ABC Ley Micaela

INAP Ministerio de las Mujeres,

Géneros y Diversidad
Jefatura de
Gabinete de Ministros
Secretaría de
Innovación Pública
 Clase
3

Anexo:
Micromachismos
ABC LEY MICAELA | ANEXO: MICROMACHISMOS

¿Qué son los micromachismos?

Hay prácticas y discursos de la vida cotidiana que sostienen y perpetuan la desigualdad de género, es
decir, las posiciones de poder y privilegios por un lado, y posiciones subordinadas, por el otro. A veces
estas conductas, prácticas y discursos son muy visibles, como en el caso de las agresiones físicas,
y otras veces están son más “sutiles” y difíciles de identificar, y por lo tanto suelen pasar más desa-
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percibidas. Nos referimos a los micromachismos, donde lo “micro” tienen que ver con la dificultad o
imposibilidad de poder ser “leído” como violencia, y no con el nivel del daño que producen. Son manio-
bras que se utilizan para sostener y reforzar el dominio y control sobre las mujeres y que están más
aceptados socialmente por parecer justamente más “sutiles”. Los micromachismos atentan contra la
libertad de elección de las mujeres y grupos feminizados buscando mantenerlos en una relación de
subordinación. Algunos ejemplos pueden ser que cuando el varón participa de las tareas del hogar, se
diga que “ayuda”, evidenciando así que son tareas que corresponderían a las mujeres; dar por sentado
que quienes ponen y levantan la mesa en una reunión de amigues son las mujeres; que en un restau-
rante, al pedir la cuenta se la entreguen al varón; en una reunión saludar con un beso a las mujeres y
darle la mano a los varones. ¿Qué otros ejemplos se les ocurren?

Luis Bonino trabaja sobre una tipología interesante de los micromachismos1. Identifica micromachis-
mo de orden “coercitivos” como por ejemplo la “intimidación”. Esto sería: “Maniobra atemorizante que
se ejerce cuando ya se tiene fama (real o fantaseada) de abusivo o agresivo. Se dan indicios de que si
no se obedece, ‘algo” podrá pasar. Implica un arte en el que la mirada, el tono de voz, la postura y cual-
quier otro indicador verbal o gestual pueden servir para atemorizar. Para hacerla creíble, es necesario,
cada tanto, ejercer alguna muestra de poder abusivo físico, sexual o económico, para recordarle a la
mujer que le puede pasar si no se somete”

O por ejemplo lo que llama la “toma repentina del mando” que le define como “Ejercicio más o menos
sorpresivo de anulación o no tenida en cuenta de las decisiones de la mujer basada en la creencia del
varón de que el es el único que toma decisiones. Ejemplos de esta maniobra son: tomar decisiones sin
consultar, ocupar espacios comunes, opinar sin que se lo pidan, monopolizar, etcétera”

1. Bonino L. Micromachismos. La violencia invisible en la pareja.

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ABC LEY MICAELA | ANEXO: MICROMACHISMOS

También ubica micromachismos “encubiertos” como por ejemplo lo que llama “Abuso de la capaci-
dad femenina de cuidado”. Esto sería la “maternalización de la mujer. La inducción a la mujer a ‘ser
para otros” es una práctica que impregna el comportamiento masculino….pedir, fomentar o crear condi-
ciones para que la mujer priorice sus conductas de cuidado in condicional (sobre todo hacia el mismo
varón), promover que ella no tenga en cuenta su propio desarrollo laboral, acoplarse al deseo de ella de
un hijo, prometiendo ser un “buen padre” y desentenderse luego del cuidado de la criatura”

También refiere a los “micromachismos de crisis” por ejemplo, lo que llama “Seudoapoyo”, cuestión
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mencionada anteriormente: “Apoyos que se enuncian sin ir acompañados de acciones cooperativas,
realizados con mujeres que acrecientan su ingreso al espacio público...”

Miren el siguiente gráfico:

Allí se puede observar lo que comúnmente se conoce como el “iceberg de la violencia por razones de
género” dentro de una pareja. Podemos ver que hay una parte que está sumergida e invisible y otra que
se presenta como visible y fuera del agua ¿qué acciones están en la parte superior? ¿Cuál se encuentra
en la cúspide? ¿Qué podemos decir de aquellas acciones que se encuentran sumergidas? Presentado
de esta forma podemos notar cómo acciones más “sutiles” en invisibles como los micromachismos, el
humor sexista y el control funcionan como “germen” de la violencia por razones de género.
Hacer conscientes y visibles todas estas creencias y acciones que son la base de las violencias más
explícitas nos invitan a hacer un proceso de reflexión para prevenir la violencia mucho más profunda.
Es necesario reflexionar y accionar sobre todo lo que antecede a las violencias extremas y visibilizadas.

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