fuerza Yang activa que intentará
continuar con la acción. Eso es algo absolutamente observable en la vida
cotidiana; que la gente, sigue haciendo cosas, manteniendo relaciones,
asistiendo a lugares durante años… simplemente por inercia.

Ahora bien, si la Resistencia es más poderosa en los Principios, en las

Aperturas… en ‘Los Inicios’; es natural que cuando Alguien quiere
emprender algo nuevo, aparezcan, en esos momentos, los obstáculos
mayores.”

“… Y con una precisión absoluta, esta guerra del ignorante ‘con la que
alguien se encuentra’; se ubica en cualquier actividad cotidiana de la vida,
pero siempre en los momentos inaugurales.Y en La Enseñanza, se manifiesta
con la misma precisión: tanto al Inicio del Camino, como al comienzo da cada
nueva etapa o actividad del mismo.
Esto es estructural, y por lo tanto, puede ser atravesado pero no evitado; y
es tan preciso, que se ubica tanto para el Caminante como para el Camino
mismo. Es decir, a lo largo del Camino, cada vez que se Inicie una nuevo
Tramo, surgirán inconvenientes que tenderán a frenar ese Inicio… y como
muestra, basta recordar todas las -más literalmente que nunca- Resistencias
que tuvimos que vencer, todos los obstáculos que aparecieron de pronto,
5
cuando estábamos cerca de Iniciar El Seminario de Apertura”.
 “Hasta aquí el interjuego de fuerzas que se presenta a todo el que quiere
dar un Paso. Y cuanto más estancado haya estado -… y generalmente,
respecto del Viaje Hacia Sí Mismo, el estancamiento ha durado toda la
eternidad hasta que alguien comienza Su Camino Interior- mayor será la
Inercia a vencer.

Pero por muy fuerte que sea ‘eso’, jamás es la fuerza del obstáculo que se
interpone lo que determina la posibilidad o imposibilidad de Caminar. Lo que
decide y define si hay Caminante o no, es el mismo Caminante, es La
Posición que toma el Sujeto ante ‘eso’ que trata de frenarlo.

Lo que hace determinante a La Posición que se toma frente a la Inercia

inevitable que tratará de frenar todo Deseo, todo movimiento cuando está
naciendo, lo que le da o le resta poder a esa Resistencia, es que

-creando un interjuego de fuerzas realmente diabólico- la Resistencia

interna al movimiento, tiene un aliado exterior: el Otro, el Sapo… que
precisamente, quiere lo mismo que esa fuerza inercial: que el Sujeto se
detenga, que permanezca en ‘su’ lugar de objeto; pues si avanza, quien se
debilita es ese Otro.

Interjuego que se completa en que a su vez, en forma invertida, puede

verse que todo Sapo, cuenta con un aliado en el interior de aquél a quien
quiere frenar; de aquél que quiere avanzar. Aliado ‘que le da su poder’ al
Sapo: la Resistencia.
Es decir: lo externo que quiere frenar al Sujeto, tiene un aliado
incondicional en lo interno del Sujeto; mientras que lo interno que quiere
frenar al Sujeto tiene un ávido aliado en el exterior. El Otro tiene como aliada
a la Resistencia; la Resistencia tiene como origen a las programaciones del
Otro. Y ambos a su vez, son aliados de la muerte… Lo interno y lo externo
son una misma continuidad. Otra vez: estructura moebiana.
Y aquí entramos a la parte realmente Profunda del tema.”
 “Y en el medio de todo ‘eso’, de todas esas fuerzas que juegan del lado
de la inexistencia; el Sujeto está a solas con Su Deseo.

Viendo este panorama, es realmente comprensible -pero jamás justificable-

que por cada Sujeto que Avanza, caen ‘muchos’ otros -y caen muchos Otros-
bajo el peso de la inexistencia… Como Enseña -y ésta es sólo una de las
lecturas de Su Primera Frase- La Parábola De La Enseñanza: ‘Consigue
Mil Seres Para Enseñar a Cincuenta’.”

“…Hay mil motivos para detenerse, y ‘Uno Sólo’ para avanzar: El

Sujeto.”

“Por ‘eso’, es imprescindible Profundizar la comprensión de ese interjuego

de fuerzas con el que Se Encuentra quien se constituye como Guerrero al dar
El Paso De La Serpiente. Si no lo tomamos con claridad

-aunque se trate de algo complicado, pues es nada menos que el punto de

cruce, como veremos, de varios Mitos- él nos tomará a nosotros.

La Resistencia, se vale para operar, de los medios que el Otro depositó en

el sujeto para tenerlo como objeto, dentro del Círculo de Baba; para que no se
atreva a traspasarlo.

Es decir, que La Resistencia y El Otro; ya son una misma cuestión ‘desde

el origen’. Por ‘eso’, en el momento en que Alguien quiere avanzar; lo que
ocurre en los mecanismos más Ocultos del Sujeto, adquiere visos -
recurriremos otra vez a esa palabra, pues es mucho más exacta de lo que por
ahora pueden suponer- diabólicos.”

“Pero lo que más justifica hablar de diablos en todo este mecanismo, es

algo mucho más peligroso aún…

La Resistencia y el Otro, como dijimos, quieren lo mismo. El Otro instaló

la Resistencia en el sujeto como objeto, para que haga el ‘trabajo por él’. Y
así es como operará la Resistencia… cuando El Sapo extienda su Baba
alrededor del Sujeto que quiera avanzar; la Inercia, la Resistencia, disfrazará,
investirá a esa Baba con todo ‘eso’ que el Sujeto aprendió a temer: Fundará en
el obstáculo con el que ‘se encuentre’, la imagen de lo que más tema, de lo
que más posibilidades de frenarlo tenga. Dolor, hambre, miseria, soledad,
serán supuestos por el sujeto si da el Paso que el Otro no quiere que dé.

Y así supondrá a ese obstáculo superpoderoso; al mismo tiempo que se

sentirá impotente frente a ‘eso’ …que él mismo fundó, siguiendo las
programaciones del Otro; a pura ausencia, como objeto de ese Otro.”

“ ‘Eso’ es algo absolutamente observable. En lo cotidiano puede verse

constamente cómo quien ‘se enfrenta’ ante un obstáculo; lo reviste de toda
clase de imaginerías, que no son del obstáculo; pero que lo tornan invencible,
y le dan el poder de detener al Caminante.

Eso que ve en lo que lo detiene, es de quien lo ve.

‘Eso que ve’, no habla solamente de aquello a lo que se está viendo, sino
que sitúa también desde qué lugar -el del ‘eso’- se está viendo. Doble
vertiente, que también es necesario Escuchar en ‘de quien lo ve’: tanto al
abstáculo, como al que ve al obstáculo; pues está bajo la mirada del Otro,
vigilante de que ‘eso que ve’, no sostenga ese Paso que, de hacerlo, le restaría
poder al Otro.”

“Cuando un obstáculo logra frenar; ese obstáculo está actuando desde

el interior de quien ‘se frena’… Es entonces ahí, donde está la
Oportunidad de Encontrarse con Lo Oculto.
Es aclaratorio Escuchar que en esos momentos, quien cede, siempre habla
en términos de ‘me frené’ -no de ‘ésto me frenó’-; o de ‘me encontré con tal
problema’ -no ‘encontré a tal problema’-… Frases que muestran que no es el
obtáculo lo que frena; sino lo que ‘se encuentra’ de sí mismo quien ‘se
frena’.”
 “…Estamos ante un punto nodular de todo posible Recorrido; pues desde
siempre, el Hombre ‘se acerca’ a Lo Oculto cuando siente que algo lo está
frenando, que ‘no lo deja’ avanzar. Y se acerca esperando que se le
resuelva, a través del poder que supone en el Ocultismo, ese límite.

En otro momento veremos que es ahí, en ese Borde, donde comienza toda
Enseñanza, donde Se Inicia todo Camino: cuando ‘el Maestro’ no accede a
darle ‘eso’ que quien se le acerca, le pidió.

Y precisamente, porque el momento de ‘enfrentarse’ ante un límite, es un

momento determinante en La Vida, desde siempre y en cualquier Cultura; se
han creado diferentes Mitos que intentan hablar de ‘eso’. El que venimos
desarrollando -‘El Círculo de Baba’-, es uno de los más contundentes.”
“Pero hay otro Mito, que incluye todo lo que en el relato popular del
‘Círculo de Baba’ está contenido; pero agregando otros elementos, otros
articuladores que ahí no se encuentran. Un Mito que sitúa sus raíces más
hondas en El Ocultismo, y que -participando de un cruce notorio entre Oriente
y Occidente, que por lo tanto está en la base misma de La Enseñanza de esta
Escuela- resultó fascinante en Freud: El Mito De La Esfinge.

Muchas Culturas de La Humanidad, sitúan en La Esfinge el lugar donde

esperaban hallar -de manera Oracular- la respuesta que les dijera cómo vencer
un límite.
…Pero -de un modo realmente revelador, que capta la raíz Oculta de todo
límite- el punto en el que Freud hace ingresar a La Esfinge en la
estructura de todo ser parlante; es no dando la respuesta que el
Caminante demanda, sino por el contrario: poniéndolo frente a ‘Su
Enigma’.
Tal es el rol que desarrolla La Esfinge -un Mito ‘en sí mismo’- cuando está
insertada en otro Mito, nada menos que el Mito de Edipo: Se le interpone en
el camino, a la entrada de Tebas, y le formula ‘su’ pregunta, ‘su’ Enigma a
develar… Es decir, lo obliga a atender a Desocultar Lo Oculto.
 Y en esa Desocultación, le aclara que está en juego ‘su vida’: la de
Edipo y la de la Esfinge. Si devela el Enigma, ella muere y lo dejará pasar;
pero si no lo devela, ‘el que morirá será él’.”

“El desenlace no es nada evidente: pareciera que él logra resolver el

Enigma de La Esfinge… sin embargo, aunque ‘eso’ es lo que parece, y logra
entrar a Tebas; lo aguarda una muerte deshonrosa, luego de la peor Tragedia.

Lo que ahí se juega, es algo sumamente profundo, que por ahora

podríamos enunciar así: Edipo resolvió El Enigma, pero no resolvío Su
Enigma… no supo ver que, al estar frente a La Esfinge, estaba frente a un
espejo, que preguntaba por él.

Lo que ahí hace Edipo -… y más exactamente, lo que no hace-, es, con
total precisión, idéntico a la respuesta automática que se observa cada vez que
alguien se encuentra ante una encrucijada cualquiera de la vida, ante un
problema, ante un punto complicado. Lo que se tiende automáticamente es a
creer que de lo que se trata, es de develar el Enigma: cómo actuar, qué se debe
hacer, etc… Pero si quien está ante “eso”, no devela Su Enigma, su
implicación, qué de él creó ese obstáculo, qué le muestra ese espejo; aunque
sigue caminando, comenzará a hacerlo en círculos. Es decir, es atrapado por
la repetición, por la muerte.

La Esfinge, en la parte central del Enigma, le había preguntado a Edipo:

‘¿Cuál es el único animal que, a la mañana, anda en cuatro patas; a la tarde,
anda en dos patas; y a la noche, anda en tres patas…?’. Edipo respondió: ‘El
Hombre… A la mañana de su vida, gatea; a la tarde de su vida, bipedesta; y
en la noche de la vida, usa bastón’.

Como Enseñó Lacan, La Verdad sólo puede decirse a medias… La

pregunta era por El Hombre, pero por ese Hombre que estaba ahí. Que,
precisamente, había llegado caminando con bastón.
Es altamente esclarecedor atender a ésto; muestra cómo se arma el Enigma
a develar, a Desocultar, en todo obstáculo del Camino. La Esfinge lo estaba
poniendo ante la pregunta por Sí Mismo: un Hombre que en el atardecer -
Edipo estaba en la plenitud de su vida-, anda como en el anochecer… Dicho
de modo directo: un hombre que se presenta como un viejo; un hombre que se
presenta como su padre. “Eso era”, precisamente, Edipo: alguien que se
confundiría con su padre en el lecho de su madre; y El Enigma de La Esfinge
era ‘la oportunidad de su vida’ de que caiga ese ser, de que Se Desoculte.

…Y como inexorablemente su-cede cuando alguien no Se Desoculta,

cuando alguien pasa de largo frente a sí mismo, ocurre lo peor.”

“Edipo no supo Reconocerse en lo que la Esfinge, como un espejo, le

mostró. Y, como hace todo ignorante, todo el que no está interesado en
Fundarse, si la imagen que le muestra el espejo, no le gusta… rompe el
espejo.

Esa es, exactamente, la guerra del ignorante: destruye todo lugar en el que
se refleja. Y como en la vida, sin escapatoria posible, todo lo que alguien
hace, es reflejo de ese alguien… el ignorante, en su guerra por destruír todo
lo que lo refleja, destruye su vida.

El Guerrero, es Quién orienta Su Guerra contra ‘eso’ reflejado, y no

contra el espejo que lo refleja. Entonces, cada cuestión que hace, es la
oportunidad de Descubrir dónde responde con automatismos, con lo que no le
es Propio; y despejado ‘eso’, nada le impedirá responder ‘por’ él: Fundarse…
Cada cuestión de La Vida, entonces, tiene valor -literalmente- Fundamental
para El Guerrero.”

“Demos un Paso más. Si analizamos lo que estamos diciendo, podemos ver

claramente que El Círculo de Baba, tanto como La Esfinge; tienen idéntica
función: intentan frenar a quien Camina. Que “se frenará” si no aprende
a reconocer qué es lo que hay de él en el límite, lo que no le permite
avanzar; lo que lo hace morir.

Nada hay en el Círculo que justifique que La Serpiente no dé El Paso,

no lo atraviese. Nada real hay en lo que se interpone, que justifique la
detención del Caminante. Si ‘se frena’, es por ‘eso’ con lo que él invistió
al obstáculo. Entonces, develar ‘eso’, es develar ‘su’ ser.”

“La Esfinge, igual que la contrafuerza Yin, sigue una lógica inexorable. Se
ubica en El Paso del Camino, a la entrada de un Lugar de Poder; y no da
posibilidad de bordearla. En esa entrada, en cada Inicio, Impone Su Desafío,
tan milenario como engañoso: ‘matame o te mato’.

A quien Recorre La Enseñanza, el momento en que se manifiesta la

Resistencia, la Inercia, el momento en que el Sapo declara la guerra al
Caminante si éste no develó El Enigma De La Esfinge, ‘no puede tomarlo’
demasiado por sorpresa… La misma Enseñanza, que Enseña y exige Esperar
Lo Inesperado, muestra las armas desde donde esperarlo”.

“Develada la estructura de Esfinge de lo que ‘lo está enfrentando’, quien

no cedió ante ‘eso’, ante el obstáculo, puede dar el siguiente Paso, el
determinante; sin cuya articulación, todo el que ‘se encuentra’ con cada
Esfinge de su vida, funda una guerra contra Otro, en la que caerá muerto, en
una muerte sin Honor; y ‘eso’ es lo mismo que decir, caer en la guerra del
ignorante.
…La guerra del ignorante es la de quien ignora que el mismo Caminante
es el que funda La Esfinge contra la cual ‘se enfrenta’ en Su camino. Y
por esa ignorancia, orienta la guerra contra lo que se le interpone, entregando
así su energía y su producción… en suma, su vida a ‘eso’. Evitando
meticulosamente toda oportunidad de interrogarse respecto de cómo es
posible que ese obstáculo haya logrado entrar en su camino. El ignorante cree
en Otro que le pone los obstáculos: un semejante, la mala suerte, dios, el
karma, y etcéteras para todos los gustos. Y como cree en el Otro, no lo puede
derrotar, porque él lo está fundando, le está dando ‘su’ poder. Así, muere
continuamente ante el Otro, con el que ‘se vuelve a encontrar’ a cada paso…
precisamente, porque el Otro programó que no puede apartársele.
Muerte deshonrosa de quien se ignora a Sí Mismo, desconociendo que la
guerra es contra su ser, contra ‘eso’ que es para el Otro; y que la Esfinge -cada
obstáculo-, es el espejo donde Reconocerse cuando ese ser ha tomado como
objeto a quien, de ese modo, respondió con los automatismos que el Otro
indicó; y por ‘eso’ tropieza contra el Otro.
Es perfectamente comprensible lo que La Enseñanza dice desde los
milenios: Quien se Devela, quien se Desoculta en ‘sus’ caídas, se adueña
de Su Propia Vida.

Pero, como decíamos antes, a la generalidad de la gente, ‘le cuesta mucho’

poder aceptar lo obvio: que es cada Caminante quien funda los obstáculos que
le impiden Caminar.

Sin embargo, es una Lógica tan demostrable como concluyente. Tomemos

algunas muestras; pues miremos para donde miremos, respecto de este punto
veremos siempre la misma Enseñanza: el mismo que Camina, es quien,
siguiendo las directivas del Otro, funda La Esfinge que lo detiene.

Elijamos, en principio, dos áreas bien definidas: lo Histórico y lo

Mitológico.

En la Historia: la misma cultura que construyó Las Pirámides, es la que

construyó La Esfinge; o al menos -por ahora así lo diremos- estaban en lo
mismo.

Del mismo modo, puede seguirse con relativa facilidad, si se leen los
articuladores estructurales -es decir, si se lee Lo Oculto-, como las historias
que parecen situar a una cultura dominada por Otra sin que la primera haya
tenido oportunidad frente a un poderoso… muestran que las semillas que
determinaron la derrota no estaban en el invasor, sino en la cultura que se
sometió a él. El Poder de algo, no lo convierte en un Otro que pueda
tomar al sujeto como objeto.

Son muchos los ejemplos que muestran esta cuestión, y no somos

historiadores; pero podemos tomar uno que, por lo terrible de las
consecuencias y por lo tristemente inmenso, servirá de muestra indudable de
que el poder del obstáculo está determinado por quien ‘se frena’ ante él.
Veamos…

¿Cómo es posible que Hernán Cortés, con 11 barcos y 700 hombres, haya
destruído Imperios como Los Mayas y Los Aztecas?.
¿Cómo logró que tantas tribus se le unieran; y que las que no lo hicieran,
fueran tan fácilmente vencidas?.

Obviamente, la clave no está en la cantidad de hombres -que, a todas luces

eran muy pocos-, ni en el hecho de que tuviera armas de fuego y caballos,
porque de todos modos, jamás podrían haberle alcanzado para lograr
conquistas tan desproporcionadamente grandes como las que alcanzó. Dicho
de otro modo, la clave por la que cayeron doblegadas Culturas tan
maravillosas, de ningún modo estaba en el poder de quien se les presentó
como Otro al querer conquistarlas.

…La clave, estaba en las mismas Culturas que cayeron. Como ‘no puede
ser de otro modo’, en lo que ellas fundaron en el invasor: Pues, en los barcos
invasores, ellos no vieron la llegada de otro pueblo, sino que vieron la llegada
de dioses; de acuerdo a la interpretación que hicieron de las Profecías.

Evidentemente, otra habría sido la historia si hubieran tomado Posición

Propia ante los españoles, en lugar de dejarse tomar como objeto por los
dichos que les venían de Otras generaciones.
Cuando el que finalmente fue el conquistador emprendió su campaña,
encontró un pueblo derrotado de antemano… Derrotado por lo que ellos
mismos habían fundado en el Otro.

El ejemplo es concluyente; y de ningún modo se trata de una excepción, de

un hecho aislado. Lo mismo puede verse, en forma invertida, en la
determinación con la que Vietnam se sostuvo en no ceder ante la invasión de
EE.UU.; que era un rival a todas luces mayor, y que sin embargo no pudo
lograr someter a quien no ‘se sometió’.

Lo que frena en el Camino es fundado por el Caminante. Lo mismo

que nos muestra La Historia colectiva lo vemos en la historia individual. Y
‘eso’ es así, porque ambas están fundadas en Los Mitos que las rigen.

Y en efecto, ya desde un mínimo Análisis sobre Los Mitos, puede verse

que esa es la estructura en juego. Como ejemplo -para seguir con algo ya
planteado- puede verse que La Pregunta que La Esfinge le formula a Edipo…
pregunta por lo mismo que él le había preguntado en su infancia al Oráculo
de Corinto; cuya ‘Respuesta’ no había sabido Escuchar. La Esfinge, años
después, lo puso frente a su propio Enigma, que, según vimos, no pudo
develar; y ‘eso’, inevitablemente, lo llevó a lo peor.”

“Descubrir dónde quien tropieza, fundó al obstáculo, es el modo de no

detenerse ante ‘eso’ y de no quedar atrapado en el comenzar a andar en
círculos.

Este punto suele hacerse ‘particularmente’ difícil, pues es donde cada uno
puede Encontrarse, encontrar su implicación. Pero justamente por ‘eso’, es
imprescindible abordarlo; despejar lo que refleja de cada uno. Qué es lo del
Caminante y qué es lo del otro… para no transformarlo en Otro.
Y vale aclararlo: ‘eso’ es algo que no puede explicarse, lo tiene que
Develar cada uno. Por ‘eso’, encontrarse con un obstáculo, es toda una
posibilidad de Encontrarse. Finalmente, La Enseñanza no explica, implica.”

“Y es ahí, en la decisión de avanzar pese a la furia del Otro; en la renuncia

a ‘ser objeto’ de ese Otro, para ganar en Existencia, donde cada Ser humano
‘se encuentra’ con una de las cuestiones más difíciles de soportar en la vida:
tener que aceptar que ese Otro… puede vivir sin ese sujeto que estaba
como objeto. Que había lugar para él, solamente en tanto objeto.
 Ahí se patentiza la oscilación Sujeto-objeto; la vacilación de estar ante
otro, o fundarlo como Otro para ‘ser’ admitido por él. Oscilación, interacción
de la Fuerza con la Inercia, del Deseo con la Resistencia… de La Vida con la
muerte.

Lo primero que aprende El Guerrero, es que debe estar absolutamente

atento a dónde, respecto del Paso que está por dar en Su Vida, funda un
Otro… Pues es más fácil, más seguro, y menos riesgoso, seguir en el mundo
por la inercia del lugar que le fue dado, que fundar un Lugar Propio. En
última instancia, ¿qué duda cabe?: la inexistencia es más fácil que La
Existencia, así como morir es más fácil que Vivir.”

“Aquí comienza el Paso siguiente que diferencia la guerra del ignorante de

La Guerra del Guerrero. Advertir a tiempo el riesgo estructural, para todos
por igual, que se juega cuando el Otro muestra su ira: fascinarse con la
furia del Otro.

Fascinación que se instala en el sentido más riguroso de la palabra:

paralización.

Pues, por muy extraño que pueda sonar, en la inexistencia es

infinitamente preferible la furia del Otro, antes que su indiferencia.
Cualquier relación, antes que la no-relación.”

“El Otro se queja, y para hacerlo, no necesita saber repecto de lo que se

queja; lo hace apoyado en lo que pretende, en lo que anhela, en lo que
demanda. Esto se puede ver con tragicómica claridad en las quejas del Otro
cuando alguien Se Inicia, cuando alguien empieza a interesarse por Sí Mismo,
comienza a transitar El Camino de La Enseñanza. Ahí, el Otro, profiere toda
clase de advertencias y amenazas respecto del Camino, del Ocultismo, del
Psicoanálisis… haciendo un despliegue de opiniones que permitiría suponer
que se trata de profundos conocedores del tema; sin embargo,
indefectiblemente, no han Recorrido jamás ni un sólo tramo del Camino. Y de
un modo concluyente, quienes saben del Camino, quienes lo Recorren, nunca
jamás se mostraron en contra del Paso que el Caminante comenzó a dar.

Sin embargo, no porque todas esas quejas sean huecas, son inofensivas…
‘por el contrario’, la ignorancia es más peligrosa que el conocimiento.

En efecto, todo lo dicho en las quejas, tiene terribles efectos: el ’acusado‘

empieza a actuar aquello de lo que se lo acusa, comienza a ‘ser ese ser’
que el Otro le dió.

En todas las áreas de la vida puede notarse que cuando alguien recibe una
acusación, comienza a estar respecto de ‘eso’ de lo que se lo acusó; aún
sabiendo que la acusación es falsa, no puede renunciar a lo que el Otro dice,
porque sigue siendo objeto del ser que le viene de ese al que funda como
Otro.

En lo que hace a La Enseñanza, lo hemos notado en no pocas

oportunidades: si a alguien se le advierte que porque empezó a aprender
Ocultismo, ya no va a atender a sus cuestiones cotidianas… comienza a
distraerse en su trabajo y en sus estudios; si se le dice que va a perder el
tiempo… comienza a desperdiciar La Enseñanza, haciendo de su
participación una pérdida de tiempo; si se le dice que va a entrar a una secta…
comienza a comportarse con la enajenación de los sectarios; si se le dice que
no va a poder… al poco tiempo se descubre haciendo planteos de que no sabe
si puede. Siempre, indefectiblemente, puede verse: el poder que adquiere El
Sapo depende de que La Serpiente se paralice en el Círculo que le han
trazado; ahí la Baba se hace aprisionante.
Habrán notado que una acusación, suele estar pegada a una ‘demanda’, que
es el paso siguiente. Y ahí es donde la cuestión puede volver a ser comandada
desde Lo Oculto. Es decir, ahí es donde es necesario estar absolutamente
Presentes: frente a ‘eso’ que toda acusación tiene de demanda.

Dicho de otro modo: está claro que la acusación, no acusa algo del
Camino; entonces ¿qué acusa?. Acusa lo que demanda, lo que anhela lograr
aquel que acusa, para encerrar al acusado en la prisión del acusador, en su
Círculo de Baba. Acusa lo que se quiere que ‘sea’ aquél a quien se acusa.
El que acusa, quiere que las cosas sean como él las acusa. Como
decíamos, ‘toda acusación está acompañada de una demanda’.”

“Ahí, lo habrán advertido, comienzan a confundirse los términos legalistas

con los términos estructurales de las relaciones del sujeto y el Otro para quien
es objeto. Lo que el Otro demanda a partir de su acusación, se le hace ley
a seguir al sujeto como objeto. El sujeto -si no está Presente en La Guerra
del Guerrero, en la Guerra contra el ser- comienza a actuar lo que el
Otro demanda en la acusación; se hace objeto ‘siendo eso’, para
conservar la relación a ese Otro.

La furia del Otro, puede tomar las más diversas formas: dolor, lamento,
enfermedad, quejas, advertencias, amenazas; pero siempre pide algo para
calmarse. Ese pedido, esa demanda, es su núcleo. La furia del Otro, es la
máscara en la que hay que leer su demanda.

Los términos de la queja, son los términos de la demanda. Si lo que se

acusa, no es de aquél a quien se habla, es de quien habla. Concretamente: lo
que se acusa del Camino, es lo que se demanda que sea El Camino.

Vale insistir en que esta cuestión puede verse claramente en las más
diversas situaciones cotidianas. Basta que a alguien se lo denuncie, se lo
acuse de algo, para que ya empiece a conducirse respecto de ‘eso que le
dijeron que es’.”

“…Claro que es imposible seguir todo este determinante sector del

desarrollo, si se parte de la ingenuidad habitual de suponer que el Otro se
calmaría si descubre que lo que acusa es falso; por ejemplo, si descubre que
El Ocultismo no es una secta.
Pero ¿con qué argumento alguien va a intentar recuperar a su objeto
perdido, si no planteando que la pérdida se produjo por culpa de algo
que habría que destruír?. En nuestro caso, El Camino, La Escuela; y en
cada caso, casualmente aquello que alguien está por comenzar fuera del
Círculo de Baba.

Finalmente, éste no es Otro, que el mecanismo más conocido y básico -

hasta los Psicólogos lo saben- de la relación padres-hijos: todo lo que cambia
su relación, lo que hace variar el lugar de ‘ser chicos’ en sus hijos; es malo,
demoníaco, perverso, etc.

¿…O Ustedes suponen que después del barullo que suele armar el Otro,
del extremo al que suele llegarse en las escenas de acusación; su calma
llegaría si les demuestran que se equivocaron, que aquello que acusan no
existe, o que existe solamente en lo que ellos dicen?.

Se demanda en términos de queja, de acusación, aquello que, de ser así,

retornaría las relaciones al lugar en el que las pretenden congelar.”

“…Es imposible diferenciarse de las sectas, en El Camino De Lo Oculto, si

no se Está advertido primero de las cuestiones que aquí estamos
desarrollando.

La moda actual, para infundir el mismo miedo que desde los milenios El
Sapo trata de crear respecto del Ocultismo -pues quien tiene miedo a que la
gente Se Desoculte, es el mismísimo Sapo- es acusar a Lo Oculto, de
sectario.

Y si quien se sostiene en El Paso De La Serpiente, no advierte que el

automatismo natural de la inexistencia, ante el Sapo que vomita su furia
por ese Paso, es el de actuar ‘ser eso’ que se le demanda -se presente esa
demanda bajo la forma que sea: acusación, queja, ruego, furia; y todo lo
que apunte a pedir que el semejante ‘sea’ como ese Otro quiere-… se
terminará, efectivamente, como en tantos y tantos lugares, haciendo de
Lo Oculto, una secta; tal como la acusación lo demandaba.

Por ‘eso’, antes de seguir desarrollando nuestros aportes respecto del cómo
identificar a las sectas para diferenciarlas del Ocultismo; se hizo necesario
Comenzar a Recorrer algo que, de todos modos, es infinitamente más
importante y abarca cualquier ámbito de la vida: cómo se evita la guerra del
ignorante, y cómo se orienta La Guerra del Guerrero.”
 6

Para que se haga posible identificar con claridad algo, primero es

imprescindible no caer en preconceptos respecto de ese algo.

Si alguien varía sus hábitos, es mucho más soportable pensar que es

porque lo están influenciando, porque “le hicieron un trabajo”, porque “está
poseído por el demonio”, porque está en una secta, o porque “le están
“lavando el cerebro”, que plantearse la posibilidad de que alguien, “por Sí
Mismo”, esté analizando, replanteando el lugar que ocupa en sus relaciones
con el mundo. Es sumamente angustiante para el entorno la posibilidad de
aceptar que el Sujeto puede no estar encontrando en ese entorno aquello a lo
que quiere apostar en Su Vida… Y es angustiante -además de por la pérdida
de objeto que ahí se juega- porque suele poner a todas las personas de ese
ámbito ante la realidad de que se puede elegir; de que las cosas, tal vez son
aceptadas por sometimiento, por temor, por comodidad.

Es como cuando en la Historia de La Humanidad, alguien del Pueblo se

rebela (…y se revela) ante lo establecido, ante las costumbres. Lo primero
que se trata de hacer es acallarlo acusándolo de las peores cosas… pues si
avanza, puede hacer que los demás también se cuestionen y quieran cambiar
de lugar.

Si para conservar el lugar en una relación, la condición es permanecer

dormidos y sin moverse, esa relación es de inexistencia. Y no importa el
nombre que tenga: familiar, laboral, de amistad, etc.
Este es un punto extremadamente delicado, pues no hay duda de que las
sectas apuntan a separar al Sujeto de su entorno… pero también es cierto que
“eso” es usado para que cuando alguien replantea sus relaciones, se lo
pretenda acusar de estar en una secta.
Como ha ocurrido innumerables veces en la Historia; en nombre de la
familia, las tradiciones y el amor, se permiten los mayores abusos y faltas de
respeto.

En nombre del amor a alguien, subyace muchas veces una clara

desvalorización hacia ese alguien: si esa persona está tratando de
valorizarse a Sí Misma y al Mundo, de un modo diferente;
inmediatamente, se da por sentado que no puede ser algo que el Sujeto
está haciendo, sino que se pretende que es algo que le están haciendo al
Sujeto.

Y en el intento de “argumentar” que alguien no está realizando

modificaciones, sino que si esas modificaciones son profundas, se las está
efectuando indefectiblemente Otro; hay un concepto que en éste punto suele
esgrimirse, y que contribuye decididamente a la confusión de la que“muchos”
hacen su ganancia en cuanto a infundir miedo a Lo Oculto en nombre de las
sectas.

Se trata de algo que es lo opuesto a toda Formulación, a toda Presencia,

pero que, de todos modos, de manera totalmente antojadiza, suele ser
invocado.

Nos estamos refiriendo a lo que, livianamente, se menciona como “lavado

de cerebro”. Según pudimos ver, ese concepto está siempre presente en las
cuestiones que se mencionan sobre las sectas; por eso, para poder avanzar en
el tema, es necesario abordarlo.
Pese a que el concepto de “lavado de cerebro”; es algo tan impreciso, tan
arbitrario y tan confuso, como el concepto mismo de “secta”; no se duda en
invocarlo, como un proceso mágico que explicaría los cambios en alguien…
cuando esos cambios alteran al entorno.
Es realmente tan difícil encontrar una definición de lo que se entiende por
“secta”, como de lo que se entiende por “lavado de cerebro”. Y según lo que
hemos investigado, hay un creciente consenso en la comunidad Psiquiátrica
que apunta, directamente, a desterrar este concepto por considerarlo
insostenible e incomprobable. A tal punto ésto es así, que ya directamente se
propuso no hablar más de “lavado de cerebro”, sino de “Pograma de
modificación de Pensamiento” (…que también hemos visto que, se lo nombra
como “Programa de modificación del Pensamiento”; lo que evidencia la
misma falta de rigurosidad que encontramos en todo el tema, pues
obviamente no advierten que se trata de conceptos no sólo diferentes, sino
opuestos) ; pero de todos modos, según pudimos ver, cambiarle el nombre
tampoco lo hizo más preciso.
Lo más parecido a una definición sobre este concepto, lo hallamos en el
libro “Sectas. Cuando el Paraíso es un infierno” de Silletta, Editorial
Meridión. En la página 40, encontramos que: “…el objetivo de un programa
de modificación de pensamiento es alterar radicalmente la visión del mundo,
el punto de vista de una persona, para conseguir que ésta acepte una nueva
versión de la realidad y la causalidad, para reinterpretar drásticamente su vida
pasada…”; y en la misma línea de enfoque, en la página 41 “…el éxito de un
programa de modificación del pensamiento ocurre cuando se consigue que
una persona acepte las nuevas creencias y por ende niegue o ponga en duda
su pasado, relaciones, valores o juicios…” (las negrillas son nuestras).

Puede verse claramente que la idea rectora es, sencilla y peligrosamente,

un prejuicio del que ya habíamos advertido: si alguien cambia su lugar en el
mundo, sus relaciones, sus valores o sus juicios; es porque le hicieron algo
como un lavado de cerebro. Por supuesto que esa es una posibilidad; pero ni
siquiera es considerado que pueda ocurrir que sea el Sujeto quien haya
hecho el proceso que se juega en ese cambio. Ni siquiera se piensa que es
posible que puede no tratarse de “nuevas creencias”, sino de un cambio
profundo de posición del Sujeto. No hay ni un renglón que considere esa
determinante, fundamental, diferencia… Como para que quien lee esos libros,
y tenga un conocido que está interrogándose seriamente a Sí Mismo qué lugar
tiene en el mundo; no entre en pánico!.

La consecuencia está a la vista, y crea las mayores arbitrariedades. Es

exactamente la que se observa en quienes tratan de asociar El Camino
Interior, El Ocultismo, con las sectas: el partir de la certeza de que todo Sujeto
que experimenta una modificación plena de su posición; está en una secta, y
le lavaron el cerebro.

Aunque en realidad, según definiciones como la citada más arriba, respecto

del lavado cerebral; ni siquiera es necesario que el Sujeto llegue a
modificar su posición… basta con que se permita dudar de su pasado, sus
valores, sus relaciones y sus juicios.

Pero ahora interroguemos en un punto más profundo. Pues obviamente, no

entra en el horizonte de esas concepciones la posibilidad de interrogar si
esos valores o esos juicios son del Sujeto; o si le vienen de Otro -como
indefectiblemente ocurre- y el sujeto está como objeto de “eso”, no tomó
partido.

¿Hasta dónde ese pasado, esos valores, esos juicios, son suyos… si no
puede ni siquiera ponerlos en duda; sin que se lo acuse de un lavado de
cerebro?.

Este es un punto de decisiva importancia para profundizar en el análisis del

concepto de “lavado de cerebro”: el prejuicio, la pretensión, la ignorancia, de
creer que lo que alguien piensa, dice, sostiene, cree, defiende… es de ese
alguien; le es propio. Como si hubiera nacido con esos pensamientos (…Y
aún si así hubiera sido, seguiría teniendo lugar la interrogación respecto de la
posición del Sujeto respecto de “eso”).

Lo natural, lo inevitable -para quien no hace el Recorrido de Formularse-

es que cualquier persona, no toma los sistemas en los que se educó; sino
que, por el contrario, los sistemas de pensamientos, creencias, juicios y
costumbres, lo tomaron a él. Y lo tomaron tan fuertemente, que si él quiere
soltarse de “eso”, el Otro pretenderá someterlo a su ira.

Pero si hubiera nacido en Otra Cultura, defendería los preceptos de esa

Cultura… aún cuando fueran exactamente opuestos a los que defiende hoy, a
partir de la Cultura que “lo formó”.

Dos personas, cada una nacida en una Cultura diferente, defienden con la
misma vehemencia y el mismo fanatismo conceptos enfrentados entre sí…
Pero ambos lo hacen en nombre de lo mismo: la moral, las tradiciones, las
buenas costumbres, dios, el amor, la familia, la patria. Y ambos están
plenamente avalados por su contexto, por el Otro; pues lo que defienden, es
precisamente, lo que ese Otro programó en ellos que debían defender.

Es fácil comprobarlo: si se les interroga, puede verse una y Otra vez que
simplemente, vulgarmente, mediocremente; defienden lo que les fue dado.
Ambos están como objeto del Otro; dispuestos a morir por ese Otro. Así es la
guerra del ignorante; y cada una de esas guerras -de las que está saturada la
historia de La Humanidad- del ignorante, es una muestra de “eso”.

Lo habitual es no permitirse y no permitir el replanteo, la interrogación, la

duda, respecto de lo que alguien recibió de “su” Otro.

Y, de un modo realmente diabólico, la alienación al Otro, hace que éste y

el sujeto que está como objeto de ese Otro, se con-fundan. Lo que tiene como
inevitable consecuencia suponer que aquello que el Otro le impuso, le pasó al
sujeto; es del Sujeto.

Segunda consecuencia, que pone de manifiesto que para que el sujeto sea
aceptado debe aceptar lo que le imponen: cuando quiera tomar partido
respecto de lo que le viene del Otro… se lo supondrá bajo los efectos de
un Otro; que le lava el cerebro, lo hechiza, o lo que “sea”.
El prejuicio de suponer que lo que alguien dice, le es Propio; es el
sostén de lo que se pretende es un lavado de cerebro.

Y ese error, puede situarse claramente en cualquier intento de definir este

concepto. Tomemos, como muestra, el artículo “Cómo se lava un cerebro”,
publicado por “Clarín” el 17 de Septiembre de 1993 (las negrillas son
nuestras): “…El sujeto sufre una reorganización de lo que llamamos sistema
conceptual: reemplaza su sistema conceptual propio por todo el sistema de
conceptualización que se le está inculcando desde afuera y termina
interpretando todo en función de ese nuevo lenguaje…”

Según concepciones como esa, el Sujeto está condenado a los sistemas que
le fueron dados. No puede querer cortar por motivos Propios con ideas o
concepciones que haya estado sosteniendo -la posición en la familia, en el
trabajo, o en lo que “sea”-; sino que se pretende que si hay corte, hay secta.
Ese automatismo, ese prejuicio, es un totalitarismo en sí mismo; que hace
confusa la posibilidad de identificar a las sectas… ya desde el término mismo
con el que se las nombra. En efecto, “secta” viene de “secare”, que significa
“cortar”. Entonces, lo que en el Origen señalaba a “una denominación,
sección o grupo de fieles, que se han separado de un cuerpo principal” (pág.
13 del libro antes mencionado); actualmente, se lo pretende forzar
acomodándolo a la significación de que, si luego de su ingreso a un lugar, la
persona “corta” con algo que sostuvo durante años; ese lugar es una “secta”.

Este punto es realmente determinante, pues es el estribillo más común

desde el que se pretende identificar a las sectas… y es, precisamente, lo que
las hace más fácilmente mimetizables con otras actividades. Es decir, lo que
las ayuda a no ser reconocibles.

Pues ¿no se detienen a preguntarse por qué todos esos “valores”, esos
“juicios”, ese “pasado”; son tan fácilmente destruíbles que “uno o dos meses”
son suficientes -según se dice en la pág. 40 del libro antes mencionado- para
que los haya cambiado?. Si todo “eso” es tan poco sólido, tan fácilmente
modificable… es precisamente porque no es del Sujeto, no le pertenece.
Vale aclarar que de ningún modo adscribimos a que “eso” sea cambiable
en “uno o dos meses”; pues, la experiencia Analítica y de la Enseñanza, nos
han mostrado una y otra vez que aún cuando el Sujeto quiere efectuar esos
cambios (…sino, no son posibles ni el Análisis ni La Enseñanza), es Heróico
el trabajo que debe realizar.

Es tan ignorante suponer que los sistemas que alguien defiende, le son
propios por el solo hecho de que está sumergido en “eso”; como que esos
sistemas son cambiables en un corto lapso de tiempo. Se debe tener cuidado,
porque afirmar que se pueden efectuar esos cambios rápidamente… es avalar
las “soluciones mágicas” que, precisamente, prometen las sectas.

Cuando esos cambios rápidos parecen ocurrir, es porque solamente se está

mirando la superficie, es decir, la conducta. Analizando más profundamente
la cuestión, puede verse que el “nuevo” sistema no es más que una forma
distinta del anterior: reemplaza “padres” por “padres espirituales”;
“hermanos” por “hermanos cósmicos”; la dependencia respecto de los padres,
por nuevas dependencias, etc.

Es perfectamente posible, que a partir de cualquier actividad en la que el

Sujeto se interrogue seriamente “su” posición en el mundo; quiera cambiar
ese lugar respecto de su medio histórico. Y ésto suele producir malestar en ese
entorno; que -como todo entorno- hará de fuerza inercial para evitar el
Movimiento… Pero si a ese malestar, se lo alimenta con información
deformada que confunde la forma con el fondo y que pretende que los
cambios de ese estilo son sólo producto de las sectas; inevitablemente se
entrará en pánico. Un pánico originado en informaciones defectuosas y
tendenciosas.

…Pero, por favor, atiéndase bien lo que estamos diciendo, pues lo que
hace que el tema no pueda soportar tantas arbitrariedades sin correr serios
peligros; es que de ningún modo puede dudarse que las sectas tratan de
separar al Sujeto de su entorno. Cosa que logran con una facilidad
sorprendente, pues el estado “natural”, la inexistencia, es que el Sujeto no esté
Presente, Formulado, respecto de lo que le dió “su” entorno. Por el contrario,
está como objeto del mismo.

Es decir, el no tomar Posición Propia respecto de ese entorno, de los

valores que le fueron dados, tiene claras consecuencias: así como le vinieron
de Otro, y son para Otro, Otro los capitaliza. Y a “eso” apuntan las sectas, a
convertirse en el Otro de sus participantes.

Considerando lo que recién dijimos; parecería que es imposible llegar a

diferenciar cuándo alguien que “corta” con cuestiones de su historia -“sea” lo
que “sea”- lo hace porque está atrapado en una secta; y cuándo, por el
contrario, se trata de una Posición que Formuló el Sujeto, donde está Presente.
No atender a que un mismo fenómeno -en este caso, que alguien
modifique de base los juicios y valores en los que fue insertado- puede
estar causado por motivos radicalmente opuestos entre sí; hace que se
intente lograr una conclusión solamente por el efecto, sin atender ni definir las
causas. Es decir, sin atender a Lo Oculto.

Es precisamente en este punto donde suele darse el manotón del ahogado,

poniendo en juego el “lavado de cerebro”; con una inconsistencia idéntica a la
del término “secta”. Ambos conceptos permanecen absolutamente difusos;
pues ambos se encierran en la misma “lógica”, que, se la formule como se la
formule, imposibilita avanzar: “¿Cómo saber cuándo alguien está en una
secta?: cuando corta con cuestiones de su pasado, porque le lavaron el
cerebro”. “¿Cómo saber cuándo a alguien le lavaron el cerebro?: cuando
alguien corta con las cuestiones de su pasado, porque está en una secta”… Es
como pretender decir: “¿Cómo saber cuándo las manchas de la piel responden
a tumores malignos?: cuando hay cáncer”. “¿Qué es el cáncer?: es cuando las
manchas en la piel responden a tumores malignos”; sin definir “cáncer” ni
“tumor maligno”. Lo que se pretende presentar como consistente, no es más
que pura tautología que muestra la vacuidad de los conceptos que se están
usando.

Es imposible -además de ingenuo- pretender saber cuándo alguien está en

una secta tomando lo que hoy por hoy se está proponiendo como referente a
La Opinión Pública: el haber cortado o no, con cuestiones de su entorno.
 De ese modo, en lugar de identificar a las sectas, lo que se logra es que
todo Recorrido que posibilite que el Sujeto interrogue su lugar en el Otro, sea
confundido con una secta; y más aún si el Sujeto decide no sólo interrogar su
pasado, sino establecer modificaciones profundas con respecto “a él”.
Resultado: las sectas quedan mimetizadas, en lugar de identificadas.

…Antes decíamos que, como están las cosas, parece imposible alcanzar
cierta claridad respecto de cómo contar con lo necesario para saber cuándo
alguien está en una secta… Es que la claridad, jamás se alcanza guiándose
por las conductas; y dejar o no el entorno, cambiar o no los valores,
finalmente, son conductas.

La conducta es solamente la parte visible de un fenómeno que tiene sus

raíces en lo más Profundo, en lo más Oculto de la estructura del Ser Humano.
Y el modo de develar esa estructura -desde lo Profundo a lo Manifiesto- es lo
que Enseñan tanto el Psicoanálisis como el Ocultismo.

Bien, tal vez aquí llegamos al punto del Recorrido en todo este tema, en el
que ya estamos en condiciones de avanzar hacia el que intentamos se
constituya en un aporte, ya no solamente para poner de manifiesto las
confusiones y abusos que circulan alrededor de un tema tan delicado como el
de las sectas; sino también para identificarlas.

Si las sectas, es un tema que permanece en las sombras, y -según venimos

viendo- las propuestas que debieran hechar luz sobre la cuestión, la terminan
oscureciendo más aún; entendamos entonces que se conjugan motivos de
diferente órden para una misma finalidad: que no se Desoculte a las sectas; lo
que es sinónimo de decir, que se las pueda seguir confundiendo con Lo
Oculto.

Si bien lo recién dicho, puede parecer extraño; se hace sumamente claro si

repasamos esos motivos que venimos descubriendo como los que se
conjugan para que el tema de las sectas no se aclare. En efecto, dos de esos
factores, son los que más hemos desarrollado hasta aquí: por un lado, el
interés de las sectas de que no se las identifique, así pueden mimetizarse con
otras actividades; por otro lado, el interés de quienes usan el tema sectas
como caballito de batalla para inspirar miedo hacia Lo Oculto, cuestión que es
posible, solamente si no se esclarece cómo identificar a las sectas.

Es realmente importante advertir toda esta cuestión, sin la cual es

imposible salir de la oscuridad en la que está actualmente el tema de la
identificación de las sectas. Lo único en lo que, concretamente, se avanzó
gracias a las cuestiones que en todos estos años se han mostrado a La Opinión
Pública respecto del tema, es en que creció la conciencia de que hay sectas…
Pero respecto de lo más importante: cómo se sabe cuando se está frente a una
de ellas; todo sigue igual de oculto.

…Y para Desocultar lo Oculto, en éste y en cualquier otro tema, hay que

atender a algo a lo que ningún grupo de los que pretenden detectar sectas
atiende: al Sujeto.

Y el acceso al Sujeto sólo es situable por una vía, que es el cruce exacto
entre Oriente y Occidente en Su Camino hacia Lo Oculto: La Escucha.

Infinitas metáforas ha creado Oriente para indicar que solamente se puede

saber hacia dónde ir cuando se aprende a “Escuchar en el Viento”… que sale
por la boca. Hay un factor que al respecto vale considerar, pues pese a lo
obvio, suele pasar desapercibido: basta observar una imágen del Buda para
notar que hay algo que, a todas luces, se intenta resaltar, y es que siempre es
representado con Orejas desproporcionadamente grandes; clave que para
quien la Contempla en “Su Profundidad”, indica El Camino… Es todo un
indicio que sirve como espejo, el hecho extremadamente significativo de que,
respecto de la imágen de Buda, el rasgo que ha hecho hablar durante siglos a
Occidente, sea El Tercer Ojo; mientras que las Orejas, son -literalmente-
ignoradas.

Es altamente interesante -lo hemos hecho en Profundidad, pero todavía no

es tiempo de publicarlo- analizar Los Textos orientales milenarios, y ver
cómo confluyen, una y otra vez, en acordar que El Sentido que Ilumina, es
el de La Escucha.

La certeza del Camino de La Escucha es tal, que Occidente no pudo dejar

de Encontarla… sólo que varios milenios después. Fue necesario el
Psicoanálisis, para Despertar a la realidad de que es Escuchando Lo
Inconciente en lo Conciente, lo que se Dice en lo que se habla, como se
Llega a Desocultar lo más estructural, lo más Oculto, de cada ser. Y es
realmente triste, que aún hoy, más de cien años después del Inicio del
Psicoanálisis; en todos los “continentes” del mundo, todavía se ignore de qué
se habla cuando se habla de Psicoanálisis… Ignorancia que tiene como
responsables, en primera medida, a los psicoanalistas ortodoxos de cualquier
vertiente; en su soberbia cer-razón de pretender con-tener al Psicoanálisis.
Tiempos post-freudianos, pero pre-psicoanalíticos.

Es Escuchando -en una Escucha que, a su vez, se haya sometido a

Escucha- al Sujeto que actuó la conducta que actuó, como podremos
saber si esa “actuación”, está dirigida por Otro -la secta, o lo que “sea”
que lo encarne- que lo tiene como objeto. O si por el contrario, lo que está
llevando a cabo, por muy movilizador que sea para su entorno, tiene al
Sujeto como protagonista; y entonces nadie más tiene derecho a
intervenir.

Justamente, y como muestra de “eso”, es altamente significativo, es

realmente importante, atender a que, en las acusaciones que se hacen respecto
de las sectas, es muy raro que alguien se interese en que La Opinión Pública
tenga la oportunidad de Escuchar a aquellos a los que se acusa. En la
abrumadora mayoría de los casos, se dan inmensas cantidades de espacio para
Escuchar a los acusadores, y casi nada de espacio para que hablen quienes,
finalmente, pueden Dejar Dicho en su Discurso si su posición es la de Sujeto
en lo que hacen, o si el lugar, la actividad, los tomó como objetos.

…Pero hay una aclaración imprescindible; que de no atenderse, invalida

toda la vía que estamos tratando de transmitir -producto de la experiencia de
muchos años en el campo de Lo Oculto- para identificar a las sectas: La
posibilidad de identificar si un grupo es sectario o no, y si esa secta es
peligrosa o no, pasa por La Escucha, no por la escucha. Es decir,
Desocultar Lo Oculto, es posible únicamente si no hay prejuicios o
preconceptos respecto de lo que alguien esté diciendo.

Con todo el respeto que nos merecen las diferentes Profesiones que se
ocupan del tema, La Escucha de la que hablamos, es La Escucha Analítica.
Pues hemos tenido oportunidad de ver Programas Periodísticos donde han
tenido la feliz iniciativa de no solamente hacer hablar a los acusadores, sino
también -aunque en proporciones sensiblemente menores- a los acusados;
pero éstos últimos eran escuchados por religiosos, por periodistas cuyos
intereses estaban centrados en que “el veredicto” del Público sea el de ver a
los acusados como sectarios, y por miembros de organismos que consideran
que quien no se ajusta a las costumbres y a las concepciones mayoritarias es
alguien peligroso… Resultado: idas y vueltas de rotulaciones y etiquetas de
conductas según el gusto y las concepciones del etiquetador, respecto de los
cambios que los acusados decían haber experimentado desde su ingreso al
grupo al que se acusaba de sectario.

Eso, lejos de Escuchar, lo único que origina, es que cuando los acusadores
se encuentran con que alguien menciona cambios que salen de los moldes de
lo que quienes acusan -en su papel de presentarse como dueños de la moral y
de la verdad, por estar respaldados en instituciones- pretenden debe ser la
vida, ya se ubiquen de acuerdo a sus prejuicios y sus dogmas, y no de acuerdo
a lo que se Escuche que cada uno Dice de los cambios que realiza en su vida.
…Y vale resaltar que es realmente alentador el hecho de que, en todos los
años de Enseñanza, de aplicar las cuestiones que aquí estamos proponiendo,
todas las veces que alguien fue Escuchado, pudo ver con claridad dónde
estaba constituyendo y cristalizando un Otro, “sea” en la actividad que “sea”;
inclusive, por supuesto, grupos sectarios que se pretendían como grupos
estudiosos de Lo Oculto. Es decir, que, finalmente y efectivamente, donde
había una secta, quedaba identificada.
No se trata de en qué campo se mueve alguien; se trata de qué Posición
tiene en ese campo: Presencia o ausencia. A quien Está Presente, no se lo
puede forzar a hacer lo que no quiera ni se lo puede llevar a la guerra del
ignorante, por lo que jamás va a emprender acciones que se constituyan en
ataques a sus semejantes o a sí mismos; ni va a someterse a nada que
provenga de Otro. Es decir, todo lo que en las sectas es riesgoso, no tiene
posibilidades de operar sobre quien Está Presente, sobre quien Existe en lo
que hace.

Lo único que puede asegurar que una secta no va a poder tomar a

alguien, es que ese alguien Exista.

…Claro que, se corre el riesgo de descubrir que muchas actividades,

muchas cuestiones plenamente aceptadas por lo social, en campos que a nadie
se le ocurre tildar de sectarios, tienen tomados a sus participantes en absoluta
ausencia; es decir, en posiciones que, si se encontraran en grupos que se
mueven en los campos donde se tiene el preconcepto de que están las sectas -
lo Espiritual, lo Místico, Lo Oculto- no se dudaría en acusar a ese grupo de
sectario.

Pretender que por investigar el campo en el que alguien se mueve, o que

por rotular los cambios que hizo a partir del ingreso a ese campo, se va a
saber la raíz de la Posición de ese alguien; además de errar el método, pone
claramente de manifiesto el autoritarismo y la desvalorización desde los que
se está operando hacia esa persona: No importa lo que ella pueda decir y
Dejar Dicho de Sí Misma; sólo importa que no altere el ser que era.

A todas luces, la queja y la angustia de la familia por los cambios de

algunos de “sus” integrantes, pretende ponerse por encima de lo que él quiera
hacer de sí mismo y de lo que él pueda decir de sí mismo… Se supone a la
familia en primer lugar, por encima que al Sujeto.
 En nombre del dolor, de la unión, de la angustia y del amor; es más que
habitual que las familias pretendan dirigir las vidas de sus integrantes.

Y “eso” no es algo que se corte a una cierta edad; si se corta, es porque

lo corta el Sujeto.

Por muy espinoso, y hasta riesgoso respecto de “los dueños de la moral”,

que sea el tema, es imprescindible interrogar de qué se habla cuando se habla
de “Familia”.

…Ese término, deriva del latín, y significa, nada menos que : “conjunto de
esclavos y criados de una persona”, derivado a su vez de “fámulus”:
“sirviente, esclavo”. Es duro, es desagradable, pero es contundente.

Precisamente ahí es donde comienza lo riesgoso del tema, lo que hace que
los miembros de tantas y tantas familias huyan hacia lo primero que se les
presenta; pues ahí es donde la Familia crea lazos de inexistencia: donde se
pretende situar a la familia por encima del Sujeto. Donde ya no se forma
parte de la familia… sino que “se pertenece” a ella; mostrando,
efectivamente, la pretensión de que los lugares entre el Sujeto y la Familia,
sean la continuación de los lugares del esclavo y el amo.

El mundo, en todas las épocas, siempre estuvo en desacuerdo con la

sociedad en la que “le tocó” vivir; siempre dijo querer cambiarla. Al mismo
tiempo, el mundo siempre estuvo de acuerdo en que la célula básica, la raíz de
la sociedad, es la Familia… Pero ¿cómo intentar cambiar algo, sin tocar, sin
replantear las bases, la raíz de ese algo?

En todas las épocas, la abrumadora mayoría de las Sociedades, dan cuenta

de haber sido siempre lo peor que pudieron alcanzar a ser, llegando a los
límites más inimaginables de la bajeza humana; hasta donde los recursos de
cada época lo permitieron. Ahora bien, si algo -la Sociedad- falla durante
milenios; la falla, obviamente, se origina desde la base -la Familia-.

Miles de modelos de Familias transcurrieron con los milenios; pero hubo

algo que se repitió -y se repite- en la mayoría de ellos: la concepción de que
los miembros de una familia -con su extensión cultural: los miembros de la
sociedad- le pertenecen a “ella”.

No es casual que la sociedad, aún no logró lo que hace milenios intenta

lograr. Hoy se pide lo mismo que se pidió siempre: justicia, libertad, paz,
igualdad de derechos, ausencia de violencia, terminación de las guerras, etc.
¿No sería sano, no sería valiente, preguntarse de una vez por todas qué es lo
que falla, pero desde la raíz?. ¿Cómo es posible que durante milenios no se
haya logrado algo que todas las sociedades quisieron lograr, cuando en otras
áreas -técnica, salud, etc.- los logros son vertiginosos?… Es que como en
todos los órdenes de La Vida, si se pretende cambiar algo sin tocar lo que
se repite en la base de ese algo; lo que se obtiene es más repetición, y los
cambios, jamás llegan.

Los mismos que estarían de acuerdo en querer efectuar cambios profundos

en la sociedad; ponen el grito “en el cielo” si alguien quiere hacer cambios en
la posición que tiene respecto de la Familia… y lo más incoherente, es que
esos que gritan están de acuerdo en que la Familia es la base de la sociedad.

Están de acuerdo en que la sociedad cada vez empeora más, pero no

quieren “ni escuchar” sobre modificaciones profundas en la Familia, que es la
base de la sociedad.

Simplonamente, proponen que para tener una sociedad mejor, hay que
volver a las raíces… pero cuando la familia era como suponen que debiera ser
hoy; la sociedad seguía quejándose de sí misma. Y en ese tiempo -al que ellos
proponen volver como “solución”- la sociedad también suponía, como
siempre se supone, que la solución es volver a lo anterior; no avanzar.

…Sociedad educada bajo la certeza de que el Paraíso está en el Génesis;

que salir de ahí, fué por un pecado; y que lo mejor sería volver.

Por supuesto que la familia es un factor determinante en la formación de

alguien; y nadie que hable desde el Psicoanálisis puede ignorar ésto… pero
La Existencia está por encima.

Un Sujeto puede elegir, y esa es “la elección de un Sujeto”: Su Existencia

está por encima de todo.

El mayor Acto que una familia puede hacer por los miembros que la
componen, es educarlos para que se inserten en la sociedad; y no para que
sigan aferrados a la familia, dependientes de lo que ahí gusta o disgusta,
angustia o alegra, y pretendiendo hacerlos funcionar con reglamentos que sólo
les sirven para ser aceptado en esa familia.

…Hay Familias para que haya personas, y no al revés. Hay Raíz para que
haya Fruto, y no al revés.

Y pretender que el Fruto permanezca pegado al Árbol más tiempo del

que el Fruto necesita para madurar… es pudrir al Fruto y hacer inútil al
Árbol.

Cuando el Sujeto toma una decisión sobre Su Vida; y la familia, por no

estar de acuerdo, cree tener derecho a intervenir y atacar lo que él decidió, no
se trata de amor ni de respeto; no se puede admitir que se usen esos términos
como pantalla. O que se pretenda justificar la intromisión en decretar primero
que al Sujeto que toma esa decisión, se le “lavó el cerebro”. Se trata,
solamente, de la pretensión de que ese Sujeto se someta a “ser” una posesión
de la familia, lugar de esclavo respecto del amo.

No se puede aceptar cualquier intromisión y cualquier confusión porque

sea hecha en nombre de “los valores establecidos, y las buenas costumbres”.
Pues es evidente que en los discursos que tratan de mandar el mensaje de
que toda actividad que pueda hacer que Alguien se interrogue Profundamente
su lugar en el mundo -interrogación que, inevitablemente, incluirá su lugar en
su familia- es una secta, lo que empieza siendo una acusación basada,
supuestamente, en el temor de que alguna actividad esté queriendo
separar al Sujeto de la familia… se termina “denunciando” (más
literalmente que nunca) como una “demanda” de la familia que apunta a
separar al Sujeto de esa actividad.

Cayendo en el más elemental mecanismo de Proyección, bajo la excusa de

temer que en tal actividad se esté queriendo separar al Sujeto de su entorno…
es el entorno el que quiere separar al Sujeto de esa actividad; por no respetar
los cambios que ese Sujeto está produciendo.

De hecho, son muchos los casos donde porque el Sujeto no cede, y

continúa con el Camino que eligió; la familia se aparta de él; tratando de
convencerse -y si pueden, de convencer al mundo- de que el Sujeto fue
apartado de la familia.

Ni esta Escuela, ni ningún otro lugar que auténticamente Recorra el

Camino , puede suponer que separar al Sujeto de su entorno, represente algún
Paso en el Camino de la Existencia. Insistimos en que “eso”, sería, solamente,
una conducta; y nada que se interese en Lo Oculto, puede engañarse con
cambios de conducta.

…Pero muchas veces, el Sujeto encuentra que ese entorno quiere

separarlo de lo que ese Sujeto eligió, cuando esa elección amenaza lo que
ese entorno pretende de “sus” miembros.
Y ésto es algo que de ningún modo se limita exclusivamente al Ocultismo.
¿Cuántas veces se sabe de historias en las que el Sujeto decide seguir
adelante con la elección a la que apuesta, pese a la oposición de todo su
medio?… y años después, gracias a no haber cedido, Se Formula como
Artista, Científico, etc. La Existencia de un Sujeto, no puede estar
supeditada a la angustia de su entorno.
La claridad viene del Sujeto, no de su conducta; y el único Campo que “se
ocupa” del Sujeto, es, en Occidente, el del Psicoanálisis, y en Oriente, el del
Ocultismo (cuestión que, más adelante veremos, no debe confundirse con
suponer que El Ocultismo sea Oriental)… La apuesta de esta Escuela, se
muestra entonces, también en relación al tema que estamos trabajando sobre
cómo reconocer a una secta; imprescindible.

Pero si volvemos un poco sobre nuestros Pasos, y repasamos lo que hemos

citado como muestra de las concepciones que se difunden respecto de lo que
es un “lavado de cerebro”; algo más -y de consecuencias tan graves como las
de pretender decidir a partir de la conducta- solapadamente, se introduce.

Con la mayor de las solturas, y en el umbral del Siglo Veintiuno, empieza a

recuperarse, en la conceptualización antes citada, una de la ideologías más
aberrantes de, nada menos, que Las Cruzadas: la duda, es tan sospechosa
como el cambio mismo.

Si alguien duda, algo muy malo le está pasando, y deben tomarse cartas en
el asunto. La duda es producto del demonio y es índice de posesión, decían
los Cruzados; la duda es producto del lavado de cerebro y es índice de secta,
dicen ahora.

Dicho de otro modo: A quienes preferían elegir por dónde nadar, y no

conformarse con “dejarse llevar” por la dirección que decide la corriente;
antes se los acusaba de pertenecer al demonio y se los veía como afectados
por el robo de su alma. Ahora, a quienes “…ponen en duda su pasado,
relaciones, valores o juicios…” se los acusa de pertenecer a sectas, y se los
cataloga como afectados por el robo de sus valores en un “lavado de cerebro
exitoso”.
…Y para proteger a la gente respecto de la duda y la negación frente a los
valores que se supone se deben aceptar -duda y negación que serían
indicadoras del “lavado de cerebro”-, están los defensores de lo establecido;
para que ninguna actividad posibilite que quienes las integran se interroguen a
Sí Mismos, ni interroguen al sistema, sin ser acusados de lavado -o de
lavadores- de cerebro.
…¿O ponen en juego el concepto de que a la gente que se interroga
seriamente, le lavaron el cerebro; porque es el modo en que, sin advertirlo,
están diciendo que el estado natural del cerebro es estar “sucio”: contaminado
por lo del Otro ?. Porque, obviamente, sólo puede decirse que se lavó algo, si
se acepta que antes ese algo estaba sucio.

Y algo más, aún, se filtra en todo ésto; que tiene el efecto invertido al de
aportar claridad respecto de las sectas. En efecto, una de las consecuencias de
no identificar a algo, es que se puede estar formando parte de ese algo sin
saberlo.

…Así, un rasgo diferencial de lo sectario, como lo es el totalitarismo,

se termina encontrando en las concepciones de quienes debieran tener
como principal misión diferenciar lo que es de las sectas, para posibilitar
identificarlas con claridad. Nos referimos al mensaje que se transmite en
los conceptos de “lavado de cerebro” que estamos analizando: nadie hace
nada desde sí mismo, las cosas ocurren porque se es víctima de Otro.
Precisamente, toda secta sostiene lo que hace, en Otro: dios, los Ovni, Cristo,
etc… y esas concepciones sostienen lo mismo: nadie hace nada desde sí
mismo; o lo hace por los valores y juicios de su entorno, o en su defecto, lo
hace porque le lavaron el cerebro.

…Y, como consecuencia de esa con-fusión, tanto las sectas como quienes
en lugar de dar los elementos necesarios para identificarlas, las
confunden con El Camino de Alguien que Se Desoculta; terminan
compartiendo un mismo objetivo: aniquilar la duda.
En las concepciones de las sectas, la duda respecto de lo que hacen no
tiene lugar y hasta en muchos casos es castigada. En las concepciones que
estamos citando, la duda que alguien puede tener respecto de lo que hace, sólo
tiene lugar como producto de un “lavado de cerebro”.

Aún cuando el Sujeto está haciendo todo un trabajo en Presencia para

Aparecer, para Formularse, para disolver al Otro respecto del cual está
como objeto; se lo quiere situar como objeto de algo, pretendiendo que
toda esa Transformación, es indefectiblemente por algo que le hacen
…Claro que Quien tenga en cuenta lo hasta aquí Recorrido, ya está en
condiciones de notar la estrucutra de Demanda de todo ese prejuicio.

Si alguien concurre a una Escuela, aunque más no sea para tomar Cursos,
es porque quiere alcanzar algo, es porque quiere cambiar algo. Esa es una
lectura básica pero imprescindible: ahí hay alguien que, al menos en algún
punto, no está conforme. Y cuando alguien no está conforme, es posible
que esté a punto de Iniciar Su Viaje.

…Vale atender a que “conforme”, no solo es sinónimo de “satisfecho”;

sino de “según”, “en referencia”, “respecto” (como cuando se dice “conforme
la Ley…”); así como de “realización” (como cuando se dice “hemos
conformado una gran obra…”); y al mismo tiempo, plantea una primera como
una tercera persona, es decir, a la dimensión del actor, se le superpone la de
un Otro.

La lectura de esta quíntuple confluencia significante, es realmente

reveladora: al estar “conforme”, hay Otro “satisfecho”, “según” el cual
alguien se “realizó” como su objeto. Se está “conforme” al “realizarse”
“respecto de” Otro al que se “satisfaga”. La formulación sería: Se está
conforme, al conformarse conforme Otro que se conforme.

Perdón por el aparente juego de palabras; pero para quien quiera seguirlo,
hay ahí una Clave que muestra por qué el estado en el que alguien está
conforme y “no se interesa” en avanzar; es sinónimo del estado de
inexistencia. Y la recíproca es válida: cuando alguien le propone -o le
impone- a Otro que se conforme, que no avance; le está proponiendo la
inexistencia.

Finalmente, si un juego de palabras muestra en una sola confluencia

significante tal contundencia, es porque Escuchando “eso” puede apreciarse
que las palabras juegan con el sujeto que no las Escucha; y no al revés…
Son juegos “de” palabras, y no “con” palabras.
 Y la Escucha de lo abarcativo de la posición de alguien que “no está
conforme”; nos permite retomar en el nivel más profundo lo que
comenzábamos a situar.

Decíamos que si alguien concurre a una Escuela, aunque tan solo sea para
tomar un Curso; es obvio que hay, al menos alguna cuestión que ese alguien
quiere cambiar, que no lo conforma. Ahora bien, si esa Escuela orienta su
Actividad hacia La Existencia, el Sujeto descubrirá que no se trata de
aprender Técnicas que cambien o controlen su problema; sino que “los
cambios”, sólo tendrán validez y no serán una ilusión, si son desde Sí Mismo.

Lo recién dicho, es básico, estructural, y para cualquier nivel de

Enseñanza. Es posible entonces -es casi una consecuencia natural- que
proporcionalmente a su avance en lo que va Desocultando a través de lo que
aprende; llegue al punto donde descubra que para avanzar hacia Saberes y
Prácticas Ocultas más Profundas, necesita Desocultar Lo Oculto, pero en
Sí Mismo.

Y si decide dar el Paso hacia lo Oculto en El, es muy posible que en algún
momento se le detone el deseo de Recorrer el Camino del Análisis… Y
alanalizarse, indefectiblemente, el Sujeto interrogará y modificará la posición
que históricamente viene ocupando ante el Otro. Si esto no ocurre, la
experiencia que está realizando, no es Psicoanálisis.

Si el sujeto comienza a analizarse porque está tomado por una

posición que lo tiene como objeto del Otro; es inevitable que interrogue
los valores que le vienen de ese Otro. Y es absolutamente ignorante
confundir todo este Camino con un “lavado cerebral”. El Psicoanálisis y el
lavado cerebral, no solo son absolutamente diferentes entre sí; son,
exactamente, opuestos. Y si la Enseñanza se ubica del lado del Psicoanálisis -
pues es desde ahí desde donde se avanza hacia lo Oculto en el Sujeto-;
tampoco puede pretender confundirse a la Enseñanza con el lavado cerebral.
 El lavaje cerebral impide Tomar Posición, pues se sigue la posición de
Otro que dice cómo hay que “ser”. Lejos de disolver al Otro; lo congela en
alguien que lo encarna, y desde ahí dirigirá al sujeto como objeto. Es decir
que -en forma invertida a la Formulación del Sujeto- produce la solidificación
de la inexistencia en la que ya, de por sí, se está inmerso. El Camino, se
dirige a la Existencia de Quien Camina; las sectas y el lavaje cerebral, se
dirigen a la existencia del Otro.
En Análisis, el Sujeto se Formula, Funda Posiciones Propias, y
disuelve el ser que le vino del Otro… cuestión que le posibilita

“encontrarse” con el semejante, con el otro que había -y hay- en ese

Otro. En líneas excesivamente generales, estos puntos son la “definición”
más “cercana” de lo que se denomina “Existencia”. El Trabajo Analítico,
disuelve al Otro y al ser, objeto de ese Otro; lo que equivale a la
Formulación del Sujeto existente. Y es desde esa Formulación en la
Existencia desde donde se puede avanzar hacia el Saber Oculto.

La posibilidad de identificar a las sectas, es un tema de indudable

importancia, pero para quien Está en El Camino, no sólo lo es por las terribles
consecuencias sociales que hoy día, en mayor o menor medida, todos
conocemos. Ocurre que en los contextos sociales actuales, es casi imposible
que alguien que Se Inicia en Lo Oculto, no se enfrente con la confusión
Ocultismo-sectas-magias de diversos colores, que actualmente impregna a la
inmensa mayoría de La Opinión Pública.
Mientras El Ocultismo no sea Escuchado y tenido en cuenta en realción a
la identificación y la diferenciación de todo lo que se pretende que actúa en
nombre de Lo Oculto; todo Caminante, más tarde o más temprano, podrá
encontrar que el Otro que quiera frenarlo, hechará mano de la confusión entre
Lo Oculto y todo “eso” Otro como “argumento”.
…Pero, de todos modos, La Guerra del Guerrero consiste en que ese
enfrentamiento que viene del Otro, se lleve a cabo en el escenario de La
Existencia: Mantener la Posición exacta que permita dar lugar a la Acción en
la No Acción: Ni pretender ignorar lo que ocurre; Ni “dejarse llevar” a
una guerra que no es la Propia.

…Y de ningún modo “eso” es algo que se reduzca a la cuestión respecto de

las sectas y El Ocultismo. El alcance del combate contra el ser, de la Guerra
del Guerrero, abarca cada Acto en el que Alguien Se Funda a Sí Mismo, es
decir, cada Acto en el que Alguien Se Desoculta.

Cuando Alguien Se Inicia, Todo Dicho, todo Hecho de Discurso, todo

Acto en el que Decir es Hacer, es para Desocultarse.

Es difícil y extremadamente Elevado adquirir La Cosmovisión de que

todo Acto del Sujeto es para Formularse; pero, a su vez, es lo más básico de
La Enseñanza… es, literalmente, “Fundamental”.

Y hacer de Lo Más Elevado, la cuestión más cotidiana, es, realmente,

una elección de Pocos. Es Desocultarse en lo cotidiano y gracias a lo
cotidiano.

Es la elección del Camino… y es perfectamente realizable:

“…La Enseñanza, enseña que guiarse por lo que hacen los demás,
imposibilita la Existencia. La Posición de La Escuela, nunca tiene como
referente lo que haría cualquiera… en todo caso, el referente es el hacer de
cual-quiera.
No todos los días se tiene posibilidad de Presenciar cómo opera, cómo
se mueve, cómo encara los problemas en pleno Siglo Veinte, una actividad
que, como esta Escuela, habla desde El Desocultar Lo Oculto; es decir,
desde un Compromiso, En Primera Persona, con el milenario Camino De
La Existencia.

Hoy día pareciera que esa Profunda Etica sólo es hallable en los
Libros de La Antigüedad; donde desde preparar el Té, hasta barrer el
piso del patio, eran Pasos de Recorrido.

… Pero nosotros bien sabemos de lo que es ‘Encontrarnos’ con Lo Oculto

en un Partido de Voley, en un rato de Canto, en una partitura de Música, en
una Ecuación Científica, en cómo hacer un Fuego, en cómo preparar una
Comida.”

“Ahí puede verse la ignorancia de confundir al Ocultismo con las sectas;

pues, para lo sectario, lo cotidiano es algo de lo que desvincularse, y la
propuesta es de aislación; mientras que en La Enseñanza, Lo Cotidiano es el
escenario de La Existencia. Todo episodio, para quien Está en El Camino, es
el desafío y la ocasión para Formularse.

Este uno de los desafíos del Ocultismo en el mundo contemporáneo. Cada

vez hay menos espacio para aislarse del mundo en un Templo en nombre de
Iniciarse en Lo Oculto.
La Iniciación está en lo cotidiano; pues es Estar en lo cotidiano. Y el
Templo… pronto habrá que decir mucho más de qué es un Templo; pero
quien da Los Pasos necesarios por El Camino, sabe que el ingreso al Templo
De La Iniciación, es el ingreso más difícil y más cercano del Universo…
pues sólo es hallable en quien lo halla.
Al Templo de La Iniciación se lo Encuentra Encontrándose;
Encontrándose se lo Encuentra.

Algún día, lo que hoy estamos Recorriendo, servirá también para que otros
que aún no se han Encontrado con El Camino, sepan que El Recorrido en Lo
Oculto, se propicia desde las situaciones más cotidianas.
…Tantos y tantos, bien intencionados pero ingenuos, emprenden viajes a
Oriente, por todo el mundo, buscando La Iniciación; haciéndose creer que
están haciendo algo muy difícil… cuando todo “eso” es para evitar lo
verdaderamente difícil: El Viaje hacia Sí Mismo.”

“En lo cotidiano es donde está la oportunidad de Formularse, de no ceder

ante los embistes del Otro; que dispara sus demandas de que quien está como
objeto, no avance en lo que podría correrlo de ese lugar, afectando la relación.

He aquí uno de los puntos más terribles de Desocultar.

Quien comienza a Formularse, ve con toda claridad que los movimientos

automatizados en la inexistencia, no tienen como motor a Lo Propio, sino al
Otro: qué quiere, cómo reaccionará, qué inscribió que está bien o que está
mal… en suma, que la vida en la inexistencia, es un trabajo constante y
continuo para hacerse aceptar por el Otro.
…Y es imprescindible, es altamente revelador, que se Escuchen las
múltiples vertientes de esa frase que muestra la posición de la inexistencia. En
primera medida, la doble vertiente que se anida en ‘hacerse aceptar por el
Otro’: el sujeto se hace objeto del aceptar, hace del aceptar, su ser; en el
mismo sentido en que se dice que alguien ‘se hace grande’, ‘se hace
profesional’… la misma construcción muestra qué significa que una persona
‘se hace aceptar’-

Y en la misma frase indicadora de la inexistencia -alguien ’se hace aceptar

por el Otro’- …la nada menos que quíntuple vertiente de ese ‘por’ plenamente
funcionando: causa -pregunta y respuesta-, reemplazo, dirección, dedicación.
La inexistencia es la actuación continua del despliegue de ‘eso’. Quien
devela todas las vertientes de esa -más literalmente que nunca- sentencia; al
menos, logra ver de frente su ausencia. Logra saber exactamente dónde
inexiste: cuando lo que rige la cuestión a la que se esté ‘dedicando’, es el
hacerse aceptar por el Otro.”

“El Otro, por definición, por ese lugar en el que se lo mantiene, puede
decirse que tiene todo el derecho a formular continuamente qué quiere de
aquél que le funciona como objeto. En todo caso, esperar a que alguien pueda
hacer algo ‘por Sí Mismo’ gracias a que el Otro no le demanda Otra cosa… es
seguir dependiendo de ese Otro.

La Formulación del Sujeto, no está en lograr que el Otro deje de

demandarle en una situación. Esa es la ilusión cotidiana, la de que el
enfrentamiento con el Otro termine porque el Otro cambie; así es el modo en
que alguien se eterniza como objeto de ese Otro.

‘La ganancia del Sujeto’, está en una cuestión que jamás se la tiene en
cuenta, precisamente, por creer que ya se la tiene en cuenta. Cuestión que,
llegado el momento, veremos que hace a la esencia de la Estrategia: que
alguien se permita preguntarse qué quiere él mismo de una situción.

…Es realmente pasmoso advertir que a esa pregunta, se la soslaya

continuamente, como si fuera un detalle, o algo obvio, o algo que ya está
claro de por sí. Es uno de los más graves errores de la inexistencia; error que
para nada es ingenuo, pues sostiene el estar dirigido por lo que quiere Otro.

Este es un lugar en el que se Desoculta Lo Oculto: cuando alguien ‘se

encuentra’ ante la simple pregunta ‘…¿y usted qué quiere?’.

Si hay Escucha de Lo Oculto, ahí se hace interrogable lo que parecía

obvio y se hace obvio lo que parecía interrogable.
Lo habitual, lo común, el automatismo que se constituye en trampa mortal,
es suponer que porque alguien se queja de que las cosas están de un modo, es
obvio que quiere que las cosas estén de otro modo. Sin embargo, en el terreno
de Lo Oculto que dirige a las personas, se hace sumamente evidente que
suponer ‘eso’ es parte del lazo de la inexistencia.
Para Acceder a Lo Oculto, primero es determinante no perder de vista
lo evidente… que habitualmente permanece Oculto.
Y lo evidente, respecto de lo que comenzamos a Recorrer, es que cuando
alguien se detiene en un punto, lo primero que hay que ver es que si se detuvo
ahí, es porque hasta ahí quiere llegar, no más lejos. Si se detiene en la
queja respecto de algo, ¿por qué habría que suponer que lo que quiere es
cambiar ese algo? La queja, la desazón, la insatisfacción, esperfectamente
entenible que pueden ser un fin en sí mismo; un fin al que alguien apunta, en
el que alguien se detiene, porque es lo que Otro quiere de él.”

“…Son tantos los ejemplos que se encuentran y que pueden darse, que
inmediatamente se hace evidente que no se trata de ejemplos, sino de una
cuestión estructural.
Alguien, en experiencia de Escucha, se quejaba de su soledad, del estado al
borde del abismo en el que se sentía por no encontrar un marido, de sentirse
tremendamente desvalorizada porque todos los hombres la tomaban como
amante, constituyendo ellos su pareja formal siempre con otra mujer. Cuando
se le hizo notar que ella solamente se estaba quejando y lamentado de lo que
le ocurría, que en ningún momento había dicho que quisiera algo distinto, que
toda su energía y su tiempo los gastaba en ‘eso’, respondió fastidiada ‘¿…Y
no es evidente?, lo que yo quiero es encontrar un marido.’ …Intervención
obligada: ‘¿Y no es exactamente lo que siempre encuentra: un marido?’

Encuentra exactamente lo que Deja Dicho que busca. No busca un hombre

con el que casarse, busca ‘marido’; y el único modo de encontrar ‘marido’ es
encontrar hombres casados, hombres que son ‘maridos’. Por ‘eso’ choca
siempre contra la misma piedra, porque no devela El Enigma en el que se
refleja. Bastó esa sola mención para que se comience a Desocultar toda una
historia en la que se le demandaba que ocupe el lugar de su propia madre, que
‘sea eso’; con la consecuencia -entre muchas Otras- de que si ella ‘era’ su
madre, estaba al lado de un marido: su padre.
Décadas creyendo que su búsqueda no tenía resultados… cuando en
realidad obtenía exactamente lo que invocaba; que a su vez, ‘era lo que el
Otro le invocó en su historia.’

Desocultado Lo que era Oculto, no sólo pudo dejar de ‘buscar marido’ y

encontrar un hombre con el que casarse… algo mucho más importante aún le
fue posible: enterarse de que lo único que había hecho durante toda ‘su’
vida, era ‘ser’ lo que le habían programado para
‘hacerse aceptar por el Otro’.

…Nunca, en realidad, se había preguntado qué quería; lo daba por

supuesto. Pero en cuanto hay Escucha al respecto, Formularse es posible.”

“Ahora bien, situarse en ser lo que demandaron que sea -su madre-, no es
algo que sólo traiga consecuencias en el área del formar o no su pareja.

…En realidad, cuando se van Desocultando los distintos estratos y niveles

del ser, se Ingresa en la implosión más importante de la vida: la de Descubrir
que cada área está programada de acuerdo al ser que le fué dado… Es lógico
entender entonces que a cada una de esas implosiones; le siga la explosión
más importante que pueda alcanzarse: alguien que -como en la explosión
Inicial del Universo- comienza a Existir donde antes era inhallable.
“Eso” que estaba Oculto, a la vez se mostraba en cada acto y en cada
detalle de su vida. Paradoja que comenzábamos a descifrar: Lo más Oculto,
es lo más cercano. Por ‘eso’, ingresar a Lo Oculto, es ingresar a
Desocultarse; y Desocultarse, es ingresar a Lo Oculto.
Mientras tanto, Lo Oculto dirige ‘su’ vida …Y ese ‘mientras tanto’, puede
durar milenios; y en ‘muchos’ casos, toda la eternidad.”

“…Pero por muy claro que sea un ejemplo, puede -como defensa ante la
cuestión- pensarse que en realidad se trata de un caso aislado. Entonces -y
considerando lo que recién decíamos- vale aclarar lo obvio: de ningún modo
se toma un ejemplo para entender el ejemplo, sino para entender a través de
él. Para poder ver lo estructural, lo general desde lo particular.
Así, las mismas construcciones, una vez develadas, sirven como brújula
respecto de las estructuras.
Lo mismo que recién veíamos en el ejemplo citado, lo encontramos en
cuestiones que parecen ser muy diferentes, pero que en lo estructural, se
ajustan a lo mismo.

En otro Discurso, alguien se nombraba desesperado porque desde que

había tenido que dejar el trabajo en el que estaba, no podía encontrar otro
empleo. Anunciaba -error habitual, que inevitablemente estanca el problema
justo cuando se estaba por atravesar un Borde- no poder concurrir más a su
Análisis hasta que no encuentre trabajo. Cuando se le hace notar que habla de
‘hasta que no encuentre trabajo’, trasluciendo que su meta parece ser no
encontrarlo -pues no dice ‘hasta que encuentre trabajo’-; responde asombrado:
–‘¡Pero si todos los días yo salgo a buscar trabajo…!’. No hizo falta
mencionárselo, él mismo pudo advertirlo: ni un día sale a encontrar trabajo,
todos los días, su meta es buscar trabajo… y ‘eso’ es lo que obtiene: buscar
trabajo.

Desocultado lo que Dice en lo que habla, comienza a Viajar hacia Sí

Mismo a través de ‘su’ historia. Aparecen escenas de su primera infancia,
cuando el padre se había quedado sin empleo, y la familia se sumió en
profundas necesidades; y aparecen años y años de programaciones donde se
les advertía a él y a todos sus hermanos, que cuando tengan un trabajo, no lo
pierdan jamás, que después nadie quiere tomar a alguien que perdió un
empleo… como si todos tuvieran que ‘ser’ como el padre, y repetir su
experiencia.
Luego, todo ‘eso’ muestra su raíz más Profunda aún: el padre se ponía muy
agresivo cuando era superado por los hijos en algo… y si él encuentra trabajo
sin pasar por profundas privaciones después de haber perdido el trabajo
anterior, superó al padre. ‘Solución’: no encontrar trabajo antes del plazo que
lo había hecho su padre; y para ‘eso’, Lo Oculto en él establece un modo de
conducirse, del que no tiene ni la menor sospecha, pero de una ‘eficacia’
absoluta… salir a buscar trabajo, no a encontrarlo.

¿Por qué, ‘después de eso’, después de tales despejes, siempre cambia la

situación?. En el caso recientemente citado, encontrar trabajo se hace posible;
en el anterior, casarse; en otros casos, dierctamente cambia el interés,
orientándose hacia otras cuestiones.
En el primer caso, había tenido que aceptar con-fundirse con ‘ser’ su
madre. En el segundo, había aceptado ‘ser’ menos que su padre… pero ambos
estaban, claramente bajo la misma cuestión, la cuestión estructural en la que
está todo ‘el que no se toma’ el elevado Trabajo de Formularse: el hacerse
aceptar por el Otro.

En el ejemplo de la búsqueda de trabajo, puede verse con claridad que la

situación económica o el mercado laboral del país, no cambiaron de una
semana para la otra; sin embargo, su situación mutó indudablemente.

¿Qué cambió?… Su Posición, nada menos. De objeto dirijido por la

demanda de Otro, a Sujeto Deseante en la cuestión.

Y vale otra pregunta: ¿Ahí alcanzó Su Existencia?. No puede saberse si no

sigue Caminando. Sólo puede verse que en un área, surgió, -aunque parezca
extraño- gracias al obstáculo, algo que lo tenía tomado como objeto; pero que
de ningún modo restringe sus efectos al área en que en ese momento se
manifiesta.
La Existencia no es un ser; un ser como el que viene de un título, que se
alcanza una vez y es para toda la vida, haga lo que haga.

Lejos de ‘eso’, La Existencia Queda Dicha en cada Acto donde el

Guerrero Está Presente, no dejándose tomar por lo que automáticamente le
viene de lo que le fue programado en el ser.
Algo es seguro: Ahí, donde se preguntó por Su Deseo, donde Se Encontró
con la demanda de la que ‘era’ objeto, donde Se Formuló… Comenzó Su
Camino, Su Viaje Hacia Sí Mismo.”
 “Cada vez que el Sujeto se interroga, cada vez que se pregunta qué
quiere, puede estar Ganándose a Sí Mismo.

Comenzamos por analizar la pregunta en la que se sostiene todo fantasma,

toda inexistencia: ‘¿Qué quieren de mí?’, ¿‘Qué tengo que aceptar ser para
hacerme aceptar’? Despejado ‘eso’, se articuló la pregunta en la que se
sostiene La Existencia… la pregunta que Formula al Sujeto.

El Paso Analítico de ‘¿Qué quieren del sujeto?’ a ‘¿Qué quiere el

Sujeto?’, es un paso hacia La Existencia.

Cuando alguien Se Interroga en Su Propio Deseo, es imposible desviarlo

de Su Camino… pues hasta los desvíos son partes del Camino. Aún en los
temas más espinosos, en los que parecen estar dependientes de cuestiones que
el Sujeto no puede manejar, en los que el Otro es seguro que formulará su
demanda y hacia donde apuntará sus acusaciones cuando no obtenga ‘eso’ que
pretende.

A quien Se Encuentra en El Camino, es habitual que el entorno le pretenda

interrogar en cuestiones a las que a quien sigue la corriente de lo establecido
no se le interrogan jamás.

Como si el hecho de Iniciarse, de elegir un Camino que no se ajuste a lo

habitual, fuera el pasaporte para que todo se torne sospechoso y por lo tanto
interrogable.

Así, desde el empleo del tiempo hasta el manejo del dinero, pasando por
una tan amplia como inadmisible gama de cuestiones personales, se pretenden
hacer tema opinable para el entorno, cuando esos factores no pasan por donde
se su-pone.
Y en lo recién dicho, acabamos de nombrar un punto del que
especialmente el Otro de quien comienza a Caminar, suele tomarse para
establecer sus Círculos de Baba; al mismo tiempo que, es uno de los factores
más evidentes donde las sectas toman como objeto a ‘sus’ integrantes.
 Se trata, obviamente, del dinero como tema; y es imprescindible
diferenciar al respecto cuándo usando ésta cuestión como excusa, el Otro
intenta frenar al Caminante, y cuándo el factor dinero sirve como indicativo
de que se está en una secta o, al menos, muy alejado del Camino.”

“De entrada, es necesario aclarar que las leyendas románticas del

Discípulo recibiendo las Enseñanzas más Profundas del Universo, sin pagar
nada a cambio; son una de las trampas más imbéciles respecto de Lo Oculto.

…En efecto, del mismo modo que Freud estableció incontestablemente

que los análisis gratuitos o “baratos” jamás funcionan, por motivos
sumamente rigurosos; que no es necesario desarrollar aquí, pues él mismo
expuso con suficiente claridad. Exactamente igual, toda Enseñanza gratuita es
imposible que sea Formulada. Y la experiencia en esta Escuela, no fue una
excepción: cuando no nos fijábamos quién pagaba y quién no,
sistemáticamente, quienes no pagaban o pagaban mínimamente, asistían o
faltaban según su comodidad, no se exigían, y cuanto más tiempo pasaba,
tomaban posiciones cada vez más problemáticas, pues, claramente -
confirmando lo que Freud analizó al respecto- desvalorizaban aquello por lo
que no pagaban para recibirlo; suponiéndose excepcionales.

En cualquier experiencia de cualquier época y de cualquier cultura, puede

verse que a nadie se le impartía gratuitamente lo que se le Enseñaba. Aún en
los casos más extremos, donde parecía que el Discípulo no pagaba, tales
como los Templos Taoístas o Monasterios Zen, si bien no pagaban con dinero
-pues estaban recluídos- debían realizar todas las tareas delTemplo, desde las
de limpieza hasta las de provisionamiento, siembra, cosecha y cocina.

Si bien, como ya hemos dicho, cada una de esas tareas eran -y son- Campo
para La Enseñanza; no puede descuidarse que eran, al mismo tiempo un pago
riguroso que debían cumplir. Hasta en Enseñanzas ‘aisladas’ como la de
Sabazius o Matus, vemos al ‘Discípulo’ llevando provisiones para aquél a
quien nombra Maestro.

Obviamente, no entra en los contextos culturales ni legales de la

actualidad cobrar con provisiones o con las tareas domésticas del ‘Templo’;
pero de ningún modo se puede permitir dejar caer a La Enseñanza en esa
concepción ignorante que supone que debe ser gratis… Concepción que
nombramos como trampa, porque no hace más que imposibilitar la realización
de La Enseñanza.

…Pero respecto del dinero como tema, debe tenerse realmente mucho
cuidado, porque si bien es cierto que La Enseñanza no pude ni debe ser
gratuita; también es cierto que en las sectas se usa ese argumento como
excusa para exijir que quienes ‘pertenecen’ a ellas, acepten los más tristes
abusos.”

“De todos modos, toda ésta cuestión, no hace más que confirmar lo que
estamos tratando de establecer como pilar de diferenciación respecto de las
sectas: La Escucha. Pues no hay modo de saber qué lugar tiene el dinero en
una actividad, desde el análisis ingenuo de si pagan o no, o cuánto pagan… o
hasta si no pagan; pues, aunque resulte comprometido aceptarlo, hay
actividades y grupos que aún no cobrando, igualmente, no se diferencian de
lo sectario.

El dinero, no es lo diferencial, lo que permite establecer diferencias entre

las sectas y ‘lo que no lo es’. Lo diferencial, es -como respecto de todo lo que
se pretenda hacer un análisis Profundo- el Lugar que se le da al dinero en esa
actividad. Y, por mucho que se lo pretenda disfrazar, para quien sabe
Escuchar y no mira desde los prejuicios, ‘eso’ se hace evidente.

Y precisamente por todos los disfraces que se suelen poner respecto del
Lugar que se le da al dinero en los diferentes núcleos, es mejor, al respecto,
hablar con la mayor claridad y muy concretamente: comprometiéndose, en
Primera Persona.
Es decir, comencemos -como Enseña La Enseñanza en todos los órdenes-
por lo más cercano, por nosotros mismos. Qué Lugar tiene el dinero en una
Escuela que en el umbral del Siglo Veintiuno, Enseña lo milenario.”

“No hagamos planteos hipócritas respecto de un tema donde la única

posición posible parece ser la de la falsedad. En todos los campos y en todos
los temas, La Enseñanza sólo es posible al tomar Posición Propia; y el dinero
es, solamente, un tema más. Y precisamente, para exigirnos Estar por fuera de
toda hipocresía y de disfraces de espiritualidad que se rasgan ante el mínimo
análisis, es que no tengo inconvenientes en aclarar lo siguiente: por supuesto
que quiero ganar dinero; tanto cada Enseñante como La Escuela misma. ¿…
Pero dándole qué Lugar, el dinero no se transforma en un factor de obstáculo,
de desconfianza hacia la Enseñanza?

Tanto en La Enseñanza como en cualquier actividad, el dinero se vuelve

altamente problemático cuando tiene el lugar de causa, cuando es por ‘eso’
que se hace lo que se hace; cuando no hay inconvenientes en hacer cualquier
otra actividad, si da más dinero… Y puede verse que esta cuestión es
cotidianamente tan encontrable que, como decíamos antes, no hay por qué
pretender hacer del dinero un tema especial. Cuando el motivo por el que se
hace algo, no es el Deseo Propio en ese campo, sino que es el dinero, cada
minuto que se dedica a ese algo, es de inexistencia.

Ganar dinero, sin ceder Existencia a cambio, sin transformarse en una

máquina, sin que Lo Propio está absolutamente ausente de lo que se está
haciendo, sin que el motivo se reduzca al interés por el dinero que se recibe a
cambio; sólo es posible cuando el dinero es, solamente, una añadidura.
Indispensable, pero añadidura; no causa.

Y son, obviamente, trágicamente, ‘muchos’, y en todos los campos y las

áreas del quehacer Humano, los lugares y las personas que hacen lo que hacen
con el dinero como causa.”

“Ese es exactamente el Lugar del pago y el cobro en La Enseñanza. Ganar

dinero no puede ser el motor; es una añadidura indispensable.
¿Y cómo, una vez dicho, además de decirlo, es posible Dejarlo Dicho?.
Ahí es necesaria la implicación en Primera Persona, de Uno en Uno, de la que
antes hablábamos; ahí es donde surge el compromiso en que Queda Dicho si
se trata de una Etica con el Deseo, o si se desea lo que da dinero. Tal vez lo
único que tiene de diferente el dinero, respecto de otros temas, es que la clara
implicación en este punto, indica con transparencia si el Deseo se trata
solamente de palabras, o si se Está Presente en lo que se Dice:

Y si de implicación personal se trata; sólo puedo Decir del Lugar que en

todos estos años, en mi Recorrido de Enseñante, desde los niveles más bajos,
hasta los más Elevados; le fue dado por mí al dinero.

…Si ‘eso’ fuera el motor, obviamente, haría las cosa de otra manera. No
me hubiera dedicado a Enseñarle a un grupo tan reducido de gente; con la
oportunidad que significó cuando en todos los años de ‘la pre-historia’ de La
Escuela, pasaron por aquí más de setecientas Personas; cuestión que varios de
quienes aún hoy Están en Enseñanza, son testigos. Setecientas personas;
supongo que estaríamos hablando, realmente, de una fortuna; pero jamás me
interesó retener gente. Quienes no dejaron dicha una Posición que
justifique una Apuesta de Enseñanza, que se muestre Digna de alcanzar
los Secretos de Lo Oculto, preferí -y prefiero- que se vayan.
Cuando Ustedes ‘ya Estén’ formados y formulados en La Enseñanza, como
para poder hacer florecer Las Semillas de Lo Oculto en otra gente; ahí La
Escuela Mutará a una Escuela Expansiva… Tal vez, ese tiempo tenga algo
que ver con lo que nos han dicho una y otra vez Los Oráculos: El Porvenir es
Brillante.
Mientras tanto, fue necesaria una Escuela Contractiva. Por eso, tampoco ha
sido tiempo de promociones.

Así es exactamante como opera El Camino. Antes de premitir que el

Arbol se haga visible y vistoso llevando Sus Ramas ‘hacia el Cielo’, antes
de interesarse en Los Frutos que pueda dar el Arbol; hay que recortarle
una y otra vez Las Ramas, para que Las Raíces busquen más
Profundidad. Es el único modo de lograr un Arbol Sabio; que no se caiga,
que permanezca en Su Lugar aún cuando El Viento halla vencido a todos
los demás.”

“Por otro lado, si ganar dinero fuera mi motor, habría aceptado alguna de
las varias ofertas que años atrás -en su momento, algunos de Ustedes lo
supieron- me presentaron para ‘vender’ información de Ocultismo -que por lo
visto, se cotiza bastante bien en plaza- a las Revistas y Editoriales que
ocasionalmente me hicieron esa propuesta. Consideré, en ese tiempo, que aún
no había llegado El Momento de escribir en un Libro acerca de La Enseñanza,
y no lo hice; independientemente del rédito monetario que desdeñé.

¿Es posible pensar que si el ganar dinero fuera mi motor, les enseñaría
tantas cuestiones ‘aleatorias’ como Música, Piano, Artes Marciales, y cuántas
más; como lo hago: sin cobrarles ‘extras’? Son áreas que, llegado el
momento, son imprescindibles para La Enseñanza, y Ustedes las reciben, por
el sólo hecho de Estar ahí, en La Enseñanza.

Lo que hace años comenzaron a pagar: su cursada en dos Seminarios

semanales, es lo que siguen pagando, aunque en todo este tiempo, se agregó
un tercer Seminario y muchas otras Actividades de Escuela y de Enseñanza.
Pese a que estaría en todo mi derecho de cobrar unitariamente cada cosa que
Enseño -y, otra vez, estaríamos hablando de mucho dinero- jamás lo hice.

Jamás se les cobró por asistir a Los Viajes De Enseñanza; solamente cada
uno paga lo que consume, la habitación y el pasaje que usa; que, para evitar
suspicacias, vale aclarar que son los mismos participantes de Los Viajes
quienes los negocian con las agencias y los compran …Hasta mi habitación y
mi comida en Los Viajes, en los que voy a Enseñar, jamás se los cobré a los
Viajantes. Solamente varió esa situación a partir de la altura y de la dignidad
que hace ya tiempo mostraron, cuando plantearon que si en Los Viajes De
Enseñanza, yo Enseño tanto sin cobrar extras por Viaje, mis gastos los iban a
repartir, a partir de ahí, entre los participantes. Pero fue a partir de una
iniciativa de los que junto a mí participan de Los Viajes.

…Y Ustedes saben que la única ‘oferta externa’ que acepté en todos estos
años, fue la de hablar en el ‘Congreso Internacional de Terapias
Alternativas’… y fué gratis.”

“Hay algo puede verse, una y otra vez: siempre, en La Historia de toda
Enseñanza -y afortunadamente, La E.D.I.P.O. no pretende ser una excepción-
los temas que, como el del dinero, son los más sensibles, los puntos más
delicados, las situaciones más difíciles, son las ocasiones que permiten
Formular Lo Mejor De Quien Camina. Siempre, donde es fácil caerse, quien
Está en El Camino da Sus Mejores Pasos.

Es el Blasón de Nobleza, el Distintivo del Caminante; de quien sabe que

cuanta menos Luz haya en un tema, más Su Propio Deseo lo obliga a
Recorrerlo, pues por muy oscuro que sea el Tramo del Camino que se
deba afrontar; dejar de Caminar justo ahí, es condenarse a vivir en las
sombras.

…La Oscuridad, jamás extinguió a La Luz; y ésto no es sólo una metáfora:

Ahí donde hay Oscuridad, es posible Encender Una vela… pero ahí
donde La Vela se sostiene Encendida, no hay modo de que La Oscuridad
ingrese, por muy inmensa que ‘sea’.
Por ‘eso’, lo único que habilita al Camino, es que El Caminante atienda al
Fuego de Su Deseo; a que no lo apaguen Los Vientos del Discurso del Otro.

Cuando el Deseo no se ‘vela’, sino que El Sujeto ‘Vela’ por Su Deseo -

estrictamente, en dos de las vertientes: lo protege y lo mantiene despierto,
encendido- ese Sujeto devora los abismos más temibles.

Las diferentes Oscuridades, no se suman entre sí; en cambio, dos

Velas juntas suman Su Luz, entonces Iluminan más.
 Atienda, Cada Uno, a que Su Propia Vela Permanezca Encendida, y donde
Esté habrá Luz.

…Entonces, una vez más, como desde el Inicio de los tiempos viene
realizándolo cada Caminate, Quien Camina, atravesará La Oscuridad
envuelto en Luz.”

“Desde siempre, al Caminante se le tiran todo tipo de golpes, para que deje
de Caminar… pues Quien Camina, pone en evidencia a quien está estancado.

Pero esa es la oprtunidad de la exacta aplicación del dejar a otro a solas

con su guerra. Es la plena realización de La Lógica del Guerrero: que el
golpe recaiga sobre quien lo tira.

A La Enseñanza, se la trata de golpear desde siempre; a través de todos y

de cualquier tema. Y no es un mérito dejarse golpear, ni siquiera en una sola
mejilla. Pero tampoco se trata de extraviarse, de invertir La Propia Energía en
golpear a otro.
El Guerrero Ni golpea, Ni permite que lo golpeen. Lógica Marcial, que
asegura no ‘extraviarse’ en lo de otro, haciéndolo Otro.

No importa con cuál tema, con cuál argumento, con cuál golpe, se trate de
adueñarse de quien se está adueñando de Sí Mismo. No hay fuerza del
Universo que pueda detener a quien decide avanzar; ni hay fuerza del
Universo que pueda hacer avanzar a quien decide detenerse.
Entraremos en los temas más espinosos, desde los más cotidianos
-como los que en éste momento estamos analizando- hasta los más
avanzados; y veremos que ningún tema tiene el poder de detener al
Caminante que no se detiene, que no se ausenta.
…Pues, simplemente, El Poder del Universo, está en Quien Está.”

8
 Hemos emprendido el análisis que permita establecer una triple diferencia
imprescindible para quien quiera avanzar en La Enseñanza. No podrá
Recorrer Su Camino quien no cuente con qué para diferenciar a Lo Oculto de
lo que bajo ese nombre, no es más que secta; y de lo que, aprovechando esa
misma trampa que tienden los sectarios, tratan de que la gente no se acerque
al Ocultismo, acusándolo de secta.
Es, obviamente, imprescindible poner de manifiesto, tanto las
confusiones a través de las cuales las sectas tratan de disfrazarse de
Ocultismo, para que quien quiera Desocultar Lo Oculta, caiga
ingenuamente en las redes de las sectas; como las concepciones que, bajo
esa misma confusión que los movimientos sectarios promulgan,
aprovechan para asustar a la gente respecto del Ocultismo.

Si no hay claridad respecto de, al menos, esta triple cuestión, quien

quiera Iniciarse en Su Camino hacia Lo Oculto no tendrá posibilidad de
diferenciar cuándo la propuesta que se le está haciendo proviene de una
secta. La consecuencia de “eso” es que las sectas siguen operando desde las
sombras; al mismo tiempo que la gente sigue sujeta a miedos infundidos ante
Lo Oculto… al mejor estilo de Las Cruzadas.
En concreto, sólo estableciendo claramente las diferencias entre secta y
Ocultismo, puede despejarse el miedo a Lo Oculto que se origina
-a nivel social, pues en lo individual, ese miedo sólo puede resolverse al
enfrentarlo-, precisamente, en pretender asociarlo a las sectas. Despejado
“eso”, quien se Inicia, estará en condiciones de elegir dónde Recorrer el
Camino hacia Su Existencia, Desocultando Lo Oculto.

Que todo lo que respecta a lo sectario, salga a la luz, y sea difundido, es un

hecho sumamente afortunado. Pero difundir algo, no es sinónimo de
clarificarlo. Y lo que en todos estos años viene poniéndose en la bolsa de las
sectas, lamentablemente muestra a La Opinión Pública incrementada en su
confusión respecto de cómo identificar a lo sectario.
Y, como en cualquier otro campo, años y más años de Trabajo, pueden
verse amenazados ante un minuto de ignorancia, si los Medios Masivos de
Comunicación hacen lazo alrededor de ésta.

Por estas cuestiones, no hay duda de que todo aporte para clarificar este
tema, es necesario; especialmente, si puede provenir desde los lugares que
hasta ahora no tuvieron la palabra ante la Opinión Pública.

¿Qué eficacia puede tener que quienes no Recorren el Camino de Lo

Oculto intenten enseñar a identificar a aquello que, como las sectas, pretende
hablar en nombre de Lo Oculto?. Inevitablemente, sólo lograrán formar parte
de la confusión.

Así, el Público se vio impregnado de una información absolutamente

deformada que, hoy en día, le ha hecho creer que las sectas y El Ocultismo
son algo muy próximo entre sí, casi sinónimos.

Es imperioso aclarar, definitivamente, que sólo pueden asociarse los

conceptos de secta y de Ocultismo, desde la ignorancia. Ignorancia
respecto de qué se nombra cuando se nombra cada uno de esos dos
términos.

Esta cuestión, nos deja en el umbral de retomar, nuevamente, el desarrollo

que permita contar con lo necesario para identificar a las sectas y -cuestión
esencial hoy en día, para Esta Escuela, y para todo aquél que haya llegado al
momento de Iniciarse- poder diferenciarlas del Ocultismo.
Y para poder avanzar, se hace necesario ingresar en el análisis de los
motivos de lo que hasta ahora fue solamente un postulado: el de que las sectas
se disfrazan de Ocultismo.

Aquí llegamos a un punto sin el cual es imposible esclarecer el tema. Hasta

ahora nos hemos ocupado de poner de manifiesto el hecho de que hay un
marcado interés -tanto de los sectarios como de quienes desde los milenios
tratan de aniquilar al Ocultismo- de asociar Ocultismo y sectas.

A su vez, tratamos de realizar los desarrollos necesarios para demostrar

que El Ocultismo es imposible de confundir con las sectas si se sabe de qué se
habla cuando se habla de Ocultismo; si se sabe que Desocultar Lo Oculto,
implica Desocultarse… Pero que El Ocultismo jamás pueda hallarse en las
sectas, no significa que las sectas no quieran hallar al Ocultismo; o al menos,
a lo que ellas creen que es.

Si hay empeño en que la gente confunda al Ocultismo con las sectas; es

imprescindible esclarecer por qué las sectas se interesan en El Ocultismo y
en que se las confunda con él.

…El Saber del Ocultismo, es un Tesoro altamente codiciado desde

siempre, por todas las Culturas y en todos los tiempos; por el Poder que se le
conoce, o al menos, se le supone. Y las sectas no se exceptúan de “eso”, sino
que, más bien, por su constitución, están especialemente interesadas en “eso”.

Alguien ingresa en una secta, o permanece en ella, para no aparecer; para

que le dirijan la vida, para cristalizarse en lo que ya “es”: un objeto del Otro.

…Y las suposiciones habituales, ingenuas, ignorantes, respecto del

Ocultismo son, precisamente, que éste permite ponerse en contacto con el
Poder de un “Otro” plano que -insistimos: supuestamente- nos regiría la vida.

Esa confluencia entre la condición de objeto de un Otro y la suposición de

que El Ocultismo pone en contacto con un Otro que nos toma de objeto y nos
facilita la vida; hace inevitable que todo el que está en una secta -es decir,
cristalizado en el lugar de objeto de un Otro- “persiga” interesado al
Ocultismo.

Hasta tal punto ésto es así, que según pudimos ver en el análisis que
venimos desarrollando, hasta quienes “persiguiendo” a las sectas, se alienan a
ellas… terminan “persiguiendo” lo mismo que ellas, el mismo objeto del
deseo. La construcción es la siguiente: ellos “persiguen” sectas, las sectas
“persiguen” al Ocultismo; y ambos -aunque declaren que por motivos
distintos- terminan en lo mismo: persiguiendo al Ocultismo.

Aquello que interesa a quienes están en sectas -un Otro que les dirija la
vida- suponen que el Ocultismo se los va a dar.

Y lo recién dicho sitúa algo más, de lo que es conveniente que esté

advertido todo el que “se interesa” en Lo Oculto, y que podemos aprovechar
para hacer notar; al menos tangencialmente, por ahora: explica también por
qué es tan habitual que tanto al Ocultismo como a las sectas se sientan
atraídos de un modo notorio quienes están en una estructura Psicótica.
Cuestión de la que, tantos años de Escuela, nos puso alertas.

El motivo de lo recién dicho es que, justamente, toda la actividad en la

Psicosis consiste en el intento -a través del delirio- de constituír a un Otro que
se ocupe de ellos, es decir, un Otro en el que puedan ocupar un lugar.

Eso es lo que, claramente, puede Escucharse en cualquier discurso tomado

por el delirio: de lo que habla, es de que alguien le está enviando mensajes,
órdenes, misiones, etc. Es decir, de alguien que está dándole un lugar; y
respecto de quien intenta ubicarse como objeto de su deseo. Dicho de otro
modo, el psicótico trata de constiruír, a través de su delirio, aquello que lo
sacaría de la Psicosis y que es, justamente, lo que introduce en la Neurosis: un
Otro.
El psicótico busca constituír un Otro; y en Ocultismo, la gente cree que
encontrará un Otro; punto de confluencia que se transforma en un atractivo
irresistible para la Psicosis.

Sólo quien “se encontró” con El Camino, sabrá que Su Recorrido

consistirá en todo lo contrario de lo que creía… Entra al Camino, con el
mismo pedido universal de todo ser parlante: estar bajo un Otro, como su
objeto. Y en La Enseñanza espera obtener “eso” mismo, un Otro al que
someterse: Dios, Las Leyes Universales, el Otro Plano, la Carta Astral, el
Diagrama Previo al nacimiento, el “trabajo” energético que le han hecho, y
tantos etcéteras como ramas que se dicen ser del Ocultismo.

Pero Su Iniciación solo será posible cuando Recorriendo cada uno de

esos -y tantos “Otros”- campos del Saber Oculto; disuelva la dependencia
que pretende instalar respecto de todo “eso”. Primero instalará al Otro,
como en cualquier cuestión de su vida… pero la diferencia, es que en el
Camino, Recorrerá para disolver a ese Otro que él mismo instaló. Y una vez
reconocido y disuelto ese Otro en el Camino; en cualquier área de su vida
estará también en condiciones de liberarse del Otro, Fundarse a Sí Mismo, y
encontrarse con el otro.

Cualquier ser parlante está sometido a la inercia originada en que sólo

pudo entrar a la Cultura, al mundo, a través de un Otro. Entonces, a lo largo
de “su” vida, intenta fundar automáticamente “eso” mismo: algo que lo
ampara, que le da seguridad, que lo rige desde Otro lado; Otro que le diga qué
debe “ser”, cómo debe “ser” para ser aceptado, para ocupar un lugar.
Ese Otro, lo encarnan primero sus padres, después lo fundará en un “Padre
Espiritual”: dios, en el sentido religioso, y a lo largo de su vida, lo fundará en
toda persona con la que establezca relación. Por “eso”, el Otro no le posibilita
encontrarse con el otro.
…El Camino sólo es posible para quien quiere disolver los automatismos;
porque el Camino consiste en disolver “eso que se es” por inercia, desde el
Otro y para el Otro. Disolución del ser y del Otro, que acuña La Propia
Existencia… en éste, y en cualquier otro Plano en el que Esté.

El estado “natural” es el de la inexistencia, y consiste en acuñar

automáticamente un Otro para ser “eso” que el Otro determina. El
Recorrido, consiste en La Formulación de un Sujeto; lo que sólo es
posible al disolver al Otro.
 Pero El Saber del Ocultismo, Enseña que sólo puede estar en
Enseñanza quien Está, quien Existe. Y este Estado es alcanzable
únicamente por Recorrido; no es Transmisible, pues aunque a alguien le sea
dicho; deberá enfrentar cada Círculo de Baba, cada Esfinge, que rige sobre él.
A alguien se le puede Transmitir La Enseñanza necesaria para que descubra
que está enfermo de inexistencia; pero “eso” no lo curará, sino el Combate
contra lo que lo habita como un virus que se alimenta de él.

En contraposición, las sectas se proponen como un Otro que toma al

sujeto como objeto y lo cristaliza en “eso”, en la inexistencia. Toda
concepción, en los grupos sectarios, es de resignación a algo. Y no importa
qué se ubique en ese algo, se trata del Otro. Que reemplaza, que encarna, al
Otro de la historia personal, para el cual, el sujeto se hizo objeto.

Lejos de “eso”, El Ocultismo, es un un Recorrido que tiene como

condición La Formulación del Sujeto; para lo que, insistimos, todo Otro
debe ser disuelto.

No es el Saber, no es la Práctica, no es la Filosofía lo que produce el

verdadero Poder del Ocultismo; es Quien las realiza. O, más
exactamente, Quien Se Realiza realizándolas.

Pero ésto es ignorado por quien desde afuera del Camino solo toma lo más
fácil de éste, interesado en el poder de las Técnicas para resolver sus
problemas; y no en ir a la Raíz de sus problemas: su inexistencia. Es ahí que
se ubican -entre “muchos” Otros- las sectas; persiguiendo al Ocultismo en el
intento de alcanzar ese Poder. Por “eso” Las sectas están interesadas en El
Ocultismo; pero El Ocultismo, jamás puede desarrollarse en una secta.
Las sectas, todo lo que pueden tomar del Ocultismo es algunos de Sus
Conceptos y algunos de Sus Ejercicios. Y en realción a éstos -como más
tarde veremos- vale aclarar que El Ocultismo, no consiste en Técnicas,
aunque las incluye.
 Pretender que el Ocultismo es lo mismo que las sectas por el hecho de que
éstas toman algunas Técnicas y Conceptos de él; sería tan absurdo como
pretender que la Matemática es Astronomía porque ésta toma conceptos y
técnicas de cálculo de aquella.

Abordamos un primer punto que aporta una claridad que se hacía

imprescindible poner de manifiesto tanto por la vía afirmativa como por la vía
negativa; es decir, tratamos de vislumbrar no sólo qué son las sectas, sino
tambien, qué no son.

Como no es posible -pese a que sería lo lógico- saber qué son y qué no son
las sectas a través de las informaciones con las que cuenta La Opinión
Pública; tenemos que dar ciertos referentes concretos que permitan tanto
identificarlas como diferenciarlas de lo que habitualmente se las confunde. Y
ese referente, es la relación al Otro.

Vimos entonces que pretenden situar a sus participantes como objeto de un

Otro; y como “eso conduce a lo peor”, están inevitablemente sedientas de
“Técnicas”, de “Magia”, del “Poder de Dios”, etc.; es decir, de un Otro que
les resuelva los problemas… De un Otro a un Otro; el círculo se cierra sobre
el sujeto y lo eterniza como objeto.

Entre las diferencias, situamos la lógica consecuencia de lo recién dicho:

no se puede confundir sectas con Ocultismo, pues en éste Camino se disuelve
al Otro y se Formula al Sujeto. Y además situamos un modo posible de saber
de esas diferencias con precisión: está en Escuchar a quienes se puede
presumir que están involucrados; y no en seguir solamente sus conductas,
cuestión ésta última que origina las mayores arbitrariedades.

La otra vertiente que podría tomarse para tratar de situar de qué se habla
cuando se habla de “secta”, sería la más lógica: la de encontrar una definición
que, al menos, cuente con consenso.

Respecto de este punto, hay una cuestión realmente problemática, que

contribuye del modo más peligroso al desconocimiento. Si alguien del
Público, no informado, pero alarmado sobre el tema sectas, quiere
documentarse, y para eso recurre a las noticias que continuamente se dan
sobre el tema, el proceso por el que pasará, será el de que, luego, se supondrá
informado, estimará que ya sabe del tema, autorizándose a obrar en
consecuencia.

Y justamente, es necesario alertar respecto de “eso”. Poner de manifiesto,

estableciendo las argumentaciones correspondientes, los prejuicios desde los
que se parten en la casi totalidad de esos informes que se ponen al alcance del
Público; que en su buena fé, al tomarlos, se cree informado.
No somos estudiosos “del” tema sectas, y ni siquiera es un tema que nos
interese; pero es indudable que en la actualidad, quien trabaje en Ocultismo
corre serios e innecesarios riesgos de ser confundido con sectario mientras
las fuentes de las que la Opinión Pública beba la información, estén turbias.

Quien bebe agua turbia, termina intoxicado. Por “eso” se hace

imprescindible establecer todas las aclaraciones que sean necesarias para que
el Camino más difícil del Universo: El Camino Hacia Sí Mismo, sea
respetado y valorado en Su Dignidad.

El tema sectas, tiene hoy día tanta repercusión como tendenciosidad y

confusión. No alcanza con el estribillo “no somos secta” con el que todo
acusado responde; pues ya no se trata solamente de demostrar que tal o cual
grupo es o no una secta. Se trata de contar con los referentes para
reconocer -sin arbitrariedades- a cualquier secta; para luego deslindar
cuáles son las peligrosas.

Y al respecto es que mencionábamos que toda claridad respecto de

cualquier cuestión que se intente estudiar, exige que primero sea definido el
objeto de estudio. Y que sea definido en el contexto en el que se lo usa; no
con definiciones de diccionario.
Al respecto, los libros que circulan sobre el tema -como lo puso de
manifiesto la nota de Clarín ya citadano aportan claridad, pues hay tantas
definiciones de sectas como libros que las estudian… Y hasta hemos llegado
al extremo de encontrar ocho (!) definiciones en un mismo libro; que, para
colmo, es de uno de los investigadores más conocidos por La Opinión
Pública.

…Y llegando al colmo de lo confuso, la única definición consensuada que

encontramos sobre el tema, no es ninguna de esas ocho. Es decir, en dos
trabajos, nueve definiciones. Por “eso”, nuestro aporte no va en la dirección
de agregar otra definición más sobre “sectas” -en realidad, “eso” es lo que
sobra, y nada resolvió-; sino que tomará otros referentes para abordar el tema.
Pero -tan sólo para comenzar el análisis- tomemos esa conceptualización;
hallada en la revista “Noticias”. En su número del 25 de Abril de 1993; toma
el tema a partir de los sucesos de Waco y los davidianos. Y en la página 69
figura, en una nota, una definición de secta. Encontramos, finalmente, una
definición consensuada… pero ésto no significó encontrar precisión en el
tema.

Pensábamos que ahora podríamos saber de qué se habla -y se acusa-

cuando se habla de “secta”. Pero con absoluta franqueza, debemos decir que
la definición, tanto como la nota, nos alarmaron -y decepcionaron- más aún
de lo que ya lo habían hecho hasta ese momento las “investigaciones” de que
disponíamos.
Lo que hizo diferencia -y ésto sí es necesario resaltarlo- es que, al menos,
en la nota había lo que parece ser una definición consensuada; y solamente
una, lo que ya es todo un progreso.
Aclarando que de ningún modo adscribimos a que con esa definicón, se
pueda identificar a una secta; nos vemos obligados a analizar lo que el
artículo dice, por tratarse de una definición con consenso, ésto es, surgida
nada menos que de un congreso sobre el tema. Y al ser consensuada, nos deja
en condiciones de saber concretamente cuáles son los referentes desde los
que se pretende acusar al Ocultismo cuando se lo quiere confundir con las
sectas.
Consideremos entonces la definición más consensuada que pudimos
encontrar de las sectas:
Según el congreso de Wisconsin, Estados Unidos, 1985 es la siguiente:
“Las sectas son un movimiento totalitario que puede presentarse bajo la forma
de entidad religiosa, asociación cultural, centro científico o grupo terapéutico;
que utiliza las técnicas del control mental y de persuasión coercitiva para que
todos los miembros pierdan su identidad y dependan del grupo, abandonando
su entorno familiar y social”.

Bien, ahora analicemos. La “definición” se divide en dos cuestiones: la

forma y la técnica; puestas ambas al servicio de la dependencia, la
desidentificación y el abandono respecto del entorno familiar y social.

En ambas cuestiones, se cae en el mismo error que el obsrevado en la base

de todo el enfoque que se hace del tema: se pretende avanzar a partir de
términos arbitrarios que no son definidos; con lo que se termina creando
confusión donde debiera aportarse certeza. Veamos:

¿Qué se entiende por un “movimiento totalitario”?. ¿Cómo pensar que las

sectas sean definidas a partir del uso de técnicas de control mental, cuando
esta técnica nació en este siglo, y las sectas son milenarias?.

¿En cuántas actividades -como veremos en seguida- se observa claramente

que el individuo, mientras más avanza y se impregna de ellas, sufre
transformaciones notorias, lo que implica que va perdiendo la identidad
inicial; y a nadie se le ocurre tildar a esas actividades de “sectas”?. La
identidad, se constituye por vía de las identificaciones; entonces, si alguien
entra a un grupo, de cualquier índole, con el que se siente identificado;
inevitablemente cambiará notoriamente su identidad… Cambios que serán
mucho más profundos aún, si alguien -en cualquier actividad- está intentando
hacer una apuesta Propia, -es decir, que no se amolde al marco de “sus”
identificaciones, de “su” identidad- ¿significa ésto que esa actividad es una
secta?.
Los interrogantes siguen, y comienzan a mostrar que cuanto más queremos
atenernos a lo que se define como secta para identificarlas, más difícil se hace
detectarlas… ¿Tuvo que realizarse un congreso para dar una definición tan
fallida?. Si ese es el nivel más alto del tema, nos felicitamos de diferenciarnos
de “eso” en nuestro intento de aportar claridad en la cuestión de las sectas.

Es realmente favorecedor para las sectas que se las pretenda definir a

partir de los referentes que ahí se proponen -que, insistimos, no son más
que conductas-, pues se les posibilita que se mimeticen con las más
diversas actividades. Muchas son las disciplinas que, para poder avanzar en
ellas, exigen seguir normas que se imponen, y aceptar condiciones de vida
especiales, como por ejemplo que el sujeto se distancie de su familia, deje el
entorno habitual, y se recluya en una vida comunitaria.

Seminarios Sacerdotales, Instrucciones Militares, La Alta Práctica

Deportiva; todas demandan esas condiciones a quienes participan en ellas.
Todas exigen que el participante tenga concentración y dedicación absoluta en
lo que hace.

Y mucho más habitualmente aún, todos los que hicmos nuestra formación
Universitaria, sabemos lo que es que nada sea más importante que el exámen
que se está por dar; que ningún festejo familiar, salida con amigos o
distracción de cualquier órden están “permitidos”. Del mismo modo -y de un
modo mucho más marcadamente aún, pues es de por vida- un Sacerdote, un
Militar, están sometidos constantemente a separaciones prolongadas de su
entorno; y con el agravante de que ni siquiera es por su propia decisión, sino
por órden de Otro, y más que habitualmente, por medios coercitivos. En el
mismo tenor, es cosa habitual que durante cada campeonato, los deportistas
estén “concentrados” durante meses, en los que prácticamente no ven a sus
familias durante todo el tiempo que ese entorno decida.
Es también característico, que en esas actividades, todos hablen un
lenguaje parecido, con términos similares, y que tengan ideas similares.
También es frecuente que tengan “obsesiones” e “ideas fijas” en común, en
cada grupo.

A su vez, todas tienen un líder, con mayor grado de autoridad; al que

suponen mucho más avanzado que al común de los integrantes -y de la gente
en general-, al que no pueden contradecir, y a quien deben someterse. Ese
líder -cuestión sumamente acentuada en militares y sacerdotes- literalmente,
dispone de los integrantes de esas comunidades: les determina sus “destinos”
enviándolos a diferentes puntos, determina lo que cada uno debe hacer, se rige
por un sistema de premios-castigos según el grado de sumisión y
cumplimiento, y puede dejar sin libertad a quien no le obedece.

Respecto de éste mismo punto, en los diferentes informes que sobre el

tema recopilamos, hemos encontrado ciertos rasgos que se pretenden dar
como diferenciales para identificar a los líderes de sectas. Como muestra, en
la Página 25 del libro ya citado dice: “…en mayor o menor medida pretenden
ejercer un poder divino, celestial… nadie puede dudar de sus afirmaciones, ni
de sus escritos o sus órdenes. El reina en forma absoluta y sin discusión…”.
Sin embargo, todo “eso” es atribuíble también a líderes de grupos que no son
tildados de sectas. Y el ejemplo más claro, más extremo, es el Papa de los
cristianos: se lo pretende investido y elegido directamente por Dios; se
decreta nada menos que Infalible, y sus órdenes y decisiones, sólo pueden ser
acatadas; al igual que las de cualquier Oficial del Ejército.
Y dentro de la misma cuestión, en la página 26, respecto del lider sectario,
se agrega que “…siente que es empujado por un misterioso poder que puede
ser Dios, el destino, la ley o la historia, está convencido de que sus oponentes
son la encarnación del mal y deben ser aplastados…”. Obviamente, es
abrumadora la cantidad de líderes políticos, religiosos y militares, que han
hecho exáctamente ese estilo de afirmaciones, y a quienes nadie se muchos
casos, héroes, por decir esas cosas y operar en consecuencia.
 …Por muy comprometedor, sorprendente y arriesgado que pueda resultar,
cada una de las características que estamos mencionando, de los más diversos
grupos, se encuentran claramente en las sectas: integrantes alejados de la
familia, familias enteras que son alejadas de su ámbito, prohibición expresa
de formar familias (igual que en el caso de los sacerdotes), ruptura de
contactos con su entorno anterior, lenguaje en común, ideas en común,
sometimiento, temor como “argumento”, obsesiones e ideas fijas. Y
especialmente, la convicción de estar al servicio de una causa superior, la
mayoría de las veces en nombre de lo humanitario y del bien general de la
especie. Y en nombre de “eso”, dan por justificada su actividad, como algo
necesario para todos.

Todo lo descripto en el párrafo anterior, responde a la perfección tanto a la

estructura de las sectas, como a los sacerdotes, militares; y en muchos casos, a
numerosas actividades del más variado órden.

Hasta parece ser que en la misma nota donde se cita la definición

consensuada, se ha detectado que si las sectas son como las están
describiendo en los informes que brindan, a la Opinión Pública se le hará muy
difícil diferenciarlas de las instituciones no consideradas sectas; pues es en
esa dirección, que se ve obligado a intentar tomar el tema y establecer una
diferencia entre las sectas y las religiones.

En efecto, la misma nota reconoce que el modo de plantear el tema que

ellos proponen, es inconsistente; pues aclara que la gente se confunde al
respecto. Y es que en realidad, hay claros motivos que hacen inevitable que
la gente se confunda si se pretende tomar esos parámetros de diferenciación.
Veamos (las negrillas son nuestras): “Una de las mayores confusiones que
suele tener la gente se produce al querer diferenciar las sectas de las
religiones. La gran distinción está en que en las religiones, las personas tienen
libertad para actuar, pueden elegir si estar de acuerdo o no. En cambio en las
sectas, el, individuo piedre su bendición de tal, ya que se lo presiona de tal
manera que termina actuando involuntariamente, sin tomar una real
conciencia de lo que está haciendo”.
Esa es la única característica que el artículo menciona, con la que se
intenta establecer esa tan imprescindible diferencia. Dos cosas son evidentes:
En primer lugar, si se establece Escucha sobre la misma Enunciación de lo
que están Diciendo cuando hablan, se pone de manifiesto que esa
diferenciación buscada no está lograda; pues, sin advertirlo, hablan de “las
sectas de las religiones”, cuando precisamente, se supone que están tratando
de decir que ambas son conceptos separados. En segundo lugar, pretenden
continuar estableciendo el estudio basándose en descripciones, en
fenomenología, y no en análisis; y no hay duda de que así continúan en la
superficie, sin poder profundizar.

Pese a que detectan la confusión entre sectas y religión, y aún cuando

intentan disiparla, las diferencias no sólo que no aparecen; sino que son
afirmadas las identidades en la Enunciación, al hablar de “las sectas de las
religiones”.

Es que en efecto, pretender ubicar como factor diferencial a “la libertad de

elegir”, eternizará inevitablemente la confusión en “la gente”… pues
semejante intento de diferenciación, sólo es posible si se desconoce, o se
idealiza, cómo funcionan las religiones en la realidad.

Ya que la nota no especifica a qué actuación se refiere cuando habla de

“libertad para actuar”, ni a qué elección se refiere cuando habla de “libertad
para elegir si estar de acuerdo o no”; nos vemos obligados a suponer, para
poder establecer un análisis. Intentando suponer con cierta rigurosidad, la
libertad aludida, puede estar situada en tres órdenes: libertad para ingresar o
no, libertad de elección sobre qué hacer y qué no al permanecer, libertad para
no permanecer.

No puede estar aludiéndose a una libertad que no esté encuadrada en

alguno de esos tres puntos. Analicémoslos entonces.
Si la libertad mencionada en esa nota, como supuesto factor diferencial, se
refiere a la libertad de ingresar o no a una religión; la cuestión,
inmediatamente se evidencia como insostenible, con absoluta irrefutabilidad.
A todas luces, alguien puede solamente hasta un cierto punto muy relativo
decidir si entrar o no a una religión… si ya al nacer se introduce al bebé en
ella con los rituales bautismales, de ciruncisión, etc.; y ¿dónde está la
“libertad de elección” del bebé?, ¿cómo ubicar “la actuación voluntaria, con
real conciencia de lo que se está haciendo”?.
Podría pretenderse que “la libertad” está en los padres, que pueden elegir si
someter o no a esos rituales a sus bebés. Pero si continuamos analizando,
vemos dos factores que invalidan esa posible ubicación de la libertad como
factor diferencial entre las sectas y la religión.

Por un lado, los padres también fueron introducidos, obviamente, del

mismo modo: cuando ellos mismos no pudieron decidir si ingresar o no. Pero
de un modo mucho más concluyente aún, ¿cuál es la respuesta de la religión a
alguien que no quiere someterse a ella, o que renuncia a acatar algún paso que
se decidió que todo religioso deba dar?: la misma que la de las sectas.
Mientras no se sometan a ese paso -al que están obligados si quieren
“pertenecer” a esa religión- son considerados impuros, pecadores, y sólo si se
arrepintieran serían “perdonados”… Y ese concepto de “pecador”, no sólo lo
hacen recaer sobre los padres; también los hijos de esos padres que decidieron
no seguir los pasos de una religión -por ejemplo, si decidieron no bautizarlos-
, son considerados por ésta, de un modo realmente totalitarista, en “Pecado
Original” (… Que es “original”, no cabe duda.)
Es decir, de ningún modo es respetada la elección: a la libertad de
elegir, se le responde con el miedo y la culpa para lograr sometimiento.
La opción no es “bautizados o no”, sino “salvados o pecadores”.

…Y la cuestión, se vuelve mucho más indiferenciada aún si repasamos lo

que ninguna iglesia quiere que se repase nunca: las atrocidades criminales de
las que la historia -y el presente, en muchos lugares- está plagada; realizadas
hacia quienes pretendieron hacer uso de la “libertad” para no ingresar a una
“determinada” religión.
 Sería interesante, al mismo tiempo, advertir que si esos mismos rituales, si
esa misma práctica de marcar a un recién nacido para toda la vida con la
marca -simbólica o real- de una religión, lo hicieran los miembros de una
secta, con la marca de una secta; se los vería como actores de una práctica
aberrante y primitiva… y no se dudaría en hablar de que sólo pueden hacerlo
porque les lavaron el cerebro.

Antes de pasar a la segunda de las supuestas aplicaciones de la “libertad”;

detengámonos en otro punto, de enorme importancia, en relación a la primera
posibilidad de esa aplicación, la de decidir ingresar o no a una religión. Se
trata de algo que hace a éste punto del ingreso a una secta o a una religión; y
que denota tanta indiferenciación entre ambas, como los puntos que venimos
analizando: el famoso “captar gente” practicado por las sectas.

Si bien es notorio que las sectas intentan captar gente de los modos más
diversos… no es menos notorio, que las religiones también lo hacen; y hasta
con muchos más “medios” a su disposición: No hay día ni noche de ningún
mes de ningún año en que no aparezacan en Radio, Televisión y Prensa
escrita. Nos dan el buen día abriendo las programaciones, nos mandan a
dormir cerrándolas; y nos bombardean continuamente con sus mensajes… ¿O
cuando lo hacen las sectas, “están tratando de captar gente”; y cuando lo
hacen las religiones, “están evangelizando”?

Consideremos ahora la segunda hipótesis sobre a qué se supone que se

aplica la “libertad” que diferenciaría “secta de religión”. Y ahí ese rasgo
supuestamente diferencial, se hace más insostenible aún.
Si la “libertad para actuar y para elegir”, pretende estar situada en relación
a poder elegir qué hacer y qué no, al permanecer en una religión; solo basta
recordar que, por ejemplo, ningún religioso puede elegir qué es pecado y qué
no, libremente, según su propio criterio, según su propia escala de valores. Si
el sujeto aspira a no ser considerado pecador, es decir, si pretende “la
salvación”; debe, indefectiblemente, someterse y acatar las decisiones y
normas de todo órden -moral, social, familiar, alimenticio, económico,
cultural, sexual, etc.- que la religión “a la que pertence” determina para regirle
la vida.

Ni siquiera es pensable alguien planteando -en la religión que “sea”- por

ejemplo: “yo no estoy de acuerdo con que el aborto es pecado; así que pese a
que aborté un embarazo, no me considero en pecado y quiero comulgar”. De
ningún modo se le acepta la “libertad de actuar o de elegir si se está de
acuerdo o no”; se le exige arrepentimiento y sometimiento.
Y tampoco se trata de que si no se arrepiente, se lo respeta, se acepta el
disenso desde un no totalitarismo. Por el contrario, se le vuelve a presionar;
se le considera en pecado, en impureza; y se le endilga el mismo bagaje que
diría cualquier secta: pierde la salvación porque se apartó de los preceptos, de
las escalas de valores que esa misma religión estipula.

Finalmente, la pena máxima, es la excomunión, que equivale a haber sido

echado del Paraíso. Pena máxima de la que se eximirá por dos medios
únicamente: el de la humillación, si se declara arrepentido, exactamente igual
que en cualquier secta… o el de la soberbia, si tiene

poder suficiente en la escala social como para que no le sea computado el

pecado. Todos sabemos de quienes, en todos los tiempos, y en los diversos
países, asesinaron masivamente, sin haber manifestado jamás
arrepentimiento respecto de “eso”, pero a quienes la iglesia les ha seguido -y
les sigue- dando la Comunión; solamente porque se trata de privilegiados,
indultados, personajes con poder.

Si se profundiza aún más en la cuestión de la supuesta diferencia que se

pretende establecer en ese informe; vemos que el concepto de “pecado” que
estamos analizando, impide “tomar real conciencia de lo que se está
haciendo”: si algo está impedido en las religiones, es el actuar según la propia
conciencia. Solo se debe acatar que tal cosa no se hace, que tal paso no se da
“porque es pecado”; conforme a las escalas de valores que impone el Otro, las
conveniencias del Otro, las arbitrariedades del Otro, y las decisiones que el
Otro toma. Es decir, conforme a la conciencia del Otro, y no justamente la del
sujeto.

Exactamente igual que en las sectas, el Sapo impide dar el paso, para
asegurarse su propio poder.

Y también idénticamente a las sectas, el precio del pecado, es la no

salvación; que es el concepto con el que en esos grupos -según los informes
que se vierten sobre La Opinión Pública- presionan para “lavarles el cerebro”.

Por último, si la libertad mencionada como supuesta diferencia, se refiere a

la tercera opción, es decir, a la libertad de salir de una religión cuando así se
lo desee; vuelve a hacerse notorio que es un punto tan relativo como lo es la
libertad que tienen los miembros de una secta para dejarla.

Claramente las religiones -y especialmente las tradicionales- no toman

con “resignación” el hecho de que cada vez menos gente permanece en ellas;
y de ningún modo lo aceptan como consecuencia de la “libertad de elegir”.
Tanto es así, que éste, precisamente, es uno de los puntos fundamentales que
las hace ocuparse del tema sectas; pues la gente que deja las religiones,
mayoritariamente lo hace interesada en alguna secta… Al menos, según la
versión de las religiones; cuestión que se hace sospechosa de prejuicio; pues
todo indica que es al revés: cuando alguien se va de una religión “oficial”, se
culpa de eso a las sectas. Es posible que a veces sea así; pero “eso” es mucho
más fácil y menos comprometedor que replantearse qué le ofrecen hoy día las
religiones al Sujeto, que éste cada vez las acepta menos.

Y aún cuando el tema sectas no era tan notorio como lo es ahora, las
iglesias intentaban presionar para que la gente no se aparte de ellas; sino
¿cómo llamar a la pretensión de que quien se aleja de ellas, es un pecador, un
alma perdida, un insalvo que fué atrapado por el demonio?.
 La amenaza -actual e histórica- de que si no se vive según “los
mandamientos”, los catecismos, y las encíclicas de turno, se es pecador y se
pierde la vida Eterna, no es precisamente algo diferente a lo que las sectas
predican; y no habla de “libertad de actuar y de elegir”.

Haciendo un esfuerzo de suposición final, hay un punto más al que quizás

pudiera referirse la la supuesta “libertad para actuar” mencionada en la nota
como supuesto factor diferencial; y que analizaremos también.

Tal vez se refiriera a lo que a veces se menciona como que quienes

ingresan a una secta, no lo hacen libremente, pues no saben a qué tipo de
grupo están ingresando; a diferencia de cuando alguien ingresa a las
religiones… Pero ni siquiera es necesario recordar otra vez que al bautizar o
circuncidar a un bebé -cuestiones obligatorias- se lo está ingresando a una
religión sin dar lugar a ninguna libertad. Pero algo más; la misma nota de esa
revista se encarga de desmentir la hipotética posibilidad de que quien ingresa
a una secta, no está actuando libremente, pues no sabe a dónde ingresa, al
aclarar: “El dirigente del grupo ‘Casa de Judá’, William Lewis, exige a todos
sus nuevos miembros que firmen un documento en el cual se inculye la
siguiente aclaración: Dios otorga a mi señor (Lewis) el poder para matar a
todos aquellos que ejecuten el mal, así como de desterrarlos, confiscar sus
bienes, y encarcelarlos. También Dios otorga a sus verdaderos profetas el
poder de pegar, quemar, colgar o lapidar a cualquiera de sus malhechores.”.

…Por muy aberrante que sea el contenido del documento, no puede decirse
que esconda algo, o que no manifieste claramente a dónde va a ingresar el
nuevo adepto. Lo extremo del caso citado, demuestra que -aún en los grupos
sectarios más fanáticos- quien decide entrar, lo hace eligiendo libremente,
sabiendo bien a qué tipo de grupo se va a incluír.

Una y otra vez, en los informes de los que cuenta La Opinión Pública, se
recurre a la cortina de un estribillo, que en la la página 16, está también
reflejado: “…no importa el dogma, sino el método que utilizan”. Sin embargo
-y pese a lo atinada que sería la aplicación de ese principio- es obvio, según
las cuestiones que estamos analizando, que los métodos de las religiones y los
de las sectas, son, en muchos puntos -y no precisamente en los más positivos-,
similares; y la única diferencia está, precisamente, en nombre de qué dogma
se los usa.

…De hecho, la realidad muestra que pese al estribillo de que no se intenta

encontrar sectas de acuerdo al dogma, sino a los métodos; La Opinión
Pública, asocia el concepto de sectas a todo lo que tenga que ver con lo
Espiritual y con Lo Oculto. Y esa asociación tan fácilmente detectable, está
originada en los mismos informes que declaman que no atienden a los
dogmas o áreas en las que se desarrolla un grupo para calificarlo de sectario;
cuestión que tiene dos lecturas, válidas ambas.

Pretender identificar una secta por el dogma en que se apoya el grupo

al que se acusa, es ineficaz, además de improcedente… Pero pretender
rotular de secta a una actividad, a partir de sus métodos, de los efectos
que producen en la gente, o de lo que sienten y opinan los seres del
entorno; es también un grave error, que producirá, inevitablemente,
serias confusiones. Y ésto es fácil de demostrar.
Tomemos un interesante ejemplo que, sin lugar a dudas, pone de
manifiesto y demuestra que siguiendo esa vía -la de los métodos, los efectos y
las opiniones del entorno- se podría acusar de secta a cualquier actividad.
Las declaraciones que a continuación se extractarán, son también tomadas
de “Noticias”, del número correspondiente al 30 de mayo de 1993, páginas 66
y 67:

“…Yo prefiero a mi padre en mi casa y no en ‘esa actividad’. Quiero que

ésto se acabe (…). Yo a mi padre lo perdí hace tiempo (…). ‘Esa actividad’
trajo la destrucción de mi familia. Por eso la odio, si el día de mañana se
acaba todo esto, me encantaría tener a mi viejo otra vez en mi casa. Pero para
mi papá la vida es esto de ‘ir a ese lugar’ (…). Pasan los años y mi papá, en
vez de parar, va creciendo más ‘en eso’ (…). ¿Cuándo voy a tener a mi
familia reunida en una mesa?. Se ve que nunca (…). Es muy embromado no
tener una familia normal. No poder decir si uno va a comer esta noche o no.
Hay reuniones, viajes, es imposible. Yo sinceramente no aguanto todo esto.
Todo ese ruido de gente. (…) Por eso detesto ‘ese lugar’, lo aborrezco. lo
odio (…). Yo quiero la familia unida, quiero que papá vuelva a casa.”
Es imprescindible una aclaración. Las citas fueron “disfrazadas” de modo
tal de que no pueda saberse de antemano de qué “actividad” está hablando.

No hay dudas de que las declaraciones citadas son idénticas a las quejas
que vierte cualquier familiar de alguien a quien se quiere acusar de participar
en sectas. Se habla desde lo mismo: en nombre de la familia, querer apartar al
Sujeto de esa actividad.

Si un hijo dijera todo lo que en esa nota se dice; refiriéndose, por ejemplo,
a lo que le ha ocurrido a su padre a partir del ingreso de éste al Camino del
Ocultismo… no se dudaría en sacar a relucir la batería de prejuicios y
estribillos habituales: “esa actividad es una secta”, “a ese hombre le lavaron el
cerebro”, “quieren separar a la familia”, “la unión de la familia está primero”,
“nadie escucha el dolor de ese hijo”. Veredicto: hay que hacer una denuncia y
hay que cerrar ‘esa actividad’.
…Pero antes convendría saber, que lo que en la nota nombramos como “la
actividad”, es La Política, el “eso” en juego es La Presidencia, y las
declaraciones corresponden al hijo del Sr. Presidente de La Nación.

Por muy sorprendente que sea, ésto es concluyente. Nosotros, en esta

Escuela, hemos escuchado que a veces, en los períodos más arduos de
Enseñanza, algunos familiares de integrantes dicen cosas casi exactamente
iguales a las dichas en esa nota, respecto de las Reuniones, Viajes y las
Actividades de La Escuela. Hemos tenido que soportar que se nos pretenda
aproximar al concepto de secta, diciendo, simplonamente, que si alguien está
tan interesado en La Escuela que “cada vez quiere crecer más en eso”, es
porque aquí se le lavó el cerebro. Hasta se ha llegado a amenazar con cerrar
La Escuela; cuestión que, por algo, jamás puede pasar de palabras.

Y declaraciones de ese mismo estilo, y con ese mismo calibre, también se

vierten desde otras actividades. Por ejemplo, hijos de deportistas, cuando casi
no ven a sus padres por las prácticas y las concentraciones de éstos; cuando
deben “dejar todo” -colegio, amistades, parientes- porque sus padres deciden
ir al exterior a seguir ahí su actividad.

Como ejemplo de que si se pretende detectar una secta a partir de sus

actividades o de los comentarios y efectos que produce en el entorno, sólo se
obtendrá más confusión, las declaraciones citadas más arriba son suficientes.
Pero para que ni por un minuto se suponga que esas declaraciones constituyen
un caso excepcional, único; vamos a tomar otras vertidas por alguien cuya
“actividad” no se refiere a La Política.

En el número del 25 de Julio de 1993, “Noticias” dice, en la página 48: “…

La pasión por las noticias, por correr detrás de una nota, por lograr una
primicia resulta incompatible con el amor duradero.”. Y en la misma página,
se dice: “Mi matrimonio se terminó cuando empecé con ésta máquina
trituradora que es el periodismo. Y creo que si no hubiera sido periodista, y si
no tuviera todo lo que tengo, hoy seguiría con mi mujer.”
…Mejor no pensar las consecuencias que tendría que soportar La Escuela,
si alguien dijera lo mismo que dice en esas citas, pero poniendo la palabra
“Enseñanza”, “Ocultismo”, “Escuela”, donde ahí está dicho “noticia”, “nota”,
“Periodismo”.
 Las declaraciones corresponden a Héctor R. García, casi un paradigma de
la Actividad Periodística… y hasta hoy al menos, no tenemos información de
que alguien haya acusado a esa “máquina trituradora” que “termina
matrimonios” e impide “el amor duradero”, de secta; ni a los periodistas de
tener lavado el cerebro.

Si alguien tiene como motivo, ganar dinero, tener poder, o servir al

Otro, y para “eso” se dedica de lleno a una actividad, nadie cuestiona
“eso”; y hasta es habitual que se lo vea como meritorio y sacrificado.
Pero si decide dedicarse de lleno a algo, teniendo como motivo principal a
Sí Mismo -aún cuando sabe que al dedicarse a esa Actividad va a
cambiar su relación a su enotrno, y que hay períodos en los que va a
extrañarlo; pero lo acepta, pues decide que vale “la pena”-… al Sujeto y
al lugar donde realiza esa actividad, se los pone bajo sospecha.

Volvemos a encontrar algo que se confirma cada vez más nítidamente: los
métodos, las formas, los movimientos y las actividades, no son Otra cosa que
conductas. Y ni a las sectas ni a nada se lo puede identificar en su esencia, con
claridad, tomando a las conductas como parámetro.

Las conductas son solo la parte manifiesta, visible, de un fenómeno; la

parte más fácil de alcanzar, de algo que es desproporcionadamente más
profundo. Por “eso” tratar de detectar cuál grupo es una secta y cuál no,
partiendo -como en los informes que se vierten sobre La Opinión Pública- de
la descripción de las actividades que ahí realizan, no puede generar otro
resultado que la confusión entre las sectas y lo que no lo es.

Pretender identificar a una secta reduciéndose a lo manifiesto, sin Escuchar

Lo Oculto, lo Profundo, en quienes hablan; sería como querer detectar un
cáncer a partir del color de las manchas en la piel, ignorando que hay muchos
otros motivos que pueden producir esas mismas manchas. Sólo a través de
“análisis” más Profundos, el Médico sabe si esas manchas corresponden a un
cáncer o, por ejemplo, a una alergia.
 Solo a través de Análisis Profundos, y no de descripciones de métodos o
de conductas, puede saberse con certeza cuándo una misma actividad, un
mismo método, está desarrollándose en una secta, y cuándo en cualquier otra
agrupación social.

Es imprescindible que no se malinterprete lo que estamos diciendo. No

estamos pretendiendo plantear que, por ejemplo, las Religiones, las
Iglesias, la Actividad Militar, la Política, y otras prácticas, sean sectarias,
o sean indiferenciables de las sectas. Eso es algo que le corresponde
analizar, evaluar y decidir, en todo caso, al lector; pero para que ese análisis
sea posible, es imprescindible que cuente con información lo más clara y lo
menos prejuiciosa posible.

Lo que sí estamos tratando de mostrar, son ciertas consecuencias

inevitables de que no se defina con claridad “eso” de lo que se acusa cuando
se pretende -como se hace respecto del Ocultismo- decir que algo es sectario:
Una de esas consecuencias, es que tampoco puedan diferenciarlas de otras
actividades y de lo que no es sectario. La siguiente, altamente peligrosa, es
que las sectas siguen mimetizadas.

Y como todo mimetismo está orientado a confundirse con el medio para

asegurarse la supervivencia, se cae en confundir qué es secta y qué no lo es.
Así se establece un círculo; pues esa confusión, a su vez, atrapa a los
organismos de quienes El Público espera clarificarse respecto de qué es una
secta, y desde su confusión, confunden a la Opinión Pública, contribuyendo a
que las sectas se confundan con otras actividades. Caen entonces en la trampa
de todo mimetismo: esos organismos ven cada vez más sectas en todos lados,
y no dudan en decirle a la Opinión Pública que cada vez hay más sectas.

…Es como si cuando alguien quiere cazar un insecto peligroso, éste se

mimetiza en sus “formas” y sus “movimientos” con el medio en el que se
mueve, pongamos por caso, el follaje de los árboles. Si el cazador, se deja
llevar por las formas y los movimientos, terminará inevitablemente alarmando
a la Opinión Pública, diciendo que hay plaga de esos insectos… cuando lo
que en realidad está viendo son, simplemente, árboles.

Si las sectas toman formas, movimientos y palabras del Ocultismo,

contribuir a que se confundan con El Ocultismo, es asegurarles la
supervivencia.

Pues finalmente, la confusión que generaron quienes debían esclarecer la

cuestión, se transmite a quienes no están informados sobre el tema;
produciendo el absurdo de hacer creer que cada vez hay más sectas, sin
siquiera haberlas definido aún. En efecto, según los informes que se vuelcan
sobre La Opinión Pública, cada vez más actividades, más áreas de trabajo,
más porcentaje de la población son “sospechosas” de sectas…
Contradiciendo, además, -colmo de confusión- el concepto mismo de secta;
pues si una secta, o la sumatoria de ellas, alcanza masividad, ya no puede
hablarse de sectas. Vale recordar que el término “secta” habla de algo que
se desprende de un movimiento mayoritario.

A esta altura, creemos que queda absolutamente demostrado que el camino

que han tomado los informes con los que cuenta La Opinión Pública -
reconocer una secta a partir de las formas, las conductas, los métodos, las
actividades- lleva inevitable y progresivamente a que las sectas sean un
concepto cada vez más difuso, menos concreto, y, por lo tanto, más
confundible.

Cualquier recorrida por los estudios de los que actualmente se dispone

sobre el tema; produce el extraño efecto de dejar a quien hizo esa recorrida,
en un estado de nebulosa, prejuicio, miedo, fanatismo y paranóica confusión;
idénticos a los que caracterizan a quienes participan de las sectas.

Los informes actuales con que se bombardea al Público, tienen como

 único “argumento”, descripciones y clasificaciones arbitrarias. No enseñan
a ir a lo estructural de la cuestión; lo que serviría para identificar a las
sectas… como para infinitas otras cuestiones en la vida.

El resultado de “eso” es que cada vez generan más confusión en la Opinión

Pública; pues según vimos, los informes de los organismos de quien se espera
clarifiquen la cuestión, se distribuye entre dos extremos. Por un lado, algo tan
general que parece sin escapatoria; donde según tales clasificaciones, la
inmensa mayoría de los grupos de personas que estudian algo en común,
dando a ese estudio un lugar de importancia relevante en sus vidas, “caerían”
en la rotulación de “secta”. En el otro extremo, descripciones tan específicas
de cierto accionar, de cierta agrupación, que sólo sirven como informes para
saber de ese grupo en especial. Y en ninguno de los dos extremos, lo que ahí
se transmite sirve para saber con claridad a qué hay que atender para detectar
cuando se está ante una secta.

Es obvio que llegó el momento de replantear el tema, e interrogarlo desde

otro lugar que el que hasta ahora se le propuso a la Opinión Pública… ¿Es
posible establecer con precisión cuáles son los límites y los alcances del tema,
de tal modo que no se lo haga depender de cuestiones arbitrarias?

Para poder encarar la respuesta a esa pregunta, es necesario resituar

algunas cuestiones que ya habíamos advertido: Actualmente, en nombre de
perseguir sectas, se limita la posibilidad de estudiar a los mismos temas
que hasta hace pocos siglos se imposibilitaban estudiar en nombre de
perseguir al demonio.

Esta cuestión, es claramente notoria, y queda reflejada en las

investigaciones que se difunden. Constantemente tratan de que no se atienda a
que la base de ese accionar está en lo religioso: desde afirmar que ellos no
operan sobre los grupos guiados por el dogma de éstos -cuestión que, según
pudimos ver, es absolutamente falsa y no resiste el menor análisis-; hasta,
simplemente, livianamente, pedir en la página 16 del libro que hemos
mencionado: “…debemos olvidarnos que éste es un problema religioso…”.
Cuesta creerlo, pero ese es el pedido, o más bien, la imposición, que se
pretende que el lector acepte. Queda dicho, de manera concluyente, que la
base religiosa de su manera de encarar el tema de las sectas, está plenamente
presente. El intento de olvidar algo, confirma la existencia de ese algo: no se
puede olvidar algo que no existe. Y más bien, el Psicoanálisis enseña que
aquello que se intenta olvidar, siempre revela la clave de la cuestión de la
que se está hablando.

Si se atiende a lo que ese pedido dice, adquiere pleno sentido el hecho de

que en nombre de combatir las sectas, se pone bajo sospecha: Astrología,
Astronomía, Meditación, Control Mental, Agrupaciones Culturales,
Agrupaciones Terapéuticas, Agrupaciones Psicoanalíticas, Agrupaciones
Religiosas no tradicionales, Agrupaciones estudiosas del fenómeno Ovni,
Orientalistas, y una cada vez más larga lista de etcéteras… compuesta de todo
aquello que, desde siempre, molestó a la religión oficial, tradicional.

No puede dudarse que hay grupos que usan las disciplinas recién
mencionadas como factor de poder para constituír sectas. Pero hoy en día,
parece tan imposible estudiar Lo Oculto, adentrarse en Lo Oculto, sin ser
tildados de “secta”; como lo era hace pocas décadas sin ser tildados de
“brujos”.
En las actuales clasificaciones sobre sectas, el punto determinante, por el
que deciden si inculir o no a un grupo bajo esa clasificación es,
lamentablemente el tema de estudio; pese a que quienes constituyen esas
verdaderas listas negras, intentan negarlo.

…¿Cómo pensar que sea casual que todos, absolutamente todos, los
grupos tildados de sectarios, estudian algo que, de un modo o de otro,
siempre aborda lo relacionado con la espiritualidad, y se contacta con Lo
Oculto (o al menos, con lo que habitualmente se supone que es Lo
Oculto)?

Si aún queda alguna duda de que lo que en esos informes están atacando,
es a lo que le significa competencia para la religión en cuanto al interés de la
gente por lo espiritual, y no a las sectas, sino que éstas se constituyen como la
excusa en la que disfrazan su ataque; sólo basta atender a que la segunda parte
del libro que tomamos como muestra, directamente se llama “Quién es quién
en el supermercado espiritual”. Claramente, definitivamente, se está
mostrando que pese a declamar que “importan los métodos y no los
dogmas”… los dogmas son lo que se toma como referente para -según ahí
mismo se aclara- “seleccionar”.

No están tratando de esclarecer “quién es quién en el supermercado de

las sectas”, sino directamente, buscan en lo espiritual, con lo que se
evidencia tendenciosidad, prejuicios y arbitrariedad, además de intereses
escondidos. Por supuesto que el resultado es que el ciento por ciento de los
grupos incluídos en esa segunda parte del libro se dedican a cuestiones
asociadas a lo Espiritual.

Y retomando algo antes abierto; sólo es cuestión de observar esa nómina

de la que parten, para entender cómo se llega -según la nota de Noticias- a
contar “…un millón de habitantes vinculados, en mayor o menor grado, con
las sectas: Una “pre-posición” dirige claramente esa “selección”; y explica
que se pretendan números tan alarmantes.

…Más tarde o más temprano, si un grupo estudia algo que interese a

la Espiritualidad y a Lo Oculto -amenazando así el caudal de gente que
puede permanecer y volcarse en las religiones tradicionales- caerá, según
esas clasificaciones, en la bolsa de las sectas.
En la misma dirección de lo que estamos analizando, es sugestivo ver que
comienzan a darse ciertas confluencias sospechosas. Luego de que los
actuales “tribunales de Inquisición”, cayeron en el absurdo de relacionar
Astronomía y Astrología con el concepto de sectas… poco tiempo después, se
difunde la Encíclica que decreta que consultar Horóscopos es pecado.

Empieza a mostrarse que no es ingenuo que dejen tan en la nebulosa el

concepto, la definición misma de “secta”… De ese modo, pueden
desarrollar sus “cazas de brujas” orientando su persecución a total gusto
y libertad del perseguidor.

Y cuál es ese gusto, está absolutamente claro. “Casualmente”, los informes

que tanto espacio tienen en La Opinión Pública las sectas, orientan su caza
hacia las mismas áreas que desde siempre persiguieron las iglesias,
Inquisición incluída: a quienes -del modo que sea- estudian Lo Oculto.

Se hace necesario aclarar que en todos estos años de Escuela, casi todas las
ramas de estudio antes mencionadas como pretendidamente “sospechosas”
según los “investigadores de sectas”, fueron analizadas, y -a excepción,
obviamente, del Psicoanálisis- no encontramos motivos para defender a
ninguna de ellas. En todo caso, se evidenciaron como útiles solamente para
entrar a Lo Oculto, no para Recorrerlo. Pero no por eso las suponemos
secta ni vinculadas a lo sectario más de lo que puede estarlo cualquier otra
disciplina que estudie cualquier otro tema.

Esta Escuela no sigue a esas ramas, sigue el Camino de Lo Oculto. Camino

que las incluye -de ahí que las estudiemos y Recorramos- pero que las
Trasciende absolutamente, pues en Ocultismo, cualquiera de esas
disciplinas no son pretendidas como un fin, sino como un medio que tiene
como único motivo a la Existencia. Mientras que lo que habitualmente se
espera de todo “eso” es algo completamente distinto y opuesto: un Otro del
que obtener bienestar, seguridad, y que diga lo que hay que hacer.

Dicho de otro modo, no defendemos a esas disciplinas, pero tampoco las

atacamos… Pero como si no se las ataca, y se habla desde El Ocultismo,
desde La Enseñanza, se queda automáticamente expuesto a ser confundido
con las sectas; nos vemos obligados a realizar éstas aclaraciones. Se puede
estudiar cualquiera de esas áreas, y no por eso estar acercándose a las sectas;
así como se puede estar participando de actividades que no tienen como
motivo a lo Espiritual, y sin embargo son indiferenciables de las sectas. En
todo caso, respecto de esas áreas en particular, lo que intentamos mostrar es
que también -como ocurre en el Camino- se las puede Trascender, y no por
eso considerarlas sectas.

La Enseñanza consiste en un Camino cuyo Recorrido lleva a vaciar el

ser para que se acuñe el Sujeto en la Existencia. Desde ahí, y únicamente
a partir de ahí, si en esa dirección se ubica el Deseo del Caminante, se
habilita el acceso al Saber Oculto.

Lo Oculto es el Sujeto… Formulado éste, el Saber del Ocultismo ya

empezó a surgir.

En cambio las sectas intentan todo lo contrario, y por “eso” son

absolutamente detectables; pero no a través de sus métodos o actividades,
sino Escuchando al Sujeto que habla, pues las sectas intentan borrar toda
posibilidad de que aparezca el Sujeto. Y no importa que se trate de un
“mercado espiritual” o no. A “eso” es a lo que intentan aproximarse los
“investigadores de sectas” cuando hablan de, por ejemplo,
“despersonalización”… pero quedan a años luz de distancia, pues en ese
concepto, parten del prejuicio de suponer que “la persona” que la secta
borraría en quien ingresa ahí, ya estaba constituída en Lo Propio. Por su
parte, El sujeto, es a lograr; pero las sectas, lo impiden.
Del mismo modo, las características diferenciales de toda secta, ya ubican
su distancia respecto del Ocultismo. Aquellas usan técnicas de persuasión y
procuran la dependencia respecto del grupo; en cambio en Ocultismo no solo
que no se opera por la vía de la persuasión –pues “eso” sería operar sobre
la conducta- sino que cualquier dependencia, es un obstáculo que el
Sujeto intenta diluír.
 Si la Existencia es antitética respecto de las sectas, pues éstas
cristalizan al Otro, y para Formularse en La Existencia, el Otro debe ser
disuelto; la lógica consecuencia es que aquel lugar en el que alguien
Recorra en procura de Su Existencia, es antitético respecto de las sectas.
Y ésto es estructural y esencial; es decir, es independiente de mayores o
menores parecidos o mimetismos en las formas (como por ejemplo Viajes,
Ejercicios Grupales o algunos Términos; cuestiones que las sectas han
tomado del Ocultismo).

Hemos tratado de mostrar que si se está tratando de esclarecer el fenómeno

de las sectas, no tiene lógica partir de las mismas confusiones de las que ellas
hacen su fuerte. Y el intento de confundir al Ocultismo con las sectas,
proviene tanto de las sectas -que tratan de hacer creer que entrando a ellas, se
está entrando al Ocultismo- como de quienes se esperan que esclarezcan las
confusiones que convienen a lo sectario… y terminan sosteniendo lo mismo
que las sectas.
Del mismo modo, ambos llegan al absurdo, a la ignorancia, de nombrar al
Ocultismo como religión; cuando ésta se basa en la creencia; y en Ocultismo,
toda creencia, obstaculiza el Camino.
Si se atiende a todo lo que estamos analizando, es absolutamente evidente
que “Existencia” y “sectas”, son conceptos que están ubicados uno en las
antípodas del otro… y ésto último, también puede Escucharse en otra
vertiente: “Uno en las antípodas del Otro”.

El Ocultismo se apoya en Tres Pilares inseparables entre sí; es decir, que

en realidad “son Uno Mismo”: Teoría, Filosofía y Práctica.
 Aclarar ésto ya permite poner orden en cuestiones determinantes: nada
puede ser hecho, al mismo tiempo en nombre del Ocultismo y de la fé, la
creencia o la religión. Al menos en el sentido que habitualmente se le da a
esos términos; sentido al que aquí nos referimos cuando los escribimos con
minúsculas.

Quienes pretenden involucrar al Ocultismo con cuestiones de fé,

sencillamente, no hablan de Ocultismo. Recorrer Lo Oculto, Desocultar Lo
Oculto, no precisa creer en Lo Oculto.

En realidad es, inequívocamente, al revés: para que alguien pueda

Desocultar Lo Oculto, primero tiene que vaciarse de las creencias con las que
llegó al Camino; al menos de las creencias respecto de lo que va a intentar
desocultar. Y si ésto no ocurre, “Lo Oculto” con lo que “se encontrará”, será
de él mismo, lo fundará, sin saberlo, él mismo.

Ese encuentro, puede ser muy productivo para despejar cuestiones sobre sí
mismo; si quien lo protagoniza sabe que está ocurriendo, que “se está
encontrando” con las imaginerías que él mismo funda, porque Otro
fundó en él. Precisamente por “eso”, toda creencia es un obstáculo a
despejar para avanzar en Lo Oculto.
Pretender afirmar que “El Ocultismo se encuentra con la creencia”, que
hay una relación entre ambos; está en el mismo órden de ignorancia, de
monstruosidad, de quien postula “no creer” en el Psicoanálisis… como si se
tratara de un artículo de fé. Por muy arraigada que esté esa deformación,
carece de información.
El Psicoanálisis y el Ocultismo tienen un claro punto de Encuentro -
otro más- respecto de la posición en relación a la creencia: ninguno de los
dos encuentra en “eso” un apoyo; y, por el contrario, ambos demuestran
que la creencia es un obstáculo para quien quiere avanzar. Un obstáculo
que será de utilidad en la medida en que se lo trabaje para diluírlo. Toda
creencia, constituye a un Otro en el que se cree. La Formulación del
Sujeto, no puede entonces ser solidaria de las creencias.

Vale notar que es característico, lo hemos visto cantidades de veces en

todos éstos años de Enseñanza, que aquellos que se permiten asociar
Ocultismo o Psicoanálisis con creencias, religiones, o sectas… jamás han
dado una definición correcta cuando se les pregunta qué entienden por
Psicoanálisis o por Ocultismo.

Se inventan un Psicoanálisis y un Ocultismo; y luego atacan lo que ellos

mismos pusieron ahí; “eso” que atacan, es de ellos, y por esa vía sólo se
aporta más confusión.

…Los mejores testimonios de quienes Se Encontraron con el Camino de

Lo Oculto y consiguieron avanzar, ponen de manifiesto que de lo que se trata,
es de un Camino que propone una Guerra. Una Guerra donde El
Guerrero combate continuamente, todo el día, y aún -y especialmente-
cuando duerme. El Combate es sin tregua, porque es contra el enemigo
más nefasto, que jamás lo deja, pues está instalado en él mismo: su ser.

Más que nunca vale la expresión: ese Combate es a Vida o muerte. Y

en ese Recorrido, cada vez que Desoculta algo de Sí Mismo que había
permanecido Oculto; puede Encontrar en “eso” que Desocultó, algo más.
Algo del Universo a lo que no tenía acceso, pues “eso” mismo se lo
obturaba… La Alquimia Interior se continúa hacia el Exterior.
En un continuo moebiano.

Las posbilidades que ahora abrió, le dejan avanzar también sobre Técnicas
correlativas al Saber que está Desocultando. Pero no puede Avanzar quien
no se demuestra que ya no se frena ante lo que antes se frenaba; por
“eso”, el primer Paso es El Camino De La Serpiente, donde debe dar el
Paso más allá de los límites del Círculo de Baba en el que inexistía.
Entonces, donde respondía como objeto a la demanda del Otro, es posible que
ahora responda un Sujeto.
 …Claro que es evidente lo poco tentador que resulta este Recorrido para el
común de la gente, que lo que espera de lo que ellos llaman “Ocultismo”, son
solamente las Técnicas.

Es tristemente habitual que quien manifiesta querer acercarse al Camino…

lo que descubre, en cuanto da los primeros Pasos, es que, lo que menos le
interesa,es El Camino.

Lo común, es que la gente, se aproxime al Ocultismo, queriendo Otra cosa:

Clarividencia, Telepatía, Psicometría, Viajes Astrales, etc. Cuestiones que, no
hay duda que el Ocultismo Las Recorre, pero no es en “eso” en lo que
consiste El Camino de Lo Oculto.

…Si la persona que dice querer acercarse a Lo Oculto, no puede

vérselas con su entorno cotidiano, si inexiste en Tres Dimensiones, ¿cuál
sería el sentido de darle Técnicas para que opere en más dimensiones?.
¿Qué espera hacer en el Astral, si aún no aprendió a hacer en el Plano
Físico; pues lo que hace en su vida cotidiana, no son más que los
automatismos que Otro le instauró?

El Camino, no consiste en desparramar la inexistencia por Otros Planos; en

todo caso, El Camino empieza cuando alguien entiende que, por el
contrario, vino de Otros Planos a tratar de alcanzar acá algo que sólo
puede Aprender acá. Si vino a éste Plano, es porque
-antes que cualquier Otra cuestión- tiene que Formularse en éste Plano.

Pretender estar en Otros Planos, cuando aún no logró Estar en éste; es de

una ignorancia inoperable. Es ignorar que vino aquí para aprender,
precisamente, lo que en esos Otros Planos no pudo aprender. La Vida es Una
Escuela: venimos a Aprender y Recorrer.
Nunca, absolutamente nunca, el Maestro cede en éstas cuestiones. Jamás
se le da al Discípulo un Saber, una Enseñanza, si no hizo lo necesario para
Llegar él hasta allí.
 No se le Enseña para posibilitar que Recorra; debe Recorrer para
posiblitar que se le Enseñe.

Es indeclinablemente preferible apartar de La Enseñanza a quien no

quiere Caminar; que apartar La Enseñanza del Camino.

Por “eso”, el camino es para Pocos.

…Pero Las Técnicas; “eso” es lo que quieren “muchos”, “eso” es lo que

persiguen, lo que les resulta apetecible.

Hay que situar, imprescindiblemente, ciertas cosas.

El Ocultismo, exactamente igual que el Psicoanálisis consiste en Un

Camino para Fundarse a Sí Mismo en La Existencia; lo que posibilita el
Ingreso a todos los Planos del Universo.

En cambio, el trabajo centrado en Técnicas, Potenciales y Mancias como

un fin en sí mismo -y no en Sí Mismo-. El trabajo de Técnicas sin Fundarse el
Sujeto “a través de eso”, sin interesarse en Recorrer, sino nada más que en
resolver; todo “eso” es lo que se llaman Ciencias Ocultas.

Las “Ciencias Ocultas”, no son confundibles con el Ocultismo, son solo un

recorte; y pueden ser de gran utilidad si se las usa como Puertas de Entrada al
Ocultismo. Es decir: Las Ciencias Ocultas, pueden iniciar; pero no Iniciar.

En esta Escuela, por ejemplo, se las Enseña en los Niveles Básicos; y

siempre advirtiendo que deben ser consideradas como un “andador”: pueden
servir solo para que Alguien comience a Caminar, y en cuanto “se interese”
en Su Recorrido, las Trascienda.

Pues como son cuestiones que habitualmente -y en especial en los niveles

iniciales- se pretenden usar para saber de Otro y desde Otro, se sitúan,
claramente, no solo por fuera, sino en oposición al Camino.
 Y en este mismo órden de cuestión, vale también tener en cuenta que sin
Recorrer, lo que se puede llegar a aprender y aprovechar de las Técnicas, es
mínimo. Pues, las Ciencias Ocultas, son fragmentaciones que, en realidad,
tienen la función de Prueba, de test: hay quienes creerán que con “eso”
tienen suficiente… pero también hay Quienes Verán a través de “eso”.

En ambos casos, están frente a Una Puerta; “muchos” no la detectarán, y

seguirán de largo, hipnotizados con los problemas y con la magia que creen
haber adquirido para resolver “eso”; seguirán “encerrados afuera”. Pero
algunos “Pocos”, detectarán que están ante una Puerta, y se atreverán a
abrirla; donde “se encontrarán” entonces con la Primer Esfinge… y si no
se detienen ante “eso”, ya comenzaron a Recorrer.

Y por algo que mencionábamos en el párrafo anterior, hay una cuestión

que es esencial advertir, de lo contrario, las Ciencias Ocultas se transformarán
en un obstáculo que cerrará toda posibilidad de Inicio: Las Técnicas, sólo
pueden formar parte -inicial, insistimos- del Camino, si se las realiza en
forma individual.

Esto significa que no es lo mismo, por ejemplo, hacer un Informe

Numerológico para alguien, que Enseñarle Numerología; hacer una consulta
de I Ching para alguien, que Enseñarle I Ching y Lógica de Las Mutaciones;
y ésto es extendible a cualquier Mancia. Si alguien lo hace por Otro, se
consituye, inevitablemente en Otro; y ambos quedan bajo un Otro: La
Mancia de turno.
Sólo una Mancia es Enseñanza -aunque muy rudimentaria, muy
inicial- si se la Transmite y se la toma como un medio para desembocar
en el Camino; como un Canal para que el Sujeto encuentre en la Mancia
el Primer Paso de Su Recorrido, y no un lugar más donde “ser” objeto de
Otro.

Esto es desde siempre así en Ocultismo. Podemos verlo en cualquier

Cultura y en todas las épocas. Los ejemplos son innumerables; pero tal vez el
lugar donde más acabadamente se trabajó esa relación del Ocultismo con Las
Ciencias Ocultas, está entre Los Pitagóricos, mentores -entre muchas otras
cuestiones- de la Lógica de La Proporciones Numéricas, que luego se unió a
algunos postulados de La Kabala y se lo conoció como Gematría, y hoy se lo
redujo a la Numerología.

Los postulados de Los Pitagóricos, atravesaron los siglos, por ejemplo en

La Estética; y en muchos casos, aún hoy no pudieron ser develados, como en
el tristemente mal interpretado Dodecaedro. En otro momento nos referiremos
a “eso”, pues es un largo, profundo, e insospechable Tramo del Camino, que
sólo puede ser Desocultado entrando por la Puerta de Las Esencias, en
especial, La Quinta Esencia; y cada uno de esos Pasos, a su vez, Desoculta
más Pasos… hasta Iniciar El Camino.

Pero concentrémonos en uno de los puntos que, sin necesidad del

Ocultismo; ya la historia conoce de esa Escuela; y que muestra cómo las
Mancias, las Ciencias Ocultas, en Ocultismo son Enseñadas para Iniciarse en
El Camino, y no como una finalidad. Se trata del Estudio de Lo Oculto del
Número… Entre Los Pitagóricos, puede verse con claridad que sólo tenian
como finalidad que el Discípulo ingrese a Sí Mismo; pues sólo se le Enseñaba
esa Ciencia Oculta del Número a quien participaba de esa Escuela. Es decir,
sólo le Enseñaban una Ciencia Oculta a quien “se interesaba” en
Desocultarse en el Camino de Lo Oculto.
…Exactamente así, se opera también en la E.D.I.P.O. En esta Escuela, las
cuestiones Ocultas realmente profundas sobre cada Mancia, solo se Enseñan a
Los Miembros, es decir, a Quien Se Desoculta.

Pues, y ésto hay que analizarlo, ¿qué ocurre cuando alguien, sin Recorrer,
aprende alguna de Las Técnicas?: las usa desde su inexistencia… No tendrá
entonces reparos en preguntarle a la Mancia “qué debe hacer”, “cómo debe
ser”, etc. Es decir, hará de la Técnica, un Otro; de la que él será su objeto.
Como no usa la Mancia para leerse, nunca sabrá cuándo habla él y cuándo
habla La Mancia.

Y esa misma confusión la trasladará a otros. Pues, del mismo modo que
usa la Técnica para él, la usará para los demás. No tendrá reparos en decirle
esas mismas cuestiones a la gente que le solicite saber “qué deben hacer”,
“cómo deben ser”, ante un problema; cristalizándolos en “su” inexistencia.
Les dirá lo que les va a pasar… “lo que les va a pasar” él.

Es sumamente claro, que “eso” conduce a lo peor. El juego diabólico de

constituirse como un Otro para el Consultante, que estará entonces como
objeto de ese Otro; hace que aquello que le diga que “le va a pasar”, se lo esté
“pasando” en ese momento. No le predice, sino que le produce el futuro.

Quien va a hacer una consulta, pidiendo que Otro le dé claridad, está

yendo en posición de objeto. Es inevitable entonces que, por ejemplo, si quien
está encarnando al Otro, le dice a quien va a consultarlo, que “…se va a casar
con una rubia que va a conocer en tercer año de la facultad; y van a tener tres
hijos, etc.”; “eso” se produzca. Lo está programando en ese momento. Pre-
decir, no significa otra cosa que “eso”: decir previamente; las connotaciones
mágicas, corren por cuenta de la ignorancia.

“Eso” es algo realmente grave. Hemos visto en años de Enseñanza, que

personas que en algún momento acudían a ese estilo de consultas; cuando
Inician Su Camino, cuando comienzan a Recorrer interesados en Formularse,
y -como todo Caminante- descubren que responden a las programaciones que
les hizo todo aquél a quien fundó como a un Otro… suelen reparar -con real
espanto- en que también cumplieron las digitaciones que les fueron hechas en
esas consultas.
Por ejemplo, en relación a casos como el que recién mencionábamos,
hemos visto una y otra vez que, ante “predicciones” de ese tipo, el Sujeto
descubre que, sin tener conciencia de “eso”, ha seleccionado sus diálogos, sus
acercamientos, sus preferencias, en función de lo que ahí le han dicho: Que,
hasta tercer año de la facultad no le dió lugar seriamente a sus compañeras,
que estaba orientado a que esas relaciones fueran transitorias; que en tercer
año cambió su actitud, y de ningún modo se dirigía igual a las rubias que a las
demás, etc.

Claro que después, cuando “la predicción” se “cumplió”; se reforzará la

creencia en quien le había dicho “lo que le iba a pasar”. Ante un “nuevo”
problema, irá a consultarlo otra vez, y el ciclo se repetirá, cristalizando cada
vez más el lugar del Otro y del objeto; enterrándose cada vez más en la
inexistencia… aún cuando sea una inexistencia “exitosa” gracias a lo que el
Otro le va programando.

Es que exactamente igual a como alguien “cumple” las diagramaciones

que “su” Otro histórico le diagramó; actuará y cumplirá las
programaciones que le digite cualquiera que encarne a ese Otro.

…Un ejemplo, vale para colorear todo lo que estamos diciendo. Tuvimos
una oportunidad de observar cierto tratamiento que alguien que trabaja como
“mentalista” hizo de un personaje popular: el excelente músico Pappo
Napolitano.

Según pudimos ver, ese “mentalista”, -Schiariti- había recibido la consulta

del Músico, porque éste estaba bloqueado, no podía crecer profesionalmente,
etc. El “mentalista” entonces, hizo lo que habitualmente hace quien trabaja
con un Potencial pero no está en El Camino de La Existencia: un desbloqueo
mínimo a nivel Energético… y decirle “lo que le va a pasar”.
Le pre-dijo entonces, éxito y crecimiento a nivel profesional, a partir de
una “determinada” fecha… Cuestión que, “como no podía ser de otro modo”,
fue cumplida.
…Pero nada de lo que le ocurre al Sujeto, por lo que no puede, nada menos
que “crecer”; qué hay de Oculto en que alguien tan talentoso, “no pueda
avanzar”, “no crezca”, interesó en la consulta.

Lo Oculto siguió Oculto, y comandando a Lo Manifiesto.

 Y La Esfinge que Pappo no develó, mostró que seguía intacta, y se
manifestó con mucha más fuerza, para impedirle “pasar”… al poco tiempo,
el Músico otra vez “no pudo avanzar”: chocó su auto en una ruta;
mostrando que “eso” en él, que le programó que “no crezca”, volvía a crear su
Círculo de Baba.

Y la repetición, por los siglos de los siglos: Pappo -ésta vez ante cámaras,
y aún arrastrando las secuelas de su lamentable accidente; para hacer
completo el show- va a consultar al “mentalista”… quien lo desbloquea
energéticamente y le dice “lo que le va a pasar”, pre-diciéndole más éxito aún.

…Ciclo de Eterno Retorno. Volver a un lugar, en el que nunca se

estuvo, pero del que jamás se partió. Enunciado que podría perfectamente
servir como Koan en el Despertar Zen.

Si quien maneja una Técnica, un Potencial, una Mancia, no “se interesa”

en Sí Mismo, en Su Existencia; por muy bien que la maneje, esta extraviado,
sumergido en la sombras de la inexistencia. Y desde “su sueño”, dirige a
otros dormidos.

Del mismo modo, no se interesará en la Existencia de quien le consulta,

sólo se interesará en el problema que tiene esa persona. No usará el Potencial
como Puerta de Entrada a Lo Oculto, para que la persona se adentre en Sí
Misma, “se interese” en Fundarse, en Existir… Por el contrario, formará parte
de la confusión en la que llega el Consultante, para quien su problema es
mucho más importante que Su Existencia. No le Enseñará a ver en el
problema la parte manifiesta de algo que, develado, le puede habilitar La
Entrada a Lo Oculto de Sí Mismo. Es como el Médico para quien lo
importante es la enfermedad del Paciente, y no el Paciente.

El camino más corto, el más fácil, es el de hacer una consulta a una

Mancia mediante quien aprendió a usarla; y que ese Otro, le diga cosas que
gracias a La Técnica en juego puede saber. El mensaje sería: “no es necesario
que la gente sepa de sí misma, que se Desoculte. La Técnica que yo manejo le
va a desocultar lo que quieran saber, les va a decir lo que tienen que hacer, y
no será necesario que apuesten en sus propias vidas”. Así, se es objeto de la
Mancia, que pasa al lugar del Otro… Y cuanto más se la usa, más se extravía
quien usa La Técnica, y más extravía a quien le consultó; independientemente
de lo exitoso o no que haya sido el resultado de la consulta.

Si alguien llega con un problema urgente, y se accede a confundir lo

urgente con lo importante; lo importante pasó a ser lo urgente.

No se trata de no atender a lo urgente, a la enfermedad en juego… se trata

de cómo y desde dónde se la atiende. Si se guía a quien Consulta a que devele
Lo Oculto en esa urgencia, la resolverá -y la disolverá- “por Sí Mismo”. Si se
trata de resolvérsela a través de lo que sabe quien maneja la Mancia, o de lo
que sabe la Mancia; sólo se obtendrá que, la próxima vez, ante un “nuevo”
problema, deba acudir a ese Otro que sabe; y el Sujeto seguirá sin Formularse.

Y no es el tema, si quien ofrece sus servicios tiene o no, Potenciales

desarrollados.

Obviamente, si pretende trabajar con Potenciales con los que en realidad

no cuenta, se trata, simplemente, de una mentira. Y lo que aquí estamos
tratando de analizar, no confiere a una mentira, sino a algo mucho más difícil
de detectar: un error, una ignorancia.
Usar los Potenciales -aún cuando, efectivamente, estén desarrollados- para
Otro, es usarlos para que ese Otro no se interese en Sí Mismo, sino en lo que
le dice quien sabe usar el Potencial. Se funda como objeto de ese Otro (que, a
su vez, fundó un Otro en el Consultante; cayendo en el más vulgar juego de
espejos) y cierra toda posibilidad de Recorrer.
Nunca en Ocultismo se le dice algo a otro sobre él mismo, que ese otro
no tenga con qué para averiguar por sus Propios Medios. Lo que se abre
en El Camino, es para quien lo abre, no para desde ahí contribuír en
ahorrarles a los demás que hagan sus Propios Recorridos.
 …Hay dos formas de enterarse qué hay en la cima de una Montaña:
Llegando por Sí Mismo, o tratando de que Otro que Llegó ahí, “nos cuente
cómo es” y qué se ve desde ahí arriba.

Obviamente, lo primero, le habrá aportado a Quien Llegó, un Campo

donde debía exigirse una Presencia Total; pues ante cualquier ausencia,
caerá. Y ese Estado de Presencia, le permitirá acceder a cuestiones que le
permanecían Ocultas, tanto de Sí Mismo, como del medio en el que
“asciende”.

En cambio, quien pretende saber lo que hay arriba de la Montaña gracias al

relato que Otro le hace, no sólo que dependerá de lo que ese Otro pudo ver,
que lo sepultará, irremediablemente, en el campo de la creencia respecto de
ese Otro. Sino que además, “se estará perdiendo” lo más importante, lo que
en realidad enriquece del Viaje: El Recorrido… La elección exacta de cada
por dónde al que apostar para Llegar hasta el a donde Se Formuló.

…Por supuesto, quien se conforma con el relato que Otro le hace; luego
podrá hacer gala de lo que sabe frente a las demás personas; y hasta podrá
cobrarles para que lo escuchen, haciéndoles creer que están frente a quien
subió la más difícil de las montañas. Ese es exactamente el caso de quien
maneja un Potencial, sin “interesarse” en el Recorrido. Sabe lo que se ve
desde más arriba, pero no tiene en Sí Mismo el Recorrido que aporta el Llegar
hasta ahí. Entonces, por mucho que diga “visiones” exactas, sólo está
hablando de la parte manifiesta.
Esa es la clara diferencia entre el Ocultismo y las Ciencias Ocultas. En “el
primero”, lo que importa es el Recorrido con el que Se Llega a algo. En “las
últimas”, lo que importa es lo que hay en la llegada, y a nadie le importa el
Sujeto que Recorre. “eso” obliga a creer en el Saber de lo que Otro dice haber
develado… exactamente igual que en las sectas y las religiones.

El Camino, es exactamente equiparable a subir una Montaña; la más difícil

de todas: la Montaña del ser. Pisotear esa roca viva, milenaria,
monstruosamente sólida e inesquivable, que se le pone en el Paso a quien
quiere Caminar, Recorrer, “pasar del otro lado”.

Formularse sabiendo que de cada Paso depende la vida; pues el precio por
cada ausencia será altísimo. Establecer un Combate donde no hay aliados,
donde de nada sirve pedir piedad; donde cada dependencia, es mortal. Saber
que, aún cuando Se Suba en forma grupal, se está haciendo Una Ascención
Plenamente Individual.

Saber que la mayoría no va a continuar, que “muchos” caerán, que

“muchos” escaparán; pero que detenerse a mirar por el precipicio a los que se
caen o huyen; sería la antesala de la propia muerte.

…Y estar plenamente concientes de que Se Está haciendo lo que se está

haciendo sin motivos que le sirvan a Otro; que solamente se trata del Deseo; y
que nadie que no suba La Montaña lo va a Comprender jamás. Quien decide
“quedarse abajo”, a pasar cada día de su vida en la seguridad y el calor de la
repetición; jamás podrá hacer otra cosa que mirar con ignorancia a quienes Se
Desafían. Los que se quedan abajo, sólo podrán pensar, desde su falta de
altura, que se trata de locos, de gente con cerebro lavado, o de poseídos por el
Espíritu De La Montaña. No admitirán que alguien prefiera emprender
semejante Viaje. Un Viaje donde la muerte acecha; pero donde es preferible
Morir, antes que vivir muerto. Donde se sabe que el único modo de Estar
Vivo, es tener a La Muerte como Consejera.

Pues quienes “subimos”, sabemos que el día de nuestra “partida”, fue el

día en que empezamos nuestro verdadero “parto”. Que nos esperamos en la
cima. No entre nosotros, sino cada uno, a Sí Mismo. Sabemos que cada Paso
que damos, nos lleva a una exigencia de Presencia mayor que el anterior; que
cuanto más arriba Lleguemos, más difícil y desprotegido será nuestro Estado.
Algo en cada Caminante, tratará de convencerlo, en cada Paso, de que
abandone, de que con todo ese tiempo, esa energía y hasta ese dinero, podría
tener muchas cosas allá abajo. Pero también cada Caminante sabrá que a
quien “se abandone”, “eso” lo perseguirá y lo humillará cada día y cada
noche de “lo que le quede de vida”.

…Y también Cada Uno se llamará a Sí Mismo desde el próximo Paso.

Cada uno de los que Sube, sabe que lo que hace, sólo le sirve a Sí Mismo;
pero que lo que Está ahí arriba, es Lo Mejor de Cada Uno. Que cada paso lo
acerca más a Sí Mismo; que “allá abajo no existe”. Que sólo Existirá cuando
Llegue ahí; cuando deje Su Marca en la Cima. Marca que le Dejará Dicho que
él -al menos en ese Recorrido- Existe.

Y desde esa Cima, quien Se Desocultó, quien venció cada “no puedo”,
quien Pasó cada Círculo de Baba; verá y Vivirá lo que se le Oculta a todo
el que no Asciende.

…Luego, Su Recorrido, podrá servir para guiar a otros, que se aventuren

en el Viaje de Cada Uno hacia Sí Mismo.

Pero cada vez que Suba, tendrá que pasar cada Esfinge y tendrá que
Estar igual de Presente que la primera vez… La Montaña no reconoce
antigüedades ni trayectorias; La Existencia es sólo Tiempo “Presente”.

Si se atiende a todo lo que se está diciendo, se podrá profundizar también

en lo imposible de pretender compatibilizar Ocultismo y religión.
En la religión, la posibilidad de “evolucionar” está determinada desde
Otro, y en función de lo que se le da a Otro. En Ocultismo, todo logro está
posibilitado ante la disolución del Otro, y nada de lo que se logra es para
dárselo a Otro. El Camino es absolutamente individual. Lo que nada tiene
que ver con que sea solitario o de aislación. Es individual, porque lo que el
Sujeto haga o no, estará en función de los Pasos que dé o no; y no en función
de un supuesto Otro que concede… gracias, a su vez, a lo que se le dona a ese
Otro.
Este es un punto que se hace imprescindible Transmitir con precisión; pues
no sólo marca claramente el límite entre Ocultismo y religión; sino también
entre Ocultismo y sectas.

El Camino Enseña a ver que sólo se avanza por lo que se pierde; que
para ganar, primero hay que perder… No se puede ganar Existencia si
primero no se pierde el ser. Exactamente igual a como lo Enseña el
Psicoanálisis.
En cambio, a lo que la religión insita, no es a perder para ganar; sino a una
operatoria que, si bien desde lo ingenuo se parece al perder; es lo
opuesto: el dar. Cualquier concepto religioso sostiene que avanzar, solo se
logra por la vía del dar.

Desde hace dos mil años, se viene tratando de convencer a La Humanidad,

de que sólo por vía de la solidaridad, de la entrega, del dar, la Humanidad
avanzará espiritualmente… Y es evidente que por esa vía, mucho avance
espiritual no hubo. La historia muestra y demuestra que cuando alguien tuvo
un problema y se le dió lo necesario para resolverlo, al tiempo volvió a
generar el mismo problema. Exactamente lo mismo ocurre a nivel colectivo:
ningún pueblo salió de la pobreza gracias a la donación de Otro pueblo.

Tanto los pueblos en general, como las personas en particular que

realmente avanzaron, son los que lo hicieron “por sí mismos”; y no esperando
que lo que Otro les dé, los salve.
Es que la concepción de que el dar resuelve los problemas, es una
concepción absolutamente religiosa; es decir, apuesta a un Otro, y por lo
tanto, crea un objeto de ese Otro en quien supone que lo que venga de ese
Otro lo salvará. Por “eso” es una concepción de la que se pueden valer las
sectas.

Por su parte, lo que la Enseñanza sitúa es que perder es el único modo de

ganar. Y ésta Lógica de los Opuestos no tiene relación con el dar y el recibir.
 “Perder”, es un concepto opuesto a “dar”: en el Acto de Perder, se
acuña un Sujeto. En el acto de dar, se acuña un Otro, al que se le da, y
para quien se da.

Dar, implica, inevitablemente, un Otro. Y ese Otro no es solamente el que

recibe; sino aquél ante quien se está tratando de “hacer méritos” al dar: dios.
La gente está adoctrinada a que las mejores ubicaciones en el cielo, serán para
los que más den en la tierra.

Y en ese mismo punto, es donde puede situarse algo más. Antes decíamos
que el dar y el recibir nunca logran resolver el problema; sino que lo tapa.
Pero ésto no quiere decir que no tenga consecuencias. La dialéctica religiosa
del dar y el recibir, tiene una consecuencia terrible, sin la cual la religión
ni siquiera es pensable; y que cristaliza los lugares del Otro y del objeto:
la deuda.

Todo el que acepta a un Otro, se considerará, inevitablemente en deuda con

ese Otro; aún sin motivos “reales”, pues se trata de cuestiones estructurales
que se acuñan en la relación a los padres, donde el hijo –el objeto- queda en
deuda ante ese Otro, simplemente, por el lugar que le fue dado.

Es absoltuamente visible que, quien “pertenece” a cualquier secta, tanto

como quien “pertenece” a cualquier religión; es convencido que está en deuda
ante Otro.
Puede verse claramente por qué La Enseñanza no se “da”, sino que
solamente es alcanzable para quien Recorre hasta ahí “por sí mismo”.
Sin Otro y sin deuda.

Y cuando La Enseñanza Enseña que dar, es un concepto religioso; la

cuestión no se reduce al dar y recibir dinero. Retomando lo que más arriba
decíamos, alguien que usa sus Potenciales para darle datos o Saber a un Otro;
también está haciendo uso de la dialéctica religiosa donde “no hay lugar si no
es” para el Otro y el objeto de ese Otro.
 …Precisamente por “eso”, las Ciencias Ocultas son consultadas por gente
que se declara, al mismo tiempo, fervientemente religiosa; cuestión que le
resulta insólita al desprevenido, y que las iglesias quieren tapar y combatir. Es
que ambas -junto con las sectas- se apoyan en lo mismo: en un Otro poderoso
del que es Objeto; y al que hay que tratar de pagarle la deuda, dando.

Por “eso”, en Ocultismo, no se atiende a qué Técnicas o qué Potenciales

puede manejar alguien; sino a qué hace con esa Técnica o ese Potencial
que maneja. Si no hace de eso una cuestión pública, es decir, si lo usa para él
y dese él, Está en El Camino.

Si lo usa para Otro, independientemente de lo muy eficaz que sea el

manejo del Potencial; está haciendo religión: o bien siguiendo los dictados de
alguna religión que le dijo que hay que dar y hacer cosas por los demás; o
bien ofertándose él mismo -en forma velada o manifiesta- como algo que se
pretende muy cercano a un dios… que supuestamente sabe del prójimo, tiene
“poderes” negados a los demás, y en el que hay que creer, para seguirlo y
salvarse.

Una Técnica, se la use desde donde se la use -dentro o fuera del Camino-
tendrá eficacia. En diferentes grados, pero tendrá eficacia… y “eso” es lo
peor; “eso” es lo peligroso y problemático. Pues quien la usa, podrá demostrar
-por supuesto que si acepta hacer demostraciones a Otro, denuncia estar fuera
de toda Enseñanza- que, efectivamente, tiene tal o cual Potencial
desarrollado. Y la gente, en general, tiene un prejuicio, un concepto
arraigado, absolutamente erróneo: cree que manejando un Potencial, se
está demostrando algo así como más “evolución”… y otra vez éste
concepto juega en contra del Camino.

Los Potenciales, no acreditan Recorrido; aunque el Recorrido, abre

Potenciales. Pero también se pueden abrir a fuerza de práctica, técnica, o por
facilidades naturales; sin interesarse en lo que de quien los practica se juega,
conservando lo que le viene del Otro. En suma, desde la inexistencia.
 Tal vez un ejemplo -sumamente “cercano”- sirva como esclarecimiento: es
bastante conocido que en las Escuelas de cualquier rama de Ocultismo de la
Antigüedad, entre las numerosas cuestiones que se estudiaban, se contaban a
Las Artes Marciales.

En la actualidad, también se hace imprescindible, Llegado cierto Tramo

del Camino, Fundarse en Situaciones Marciales, cuestión muchas veces
equiparable al Ascenso a La Montaña; pues no es más que la prolongación
“Lógica del Guerrero”. Para lo que no es condicionante la edad ni el estado
físico, sugún pudimos comprobar en esta Escuela.

Bien, suele saberse que ningún Maestro Marcial enseñaría Su Arte a

quien quiera tomarlo con la finalidad de pelear. Nunca un Maestro
aceptaría que se aprendan las Técnicas Marciales como un fin; sino que sólo
se le Transmiten -al menos, en el Origen- a quien está interesado en Sí
Mismo, en establecer Combate para vencer “sus” límites, los “no puedo” bajo
los que está; a través de esas Técnicas.

En la pureza de La Enseñanza; sólo se le Enseña Lo Marcial a quien

de “eso” hace un Arte. Arte en el que “la creación, es la del Artista”.

…Pero desde siempre, y en todos los campos de La Humanidad; hay

quienes consiguen Luz, sólo para proyectar sombras.

Hay quienes “enseñan” Artes Marciales -o al menos, “eso” creen-, por

motivos totalmente lejanos a La Creación del Sujeto a través de ese Arte. Para
quienes su móvil es solamente adquirir poder, “sea como sea”; en cualquiera
de sus formas. También hay quienes tienen facilidad “natural” para el
combate, pero no tienen quien los guíe en El Camino.

Consecuencia de todo “eso”: “muchos” llegan a saber y desarrollar las

Técnicas Marciales, sin haberse interesado en El Camino que esas Técnicas
proponen. Acceden a las Técnicas Marciales, no al Arte Marcial.
 En las Técnicas Marciales, se trata de la patada o del puñetazo. En el
Arte Marcial, se trata de quien tira la patada o el puñetazo… y,
especialmente, el bloqueo.

Quien aprendió la Técnica de ese modo, no como un medio para Fundarse;

no se interesa en Su Posición, no se interesa en Lo Propio… la consecuencia
inevitable será que usará las Técnicas que aprendió, para Otro. No importa lo
hábil y cautivante que pueda resultar lo que practique, solo está
desparramando inexistencia.

Conocer las Técnicas, y hasta “ser” muy hábil en su manejo,

automatizándose en su desarrollo; no deja de ser repetición… Y la repetición,
es todo lo contrario a la Creación, único testigo de que hubo Arte.

Las usará para dominar sobre Otro, para pegarle a Otro, para defender
profesionalmente a Otro, para fascinar al Otro, para imponer a los golpes los
mismos límites y las mismas reglas que a él le impuso Otro, para robarle al
Otro… en suma, se dedicará al Otro; por cuál vertiente, en lo que a La
Existencia se refiere, es sólo un detalle.

Peleará, en lugar de Combatir. Matará, en lugar de Morir para Nacer.

¿…Pero “eso” justifica que confundamos Artes Marciales, con patotas?,

¿o que, por los patoteros, se cuestione o se prejuzgue a Las Artes Marciales?.
Obviamente, no; y postular “eso”, sería compartir la ignorancia del patotero
que pretende hacer creer que lo que hace son Artes Marciales.
Exactamente así es la relación entre el Ocultismo, por un lado; y las sectas
o las Ciencias Ocultas, por el Otro: La misma relación que en el ejemplo
tienen las Artes Marciales respecto de las patotas.

En todo este capítulo, estamos encarando la rotunda diferenciación que hay

entre el Ocultismo y las sectas. Pero en ese Recorrido, algo más, de profunda
utilidad y Trascendencia fue necesario desarrollar: ciertas puntos esenciales
respecto de qué se nombra cuando se nombra al Ocultismo. No se puede
diferenciar algo, de otra cosa, sin saber de ambas.
El sólo hecho de haber situado algunas cuestiones básicas -y por lo tanto,
fundamentales- respecto del Ocultismo, puso de manifiesto claras diferencias
respecto de las sectas. Luego, la necesidad de diferenciar al Ocultismo, en
relación a las Ciencias Ocultas, permitió agregar otra cuestión, que también
pone distancia entre el Ocultismo y las sectas: Lo que en Ocultismo es un
medio, en las sectas es presentado como un fin. Y esta cuestión, -que,
insistimos, también marca diferencias entre el Ocultismo y las Ciencias
Ocultas- es de importancia que sea tenida en cuenta en el intento de
identificar a las sectas; pues en esos grupos se sitúa de ese modo en cada
cuestión que presentan; y no sólo en las que tomaron del Ocultismo.

En Ocultismo, ninguna conducta, ninguna actividad, es un fin; sino un

medio, un Canal a través del cual Formularse. Usando una fórmula que ya
en otro momento hemos tomado: La Actividad no es un fin en sí mismo;
sino un Fin en Sí Mismo.

… Y algo de ese órden, diferencia también a sectas y Ciencias Ocultas por

un lado, y Militares, Sacerdotes, Deportistas y Universitarios, por otro lado.
Si bien éstas disciplinas no intentan la Formulación del Sujeto, sino que
persiguen fines de órden social; igualmente, cuando hacen algo, eso es
tomado solamente como un medio para llegar al fin social que les interesa.
Nadie les propone que, por ejemplo, dejar su entorno -aunque de hecho, lo
dejan- como un fin en sí mismo les va a aportar algo. Nadie cree que por
“eso” van a alcanzar un estado superior, ni ninguna salvación especial. Sólo
es tomado como un medio para alcanzar otros fines.
Por el contrario, en las sectas, dejar el entorno es impuesto como un fin
que no supone el comienzo de un trabajo respecto de esa conducta que se
realizó. Como sólo importan los “pasos” que se dan, y no la Posición del
Sujeto en esos pasos; no analizan los pasos que dan. Y es obvio que si los
analizaran, verían que dejar el entorno es sólo una conducta, que no aporta
diferencias al Sujeto; como más tarde veremos. Que los integrantes realicen
las conductas que se imponen, es el fin que se persigue.

Del mismo modo, en las Ciencias Ocultas, por ejemplo, en las llamadas
“magias negras”, se postula que matar a un animal propicia -por el hecho de
matarlo en lo que ahí llaman “rito”- algo en sí mismo. Según esas
cosmovisiones, cada cosa que se hace, alcanza un fin en sí mismo.
Nunca se plantean cuestiones que el Sujeto tenga que resolver, posiciones
que modificar; más bien todo lo contrario. Precisamente, y esta se constituye
en otra de las características diferenciales de toda secta: en sus códigos,
toda solución, toda mejora, todo progreso, viene de Otro. Otro crea el
mal que padece el Sujeto -a través de “trabajos”, “daños”, etc, o a través
del “enojo” de algún dios o demonio-… y si Otro lo crea, Otro lo
soluciona; nada puede hacer “por sí mismo” el Sujeto.

Ese Otro, al que habrá que entregarse en la espera de la salvación, puede

ser, el líder de la secta, la “casta sacerdotal” de la misma, o los seres de Otros
planetas que vendrán a “evacuarnos” (… y vale Escuchar la doble vertiente
de este término!) en planes masivos de salvación. Para el caso da exactamente
lo mismo: el Sujeto es objeto de Otro.

Esta es una de las más claras diferencias entre las sectas y El

Ocultismo: El Camino, es absolutamente Individual. Los obstáculos, no
son supuestos como cosas que Otro le “manda” al Sujeto para perjudicarlo,
probarlo, o lo que “sea”; sino que, el Sujeto aprende a detectar cómo él
mismo creó el freno al fundar Su Esfinge.

El Caminante Crea el Camino -que, a su vez, Crea al Caminante- …y

los obstáculos son parte del Camino; por lo tanto, también los crea él. Y
sólo él, entonces, puede disolverlos.
La misma piedra que detuvo a otro, no logra frenar a Uno… porque no es
la piedra la que frena, es el Sujeto el que “se frena” ante la piedra, haciéndose
objeto “de ella”.
 Si él, hace de la piedra un obstáculo, lo que Otro podrá, como mucho,
es quitar la piedra… pero no el obstáculo; pues “eso”, no está en la
piedra, sino en quien “se frenó” ante “ella”.

Y que Otro le quite la piedra, es el primer paso para que el Sujeto vuelva a
fundar nuevamente el obstáculo. Si él -o algo en él- precisó crear el obstáculo,
y “eso” no es disuelto, analizándolo; ese obstáculo volverá a ser creado
eternamente. Nadie puede hacer algo para “salvar” a Otro de un
padecimiento. Y si -ilusoriamente- cree que lo hizo, y se lo hace creer a ese
Otro al que tomó como objeto de su “salvación”, lo está condenando a que el
obstáculo se le vuelva a instalar en el camino; hasta que aprenda a avanzar
“por sí mismo”. Es decir, el Sujeto que espera “la salvación de un Otro”, se
está condenando a tener que repetir la experiencia de la que espera “ser
salvado”.

En toda práctica de Potenciales que no forme parte del Camino; de lo que

se trata es de que Otro le dice a la gente lo que es, lo que debe ser, y lo que
será.

Cuestión que muestra por qué las sectas están tan interesadas en las
Técnicas y los Potenciales; pues en todo grupo sectario, se trata de “ser” lo
que el Otro dice que hay que ser, para ser dignos de ser salvados gracias a
ser meritorios ante ese Otro. “eso” es así en todos los casos, trátese de una
secta intersada en dios, en el demonio, en los Ovnis, o en lo que “sea”: Si es
secta, tanto el progreso como la traba que impide progresar será
adjudicado a Otro.
Esa es una idea fija en toda secta, que hace que cada cosa que sus
miembros deban tomar, sea presentada como un fin en sí mismo. El
finalismo, se ubica como la consecuencia lógica de la falta de Un Camino:
a falta del interés en Recorrer, en avanzar, en Formularse según lo que se
logre en Sí Mismo; cada condición que se “debe” cumplir, se presenta como
el logro a alcanzar.
 Es como si alguien no está interesado ni capacitado en curar a un enfermo
de una afección, sino en tener el poder de un médico. Entonces, por ejemplo,
toma la conducta de un cirujano; el resultado será que igual cortará el cuerpo,
pero como un fin en sí mismo, no como un medio, pues no cuenta con qué
para saber qué extirpar y cómo extirparlo. “eso” es exactamente lo que hacen
las sectas. Imitan las conductas de lo que El Ocultismo hace o ha hecho
históricamente; pero no porque le interese lo que El Ocultismo propone, sino
el poder que en El Ocultismo supone.
Por ejemplo, hubieron tiempos donde las Escuelas de algunas ramas del
Ocultismo -Lo Pitagóricos vuelven a servir como muestra- vivían en forma
comunitaria, casi aislados del medio y el entorno.

Lo que intentaban, de un modo primitivo, era que el Sujeto mate el ser.

Fueron necesarios más avances para Comprender que no se trata de que deje
el rol sino de que mate el ser que hay en ese rol. En seguida trataremos de
desarrollar esta determinante cuestión; que explica por qué hoy en día, el
desafío es lograr avanzar Trascendiendo y no evitando lo cotidiano, y por qué
entonces es absolutamente ingenuo suponer que de lo que se trata es de que el
Sujeto deje a su familia, a su entorno.
Pero las sectas, como no cuentan con qué para Comprender de qué se trata
La Enseñanza, qué trataban de hacer Los Pitagóricos y esas otras ramas que
en la antigüedad proponían aislarse, pues lo que quieren es nada más que el
poder de esas Escuelas; imitan las conductas. Entonces aislar al Sujeto de su
entorno se constituye en un fin a alcanzar.

Del mismo modo, una cuestión es hacer hablar para que de ese modo -
como un medio- se pueda Escuchar lo Oculto, despejar lo que a alguien le
vino del Otro de su historia, y Formularse tomando Posición Propia ante
“eso”. Otra cuestión, es que, como ocurre en las sectas, se pretenda que
diciendo una frase una y otra vez -frase, por otro lado igual para todos- se
alcanza un estado de Lucidez y de Presencia mayor. Ahí la frase pasa a ser el
fin, lo que tiene el poder; y no un medio donde el poder está en la Posición
que el Sujeto tome gracias a lo que se Escuchó en la frase.

Una cosa es que del Sujeto surja una frase que Desoculte algo Oculto, que
lo tenía como objeto de esa frase; otra cuestión, distinta y opuesta, es que
Otro le de una frase al sujeto para que la repita infinidad de veces,
constituyéndose en objeto de la frase.

Suponer que los pasos aportan un fin en sí mismo, sería como plantear que
el hecho de tomar sesiones de Psicoanálisis aporta un beneficio en sí mismo.
El beneficio o no, estará en función de lo que se Recorra en esas sesiones, y
no en suponer que por tomarlas se alcanzó un fin.

Las sectas recortan arbitrariamente lo que en Ocultismo es Enseñanza;

tomando solo las conductas que en El Camino son simples medios para
alcanzar otras cuestiones, que no son fáciles de ver.

La primer consecuencia inevitable, es que lo que en La Enseñanza puede

constituir sólo un medio, un Paso en El Camino; las sectas lo presentan
como un fin que aporta algo en sí mismo: la aprobación del Otro que
dictó ese paso. Como no saben qué se hace cuando se hace ese Paso, copian
el Paso.
La segunda consecuencia, es que los pasos, en las sectas, son para todos
por igual; como no se atiende al Sujeto, no se trata del Paso individual,
donde se juega la Formulación de ese Sujeto.

Esto produce algo que puede deslindarse como una tercera consecuencia:
el hecho de que en las sectas, los pasos sean para todos por igual y al mismo
tiempo; produce ese efecto de alienación y “masivización” impersonal, que
es confundido con el tan mentado “lavado de cerebro”. Y en el mismo órden
de la falta de individualidad, se produce que nadie pueda hacer propuestas ni
participar en las decisiones; pues éstas son por igual para todos y ya están
previamente fijadas por el líder. Sólo queda someterse.
 En las sectas, el sujeto no importa, importa “la misión” en juego -que es
para todos por igual-; y si lo Individual no tiene lugar, la diferencia con el
Ocultismo ya está planteada de entrada.

Como no pueden vaciar el ser de cada cosa que hacen, dejan las cosas que
hacen.
En lugar de vaciar el ser de cada función; abandonan la función. Por
ejemplo, en lugar de abandonar “el ser” que hay en “ser madre” -es decir, los
conceptos que le han dicho a alguien que “debe” cumplir para “ser” una
madre, que vinieron de Otro y son para el Otro, sin posibilitar que el Sujeto se
funde y tome partido-, abandonan la Función Materna, dejando a sus hijos.

Cuando una madre le habla a su hija -que algún día “será” madre- le está
transmitiendo en qué consiste “ser” hija, “ser” madre, “ser” esposa, etc; y lo
mismo puede decirse, en las funciones de las que se trate en cada caso,
cuando hablan padre e hijo, etc. En cada uno de esos casos, el niño está
recibiendo su “ser del Otro”; ser que a quien lo transmite, también le viene de
Otro, y así sucesivamente.

Para Fundar Lo Propio en la función, hay que matar el ser en que se

apoya la función.

Cada vez que alguien cumple su “función”, hay un nivel actoral, de

“función teatral”, que se juega al mismo tiempo. Y como en toda “función”,
los roles actorales, son el desarrollo de un “ser” que escribió Otro. Mientras
alguien desarrolle su “función” siguiendo las pautas que Otro escribió; lo que
está montando, aunque sea durante décadas, es equiparable a una “función
teatral”.

No tiene eficacia cambiar de Teatro, para seguir representando en “Otro”

Teatro el mismo papel, con los “nuevos” libretos que ahora le escriben. En
todo caso, se trata de que escriba “Su propia Obra”… cuestión que sólo es
posible si primero se entera de cuál es -y lo disuelve- el libreto que le
escribieron, el libreto que viene representando; si no es así, lo que escriba
seguirá estando determinado por lo que el Otro le escribió.

De nada sirve, nada le aporta al Sujeto, en el Camino hacia Su Existencia,

dejar o no a los padres, a la esposa, o a quien sea. Si se va de ahí en vez de
vaciar el “ser” que desarrolla ahí, lo que hará, es volver a fundar lo
mismo vaya donde vaya. Seguirá “siendo” objeto del papel que le
escribieron; de como el Otro determinó que debía desarrollar su “función”.

Si quien está en el Camino, decide dejar a sus padres, a su familia, a su

antiguo trabajo, o seguir en cada uno de esos lugares; es cuestión exclusiva de
él mismo.
Abandonar el entorno del que se viene, no es más que la repetición exacta,
en cada ser humano, de la vertiente más fatalista del Mito de Edipo (no
“E.D.I.P.O.”): creyendo que “abandonaba la tierra de sus padres”, se escapaba
de Corinto en dirección a Tebas… sin saber -o sabiéndolo en Otro registro-
que cada paso que daba lo llevaba más cerca del lecho nupcial de su madre.

El “mejor” ejemplo de “eso”, lo dan las sectas mismas: los integrantes

dejan a su padre, a su madre, a sus hermanos; para entrar a la secta, donde
hay… un “padre”, una “madre”, donde se nombran “hermanos”, “hijos”.
Dejan la familia, para ingresar a un lugar que se pretende “familia espiritual, o
a una “familia interplanetaria”, o a una “familia universal”; y donde los roles
que se actúan, son la repetición de los de una familia en el sentido tradicional.
Ninguno mató el ser con el que entró; sino que hizo algo mucho más fácil: lo
trasladó a Otro lugar donde repite “su función”.
Como detalle confirmatorio, vale atender a cómo se nombran a sí mismas
las sectas. No tomemos casos menores, sino una de las más conocidas; y
veremos claramente que lo ahí propuesto no es más que la instalación del ser
en la secta, aún cuando para ingresar cambian todo su entorno y sus hábitos.
Nos referimos, nada menos que a… “Los Niños de Dios”; grupo que, aún
cuando quizo cambiar de nombre, no pudo despegarse de lo que aquí estamos
analizando, y optó por llamarse, directamente… “La Familia”.

Basta tomar un solo caso, para comenzar a ver que todo lo que aquí
estamos analizando en relación a la estructura -y no a las conductas, o a las
formas- de los grupos sectarios, se confirma plenamente y muestra su
exactitud y su utilidad para identificar a las sectas.

Las sectas, parecen proponer todo un cambio en la vida de la gente que a

ellas “pertenecen”. Pero lo único que en realidad esa gente cambia es el
escenario, para seguir desarrollando el mismo papel. La propuesta de las
sectas, no permite Recorrer; es “cambiar para no cambiar”: Cambiar de
conductas, de entornos, de hábitos… para seguir en el mismo lugar de
objeto del Otro.

Todo ser parlante, repite lo que hizo en su niñez; lo que el Otro le

programó en los primeros años años de vida. Es fácilmente demostrable, en
cualquier análisis, que la conducta “adulta” está profundamente determinada
por la conducta infantil. Lo más difícil para alguien, es abandonar el
estado del niño; cuestión que, a medida que alguien “crece”, se hace cada
vez más notorio; hasta llegar a la vejez, donde el círculo (de Baba) se
cierra, y al no ponerse más caretas de adulto, puede observarse
claramente cómo sigue subyaciendo el niño.
Si observamos los Mitos que rigen, que forman cada Cultura, veremos,
precisamente en ésta cuestión, uno de los puntos de confluencia más notables
de todas las épocas y de todas las culturas de La Humanidad: todo grupo
humano tiene, entre sus Historias Míticas un lugar destacado para
alguna que cuenta cómo “un niño -en el origen de los tiempos- estuvo a
punto de morir; pero al salvarse de la muerte, dirigió el porvenir de la
Cultura”.
Moisés, salvado de las aguas; Cristo, salvado de Herodes; Isaac salvado
por el Angel; Edipo, salvado por los pastores; y tantos otros cuentos e
historias locales, donde alguien está a punto de matar al niño… hasta que
siempre, indefectiblemente, el Otro lo salva.

Es condición estructural: El Otro perdona a quien se conserva como

niño. Y le trazará al niño los Círculos de Baba que sean necesarios para que
no salga del corralito de la niñez.
Del mismo modo, se introduce la contrapartida: la furia del Otro recae
sobre quien pretende pasar los límites que ese Otro demarcó para ese
niño.

La Humanidad, precisamente, trata de convencerse desde siempre de que

hay que conservar al niño en el adulto; y el exponente más claro de ésta
cuestión, está en las religiones, donde nadie puede “ser” algo diferente que un
hijo ante el padre. Hijo que debe aceptar los dictados y la voluntad de ese
padre, como si ese hijo fuera “eternamente” un niño. Todos somos niños ante
dios; todos somo niños ante el Otro. Y el cristianismo, no deja lugar a dudas
respecto de que su llamado tiene como condición acercarse como niño: la
oferta de Cristo es “dejad que los niños vengan a mí”. No dice “dejad que
también los niños vengan a mí”; sino que a los que invita a acercarse, es a los
niños.

…La Humanidad, solamente creó Dos Ramas, en toda su historia, que

descubrieron que mantener vivo al niño, no es un mérito, sino un
automatismo; y que el verdadero combate, el verdadero desafío, consiste
en “matar al niño”, que cada uno conserva en sí por mandato del Otro.
Punto de “encuentro” notable entre Oriente y Occidente. Ambas Culturas,
precisaron crear un Camino que permita establecer un Combate a muerte
contra el niño… y no es casual, que el Otro de turno, declare una y mil veces
“demoníacas” a esas dos ramas. Esas dos ramas, se transforman en un solo
Camino, precisamente, a partir de este punto de cruce; y demás está aclarar
que se trata del Psicoanálisis y el Ocultismo.
La Formulación del Sujeto, consiste en matar el “ser” niño. Cuestión
que, a su vez, es idéntica a la disolución del Otro, para el que se es “eso”:
un niño.

Y las sectas, son un lugar donde entrar para seguir siendo niños por
siempre; y por “eso” es inevitable que se establezcan vínculos que son
solamente la repetición de los vínculos familiares.

La ley estructural de funcionamiento de las sectas es: como no pueden

quitarle el ser a algo; le quitan el algo al ser.

Así, conservan el “ser” (niños, hijos); y lo vuelven a reinstalar en el

“nuevo” lugar al que entran.

Como no pueden “matar al niño” que son, se declaran “Niños de Dios”.

Como no pueden “matar al niño” en ellos, al niño que son; matan niños en
rituales.

Como no pueden vaciar el ser, se alienan al “ser del grupo”.

Como no pueden vaciarse de las frases de Otro, repiten sistemáticamente

frases determinadas por el Otro.
En vez de matar al ser, de matar al yo, producen una despersonalización;
que es todo lo opuesto a La Formulación, a La Presencia.
Es que matar al ser, es infinitamente más difícil y comprometido que
despersonalizar o que lavar un cerebro… o miles.

10

A lo largo de La Enseñanza, muchas veces es imprescindible viajar durante

períodos variables de tiempo, otras veces es necesario reunirse días enteros; y
también, a veces, La Enseñanza, para realizarse, precisa de salidas de
diferente órden: lugares al aire libre, recreativos, culturales, etc. El Campo De
La Enseñanza, y los temas de la misma, no siempre se propician en un mismo
lugar, y en un mismo horario.

Esto es así, en tanto se trate de La Enseñanza. Hay cuestiones que,

inevitablemente, precisan de mucho trabajo y de mucho sostenerse en ese
trabajo para poder Recorrerlas. Esto hace que, ciertos ejercicios, ciertas
actividades, sólo sean, por ejemplo, realizables durante un Viaje, donde
podemos manejar completamente nuestros tiempos.
Vale aclarar que todo ésto es así en La Enseñanza; es decir, no se trata de
algo que haya inventado o imponga ésta Escuela. Si se quiere Desocultar lo
Oculto en todos los Niveles y Planos posibles, el trabajo no siempre puede
contenerse en Reuniones de tiempo fijo.

En cualquier época y en cualquier lugar donde se haya Fundado un

Camino en Ocultismo, siempre fue, y sigue siendo, necesario reunirse “fuera
de lo rutinario”. Y las Reuniones Semanales, en los mismos días, horas y
lugares, crean automatismos; y todo automatismo impide la Formulación del
Sujeto, pues éste sólo tiene lugar cuando se quiere dar el Paso hacia lo que
está por fuera de todo circuito de repetición. La repetición, los automatismos,
son el campo del yo; y para “eso” no es necesario Estar Presente.
Esto es así en todo Campo donde se procure la Formulación del Sujeto.
Así, el disolver los circuitos de repetición, que se hace “vital” en La
Enseñanza; es exactamente igual de operativo que en todo análisis, donde es
necesario sorprender al Inconciente, variando -según cuestiones muy precisas-
Lo Real del entorno, para que sea el Sujeto quien tiene que responder, al
hacerlo desde un lugar diferente al del automatismo: desde Su Presencia.

Y si se trata de un conjunto de personas; más Recorrido y más variantes

serán necesarias de establecer para crear un campo donde no se responda
desde circuitos de automatismos.

Al mismo tiempo, es imprescindible considerar que hay Ejercicios de

Ocultismo que precisan de ciertas condiciones que no se pueden lograr
rápidamente, que no se pueden interrumpir una vez comenzados, y que, en
algunos casos, son imposibles de crear en un lugar “cerrado”.
Si no se puede, periódicamente realizar el Viaje que sea necesario, ni en el
momento oportuno, tener Reuniones por fuera de las “acostumbradas”; lo que
no se puede, entonces, es Enseñar Ocultismo.

Del mismo modo, si por tener que desarrollar Reuniones fuera de lo

rutinario, y por tener que realizar Viajes de Enseñanza, se pretendería que se
trata de una secta; volvería a ponerse de manifiesto que se acusa de”secta”
para en realidad impedir La Enseñanza de Ocultismo.

Cuando en cualquier disciplina de las que, por ejemplo, venimos

mencionando como referentes comparativos: Actividades Militares,
Sacerdotales, Deportivas, etc., tienen que recluírse temporalmente, aislados de
su entorno y hasta de sus familias; nadie supone que por eso, estén tratando,
en esa actividad, de separarlos de sus medios, o que lo hagan porque se trata
de un lavado de cerebro. Por el contrario, son vistos como sacrificados por lo
que están emprendiendo. Se comprende que, aún cuando se trate de
actividades ocultas y secretas, se trata de algo que sus integrantes hacen
porque así lo decidieron, y porque es necesario para la tarea que realizan.
Pero si alguien, tiene que realizar Reuniones en esas mismas condiciones -
Viajes, etc.-, para estudiar Ocultismo… comienzan a funcionar las sospechas,
producidas por la ignorancia sobre el tema. Entonces se da rienda suelta a
todos los prejuicios: es una secta, les lavaron el cerebro, los obligan, los
quieren separar de la familia, no se dan cuenta de lo que hacen, y larga lista de
mediocres etcéteras.
¿…No era que no importaba el “dogma”, sino los métodos?. ¿Por qué
entonces, cuando el Ocultismo tiene que usar medios perfectamente
lícitos y usados también por otras disciplinas, se haría sospechoso?

Durante milenios, para evitar problemas de ese estilo, de órden social -que
pueden volverse realmente molestos- se optaba por admitir en La Enseñanza
solamente a quien cumpliera con ciertos “requisitos” sociales: solteros,
separados, o viudos, sin hijos o con hijos de edad madura, que el Caminante
tuviera cierta edad que no pudiera traer problemas con los padres… y, por
supuesto, varones, para que no hubiera eventuales “problemas” ante un
embarazo. Esto -que parecen trivialidades, y hasta cierto punto, lo son llegó,
sin embargo a crear la idea de que “las mujeres no tienen condiciones para el
Ocultismo”; pues es casi imposible hallar relatos históricos de Enseñanza
efectuada a personas que no sean del sexo masculino.

Lejos de esas posiciones menos comprometidas, y hasta cómodas, esta

Escuela -precisamente, como en otro momento veremos, por tratarse de una
Escuela- intenta abrir La Enseñanza bajo el único requisito de que El
Caminante se sostenga en su Propio Deseo, sin más “condiciones” previas. Y
por ésto, La Escuela, La Enseñanza de Ocultismo, tiene derecho al mismo
respeto, la misma comprensión, y la misma tolerancia que cualquier otra
disciplina.
No puede admitirse que Viajes, Reuniones extensas, Reuniones fuera de
rutina, etc.; sean respetadas o no, según el tema que se estudia.

¿Quién se cree el dueño de la medida que pretendería establecer a qué

tema se le admite y se le respeta una dedicación profunda, y a qué tema, no?.
¿Quién se cree con el derecho a determinar qué pueden estudiar los demás, y
con qué grado de dedicación e intensidad?.

El Ocultismo, incluye Leyes de Funcionamiento Universal, es decir,

Leyes que están en la base de todas las demás Disciplinas. Entonces, con el
debido respeto a cualquier campo del Saber Humano, estamos en nuestro
derecho a precisar, por lo menos, el mismo nivel de dedicación y
profundización que cualquier otra disciplina; sin que por eso El Caminante
tenga que tolerar “sospechas”, basadas en la vulgar cuestión de los prejuicios
de quien sospecha de algo que en realidad ignora.

A menudo se ha observado que los familiares de alguien que decide

ingresar al Camino, se hacen problemas por la dedicación, por la persistencia
con que los Integrantes -al menos en esta Escuela- toman La Enseñanza. Sin
embargo, esos mismos familiares, se muestran entusiasmados cuando, por
ejemplo, otro miembro de la familia dedica el mismo empeño, la misma
inversión, la misma dedicación, y el mismo entusiasmo, pero a algo común,
habitual: una carrera Universitaria, un Deporte, etc… “Eso” dice claramente
algo: el problema no está en las veces en que se reúne La Escuela, en cuánto
dura una Reunión, o en cuántos Viajes hacemos; se les hace problema,
porque se trata de La Escuela.

Si alguien, por ejemplo, deja de ir a acontecimientos familiares (a los que,

de todos modos, es habitual que nadie tiene verdadero interés de ir, pero se
suponen “obligados a cumplir” con el Sapo) porque está estudiando para
exámenes en la Facultad, se lo elogia calurosamente por su dedicación, por
su entrega a lo que estudia, por su cuota de sacrificio. Si alguien le resta
tiempo a sus hijos porque está preparando exámenes, y se tiene que reunir a
estudiar fines de semana enteros; durante todos los años que eso ocurra,
cuenta con el apoyo del marido o la esposa, y hasta de los propios padres que
no suelen poner reparos en cuidar a los nietos, y muchas veces, hasta en
ayudar en los quehaceres. Si alguien no se encuentra con amigos, porque está
dedicado a su estudio Universitario, los amigos lo toleran y lo apoyan. Si
alguien decide dedicar una porción elevada de sus ingresos a estudiar en
alguna Universidad, pagando las cuotas, matrículas, derechos a examen,
comprando libros; se lo ve como algo sumamente meritorio y sacrificado.
…Todo ésto, siempre y cuando se trate de algo habitual, que no rompa los
cánones de lo “común”, de lo que “se acostumbra”: una carrera universitaria,
hacer méritos para progresar en un trabajo, etc.
 Pero si cualquiera de esas cuestiones, de esos sacrificios, de esas
renuncias: si opta por reunirese todo un fin de semana, si le tiene que restar
tiempo a sus quehaceres domésticos, o no puede dedicarse a sus hijos tanto
como lo hacía; es decidida por alguien, para adentrarse en Sí Mismo, y no
para obtener un rédito social o económico… todo lo que era visto como
sacrificio, ahora es visto como egoísmo, desinterés, o “lavado de cerebro”;
todo el apoyo que le hubiera sido dado, se transforma en sospechas e hirientes
reproches. El mismo entorno que está dispuesto a apoyar y acompañar
incondicionalmente, cuando Otro es el motivo, y no La Enseñanza que el
Sujeto eligió; comienza a hostigar las decisiones, niega progresivamente su
apoyo, y comienza a establecer una guerra contra cada Actividad del Sujeto y
contra el lugar donde la desarrolla… Guerra que tiene como única víctima,
al vínculo que quien hostiga mantiene con quien decidió Caminar.

Y ésto último, es el punto fundamental; pues quien Camina -si

efectivamente está caminando; es decir, corriéndose del lugar de objeto a
Sujeto- jamás va a ceder ante cualquier guerra u hostigamiento. Y todo lo que
estamos diciendo, muestra que tiene legítimo derecho a no ceder; por mucho
que el Sapo muestre su terror y su furia a que Alguien pase los límites de
Baba que “muchos” aceptan.

Bien sabemos que lo que estamos mostrando, no va a calmar la ira del

Sapo; y hasta tal vez la incrementará. Pero no es para el Sapo para quien
habla El Ocultismo; es para La Serpiente que decide dejar su vieja piel
muerta y Nacer. Es al Caminante a quien es necesario mostrarle que la guerra
que se le opondrá muchas veces, por Estar en el Camino… es parte del
Camino; y que no hay motivos sostenibles para que esa guerra lo frene.
Si La Escuela, si La Enseñanza, produce tal interés con lo que Recorre, que
la gente está dispuesta a enfrentar cualquiera de esas complicaciones; no tiene
por qué “pedir perdón” ante “eso”, ni tiene por qué soportar sospechas.

…Y por el contrario; en todo caso, que los Caminantes no cedan ante

tantos prejuicios y ante tantas presiones, dice del Valor del Camino y del
Caminante.

Podemos estar orgullosos de Enseñar algo de tal Valor, que aún frente a las
tormentas más “amenazantes”, decidimos que la calidad del Viaje justifica
seguir Navegando.

Realmente son “pocos” los lugares que pueden mostrar con tanta
transparencia que lo ahí realizado, detona tal interés.

Más aún, si se considera que el deseo por avanzar en Su Camino, en La

Enseñanza, muchas veces, empuja al Sujeto a comenzar, paralelamente,
actividades que jamás había imaginado que pudiera o que quisiera abarcar;
tales como cursar una Carrera Universitaria, encontrar trabajo, etc…
Actividades que, para quien no está en Enseñanza, ocupan el porcentaje
prioritario de su vida; y que para quien está en El Camino, son un simple
“además”. “Además” que, habitualmente, pueden desarrollar con mucha
mayor eficacia que quienes se dedican prioritaria o exclusivamente a esas
cuestiones; y ésto, precisamente, es gracias a lo que han cosechado en La
Enseñanza.

Es hasta irónico ver cómo muchas veces la familia o el entorno se

desespera viendo la dedicación que alguien vuelca en La Enseñanza… y
tiempo después ve de cuánta energía dispone ahora esa persona, que puede, al
mismo tiempo, hacer cosas que cuando las hace alguien que no Se Desoculta,
le insumen la enorme mayoría de su tiempo y su energía.

…Finalmente, va nuestro más Profundo reconocimiento y respeto a los

Verdaderos Navegantes del Mar de Lo Oculto, de todas las épocas.
Quienes que nunca abandonaron El Barco, aún cuando todo parecía
indicar que se iba a la deriva, o que el hundimiento era inminente.
Resulta conmovedor, saber que semejantes Guerreros, no son sólo un
Mito histórico, sino que -más precisamente que nunca- “Existen”.

Obviamente, La Escuela comprende que La Enseñanza, al desafiar a los

automatismos, detonará casi inevitablemente los tipos de problemas que
hemos descripto en todo este capítulo. También que los obstáculos a nivel
familiar y social, muchas veces son reales -por ejemplo, a quien tenga hijos
pequeños, se le hará sumamente difícil participar de algunas Actividades de
Enseñanza- y se intenta, hasta donde es posible, toda la permeabilidad que La
Escuela pueda brindar respecto de esas situaciones.

Aunque debemos reconocer que realmente, a veces se ha dado lugar a

tantas flexibilizaciones, que tanta tolerancia estuvo a punto de perjudicar la
Actividad que se intentaba realizar.

Por ejemplo, La Escuela no impide que a los Viajes y a las Salidas que
eventualmente es necesario realizar, se sumen todos los “acompañantes” que
los Integrantes quieran llevar. Aún cuando dichos acompañantes sean niños de
corta edad; dejando, por supuesto, del lado de los padres, la responsabilidad
de decidir en cuáles Actividades consideran beneficioso y no perjudicial,
incluír la participación de sus hijos. Sabemos que ésto es, hasta cierto punto,
riesgoso, pues las Actividades de Enseñanza no son “cosas de niños”… y más
bien todo lo contrario. Pero preferimos correr éste riesgo y no el de que los
padres puedan llegar a suponer que se los pretenda separar de sus hijos.

Y más aún. Tampoco se ha impedido que integren Viajes de Enseñanza

como “acompañantes”, los casos en que se ha tratado de personas que dieron
muestras de una manifiesta hostilidad contra La Escuela… Aunque también
es justo decir que -pese a ellos mismos- una vez comenzado el Viaje, en la
inmensa mayoría de los casos, se ha observado que quienes venían como
desafiantes, modificaban progresivamente su actitud, cuando veían de qué se
trata realmente la actividad de Enseñanza. Y en no pocas veces, terminan
hasta disfrutando de muchos momentos en común. Más tarde nos referiremos
algo más a “los acompañantes”.

Pero lo más importante en relación a estas cuestiones, es que La

Enseñanza, tuvo que crear una dinámica que le posibilite a cada Participante
el justo lugar de acuerdo al Deseo que se le detona, en forma individual. Es
decir, El Estatuto De La Escuela, contempla diferentes lugares para Los
Integrantes, según hasta dónde decide jugar cada uno Su Deseo:

El Lugar de “Concurrente”, para quien no detonó Su Recorrido, y quiere

tomar algunos Temas, sólo a nivel informativo. Ese lugar le da derecho a
Concurrir a algunas Reuniones, generalmente, las que ya tienen horarios y
duración fijos previamente acordados, como por ejemplo, Cursos y
Seminarios.

El Lugar de “Aspirante”, para quien dijo de Su Deseo por Recorrer, pero

que aún no Dejó Dicho ese Deseo con algo más que palabras; con Su
Presencia. Ese lugar, le permite asistir a más Reuniones que a las prefijadas,
como algunas Salidas, y algunos Análisis de temas extraordinarios, como
Películas o Libros de difícil acceso de comprensión.

Finalmente, el Lugar de “Miembro”; para Quien dijo de Su deseo, y lo

Deja Dicho.

Todos los lugares son Transitables; pero de esos Tres Lugares principales,
solamente el Miembro es quien se compromete a Tomar Toda La Enseñanza,
para lo que el primer requisito obvio es Estar Presente en Toda Actividad de
Escuela.

Es decir que el de Miembro es el único Lugar que se considera Estando en

Enseñanza, en el Camino. Los demás, tienen un Lugar en la Escuela, pero no
en La Enseñanza.

Toda esta flexibilidad y tolerancia, intenta que el Integrante dé el Paso

exacto que está dispuesto a dar según Su Deseo. Cabe señalar que estas
diferenciaciones, son inhallables en grupos sectarios, pues ahí la
masivización y la alienación son la forma de operatoria.

A partir de éstas diferenciaciones, cada Integrante, Estando tanto en La

Escuela como en Enseñanza; no tiene que separarse innecesariamente de su
familia. Es el Integrante quien decide hasta dónde quiere Profundizar en su
Viaje hacia Lo Oculto; no se trata de imposiciones de La Escuela.

Lo que sí La Enseñanza está obligada a exigir, es si se quiere el Lugar de

Miembro -es decir, si se quiere algo más que información de Lo Oculto: si se
quiere Formulación en Lo Oculto- se Esté a la altura del compromiso que se
Toma.
Ahora bien, es imprescindible tomar conciencia de que el grado hasta
donde se puede contemplar los problemas de órden social, laboral o familiar
de la constelación de cada Integrante, tiene un límite. La Enseñanza, no puede
ser “a gusto del consumidor”. Hay Actvidades que no se pueden esquivar si se
pretende algo serio; exactamente igual que en cualquier otro campo. Y por
mucho enojo o desacuerdo que ésto cause a Otro, deberá ser respetado,
especialmente por quien dice querer Caminar… es al Caminante a quien se
le hace Enseñanza el no ceder.

Si la Enseñanza se pretendiera hacer cargo del obstáculo que se le plantea

al Caminante, ya no habría Enseñanza. Es a quien Camina que le
corresponde Encontrar cómo seguir ante las piedras. Ese será,
precisamente, el producto de Su Recorrido: no confundir Su Guerra, con
la guerra que le propone otro; y especialmente, no frenarse en lo que
antes se hubiera frenado.
Cuando llega el momento de, por ejmplo, hacer un Viaje, hay familias que,
porque así lo desean, viajan juntas, aunque no todos sus miembros participen
de La Enseñanza. Esa es una “concesión” que no es obligatoria por parte de
La Escuela; de hecho,ni los Militares, ni los Sacerdotes, ni los Deportistas,
tienen derecho a pedir que, en pleno trabajo, en pleno desarrollo de sus
Actividades, puedan llevar a la familia: Un Militar en campaña, un Deportista
concentrado para un torneo, un Universitario que vive en una Cominudad
Universitaria; no tienen lugar para los familiares; y nadie se horroriza por eso.
Pero pese a que en los Viajes de Enseñanza, La Escuela tolera
acompañantes, se pretende “sospechosa” a la Actividad. Por supuesto que, y
casi es innecesario aclararlo, quienes vienen sólo como acompañantes, hay
momentos del Viaje a los que no tienen acceso. Del mismo modo que alguien
no puede, por ejemplo, pretender entrar a una Universidad y sentarse a
participar de la clase, o ingresar a un campamento de Instrucción Militar y
formar parte de las prácticas, argumentando “ser el familiar de alguno de los
integrantes”. En cualquier ámbito, y mucho más en Enseñanza, donde el
Saber no se dá, sino que hay que Recorrer para Llegar ahí, hay cosas que
sólo son para quien está comprometido en la Actividad que se realiza.
Y obviamente, durante el Viaje, nadie es tratado como “el padre de”, “el
hijo de”, etc. Como funcionan las mejores agrupaciones de estudio o de
trabajo; donde los alcances o los límites de cada uno en cada Actividad -con
la salvedad, por supuesto, de quienes no alcanzaron la mayoría de edad-, están
regidos por el Recorido del Sujeto en juego, y no por su “ser”. Dicho de modo
directo: nos dirigimos al semejante.

Como en cualquier Actividad, hay límites para con la familia, y para con
todo aquél que no participa de esa Actividad. Pero ésto es bien distinto que
suponer que se está tratando de separar a la familia.
Aún cuando es la familia la que a veces quiere separar al Sujeto de La
Enseñanza. El entorno de quien decide Desocultar Lo Oculto, muchas veces
se opondrá a las decisiones que éste tome para participar en La Enseñanza.
Pero las cosas en su justo término: pese a “eso”, nunca se plantean fantasías
del estilo de que dejar a sus familias, les resolverá el problema y así podrán
participar. Años de Enseñanza, pueden atestiguar que, por el contrario,
cuando alguien pretende hechar mano de esas “salidas”, suponiéndolas
soluciones, se le intenta hacer notar que “eso” es solamente un cambio de
forma, de conducta, es escapar, no resolver; y lo que no resuelva, lo volverá
a fundar vaya donde vaya.

11
 …Lo determinante, sigue siendo El Caminante, y no “las condiciones” del
Camino. Exactamente igual que en un Análisis, esas “condiciones” se reducen
solamente a prerequisitos básicos.

Lo determinante pasan a ser “las condiciones del Camino”, cuando el

Caminante no Está ahí.

EL Maestro, sólo puede Enseñar si Existe Alguien a quien Enseñarle.

La Enseñanza, no consiste en aprender, sino en Recorrer.

Sin Recorrido a través del cual se pueda vaciar La Copa, todo lo que
se vierta en La Copa, será teñido del color de lo que en ella se traía… ¿De
qué sirve disponer del mejor Vino para llenar una Copa, si no se la vacía
primero?.

Todo lo que pueda decirse de La Enseñanza, y en La Enseñanza, está

supeditado a éstos puntos.

Enseñar conceptos, Transmitir un Saber, puede hacerlo un libro; para

“eso”, para informarse nada más, no sería indispensable un Maestro. Si del
Saber se trata, sólo hay sectores de ese Saber que no se Encontrarán jamás en
ningún libro, que sólo son Transmisibles del Maestro al Discípulo en forma
personal. Esos sectores son vitales, pero no justifican Recorrer tantos años
junto al Maestro.

…Algo más tiene que ocurrir, para que se justifique la necesidad de

Encontrar un Maestro para Iniciarse en Ocultismo. “Eso” que no es
realizable, sino es junto al Maestro, es, precisamente, la muerte del ser, el
vaciado de La Copa de los dichos del Otro. Sólo “después de eso” se
puede llenar La Copa con El Vino Oculto.
El Maestro es quien Enseña El Recorrido necesario para no necesitar
al Maestro.
 …Todo lo recién dicho en realción al Maestro, es situable en Occidente
por vía del Analista. Lo que en la Antigüedad, en Oriente, se realizaba con el
Maestro, era -como ya dijimos en otro momento- era el atravesar cada Círculo
de Baba realizando todo el Trabajo Discursivo, a través de Koans, Mantras, y
continuos Ejercicios en el terreno de Los Dichos, que intentaban hacer surgir
La Palabra Verdadera.

Sabemos que esta confluencia Psicoanálisis-Ocultismo, resulta extraña; y

que suscita las mayores resistencias, en primer lugar… de quienes se dicen
Psicoanalistas, tanto como de quienes se dicen Ocultistas.

Respecto de “Los Ocultistas”, hemos tratado de alertar, a lo largo de este

capítulo, de cómo se confuden y mimetizan personas desde otras actividades -
como Ciencias Ocultas y sectas- pretendiendo hacer suponer al Público que se
trata de Ocultistas. No es de extrañar que se inquieten ante una confluencia
que los deja en evidencia.

Pero respecto de “Los Psicoanalistas”, a quienes hemos tenido

oportunidad de ver que la confluencia que ésta Escuela Desoculta, les resulta
molesta; baste por ahora recordarles que Freud y Lacan son quienes trazan la
primer confluencia Psicoanálisis-Ocultismo.

Valga , por ahora, como muestra, citar lo que ya, desde La Apertura de su
Primer Seminario, muestra Lacan al respecto; cuando ubica la operatoria del
Analista, antecedida en la operatoria del Maestro Zen (las negrillas son
lectura de Enseñanza):
“El maestro interrumpe el silencio con cualquier cosa, un sarcasmo, una
patada.
Así procede, en la técnica zen, el maestro budista en la búsqueda del
sentido. A los alumnos les toca buscar la respuesta a sus propias preguntas.
El maestro no enseña ex-cátedra una ciencia ya constituída, da la respuesta
cuando los alumnos están a punto de encontrarla.
 Esta enseñanza es un rechazo de todo sistema. Descubre un
pensamiento en movimiento: que, sin embargo, se presta al sistema.”

“…Fundo una Escuela, para decir algo Propio”; dijo JL por aquél tiempo.

El Recorrido, empezaba a Dejarlo Dicho.

 CAPITULO III:

Otra vez 1989, comenzaba Julio. El Seminario avanzaba por carriles

insospechados … y nosotros con él.

El timón, se sostenía firmemente; y La Barca llevaba un Rumbo al que no

renunciaríamos … por muy “amenazantes” que se insinuaran “Los Cielos”.

Nuestra brújula tenía en su Norte, un Mar al que “solo” se llega soportando

-en su sentido más riguroso: “estar como soporte”- grandes riesgos, el Mar de
la Verdad: “La Verdadera Historia De Cristo” era Nuestra Dirección en aquél
tiempo. Apropiarse del Saber de Los Antepasados… ese es el Norte de La
Rueda Mandálica de La Iniciación.

…Pero ¿alguna vez, un Barco alcanzó el Norte?. Toda meta es sólo la

excusa necesaria para seguir Recorriendo. Aquel Mar -como todo Mar- se
presenta como una meta a la que llegar; pero no es sino un Lugar “por” el
que Recorrer.
Y así ocurría, que “por” navegar en ese Mar, debíamos abarcar Canales
sorprendentes; que “desde la superficie” no parecían desembocar en él.
Solamente luego de sumergirnos hasta profundidades “ocultas” aún, aparecían
desafiantes túneles gigantes; que conectaban esclarecedoramente cuestiones
que “desde afuera” no parecían vincularse.
Era inesperado -y hasta tal vez, provocativo- que para estudiar los
episodios vinculados a Cristo, se nos propusiera, por ejemplo, hacerlo desde
el estudio de Las Psicosis.
 “…Les pido que preparen “El Caso Schreber” a través del libro que él
escribió; el mismo desde el cual lo analizó Freud: “Memorias de un enfermo
nervioso”. Por lo menos cuenten con una lectura que les permita situar los
diferentes puntos nodulares, a medida que los vayamos trabajando. Es
imprescindible que conozcan los articuladores esenciales de La Paranoia;
para que cuando avancemos en el Nuevo Testamento, podamos develar
cuestiones que solo así se hacen estudiables.
Estamos, desde hace años, analizando el Antiguo Testamento, línea por
6
línea ; y vemos que Dios -se nombre lo que se nombre cuando se hable de
“eso”- consistía en un Discurso… También se lo podría decir así: Dios tenía
que hablar. Y es, al menos,sorprendente.

Por muy religioso que se sea, no se puede obviar que cada hecho que La
Biblia le atribuye a Dios; “pasa” por lo que él dijo y por lo que “se interpreta”
que dejó dicho, en lo que, a su vez, alguien le atribuye a él. Claramente, Dios
está supeditado al Discurso.

Y no casualmente, pudimos develar cada Pasaje Bíblico tomando como

punto determinante, los dichos que se le atribuyen a Dios. Hasta las
concepciones más religiosas centran sus esperanzas en “Seguir la Palabra de
Dios”.
Y aunque resulte una paradoja divertida, nosotros también “seguíamos” la
“Palabra de Dios”… pero desde un Lugar distinto: el del Analista. Y tal como
Enseña la Enseñanza: El Lugar desde el que se hace, funda lo que se hace.

Si “analizar a Dios”según sus dichos -es decir, como el Psicoanálisis

Enseña a Analizar-, cruzándolo con ciertos datos del Saber del Ocultismo, nos
posibilitó develar cada párrafo que trabajamos del Antiguo Testamento; ¿por
qué no “abordar” ahora el Nuevo Testamento analizando los dichos de
Cristo?.”

“Si Cristo hablaba, estaba, necesariamente, sujeto a una estructura; como

ocurre con todo ser parlante. No porque se lo haya nombrado el Mesías -y,
vale atender a que decimos que “se lo nombró”, no que “se nombró”- deja de
ser estudiable desde su Discurso. Por muy Dios que se pretenda que fué -y
exactamente igual que el Dios del Antiguo Testamento- su operatoria jamás
pudo prescindir del hablar… Y si se habla, se está sujeto a las Leyes Del
Inconciente. Leyes que, vale mencionar, pudimos detectar con precisión cómo
operaban “en Dios” cuando analizamos La Biblia en nuestro Seminario.”
“…Y una vez despejado lo que corresponde a lo estructural en Cristo;
podremos detectar y abordar dónde está -que lo hay, y mucho- lo que se
transmite del Saber del Ocultismo en los diversos “Pasajes” bíblicos.
Exactamente como lo hicimos con el Antiguo Testamento.

Es posible “poner a Cristo en el diván”… Seguiremos, respecto de Cristo,

el mismo Camino que se sigue en todo análisis.

Y cuando alguien, en un análisis, se presenta como siendo “excepcional” -

por ejemplo, diciendo tener poderes especiales- ¿qué otra posibilidad nos
queda más que Escuchar qué dice cuando habla de “eso”?.

… Lo que respecto de toda Biblia -como de cualquier cuestión del

Universo, según de a poco verán- es imprescindible considerar si se quiere
encontrar claridad, es que hay que atender a Ambas Orillas.

Despejar lo que queda dicho en forma inconciente cuando alguien habla de

lo que, por ejemplo, supone milagros o poderes especiales; no quita -sino más
bien, todo lo contrario: posibilita- guiarlo en el uso de los mismos, si el Sujeto
implicado es deseante en ésta cuestión.
Si esos Potenciales se develan para el Sujeto como “fantasía” -es decir,
como modo de hablar “de Otra cosa”- es posible que descubra que esa misma
fantasía “de tener algo que no tiene”; o, lo mismo en forma invertida:
presentarse como “no teniendo lo que tiene” … le impide tener. Es decir:
despejar qué Dice cuando habla de su supuesto -por él- Potencial, puede
liberar dicho Potencial en el Sujeto. Dicho de otro modo, cuando se libera
lo que trata de decirse a través de lo fantaseado en un Potencial, es
posible que se libere el Potencial en el Sujeto.
Y puede situarce que cuestiones como la recién descripta entre el tener y
no tener; no es algo que aparece respecto solamente de “los Potenciales”;
sino en todos los órdenes de su vida.”

Finalmente -respecto de esta misma cuestión- también el aporte de esta

Escuela, incluye la posibilidad de Reconocer y trabajar los Potenciales que
comienzan a detornarse en el Recorrido… pero a quien está intentando
formularse en Su Propio Recorrido; y no a quien está interesado en los
Potenciales que -tal vez- alcance “por El”.

Lo Oculto, no es una búsqueda, es Un Encuentro Continuo. Por suponer

que se trata de buscar, no se atiende a lo que Se Encuentra… Cuando el
Sujeto se libera de la ilusión de buscar lo que no se puede buscar; Está
Iniciando Su Encuentro.”
 2

Escuchábamos decir a JL puntos como éste, donde se situaban con claridad

desarrollos que fuera de la Escuela no conocíamos. Pero por aquel tiempo
ocurría una extraña -pero habitual en los comienzos- paradoja: los temas
eclipsaban aquello que los temas intentaban mostrar… Respondíamos a la
manera típica de los occidentales, que cuando alguien señala a La Luna, se
quedan mirando el dedo. Nos interesaban mucho más “los temas” que
estudiábamos, que la apuesta desde donde abordábamos las cuestiones, que el
Recorrido que en esas cuestiones se estaba habilitando. Ignorancia que,
mientras se mantenga, produce que “ni” se atienda a la apuesta, “ni” se
puedan captar en realidad los temas.

Mucho tardamos en darnos cuenta de algo que, cuanto antes se “devele”,

más rápida queda posibilitada la Entrada En La Enseñanza: “los temas” , no
son Otra cosa que diferentes formas de Acceder, diferentes puertas de
Entrada, para desarrollar siempre una misma cuestión.

Todos los temas remiten “a Uno”: la Existencia de Quien los

Recorre… Si se habla desde ahí; es decir, ésto no se debe a cada tema, sino a
desde dónde se los habla.
… Igual que en un Análisis, “cambiar de tema” es el modo de descubrir
que se sigue hablando de lo mismo. La diferencia es desde dónde: se
comienza desde el lugar del Otro; el Recorrido es fundar otro Lugar: el
Propio…

Pretender que la Enseñanza “pase” por el tema que cada uno trae
prefijado, es buscar, no Encontrar; y dice que el interés está en Saber, y no en
Recorrer… No por nada, “tema” es indiferenciable de “tema”: Quien se
aferra a un tema, se está aferrando a un temor.

Justamente, porque de lo que “se trata”, no sólo es de aprender, sino de

Recorrer; La Escuela no se limita a los temas que se Enseñan, por muchos
y muy interesantes que sean.
Enseñar, es solo una parte de La Enseñanza: la Parte Visible… y si Lo
Visible no es La Manifestación de Lo Invisible; no hay Ocultismo.

Precisamente, en esos tiempos, comenzaba a inquietar “un tema” que,

inevitablemente, más tarde o más temprano se plantearía. Un “tema” del que
se puede Enseñar, pero que no es Enseñable; solo es posible Recorrerlo.

…Finalmente, un día formulamos la pregunta: “¿Qué es Ocultismo?”.

Jamás suponíamos a dónde nos conducía, todo lo que habilitaba, cada

pregunta que hacíamos… No se puede saber a dónde conduce un tema, si no
se lo Recorre.

Y esta pregunta “en particular”, nos llevó a Revelaciones que aún hoy -
años después de haber comenzado a develarla- no pudimos retomar; pues la
Profundidad de lo que se habilitó a plantear, nos exige más Recorrido para
reencontrarlo; o mejor dicho, para “Reencontrarnos” con él. Pero mejor,
sigamos lo que surgió:

“Lo primero que es necesario situar, es desde dónde está hecha la pregunta;
pues el lugar desde donde se hace algo, determinará a ese algo. La pregunta
‘pide el ser’, lo que dice desde dónde está hecha. ‘-¿Qué es Ocultismo?-’…
tratar de relacionar ‘ser’ y ‘Ocultismo’ dice que, aún, no se está preguntando
‘Desde Adentro’ del Ocultismo.

…Yo les podría responder -y sería una respuesta- lo que históricamente Se

Dijo del tema: ‘Tu pregunta vive en vos. Para que ‘eso’ deje de ser una
pregunta, falta que Vos Vivas en lo que preguntas: Recorre; Vive Tu
Pregunta’.
También podría darles una concepción más elaborada, que hace de
‘definición’… y que esta Escuela, es la primera habilitada en Transmitir:
 ‘La Presencia en la no presencia: Estar en eso que no está… Escuchar
en lo que ‘no se escucha’; Ver en lo que ‘no se ve’; Tocar en lo que ‘no se
toca’; Oler en lo que ‘no se huele’; Decir en lo que ‘no se dice’.

…Si lo saben leer, Lo Dicho; realmente, Lo Dice Todo. Siempre.”

“Pero Siempre es preferible decir algo a decirlo todo. Así que intentemos
Decir Algo. El Ocultismo es un Camino; y ésto ya es una verdadera
aproximación a la cuestión. Un Camino de Acceso al Universo; en los
Cuatro Planos: Físico, Astral, Mental y Espiritual.

Este acceso se realiza desde Tres Lugares, que “se constituyen en

Uno”: Teoría; Filosofía y Práctica.

El Ocultista es el que Accede a las Tres Bases, en los Cuatro Planos.”

“Me apresuro a decir que -pese a los mitos y las creencias, que sobre el
tema abundan- El Ocultismo no es Oriental; tampoco es Occidental. El
Ocultismo, es El Acceso a Lo Oculto; y se puede Acceder por La Puerta
Oriental, tanto como por La Puerta Occidental.

El Ocultismo ingresó a Nuestro Ciclo Planetario -estoy usando

terminología Teosófica, hasta que avancen en este Recorrido- por Egipto,
luego pasó a Persia, Caldea, Céltica, Grecia, India (junto al Tíbet) y China.
Luego se depositó en un lugar que, hasta hoy, es Reservorio Oculto del Saber
Oculto: Arabia. Ahí ‘se Encontró con él’, Christian Rosencreutz, y lo llevó a
Europa, fundando La Orden de Los Rosacruces.

Paralelamente, una parte proveniente de los egipcios, se dedicó a Recorrer

por el mundo, sin patria ni tierra fija llevando El Saber Oculto a quien lo
pudiera alcanzar. Esa casta, perdura con las mismas características hasta
nuestros días; aunque El Saber Oculto que difundían y atesoraban, ya no está
a su alcance, y sólo les quedan las Costumbres y Tradiciones. Se los
mencionó como ‘Los Egiptanos’… palabra de la que deriva el nombre como
actualmente se los conoce: ‘Gitanos’.

Si siguen el Recorrido histórico que recién mencioné, verán que el Punto

de Partida, es Egipto… del que no puede decirse que sea oriental ni
occidental. Más bien, si se fijan en un Planisferio, verán que está ubicado
justo en el medio entre Oriente y Occidente; y ésto es un dato determinante
para todo aquél que quiera estudiar Lo Oculto en Las Pirámides.

Pero siguiendo con lo que les decía; El Ocultismo, es muy anterior a

nuestro Ciclo Planetario Terrestre; de ahí que sea absurdo pretender
catalogarlo de oriental, o de occidental.

El motivo por el que Oriente desarrolló Ese Saber antes que Occidente, es
una larga y Oculta Historia, de la que algún día les hablaré en Profundidad;
pero que por ahora, están en condiciones de, al menos, vislumbrar.
Se trata de que, desde ese punto medio de Los Continentes, que es Egipto,
el Saber Oculto, partió hacia todo el Planeta… Pero en su Recorrido hacia
Occidente, ocurrió algo que lo demoró siglos. Algo de lo que todas Las
Biblias, hablan en Lenguaje Oculto; y que hasta figura en los primeros
desarrollos de la Filosofía griega, tal como se lo puede comprobar en
Platón… quien no por casualidad realizó Su Viaje Iniciático, -a la muerte de
su Maestro, que le había Enseñado a ‘Dar a Luz’ por vía de La Escucha-,
siguiendo casi exactamente la Ruta del Saber Oculto antes mencionada.

Lo que ocurrió, fue que el mayor desarrollo que alcanzó el Ocultismo,

desde su punto de partida egipcio hacia Occidente; estuvo en un Lugar que -
por ese mismo desarrollo- fue escenario de un Combate de proporciones
desconocidas hasta hoy día, y que dió por resultado el hundimiento absoluto
de ese Lugar… Y para algunos de Ustedes, ya se habrá hecho obvio que
estoy hablando del Continente de La Atlántida.

El motivo por el que ‘se hundió’ La Atlántida, es absolutamente imposible

de develar de unos a otros; es algo a lo que sólo quien Se Desoculta tiene
acceso… aunque en el modo en el que recién mencioné el episodio del
hundimiento, hay una clarísima pista.
De todos modos, de todo ese episodio, quedaron huellas en todas Las
Biblias de las que se apropiaron todas las religiones del mundo. Pues el
personaje central de la batalla que llevó a desaparecer a La Atlántida, fue
alguien que se constituyó en uno de los nombres más enigmáticos y
paradojales de toda La Historia de La Humanidad; aquél a quien en Occidente
se conoce como ‘Lucifer’.

Ya desde el nombre, ese personaje, está asociado a La Luz; y sin embargo,

en La Historia, ‘quedó como el demonio’; como el representante de la
oscuridad. ¿Cómo puede ser?; ¿Qué ocurrió que aquél que representa a ‘La
Primera Luz que asoma en La Noche’ -El Lucero-, haya quedado anotado
como todo lo contrario de lo que representó?… Si quieren una sólida pista,
recuerden con qué símbolo mitológico se representó a Lucifer, y tendrán una
certera orientación de lo que ocurrió. A partir del episodio que figura en todas
las Culturas de La Humanidad, y que se llamó ‘La Rebelión de Lucifer’, se lo
pasó a representar, nada menos que como Una Serpiente. Y para quien está
atento a lo que venimos Recorriendo; ésto le tiene que decir algo.
Es evidente que, en todo ‘eso’, hay una Historia que se le ocultó a La
Humanidad; Historia que, hoy día, sólo El Ocultismo puede Desocultar. Lo
único que por ahora es necesario decir, para seguir hablando de lo que
Ustedes preguntaron, son una serie de datos.
La tierra de La Atlántida, estaba ubicada justo entre Africa y América… Si
se toman el trabajo de troquelar un Planisferio y reunir todos los Continentes -
armando al Continente único que se hallaba en el Origen; lo que en Ocultismo
se conoce como ‘Tierra Mítica de Tula’-, verán que entre Africa y América,
‘hacia el Sur falta algo’, las piezas no encajan. Esa es la porción de tierra que
corresponde a lo que fue La Atlántida.
Pero antes de que ‘se hundiera’ La Atlántida, y gracias a su proximidad
con América, el Saber del Ocultismo que venía de Egipto y había florecido,
logró pasar a este Continente; donde fue desarrollado por Culturas como Los
Incas y Los Mayas.
…Y a la Luz de lo que estamos diciendo, puede Desocultarse por qué ellos
también levantaron Pirámides, tal como lo hacían Los Egipcios; lo que
demuestra que había Un Encuentro’ entre ambos Continentes.

De esa Conexión, la Historia no tiene datos; pero vale atender a que sería
ingenuo pensar que es por casualidad que hay Pirámides tanto en América
como en Egipto; y que Las Pirámides Precolombinas se levantaron en la
misma época y del mismo modo que Las Egipcias. Aunque con algunas
diferencias de las que en otro momento hablaremos. Solamente, por ahora les
digo que el Ocultismo permite Saber que Las Pirámides más importantes, aún
no han sido Desocultadas, están bajo tierra, y ahí hay mucha información
sobre el motivo por el que La Atlántida ‘se hundió’.

Todo lo que sucedió en La Atlántida, más las Profecías que le decían al

legítimo dueño de este Continente que escondiera todo lo que considerara
valioso, pues Sus Tierras le iban a ser arrebatadas, más la estructura diferente
de los occidentales respecto de los orientales, conjugaron en producir que el
Saber que venía de Egipto, se transforme en algo mucho más Oculto en
Occidente que en Oriente.

…Así fue que recién varios siglos después, y retomando la senda que se
había Iniciado con Los Griegos en La Mayéutica (“El Dar a Luz”) socrática,
Occidente contó con un método propio, absolutamente apto para Desocultar
lo Oculto: La Escucha de lo que se Dice en lo que se habla, La entrada al
Inconciente; ‘eso’ que desde las sombras dirige a lo manifiesto.”

“Si siguen lo que se está diciendo, pueden ver claramente -entre otras
cosas- que cuando se habla de Ocultismo, no se está hablando de algo
Oriental. Esa confusión, se origina en que, hasta ahora, La Humanidad, tuvo
acceso a Lo Oculto, a través de La Puerta De Entrada Oriental. Pero acceder
por la Puerta Oriental a algo, no es sinónimo de estar accediendo a algo
oriental.
 Y para lograr ese Acceso, Oriente creó un Recorrido; que a lo largo de la
historia incluyó ciertos ‘métodos’, tales como Contemplación, Meditación,
Mantras, Koans, Golpe de Bastón, Sazen, Sanzen… Todos ellos intentaban lo
mismo: que surgiera La Palabra Verdadera, la que

‘Da a Luz’, la que permite Nacer, fundar La Existencia en Quien Surge. El

surgir de esa palabra; formula a Alguien que hasta ese momento no estaba
respecto de ‘eso que decía’.

La misma Palabra que lo ocultaba, ahora lo Desocultó… ‘Lo mismo que

Une, Separa’; según Enseña la Enseñanza …Un Puente entre Dos Lugares,
¿los une o los separa?.

El Sujeto Accede cuando se produce un cambio de posición respecto de lo

mismo que le impedía Aparecer: Lo mismo que Oculta, Desoculta… ‘El
Velo, muestra’, enseña Lacan. Si se sabe leer, ‘eso dice’.
Escuela de Ocultismo, es Escuela de Desocultismo. Es Ocultismo para
quien -más literalmente que nunca- no Está ahí. Quien Accede, Quien se
Inicia, se Desoculta; y desde ahí, Desoculta lo que él mismo Ocultaba.”

“La Humanidad cuenta con Dos Ramas que ‘se ocupan’ de una misma
Raíz: La Formulación del Sujeto en La Existencia. Una Rama Oriental: El
Ocultismo; y Una Rama Occidental: El Psicoanálisis. Y es altamente
esclarecedor observar que tanto Oriente como Occidente han precisado
Encontrar un Camino para Desocultarse.

Se llamó ‘Ocultismo’ al Camino a través del cual Oriente Enseñó a

Caminar para abrir La Puerta De La Existencia al Sujeto.
Pero si nos impregnamos de Las Experiencias que relatan cualquiera de los
Autores -orientales u occidentales- que Recorrieron el Camino para
Desocultarse, vemos claramente que, en lo estructural, todos ‘pasaron’ por lo
mismo:
Por ‘extraño que parezca’ (frase con Otro sentido, plenamente aplicable a
los primeros Tramos del Camino), cuando Cada Uno ingresó a La Enseñanza,
ninguno lo advirtió; y todos estaban inseguros de si era ‘eso’ lo que buscaban.

Muy Pocas veces ‘entendían’ lo que ocurría; pese a soberbios pedidos de

explicaciones a sus Maestros.

Todos -más tarde o más temprano- fueron sometidos a burlas ‘cuando

creían’ saber; cuando pretendían ubicarse por encima de ‘lo que estaban
atravesando’, de lo que estaban Recorriendo.

Eran empujados una y otra vez a atravesar los límites con los que habían
llegado; aún corriendo graves riesgos.

Se los llevaba, continuamente, y tanto en lo mental como en lo físico, al

borde de sus posibilidades.

Todas estas etapas, junto a otras que ya hemos ido mencionando, y a otras
que más adelante analizaremos; se observan inequívocamente en cada
Enseñanza.”

“¿Qué son estas cuestiones?; ¿Es casual que, más allá de las variantes de
formas según las características de cada Cultura; se presenten
sistemáticamente para todo el que quería Iniciarse en el Camino?; ¿Siguen
una lógica solo accesible para quien se impregna de Lo Oriental?; ¿La
Existencia solo es alcanzable por los orientales?. Cada una de éstas preguntas
tiene su respuesta… que por supuesto, no se les darán.

Es mejor hacer Presentes las Preguntas para seguir hablando, que para
cerrar un tema. Las Respuestas, no tienen que llegar a Ustedes; sino
Ustedes a las Respuestas… Los que tienen que Llegar son Ustedes.
Y más tarde sabrán que, cuando Cada Uno Llega, llega a las Respuestas; es
decir, que son coincidentes: Ustedes y las Respuestas… Dicho de otro modo,
las posiciones están subvertidas: Cada Uno “es” la Respuesta… a una
pregunta que jamás ha sido formulada. Sin Recorrer, sin Formularse, lo
que vive, es la pregunta.
Y la función del Analista -más claramente que nunca, idéntica a la función
del Maestro, por ejemplo, Zen- es posibilitar que Se Formule La Pregunta
exacta que devela la Respuesta de la que el ser, es pura actuación.

Continuemos, y Llegar, será posible.”

“Los orientales, decíamos, crearon métodos para Iniciarse a lo Oculto,

altamente eficaces… para estructuras orientales. En otro momento
hablaremos de qué diferencias estructurales hay entre orientales y
occidentales (y las abordaremos desde un punto realmente Profundo: las
diferencias estructurales entre Occidente y Oriente están determinadas por
cómo escribe y por cómo habla cada uno).

Meditación, Contemplación, son métodos -‘En Principio’- de

Introspección. Pero cuando un occidental quiere formularse ingresando en Sí
Mismo ‘a través’ del uso de Métodos Orientales; la enorme mayoría de los
casos, obtiene resultados nefastos: imposibilidad de atravesar lo superficial,
desinterés gradual en el tema, desorientación improductiva; y en no pocos
casos, delirios místicos. Los casos que obtienen resultados algo más exitosos,
son únicamente cuando en forma paralela están desarrollando otros trabajos,
sobre su estructura psíquica, y -condición tan ineludible como la recién
mencionada- cuando cuentan con una Guía que maneje con eficacia esas
prácticas.”

“Durante siglos, hemos asistido a la realidad de que cuando un occidental

quería Iniciarse, debía recurrir a Lo Oriental como método, pues no había una
Puerta de Entrada Occidental al Camino. Esto llegó a hacer que se suponga
que El Ocultismo es una cuestión oriental.
Pero Occidente, aunque unos siglos más tarde, finalmente logró desarrollar
un Camino Propio, que permita fundar un Sujeto en la Existencia; es decir,
que permita desocultar Lo Oculto.

Es obvio que hay un intento constante, en la historia de Occidente, al

respecto; que siempre estuvo intentando encontrar este Camino.”

“Es que en este punto, se anuda una de las diferencias más notorias entre
las estructuras occidentales y las orientales (diferencia que, insistimos,
veremos que está determinada por el habla y la escritura de cada uno):
Oriente, desde hace siglos, asentó sus bases, sus puntos de abordaje desde
los cuales ingresar a las distintas áreas del Saber; su Cosmovisión.

Los Principios para abordar cualquier punto del Saber, en Oriente, son los
mismos… E indudablemente, éste es uno de los puntos que produce mayor
fascinación de esa Cultura.
Trátese de Medicina, de Filosofía, de Construír una Casa, de Gobernar un
Pueblo, o de Cosechar Arroz; todo es dirigido desde y hacia una misma
Cosmología. Es Una, y se mantiene desde hace siglos.
Podría decirse -y ésto es una metáfora del Recorrido que los Orientales
hicieron- que lo difícil es Llegar a Acceder, a Iniciarse en esa Cosmovisión.
Pero una vez que se la empieza a develar, todo remite a los mismos
Principios.
…Esto lo hemos confirmado de manera conmovedora en esta Escuela,
cuando pudimos conseguir ciertos Escritos Ocultos, que están habitualmente
velados; y era realmente como si los Conociéramos “de toda la vida”.

El tema, es cómo apropiarse de esos Principios Fundamentales; que “en sí

mismos”, son sumamente sencillos, pero que se necesita todo el Recorrido por
el Camino para Acceder a Desocultarlos y Develarlos gradualmente. Cada
Principio, una vez que comienza a Desocultarse, sirve como punto de
referencia para todo Saber.
La imagen es la de un Libro; siempre el mismo, que se viene escribiendo
desde hace milenios. En ese Libro, los primeros capítulos son sumamente
difíciles de descifrar; pero en cuanto “se Accede”, gradualmente, a
Desocultarlos… todo el resto del Libro, ya está develado, aún antes de
haberlo leído; pues “se Ingresó” a las Leyes Fundamentales que lo rigen.
Una vez que los Principios son Apropiados, todo nuevo Saber es abarcable
desde esos Principios.

Esto hace que los orientales, en cuanto ingresen a un área nueva,

rápidamente superen a los que la abrieron, a los que la descubrieron… Es que
mientras éstos últimos están aprendiendo a escribir un nuevo libro; los
Orientales, lo único que están haciendo, es agregar un nuevo capítulo en el
Libro que vienen escribiendo desde hace milenios.
Pero sólo puede Apropiarse de Los Principios, quien Se Apropia de
Sus Principios.”

“A diferencia de ésto, Occidente se fascina con crear nuevos Principios que

desplacen a los anteriores. Nuevos Principios que, a su vez, volverán a ser
desplazados por Otros más modernos: Se los cambia, no se los Apropia.

Si algo caracteriza a Occidente, es que no se interesa en leer lo global, lo

que tienen de idéntico todos los ‘Nuevos’ Principios que va acuñando. ‘Eso’
origina que no sepa de la continuidad de lo que está Develando. Así, cree que
descubre Principios que en realidad existían desde hace milenios.

…Son innumerables los ejemplos que de ésto se pueden dar; pero tal vez
uno sólo, por lo tremendamente abarcativo, muestre su contundencia.
Tomemos uno de los últimos ‘descubrimientos’ de Occidente: La
Astrofísica diciendo que el Big Bang es el Origen del Universo; y que crea
Períodos de Expansión, de Contracción, y de ‘Huevo Cósmico’, es decir, de
Equilibrio.
Es realmente estremecedor para quien Recorre Lo Oculto, descubrir que
todo ese proceso, incluídas las Leyes de Entropía que lo regulan; ya está
escrito en los Vedas y los Sutras Hindúes, plasmado en la Metamorfosis de
Bramha (Creación, Expansión), Vichnú (Conservación, Equilibrio), y Shiva
(Destrucción, Contracción).
Continuamente, desde cuestiones a escala universal, hasta cuestiones a
escala atómica y subatómica, que la Ciencia Occidental da como recién
descubiertas; las vemos ya comprendidas en Escritos milenarios.”

“Pero lo que realmente hace que Occidente se siga retrasando tanto en

crear y avanzar por el Camino, es algo mucho más notorio aún, y que está en
la base de esa necesidad continua de crear ‘nuevos’ Principios para ignorar
Los Principios: Occidente fragmenta el Saber.

Jamás, desde un descubrimiento de lo que rige, por ejemplo, a los niveles y

movimientos interplanetarios, Occidente vislumbra que esas mismas
cuestiones estructurales que develó en los Planetas, ocurren también en los
niveles del Sujeto.

Es característica de Occidente, ya desde el colegio primario, dividir todo

como si el Universo fuera una sumatoria de cátedras sin conexión entre sí;
que a su vez proponen, cada una, más divisiones. No sólo divide al Universo
en materias, sino que en cada una de las materias, sigue dividiendo.

Es decir, no sólo separa a La Medicina de, por ejemplo, La Astronomía;

sino que en la Medicina aprende a separar, a dividir el cuerpo en una sucesión
de Sistemas y Aparatos. Y es tal el adoctrinamiento, que si se quiere hablar
de las interrelaciones de cuestiones que se supone que son de “diferentes
materias”, se choca contra todo tipo de prejuicios.

A diferencia de eso, hemos encontrado que, respecto del mismo ejemplo,

Oriente estudia las influencias de las Energías Planetarias sobre el Cuerpo
Humano; y lejos de ver al cuerpo como dividido en sistemas, estudia cómo La
Energía del Cuerpo, es una sola; y la enfermedad, lo que muestra, es un
desequilibrio en esa Energía; que se puede regular desde los Centros
Energéticos que se distribuyen a lo largo de todo el cuerpo, y que son Puertas
de Entrada a esa Energía. Además, la concepción Oriental -que es la que hoy
se conserva en el Saber del Ocultismo- Enseñará a ver cómo esas mismas
Puertas de Entrada Energéticas que están en el Cuerpo humano, están en el
Planeta, a partir de Vórtices que permiten saber y regular la Energía de un
lugar. Y Finalmente, quien siga Recorriendo el tema, descubrirá que esos
mismos Centros Energéticos están también ubicados entre Planetas; y
aprenderá su utilidad en desplazamientos, tanto de naves como Astrales.

Partiendo del Cuerpo Humano, se llegó a Lo Interplanetario; y la

reversibilidad es plenamente aplicable. Así son los testimonios de cómo se
Enseña a abordar un estudio en Oriente. Puede verse claramente, que no tiene
sentido hablar de ‘temas’; se trata, a todas luces, de Puertas de Entrada.

La muestra que recién desarrollamos, es sólo un indicio; de ningún modo

se agota en sí misma. Lo que recién describimos, puede verse perfectamente
aplicado a cualquier otra conjunción de campos, que Occidente decreta que
son ‘materias distintas’; y que no duda en, desde su ignorancia, intentar
burlar. Así, combinaciones tales como Música y Medicina, Imágenes
Mentales y Materializaciones Físicas, Centros Energéticos Masivos
manejables desde áreas minúsculas del cuerpo; pese a mostrar su eficacia,
desde hace milenios en Oriente, pretenden seguir siendo vistos como
cuestiones que sólo puede estudiarse por separado, fragmentariamente… Y
mejor ni pensar la respuesta de La Ciencia Occidental y de aquellos que se
forman bajo su influencia, a aquellos puntos del Saber Oculto que ella aún ni
sospecha, como por ejemplo, El Poder Energético de Los Círculos, en las
más diversas aplicaciones de la vida cotidiana. Este punto es algo tan
poderoso; que ni aún en Enseñanza se lo puede abrir, hasta llegar a estadíos
muy avanzados, y aún así, muy dosificadamente.

De todos modos, los ejemplos que estamos dando, son una mínima
referencia de un Saber inmenso, y tienen la única intención de, a través de
ellos, captar las esencias de Oriente y de Occidente; y ver por qué el Saber del
Ocultismo, que según la historia que hace un rato vislumbramos, ya había
arrancado con ventajas en Oriente; también floreció más ahí que en Occidente
con el devenir de los siglos.

La cuestión, puede matemizarse del siguiente modo: Mientras que

Occidente propone una Cosmovisión que fragmenta al Universo; Oriente
parte de una visión De Integración… como esta Escuela.”

“Pero esa fragmentación, no es solamente una cuestión de estudios; tiene

serias consecuencias en todos los planos de la vida occidental. Se pretende
abarcar algo, como si ‘eso’ fuera una isla, decretando que está separado de
todo lo demás, y eligiendo arbitrariamente dónde hay que comenzar a
tomarlo. Así, obtenemos continuamente ignorantes especialistas. Especialistas
en Filosofía, especialistas en Física, especialistas en el Cuerpo Humano… y
hasta especialistas en cada parte del cuerpo humano.

Quien estudia en forma Integrativa, se constituye inmediatamente en una

excepción; algo así como un Sabio.

Así, tratando de estudiar arbitrariamente, desde una rama de la cuestión, e

ignorando la raíz como punto de partida… la casi totalidad de los Científicos
Occidentales, grandes especialistas en dividir al Universo; desconocen Las
Bases en las que está apoyada La Ciencia. Y esta es una prueba que hemos
hecho; preguntar a Profesionales serios, cuáles son Las Bases de La Ciencia
que estudian… el resultado fue contundente: ninguno sabe cuáles son Los
Principios Fundamentales de los que parte La Ciencia.

Por ejemplo, es rarísimo encontrar un Científico Occidental, de cualquier

disciplina en la que se haya Profesionalizado, que sepa que toda La Ciencia
Occidental deriva de Los Cinco Axiomas de Euclides… Que, para colmo, son
axiomas intuitivos; es decir, jamás fueron demostrados antes de, sobre ellos,
cimentar una disciplina científica.
 Tal como Enseñó Lacan, ciencia y religión, comparten un mismo discurso:
ambas, en sus raíces están apoyadas en la creencia. Una en Los Diez
Mandamientos y los Dogmas; la otra en Los Cinco Axiomas de Euclides y su
intuición.

Podría decirse que la gran ilusión de Occidente, en toda actividad y en

toda área, es creer que es posible mejorar el Fruto ignorando las Raíces.”

“Así es como pretende avanzar todo Occidental. Si tiene un problema,

quiere la solución; y considera una pérdida de tiempo ‘analizar’ la causa de
ese problema.

Pretender avanzar ciegamente, ignorando las raíces, imposibilita que se

pueda ver que todas ‘las materias’ en las que pretenden fragmentar al
Universo, están absolutamente conectadas en el Origen.

En Oriente, ese Origen son Los Principios Fundamentales de los que antes
hablábamos; ‘esos’ que Se Desocultan en El Camino, y que afloran en cada
rama, en cada disciplina del Saber.

En cambio Occidente, por fragmentar continuamente el Saber,

constantemente quema los libros que ya escribió, para escribir ‘lo úlitmo’, ‘el
último grito de La Ciencia’.
Oriente, desde hace milenios, le viene agregando capítulos a un mismo
Libro. Occidente, constantemente trata de empezar a escribir un nuevo
libro.
…Así, menos de un siglo después de una Obra monumental,
absolutamente capital, central para el pensamiento de Occidente, y
absolutamente difícil de abarcar, como lo es la Obra de Freud; son amplia
mayoría quienes pretenden considerarla ‘superada’… aunque quienes se
ilusionan con haber superado al Psicoanálisis, lo que dejan dicho una y otra
vez, es que lo ignoran meticulosamente, desde sus Principios Fundamentales.
‘Se queman’ los Libros de Freud, para plantear constantemente ‘nuevas
terapias’; que a su vez, son desplazadas por Otras ‘más nuevas aún’;
suponiendo que lo nuevo es meritorio en sí mismo, ‘por serlo’. Y
desconociendo también que si hay que ‘sacar’ tantas terapias nuevas…
indefectiblemente, es porque ninguna de ellas resultó eficaz.

De este modo, cada libro, podrá ser fascinante en sí mismo, pero está
destinado a morir rápidamente, mientras se lo está escribiendo; y lo peor: casi
sin dejar huellas, pues rara vez se tiene en cuenta la posibilidad de Integrar.”

“Así, Occidente tardó mucho más tiempo en implementar un Camino

Propio donde Alguien pueda acuñarse en La Existencia; pues mucho del
tiempo de Occidente, se emplea en refutar ‘el libro anterior’, aún sin haberse
apropiado del Saber que ahí se posibilite.
Vale advertir que Freud -‘por ejemplo’, en La Interpretación De Los
Sueños- muestra en forma nítida el Camino; realizando la operación
exactamente invertida a la que se viene describiendo como ‘la occidental’.
Solo basta leer los primeros capítulos de ese Trabajo para ver que Freud
recopila, estudia, investiga, analiza todo lo que encontró publicado sobre el
tema, se apropia de todo lo que Se Recorrió; antes de Llegar a formular la que
será Su Propia Apuesta.

Freud ‘se apropia’ de los Principios, Ni los ignora, Ni los repite: los
continúa. Y exactamente del mismo modo, opera Lacan.
…Si el Psicoanálisis resultó -resulta- tan novedoso, tan ‘Original’; es
porque Se Apropió de Sus Principios, los reconoció, operó con ellos.

El Psicoanálisis se constituyó como se constituye cada Análisis; donde ‘de

lo que se trata, es puntualmente de lo que estamos diciendo’: de que Alguien
Se Apropie de Sus Principios, es decir, que se Formule, que Funde una
Posición Propia respecto de esos Principios que, inevitablemente, vienen del
Otro; y que, ignorados, se repetían eternamente bajo distintas formas.”
 “Hace un rato, hablábamos del Recorrido histórico del Ocultismo; resulta
sorprendente ver cómo ese Camino, coincide con el del Psicoanálisis en el
espectro que abarca. La trayectoria del Psicoanálisis, hace nada más que un
siglo, desembocó en un Camino Occidental que posibilita la Existencia, pero
para saber de su Origen, hay que remontarse, como ya dijimos, a Los Griegos
-haciendo una escansión en Sócrates- y seguir el Recorrido por la Filosofía, la
Física , la Historia, la Historia de Las Religiones, la Sexología y la Biología,
hasta Freud. Luego hay que seguir el Camino por donde propuso Lacan, que
Recorre Estaciones tales como Lingüística, Lógica, Topología, Epistemología,
Etología, Algebra, y hasta el Orientalismo; para desembocar en la
actualidad… donde logra, de todo ‘eso’, decir Algo Propio.

Sinceramente, pretender dar por superado semejante Recorrido -y en

menos de un siglo- resulta absurdo. Tan absurdos como habitualmente
resultan quienes sin haber siquiera Recorrido estas cuestiones, no pierden
oportunidad de declamar que ‘lo suyo es más moderno, no es diván’,
creyendo que el Psicoanálisis consiste en una Técnica.”

“Es inevitable mencionar que todos, y cada uno, de los ‘puntos de

abordaje’ que recién mencionamos -y otros, que consideramos necesario
incluír- fueron, y son trabajados tanto en la Formación del Analista, como en
el Camino del Ocultismo; coincidiendo una vez más… Y el mejor testimonio
lo puede dar esta Escuela; que desde hace años Recorre todo ese abanico.

Pero para que todo ese Saber, no se trate de una sumatoria de

informaciones, sino de un Camino; es necesario Recorrerlo a la manera de ‘El
Libro que viene escribiendo Oriente; es decir, orientando la lectura a develar
lo que tienen en común todos esos Campos; pues el Desocultar y Aplicar
esos Principios Fundamentales, es en lo que consiste el Saber del
Ocultismo.

…Y no se trata de estudios, se trata de Recorridos: esos Principios, sólo

pueden Desocultarse, Desocultando los Principios que Ocultan a quien
los quiere Desocultar.”

“El Ocultismo, es un Camino, Recorrer ese Camino, es sinónimo de decir

que el Caminante está cambiando de Lugar… sino no hay Caminante; y si el
lugar ‘natural’ inicial, es el de la inexistencia, el de objeto del deseo de Otro,
cambiar de lugar significa aproximarse a la Formulación, a la Existencia de
un Sujeto, donde antes había un objeto. Estas cuestiones ya las hemos
desarrollado con anterioridad; pero lo que ahora estamos insertando, es el
Saber del Ocultismo: Quien va Caminando devela cuestiones en el
Camino., que no pueden saberse ‘fuera de él‘; pero que -una vez
develadas- muestran Principios Universales, y que por lo tanto Se
Aplican tanto a lo interno como a lo externo; que de este modo, muestran
su continuidad.

…Si hay Caminante, el Camino le da ‘su’ Saber; pero nunca en forma

invertida. No es que el Camino muestra su saber y por ‘eso’ hay
Caminante.”

“Y para ‘Saber del Ocultismo’; situemos la interrogación de lo idéntico en

lo diferente: ¿De qué habla el Ocultismo, hable de lo que hable; en cada autor
que escribió sobre ‘Su Acceso a El’?
Interrogante que es posible de ser formulado, gracias a que alguien Enseñó
que ese es el Camino a seguir: atender a lo idéntico en lo diferente, para
develar ‘eso’ que Dice alguien, hable de lo que hable.

…Esto es lo que Lacan se preguntó sobre Freud, ¿de qué habló siempre
Freud? … Que, a su vez es lo que Freud Enseñó a preguntarse al Escuchar a
un Sujeto hablar: ¿De qué habla, qué se repite, hable de lo que hable?
Tal vez sorprenda saber que no hay dudas respecto de esa pregunta. El
hablar está apoyado en una paradoja al mejor estilo del Zen… Se hable de lo
que se hable; siempre se habla de lo mismo: de Otra ‘cosa’.
 Siempre hablamos de Otra cosa, y esa Otra cosa, remite siempre a lo
mismo, a las mismas cuestiones (Y vale notar que exactamente así, habíamos
caracterizado el Recorrido del Saber en Oriente: hablen de lo que hablen,
siempre hablan de lo mismo).

Siempre, se hable de lo que se hable, se habla del Otro y de lo que se es

para ese Otro.
Este es el genio freudiano, y Lacan aplicó a Freud ‘el método’ de Freud…
para lo que primero, tuvo que develarlo.

¿De qué habla Freud cuando habla del Chiste, del Sueño, de la
Psicopatología De La Vida Cotidiana, de sus Casos Clínicos?, ¿qué hay en
común entre todo ‘eso’?, es la pregunta de Lacan. Y la ‘respuesta’: Todo
‘eso’ que alguien dice, hable de lo que hable, habla del que habla; pues lo
que Dice en lo que habla, es la llave de acceso a quien habla, al Sujeto.
Este es el Camino por el cual es posible vaciar el Ser, que está en los
dichos que vienen del Otro, y por el que un Sujeto se funda en la Existencia,
como deseante.

…Iniciarse en Ocultismo desde el Psicoanálisis. He aquí la Apuesta de

esta Escuela.”

Lo que acabábamos de escuchar, mostraba contundencia, y nos resultaba

sorprendente. Comenzaba a hacerse palpable que mucho más importante aún
que saber qué es Ocultismo -aunque lo dicho, incluía una definición que
realmente Iniciaba el tema en una Profundidad desconocida hasta ese
momento- es el Recorrido que se posibilita, en este nombre.

Sentíamos haber abordado un tema clave, que permitía pisar firme donde
habitualmente “muchos” caen… en palabras vacías y gastadas; en conceptos
cuasi religiosos como “Camino de Luz y Amor”, “Paz Interior”; y Otros que,
evidentemente, a esta altura de la Humanidad, ya demostraron que -por muy
bonitos que sean- solo se toman como ideales vacíos e inaplicables, carentes
de eficacia.

Ya desde esos primeros tiempos, comenzamos a experimentar que las

“respuestas”, tal como las planteamos en la Escuela, nunca cierran un tema;
sino que, más bien, son una Puerta de Entrada. Causa de un Recorrido que
durante años nos sigue aportando cuestiones gracias a lo preguntado.

…Así fue que pocas Reuniones después, al finalizar una de ellas; “nos
encontramos” entrando a un nivel insospechadamente más Profundo aún, en
aquello que ya nos había resultado sorprendentemente revelador.

No sabíamos que “el tema” todavía no había Iluminado con toda su

Luz… (y el “todavía”, aún tiene vigencia).

“…Estamos avanzando. Adelantamos en una época oscura en la que

adelantar en El Existir es extremadamente difícil; es -lamentablemente- de
Pocos.
Las cuestiones que Ustedes Están Develando; llegará el día en que se den a
conocer a más gente. Es necesario… Pero inevitablemente, a nadie que no
Esté interesado en Su Existencia, le va a resultar abarcable Esta
Enseñanza.
Exactamente como ocurrió con Freud, exactamente como ocurrió con
Lacan, exactamente como ocurrió con cada Iniciado en Ocultismo… mientras
Estuvieron Vivos, se los intentó ignorar y rechazar. Y los que más “se
empeñaron” en ese rechazo, fueron los que “trabajaban” en las mismas áreas
que ellos.

Los primeros en intentar reprimir, son aquellos que más interrogados

quedarían con lo que se da a luz; los que, por estar del lado de la ortodoxia, de
lo establecido, de las costumbres; pretenden ubicarse como el Otro. Por “eso”
puede verse que a los primeros que molesta la evidente Integración
Psicoanálsis-Ocultismo, es a muchos de los que se pretenden Psicoanalistas u
Ocultistas.”

“Esta era de oscuridad, es la era del Otro; donde se supone que lo

avanzado, es hacer las cosas por Otro…cuando “eso”, es la condición
automática de la inexistencia.

Y es la realidad cotidiana la que muestra que por ese camino -al fundar en
el semejante un Otro al servicio de quien se supone que debería estar el
Sujeto para ser considerado “evolucionado”- lo único que se logra es
odiar al semejante; querer destruírlo, por lo que en él se fundó.
Esta era, establece que el que piensa “en Sí Mismo” es egoísta; y se
pretende que “hay que pensar en el Otro”… trampa -literalmente- mortal; al
no escuchar que se está proponiendo al Otro como un lugar “en” el que
pensar. “Eso” es proponer, como supuesta salida del caos, a la confusión; la
con-fusión de Lugares entre el Sujeto y el Otro… cuando ese es precisamente
el origen de la agresividad: dos pretendiendo estar en un mismo lugar.

Al mismo tiempo, esa concepción parte de suponer que el egoísmo es un

problema; cuando en todo caso, la relación a Sí Mismo problemática, la que
frena toda posibilidad de avance, no es el egoísmo, sino el narcisismo.
Términos ambos que se confunden habitualmente… ignorando que la
Formulación del Sujeto, sitúa Un Egoísmo No Narcisista.”

“No es exagerar, cuando en lo que durante varios años llamamos

‘Curso Básico’, les hablé de que estamos -por ciertas señales que ahí les
enseñaba a leer- desde una cierta fecha: Octubre de 1984; en el momento más
oscuro de una era que, de por sí, es oscura. Y cuanto más pasó el tiempo más
pudieron verlo: están ocurriendo, a partir de esa fecha, catástrofes inéditas en
el Planeta, tanto naturales como provocadas, pero todas ellas inéditas; y en
una frecuencia alarmante. Se trata de un ciclo de Siete Años, que luego
establece su mutación; pero que deja las semillas para cambios de importancia
planetaria en lo social, en lo económico y a un plazo un poco mayor, pero
como punto determinante: en lo religioso.

Y esta última cuestión, nos atañe a nivel Escuela. Pues precisamente, El

Ocultismo, insiste en que no se puede hablar de una ‘Nueva Era’ sin
reformular lo que hoy, actualmente, se entiende por ‘religión’; siendo
determinante poder mutarla por ‘Religión’, para lo que es necesaria la
exacta ubicación del ‘Llegar a Dios’.

…Retomo estas cuestiones, a las que ya hemos comenzado a referirnos,

porque son imprescindibles de tener en cuenta para poder Profundizar en el
concepto de Ocultismo… Pero hablar de que es imprescindible reubicar La
Concepción Original de La Religión: Dios como un Estado al que Llegar;
y no como alguien que supuestamente está formulado en el afuera,
mandoneando despóticamente al Universo, y exigiendo sometimiento en
nombre del amor; implica indefectiblemente, entre otras consecuencias, una a
nivel social: reubicar el concepto de ‘Iglesia’. Punto que, de forma notoria,
hace enfurecer y temblar de miedo al Sapo; pero al que, de todos modos, más
adelante nos referiremos; rescatando la Concepción Original de ‘Templo’.”

“Siempre, en Su Recorrido Individual, un Sujeto, comienza a hablar

de que empezó una ‘Nueva Era’, cuando deja de fundar a un Otro …Si
‘la Filogenia sigue a la Ontogenia’ (y viceversa); la Especie podrá hablar de
que empezó una Nueva Era, cuando comience a replantearse el concepto
más primario en el que encarna al Otro: Dios. Mientras tanto, El Camino
sigue siendo Individual”

5
 “De este Saber del Ocultismo, les vengo hablando desde hace varios años;
primero, en forma anticipatoria, luego en forma confirmatoria, ahora, en
forma preparatoria… Pues si hablamos del momento más oscuro, debemos
advertir que ese momento es siempre, en cada noche, justo el que
antecede al Amanecer; el más cercano a la Luz. El tema es no
extraviarnos durante esa oscuridad para que podamos aprovechar el día
‘cuando llegue’.
Y para no extraviarnos durante La Oscuridad, se necesita aprender a usar -
y por lo tanto a conseguir- las Luces más potentes… ¿Quién dijo que La
Noche no es aprovechable para quien Desea Recorrer?.

…Y así es como les propongo que consideren lo que ‘esta noche’ van a
conocer: como una Luz potente …tanto, que ‘Ilumina’ desde hace Siete Mil
Años.

Como algunas otras veces ocurrió en todos Estos Años, toca a Esta
Enseñanza la Trascendente responsabilidad de tomar una Transmisión que,
hasta ahora, forma parte de un casi absoluto Hermetismo; y esta palabra, aquí
está mejor ubicada que nunca. Poca gente conoce algo de lo que hoy Ustedes
van a Escuchar; y ésto, comienzan a ver, que es lo habitual en este Recorrido.

Seguramente, en un primer momento, no van a captar la importancia de lo

que Escuchan, la real solidez que le aporta a todo lo que aquí hablamos. Pero
algo es seguro: Quien siga Avanzando, va a Fundar en Su Recorrido la
posibilidad de Comprender lo que hoy aquí se va a Transmitir, así como la
posibilidad de Develar algo del por qué permaneció Oculto tantos milenios…
el Tema y quien lo Escucha.

Esa es una de las Cuestiones más simples, y a la vez, más difíciles de situar
para quien no Está en el Camino, para quien no está interesado en Fundarse a
Sí Mismo: Lo Oculto no puede ser Develado por Otro ni para Otro. Si
Quien recibe ‘Eso’, no Recorrió para Llegar hasta ahí; jamás puede
vislumbrar el Valor de lo que está recibiendo… es decir, ‘eso’ continúa
Oculto.
Lo Oculto solo se muestra para Quien lo Desoculta ‘Por Sí Mismo’ …
De nada sirve mostrarle algo valioso a quien no Está ahí.

Lo que se alcanza, solo es valioso para Quien Recorrió hasta ahí, para
Quien Se Formuló en ese Recorrido… Parábola del Caminante; que en tanto
sigamos Recorriendo, también está pronta a ser Transmitida en esta
Enseñanza.”

“Cuando La Enseñanza Enseña que el Ocultismo es absolutamente

Individual, que nadie que devela o que logra algo en Ocultismo, lo hace para
Otro; no se está hablando solamente de un Principio Filosófico… Se está
hablando desde Las Tres Bases, que no son fragmentables.

Sólida cuestión en sí misma: Teoría, Filosofía y Práctica, son una

Unidad en La Enseñanza; o no se trata de Enseñanza. Nada de alguna de
las Tres Bases tiene que ser aceptado sin las otras dos: cuando alguien ‘por
ejemplo’, quiere hacer una Práctica que desatiende a Lo Filosófico, o que
desconoce a Lo Teórico… cuidado, se está ignorando lo que se hace;
independientemente de los resultados que se obtengan. Se está fragmentando
a La Enseñanza; y toda fragmentación, hace que lo evitado se constituya
en lo más importante. Lo mismo funciona con cualquier otra propuesta de
fragmentar cualquiera de Las Tres Bases.

…La Enseñanza se recibe toda, o no se recibe. Fórmula absolutamente

exacta; que desde los milenios hace de brújula, y que cuanto más se Camina,
más se Comprende.”

“En La Enseñanza, Quien Camina, Encuentra Lo Oculto en los mismos

Lugares por los que pasan ‘muchos’ sin Escuchar ni Ver ‘eso’; que sólo quien
Está ahí al dar ese Paso, logra detectar.
 Si atendieron a lo que estoy tratando de decirles, tal vez entonces puedan
entender que hoy Ustedes tendrán la oportunidad de acceder a algo que,
aunque otros ya lo hubieran conocido… Permanece Oculto.

Esto es así en -literalmente- Infinitas cuestiones. Son muchos los temas

que, por ejemplo, La Ciencia pudo llegar a conocer, y que antes sólo conocía
El Ocultismo… Pero que siguen Ocultos; pues quienes los vislumbraron,
siguen mirando el dedo y no hacia donde éste señala.

Esto es así, por La Posición de ‘quien llega a encontrarse’ con el tema en

juego: Si no está interesado en Sí Mismo, no reconoce dónde está implicado
en lo que alcanzó; entonces comienza a girar alrededor de ‘eso’. Pues lo que
no sabe, es que ‘se encontró’ con ‘eso’ porque ‘eso’ lo orientó.

He aquí uno de los puntos más básicos, y a su vez, de más difícil acceso en
La Enseñanza: el Sujeto no busca a ‘eso’ que cree que está buscando, sino
que es buscado por ‘eso’; y si el Sujeto no Está, ‘eso’ lo toma como objeto.

Volveremos sobre esta cuestión de diferentes modos… Por ahora, basta

que recuerden que a lo que alguien se dedica, es un espejo de ese alguien.
Lo que alguien estudia, dice de ese alguien; y si no se reconoce en ese espejo,
sigue Oculto.”

“…Y ésto nos deja en el Umbral de lo que hoy tal vez podamos
Desocultar.

Esta Noche, vamos a introducir en La Enseñanza algo a lo que muy poca

gente tuvo acceso. Podríamos tomar ‘eso’ como un logro; pero si La Escuela,
si La Enseñanza, Si de Uno en Uno, no se comprometen en develarse en lo
que hoy Desocultemos; ‘Eso’ seguirá Oculto otros Siete Mil Años.
Esa antigüedad -cuando sepan que lo que hoy estamos en condiciones de
Desocultar, está contenido en Las Pirámides- tal vez a algunos los desoriente.
Pero a otros les servirá, justamente, de pista, si recuerdan que -como les dije
en otro momento, y ya retomaremos- el Ocultismo Enseña que en general Las
Pirámides, y especialmente La Esfinge, son mucho más antiguas de lo que la
Ciencia sostiene hoy día: tienen más del doble de la antigüedad ‘oficial’; y en
un tiempo más, ésto se dará a conocer.

Lo que hicimos posible Desocultar Esta Noche, continúa cierta apertura

respecto de Las Pirámides que pudimos realizar al hablar de La Historia del
Ocultismo; y es tan Profundo como la Lógica de La Esfinge, que habíamos
abordado antes… Es claro que ‘pasamos La Esfinge’; y ahora estamos más
cerca de ‘entrar a Las Pirámides’.

La Parte dice del Todo; y conocido algo de lo que Las Pirámides encierran,
podrán vislumbrar algo sumamente nítido, pero sin embargo Oculto para
‘muchos’: La Lógica de Interrelación entre Pirámides y Esfinges. Por qué, por
ejemplo, todas Las Pirámides, son custodiadas por Esfinges. Pues a lo que
hoy tendremos acceso, es a Diez Líneas que estuvieron escritas en una de las
Paredes de Las Pirámides.”

“Tenemos Acceso, pues hemos abierto un Recorrrido. Ahora se hace

necesario este Paso. ¿Para qué?… para que puedan aproximarse a cierta
confirmación, cierta comprobación respecto de qué habla el Ocultismo; de
qué se habla cuando se nombra Ese Nombre.

Como esta Escuela es la única que toma al Ocultismo, y no a algún tema

del Ocultismo; es muy necesario que sigan bebiendo de Las Fuentes De Lo
Oculto para confrontar con la Enseñanza en E.D.I.P.O.
Hemos tomado -y tomaremos- los más diversos Autores con esa intención.
Y es realmente Acceder a una Fuente muy importante del Ocultismo, poder,
aunque más no sea, ‘espiar’ algo del Saber depositado en Las Pirámides…
Saber, que en cuanto ‘se comienza a Develar’, muestra una y otra vez que Lo
Oculto hacia donde se dirige El Ocultismo, es hacia el Sujeto dirigido por
Lo Oculto. Como decíamos, ‘eso’ que el Sujeto cree que busca, lo está
buscando al Sujeto, que si no Está presente, lo toma como objeto. Entonces,
cuando en La Enseñanza decimos ‘Sujeto’, estamos, indefectiblemente,
abriendo La Puerta de Lo Oculto; cuestión perfectamente reversible.
Precisamente, el tema que tomamos días atrás, ‘a partir’ de la pregunta
sobre ‘qué es Ocultismo’, tuvo mucho que ver en que hoy, esta Enseñanza
pueda Transmitir lo que van a -espero-Escuchar. Por Recorrer, Llegamos aquí;
les ruego que lo recuerden: las preguntas habilitan Recorridos, más que
respuestas. Y por ésto, es imprescindible, para que haya Enseñanza, que se
permitan correr el riesgo de formularlas… Dudo realmente que lo que hoy
puedo decirles, hubiera sido Transmisible sin, ‘Las Formulaciones de
Ustedes’.”

“Este Saber, está referido en muy Pocos Libros, y no de la manera en que

se lo Transmite en la Enseñanza… Así suele ocurrir en Ocultismo: hasta que
Se Desoculta abiertamente un tema, se lo ‘ensaya’, accediendo a
aproximaciones del mismo, a veces durante milenios. Así ocurrió, por
ejemplo, con lo que nombramos como La Definición de ‘Ocultismo’ que
abrimos recientemente.

Quiero que sepan que esta Escuela -con tres meses de Vida- es la primera
que puede Transmitir en Enseñanza lo que hoy van a Conocer.

Ustedes fueron Testigos muchas veces, de ciertos Temas que les he

Transmitido y que, hasta ese momento, no figuraban publicados en ningún
lugar; o estaban en lugares prácticamente inhallables. También vieron que en
cuanto acá los empezamos a hablar, al poco tiempo, siempre,
indefectiblemente, comenzaron a salir libros, o películas, o revistas del tema.
Esto es lo que se posibilita al aprender a leer Los Signos Ocultos que
permiten saber de cada momento, de cada tiempo en el que, así, se detecta, se
percibe, dónde es Armónico Caminar, Recorrer.

Como en tantos momentos claves de nuestros Viajes pudimos comprobar;

que el detectar a tiempo alguna Señal del Camino, nos indicaba por dónde
estaba lo que estábamos tratando de Encontrar, o dónde estaba el peligro que
había que evitar. Así, del mismo modo, en cada Tramo de Enseñanza, hemos
podido ver cuál es el tema necesario de Recorrer en cada momento; y con el
tiempo pudimos comprobar que luego, efectivamente, ese tema comenzaba a
Desocultarse en otros lugares.

…Pero también, una y otra vez, pudimos comprobar que ninguno de los
libros, películas o revistas que trataron el Tema inmediatamente después que
nosotros; llegó tan Profundo como lo Enseñado en esta Escuela.”

“Lo que estamos diciendo, seguramente no se amolda a los automatismos

habituales… trato de decir que para ‘muchos’, puede ser rotulado de soberbio.
Es que esos rótulos, son parte fundamental de la hipocresía que impone esta
era: hablar mal de uno mismo, se supone que es meritorio… es decir, que
quien se quita méritos, está tratando de ser meritorio. De todos modos, la
“modestia a propósito”, es tan hueca como la soberbia narcisística.

Pero rótulos aparte, hay un punto que ya es imprescindible atender:

Nunca en la Historia de la Humanidad, una Escuela se había nombrado
con el Nombre ‘Ocultismo’.

Nombrarse con ese Nombre implica un grado de compromiso, de

responsabilidad y de riesgo; que hasta ahora no había sido tomado. Pero
también, si la Escuela que se nombra con ese Nombre, se sostiene; es decir, si
está a la altura de ‘lo que Nombra’, y no se escuda en ‘eso’ para vender
ilusiones… inaugura la posibilidad de decir en Enseñanza lo que no se había
podido decir antes; de Enseñar, a nivel Escuela, lo que hasta ahora, solo se
Enseñaba de a un Discípulo por vez. O cuanto mucho, a un grupo muy
reducido de ellos.

Por ejemplo, lo que hoy van a Conocer… tal vez lo van a Escuchar en ‘esta
noche’, aquí dentro, más personas que las que lo escucharon en los últimos
Siete Mil Años. Y ésto muestra algo de la Trascendencia, que tiene
nombrarse como lo hace esta Escuela.”

JL apagó la Luz, aunque la clara sensación, era de que la Luz Se Encendía

de otro modo. Y quemando Incienso, ante el resplandor de una Vela Blanca,
Las Palabras surgían como de ese Humo reconfortante, espeso y sutil a la
vez…

“Según La Tradición, una de las Pocas Personas que pudo leer estas frases,
fue Cristo, en su período de Enseñanza. Pero dicha Enseñanza, de la que hoy
vemos una partícula; no pertenece a alguna religión; ni a ninguna rama del
Ocultismo. Está en La Religión, en el Ocultismo Puro.

…En Las Pirámides, se escribió lo que se conoce como Mosaico De

7
La Pirámide

* No seas arrogante.

* Escucha tanto al entendido como al ignorante.

* Busca únicamente dentro de Tí Mismo, ya que es ahí donde está

lo que buscas afuera.
Afuera es un espejo de Adentro.

*… Y deja surgir Tu Deseo. Cuando surja, síguelo. Sigue Tu Propio

Deseo.
Pues todo tiempo en que no sigas Tu Deseo, será perdido.
 Al finalizar, nos agradeció y dijo:

“Este Mosaico Milenario, es una partícula del “Saber que Pocos Saben”.
Pero es suficiente como sólida referencia para Escuchar “de qué habla Lo
Oculto”.
Si atienden a cada punto escrito en esa pared, podrán ver algo: Toda la
apuesta de la Escuela está ahí … parte del “No Ser”, invita a “Escuchar”,
manifiesta la confusión entre Adentro y Afuera, ubica lo que “se busca” como
Encontrable en Quien lo busca. Y, especialmente, acepta una única cuestión
“a seguir”: El Deseo Propio; que es lo propuesto como necesario de hacer
surgir.”

“Basta levantar una punta del Velo, con la intención de Introducirse

en el Saber que Oculta; para Encontrarse, inexorablemente, con un dedo
que apunta hacia Quien levantó el Velo: Lo Oculto, para quien busca, es
Quien busca.

Al Sujeto no se le Oculta el Universo… al Universo se le Oculta el

Sujeto.

No hay Enseñanza Oculta que haya dicho, jamás, Otra cosa. Tomemos los
Pocos Testimonios escritos de Quienes Accedieron al Camino, ¿de qué habla
cada Uno cuando habla de Lo Oculto?. Recorramos -como desde hace años lo
hacemos- tanto los orientales como los occidentales: Gurdjieff, Ouspensky,
Castaneda, Mencius, Deshimarú, Suzuki, Hesse, Lockhart (Sabazius),
Villoldo, Rampa, Chamalú, Coelho, Lao-Tsé, El Wu-Wei, La Cinco Ruedas,
El Tao Te Ki ng, El I Chi ng, El Bagavad Ghi ta, El Ky balión, los diferentes
Libros Sagrados, y otros…

Todos Ellos, hablen de lo que hablen; hablan de Lo MIsmo: Vaciar el ser

para Existir, para Llegar a Dios.”
 “… La Presencia en La Enseñanza, hace posible que ésto sea Transmitido
en esta Escuela. Estoy orgulloso de haber Fundado junto a Ustedes la
E.D.I.P.O. Y podemos compartir este Orgullo ‘no arrogante’; pues lo que nos
está ocurriendo, lo estamos haciendo entre todos. ‘De Uno En Uno’… Y
Pocos somos los que podemos decir ésto.

Todos, en el Universo, Recorremos a solas con Nuestro Deseo… pero

Acceder a cada Paso en el Camino, nos hace Saber que hay Encuentros.

Todavía somos Pocos, pero hay Quienes nos Encontramos, con la Escuela,
en el mismo Campo del deseo.

Quienes Habitamos el Deseo y deshabitamos los deseos; más tarde o

más temprano, Nos Encontraremos… ni siquiera importa qué Universo
Recorramos. Habitaremos donde Estemos. El Lugar de Encuentro es La
Existencia, que es Todo Lugar.
Quien Esta Presente, Está en el Presente. Pues, La Existencia, tiene un
solo Lugar: el Aquí; y tiene un solo Tiempo: el Ahora… y Quienes
estamos Aquí y Ahora, indefectiblemente, nos Encontramos.

Pero Encontrarnos, De Uno en Uno, no es ‘el fin’ del Recorrido

…Es ‘El Principio’.”

 CAPITULO IIII:

“…Lo que nos está ocurriendo, lo estamos haciendo entre todos. De

Uno En Uno.”

Reuniones después, JL volvió a referirse a esta frase:

“Como suele ocurrir con mucho de lo que es dicho en la Enseñanza,

ésta frase no fue Escuchada, no fue recibida en su alcance más profundo. Y

ésto es algo que ‘ocurre’ una y otra vez… descubrir mucho tiempo después,
que se dejó pasar lo más valioso de una Enseñanza. Que apenas meten un
dedo en el Río, y se dan por conformes con esas pocas gotas de agua…
cuando El Río, sólo devela Su Profundidad y Sus Secretos a quien se
sumerge en El.”

“La formulación de que las cosas no “nos ocurren” sin que las hagamos
nosotros; es un reconocimiento de Presencia, pero también es un
Compromismo de Presencia.

Y la Presencia es De Uno En Uno… cuestión que algunos -y aún en esta

misma Escuela- pretenden transformar en ‘entre todos’. Nada más lejano.
Si lo que se vive, lo está gestando quien lo vive, lo que alguien vive, es
el espejo de ese alguien. Es el Lugar donde localizarlo.
 Si lo que ocurre a alguien, es producto de que ese alguien lo está haciendo
ocurrir; ‘eso’, es un lugar donde alguien tiene la ocasión de leerse; de
Encontrarse.

Es asombroso encontrar que en lo cotidiano, algo tan evidente como esta

ecuación; está inadvertida porque está subvertida. Sin advertirlo, suele
sostenerse exactamente lo contrario: que según como le van las cosas, está
quien las realiza. Se pretende -y lo que es peor: se acepta- que se está de un
modo u otro, según cómo salen las cosas que se hacen …Que se está bien
gracias a que las cosas salen bien; que se está mal porque las cosas salen mal.
Plena dimensión de objeto de lo que ocurre, no de Sujeto en lo que ocurre.
… ¿No es, evidentemente, al revés?.

¿De dónde ‘salen’ las cosas que ‘salieron’ bien o mal?: de quien las hizo.

Tomar Posición, obliga a resituar esa ecuación en una posición no

subvertida: según como Está el Sujeto, le saldrán las cosas. La clave, sigue
siendo el “Estar” del Sujeto.

Esto es algo claramente situable en el Recorrido de quien comienza a

Caminar. Es habitual que alguien, ‘por ejemplo’, hable de que las cosas no le
salen bien, y que diga que por ‘eso’ está mal.
Pero ocurre que cuando en ese Discurso algo se despeja, algo Oculto se
Desoculta, haciendo variar La Posición del hablante, por haber quedado
Dicho dónde no estaba Presente, ‘por ejemplo’, situado como objeto de Otro:
repitiendo lo que alguien había actuado ante un hecho similar al que él
describe, o actuando lo que Otro deseó que él actúe; despejado ‘eso’,
encuentra entonces que ‘él mismo’, por su ausencia, al no tomar partido, al no
Aparecer en lo que hacía, estaba trabando, no resolviendo la cuestión a la que
se estaba refiriendo.

Podrá, luego de encontrar la raíz de esa ausencia, de ese no Estar en lo que

hacía; implicarse, y operar entonces de manera diferente, Formulándose.
 La consecuencia, es siempre que ‘la situación’ cambia… Exactamente,
lo que cambió es ‘la situación’: el sitio donde estaba situado quien
actuaba. De objeto de la cuestión a Sujeto en la cuestión.

La ‘situación’ depende de la Situación. Si se Escucha lo que se Dice al

hablar de ‘situación’; se evidencia que el Lugar en el que alguien se sitúa
determina las situaciones que atraviesa.”

“Como este punto es absolutamente ‘determinante’, vamos a aclarar un

poco más a qué se refiere el ‘operar de manera diferente’: El Sujeto modifica
‘su’ Posición, ‘su’ Lugar, y -añadidura inevitable- produce entonces resultados
diferentes. Pero, es imprescindible situarse exactamente en lo que se está
diciendo. Se está hablando de las Posiciones del Sujeto -de ‘su’ ausencia o
de su Presencia- y no de sus conductas.

Es urgente diferenciar esta determinante cuestión… tan importante, que

juega un lugar fundamental en un punto que, habitualmente, está confundido
hasta grados realmente alarmantes: la diferencia -y hasta podríamos decir, la
oposición- entre Psicología y Psicoanálisis.

A lo largo de años de Enseñanza, muchas veces tuvimos la oportunidad en

Seminarios, Charlas o Cursos de preguntarle a la gente cómo diferencia
Psicología, Psiquiatría, Terapia y Psicoanálisis. Es realmente alarmante ver
cómo las respuestas dan cuenta de una ignorancia total sobre el tema.
Ignorancia que se vuelve peligrosa si se tiene en cuenta que cualquiera, en
cualquier momento, y por múltiples causas, puede tener que recurrir a alguna
de esas áreas de atención. Y la desorientación, en estas cuestiones, ‘se paga
muy cara’.

Podemos convenir en que una de las causas fundamentales de estas

confusiones, está en los ‘medios’ de comunicación masivos… que,
precisamente, suelen dejar todos los temas que tocan, a ‘medias’.
Es muy habitual escuchar a quienes hablan nombrándose como
‘Psicoanalistas’, que se declaran “pertenecientes” a instituciones que
involucran ese nombre; pero que -y aunque invoquen al Psicoanálisis, y
hasta utilicen su lenguaje y su terminología- están hablando de Psicología
o Terapia; pues están hablando de comportamientos, de conductas.

Dedicarse a tratar un tema a partir de la conducta que la gente desarrolla en

ese tema, poniendo el acento en el comportamiento; es desconocer que la
conducta no es Otra cosa que la Hoja del Arbol. La Raíz es el
Inconciente; y la conducta es su producto.

No es que por cómo se conducía, el Sujeto estaba mal; sino que por cómo
estaba -…o más bien, no estaba- se conducía mal. Porque, no hay chances, si
el Sujeto no está, Otro conduce la situación.

Si el Sujeto dependiera de cómo se conduce; no haría falta atender al

Sujeto, sino a su conducta… y ésta es la terrible confusión de la Psicología.”

“Se hace necesario diferenciar ciertas cuestiones:

Es imprescindible que el Sujeto actúe; pues es en su actuación donde Deja

Dicho lo que es para Otro. La Enseñanza tiene que abrir constantemente
nuevos Campos de Actividad que alarguen los circuitos de acción;
procurando que el Sujeto tenga que tomar posición al no poder recurrir a los
automatismos con los que habitualmente responde. Así, se pueden detectar
fácilmente las respuestas automáticas que toman como objeto al sujeto.

Y ‘eso’ que responde, ‘se presenta como respuesta’ en cada área de su vida;
por lo que, despejado en un área, queda posibilitada la toma de una Posición
Propia por parte del Sujeto en cada cuestión donde antes ‘respondía eso’.
Es así como se opera en el Trabajo Analítico, propiciando que el Sujeto
despliegue el ser, ‘lo que es’ para el Otro… pues el único modo de desmontar
algo, es primero, montarlo.

‘Eso’ que hace; o dice del Sujeto, o dirá del sujeto como objeto, porque en
–‘eso que hace’ es donde se puede leer desde qué lugar ‘actúa’: Su Deseo o
‘su’ ser.
 …Claramente puede advertirse esta cuestión, si se Escucha la triple
vertiente significante que se juega: cuando alguien dice que va ‘a hacer’ algo,
al mismo tiempo está diciendo que va ‘a ser’ ese algo… y ahí -en ese ‘hacer’
en el que se montó el ‘ser’-; se funda la posibilidad de disolver ese ser: ‘a-ser’
significa ‘sin ser’.

Estas cuestiones, sitúan como imprescindible que toda Enseñanza, alargue

el Campo de Recorrido, mutando sus Actividades permanentemente; para que
en cada Actividad ‘a hacer’, pueda surgir el ser que será disuelto en tanto
‘donde Eso era, advenga un Sujeto’.

Pero Otra cuestión, muy diferente, es apuntar a atender a las actividades de

alguien, en la simple y chata pretensión de mejorar cómo se conduce; para
que, por ejemplo, alcance el ‘éxito’. En esta última cuestión, no se trata de la
Fundación de un Sujeto en lo que hace; por el contrario, ese sujeto es objeto
de la cuestión: él no importa, importa el éxito; y el valor que él alcance, está
determinado por el valor del éxito o el fracaso.”

“Esta diferenciación, es un signo que identifica a La Enseñanza. Lo que se

hace, La Actividad que se propone, es siempre un Pre-texto. Un “texto
previo” al Texto por escribir: el Sujeto.

La Actividad que se realice, que se proponga, es solo un medio, para que

pueda Formularse quien la realiza. Por este motivo, la enorme mayoría de las
veces, son los mismos Integrantes quienes causan las Salidas, los Viajes, las
Actividades en general.
Efectivamente, se trata de Alguien Formulándose en Su Deseo; y al
Quedar Dicho si responde como Sujeto o como objeto del Otro, tiene un
Lugar donde leerse y donde acuñarse… Si lo que se lee es Presencia;
entonces, hay Campo para que la Enseñanza sea posible: hay a Quien
Enseñarle.
…Suponer que La Escuela, después de un cierto punto de Recorrido, le va
a seguir creando el Campo a la gente para que alcancen la Enseñanza; sería
como pretender que la Escuela les encuentre, prepare y alise el Camino para
que los Integrantes Caminen. Absurdo que ubicaría al caminante como objeto
del camino, y no como formulándose ‘en El’.

Pensar que hay que prepararle el Campo, porque el Sujeto realiza la

Actividad, sería un fatal prejuicio; una posición ignorante de que el Sujeto es
a alcanzar, de que no es previo, sino a Formular. El Sujeto no realiza el
Recorrido… el Recorrido realiza al Sujeto.”

“Toda concepción psicológica, padece de un prejuicio determinante: piensa

al Sujeto como ya Existente, como ya Estando ahí en lo que hace. Y supone
que lo que ocurre, es que tiene problemas en el área de la conducta, en cómo
se conduce, que no aprendió a conducirse bien; y que por lo tanto, será en ese
área en la que deberá resolverlos.

Ese es el primer paso para luego permitirse: aconsejar, mostrar ‘formas

adecuadas’, ‘formas sanas’, decir lo que ‘debería hacerse’, imponer
pedagogías; y las continuas arbitrariedades que producen permanentemente
todas las ramas de la Psicología; que hacen que hasta hayan

-literalmente- modas educativas.

Es oportuno recordar dos conceptos de Lacan que se refieren a este tema:

‘La Psicología siempre conduce a lo peor’… Las terapias ‘conducen’ al
objeto; en ambos sentidos de la frase: le dan conductas para que alcance lo
que se supone que tiene que alcanzar ; y así, lo conducen a solidificar su
inexistencia, su posición de objeto.
‘La Psicología es Etología’, dice también Lacan; y la frase es
suficientemente contundente por sí misma. Es Etología, pues se ocupa,
precisamente de ‘mejorar eso’, de mostrarle a alguien lo que ‘tiene que
hacer’, lo que es ‘sano’, lo que ‘es conveniente’ que haga… y eso es
conductismo; eso es domesticar.
Sexólogos que nos dicen ‘técnicas’ para hacer el amor, Terapistas de pareja
que nos dicen lo que debemos tener en cuenta al elegir vínculos,
Psicopedagogos que nos dicen cómo educar a nuestros hijos, Orientadores
Vocacionales que nos dicen qué estudiar, Psicólogos Laborales que nos dicen
cómo encontrar trabajo… Vida con catálogos. Amos, intentando decir lo que
hay que hacer; todos pretendiendo mostrarse como modelos… que a su vez,
se conducen según el modelo de moda.

No les interesa que el Sujeto se Formule en cada una de, por ejemplo, las
áreas mencionadas. Lejos de intentar que el Sujeto disuelva al Otro; se
constituyen en un Otro que postula que no es necesario tomar partido, pues
ellos tienen “la solución”. Otro que le dice a ese Sujeto lo mismo que le han
dicho sus padres (los del Psicólogo y los del Sujeto): cómo hay que ser, cómo
hay que conducirse en la vida.

Ahora bien, si alguien alcanza “el éxito” siguiendo lo que Otro le

dijo… ese éxito es el lugar donde actuará al Otro; tal “éxito” será
entonces el lugar donde patentizará su inexistencia. Ese “éxito”, es su
mayor fracaso.

Pues respecto de este punto, se constituye una peligrosa paradoja: el

éxito que alguien alcance siguiendo lo que no es Propio, se realiza como

una trampa tan peligrosa, que ni siquiera le permite advertir -hasta que ya es
tarde- el vacío de su Existencia, su inexistencia. Si alguien, siguiendo a Otro,
fracasa; al menos se interrogará. Pero si se constituyó en un objeto con una
programación exitosa, que fue exitosamente domesticado; si aprendió a hacer
hábilmente las piruetas que se le exigen, con las que agrada a su Otro, y
gracias a las cuales se asegura techo, comida y caricias, aprendiendo a evitar
los latigazos… ¿qué interés tendrá en Fundarse a Sí Mismo?.”

2
 “Se puede -de hecho, es lo que habitualmente se hace- ‘pasar la vida
sin ‘Interesarse’ por la Existencia; sin ‘Interesarse por Existir’?

…Momento a momento, ¿no es a ésto, a lo que habitualmente se reúne la

gente?: a ‘pasar’, un rato, a ‘pasar’ un día, a ‘pasar las Fiestas’, a ‘pasar’ las
Vacaciones. ¿Y no se supone, finalmente, que un momento es ‘exitoso’
cuando ‘se lo pasó bien’?

Nadie habla de Reunirse, por ejemplo, a Vivir Momentos; la propuesta

social, es ‘pasarlos’. Propuesta que, inevitablemente, permite Escuchar otra
vertiente aún; la que funda un objeto ‘que pasa’ la cuestión para un Otro:
‘pasar un momento’, supone, ‘un Otro a quien se pasa’ el momento. Si
alguien ‘lo pasa’, es porque hay a quien se lo destina.
Si la Vida es la sumatoria de sus momentos, y cada momento es
planeado para ‘pasarlo’… lo que se obtiene, finalmente, es ‘pasar’ la
Vida.

Y los lugares donde más claramente puede verse que la gente está
programada para ‘pasar la vida’, suelen ser aquellos en los que,
lamentablemente, ‘pasa’ la mayoría de sus horas. Por ejemplo, el trabajo… Es
lastimoso ver cómo se educa a los hijos programándolos para que
acepten con naturalidad que las obligaciones están disociadas del deseo.
Dando el modelo los padres mismos, al dedicar la mayor parte de sus vidas a
un trabajo que, en la abrumadora mayoría de los casos, no les interesa en
absoluto en forma personal.
Trabajo que se hace solamente porque ‘da plata’, en el que se dedica la
energía a algo que le es absolutamente ajeno a quien lo realiza; que un día
podrá ser, y será, reemplazado por una máquina… lo que denuncia que la
función que está cumpliendo, ya lo tiene como máquina. Y, precisamente por
‘eso’, no tiene los derechos naturales de un humano: no puede, ni podrá
nunca, decidir sobre sus horarios, sus vacaciones, su remuneración.
Se convence a los hijos de que estar en ‘relación de dependencia’ es una
ventaja; que hay que resignarse a atender constantemente lo de Otro; y que
Aparecer es para Otros. Pues se le pagará en tanto no Aparezca, en tanto
acepte ‘ser’ solamente un engranaje más de un sistema que maneja Otro.
Donde lo único que le interesará en forma personal, todos los días de todos
los años… es que ‘pasen’ las horas. Horas valiosas, que si no se las Habita, no
se tiene derecho a decir que se las Vivió.

Pero lo recién mencionado sobre el trabajo, se aplica, exactamente igual, a

otras actividades, y en cualquier edad. Podríamos situar, repitiendo casi
puntualmente todo lo dicho, por ejemplo, al colegio. Cantidades de años, en
los tres niveles de ‘enseñanza’, en los que lo excepcional es lo interesante, y
lo habitual es lo inútil, lo rutinario, lo arbitrario y lo desconexo.

Si sumamos esos años, más la cantidad de décadas en las que

habitualmente la gente trabaja sin el menor interés propio en lo que hace,
vaciando cada día a cambio de un sueldo; más todas las horas que se emplean
en ‘desplazarse’ hasta cada uno de esos lugares; más la cantidad de
acontecimientos sociales a los que se acepta ir sin interés, ‘para cumplir’
suponiéndose obligados, solamente para ser aceptados por el Otro; más todas
las horas dedicadas a sentarse frente a la Televisión, no por un interés en lo
que se va a ver, sino para ‘pasar el rato’; más la cantidad de horas en las que
se hacen tareas ‘domésticas’ que al día siguiente hay que volver a hacer como
si no se las hubiera hecho; más tantas otras cosas que podrían -como todos lo
sabemos- llevar la lista, literalmente al infinito… Si sumamos todo ‘eso’; al
final de ‘la vida’ ¿cuánto queda, realmente, anotable como Momentos de
Presencia, en los que se Existe, en los que se Está; Momentos que, para
Siempre, quedarán en quien los ‘Vivió’?”

“Existencia y vida no son confundibles. Es patético ver cómo se “educa” a

la gente para que ‘no Se Interese’ por Existir, para que acepte con naturalidad
vivir en una cárcel. Y si ésto parece exagerado, solo es necesario Escuchar
cómo esa gente se refiere, como nombra a ‘sus’ días: Escuchar cómo
solamente los días en los que no hace ninguna de las cosas que habitualmente
hace, son nombrados ‘Días Libres’… es contundente: entonces los días
comunes, cotidianos, son privados de libertad.

…‘Días Libres’ que de todos modos, una y otra vez confrontan a quien los
‘pasa’ desde su inexistencia, con lo insoportable de algo de libertad para
elegir qué hacer. Basta que no hayan ‘obligaciones’ diarias prefijadas, basta
que alguien tenga la oportunidad de Aparecer en el momento para ‘Vivir’,
para que el tedio, el no saber qué hacer, la agresividad, la mecanización, en
suma, la muerte, muestre su cara. Muerte que ‘se actúa’ en diferentes grados,
pero que también, en esos ‘días libres’ es cuando más toma al Cuerpo Real:
estadísticamente, los fines de semana tienen los registros más altos de
suicidio… y la lectura del hecho se presenta como trágicamente transparente:
se prefiere la muerte antes que la libertad.”

“Acepten un ejercicio de imaginación: ¿Cuántas páginas tendría un libro,

si se le pide a alguien que anote exclusivamente los Momentos en los que
hizo lo que considera Propio, lo que considera que juega, auténticamente, Su
Deseo?. Que no anote los momentos donde lo que hace está moldeado en lo
que le dijeron que ‘corresponde’, o lo que ‘debe hacer’, o aquello donde no
tiene opción de elegir si es ‘eso’ lo que quiere…
Son tan pocas las páginas que alguien puede escribir, habitualmente,
con Lo Propio, con Su Vida… que se necesitan tantas y tantas
Reencarnaciones para lograr escribir Un Libro. Un Libro en el que haya
quedado dicho que ese Alguien Vivió Una Vida, Su Propia Vida; y no que
‘pasó’ por la vida.”

“Como decíamos recién, es necesario atender a que ‘pasar’ la vida dice, al

mismo tiempo, que las cosas que le “pasaron” en la Vida a alguien, son las
que ’le pasaron‘: Le ha pasado lo que le han pasado.
‘Eso’ es lo que se entiende habitualmente por educar a los hijos: pasarles lo
que a los padres les fue pasado en el pasado…
 La supuesta deuda -impagable- en la que ‘se está permanentemente con los
padres’. La falsa división entre obligación y deseo, con la correspondiente
priorización de las obligaciones sobre el deseo. La batería de miedos que
garantice que los hijos se detengan frente a aquello que, si avanzan, angustia a
los padres. El concepto de lo que es ‘ser un buen hijo’, y la culpa si no se
responde a ‘eso’. El tener ‘determinadas’ inquietudes a una ‘determinada’
edad. El trabajar en algo que garantice un buen ‘pasar’. El conseguir ‘pareja’
según el modelo que le fue dado (…precisamente, es lo que se Escucha que es
buscado en la mayoría de los casos: ‘pareja’… y así, indefectiblemente, lo
que se constituye es un triángulo: Quien buscaba, más ‘la pareja’ que
encontró). La esperanza de que ‘los hijos se casen’ (otra vertiente de seguir el
modelo que ‘le pasó’ el Otro: reproducir en el matrimonio, lo que ocurrió
entre los hermanos -entre ‘los hijos’-; quienes, a su vez, reproducían lo que
ocurrió entre los padres). Y finalmente, el ‘tener’ hijos, es decir, el considerar
que los hijos son a ‘tener’. Hijos a los que, a su vez, se ‘les pasará’ más o
menos lo mismo; y en con-secuencia, ‘les pasará’ más de lo mismo… Y todo
‘eso’, por supuesto, en nombre del amor.”

“Así, la vida de los hijos ‘consiste’ en la de los padres; no en Lo Propio

que los hijos funden ‘a partir’ de lo que les ‘fué pasado’. Así, lo que les
‘pasa’ a los hijos, está moldeado en el ‘pasado’ de los padres, y de los padres
de los padres… Y la inexistencia ‘pasa’ de generación en generación;
aceptando solamente los cambios que se impongan a nivel social, y
rechazando los cambios que el Sujeto quiera hacer a nivel Propio… El círculo
cerró, encerrando a sus ‘actores’.

Ahora bien, cada una de las cuestiones que se les ‘pasa’ a los hijos, cuando
éstos las reproducen; se lo festeja como un ‘éxito’… No es casual, que el
acto por el cual se tienen hijos, se denomina ‘la reproducción’.

Pero ‘eso’ que se festeja como un éxito; obliga a situar una pregunta obvia:
¿éxito de quien?. ¿Es un éxito para el Sujeto, reproducir áreas enteras de
Otro?.”

“…‘Eso’ es lo que alienta la Psicología; al intentar resolver el conflicto de

conducta, en lo que está interesada es nada más que en el éxito de esa
conducta. No tienen en cuenta si ese conflicto indica que el sujeto no Está
Presente; ahí sólo se trata de encontrar el ‘modo sano’ de conducirse.
Cuestión que formula el mismo discurso del utilitarismo, donde no importa el
Sujeto, sino lo que produce, qué utilidad se puede obtener de él.

Es altamente significativo, indica con claridad la no presencia, la posición

de objeto de lo que ocurre, la propuesta de eternizar la inexistencia al
subvertir -como lo hace la Psicología- la relación entre el Sujeto y ‘su
producción’; al interesarse en lo que el Sujeto produce, y no en Producir al
Sujeto.

‘La Producción del Sujeto’, se puede Escuchar claramente que ahí hay
dos vertientes… y de por cuál de ellas se tome partido, estará
dependiendo la Existencia de quien Se Realiza en la Actividad, o la
inexistencia de quien simplemente realiza la actividad en juego.

¿Cómo obtener, de una actividad, Existencia?. Si alguien hace algo,

simplemente porque ‘eso’ fue lo que se le pasó, cómo pasar de ‘eso’ a alguien
que Camina hacia Sí Mismo. No hace falta volver a situar que no se trata de
dejar la actividad -en todo caso, esa es una cuestión que solamente le interesa
decidir a quien está implicado- sino de Formularse ahí, en ‘eso’ que,
simplemente, alguien hace porque fue lo que Otro le pasó.
Pero antes de intentar responder a la pregunta que acabamos de plantear; es
necesario hacer una imprescindible aclaración: a efectos de la Existencia, no
importa por qué vía se lo pasó Otro. Desde siempre al Otro se lo disfraza de
algo que representa el determinismo de cada
época. En la antigüedad, a ese Otro se lo nombró, por ejemplo,
‘Constelación Astrológica’, ‘Karma’, ‘Dios’. Conceptos que se han
enfrentado entre sí, creando campos de oposición permanente; pero que
defienden la misma concepción: Otro nos determina. Es altamente
significativo, que pasan los siglos, y lo único que varía al respecto, es el
nombre y las teorías que se acuñan para seguir proponiendo a La Humanidad
que se resigne a la determinación del Otro. ‘eso’, no depende del grado de
desarrollo cultural; todas las épocas y todas las culturas de La Historia, tienen
un lugar en el que encarnan al Otro… hasta llegar a nuestros días; donde
ahora es La Ciencia quien acuñó el lugar actual donde se instala el Otro
respecto del cual se es objeto: los genes.
Es realmente triste ver cómo se usa a la genética para justificar la
inexistencia: Tal cosa, es por tal gen; tal conducta, tal tendencia son
genéticas… ‘se es lo que se es’, porque los genes así lo determinan.

Muchas veces, hemos encontrado que ante la explicación de que el bebé es

programado por el Otro a tales y cuales respuestas y gustos; se tiende apensar
que ‘no, muchas de las cosas que se hacen o que le gustan a alguien, son por
tendencia genética’… insólito pensamiento, que pretende que lo genético, es
Propio. Se supone algo así como que si lo que alguien hace, le viene de una
tendencia del cuerpo, ‘eso’ es de ese alguien. ¿Pero hace falta preguntar de
dónde vienen esos genes, ese cuerpo, y, en consecuencia, esa tendencia?.

Lo genético, nada tiene que ver con lo Propio. Pretender ‘eso’, sería tan
absurdo como sostener que lo Propio en alguien es ‘ser’ agresivo, porque
Marte lo rige en ese momento; o que se tiene que resignar a vivir solo porque
está pagando un Karma.

Cualquier doctrina -no importa que venga de La religión, la Filisofía, la

Metafísica, de alguna rama del Ocultismo, o de la Ciencia- que pretenda
resignación ante lo que no es Propio; está del lado del Otro, y produce
inexistencia.
Finalmente, pretender que alguien es, por ejemplo, tímido, por constitución
genética; y que entonces la timidez le es Propia; es reducir el Sujeto a sus
tendencias… es propiciar no superar el estado Animal.

Desde que Freud acuñó ‘Las Series Complementarias’, hacer

planteos que pretendan diferenciar ‘lo genético’ de ‘lo ambiental’; es un
esfuerzo de ignorancia. A todas luces, ambos conceptos vienen del Otro y
toman al sujeto como objeto. Y suponer -como hoy se pretende en
nombre de la genética- que lo que viene del Otro, es ‘más Propio’ si viene
del cuerpo de quien encarna a ese Otro, que de su conducta… es
posfreudiano; pero prepsicoanalítico.”

“El estado natural, es inexistir inmerso en lo que el Otro le pasó al Sujeto.

‘Sólo’ quien emprenda un Camino hacia Sí Mismo, Nacerá en ese cuerpo
que le nació.

¿Y cómo Se Funda el Camino, y el Sujeto en el Camino?; ¿Cómo se cura

alguien de esa enfermedad ‘mortal’, que se llama inexistencia, que consiste en
ser lo que Otro le pasó, y que cambia de forma infinitas veces, persiguiéndolo
hasta cada rincón de su vida y de sus vidas?

…‘Lo similar, cura lo similar’; Enseña desde siempre el Ocultismo. El

Camino, lo Funda quien Camina, dando cada ‘Paso’ en Presencia, atendiendo
a no dejarse tomar por los automatismos que Otro le ‘pasó’, para lo que
primero tiene que develarlos. Caminar, es mutar lo que Otro le ‘pasó’, por
‘Pasos’ Propios…

Caminar, es mutar paso por paso.

Caminar, es mutar ‘paso’ por ‘Paso’.

Fundar Pasos, que el Sujeto pueda leer si le son Propios; para lo que,
indefectiblemente, primero tiene que atreverse a dejar la parálisis de caminar
siempre por el mismo lugar. Fundar Pasos Propios, del Sujeto que Camina,
donde estaban los ‘pasos’ que el Otro le ‘pasó’. Se Formula quien Formula
Pasos Propios.
Ni limitarse a lo que Otro le ‘pasó’, Ni ‘pasar’ el tema a Otro; cuestión que
se ve cuando ante un obstáculo, se declara una guerra contra Otro: guerra del
ignorante…
 Lo más difícil del Universo, es a la vez, lo más simple: Caminar dando
Pasos Propios. Esto es lo que se nombra cuando se nombra Escuela, Camino,
Enseñanza, Existencia.”

“…Y algo más puede agregarse, respecto del ‘Paso’. ‘Justamente’, Lacan
llamó al Acto por el que un Psicoanalista Se Nombra como tal: ‘El Pase’…
Confluencia conmovedora con el término en que, desde siempre, ‘Los Magos
Blancos’ -sinónimo histórico de ‘Ocultistas’-, nombran los Procedimientos
por los cuales Se Constituyen como tales: ‘Pases Secretos’…

‘El Paso’ -punto en que Se Funda Un Caminante- es punto de

Integración entre Ocultismo y Psicoanálisis, entre Oriente y Occidente,
entre Ambas Orillas del Camino.”

Si los Pasos, entonces, son El Lugar en el que puede Encontrarse al Sujeto

que los da; veamos “qué Pasó”, “qué Pasos” se dieron y se dan en la Escuela,
y sabremos del Sujeto que ahí se Formula.

La E.D.I.P.O. alargaba Su Circuito, su Recorrido, en forma constante… y

esta frase, aún tiene plena aplicación, “en el Presente”.
El Seminario de los Miércoles, ya no era suficiente para que lo que estaba
Naciendo, pueda crecer, Recorrer.
“Apareció” entonces el Seminario de los Lunes. La propuesta inaugural
consistió en que se trataba de un Lugar para la gente que aún no había
comenzado a Recorrer en la Escuela, pero que había detonado “Su Interés en
Integrarse” al Seminario de los Miércoles.
Ocurría que lo ya Avanzado del Seminario inaugural, lo hacía casi
inaccesible para quien “no había Estado ahí”. Entonces, la propuesta de crear
un Espacio Introductorio, que posibilitara “Alcanzar” al Seminario de los
Miércoles, surgió naturalmente.
…No se precisó de mucho tiempo, para que fuera evidente que el
Seminario de los Lunes, tenía valor “en sí mismo”; y no solamente como
Puerta de Entrada al de los Miércoles.

De este modo, quienes ya estaban Recorriendo, se sintieron atraídos

(menos algunas “excepciones”, cuestión de la que en otro momento
hablaremos) a alargar otra vez Su Circuito, y comenzaron a participar en
Ambos Seminarios.
Consecuencia de que cada Actividad valía “en sí misma”, y a Su vez, se
integraba con las demás, fue que pronto ya no hubo Dos Seminarios; sino
Uno Solo, que se formulaba en Dos reuniones Semanales: Lunes y
Miércoles… Y tiempo después, Se Dió Paso al Tres, incluyendo los Viernes.
Uno en Tres.

Aún no habíamos comenzado a viajar, pero El Viaje ya había comenzado.

La Escuela comenzaba a Tomar Forma de tal. El Fondo, ya venía instalándose
mucho antes.

Crecíamos, y ninguna cuna podía contenernos.

En la pérdida está la ganancia, si se pierde en El Lugar “apropiado”;
Enseña la Enseñanza. Habíamos perdido el ser que éramos:

tres personas que se reunían para dar cursos; y aunque en un primer

momento -como sucede frente a toda pérdida- se presentaba como muy difícil
la posibilidad de seguir; aquella separación, nos estaba permitiendo crecer.
Haber cedido ante los miedos de Otro; nos hubiera estancado definitivamente.
Ceder impide Acceder; y en vez de ceder, decidimos “seguir”.
“Seguir” al Otro, nos hubiera congelado en la inexistencia… Lo similar
volvió a curar a lo similar, cuando decidimos mutar “seguir” por “Seguir”; en
vez de crear un fantasma tratando de recuperar lo perdido.

Quien deja el seguir, para Empezar a Seguir; comenzó a Recorrer

…Seguimos. La Enseñanza se Confirma a Sí Misma.

CAPITULO V:

Finalizaba 1989. Y La Enseñanza, agrandaba el circuito de Recorrido una

vez más. Se Iniciaba una Experiencia inédita; que venía dando sus primeros
Pasos desde poco tiempo atrás: Ocultismo II y III.

Y el comienzo de 1990, marcaba, para esa Experiencia, la posibilidad -por

única vez- de que quienes aún no se habían Integrado, pero Aspiraban a
hacerlo; tuvieran su oportunidad de alcanzar el Tren.

…Pero ante el nuevo Paso -cumpliendo una vez más su Función milenaria-
Una Esfinge se instaló.

24 de Enero. Pocos días antes, La E.D.I.P.O. había iniciado su receso de

Verano. Pero, sin embargo, de pronto llegó el mensaje: se convocaba
urgentemente, sorpresivamente, a una Reunión de Ocultismo II y III.

Al llegar JL, notamos algo distinto en él. Comenzamos a sospechar que la

convocatoria a Reunión, no iba a ser la única sorpresa.
Lo primero que hizo, fue algo que en ese tiempo, recién estábamos
comenzando a aprender a hacer nosotros mismos; y que con el tiempo fuimos
conociendo en profundidad: acomodar Los Centros Energéticos. Uno por
Uno, y Uno a Uno, con infinita atención y enorme cuidado. Este Trabajo,
además del sorprendente bienestar instantáneo que produce, es imprescindible
para que la Energía circule libremente, sin obstáculos, en la dirección en
la que siempre debe hacerlo: Desde abajo hacia arriba; desde la base de
la Columna Vertebral hasta la parte más alta de la cabeza… “Desde
abajo hacia arriba”, única dirección en que la Energía abre Potenciales;
única dirección posible en La Enseñanza.

Pero que JL estuviera haciendo esa Práctica, incrementaba aún más lo que
ya, a esa altura, no puede nombrarse como expectativa, sino, por lo menos,
como ansiedad. Sabíamos que hay ciertas cuestiones frente a las cuales, si la
Energía está depositada en las partes más bajas; se está abriendo la puerta
para que entre lo incompatible al cuerpo, y a través del cuerpo, impregne el
lugar donde se va a trabajar… y también sabíamos que “eso” incompatible,
puede ser algo o también alguien. Luego de Escuchar todo lo que ese
atardecer íbamos a escuchar, se hizo perfectamente claro por qué era
necesario tomar éstos recaudos.

“Les pido disculpas por interrumpir las vacaciones de quienes aún están en
Buenos Aires …Pero ¿quién puede tomarse vacaciones de Un Discurso?.
Ocurrió algo grave. Una seria “advertencia”.

El que tenga algo que decir, por favor dígalo ahora. Yo los voy a Escuchar;
y cuando terminen, les pido que me Escuchen a mí”.

Comenzó tímidamente un relato, donde quien hablaba decía que no sabía si

lo que le había ocurrido en esos días se lo había imaginado, pero que su
intranquilidad y los sucesivos hechos extraños, le parecían, al menos,
atendibles.
Asintiendo con la cabeza, JL preguntó a quien había empezado a hablar,
qué mencionaba con “hechos extraños”. La respuesta no se hizo esperar; el
asombro tampoco: “Veía formas negras a mi alrededor, como si intentaran
envolverme. Las cosas se caían solas constantemente. Intranquilidad, mucha
intranquilidad. Y aunque no lo hablé con nadie
-hasta ahora-; en mi casa noté nerviosismo, tensión, una irritabilidad
inusual e injustificada…”

El relato fue interrumpido por JL que agradeciendo, dijo que ya era

suficiente. Que si alguien tenía algo más para decir, continuara. En forma
puntual, concisa.

Nuestro asombro, comenzó a mutar en temor, cuando descubrimos que “de

uno en uno”, los relatos que se sucedían, contaban prácticamente lo mismo.
Angustia, intranquilidad, temor, pesadillas muy similares entre sí,
percepciones difusas pero amenazantes… y tal vez, esa sea la palabra que
resume todo lo que se estaba intentando describir: amenaza.

JL mencionó que, precisamente, no había que olvidar que todo ese Ciclo,
había comenzado con amenazas; pero que ya desde hacía varios meses el
tema había sido superado. Insistió mucho en preguntar si en esos días los
Integrantes de La Escuela nos habíamos comunicado entre nosotros; si de
algún modo era posible que se estuviera fundando alguna cadena de
intersugestiones. La respuesta no dejó lugar a dudas: a tal punto no habían
habido llamadas ni encuentros, que cuando esta convocatoria se realizó;
todos pensamos que muy pocos íbamos a venir -cuestión que no fue así-
porque la suposición era de que la mayoría ya se había ido de veraneo.

En efecto, hoy día, los Integrantes de la Escuela, tenemos una

comunicación muy fluída, y “estamos en contacto”, de diferentes modos, casi
a diario. Pero en aquél tiempo, si no había un motivo “concreto” -y en
vacaciones, no lo había- no habían llamados entre las personas.
 Un marcado silencio anunciaba que ya nadie más iba a hablar, excepto JL;
que continuaba quemando Incienso mientras nos miraba atentamente -
sentados en círculo en el piso, Iluminados por una única Vela encedida, la
suya- tratando de ver si alguien más iba a tomar la Palabra.

Cuando se aseguró de que todos quienes queríamos decir algo, ya lo

habíamos hecho; con una expresión de seriedad tan pronunciada, que hasta
entonces no se la conocíamos, apagando la Vela, comenzó a hablar…

“Hasta ahora, les Enseñé a ver de noche. Ahora les Enseñaré a ver La
Noche.

Y para ver La Noche, La Luz hace obstáculo.

Lo que van a Escuchar, es una escena de Un Combate, siempre el mismo;

que se viene desarrollando desde hace milenios, y que continuará hasta el fin
de los tiempos. Combate a Vida o muerte; pero donde no se trata de ganar ni
de perder… La Vida es mantener el Combate; pues el Combate del que les
hablo es entre la ausencia y la Presencia. El mismo que en los Mitos, se
presenta como entre el mal y el bien; y que, como puede verse claramente,
jamás termina.

…Es imprescindible que sepan lo que ocurrió. Voy a emplear la misma

meticulosidad para recordar que se les exije a Ustedes en Enseñanza; tratando
de ser específico al relatar los hechos.”

“…El Domingo por la tarde, en mi casa comenzaron a suceder cosas como

las que recién Ustedes relataron, pero marcadamente multiplicadas: Al mismo
tiempo, se rompieron persianas, dejaron de funcionar aparatos electrónicos, y
se empezaron a caer cosas. Aún se cayeron solas, de los estantes, cosas que
estaban dentro de la heladera.

Esa tarde en mi casa, uno de Ustedes -que ahora está aquí- estaba conmigo;
 8
y si así lo desea, podrá, en otro momento, contar también su experiencia
Sin que yo se lo preguntara, de pronto dijo tener una sensación extraña;
que -y ésto es algo de lo que yo aún jamás he hablado con Ustedes- es uno de
los indicios de que se está ante Energías incompatibles: el sentir sombras
que se mueven por detrás.

Quiero hacerles notar que nombré “Energías incompatibles”; y no

“malas”. Es importante que adviertan ésto, pues llegado el momento, será
necesario aclarar muchas cosas respecto de esta cuestión; que habitualmente
es inscripta de modo muy problemático… Me refiero -aunque sea, lo
menciono rápidamente- a la pretensión de que hay Energías “malas” y
“buenas”; o como se dice en niveles de abordaje muy primarios: “buena y
mala onda”. Nada es bueno o malo “en sí mismo”; puede, en todo caso, ser
compatible o no, con quien está rotulando a ese algo. Pretender lo contrario,
sería como, por ejemplo, decir que hay climas buenos y climas malos; cuando
es evidente que el clima que es bueno para alguien, puede ser mortal para
otro, y viceversa.

Es realmente determinante no perder de vista esta cuestión, pues es una de

las puertas de entrada “por” la cual se ingresa a uno de los mayores riesgos
en los que ha caído la Humanidad respecto del Ocultismo: confundirlo
“con” la religión. Es en ese discurso, donde se pretenden afirmar las teorías
infantiles absolutistas, de que de un lado está el bien -lo que en religión, se
nombra “dios”- y del otro lado está el mal -el diablo-; y que ambos son
irreconciliables entre sí, pues solo tratan de vencerse mutuamente.
Muy lejos de esas concepciones se ubica la Enseñanza, donde el concepto
de “Dios”, jamás es apartado de la concepción “Original”: un Estado de
Presencia Absoluta (lo que en religión sería la “Omnipresencia” de Dios)
sumamente avanzado, en todos los Niveles posibles, en todos los Planos y
Subplanos del Universo. A tal Estado, de Presencia Absoluta, se lo
denomina, en Ocultismo precisamente, El Absoluto.
Los sedimentos de La Religión en la religión, que muestran las
concepciones originales de ésta; indican claramente que la idea matriz de
Dios, es la de “Una Presencia”. Sólo que en la religión, a esa Presencia se la
supone como la de alguien por fuera del Sujeto, ya constituído, y que lo rige,
tomando al Sujeto por objeto. Pero si se leen las religiones sin caer en los
preconceptos que ellas exigen, es hasta relativamente fácil Descubrir que el
Dios del que ahí se habla, es una cuestión a alcanzar en Sí Mismo… La idea
de dios en la religión, es claramenre Escuchable con otro sentido, el sentido
de Un Camino; si se advierte que lo que todas ellas Dicen respecto de Dios, es
“Una Presencia Creadora, que le da al Sujeto un gran poder, y que está con él
en todo momento. Por eso es Absoluta.”

Si no se cae en el automatismo del pensamiento mágico; nada de lo

que ahí se dice, está por fuera del concepto de La Existencia del Sujeto.

A tal punto es sostenible que la idea que en la religión se tiene de dios;

corresponde a lo que “originalmente” es un Estado Absoluto de Presencia;
que en Los Documentos Básicos De La Humanidad -tales como el Ky
balión Hermético-, directamente se habla de “El Absoluto”.

“…Y si se trata de un Absoluto, las ‘parcialidades’ no tienen lugar. Es

decir, que pretender ubicarlo de un solo lado: del bien, o del mal, es una
pretensión de quien lo ubicaría; habla de quien distribuye los lugares, y no de
lo distribuído.
Esas teorías infantiles; donde más claramente se las puede ver es en lo
acomodaticio de las concepciones populares cristianas. En muchos Cursos
tuvimos que situarlas, preguntando, por ejemplo: ¿‘Dios es una parte del
Universo’; o Dios es Todo el Universo ‘en Sí Mismo’?; cuestión a la que,
inequívocamente, siempre se responde “Dios es Todo el Universo; es el
Univesro en sí mismo” (sería todo un Avance hacia la Religión, en desmedro
de la religión, si ese ‘sí mismo’, Escucharan que habla de quien habla, y no
tiene por qué ser situado en Otro)…
 ‘Respuesta’ que suele desembocar en la ocasión de hacerles notar que
entonces, si Dios es Todo, no puede ser solamente El Bien,
inevitablemente, también tiene que ‘contener’ al Mal.

Y si Dios ‘contiene’ al Bien y al Mal; el Diablo y Dios son un Absoluto,

una Unidad. Cuestión que implica insospechables consecuencias; de las
cuales, la más inmediata, es poner de manifiesto lo insostenible de pretender
que ‘quien obra el Bien, está del lado de Dios; y quien obra el Mal, está del
lado del Diablo’.

Esa Unidad, que El Hermetismo nombra como El Absoluto; eltaoísmo,

la nombra como El Tao, y su símbolo es; precisamente el de un Círculo -
Un Absoluto- que ‘en Sí Mismo’, contiene lo que se supone son dos
cuestiones enfrentadas -como El Bien y El Mal-: El Yin y el Yang… y
sería absurdo pretender situar en el Taoísmo de qué lado se ubicaría
‘cada Uno’; si el Yin o el Yang es el bueno o el malo,”

“Hago estas aclaraciones, porque de las cosas que hoy voy a decirles; se
corre el enorme riesgo de teñirlas de religión… como se ha pretendido hacer
con todo tema Oculto; dando alimento a los psicóticos que, al enterarse de
que Dios es un Estado del Hombre; aprovechan para postularse como un dios
para los demás.

Por ejemplo, es muy necesario que estén advertidos de que no hablo de

religión cuando les digo -y de ésto, tiempo atrás les hablé- que el hecho de
que ese Domingo, hubieran ‘sombras’ en mi casa es algo absolutamente
inusual y alarmante; porque si hablo de mi casa , estoy hablando de Un
Templo.

Antes de apresurarse a sacar conclusiones fantasiosas, por favor, Escuchen.

¿Qué es Un Templo?: Cualquier Lugar se transforma en Un Templo, si
de ese Lugar se separaron las impurezas, se apartó a lo incompatible;
como en el proceso de ‘templado’ del acero, como en los Ejercicios de ‘Con-
Templación’ que tiempo atrás comenzaron a Recorrer.
 Cualquier persona puede hacer de su Casa, de su Cuerpo, de su Vida, Un
Templo; si Está en un Combate continuo para no dejarse tomar por lo que lo
desviaría, por lo incompatible.

El Templo es el lugar donde alguien va a ‘Estar más cerca de Dios’. Y

ésto es, precisamente, lo que hace alguien que se constituye como Guerrero
de su Propia Guerra contra la ausencia; Acercarse a Dios. Y si tienen en
cuenta lo Enseñado cuando hablamos de las Defensas Enegéticas; recordarán
que la ausencia es lo que abre la puerta de lo incompatible; y que por ‘eso’, la
Presencia es la mejor defensa.

Finalmente, y hasta las religiones están de acuerdo con ésto, aunque

ignoren de qué están hablando… Un Templo es un Lugar en el que Habita
Una Presencia.”

“…¿Y cómo no ver lo sumamente alarmante de la situación, al decir que

ese día, lo incompatible, mostraba tener las puertas abiertas?.

Si toman lo que recién les mencioné, tal vez se les haga comprensible lo
que les voy a decir ahora: cuando comencé a detectar lo que ocurría en mi
casa ese Domingo, cuando comprendí que si pese a que el día estaba
transcurriendo entre momentos muy agradables, ‘algo más’ se estaba
instalando… mi primera respuesta fue, únicamente, el miedo.

Nos fuimos. Supe que no sabía ante qué estábamos, y preferí enfrentarlo
solo… aunque dilataba el momento de volver a casa; y aunque también sabía
que el miedo y el escapar, lo único que lograrían sería agravar la cuestión. Se
tratara de lo que se tratara, la única oportunidad de enterarme, era
‘Enfrentarme a eso’.

Subyacía ‘la ilusión’ de que se tratara de algo concerniente a la persona

que estaba conmigo, o a mi relación con ella… en suma, la ilusión más
primitiva, más ignorante, en cualquier tiempo: la ilusión de que el responsable
de lo que Uno enfrenta, es Otro. De que Uno no ‘se enfrenta’, sino que
‘enfrenta’.
Esa ilusión, me permitía conservar la esperanza de que entonces;
volviendo sólo a mi casa, el problema habría desaparecido…
Lo que ocurrió fue, ‘justamente’, lo contrario.

Estando sólo, todo lo que había comenzado; se incrementó. Como para no

dejar lugar a dudas de que algo en mí, había abierto una puerta que no debí
abrir.
En este punto, tuve mi primera advertencia: podía distraerme fatalmente
tratando de descifrar el ‘algo’ que me enfrentaba; en lugar de tratar de detectar
la fisura en mí, por la que pudo entrar ‘eso’… que tal vez hacía milenios que
intentaba ganar un lugar, pero que por algún motivo, ahora lo lograba.

En todo Combate, de nada sirve tratar de descifrar qué golpe me está

golpeando; lo único que lo puede frenar, es leer dónde tengo ‘mi guardia’
abierta; dónde no detecté que mi posición fue defectuosa, y esa ausencia
produjo el golpe. Una cosa es que me tiren golpes -eso puede ser del otro-
pero otra cuestión es que el golpe logre entrar; ‘eso’ solo es posible por mi
ausencia.

En ‘eso’ consiste el primer paso. Y es determinante que lo puedan

recordar, aún en pleno Combate; aún en Combates de los que se presentan
cotidianamente: El golpe que entra, es Una Oración en la que leer dónde
hemos descuidado nuestra posición; es la oportunidad de advertir
nuestro punto de ausencia.

Hacia ahí encaminé mi atención; esa es la pregunta imperiosa que debe

formularse alguien cada vez que ‘se descubre’ ausente: ¿Qué pasó en el
momento anterior?; ¿Qué pasó justo antes, que ‘determinó’ mi
ausencia?; ¿Ante qué me ausenté?”

“Lo primero que supe, es que estaba muy bien por cuestiones personales;
y, como es común que ocurra en esos estados, donde el bienestar produce
descuidos… me hice vulnerable.

Es realmente importante advertir esta cuestión; pues suele creerse que se es

más vulnerable en la desarmonía que en la Armonía. Sin embargo, esos
estados donde la sensación de perfección está muy cercano; tienen también
una dosis muy alta de riesgo; pues son propensos a la ausencia.
Es como cuando en una dieta, se prefeccionó la Proporción Yin- Yang…
pocos saben que ese es un punto que puede transformarse en sumamente
peligroso por mínimos desniveles de alimentación. O también puede
compararse a quien durante un tiempo vivió en un ambiente perfectamente
esterilizado; cuando luego sale a la calle, es el más expuesto de todos a los
gérmenes, bacterias y virus.

Decir que en los estados de tensión, de enfermedad, y de problemas, se

producen debilitaciones que posibilitan la entrada de lo incompatible; todo el
mundo lo sabe y no les aporta nada nuevo. Pero hacerles notar que los estados
de máxima Armonía también pueden ser fácilmente la antesala de lo
incompatible; ya no es tan concido.

Es lo que Enseña claramente el I Ching, la Lógica De Las Mutaciones: la

Armonía tiene las semillas de la desarmonía, y viceversa.”

“Ustedes saben, pues lo vivimos juntos, lo particularmente importante que

fue este año de Seminario -aunque puedo decirles, que el año más importante
de Seminario, aún no llegó-. En el período que ahora estamos terminando, yo
dejé aquí mucho de mi Vida… yo le dí mucha Vida al Seminario. Y en las
semanas finales, ya estaba -creo que todos lo vieron, pues varios de Ustedes
me hicieron comentarios, preocupados por mi aspecto- consumiendo Energía
a cuenta de vacaciones que venía postergando peligrosamente. Día tras día
atendiendo muchas horas en mi consultorio, después viniendo a dar
Seminario, más las Actividades que van surgiendo, y los fines de semana,
Cursos… Trato de decirles que todo el episodio que tan difícil se me está
haciendo contarles, me tomó, para colmo, casi sin energía.
El ataque llegó, como siempre, en el peor momento… Y para estas
cuestiones, el peor momento es, muchas veces, el momento en el que quien va
a recibir el ataque, está mejor; más aún si ésto coincide con una
debilitamiento en sus fuerzas.

Tal vez lo recuerden. Tiempo atrás, cuando Ustedes estaban temerosos ante
ciertos hechos que les ocurrían; yo les dije que ese era el tiempo en que ‘se
estaban ocupando de Ustedes’. Pues mientras cada uno no Se Ocupe de Sí
Mismo; Otros, se ocuparían, fácilmente, de Ustedes. Pero también les dije
que aún no había llegado el momento en que Otro intente ocuparse de mí…
Bien; ese momento ahora había llegado.

Y así como en ese tiempo, la ocupación que Ustedes permitían, se filtró

hacia La Escuela; ahora lo mismo comenzó a ocurrir, en estos días, con la
ocupación que yo estaba permitiendo. Es lo que relataron al comienzo.”

“Esa noche hice todo lo que sabía. Todo. Y lo único que logré fue
resistir… Sabía entonces, que la noche siguiente sería decisiva. Debía tirar
mis mejores golpes, ya no podía permitirme autocompasión.

Pero estoy pasando demasiado rápido a esa primera noche -cuestión que
es, claramente, una resistencia-; pues esa noche, me sirvió para algo muy
importante: pude trascender la pregunta donde la situación se
fantasmatizaba: ¿qué quieren de mí?.

Yo sabía que mientras permaneciera en esa pregunta, no iba a poder

avanzar. Y ésto es así en toda cuestión en la que alguien, para
“enfrentarse” con una situación, cae en esa pregunta. Ahí se supone que
el problema se crea y se resuelve en lo que Otro quiere ‘de él’; no en los
puntos donde el Sujeto está cediendo en Su Posición, en Su Deseo.
Pregunta que -en sus infinitas variantes: ‘Qué hice para merecer ésto’, ‘Dios
sabe lo que hace’, ‘Es una prueba a la que me están enfrentando, etc, etc,
etc…’- pone al ‘Poder’ del lado del Otro, y al sujeto como objeto de ese Otro,
causando en él su atención. Por ‘eso’, es la pregunta que funda a la
religión, y que funda la religión.

Había obtenido entonces, en ese primer ‘enfrentamiento’, una respuesta.

Pero no dejaba de situarse como ‘sospechosa de fantasma’. Es decir, la
respuesta tenía su nivel de eficacia, de certeza; pero fallaba en un punto
determinante: no me ubicaba a mí, en un punto de falla, como agente de
lo que me ocurría, sino al deseo de Otro.

… Pues toda la ‘respuesta’, a la que había podido llegar, aquello de lo que

me había enterado esa noche, era que si en la segunda batalla, yo no
lograba liberame de esa guerra, yo sería desalojado de mi cuerpo, al que
alguien tomaría, para hacerse pasar por mí ante Ustedes y comenzar a
des-enseñar lo Enseñado, y aniquilar las posibilidades de Recorrer, que
La Escuela está abriendo.”

Un caso de paranoia: “El caso Schreber”; junto con algunos casos de

Histeria, se me presentaron como una asociación casi obligada: “alguien que
quiere ocupar mi cuerpo”… ¿no se parecía a alguien femineizándome?. Me
detuve bastante en analizar esta cuestión; y tan solo luego de ese análisis,
supe que esa interrogación era innecesaria, y hasta ingenua: si yo mismo
había detectado que “la respuesta” a la que había llegado en el primer
enfrentamiento; todavía no había podido disolver lo fantasmático de la
cuestión, ¿cómo no iba a encontrar una posición femenina, si el fantasma,
precisamente, femineiza a quien está como objeto, pues ese objeto, es objeto
del goce de Otro?… De todos modos, no quiero abrumarlos en este momento
con desarrollos psicoanalíticos.

Si ese “Otro”, era “un ser de oscuridad”, o era una parte oscura de mí
mismo; sería otra pregunta ingenua. Para el caso, da exactamente igual, y no
hace diferencia: en ambos casos, ese Otro sólo podría situarse en mí, si yo
no contaba con el Recorrido necesario como para no constiuírme en
objeto de la situación; es decir, si yo no lograba disolver el fantasma en
juego. Y, a su vez, independientemente de cuál sea el origen de lo que “me
quería tomar”; si yo no lograba mi Presencia, el resultado sería, de todos
modos, que “yo ya no Estaría aquí”; y que mi cuerpo estaría siendo usado por
Otro para engañarlos a Ustedes. De qué plano sea quien encarne a ese Otro; es
nada más que un detalle”.

A esta altura del relato, JL estaba visiblemente conmovido. Nos pidió

disculpas por mezclar la emoción con el relato, diciendo que como lo
sucedido era muy cercano aún, no había podido tomar la distancia necesaria.
Luego continuó:

“Durante el día siguiente, traté de descansar. Sabía que esa noche sería
decisiva… y así fue.

Comenzaron a suceder, lo que no encuentro otro modo de mencionar, sino

como “ataques”; aún sabiendo lo indefinido que este término puede
resultar…”

Arremangó las mangas de su buzo, y marcas algo extrañas, -una mezcla de

quemaduras, rasguñas y mordeduras, pero sin serlo exactamente- se hicieron
visibles a la Luz de la Vela.

“No puedo explicar cómo se produjeron, pero de pronto sentí dolor en mi

cuerpo; y en las más diversas zonas aparecían estas marcas. En un principio
eran mucho más notorias, pero en cuanto me liberé de esta guerra,
comenzaron a suavizarse tan rápidamente como se formaron…”
 Tal vez no se había dado cuenta, pero JL acababa de producir un alivio en
quienes seguíamos el relato, al decir lo que desde un principio queríamos
saber: la extraña Guerra que estaba describiendo, había terminado. Pero este
alivio fue mínimo, pues dio paso a interrogantes mucho mayores: ¿En qué
consistía en realidad esta guerra?, ¿Se pudo dar paso a la Guerra del Guerrero,
o permaneció en la guerra del ignorante?; y, si las cosas eran como las
estábamos escuchando, ¿cómo saber si todavía estábamos frente a JL, o
frente a otro “disfrazado” de él?… La Enseñanza nos Enseñó que para leer
una frase, es preciso puntuarla, que hay que llegar a un punto para acceder al
significado de lo que se está diciendo; que “a posteriori” de lo hablado se
accede a lo dicho. Y este “aprés-coup”, se nos comenzaba a hacer
imprescindible. Ahora nos habíamos enterado de que la guerra había sido
mencionada como algo ya finalizado; pero solo sabiendo cómo finalizó,
entenderíamos esa guerra… y, para saber de “eso” no había otra posibilidad
que seguir Escuchando.

“¿Qué es La Enseñanza, sino el Encontrar el modo de Seguir

Recorriendo?. Si lo que me estaba enfrentando, me estaba frenando;
entonces yo no estaba Dejando Dicha mi Enseñanza.

…Desde los milenios, El Camino consiste en Acceder a Las Tres

Presencias necesarias para que ninguna de las Tres Puertas por las que
puede entrar aquello que intenta frenar al Caminante, sean descuidadas.
Este es uno de los puntos más paradojales de La Enseñanza: es
absolutamente Oculto, y a la vez totalmente Manifiesto.

Tres lugares, que en realidad son Uno, pueden ser la puerta de entrada para
aquello que intenta frenar al Caminante; pues lo que puede frenar a alguien,
viene, indefectiblemente, de uno de estos tres lugares: Lo Interior, Lo
Exterior, o de Otros Planos.
Si alguien no se frena ante lo que le surge de su historia -a “eso” está
referido el decir ante lo que surge desde su interior-; ni frente a lo que
alguien le interpone para frenarlo -en ese sentido es la cuestión de lo que
viene del exterior-; ni frente a las energías que desde otro plano se
intenten instalar… si no se frena, si aprende a Estar Presente y operar ante
cualquiera de las cuestiones que puedan entrar por esas Tres Puertas; ¿qué
más podría frenarlo?. Obviamente, nada más; esa persona está en condiciones
de Seguir Recorriendo, Formulándose en La Existencia gracias a cada
obstáculo con el que “se encuentre”.
Toda La Enseñanza Oculta está condensada en este punto. Vaya al Plano
que vaya; la posibilidad de alguien de Seguir Avanzando, será directamente
“proporcional” a su Presencia respecto de lo Interno, de lo Externo y lo de
Otros Planos.

La escena habitual donde en lo cotidiano, alguien no puede avanzar, se

frena, porque las programaciones históricas que le han hecho, le funcionan
como Círculo de Baba y le impiden operar, le impiden dar El Paso, origina
que responda de acuerdo a “eso” que el Otro programó; que entonces invadirá
y determinará sobre la cuestión. Lo interno es aquel obstáculo que no
precisa que alguien se lo funde en una escena al Caminante; pues son los
automatismos a los que está supeditado, los que lo fundan en cada escena,
respondiendo a lo que le fue fundado en su historia.
El primer obstáculo entonces, el que si aparece tomando en ausencia al
Caminante, significa detención “automática”, inexistencia; es el que viene de
lo interno, de lo histórico. Pero también es necesario atender a la posibilidad
de que alguien no dé El Paso, que “se frene” -y por lo tanto caiga en la
inexistencia-; a partir de ceder, de no operar con lo que alguien le pretende
interponer como obstáculo. Ahí se está frenando ante lo externo.

Y por último, alguien que Sigue Recorriendo pues Está Presente ante lo
que desde su historia le impide dar El Paso que dice querer dar; y que también
Sigue Recorriendo ante los frenos a los que alguien lo intente someter, tiene
muchas chances de que lo cotidiano no lo frene… Pero ¿qué pasará si algo
que viene de otro plano -que, por lo tanto, no es de afuera ni de adentro-,
se le interpone y él no lo advierte?. También logrará frenarlo: llegará
otra vez a la inexistencia, si no cuenta con lo necesario para Estar
Presente y operar también ahí.”

“No traten de comprender demasiado rápido. Esto no es algo que pueda

vislumbrarse intuitivamente. No es fácil ver las Tres Puertas; ni las
TesPresencias en esas Puertas; y mucho menos fácil aún, es entender que Las
Tres son en realidad una sola.

Vayamos Paso a Paso; pues es absolutamente exacto si les digo que no hay
Saber Oculto ni escena de Ocultismo que no esté contenido en lo que
estoy tratando de que conozcan. Por ejemplo, sin todo este desarrollo, no
hay posibilidades de que entiendan el Combate que hoy vengo a contarles…
ni ningún otro Combate en nombre de La Existencia.

Tres Frentes para una misma cuestión: Avanzar o frenarse, Existir o

inexistir, Vivir o vivir muerto.

Cómo, con qué se cuenta, qué hay que Formular, para Estar Presente
respecto de lo interno, lo externo, y lo de otros planos. Qué armas Enseña La
Enseñanza, para semejante Combate continuo y total… Esta es La Historia
que se Oculta en cada relato Oculto. Esta es La Historia Oculta de Lo
Oculto.”

“Cada una de esas Tres Puertas, debe estar Plenamente Habitada por el
Sujeto que quiere Caminar; o serán habitadas por quienes pretendan frenarlo
“desde su historia”, desde su cotideaneidad, o desde otro plano.
…Pero, y aquí está Lo Profundo del tema; cada uno de esos frentes,
funciona de un modo diferente. Y quien no sabe en qué consiste el trabajo a
realizar para no desprotejer, no deshabitar cada una de las Tres Puertas, o
quien confunde el modo de operatoria entre ellas; no tiene chances, vivirá
enredándose siempre en lo mismo.
 Pues antes de avanzar, es imprescindible hacer una aclaración: La
Presencia en estas Tres Puertas, que son la ocasión para La Existencia, no
se hace necesaria solamente para quien está en Ocultismo; es
absolutamente ingenuo -y hasta delirante- pretender que es a los únicos a los
que se quiere frenar. Cualquier persona, cada vez que intenta dar un Paso;
tiene inmediatamemnte un Sapo que le traza un Círculo; y que -como hemos
visto en otro momento- trabaja constituyéndose en Esfinge, haciendo
conjunción entre lo que desde la historia y desde lo externo intentan frenar al
Sujeto. Por ‘eso’, ambas puertas -la de lo interno y la de lo externo- deben
contar con La Presencia del Sujeto; o serán el lugar por donde ingrese lo que
lo frenará.

Tal vez -y sólo tal vez- la puerta de Las Tres que quien no está en
Ocultismo, no esté tan necesitado de atender; es la que sirve de entrada a lo
que desde otros planos puede intentar detenerlo.”

“Por ignorar todo este tema, es que se precisan miles de Encarnaciones

para lograr Una Vida; para lograr Existir; pues al ser tan vulnerables ante lo
que intenta frenar al Sujeto; se está ‘eternamente’ chocando contra lo mismo.

Cómo acceder a algo tan difícil como determinante; que para colmo,
contiene la más cerrada de las paradojas: no puede ser estudiado si
primero no se lo aplica… pues mientras alguien quiere estudiar cómo es La
Lógica de cada uno esos frentes; ya están siendo usados por quien quiere
intentar frenarlo, para entrar por ahí.”

“…Hasta ahora, aunque sin decirlo explícitamente, hemos Recorrido

lo que posibilita Estar Presente en una de las Tres Puertas. Hemos
concentrado nuestro trabajo en no dejarnos tomar por lo más peligroso; ‘eso’
que si no es detectado, impide operar en los otros dos frentes: el ser, que
interiormente, desde la historia, intenta frenar a quien quiere avanzar respecto
de, precisamente, su historia.
 Hemos hablado de una Guerra no ignorante. Donde el enemigo no está
afuera, sino que está programado en el mismo que trata de dar el Paso; y que
lo dirige desde la historia, desde el Otro para quien es objeto. Guerra que
obliga a una Presencia continua, porque tiene como rival a ‘eso’ que se instala
en cada situación cotidiana; incluyendo -especialmente- ‘cuando el Sujeto
duerme’. En esta Guerra, el Guerrero Combate contra el ser; y cada vez
que mata ‘su’ ser, Nace a La Existencia.
Comprender la Lógica del Guerrero, es entender la Táctica de
Presencia respecto de la puerta interna y de lo que por ahí puede ingresar a
comandar los pasos que se ‘dan’ si alguien se abandona a la inexistencia
tomando partido por lo que es.

Es decir, que hablar del Guerrero, sitúa que en esa puerta, la interior,
de lo que se trata es de un Combate .

No vamos a hablar ahora de ese Combate, de esa Táctica; porque de las

Tres Tácticas necesarias para Seguir Recorriendo, de esa es de la que más
conocen.”

“Lo que sí es necesario decir, es lo trascendente de que adviertan que

hablar del Guerrero, es poner en juego una dimensión que, precisamente, se
constituye cuando el tema que se está tratando, anuda lo más Estructural del
Sujeto: la dimensión del Mito.
No es de extrañar que esta cuestión, que es de las más difíciles que alguien
puede Encontrar en Su Recorrido; se haya conservado, desde los milenios,
como Mito; lo que permite que quien aborde el tema, lo esté haciendo, al
mismo tiempo de modo general y particular.”

“…Pero si ese Guerrero mítico, que está en paz con el mundo, pues Su
Combate está ‘en Otro lugar’; que es inflexible consigo mismo, pues no es del
mundo de quien espera obtener lo que desea; que es protagonista de Prodigios
que muestran su Presencia Continua; si ese Guerrero de La Paz, nos indica
el Camino; es imprescindible ‘Encontrarnos”’analizando su Esencia,
Desocultando lo que en él se Oculta, y lo hace parecer inalcanzable.

Entonces es necesario, en principio, advertir que si hablamos de Los

Verdaderos Guerreros; esos que Siguieron Recorriendo más allá de lo que los
Sapos pretendieron, en cada tiempo, hacerles creer que se podía; esos que
jamás se detuvieron ante un miedo, aún cuando ese miedo era tan intenso
como pocos Hombres lo sintieron alguna vez; esos que Nacieron luego de
haber muerto, de haber aniquilado lo que eran… hablamos de Nombres
alrededor de los cuales, no es raro ver que se tejieron Mitos. Es absolutamente
lógico, y casi no podía ‘ser de Otro’ modo: Si no se crea algo que pueda
hacer dudar de La Existencia; sería imposible soportar la inexistencia.
Creer que algo no Existe, exceptúa de Recorrer para intentar alcanzarlo.

Este es el punto a partir del cual se puede profundizar; no yendo por la vía
de describir a los Guerreros, sino más bien analizando qué hay en común
entre ellos. Una vez más, el modo de Desocultar a Lo Oculto, será ver lo
idéntico en lo diferente.”

“Y algo absolutamente Oculto, y a la vez, Manifiesto; sale a la luz en

cuanto intentamos situar al Guerrero: nunca es localizable por fuera de
cierta conjunción, que se presenta siempre del mismo modo…
combinando, encarnando, justamente, Tres Cuestiones.

El Guerrero, habíamos dicho que es quien representa a lo que Está

Presente en relación a lo que de lo interno del Sujeto trata de tomarlo; pero lo
interno es, según vimos, sólo una de las Tres Puertas. Trato de decir que no es
casual que cada Guerrero presente una Constitución Trinitaria; pues son
tres las puertas que deben Atenderse para Existir, para Vivir.

Tal vez ahora estamos en condiciones de tomar el primer ejemplo… Si

hubo un personaje que quedó anotado como trayendo La Vida, que Enseñó
que la Guerra no es contra el semejante, al que intentaron frenar todos los
Sapos de la época, y al que se constituyó en Mito; ese personaje sin duda es,
en Occidente, Cristo.
Todas las características recién mencionadas, sitúan tanto al Guerrero
como a Cristo; es decir, sitúan a Cristo como Guerrero. Tal vez suene
extraño unir las palabras Cristo y Guerrero; pero pese a las infinitas
deformaciones que de él se hicieron con los siglos, no hay duda de que Cristo
estaba en Guerra respecto de cómo se debía “ser” en ese tiempo según los
Cánones del Otro.

Es difícil para todo cristiano, ver en Cristo a un Guerrero. Pero para que no
se detengan en el comienzo del tema, basta recordar que de lo que estamos
hablando, es de un Guerrero de La Paz, es decir, un Guerrero que está del
lado de La Paz; y esta cuestión, todo cristiano podrá situarla perfectamente en
Cristo.

Ahora bien, para avanzar en el tema, primero es necesario situar que de

Cristo, el mito terminó haciendo una figura Trinitaria, cuestión
sumamente obvia ya desde cualquier sermón en misa… Pero si pretendemos
no conformarnos con el dogma totalmente abstracto y tardío del “Padre, el
Hijo, y El Espíritu Santo” deberemos preguntarnos cuáles fueron las Tres
Personas que Cristo encarnó; y que los siglos transformaron en Trilogía
Divina.
Son muchos los lugares desde los que se puede ingresar a esa pregunta,
pues en La Biblia -tanto en la Oficial como en la Apócrifa- la respuesta es
absolutamente evidente; y rebalsa por todos lados. La respuesta es fácil, pero
el tema es difícil; entonces, para mantener un órden, comencemos por la
escena del nacimiento, pues ya desde ahí se puede leer cuál es la Trilogía…
cuál es la Triple Presencia que posibilita La Existencia.”

“Entre los infinitos simbolismos que impregnan el nacimiento de Cristo,

hay uno que resalta inmediatamente, que es absolutamente llamativo, pues
habla de un cruce de Culturas. Se trata de la llegada, desde otros lugares, de -
y obviamente, el número no es casual- Tres Reyes que llevaban obsequios
para el que nacía.
Es muchísimo lo que El Ocultismo tiene para Decir al respecto… quiénes
eran esos Reyes; por qué La Biblia no da sus nombres; por qué -siglos
después- se le adjudicaron los nombres que hoy son conocidos; qué era ‘lo
que perseguían’, en ambos sentidos: qué querían, y qué era lo que en el cielo
los había guiado, fenómeno celeste que, a su vez, da la clave para saber el año
exacto del nacimiento de Cristo; y realmente hay tantas cuestiones más, que
merecen que algún día, tomemos esa escena como tema. Pero si nos
concentramos en lo que hoy estamos tratando de Desocultar; debemos
preguntarnos por algo que es fundamental en todo ese episodio: ¿por qué
llevaban los obsequios que llevaban?, pues atender a qué regalos ofrecían, da
la clave para saber a quién se dirigían, qué esperaban encontrar en Cristo.
Tres obsequios, tres símbolos.

…Oro, Incienso y Mirra ¿a quiénes se les hacían estos regalos?.

Aquí estamos ante la pregunta que hace de llave a toda la cuestión.

Que en Cristo veían a un Guerrero, está confirmado en uno de los tres

obsequios: La Mirra. Ese elemento era, por sus enormes propiedades
curativas y estimulantes, llevado consigo por todo Guerrero para restaurarse
rápidamente de sus heridas. Cuestión que, a su vez, muestra una relación
estrecha entre la figura del Guerrero y la del Sanador; imágen que se
encuentra claramente en Cristo.

Pero avancemos, pues son los otros dos obsequios los que nos van a decir
de las otras dos Personas de la Trinidad.

El Incienso, era el representante por excelencia de la unión con otros

planos -y esa es otra de las Puertas en las que, según lo que estamos viendo,
es necesario Estar Presente-; ¿y quién se esperaba que atienda a esa
unión?: El Sacerdote.

Que de alguien que traía La Vida Eterna, se esperaba que, entre otras
cosas, fuera un Sacerdote; es obvio y no hacen falta mayores explicaciones.
Finalmente, esa es la imágen de Cristo que los siglos trataron de exaltar: la de
Cristo Sacerdote.

¿Y el Oro?, ¿a quién representa el Oro?; aquí hay que entender que ya

en ese momento histórico, el Oro éra apreciado por su valor material -como lo
demuestra la misma Biblia en varios pasajes- y no por su simbolismo
espiritual, como en otros tiempos y en otras culturas, tales como Los Egipcios
y Los Incas. Entonces, si el valor comercial era lo apreciado en el Oro;
encontramos aquí en Cristo la imágen que con los siglos -y por motivos
muy profundos, que en seguida veremos- más se intentó tapar: la del
Mercader.”

“Ocurre que ese término, no goza de mucho prestigio; pues se lo suele

asociar únicamente a lo utilitario. Pero el Mercader, es aquél que, por sobre
todas las cosas, sabe Negociar; y la Negociación, lejos está de ser aplicable
nada más que a la compra y la venta.

La Negociación -que es el Campo del Mercader- es la forma más elevada

de conciliar y resolver diferencias. Cuando hay posiciones diferentes;
quedan tres caminos: ceder, pelear, o negociar.

Y todo lo que dice La Biblia que hacía Cristo, lo ubica operando ‘en la
línea de fuego’ entre posiciones diferentes y enfrentadas: los romanos, los
fariseos y el Sanedrín, el pueblo, sus discípulos, las tradiciones, la revolución,
Dios, y hasta su propia familia. Cómo se manejaba entre tantos frentes
diferentes y hasta enfrentados entre sí. Que Cristo no cedía fácilmente, es
obvio… tanto como que Guerreaba y que Negociaba.

Cualquier pasaje bíblico donde se ve a Cristo en acción; lo muestra entre el

Guerrear y el Negociar. Cuando, por ejemplo, recurre a fórmulas como “Se
les ha dicho tal cosa… pero yo les digo tal otra cosa”, está Negociando
posiciones diferentes que parecen irreconciliables entre sí; cuando ubica que
‘tire la primera piedra quien está libre de pecado’, está operando entre
grupos enfrentados, sin decirles a ninguno que tiene razón, ni que deja de
tenerla… y eso se llama Negociación, en el sentido más alto de la palabra.

Realmente son tantos los pasajes bíblicos donde se lo ve a Cristo

ejerciendo el mejor arte de la Negociación, que sólo es cuestión de permitirse
leerlos.

Finalmente, “Negociar”, significa exactamente “negar el ocio”; y no veo

por qué habría que suponer que Cristo vino a fomentar el ocio.”

…Incienso para el Sacerdote, Mirra para el Guerrero, Oro para el

Mercader; Tres Coronas para que haya Un Rey. Los Tres Obsequios, ya
presentan lo que luego veremos desarrollado en cada pasaje del Nuevo
Testamento.”

“Por favor, soporten -en el sentido de hacerse soporte- ir Paso a Paso. No

traten de entender demasiado rápido; tratemos de Develar qué dice una
oración, recién al Llegar al punto final. Estoy tratando de hacer todo el
desarrollo necesario para Desocultar uno de los puntos más Profundos de toda
La Enseñanza: Cómo Seguir Avanzando; se interponga el obstáulo que se
interponga. Cuál es La Táctica ‘apropiada’ según el origen del obstáculo -
lo interno, lo externo, otros planos-, para formular La Estrategia más
importante: Seguir Recorriendo… aún cuando se presentan piedras tan
serias como la que yo ‘me encontré’ este Domingo; cuestión que luego estarán
en condiciones de poder Escuchar.
Pero nos habíamos propuesto -y realmente hay que contenerse, pues el
profundizar en el Cristo Guerrero, Sacerdote y Mercader, está tan al alcance
de la mano, que constituye tentación- no seguir la vida de uno sólo de
aquellos de quienes se dijo que venían a traer La Vida; pues el buen Camino
consiste en ver lo idéntico entre ellos.
…Y si Avanzamos por esa vía, podemos ver en seguida, algo
absolutamente sorprendente; que además de permitirnos Llegar a las capas
más Profundas de lo que estamos tratando de vislumbrar; muestra por qué con
los siglos se trató de decretar que ver al Mercader en Cristo, es algo así como
un pecado.

Desde ya les aviso, que solamente si ‘abren la cabeza’ de un modo

excepcional, podrán seguir lo que viene ahora; pues uno de los puntos de
mayor prejuicio y preconcepto respecto de lo que se supone que es el
Ocultismo, será desafiado desde su base.

…Y hablo de La Base del Ocultismo, porque nos vamos a referir a uno de

los Nombres que hacen a La Raíz de La Raíz del Ocultismo en nuestro
Ciclo Planetario; alguien que, mucho antes -en la misma época de Abraham-,
y de modo mucho más persistente que Cristo, desarrolló Su Enseñanza,
Desocultando de modo tal a Lo Oculto, que nombrarlo, es lo mismo que
nombrar al Ocultismo. Me refiero a Hermes Trismegisto.

Por si no lo saben, todo Lo Oculto es nombrado como “Hermético”, por

alusión a su Nombre; que ubica a lo cerrado, lo difícil de abrir, pero
también lo inviolable.

…Pero si Escucharon ese Nombre, no sólo la parte que corresponde a

“Hermes” es significativa; mucho más lo es -para el tema que estamos
desarrollando- lo que nombra “Trismegisto”, pues tal vez ya ubiquen que ahí
estamos sobre la misma pista que venimos, de a poco, siguiendo.
“Trismegisto” quiere decir, significativamente: “Tres Veces Grande”,
“Tres Veces Iniciado”… Y pensar en casualidades, en este punto, es
ingenuidad o ceguera.”

“Situar que Hermes Trismegisto, alude también a Tres Iniciaciones,

muestra la misma Estructura Trinitaria que en Cristo.

De hecho, El Ky balión, se subtitula -sin dar al respecto ninguna

explicación- “Tres Iniciados”. El dato es suficientemente enigmático; y sólo
adquiere sentido a la Luz de lo que ahora estamos Develando.
 Pero lo más sorprendente, es que el punto de concidencia más Manifiesto
de esa Estructura Trinitaria, está situado justamente a la altura de lo que,
desde los prejuicios habituales, se supone más lejano a la Espiritualidad y del
Ocultismo: el Mercader.

En efecto, “Hermes”, para los griegos, es el mismo que Mercurio para

los romanos; y Mercurio -quien, como Hermes, es la deidad que
representa a Lo Oculto- … es el dios de los Mercaderes y de las
Negociaciones; ya la Raíz misma de la palabra “Mercader”, se encuentra
en “Mercurio”. Y -llegando a un punto de confirmación a través del
simbolismo, de los más conmovedores para quien Está interesado en
emprender el Viaje Hacia Sí Mismo-: Mercurio también es la deidad de
los Viajeros.

Tanta co-incidencia ¿es casualidad, o es indicador de algo muy Profundo,

que atraviesa Epocas y Culturas; y que espera ser Develado?.

¿Por qué el símbolo del Viaje Hermético, del Viaje hacia Sí Mismo,
coincide con el símbolo del Mercader?. ¿Por qué, lo más Espiritual,
concide con el arte de Negociar?. Cuestión que no solo se encuentra desde
el Ocultismo, sino también desde el cristianismo; pues en el lugar del
Mercader, se situó, directamente, al Rey, en las lecturas bíblicas que ubican el
Oro como un obsequio dirigido al Rey.”

“…Que la determinación simbólica de Hermes y Mercurio, está en la base

de que se “comercie” tanto en nombre de Lo Oculto, no hay duda. Pero eso
es, precisamente, por pretender ingresar al Ocultismo en ausencia, por ignorar
todas estas cuestiones, por ignorar a La Enseñanza, permitiéndose así tomar
del modo más cómodo, y superficial lo que “en sí mismo”, encierra una
Profundidad tan abarcativa, que maneja todos los ámbitos de las relaciones
humanas… Pues no hay área donde el Hombre no precise Negociar para
poder avanzar.
Hermes Mercurio Trismegisto, Sacerdote por excelenica; Mercader ya
desde el Nombre; Guerrero contra las Sombras, reconocido como tal por
todas las Culturas que se llegaban hasta él en Egipto, en busca de la Luz
del Saber.

El Ky balión, lo retrata en sus Tres Funciones con tanta claridad; como a

Cristo lo hace La Biblia.”

“Les recuerdo que no estamos tratando de estudiar a cada uno de Los

Iniciados que estamos citando, sino que estamos tratando de ver a través de
ellos; y para ésto, es necesario que encontremos lo que tienen en común en
cuanto a las Funciones que realizaron.

Y lo que estamos viendo, es que algo empieza a surgir, de un modo tan

idéntico como Oculto entre Los Iniciados: son nombrados como Trinitarios; y
su Trinidad alude a Tres Funciones que siempre han tenido que aprender a
desarrollar.

Cómo funcionan, para qué se aplican, cuándo es que cada una de esas
Funciones representa La Táctica adecuada; es lo que se constituirá en La
Enseñanza que debemos tomar. Pero para que ésto sea posible, primero hay
que Develarlo.

Más que Profundizar aquí el estudio de cada uno de Los Iniciados, es

mejor invitarlos a que se autoricen a Descubrir ‘por Ustedes mismos’, en
las diferentes Escrituras que relatan sus Vidas, al Mercader, al Guerrero,
y al Sacerdote. Verán que también encuentran a menudo en acción al
Sanador; recuerden que es parte de la actuación de estos dos últimos: el
Guerrero aprendía a curar desde el cuerpo, y el Sacerdote desde La Energía.
Autorícense a leer sin preconceptos, como una hoja en blanco, las Escrituras
donde se habla de Los Iniciados… y Develarán lo que para ‘muchos’ es
impenetrable.”

“Y para poder ver a través de ellos, abramos un poco más El Abanico De

Los Iniciados; entrando directamente en Terreno Mitológico, yendo así a Las
Fuentes… de las que aprendieron esos mismos Iniciados; como puede verse
claramente en el hecho de que Hermes se mencione con un nombre tomado
del Mito: Mercurio.

Y como Los Mitos, son la Estructura Simbólica en la que puede leerse

todo el Saber Oculto, en cualquiera de sus ramas; ese es, sin duda, el mejor
lugar de donde podemos tomar los datos que necesitamos, para poder avanzar
hacia lo que hoy es necesario Enseñarles.

…Habíamos llegado a “Mercurio”; y si de lo que se trata es de Develar Lo

Simbólico en los Planetas, la mejor mitología, es la que ocupa el -
determinante, para quien sabe de Números Ocultos- Cuarto Lugar en el
Recorrido del Saber Oculto: La Céltica.

Son tantos los lugares desde los que se puede ingresar a todo este
desarrollo de Las Tres Presencias; están tan impregnado de él todas Las
Escrituras y todo El Ocultismo, que se me hace difícil decidir cuál es el mejor
lugar de abordaje.

…O tal vez, la puerta está tan cerca, que se hace difícil verla. Pues si
hablamos de Planetas, lo mejor es ingresar directamente por ahí; viendo cuál
es el Planeta al que se constituyó en la deidad de cada una de las Tres
Funciones que estamos abriendo. Por esa vía, veremos consecuencias
insospechadas.

Mercurio, como dijimos, es representado como el Dios de los Mercaderes

y los Viajantes; y su característica fundamental de “Hermético”, le hace padre
de todas las Ciencias Ocultas, así como de todo lo necesario para Recorrer Lo
Oculto: La Música, La Adivinación, La Escritura, La Matemática, La
Astronomía.

Marte, el Ares griego, dios de los Guerreros; y por extensión, como las
guerras comenzaban cuando florecían las vegetaciones, es dios de los Arboles
…y, a esta altura, Ustedes saben que la Enseñanza, es representada como Un
Árbol.
 Jupiter, el Zeus griego, Sacerdote por excelencia, pues rige sobre todos
los demás planetas, siendo el más importante y el mayor. Su nombre era tan
Sagrado, que no podía ser usado en cosas mundanas… de ahí que los
romanos, por ejemplo, no escribieran jamás el número “Cuatro” uniendo “I” y
“V” (“IV”); pues forma las iniciales de IVPITER. Y el hecho de que
prefirieran renunciar al método sustractivo -aún hoy, es común ver, por
ejemplo, en los relojes con “Números Romanos” que el Cuatro lo escriben
“IIII”- antes de usar esas “Iniciales” para algo mundano, es un modo simple
pero concluyente de ver el carácter Sagrado atribuído a Júpiter.

Hasta aquí, las características fundamentales de los tres Mitos que

representan a las Tres Presencias que vemos desarrollar en todos Los
Iniciados. Marte es el Guerrero, Mercurio el Mercader, y Júpiter el
Sacerdote”

“Pero para comenzar a Develar de qué habla todo esto; es necesario

comenzar notando que tanto Mercurio como Marte, son hijos de Jupiter.
Así como que en la División Astrológica del Globo Celeste, esos tres Planetas
tienen una interesante disposición: Júpiter junto a Marte; y enfrente de
ambos, a la altura de Júpiter, está Mercurio. No es la intención, en este
momento, hablar de Astrología; pero para quien quiere investigarlo, éste dato
es significativo en función de lo que estamos desarrollando.

Lo que sí es un excelente punto, es considerar que El Guerrero y El

Mercader, son Hijos del Sacerdote… Es decir, que la primer lectura,
muestra inmediatamente que no se trata de cualquier Guerra ni de cualquier
Negociación; sino de las que tengan como regente al Sacerdote, al que se
dirige a La Vida Eterna.
Esto mismo puede observarse en lo que vamos a tomar de Los Celtas y su
mitología. En esa Cultura, se tenía tan presente a la Astronomía, que se la
llevaba en la mano (…de ahí deriva el dicho que llega hasta nuestros días: “lo
conozco como la palma de mi mano”, para indicar extrema cercanía a algo).
Se representaba a cada Planeta en cada dedo y en cada parte Importante de la
mano; según la siguiente distribución:

Venus era el Pulgar; donde los romanos llevaban el sello de Hierro, porque
el esposo de Venus, es Vulcano el Herrero, el Hefesto griego.

Júpiter era el Indice, pues es el dedo más importante, y el que se usa para
orientar, para “señalar El Camino”.

Saturno era el dedo medio; y como era el usado cuando no había suficiente
virilidad, se lo nombraba como “el dedo del tonto”.

Apolo, deidad solar, era el dedo Anular; pues se suponía que de ese dedo
salía una arteria que iba al corazón; que es donde se debe llevar a La Luz, al
Sol… Aunque “el más inútil de todos los dedos”, el anular de la mano
izquierda; era reservado -como hasta hoy- para simbolizar al casamiento,
poniendo ahí la sortija.

Mercurio era el Meñique, que también era nombrado como el dedo

Auricular y Oracular; es decir, el dedo de la Escucha… Y que en donde se
representa a Hermes, al Ocultismo, se ubique justamente a La Escucha, es una
Profunda coincidencia que vuelve a afirmar nada menos que desde el mito- la
apuesta de esta Escuela: cruzar Psicoanálisis y Ocultismo. De ese dedo, se
decía que contaba secretos, daba revelaciones, y producía la inspiación
cuando alguien se tapaba ambos oídos con los meñiques. Aún hoy, en Francia
existe el dicho “me lo contó mi dedo meñique”.
Marte era el centro de la palma de la mano, porque ahí iba el arma al
guerrear. Y como motivo secundario, porque ahí las líneas de la mano,
forman una letra “M”.

Bien, podríamos seguir dando datos de interés, como dónde se ubicaban El

Sol, La Luna, y otras cuestiones; pero con lo que tenemos, ya es sufuciente
para poder analizar.”

“Las relaciones que se plantean entre los dedos y los Planetas, se

manifiestan desde en la mayoría de las pinturas sobre Los Iniciados; tanto
como en cuestiones absolutamente populares, pero que mantienen Oculto su
origen.

Entre las segundas; podemos ver ciertos gestos a los que se recurre cuando
se quiere conjurar algo. Por ejemplo, cruzar el dedo medio sobre el índice, se
usa para atraer la suerte… es que lo que invoca, es la conjunción entre Júpiter
y Saturno; cuyo efecto es altamente benigno.

Entre las primeras, la más notable es la que se usaba para arrojar energías
benéficas planetarias; y que por eso quedó como signo de Bendición
Sacerdotal, usando -hasta hoy día- exactamente los mismos dedos que recién
les mencioné, pero señalando hacia Los Planetas. Esinteresante saber que esa
Bendición, viene de otra, muy anterior, que hacía participar también al dedo
anular, como puede verse en algunas pinturas de la antigüedad. Pero como
había que encubrir el hecho de que La Iglesia tomó las fiestas del Sol Invictus
para adjudicarlas a Cristo y su nacimiento, y ese es el dedo del Sol… sacaron
ese dedo de la Bendición.

Sin embargo, y aquí Llegamos a lo que quiero decirles, esa no fue la única
deformación que introdujo la Iglesia. La mejor “Bendición”, era otra. Aquella
que identificaba a Los Iniciados… y que, por ser Signo De Iniciación, fue
arbitrariamente signada como “la bendición del diablo”.
Y si aquí les cuento esto, es porque justamente, el símbolo del que hablo,
consiste en mostrar a Júpiter y Mercurio; y tapar con los dedos medio y
anular a Marte, que a su vez quedan apuntando hacia quien hace el
Símbolo; señalando hacia dónde es La Guerra, hacia dónde apunta Marte. Es
fácil entender de qué estoy hablando, si muestran los dedos que representan a
esos dos Planteas, y usan los demás de la misma mano para tapar a Marte
señalando hacia Ustedes mismos. Si hacen la prueba, verán que, al estirar el
Indice (Júpiter) y el Meñique (Mercurio) y usar los otros dedos como recién
les indiqué, se forma un signo que todo el mundo asocia con desgracia y con
el demonio; ridículamente aludido a través de supuestos cuernos… Que esa
señal, nada tiene que ver con el diablo; está demostrado en el sólo hecho de
que es común ver imágenes donde quien la adopta es, directamente, alguien
considerado un Dios: El Buda”

“Y ahora sí, finalmente, llegamos a donde todo este desarrollo nos debía
conducir. Hemos hechado un vistazo en Cristo, en Hermes Trismegisto, y en
la Mitología Iniciática; y aunque de maneras diferentes, siempre descubrimos
una misma cuestión: Estructuras Trinitarias que, cuanto más las
Profundizamos, más nos conducen hacia El Guerrero, El Mercader y El
Sacerdote. Triple Presencia en la que se apoya lo que se trata de Enseñar al
Desocultar Lo Oculto.

Podríamos seguir citando Iniciados, Saberes y Mitologías, tales como la

Trilogía Bramha, Vichnou y Shiva, o la significativa -a La luz de lo que
estamos Develando- y casi inaccesible Conjunción “Majumer” de Zeberio;
pero solamente seguiríamos encontrando datos que contribuirían nada más
que a confirmar siempre lo mismo: La Manifestación de La Iniciación, se
Realiza en La Conjunción del Guerrero, el Sacerdote y el Mercader.”

“Ahora que logramos identificar las fichas, es mejor comenzar a armar el

rompecabezas. Comencemos entonces analizando el funcionamiento de esas
Funciones; ya que cada una constituye ‘en sí misma’ una Táctica rigurosa. No
alcanza con ver que el Guerrero, el Mercader y el Sacerdote son
necesarios; es imprescindible ver dónde, en qué Puerta es necesario cada
uno.

Así como hace un rato decíamos que ignorar la conjunción entre Hermes y
el Mercader, está en la base del uso mercantilista que se suele hacer de lo que
se pretende Ocultismo; también podemos ver que ignorar La Triple
Conjunción, hace que quienes representan a cada uno de los Tres, estén
siempre juntos y se confundan entre sí… Así es como militares y curas
siempre están juntos; y ambos son en no pocos casos, propensos al
mercantilismo.
 Es decir, no tomar este tema que, desde una mirada ingenua, parece
abstracto; trae consecuencias totalmente cercanas y cotidianas. Es entonces en
lo cotidiano donde aparecerían también las consecuencias beneficiosas de
tomarlo.

Y efectivamente, es para desarrollar el Recorrido frente a lo más

cotidiano, que se hace imprescindible Situarse en éste Saber que parece tan
lejano.”

“Retornemos a las concepciones que tomamos como punto de partida; pero

veámoslas a la Luz de lo que estamos Desocultando.

Habíamos comenzado viendo que Tres son Las Puertas por donde puede
ingresar aquello que quiere frenar al Sujeto que intenta dar Un Paso; pues
‘eso’ que inexorablemente tratará de frenarlo, puede llegar desde lo interno,
desde lo externo, o desde otros planos.

Lo Interno, en este caso significa ‘eso’ que viene desde la historia,

empujando a que, como del Otro vino tal o cual ser; se debe hacer lo que el
Otro determina; o en forma invertida, para ser algo para el Otro, se deben
seguir los lineamientos del Otro. ¿Y qué puede hacerse con el ser?… La
pregunta tiene una doble vertiente; y sería ‘apropiado’ responderla así: con el
ser ‘nada puede hacerse’, pues el ser borra a quien toma.
Ante lo que el Otro estableció que alguien debe ser; hay una sola
elección: matar o morir. Matar ese ser, o morirse por serlo.

No Está Vivo, quien simplemente hace de ‘su vida’ una sucesión de

automatismos que Otro le programó… ‘Auto-matismo’; si Escuchan, está
Dicho con claridad que ‘eso’ mata a quien lo sostiene; constituyéndolo,
simple y trágicamente, en un ‘Auto-mata’.
Como vimos en algún momento, el ser ‘que se defiende’, es defendido,
simplemente, porque ese ser que el Otro le fundó, es lo que a alguien le
garantiza un lugar en el Otro. En tanto ‘sea’ lo que de ese Otro le vino, le es
otorgado un lugar sin tener que Fundarlo ni que Fundarse… al precio más alto
que un Humano puede pagar: Su Propia Existencia.

Entonces, si el Otro le hubiera dado un ser diferente al que le dió, y

hasta opuesto; también ‘se defendería’ ese ser. Trato de decir que no se
defiende un ser según su calidad, porque sea bueno o malo; sino porque
es un ser. Esto es fácilmente comprobable en la vida cotidiana; donde la
gente se resigna en forma continua aceptándose simplonamente que ‘es así’.

Cuando se ‘es’ muy jóven, la excusa para dejarse llevar por automatismos,
por el Otro; suele consistir en cuestiones tales como que no se ‘es’
suficientemente maduro, que no se ‘es’ responsable aún, y hasta se pretende
que ‘eso’ es ‘ser’ respetuoso… Claro que ‘eso’ es la antesala para que cuando
se crece -obviamente, en el sentido biológico- luego se afirme que ‘Siempre
fuí así; no voy a cambiar ahora, con la edad que tengo’.

Es decir, quien inexiste, siempre tiene un motivo más para aceptar ser lo
que le dijeron que debe ser.”

“…Claro que ‘eso’ produce consecuencias nefastas en todos los órdenes.

En algún momento habíamos analizado que, desde la inexistencia, todo éxito
es un fracaso; pues cuanto mejor le vaya en lo social, desde dentro del
Círculo de Baba, menos interés tendrá en salir de esa inexistencia.
Aunque las consecuencias habituales del ser; no son, ‘justamente’, el éxito.
Lo cotidiano muestra claramente que lo habitual es el fracaso, la desdicha, la
rutina, la repetición… y especialmente, la agresión.

Este es un punto en el que debemos Estar absolutamente advertidos; pues

desde los milenios viene situándose en cada cultura, ‘sea como sea’.
Dentro de cada cultura, tanto como entre culturas; lo habitual,
siempre y en todas las épocas, es la agresión… Y ‘eso’ es consecuencia
directa del ser.
La agresión -y para poder abarcar esto hay que trascender ciertas
ingenuidades arraigadas- no es por lo que se tiene o no se tiene, sino por lo
que se es o no se es.

Toda agresión -y su grado máximo: la guerra, es la más concluyente

demostración de ‘eso’- intenta destruír a Otro; cuando ese Otro, amenaza lo
que alguien ‘es’. Amenaza que, a su vez, siempre se origina en suponer que
el ser del vecino es destruíble pues no entra en lo que el Otro le dijo que debe
ser a quien, ‘por eso’; se constituye en agresor.

Dicho de modo más directo: toda agresión defiende el ser y ataca al ser.
O lo que es lo mismo: toda agresión defiende lo que vino de Otro, y ataca
lo que le vino del Otro.

Otra vez, doble vertiente… es que en el terreno del ser, todo es dialéctico,
porque el ser es inseparable del Otro. En ‘ataca lo que le vino del Otro’: por
un lado, alguien ataca lo que al semejante le vino del Otro; por Otro lado, lo
que ataca en quien ataca, no es el atacante, es lo que le viene del Otro, que
ataca a través de él, es decir, tomándolo como objeto.

Estamos en un punto de absoluta seriedad y peligro; pues estamos

analizando el origen de las guerras. En toda guerra, se defiende y se ataca
lo que vino del Otro: la patria, la religión, la tierra, la bandera, las
costumbres… Y Si siguen lo que estamos diciendo; es absolutamente
transparente el motivo por el cual, el mayor porcentaje -histórico y actual-
de guerras de La Humanidad, es por motivos religiosos… Y la religión
no compete, precisamente al tener, sino al ser.

Es que la religión, es el campo consistente en hacer del Otro un dios; y

como se supone que es sagrado defender a dios… campo libre para la guerra
eterna en defensa del Otro.”

“Aquí estamos ante una de las cuestiones más basales de lo que El

Ocultismo puede Enseñar respecto de las guerras. No es caprichoso que Las
Profecías indican que sólo terminarán las guerras cuando hayan cambios
profundos en las iglesias… tan profundos, que el concepto actual de
iglesia, ya no tendrá lugar.

…Lo que voy a decirles, es uno de los puntos de cruce más sólidos entre
Psicoanálisis y Ocultismo. Puede “ser” muy riesgoso; pero es la única manera
de salir de la guerra continua. Y es conmovedor ver que Freud en artículos
como “El porvenir de una ilusión”, “Psicología de las masas y análsis del yo”,
tanto como en la carta de respuesta a Einstein “Por qué guerra”; llega, a través
de su poderoso análisis, a las mismas conclusiones que Las Profecías con las
que cuenta El Ocultismo: La religión lleva a la guerra; y la guerra lleva a
la religión.

Círculo -de Baba- cerrado “sobre sí mismo”. Perfecta trampa de muerte,

que viene mostrando su eficacia desvastadora desde hace milenios.”

“Siempre que se defiende al Otro -y la religión es un campo para ‘eso’- se

terminará indefectiblemente queriendo matar a quien no participa de ese Otro,
es decir, se entrará en guerra. Y siempre que se ha entrado en guerra, en
cualquier época, se supuso que ‘dios está de nuestro bando’; con el agregado
de que al declamar defenderlo, se supone el derecho a invocar su protección.
Círculo que ‘autoriza’ a toda guerra, y a todo en la guerra… hasta a bendecir
las armas; para una guerra en nombre de dios.
Cuanto más se Profundiza en este concepto circular tan Profundo, más se
lo comprueba. Las religiones, siempre produjeron guerras que
incrementaron su poder -el de ambas-; y en guerra, es donde las
religiones más poder toman.
…Y, por favor; si piensan que lo que estoy diciendo, ‘es’ pecado,
recuerden que ‘eso’ es decretado por las mismas religiones. El Sapo, siempre
trata de mal-decir a quien muestra que los Círculos son nada más que de
Baba.”
 “…Pero ¿cómo situar al Guerrero como un Iniciado, si estamos diciendo
que las guerras son producto de la inexistencia que defiende al ‘ser del Otro’?
A esta altura, Ustedes ya Cuentan con lo suficiente como para poder
resolver esa Paradoja: no se trata de la misma Guerra ni del mismo Guerrero.

Todo lo que recién situamos respecto de la guerra como producto de la

inexistencia, plasmada en las religiones; es lo que se denomina la guerra del
ignorante; y ahí no hay Guerrero, sólo hay soldados, peleadores y asesinos.
Cuando la Guerra no es contra el Otro, termina siendo contra el otro.

Como lo recuerdan Los Celtas cada vez que con sus manos forman El
Signo De Las Tres Presencias -o de La Iniciación, pues es lo mismo- y ubican
sobre la palma de la mano -es decir, sobre Marte, La Guerra- los dedos anular
y medio señalando hacia quien hace el signo. El mensaje es claro: La Guerra
es contra ‘eso’ que pretende salir de adentro. Pues tomarlo, es el único
modo de que no nos tome. Júpiter y Mercurio, neutralizando, guiando, a
Marte. Esa es La Guerra: poder orientar esa fuerza que surge, hacia La
Existencia; y no que ‘eso nos dirija’ hacia donde los automatismos decidan.

Una vez más, lo similar cura a lo similar: La guerra, se resuelve con La

Guerra.”

“La Guerra de La Lógica del Guerrero; es la de quien sabe que aquello que
lo frena, no está afuera, está dentro de él; le viene de su historia, que le exige
que responda según lo que él es. Lo de afuera, es sólo una pantalla sobre la
que se proyecta ‘eso’…. entonces, jamás Un Guerrero tendrá motivos para
querer destruír a un semejante; pues sabe que nada de lo del semejante,
tiene poder sobre el Guerrero, si él no se lo confiere.
¿Y cómo se confiere ese poder al semejante?: cuando se hace de él un
Otro, actuando frente a él lo que el Otro dijo que hay que ser; sin Formularse,
sin aparecer.
 Contra quién es, entonces, la Guerra del Guerrero: contra ‘su’ ser.
Pues por no Aparecer, y responder con los automatismos del ser; es que
‘se frena’.

Por ‘eso’, Su Combate será eterno y permanente, en una Presencia

Continua; sabiendo que cada vez que se descuide, la muerte lo buscará
disfrazada de ser.”

“Lo que ocurre en el afuera, puede ser muy importante, pero jamás es lo
determinante cuando alguien ‘se frena’ ante un obstáculo; sólo ‘se frena’ ante
‘eso’ por lo que el mismo Caminante funda en la piedra. De ‘no ser así’, todos
se tendrían que frenar ante lo mismo; y como dijimos en otro momento, la
misma piedra que frena a unos, es la ocasión para que otros aprendan a Seguir
Avanzando.

Lo recién dicho, ubica El Lugar del Guerrero custodiando la Puerta

Interior, para establecer Su Guerra Propia contra lo que no le es Propio y
pretende regirlo.

Resituado ésto, estamos en el umbral de La Segunda Puerta.

Pues, una vez situado que es lo que viene de adentro lo que nos puede
frenar; y que, entonces, es contra ‘eso’ contra lo que es necesario -más bien,
imprescindible, ‘vital’- hacer Guerra… surge una lógica pregunta:
¿Y qué se hace con lo que de afuera trata de frenar al Caminante?

…Si lo que de afuera se instale como obstáculo, no es lo determinante

para seguir Caminando o no; con el obstáculo externo, se puede Negociar.
Es ahí donde el Mercader es imprescindible; negociando con lo que del
afuera quiere frenar al Caminante.”

“Y ésto hace imprescindible que antes de avanzar, se atienda a algo que es

impostergable situar: de nada sirve pretender negociar; si ‘eso’ que surge
de lo histórico, si los automatismos del ser, dirigen la negociación. Por
‘eso’, solamente puede operar el Mercader, si está instalado el Guerrero.
Dicho de otro modo, el Mercader y el Guerrero, son Una Misma
Presencia, que al mismo tiempo, atiende a lo interno y a lo externo… El
Guerrero y El Mercader, son Uno. Y ambos están al servicio del Sacerdote;
recuerden que Marte y Mercurio, son hijos de Júpiter.

La sucesión indicada, según la cual, primero debe estar instalado el

Guerrero, para entonces dar lugar al Mercader, y luego al Sacerdote… pero
Los Tres Están al mismo tiempo; tiene -pese a presentarse como paradojal-
una presición tal, que podemos verla tanto desde La Lógica de La Enseñanza,
como desde la representación Planetaria de cada una de Las Tres Presencias:
de los tres Planetas que los simbolizan, Marte está más cerca de La Tierra, la
distancia siguiente, está entre Mercurio y La Tierra, y el punto más lejano de
Los Tres, es Júpiter.

Primero Marte, después Mercurio, luego Júpiter; pero Los Tres, están
simultáneamente Presentes.

Si el Guerrero no está defendiendo La Presencia, respecto del ser que

apunta a sumergirlo en la inexistencia; se hace imposible el Campo de
operatoria del Mercader, pues toda Negociación, estaría dirigida desde los
automatismos.

¿Y qué es ese Campo; cómo opera el Mercader?… Por ahora -si el

Mercader depende del Guerrero- es necesario que desarrollen al Guerrero en
Ustedes, en cada Uno.

Cuando no hay Guerrero, se vive en guerra con el afuera; y la guerra,

es lo opuesto a la Negociación. De hecho, hasta en lo social es así: la
Negociación aparece para evitar la guerra; y la guerra significa que se hizo
imposible la Negociación.”

“…Y, ya que Estamos, aprovecho para hacerles notar que por lo recién
dicho, es que Las profecías hablan de que la verdadera Nueva Era,
‘comenzará con el fin de las iglesias’. La sucesión sería así: sin iglesias, se
podrá pasar de la religión a La Religión; y desde ahí, con el Semejante, se
podrá Negociar sin entrar en la guerra del ignorante, pues ya no se sostendrá
tan encerradamente al Otro; precisamente, porque no estará la religión que
alienta a ‘eso’… Pero nunca es suficiente cuánto se recuerde que esos
cambios, no van a llegar desde la sociedad al Sujeto -y en ésto, las Profecías
son inexorables- sino al revés.
Es decir, sólo cuando alguien Se Inicia hacia Sí Mismo, entrando en
Guerra contra ‘el ser del Otro’; puede Negociar con el otro, con el
semejante; y no querer destruírlo.”

“Les decía que Las Tres Presencias, como comenzamos a vislumbrar entre
el Guerrero y el Mercader, se aplican juntas, Son Una Misma; o no tienen
eficacia.

¿De qué sirve defender en la Guerra lo que se pierde en la Negociación?

…Un ejemplo hondamente doloroso, pero aleccionador, de ésto, lo dan los

Indígenas: excelentes Guerreros, muchas veces grandes Sacerdotes… pero
pésimos Negociadores; cuestión que los llevó a perder por espejitos y piedras
de colores lo que habían defendido impecablemente en sus Guerras.
Del Mismo modo, es habitual la imagen de quien se vuelve temible con los
músculos, pero burlable en cuanto empieza a hablar. Y “eso” es tan
vulnerable como lo inverso.

Pero no nos dispersemos, pues aún es mucho lo que debemos Recorrer. Lo

que trataba de decirles es que Las Tres Presencias, se conjugan juntas, o no
tienen eficacia; en suma, que son Una. Pero -y volvemos a la Paradoja
Fundamental de todo este Tramo del Camino- no pueden aprenderse juntas.
El primer tiempo del Camino, es el Tiempo del Guerrero… que, a esta
altura, me atrevo a suponer que pueden ver, con toda claridad, que es
totalmente coherente con el Paso De La Serpiente.”
 “Entonces, es en el Segundo Paso De La Rueda Mandálica De La
Iniciación, donde despertarán al Mercader y aprenderán Sus Tácticas.

…Por ahora, solamente les digo que El Modo del Mercader, sigue al del
Guerrero: ambos establecen primero La Estrategia y luego La Táctica; es
decir, primero el a dónde y después el por dónde.

La diferencia, está en que, para los términos de Negociación, y no de

Combate -es decir, para el Mercader- el ‘a dónde’ y el ‘por dónde’ se
juegan pudiendo determinar con precisión qué es Lo No Negociable y qué
es Lo Negociable.

La ignorancia habitual desde la que se habla de Lo Oculto; pretende que

‘El Ocultismo no se ocupa de lo material’ …Ignorancia que se empeñan en
mantener quienes gracias a ‘eso’, luego se creen con derecho a pretender -
absurdamente, y por fuera de toda realidad- Enseñanza gratuita. Se inventan
un Ocultismo, y luego esperan que La Enseñanza se supedite a ‘eso’.
Pero Ese prejuicio de que EL Camino no involucra ‘lo material’; es tan
ignorante, que desconoce que El Ocultismo tiene las más Profundas
Enseñanzas milenarias respecto de Las Leyes De La Negociación. Y para
demostrar este punto, sólo basta recordar, por ejemplo, que la eficacia
desvastadora que tienen los japoneses en El Arte De Negociar… lo
aprendieron de La Escuela Samurai. Y éste punto, es suficientemente
confirmatorio de que El Mercader es la continuación del Guerrero.

Hasta aquí, lo que por ahora tomen como un anticipo de un tema que tiene
Porfunda aplicación en todas las áreas de la vida cotidiana. La Negociación,
está presente en todo Campo Humano, desde la compra y la venta -de las que
tanto El Ocultismo como El Psicoanálisis, tienen mucho que Enseñar-; hasta
los terrenos de la diplomacia internacional; incluyendo también, y
especialmente, los avatares de la pareja, de la vida familiar, y de toda
convivencia.”
 “Y si en este Tramo del Camino, respecto del Mercader, sólo están en
condiciones de Escuchar un mínimo adelanto… del Sacerdote -que es La
Presencia que custodia La Puerta de lo que entra desde otros Planos-, sólo
podemos decir ‘Una Oración’: El Sacerdote, es quien invoca al ‘eso’, para
usar Su Fuerza inextinguible, al servicio de a dónde quiere ir; es decir, al
servicio de Su Propia Existencia.

Por ahora sólo les diré que, especialmente al Guerrero, y en algo al

Mercader; los hemos despertado en toda su dinámica, en ciertos Bordes… En
cambio, lo que me ocurrió ‘el Domingo’; precisaba también -y especialmente-
del Sacerdote.”

Hacía ya rato que el Incienso no ardía. Pero de todos modos, el salón

estaba impregnado del Humo Blanco. JL miró detenidamente cada rincón del
espacio que había entre él y nosotros, y decidió quemar más; mezclándolo
esta vez con Mirra y Hierbas Aromáticas fuertes.
En ese momento, no entendimos por qué; pero de pronto, mirándonos
fijamente, dió un fuerte sacudón en El Caldero; haciendo que, lo que estaba
colgado del Borde, cambie de Posición: o se caiga hacia afuera, o bien ingrese
más hacia adentro.

Recién años más tarde entenderíamos algo de todo ese simbolismo; y

sabríamos que cada vez que se enciende Incienso en Enseñanza, se están
haciendo muchas más cosas que las aparentes… Y como muestra de ésto,
vale leer lo que en ese momento sucedía: El Caldero -nombre, también, de un
Hexagrama del I Ching, plenamente inmerso en El Camino- representa a La
Escuela, el Incienso, a Los Integrantes… y el sacudón, era el tiempo que Se
Iniciaba a partir de lo que íbamos a Escuchar en ese momento. Sacudón que
apuntaba a que los que venían a La Escuela como se va a cualquier otro lado,
pretendiendo no pasar El Borde que el Otro les demarcó -es decir, los
“colgados del Borde”-, entiendan que no es posible Avanzar en La Enseñanza
sin mutar esa posición: o dan El Paso y Entran al Camino, o se van. O se
mueven hacia El Centro del Caldero, o se caen de La Escuela.

Y efectivamente, esa tarde significó El Inicio de un Tramo del Viaje que

nos posibilitaría y nos exigiría pasar, uno a uno y de Uno en Uno, cada Borde
de “no puedo” contra el que nos frenábamos… Exactamente como en la
escena que estábamos por Escuchar.

“…Supe de muchas personas que pasaron por situaciones como esa; ‘y que
no las superaron’ (y si Escuchan bien, ahí quedaron Dichas dos cosas,
recíprocamente reversibles). Por ‘eso’, extremé mi atención, repasando todo
lo que había hecho desde que me encontré en esta Guerra. Me sentía en una
película de terror.

Cercano a la desesperación, supe entonces que nada me quedaba sin hacer,

que todo lo que había Aprendido, ya lo había hecho; y sin embargo, estaba
casi igual que al principio: los ataques seguían, las marcas en mi cuerpo
aumentaban junto con el dolor; y todo en la casa parecía tener vida propia…
cosas que se caían, que se corrían de lugar, aparatos que ‘decidían’ encenderse
o apargarse.
Mi Arco estaba absolutamente tendido; Mis Flechas listas para dispararse
ante la menor advertencia.

Comencé a pensar que mi Recorrido no era suficiente. Que, simplemente,

lo que me enfrentaba, ‘fuera lo que fuera’, era superior a mí; y yo no podía
hacerle frente… Es decir, comenzaba a darme por vencido.
Como en fotos, vi a La Escuela, a varios de Ustedes. Me dí cuenta de que
‘me estaba empezando a despedir’; en ambos sentidos… Es decir, estaba
empezando a darme por vencido: a dejarme llevar; sumergido en una
profunda tristeza, que yo no conocía, y que quizá poca gente haya sentido
alguna vez. En el fondo, mi sentimiento era el de estar frente a una injusticia
tan gigantesca, que hacía que ninguna lucha tuviera ya sentido. Cuando ahora
lo describo, veo que mi estado, en ese momento, podría resumirse en dos
palabras: pura inexistencia.

Impotencia… ‘¿en qué transformarán a la Escuela que había logrado

fundar?’, ‘…Tanto por hacer, y todo terminará cuando recién comenzaba;
porque yo no puedo vencer a ésto’.”

“Entonces me Escuché: ‘¿Vencer a ésto?’… ¿Cómo que ‘vencer a

ésto’?… Pese a todo lo que sabía al respecto; ¿contra quién estaba orientando
Mi Flecha?
¿…No había Aprendido que El Arquero dispara Su Flecha contra sí
mismo, contra lo que él ‘es’; pues ‘eso’ es el blanco?”

¿No me estaba confundiendo; y había usado Lo Aprendido, pero desde -y

entonces, hacia- el lugar equivocado?… Lo que es igual a decir, que en
realidad no estaba usando Lo Aprendido. Mi Recorrido no estaba quedando
dicho.

Una fisura de un fantasma estaba dirigiendo la cuestión: En todo momento,

había puesto en el centro a lo que me estaba ocurriendo; en lugar de, a través
de “eso”, interrogarme y leerme, como en cualquier otra cirunstancia de la
vida.
Decidí entonces hacer lo único que no había hecho: no hacer. Dejar de
hacer lo que estaba haciendo, pues cada vez me extraviaba más. Y lo que
estaba haciendo, era lo más ignorante de lo más ignorante: suponer que
aniquilando lo que “me atacaba”, habría resuelto la cuestión.
Si todo lo Aprendido, lo estaba aplicando desde -y por lo tanto, hacia- un
mal lugar; lo primero era dejar de hacer. Desde ese mismo Instante, en que me
había Escuchado sumergido en la guerra del ignorante; decidí que podía
caerse el departamento mismo y enterrarme adentro, que de todos modos, no
era a eso a lo que tenía que atender; sino a “eso” en mí. Pase lo que pase,
me iba a seguir interrogando a Mí Mismo, sin permitir que lo que ocurriera,
me extravíe otra vez… Cuanto más atendiera a lo que estaba ocurriendo a
mi alrededor, más poder le estaría confiriendo.

…Y en “las últimas horas”, casi no había atendido a otra cosa; hasta que
me Escuché, a punto de malgastar mi última flecha. El Guerrero despertaba”

“Y fue a partir de ese momento, en el que había comenzado a

Escuchar; que Escuché Algo más.

Una Presencia muy querida; que venía como desde un Tiempo, y un

Espacio Diferentes. O tal vez debiera decir, desde fuera del Tiempo y del
Espacio. Una “Voz” que hacía mucho que ya no me hablaba… tanto, que
pensaba que ya no la Escucharía otra vez. La Presencia de quien, hace mucho
Tiempo, yo llamaba Maestro.”

“Les ruego que no se apresuren a entender en este punto. Alguna vez,

hablaremos detenidamente de la cuestión de lo que en Ocultismo se menciona
9
al nombrar “Maestro”

Al menos por ahora, sólo es necesario decirles que yo no tuve Maestro

Físico; y mucho menos en el sentido que habitualmente se le da a ese término.
Tuve una Enseñanza, como la están teniendo Ustedes ahora. Pero recordarán
que, desde hace mucho tiempo, varias veces les indiqué, que no usen el
término “Maestro” para nombrarme; pues yo no soy Maestro “de” Ustedes.
Este concepto tiene diferentes etapas y varias cuestiones a considerar.

Por ahora no puedo detenerme en este tema, pero sepan que aún no saben
de “Él”.
 …Sin embargo, es exacto que les diga que “El Maestro siempre Llega
cuando el Discípulo Está preparado”… Y aquél a quien alguna vez yo
nombré “Maestro”; en ese momento, un minuto antes de ser vencido, y un
minuto después de no haber cedido, se hizo Escuchar.”

“Tres frases, un Enigma, Una Puerta… ¿De entrada, de salida?… Como

toda Puerta: ambas posibilidades están ahí; no depende de Otro punto que de
la posición de Quien Llega hasta ahí… Sólo les digo que la respuesta que
“recibí”, es Universal; de ningún modo se aplica solamente a mí. Y si ahora la
cuento, es porque sirve como arma para cualquier situación donde en este
plano un Borde se transforma en desesperante al resistirse a pasarlo.
Permítanme sugerirles que cuando La Noche esté a punto de devorarlos, si
deciden que no van a morir de muerte indigna, si deciden Seguir Avanzando,
recuerden estas Tres Frases:

“Debe Hacerse Lo Que Debe Hacerse”.

“Nada Es Azar”.

“El Tiempo Será Tu Aliado”.

…La emoción, era tan profunda como la confusión.

Si la intención era que no vuelva a extraviar mi atención; la operatoria
había resultado perfecta: desde ese minuto, nada en el Universo me interesó
más que descifrar lo que esas frases dicen. El Guerrero había Encontrado su
arma; el arma que lo liberaría de esa Guerra… en tanto aprendiera a usarla.”

“Por algún motivo -que está en la enunciación misma, pero que en ese
momento no develé- se me hizo posible ingresar al Enigma, solo “en forma
invertida”; es decir, desde la última Frase.”
“…Si el Tiempo será mi aliado; en un futuro, el pasado y el presente
estarán de mi lado. Pero, sin embargo, pocos instantes atrás, había sentido que
todo se había acabado. Que no había más “nada”: ni pasado, ni presente, ni
futuro.

¿“Nada”?… La Segunda Frase se estaba instalando sola.

En el mismo momento en que la Escuché, ésta Frase me produjo un

rechazo instantáneo. Me parecía una trampa; pues el mismo con quien
Aprendí que El Azar existe, pero es dirigible si se Está ahí; que es tan
limitado y limitante pretender que todo lo que ocurre sigue un orden
preestablecido, como pretender que es puro caos… ahora “me decía” que
“Nada es Azar”.

Por un instante tuve pánico al pensar que tal vez “me había engañado”. Sin
embargo, la clara impresión de que, más bien, estaba saliendo del engaño, era
más poderosa.
“Nada es azar”… recordé que ese era el título de un libro que había leído
tiempo atrás. Casi desesperadamente, buscaba entre mis recuerdos lo que
aquél libro decía. Si el dato estaba en ese libro, debía tenerlo guardado en mí;
sino no, no se me hubiera presentado esa frase, para que Escuche ahí.

Comencé a recordar. Y si bien tuve una esperanza al ver que el libro

hablaba de cuestiones cercanas a niveles básicos de Enseñanza; nada en él me
era de utilidad en ese momento.
…Y otra vez: “Nada”.

Me pregunté por qué, pese a la “nada” en la que me encontraba, tenía la

sensación de que estaba saliendo del engaño. Supe inmediatamente que era
porque comenzaba a tener la clara certeza, de que yo tenía algún saber que,
precisamente, articulaba la nada con el azar.
Volví, entonces, a preguntarme lo básico: ¿qué había pasado justo
antes de que “la nada y el azar” se hicieran presentes?. Entonces sí, algo
comenzó a tomar nitidez; no sabía a dónde me conducía, pero el único modo
de averiguarlo, era Recorrerlo…
 Y, la frase, de pronto, mostró otra cara: Nada es azar; está diciendo, al
mismo tiempo, otra cosa: “Nada” es azar. “La Nada” era el tema, en sí mismo;
no estaba como indicativo. Yo la había estado escuchando desde un
preconcepto; es decir, no la había Estado Escuchando.

Fue ahí que la frase que yo sabía, acudió en mi ayuda: “La Nada, existe, y
se produce por una combinatoria; muchas veces azarosa”. Ahí estaba, la frase
articulaba a la nada con el azar… La Nada, puede producirse por azar. Por
“eso”, si se Está Presente -lo opuesto a La Nada-, se puede dirigir lo que
hubiera sido Azar.”

“El Enigma comenzaba a mostrar su parte más Oculta: Parecía empezar a

tener una lógica ‘en sí mismo’; pero no lo podía aplicar “en mí mismo”. No
veía qué vinculación tenía conmigo y con lo que me estaba ocurriendo todo
ésto que estaba develando… si lo estaba develando.

¿Dónde me relacionaba yo con la Nada, como para que la Nada se haya

agigantado tanto en mí; hasta el punto de haberme sentido frente a la Nada, y
en la Nada: sin pasado, presente ni futuro?. Pensé que si la Nada me había
tomado, sólo era posible porque yo la había convocado en algún punto en que
jamás debí hacerlo. Mi ausencia convocaba, daba lugar, al Azar; y junto con
“eso”, llegó La Nada.”

“…Se me hace casi imposible describir lo que entonces pasó. Si tuviera

que decirlo de algún modo; solo podría graficarlo: un Rayo “Iluminó” Todo a
mi alrededor. Sentí un alivio en la boca del estómago; y, de pronto, un Viento
refrescante me daba la clara sensación de que se estaba llevando a la muerte
que se había instalado hacía ya dos días.

Como si la cuestión hubiera estado insistiendo por hacerse escuchar, y yo

le hubiera estado cerrando todas las puertas; ahora que, de pronto, encontró
un Camino, un modo de manifestarse; y lo empezaba a hacer con abrumadora
intensidad.
La asociación, fue instantánea…

El día anterior a que comience todo ese “infierno”; había ocurrido algo.
Algo a lo que yo le había restado trascendencia… lo que denuncia que la
tenía.

Estaba yo preparando, como todos los días, el Curso sobre La Verdadera

Historia de Cristo; y de pronto reparé en que había llegado a un punto
“particularmente” delicado para mí: Ya era tiempo de encarar una cuestión
que, según “mi parecer”, iba a ser fuente de malentendidos y de problemas
innecesarios.

Para decirlo de una sola vez: Los datos que ahí me veía obligado a
transmitir -fechas claves, y otras cuestiones muy poco conocidas-…
coincidían con datos de mi vida.

Vi de pronto lo que posiblemente ocurriría: La gansada habitual, de que

cuando alguien habla de algo, se lo identifica con ese algo; incrementaba
fuertemente sus posibilidades. Cuando hablé de los Lamas, me supusieron la
Reencarnación de un Lama; cuando hablé -aunque en forma muy primaria
aún- de Buda, me supusieron la Reencarnación de Buda… Ahora estaba a
10
punto de hablar de Cristo.
Si hay una esperanza, una ilusión (en el sentido más riguroso de la palabra:
“espejismo”), en la que Occidente cultiva todos sus fantasmas; esa es la
fantasía de que un día va a recuperar lo que perdió, y “eso” va a “salvar” a la
Humanidad de todos sus males. Ese objeto perdido y que se fantasea será
recuperable, se hizo -como no podía ser de otra manera- Mito; y ese Mito, es
el Cristianismo.
Es absolutamente habitual entonces, que, especialmente, a quien habla de
Cristo, se le demande que “lo encarne”… Y es absolutamente habitual que se
ceda ante la demanda del Otro. Y si para colmo, se encuentran rasgos en
común -y los datos que en esa parte de la historia debía mencionar, lo eran-
que alimenten esa fantasía…”

“Yo no sé si cuento con qué para no desaparecer en esa demanda. Porque,

francamente, sé que le temo… y también se que en el fantasma, lo temido
coincide con lo deseado. Y nadie puede saber si se instalará o no un fantasma
en el próximo Tramo de su Camino; hasta que esté frente a ‘eso’,
Recorriendo ese Tramo. Por ‘eso’, cuanto más se teme dar ese paso, más se
denuncia la necesariedad de darlo.

…Y, también sé que ahí es donde habitualmente ‘los grupos’ se patentizan

como secta: cuando, de pronto, quien dirige ‘ese grupo’, un día, se decreta
‘Reencarnación de Cristo’.

Finalmente -y por mucho que la Iglesia trate, por todos los medios, de
acomodar a su conveniencia este hecho histórico- Cristo lo que dirigió fue a
una secta; y el Cristianismo, empezó siendo una secta Judía.”

“Si siguieron toda esta cuestión, podrán entender fácilmente que mi primer
intento de ‘solución’, consistió en, lo que ahora me doy cuenta, hubiera sido
tratar de bordear aquél punto en el que se le teme a la muerte… cuando la
Enseñanza, Enseña que La Muerte no es bordeable, solo atravesable.
…Dicho de modo directo, decidí que ‘era mejor’ no incluír esos datos en el
Curso… ‘Nada’ diría de esos puntos, por temor a las complicaciones que
pudieran sucitarse. Quise -cobardemente- reducir esos datos a ‘Nada’; en
lugar de aceptar que ‘el azar’ los hacía confluir. Finalmente, era una cuestión
narcisística no aceptar que aquello que quería reprimir, transformar en
‘Nada’… es azar: es producto del azar, y no de un ‘parecerme’ a Cristo.”
 La frase, ahora, adquiría transparencia: ‘lo que estoy tratando de reducir a
nada; es azar’. Un punto de identificación sumamente fuerte se jugaba en todo
‘eso’; pues en un Otro Occidental, la identificación a Cristo, es propiciada
casi en forma constante: desde la más temprana edad, se aprende que imitar a
Cristo es un modo de ‘ser’ aceptado por el Otro. Estoy tratando de decir, que
pretender ‘ocultar’ esos datos, porque coincidieran con puntos de mi historia;
decía claramente ‘que yo no estaba’ aceptando que esos datos, que intentaba
reducir a ‘Nada’, eran producto del azar. Un deseo del Otro, instalado
masivamente en la cultura occidental: el de recuperar lo perdido a través del
Mito de Cristo, debía ser enfrentado si yo abría esos datos. Y ese deseo del
Otro, se presentaba en mí de una forma socialmente aceptable: temor.

…Cedí al narcisismo, y al temor instalados en mí; en ese momento,

empezó la muerte. Y, como cada vez que se la invoca, no tarda en presentarse.

‘Debe hacerse lo que debe hacerse’; y yo había preferido no hacer lo que

sabía que debía hacer. Cada vez que alguien deja de hacer algo por
cobardía, invoca la muerte; y en ese mismo instante, ‘eso’ comienza a
llamarlo… Y lo perseguirá hasta el último día de la Eternidad,
instalándosele como tropiezo ante cada paso que trate de dar. Hasta que
‘se enfrente a eso’.”

“Lo que recién escucharon; es una Guerra Interna. No se dejen obnubilar

por el impacto que produce lo, tal vez, extra-ordinario de algunos de los
pasajes… pues esta guerra, es idéntica a la que cualquiera sostiene cada día de
su vida: ceder o sostenerse, Caminar o morir ahí mismo.
 No gané, tampoco perdí; Me Liberé.
Y decidí que en el Curso, como en cualquier otra cuestión de la Vida, lo
que se va a decir o a no decir, a hacer o a no hacer; no puede estar
dirigido por la reacción del otro; sino, se lo constituye como a Otro.”

“ ‘Debe hacerse lo que debe hacerse’… frase que convoca al Guerrero;

que se hizo Presente para custodiar Su Puerta. En la inexistencia, cada vez
que alguien hace algo… está haciendo otra cosa. Así como es necesario
despejar qué Dice alguien cuando habla, es imprescindible develar qué hace
cuando hace -o no hace- algo; pues todo transcurre en Otra escena, de la que
lo cotidiano es una pantalla sobre la que se proyecta ‘eso’ Otro. Entonces
‘hacer lo que se debe hacer’ y no otra cosa en lo que se hace, y no quedar ‘en
deuda’ con lo que se hace; es un desafío continuo a la inexistencia.”

“Había cedido en establecer un Combate contra ‘eso’ que a todo occidental

le piden que ‘así sea’: como Cristo. Y al esconder esos datos, obtenía además
un ‘beneficio’ secundario al ‘ahorrarme’ el Paso siguiente: tener que operar
por vía de la Negociación, con Ustedes, en las suposiciones y fantasías que -
posiblemente- iban a instaurar sobre mí.

Acá entra una segunda vertiente de la segunda frase. Hasta ahora, lo

despejado, hablaba del azar como origen de lo que yo trataba de reducir a
‘nada’… Pero también el azar, está en la consecuencia de ‘eso’.

Cuando no hay Negociación, cuando hay ausencia del Mercader que

opere en lo que se sucite entre el Sujeto y el afuera; lo que ocurre pasa a
estar determinado por el azar: se pasa a depender de en qué lugar el
Inconciente del interlocutor nos ubica. Entonces, si por algún rasgo,
caemos en una serie que refleja algo que ese interlocutor ama, nos amará; si el
rasgo de alguien odiado, se instala en nosotros, nos odiará; todo ‘eso’ a pura
ausencia… No olviden que muchos ignorantes, llegan a confundir ‘eso’ con
clarividencia, al creer que se está percibiendo algo de quien se tiene enfrente.
 Cuando la Negociación, es nada, cuando no hay Negociación entre dos
personas, lo que ahí ocurra está en manos del azar. En términos de lo que
tiene lugar después del Guerrero; es decir, en términos del Mercader:
‘Nada (de Negociación), es azar’.”

“Finalmente, y aquí está el centro de la cuestión, si el Guerrero y el

Mercader ocupaban cada uno Su Lugar; se da paso al Sacerdote… que era,
precisamente, lo que yo estaba evitando. Y en esto, hasta el hecho de que se
trataba nada menos que de un día Domingo -día consagrado a Cristo- se
transformó en problemático.

Por algo, la primera tendencia, fue que debía entrar por la Tercera Frase,
que es -luego pude leerlo- la Frase que ubica al Sacerdote. Ahí estaba la
cuestión, debía entrar a lo que estaba evitando; pues dar Paso al Sacerdote,
pero sin confundirme con Cristo, en toda la constelación que se juega en los
datos que en esa parte del Curso debo hablar, no es fácil; pero por ‘eso’ es la
mejor prueba, el mejor desafío.

…Permítanme decirles -aunque mientras Ustedes no Se Inicien en

descifrar al Sacerdote, yo no pueda desarrollarles lo que voy a esbozar ahora-;
que para quien hace Presente al Guerrero -es decir: hace lo que debe
hacer según su Propio Deseo-, y al Mercader -es decir: no deja que el
azar se instale por la nada de Negociación-… ‘El tiempo será su aliado’.
El Sacerdote, está del lado de La Eternidad; y el único Lugar donde El
Tiempo se hace Aliado, es en Lo Eterno.”

“Tres Frases para Tres Presencias; Tres Presencias para Una

Presencia. Y sería bueno que vislumbren que esas Frases son de extrema
utilidad y aplicación, cada una, para quien quiera Recorrer. El Enigma que se
develó en esas Frases, me atraviesa, no se detiene en mí; pues Enseña mucho
del Guerrero, el Mercader y el Sacerdote, para quien lo quiera tomar.”
“ ‘Muchos’ no lo logran; y ante esa ausencia, ‘alguien se apropia de ese
cuerpo, y habla y actúa a través de él’. Y ‘eso’ no es algo sobrenatural… es lo
más ordinario de lo más ordinario: la inexistencia.

Fue en el terreno de La Palabra, de las frases, donde resolví mi

Guerra. No fue necesario recurrir a ningún Otro que haga un ‘trabajo’
para ‘liberarme de las fuerzas que me poseen’.
Todo el mundo padece de ese mismo ‘daño’, y en mayor o menor medida,
habla de que está tomado por fuerzas que ‘lo dominan, que están más allá de
él; y que lo obligan a hacer lo que él no quiere, y no le dejan hacer lo que
quiere’. Algunos, nombran a esas fuerzas como

‘demonios’, otros como ‘dios’, otros como ‘influencia astrológica’, otros

como ‘karma’, otros como ‘genes’; y la lista es interminable… pero todos
están diciendo que ‘algo’ -que no son ellos mismos- rige a sus vidas.

Todo el mundo, pide que alguien lo libere de ‘esas fuerzas extrañas que
habitan en él’… y al esperar que la liberación le venga de Otro, se eternizan
como esclavos.”

“…Lo más importante de todo lo que recién escucharon, es que había

llegado un punto en el que yo pensé que ya era el fin, que no había más
salidas ni entradas; que sólo restaba dejar de Recorrer… y si me hubiera
detenido, hubiera confirmado esa teoría. Pero seguí Caminando, y aprendí lo
más importante de Mi Vida: si se sigue Recorriendo, Siempre Aparece el
modo de seguir Recorriendo.”

“Por favor, Escuchen bien; muchas veces les va a ocurrir que no ven cómo
seguir, que les parece que solo queda entregarse, que la oscuridad es tan
grande que se sienten devorados… Sigan Caminando, que cuanto más oscura
es la tormenta, más se resalta el Brillo del Rayo. Sigan Caminando, que el
momento más oscuro de la noche, es justo el que antecede al Amanecer.
Recuerden que la sombra más profunda, es la que está justo bajo el plato que
contiene a la vela Encendida.
Nunca hay motivos valederos para dejar de Caminar. Nunca se acepten el
motivo que se den -o que les den para dejar de Recorrer. Jamás.
Sepan que si la muerte se está apoderando de Ustedes, es porque Ustedes
la invocaron. Pero si deciden Vivir, encontrarán el modo de Vivir. Siempre.

Un minuto antes de morir; todavía tienen posibilidades de encontrar La

Puerta… Y tal vez, El Secreto esté en que mientras no “se entreguen”, el
minuto de la muerte no llega jamás: siguen Vivos.”

“…‘Me gané La Vida’. Y ahora, me voy a pasar el mejor Veraneo de mi

vida; ya lo decidí. Será mi mejor Veraneo… hasta el próximo.

Estar acá hoy con Ustedes, es Una Fiesta…. Podría haber ocurrido que el
que viniera hoy aquí, ya no fuera yo; y posiblemente, Ustedes se hubieran
dado cuenta demasiado tarde.

…La Mismidad; este es un punto en el que debemos trabajar mucho el año

que viene. La gente cree que porque está frente al mismo cuerpo de ayer, está
frente a la misma persona de ayer… y eso es una ilusión; óptica, para más
datos.

…Pero por hoy, es más que suficiente. Están frente al mismo; pero no
frente a lo mismo.
El 7 de Marzo, ojalá Ustedes también Estén ahí; y nos reencontremos…
Depende de lo que hagamos desde hoy.”

…Cuando JL salió, justo en ese momento, comenzó a diluviar.

No quería irme de ahí. Al igual que los demás, permanecí, largo rato,
sentada en el piso, tratando de tomar cada palabra, todo lo dicho. Por primera
vez me confrontaba con algo de lo que yo no tenía registro: la experiencia de
que alguien pueda hacer, de un hecho absolutamente personal, un Hecho de
Enseñanza.

…Pero ese Verano; todavía contenía algo más para nosotros. Algo que en
ese momento fue absolutamente desaprovechado por quienes tuvieron La
Oportunidad, que hasta puede decirse con seguridad, que ni siquiera supieron
leer lo que se les estaba abriendo; pero que en poco tiempo se convertiría,
insospechablemente, en un Hecho Fundacional, que sacudiría El Caldero.

Como un símbolo de lo que a partir de Marzo se Iniciaría; ese Verano, por

primera vez, JL -con Marcela- abrió parte de su Veraneo para que dos
personas de la Escuela, pudieran compartir, si así lo deseaban, unos días con
él.

Era, indudablemente, un Acto Simbólico; que solo pudimos leer a

posteriori… Para lo que era condición -¿qué Otra “condición” puede haber?-
seguir Recorriendo.
 CAPITULO VI:

Había alegría en el reencuentro.

Todos sabíamos que habían motivos para dudar de que este recomienzo se
produjera. Tres meses puede ser tiempo suficiente para que se reacomoden los
fantasmas y “se decida” ceder, dejar de Caminar, morir.
Alargar el circuito es algo que no se sostiene solo; al menos hasta que se
haya Recorrido lo suficiente. Y durante todo ese tiempo, lo que se había
abierto, el fantasma podía haberlo cosido; lo que se había alargado, podría
haberse reducido; lo que se había Vivido, -como es común que ocurra- podía
haber sido transformado en culpa, que produce miedos, pues exige castigos y
auto castigos.
 …Hasta las “Vacaciones” son una prueba de fuego; y de las más difíciles.

El “Instinto Natural”, aquel que trae “eso” que nace; Freud Enseñó, es el
de Muerte. La tendencia natural entonces, es la de que, en cuanto el Sujeto se
adormece; la muerte “se decide”, y lo vuelve a tomar. “Eso” es lo natural.

La Existencia no es una posición que se alcanza como un título, que una

vez que se lo tiene, “es” para toda “la vida”, aunque no se lo use. “Eso” sería
reducir la Existencia a un ser, a algo que se es. La Existencia solo se sostiene
en quien se sostiene.

Si no Se Habita a la Existencia, no se Existe. Y Habitar a la Existencia,

sostenerse ahí; es un trabajo de Presencia constante, no negociable.

No sirve “haber estado” Presente; solo sirve Estar Presente; solo sirve “El
Presente”. Si alguien se autoriza a “abandonarse” en el minuto siguiente, aún
cuando Estuvo Presente en el minuto anterior; la muerte volvió a tomarlo. La
Existencia, no admite “abandonos”.

La Existencia es algo a crear, minuto a minuto… La Existencia es “Algo

a Crear”.

…”La Creación del Existente”; es una construcción reversible:

¿Quién Crea a Quién?. “La Creación del Artista”, “El Artista y Su

Creación”… Si se Escucha qué se nombra cuando se nombra “la
Producción de Alguien”, puede verse claramente que, tanto el creador crea
Su Obra, como es Creado “por” Su Obra. Precisamente por ésto, “La
Existencia es Algo a Crear”. Cuando Alguien Crea Algo, hay un testimonio
de que ese Alguien Está ahí; puede leerse en “Su Creación”.

Todo lo desarrollado hasta ahora, nos posibilita Avanzar hacia la

Develación de una dinámica de la que las religiones hicieron el fuerte de la
inexistencia; pero que en La Religión, constituye La Mayor Fuerza para llevar
adelante La Existencia.

El Sujeto Se Crea minuto a minuto; el Arco no puede abandonar su

tensión, para que en cualquier momento “eso” Se Dispare. Si el Sujeto Está
ahí, puede constituírse en “eso que se detona”… El Camino del Sacerdote,
consiste en tomar “eso” que lo hubiera condenado a los automatismos, a
lo que Otro digitó, a la inexistencia; y constituírlo en “Su Creación”.

Entonces, “donde ‘eso’ era, el Sujeto advino”: se dió Paso a la Ocurrencia

Inspirada; sor-prendente, en primer lugar, para quien se está enterando de por
dónde lo lleva “eso”. Escindido: plena Presencia que consiste en dejar salir lo
que se dispara, para hacer “con eso”, con esa fuerza.

Donde “eso” que se dispara, lo hubiera tomado al sujeto como objeto;

La Formulación de un Sujeto, “consiste” en tomar él a “eso” que lo
tomaba.

No es que si hay Sujeto, él toma a “eso”: si toma a “eso”, hay Sujeto

Creado, Formulado.

Y esto puede situarse en cualquier situación de la Vida Cotidiana, donde -y

al respecto, Ustedes son los mejores testigos- proporcionalmente a que va
Recorriendo Su Formulación, el Sujeto puede “tomar partido” (tomar la
cuestión, desde la escisión) en cuestiones que hasta entonces lo dejaban
“partido”.
De a poco, nos introduciremos en El Saber que muestra cuál es el
mecanismo por el que una fuerza arrolladora, pero a la vez sumamente
dirigida, parece instalarse en quien Se Inicia.

La inexistencia, la muerte, acecha continuamente, nadie puede destruírla…

lo que sí el Sujeto puede lograr, es no dejarse tomar por esa muerte.

Una vez más, Los Mitos pueden ayudarnos a ver lo más Estructural: cada
vez que la muerte aparece en un Mito, tomando la forma que “sea”; el Héroe,
lo que logra, es espantarla, nunca matarla. Esto Enseña algo: no se puede
matar a la muerte… Y ese, es el mejor valuarte del Guerrero; que, a su
vez, es quien da Paso al Mercader y al Sacerdote.

Puede parecer extraño que el Guerrero haga de la muerte su mejor aliada…

pero es transparente si se advierte que el hecho de que la muerte sea inmortal,
obliga a una Presencia Continua. Como bien Enseñan Los Chamanes. “La
muerte es la mejor consejera”; pues gracias a que siempre acecha, no hay
justificativo válido para ausentarse. Jamás.

Quien se ausenta, muere. No importa que justificativo pretende situarse

como excusa: la muerte toma a quien se detiene; y otra vez, Los Mitos nos
ayudan a verlo con claridad. No importa si alude a que se detuvo por miedo,
culpa, no poder, o lo que “sea”; la muerte no le tiene piedad, y lo toma bajo su
dominio.

La consistencia de este tema, puede verse claramente en el hecho de que

aunque haya entrado por Otra puerta, Freud, llegó a la misma observación: la
indestructibilidad del Instinto de Muerte.

…Tres meses para que la muerte tenga campo libre en su intento de

rescatar a quienes se le alejaron; tres meses para que cada uno averigüe si se
tomó vacaciones de La Vida, dejándose atrapar nuevamente por el ser.
Y en “muchos” se notaba, ya desde el primer minuto, que la muerte
bailaba su Danza.

Principio de año. Inicio en el que poder leer, de Uno en Uno, si habíamos

“tomado partido” en algo que, habitualmente toma al sujeto y lo hace objeto:
la reinstalación de los automatismos, el reacomodarse de los fantasmas en
cuanto hay un poco de tiempo sin intervenciones, como, precisamente, son las
Vacaciones.

Es altamente significativo que lo habitual es que la gente, en cuanto tiene

la oportunidad, desiste de lo que decidió comenzar a hacer, si esa Actividad
está justificada “nada más” que por su deseo. Esto es algo que se observa en
todas las áreas; cómo la gente que se queja de estar “sepultada” por “sus
obligaciones”, es la misma que sólo continúa años y más años en lo que le es
“obligatorio”… Haciendo hasta de lo no obligatorio, algo a lo que se supone
obligado: ir a “determinados” acontecimientos sociales y familiares. Del
mismo modo, comenzar algo porque dice desearlo -pues, por ejemplo, quiere
un área de distracción, de descarga, de expresión, de crecimiento- y luego
sentirse desinteresado, o a veces, asfixiado, por lo que comenzó, si “lo único”
que sostiene esa actividad, es su deseo; y la lista se extiende hasta abarcar las
cuestiones más insólitas. En todo “eso” hay un claro mensaje: el encuentro
con el deseo es puesto muy por debajo del encuentro con la obligación.

Si lo que se hace, sirve para “sobrevivir”, para “ser aceptado”, para

“cumplir”, aunque el sujeto esté absolutamente desinteresado, tiende a no
dejarlo jamás; y encuentra siempre un nuevo argumento para aceptar seguir
esclavizado a “eso”. Paralelamente, siempre encontrará argumentos para
postergar Lo Propio; aquello que, al menos, menciona como Su Deseo. Esto
es algo que, “naturalmente”, no se corta jamás; es necesario alguien que lo
corte, que “tome partido” por sus prioridades: el Sujeto. Si se deja obrar a la
tendencia “natural”, el año que viene seguirá diciendo lo mismo que dijo “el
anterior”… hasta que un día, morirá en plena repetición; diciendo y haciendo
siempre lo mismo.

Al órden de las prioridades se lo pretende determinado por lo teleológico;

es puesto en referencia al fin en juego. Y esa finalidad es puesta en
dependencia de para qué “sirve” lo que se hace.

…Y obviamente, es de una ignorancia absoluta pretender encontrar para

qué sirve Crear, para qué sirve Existir. Fácilmente alguien abandona Su
Camino, Su Formulación, si pretende justificar lo que está haciendo, en
para qué “sirve”… Cuando, precisamente, el “servir” es la formulación
de un Otro, al que se “sirve” como objeto. Concepción ubicada en las
antípodas del Existir; pues no hay Existencia si no se disuelve al Otro
disolviendo al objeto de ese Otro.

Todos los “beneficios” que obtiene quien Existe en cada cuestión donde
antes era un “eso”… son solamente añadiduras.

El Sujeto Existente, Algo a Crear. Pretender entonces pedirle un fin

utilitario a la Existencia, es tan absurdo como preguntar para qué sirve
La Creación o para qué sirve El Arte. Es partir de un mal lugar pretender
abordar “El Quijote De La Mancha” de Saavedra, “Los Seis Conciertos
Brandenburgueses” de Bach”, o “El Triunfo Del Torbellino” de Dalí;
preguntándose para qué sirvieron; o qué función social cumplieron. Toda
“utilidad” que se les quiera encontrar es solo una añadidura; y no “el motivo
de su autor”.

Pretender un fin utilitario para La Creación, es tan absurdo como suponer

que un Artista, realiza “Su Obra” motivado en para qué servirá; y más aún:
preguntándose si él mismo “sirve” para Expresarse en ese Arte… La Creación
es un “eso” que le viene de sus partes más Ocultas, Insondables, Profundas y
Elevadas. Que de no tomarlo, tomará al sujeto y lo hará inexorablemente su
objeto, desapareciendo justo en “eso” en lo que podía Formularse. Pues es él
mismo quien Se Formula en “Su Creación”, haciendo con “eso”; aunque sea
durante el Tiempo en que Está creando.
Las Expresiones más elevadas de La Humanidad, fueron y son, las que se
hicieron “sin servir”.

“Sirve”, quien está bajo una instancia a la que funda como superior -
un Otro-. Quien se mantiene en algo por Su Propio Deseo, y no porque
“sirva”, se ubicó entonces a Sí Mismo en el lugar Superior, Habita donde
antes fundaba a Otro.

Nadie que Se Está Formulando a través de lo que hace, se pregunta si

“sirve” para hacerlo… La Existencia “no sirve”, y éste es su mayor mérito:
rompe las servidumbres.
 2

Quien se hubiera preguntado para qué “sirve” continuar; seguramente no

habría retomado las Actividades; aquel 7 de Marzo.

Pero ahí estábamos los que Estábamos. Iniciándonos en un Nuevo

Ciclo; De Uno en Uno, dispuestos a mantenernos en “Nuestra Creación”:
La Escuela.

Momento excepcional… Por primera vez escuché decir a JL que le

costaba articular palabras.

“Están frente al mismo, pero no frente a lo mismo. Y de a poco lo notarán.

Desde ahora, y ya a partir de los acontecimientos que les Transmití en la
Primera Reunión de Este Año, irán viendo que se harán posibles cuestiones
que antes no lo eran. Podremos Recorrer Enseñanzas de la Enseñanza, de
manera mucho más explícita, más directa, y más profunda… aún.

Pero también, de maneras que aún Ustedes no conocen.

Si Nos Encontramos en este deseo, haremos momentos de Enseñanza en
las circunstancias más sorpresivas… es decir, en las circunstancias más
óptimas. Y ésto es algo que no lo entenderán mientras no lo Recorran.”

“Pero lo que sí pueden entender ahora, es que llegó el Momento para

Concluír.
Esta Escuela Inició Su Fundación, el día en que anuncié -no a Ustedes,
sino a otra gente, que ya ‘no está’- que iba a dar el Curso de ‘La Verdadera
Historia de Cristo’; desde el Psicoanálisis y el Ocultismo.

Ese fue el Instante para Ver. Ellos pudieron Ver lo que vendría. Yo pude
Ver quiénes Estaban con La Enseñanza (en ambos sentidos de la frase… ¿por
qué no?), ante ese nuevo Tramo del Camino; que se constituiría en un
Inicio… Y Ustedes pudieron Ver qué posición tomaba cada uno de quienes,
desde hacía años -del modo que fuera- les estábamos hablando de Tomar
Posición. Y lo que vieron, les hizo leer quién se sostuvo y quién cedió;
entonces pudieron elegir con quién Seguir.

Después, y hasta este Ciclo que hoy se Inicia, vino el Tiempo para
Comprender.

Comprender, en el sentido más amplio de la palabra: Incluír…

Comprender que de lo que se trata, es de Comprenderse, entonces, de
Incluírse.

Todo el Recorrido que recién rápidamente describí -incluída la

importantísima Reunión de hoy- nos posibilitó, precisamente, ver que esta
Escuela es para quien está interesado en Comprenderse; insisto, en Incluírse.

Ustedes, cuando llegaron aquí, vinieron como todo el mundo, que va a

hacer un Curso, a una Universidad, o a leer un Libro, porque quiere
comprender, incluír, tener algo que no tenía: un saber. Es triste ver que se
educa a la gente para que se interese en comprender la vida; y no en
Comprender la Vida.

Es realmente determinante atender a que ‘Comprender’ tiene dos

vertientes, y que según en qué vertiente alguien se anote -o más bien, ‘sea’
anotado- tendrá consecuencias opuestas.
El interés en comprender -’en el sentido’ de saber, de entender- aleja de la
Vida. Ese saber, es meter erudicción dentro del Círculo de Baba; es incoporar
conocimientos desde la inexistencia.

Ese saber, es solo para ser: profesional, culto, instruído; o lo que ‘sea’…No
es casual que ‘sé’; menciona al mismo tiempo al ser y al saber. Ese saber,
hace de los ‘Estudios’ un Otro en el que adquirir un ser… nueva conjunción
que sirve de campo a la inexistencia: ‘Es tu dios’.”
 “Quien Comprende la Vida, es porque Se Comprende en la vida (insisto en
que no confundan esto con “se entiende”, pues entender no acredita
Comprender, Abarcar). Quien Incluye la Vida, es porque Se Incluye en la
Vida. Ahí , ya no se trata de un saber, sino de El Saber.

…A la Luz de lo que estamos diferenciando, es perfectamente transparente

que en el Zen, se le exija al Discípulo “comprender sin comprender”, que
“limite el comprender, para alcanzar el comprender”… Koan que puede
Recorrerse si se lo escribe como “Comprender sin comprender”; “Limitar el
comprender para alcanzar el Comprender”.

El Camino comienza cuando se acepta que lo que se quiere alcanzar, es

inalcanzable; que la Vida no es un medio para alcanzar cosas. Que la Vida es
un fin en Sí Mismo… Que lo único alcanzable de lo “a alcanzar” en la
Vida, es la Vida en Sí Mismo. Y que a la Vida, no es que se la alcanza
para tenerla, se la alcanza cuando se la Habita.

Estoy hablando de Vida, con mayúscula; que equivale a Existencia.

Bien sé que algunos de Ustedes, se sostienen en La Escuela porque

comezaron a Comprender la Vida, desde el único Lugar que lo hace posible:
Comprenderse en la Vida.

Pero también hay algunos entre Ustedes, que aún, lo que quieren de la
Escuela, es comprender, entender; y si al final de una Actividad, no se van
con un poquito más de saber -que luego archivarán inútilmente,
sistemáticamente- no le encuentran sentido a esa Actividad.

Si se les dice que Cantar, “Activa la Energía de La Quinta Chakra”,

aceptan Cantar. Si se trata de Cantar, “solamente” para Estar ahí, para Vibrar a
partir del Canto; les parece una estupidez… ¿Para qué querrán entonces
Activar La Energía, si de todos modos, para lo “único que sirve” la Energía
Activada, es para Vivir?.

…Y si no les interesa Vivir en lo cotidiano, si están muertos cada día;

¿tiene algún sentido pretender ir a “vivir” algo Más Allá de lo cotidiano?.
“Eso” que están pidiendo, son “Las Ciencias Ocultas”; no el Ocultismo. Y el
Ocultismo creó -y crea- a Las Ciencias Ocultas; y no al revés.

Ellos quisieran usar la Energía Activada para, por ejemplo, hacer Viajes
Astrales. Es más; suponen que el Ocultismo mismo, de lo que se trata, es de
hacer experiencias en Otros Planos, desde Otros Planos; en suma, de ir a
Otros Planos… Ignorando que, “justamente”, venimos de Otros Planos.

Y si venimos aquí, es porque lo que precisamos Recorrer, está aquí. Es

porque precisamos hacer Una Experiencia que solo se alcanza en este
Lugar… “Ir a Otros Planos”, es en realidad, volver. Quieren volver al
Lugar del que vinieron.

Con la connotación del “Fantasma de Reintegración del Producto”, en este

caso, en la vertiente de volver al vientre materno…Y “eso” -querer volver al
lugar del que se vino-, es lo más mediocre de la mediocridad de la
inexistencia; es lo mismo que, en lo cotidiano, se presenta de todos los modos
posibles, sin necesidad de Recurrir a la Mística o a “Otros Planos”: “todo
tiempo pasado fue mejor”, “quisiera volver a ser chico”, etc.

“Eso” que están tan interesados en lograr, no es más que el volver al estado
anterior. Esas experiencias de “ir” a Otro Plano, es lo que en general se espera
del Ocultismo; y ésto es lo mismo que decir que lo que interesa, lo que se
pretende -nada menos que de un Camino de Vida-… es no salir de la Muerte:
retornar a ese lugar y a ese estado que era el anterior a Encarnarse. El Instinto
de Muerte, otra vez ganando terreno.

El estado anterior, tanto como el posterior al de la Encarnación, está

anotado como Muerte respecto de este Plano. Venimos del Astral, y vamos
hacia el Astral. El Plano en el que “vivimos” antes de “nacer”; es el
mismo al que vamos después de “morir”.

…Esto puede verse claramente en un mecanismo que, no por conocido, es

atravesado en su significado: cada vez que alguien, literalmente, se duerme
-metáfora tanto del estado de la muerte como del estado del bebé- vuelve
automáticamente, al menos por un tiempo, al Astral.”

“Ustedes, y noto que algunos ya se han dado cuenta, muchas veces

liberaron sus Potenciales.

Otras veces -y lo digo, porque sé que se lo dijeron entre Ustedes, sino no

me autorizaría a comentarlo; de hecho, es la primera vez que voy a decir ésto-
recuerdan claramente haberse encontrado conmigo en el Astral, y saben lo
que ahí pasó, en cada encuentro.

…Pero si atienden a Su Recorrido, y no se obnubilan con lo

experimentado; podrán leer que cada uno de esos momentos en los que se
liberó algo de otro plano; fue un momento de Borde para quien hizo Esa
Experiencia. Por favor, entiendan bien lo que estoy tratando de decir: no
es que Esa Experiencia los llevó a un Borde; sino que porque Estaban en
un Borde, hicieron esa experiencia.”

“Es irónicamente aleccionador observar que, en esos mismos momentos,

quienes vienen a La Escuela tratando de liberar Potenciales, de
‘ir’ a otros planos… estaban tratando de conseguir la técnica para liberar el
Astral, exceptuándose de todo Borde, por considerar, desde sus prejuicios,
que ahí no había Enseñanza.

Es cierto que se puede entrar a otros planos a través de ciertas

técnicas… Pero eso no es ‘Ir’, es volver.
Quien entra a otro plano de manera puramente mecánica, como lo hace
mientras duerme, sin haber Recorido, ‘siendo’ el mismo, estando en el mismo
punto en el que abandonó ese plano cuando tuvo que, por ejemplo,
reencarnarse; está retornando como quien vuelve a la casa de los padres sin
haber crecido, escapando del mundo.

Quien Llega a un Borde, si lo atraviesa, está Recorriendo. Quien

Recorre, Llega al extremo, Llega al Borde… y después del Borde de un
plano; viene otro plano. Entonces puede Aprender a manejar lo que de ese
otro plano se le hace necesario para seguir Recorriendo. Esto es algo
absolutamente natural, y hasta puede entenderse -pero no Comprenderse-
lógicamente. Más exactamente: Topo-lógicamente.

Es tiempo de que sepan que La Lógica del Borde En La Enseñanza, es

un tema tan fundamental, tan determinante, que la abarcaremos dentro de un
tiempo; que deseo intensamente que sea corto.

De todos modos, lo más importante de esa Lógica, de todo Borde, es la

determinación de atravesarlo, de dar El Paso. El Borde se constituye en
Enseñanza, para que se constituya El Paso De La Serpiente.

El Borde, no es bordeable. Quien quiere Caminar, quien quiere Recorrer;

lo único que puede hacer ante un Borde, es atravesarlo. Es claramente situable
-y más aún, Topológicamente- que bordear un Borde, es sinónimo de
detenerse.

…Y cuando La Serpiente, Pasa El Borde, Se Encuentra con algo que, para

ella, es otro plano de Existencia: el más allá del Círculo de Baba… que ‘no es
más’ que un más acá en El Universo.”

“Pero si no se atraviesa cada Borde, El Universo, El Mundo, La Vida;

siempre está ‘más allá.
Si retornamos al Astral, antes de haber logrado Nacer, Vivir, Existir;
hicimos de la Encarnación una experiencia inútil. Repetimos, no
Recorrimos… Y nos condenamos a seguir repitiendo: será necesario
Reencarnarnos.
 La Repetición, no solo funciona intra-vida; es un concepto de tal alcance;
que se ubica entre vidas: La Reencarnación, es la Repetición inter-vidas.

…Lacan ubica a La Repetición, como a uno de ‘Los Cuatro Conceptos

Fundamentales del Psicoanálisis’. Y el Ocultismo; Enseña que la
Reencarnación, es el Concepto Fundamental por el que se hace necesario el
Camino: para ‘cortar la rueda de las Reencarnaciones’, y Entrar en La Vida.
Sería todo un adelanto, si pudieran comenzar a Escuchar de qué se habla
cuando se habla de ‘Encarnar’… Este es, entre otras cosas, el modo en que se
nombra el entrar a un ser: ‘Encarnar un ser’, ‘Encarnar un papel’,

‘Encarnar un rol’. Tal vez puedan Comprender entonces a qué se hace

referencia con ‘Cortar las Encarnaciones y Reencarnaciones’: disolver el
ser. Cuestión que, para ser Comprendida, debe ser situada en su forma exacta:
disolver el ser, Corta a la Rueda de las Encarnaciones.
Finalmente, Ustedes saben, una Encarnación, no es más que una parodia;
en la que se elige un Escenario, un Teatro, un reparto de Roles y Actores, y
donde uno apuesta a qué lugar de la Obra le es necesario para llevar a cabo la
Representación… Y entiendan bien: la ‘Re-Presentación’. Intento que no se
extravíen, se trata de Presentarse, de la Presencia. Disolver el ser, es Hacerse
Presente; y cuando ya no hay ‘encarnación’ de un ser, ya no hay Encarnación.

Pero, por favor, atiendan a algo obvio, que habitualmente suele pensarse -y
no por casualidad, sino al servicio del fantasma- al revés: cuando se hace esa
Apuesta, cuando cada Uno diagrama su próxima Encarnación; se
encuentra en un estado de menor Recorrido que durante el desarrollo de
esa Encarnación… Si no fuera así; si antes -habite en el Plano que habite-
estaba más avanzado que ahora, estaría ‘involucionando’; estaría ‘des-
Recorriendo’. Sería lo mismo que pensar que un adulto, estaba más
adelantado en Su Recorrido, cuando era bebé.”

“…Estoy tratando de decir que no tienen por qué resignarse al Diagrama

que trajeron, al Diagrama que hicieron antes de Encarnarse, para la próxima
Reencarnación. Ese Diagrama, es solo una Apuesta; y toda Apuesta puede ser
modificada y mejorada con el Recorrido. ‘Respetar el Diagrama’, es la
excusa habitual que se pretende poner cuando alguien quiere justificar el
resignarse a su vida cotidiana.

Es característico que la inmensa mayoría de las personas, cuando se

enteran de que el estado natural, es la inexistencia, la determinación del Otro
sobre el sujeto como objeto… dicen ‘automáticamente’, que ya ‘eso’ no es
para ellos, que ellos ya existen. Y luego, no tienen reparos en hablar de su
condición de creyentes en un Otro, o de contar que ‘no pueden’ dar tal o cual
Paso del que entonces pretenden exceptuarse, o de que no tienen dinero para
hacer lo que dicen que quieren. En suma, se decretan existentes para
desparramar su inexistencia, encontrando siempre una excusa más para no
Recorrer, para resignarse a lo que son.

Obviamente, para armar esta excusa, ni siquiera es necesario el Saber del

Ocultismo; en cualquier otra área, se encuentra fácilmente lo mismo: que se
defiende con la misma pasión, aquello de lo que se está quejando. Lo
único que varía, son los términos del campo en el que se mueva cada persona:
‘aceptar el destino’, ‘resignarse a los designios de dios’, ‘tendencia genética’;
y tantos etcéteras como épocas y contextos.”

“Pretender que si uno vive de ‘determinado’ modo, en ‘determinado’

contexto, y con ‘determinadas’ personas; debe resignarse a ‘eso’ porque ‘Es lo
que diagramó’ (en ambos sentidos de la frase)… sería como pretender que
porque un chico planeó ser Bombero, cuando es grande tiene que resignarse a
ese ‘diagrama’ que hizo.
La constitución básica de la inexistencia, ‘gracias’ a la que entramos en
Cultura; lleva al sujeto como objeto, a vivir suponiéndose sometido a un
Otro… al que constituye como tal; y a ignorar ‘eso’ por todos los medios que
estén a su alcance. Pues quien ignora que está enfermo, cree que no necesita
variar su vida.
 Seamos claros: el que vive solo y no quiere hacerlo, el que es gordo y
quiere corregirlo, el que no consigue trabajo; en suma: el que ‘se encuentra’
siempre con lo mismo, de ningún modo tiene justificativo en intentar usar
la excusa de que ‘ese es su Diagrama’.

El Diagrama no es para ‘eso’; y ‘eso’ es ignorar lo fundamental de la

cuestión: el ser, no desaparece, el fantasma no se disuelve porque a alguien se
le muera el Cuerpo Físico. Vaya donde vaya, sigue fundando con él las
mismas ilusiones e irrealidades que no disolvió. Si quieren, tomen para ver
ésto, por ejemplo, entre otros, ‘El Libro Tibetano de Los Muertos’; donde
claramente sitúan a quien se muere como participando aún del ‘Mundo de la
Ilusión’.

Alguna vez lo hablamos: es ingenuo suponer -como se supone en lo

cotidiano- que porque alguien se muere, se hace Sabio, Omnipresente.

‘Eso’ pretende abonar la idea de que la muerte -y no La Vida- es lo que

produce liberación… cuestión que sólo se sostiene si de la Muerte que
hablamos, es de la Muerte del ser. Porque, obviamente, así como hay una
vida -biológica- y Una Vida -del Sujeto-; también hay una muerte -
biológica- y una Muerte -del ser-.

…Lo similar cura lo similar: A la muerte se la atraviesa, no se la bordea…

y, ‘justamente’, a la muerte, se la atraviesa con La Muerte. A la muerte, se
la atraviesa en Los Bordes, es decir, cuando no se la bordea.’

‘Es impensable que la muerte disuelva los fantasmas, formule al Sujeto en

la Existencia, de un modo que sería mágico, simplemente porque el Cuerpo
Físico no sirvió más.
Pero que ‘eso’ sea impensable; trae una inevitable consecuencia: tener que
ver que cuando alguien está haciendo -solo o con ayuda, para el caso da lo
mismo- su Diagrama… lo está haciendo sujeto a su inexistencia, a su
fantasma; y por lo tanto, lo está haciendo desde la repetición.
 Y ésto ubica la cuestión, desde el lugar exactamente opuesto a como se lo
piensa habitualmente: No solo que el Diagrama no es algo a lo que
someterse… sino que es algo que, mientras no se lo atraviese -y vale aclarar
una vez más: bordearlo, es una forma de repetirlo-; se sigue sujeto a la
repetición.

Liberarse del ser y Liberarse del Diagrama; son dos nombres -uno
desde cada Orilla- de lo mismo: la condición necesaria para Recorrer
hacia la Existencia.

…Y la parábola del Buda, muestra con indudable nitidez cómo cuando se

liberó del contexto que había diagramado… comenzó su Recorrido.”

“Profundicemos un poco. Cristo dejó un mensaje que tomó Occidente.

¿Por qué Oriente no lo tomó, o solo lo hizo mínimamente y muchos siglos
después?… obviamente, porque ya tenía otro mensaje: el de Buda.

Es interesante observar que -cumpliendo Profecías de las que ya hemos

hablado- Oriente y Occidente, en este fin de siglo y de milenio, se muestran
ávidos de mezclarse… Pero en lo que a religiones respecta, es sumamente
notorio que Occiedente está volcándose a las religiones y las filosofías de
Oriente; en forma inversamente proprocional al interés de Oriente en las
religiones y filosofías de Occidente.
Para decirlo de modo directo: a Oriente le interesa todo el modo de vida de
Occidente, menos la religión y la filosofía; exactamente al revés del interés de
Occidente en Oriente, que no quiere el modo de vida Oriental, pero está
sediento de su filosofía, y de su religión; así como de sus derivados: sus
prácticas y sus teorías.
Hay algo que, pese a la furiosa censura de la iglesia, está sólidamente
demostrado en la historia… para quien se atreve a investiagarlo, cuestión que
implica, ‘automáticamente’, soportar que todo religioso que supone que la
religión pasa por la iglesia; se le ponga en contra. De todos modos, la cuestión
vale ser atendida: ya desde los siglos, el cristianismo logró el poder que
logró, solamente a partir de deformar, cada vez que le fue necesario, su
doctrina; tomando innumerables concepciones, ritos y festividades, de las
religiones que, al mismo tiempo, no dudaba en decretar paganas, y
muchas veces, malditas. Y todas esas religiones, eran orientales, o tenían
ahí sus raíces.”

“Pero si intentamos profundizar, no podemos conformarnos con observar y

describir. Profundizar implica trascender ese nivel de planteo donde
habitualmente se frenan las discusiones: el de hacer una competencia, a ver
quién ‘es’ más. En este caso sería, qué religión es más. Para no caer en esas
fantasmatizaciones, tratemos de partir de buenos lugares. Entendamos que el
Ocultismo no está del lado del budismo ni del critianismo, pues ambas son
religiones; y por lo tanto, tratemos de concentrarnos en el mensaje de Buda y
-aunque esto es casi imposible mientras no conozcan ‘La Verdadera
Historia…’- de Cristo, vislumbrando que ninguno de los dos mensajes fueron
respetados en las respectivas religiones que los invocan… pues, como alguna
vez vimos, ninguno de los dos quizo fundar una religión.

Pero uno de ellos -Cristo-, para Occidente, después de casi veinte siglos de
manipulaciones al repecto, se hizo inseparable del medio religioso; mientras
que Buda, en occidente, todavía se mantiene alejado de
‘eso’; entonces es posible Develar en él, algo de La Religión Original. Y
tal vez, ésta sea una buena Puerta De Entrada al tema, que nos permita
analizar desde ciertas preguntas que, cada vez se hacen más obvias:
¿Por qué la religión occidental por excelencia -el cristianismo- no logra
interesar a quienes ya tienen concepciones orientales?. Y lo mismo en forma
invertida: ¿por qué quienes fueron inscriptos en el cristianismo, muestran,
cada vez de manera más notoria, que necesitan otros horizontes; que
mayoritariamente encuentran en el mensaje de Buda o sus derivados, y hasta
en sus más lamentables deformaciones?.
Podríamos englobar todos estos interrogantes, en una sola pregunta, que
nos servirá de punto de partida.
En la primer Reunión de este Ciclo -y noten que hablo de Ciclo, y no
solamente de ‘año’- hablamos del Guerrero, del Mercader y el Sacerdote;
cuestión que nos permitió ver puntos en común entre los Iniciados y su
Mensaje. Pero falta lo diferente… y si algo va a tener este Ciclo que estamos
Iniciando, serán diferencias.
Entonces, la pregunta final e Inicial, que permite englobar a los
interrogantes que estamos planteando, para poder entrar al tema por la buena
puerta -la de ver lo idéntico en lo diferente-: ¿Cuál es la gran diferencia que
hay entre el mensaje de Cristo -o más exactamente, el que la iglesia pretende
es ‘su’ mensaje-; y el de Buda?. Diferencia que hace que quienes tienen los
conceptos de Cristo, suelen necesitar los de Buda; pero la inversa no suele
presentarse.”

“Si para adentrarnos en las diferencias, partimos del origen; podemos ver
que el comienzo de la vida de Cristo y de Buda, tienen signos opuestos entre
sí.

Sobre Cristo -igual que sobre Buda-, ya antes de nacer, estaba instalado el
deseo del Otro, que esperaba de él que sea algo especial, por designio… Y
Cristo actuó ese ‘ser’, encarnó lo que el Otro deseó que él fuera; y ese ser lo
dedicó al Otro, nombrado ‘Padre’.
Exactamente lo contrario encontramos en Buda. De él se esperaba -como
de todo hijo- algo excepcional; en éste caso: que sea un Príncipe, que viva
como tal, y que no pase de los límites del palacio, que le hacía de Círculo de
Baba… Pero Buda dió El Paso De La Serpiente, se desligó del ser que el
Otro deseaba se instale sobre él; y comenzó -sin saberlo al principio- Su
Recorrido por la Rueda Mandálica De La Iniciación.
…Dos párrafos, dos diferencias; -literalmente- Fundamentales: que Fundan
mensajes bien diferenciados; a partir de sendas posiciones ante el deseo del
Otro.”
 “Del mismo modo que cuando tratamos de ver lo idéntico, la intención no
era detenernos en cada Iniciado al que tomábamos; ahora, para ver lo
diferente, continuaremos por el mismo Camino, viendo a través de ellos y no
a cada uno.

Pero ocurre una particular paradoja: en Occidente, la historia de Cristo, se

supone conocida; y lo que se conoce en realidad, es la historia que el
cristianismo quiere que se conozca. La que, pese a estar llena de huecos,
errores, absurdos y contradicciones, hace que la gente crea que sabe de qué
habla cuando habla de Cristo… lo que crea la posición más peligrosa que se
puede tomar al entrar a cualquier campo del Saber: la de alguien que
habla desde su ignorancia, ignorando hasta el hecho de que ignora.

La paradoja se termina de constituír en que la historia del Buda, por lo

general, los occidentales no tienen problemas en aceptar que la desconocen;
entonces, pueden aprovechar mucho mejor los datos que se le puedan brindar
sobre el tema, pues no se suponen culpables por desconocerlos. En
conclusión: pueden avanzar mejor a partir de lo que aceptan que ignoran, que
sobre lo que creen saber, y no es más que ignorancia defendida ciegamente.

Entonces, vamos a proporcionar algunos de Los Pasos Fundamentales -

vuelvo a usar esa palabra, pues se trata de La Fundación de un Sujeto- de la
historia de Buda, para que podamos ver ahí la historia de Un Iniciado; y
através de esa historia, la diferencia fundamental del mensaje de Buda
respecto del que se dice que es el de Cristo, y por qué está ocurriendo que
Cristo -a partir del mensaje del cristianismo- se muestra cada vez más
evidentemente asfixiante y no suficiente para quien quiere algo más que
dogmas.”

“…Y algo más, absolutamente conmovedor: podremos comprobar cómo

Los Pasos que están aprendiendo en esta Enseñanza, son Los Pasos del
Camino de La Iluminación.
Pero -y esta aclaración es muy importante que no la ignoren- no se trata de
saber qué Paso dió el Buda en su Recorrido, sino de leer qué hizo cuando
hizo ese Paso. Si ésto no es así, se caerá, inevitablemente, en la imitación de
los Pasos de Otro; haciendo todo lo contario del Caminar hacia La Existencia.

Finalmente, veremos que el único modo de leer con claridad cada

Paso, es desde el cruce entre el Psicoanálsis y el Ocultismo.”

“Entonces, antes de continuar con la diferencia entre el mensaje de Cristo

y el de Buda -diferencia que hace que el mensaje de Cristo se esté
desperdiciando y tienda a mostrarse cada vez menos eficaz-; situaremos los
Pasos Fundamentales de la vida del Buda, pues no hay otro modo de Llegar a
entender en Profundidad su mensaje.

Tomaremos como referencia, por tratarse de uno de los más puros relatos,
que no pretende hacer de Buda una religión; el ‘Budacarita’, de donde les
ruego que sigan ciertas citas que espero les resulten tan disfrutables como lo
fueron para mí.

Vamos a partir del momento en que, el príncipe Gautama -al que luego se
llamaría Buda- intenta dar su primer Paso fuera del palacio; a conocer la
ciudad.

El rey, al enterarse de que su hijo quiere poner un pié fuera del Círculo de
Baba, opta por una ‘solución a la manera oriental’: en lugar de pelearse, de
prohibirle salir, de amenazarlo, o de tratar de asustarlo para que no salga -
cuestiones que suelen hacer los padres occidentales-… agranda el Círculo de
Baba unos kilómetros; así, vaya donde vaya el hijo, seguía en el palacio. Es
decir: manda a ‘limpiar’ el Camino que Gautama va a Recorrer.”

Los puntos 3 al 7 del canto III, así lo relatan:

3. El rey al enterarse del deseo que corría por el corazón de su hijo, decidió
preparar una excursión digna de su amor, majestuosidad y juventud de su hijo.
4. Y, reflexionando que la tierna mente del príncipe podía verse perturbada
por la aparición en el camino real del pueblo afligido, decidió limpiarlo de
ellos.

5. Y así, con gran amabilidad de su parte, todos aquellos cuyos miembros

estaban mutilados, cuyos sentidos eran defectuosos, el viejo, el enfermo, y en
general todos los desdichados, se alejaron del camino, dejándolo así supremo
y magnífico.

6. Así, pues, cuando el camino hubo estado a punto, el príncipe después de

recibir permiso, descendió de su morada, lleno de esplendor, y acompañado
de los mejores y adiestrados siervos del palacio, ante la presencia de su padre.

7. Acto seguido, el gobernador de los hombres, con lágrimas en los ojos,

contempló durante mucho tiempo a su hijo y le besó en la cabeza; y aunque
con su voz le ordenó ponerse en camino, en su cariño lo retuvo en su mente.

“…Son tantas las cuestiones que ya pueden leerse. Se habrán dado cuenta
de que la historia es atemporal y transcultural. Es exactamente lo mismo que
puede verse hoy día cuando cualquier hijo decide poner un pié afuera.
La reacción del padre al enterarse “del deseo que corría por el corazón de
su hijo”, es la del Sapo: quiero retenerte. Y se arma toda una parodia donde
parece que el hijo sale; pero lo único que está haciendo, es llevando consigo
al Otro y lo que es para ese Otro. Si los padres en general, pudieran hacer lo
mismo que hizo el rey, no dudarían en hacerlo: limpiar el camino de lo que
consideran es el mal.
…Es inevitable recordar los primeros momentos de contacto entre, por
ejemplo, Ustedes y La Escuela; cuando vienen al “Básico”, envueltos en el
Círculo del Otro, que accede a aceptar que hayan dado ese Paso, cuanto
mucho, como una aventura.”
 “Pero claro que aquello que quien ingresa Se Encuentra, a partir de la
operatoria de quien ya Está en el Camino -representado en el Canto, y ésto no
es casual, por ‘los dioses’- ; puede hacer tambalear el ser… Porque le hará ver
justo lo que el Otro de quien Camina no quiere que vea.

Así le ocurre en ‘el camino’ a Gautama:”

25. Cuando el príncipe vio por primera vez el camino real, atestado de
respetuosos ciudadanos que vestían limpias y sobrias ropas, se llenó de
alegría y sintió como si estuviera siendo recreado.

26. Pero cuando los dioses Suddhadhivasa vieron aquella ciudad que
disfrutaba de una alegría digna del mismo Paraíso, crearon la ilusión de un
hombre viejo con el propósito de incitar al hijo del rey a abandonar su casa.

27. Entonces, al ver el príncipe que este hombre superaba en senilidad y

forma a los otros hombres, sintió un interés excitado hacia él, y mirándolo
fijamente, le preguntó al auriga:

28. “Buen amigo, ¿quién es ese hombre de cabello blanco que se sostiene
apoyándose en un bastón que lleva en la mano, con los ojos velados por las
cejas y los miembros relajados y curvados? ¿Es eso alguna transformación
que ha sufrido, o es su estado original, o simplemente una mera casualidad?”

31. “El también mamó leche en su infancia, y más tarde, en el transcurso

del tiempo, se arrastró por la tierra; en el órden natural se convirtió en un
hermoso joven, y también en el órden natural ahora ha alcanzado la vejez”.

32. El hijo del rey reflexionó ante estas palabras, y se dirigió de nuevo al
auriga así:
“¿Caerá también sobre mí este mal”

“…Cuando “los dioses” del camino, le hacen ver justo lo que el Otro no
quería que viera, lo hacen, dice el canto, con el propósito de incitarlo a que
abandone su casa. No hay duda de que aquí hay que hacer la misma
aclaración que hicimos en otro momento; pues imitando “eso”, las sectas
incitan a abandonar el hogar.
 Pero analicemos: Gautama, supuestamente, no estaba en ese momento en
el hogar. ¿Por qué incitarlo a dejar algo que -insisto, supuestamente- ya había
dejado?. La respuesta está en todo el desarrollo que hicimos cuando
analizamos el tema sectas. Dejar el hogar, para -como Gautama- llevar a todos
lados el mismo Círculo de Baba; es seguir en el mismo hogar, en el mismo
lugar, siendo “eso” que el Otro le dispuso ser.

Por “eso”, los dioses lo ponen justo frente a lo que de verdad lo sacaría del
Círculo: enfrentarse a lo que el Otro había dispuesto que “no puede”
enfrentarse. Ahí se acaban o se eternizan las parodias. De ningún modo se
tataba de que dejando el hogar había alcanzado algo; de hecho, en ese
momento no estaba en el hogar, y los dioses lo incitaban a que lo siga
dejando. Si no deja los “no puedo” que el Otro le estableció, aunque se vaya a
miles de kilómetros del hogar, sigue estando bajo el Otro, no dejó el ser, y no
hay Paso siguiente.

¿Pues cuál fue el paso siguiente?: La certeza de que “sea lo que sea”; la
falta -en este caso, la vejez- recaerá sobre él. A esta operación, se llama
Castración, cuando la falta recae sobre el ser; sobre “eso” que se suponía que
salvaba de todas las faltas.”

“Es realmente interesante notar que, cuando ‘los dioses’ lo ubican frente a
lo que desafía el Círculo de Baba, lo que ocurre es -según el canto 27- que al
interesarse en ‘eso’, se interesa en sí mismo; tal como efectivamente ocurre
pocos párrafos después, y tal como ya se anuncia en esa misma frase:
‘…sintió un interés excitado hacia él’. Al interesarse en lo que está por fuera
del Círculo del Otro, se interesó, al mismo tiempo, en sí mismo. Y para quien
ingenuamente piensa que sólo se trata de una cuestión de palabras en la frase;
solamente es necesario a que atienda que, de hecho, es por ‘él’, por él mismo,
por quien termina preguntando.

Luego, la escena, se repetirá exactamente ante todas las otras cuestiones

que el rey no quería que vea… y que ‘los dioses’ fueron creando,
sistemáticamente, en el Camino de Gautama: La Enfermedad, La Pobreza y
La Muerte.

Es de una importancia determinante leer lo que está ocurriendo en lo que

está ocurriendo: En cada Encuentro, ‘Los dioses’ del Camino, lo están
empujando una y otra vez contra los Bordes del Círculo de Baba.”

“Luego -como inexorablemente ocurre cuando se empieza a trascender al

ser-; el príncipe cae en angustia, pues “se encontró” con que su ser no le sirve
para salvarse. Una angustia que Freud Enseñó que es absolutamente
necesaria; pues, como despejó Lacan, es el Paso intermedio entre la muerte y
el Deseo.

Aunque de la relación de Buda al Deseo -punto nodular del Camino y del

Camino del Buda- hablaremos más tarde.

Al mismo tiempo, el Otro, el Sapo, en este caso, el padre -…como-

también, inexorablemente ocurre- comienza a desplegar más Baba: primero lo
tienta con lo que supone distraerá al hijo, intentando hacerlo ceder; y luego…
la furia:”

Canto IV. 103. Pero cuando el rey se enteró de que su hijo había rechazado
los objetos del sentido, entonces, como un elefante con un dardo en el
corazón, paseó toda la noche. Y consumiéndose con todos los consejos dados
por sus ministros, no halló solución alguna, pasión alguna, para frenar el
propósito de su hijo”.

“…El Sapo en plena operatoria, tratando de frenar el propósito de su

hijo. Intentando convencerlo, primero, de que ‘no puede’, luego de que ‘no
debe’, y ordenándole luego, que ‘no pueda’… para después, si el hijo no cede,
mostrar que es él quien no puede:”
Canto V. 33. “Renuncia a tu propósito. Dedica tu presente a los deberes de
un cabeza de familia. Porque la entrada de un hombre en la arboleda de la
penitencia es agradable después de que haya disfrutado de las delicias de la
juventud.”

34. Tras oír estas palabras pronunciadas por el rey, el príncipe replicó con
una voz como la del pájaro “Kavalinka”: “Yo me abstendré de entrar en la
arboleda de la penitencia, oh rey, si tú me contradices estos cuatro puntos.

35. “Mi vida no está sujeta a la muerte. La enfermedad no lastimará mi

salud. La vejez no dañará mi juventud. El desastre no hará desaparecer mi
fortuna mundana.”

36. A su hijo, que había hablado de asuntos tan comprometidos, el rey de

Sakyas contestó: “Renuncia a esa idea que va demasiado lejos. Un deseo
extravagante es ridículo e inadecuado”.

37. Entonces, el príncipe, que estaba tan grave como Meru , le dijo a su
padre: “Si esto no es posible, yo no me detendré; porque no está bien retener a
un hombre que desea huír de una casa que está siendo consumida por el
fuego.

38. “Pues viendo que esa separación es la regla fijada por el mundo,
¿no es mejor tomar mi separación por dharma? ¿No acabará la muerte
conmigo, sintiéndome todavía insatisfecho, antes de que haya alcanzado mi
objetivo?”
39. Una vez que el señor de la Tierra hubo oído la decisión tomada por su
hijo en su anhelo de salvación, dijo: “No debe salir”, y montó una guardia
sobre él, así como de un nutrido surtido de placeres.

“La atemporalidad de la escena, es terrorífica. ¿Qué diferencia hay entre lo

que acabamos de Escuchar, y cualquier escena que vive habitualmente
cualquiera que quiere ingresar al Camino?… Y Ustedes, son testigos
directos.
Pero, como muchas veces dijimos, vimos y vivimos: si se decide Seguir
Recorriendo, nada puede detender al Caminante. Como dice el mismo
punto 37: ‘No está bien retener a un hombre que desea…’.”
66. Así fue como el príncipe reconoció la diferencia, y en ese momento
surgió en él el deseo de huír aquella noche. Entonces, los dioses, al entender
su propósito, hicieron que las puertas del palacio se abrieran de repente.

“…Un minuto antes de morir, pero un minuto después de no haber

cedido… todo se Iluminó y se pusieron los dioses de su lado”.

83. Entonces, el príncipe salió de la ciudad de su padre, con la firme

decisión de abandonar sin preocupación alguna a su padre…

84. Por ello él, cuyos largos ojos eran como lotos puros nacidos en el
barro, miró hacia atrás y contempló por un momento la ciudad, pronunciando
como un rugido de león: “No volveré a entrar en la ciudad nombrada tras
Kapila, hasta que no haya visto la lejana orilla de la vida y de la muerte.”

“…Ahí comienza Su Camino hacia La Existencia:”

Canto VI. 15. “He entrado en la arboleda de la penitencia para poner fin al
nacimiento y a la muerte, y no ciertamente lejos del anhelo del Paraíso, sino
del afecto y la ira.

19. “Y por esto que es la firme determinación de nuestros antepasados, yo

no debo sentir el dolor, pues estoy viajando a través del camino hereditario”.

“El Viaje es Atravesar lo hereditario, lo que le viene del Otro.

“Eso” que le viene del Otro, que primero encontró en su padre, luego lo
encontrará en todo el que se le cruce; como ocurre cotidianamente, en una de
las pruebas más duras para quien comienza a Caminar: descubrir que la
inmensa mayoría de la gente, está del lado del Otro, que lo vuelven a poner
frente a los mismos límites y argumentos una y otra vez… hasta que él ya no
dude de que se sostiene en Su Propio Deseo; momento en el que deja de
fundar “eso” que se encontraba en todo interlocutor.
 Así, el cochero que lo acompañó hasta el Bosque -a quien le daría los
caballos con que llegó hasta ahí; para no quedarse con algo del Otro-, con los
argumentos más mediocres, pero se pone del lado del padre:

26. “Ante esta resolución tuya, oh mi señor, que sin duda alguna va a
causar dolor a tu familia, mi mente se viene abajo, como un elefante en el
barro de un río”.
27. “¿A quién tal determinación como la tuya no le iba a provocar
lágrimas, aunque tuviera un corazón de hierro, cuanto más, si se siente dolido
por el amor?”

31. “Por ello, oh poderoso príncipe, no debes desertar como un nihilista de

la buena Ley, de tu amado y viejo padre, que así suspira por su hijo”.

32. “Ni tampoco debes olvidar, como un ingrato tratamiento, a la reina, tu

segunda madre, que lo hizo todo por tí”.

33. “No debes abandonar, como un cobarde, la soberanía que has obtenido,
la virtuosa princesa, madre de un joven hijo con devoción y fé a su marido, y
de un ilustre linaje”.
35. “O aunque, oh mi maestro, tú te sientas decidido a abandonar a tu
padre y a tu reino, no debes abandonarme a mí, pues tus pies son mi único
refugio”.
36. “Yo no puedo dejarte en este bosque, como Sumantra hizo con

Raghava, e ir a la ciudad con mi corazón ardiendo”.

“Finalmente, luego de todos los ‘no puedes’, los ‘tú debes’ y los ‘no
puedas’… ‘eso’ que está en la base de la cuestión, mostró su cara: ‘yo no
puedo’. Y como ‘yo no puedo’, te tengo que convencer de que tu esposa, tu
hijo, tu padre y tu madre, están por encima tuyo. No importa lo que vos tenés
para decir; importa lo que dirán ellos:’

37. ‘Porque ¿qué me dirá el rey si vuelvo a la capital sin tí? O ¿qué es lo
que debo decirles a las mujeres de tu casa…”

“…Ahí, ante la angustia y la furia del Otro, es donde se pone a prueba el

Sujeto. Si cede, será lo que el Otro determine, para no angustiarlo; si Avanza
ya nada podrá frenarlo.”

42. El mejor de los oradores, oyendo estas palabras de Chanda, que estaba
golpeado por el dolor, le habló con voz serena y la mayor firmeza:

43. “Aleja esa aflicción, Chanda, de alejarte de mí; la separación es la ley

fijada entre los seres corporales, pues así están ellos sujetos a distintos
nacimientos.”

44. “El afecto ya no me afecta a abandonar a mi familia, pues aún la

muerte nos apartaría unos de otros en contra de nuestra propia voluntad.”

45. “Mi madre me llevó en su seno con dolores y gran anhelo, más sus
esfuerzos han sido infructuosos. ¿Qué soy yo para ella o ella para mí?”

“He aquí la interrogación fundamental: qué se es para el Otro. ¿Y por lo

que se es para el Otro, se debe vivir bajo el gusto del Otro, evitándole la
angustia y el dolor?. Si ‘eso’ es así… que los bebés no nazcan, pues ‘en el
parto’, causan gran dolor y angustia a la madre.
No podemos dejar pasar la ironía de advertir que ‘los perseguidores de
sectas’, ante los argumentos expuestos por Gautama, no dudarían en hablar de
‘lavado de cerebro’; y habrían tratado de prohibir a los dioses Suddhadhivasa
y, mucho más aún, al Bosque De La Iniciación… y La Humanidad, se hubiera
perdido al Buda.
…Vale la advertencia para quienes, igual que el rey, pretenden clausurar
Recorridos por suponer que el lugar que le es propio a alguien, es el que el
Otro determina.

Pero si Gautama se hizo Buda, si alcanzó Su Existencia; fué porque no

cedió.
 Y vale atender a que no se trata de que no estuviera en profundo conflicto
por el Paso que estaba dando. Para quienes Escuchen lo que se Dice en lo que
se habla, pueden ver una clara denegación en el punto.

46: ‘…es la unión de los seres, que termina con su partida’; en realidad, no
se sabe, en esa frase, si la partida termina a la unión, o viceversa. Los puntos
inmediatos a ese, muestran que, pese al conflicto que se evidencia en
Gautama, no cede; y realza el valor del Caminante, el que ante la piedra, siga
Caminando.”

46. “Como los pájaros se reúnen sobre un árbol para dormir y después
siguen sus caminos respectivos, así inevitablemente es la unión de los seres,
que termina con su partida”.
47. “Y como las nubes llegan juntas y parten separadas, así juzgo yo el
encuentro y la separación de las criaturas que respiran”.

48. “Y puesto que el mundo está sumido en un estado de constante

separación, el sentimiento de ‘esto es mío’ es impropio para los ojos que
buscan una unión que es transitoria como un sueño”.

49. “Los árboles se han separado por el color de sus hojas, aunque sea
innato de ellos, ¿cómo no con más motivo debe existir la separación entre dos
cosas que nunca han estado verdaderamente unidas?”

50. “Y ya que esta es la causa, amigo mío, no te sientas de ninguna manera

afligido; sigue tu camino, y si aún tu afecto está embreado, ve y vuelve de
nuevo.
51. “Y así debes decirles a aquellos en Kapilavastu que guardan respeto
por mí: ‘Abandonad vuestro amor por él y oíd su resolución’”

“Invocación final, que concluye en un pedido de Escucha: ‘oíd su

resolución’. Es conmovedor recordar que exactamente lo mismo pusimos de
manifiesto cuando ‘el episodio de la denuncia’: nadie quiere Escuchar a
quienes deciden dar El Paso. Pues así es como se podrá detectar si la decisión
está motivada en el Otro o en la apuesta a algo propio. No es posible que
alguien esté bajo un lavado de cerebro, ni en una secta, si Está Presente en el
Paso que decidió… si ‘simplemente’, decide que en ese Paso se juega Su
Vida:”

52. “Pues él dice que así como haya acabado con el nacimiento y la
muerte, volverá, más si falto de esfuerzo válido o fallando en la búsqueda del
fin, perecerá.

“…Así Gautama decide ingresar al Bosque. Luego siguen capítulos donde

lo descripto es tan Profundo como la muestra que hasta ahora tomamos.
Pueden verse -si se los sabe leer- claramente todos Los Pasos de La
Enseñanza; tal como Ustedes, por ejemplo, los están Recorriendo. Y hasta
están presentes los efectos colaterales, tales como la reacción de la familia, el
palacio y el pueblo, cuando descubren que su objeto -”…El deleite de la
ciudad y el reino” (Canto VIII. 5)- ha renunciado al lugar de tal. Puede verse
con claridad que se esperaba que él les sostenga la vida a los demás; y por
“eso” no soportan que “se ocupe” de Sí Mismo -”…sin él no sentimos ningún
deseo por la vida” (Canto VIII. 12).
Realmente, los lamentos, las amenazas, los intentos de extorsiones, de ir a
buscarlo… ubican cuestiones tanto de ese Siglo VI a.C., como de lo que hoy
se observa. Diferentes épocas y culturas, pero una misma pretensión: el Sujeto
debe ser objeto del ser que le vino del Otro.
Les recomiendo que lean “por Ustedes mismos” todas esas vicisitudes,
pues tomarlas aquí, sería extraviarnos, en tanto el hecho de que Cada Uno de
Ustedes que continúa Recorriendo, testimonia que no se detuvo ni se detiene
ante todo “eso”.

Es mucho mejor que atiendan a todos Los Pasos de La Experiencia que

Gautama iba Recorriendo en el Bosque. Pero como -y se los recuerdo-
estamos tomando este tema para confrontar El Recorrido y el mensaje de
Buda con el de Cristo; vamos a ir directamente a la lectura de Los Pasos
Finales, es decir, de Los Pasos en los que Gautama Se Iluminó, se hizo Buda.

…Les aseguro que se van a sorprender:”

“Hace un tiempo, pudimos levantar una punta del velo que recubre el
Saber Oculto en Las Pirámides, y vimos de qué habla Lo Oculto: del Deseo
Propio.

Exactamente en ese mismo nivel que muestra la solidez de La Ense-

ñanza como la Recorremos en esta Ecuela, está el ver que el punto exacto
de despegue del Buda, donde se abre La Puerta de La Iluminación, comienza
cuando se plantea La Existencia y El Acto.

La Existencia que hace Nacer y posibilita que sea El Sujeto quien actúe y
no su Otro:

Canto “La Iluminación” XIV. 55. Entonces un nuevo pensamiento planteó

en su mente: “¿Cuál es el origen del nacimiento” Y vio con claridad que el
nacimiento se produce por la existencia, debido al poder del acto.

56. Con su visión divina, vio que el ser activo proviene del acto, y no de un
Creador o de la Naturaleza o de un ego sin una causa.

“Vale subrayarlo otra vez: en su Camino hacia La Iluminación, lo que lo

ocupa no es cómo hacer nacer tal o cual Potencial, sino el nacer por la
Existencia; nacimiento que ubica todo Acto del lado del Sujeto, “del ser
activo”; y desaloja al Otro, llámeselo Creador, ego o Naturaleza.

Como vieron en Las Pirámides, y ahora pueden ver en el Recorido de

La Iluminación; no fuerzo en absoluto las cosas, cuando hablo de que El
Camino del Ocultismo, es El camino Oriental para Llegar a lo mismo a lo
que quiere Llegar El Psicoanálsisi: a La Existencia del Sujeto.”
 58. Y así el sabio fijó su mente para determinar el origen de la existencia,
y, entonces, vio que el origen de la existencia se hallaba en la apropiación.

59. Este acto se produce por la apropiación de los distintos votos y reglas
de la vida, placer sensual, visiones del ego y falsas visiones, como el fuego se
produce por la apropiación del combustible.

“¡…Permítanme hacerles notar que jamás hemos hablado de otra cosa!:

Sólo quien se apropia de lo que le viene del Otro: ‘votos, reglas… etc.’,
alcanza La Existencia. Hemos hablado una y otra vez de que el Deseo
‘apropiado’, es el Deseo Apropiado.

Aunque también permítanme decirles que el desarrollo de la Doctrina del

Buda en relación al Deseo, lo haremos al Final del Canto… Final que,
obviamente por la orientación certera que encauzó el Desarrollo de Gautama;
está cerca.”

60. Entonces su mente se planteó de nuevo: “Qué es lo que motiva la

apropiación?” Y reconoció que la condición causal de la apropiación
descansaba en la sed.

“La sed; condición fundamental para que alguien se Apropie. No hace falta
aclarar que esa sed, es una metáfora; ¿de qué?… De La Falta.
Detengámonos mínimamente en este punto. Quien supone que con lo que
le vino del Otro, le alcanza para saciarse; jamás Se Interesará en Lo Propio.
Del mismo modo que El Maestro llevaba al Discípulo a que se le haga
necesario algo más que “eso”; igual a como El Analista ubica en el Analizante
La Falta cuando éste responde con el circuito que le viene del Otro… el Buda,
da el mismo Paso.

…Para nada es casual que a La Enseñanza, se la metaforice como a

Un Río. Pues esa imagen, muestra cuál es el Estado en el que alguien
puede acceder a Esa Enseñanza: solamente lo hará quien quiera
sumergirse e incorporar al Río, quien Está sediento.
Ahora, El Camino para ir directamente hacia La Conclusión Final, la que
Ilumina; ya está trazado:”
62. Entonces reflexionó: “¿De dónde surge la sed?” Y concluyó que la
causa de la sed, era la sensación.

63. La especie humana, abrumada por sensaciones, ansía medios para

satisfacerla; porque nadie que no tenga sed encuentra placer en el agua.
64. Y de nuevo meditó: “¿Cuál es la fuente de la sensación?” El, que había
dado un fin a la sensación, vió que la causa de la sensación era el contacto.

“Dos cuestiones es necesario notar. Por un lado, atiendan al ‘método’ que

usa Gautama para acercarse al Buda: preguntarse siempre por la causa.
Cada vez que nosotros hemos hecho un Desarrollo; hemos seguido
exactamente ese mismo ‘método’… que no es Otro que el que Enseñó Freud.

Por otro lado, vean que el origen de la sed, lo ubica en el contacto.

Contacto significa dos lugares que se relacionan. Es en la relación con el
mundo, con el medio, que surgirá la ilusión de estar saciado o la sensación de
la sed.”

66. Después pensó en la causa del contacto, y la encontró en los seis

órganos del sentido.
“…Y prepárense, porque aquí Llega:”

68. Y todavía más allá llevó su mente, para comprender el origen de los
seis órganos del sentido. Y el conocedor de las causas conoció que la causa
estaba en el nombre-y-forma.
69. Justo como la hoja y el tallo se dice que existen cuando hay un retoño,
así los órganos del sentido surgen cuando existen el nombre-y-forma. “…
Aquí está: El Nombre, Forma.
Desde siempre, de ésto es de lo que les he hablado. El Universo se ‘forma’
de acuerdo a cómo lo ‘nombra’ el Otro. Y Apropiarse del Universo, es
Apropiarse de lo que se nombra cuando se habla.

‘El conocedor de las causas, conoció que la causa estaba en el nombre-

y-forma.’ Realmente pienso que mejor no se lo puede decir: Nombre-y-
forma… al nombrar, se está formando.

Hemos seguido, paso a Paso el Recorrido de La Iluminación del Buda;

¿y a dónde Llegamos?: al Nombrar Como Causa Primera.”

“…Y he aquí el Punto de mayor Oscuridad para quien hoy en día pretende
ingresar al Ocultismo por alguna otra Puerta que no sea el Psicoanálisis.
Quien no conoce que el Sujeto Está Oculto y Manifestado, al mismo
tiempo, en lo que Dice cuando habla ¿cómo puede Acceder al
entendimiento -y mucho menos, a la aplicación- de que el Nombrar,
Forma?.

El Nombrar como formador del Universo; es exactamente la misma

‘conclusión’ a la que se arriba entrando por cualquier otra Puerta De Entrada a
Lo Oculto. Y por ‘eso’, por no tener la posibilidad de develar cuál es la
importancia del Discurso, del Nombrar; cualquier Escuela de cualquier rama
de Ocultismo, suele reducirse a imitaciones, fórmulas y técnicas vacías.

No importa de qué rama del Ocultismo se trate; si no se puede entender

que La Causa de lo que se Forma, Está en el Nombre; se ignorará al
Ocultismo y a Lo Oculto.

No hay escapatoria posible; Las Fuentes de Lo Oculto, desembocan

siempre en El Saber de que el Mundo de La Ilusión se constituye alrededor
de lo que Se Dice cuando se habla; y que por lo tanto, es trabajando con
el Decir, como se diluye la Ilusión.”

“Seguir el Decir, es El Camino. La gente cree que sabe lo que Dice cuando
habla; o que es lo mismo Decir las cosas de un modo que de otro modo…
pues ignora que actúa, que ‘forma’, exactamente lo que Dice; pero que lo que
Dice, no coincide con lo que habla. Y lo que Dice, es Lo Oculto, pujando por
Manifestarse continuamente.

Seguir el Decir, es El Camino que Desoculta Lo Oculto…

…Y por si no lo saben -y como confirmación absoluta de lo que ‘estamos

diciendo’-; ‘El Decir’ es la traducción más exacta de ‘El Tao’… Pueden
sorprenderse.

Cualquier Puerta del Ocultismo, desemboca en el mismo Camino. El

Taoísmo; llega exactamente a la misma conclusión. ¿Qué es ‘Seguir el Tao’?,
¿Cuál es El camino del Tao?… como lo Enseña el Wu-Wei; ‘Tao’ significa
‘Lo Dicho’, ‘El Decir’. Por eso, el Tao-Té-Ki ng; desde ‘el Principio’ ya
establece que ‘el Tao no puede nombrarse’… pues no se lo puede decir; sólo
puede Quedar Dicho.

…Parece complicado, pero ‘no lo es’; pues así opera Lo Oculto, Lo

Inconciente. Nadie puede decidir ‘voy a Decir algo inconciente’: solamente
‘eso’ -lo inconciente- puede Quedar Dicho al hablar.

Qué es seguir El Tao: seguir el Decir. Ecuación perfectamente

reversible: Seguir el Decir, es seguir el Tao.
Los occidentales, traducen habitualmente ‘Tao’, como ‘Camino’, pues de
las significaciones de ese término, esa es la más intuitivamente situable, sin
tener que Recorrer. Pero por limitarse a esa significación, el ‘Camino’ se hace
vacío y no alcanzan a vislumbrar en qué consiste. Es que para acceder a qué
sentido tiene la otra vertiente del término ‘Tao’ -el Decir-, deben alargar su
circuito y conocer al Inconciente, es decir, entrar al Ocultismo desde el
Psicoanálisis.
Se han dado tantas fórmulas vacías, inaplicables, respecto de lo que es
supuestamente el Tao… Se ha dicho tanto por ignorar que, justamente, se
trata del Decir.”
 “El Buda, sigue El Tao. Cualquiera lo sabe… pero ‘pocos’ saben qué
es seguir El Tao; qué dicen cuando dicen que Buda siguió el Tao.

Cuando Encontró ‘Por Sí Mismo’ El Tao; Gautama se hizo Buda.

70. Entonces pensó: ‘¿Cuál es la causa del nombre-y-forma?’ Y él, que

había llegado a la otra orilla del conocimiento, vio que su origen estaba en la
conciencia”.
“Vale atender a que es nombrado como ‘habiendo llegado a la otra
orilla’; solamente cuando llegó a que el nombre es lo que forma.

Pero aparece algo enigmático; pues pareciera que está poniendo a la

conciencia como origen del nombre, Cuestión que contradeciría en todo a las
Leyes Del Inconciente. ¿Es ésto posible?; ¿puede ser que de pronto aparezca
tal extravío, luego de semejante desarrollo? … Sigamos Recorriendo:

71. Cuando la conciencia se presenta, nombre-y-forma se producen.

Cuando el desarrollo de la semilla se completa, el retoño asume una forma

corporal.
72. Lo próximo a considerar fue: ‘¿Cuál es el origen de la conciencia?’
Entonces entendió que su origen se debía a que ella misma se apoyaba en el
nombre-y-forma.
74. La conciencia es la condición causal por la que nombre-y-forma se
producen. Nombre-y-forma es a la vez el soporte sobre el que se basa la
conciencia.”

“…No hubo extravío. No fué más allá del Nombrar como soporte de la
conciencia. Pues no hay “más allá”; toda la inexistencia se desarrolla en el
“más allá de lo que se Dice”. La gente, habitualmente, quiere llegar al más
allá; ignorando que lo realmente difícil, es Llegar al “más acá”.
 Y hablamos de la ignorancia; que es el lugar donde se anida la
inexistencia; que, a su vez, se realimenta en la ignorancia.

Son las conclusiones finales de Buda. “Momento para Concluír”, que nos
depara aún sorpresas; y nos deja en perfectas condiciones de retomar y
avanzar hacia la conjunción entre Cristo y Buda.

83. Igualmente el gran profeta entendió que los factores son suprimidos
por la total ausencia de la ignorancia. Y a partir de ahí comprendió que él
estaba destinado a ser conocido en el mundo como el Buda.

84. Y así el mejor de los hombres no halló ningún ego por ninguna parte,
desde la cumbre de la existencia hacia abajo, y así alcanzó la tranquilidad,
como un fuego cuyo combustible se consume, a través del óctuplo sendero de
la suprema perspicacia, por el que rápidamente se alcanza el punto deseado.

“La disolución del ser: -”no halló ego por ninguna parte”-; lo elevó a La
Existencia: - “desde la cumbre de la existencia hacia abajo”-.

La disolución del ser, lo elevó a La Existencia… y al Deseo: “se alcanza el

punto deseado”.

Y este es uno de los mayores malentendidos en lo que a las

interpretaciones de Buda se refieren. Ustedes lo pueden ver: de ningún modo,
Buda intentó suprimir la posibilidad del Deseo. Estamos en los párrafos
finales del Canto; y Buda habla de llegar al punto deseado.

Sin embargo, todas las doctrinas que se pretenden apoyar en Buda;

pretenden que él postuló la supresión del deseo; el deseo como causa del
sufrimiento, etc.

¿Cómo es posible “eso”?… La misma historia del Buda que venimos

Recorriendo, lo aclara definitivamente.
Volvamos al punto de partida del Camino de Iniciación del Buda. ¿De
dónde partió?: de suprimir el deseo… del Otro.
De “eso” se trata en “el deseo como causa del sufrimiento”. Es
exactamente lo que Enseña el Psicoanálisis: Quien no suprime el deseo del
Otro -apropiándoselo- no obtiene más que repetición e inexistencia.

No hace falta más demostración. “El Principio” del Canto, muestra a

Buda suprimiendo el Deseo del Otro. “El Fin” del Canto, ubica a Buda
hablando del Deseo.

Buda emprendió Su Guerra contra el ser. “Despertó” al Guerrero; y el

Guerrero lo despertó a Buda en La Existencia.”

“…Y, luego del Guerrero, apareció el Mercader:”

101. “Oh, sabio , tú que has cruzado el océano de la existencia, rescata al

mundo que se está ahogando en el sufrimiento y, como un gran comerciante
con su riqueza, ofrece también tus excelencias a los demás.

“Pienso que no hace falta Develar lo que ya hemos Desocultado. Es

concluyente. Los Pasos son exactamente los que hemos Develado en la
conjunción de Las Tres Presencias: Inmediatamente a que se acuñó el
Guerrero; es nombrado Mercader - “el comerciante”-.
… Y ambos, dan Paso al Sacerdote:”

107. Entonces, con el deseo de predicar la tranquilidad, con el objeto de

disipar la oscuridad de la ignorancia, como el Sol naciente en la oscuridad,
Gautama se dirigió hacia la ciudad bendita, que era amada de Bhimaratha, y
cuyos bosques estaban ornamentados por el Varanasi.
108. Y, el sabio, cuya mirada era como la de un toro, el paso como el de un
elefante en celo, deseó ir a la tierra de Kasi, con el propósito de transformar al
mundo, y, girando su cuerpo como un elefante, fijó sus ojos sin pestañear
sobre el árbol “bodhi”.
 “La descripción, ubica claramente a alguien que emprende su Nuevo
Tramo del Camino como Sacerdote. Y como con Cristo; lo más Manifiesto -
es decir, lo menos necesario de Desocultar, de argumentar- es su Presencia
como Sacerdote.”

“…Pero algo más, e insisto en que vean ésto, estamos en los dos párrafos
finales del Canto; ¿y de qué hablan?: de Buda deseante: “con el deseo de
predicar…”, “deseó ir a la tierra…”. Hay que hacer un profundo esfuerzo de
ignorancia para pretender que Buda Enseñó que al Deseo hay que extinguirlo;
si al mismo tiempo, su Estado más Elevado, lo muestra deseante.

…Ocurre que es infinitamente más fácil -pues es producto de los

automatismos- pretender fundar un camino que “sirva” para justificarse en un
supuesto Buda el no alcanzar el Estado Deseante.

El problema no está en el Deseo, sino en “la causa”. En su Propio

Recorrido, Buda muestra que del deseo que se purificó, es del deseo del
Otro; es pefectamente transparente que Buda Enseñó que el deseo es causa de
sufrimiento, cuando no es Apropiado.

Hemos seguido todo el Inicio y el Fin del Recorrido de Buda. Ambos

extremos están signados por una relación al Deseo. Desde “el Principio”:
desprenderse del deseo de Otro; hasta “el Fin”: puro Estado deseante.
No conozco, hasta la fecha, otro análisis de La Iniciación a través de La
Enseñanza del Buda; tan preciso como el que aquí hemos hecho.

Todo lo que en esta Escuela Recorremos, Paso a Paso, se confirmó a través

de Los Pasos en los que Buda Se Iluminó. Y, recíprocamente, Los Pasos de
Iluminación del Buda; se hicieron transparentes a partir de Lo que aquí
Recorremos y Enseñamos.”

“Esa imagen final del Buda, es equivalente al momento más elevado de

Cristo -que en seguida veremos cuál fue-; el momento que todo cristiano trata
de rescatar.
Lo mismo es necesario hacer respecto de Buda. Su Estado más elevado;
en el que Despertó al Guerrero, al Mercader y al Sacerdote; lo muestra
en Estado Deseante.”

“…Y lo que recién dijimos, nos volvió a abrir la Puerta de la lectura

cruzada de Cristo y Buda.”

“Llegamos, analizando Paso a Paso Su Recorrido, a la imagen final del

Buda.

Con respecto a Cristo, el análisis de cada Paso, por la cantidad de

preconceptos que hay en Occidente sobre el tema; de ningún modo puede
hacerse rápidamente.
Aún con la posibilidad concreta que nos brinda el Ocultismo, del Viaje
Astral desplazándose por el tiempo, y viendo en forma directa qué pasó,
cuáles fueron los acontecimientos que ocurrieron; tampoco serviría si no les
documento y les demuestro lógicamente lo que les Transmito. Ese trabajo es
el que haré en ‘La Verdadera Historia de Cristo’.
Pero para cruzar el mensaje de Buda y el de Cristo, a fines de lo que
estamos tratando de ver; no son necesarios tantos datos.

Lo que estamos tratando, desde que emprendimos el cruce entre

Cristo y Buda, es de analizar por qué el mensaje de Cristo no les es
suficiente a tantos occidentales. De modo tal que quien decide emprender
El Viaje hacia Sí Mismo, no se suponga culpable o pecador si no le es
suficiente con el mensaje de Cristo.

La iglesia manda un mensaje de Cristo totalmente distorsionado; y luego -

siguiendo su milenario método de poner al mundo bajo la culpa, mientras ella
se postula como ‘la salvadora de la culpa’-, luego, decíamos; si a la gente que
quiere avanzar más allá del dogma, ese mensaje -como ‘no puede ser de otro
modo’- se le hace insuficiente… la considera culpable de ‘no captar el
verdadero mensaje cristiano’.

Y en lo recién dicho, de paso, puede verse que la iglesia, lo que quiere es

que se acepte el mensaje cristiano, no el mensaje de Cristo… y de más está
recordar que Cristo no era Cristiano; es decir, que lo que la iglesia quiere que
se acepte, jamás puede coincidir con Cristo.”

“Bien, decíamos que a los fines de este Tramo del Camino, no son
necesarios tantos datos, todavía, sobre La Verdadera Historia de Cristo. Pues,
precisamente, de lo que se trata es de qué mensaje les dan hoy a los que
siguen a Cristo; que no alcanza, no es suficiente, para desarrollar un Camino
Hacia Sí Mismo.

Camino que cada vez se amplía más en quien Lo Recorre… mientras que,
en el cristianismo, el efecto es invertido: cuanto más se lo Profundiza, menos
se puede sostener que el mensaje de Cristo se pueda limitar a lo que ‘la iglesia
pretende que es.’

‘Resituemos la imagen final de Buda: un Estado de Puro Deseante,

donde en el Viaje Hacia Sí Mismo, disolvió el ser que le venía del Otro; y
constituyó Su Propia Existencia.

…Y, con el mayor respeto; pero situemos ahora la imagen final de Cristo,
la que constituye legado, su mensaje último y más acabado. Cualquier
cristiano sabe que dicha imagen, corresponde a lo que se denominó ‘El
Sagrado Corazón’. Y ¿qué nos muestra?… Alguien con una corona de
espinas apretando e hiriendo su corazón; sufriendo por el Otro, por La
Humanidad.
 ¿Y cuál es el mensaje en esa imagen?… el mensaje por excelencia del
cristianismo: el sufrimiento redime, sufrir por los que se ama,
sacrificarse por el Otro, es -insisto: en ese mensaje- lo que hace avanzar.

Corona de espinas en la cabeza y coronas de espinas en el corazón, para

que el Otro avance. Sufrimiento en el pensamiento, sufrimiento en el amor.

El concepto de sacrificio y de sufrimiento por el amor al Otro; son, sin

duda alguna, la piedra basal del cristianismo. Sólo es necesario observar la
imagen que lo identifica: un Cristo en el límite del sufrimiento soportable;
que promete que gracias a su sufrimiento, quien se salva, es el Otro; quien
queda redimida, es la Humanidad.

El Sacrificio, es el Sacro Oficio. El Oficio más Sagrado para un cristiano,

es el Sacrificio; y ‘eso’ es concluyente en sí mismo.”

“Haciendo la lectura de lo que se constiuyó como el que se pretende en el

cristianismo que es el mensaje de Cristo… es absolutamente transparente que
quien quiera avanzar hacia Su Propia Existencia, no pueda limitarse a ese
mensaje, a la forma de vida que ese mensaje propone; y busque nuevos
horizontes.

El mensaje cristiano -y nunca es suficiente remarcar que, en este

análisis, no hablo de Cristo, sino del cristianismo-, nos alienta a los
conceptos más arraigados de la inexistencia: la culpa, la deuda, el seguir
la voluntad del Otro, el vivir -y morir, si es necesario- por ese Otro, el
sufrimiento como virtud, el amor al Otro por encima de todo… y la
misma larga lista de etcéteras que encontramos en los padecimientos que,
en la vida cotidiana, son el lugar donde se sostiene lo peor del ser, de la
inexistencia.
Si a esa lista, le sumamos -como ya mencionamos en otro momento- que el
mito cristiano hace que todas las fantasías de las teorías sexuales infantiles, en
lugar de ser disueltas, se afirmen: tenemos el cuadro de la inexistencia, en
todos sus detalles.
 …Y es inevitable la pregunta: ¿y todo “eso”, a cambio de qué?; ¿para
avanzar hacia qué estado?.

Por muy desagradable que resulte -sobre todo para el cristiano, que “por
serlo”, se siente culpable, juzgable y juzgador a ultranza- es inevitable
interrogarlo: el Sacrificio que según el cristianismo hizo Cristo por el Otro,
por La Humanidad; ¿logró una Humanidad mejor?.
Es lo mismo que el discurso habitual de cualquier madre, de cualquier
padre, evidencia: Ponderan “su sacrificio por sus hijos” -idéntico al mensaje
cristiano-… pero olvidan ver si ese sacrificio, en realidad es a sus hijos a
quien beneficia -como ellos lo declaman-; o son ellos quienes están tratando
de hacer méritos ante dios, ante el Otro. Mérito a costa de hacer hijos inútiles,
pues para colmo, se sentirán en deuda y culpa para con sus padres el resto de
su vida.

…Como claramente descubre el Psicoanálisis: el altruísmo es una forma,

socialmente aceptable, del narcisismo. Y esto es algo que ayuda mucho
recordarlo y tenerlo en cuenta en la vida cotidiana.”

“…Fin de siglo, fin de milenio y -astrológicamente hablando- fin de

‘Era’.
La Era de Piscis -signo de Lo Oculto por excelencia- muestra, en su
apogeo, cuando está a punto de mutar, la dualidad de Ese Signo.
El Ocultismo Enseña que el isotipo de cada Signo Zodiacal, puesto en
Contemplación, dice de las características de Los Signos; hasta en sus
mínimos detalles. Y si observan el dibujo que representa a Piscis, verán que
se trata de dos peces en sentido contrario entre sí.

La significación es clara: un pez está nadando en contra de la corriente; ‘el

Otro, va a favor de la corriente’.
Así ocurre con los peces, y así ocurre con los piscianos. Ustedes saben que
los peces que llegan más lejos, son los que nadan en contra de la corriente;
siguiendo Recorridos misteriosos, remontando cataratas frente a las que
parecía imposible avanzar, y encontrando puntos de contacto entre caudales
de agua que, vistos desde afuera, no parecían Encontrarse entre Sí. De este
modo, aparecen en forma sorprendente en sitios que no parecían abordables
desde los lugares de los que provenían. Así, cuando un pisciano va ‘en contra
de la corriente’, llegará a lugares a los que parecía imposible llegar. Un
paradigma es Einstein… de quién algún día hablaremos; pues tenía contactos
con Saberes Ocultos, que aún son casi ignorados.
Por su parte, el pisciano que va ‘a favor de la corriente’; se dejará llevar
por el Otro, como los peces que solamente saben desplazarse en cardúmen.
Así, nunca logra nada ‘por sí mismo’ pues se ofrece al Otro, de quien
entonces, se cree con derecho a esperarlo todo.

El fin de la Era de Piscis, muestra claramente las dos direcciones del pez,
en los dos grandes mensajes que tiene a su alcance La Humanidad: el de Buda
y el que se dice es el de Cristo.

Buda, se condujo en contra de la corriente de lo que el Otro esperaba

de él; y obtuvo La Iluminación.

Cristo, se condujo bajo el principio de que se haga la voluntad del

Otro; y obtuvo sacrificios y sufrimientos por ese Otro.”

“Buda no postulaba religiones, y más bien, las desaconsejaba. En

Occidente, todo indica que, por cómo suelen operar, las religiones lo habrían
matado por ‘eso’; con lo que lo hubieran transformado en un mártir que
recordaría continuamente la barbarie de las religiones… En cambio, la
manera de operar oriental es terroríficamente más ‘eficaz’: en cuanto Buda
murió, los sacerdotes hindúes lo fagocitaron desde lo religioso, lo declararon
la novena encarnación de Vichnou, le honraron el diente, e hicieron de él
mismo, un dios; contradicendo todo lo que él había hecho y Enseñado.
Ni el budismo está a la altura de Buda, ni el Cristianismo está a la
altura de Cristo.”
 “Hay un mito que es imprescindible Desocultar, si se quiere tener alguna
chance de develar el verdadero mensaje de Cristo: el mito de su retorno. No
es casual, que el lugar desde el que se puede abordar este punto, es del que los
cristianos menos saben: el del Grial.

De todo ‘eso’, hablaremos cuando desarrollemos ‘La Verdadera Historia de

Cristo’; pero lo que quiero hacerles notar es, simplemente, que el cristianismo
está tan lejos de Cristo, que si se le hace leer a alguien que nada conoce de la
historia de nuestro Planeta, sobre la vida de Cristo; la iglesia que jamás se le
ocurriría que pretende representarlo, es, precisamente, la cristiana.

Es obvio que -y a ésto me refiero- aún si el mito de Cristo regresando se

pudiera cumplir, se evidenciaría más que nunca la deformación del
cristianismo respecto de Cristo: es imposible pensar siquiera que Cristo
tendría motivos para ir a ver a quienes hicieron de su mensaje, pura
burocracia y poder… Sapos que solamente se sostienen a costa de convencer
durante milenios a la gente de que Cristo quería que vayan a favor de la
corriente; a favor del Sapo.

No lo voy a decir directamente; pero estoy dando suficientes datos para

que pueda entenderse de qué habla La Profecía que dice que El Verdadero
Despertar, sólo será posible después del anticristo… pues pienso que ya
saben lo suficiente como para que entiendan a qué se nombra con ese nombre.

Si precisan un dato final, englobante, y que no deja lugar a dudas respecto

de qué es el anticristo, recuerden que esa famosa nueva era -insisto, en sentido
astrológico- sólo será posible, según Las Profecías, cuando las iglesias no
sean más necesarias.”

“Cristo y Buda… ambos representantes de los dos peces del signo de Lo

Oculto. Uno -al menos en el mensaje de la religión que pretende
representarlo- va a favor de la corriente de los automatismos de la
inexistencia. El otro, claramente situado en contra de la corriente.
 Es fácil hecharle la culpa del fracaso creciente del cristianismo, a todo lo
que suelen hacerlo los cristianos -metiendo en la misma bolsa cuestiones que
son hasta opuestas-: las sectas, el diablo, el comunismo, la ciencia… y, por
supuesto, El Psicoanálisis y El Ocultismo. Pero, como el cristianismo
pretende que es el mensaje de Cristo… ¿hay lugar para La Existencia?.
Obviamente no.

Entonces, cuanto más nos acerquemos a la posibilidad de una Era de la que

se supone tendrá como característica principal el interés por la Propia
Existencia; es absolutamente lógico que ocurra lo que está pasando: quienes
intentan Recorrer El Camino de La Existencia, se ven necesitados de algo que
el cristianismo no les puede dar. Y, afortunadamente, pese a que ‘muchos’ se
dejan asustar con el cuco de que Lo Oculto es demoníaco… algunos ‘pocos’;
tratan de ver ‘Por Sí Mismos’.”

“Pero no nos engañemos… Es cierto que quien quiere Fundarse en La

Existencia, quien quiere emprender el Viaje hacia Lo Oculto de Sí Mismo, va
a encontrar indefectiblemente que el cristianismo no le es suficiente. Pero de
ningún modo, podemos pensar que por el hecho de que alguien se acerca al
Ocultismo, está queriendo Fundarse en La Existencia.

Más bien, suele ocurrir lo contrario: la gente pretende obtener del

Ocultismo lo mismo que se obtiene del cristianismo o de cualquier otra
religión: un Otro que le diga qué ser. Ese Otro puede situarse en el plano
Astral, en el Karma, en la Energía, en el Diagrama hecho antes de nacer, y en
los lugres más insospechados.
Por ‘eso’, para que de La Enseñanza no pretenda hacerse una religión; es
imprescindible no desviarse -pese a los pedidos, los abandonos o los enojos-
de la cuestión básica: El Ocultismo es Un Camino. Quien quiere un conjunto
de Técnicas eficaces, pretende algo que está muy por debajo de lo que El
Ocultismo Enseña. Y digo esto porque sé que aún en esta Escuela, ‘eso’
ocurre; que hay quienes lo que pretenden exigir del Camino, es, ‘por
ejemplo’, Potenciales.

…Y La Enseñanza es posible, solamente para quien quiere Desocultar el

Universo Desocultándose; y no para quien pretende que el Universo se
reduzca a lo que él supone que va a encontrar. En ‘eso’, se esconde un terrible
miedo a avanzar, que produce que se le terminen haciendo al Ocutismo los
mismos pedidos que a las religiones: obtener del Otro, de Los Potenciales, lo
necesario para no tener que obtenerlo ‘Por Sí Mismo’. Es decir, retroceder en
vez de avanzar.

Para decirlo de un modo directo: si las técnicas se usan de manera suelta,

no como parte del Camino, siempre, indefectiblemente, se están usando para
volver a estados anteriores.”

“Toda Técnica de Ocultismo; aún alcanzando los mejores

‘resultados’… lo único que logra, es algo que ya se tenía antes de ‘nacer’,
cuando se ‘vivía’ en el Astral; y que, por lo tanto, se tendrá otra vez
cuando se vuelva a ese Plano.

Y es de una ignorancia extrema, desperdiciar el Tiempo de Una

Encarnación, en intentar alcanzar lo que, en forma natural, se alcanzará luego
de la misma; y que ya se tenía antes de encarnarse, y se decidió ‘olvidar’ por
un tiempo.

Y es determinante atender a que, si para venir a éste plano, se decide

hacerlo sin Los Potenciales activados, abiertos, ésto dice que acá, venir con
‘eso’, haría obstáculo a lo que se viene a hacer. De ‘no ser así’ , se los traería,
pues ya se los tenía. Nada impide traerlos, sino es el hecho de que harán
obstáculo; porque harán alcanzar muchas cosas gracias a Los Potenciales, y
no a que se Recorrió para Llegar hasta ahí… único modo que posibilitaría
Formularse.

Es como cuando alguien se muda por un tiempo a otra ciudad; sólo llevará
lo que le parece necesario para su experiencia en esa ciudad. Si tiene más
cosas, pero no las lleva, es porque de llevarlas le harían obstáculo.

Ir a esa ciudad a pretender seguir con lo mismo de la ciudad anterior, hace

inútil el Viaje. Pues…si decidió emprender un Viaje, es porque hay algo que
en la ciudad donde estaba, en esas condiciones de vida, no le era posible
alcanzar.”

“Pues efectivamente, hay ciertas cuestiones que si se quieren alcanzar,

ningún proceso natural lo traerá, porque no son un don que le llega al hombre;
sólo se alcanzan cambiando de lugar, es decir, haciendo un Viaje.

…Lo que ningún ‘proceso natural’ llega a propiciar, no es Los

Potenciales; es la Existencia de Quien se Encarna. El Sujeto se formula
sólo por Su Recorrido, por ‘Su Viaje’: cambio de lugar, de objeto del
deseo del Otro, a Sujeto deseante.

No hay proceso que naturalmente lleve a la Existencia. Lo mismo

puede decirse en forma invertida: es para alcanzar Su Existencia que
alguien Recorre, que alguien entra en una Encarnación; y no para alcanzar
Potenciales -que, insisto, son ‘Potenciales’ mientras estamos en el Plano
Físico; en el Astral, son lo natural.

Y aquí hay un concepto que les ruego que atiendan y entiendan:

A partir de la Existencia; es posible abrir Potenciales; pero abrir
Potenciales, no agrega posibilidades de Existir… Tal vez deba aclararlo:
no entiendan mal, digo ‘no agrega posibilidades’; ésto puede confundirse con
‘hace imposible’, y tampoco es eso lo que estoy tratando de decir.
Simplemente, que abrir Potenciales no tiene relación con Existir; aunque
Existir sí pueda posibilitar a los Potenciales. Y aquí vuelve a ser
imprescindible recordar que si se pretenden los Potenciales -es decir, la
Existencia pasa a ser ‘un trámite’ para alcanzarlos- ya no se trata de La
Existencia.

…Y -de paso, vale aclararlo y Ustedes lo pudieron confrontar en ésta

Escuela- es infinitamente más fácil abrir Potenciales que Formularse en
La Existencia.”

“‘Eso’ que tanto anhelan, ese pretender reducir el Ocultismo a algunas de

sus Técnicas -que reenviarían al estado anterior; si primero no Se Formuló
Quien ‘las practica’-; no es más que achicar El Circuito de la Vida.

…Así es como La Humanidad se muestra: sometida a un impulso

‘hacia atrás’ -que opera en términos de repetición- y cuya primera y más
fuerte manifestación, es la de, precisamente, repetir el estado anterior al
‘nacimiento’.

…Y ‘eso’ ubica la cuestión en su sentido más riguroso; en el sentido más

freudiano: La Pulsión de Vida, es sólo un rodeo que se monta respecto de
La Pulsión de Muerte.

La Pulsión, el impulso con el que nacemos; es la Pulsión a morirnos

pronto: lo más rápidamente posible retornar al Lugar y al estado del que
venimos.

Esto se observa y se comprueba en cada bebé Humano recién ‘nacido’. Si

dejamos solo a ‘eso’ que nació, a esa masa de reflejos, si no interferimos su
tendencia ‘natural’; lo único que tiende a ‘hacer’, es morirse. Ningún intento
de encontrar el modo de seguir viviendo; desinterés total por la vida. Sólo
reflejos, como por ejemplo, el de succión… que se satisface tanto con un
pecho como con un dedo. En cualquier otro género Animal, que no sea el
Humano; al nacer, inmediatamente intentan hacer algo ‘por sí mismos’:
caminan, buscan ellos su alimento, evitan peligros.

El bebé Humano llora porque se le incrementan y acumulan cargas -que es

la definición exacta del displacer- en algún lugar del cuerpo. Llora como
descarga.

A ‘eso’, el adulto le inviste un significado, por ejemplo, un pedido: ‘tiene

hambre’, y le da de comer; ‘tiene frío’, y lo abriga… pero ‘eso’ que recae
sobre el bebé, es del adulto; que repite lo mismo que cuando él fue bebé y
pasó por esa experiencia, le hicieron a él para que entre a la vida.
Tanto es del adulto y no del bebé, que ni siquiera hace falta un bebé
humano: también encontrará ‘mensajes’ en gatos, perros, plantas, que ‘le
piden’ cosas, que están alegres o tristes, que precisan que se les hable; e
irónicos etcéteras, que en todos los casos, harán que ignore que él funda, a
través de la repetición, los mensajes que a él le fundó el Otro; y por ‘eso’
cree que vienen del Otro que tiene enfrente… y ésto se extiende a cada
rincón de su vida: creerá que es del semejante lo que él fundó en ese
semejante; que a su vez ‘solamente es’ lo que Otro fundó en él.

Y qué extremadamente Profundo, abarcativo y útil en la vida cotidiana, se

vuelve lo recién Dicho, si no se lo ignora.”

“Así como al cuerpo mismo, la vida le vino de Otro; cualquier Impulso de

vida, le vendrá desde ‘el exterior’; desde un Otro que desee que ‘él’ viva.
Los circuitos de la Pulsión de Vida, deben ser tendidos luego del
‘nacimiento’ del bebé… en cambio la Pulsión de Muerte, ya viene
entramada, conectada, y funcionando con tal implacabilidad , con tal
perfección, que más tarde o más temprano, vencerá a la Pulsión de Vida.
No se confundan con ciertas cuestiones que se instalan en cada cultura
como míticas, y que, tomadas rápidamente, parecen situar el Instinto de vida
del lado del bebé, y no como lo que es: un resultado del deseo del Otro, de
que ese bebé viva. Me refiero, por ejemplo, a cuestiones del estilo de las que
en esta Cultura se conoce como la experiencia de ‘la Difunta Correa’: una
madre y un bebé van por un desierto; muere la madre, y el bebé sobrevive
alimentándose solo del pecho materno… pero ese bebé, ya tenía instalado el
circuito; no se trata de un recién nacido; sino de alguien que ya tuvo sus
marcas: ya le dieron de mamar, ya le instalaron, rudimentariamente o no, los
circuitos de la Pulsión de vida.

La Pulsión de Muerte, es uno de los temas más determinantes, tanto

del Psicoanálisis como del Ocultismo. Puede decirse que el punto exacto en
el que Freud logró trascender a la psicología en Su Obra, fué a partir de
introducir La Pulsión de Muerte. Del mismo modo, si algo diferencia al
Ocultismo de cualquier conjunto de Técnicas, de Teorías o de Filosofías; es la
certeza de que La Enseñanza no consiste en que quien quiere ingresar a Lo
Oculto, estudie lo que espera encontrar; pues de lo que se trata es de que está
tomado por La Muerte… que deberá aprender a constituír como Consejera; y
no hace mucho, hemos hablado de ese concepto Chamán.

Para, al menos, ingresar al determinante tema de La Pulsión de Muerte, es

imprescindible atender a que está emparentado a una cuestión que no se debe
ignorar, pese a que hiera el narcicismo: el cachorro Humano, está
‘programado’ para nacer antes de haber alcanzado la maduración suficiente
para nacer; la maduración que le permitiría valerse ‘por sí mismo’.
Dicho de otro modo: la vida es algo totalmente ‘ajeno’ en la Especie
Humana. Si Los Humanos continuamos viviendo más allá de unas pocas
horas después de nacer; no es por la mínima vida que traemos… es según
lo que ocurra acá.”

“…Y todo lo recién dicho para la vida -para el nacimiento de un cuerpo

biológico-; es idéntico para La Vida -para el Nacimiento de un Sujeto-. La
vida y La Vida, no se confunden; en todo caso, si siguieron lo que trato de
decirles, pueden ver cuál es el punto de contacto entre ambas vidas: la vida es
una metáfora de La Vida. Podemos leer lo desvinculados que estamos de La
Vida; en cómo se constituye la relación a la vida.

El punto de contacto entre ‘las vidas’; es la metáfora… pero estoy

diciendo algo más, algo de Trascendencia determinante; pero de tal alcance
 11
que aún deben Recorrer varios Tramos del Camino para Comprenderlo
Es obvio que de éste tema de La Pulsión de Muerte dirigiendo las
tendencias de la vida; y la vida como Metáfora de La Vida, de La Existencia,
solamente lo estoy abriendo, una vez más.

Pero al menos es necesario decir que ésta, como toda Metáfora, debe ser
leída, articulada y apropiada a tiempo. Si no hay Alguien formulándose en la
Metáfora; ésta ‘no pasa de ser ‘ pura ‘actuación’ sin Sujeto; es decir,
repetición. Estoy tratando de decir que la vida es una metáfora de cómo
somos ajenos a La Vida; pero esta metáfora, debe ser articulada a tiempo con
la Producción de un Sujeto; pues si no, se la trataría de llevar hasta el extremo
de creer que La Vida se alcanza como se alcanzó la vida: gracias al Otro…

La aclaración es necesaria. La Metáfora que estoy tratando de formular;

por el alcance que tiene, no puede correr riesgos de quedar librada a
interpretaciones fantasmáticas. Permítanme entonces, detenerme un poco más
en este punto.

La vida se alcanza gracias al Otro. Pero La Vida, se alcanza al disolver

al Otro.

Finalmente, no se puede olvidar que por vía del Otro, la vida -Eros- gana
una batalla a la muerte -Tánatos- durante varios años… pero sólo ‘eso’; pues
siempre, inexorablemente, pierde la guerra.

Si la vida viene del Otro, se la lleva el Otro; ‘eso’, en lo biológico, en la

vida.
…Pero si hay alguien en el Campo de La Existencia; Tánatos -aunque
inevitable e infinitamente tratará de instalarse- siempre se encontrará
con Un Guerrero dispuesto a Combatir por Su Propia Vida; del lado de
Eros. Siempre, por los siglos de los siglos.

…Y la última Reunión del Ciclo anterior -también podríamos decir: la

primera de este ciclo- es una muestra -literalmente: ‘Viviente’- de lo que
estoy Diciendo.”
 “…Y tengo algunas noticias que darles, que también son el producto de
Seguir dispuesto a Librar Combate contra la muerte.

Pero esas noticias, no las daré hoy.

Prefiero hablarles, solamente, a quienes quieren Comprender La Vida;

Entrar en La Vida. Y sé que algunas de las cosas que dije hoy, harán que
quienes pretenden hacer de La Escuela, lo que desde las fantasías que les han
dado de lo que es El Ocultismo, esperan hallar; tengan que replantearse su
lugar.

Tienen todo el derecho del mundo a decidir si lo que La Escuela, La

Enseñanza, El Ocultismo da, les interesa o no… Y yo me tomo el mismo
derecho de decidir a quienes les daré Mi Enseñanza y a quienes no; de
acuerdo a lo que Dejan Dicho. Esta no es una Apuesta abierta a cualquiera,
sino a Cual-quiera.

Lo Oculto llega sólo a Quienes quieren Llegar”.

 CAPITULO VII:

El Ciclo había empezado con una expectativa: quiénes Estaríamos

Ahí y quiénes no.

… Y después de lo que habíamos Escuchado, esta Reunión mantenía esa

misma expectativa con la que había empezado el Ciclo; a la que se sumaba
cierta ansiedad producida por “las sorpresas” prometidas.

“Sorpresa…” ésta sí es una Palabra Apropiada en La Enseñanza. A

diferencia de lo que siempre hemos hallado en otras Escuelas de
Psicoanálisis, o en lugares donde estudian algunas Ramas del Ocultismo (pues
Escuela de Ocultismo, no conocemos otra que la E.D.I.P.O.), donde el tedio es
lo habitual; aquí, casi no existe Reunión, Tramo del Camino, o Paso de
Conducción que no sorprenda profundamente.
Y ésto puede leerse en otro sentido que habilita la frase: Para que algo
Exista, es necesario que sorprenda; casi no existe lo que no sorprende. Lo que
Sorprende, Prende.

…Lo paradójico, es que no es fácil sorprender a JL. No juega a “estar

advertido”; pero cuando preparamos alguna Sorpresa, aún cuando luego se
mostrará sorprendido… siempre da algún claro indicio, un guiño, alguna
palabra o frase clave dicha de un modo distinto, que denuncia que ya está al
tanto de lo que se está organizando.
 “Cuando creas que me tienes, te agarré por las orejas”; le gustaba decir
en un tiempo… Luego aprendimos que cuando en La Enseñanza se usa algo,
nunca se trata de una ingenuidad. Justamente, es necesario atender que hasta
este Dicho -que parece una humorada ingenua- tiene su “sorprendente” doble
vertiente, que advertida, se constituye en Enseñanza: “las orejas”, tienen
mucho que ver en ésto, es el lugar “por donde agarrar” lo que está ocurriendo.
Es lo que posibilita que Lo Sorprendente, no se confunda con Lo
Inesperado.
Sin Sorpresa, no hay Existencia; pero no Esperar Lo Inesperado, dice
de una ausencia que imposibilita avanzar.

Precisamente, esas cuestiones son las que el Seminario -y a partir de él, La

Enseñanza- comenzaba a Recorrer; sorprendiéndonos con algo que se
aproximó mucho a un vistazo en la Operatoria del Sacerdote.

¿Por qué, de pronto, abordábamos al Sacerdote, sin haber pasado aún por
el Mercader?… Sólo Escuchando lo sabríamos:

“Aviso: vamos a llevar el tema a un grado mucho más Profundo, y por lo

tanto, más complicado. Cualquier razonamienteo intuitivo, deberá ser
suspendido, pues ‘eso’ es puro automatismo. A algunos de Ustedes, pienso
que lo que veremos en este tiempo, se les hará molesto… pues todo lo que
viene ahora, permite poder hacer lo que se supone que está reservado al Otro.

Permítanme sugerirles que no pretendan abarcar de una sola vez toda la

cuestión; que vayan tomando lo que les va quedando claro a medida que lo
Desarrollamos. Verán que cuando lo Recorran por segunda vez, abarcarán
más que la primera, y así sucesivamente. Dicho de modo directo: Recorran
del único modo que puede Recorrerse Un Camino: Paso a Paso.

‘Muchos’ preferirán no hacer ese trabajo; pero sepan que es aquí donde se
abre La Puerta de Lo Más Elevado.”
 “…El Sujeto está atento a lo que ‘eso’ dispara; pues advendrá en lo
que ‘eso’ dispara, entonces lo espera: El Sujeto es el que ‘Espera Lo
Inesperado’… Espera que mantiene El Arco Tenso; La Flecha lista, para que
‘eso’ dispare.

Sé que lo que les estoy diciendo; habitualmente se hace imposible de

abordar, parece abstracto. Pero es lo más cotidiano; lo que permite Mutar
automatismos cotidianos en Existencia.

Es de esto, exactamente, de lo que habla el Zen: Crear el Estado para

que ‘eso’ se dispare; y cuando el automatismo muestra el sentido hacia
donde apunta, Estar Ahí para aprovechar esa fuerza, y dirigirla donde el
Sujeto se propuso Llegar.

Hasta el momento de abordar lo que desde hoy vamos a empezar a

Recorrer; ‘eso’ que cada uno ‘es’, tenía el lugar, únicamente, de enemigo al
que vencer. Que ‘eso que se es’, sitúa al enemigo, no hay dudas, y para ese
Combate están aprendiendo La Lógica del Guerrero.

Pero indudablemente, mucho de la energía de alguien, se emplearía

continuamente en ese Combate, sin poder usarla para Crear, para Producir… a
‘no ser’ que aprenda a usar en beneficio Propio la fuerza del enemigo; como
en Su Pureza, lo Enseñan Las Artes Marciales.”

“Para poder Pasar del Guerrero o del Mercader, al Sacerdote; es

imprescindible diferenciar los niveles del ‘eso’… Pues según qué Posición
se tome; se tratará de ‘eso’ o de ‘Eso’.

La primera vertiente, es la de ‘eso’ que se presenta por automatismos,

como desvío respecto de a dónde se está intentando Llegar. Es el caso de, por
ejemplo, un fallido, un olvido, un síntoma, una inhibición, y todo
comportamiento que se efectúa por respuesta automática instalada en quien
responde. Ahí; si el Sujeto no Está Presente para leer

‘eso’ que le surgió, será tomado por ‘eso’, que lo llevará, inexorablemente,
hacia donde el Otro -que instauró ese automatismo- desea que vaya. Entonces,
solamente se puede Seguir Avanzando, sin desviarse, si se establece Combate
contra ‘eso’: tomarlo para no ‘ser’ tomado por ‘eso’. Y quien Se Presenta en
Combate ante ‘eso’ que viene desde toda su historia y quiere desviar al
Sujeto, tomándolo como objeto; es quien Se Nombra Guerrero.

Del mismo modo, ‘eso’ también nombra al obstáculo que otro, desde el
exterior, le presenta al Caminante, cuando éste quiere dar tal o cual Paso.
Ese obstáculo que viene del exterior; primero que nada, convoca al Guerrero,
para que cualquier automatismo que podría hacer de ese otro un Otro, y del
Sujeto un objeto; sea detectado. Ahora bien; en tanto el Sujeto siga Presente,
sin que ‘eso’ de ‘su’ historia lo dirija; Se Está perfectamente situado para
Negociar con ese otro que interpone el obstáculo. Y quien efectúa esa
Negociación con el otro (al que, gracias al Guerrero, no transforma en
Otro), para no detenerse ante el obstáculo; es quien Se Nombra
Mercader.

Y en el mismo órden, cuando ‘eso’ que se presenta como obstáculo,

viene de otros Planos, debe contarse con La Presencia Necesaria para
detectarlo y no dejarse tomar. Quien opera frente a ‘eso’ que desde otros
Planos trata de tomar al Sujeto; es quien Se Nombra Sacerdote.”

“Pero el Sacerdote, implica en Sí Mismo, al Guerrero y al Mercader

…Y ésto es idéntico a decir que nada puede frenar a un Sacerdote.

Y precisamente, esa Presencia Total y Continua, le permite moverse en un

Campo muy superior a los Tres recién mencionados; que, en lo desarrollado
hasta ahora, son netamente defensivos, pues se juegan sólo frente a ‘eso’ que
intenta detener al Caminante ingresando por Las Tres Puertas.
Ese Campo superior, que sólo se habilita cuando en Presencia Total,
ningún ‘eso’ puede desviar, tomar como objeto al Caminante; es El Campo
De La Invocación.
 La Invocación, convoca que en El Caminante, Se Presente algo más:
una Fuerza, una Energía, una Información… ‘Eso’ que jamás se podría
alcanzar si no se Llega hasta el Borde de los recursos con los que
previamente se sabe que se cuenta.

Si así lo prefieren, pueden nombrarlo como que es en La Invocación

donde entra en juego La Magia; pues es donde Se Crea ‘Eso’ que no
existía, al menos en esa situación.

Creación que sólo es posible si Se Crea primero el Campo, el Estado en Sí

Mismo, apto para poder conectarse con La Fuerza, La Energía, El Saber, La
Información, exactas; que se necesitan en ese momento.”

“Sé que no es fácil hacer de ésto algo Transmisible.

Pero antes que cualquier otra cuestión, y para no desviarse; les recuerdo
que hablé de La Magia, y no de lo mágico. Es decir; estoy hablando de algo
que implica, ineludiblemente, todo un trabajo en Sí Mismo. Que si bien
Se Manifiesta como un relámpago, en un instante… es el producto de
todo un proceso a Pura Presencia.

‘Eso’ que, de pronto Se Presenta en el momento oportuno, es lo que

‘muchos’ suponen que es alguien que los está ayudando… Así, donde podría
Iniciarse Lo más Elevado; sólo obtienen lo más religioso.

Invocar ‘Eso’, no es un acto de conciencia; es un Estado de Presencia. No

es algo a la manera de las fórmulas que dan las religiones en las oraciones:
‘invoco a…’. Nada más lejano a esos automatismos vacíos.
Por lo pronto, lo más sólido que en este nivel de Iniciación del tema es
posible decir, es que La Invocación, se trata de una Posición, en la que
cuando alguien hace algo, sabe que los lugares ‘por donde’ eligió ir para
Llegar ‘a donde’ dice que quiere Llegar… serán desafiados ‘por él
mismo’.
No se conformará con ir por el lugar que previamente sabe que lo lleva
hasta ahí; pues no le interesa solamente llegar, sino Llegar: Formularse
en El Recorrido.”

“Si no se invoca a ‘Eso’, se presentará como ‘eso’.

Pero precisamente por ese motivo, no hay modo de Invocar ‘Eso’,

mientras se está dentro de lo planeado, dentro de lo esperado… dentro de
los automatismos.

Entonces -y como cuestión Eterna- el único modo de Invocar ‘Eso’, es

cuando alguien se propone Llegar a un lugar, a una cuestión, a algo… a
lo que se dice ‘no poder’ Llegar.

Ahí fijó un ‘a donde’; sólo resta empezar a Caminar en esa dirección; en

absoluta Presencia, como para no ceder cuando Se Encuentre ante los Bordes
que piensa que ‘no puede’ pasar… Pues, así como el religioso

‘lo es’ porque tiene absoluta fé en que es ahí donde lo que él nombra

‘dios’ lo asistirá; El Caminate sabe que es ahí, y sólo ahí, donde Se

Creará, Creando ‘Eso’ que invoca. Y efectivamente, Su Fé en Sí Mismo -
Fé que de ningún modo es ciega, pues se sostiene en saberse Presente- hace
que ‘Eso’ aparezca.

‘La Fé, es lo que acerca al Hombre a Dios’… Si la Escuchan a La Luz de

lo que estamos Desocultando, sin tintes religiosos, sin confundir a Dios con
dios; esta frase, tan repetida durante milenios en todas las culturas; Enseña La
Operatoria Del Sacerdote.”

“Piensen en Un Navegante. El elige Navegar, consigue El Barco, decide El

Lugar al que quiere Llegar, y la concomitante Dirección en la que quiere ir.
Entonces comienza a mover El Barco; en el Inicio, a Remo, con gran
esfuerzo…

En realidad, lo que hasta ahí está haciendo no es más -ni menos- que Crear
el Estado para que Navegar sea posible.
 …Pero para Llegar a donde piensa que no puede Llegar en Su Recorrido;
será necesario que Esté atento a cuando se dispara El Viento.

Entonces, con ‘eso’ que se disparó, tendrá que operar. El será quien tenga
que detectar en qué Dirección apunta El Viento; y lo más importante:
cómo tendrá que orientar El Timón y La Vela, para que, operando con
‘eso’; pueda Llegar a Su Destino.
‘Eso’ que se disparó -El Viento- si él no Está Ahí, sería su enemigo mortal;
sería ‘eso’ que lo lleva a cualquier lugar, lo estrellaría contra las Rocas. Si
opera, si ‘eso’ no lo arrastra contra las rocas porque él Está Presente;
transforma ‘eso’ en ‘Eso’.

Si opera; ‘Eso’ que se disparó cuando El había Creado el Campo, se

transformó en Su Mejor Aliado… fue lo que le posibiltó Fundarse como
Navegante.”

“Pero permítanme decirles algo más: El Sacerdote, no sólo operará con

El Viento cuando éste Se Presente… sino que Lo Invocará.

Es de ‘Eso’ de lo que, por ejemplo, hablan Los Chamanes al hablar de

Convocar Vientos, Sol, Tormentas… o -volviendo a un tema que ya abrimos,
pero que ahora podrán situar en Su justo Lugar- Espíritus Animales.
Y los mismos Chamanes lo indican con precisión: ‘Eso’, esas Fuerzas,
sólo pueden Invocarse en Sí Mismo; es decir, están en quien Las Invoca.”

“…Pienso que en este Tramo, debemos ir más lento; pues el vértigo de la

sensación del Poder; puede tomar toda la cuestión. De todos modos -y
atendiendo a ese mismo ‘vértigo’ que suele marear ante el Poder- les hago
notar que todo lo que estoy diciendo sobre El Sacerdote, es solamente, un
anticipo; que por ahora, no intenta Enseñar La Invocación, sino Develar el
mecanismo Oculto que hace que la fé y la oración religiosas tengan poder.
Habíamos empezado a hablar del ‘eso’ como enemigo; y ahora
Llegamos al ‘Eso’ como Aliado. Retomemos cómo se produce ese Pasaje,
que hace a la aplicación más espectacular de un Principio que desde hace
tiempo Estamos Recorriendo: lo similar cura a lo similar.

Si se aprende a usar en beneficio Propio la fuerza del enemigo, cada vez

que ‘eso’ se dispara, se lo transformará en ‘Eso’ que nos ayuda… Entonces,
Se Invocará que ‘Eso’ aparezca. Y Quien invoca, Quien crea el campo para
que ‘Eso’ surja, y cuando surge, sabe operar ‘con él’; es Quien Se
Nombra Sacerdote.”

“Eso” insiste por salir; y si el Sujeto Está Ahí, en Espera Activa, cuando
“Eso” se dispara, cuando sale lo que tiene que salir, entonces,
indefectiblemente, cuenta con qué para hacer, para avanzar. Cuando “eso” se
manifieste, El Sujeto se Formulará usando “Eso”. Y todo lo que creó como
Campo para advenir con “Eso”; se develará como simple e imprescindible
escenografía, que es necesaria crear, pero que no debe ponerse en el centro.
Así como el Barco es imprescindible, pero de lo que se trata es de a dónde se
quiere Llegar con el Barco.

…Y lo recién dicho, constituye un dato muy avanzado, que sincretiza “en

Sí Mismo” la primera parte de La Invocación. Este punto es de tal
importancia, parece tan simple y es sin embargo tan determinante, que por
ahora es donde vamos a detener nuestra incursión respecto de La Operatoria
Del Sacerdote. Al decir que de lo que se trata es de atender el “a dónde” se
quiere Llegar con el Barco; estamos diciendo el punto clave de La Operatoria:
El sacerdote es el que Dice a dónde debe dirigirse “eso”, para mutarlo en
“Eso”.

Que “eso” se dispare, no es problemático -además, es inevitable-; lo

problemático es que dirija al sujeto a donde el Otro quiere llevarlo, a lo que
quiere que sea.
Esto puede verse claramente en el ejemplo del Barco: que el Viento se
dispare, no es un problema; el problema aparece si no se decide a dónde se
está tratando de Llegar con la fuerza de “eso” que se disparó. Si se
establece el “a dónde”, el Viento se transforma en “Eso” que nos ayuda a
Llegar hasta ahí.

El blanco hacia donde apuntar “eso” que se dispara, es La Clave para

que “eso no nos dirija” hacia donde el Otro quiere que vayamos; sino
que, por el contrario, “eso” que viene desde Lo Oculto, se Presente como
“Eso” que de pronto hizo extra-ordinario con lo que ahora disponemos
para Seguir Caminando.

“ Y ‘Eso’, aunque ellos lo ignoren meticulosamente, es el secreto en los

religiosos.

Tomando un poco de distancia, se hará posible ver más de toda ésta

cuestión. ¿Y qué más distante de nosotros, que la religión?… Retomemos
entonces el análisis en Profundidad de cómo opera un religioso cuando quiere
algo; pues ‘eso’ nos permite ver con toda claridad que lo que hace es -como
Técnica, y solamente como Técnica- La Operatoria Del Sacerdote. Veamos.

Todo religioso, como habíamos dicho, tiene fé ciega, pero total y absoluta;
en que cuando sea necesario, va a surgir en él La Fuerza que lo va a ayudar,
que lo va a llevar a donde él quiere ir. Entonces,

¿qué hace?: reza, pidiéndole al Otro -a dios- que le ayude a conseguir

tal cosa… Ahí, sin saberlo, está estableciendo el ‘a dónde’.

Su condición de religioso, le impide Apropiarse de lo que hace, y por

‘eso’, ubica el logro como viniendo del Otro. Cree que las cosas surgen en él,
pero jamás de él; sino de dios.”

“Si se observa la operatoria de todo religioso, puede verse nítidamente La

Dialéctica Del Amo y Del Esclavo; de la que tantas veces hemos hablado, y
vuelvo a situarla rápidamente, para abarcar al Sacerdote.
Todo amo, está absolutamente esclavizado a que su esclavo lo reconozca
como tal; así como está esclavizado a lo que produce su esclavo… es decir,
todo amo, es esclavo de su esclavo.
Esta cuestión, puede verse claramente en ‘los grupos de esclavos’
socialmente aceptados; hablamos de lo que en otro momento hemos situado:
las ‘fámulus’, las familias… donde, -por definición- siempre,
indefectiblemente, hay alguien que hace de amo.

Puede verse claramente, cómo el que cumple el rol de amo, es

absolutamente dependiente de que le acepten ese rol. Y la mejor
comprobación, la tiene Quien Se Inicia en El Camino, y descubre cómo el
amo -el que prohibía, dictaba las leyes, y no dudaba en sacar el látigo para
castigar cuando no le gustaba lo que hacían aquellos de los que se supone es
dueño-… tenía exactamente el poder que se le confería. Ni un gramo más.

En cuanto alguien decide que va a Pasar Los Círculos de Baba, todo el

poder del amo, se vuelve furia, enfermedad, impotencia.
…Ahora bien, la descripción recién dada del amo ¿no coincide, punto por
punto, aunque sea desagradable, con la descripción de dios en las religiones?.
A dios se lo describe como un amo que dará sus favores a la gente, siempre y
cuando se reconozcan sometidos a él, dependientes de él, posesión de él… es
decir, amará a quien lo considere su amo.

No es para nada casual que el término alrededor del cual se instaura el

cristianismo, sea exactamente el mismo: el amor. La construcción es:’Amo al
amo’, y ‘Amo al que me reconoce como amo.’
Consecuencia inevitable: para quien no lo reconoce como amo, no hay
amor. Hay castigos eternos, a menos que se arrepienta y se acerque a besar la
mano -en religión, más aún: los pies- del amo. Finalmente, si se humilla lo
suficiente ante el amo; éste le mostrará ‘su amor’ y le dará también un lugar.

…Pero ¿cómo separar el lugar del amo, respecto del lugar del esclavo, si el
amo depende de que se lo reconozca como tal?; si el amo depende del escalvo
¿no es el esclavo quien muestra un lugar de poder?. Es que, precisamente,
esos lugares no son separables, son dialécticos. Si el esclavo se corre del lugar
de esclavo, se acabó el amo.

Claro que, vale recordar a tiempo lo que se descubre en todo análisis,

cuando se ingresa a Lo Oculto que Se Manifiesta, cuando se ingresa a Lo
Inconciente: nadie quiere salir del lugar de esclavo. Aún quien cumple con
el rol de amo, está cumpliendo con el papel que le dio Otro; es decir,
estructuralmente, más allá del nivel de las conductas, todo amo es esclavo.”

“El tema es insospechablemente Profundizable; pero por ahora

concentrémoslo a la dialéctica religiosa hombre-dios.

Cuando dios hizo al hombre en el mito judeo-cristiano, lo hizo ‘a su

imágen y semejanza’. Esto ubica, estructuralmente, la dialéctica; pues
significa que dios, al ver al hombre, vió su imagen en el espejo… Es decir, el
amo mítico, encuentra en el hombre su propia imágen; entonces, encuentra en
el hombre un amo.

Y efectivamente, así ocurre. Dios, para ‘serlo’, depende de que el hombre

lo reconozca como tal. Trátese del Antiguo o del Nuevo Testamento, puede
verse por todos lados la imperiosa necesidad de dios, de que el hombre lo
reconozca como tal.

Hay algo que nunca termina de asombrar: dios -en su dependencia, como
cualquiera, del Discurso- debe ‘presentarse’ ante el hombre… ‘Soy tu dios’; y
comienza a realizar todo un juego de poder para someter al hombre.
Exactamente igual ocurre con el Cristo del cristianismo, que obliga a seguirlo
para salvarse; donde -aunque disfrazada de amor- se detecta el mismo molde
de la relación amo-esclavo: si me amás, te salvás; sino: castigo eterno.
…Pero si dios es tan dependiente de que el hombre lo reconozca como tal;
¿quién es el amo?. Si dios depende del hombre, el hombre pasa al lugar del
amo y dios al del esclavo.

Como decíamos: dios ve en el hombre a su propia imágen. Dios ve en el

hombre la imágen del amo.
Es lo que claramente, nítidamente… y repugnantemente, puede verse en la
inmensa mayoría de los religiosos: tienen la soberbia de un amo.

Al mismo tiempo que se suponen esclavos de dios, ‘eso’ les confiere el

poder de suponer pecadores y demonios a todo aquél que no tiene a dios en la
boca cada dos palabras.

La Historia de La Humanidad, muestra concluyentemente, como en

nombre de ser eclavos de dios, los hombres se transforman en amos de los
hombres, obligándolos a someterse, culpándolos, castigándolos y matándolos
o perdonándolos… en nombre de dios.

Y lo que es igual de importante, ‘eso’ mismo, esa con-fusión dialéctica de

lugares entre el amo y el esclavo, puede verse claramente en la relación
individual entre cada religioso y ‘su’ dios… al mismo tiempo que se supone
que se está sometiendo a dios, le pide a ese dios que trabaje para él; como el
amo al esclavo.

En cada oración de cada creyente, hay un pedido a dios de que le dé algo.

Al mismo tiempo que se supone que de lo que se trata es de lo que quiere
dios; se le pide, una y otra vez, que haga lo que el hombre quiere… ‘Hágase
tu voluntad’… pero ‘el pan nuestro de cada día dánoslo hoy’, ‘y perdónanos
nuestras deudas’, ‘y no nos dejes caer en la tentación’, y ‘líbranos del mal’, y
y cúranos, y consíguenos trabajo, y protéjenos contra los ladrones, y
consíguenos novios o novias. En suma: trabaja para nosotros; como un
escalvo lo hace para el bienestar del amo.”

“Bien, retomando, planteemos una pregunta fundamental: ¿qué son cada

uno de los pedidos -disfrazados o no- que el religioso le hace a dios?:
claramente, son un ‘a dónde’.
Cada vez que el religioso pide intensamente algo, está cumpliendo,
meticulosamente, aunque lo ignore en forma absoluta, La Operatoria Del
Sacerdote: Ubica un ‘a dónde’ para que hacia ahí se dirija ‘eso’ a lo que
invoca; visualiza firmemente -mientras está orando- en sus pensamientos,
aquello que quiere; y lo más importante… se dirige hacia la cuestión -
cuanto más creyente ‘sea’- con la Fé absoluta de que ‘eso’ va a surgir
cuando le sea necesario; sin necesidad de hacer interferir a la cuestión
con su yo.
Toda Oración, tiene un gran Poder; como cualquier religioso estaría de
acuerdo.

…Lástima que el religioso ignora lo que Dice cuando habla, sino,

entendería, que el Poder lo tiene la Oración -que es lo que él está haciendo-
y no un suspuesto dios operando detrás de la oración.

Es hasta divertido Escuchar a los religiosos ponderar ‘el poder de la

Oración’, ‘el poder de la Fé’… y notar cómo ignoran lo que Dicen, y creen
estar hablando, a través de ‘eso’, del poder de dios.

Que la Oración tiene un enorme poder, no hay duda; y los efectos lo

muestran… Pero ocurre como con La Fé: se supone que hay Otro en
‘Eso’. Que ‘La Fé mueva montañas’, significa exactamente ‘eso’: que es
la Fé la que las mueve; y no un dios a través de la fé.

La condición de inexistente de quien opera religiosamente en La Oración,

le hace situar bajo un Otro, por un Otro, y desde un Otro… lo que está
logrando él mismo por su Oración y su Fé.
Es decir, hace de La Técnica de La Oración, un lugar más donde inexistir y
formular al Otro en vez de Formularse… Y volvemos a ver que una Técnica
no realizada en El Camino, por muy eficaz que ‘sea’, no hace más que
extraviar.
Pero es altamente significativo observar qué ocurre, si alguien Descubre
que es él mismo quien tiene El Poder y no dios: la primera reacción
‘automática’, es de terror, por suponer el castigo del Otro… lo que muestra
cómo el ‘no poder’ sostiene al Otro como amo.”
 “La Invocación realizada en toda Oración; es parte de La Operatoria del
Sacerdote. Pero esa invocación, es a una Fuerza milenaria, que lo acompaña
Encarnación tras Encarnación, que le hizo ‘ser lo que es’, pero que lo
esclaviza si él no aprende a usarla. Esa es La Fuerza que desde siempre, El
Ocultismo Enseña a Liberar, pero por Recorrido, no por Técnicas vacías
aunque poderosas. Es La fuerza que, por ejemplo, en todo el taoísmo, se
menciona como Ky o Chi.
Claro que puede observarse, que todas las características recién
mencionadas respecto de Esa Fuerza, describen perfectamente al dios que el
hombre crea -a su imágen y semejanza- detrás de esa Fuerza.

…Y aquí es determinante realizar una aclaración, que de no ser atendida,

inutiliza todo lo que pueden estar Cosechando: no es solamente una cuestión
de nombres, de palabras, llamarlo dios o llamarlo ‘Eso’… trae consecuencias
inmediatamente.

Si se supone que esa fuerza que en la Oración, la Invocación y la Fé

operan, es la de dios, se estará estableciendo ‘automáticamente’ un Otro del
que depender eternamente; se estará cristalizando la dialéctica padres-hijos,
con la misma con-fusión amo-esclavo que hay en esa relación.

En cambio, si ‘Eso’ que se manifiesta cuando se lo invoca, es anotado

como ‘algo’ y no como ‘alguien’, el efecto es claramente liberador; pues se
trata ‘nada más’ que de Una Fuerza. Fuerza que, en vez de aparecer invocada
desde las sombras por lo que ocurre en Lo Inconciente en cada escena, y
dirigida ‘automáticamente’ a tomar como objeto a aquél en quien se
manifiesta; puede aprender a usarse, controlarse y dirigirse hacia ‘donde’ se
está tratando de ir.

…Y una cuestión más. El uso de esa fuerza, es lo que hace que alguien
pueda realizar cuestiones que parecían absolutamente imposibles; es
decir, es lo que hace que El Hombre Se Transforme en Dios.”
 “A partir de estas diferenciaciones y estos anudamientos, puede seguirse
perfectamente lo que La Religión Original Enseñó, y lo que los milenios de
inexistencia deformaron en las religiones.

Es lamentable ver en lo que se ha transformado todo ese esplendor. La

pobreza del pasaje de La Religión a la religión, queda Profundamente
graficada en todo este tema.
De lo que, en La Enseñanza Original se decía: ‘Para que Dios te
acompañe, debes mantener siempre Tu Vela encendida’; que era una
exortación a Mantenerse en Pura Presencia para usar ‘Eso’ que da las
posibilidades de un Dios en un Hombre… se lo ha degradado a mantener
un poco de cera con mecha en el medio, prendida ante una estampita.”

“Bien, hasta aquí es ‘a dónde’ podemos Llegar por ahora en la Operatoria

del Sacerdote. El Paso siguiente es aprender a realizar la Invocación más
trabajadamente, pero para ‘Eso’ faltan aún muchos Tramos Del Camino por
Recorrer; pues sin el Guerrero plena y permanentemente en Combate no
es posible Llegar al Sacerdote.

Por lo pronto, me apresuro a aclarar que la cuestión es para usarse en lo

más cotidiano, por lo tanto es sumamente directa; aunque nada fácil.

¿Por qué, casi sin hablar aún del Mercader, de pronto hemos dado este
Paso al Sacerdote?… ‘Eso’ es algo que les corresponde situar a Ustedes.

Solamente aclaro que estamos navegando en Aguas Profundas. Si Ustedes

leen Enseñanzas Escritas de Recorridos en Ocultismo, verán que no es
hallable La Realización del Sacerdote. Por ejemplo, Matus le Enseña a
Castaneda, ‘solamente’ hasta el nivel del Guerrero. Le hace actuar muchas
veces al Sacerdote, pero no le Enseña al respecto. Del mismo modo, y para
tomar casos de culturas diferentes, Gurdjieff llega en Su Enseñanza hasta el
Mercader, pero respecto del sacerdote, hay actuación, sin Enseñanza.

Trato de decir que ingresamos en Océanos que hasta ahora no hay

Testimonios de que hayan sido navegados. ¿Por qué?, pues se trata de
Océanos que, para poder Navegarlos, primero hay que Crearlos.

…Y ‘Eso’ es lo que permite La Operatoria Del Sacerdote. La plena

aplicación de uno de los Principios Fundamentales del Hermetismo y del
Kybalión: El Universo Es Mental.”

“El centro de lo que ocurre; está en Aquél que Se Encuentra con ‘Eso’. A
tal punto, que si no hay un Sujeto ahí, ‘Eso’ no ocurre… Una Emoción, Un
Trueno, Un Rayo; lo son para el Sujeto que así los nombra; y nombrándolos,
lo que queda nombrado es el Sujeto, lo que queda dicho, es que ahí hay
Alguien. Alguien que nombró, es decir, que empezó a hacer con ‘Eso’.

El ingenuo supone que ‘Donde hay Humo, hay Fuego’. El Zen, el Tao… y
el Psicoanálisis, Enseñan claramente que ‘Donde hay Humo, hay un Sujeto’,
que lo constituye como Humo al nombrarlo. Es Humo para el Sujeto que así
lo nombra. Otro Sujeto -como podría ocurrirle, por ejemplo a un ‘primitivo’-,
en ‘eso’ puede ver la manifestación de un dios, un castigo que lo hace llorar
por algo que no debió ver, etc.

Uno de los Koan del Zen más eficaces para los niveles Iniciales, en los que
se trata de que alguien Se Descubra en ‘su’ ausencia, plantea ésto mismo, en
las siguientes palabras: ‘Si el Árbol cae en el Bosque, y ahí no hay alguien ¿el
Árbol hace ruido?’.
…La primer respuesta, la intuitiva, la que da de inmediato el Discípulo es
‘Sí, hay ruido, pero nadie lo Escucha’; respuesta del Maestro: golpe de
Kyosaku, y junto al golpe, andanada de insultos. Tiempo después, con algo
más de Recorrido, ante el mismo Koan, el Discípulo responde: ‘No hay ruido,
porque no hay quien lo Escuche’; respuesta del Maestro: agita el bastón -ya
sin pegarle- mientras lo insulta. Cuando más adelante, con suficiente
Recorrido, el Discípulo, que ‘ya no es el mismo’, Se Encuentra ante el Koan,
responde: ‘Si ahí no hay alguien, el Arbol no cae, no hay Arbol, y no hay
Bosque’; respuesta del Maestro: sonrisa profunda, asintiendo con la cabeza,
mientras mira directamente a los ojos del Discípulo.”

“Nada hay ahí, sin un Sujeto que Funde que ‘Eso’ esté ahí. Y ésto es algo
que aprende quien Recorre: comienzan a haber cosas en su vida, que antes no
estaban para él… es que quien empieza a Estar, es él.

El que empieza a Estar, es El… y puede Escucharse un sentido

plenamente reversible.
El Sujeto Se Anotará, Se Formulará, para poder leerse; Se Leerá, para
poder Formularse… Transformando ‘eso’ en ‘Eso’.”

“…No es fácil Transmitir estas cuestiones. Siempre queda algo

informulado. Siempre existe la ilusión de buscar Otra cosa. Por ejemplo, en la
metáfora del Navegante, sería posible preguntarse ¿pero el Deseo por
Navegar; de dónde le viene?, ¿es aceptable, se sostiene decir ‘El elige
Navegar…’?

Afortunadamente, respecto de ‘Eso’, no hay por qué preguntarse por qué.

Ahí es donde habitualmente se confunde al Deseo con los deseos.
Siempre los deseos que alguien ponga en juego, le vinieron de Otro. No es
pensable hacer nada si esperamos a tener deseos propios. Si en vez de
Navegar, prefiere cambiar y hacer Otra cosa… esa Otra cosa, también le
vendría de algún lugar: del paisaje, del clima, de un semejante que le causó un
deseo; o, por supuesto, también de alguien a quien constituyó en Otro.
De lo que se trata, lo que sí es posible, no es tener un deseo propio…
sino, Apropiarse del Deseo. Que en ‘su origen fue’ deseo del Otro, en ambas
vertientes de la frase. Ante la pregunta por el origen del deseo, la respuesta es
siempre la misma: viene del Otro. Por eso, no hay que confundir el origen con
la causa; que sí es a trabajar.

Esto pudieron verlo perfectamente en Buda: pulveriza el deseo del Otro, y

Se Apropia del Deseo, cuando se constituye en Estado Deseante; que nada
tiene que ver con los deseos. En los deseos, de lo que se trata es del deseo; en
el Estado Deseante, de lo que se trata es del Sujeto; de su Estar en el Deseo.

El Deseo es el Deseo del Otro… pero ¿todavía no entendieron que el

Sujeto aparece cuando disuelve al Otro?; entonces, que ‘queda’: el Deseo
y el Sujeto.

Deseo que se le aparece al Sujeto como ‘Eso’ que le surge; y de lo que

puede apropiarse. Puede Apropiarse.

Lo que cuenta, no es de dónde le viene el Deseo al Sujeto; ‘lo que

cuenta’, es la Posición que toma ante ese Deseo… si Está, si Toma
Posición, si no es tomado como objeto por el Deseo.

Cuenta La Formulación del Sujeto respecto del ‘Eso’ que le viene; o la

ausencia de Posición que hace que el sujeto se haga objeto de ‘eso’: que si el
Viento va para el Norte, él vaya para el Norte; aunque dijo querer ir para el
Sur. El Estará en la operatoria que realice con el Viento; o el que
decidirá, será el Viento.
…Pero no alcanza con ver que no es fácil Transmitir estas cuestiones;
también es necesario leer en qué punto se hace tan difícil.

…Y la dificultad consiste en que precisamente, no son cuestiones que se

alcancen por Transmisión; sino por Recorrido.
Por ésto es que hago uso de Metáforas.”

“Podría usarse, para intentar decir de ‘Eso’, una comparación, un

paralelismo: la relación al eso, y la posición frente a ‘Eso’; es equiparable a la
relación del Sujeto al Cuerpo.
 El Sujeto no puede tener un Cuerpo en el sentido original: el cuerpo
siempre le viene del Otro. ‘Solamente’ es necesario Escuchar hablar a la
gente, para detectar fácilmente que hablan ‘desde afuera’ de ‘su’ cuerpo; que
no se lo Apropiaron, que les funciona como fragmentado…

Por ejemplo ‘Tengo un brazo’, dice que ese brazo está por fuera del cuerpo
de quien habla… Si alguien tomara con su mano un brazo que encontró en el
suelo, o tuviera un brazo guardado en un cajón de su casa, podría decir esa
frase. El Zen vuelve en nuestro auxilio, cuando el Maestro le dice -entre
golpes de Kyosaku- al Discípulo que se lamentaba de ‘tener las piernas
doloridas por el ejercicio’ ‘¡…Tú no tienes piernas!.’. En todo caso, lo que
más tarde inscribirá, es que él es sus piernas cuando las nombra. Y si él es sus
piernas, puede dominarlas dominándose.

Podríamos ver numerosísimos ‘ejemplos’ de lo mismo; de como el ser

parlante muestra que es ajeno a ‘su’ vida; empezando por lo que
supuestamente le es más cercano: el Cuerpo. Esta misma tarde escuchaba a
alguien decir que se sentía acomplejada por su cuerpo ‘… a mí me gusta mi
cara, pero no mi cuerpo’; a lo que respondí: ‘¿Usted dónde tiene la cara?’.
Pregunta que en realidad, pregunta por el Cuerpo.
Intento que vean la operatoria del Sujeto que muta al ‘eso’ en ‘Eso’, por
vía de la Apropiación, usando como ejemplo la relación al cuerpo; que forma
parte de ‘eso’ que viene del Otro. Habitualmente, ese cuerpo sigue
masivamente en el campo del Otro, como se evidencia en el hablar cotidiano;
pero ¿se trataría entonces de esperar que nazca alguien con un cuerpo
Propio?… es absurdo. La operatoria a realizar, es Apropiarse del Cuerpo;
Apropiarse de ‘eso’, mutándolo en ‘Eso’ con lo que se pueda hacer.”

“En fin; no quisiera que ‘los ejemplos’ se les constituyan como tales. Es el
riesgo que se corre cuando ‘se dá un ejemplo’: que lo sigan. Que mueran en el
ejemplo. Que entiendan ‘eso’, y no a través de ‘Eso’… Que, por ejemplo,
respecto de la Metáfora del Navegante, pretendan decir que ‘hay días en que
no hay Viento’; justificándose días de ausencia… A ese nivel, la Metáfora no
es aplicable; pues ‘Eso’ insiste siempre.

Solamente estoy tratando de que ingresemos a una cuestión

extremadamente difícil de tomar; que pone en juego todo el Recorrido; y que
-como de un modo concluyente especifica Freud- es lo que intenta el
Psicoanálisis: ‘Donde ‘eso’ era, el Sujeto debe advenir’… no por nada,
Lacan tuvo que trabajar tanto ésta frase, ya desde su traducción.”

“Y precisamente, como estamos adentrándonos en un Campo que resulta

‘particularmente’ difícil; permítanme intentar otra Puerta De Entrada.

Podemos tomar algo que ya leyeron; pero de lo que aún no Hicieron

Lectura. Y es determinante no confundir éstas dos cuestiones. Algo que se
leyó, está como ‘eso’; aún no fue Apropiado. En todo caso, alguien que Hace
Lectura, está empezando a hacer con ‘eso’ que leyó; puede estar
Transformando ‘eso’ en ‘Eso’. El Discurso Universitario exige leer. El
Discurso del Psicoanálisis Enseña a leer y Hacer la Lectura de lo que se lee.

Cuando hablo de otra Puerta De Entrada, me refiero a, -y precisamente,

ahora me doy cuenta por qué desde hace un rato me insiste ‘Eso’; que ahora
intentaré tomar- un relato de Alguien Recorriendo en el Zen. ¿Recuerdan al
‘Zen en el Tiro con Arco’?, de Herrigel… Veamos:

…-‘El camino hacia la meta es inconmensurable -contestó-. Entonces ¿qué

significan semanas, meses, años?.

-‘Pero ¿si tengo que interrumpir a mitad de camino?’- pregunté.

-‘Una vez que se haya desprendido realmente de su yo, puede interrumpir
en cualquier momento. ¡Practíquelo pues!’…

Así, un día le pregunté al maestro:

 ‘Pero ¿Cómo puede producirse el disparo, si no lo hago yo’?
-‘Ello dispara’- respondió.

-‘Esto ya me lo dijo usted varias veces; formularé pues mi pregunta de

otra manera: ¿cómo puedo yo esperar el disparo, olvidado de mí mismo, si
‘yo’ ya no he de estar allí?’

-‘Ello permanece en la máxima tensión’.

-‘Y ¿quién o qué es Ello?’

-’Cuando haya comprendido esto, ya no me necesesitará. Y si yo quisiera

ponerle sobre la pista, ahorrándole la propia experiencia, sería el peor de los
maestros y merecería ser despedido. ¡ No hablemos más, pues, practiquemos
!”

“Quienes Estuvimos cierta tarde de verano junto al Río, disfrutando del

Tiro con Arco; podemos Vivir ‘Eso’ de otro modo: hemos Producido La
Invocación que permitió que sea alcanzado El Blanco al disparar El Arco
con los ojos cerrados. Nuestro Recorrido nos posibilitó Llegar, en un rato, a
lo que en párrafos como el de recién dicen tardar años. Y con la relevante
diferencia de que ahí lo hacen a puro entrenamiento, mientras que nosotros,
era la primera vez que tomábamos un Arco y Una Flecha. Pienso que ‘Eso’
dice de la eficacia de Esta Enseñanza.

…De todos modos, en párrafos como éstos, pueden ver, realmente, cuánto
es necesario lo que aquí Apostamos; lo que aquí Enseñamos. Sin el cruce
Psicoanálisis-Ocultismo ¿desde dónde leer cuestiones como las que recién
Escucharon?. No habría chances de Comprender el ‘desprenderse del Yo’. O
la operatoria de invocar al Eso para Apropiarse de esa Fuerza; tan bien
descripta en ese párrafo (donde al ‘eso’ se lo traduce como ‘ello’, exactamente
igual que en Freud, pues en ambos casos, el idioma es el mismo).

Psicoanálisis-Ocultismo; dos áreas, Un mismo Campo: el del Sujeto

que adviene a La Existencia; ‘eso’ que adviene Sujeto que hace con ‘Eso’.
 ‘Cuando no hay Sujeto, ‘eso’ es la muerte. Cuando el Sujeto adviene,
‘Eso’ es Su Mejor Aliado. Pues ‘Eso’ esperaba, en una Espera que es pura
Actividad.

Y no hay mejor Sorpresa que cuando Llega lo Esperado. Más aún,

cuando advertimos que sólo es posible saber qué Se Espera, después de
Producir el Encuentro.
Pero el Encuentro sólo se produce si Estamos ahí… Faltar, es la
muerte.”

“Comenzamos tomando como tema a La Sorpresa… Ahora demos paso a

las sorpresas.

Y la primera sorpresa, me la dieron Ustedes a mí: Han venido todos; veo

que piensan persistir…

Igualmente, permítanme decirles que el correr de estos próximos meses

recién nos dirá en qué piensan persistir. Que hoy hallan venido, es un
indicio… aunque de lo que en La Escuela ‘se trata’, es de Un Inicio. Y
alguna vez, será necesario que tomemos como tema el Inicio, Lo Iniciático; si
es que Existe.

‘Lo Oculto llega sólo (y solo) a quienes quieren Llegar’… Con el

Recorrido, esta frase adquirirá Otras Dimensiones.
Pero por hoy, tiene La Dimensión suficiente como para arriesgarme a
comenzar a develar, en el transcurso de estas Reuniones, las sorpresas de las
que les hablé.”
 “Ocurre que -y es inevitable que así sea cada uno de Ustedes; y cada uno
de aquellos que algún día también van a Entrar a la Escuela; lo hacen
buscando algo. Luego, en la Enseñanza advertirán que ese algo que buscan,
es una Ficción… Ahí se llegó a un Momento para Concluír: aferrarse o
Atravesar a la Ficción que los sostenía.

Saben que la respuesta ‘natural’, es aferrarse; pues quien está aferrado,

es el sujeto, como objeto de esa ficción, de ese fantasma: él no aferra, ‘es’
aferrado.

Claro que, lo primero que intentan es, en vez de Concluír, ‘negociar’…

con minúsculas, sin Guerrero: ‘Si no es ‘eso’ lo que voy a obtener; ¿qué voy a
obtener?. Si ‘eso’ es Ficción, ¿cuál es la Verdad?.’

Tal vez no sea demasiado apresurado intentar articular algo, tan

determinante, que desconocerlo sumerge una y otra vez en la ilusión. Si
analizamos ‘eso’ que recién nombré ‘intento de negociado’; lo primero que se
ve es que el punto de partida es una oposición; que, como toda oposición, es
imaginaria. En este caso, la oposición se establece en suponer que se sale de
la Ficción cuando se encontró la Verdad. Es decir, que la Verdad y la Ficción,
son opuestas; cuestión de la que Occidente está ficcionalmente convencido.

No es mi intención -al menos por ahora- tomar a la Verdad como tema;

pero sí resituar lo que en cada análisis se pone de manifiesto al respecto: La
Verdad lo es para quien participa de ese contexto, de ese Otro.

Cada con-texto dicta el texto de la Verdad que se debe aceptar para

ser aceptado en ese contexto.
…Entonces, qué sentido tiene tratar de decidir qué es Verdad o Ficción. Si
todo el entramado simbólico de un medio determinado, se mueve según una
Verdad a la que hace funcionar ese mismo medio; que a su vez funciona
según esa Verdad.
Verdad que se muestra como Ficción cuando -como ha ocurrido en ciertos
momentos de cada Cultura- el medio deja de hacerla funcionar; deja de
sostenerla. O cuando, ‘simplemente’, Alguien interroga ‘Las Verdades’ que le
vienen de su Otro. Como develó Lacan: La Verdad tiene estructura de
Ficción.”

“Hablar de La Verdad, es hablar de Ficciones aceptadas.

Insisto en que no es mi intención tomar, en éste tiempo, a La Verdad

como tema. Para eso, tendríamos que partir, de otro lugar: mencionar
que la Verdad no es más que una relación; y que, como toda relación, solo
existe si alguien la hace existir… Luego habría que recordar que toda
relación es, estructuralmente, entre tres.”

“…Solamente estoy tratando -en Principio, y por las sorpresas que se

vienen- de hacerles ver que Formularse, no está en relación a la verdad; no es
confundible con esa Ficción psicológica -o peor: psicologista-, a la que
habitualmente se nombra como ‘defender la verdad en la que uno cree’.
Cuestión que autorizó a las peores calamidades de la historia; y de la historia
de cada uno.

Lo único que puede hacerse, es interrogar quién es el ‘uno’ de esa frase

que pretende presentarse como Formulación del Sujeto.
Para decirlo en forma directa: cada uno entra a La Escuela y a La
Enseñanza aferrado a una búsqueda en función de una Verdad que le vino de
Otro… Imaginen qué ‘sería’ de La Enseñanza si se tuviera que acomodar a la
Ficción que cada uno trae acerca de qué es el ‘Ocultismo verdadero’.
En todo caso, La Enseñanza, lejos de pretender apoyarse en La
Verdad, trata de develar la Ficción en toda Verdad; y la Verdad en toda
Ficción.”

“Nos vamos acercando a la cuestión si vemos que, por ejemplo, cada Mito
es una Ficción en la que hay que develar la Verdad. Y ‘eso’ no es una cuestión
que tenga que ver solamente con lo cultural, con lo general. Está
profundamente ligado a lo particular, a lo individual: cada
‘Novela Familiar’ -usando el nombre que Freud le dio desarrolla un Mito.
Puede ser un Cuento, un Episodio Histórico, un Relato Mitológico.
En otro momento tomaremos este tema, el ‘Mito Individual del Neurótico’;
pero por ahora, basta con que recuerden el punto donde ya hemos entrado a la
cuestión: toda infancia consiste en la dramatización, la actuación de Tres
Mitos ‘Fundamentales’: Edipo, Narciso y la Horda Primitiva.

Lo que tiene en común toda la Humanidad, en cualquier lugar y en

cualquier época; son esos Tres Mitos. Este fue el descubrimiento freudiano
que permite que analicemos tanto a los Griegos como a los Contemporáneos;
a las tribus como a las ensoñaciones del futuro; a los judíos como a los
cristianos.”

“…Y tal vez no me equivoco si digo que en este punto ya cuentan con qué
para develar una de Las Sorpresas.

Estoy hablando de develar la Verdad en la Ficción; y la Fición en la

Verdad; estoy usando como modelo de Ficción al Mito… lo único que resta es
lo que respecto de ésta cuestión en cada análisis hay que hacer: leer en qué
Mito -en que Ficción- se anida la Verdad ‘Fundamental’ de ese relato en
particular.

De idéntico modo, para leer cuál es la Verdad que una Cultura establece
como lo que hay que aceptar para que la Cultura -a su vez- acepte a aquel a
quien le dió ‘eso’; es necesario leer los Mitos Fundamentales de esa Cultura.
…Y no hay duda de cuál es el Mito Fundamental de ‘nuestra’ Cultura. A
tal punto, que tratar de leer en ese Mito la Ficción en la Verdad y la Verdad en
la Ficción -es decir, de Interrogar- fue ‘motivo’ de castigo, por los siglos de
los siglos…

Nadie quiere que le interroguen La Verdad que le enseñaron a no

interrogar… Se nos educa para inter-rogar, y no para interrogar. Inter-
rogar: Te ruego que me ruegues… como dios en la Biblia.
La Enseñanza es Una Interrogación continua. Por favor, entiendan
bien: ‘Una’ Interrogación; siempre la misma. La Interrogación ‘por’ el
Sujeto.

…Y es todo un Campo posible de Existencia, cuando el Sujeto se

permite Interrogarse Interrogando La Verdad que le rogaron que no
interrogue. ‘Ruego’, que puede presentarse de modo agresivo o de modo
peticionante; pero ‘eso’ no hace diferencia: sigue siendo un ruego.”

“Finalmente, es lo que les dije siempre de cada obstáculo con el que ‘nos
encontramos’ -desde que La Escuela existe, y desde que anuncié el paso que
precisamente ahora vamos a dar- esos obstáculos que ‘nos ponen’, son
demandas -ruegos- que con diferentes modos, piden siempre lo mismo:
que no interroguemos.

Es lo que demandaron en sus ruegos Odila y Roberto cuando cedieron por

el miedo que les produjo el paso que les anuncié. Es lo que demandaron en ‘la
denuncia’ quienes interrogaron la suposición de que el concepto de ‘familia’
está por encima de todo. Es lo que muchas veces demandan Ustedes, cuando
quedan interrogados en sus preconceptos de qué es El Ocultismo… Pero no
olviden lo determinante: si de esos ruegos, de esas demandas, algunas
lograron convertirse en obstáculos, es porque encontraron aliados internos.
Y entiendan bien lo que les estoy diciendo, hablo de que los ruegos que
vienen desde afuera; logran transformarse en obstáculos solamente si se
encuentran con resistencias a Interrogar en las mismas personas que
están tratando de Interrogar.
 Esa resistencia ‘interna’ (…este es un punto en el que puede abordarse
claramente la imaginería de otra oposición: externo-interno; pues la
resistencia que sería la ‘interna’, es la manifestación más clara de lo ‘externo’
en el sujeto, de lo que le viene de Otro. Hemos desarrollado algo de este
punto, cuando vimos La Lógica de La Esfinge) está ahí, en cada Tramo del
Camino. Pero hemos tomado posición frente a ‘eso’.

Hemos Tomado Posición respecto de todo ruego que nos pida que
Viajemos aceptando ‘La Verdad’, las arbitrariedades de turno que en ese
tiempo hay que aceptar si se quiere ser aceptado.

En todos los tiempos, se ha querido eliminar a Los Viajeros que

‘molestan’ permitiéndose dudar y hacer dudar del prejuicio de que algo
sea así, cuando el único ‘motivo’ es que todo el mundo así lo acepta.

Prejuicio que es la esencia misma del autoritarismo, en nombre del

consenso y las buenas costumbres… no por nada, de ésta cuestión, el nazismo
hizo uno de sus estribillos más duraderos: ‘si algo se lo repite el suficiente
tiempo, pasa a ser verdad’; como decíamos, la Verdad es una Ficción aceptada
como Verdad.

Pero Un Viaje es pasar de un lugar a otro Lugar; y ésto siempre

molestó y va a molestar a quienes quieren vivir y morir aferrados a un
mismo lugar.

Siempre molestó quien Interrogó lo que para todos era obvio, lo que era
aceptado por todos. Molestó quien Interrogó a la Tierra plana, molestó quien
Interrogó al geocentro, molestó quien Interrogó al Hombre descendiente de
dios, molestó quien Interrogó a la moral de turno, molestó quien interrogó a
las costumbres y los valores que todos aceptaban porque así podían seguir
durmiendo tranquilos.

Molestó Quien Interrogó; y ‘eso’ no varió… Claro que luego de que ‘el
molesto’ murió, siempre se le rindieron honores, pues gracias a Su
Interrogación, la Humanidad avanzó… Aunque -vuelve a ser necesario
recordarlo- ninguno de ellos mostró tener como móvil a La Humanidad; sino
que ‘simplemente’ estaban intentando hacer con ‘Eso’ que les surgía.”

“Quien quiere Navegar por el Océano Oculto de La Existencia; no

puede ahorrarse el Interrogarse. Interrogarse Interrogando lo que
cotidianamente aceptan ‘muchos’ navegantes, que precisamente por ‘eso’
han hecho de la navegación un automatismo… donde el que Navega -el que
pasa de un lugar a otro- es el barco, y no el Navegante.

En la vida cotidiana ‘eso’ es lo que se encuentra con más facilidad. Que

los días pasan, y no que Alguien, en los días, Pasa de un lugar a otro.

…Desde los procesos más primarios, más cotidianos de la educación, hasta

los estratos más científicos de la misma; se observa claramente que lo
enseñado a cada nuevo posible Navegante, instala el ruego imperioso de que
no interrogue: lo que se enseña en cualquier actividad, es cómo ‘son’ las
cosas; se enseña lo descubierto, y no a Descubrir.

Lo descubierto, remite al Otro, al que descubrió; y cuando a alguien no se

le está Enseñando a Descubrir, se le está pidendo que siga cubierto, que siga
oculto… Es que si se Enseña a Descubrir, y no solo lo descubierto;
indefectiblemente habrá que ‘soportar’ que se Interrogue a lo descubierto.

¿Cómo un Navegante no interrogaría cuando, por ejemplo, le digan que el

Sur está abajo del Norte; si el Universo es circular, y una esfera no tiene
arriba ni abajo?… Y cuando Comprendan al Viento Sur y al Viento Norte;
entenderán más lo que estoy diciendo.

Por ahora, al menos Escuchen en lo dicho: El Universo es Circular; y hay

en ésto más de una vertiente; pero una, la determinante, ya están en
condiciones de escucharla, y es la que remite al Sujeto: quien no Circula, está
fuera del Universo. La otra vertiente, la descifrarán -en el sentido más
riguroso de la palabra- cuando conozcan El Poder del Círculo.”

“Intento que vean que hay muchas cosas que podré Enseñar una vez que
hayamos dado el Paso de La Sorpresa.

Pues… Sólo Se Enseña a Quien Se Interroga; y esta frase tiene más de

un sentido, que sería altamente productivo que descubran.

Como les dije en otro momento, pese a lo ‘amenazantes’ que puedan

ponerse ‘los cielos’… hemos Elegido Navegar, y hemos Elegido el Rumbo.
Si Llegamos, será porque supimos Interrogar al Viento.

…Hacia ahí vamos. Ese es -una vez más- el póximo Puerto de Un Viaje
Que Comienza Constantemente.”

“Y la Llegada a ese próximo Puerto ya tiene fecha: el 11 de Noviembre de

1990. Desde ahí, y durante varios meses, develaremos -Leyendo e
Interrogando desde el Psicoanálisis y el Ocultismo- ‘La Verdadera Historia de
Cristo’. A ‘partir’ de esa fecha, Iniciaremos Nuestra Travesía por El Mar de
La Verdad… un Mar que, ya saben, está habitado por seres de Ficción.”

“¿La Sorpresa?… Esperen a Escuchar lo que desde ahí voy a decirles.

Esperen Lo Inesperado.”
 CAPITULO VIII:

Faltaba algo. Siempre es y será así; y aceptarlo es parte del Camino…

Tanto como aceptar que hay cuestiones que no pueden faltar. Y cuando
Alguien aprende a diferenciar esos dos puntos, Deja Dicha Su Enseñanza.
Aceptar que hay “cosas” que siempre van a faltar, supone Seguir
Caminando “por” el “Camino”; “nada más” que como verbo, en Primera
Persona del Singular: “Yo Camino”. Y no por “aferrarse a lo que se quiere”
conseguir… Es haber puntuado el “conseguir”, mutándolo por Con-
Seguir.

…Pero aceptar que hay “cosas” que no pueden faltar; pone a prueba
todo el Recorrido, pues ubica al Sujeto en la situación límite de “no poder
aceptarse el no puedo” frente a lo que articuló como El Paso necesario en el
Tramo del Camino que Esté Recorriendo.
Y vale atender, una vez más, a la plena efectividad de una de las Leyes que
el Ocultismo Enseña, y que Ustedes ya conocen: Tanto en la mutación del
“conseguir” por el “Con-seguir”, como en la construcción que plantea “no
puedo no poder dar este paso”, en ambos casos, Lo Similar Cura a Lo Similar.

“…En todo Análisis, llega un momento donde es necesario analizar al ‘no

puedo’; pues de no hacerlo, en esas dos palabras se frena todo Recorrido
‘posible’.
Todos estamos educados bajo el signo del ‘no podés’.

Pero lo primero que es imprescindible advertir, es que el lugar del ‘no

puedo’ es tan defendido por quien lo postula, se aferra tanto a’eso’,
mostrándose rápidamente dispuesto a cerrar ahí la cuestión que se supone está
tratando de abrir; que ya de entrada se hace evidente el leer que,
paradójicamente… si se lo defiende tanto, es porque el ‘no puedo’ es un
lugar de absoluto ‘poder’.

…Basta que alguien diga ‘no puedo’ para que se le tolere el hacer o dejar
de hacer cosas que a quien ‘puede’, jamás se le permitiría. El ‘no pudiente’, es
asistido; el ‘pudiente’, es mirado con sospecha. Al hijo que más se atiende, es
al que menos puede (y ésto funciona también en forma invertida, como ley de
determinación: al que más se atiende, es el que menos puede… Siempre y
cuando no se pase al extremo de, directamente, no atender al hijo).

Es tristemente habitual ver cómo en lo cotidiano la gente se aferra a ‘eso’,

a decir ‘no puedo’, como respuesta automática; después de haber hecho los
más tibios intentos… o directamente, sin haberlo intentado. Y por supuesto,
sin haber analizado la posición desde la que cree intentarlo, por qué obtiene
los resultados que obtiene; sino autoconvenciéndose de que porque lo intentó
y no le salió, no puede… Cuando lo primero que es necesario interrogar, es si
precisamente operó en forma fallida para convencerse de que no puede y
justificarse el no intentarlo más.

Es sumamente clara la tendencia a decir automáticamente ‘no puedo’ y ‘no

podés’, ante lo nuevo, lo diferente. Y lo habitual, es que una vez instalado
ahí, como objeto de ese ‘no puedo’, el sujeto se encuentra justificado para
lamentarse, para quejarse; suponiéndose con derecho a esperar algo del
mundo, y -especialmente- suponiéndose con derecho a hostilizar a quien está
intentando avanzar en lo que él dijo no poder.”

“Podríamos seguir describiendo largamente los mecanismos habituales que

se instalan en el ‘no puedo’, respecto de ‘eso’, y a partir de ‘eso’. Pero ningún
trabajo fenomenológico tiene operatividad en el Inconciente. Para operar en
este nivel, es necesario el Análisis. Y, como ocurre en todo análisis en
cuanto comenzamos a someter un tema a Escucha; las cuestiones que
parecen ancladas en un punto, siempre están defendiendo lo peor: el
ser… niño.

Es revelador advertir que quien dice ‘no puedo’ parece hablar de una
imposibilidad; pero la misma frase, denuncia que quien la dice está bajo
una órden: ‘no podés’.
…Es que ‘no puedo’, es un signo que marca la posición del niño ante el
padre. Por ‘eso’, es la frase que dice el niño para defenderse de morir.

Por el contrario, Muere el niño cuando mata cada ‘no puedo’.

Pero atención, matar cada ‘no puedo’, sólo es posible al aceptar el ‘no se
puede’.

Estos son dos estatutos complementarios de la Ley. Pero en relación a

ambos opera el niño: Pretender hacer lo que ‘no se puede’; es tan
estructuralmente característico del niño, como aceptar resignado que él
‘no puede’ lo que sí se puede.

La Función del Padre es lograr que el niño cuente con la legalidad

necesaria para entrar en Cultura; entonces, esa función será más eficaz,
cuanto mejor instaure lo que ‘no se puede’; sin necesidad de lo arbitrario
del ‘no podés’.”

“Este tema es tan determinante, que es posible leer el Registro de Lo

Psíquico en el que el padre está operando y la consecuente estructura que se
está creando en el niño; según la relación al ‘poder’. Pues ese ‘poder’ no es
más que el ser: ‘eso’ a lo que se le dice qué puede y qué no para ser lo que el
Otro determina que debe ser.

Ser que, en tanto detenta el poder de ocupar un lugar en el Otro, también es

perfectamente situable como ‘falo’. Dicho de modo directo: el ser es otra
forma de anotar el falo; y es sobre ese falo sobre lo que operará La Ley que
representa el Padre… si lo logra.
 Veamos: El padre que se anota en el registro Real, es el que plantea el
‘no podés’; y si esa es su forma estructural de intervención, Psicotiza.

El padre que opera desde el registro Imaginario, es el que dice él

mismo ‘no puedo’; ocupando el lugar de hijo donde se supone que su lugar
debiera ser el de padre. Y si ese es el lugar de intervención habitual; produce
en el hijo una estructura Perversa.
En tanto que el Padre que opera desde lo Simbólico, es el que articula la
Ley, y por lo tanto plantea el ‘no se puede’, y estructura en la Neurosis; es
decir, posibilita el ingreso a la Cultura. Pues es la Neurosis la estructura que
permite moverse en sociedad…. Y de paso, puede verse que la ‘normalidad’
no existe.”

“ ‘No podés’, ‘No Puedo’, ‘No se puede’; tres lugares de intervención que
determinan, cada uno, una estructura diferente.

Pero como habitualmente el padre opera de forma mixta respecto de las

intervenciones que recién situamos; lo que ocurre es lo que vemos
cotidianamente: que el sujeto cuenta con La Ley -el ‘no se puede’- pero en
forma fallida. Entonces pretende taponar esa falla estructural en La Ley, a
base de reglamentaciones que dicen ‘no puedo’… Pues esa falla en La Ley, lo
llevaría al incesto, a pretender tapar los agujeros en la madre; porque vale
recordar que el ‘no se puede’ que instaura el Padre, es el ‘no se puede
incestar’.
Por la falla de la Ley, se hacen necesarios los reglamentos. Cuanto más
fallida es La Ley instaurada en alguien, más se aferra al ‘no puedo’.
Entonces, cuanto más eficaz es La Ley, más se puede hacer; al revés de lo
que ingenuamente se supone.
El sujeto dice ‘no puedo’ ante cada cuestión que en el Inconciente le
simbolizaría una relación incestuosa; es decir, ante cada actividad que ‘taparía
algún agujero’ en el Otro… que a la vez -trampa mortal-, es la única actividad
que a alguien le interesa desde la inexistencia: tapar agujeros en el Otro.
 Y vale recordar que es de ‘eso’ de lo que se habla cuando se habla de
incesto en el Complejo de Edipo; y no de relaciones carnales entre el hijo -o
la hija- y la madre, cuestión ésta que ubicaría el Mito de Edipo y no, como
decíamos, el Complejo.

Respecto de este punto, y aunque sea de paso, valdría recordar también que
lo que se anota en el Inconciente como incesto, es entre el hijo -o la hija- y la
madre; es decir, que, estructuralmente, el incesto con el padre no es pensable;
pues ahí no hay ‘agujero’ que tapar.

No es fácil seguir todo esto. Pero si se exigen hacerlo, ‘pueden’ ver

entonces que con el ‘no puedo’, al mismo tiempo se juegan -como es habitual
en Lo Inconciente- dos cuestiones opuestas: por un lado, intenta defenderse
del Incesto. Por otro lado, se mantiene en el lugar del niño que ‘no puede’. Y
como está en el lugar del niño, sigue las marcas que le fueron hechas, y funda
un padre que le instaure La Ley a través del ‘no puedo’, para salvarse del
incesto; cuestión que lo ubica como niño nuevamente… Y el círculo queda
cerrado, ahogando en el goce del ‘no puedo’ a quien, un día, se morirá como
niño por no haber matado ‘su’ ser niño, ‘su no puedo’.”

“Ustedes pueden ver que todo esto es inmensamente abarcativo e

interesante y esclarecedor. Pero altamente estructural; y por lo tanto,
demasiado complicado como para pretender analizarlo en una sola vez.
Muchas de estas cuestiones, las hemos comenzado a trabajar tiempo atrás, y
obviamente las retomaremos.
Pero lo recién desarrollado, es suficiente como para que puedan percibir
claramente que el ‘no puedo’ es un ‘signo’ sumamente nítido del niño; que
no disuelto, lleva a decir siempre lo mismo: ‘me re-signo’; fundando la
consecuencia de terminar ‘re-signando’, es decir, cediendo.

Por ‘eso’ ‘no se puede’ llevar a cabo La Enseñanza, exactamente igual que
el Análisis, si no se opera respecto de toda ésta cuestión.
Operatoria que, primariamente, consiste en que el Sujeto ‘pueda lo que
dice que podría’…Pues, es obvio, el ‘podría’, pudre la cuestión.
No hay motivos para que Alguien no pueda hacer lo que se puede; si
dice que quiere hacerlo.
Esta cuestión se constituye como una ley estructural, que ‘puede’
formularse en los siguientes términos: quien no puede hacer lo que se puede,
es porque está tratando de hacer lo que no se puede. Es porque está tratando
de seguir siendo el niño que acepta los ‘no puedo’ con impotencia y
resignación; que acepta que Otro puede lo que él no. Está aferrado a que no
puede; para poder seguir ocupando el mismo ser, el mismo lugar…. Porque
‘no puede’ hacer lo que se puede, pretende que puede hacer lo que ‘no se
puede’: seguir siendo niño.

Porque no puede , puede; por supuesto, solamente dentro del Círculo de

Baba”.

“Por ‘eso’, La Enseñanza -una y otra vez en Armonía absoluta con el

Análisis-; constantemente lleva al Caminante al Borde de lo que el
Caminante dice que no puede.
Y solo ‘podrá’ Acceder al Próximo Tramo del Camino, quien haya
Combatido hasta liberarse del ‘no puedo’ del Tramo Anterior; hasta
tomar lo que dijo no poder. Hasta anular el ‘no puedo’ en ‘su raíz
misma’.

El Camino es Recorrer Llegando a atravesar nuevos Bordes en La

Vida. Siempre.”
 “…Es realmente muchísimo lo que de todo ésto es necesario Recorrer. Es
altamente necesario que adviertan que Quien Está al Borde, Despierta, no se
permite dormirse. Quien está en el medio del Lago, se duerme tranquilo en la
barca; pero Quien Llegó al Borde en el que piensa que ‘no puede’, en el que
teme -por ejemplo, una catarata- sabe que si no se mantiene despierto y
operando, no tiene chances de vivir.”

“Todos los Campos del Saber Humano tratan de hablar de ‘eso’, sin
saber que cuando despliegan sus teorías, están -como no puede ser de Otro
modo- hablando de ‘algo más’…

Es altamente sorprendente leer que, por ejemplo, La Astrofísica llegó,

respecto de ‘la vida’, al mismo postulado que La Enseñanza transmite
respecto de ‘La Vida’: solo se produce en Situación extrema …Y otra vez,
la vida es una metáfora de La Vida.

La vida -y de ésto ya no hay dudas- no se forma en condiciones ‘benignas’;

exactamente igual que La Vida. Son necesarias altas ‘presiones’, temperaturas
‘límites’ y condiciones totalmente extremas y no habituales para que ‘eso que
no tenía vida, de pronto comience a mostrar indicios de que está vivo’. En La
Teoría General De La Relatividad, Einstein -que, como ya hemos
mencionado, manejaba ciertas ‘informaciones’ del Saber Oculto- ya lo había
dicho con claridad: ‘La Relatividad varía en Situaciones Límites del
Universo’… Y la vida, sin La Vida -sin La Existencia-, es ‘vida
relativa’… que varía, deja de ‘serlo’ en Situaciones Límites, es decir, en
Bordes.”

“…Si hacen La Lectura de lo que se Dice cuando se habla, pueden

claramente comprobar que siempre se habla de lo mismo: de Otra cosa.
Que siempre habla ‘eso’. Los postulados recién citados como ejemplo, de
la Astrofísica o de la Teoría De La Relatividad, son realmente reveladores en
este sentido. Si se los Escucha abiertamente, sin pre-juicios -es decir, como
Enseña el Psicoanálisis a Escuchar todo Discurso-… realmente no se sabe si
están hablando de la vida o de La Vida; si está hablando la Astrofísica o La
Enseñanza.

Desde hace años, Ustedes se están habituando a ésto -y a veces ese ‘hábito’
se ha transformado en un obstáculo, pues se anestesian ante Lo Sorprendente-.
Son muchísimas las veces que ya lo pudieron comprobar: cuanto más
avanza La Ciencia, más confirma el Saber Del Ocultismo.

Al revés de lo que ‘muchos’ suponen, El Ocultismo encuentra en La

Ciencia un Campo de rotunda confirmación. Una y otra vez han podido
Comprender que todo Saber del Ocultismo, se anticipó en varios milenios a
cada ‘último grito de La Ciencia’. En muchos de los Cursos a los que aquí
asistieron, han palpado una y otra vez esta sorprendente cuestión. Han visto
cómo los Enigmas sobre el Universo, que descifra el Ocultismo, son versiones
previas y simbólicas del saber actual de La Ciencia. Varios años después de
que comencé a darles ciertos datos de Ocultismo, Nos Encontramos, por
ejemplo, con libros como ‘El Tao De La Física’, donde Capra se dedica
específicamente a ésto que estoy diciendo. Sólo que ahí se plantea nada más
que el Saber, sin acceder a leer La Enseñanza; y ‘eso’, por muy interesante,
exacto y confirmatorio que ‘sea’, no permite Recorrer hacia La Existencia.”

“…Pues hay algo más. Algo que se constituye en una de las Leyes
Fundamentales del Ocultismo, y que por lo tanto sólo se Encuentra en La
Enseñanza; algo que ninguna Ciencia, aún, procura: la Posibilidad de
Aprender a aplicar al Microcosmos lo que se lee en el Macrocosmos, y
viceversa.
Esta es La Esencia de La Enseñanza. Constantemente se despejan
mecanismos, leyes, principios del funcionamiento del Sujeto, gracias a lo que
se despejó del funcionamiento de algún punto del Universo. Del mismo
modo, constantemente se encuentra que en lo que se esclarece de la cuestión
del Universo que se ha logrado despejar, leemos leyes del funcionamiento del
Sujeto.
Esto es contundente, persistente y sorprendente… pero no mágico. Lo
mágico sería pretender que quien estudia algo, está desvinculado de lo que
estudia.

Ya desde el hecho de que se haya inclinado por estudiar ese fenómeno, está
profundamente implicado. Lo mágico, lo absurdo, sería pretender separar al
Sujeto, del Universo, como es la pretensión occidental, de que el científico
estudia el fenómeno desde afuera ‘del mismo’.

‘El sujeto que estudia un fenómeno’… si lo Escuchan, pueden advertir

que no se sabe quién estudia a quién. Y ‘eso’ es exactamente lo que
ocurre.

Quien ‘se interesa’ en estudiar algo, lo está haciendo determinado por

motivos inconcientes; ‘eso’ se comprueba en cada análisis. Y como

‘eso’ empuja hacia la cuestión en la que desarrolla ‘sus estudios’; en esa

cuestión, en ese campo, ‘eso’ -Lo Inconciente, Lo Oculto- trata de expresarse
e impregna el estudio.

No hay trabajo científico, no hay arte, no hay producción humana;

que no diga de la estructura de quien lo produjo.

Freud se encargó suficientemente de esta cuestión; que se confirma una y

otra vez. Por tomar solamente un punto de abordaje, de todos los posibles,
recordemos que al ‘eso’ que podemos convenir en nombrar como lo que
empuja hacia un área de actividad, habitualmente se lo nombra ‘Vocación’…
y todos los mitos de la vocación, así como su etimología, dicen claramente
que ubican su procedencia desde un Otro: es algo que ‘llama’ al Sujeto y que
lo apasiona; es decir, lo toma como objeto.

‘Eso’ que lo ‘llama’; está tratando de expresarse y para lograrlo, insiste

siempre. Sería una absoluta ingenuidad pretender que, nada menos que en la
actividad en la que va a ocupar la mayor cantidad de horas de su vida, ‘eso’
no se expresa. Ingenuidad que no por nada es aceptada contra toda lógica,
pues produce un efecto de calma al permitir creer en la famosa ‘objetividad’
científica… que ya desde el modo mismo en cómo se la nombra, denuncia el
lugar de objeto del científico.

Es ingenuo, es ilusorio pretender que el científico cuenta con inmunidad

respecto del inconciente; que él no está impregnando lo que estudia… No es
científico hablar de ‘objetividad científica’.

‘Eso’ que -por incidencia de Lo Inconciente- lo dirije a estudiar un

fenómeno en particular y no otro, impregna el fenómeno que está tratando de
‘estudiarse’; y, consecuencia inevitable, el fenómeno estudiado hace de
espejo a quien lo estudia.

Por ‘eso’, cuando ‘se estudia’ un hecho del Macrocosmos, es

imprescindible Escuchar que ahí ‘se está hablando’ del Microcosmos: de
quien lo estudia. No es que él toma como objeto a lo que estudia; por el
contrario, él está como objeto de ‘lo que estudia’. Se estudia a través de lo
que estudia.”

“En las leyes de funcionamiento que alguien dicta sobre lo estudiado,

pueden verse con toda claridad las leyes de funcionamiento de quien
estudia… si hay alguien que lo lea.
Precisamente, ‘eso’ es lo que está en la base de todo error en cualquier
estudio; cuestión que ha sido abordada de manera devastadora por Lacan.

…Pero podemos tomar lo que nosotros mismos hemos abordado, pues

todo este tema, es algo que quedó profundamente demostrado en una cuestión
que ya trabajamos juntos; y que ahora nos puede servir como confirmación.
En efecto, en el análisis que hemos tenido que efectuar sobre el tema ‘sectas’,
fué extremadamente claro, cómo ‘los perseguidores de sectas’, quedaban
ellos mismos al descubierto en las leyes de funcionamiento que los rigen, a
través de los ‘estudios’ que pretenden hacer sobre las sectas.
 Que, por razones de Etica, no nos hayamos interesado en avanzar por esa
vía; no significa que no haya quedado claramente demostrado que quienes
estudian -en ese caso, sectas- están diciendo de ellos mismos a través de lo
que estudian.

Y recíprocamente, es gracias a despejar lo que es del sujeto que está como

objeto de lo que estudia; que el objeto de estudio se hace estudiable. Así,
pudimos ver cuestiones de las sectas que permiten no extraviarse cuando se
habla del tema.”

“Cuando alguien hace algo, está condenado a con-fundirse en lo que hace.

Esta, puede ser la vía de La Formulación del Sujeto en lo que hace; pero si no
Está atento a Sí Mismo, si no Está interesado en Desocultarse, se mezclará
indefectiblemente en todo aquello que pretenda abordar, hablando de sí
mismo a través de ‘eso’… De lo Particular a lo Universal, y De Lo
Universal a Lo Particular”.

“De lo Particular a lo Universal”, es sinónimo de hablar del “Pasaje” del

Microcosmos al Macrocosmos. “De Lo Universal a Lo Particular”, es
sinónimo de hablar del “Pasaje” del Macrocosmos al Microcosmos. Pero si no
Se Está Formulado en el Microcosmos, sólo se tratará de un juego de espejos,
y no de un Pasaje.

Si no se Está Presente, no hay posibilidad de Escuchar al otro; pues quien

escucha, se escucha a través del otro. Esto es lo que se descubre en el origen
de toda pelea cotidiana, de toda imposibilidad de convivencia, de todo
fracaso: no puede entrar a donde dice que quiere entrar, porque él mismo hace
obstáculo, tiñendo con las cuestiones que lo habitan, a aquello a lo que dice
querer entrar.

¿Cómo puede resolverse “semejante” cuestión?… La Enseñanza vuelve a

mostrar Su Consistencia, al Encontrarse con que las posibilidades de avanzar
respecto de cuestiones como éstas, en las que habitualmente se frena la
mayoría de la gente durante toda su vida, ya están contenidas en los mismos
Principios que hemos abarcado: lo similar curará a lo similar… si alguien
Entra a Sí Mismo, no hará entrar “eso” que lo habita en cada cosa que
hace.

Esto es de derminante importancia, pues lo mismo que recién

mencionábamos respecto de lo que “se estudia”, de ningún modo se limita al
estudio, sino que abarca cada área de lo más cotidiano de la vida. Por “eso”,
ésto puede verse con absoluta claridad en lo más básico de cualquier
situación: cuando dos personas hablan no pueden Escuchar lo que ese
semejante está diciendo, pues cada una está impregnando lo que el otro dice
por aquello que a cada uno le viene de “su” Otro.

“Este es el desafío de Posiciones como la del Analista -o en la Antigüedad,

el Maestro-, ésto lo que hace que quien quiere analizar no pueda exceptuarse
de analizarse… pues debe, ‘simplemente’ analizar, y no analizarse a través de
lo que analiza.

A su vez, es el más alto desafío de La Enseñanza, lo que la hace posible:

que el Discípulo Se Encuentre con un Espejo en El Maestro… Así, cuando
crea estar sabiendo del Maestro, en quien Estará Ingresando es en Sí Mismo.
Pero también, cuando no le guste lo que ve en el Espejo, si El Guerrero no
Está Despierto, tenderá a romper el Espejo, declarando su guerra del
ignorante.”

“…Cuando Alguien no se mezcla en aquello de lo que habla, es porque

Está presente en lo que Dice.
Lugar de máxima paradoja. Que no por nada, es el punto de Encuentro más
claro entre el Zen y el Tao: ‘Cuando hablando del Viento, puedas hablar
nada más que del Viento; Estarás en el Viento… Entonces Ahí Estarás
hablando de Todo’.

El de recién es un Koan; tan situable en el Zen como en el Tao. Como bien

desarrolla Izutsu en ‘El Koan Zen’, y les ruego que se esfuercen en seguir
ésto: Al principio, ‘A es A’; cuando el Discípulo comienza a Recorrer, ‘A no
es A’; hasta que Llega a que ‘A es A’. Y -agregamos nosotros- hay un cuarto
paso, pues este tercer tiempo es posible porque ‘A no es A’ si no es para quien
lo dice.

El cuarto paso es la inclusión del Sujeto que habla, que de no implicarse en

lo que dice, queda tomado como objeto de lo que dice. Lo que parece un
volver al punto de partida, luego de Recorrer, es haberlo dejado para
siempre.”

“Estos son temas que desarrollamos y desarrollaremos constantemente.

Una y otra vez encontramos que este es el punto en que se posibiita toda
Enseñanza: Leer, como a ‘Uno Mismo’, el Macrocosmos y el Microcosmos.

Esto, es lo que hace que el Microcosmos y el Macrocosmos se fundan

‘en Uno’.
El tema es cómo Estar en Ese Uno en que se funde el Universo.

… Y es de ‘eso’ de lo que hablamos desde que ‘nos conocemos’: del Estar,

de Cómo Estar. La gente, se ‘pasa la vida’ hablando de ‘cómo está’, para
tratar de decir que no Está. Curemos, una vez más, Lo Similar con Lo
Similar; hablando de Cómo Estar.”

“…Ahora sí; ésto es, precisamente, lo que estamos Comprendiendo cuando

decimos que para Estar, hay que Estar en los Bordes.

Y Quien Está, Quien Despierta, Quien Vive en su Microcosmos, tiene

acceso al Macrocosmos, pues ya ‘Está en El’: Microcosmos y Macrocosmos
Se Fundieron ‘En Uno.’

Si pueden captar -desde La Enseñanza o desde la Ciencia, pues, como

vimos, ambas llegan a la misma conclusión- que La Vida, El Despertar, se
Encuentra en los Bordes, podrán captar entonces que Quien Está, Está en
un Borde.”

“… Y, vale, al menos, mencionarlo por ahora; hay un Borde en el que

Permanecer Despiertos produce ciertos efectos sorprendentes: precisamente,
el Borde entre el Estar Despierto y el dormirse; y estoy hablando en el sentido
corriente que se le da a esos dos términos. El Zen Enseña la importancia de
‘Estar Despierto aún mientras se duerme’.

Y pienso que pueden Comprender que entramos en terreno del Viaje

Astral.”

“…Claro que para atravesar ese Borde y seguir Despiertos, es necesario

primero Estar Despierto durante el día, en lo cotidiano: si quieren ir donde así
lo deseen mientras duermen, después de ese Borde; primero es imprescindible
que puedan Navegar Operando con El Viento para llevar Su Barca a donde
Deseen mientras Están Despiertos. Y para Estar Despierto, hay que Estar al
Borde.

La educación, programa al sujeto para que ‘viva’ tranquilo, lejos de los

bordes, perdido en el medio de la masa.
En cambio La Enseñanza no es posible si no lleva al Caminante al
Borde del Camino, al Borde de sus posibilidades, constantemente.

Si quieren conocer Lo mejor y lo peor de Alguien Llévenlo a situaciones

límites. Si quieren conocer lo mejor y lo peor de Ustedes Mismos; llévense al
límite.”

“Esto es así en todas las áreas y para todos los planos… Es exactamente lo
que desde hace milenios Enseña La Enseñanza respecto de los puntos más
Ocultos, más fundamentales, y más poderosos.

…Hay una Energía que, en todas las culturas que ingresaron al Saber
Oculto, se menciona como la más importante de las Energías que hay en el
Humano. Cada una de esas culturas que habla del tema, le da un nombre
distinto, pero todas la nombran. Tomemos el que, de esos nombres, es tal vez
el que más trascendencia alcanzó en Occidente: el Ky; se lo escriba como se
lo escriba: Ki, Chi, Ti, y tantas otras formas de nombrarlo, que confirman que
todas las Culturas que trabajaban con el Saber Oculto, lo estudiaron.

Hay ciertas historias bastante populares respecto de esa Energía y Su

Liberación. Gente que enfrentándose a un enemigo más poderoso, de pronto
hacían uso de Una Fuerza que no creían tener; otros que escapando de algún
peligro que los acorralaba, lograban dar un salto espectacular, que estaban
seguros de que ‘no podían’ dar ; también quien practicando pruebas de fuerza,
de pronto lograba levantar muchos más kilos que los que ‘podía’, pues un
compañero más fuerte había quedado atrapado bajo el peso que levantaba.

Ahora bien, si Escuchamos cuál es el mensaje constante que se transmite

en cada relato que describe cómo alguien liberó algo de esa Energía,
advertimos que, con claridad se está diciendo algo: La más poderosa de las
Energías, el Ky, solo Se Libera en una situación límite; es decir, en un
Borde.”

“…Y mucho más importante aún que Esa Fuerza, que es de las más
importantes: Si hacen la lectura de toda Experiencia de Satori, de
Iluminación; verán que, indefectiblemente, quien Se Iluminó, había elegido
Vivir en un Borde. Siempre.

Y si Escucharon con atención, recién quedó dicho algo más, de

determinante importancia: lo que tienen en común Experiencias tales como la
Liberación de Energías habitualmente dormidas, y Experiencias de
Iluminación, es el Borde… Pero hay una diferencia fundamental entre el
Borde de la Liberación del Ky, y el Borde de La Iluminación: el
Recorrido del Sujeto que Llega hasta ahí.

Quiero hablar muy claro en este punto. Para liberar Energía -el Ky, o
cualquier otra-, el Borde es suficiente; sin importar qué llevo al Sujeto a
ese Borde, es simplemente, una cuestión mecánica. Pero Liberar Energía,
no es Controlar Energía. Es algo momentáneo; no es un Cambio de Estado, ni
se trata de que la Energía que liberó la tendrá a su disposición para siempre,
para usarla cuando quiera. Esto requeriría de Un Trabajo constante; como en
cualquier área en la que Alguien quiera dominar algo.

Pero la Iluminación, o el Satori; no solo consisten en el Borde…

también es ‘fundamental’ por qué causa llegó a ese Borde; es decir, en
qué Estado.”

“En efecto. ‘Mucha’ gente, ante un Borde, retrocede; aún cuando le es

necesario atravesarlo: defienden su sueño.

Otros, atraviesan los Bordes sólo cuando les es necesario: Sólo Despiertan
por necesidad; si pudieran, seguirían durmiendo. De hecho, ‘en cuanto
pueden’, vuelven a dormirse.

Tanto quien no Despierta, como quien solo despierta por necesidad,

están defendiendo su muerte. Respecto del Recorrido, ninguno de ellos
avanzó; ninguno de ellos está interesado en Su Existencia.

Atravesar un Borde por necesidad, puede liberar Enegías dormidas; pero si

el sujeto se vuelve a dormir -se aleja del Borde- las Energías que habían
Despertado, se vuelven a dormir con él.
Solo Quien Se Mantiene Despierto, Quien mantiene Su Vela Encendida;
Quien hace de cada instante de Su Vida un Combate contra la muerte; Quien
constantemente Mata al muerto, mantiene -también- su Energía Viva.”

“…La Energía Está como Está quien la contiene.

 Y éste, cuanto más Lo Recorran, verán que es uno de los Postuados
determinantes en lo que a Energía se refiere; a tal punto que introduce una de
las Leyes Fundamentales de La Energía: La Energía, toma la forma del
envase que La Contiene. Y al hablar de ‘la forma’, se hace referencia a las
características, al modo en que está esa Energía.

…Es como El Agua. Y cuando entiendan el alcance de esta comparación,

habrán entendido algo de alcance Universal.

Decir que la Energía es como Quien la contiene, es decir mucho. Permite

vislumbrar que si la Energía está ‘contenida’, es porque hay alguien que la
está ‘conteniendo’. Es plantear, de otro modo, una Ley -de la que muchas
veces hemos sentido los efectos- que determina sobre Las Defensas, Los
Escudos Energéticos: Como Lo Psíquico, así Lo Energético.”

“No estoy hablando de cuestiones que Se Encuentren todos los días. Lo

único que hay publicado sobre Energía, es cómo mejorarla… ignorando al
Sujeto que hizo que su Energía esté de tal o cual modo. Pero,
paradójicamente, sería de enorme utilidad que entiendan que todo esto es
absolutamente aplicable en lo de todos los días.

Estos tres Postulados de La Energía, muestran y demuestran por qué

pretender manejar Lo Energético a base de Técnicas, es de una
ignorancia absoluta.”

“…Permítanme entonces, que esos tres Postulados Fundamentales De La

Energía, sean retenidos:

La Energía Está como Está quien la contiene.

La Energía toma la forma del envase que la contiene.

Y el Postulado que contiene estos Postulados; el que es, a la vez, Causa y

Efecto de los otros dos:
 Como Lo Psíquico, así Lo Energético. Como Lo Energético, así Lo
Físico.”

“Acaban de Escuchar una de las Leyes más determinantes, más aplicables,

más abarcativas y más Ocultas, de La Enseñanza.

Cuando alguien se acerca a Lo Oculto, habitualmente lo hace porque tiene

un problema a nivel Físico: problemas de enfermedad, de falta de dinero, de
relaciones, de convivencia, de trabajo, etc.

Bien, ahí se está ante algo sumamente determinante; a tal extremo, que de
cómo se opere ante ‘eso’, se habilita El Camino, o el extraviarse durante vidas
y más vidas.

La Enseñanaza brinda un Saber determinante: los problemas en Lo

Físico, no deben intentar resolverse nada más que desde Lo Físico.

Esto es así, porque Lo Físico es sólo la materialización, la con-secuencia,

un estado más denso, de Lo Energético. Como lo demuestra con toda claridad
el estudio del Aura Humana, donde puede verse que cualquier problema en el
Aura -es decir, en Lo Energético- se traducirá, al poco tiempo, en un
problema en el cuerpo -es decir, en un problema Físico.

Y ésto es algo que, cuanto má avanzamos hacia el Tercer Milenio, más lo

abarca, también, la Medicina Occidental; cumpliendo las Profecías que hablan
de que la Terapia del Aura, superará a los tratamientos Físicos. Es evidente
que La Medicina, cada vez más firmemente apunta a trabajar Lo Físico desde
las diferentes Radiaciones; que está cambiando el bisturí por el laser, la
química por el bombardeo de rayos, etc. Todas éstas, no son más que
demostraciones de que se les está haciendo necesario cambiar una tendencia
que duró siglos, la de tratar de resolver a Lo Físico desde Lo Físico. Dicho de
modo directo, La Medicina está ‘descubriendo’ que Lo Físico debe ser
atendido desde Lo Energético; con lo que está reconociendo que ‘Como Lo
Energético, así Lo Físico’.
 Pero este Postulado -o esta parte del Postulado-, no sólo se aplica a
problemas en la salud. Todo Lo Físico, es producto de la Energía que lo
impregna.

Así, una casa, un negocio, un coche -algo Físico- están impregnados de

Las Energías que les adhieren quienes ahí viven; y tendrán las consecuencias
que esas Energías determinen: nervios o bienestar, atraer o espantar gente,
armonía o desarmonía… que a su vez, atraerá más armonía o más
desarmonía.

Bien, ‘todo eso’, muestra que ‘Como Lo Energético, así Lo Físico’. Pero
si bien Acceder a este Saber, permite realmente todo un progreso…
también es fuente de los peores tropiezos; como ocurre con todo recorte
que se pretenda realizar sobre La Enseñanza.

Es de gran eficacia advertir que recortar el Postulado a la relación entre Lo

Físico y lo Energético; es la antesala a que se ofrezcan -mas bien, deberíamos
decir: se vendan- los más variados ‘trabajos’ para limpiar energéticamente,
cambiar las energías de la casa o el negocio, descargar las malas ondas, y toda
una lista de ignorantes etcéteras.

Es que -y, por favor atiendan a esto si bien atender a Lo Físico desde Lo
Energético es mucho más eficaz que hacerlo desde Lo Físico, pues atiende
a que Lo Físico es producto de Lo Energético… es ignorante de que a
‘eso’ Energético que está mal -y que traerá consecuencias sobre Lo
Físico- lo gestó, a su vez, algo: Lo Psiquico.”

“Tan claro como que Lo Energético determina sobre Lo Físico, es que Lo

Psíquico rige sobre Lo Energético. Cuando alguien, a nivel Psíquico, se frena,
decide que ‘no puede’, se opaca… inmediatamente, su Energía se reduce,
pierde brillo; y comienza a impregnar Lo Físico.
Esto es totalmente evidente… una vez detectado. Por ejemplo, si alguien
está en su casa deprimido, angustiado, temeroso -es decir, mal en Lo
Psíquico-; inmediatamente comienza a sentir que Su Energía decae, que cada
vez le cuesta más moverse, hacer las mínimas cosas. Se mete en la cama, y
hasta ir al baño es un esfuerzo enorme… el Círculo de Baba se le cierra cada
vez más.

Pero si de pronto recibe un llamado que le da una excelente noticia, o que

le formula una hermosa invitación; inmediatamente, siente mutar Su Energía,
siente como una explosión irrefrenable y avasalladora que hace que le parezca
imposible y humillante como estaba hasta hace un minuto. La lectura de lo
que ocurrió, es transparente: mutó Lo Psíquico, mutó Lo Energético.

Y de Eso trata. Es tan ingenuo pretender operar en Lo Físico desde Lo

Físico, como desde solamente Lo Energético. Se trata -como siempre- de
Operar desde La Raíz; y esa Raíz, es Lo Psíquico.”

“Las propuestas para mejorar La Energía, para que desde ahí,

supuestamente mejore la vida, son de lo más variadas: Pirámides,
Sahumerios, Desbloqueos, Trabajos Energéticos; y todo lo que en cualquier
clasificado de cualquier diario abunda, desde ‘muchos para muchos’.

Y es imprescindible entender que todo ‘eso’, que para quien Recorrió para
Llegar hasta ahí, puede causar muchos beneficios, y ser de enormes
utilidades; para quien quiere tomarlo como un fin en sí mismo, como una
solución que le permita seguir en el mismo lugar, pero apostando a que Otro
le resuelva los problemas… es un extravío milenario, que funda lo peor en
nombre del Ocultismo.
Es imprescindible diferenciar contundentemente estas cuestiones.

En las Ciencias Ocultas, se pretende que La Energía mejore al sujeto.

Se parte de suponer que el sujeto está mal porque su energía está mal… Es
decir, se ubica al sujeto como objeto de La Energía, dependiente de ella.
En El Ocultismo, se Enseña que El Sujeto mejore Su Energía. Y de ese
modo, el Sujeto, que mantiene Su Vela Encendida; descubre que está
Avanzando, también, Energéticamente.
 …Pueden ver cómo se mantienen siempre los mismos Principios. Así
como quien cree que por lo que le pasa en su vida cotidiana, él está como
está, ignorando que por cómo él está le pasa lo que le pasa; de igual modo,
creerá que por cómo está Su Energía, él está del modo que está. Quien
plantea las cuestiones desde la inexistencia, plantea las cuestiones para la
inexistencia.

Noten el engaño inevitable que se produce cuando alguien, tomado por

esas concepciones, aprende Técnicas para mejorar La Energía. Y el peligro
cuando luego las enseña. Lo único que se logrará con ‘eso’ es el mayor
peligro en lo que a Recorrido se refiere: bienestar en la inexistencia; y
absolutamente precario.

Y lamentablemente, Escuelas que vienen de Raíces muy serias, cada vez

más se transforman -mas bien: se deforman- en llanos intentos de mejorar La
Energía, declamando que ‘eso’ mejora la vida; y emparejando el nivel hacia
las más baratas (y no precisamente en el sentido monetario) ofertas de
decenas de cursos de Energética.

Es realmente alarmante, pues esa ignorancia se encuentra hoy día hasta en

cuestiones con Bases realmente Profundas, pero que se han reducido a
técnicas vacías y mecánicas. Y no aludimos solamente a los ignorantes que
venden sus servicios de todo órden en los medios de comunicación; nos
referimos también a cuestiones tales como lo que hoy se pretende hacer pasar
como Yoga. Para no demorarnos en este punto, del que Gurdjieff ha ubicado
las cosas con claridad; es suficiente atender a que ya desde Su Nombre
mismo, ‘Yoga’ significa ‘Unión’…¿cómo aceptar entonces que luego se
pretenda fragmentar al Sujeto, poponiendo trabajos que inciden solamente
sobre Lo Energético?

Hay que entender que la inexistencia -Lo Psíquico- no va a variar

porque alguien mejore su Energía. Eso sería tan absurdo como suponer que
porque alguien mejora en su salud, ahore Existe… Pero la viceversa, sí es
válida: avanzar hacia La Existencia -es decir, establecer modificaciones
en Lo Psíquico-, perfecciona notablemente, por añadidura, a Lo
Energético.
Si lo siguen con atención, verán que desde estos Principios fue nuestro
abordaje cada vez que trabajamos temas de Energía, por ejemplo Los
Escudos Energéticos. Ahora están en mejor Posición que entonces para
Comprender lo que ahí dijimos: que si bien se puede estar Energéticamente
protegido con total eficacia; lo que ocurra en Lo Psíquico será determinante
para que La Protección sea posible.”

“Cuando el Sujeto ocupa el Centro de Su Vida, lo ocupa en todas las

áreas; y La Energía es un área como cualquier otra: puede ser un lugar más
de inexistencia o una oportunidad de Existencia.

Finalmente, Lo Psiquico, deriva del término griego ‘Psiké’, que

significa, y nunca deja de sorprender: ‘Alma’, el término que designa a
Lo Energético por excelencia. Es decir, Lo Psíquico y Lo Energético son
inseparables; y ambos -pero en un órden claro e inexorable: desde Lo
Psíquico hacia Lo Energético- determinan a Lo Físico.

…Y es ‘Fundamental’ atender a algo más. Si La Psiké, plantea, al mismo

tiempo Lo Psíquico y Lo Energético (El Alma); plantear entrar a Lo
Energético, a las cuestiones del Alma, de lo que se trae Vida tras Vida: en
suma, entrar a Lo Oculto, por vía del Psicoanálisis -de lo que estudia Lo
Psíquico- es, aunque a ‘muchos’ les suene de lo más extraño, lo más lógico.”

“Estoy hablando de cuestiones que Trascienden a un plano, a un

Microcosmos.
Vayan donde vayan del Universo, La Puerta que abrirá o cerrará las
puertas, está en Quien Llegó hasta ahí. Este es El Principio del Recorrido.

Y ya desde este Principio, estamos Develando Leyes de funcionamiento de

Energía que habitualmente permanecen Ocultas.
Y ésto es así porque para Quien Recorre El Camino, para Quien trabaja
sobre Sí Mismo Formulándose; ya no se trata de atravesar un Borde… sino
de Vivir Atravesando cada Borde. Pues no es una cuestión de necesidad; es
una cuestión de Deseo.

Se mantiene Despierto, quien atraviesa cada Borde, simplemente ‘por’

su Deseo.
No por salvarse de un Mal. No por recompensas. No por reconocimiento.
No por el Otro; todo ‘eso’ sería nada más que parodiar un Borde; pura
ausencia.”

“El Borde no es garantía de Presencia… es condición.

Se puede estar en un Borde sin Estar, por alguno de ‘los motivos’ que
recién mencionamos.

Pero no se puede Estar, sin Estar en un Borde. No es que quien está en un

Borde, Está; sino que Quien Está, está en un Borde.

Solamente es posible atravesar un ‘no puedo’ , si se Está a Pura Presencia;

de lo contrario, se choca contra ese Borde. Pero quien no atraviesa los ‘no
puedo’ que el Otro le delimitó; vive dentro del Círculo de Baba; no Existe, No
Está Presente.
Es lógica consecuencia entonces, Comprender que Quien Está, Está en
un Borde.”

“Esa es La Columna Fundamental de La Enseñanza; y por lo tanto, de La

E.D.I.P.O. Es lo que hace que podamos develar tantas cuestiones de Lo
Oculto.
Estar acá, es Encontrarse, en cada Reunión, en cada Tramo del
Camino, ante un Nuevo Borde; y descubrir que sólo lo está atravesando
Quien lo hace ‘por’ Su Deseo …Exactamente como Buda ante ‘los Dioses
Del Camino’.
 ‘Muchos’ se hacen creer que lo atraviesan, y en realidad se están
inventando una nueva obligación; están intentando hacer de La Escuela un
nuevo amo. Estén muy atentos a esta cuestión, pues ‘eso’ es solamente
parodia de Recorrido.

El Buda, el Sensei Ueshiba -que no por casualidad, fundó el Arte Marcial

que mejor trabaja con el Ky-, o cual-quiera de Ustedes, accedieron a ciertas
Revelaciones que antes ‘no podían’ vislumbrar; cuando Caminaron
hasta un Borde ‘por’ Su Deseo -no por necesidad, no por suponerse
obligados por Otro - y lo atravesaron… para seguir Caminando.”

“Siempre, en todo testimonio de Enseñanza de cualquier época y de

cualquier lugar; puede verse ésto con toda claridad. El Maestro lleva al
Discípulo al Borde; a aquella situación donde alegremente, el Discípulo
anuncia que ‘no puede’.

…Llegado ese punto; comienza ‘el capítulo dos’ de toda Enseñanza: el

Maestro no cede. Jamás. Se retira y deja al Discípulo a solas con el que puede
ser Su Primer Combate.

Es a quien dice querer aprender que le corresponde encontrar cómo poder

lo que dijo que no puede. Y Quien venza ese obstáculo que él mismo puso
en el camino… ya está en el Camino.
Y ésto produce en él una Transformación, la primera: Se Apropió de algo
del ser que lo habita; ya no es el mismo, ahora puede algo que antes decía no
poder. Algo en él murió; justo cuando El Nació a algo.
Y algo más; de determinante trascendencia: cuando Alguien puede lo que
aseguraba no poder, ‘descubre que no era él’ quien lo decía; sino que se lo
habían dicho a él. Que estaba con-vencido… por Otro. Entonces, en cuanto
interroga ese límite, comenzó a disolver a ‘su’ Otro.

Ahí comienza el ‘capítulo tres’ de toda Enseñanza: que el Caminante

Llegue a un nuevo Borde.

…Quería aprender, obtuvo algo infinitamente más valioso: Recorrer.”

“Cuando Alguien atraviesa un ‘no puedo’, Pasa un límite, Se Está

Acercando a un concepto del que las religiones se creen dueñas; y respecto
del cual no han hecho más que vaciarlo hasta convertir ‘Eso’ -que es uno de
los puntos más determinantes de toda La Enseñanza de La Religión
Original- en algo totalmente vacío: La Eternidad.

Si se le pregunta a cualquier religioso qué entiende por conceptos como

Eternidad o Vida Eterna, se observa algo sumamente curioso…

‘automáticamente’ lo asocia a la muerte y al después de la muerte.

Absurdamente paradójico: para el discurso de las religiones, La Vida

Eterna comienza después de la muerte.

De ningún modo es ‘eso’ lo que dijeron los Iniciados en los que dicen
apoyarse esas mismas religiones; ni es ‘eso’ lo que Enseña La Religión
Original; ni actualmente, El Ocultismo.
Y la idea de que La Vida Eterna es algo que tiene que ver con el después
de la muerte tiene nefastas consecuencias inmediatas; ‘causalmente’, justo las
que quiere todo Sapo: da licencia para despreocuparse de ‘eso’… para patear
continuamente hacia el futuro la posibilidad de Eternizar La Vida.”

“En el concepto de Vida Eterna, está el cruce de todos los mensajes de

todas Las Enseñanzas de todos Los Iniciados. Todo lo que Enseñaron,
apunta a lo mismo: a lograr La Vida Eterna.
¿Y qué sentido tendría que Los Iniciados nos hubieran Enseñado algo que
sólo se aplicaría después de la muerte?
Hay algo que es determinante, Fundamental, advertir, pues es un punto de
anudamiento: Si Las Enseñanzas de La Religión, son las de que hay que
alcanzar La Vida Eterna… es obvio, entonces, que la vida, de por sí, no es
eterna.

Este punto, puede representar fuentes de angustia insospechadas; pero ya

cuentan con lo suficiente para Recorrerlo. Pues estamos enfrentando la
concepción que más desafía el narcisismo y la soberbia de La Humanidad; la
concepción que todas las religiones tratan de difundir, desde la ignorancia
respecto de lo que dijeron aquellos en los que dicen apoyarse. Nos referimos a
la suposición de que la vida, no termina jamás.

Cualquier religión transmite ‘eso’: al decir que después de la muerte,

empieza La Vida Eterna; que nos espera el cielo, o el infierno, etc… se está
diciendo que seguiremos vivos; sea en el cielo, en el infierno o donde ‘sea’.

…¿Entonces, por qué Cada Iniciado -en los que las religiones dicen
fundarse-, Enseñó que lo más importante de todo es Alcanzar La Vida
Eterna?. ¿Para qué habría que alcanzar algo que, supuestamente, ya se tiene; y
que es el concepto central de Todas Las Enseñanzas?”

“La confusión, es total… y cuando la confusión avanza; es momento de

interrogar a los términos.

¿De qué se está hablando cuando se nombra a La Eternidad? Pese a las

connotaciones que se le han pretendido dar a ese término, que lo ubican
como algo inalcanzable; ‘Eso’ no es más que aquello que no empieza ni
termina… es decir, aquello que no tiene límites.
Y aquí Estamos en La Puerta Del Camino. Pues inexorablemente entonces,
atravesar los límites, los ‘no puedo’, los Bordes… es realizar La Vida
Eterna.
Y ‘Eso’ es algo a realizar aquí y ahora; o no se lo realiza jamás. No es algo
que tenga que ver con el después de la muerte.”

“… A ‘no ser’ que se esté hablando de otra Muerte, y en otro sentido. Me

parece que con lo ya Recorrido sobre La Religión Original, se está en
perfectas condiciones de Desocultar ‘Eso’. Puede hasta resultar
absolutamente obvio lo más Oculto para ‘muchos’: que La Vida Eterna, solo
se logra después de La Muerte… del ser.

Es escalofriante ver cómo las religiones, usando las mismas palabras de La

Religión, dan el mensaje exactamente opuesto, anti-tético (…y lo de ‘anti-…’
no está dicho ahí por que sí.)

Mucho cuidado, porque en los milenios, las religiones han hecho de

conceptos tan Brillantes; palabras absolutamente opacas, vacías y gastadas.

Intenten ubicarse a La Luz de lo que ya lograron Desocultar; y Escucharán

con total claridad y en toda su potencia el mensaje de La Religión: La Vida
Eterna, sólo se alcanza después de La Muerte. Y es en esa Eternidad que
se Llega a Dios.

¿Hace falta ‘traducirlo’?…: ‘La Vida Sin Límites, sólo se alcanza al

matar al ser. Y es en ese pasar continuamente los límites, los ‘no puedo’,
los Bordes; que se Llega a Dios’.
Y respecto del ‘Llegar a Dios’, por ahora no es necesario agregar más a lo
que ya hemos hablado en otros momentos.
Pero, de momento, una última cuestión: el Otro ‘destino’. Por un lado, la
posibilidad de La Vida Eterna; que, insisto, de ningún modo se trató de
Enseñar jamás que fuera postergable al después de la muerte.

…Pero por Otro lado: el infierno. ¿De qué habla esa parte del mito? Punto
por punto, de lo que en este momento estamos tratando de Decir: la vida, de
por sí, no es eterna. La Eternidad, es a lograr; y es lo que posibilita ‘Llegar a
Dios’. Pero qué ocurre con quien, encarnación tras encarnación, no Se
Interesa en pasar los límites, en lograr La Vida Eterna, en Llegar a Dios…
Exactamente lo mismo que le ocurre a quien a lo largo de una sola
encarnación, no Se Interesa en Recorrer: su vida se va degradando cada vez
más.

Esa degradación continua de la vida, tiene su límite. Llega un punto en que

-e insisto, ‘eso’ mismo se lo puede observar, a escala, a lo largo de una sola
encarnación- se transforma en un estado de vida inferior a La Humana, lo que
crea sufrimientos cada vez mayores. Ese estado cada vez más ‘inferior’, es
lo que se nombró como ‘infierno’.

Pero dos advertencias: En primer lugar, el infierno no se produce por el

castigo de un Otro; del mismo modo que La Vida Eterna no es un premio ni
un regalo que Otro le hace al Sujeto. Ambos son producto de lo que se haya
hecho: el no Recorrido, o el Recorrido, respectivamente.

Y como segunda advertencia, vale situar en este punto algo de la mitología

Hindú, que para explicar la degradación hacia estados inferiores de vida,
recurre a un ejemplo más cotidiano: dice que un Humano que no avanzó lo
suficiente, se puede transformar en un animal inferior en próximas
encarnaciones.

Aunque no es de ese modo lo que se observa en las experiencias que El

Ocultsmo posibilita hacer yendo al después de la muerte y volviendo a este
plano; puede verse que el simbolismo de esa otra mitología, sigue
transmitiendo, con elementos distintos, el mismo mensaje, la misma
Enseñanza, la de La Religión Original: quien no alcanza La Vida Eterna,
lleva su vida a estados cada vez más inferiores. Quien no alcanza La
Existencia, no se diferencia de lo animal”

“Pienso que hemos Llegado a cuestiones muy concretas, muy sólidas; de

todo ‘eso’ que habitualmente se pretende puro dogma. Gracias a lo que
Desoculta El Camino, lo que permanece en las sombras durante milenios,
ahora muestra Su Luz.
Por supuesto que ‘el tema’ continúa, y se lo puede usar como Puerta De
Entrada para Desocultar mucho más de La Religión… Por ejemplo ¿por qué
nunca, ningún Iniciado, habló de ‘salvar al Espíritu’, sino de ‘Salvar las
Almas’?. ¿Por qué ‘El Espíritu’ es siempre nombrado en singular, mientras
que ‘Las Almas’, se las suele pluralizar’? Concretamente:

¿qué diferencia hay entre ‘Alma’ y ‘Espíritu’?. Y más intrínsecamente

aún: ¿a qué se nombró ‘Espíritu Santo’; cuestión que -sea lo que sea-, tuvo la
nada insignificante responsabilidad de engendrar a Dios, en el mito
cristiano?… Y así, se puede, una vez que Nos Encontramos con La Puerta De
Entrada, seguir Recorriendo todo ‘eso’ que nos quieren convencer desde hace
milenios, que ‘no se puede’ Desocultar, pues es ‘dogma de fé’.
…Pero para lo que en este momento estamos Recorriendo, con lo hablado
respecto de La Eternidad, por ahora es suficiente. No hace falta más para
Comprender que El Camino de La Existencia consiste en Pasar cada límite,
cada Borde del ‘no puedo’.”

“Por ‘eso’, es al Discípulo a quien ‘le toca’ vencer cada obstáculo con
el que Se Encuentra en el Camino… Y es al Maestro a quien le
corresponde llevar al Discípulo al Borde en el que aparezca el obstáculo,
el ‘no puedo’ de turno.”

En éste Tiempo, están Accediendo a lo que se constituye en puntos

sumamente Profundos del Saber del Ocultismo… Y también a partes de Ese
Saber, altamente codiciadas.
Pues supieron que “simplemente”, el plano subsiguiente Está después
del Borde del plano anterior; y que entonces, Quien Llega a un Borde, por
añadidura, abrirá Una Puerta de Entrada a otro plano; es decir, abrirá,
también, Potenciales.
Por “eso” el Ocultismo da lugar a Las Ciencias Ocultas; y no al revés.

…Y lo recién dicho, permite ver que el Borde consiste en el

atravesamiento de un “no puedo”. Quien no puede lo que “podría”; no se
apropió de sus “Potenciales”.
Si no lo entienden, conjuguen la “Primera Persona de Singular”, del
“Potencial Imperfecto” del verbo “Poder”. Ahí está “el Potencial
Imperfecto”: en el “podría”.

…Y La Escuela es el Testimonio Viviente de todo lo que aquí estamos

diciendo.

Todos, absolutamente todos los que no se aceptaron ceder bajo ningún

motivo, los que decidieron Avanzar independientemente de la magnitud del
obstáculo; pudieron lo que ellos mismos dijeron estar seguros de “no
poder”. Esto es así en cada Tramo del Camino, desde siempre y para siempre.

A través de los pasos, los ejercicios, los temas desarrollados a tiempo; y de

lo que Cada Uno despeja de Sí Mismo por lo que Desoculta… Se vencieron a
Sí Mismos. Existieron donde Otro había dicho que “no pueden”, donde los
habían convencido de que debían re-signarse al signo que cayó sobre cada
uno.
Y lo que La Escuela Enseña, es lo mismo que Recorre. Pretender
esquivar ésto, es pretender poder lo que no se puede; pues no se puede
Enseñar -ni Comprender- lo que no se Recorre.

…Cuando La E.D.I.P.O. nació, lo que en ese momento “no podía”, era

“tener un lugar” donde reunirse. Primer “no puedo”, primer Borde.

Su primer paso fue entonces encontrar Un Lugar Propio; con todo lo que
ésto dice.
 Lambaré 897 fue el testimonio de haber pasado ese Primer Borde.
Y como exactamente ocurre en La Enseñanza; ese primer logro, pronto
fue insuficiente. Alcanzar Un Lugar es indispensable. Pero el peligro más
grande cuando se lo alcanza, es que en ese mismo instante, “eso” comienza a
transformarse en un “microclima”; con la consecuencia de que no se quiere
seguir Recorriendo.
Ningún Camino es tan malo como para no Recorrerlo, ni tan bueno
como para aferrarse a él; Comprendimos. Y Comprender es Implicarse.

Efectivamente; lo que nos permitió avanzar, ahora -si no lo dejábamos a

tiempo- se transformaba en un obstáculo: el Local en el que estábamos, pese a
todo el esmero puesto en su acondicionamiento; había llegado a su límite. Lo
que hasta ese momento no se había resuelto, ya no se lo podía resolver.

Por muchos ventiladores de techo que no se escatimaron en instalar, la

falta de circulación de aire, hacía que en los meses de calor la temperatura
fuera literalmente insoportable.

Paralelamente, algunos de los obstáculos que se nos presentaban por el

lugar, no dejaban de ser significativos. En ese tiempo, empezábamos a
Trabajar uno de los representantes de La Enseñanza en todas las épocas: El
Agua… y coincidentemente (que no es lo mismo que “casualmente”) el salón
comenzó a inundarse con cada Lluvia.

Finalmente, tres características más del lugar que nos había permitido
pasar el primer Borde, ahora se presentaban como obstáculo insalvable en
tanto no cambiemos de Lugar: el espacio comenzaba a resultarnos demasiado
chico -signo inconfundible de que estábamos creciendo-. Al mismo tiempo,
un factor determinante se incompatibilizaba con La Enseñanza cuanto más
ésta avanzaba: el lugar era nuestro solo hasta un cierto punto, pues era
alquilado. Y finalmente, era un lugar “a la calle” sin protección mientras
estábamos en Reunión, y con una puerta de vidrio que habíamos pintado para
preservarnos de miradas curiosas. Pero varias veces nos dábamos cuenta de
que estaban escuchando detrás de la puerta… y los temas de Enseñanza, solo
se Transmiten a Quien Se Implica.

Era imprescindible avanzar hacia un Lugar Mejor, Un Lugar Propio. El

nuevo Borde mostraba su cara. Y, como todo Borde, obliga al movimiento, a
La Vida.
Toda La Escuela comenzó a movilizarse a la pesca de Un Lugar
“Apropiado”… que, cuando apareció, nos sorprendió a todos: justo a una
cuadra, de la mano de enfrente, del primer lugar en el que JL, Roberto Y
Odila; se habían asentado años atrás para comenzar a dar Cursos.

En aquellos comienzos, luego de Recorrer por varios “lugares prestados”,

habían instalado Su Lugar en Ecuador 619. Ahí fue donde comenzaron
muchos Cursos, y donde empezó una Experiencia única, que no se vió en
ningun otro lado, y que dió Paso a Recorridos más Profundos aún. Se trata de
Los Talleres de Psicoanálisis y Ocultismo.

Experiencia que quisiéramos, alguna vez, retomar en otro lugar, para

quienes no tuvieron oportunidad de Vivirla; pues posibilitó entrar a cuestiones
realmente Ocultas, y sus huellas quedaron profundamente grabadas en
quienes la realizamos. La consecución natural de Los Talleres fue, años
después Ocultismo II y III; que también comenzó en Ecuador 619; y que
avanzó tanto que hizo que el Curso sobre La Verdadera Historia De Cristo
fuera posible.
El temor ante ese Curso, junto al narcicismo herido de Odila por lo que en
Ocultismo II y III se revelaba; hicieron que ella y Roberto se fueran.

Entonces tuvimos que movilizarnos para encontrar “un nuevo lugar” donde
continuar; así llegamos a Lambaré 897. Lugar que, a su vez, ahora daba Paso
a otro mejor que por fin habíamos encontrado: Ecuador 512. Primer Lugar
absolutamente de la E.D.I.P.O..
 El nuevo Borde había sido pasado; ya nada podría detener el siguiente
paso… que, en realidad, se constituía como un Borde capaz de eclipsar “a
cualquier Otro”: dedicarnos durante todos los meses que fuera necesario, a
develar La Verdadera Historia De Cristo. Pero ese Paso, era “sólo Uno” entre
otros Pasos.

Cada Paso, una Sorpresa. Cada Sorpresa, un Paso.

“… Empieza a ser evidente: Lo que aquí Recorremos no se reduce a una

época ni a un lugar. Lo Oculto, abarca, en principio, todo el Planeta… como
el Ecuador. Son ‘pocos’ los símbolos que tan nítidamente abarcan tanto a
Oriente como a Occidente.

Para nosotros, ‘Ecuador’ ya tiene historia… pero también hay que

advertirlo: estamos ‘en la vereda de enfrente’ de cuando empezamos.

En aquél tiempo, al comenzar, Ustedes venían a buscar lo mismo que

siempre se busca: un Otro que les de un ser. En aquellos Cursos, a través de lo
mágicamente supuesto en técnicas de ‘Control Mental’, que les resolvieran lo
cotidiano.

…Luego descubrieron que con el ‘Control Mental’ pueden controlar

una situación, pero no resolverla. Entonces, esa situación se repite una y
otra vez, cada vez con más intensidad, obligando a depender cada vez más de
la ‘técnica de control’ que le aplican. Un control es una solución temporal de
un tema; es decir, no es una resolución. A un problema se lo resuelve
cuando se lo disuelve; y algo que se repite no está disuelto, aunque cada vez
que se repita se lo pueda controlar.’

‘El Control Mental, es un doble recorte, arbitrario, hecho respecto del

Ocultismo: Por un lado, es un recorte en el sentido de que de las Tres Bases -
Teoría, Filosofía, Práctica- sólo toma la Práctica. Y a su vez, las Prácticas que
toma están recortadas, simplificadas.
 Ustedes, como todo el que se acerca a cuestiones que supone de
Ocultismo, llegaron esperanzados en que a través del otro plano se les
resuleva este plano. Hasta ahí, toda Técnica que puedan Aprender, no es de
Ocultismo… es mágica. Y no confundan lo mágico con La Magia.

La Técnica que se le pueda Enseñar a Alguien, no amenazará Su Recorrido

(ni el del Enseñante), cuando caiga lo mágico que le agrega quien la pide.
Lo mágico, es lo que todo el mundo quiere; los ‘ejemplos’ abundan: que la
Telepatía permita saber quién es confiable y quién no, así se resolverían los
problemas de infidelidad; que la Clarividencia permita saber qué número
saldrá en el azar, así se resolverían los problemas de falta de dinero… que el
Viaje Astral les evite todos los obstáculos que hay que resolver para Viajar en
lo físico, así se evitan los problemas de un Viaje Iniciático.

Lo mágico, se pretende como una solución inmediata, fulminante. En

cambio, La Magia es todo un Recorrido.

La Magia, es ‘que Aparezca algo donde no lo había’… y esa es una

definición perfecta de La Existencia: que Aparezca un Sujeto donde no lo
había. De ‘eso’ se ocupaban Los Magos.”

“La Enseñanza lleva a Recorrer subvirtiendo a ‘eso’ que recién

mencionábamos que es lo que se trae como esperanza. Es un tiempo
‘fundamental’ de La Enseñanza cuando se descubre que no es desde el otro
plano que se tiene acceso a cuestiones de este plano; sino que es al revés:
según lo que se Recorre de este plano, se puede acceder a otros planos.

Es imprescindible que capten esto con absoluta claridad, pues no saber

ésto, da lugar a las mentiras en nombre del Ocultismo.
Es posible abordar problemas de la vida de este plano con Técnicas que
operan desde otro plano. Pero hasta ahí, estamos considerando solamente la
parte de Las Técnicas, del trípode en el que se sostiene el Ocultismo… así,
quien pretenda sostenerse en ‘eso’, se caerá; pues le faltan dos bases. Y sin la
Teoría y la Filosofía, toda Técnica es hueca, aunque sea efectiva.

Si consideramos todo lo que de estas dos Bases también ya Recorrimos, no

se les puede hacer muy difícil ver que si se encarnaron en el Plano Físico, es
porque es aquí donde precisan Aprender. Entonces, que ante el obstáculo -’La
ocasión del Aprendizaje’, como dice el Zen- recurran a ‘la solución’ desde
algo que no sea del plano en el que se creó ese obstáculo, es extraviarse, es
desperdiciar la encarnación.’

‘La gente se acerca al Ocultismo queriendo que el otro plano les

resuelva a este plano …Lo mismo que une, separa; ¿recuerdan?: Lo mismo
que a alguien lo une al Ocultismo, lo mantiene separado ‘de él’.
Si el potencial abierto, no se lo alcanzó ‘por’ Recorrido -aunque se lo
alcance- no se está en el Camino.

Y en este punto adquiere particular claridad algo de lo que se nombra con

el término ‘Recorrido’: la posibilidad de leernos en el obstáculo que
nosotros mismos creamos. Ahí, y solo ahí, se disuelve lo que se resuelve.

En cambio, si echamos mano de una técnica para ‘resolver’ un

problema y no leemos qué hicimos para fundarlo, el mismo problema
vuelve a aparecer en el próximo Paso… Y ‘eso’ es claro si recuerdan La
Lógica de La Esfinge.”

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 Y precisamente, un “no puedo” no disuelto es la semilla de una
Esfinge: Ese “no puedo”, mientras no sea atravesado, se instalará como
tropiezo en cada Tramo del Camino en el que se decida algo.

Cuando en la E.D.I.P.O., se nos hizo necesario un nuevo lugar, no nos

permitimos el “no puedo”; así encontramos Ecuador 512, donde “La
Verdadera Historia de Cristo” fue develada.

Ese cambio se constituyó en un indudable Paso, que nos puso en

condiciones de hacer mucho de lo que antes no podíamos… pero como no
puede ser de otro modo en La Enseñanza; el nuevo Borde no tardó en
aparecer.
El nuevo Lugar, pronto volvió a ser insuficiente, cuando nos
confrontamos con mucho de lo que queríamos, de lo que era necesario hacer;
y veíamos que ese lugar lo impedía por sus características.

…Un nuevo “no puedo”, un nuevo obstáculo; una nueva oportunidad de

Recorrer.

Ya desde hacía un tiempo, venía creciendo, en cada Viaje, una Actividad

que sólo al realizarla puede Desocultarse El Universo que Contiene y
comprobar cómo activa y asciende Energía: Cantar y Tocar Música. Aprender
nada menos que “Proporciones” y Número De Oro, a través de Recorrer
Proporciones en Música; es algo, sencillamente, único.
Diferentes Ramas de Ocultismo, en todas las épocas, han necesitado, a
partir de determinados Tramos Del Camino, Ingresar a Lo Oculto por La
Puerta De La Música. Desde los Pitagóricos hasta Gurdjieff, pasando por los
Templos Zen y Taoístas.
Nosotros -que no estudiamos una Rama, sino el Ocultismo “en Sí Mismo”-
mucho más aún necesitamos Recorrer La Música.
 …Pero ¿Cantar treinta Personas, y Tocar Piano, en un departamento?.
El departamento nos decía “no podés”. El lugar no nos podía contener;
signo inconfundible de que seguíamos creciendo.

Algo era evidente: cambiar de departamento no lo resolvería… sería

cambiar para no cambiar.

El Paso debía ser mucho más grande; es decir, el Borde nos ponía frente a
un abismo mucho más “pronunciado”. Y como ante todo Borde, sin importar
en qué consiste; todo Recorrido posible se detiene si no se lo atraviesa. La
Escuela no hubiera podido continuar, La Enseñanza no hubiera podido
avanzar, si nos aceptábamos el “no puedo” de turno… exactamente igual que
El Recorrido de cualquier Caminante se hace imposible si se acepta el “no
puedo”.

Daba temor, y al mismo tiempo entusiasmo, lo vertiginoso de este

crecimiento; espejo del crecimiento de los que Estamos aquí.

Comprar una casa en “Terreno Propio”; la decisión estaba tomada. Y

cuando Alguien, en el Camino, toma la decisión de emprender otro
Tramo de Su Viaje, ya no hay pasajes de retorno.

Sería mortal para Un Guerrero permitirse abandonar el Combate una

vez que éste comenzó …Y habíamos emprendido -una vez más- el Combate
más digno al que Un Guerrero puede aspirar; el Combate que hace
poderoso a quien lo emprende: precisamente, el Combate contra el “no
puedo”.

A su vez, la ocasión para El Mercader, era grandiosa. Deberíamos

Negociar con absoluta Presencia para acceder a una casa de las características
que nos eran necesarias; con el monto de dinero del que en ese momento
disponíamos.
…Por su parte, El Sacerdote, indefectiblemente, Opera con Encantos.
 …Y fue un largo y extenuante Combate pasar este nuevo Borde. Fue un
símbolo transparente de cómo sería cada Combate a partir de ahí: hubo que
llegar al límite absoluto de nuestras fuerzas y de nuestros recursos.

El dinero -como había ocurrido con Ecuador 512- lo conseguiría JL. En

ningún momento nos pidió colaboración en esa área. Sí, abrió la posibilidad -
que en realidad ya había sido incitada por nosotros mismos- de si queríamos
incluírnos en algunas de las refacciones y acondicionamientos del lugar una
vez que lo hayamos conseguido.

…Pero había que conseguirlo.

…Y que la cuestión de “Lo Terreno” se presente como firme obstáculo

en plena Era de Kalhy, para una Escuela de Ocultismo, era un claro
símbolo.

Pocas ocasiones hay en la vida de asisitir a cómo se aplica todo Lo

Enseñado, como en Bordes de este tipo.

Habíamos llegado a la decepción total; a tal punto de empezar tímidamente

a sugerir que tal vez debíamos resignar el “Terreno Propio”, y comprar una
casa en terreno compartido… Pero era ceder demasiado.

…Sólo es posible Fundarse Estando en Terreno Propio.

 FIN: INICIO

Es de insospechable valor, descubrir que La Lógica del Guerrero, La

Negociación del Mercader y La Operatoria del Sacerdote; una vez
Develada, Recorrida y Comprendida, sirve para cada Paso Del Camino,
así como para cada situación de La Vida Cotidiana.
En ese tiempo, JL usó un episodio de un Viaje para mostrar cómo lo que
ahora parecía un Borde impasable -como lo parece todo Borde, antes de
atravesarlo- tenía la misma estructura de un Borde que tiempo atrás habíamos
Recorrido. Y gracias a que lo habíamos atravesado, Lo Aprendido en aquél
episodio, sería lo mismo que teníamos que usar ahora; sólo que con una dosis
de riesgo en pérdidas y gananacias, mucho mayor. Y esa diferencia dice de
un Avance.

“…Recuerden. Gesell I, una de las primeras veces que jugábamos Voley en

la playa; y se nos acercó un grupo de muchachos a ‘desafiarnos’ a un partido.
El que ganaba se quedaba en la cancha; el que perdía debía irse… es decir,
conseguir El Lugar estaba en juego. Como ahora.

Todos pudimos ver cómo ese grupo de muchachos mostraba un excelente

estado físico. Ustedes, en ese tiempo, no practicaban aún Artes Marciales…
por lo tanto, no estaban lo que puede decirse, ‘en forma’. Además, para
colmo, ellos daban muestras de jugar juntos desde hacía mucho, pues tenían
combinaciones tácticas preparadas que se mostraban como eficaces.

No somos una escuela de Voley, sino de Psicoanálisis Y Ocultismo;

estábamos jugando para otras cuestiones… para lo mismo que hacemos
cualquier cuestión: para Recorrer. Pero ‘eso’ no nos había dado un gran
entrenamiento en Voley; y realmente, frente a ellos éramos la imagen del
débil frente al fuerte.

Y como si todo ésto fuera poco -en realidad, ese era precisamente el
problema: que, en Voley, lo nuestro frente a lo de ellos, era realmente poco-
entre nosotros habían, como en todas nuestras Actividades, personas de todas
las edades, y aproximadamente igual cantidad de mujeres y de hombres.

Nuestras chances eran, a priori, inexistentes. Y la primer reacción, la

primer respuesta que dieron, ‘fue automática’: ‘Terminamos este partido y los
dejamos jugar’… pero La Existencia consiste en que donde había un
automatismo, advenga un Sujeto. Y más aún, si el automatismo está -como lo
estaba, implícita pero claramente en ese caso- apoyado en un ‘no puedo’.”
 “La Tormenta es la ocasión para el Rayo. Y juro que las caras que pusieron
fueron como si los hubiera partido un rayo, cuando me escucharon decir,
retomando la frase que alguno de Ustedes había comenzado, que ‘Sí, cuando
termina éste partido los dejamos jugar… contra Nosotros.’

Algunos -como lo hacen en todas las áreas de su vida- cuando terminó el

partido que estábamos jugando, se fueron ‘a esconder’ a la carpa… nunca
falta alguien que sobra.

Pero otros, no cedieron. Aunque era evidente que no llegaban aún a

vislumbrar qué era lo que estaban aceptando, ni por qué lo estaban aceptando;
cuando lo inteligente era no avanzar. Pero ¿quién dijo que la inteligencia está
por encima del Deseo ‘por’ Recorrer?. El Deseo no se limita a lo inteligente;
lo desafía… Además, Un Viajero no puede despreciar ‘una partida’.

Era obvio que, brazo contra brazo y jugada contra jugada; nos demolerían.
No era con nuestros brazos con los que podríamos encarar ese Borde.

Antes de empezar, lo único que les dije era que solo se quedaran quienes
realmente querían hacerlo; aunque tuvieran miedo. No jugar, era perder;
jugar, aún cuando perdamos, era ganar.

La playa se llenó de gente que se acercaba a ver lo que suponían el

divertimento de una humillación. Las sonrisas de indulgencia nos tenían como
blanco. Y lo único que les interesaba era que ‘nos eliminen’ rápido, así
podían jugar ‘los que saben’. Pero mientras Estuviéramos allí; teníamos
chances.”

“…A poco de Iniciarse La Partida, quienes no cedieron, comenzaron a

Comprender.

Los brazos no parecían alcanzarrnos. Teníamos que correr como si

fuéramos muchos menos que ellos, nos dolía el cuerpo en cada rebote por la
fuerza con la que venía el balón. Pero, y pese a que las mejores jugadas las
hacían ellos… podíamos mucho más que lo que suponíamos que nos era
posible, aún en nuestros cálculos más optimistas.

No se trataba de cómo pegarle a la pelota, o de cuánto podíamos saltar.

Pero algo estaba pasando, que no nos estaban ganando fácilmente y que cada
vez estaban más nerviosos y molestos, lo que se traducía en errores que les
costaban más y más tantos.
Si la cuestión seguía como hasta ese momento, hasta pensar en ganar no
era descabellado.

…¿Dónde estaba la clave que mutaba la situación, haciendo posible lo que

hasta hacía un rato parecía evidente que ‘no podíamos’?”

“¿Dónde está la clave, que muta la posición respecto de lo que alguien está
convencido que ‘no puede’?. Dónde, si no en el lugar donde mutan todas
las posiciones… en el Tao: en el Decir.

Lo que Ustedes están Aprendiendo, es a operar en la raíz de la estructura

del Sujeto. Es sobre ‘eso’ sobre lo que Opera tanto el Psicoanálisis como el
Ocultismo; pues si no se opera ahí, toda lo que se haga será hueco.

Ahí está lo que posibilita el poder controlar más cuestiones que mil
‘Controles mentales’; y que, a su vez, permite Trascender a todo control.
Atravesar la careta del ser y tocar los articuladores ‘fundamentales’ (más
literalmente que nunca) de quien sostiene esa careta. Es el punto donde
comienzan las verdaderas resoluciones.
Es, claramente a ‘eso’ a lo que pudimos ver que el Maestro apunta en cada
Paso de Enseñanza en El Camino. El Discípulo -al igual que el Analizante- ve
caer sus máscaras, porque el Maestro, porque el Analista, ‘se dirije a algo que
trasciende’ esas máscaras.

Nunca termina de sorprender, saber que ‘máscara’ es, etimológicamente,

sinónimo de ‘persona’. Toda persona es -rigurosamente hablando- una careta
en el mundo: la careta del ser. Por ‘eso’, tanto el Analista como el Maestro, no
se dirigen a la persona, se dirigen al Sujeto.
Y el Sujeto comienza a descubrir que cada vez que intenta operar desde la
máscara; es decir, que se deja tomar por lo que no le es Propio, por lo que le
vino del Otro, por ‘eso que es’… inevitablemente, repite.”

“‘Eso’ pudo verse nítidamente en El Partido. Ahí, quedaron partidos

quienes quisieron -como todo el mundo- operar a nivel del ser: ser fuertes, ser
mejores jugadores, etc.

Si uno opera desde el ser, choca contra el ‘ser del Otro’… en ambos
sentidos de la frase.

Pero si uno Está en Combate contra lo que es; cuando se encuentra con el
otro, también trasciende el ‘ser de ese otro’… Es lo que produce que frente al
Maestro, frente al Analista, todos se sientan con una tensión particular; como
exigidos, incómodos: es que no pueden instalarse en la comodidad del ser.”

Si se analiza lo que en “La Partida” ocurrió; puede verse nítidamente que

ellos comenzaron convencidos de que “eran” mejores… y que no nos
detuvimos ante ese ser; pues La Enseñanza permite Contar con los
articuladores que posibilitan trascender sobre el ser.
El Partido empezó a volcarse a nuestro favor a partir no de jugadas
fenomenales que hiciéramos, no de que la suerte nos ayudara; mucho menos a
partir de algún trabajo energético, que ni se usan -en Ocultismo- para estas
cuestiones, ni en aquel tiempo Ustedes sabían hacer… Sino que las
diferencias se produjeron a partir de las intervenciones que comenzamos a
realizar durante el juego.
Cada vez que ellos mostraban sus armas, apuntábamos a quienes las
mostraban; no nos quedábamos fascinados -en el sentido más riguroso:
paralizados- mirando el arma. Cuanto mejor era el golpe que tiraban, cuanto
mejor era la jugada que hacían, peor les iba: el golpe que tiraban recaía
sobre quienes lo tiraban. Pura Lógica Marcial.

Los llevamos a un Terreno Discursivo, en el que lo que pretendían

humillar con la pelota, se les volvía en contra con La Palabra.

¿Y qué ocurrió?… Habían venido en actitud, podría decirse, claramente

sobradora. Y lo que intentaron hacernos a nosotros, empezaron a hacérselo
entre ellos: desafiarse, hostilizarse, agredirse.
 Comenzaron a pelearse entre ellos. Y cada vez que “eso” ocurría, el tanto
era nuestro… Operábamos con “eso” que ocurría; y así, logramos que el
Viento nos lleve al Puerto al que deseábamos Llegar.”

“Esto es lo que Los Samurais exigían de Su Escuela: o las Artes de

Combate que Aprendían, les servían en lo cotidiano; o ‘eso’ no era
Enseñanza Samurai.

Es posible elegir sobre qué nivel se va a operar en una situación

determinada: a nivel del yo, es decir, de la máscara; o a nivel del Sujeto, es
decir, de la estrucutura… Pero solo puede operar dirigiéndose al Sujeto,
quien no está tomado como objeto de la situación.

Quien opera en la estructura, está instalándose en el mismo Lugar en el que

se instala el Analista o el Maestro en El Camino.

El Paso siguiente, al ver que alguien no se detiene ni se engaña donde

‘muchos’ sí; es que se le supondrá un Saber, que algunos querrán obtener,
pues no se conforman con que ‘Eso’ sea de Otro… Ahí comenzó El Camino.

Esa instalación en ese Lugar, pudo verse claramente en El Partido. En un

momento, uno de los muchachos que integraban ese grupo, pero que no
jugaba, sino que estaba mirando, se sentó al lado de Olga… y en un tono entre
irónico y entusiasmado, varios Escuchamos que le dijo, refiriéndose a mí: ¡Es
un maestro!.
El tema no es si lo soy o no -el tema nunca es el ser-; el tema es que la
operatoria que realicé hizo que esa suposición se instalara sobre mí.”

“Aquella Partida, claramente, fue constituida en un Borde.

‘Eso’ fue posible, sobre todo, porque no nos apasionamos: no era una
guerra contra ellos, que se pretendían poner en padres; era un Combate contra
un ‘no puedo’, es decir contra el ser niño.
 Si seguían los automatismos, cada uno hubiera cedido, pensando que no
podía. Pero la operatoria de Escuela, de Enseñanza, dio las armas para diluir
ese Borde, que previamente había constituido como tal.

…Cuestión que se hace posible solo porque no cedieron y solo para

quienes no cedieron; pese al miedo que todo Borde trae aparejado.”

“Posiblemente si nos hubiéramos quedado un rato más, la entropía que

habían acumulado entre ellos, los hubiera hecho estallar contra nosotros. Por
‘eso’ que hubiera ocurrido, también, cuando no entendían nada al ver que nos
habíamos ganado el derecho a seguir jugando, pero preferíamos irnos, y me
pidieron ‘la pelota’ prestada, les dije que no; hubiera sido seguir en un Borde,
y no atravesarlo… y para esa vez, ya era suficiente.
Lo que hicimos fue, indudablemente, lo mejor: ir a festejar a la carpa de la
playa, tomando sidra fresca con dulces, y analizando lo ocurrido.

Creo no equivocarme demasiado si digo que Ustedes, en ese momento, no

sabían La Profundidad de lo que estábamos festejando.

Esa primera escena de Combate, en ese primer Viaje, fue la Iniciación

a Descubrirse, a Descubrir que pueden contar con operatorias que
trabajan desde Lo Oculto, y sobre Lo Oculto… Si Se Desocultan de
detrás de las paredes edificadas con ladrillos de ‘no podés’, de ‘tenés que
ser’; que a todos nos han levantado”.

“Ganar el Partido, fue el Segundo Triunfo. En ambos sentidos: cronológico

y de importancia. El Primer Triunfo -nuevamente en ambos sentidos- fue
haber jugado; haber Estado Ahí; Recorriendo del niño al Sujeto…
Combatiendo contra el ‘no puedo’, como el más Digno de Los Guerreros;
Negociando cada ‘punto’, como el más Estratega de Los Mercaderes; no
dejándonos tomar por la pasión, como el más Inspirado de Los
Sacerdotes.
 Jugado el Partido, la cancha ya no importaba: nuestro juego estaba en Otro
Lugar, en ‘Otra escena’, como bien lo nombró Freud.

…La Rueda Mandálica de La Iniciación, había completado Su Giro. La

Serpiente disolvió al Círculo de Baba del único modo posible: con Su Vuelo.

Serpiente que al dejar el Círculo, deja el ser. Tranformándose en Águila, en

Oca; según se tome la Simbología de Occidente o de Oriente.

… Y de Eso se trata. No hay forma de dejar el Círculo de Baba

arrastrándose por el suelo; como lo haría, según el ser que le fue dado, la
Serpiente.

El único modo de dar El Paso ‘Más Allá’ del Círculo, más allá de las
paredes que nos han levantado, es Elevándose en Vuelo. Vuelo Creativo;
donde se trata de La Creación de Quien Crea… en Sí Mismo.

Serpiente, Jaguar, Dragón, Águila… Mercader, Guerrero, Sacerdote,

Artista. De La Serpiente ya Comprenden algo; del Guerrero y el Mercader,
también. Paso a Paso los iremos Develando, de Uno en Uno. Son Los Cuatro
Puntos del Desocultarse, El Giro Completo de La Rueda; que Se Produce
solamente para Iniciarse otra vez.”

“…Ese Desocultarse es El Compromiso de Quien Camina; es mi

compromiso, una vez más, desde Siempre y para Siempre, frente a cada
nuevo Borde.
El actual, consiste en conseguir una casa propia en terreno propio para que
La Escuela tenga, finalmente su Lugar Propio; requisito indispensable para
poder trascender en este tiempo y a este tiempo.

Según todos los cálculos, no podemos. Pero no es haciendo cuentas, sino

‘Contando’ como se hacen las cosas. Yo me comprometí ante mí mismo -y los
tomo a Ustedes, mis buenos Compañeros de Camino, como testigos- a
conseguir Pasar este Borde con La Operatoria que La Enseñanza Enseña.
Usando todo articulador necesario; y, como en todo Paso que dimos y
daremos, con la dignidad de Una Ética; La única que posibilita Desocultar
Lo Oculto: Una Ética con La Existencia.

Estamos igual que antes de aquella Partida. Siempre que Estamos, Estamos
Partiendo.

…Partir eternamente para Llegar eternamente.”

Poco tiempo después. Septiembre de 1991, y JL, visiblemente

emocionado, entró a una Reunión De Escuela. Cuando nos miró a cada uno y
a todos, antes de que lo dijera, ya lo sabíamos:

“Ya está. Sensación histórica… Pronto tendremos Lugar Propio. Recién

cerramos el trato, y las dos personas que me acompañaron, pudieron ver toda
la operatoria. Cómo cuando los vendedores creían que habían dominado la
situación… fueron tomados ‘por’ las orejas.

Otro día les contaré cada Paso, pero vale como muestra mencionar que
terminaron dándonos más cosas que las que habían dicho que iban a dar, y
acordando un precio menor al que pretendían. A tal punto las posiciones
quedaron corridas de lugar, que la discusión final era… por cincuenta dólares;
que, por supuesto accedí a darles gustoso, con lo que disminuyeron
notablemente la entropía al sentir que obtuvieron algo.”

“…Pero ahora, lo más importante, es Festejar con champán, por ‘Nuestro

Encuentro’.

Guevara 24. Algunos de Nosotros, y otros que vienen en Camino y con el

tiempo Llegarán; en ese Lugar que a fuerza de operatoria fue posible
conseguir, Viviremos los momentos más Trascendentes de Nuestras Vidas.
Festejemos Haber Llegado aquí; porque estamos festejando mucho
más que lo que creen…

Cada Uno que Llega, Está Solo con Cada Uno que Llega. Y Cuando
Muchos Llegan al Lugar de Pocos, tienen un Verdadero motivo para un
Verdadero Festejo.

Tanto en El Conjunto como en Cada Uno:

Muchos Empiezan, Pocos Avanzan… Y Uno Sólo Llega.”

¿Existirá,

Para Alguien que Investiga, Escribe

Y Dirige Una Escuela Adonde Enseña
Desde Hace 3 Décadas

Todo Eso…

…Orgullo

-Personal y Como Enseñante-

Mayor que Contar,

Para una Re Edición

 Hecha casi 20 Años Después…
Con Testimonios

De Quienes Habitaron

La Mayor Parte de Sus Vidas

En La Mayor Parte de Esta Historia?

Gracias Para Siempre

Por La Magia

De Juntos,

Brillar

…Siempre.

Y “Siempre” Es…

Mucho Antes

Que Desde Hace 30 Años.

JL

“CRECER PAR A NACER”

 A lo largo de nuestras vidas nos han hecho creer que se trata de nacer para
crecer, y que cuando algo nace, luego crece; cuestión que aceptamos
mansamente como una Verdad indiscutible, dictaminada en el famoso “nace,
crece, se reproduce y muere” que hipnóticamente nos hacen repetir, desde
nuestra infancia, en los Colegios.

Tal vez por eso mi primer recuerdo acerca de la Transformación que La

Enseñanza significa En Mi vida, aparece ligado a la Revolución que me
produjo ver el terrible engaño y trampa literalmente mortal que aquella
sentencia produce en el Ser Humano. Pues en efecto, sólo basta ver con ojos
no domesticados la Realidad, para caer en la cuenta de lo obvio: si algo no
Crece… no Nace!

Inversión cuya consecuencia… es una Guía directa respecto de todo

aquello que queremos que Nazca en nuestra Realidad: si en Eso no Crecemos,
Eso no Nacerá.

“Creced y Multiplicaos” …En ese Orden.

Entré en Enseñanza un viernes 13 de agosto de 1999, en aquel momento la

Escuela funcionaba en Nuestra Querida y Entrañable Guevara 24, para Mí
Uno de los Lugares Más Queridos de La Tierra.

Escuché Allí, por Primera Vez, de La Rueda Mandálica de la Iniciación,

cuyas Fases son 4: Guerrero, Mercader, Sacerdote y Mago.
Y fue Tan Conmovedor, Preciso y Exacto lo que Recorrimos que Decidí
que Todo Eso y Más era lo que Quería y Quiero para Mi Vida, que Yo Iba a
Vivir Desde Esta Enseñanza. Que Iba a Aceptar “La Mágica Locura Total de
ReVivir”, que no cesa de proponernos.

En aquel momento trabajaba muchísimo, ganaba poco dinero, vivía de

prestado en la habitación de la casa de una amiga, y estaba sola. Todo eso,
sumado a mucha tristeza y muchas preguntas a las que yo no encontraba
Respuesta. Y como música de fondo… el canto de sirenas de mi familia
resonaba en el aire en compás de Tango, cuyo estribillo repetía y retumbaba
“volver a la casita de los viejos”.

Recuerdo que había una cuestión que tenía Muy Clara: que no iba a
retroceder, que no volvería al estado anterior, que aún cuando eso parecía ser
“la solución”, era la cárcel de la indignidad.

Y me di cuenta de que la mediocridad en mi vida… era lo que en otras

vidas, se considera lo “normal”. Que conformarse con lo que nos ha sido dado
y determinado –por el entorno, la familia, el karma, los genes, los astros… o
como se lo quiera llamar, pues “eso” es siempre lo mismo: el Otro- es el
problema y no la solución.

Y como en Enseñanza Aprendí que “lo Similar cura a Lo Similar” … de

“el estribillo del Otro”, me curé con “Otro Estribillo”, que comencé a fijar en
mi mente como un Auténtico Mantra: “La Lucha es de igual a igual contra
Uno Mismo… Y Eso es Ganarla”.

Recuerdo el Gran Impacto que me causó comprender que no tengo que

suponer lo que Digo cuando hablo, sino Escuchar lo que Digo en lo que
hablo… Allí Encontré un Mundo Nuevo, donde Yo Soy la Responsable de mi
vida y de lo que yo consigo o no. De pronto, me encontraba en Primera
Persona del Singular, haciéndome las mismas preguntas que aprendía en lo
más profundo de Las Enseñanzas Históricas: “Quién mueve tu lengua cuando
tú hablas”. Sentí más que Alegría al Vivenciar en mí que Esa es la Verdadera
y Única Lucha, el Verdadero y Original Combate del Guerrero: Apropiarse de
las Cuerdas Sutiles que desde lo que Decimos, mueven lo que Vivimos.

Más que Alegría, por Atravesar un Borde que tan sólo un Año antes, era
directamente impensable para “mi” realidad: Mi Primer Viaje, en Enseñanza.
Viaje que La Escuela Propiciaba y al que a mí ni se me había cruzado por
la cabeza ir, ya que, mis vínculos explícitamente “no querían que Yo fuera”.
Y yo, por supuesto, “obedecía”… Hasta El Día en que horrorizada, Escuché
lo que en realidad Decía esa frase, y lo que los demás no querían: “que yo
fuera”… “que fuera yo”!!!.

Mi Guerrero había Iniciado Su Combate Infinito… que cabía en una sola

frase: “que yo fuera” al Viaje… Implicaba curarme del estar “fuera”
obedeciendo al Otro que “no quería que yo fuera”.

Ese viernes de Seminario en Guevara, y mientras estábamos haciendo un

Ejercicio, un rayo me atravesó cuando JL me preguntó si yo iba al Viaje de
Enseñanza …del Día Siguiente!

“No, porque mi novio no quiere”

El “jueguito” incluía al Azar. Sólo 2 papelitos, 1 con mi nombre y otro con

el nombre de una de las Personas que sí iba al Viaje. Fue una explosión en mi
Universo comprobar en Lo Denso lo que JL había anticipado en Lo Sutil: “el”
papelito que iba a salir, no podía ser el mío, pues había rehusado pasar El
Borde.

La Lógica del Azar… Develada en mí, por mí y para mí.

Develación que me corrió del eje en el que hasta entonces estaba anclada,
en cuanto de inmediato vi lo que menos quería ver y lo que más agradezco
haber Visto: “eso” que sucedía con el Azar… no se limitaba al Viaje, sino que
era lo que no cesaba de hacerle a lo que yo creía que era “mi vida”.
Entonces “por primera vez En Mi Vida”, tuve El Valor de Preguntarme
Qué Quería Hacer?…Yo!.

La Milenaria Puerta de Entrada que había leído en tantas “Enseñanzas”,

ahora se me abría de par en par en La Enseñanza:
El Viaje de La Iniciación, Se Inicia cuando se Logra Crear Preguntas
Nuevas.
 Preguntas Nuevas, que Abren Un Universo Nuevo. Y Mejor. Aprendí que
como Ulises en Su Viaje Heroico atándose al mástil para no seguir los cantos
de sirena…“La Libertad es Elegir a qué me ato en La Vida”.

Y Elegí desde entonces, atarme a Mi Deseo.

Cuando Finalizó el Seminario fui a reservar Mi Lugar. “Que fuera yo” al

Viaje, ya estaba Decidido. Y la furia del Otro… era un aliado, que confirmaba
que mi Decisión era la correcta.

Basta recordar que Gracias a esa Decisión, pude ver lo enferma que era mi
“normalidad”… que cuando Ese Viaje me abrió las Puertas para llevar a cabo
mi primera Aplicación de Magia, mi anhelo era lograr Magia… para que en el
trabajo me compraran una estufa, pues estaba harta de congelarme en lo
inviernos!. Ese era el tamaño de lo que consideraba “mi vida”: si se me
presentaba La Lámpara de Aladino… lo máximo que se me ocurría lograr, era
una estufa.

Pero El Viaje… se había Iniciado!.

Cada Piedra es parte del Camino si se aprende a pisar sobre eso.

Camino que desde aquél Viaje -a una Ciudad a menos de 200 kilómetros,
vale mencionarlo!- tiene como único Destino, Crear Mi Propia Realidad.

He Viajado desde entonces por América y por Europa tantas veces en

Enseñanza, que ya perdí la cuenta de cuántos Viajes fueron.
Nivel de Vida que incluye que mientras hago Mis Viajes, Mi Análisis, Mis
Seminarios y Plenarios, Mis Grupos de Supervisión, Mis Grupos de Estudio,
y Vivo cada Año más Fiestas y Festejos de Pura Magia como nunca pensé que
Existían… me compré un Departamento, conseguí un Empleo donde me
pagan un buen Sueldo, creé mi Hogar y tengo mi Pareja… con la que Recorro
Este Maravilloso Camino.
 Camino que Hoy, 12 Años Después, Continúo.
Y tengo el Honor de Contar con Aliados en Mi Vida, que pase lo que
pase… Siempre Están.

Y Lo Mejor: Cuento Conmigo, con Mi Recorrido. Aprendí a Disfrutar, a

Brillar, a Emocionarme, a Atravesar Bordes… y a Hacerme Amiga del
Grandioso Amiguísimo Sol, y de la Amable y Amigable Lluvia.

La estufa, es ahora una de las Anécdotas más Divertidas de Mi Vida En

Enseñanza, que me recuerda lo que era mi vida antes de Descubrir que “La
Locura… Es Poder Ver Más Allá”.

Antes de que “La Mágica Locura Total de ReVivir”, sea mi Realidad

Cotidiana.

Ada Ethel Scattarella

FUNDANDO LA VIDA
 Me gratifica Compartir mi historia de Aprendizaje y Mis Vivencias En
Enseñanza, pues tengo la Certeza de que Eso, para muchos que se encuentren
en la misma situación en la que yo estaba 15 Años atrás… puede significar la
misma Elección de Vida que fue para mí.

Las Cuestiones más Importantes de la vida, se Producen por Casualidad.

Y fue por Casualidad que Conocí a La Escuela E.D.I.P.O., cuando en el

Año 1997 no era tan conocida como lo es Ahora.

Estar ahora escribiendo mi Aporte, constituye un Círculo perfecto… pues

precisamente fue “El Viaje Iniciático” el que hizo el Contacto!

El Impactó fue Poderoso, y posibilitó en mi una Apertura Mental que me

llevó a detectar como enfermas relaciones que sostenía en mi realidad desde
hacía años, y tomé una de las Decisiones más saludables de toda mi historia:
purificar de “eso” mi Vida.

Me Integré a lo que en aquél momento eran Los Seminarios de La Escuela

de los Días Viernes. Y cuando entendí que un “Seminario” se diferencia de
un Curso en la Participación Activa de los Concurrentes…comprendí que
estaba en el Lugar Exacto.
Mucho más exacto de lo que podía vislumbrar o suponer: padecía de la que
los psiquiatras me habían diagnosticado fobia social… y “eso” significaba,
precisamente, absoluta imposibilidad de hablar “en público”!

Recuerdo que con Humor, JL decía de vez en cuando que “no se olviden
de darle agua a la plantita”, mirando hacia donde yo estaba.

“Diagnóstico” mucho más preciso que el de los psiquiatras… considerando

que efectivamente, bastaba que intentase nada más emitir algún sonido, para
que comenzara a literalmente temblar como una hoja.
Me llamaba verdaderamente la atención la gran tolerancia que significaba
que se me admitiera en Otras Actividades –pues en otros casos, no se
aceptaba tal Ingreso si no se Hablaba primero en Seminario-. Sólo con el
tiempo comprendí la Lógica impecablemente Iniciática de tal “concesión”: se
trataba, en todos los casos de Actividades donde el Desafío de Hablar, era
mucho mayor aún. Grupo de Estudio, Grupo de Supervisión, y tiempo
después por fin logré el tan Ansiado Análisis Metódico con JL –y pude
comprobar en y por mí misma la tan comentada realidad de que Una Sesión
equivalga a años de trabajo analítico convencional-.

Entre lo mucho que todo Eso me permitía Aprender, que “El Lugar nos
Funda”, era lo primero que había Comprendido… Enseñado en su absoluta
contundencia, en Mi Propia Experiencia:

Que se me admitiera en Esos Lugares, Fundaba aceleradamente en mí la

determinación de dar El Paso y cada vez más, Hablar y Participar en Las
Actividades.

Paso que finalmente, al cabo de unos meses, me habilitó a los “Momentos

Más Allá de lo Pre-Pactado”. Eso a lo cual sólo se puede Ingresar por y desde
Sí Mismo, en tanto que de lo que se trata es de, precisamente, ir Más Allá de
lo que pactó el Otro histórico para nuestra vida.
Ese Otro, pactó con mi yo que se me hiciera absolutamente difícil
Disfrutar de y en Lo Social.

Y Los Momentos Más Allá de lo Pre-Pactado se nutren de Develaciones

Inéditas… que sólo tienen Lugar cuando el Puro Disfrute constituye a Esos
Momentos en Esplendorosos, Radiantes y literalmente “En-Cantadores”.
Si para Otros lo Difícil es Acceder a las Develaciones… para mí lo más
que Difícil, Imposible, era Acceder al Disfrute. Por Eso, verme en las fotos y
filmaciones, de pronto, radiante, rejuvenecida, distendida y con expresión de
Alegría… significaba para mí, rigurosamente, un Viaje hacia Otro Estado de
Conciencia. Hacia Otra Realidad… Hacia Otra Vida.

Por supuesto que producto de eso mismo que nombraban como “Fobia
Social”, formar Mi Pareja había sido impedido en mi historia personal.

De pronto, todos los Bordes atravesados en Enseñanza, se traducían en

que me descubría Construyendo, con total naturalidad, mi Nuevo Vínculo de
Pareja. Un vínculo más Armonioso, Sano y Perdurable, con un hombre con
cualidades afines a las mías.

Y con la misma naturalidad, me encontré realizando más actividades

“sociales” que antes de mi Recorrido en Enseñanza, directamente eran
impensables, imposibles y fuera de mi Universo.

No sólo comencé con Danza, sino que Bailé en las Muestras de Fin de
Años en Teatros. Todos mis límites –psíquicos, físicos y sociales-…
Atravesados!

¿Qué más entonces?

¿Qué otros momentos podía agregar para seguir creando mi Nueva

Vida?

Escucharme tuvo, una vez más, la Respuesta.

¿Por qué solamente “momentos”?

Me incluí entonces en un Desafío superior, pues Implica una Continuidad

absoluta de Presencia …y de Disfrute: Compartir Veranos en las Quintas con
Dirección y Compañeros de Camino. Los Momentos Vibrantes e
Inolvidables… de pronto se extendían a Días y más Días. Y Noches, hasta el
Amanecer Develando y Develándonos en Lugares de En-Canto.

Cuando yo había Ingresado a La Enseñanza, fue el tiempo en que

justamente La Escuela obtuvo Su Primer Oráculo:
“El Porvenir es Brillante”, anunciaba El Universo. Y ese provenir… ya
Llegó.
El Crecimiento de La Escuela, de Los Enseñantes y de Quienes
Recorremos el Camino, es Excepcional, Exponencial y Sorprendente:

Películas de Enseñanza, varias Reediciones de Todos los Textos de

Enseñanza, Cada Feria del Libro es una Fiesta que se extiende por varias
horas por la cantidad de Libros que deben firmarse –en un pequeño pero
exclusivo Ritual con Cada Firmante-, Conferencias en Congresos
Internacionales, La Enseñanza sólidamente asentada en Europa desde hace
varios Años y creciendo a punto tal de que ya Los Seminarios son para 500
Personas, La Enseñanza dando Este Año su primer Seminario en México,
Numerosos Grupos de Estudio y Grupos de Supervisión en Argentina, Europa
y México… y hasta History Channel, de todas las Escuelas que en el mundo
abordan Temáticas afines, eligió a Esta Escuela como base para la
Concepción Espiritual en su documental “2012. El Fin de Las Profecías”.

Y todo, en un Crecimiento sostenido, sin campañas de publicidad, sin

planes de marketing y sin depender de los vaivenes de las economías
mundiales… lo cual, sólo se logra con Magia.

Y Con Mucho Orgullo por Esta Historia que Continúa, Intensa, Sensible,
Profunda, De Vida De Magia y para Siempre, me recuerdo todos Los Días de
mi Vida que haber entramado en Una Enseñanza que Crece y que tiene como
Baluarte de Su Magia la Transparencia de su

Ética… Es para mí, mi mejor Blasón de Nobleza en esta Encarnación.

Pues si “Lo Similar Busca a Lo Similar”:

Que yo, que antes de ingresar a La Enseñanza sólo conocía hasta la

General Paz, en el barrio de Liniers…
Ahora cuente en mi Historia, junto a Todo lo Aquí testimoniado, con
Varios Viajes a Europa, a México, y vaya por más!
…Es la mejor muestra y recordatorio permanente de Cuánta Magia y
Cuánto Crecimiento hay en Mi Vida.
Y tal vez más importante aún, considerando mi historia: De Cuánta Vida
hay en Mi Vida.

María Alejandra Carmen Ramperti

 POR SENTIRME BIEN

..Recuerdo muy bien ese Día, esa exclusiva ReUnión , en un Lugar único
al que solo algunos interesados en el Viaje en si mismo habiendo realizado los
pasos en lo interno y en lo externo logran Acceder…

Estábamos recorriendo Esos Elevadísimos, Herméticos, Profundos y

Divertidísimos Temas que integramos en este Camino y de pronto Los
Enseñantes nos sorprenden, una vez más:

“Y Ahora, de los que Están ‘Desde El Inicio’ ¿Quiénes se Anotan para

Contarle al mundo en un escrito personal ‘Qué es Vivir en la Enseñanza’?”.

Hice una inspiración profunda, tomé un Gran instante lleno de Tiempo,

miré en mi Interior y Viajé recordando Mi Inicio en este Otro Camino.

Hace ya hace tanto tiempo y tantos Distintos Tiempos. Comenzaron a

emerger imágenes de mis primeros Pasos en mi Combate ante todos “esos”
círculos de baba que tenían la forma de “no puedo”, “no se puede”, “no
tengo”, “y si hago esto o aquello y el Otro se enoja?”, “Esto es demasiado
lujo para mi”… Y literalmente infinitos etcéteras en los que descubría que tal
vez desde siempre estuve atrapado.
Cuántas veces preguntándome, precisamente, cómo era mi vida antes de
Recorrer La Enseñanza y me emergía “la vieja escena” de verme perdido…
en los oscuros laberintos de quien se seda para “no sentirse”, intentando mil
veces cada día escaparme de “eso” que debía enfrentar porque “no me sentía
bien”.
Frase que en cuanto comencé Mi Camino, descubrí era la portadora de la
llave que cerraba todas las puertas … o que Abría Todas Las Puertas.

La Gran Puerta para crear la Realidad que quiero para Mi, la Realidad en
la cual “Me Siento Bien”, tenía como Llave “Sentirme Bien”. Y “Sentir” lo
que se ocultaba en Esa Frase… ya ponía entonces en marcha Eso: comenzaba
a “Sentirme Bien”. Por primera vez podía decirle Esa Frase a mi Realidad.

Realidad que hasta ahí, consistía en el tan ahogante como agobiante “de
casa al trabajo, del trabajo a casa”, mientras intentaba escaparme de ambos,
escapándome de mí mismo en una sedación que constituía cada día en una
jalea más espesa, en la que lo máximo era lograr asomar la cabeza para
oxigenarme un poco cuando lograba dormir un rato… que me ilusionaba sea
eterno, en base a cócteles de alcohol y químicos –que indefectiblemente,
debían ser cada vez más fuertes- que yo llamaba “sedantes”.

Pero ahora, había decidido “Sentirme Bien”… y fue con exactitud esa
Llave la que me mostró qué actuaba al actuar vivir aferrado al sedante: que yo
“ceda ante” …todo un entorno que, precisamente, me había con-vencido de
que “eso” era la vida.

Paso a paso Inicié entonces mi Aprendizaje en La Enseñanza. Y

sorpresiva y muy novedosamente para Mí, en algunos y cada vez más
momentos, me encontré Haciéndole el Amor a mi Vida.

Ver las Casualidades que en lo Cotidiano respondían a los Articuladores

Sutiles que iba descubriendo en mi Camino, transformaron irrefrenablemente
los que antes eran días de mediocridad, en sabrosas caricias de cosquilleante
profundidad: Descubrirme La Causa de mis Casualidades, llena de Sentido
cada Día. Sentidos, adonde antes había “sedantes”.

Cada Día lleno de Sentido… y Cada Noche. El simple muchachito de

barrio que jamás en la otra vida se había siquiera imaginado que fuera posible
Acceder a Los Sueños, ahora Aprendía cómo Viajar en esos mismos sueños
en los que antes intentaba escaparse de la realidad… para Crear la Propia
Realidad.
 Y Aprendí A Dónde tengo que mirar, para además Considerar los
Elementos Sutiles que generarán mi Realidad Material. Considerar lo mismo
que Consideraban los más Grandes Iniciados de la Humanidad. Aprender el
Verdadero Análisis de Cómo está mi Alma en cada momento.

Evaluación de Lo Sutil en Mí; Evaluación mi Alma en literalmente

cualquier cosa en que quiera hacerlo: Encender un Fuego, con un único
fósforo –y hasta a veces, sin fósforo!- es suficiente Desafío para Quien
Conoce los Referentes Sutiles que indican qué sucede con El Fuego Interior…
ese Fuego que antes me llevaba tanto tiempo trabajando y trabajando, y la
llamita de “mi fueguito”, siempre estaba igual o peor.

Un Fuego… como cualquier otra cuestión de la Realidad; pues Aprendí

que La Realidad es Un Espejo. Tanto de lo que Soy como de lo que no Soy.

Y si La Realidad es un Espejo de lo que Soy… lo que quiero en La

Realidad, es en Mí Desde Donde debo Crearlo.

No hay entonces Desafío imposible. Así, de pronto, un Día, en pleno Viaje

de Enseñanza, ver que la Humanidad necesita que se le Brinde Enseñanza
desde Ambos Hemisferios. Que el Hemisferio Izquierdo es inesquivable, pero
no alcanza en El Viaje hacia La Nueva Era. Entonces, como una botella de
Champán que al abrirse explota Un Universo de burbujas, de pronto explotó
la Pregunta: “Haremos Algo para el Hemisferio Derecho ¿Quien se quiere
sumar a Actuar en Una Película?”

¿Actuar en una Película? Estás loco? Ni se te ocurra! No sabés. No tenés.

No podés. ¿Para qué vas a hacer Eso: a vos nunca se te ocurrió ser Actor?
Bastó usar la Llave y “Sentirme Bien”: si una sola propuesta tenía el Poder
de que “me sintiera” diciendo todo el repertorio del todos los “no”
acumulados a lo largo de “mi vida”… si Algo merece ser Aceptado, es
entonces Esa Propuesta!.
 Yo, que jamás antes siquiera me había atrevido a hablar ante mucha gente
y no tartamudear en el intento. De sólo pensarlo, me temblaban las piernas. Es
decir: La Señal era inmejorable. Entonces, me subí al Nuevo Viaje.

Vale aclarar que no se trataba de un juego “entre nosotros”. Nombres de

Renombre en el mundo Artístico, estaban incluídos. De más está decir jamás
estudie teatro ni algo parecido. Es decir, sólo tenía Mi Enseñanza. Y si con
Mi Enseñanza lograba hacer decorosamente Eso que Deseaba, en un campo
tan inhóspito y lejano ¿…qué de la Vida Cotidiana, entonces, no podría
hacer?

Y ahí Estaba “el muchachito de barrio”, en la avenida principal del Barrio

de San Miguel, ante qué se yo cuánta gente, cámaras, autos, colectivos,
filmando en exteriores… Apropiándome del Personaje de “el sedado”!

Dicen que quedó muy bien. Y según me enteré, el Cortometraje Llegó a

Inglaterra y Francia.

Pero eso ya es otra historia.

Historia que incluyó ser considerado un Corto “De Culto”…Como “De

Culto”era la Película que, ante 100 Personas Inteligentes, varios Años antes,
Dirección presentaba: “Sabemos cuál es La Mejor Película Iniciática de
Todos los Tiempos… sólo que es inconseguible. El Nombre es el único
dato que les daremos, Si Alguien la Consigue, juntos podremos Develar sus
Claves Iniciáticas”.
Las semanas pasaban, y cada vez que Dirección preguntaba, ninguna de las
100 Personas teníamos siquiera una pista al respecto, mientras Dirección
anunciaba que increíblemente, en una madrugada onírica, había visto la
Publicidad de la película en TV, y que había cambiado el Nombre.
En ese tiempo yo con mis pocas herramientas de Enseñanza estaba
defendiendo a capa y espada mi Centro Cultural, del monstruo de la economía
argentina de los años 90. Era literalmente semana a semana empujar hacia
arriba la persiana, y la economía que decía “basta, hasta acá llegaste” “no se
puede más” “no tenés con que pagar” “ya hiciste bastante”.

Mi Respuesta era “Si yo Crezco, crecerá mi Economía”… y agregué una

nueva Actividad de Enseñanza a mi Vida.

Yendo hacia esa Actividad, por absoluta Casualidad, paso por un lugar que
en la puerta tenía un insólito cartel que que anunciaba que en ese lugar
vendían por kilogramos los VHS. Se me ocurrió entrar …Y Ahí estaba el
Pasaporte para una de las Develaciones más Elevadas en la Historia de La
Escuela.

Develación tal vez sólo comparable para Mí, con lo que ni yo sabía que
ponía en marcha al Aceptar la Mágica locura propuesta En Enseñanza… de
que Encontremos el más que exclusivo Elixir que históricamente se nombró
como “El Rey de Los Vinos, y El Vino de Los Reyes”.

Estratégica Propuesta para aquél muchachito que en su vida anterior,

aspiraba como máximo a tomar lo que lo que el bolsillo le permitía. “Ok, yo
la consigo para el Sábado”. Aun sin la más mínima idea de cuánto costaba y
en qué lugar, pueblo, o país estaba.

Sólo aceptando la estimulante Propuesta de que si Eso era Conseguido, se

Develaría Una Historia Iniciática detrás de Ese Vino.

Y de repente, me encontré Negociando… con un embajador que era el

único en toda la Argentina que tenía esa bebida oriunda de Su País, con la
cosecha exacta… pero de la cual le quedaba sólo un cajoncito, reservado para
los má altos Obsequios Diplomáticos.

Retornando a mi casa con la Mochila cargada de Varias Botellas del

Elixir… no tuve la más mínima duda: sólo con Magia podía haberlo
Conseguido. Y por lo tanto decreté que Ese era Mi Primer Acto de Magia.
 Cuando el Sábado, en la terraza de la Querida Guevara llegó el momento
de Abrir la Primera Botella y mientras degustábamos lo que no se parece a
alguna Bebida del Universo… me estremecí hasta Lágrimas incontenibles
como nunca las había soltado, cuando me enteré de que La Historia Inciática
que había detrás de Ese Elixir… era Mi Historia.

A ese Vino “se lo daba por perdido, absolutamente inútil y echado a

perder”… y desde “eso”, un Pueblo decidió que obtendría lo que sólo Los
Dioses Podrían Superar.

Desde entonces, a fin de Cada Año, tal como Aprendí a Festejar en

Enseñanza: “Agradecer Lo que Sí y Lo que No” al Año que se va… ni un
solo Año he olvidado Agradecer que el mismo sedado, echado a perder y
absolutamente inútil que durante años se rió de mí, sea el que ahora me hace
realizar tal Magia… que sólo Los Dioses pueden Superar.

Festejos de Fin de Año…de 48 Horas de a Pura Fiesta. Encontrarnos con

nuestras Ropas Blancas cada madrugada del 1 de Enero. Manjares Exóticos.
Bebidas Únicas. Puros Perfectos. Son sólo el Marco para lo Realmente
Importante: Los delicadamente Profundos Temas de acuerdo a Cada Año,
Recorridos de las maneras más Divertidas y Variadas para Polarizar el Año
Nuevo.
Y Luego, Cantar horas y más horas de Pura Vibración, hasta recibir
Despiertos el Primer Rayo de Sol del Año, Saludándolo en Milenario Ritual
Sagrado, junto a Personas que Elevaron su Energía para estar a la Altura de
semejante Viaje.
El Infinito Viaje…

…A “Sentirme Bien”

Ariel Sebastián Naidorf

 ¿CON QUÉ NECESIDAD?

Desde que Vivo en Enseñanza vivo el Compromiso irrefrenable de Hacer

lo que Dije que Deseo para mí.

Pues Cuando Hago lo que Digo, Estoy en Enseñanza. Cuando Hago lo que
Digo …Estoy!.

Y si me olvido en un algún momento que dije qué Deseo para mí… tengo,
Afortunadamente, Aliados que “me lo recuerdan”.
Pues hoy, mañana, cuando sea, aunque me lleve toda la vida hacerlo, lo
Haré. Aunque el tiempo importa, y ahora mucho más.

Hay fronteras en el mundo que son difíciles de cruzar y centinelas en las

fronteras que me dicen que no puedo pasar. Sin embargo ningún centinela
tiene el poder de decidir si paso o no.

En mi vida antes de La Enseñanza, los viajes, si los hacía, eran solo en

vacaciones, con algún amigo o en familia. Y por supuesto, siempre en clase
económica; no porque sea mi elección. El centinela decidía que yo no podía.

No estaba en mis planes – no tenía muchos planes – Vivir con Pasión un

Viaje y tampoco que el mismo no se limitase a pasarla bien o mal. Menos aún
que lo sea como testimonio de un Viaje Interior: si al final atravesé límites,
bordes que antes del Viaje el centinela decidía que “no puedo” atravesar.
Por Eso, los que más marcarán mi Vida, y que más Aportaron a Mi
Camino en Enseñanza, son los viajes que previamente no estaba seguro de si
podría realizarlos.

O peor aún: los que estaba seguro de que no podría. Y el plural…cuenta:

¿Qué Necesidad había de que La Enseñanza nos propusiera, en aquél

Tiempo, realizar… Un Viaje por mes?

Exactamente “eso” era lo que preguntaba mi entorno familiar al apenas

mayor de edad que yo era: “¿con qué necesidad?”.

El Primer efecto, mucho antes aún de que El Viaje se Iniciara, fue

justamente mi sorpresa al dar la que más tarde descubriría es… La Respuesta
Iniciática!:

“Es cierto, no hay Necesidad. Se trata de Mi Deseo”

Después de varios meses, con el Otro ya acostumbrado y resignado a que

Mi realidad comenzara a Fundarla en Mi Deseo, por supuesto, “Eso” que
pocos meses atrás constituía un Borde, ya no era siquiera un Desafío.
Pura Lógica Iniciática es que entonces, Casualmente, la Siguiente
Iniciativa haya llegado; y ni siquiera de parte de Dirección, sino que fueron
los mismos Compañeros los que de pronto tuvieron la Amabilidad de
ponerme nuevamente en aprietos. “Nos enteramos de que Dirección se va de
Viaje para Las Fiestas ¿…Y si les proponemos que sea Un Viaje de
Enseñanza?”. La Respuesta, obviamente, fue la más temida. Es decir, la más
Deseada:
“¿Quién puede frenar a Un Ejército de Magos?”

Festejar un Año Nuevo en Otro Lugar. En El Mejor Nivel. Los Mejores

Manjares. Las Mejores Bebidas…. Y En Viaje de Enseñanza!
Si Alguien tiene Interés en lo Inciático… cuando lee de Los Ágapes
Iniciáticos de La Historia de La Humanidad… Burbujea de Deseos de haber
Estado Ahí.
Ahora… Estábamos Ahí!

Entre Burbujas… de Pura Vida: con Todo el Restaurante –Iniciáticos y no

Iniciados- Bailando alegremente junto al “Pianista”, que JL podía encarnar,
gracias a que hasta no rehuimos llevar el Piano desde Buenos Aires.

La Energía era tal, que literalmente se produjo un tumulto, durante horas,

en la puerta: sencillamente, todo el que pasaba por Ahí, era Hechizado por La
Magia de lo que sucedía. O mejor dicho, de lo que Nosotros hacíamos
Suceder.

Explosión de Energía que fue sólo la Antesala de La Verdadera Explosión.

El Primer Rayo de Sol del Año… Recibido en la Playa por Nuestra Artillería
de Fuegos Artificiales. Que a su vez, era sólo El Marco para Lo Más Elevado
de La Fiesta: Las Develaciones Iniciáticas que sólo en Ese primer Amanecer
pueden hacerse, desde Siempre, acerca de Cada Año que Se inicia.

Claro que luego de tanta Vida, tanta Energía y tantas Develaciones, por
“simplemente” Desear ¿…Quién no Desea más?

Así fue que ese mismo Año que habíamos Iniciado Viajando, pronto tuvo
la Nueva Propuesta… un poco más lejos, un poco más Borde.

Esa vez dije que sí desde el Inicio. Pero –aunque, vale aclararlo, Dirección
no efectúa cobro alguno por Los Viajes de Enseñanza, aún cuando se trata de
Días y Días de Pura Enseñanza… y se paga sus propios gastos- el dinero que
debía conseguir para semejante Viaje, era realmente mucho –al menos para
mis posibilidades de entonces-.

La fecha de subir al avión había llegado, y yo estaba quedando afuera. Del

Viaje, y mucho peor aún: de Cumplir mi Palabra.

La sentencia familiar volvía para reconquistar el poder que a puro

Guerrero todo ese Tiempo le había quitado: Me estaba frenando …ante la
necesidad.

Sabiendo ya muy bien a esa Altura que sólo Lo similar puede curar a lo
similar… Un Gran Combate Interno, era “Necesario”.

Por supuesto que no sabía Cómo. Cuando se trata de Magia, “eso” es lo

que nunca se sabe.

Sólo sabía ese Deseo Irrefrenable de Estar donde dije que quería Estar y
con Quienes quería Estar. Y sabía también que frenarme ante un Borde hace
más difícil el cruzar los siguientes Bordes, pero también que si atravieso el
Borde, lo que Viene después es Mejor. Por lo tanto, el Combate no era Viajar
o no Viajar… sino que era a Vida o muerte: seguir Creciendo y Avanzando en
La Vida, o achicarme y comenzar a morir.

Si “lo chico” era el problema… “eso” mismo era entonces la solución.

¿Cómo no se me había ocurrido? …Un “micro”!
Como Lo Enseña La Enseñanza, no es de las Ideas que proviene La Magia.

Pero bastó Escucharme que “el chico” era lo que estaba tratando de
tomarme… para darme cuenta de que si en vez de quedarme a lamentarme,
tomaba yo un “micro” –sinónimo de “chico”- llegaba perfectamente a tiempo,
y con la diferencia, me alcanzaba perfectamente para pagarme el Hotel y
gastos.
 Esa misma noche, me encontré “tomando un micro”, e Iniciando una de las
Aventuras más inolvidables que podía Brindarme en La Vida: Recorrer casi
medio Continente Americano, Viajando hacia un Lugar que no conocía, con
mi mochila al hombro y rebosando de Felicidad.

Cada kilómetro era más feliz Que “el anterior”, hasta que casi sin darme
cuenta finalmente llegó El Día.
La playa desbordaba de gente, risas en todos los idiomas.

Y yo sin poder contener mi Felicidad, ansioso por encontrar, entre aquella

multitud… a Quienes ahora caía en la cuenta de que en el apuro por salir,
olvidé preguntarles toda referencia acerca del Hotel en el que estarían!.

No eran tiempos de mails, ni de celulares.

…Pero sí era Tiempo de Leyes Atemporales: “Cuando Lo Similar Cura a

Lo Similar…

Lo Similar Busca a Lo Similar”

Decidí ir directamente a la Playa.

Y Eso Significa: decidir una entre las tantísimas Playas de la extensísima
costa.
Mi mochila, yo… y mi Alegría.
El estado de Excitación era tal, que me parecía natural lo que, sólo luego
reparé en que nada tenía de normal. Todos parecían conocerse con todos.
Todos parecían hablar con todos.
O más exactamente, todos parecían hablar de lo mismo; pues aunque el
idioma no me permitía entender de qué hablaban, sí comprendía
perfectamente que todos en La Playa miraban hacia el mismo lugar. Y más
aún, que todos parecían ir, casi tan excitados como yo, hacia el mismo lugar.
Tal era La Energía, que yo también, sin darme cuenta, me dejé llevar por el
Entusiasmo, para descubrir desde dónde se irradiaba todo ese Magnetismo
que producía tal Convergencia.

Cierta decepción me invadió cuando espié desde lejos que se trataba del
consabido partido de Voley Playero.

De todos modos, la intriga de ver qué Jugadores profesionales serían los

que causaban tal Atracción, hizo que continuara acercándome.

Tal vez se trataba del efecto del calor y de la mochila que ya pesaba al
caminar sobre la arena, pero sólo lograba ver los Cuerpos Atléticos… de un
sólo lado.

“Del Otro Lado”… edades, alturas, físicos de los más dispares, eran la
encarnación de David frente a Goliat.

Y tal como el Mito lo establece… David tenía La Magia de Su Lado: El

Ejército de Magos… resistía heroicamente ante los Gigantes, que azorados no
podían creer que toda La Playa, Festejaba cada Tanto que lograban anotarles.

Y los Festejos… eran cada vez más.

Hasta que La Explosión final de un Triunfo de David, concluyó en una

carrera colectiva hasta el Mar.

Carrera que se transformó en El Abrazo más Poderoso que Recibí en Mi

Vida:

El Abrazo de David, que acababa de enfrentar al Gigante…

Por el único Motivo por el que Un Mago enfrenta lo que enfrenta:

…El Deseo de Estar Ahí!

 Gustavo Horacio Narvaez

MI VIDA DESDE LA ENSEÑANZA

Vivir desde La Enseñanza es un Verdadero Viaje. Un Viaje que contiene

todos los Viajes. Los Geográficos, los Mitológicos.
Y Muy Especialmente, El Viaje Iniciático por Excelencia: El Viaje Hacia
Sí Mismo.

Antes de Iniciar mi Camino, me levantaba una vez más- como el Ave

Fénix de sus cenizas, y lamiéndome las heridas, emprendía el que suponía que
iba a ser un éxito.

Comencé a trabajar en mi propio Instituto de Belleza, luego de haber

pasado por varios negocios propios.

Me decía “esta vez sí lo lograré”, en mi cabeza me había imaginado -como

lo había hecho antes, tratando de aplicar técnicas de Visualización, Control
Mental y demás cuestiones que ya había aprendido- que esta vez tendría éxito,
luego de tantos fracasos. Pero no fue así.

Una vez más llegué –como un Tiempo después lo descubriría en

Enseñanza- sistemáticamente adonde los que fueron mis padres querían que
llegara: a que sea una “pobrecita” y cada vez que yo decía ahora sí tendré
éxito, el fracaso me esperaba a la vuelta de la esquina.
Me encontraba ante el caos en mi vida, pero no sólo por el fracaso
continuo en los negocios que emprendía. Algo infinitamente peor aún se
apoderaba de mí: me drogaba cada vez más.
La Oscuridad era total.

Mucho más aún que todos mis problemas y mis dudas, me acuciaba la
terrible y creciente seguridad de que la única “solución” a mi vida… era
dejarla.
Por sobre todo, necesitaba imperiosamente encontrar un Sentido a todo
eso, que no podía admitir que fuera “la vida”.

Recuerdo muy bien El Día en que me Conecté a La Enseñanza.

La Casualidad –de la cual nada sabía aún- hizo que me encontrara con
quien fue mi psicóloga. Le comenté lo muy mal que me encontraba, que en
mi instituto casi no tenía trabajo, y continué enumerándole el rosario de males
que me aquejaba, concluyendo en la pregunta de si eso era Vida; y si lo era, si
tenía algún sentido.

Era evidente que no sabía qué decirme. Sólo pudo ofrecerme -tal vez para
liberarse de mis lamentos- venir a dar una Charla a mi Instituto “con otros
compañeros que estudian lo que hace poco empecé”.

Quien está realmente desesperado, acepta cualquier cosa que se le ofrece.

Ni siquiera le pregunté de qué se trataba la charla. Todo y todos eran mejor
que yo. Simplemente acepté.

Aunque de la charla no entendí mucho… me gustaba lo que veía en esos

“Compañeros”. Sólo pude decir “quiero ir donde Ustedes están”.

A los pocos meses, se produce la “Única Charla Introductoria del Año”, en

Guevara 24. Esta vez sí, no sólo había Comprendido cosas que jamás pensé
que yo llegaría siquiera a Conocer…sino Algo mucho más Importante aún:
me sentía totalmente Distinta. Algo había ocurrido en mí. Una Energía y
Entusiasmo como no recordaba haber tenido jamás en mi vida, no cabían en
ese mismo cuerpo que hasta antes de la Charla, apenas tenía la energía
suficiente para moverlo hasta la que pronto sería “Mi Querida Guevara”.
Mi Deseo -después de décadas en que esa palabra era sólo asociada en “mi
vida” a lo peor- de Integrarme a Los Seminarios, era tan nítido y poderoso…
como la certeza absoluta de que Eso era, para mí, imposible.

Y exactamente “eso” fue mi respuesta: no puedo pagar esos honorarios

mensuales, y tampoco tango libres los días y horarios en que se dan Los
Seminarios.

Ante un desconsuelo tan grande como hasta segundos antes había sido Mi
Energía y Entusiasmo, me conformé -como un “Premio Consuelo” que me
recordara que Alguna Vez En La Vida había sentido Eso- con llevarme un
Libro.

El Libro que pocos meses después, y desde entonces, se transformaría en

Mi libro Favorito: “El Viaje Iniciático”.

Comencé a leerlo de inmediato. E igualmente inmediata fue mi Re

Conexión con La Energía que había Sentido.

Cuantas más Semanas transcurrían, más me sorprendía La Magia de que

bastara abrir cualquier parte del Libro, para que Mi Energía subiera de
inmediato y sostenidamente… como ninguna droga jamás lo había siquiera
aproximado.

Me desprecié a mí misma por haber depreciado La Oportunidad. “Estabas

en la peor de las oscuridades, te acercan Una Vela, y sales corriendo como las
ratas huyen cuando se enciende La Luz” “Cuando se trata de conseguir dinero
para drogarte, siempre te las ingeniaste, pero ahora que se trata de Algo que
de verdad es lo que tanto pediste, te permites decir ‘no puedo’” …Eran las
cosas más livianas que me decía a mí misma.

“El Viaje Iniciático”, aún sin subirme todavía al Barco, ya se había

Iniciado.

Decidí darle Una Oportunidad a La Magia.

Lloré como nunca recordaba haberlo hecho, cuando luego de un

Seminario, logré Integrarme a un rato que inesperadamente desembocó en
Una Noche entera de En-Cantos, y JL desde el piano me miró fijo como nadie
lo había hecho hasta entonces mientras comenzaba a Cantar “Detrás de las
paredes que ayer te han levantado, te ruego que Respires Todavía…”

Nunca más volví a drogarme. Así de Simple. Y así de Verdadero.

Y tan sólo Dos Años después, recuerdo otra vez la Voz de JL… pero para
decir “Se acerca el Año 2000. El Lugar Adonde irá la Energía del mundo en
Los Primeros Años del Nuevo Milenio, será Nueva York ¿… Quién Viene a
Recibir El Milenio?”

Luego de una de Las Noches más Diferenciales en toda Mi Vida,

participando del Festejo Callejero en El Mejor Lugar del Word Trade Center
(Es decir: el mismo y exacto Lugar en el que el 11 de Septiembre de Dos
Años más tarde Comprenderíamos por qué, “La Energía del Mundo iría,
efectivamente, a Nueva York en los Primeros Años del Nuevo Milenio”)…

…Amanecer del 1 de Enero del 2000:

Fui una de las Pocas Privilegiadas que tuve el Honor de, en el Sea Port de
Nueva York, Recibir Mi Anillo Inciático, que Dirección obsequió a Cada Uno
de quienes Realizamos Aquél Viaje.

Anillo de Oro, que cumpliendo el Ritual Comprometido en Aquél

Amanecer, Acepté…“Para Toda La Vida”.
Y desde entonces, Sé Muy Bien lo que Significa“Toda La Vida”.

Olga B. Raimundo

ANTES Y DESPUÉS

Vivir en Enseñanza Cambia el sentido de la vida, transformándolo en La

Vida.
 Poco a poco todo lo anterior fue mostrándome su inconsistencia, su
estatuto de ilusión detrás de su apariencia de realidad… y también fue
develándome su importante, verdadera y trascendental Función:

Prepararme hacia Eso que Des-Vela a toda ilusión: Mi Camino de

Iniciación.

Un Nuevo Camino se Abre para el Caminante que quiere Recorrer y

Lograr todo aquello que hasta entonces se le hacía inalcanzable.

El Descubrimiento es… Inesperado, Brillante, Mágico.

Estaba yo en un momento de desorientación que me producía mucha

tristeza, no encontraba “mi lugar” e intentaba aferrarme a lo que me parecía
me podía ayudar a encontrar lo que buscaba. Y precisamente ahí estuvo mi
primer Descubrimiento: El Camino, pronto me Enseñaría que El Lugar
Propio… no se encuentra, Se Funda.

Eso es La Enseñanza, Aprender a Fundar el Propio Lugar en Cada Lugar.

Y Aprender que Fundar el Propio Lugar, es La Clave de Toda Iniciación,

es la Clave de Toda Magia, pues…

“El Lugar, Nos Funda”.

En ese Tiempo Me invitaron a participar de un “Curso de Control Mental”

que daba un sacerdote: el Padre Moreno en San Isidro.
Concurrí y me encontré al tercer día, haciendo por primera vez el que para
mi nivel de recorrido de entonces, me parecía un Profundo Ejercicio Interior:
Encontrar a mi Guía Espiritual.

Por supuesto, entré al Ejercicio Sacerdotal segura de que lo menos que

podría encontrar, sería a Jesús; y si por algún motivo aún Eso no me fuera
concedido, lo mínimo que me estaría esperando, sería algún Santo
Reconocido que con su Túnica resplandeciente e inmaculada-
 mente Blanca, flotara entre un aura dorada y brillante extendiéndome sus
brazos para que yo levitara hacia Su Mirada llena de paz, Amor, Compasión y
Perfecta Sabiduría.

Muy grande fue mi sorpresa cuando lo único Blanco… era la camisa que
sobre un vaquero lucía un Joven “familiarmente desconocido” que me miraba
sonriente -por no decir, divertido- ante mi expresión de sorpresa –por no
decir, desprecio-.

No sé si era mayor mi confusión o mi indignación cuando interrogué, –por

no decir inquirí–, al sacerdote, que simple y pacientemente me respondió: “Si
Eso has visualizado, muy pronto lo habrás Encontrado”.

La decepción, me llevó a otro Curso.

Tres meses después, casi como una revancha –por no decir, venganza-
elegí lo más opuesto que mi entendimiento de entonces podía ofrecerme
contra “Aquél Curso” y “Aquél sacerdote”: …Ocultismo!

Fue mucho más que un cosquilleo.

Un verdadero sacudón en la boca de mi estómago, como quien en un
larguísimo sueño de pronto toma Plena Conciencia de que estaba dormido,
me hizo notar que inesperadamente, la persona que daba el Curso, había
decidido incluir a último momento a “Un Joven que los va a sorprender”… y
que aún contra las resistencias de quienes no se mostraban muy dispuestos a
Escucharlo, de pronto se paró mirando firme y amablemente al Auditorio, con
el único instrumento de La Palabra; y el único atuendo de …unos vaqueros y
una camisa Blanca.

El Viaje se había Iniciado.

Y ya nunca más me bajaría del Tren. Estación tras Estación, desde

entonces, atravesé “de uno en uno” los círculos que me limitaban desde mi
nacimiento –por no decir, desde el que yo creía que era mi nacimiento-.

Entonces La Vida comenzó a tener Otro Sentido muy diferente, amplio y

verdadero. Ver y comprender me despertó. Todo adquiría un Único y continuo
Sentido.

Un sentido que más se Develaba y más se Confirmaba cuanto más

Desocultaba que lo que desde mis primeros años de “vida” había creído que
era mi mayor y más sentido mérito… era en realidad mi verdadero y único
problema: había aceptado incondicionalmente dedicarme al Otro. Con la
única esperanza de ser vista, reconocida, querida, valorada…o la menos
atendida, mi “vida” giraba alrededor de los demás.

“Altruismo es Narcisismo”, aprendí duramente.

Y cuanto más lo veía, más Comprendía también que “eso”… no era gratis
para mí.
En la ilusión de ser Vista por los demás, los médicos casualmente me
habían diagnosticado que por mi glaucoma, la ceguera sería inevitable.
En el admitir complacientemente que mi realidad sea manejada por las
necesidades de los Otros… un terrible choque cuando manejaba mi auto, me
había producido tal fobia que hacía años ya había renunciado a manejar los
autos –por no decir, mi vida-.
Esa renuncia a manejar mi Vida en pos del Otro, se había traducido luego
en una fractura, precisamente, en un brazo, que se me diagnosticó como
inoperable y ante la cual sólo restaría resignarme a que mis brazos, desde
entonces, sólo tendrían movilidad en el hombro.
Pero algo peor aún se oponía: lo sordera incipiente era lo que más
contrastaba con Un Camino cuya base es… La Escucha!

Aprendí entonces que Escuchar no depende de oír. Y pude escuchar

cuestiones tales como que “mis brazos sólo moviéndose en el hombro”, eran
el intento de rearmar exactamente “eso” alrededor de lo cual había girado
toda “mi vida”: “mis brazos sólo moviéndose en el Otro”.

Sencillamente entonces… Decidí no aceptar el diagnóstico.

Ni ese, ni cualquier otro “diagnóstico” que no pusiera Mi realidad en mis

manos.

Comencé a Elegir lo que yo quiero. Aprendí a Implicarme atendiendo lo

que Deseo. Valorarme. Agradecer lo que Aprendo, Enseñando.
Y lo tal vez más difícil e importante: Disfrutar de Todo Eso …Pues Todo
Eso, es Fundar mi Realidad.

Sencillamente entonces… Logré Sanarme.

Desde el Paradigma de La Magia, fui dejando afuera de Mi Realidad ”de
uno en uno”, todos esos padecimientos que el paradigma de La Ciencia había
diagnosticado que serían mi realidad.

Pues para mí, desde Hace Años, Mi Realidad consiste en… Viajar,
Recorrer, Corroborar in situ en los Diferentes Lugares del Mundo, todo
Aquello que Aprendo desde Mi Lugar en el mundo: La Enseñanza.

Viajo en Enseñanza todas las veces posibles, participo de todas las

Actividades de Enseñanza de la Escuela E.D.I.P.O. desde aquél Marzo de
1983 –por no decir, desde otras Encarnaciones… las cuales también logré
vislumbrar gracias a la Enseñanza-.
Viajes que me financio gracias, también, al Paradigma de La Magia, con el
cual Logré cuestiones que el paradigma de La Economía decía que jamás
serían realidad, tales como en un edificio cerrado hacía 10 años, que sólo me
daba pérdidas… Crear, armar y dirigir –sin invertir de mi parte dinero- Un
Gran Emprendimiento Geriátrico que luego de que durante Años me diera
Ganancias, decidí vender y a Pura Magia logré hacerlo… extendiendo la
ganancia del modo más ideal posible: con una renta -de mucho dinero
mensual-… sin siquiera tener que trabajar!.

Ah! Olvidé decirlo… pues Sencillamente, decidí no Considerarlo:

Actualmente tengo 76 Años.

Y estoy totalmente Sana, física, mental, intelectual… y espiritualmente.

Vibro de Alegría en Los Grandiosos Momentos en Enseñanza que comparto
con Dirección y mis Aliados.

Y mi Alegría llega a Emoción, cuando Veo que tal vez Mi Testimonio sirva
para que en Los Próximos Años, muchas más Personas, puedan enterarse de
que la única Realidad que está Más Allá de la ilusión… es La Propia
Realidad.

Por Eso…

Aún tengo Proyectos –…por Decir!-:

Me dirijo a Coordinar Grupos Iniciáticos de Personas Mayores, para que si

El Saber de Los Antiguos, es el que resurge en La Nueva Era… La Nueva Era
sea también de y para Ellos.

Desde Éste y Desde Cada Lugar del Universo en el que Nos Encontremos.

Pues Gracias a La Enseñanza, Aprendí que: “Cuando de Cada Lugar,

Alguien hace Su Lugar…

…El Universo es Su Lugar”

Eternamente Muy, Muy Agradecida.

Olga Ballone.
 MI VIAJE INICIÁTICO

Hace quince años que no existe en Mi Vida siquiera la “posibilidad” de

hacerme creer que sea lo que sea que suceda o no suceda en Mi Realidad, no
tiene que ver conmigo. Desde algo que “normalmente” resulta tan lejano de
relacionarlo con uno mismo, como lo suele ser si cuando necesitaba que no
lloviera en el momento exacto en el cual tenía que realizar algo, llovió o no;
hasta las cuestiones más Íntimas pero a la vez atribuidas “normalmente” a lo
externo, como el simple hecho de Cómo me Siento en cada momento de mi
Día a Día.

Hace quince Años que Comprendo, progresiva e inexorablemente, y con

cada vez más rigurosidad y precisión, la Relación que rige a nuestra Realidad:
lo que creemos que nos viene desde “afuera”, está directamente determinado
por lo Logrado o lo no Resuelto en lo “interno” de Cada Quien.

Lo más Maravilloso de todo Eso, es que entonces, nuestra Realidad… se

constituye en verdadero Espejo.

Entonces, gracias a Ese Espejo Universal, no sólo aprendo La Magia de

Generar desde mi interior lo que quiero ingrese en mi Realidad; sino que
también Develo a la perfección en qué consiste y cómo se despliega el
problema no resuelto en mi.
Lo cual, si es Escuchado, se advierte que incluye dos Cuestiones,
igulamente Grandiosas:
 Por un lado, conocer y reconocer cuál es el problema oculto e interno que
se actúa automáticamente, del cual en general no nos damos por enterados
hasta que llegan las consecuencias externas y manifiestas, cuya resolución
precisa entonces tanta Energía -y hasta de tantas Reencarnaciones, según los
Textos Sagrados que Gracias a La Enseñanza también aprendía a Conocer-.

Y paralelamente, que el problema que se actúa …es “sólo uno”, “siempre

el mismo”!, desplegado en cada una de las “áreas” de la vida!

Si decidí Iniciar desde ahí mi Relato, es porque entiendo que no hay

Resultado mas Grandioso que se pueda Alcanzar en este plano de
Existencia… que encontrar, precisamente, El Sentido de La Existencia!:
Generar una Realidad Propia.

Y de Eso, con exactitud y conmensurabilidad, se trata Mi Viaje, en Estos

15 Años:

Antes de Iniciar mi Recorrido, trabajaba alquilando un taxi en Buenos

Aires. Y no sólo que ese trabajo no me gustaba, sino que encima casi no me
daba ganancia alguna.
Las relaciones de pareja que hasta ese momento había tenido eran el
escenario de constantes peleas, las cuales, si bien son parte de toda relación,
tenían el poder, en mi caso, de decidir que indefectiblemente terminaran en
breve tiempo, y con mucho –demasiado- sufrimiento.
Sufrimiento que no se limitaba a lo emocional, pues desde chico sufría de
asma.

Constantemente tenía que llevar conmigo el consabido “ventolín”, para

que se me pasen los ataques cada vez mas frecuentes que sufría en esos años;
que se acentuaban más aun cuando entraba en alguna crisis emocional.
Todo “eso”, como escenario cotidiano y Denso del verdadero problema de
fondo y Sutil: el absurdo, persistente e insondable vacío que sentía dentro de
mí, que se traducía en una falta total de perspectivas, que me estaban llevando
a pasos acelerados a una depresión existencial, que parecía el inevitable e
irremediable corolario de una “vida” que me resultaba cada vez más una
pesada carga sin sentido alguno.

Y como en las Mejores Historias de la Historia de La Iniciación… Fue

precisamente, en la espesa oscuridad de la tumba en vida que para mí
representaba el taxi… donde de pronto, se hizo La Luz.

Una noche de Domingo, ya en madrugada de Lunes, la falta de rumbo de

mi vida tan claramente representada en el sinsentido de andar por la ciudad
horas y horas girando para que “lo máximo” que sucediera, fuera algo tan
mínimo como, finalmente, lograr algún pasajero, con la monotonía de los
estribillos cotidianos entre los que se rumia la realidad, representada en el
hipnótico “monomensaje” pasatista de la radio, sintonizado eternamente se
trata de la estación que se tratara…

Un Sonido distinto, me Despertó.

Yo había leído ya desde Castaneda, Gurdjeff, Ouspensky y Textos de

Budismo, hasta autoayuda y “psicologías baratas”. Si bien algunos Textos
me habían clarificado cuestiones, mi caos no se afectaba por eso en lo más
mínimo.
Mi Deseo era Encontrar Alguien que Encarnara en Si Mismo la Figura del
Maestro que había Leído en Aquellos Textos. Pero muy lejos estaban las
Montañas Sagradas y los Desiertos inhóspitos en los que soñaba que se
encontraban.

Y exactamente como en un Sueño… de pronto, “Eso” irrumpió”. Aún

antes de Escuchar lo que decía, lo que llamó mi atención, fue que –pese a las
horas y más horas y más horas de radio que acumulaba en mi larga
experiencia- por primera vez, Alguien parecía realmente Interesado en lo que
Decía.
Más aún: parecía… Encarnar lo que Decía.

Lo que sólo en mis Sueños más Optimistas anhealaba hallar el Día en que
pudiera atravesar continentes buscándolo… de pronto entraba a “mi” taxi.

No era sólo Qué Hablaba. Tampoco Cómo Hablaba. Se trataba de una…

Emanación:
No había la menor duda de que lo que Decía, era lo que Aplicaba en su
Vida. Y de que Eso era Magia. Y de que Funcionaba!

En esa noche, me enteré de que existía “Lo Oculto… Un Canal hacia

Usted”.
En esa noche… me enteré de que Existía.

Todos los Conceptos sueltos y confusos mezclados en mi Cabeza,

Encontraban una Explicación y un Orden Metódico, Riguroso y Totalmente
Comprensible. Y a cada Tema se le agregaban Articulaciones con tantos otros
Temas que jamás había encontrado que alguien más hubiera Relacionado. Y
todo encajaba.

Anunciaron que pasarían por un canal de TV especializado en estos Temas

–Infinito”- un Reportaje a JL.
No soportaba la ansiedad. Cuando finalmente llegó el Día, el Reportaje
concluye con el Anuncio de las “Primeras Jornadas de Iniciación en lo
Oculto”.

Junto a la Alegría, la Primer Esfinge se presentó: si bien el precio de las

Jornadas era totalmente accesible, para mí en ese momento me resultaba
imposible juntar ese dinero!
Mi yo, por todas las vías, trataba de convencerme de que “lo dejara para
mas adelante”.
 Pero todo el Tiempo me venían en mente las Palabras que había Escuchado
de JL en esas Notas, en las que había hablado de “La Lógica de la Esfinge”.

Sabía por lo tanto que dejar entrar la Espera, era la antesala de la

Justificación, y que a eso seguiría el Combate hacia fuera. Y si se presentaba
todo “eso”, era porque estaba ante Algo Valioso. Pero si dejaba entrar todo
“eso”… lo Valioso, luego de tanto y tanto buscarlo, desearlo, anhelarlo y
hasta necesitarlo… pasaría de largo.

Cada día en el taxi, se transformaba en más largo y más literalmente

insoportable sabiendo que se acercaba la fecha.

Decidí entonces un Pacto de Honor conmigo mismo: aunque significara no

comer durante tres días, ese mismo Día me aseguraría Mi Lugar en las
Jornadas.

Fue decidirlo, y la primera pasajera del día –luego de casi tres horas
girando y girando- entró súbitamente al taxi.

Casi tuve que pedirle que se bajara. Las lágrimas no me dejaban

conducir… cuando comprobé lo que en un primer momento me hizo dudar de
mi salud mental:

Efectivamente, la pasajera… era la Conductora del Programa de “Canal

Infinito” que, en esa misma semana, le había hecho la Entrevista a JL!

A Sólo dos meses de Iniciar Mi Camino, ya había conseguido otro trabajo.

Y Algo Infinitamente más importante: me atrevía a Soñar.

Y yo, que sólo conocía el concepto de “viajar” asociado a conducir un
taxi… Comencé a Soñar con Viajar por el Mundo.

Hace Doce años que vivo en Italia.

Viajé ya por tantos Lugares, que basta recordar que hace un mes, en
México, en pleno Seminario de Apertura, JL realmente me sorprendió
dirigiéndose a mí y a Otros Compañeros de Camino a Quienes nos preguntó
“¿Conocen mucha gente que se haya Encontrado, en un mismo Año, en 7
Diferentes Ciudades y Países”.

Repasé mentalmente: Barcelona, Sevilla, Bilbao, Buenos Aires, Paris,

México DF y Mar del Plata… y Este Año no hemos incluido Italia, que
habitualmente abracamos en más de una Ciudad-. Y en algunas de Esas
Ciudades, hasta 3 veces en el mismo Año.

Sí: “La Gente” aludida en la Pregunta, de pronto advertí que somos

Nosotros.

Sencillamente, nos quebramos de Emoción. No sólo de verlo, sino de

reparar en que Eso, en Esta Enseñanza sea tan Natural… que no lo habíamos
Visto!

Y por supuesto… Cada Viaje, además es el Pre-Texto para los Mejores

Manjares, las más Exóticas Bebidas, los más Selectos Puros… y los Más
Exclusivas Develaciones.

Recorrer cualquier Lugar Místico, Histórico o Museo del Mundo, en

Enseñanza… es ver que, indefectiblemente, decenas de turistas que estaban
aburridos con sus guías turísticas habituales, de pronto comienzan a
arremolinarse sin pudor alguno alrededor nuestro, en cuanto comienzan las
Explicaciones, Devalciones y Revelaciones que sólo La Enseñanza posibilita
en Cada Uno de Esos Lugares.

Hace 13 años que ya ni recuerdo que yo alguna vez tuve ataques de asma.

Y no sólo no tengo más depresiones, sino que mi Vida me resulta cada vez
mas Burbujeante y Estoy tan Enamorado de Mi Vida cuanto de mi Pareja con
la cual desde hace años Disfrutamos de nuestra Hermosa Relación, en la que
Crecemos Juntos atravesando Bordes que, por supuesto, ninguno de los Dos
creemos que podremos Atravesar.

Tengo 3 negocios en Italia que además de darme ganancias en lo

económico, increíblemente no me quitan tiempo de Eso a lo cual con tanto
Orgullo y Amor Deseo dedicar y dedico cada Vez más de mi Tiempo:
Conducir Grupos de Enseñanza, Coordinar en Europa las Actividades de
Enseñanza que JL Dirige, Organizar en diferentes lugares del Mundo los
Seminarios y Difundir Los Libros de Enseñanza y Mi Libro para niños sobre
los Pasos de la Magia que escribí y que me publicaron en diferentes países, y
hasta en diferentes idiomas.

Si –ojala- logré hacer que vislumbren con lo que relato cuán es

Maravilloso el Camino Iniciático… Deseo ahora decir también que el Camino
Iniciático es tan Maravilloso como Difícil. Pero justamente el Camino es
Maravilloso porque no se evita y no nos evita vérselas con lo Difícil!

“El que se las ve con lo Difícil, la tendrá Fácil. El que evite lo Difícil,
jamás Conocerá lo Fácil”, advierte La Enseñanza.

Y de Eso se trata el Camino. La absoluta Bendición que significa estar

absolutamente seguro de que aunque en Momentos te maldecirás por haber
Iniciado Tu Recorrido… siempre, indefectiblemente, El Próximo Tramo “es
mejor que el anterior”… para Quien Continúa Caminando.

En efecto:
Quien atraviesa, una a una todas las “ilusiones” que le salen al cruce: la
ilusión de que el Camino es sólo para Comprender más, la ilusión de que el
Camino es solo para lograr algunos lindos Resultados, la ilusión de que por
ser un Camino Espiritual todo será “paz y amor”… Es Quien Se Encuentra
con lo Mejor de Este Camino: La Enseñanza, la lleva en Sí Mismo.

Entre todos los Libros que leí sobre Iniciaciones, Maestros con sus
Discípulos etc, siempre me fascinó la parte mas Difícil, en donde los
Maestros muestran sus mejores Genialidades Creativas para hacer que los
Discípulos Vayan Más Allá de lo que entienden como “realidad”.

Es muy interesante Leer Eso y en las Respuestas o “respuestas” que los

Discípulos dan, ver sus Verdaderas Almas que se Manifiestan, tal como lo
Enseña la Enseñanza, en los Momentos Borde!
Cuando se leen esos Textos, el Genio Despiadado de los Maestros se pone
en evidencia en el Arte de Crear los mil y un Trucos con los cuales “Empujar
Amablemente” a los Discípulos hacia los Bordes que tienen que Atravesar si
quieren realmente Iniciarse.

Pero leer sobre Eso viendo que dichas pruebas se llevaban a cabo en
lugares tan diversos de lo que nos Encontramos hoy en la Vida Cotidiana
Actual, resulta casi como leer entonces un cuento lindo pero sin posibilidad
alguna de Aplicación para lo que “nos toca” vivir en esta época y cultura.

Ver Maestros como Don Juan o Don Genaro Empujando a Castaneda a los
Bordes en medio a un Desierto, o a los Maestros Zen aislados en Templos, o
Chamanes en lo Alto de una Montaña ¿…Cómo puede compararse o
Aplicarse a lo que Hoy es la “realidad” en la cual nos movemos? ¿Cómo se
Aplica Eso cuando tengo que ir al Banco a resolver algún inconveniente –y
hasta en “bancos” que no son los de Suiza!, sino los del tercer mundo que
“acostumbran” quedarse con tus ahorros!-.

Lo Mas Sorprendente de Esta Enseñanza y lo que Mas Disfruto Gracias a

ser Parte de la misma es que es justamente en lo Cotidiano donde los
Testimonios de la Más Pura Ala Sagrada del Vuelo Iniciático se Despliegan!
Es Ahí, en el Día a Día, en lo más Cotidiano… donde más se Aprende que
La Vida es solo el escenario donde montar lo más Elevado, donde Habitar lo
Más Valioso que el Camino Brinda… y que cambia para siempre en mí el
Concepto de “vida”:
Crear, Momento a Momento, la Propia Realidad, y que esa Realidad es , en
lo que logramos y no logramos, el Espejo Universal de Nuestras Almas.
 Por Eso Agradezco Esta Oportunidad de recordarme a mí mismo La
Maravilla que Este Espejo, Mi Realidad, me muestra Día a Día y Noche a
Noche.

Porque, como advierte La Enseñanza…: “Milagro, Es ‘Mirar Asombrado’”

Con el Deseo de Encontrarnos en El Milagro Continuo que es La Magia.

Con Afecto,

Ernesto Damian Chiapella

 La Emoción

Había llegado a uno de Los Picos más Elevados

Que hubiéramos Vivido en

“La Sutil”.

Nadie podía seguir Hablando Después de haber Leído, De Uno en Uno,

Los Testimonios que ahora Integran

Esta Reedición.

…Sólo Ellos Pudieron Tomar La Palabra: “Nosotros También

Queremos Decir Nuestra Historia”

Se sentaron al teclado
…Y Escribieron, Literalmente:
 UNDIAELDINOSAURIOESTABAMATANDOALA-
GENTE PERO LOBIBNIERONAMATAR
IDESPUESVINOOTRDINOSAURIO Y DESPUES VINIEERON UN
MILLON DE MAGOS Y SE ACABARON TODOSLOSDINOSAURIOS.

FIN

Thomás Nahuel Parise:

~5 Años~

JJJPORR-LK4FDSADFDDGJHJGGGFFFHJJJKKHYYYYTRRRW
ETTTYLJJHHJKK,ÑÑ´LKJJJJJLLLLHGGHHHHHHHHHHH-
HHAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA
AAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA
AAAAAAAAA.

Traducción: “PEZ”

Juan Luzyo Nehuén Parise:

~3 Años~
Este libro se terminó de imprimir en el mes de marzo de 2012 en Area Cuatro

SRL

4731-6457 www.areacuatro.com.ar

Buenos Aires - Argentina

Notes
[←1]
De paso: “Indios” e “Hindúes”… ¿suponen que es casual que el mismo nombre recaiga sobre
los integrantes de Culturas tan disímiles y distantes entre sí?. Suele decirse que ésto es así porque
Colón confundió América
con Las Indias; ¿pero no es ingenuo aceptar que hayan eternizado un error que a las pocas
décadas ya estaba dilucidado?. ¿No habrá algo más en todo “eso”?… Un dato: Colón manejaba
Saberes del Ocultismo. Pero para hablar de toda esa historia, falta bastante Recorrido aún.
[←2]
“Ocultismo II y III”… Una Instrucción que, por lo Profunda y lo exigente, requirió una
selección previa sobre quienes, a su vez, ya habían pasado otra selección: la de una apuesta a
ciegas, en la que pedían formar parte de esa Enseñanza, sin que se les haya dado indicios sobre en
qué consistiría; es decir, por el puro deseo de Caminar, de Encontrar, y no de buscar.
Esta Enseñanza fue de tal magnitud, que comenzada hace más de seis años -el Sábado 30 de
Mayo de 1987-, aún no concluyó; sino que “lejos de eso”, se insertó en otro Tramo del Camino,
mucho más Profundo aún. “Ocultismo II y III”, es Una Experiencia de tal alcance, que es
imposible relatarla por el momento; y menos aún como parte de un Libro. En un futuro, tal vez,
podamos dedicarle un Libro específicamente referido al tema… previa Señal de “Luz Verde” que
indique que es posible Ese Inicio.
[←3]
Tiempo después, un grupo de gente que fue tomado por una posición irreconciliablemente
problemática, intentó aprovecharse de esta cuestión; y obligó a que se comience a exigir el pago
como algo obligatorio. En otro momento nos referiremos a todo “eso”.
[←4]
…Vale tener en cuenta que, de todos modos, varios años después -a mediados de 1993-, se
dió a conocer que, desde los tiempos de la dictadura militar; los organismos del Estado
encargados de investigar a los estudiantes, jamás habían sido desactivados
[←5]
Se hace referencia a un Seminario propuesto por JL, para que durante seis meses, la Escuela
en su conjunto, tuviera su primera oportunidad de Enseñar. La Reunión Inaugural, y las primeras
cuatro Reuniones del Seminario, estaban a cargo de JL. Las siguientes, tuvieron como Enseñantes
a diferentes Integrantes de la Escuela, que habían logrado ocupar ese lugar de acuerdo a sus
respectivas producciones. El tiempo previo, la preparación y ensayo del programa y de los temas,
así como la supervisión de lo que iba ocurriendo a medida de lo que se desarrollaba del
Seminario, era trabajado entre todos, en “Las Reuniones de Los Lunes”. La experiencia mostró
con claridad lo realmente Unico y para Pocos del Inicio; pues, de las 150 Personas que
concurrieron a la Reunión Inaugural… solamente Una logró, al final del Seminario de Apertura,
Iniciarse en la Enseñanza. Y Aunque sea sorprendente que en los tiempos que corren, hayan
lugares donde no se privilegia “el número” por encima de todo; esto muestra también la seriedad
de la Escuela, que aún teniendo la oportunidad de incrementar fuertemente su caudal; toma
partido solamente por Quienes justifican Una Apuesta de Enseñanza.
La experiencia fue tan extraordinariamente enriquecedora, que aún hoy no hemos terminado
de metabolizar lo que ocurrió durante esos meses. La oportunidad de que La Enseñanza de la
Escuela, no se centralice en su Director, sino que sea Transmitida por los mismos que la reciben,
pone a prueba todo lo Enseñado.
Por este motivo, El Seminario de Apertura fue, finalmente, considerado otro tramo del Viaje;
y será detallado oportunamente. Se trata de, hasta ahora, la realización más concreta del pago que
la Enseñanza exige a Quien la recibe: “La Enseñanza se agradece Enseñando”
[←6]
Se hace referencia al “Seminario De Psicoanálisis Y Ocultismo Sobre Las Biblias”, que
durante años nos sirvió de punto “de partida”. Como ocurre con tantas otras experiencias hechas
en La Enseñanza; es imposible relatar ésto como un agregado en un libro, y solo sería publicable
como un extenso trabajo “en sí mismo”. Tal vez, en un futuro se den a conocer las que resultaron
ser sorprendentes, determinantes articulaciones con que esta Escuela logró contar respecto de Las
Biblias.
[←7]
Esa Noche, fue Transmitido el Mosaico Completo. Pero una Enseñanza de tal magnitud, no
es publicable;
pues sólo es alcanzable “por” Recorrido. De todos modos, Las Cuatro Líneas aquí
extractadas, son un fiel reflejo del Mosaico, y sirven, definitivamente, para el fin perseguido. A
quien quiera otra aproximación a lo que dicen estas líneas, sugerimos uno de los pocos libros
hallables; que tiempo después, conocimos sobre el tema. Se

trata de una hermosa novela… que, “casualmente”, habla de partes poco conocidas de la Vida
de Jesús: Cristo de Pié, de Dalmiro Sáen
[←8]
En ese tiempo, supimos que JL se refería a Marcela.
[←9]
Hubo que Llegar, varios años después, a “Punta del Este II”, para que en “Conferencia de
Prensa”, JL abordara este tema; del que resultó una Enseñanza absolutamente inolvidable y
literalmente sorprendente, cuando se le hizo la pregunta: “¿Cómo conociste a Tu Maestro…?”
[←10]
…Tiempo después, cuando JL Transmitió “La Verdadera Historia de Lucifer”; alguien que
pretendía venir a La Escuela a obtener privilegios por “el ser que traía”, dijo que “…ahora
entiendo todo: JL es Lucifer”(!?)
[←11]
Efectivamente, dos años después -paradójicamente, en la última Reunión de un Ciclo del
Seminario- fue cuando asistimos a uno de los ‘temas’ que se situaron como Fundantes de La
Apuesta de La Escuela: Proporciones y Número de Oro.
Proporciones, que constituyen la operación que da lugar a La Metáfora; que es a su vez la
-’Formación del Inconciente’- que posibilita que se Formule el Sujeto en la Existencia.
Número de Oro, tema con el que Lo Egipcios abrieron La Enseñanza Oculta en nuestro Ciclo
Planetario. Y si la cuestión tiene tal magnitud, es porque el Número de Oro, muestra una
Proporción ‘particular’, que alcanzada en el Sujeto que habla, se constituye en Una Llave a La
Existencia en cualquier Plano del Universo.
Por ahora, no es posible decir algo más al respecto; pues Transmitir estas Articulaciones
requiere un Recorrido, y el momento no ha llegado aún. Pero vale mencionar que fue tal vez este
Desarrollo, el que nos permitió vislumbrar por primera vez la rigurosidad, y hasta la potencia, de
la Apuesta de La Escuela.