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 Créditos
DISEÑO Y DESARROLLO DE REGLAS CORRECCIÓN
Max Brooke y Welden Bringhurst Juan P. Betanzos Soto

DISEÑO Y DESARROLLO NARRATIVO LOCALIZACIÓN

Lydia Suen Sonia Gallardo Márquez para Edge Studio

CORRECCIÓN RESPONSABLES DE LA PUBLICACIÓN

Kate Cunningham y Tova Seltzer Curro Marín y Luis E. Sánchez

REVISIÓN DE SENSIBILIDAD RESPONSABLE EDITORIAL

Johathan Altig y Tova Seltzer Croc

COORDINADOR DE JUEGOS DE ROL COORDINADOR DE ESTUDIO

Sam Gregor-Stewart Stéphane Bogard

DISEÑO GRÁFICO JEFE DE ESTUDIO

Paco Dana Michael Croitoriu

COORDINADOR DE DISEÑO GRÁFICO

Curro Marín
ILUSTRACIÓN DE PORTADA
Andrey Pervukyn
CARTOGRAFÍA
Francesca Baerald
ILUSTRACIONES
Piotr Arendzikowski, Asep Ariyanto, Imad Awan, Francesca Baerald, Helge
C. Balzer, Lukas Banas, Max Bedulenko, Cassandre Bolan, Marius Bota,
Chris Burdett, Shiba Byodumai, Manuel Calderón, Sergio Camarena, Mike
Capprotti, Joshua Carlos, Billy Christian, Calvin Chua, Brent Chumley,
Conceptopolis, Mauro Dal Bo, John Anthony Di Giovanni, Nele Diel,
Stanislav Dikolenko, John Donahue, Derek Edgell, Shen Fei, Tony Foti,
Anthony Francisco, Felipe Gaona, Diego Gisbert Llorens, Kevin Goeke,
Gong Studios, Brock Grossman, Matt Hansen, Lin Hsiang, Aurlien Hubert,
Amelie Hutt, Giby Joseph, Shen Kei, Daria Khlebnikova, MuYoung Kim,
Mathias Kollros, Pavel Kolomeyets, Olly Lawson, Damien Mammoliti,
Antonio José Manzanedo, Francisco Martin, Diana Martinez, Jorge Matar,
Marcel Mercado, Tomas Muir, Reiko Murakami, Ursula Murray Husted,
Luis NCT, Chris Ostrowski, Carlos Palma Cruchaga, Immar Palomera, Ben
Peck, Borja Pindado, Peter Polach, Polar Engine, Jeff Porter, Eli Ring, Axel
Sauerwald, Fajareka Setiawan, Rudy Siswanto, Filip Storch, Shawn Ignatius
Tan, Andreia Ugrai, Halil Ural, Charles Urbach, Magali Villeneuve, Le Vuong,
Haibin Wu y los archivos artísticos de Fantasy Flight Games art archives
DIRECTOR ARTÍSTICO
Antonio Maínez
VERSIÓN ESPAÑOLA POR EDGE STUDIO
COORDINACIÓN DE LA TRADUCCIÓN
Moisés Busanya y Juan P. Betanzos Soto
TRADUCCIÓN
Abe no Seimei
Fantasy Flight Games
DIRECCIÓN NARRATIVA Y DE LA AMBIENTACIÓN
Katrina Ostrander
REVISIÓN NARRATIVA DE LA LEYENDA DE LOS CINCO ANILLOS
Katrina Ostrander con Daniel Lovat Clark, Tim Flanders y Tyler Parrot
LAS SIGUIENTES PERSONAS HAN CONTRIBUIDO CON
TEXTOS ADICIONALES Y DESARROLLO ADAPTADO DE LOS
SUPLEMENTOS DEL JUEGO DE ROL DE LA LEYENDA DE LOS
CINCO ANILLOS (2017-2021)
Per Andreassen, Marie Brennan, Daniel Lovat Clark, Robert Denton III,
E.A. Dunn, John Dunn, Josiah “Duke” Harrist, Lisa Farrell, Jordan
Goldfarb, C. Thomas Hand, Dustin Hall, Rob Hobart, Dominic Hoeppner,
Sean Holland, Ian Houlihan, Keith Kappel, D.G. Laderoute, Monte Lin,
Jason Marker, James Mendez Hodes, Riley Miller, Annie VanderMeer
Mitsoda, Mari Murdock, Neall Raemon Price, Nancy Sauer, James
Spahn, Ree Soesbee, Amudha Venugopalan, Thomas Willoughby
UN AGRADECIMIENTO ESPECIAL POR SUS CONTRIBUCIONES A
Daniel Lovat Clark, Tim Cox, Alexis Dykema, Sam Gregor-Stewart, Tim
Huckelbery y Katrina Ostrander
GRUPOS DE PRUEBAS DE JUEGO
Jamie Lewis, Cady Bielecki, Joe Bielecki y Brian Lewis. Joris Van der
Vorst con John Carico y Erik Strijbos. Lydia Suen, Kirsten Bradford, Eron
Bringhurst, Meggan Boren, Daniel Carter, Alden Domingo, Spenser
Flitton, Eva Martínez Freday, Kathlene Jackson, Rebecca Jackson y
Erin Olds. Nicole Pritchard, Mitchell Freeman, Kyle Pritchard y Karol
Rybaltoski. Welden Bringhurst, Janell Chang, Michael Chin, Michael
Clark, Curtis Mainord, Nathaniel Moody, Jared Layton, Jordan Rock,
Lucas Shen, Jaron Spotten, Vladimir Spotten, Dallin Stewart y Joanna
Woo. Max Brooke, Sydney Delp, Andrew Fischer, Matt Harkrader,
Samantha Thi Porter, Rico Saucedo y Debbie Schneiderman

CÓDIGO DE PDF
GRATUITO DE DRIVETHRU
© 2022 Edge Studio, con licencia de Fantasy Flight Games. Legend of the Five Rings, el
Utiliza este código para acceder al PDF gratuito
logotipo de L5R y el logotipo blanco de FFG logo son marcas registradas de Fantasy Flight
de este libro en la página de DriveThru. Games. Fantasy Flight Games y el logotipo de FFG son marcas registradas de Fantasy
drivethrurpg.com Flight Games. Edición española por Edge Studio. Distribuido en español por Asmodee
Spain, Zurbano 76, Planta 3, Puerta 1B, 28010 Madrid, España y Asmodee Chile, Román
Díaz 110, Providencia, Santiago, Chile. Queda prohibida la reproducción o el uso no
autorizado del material o las ilustraciones aquí contenidas sin el permiso explícito por
escrito de Edge Studio.

EAN: 8435407638709 Código de producto: ESAIR01ES Primera impresión: Noviembre 2022

Impreso por GPS, Bosnia y Herzegovina

Para saber más sobre el mundo de Rokugán y La Leyenda de los Cinco Anillos, visítanos
en: edge-studio.net
 Tabla de contenidos
4 INTRODUCCIÓN 166 Trasfondo monacal 302 CAPÍTULO 2:
167 Trasfondos de plebeyo historia
5 ¿Qué incluye este libro? 170 Trasfondos no rokuganeses de rokugán
8 Presentación de Rokugán 180 Trasfondos no humanos
11 Guía de pronunciación
186 CAPÍTULO 4: 314 CAPÍTULO 3:
12 Mapa de Rokugán
equipo atlas de rokugán
15 Facciones de Rokugán
18 Cosmología de Rokugán 315 Geografía
187 Introducción
22 Temáticas de Aventuras 316 Las tierras de los Grandes Clanes
188 Vestimenta en Rokugán
en Rokugán 316 Tierras del Clan del Cangrejo
191 Armas en Rokugán
323 Tierras del Clan del Dragón
200 Útiles de aventurero
LIBRO 1: 327 Tierras del Clan del Escorpión
recursos 203 Herramientas
332 Tierras del Clan del Fénix
para los jugadores 207 Monturas y vehículos
338 Tierras del Clan de la Grulla
209 Estipendios y trabajos
342 Tierras del Clan del León
28 CAPÍTULO 1: 211 Gastos
especies de rokugán 213 Objetos despertados
347 Tierras del Clan del Unicornio

29 Elegir una especie

217 Amuletos 354 CAPÍTULO 4:
una sombría
30 Espectro 220 CAPÍTULO 5: herencia
31 Humano personalización
32 Mazoku y dotes 355 Sinopsis de la aventura
34 Naga 356 La verdad acerca del Castillo
221 Multiclase
35 Nezumi de la Luz del Día
222 Dotes
37 Tengu 356 Localizaciones de la aventura
226 Dotes del Clan del Cangrejo
39 Yōkai animal 358 La última esperanza
227 Dotes del Clan del Dragón
41 Existencia única de Hiruma Yoshino
228 Dotes del Clan del Escorpión
365 La sombra del alba
42 CAPÍTULO 2: 229 Dotes del Clan del Fénix
378 La conclusión
clases 230 Dotes del Clan de la Grulla
382 Plantillas y perfiles de PNJ
231 Dotes del Clan del León
43 Introducción
44 Bushi
232 Dotes del Clan del Unicornio 386 APÉNDICE DE PNJ
234 Dotes de las Familias Imperiales
54 Duelista 234 Dotes de los Clanes Menores 387 Motivaciones
64 Cortesano 237 Dotes de trasfondos regionales y comportamientos de los PNJ
76 Shinobi 238 Dotes de especie 387 Plantillas
86 Ritualista 405 Criaturas de las Tierras Sombrías
96 Peregrino 240 CAPÍTULO 6: 412 Espíritus y criaturas extrañas
112 Acólito motivaciones
420 ÍNDICE GENERAL
124 CAPÍTULO 3: 241 Elección de las motivaciones
trasfondos 241 Uso de las motivaciones
243 Categorías de las motivaciones
125 Lista de trasfondos
126 Idiomas y trasfondos 248 CAPÍTULO 7:
127 Trasfondos de técnicas
los Grandes Clanes
249 Uso de las técnicas
128 Trasfondos del Clan
251 Nuevos estados
del Cangrejo
251 Técnicas marciales
132 Trasfondos del Clan del Dragón
260 Invocaciones
137 Trasfondos del Clan
del Escorpión LIBRO 2:
141 Trasfondos del Clan del Fénix recursos de ambientación
145 Trasfondos del Clan de la Grulla
148 Trasfondos del Clan del León 290 CAPÍTULO 1:
aventuras
152 Trasfondos del Clan
en rokugán
del Unicornio
156 Trasfondos de la Corte Imperial 291 Cómo dirigir aventuras
158 Trasfondos de en Rokugán
los Clanes Menores 296 Duelos
Introducción
Os damos la bienvenida al Imperio Esmeralda,
también conocido como Rokugán Es una tierra
de nobleza, romance y heroísmo. Aventuras en
Rokugán adapta la clásica ambientación de La
Leyenda de los Cinco Anillos al juego de rol más
famoso del mundo.
 INT R O DU CCIÓ N

¿Qué incluye este libro?
Aventuras en Rokugán se divide en tres secciones:
Material para los jugadores, Material de ambientación,
y Una Sombría Herencia, una aventura diseñada para per-
sonajes a partir de nivel 3.
MATERIAL PARA
Reinos de Marfil al sudeste y las montañosas tierras de
Yún Fēng Guó al norte, múltiples facciones no humanas
que habitan en las mismas tierras, y mucho más.
Equipo, a partir de la página 186, sección en la que
se incluyen las armas características de los soldados roku-
ganeses, armas mágicas cuyo espíritu ha despertado, y
amuletos imbuidos de poder capaces de otorgar capaci-
dades únicas.
Personalización y dotes, a partir de la página 220.

LOS JUGADORES
Esta sección incluye consejos y requisitos para multiclase,
además de nuevas dotes temáticamente apropiadas para
el mundo de Rokugán.
En esta sección se incluye todo lo que los jugadores nece-
Motivaciones, a partir de la página 240. Cada jugador
sitan para crear héroes míticos del Imperio Esmeralda y
deberá elegir dos motivaciones de esta sección para su
para utilizarlos en sus partidas de la 5.ª edición. En ella
personaje, lo que proporcionará tanto al jugador como al
podrás encontrar:
DJ un conjunto de ganchos dramáticos que utilizar a lo
Especies, que comienzan en la página 28, incluyen
largo de sus aventuras.
seres humanos, naga con rasgos serpentinos, nezumi simi-
Técnicas, a partir de la página 248. Entre ellas se
lares a ratas, mazoku demoníacos, espectros que perma-
incluyen las excepcionales técnicas marciales utilizadas
necen en el reino de los mortales, tengu con aspecto de
por bushi y duelistas, así como las invocaciones espi-
pájaro, y varios yōkai animales como los kitsune.
rituales de los ritualistas, que les permiten blandir el
Clases, a partir de la página 42. Las clases incluidas
poder de los elementos, convocar a guardianes ances-
en este libro están basadas en los personajes caracterís-
trales y expulsar enemigos ultraterrenos.
ticos de las historias de La Leyenda de los Cinco Anillos.
Entre ellas se encuentran bushi intrépidos que dominan
el arte de la batalla, duelistas cuya habilidad excepcional
con la espada ha convertido su nombre en leyenda, cor-
tesanos cuyas palabras determinan el destino del Imperio
Esmeralda, shinobi capaces de caminar sin ser vistos entre
las sombras, ritualistas con el don de convocar el asom-
broso poder de los espíritus, peregrinos que persiguen la
verdad universal a través de la meditación interior y acó-
litos imbuidos con el poder de misteriosas entidades de
poder cósmico.
Trasfondos, a partir de la página 124. Entre ellos
se incluyen los samuráis y los plebeyos del Imperio
Esmeralda, las gentes de las tierras vecinas como los
I NT ROD U C C I Ó N
MATERIAL
DE AMBIENTACIÓN
Esta sección incluye información esencial para que el direc-
tor de juego pueda ambientar sus partidas en Rokugán. En
ella se incluye:
Aventuras en Rokugán, a partir de la página 290. Este
capítulo trata sobre la vida de un aventurero en Rokugán y
las formas en las que el DJ puede estructurar historias en
torno a estos personajes.
Historia de Rokugán, a partir de la página 302. Este
capítulo cubre la historia de la ambientación de Aventuras
en Rokugán, además de proporcionar al DJ numerosas
ideas de campaña diseñadas para servir de inspiración
para la creación de arcos argumentales en varias épocas
de crisis y agitación en el Imperio.
Atlas de Rokugán, a partir de la página 314. Este
capítulo aborda las tierras gobernadas por los clanes de
samuráis de Rokugán y las mortíferas Tierras Sombrías, e
incluye una serie de ubicaciones destacadas con mapas,
resúmenes de PNJ y la información necesaria para aven-
turarse en ellas.
Apéndice de PNJ, a partir de la página 386. En este
capítulo se incluyen numerosos PNJ, entre los que se
encuentran habitantes de Rokugán, criaturas de las Tierras
Sombrías, espíritus y otras entidades.
FORJA TU PROPIA LEYENDA
La Leyenda de los Cinco Anillos es una ambientación
para la que se han creado numerosos juegos de rol.
Estos juegos incluyen reglas diseñadas con el obje-
tivo de plasmar la esencia de los dramas de samuráis
en un juego de rol, dando una importancia especial a
las maquinaciones políticas, los dramas personales y
la transitoriedad de la vida.
Aventuras en Rokugán, el libro que tienes en la
mano, tiene una misión distinta: presentar una ver-
sión de la ambientación de La Leyenda de los Cinco
Anillos que traslade lo mejor de las experiencias de
juego de la 5.ª edición a Rokugán. Para ello, se centra
en las aventuras heroicas, en las batallas míticas ins-
piradas en el folclore y en las hazañas de individuos
excepcionales, todo ello reforzado por las reglas del
juego de rol más famoso del mundo. Los héroes pue-
den ser miembros de los emblemáticos clanes de
samuráis de L5A, pero también pueden ser plebeyos,
campeones de tierras lejanas o incluso miembros de
otras especies que no suelen aparecer en L5A.
Lo único que se puede decir de todos los prota-
gonistas de Aventuras en Rokugán es que son aven-
tureros. Estos héroes, tanto si luchan por sus ideales
como por gloria y oro, encarnan a los personajes de
las historias heroicas de Rokugán, y combaten contra
monstruos, cumplen retos, ayudan a los necesitados
y se forjan un nombre que resonará durante siglos en
todo el Imperio Esmeralda.
UNA SOMBRÍA HERENCIA
Una Sombría Herencia es la aventura incluida en este
libro. En ella, los personajes jugadores se adentran en
el Castillo de la Luz del Día, conquistado por las Tierras
Sombrías, donde se enfrentarán con amenazas insidio-
sas y desentrañarán misterios a la vez que buscan al hijo
desaparecido de un señor.
¿CÓMO USAR ESTE LIBRO?
Aventuras en Rokugán utiliza el SRD de la 5.ª edición, por
lo que puede utilizarse tanto con los documentos digitales
como con los reglamentos básicos de la 5.ª edición.
Si eres un jugador, la primera parte de Aventuras en
Rokugán contiene la mayor parte del material de refe-
rencia que puedes necesitar. Se recomienda leer el apar-
tado Introducción para disponer de una visión global de
Rokugán y de las herramientas de seguridad, tras lo cual
conviene leer el resto de los apartados para hacerse una
idea de las opciones disponibles, ya que algunas de ellas
son bastante diferentes a las del SRD. A la hora de crear
un personaje, elige una especie, un trasfondo, una clase,
equipo y dos motivaciones para tu personaje basadas en
tu concepto. Comenta estas decisiones con tu DJ, espe-
cialmente tus motivaciones y la forma en la que estas
podrían encajar con los temas que el DJ tiene pensados
Para aquellos que no estén familiarizados con La
Leyenda de los Cinco Anillos, esto hace de Aventuras
en Rokugán un punto de partida autosuficiente, ya
que para jugar solo es necesario conocer la ambien-
tación incluida en este libro. Las novelas, los libros
de las líneas de juego anteriores y cualquier otro
recurso puede resultar útil como fuente de inspiración,
pero no son lecturas obligatorias para los DJ ni para
los jugadores.
Para los jugadores veteranos de La Leyenda de
los Cinco Anillos, esto significa que los elementos de
la ambientación pueden ser ligeramente diferentes
de lo que normalmente podrían esperar. Los Grandes
Clanes, la fundación de Rokugán y los temas princi-
pales seguirán estando presentes, pero los puntos
concretos que se presentan aquí están diseñados
para aprovechar al máximo la experiencia de juego
de la 5.ª edición. Considéralo como una nueva ver-
sión de Rokugán pensada para poder disfrutarla en
paralelo con sus precursores y que permite explorar
campos narrativos más apropiados para las reglas de
la 5.ª edición, al tiempo que se mantienen los ele-
mentos más importantes de la ambientación. El DJ
podría incluso hacer que Aventuras en Rokugán
forme parte de una serie continuada de campañas de
La Leyenda de los Cinco Anillos y utilizarlo para crear
nuevos mitos e historias populares de Rokugán que
aparezcan en sus otras aventuras.
para la campaña. Tu DJ decide las opciones de
personaje que estarán a tu disposición del SRD y
cualquier otro libro de la 5.ª edición.
Si eres un DJ, la segunda parte de Aventuras en
Rokugán es la que contiene la mayor parte de material
para dirigir, pero el resto del libro también incluye infor-
mación útil. Lee la Introducción para tener una visión
general de Rokugán y de las herramientas de seguridad,
y luego lee toda la sección de recursos para el jugador,
prestando especial atención a las Motivaciones, ya que
son una de las formas en que tus jugadores pueden
indicar los temas que están interesados en explorar. A
continuación, lee las secciones de recursos para el DJ,
especialmente el capítulo Aventuras en Rokugán para
definir las condiciones de juego y el capítulo Historia de
Rokugán para ver si alguna de las ideas para aventuras
presentadas os resulta interesante a ti y a tus jugadores.
Por último, lee Una Sombría Herencia si necesitas una
aventura pregenerada para comenzar vuestras Aventuras
en Rokugán.
¿QUÉ ES LO QUE HACEN
LOS PERSONAJES EN
AVENTURAS EN ROKUGÁN?
Dos figuras dan vueltas en torno a una sala, con las
espadas desenvainadas y mirándose con intensidad. Sus
pisadas son suaves y, en silencio, se preparan para diri-
mir décadas de disputas con unos minutos de combate.
Los asistentes se apiñan en las esquinas de la sala para
evitar convertirse en daños colaterales. Todos esperan el
primer golpe, que procede irremediablemente del joven
indignado que blande dos espadas, convertidas en un
torbellino de acero. Las miradas de la pequeña multitud
se dirigen rápidamente de él hasta la firme duelista de
mayor edad mientras esquiva con facilidad cada uno de
sus ataques. La mujer va alterando sus movimientos en
una danza calculada, esquivando y parando mientras sus
trenzas blancas flotan tras ella como si fueran cintas. Se
presenta el momento oportuno y resuelve su desacuerdo
de forma irrevocable, con un único ataque.
En la frontera de las Tierras Sombrías, un acólito de
guardia nocturna se agacha tras una roca para analizar
a su presa. El enorme monstruo avanza hacia el campa-
mento donde duermen sus compañeros, ajenos a todo.
El acólito es prácticamente invisible en la oscuridad, pero
de su piel emana un tenue resplandor. Zarcillos de color
púrpura trepan por sus brazos y cuello, señalando que
ha sido alterado por el poder ultraterreno que ondula
por el suelo estéril. Cuando una suave niebla se alza al
encuentro del acólito, este se difumina y permite que la
niebla le lleve a él y a su espada hasta la vil criatura que
tiene delante.
Un naga se despierta de su sueño de siglos, en lo
alto de las copas de los árboles del Bosque Shinomen.
Se desenrolla de las ramas del árbol y se desliza hasta el
suelo. Siente una fuerza perturbadora, como un susurro,
promesa de un peligro futuro. El sueño compartido atrae
a otros naga mientras se disipa de su mente.
Puede sentir cómo se mueven en el bosque, aler-
tas y listos para acabar con esta nueva amenaza. Con las
manos apretadas, cierra los ojos y canaliza su energía,
invocando a sus antepasados para que le guíen y le brin-
den fuerza. Dos guardianes translúcidos ascienden desde
el suelo húmedo y lo flanquean. Imbuido de sabiduría
ancestral y astucia renovada, el ritualista sabe que es una
guerra que pueda ganar solo.
El Imperio Esmeralda ofrece una dinámica ambienta-
ción de fantasía de inspiración japonesa para que los juga-
dores forjen sus propias leyendas. Mediante la creación y
el control de sus personajes, los jugadores podrán aden-
trarse en una tierra cargada de política complicada, magia
poderosa y secretos mortíferos. Independientemente
de si el destino que le espera a tu personaje es el que
tenías previsto o algo totalmente imprevisto, solo hay una
forma de ver hasta dónde los llevará el destino. Prepara
tus dados.
Tanto si planeas un complejo robo en los Distinguidos
Palacios de la Grulla como si viajas hacia el sur para erra-
dicar una diabólica plaga de las Tierras Sombrías, tus
posibilidades de éxito aumentarán considerablemente si
dispones de los cómplices adecuados. Todos tienen algo
que aportar, algo que ganar y algo que perder. ¿De qué
forma pueden coincidir o entrar en conflicto las motiva-
ciones de tu personaje con las de sus compañeros de
aventura? ¿Hasta dónde están dispuestos a llegar para
cumplir su objetivo? Aunque la ambientación del juego
aporta contexto y posibilidades de aventura, el núcleo de
la historia será lo que vuestros personajes decidan hacer
con las opciones que se les presenten y la forma en la
que se conviertan en héroes o villanos dignos de su gran-
dioso destino.
7
I NT ROD U C C I Ó N
Presentación de Rokugán
Rokugán es una majestuosa extensión de tierra que se
prolonga a lo largo de casi mil quinientos kilómetros,
desde los valles cubiertos de pinos y los picos nevados
de las Grandes Montañas del Norte en un extremo, hasta
la austera Muralla del Carpintero que defiende la deso-
lada frontera del sur del territorio. Más allá de la Muralla
del Carpintero se extienden las Tierras Sombrías, una
tierra asolada por la influencia del mismísimo infierno, y
en la que es peligroso adentrarse incluso para los héroes
más legendarios. En su punto más ancho, Rokugán mide
más de novecientos sesenta kilómetros, desde el Mar de
la Diosa Sol al este hasta las Arenas Ardientes al oeste.
Dentro de sus fronteras se extienden abundantes llanuras
que refulgen en tonos dorados a la luz del sol y bosques
primigenios que ocultan espíritus misteriosos y criatu-
ras traicioneras.
Los clanes que sirven al Emperador distan mucho de
ser entidades monolíticas. Incluso dentro de la cultura
específica de cada clan, muchas familias e individuos
deciden desviarse de lo habitual. Aunque las cuestiones
filosóficas y las preferencias son en general inconsistentes,
en Rokugán hay algo que es universal: el valor del carácter
de una persona.
La caballerosidad goza de buena salud. Los ciudada-
nos de cualquier sexo aprenden desde pequeños a defen-
der lo que es justo y a proteger su patria hasta su último
aliento. Al hacerlo, se les promete que las circunstancias
de su próxima vida mejorarán. Algunos eligen servir al
Imperio Esmeralda convirtiéndose en soldados, ingenie-
ros, artesanos, sirvientes y similares. Son menos frecuentes
(aunque no inauditos) los que deciden labrarse su propio
camino viviendo la vida de un aventurero. Los aventureros
han contribuido sustancialmente a la historia de Rokugán,
independientemente de que lo hicieran por un afán de
iluminación espiritual, de exploración, de completar una
búsqueda o incluso de venganza.
Existe una gran necesidad de heroísmo en todo el
Imperio. Con el peligro de las Tierras Sombrías siempre
presente, muchos aventureros deciden viajar al sur para
derrotar fuerzas impías. Sin embargo, en las tierras de
cualquier clan, y más allá, también hay cuestiones urgen-
tes que resolver. Algunas batallas se libran con rápido
ingenio y amigos en las altas esferas. A menudo, para
resolver una aventura es necesario contar con un genio
investigador para obtener información importante, sal-
var a inocentes o desbaratar los malvados planes de un
enemigo. En ocasiones se vislumbra una guerra abierta,
con enfrentamientos entre clanes y rencores que calan en
los corazones de señores influyentes. En los tiempos más
difíciles, una valiente banda de héroes es lo único que se
interpone entre el Imperio y la ruina absoluta.
8
La magia y los poderes espirituales tienen un impacto
sustancial en Rokugán, aunque suelan pasar desapercibi-
dos para el pueblo llano. Los individuos entrenados para
convocar poderes espirituales son respetados en todo
Rokugán como los sacerdotes y autoridades religiosas
más importantes del territorio. Aunque este poder se
considera puro y de origen divino, no se puede decir lo
mismo de todas las capacidades de este tipo. Aquellos
que buscan los poderes prohibidos de la hechicería
herética han estado a punto de doblegar a Rokugán
en más de una ocasión. El Clan del Fénix tiene la tarea
de entender y regular los poderes místicos dentro del
Imperio Esmeralda. Como es lógico, hace siglos que se
discute qué tipos de capacidades mágicas deberían ser
aceptables en el Imperio Esmeralda. La vuelta del Clan
del Unicornio y su uso de magia misteriosa hace ya varios
siglos alteró la situación oficial, y aunque algunos habitan-
tes del Imperio Esmeralda se sienten intrigados por las
posibilidades que ofrece esta “senda de los nombres“,
otros creen que constituye una peligrosa amenaza para
la estabilidad espiritual del Imperio. Algo es seguro: la
magia es tan importante para Rokugán como cualquier
otro recurso valioso y debe ser desarrollada con cuidado.
En este mundo, el folclore y la mitología cobran vida.
Aunque los eruditos debaten en ocasiones los pormeno-
res de la historia del origen de Rokugán, la mayoría está
de acuerdo en que la llegada de Hantei y sus hermanos
divinos fue el comienzo de lo que se ha convertido en una
de las naciones más prósperas del mundo. Existen leyen-
das de héroes que lucharon contra la aborrecible hueste
de Fu Leng, sofocaron rebeliones lideradas por posibles
usurpadores y realizaron impactantes descubrimientos
científicos y mágicos. Los expertos músicos de las cortes
de Rokugán siguen escribiendo canciones de conflictos
y victorias. El Imperio Esmeralda se nutre de historias
de valientes aventureros y siempre hay sitio para más. El
destino es de aquellos que tienen el valor de adentrarse
en la noche más oscura y perseverar ante el fracaso para
alzarse con la victoria sobre todo cuanto se interponga en
su camino.

INSPIRACIONES
Este juego es tanto un homenaje a las historias del
Japón feudal y de China como una reinterpretación
de estas. A continuación aparecen numerosas obras
de las que se nutre Aventuras en Rokugán:
LITERATURA HISTÓRICA,
TRADUCIDA
$ El arte de la Guerra, de Sun Tzu.
$ El Libro de los Cinco Anillos,
de Miyamoto Musashi.
$ El Código del Samurái, de Daidōji Yuzan.
$ Hagakure, de Tsunetomo Yamamoto.
$ La Espada que da Vida, de Munenori Yagyu.
$ El libro de la Almohada, de Sei Shōnagon.
$ La Novela de Genji, de Murasaki Shikibu.
$ El Cantar de Heike, autoría desconocida.
$ El Romance de los Tres Reinos,
de Guanzhong Lu.
INT R O DU CCIÓ N
OBRAS DE FICCIÓN
$ El Cantar de Heike, de Yoshikawa Eiji.
$ Leyendas de los Héroes Cóndor, de Jin Yong.
$ Musashi, de Yoshikawa Eiji.
$ La serie de novelas Moribito,
de Uehashi Nahoko.
$ Taiko, de Yoshikawa Eiji.
$ Tetralogía Tale of the Shikanoko, de Lian Hearn
(sin traducción al castellano).
$ Serie Tales of the Magatama, de Ogiwara
Noriko (sin traducción al castellano).
$ Serie Leyendas de los Otori, de Lian Hearn.
$ Serie The Twelve Kingdoms, de Ono Fuyumi
(sin traducción al castellano).
ANIMACIÓN, PELÍCULAS
Y MANGA
$ 13 asesinos, de Miike Takashi.
$ 47 Ronin, de Carl Rinsch.
$ 47 Ronin (1962, título original Chūshingura),
de Inagaki Hiroshi.
$ Tigre y dragón, de Ang Lee.
$ Emperatriz, de Hang Lee y Lee Sung Joon.
$ Fūshigi Yūgi, de Watase Yuu.
$ La puerta del infierno, de Kinugasa Teinosuke.
$ Hero, de Zhang Yimou.
$ La fortaleza escondida, de Kurosawa Akira.
$ Kagemusha, de Kurosawa Akira.
$ El más allá, de Kobayashi Masaki.
$ Inu Yasha, de Takasahi Rumiko.
$ Lobo Solitario y su cachorro, de Koike Kazuo
y Kojima Gōseki.
$ La princesa Mononoke, de Miyazaki Hayao.
$ Ran, de Kurosawa Akira.
$ Rashomon, de Kurosawa Akira.
$ Samurai Fiction, de Nakano Hiroyuki.
$ Sanjuro, de Kurosawa Akira.
$ Los siete Samuráis, de Kurosawa Akira.
$ Trono de sangre, de Kurosawa Akira.
$ Thunderbolt Fantasy, de Chris Huang.
$ Usagi Yojimbo, de Stan Sakai.
$ Yojimbo (El mercenario), de Kurosawa Akira.
I NT ROD U C C I Ó N
FUENTES DE INSPIRACIÓN
DE ROKUGÁN
Rokugán es una nación ficticia en un mundo ficticio. El
Imperio Esmeralda y sus vecinos están inspirados en la his-
toria, literatura y folclore de Japón, China, Korea, Oriente
Medio, Mongolia e India, por nombrar tan solo unos cuan-
tos. Sin embargo, estos reinos ficticios se desvían mucho
de sus homólogos reales y no pretende representar a
estos países ni a sus pueblos.
Aunque existen muchas diferencias, es importante
conceder el mérito a quien corresponde, y Aventuras en
Rokugán debe buena parte de su apasionante ambien-
tación a Japón, China, Mongolia y otros países asiáticos.
Muchos de los temas, ideas, elementos culturales y varia-
ciones de las doctrinas religiosas no son exclusivos de
Aventuras en Rokugán. Además de las referencias his-
tóricas, en la creación de este mundo de juego influyeron
muchas obras de ficción japonesas e inspiradas por Japón.
NOTAS SOBRE EL
CONTENIDO Y SOBRE CÓMO
DIRIGIR UNA PARTIDA
DE FORMA RESPONSABLE
Todos los jugadores son bienvenidos sin importar su pro-
cedencia o identidad.
Sin embargo, el racismo generalizado y las tergiver-
saciones dirigidas a las culturas asiáticas nos hace pedir
a los DJ y jugadores que hagan un esfuerzo por jugar a
Aventuras en Rokugán desde el respeto, la fidelidad y la
amabilidad. Para jugar no hace falta tener amplios conoci-
mientos de la historia de Asia, pero animamos a los juga-
dores a documentarse sobre los estereotipos perjudiciales
y sus orígenes para poder evitarlos.
Además de mostrar respeto por las culturas asiáticas,
pedimos a los DJ que no incluyan agresiones sexuales
ni suicidios (ni siquiera suicidios rituales, o seppuku) en
sus partidas. No hay forma de saber por qué traumas han
pasado nuestros compañeros de juego, pero el hecho de
actuar de forma insensible y frívola con estos temas puede
provocar secuelas que van mucho más allá de la partida.
Por ello, a continuación incluimos varios consejos para
jugar una partida de forma segura e inclusiva:
Humanizad a vuestros
personajes asiáticos
Es importante reconocer los estereotipos relacionados
con los pueblos asiáticos y evitarlos en vuestras partidas.
Presentar personajes insensibles, estoicos o motivados
únicamente por el concepto del honor no es una repre-
sentación justa; limita las oportunidades de juego y per-
petúa los estereotipos perjudiciales establecidos por los
medios de comunicación occidentales.
10
Por favor, sed igual de respetuosos con las demás
culturas presentadas en este juego y documentaos para
saber cómo interactuar con ellas de forma respetuosa en
caso de que aparezcan en vuestras partidas.
No habléis en un galimatías que suene
a asiático para simular que habláis
un idioma que no conocéis
Esto es algo verdaderamente dañino. Por favor, no lo
hagáis. Consultad la guía de pronunciación incluida y bus-
cad recursos adicionales en Internet si es necesario para
aprender a pronunciar las palabras extranjeras utilizadas
en el juego. No es necesario que la pronunciación sea per-
fecta, pero procurad hacerlo lo mejor que podáis y tratad
estas lenguas con respeto. Además, no es necesario utili-
zar acentos. Lo mejor es hablar o gesticular la lengua habi-
tual entre los participantes, como lo harías normalmente.
No incluyas el suicidio
ritual en tus partidas
Creemos firmemente que la glorificación del suicidio
como método de redención es un error y puede resultar
perjudicial para los jugadores. Puede que Rokugán com-
parta muchos aspectos culturales del antiguo Japón y de
otras culturas asiáticas, pero eso no significa que haya que
incluir elementos perjudiciales en este mundo de fantasía.
Respetad los elementos religiosos
Dado que la inspiración de Rokugán procede de fuentes
del mundo real (sobre todo de Japón y China), muchos
de los conceptos y componentes presentados aquí rela-
cionados con los santuarios están igualmente extraídos o
inspirados en las religiones sintoísta, taoísta y budista zen.
Tanto el DJ como los jugadores deben ser conscientes de
ello y, durante vuestras partidas, deberíais tratar de que
tanto ellos como sus personajes no interactúen con estos
conceptos de maneras que puedan ofender. Recordad
que, aunque vosotros o vuestros personajes no conside-
réis algo sagrado, otros sí lo hacen y es importante tener
consideración con la religión de otros.
Sed respetuosos
Pensad antes de hablar. Procurad ser conscientes de lo
que otros podrían considerar ofensivo. Nuestra recomen-
dación es tener una pequeña conversación con el grupo
acerca del respeto antes de comenzar la partida. Entre los
temas a tratar, se puede hablar de qué estereotipos deben
evitarse, qué elementos preferirían omitir los jugadores, y
cómo abordar problemas en mitad de la partida, en caso
de que se produzcan. Dedicar tiempo a mantener esta
conversación al principio y a modo de repaso siempre que
sea necesario ayudará a garantizar que todos disfruten de
la experiencia.
 No tratéis de explicarle
a alguien su propia cultura
Si no tenéis la procedencia o identidad que se está mar-
ginando o malinterpretando en vuestra mesa de juego,
no discutáis con aquellos jugadores que sí la tengan y a
los que habéis ofendido. Nadie se muestra susceptible sin
razón. El dolor causado por el racismo es real y válido.
Reducid vuestra clase de armadura y tratad de entenderlo
antes de que vuestras palabras causen aún más daño.
Sed conscientes de que podéis
meter la pata
El racismo, en todas sus desagradables formas, lleva
generaciones campando a sus anchas en la sociedad occi-
dental. Gran parte de lo que consideramos hechos son,
en realidad, falsedades urdidas con un objetivo concreto.
La propaganda bélica y el mal gusto de los medios de
comunicación siguen influyendo en la imagen que se tiene
de los asiáticos. Puede que a veces estéis perpetuando
un estereotipo sin quererlo. Cuando lo hagáis y os llamen
la atención, informaos. La única forma de vencer poco a
poco al formidable enemigo que constituye el racismo
sistémico es mediante este lento proceso de transforma-
ción interna.
Comprometeos a aprender
Es fácil sentirse avergonzado o incluso enfadarse cuando
alguien te llama la atención por hacer daño a otra persona.
Si habéis reflexionado, entendido, pedido disculpas y os
han perdonado, no dejéis que el sentimiento de culpa os
aleje de la mesa de juego. Asumid la responsabilidad de
vuestro error y comprometeos a hacerlo mejor. A menudo
esto es lo único que se necesita para progresar.
* Aunque este libro ha sido objeto de una exhaus-
tiva revisión por parte de colaboradores asiáticos (chino­
americanos), hay que tener en cuenta que es posible que
hayamos incluido accidentalmente elementos
perjudiciales. No todas las voces marginadas compar-
ten las mismas perspectivas, pero todas ellas son válidas.
Si os encontráis algo que os haga sentiros incómodos, no
dudéis en poneros en contacto con nosotros en la direc-
ción edge-studio.com.
Guía de pronunciación
En este libro os encontraréis con palabras de la lengua
japonesa, que constituye la base del lenguaje utilizado en
Rokugán. En el caso de los nombres propios y los objetos
originarios de Rokugán, la pronunciación coincide con la
del japonés. Si aprendes a pronunciar las cinco vocales
del japonés: “a”, “i”, “u”, “e” y “o” (N. del T.: este es
el orden de las vocales en japonés), podrás pronunciar
la lengua del Imperio Esmeralda. En nuestro caso, las
vocales del japonés se pronuncian exactamente igual que
en castellano.
Por ejemplo, Rokugán es “ro-ku-GAN”, Isawa es
“i-SA-wa” y Utaku es “u-TA-ku”. Generalmente, cuando
las vocales se presentan juntas se unen sílabas, como por
ejemplo Hantei (han-TEI”) y daimyō (“DAI-mio”, no “da-I-
mi-o”). El macrón, o línea larga sobre una vocal, indica
que el sonido de la vocal se extiende, como en rōnin, o
“RO-O-nin”.
Las tierras vecinas de Rokugán que se describen en
secciones posteriores de este libro están inspiradas en
otros lugares y culturas del mundo real, por lo que la pro-
nunciación de los términos procedentes de esas tierras
ficticias debe basarse en la pronunciación de las lenguas
correspondientes del mundo real.
11
I NT ROD U C C I Ó N
Mapa de Rokugán
ELEMENTOS BÁSICOS
DE ROKUGÁN
El Imperio Esmeralda es la entidad política que gobierna
Rokugán, y en su cúspide se encuentra la dinastía Hantei.
El Imperio ha superado guerras, turbulencias sobrenatura-
les y caos, y sigue firme más de mil años después de su
fundación. Las tierras del Imperio Esmeralda están divi-
didas entre los siete Grandes Clanes: Cangrejo, Dragón,
Escorpión, Fénix, Grulla, León y Unicornio. Cada uno de
estos clanes rige una parte importante del Imperio en
nombre del soberano Imperial.
Geografía e historia temprana
Rokugán es uno de los muchos territorios de un mundo
de fantasía inspirado en el nuestro, pero que se aleja de
la realidad. Aunque en este mundo existen otros países,
Aventuras en Rokugán se centra, como es lógico, en
Rokugán. El Imperio Esmeralda se estableció después de
que Hantei y sus hermanos divinos cayeran al reino de los
mortales y se encontraran con humanos en este nuevo y
extraño mundo. Estos pueblos estaban formados por gru-
pos que llevaban milenios habitando la región y por otros
llegados hace menos tiempo de las tierras circundantes.
Después de que los hermanos celestiales cayeran
de los cielos, unieron estos pueblos y los organizaron
en los Grandes Clanes que perviven hasta nuestros días.
Fu Leng, el hermano descarriado que atravesó el reino
de los mortales hasta llegar a las profundidades del infra-
mundo, utilizó el insidioso poder de las Tierras Sombrías
para lanzar un ataque contra sus hermanos y sus seguido-
res. Derrotarlo a él y a sus atroces legiones forjó un vínculo
entre los clanes que se ha mantenido firme con el paso de
los años. Aunque las relaciones entre clanes han tenido
sus altos y sus bajos a lo largo de los siglos, en épocas de
crisis importantes los Grandes Clanes se mantienen uni-
dos por el bien del Imperio.
Organización gubernamental
En Rokugán, se dice que la devoción es más fuerte que
el acero. Mientras que hasta la mejor espada puede
doblarse y romperse al calor de la forja, la sociedad del
Imperio Esmeralda se ha moldeado durante más de mil
años en las fraguas de la política y la guerra, y la fortaleza
de su pueblo ha impedido que se quiebre.
Toda la autoridad Imperial y los modelos de conducta
proceden del Hantei, el Emperador, descendiente de seres
divinos y que se sienta en el Trono Esmeralda. Rokugán
12
ha tenido emperadores de todos los géneros, además
de tener una o más parejas sentimentales de diversa pro-
cedencia. En cuestiones oficiales, el Emperador cuenta
principalmente con el apoyo de su Campeón Esmeralda
y de los campeones de los Grandes Clanes. En el Imperio
hay siete Grandes Clanes y numerosos Clanes Menores
de menor relevancia, cada uno de ellos con competencias
en distintas regiones del territorio, aunque las leyes de la
Corte Imperial se aplican en todas partes y se imponen a
las legislaciones locales. Los campeones de clan son los
señores de los Grandes Clanes, y supervisan a las nume-
rosas familias que han jurado lealtad a cada uno de ellos.
Estas familias descienden de los heroicos mortales que en
la antigüedad juraron lealtad a los hermanos celestiales.
Los siete Grandes Clanes son entidades formidables y
culturalmente distintivas que gobiernan cada una de sus
regiones del Imperio y protegen la armonía natural de la
tierra y las personas que la habitan. El paisaje está sal-
picado de santuarios y templos que señalan lugares de
poder espiritual y recogimiento. Aldeas y pueblos florecen
a la sombra de los palacios de los clanes gracias a la labor
de los artesanos. Fuera de los confines de las ciudades,
los plebeyos cultivan grano, pescan, cazan y recolectan los
frutos de los bosques.
Rokugán es una sociedad feudal: toda la tierra perte-
nece al Emperador, que cede los derechos de gestión a
los campeones y señores de los Grandes Clanes, quienes
a su vez delegan las tareas de administración a los samu-
ráis de menor rango. Aunque algunos son guerreros, el
término “samurái” significa “el que sirve”, y hace referen-
cia a todos aquellos que gobiernan el Imperio Esmeralda
como nobles y señores, así como a sus seguidores y vasa-
llos. Algunos samuráis ostentan un poder inmenso, mien-
tras que otros apenas tienen algo más que su nombre.
Las diversas familias de los clanes están gobernadas a
su vez por daimyō, señores familiares, que se encargan de
dirigir a sus parientes en todo tipo de tareas y exigen un
respeto absoluto. Sus tierras se dividen en provincias indi-
viduales, las regiones básicas de Rokugán, que son gober-
nadas por daimyō menores, quienes a su vez rigen sobre
los gobernadores de distritos y ciudades, los gobernan-
tes de territorios y ciudades prósperas. Los clanes y sus
representantes compiten en las cortes de estos daimyō
para imponerse a los demás mediante ingenio, decoro y
obsequios estratégicos.
Los ciudadanos
del Imperio Esmeralda
Aunque el Hantei y los miembros de la Corte Imperial ocu-
pan los puestos más prestigiosos del Imperio Esmeralda,
la mayoría de los samuráis también gozan de gran presti-
gio entre sus subordinados.

¿Dónde encajan los aventureros
en la sociedad?
El título de aventurero tiene escaso valor si tu nombre
no va acompañado de grandes hazañas. Las aventuras
no son para los timoratos. Muchos se lanzan a cambiar
el mundo y pronto regresan a sus hogares con terribles
lesiones y un orgullo herido. Aquellos que son capaces de
superar el arduo primer año de sus viajes optan a menudo
por seguir lanzándose a la aventura hasta su muerte.
Algunos aventureros son samuráis fracasados que no han
sabido actuar de acuerdo con su elevada condición y han
dejado de inspirar confianza y respeto a sus subordina-
dos. Otros son samuráis que consideraron que sus ocu-
paciones eran poco atractivas y abandonaron su estilo de
vida privilegiado en busca de algo más emocionante. Más
numerosos todavía son los aventureros de origen humilde
que aspiran a labrarse un nombre o sacar a sus familias
de la pobreza.
Aunque irse de aventuras se ha ido haciendo cada vez
más popular en los últimos tiempos, la inmensa mayoría
de los habitantes de Rokugán son plebeyos que garan-
tizan el buen funcionamiento del Imperio cultivando la
tierra, fabricando herramientas, armas y enseres, constru-
yendo casas, templos y palacios y transportando mercan-
cías por tierra y por mar.
Los agricultores, que cultivan cereales, frutas y verdu-
ras, los pescadores y los cazadores se consideran los ple-
beyos más importantes. Por debajo de quienes alimentan
14
el Imperio Esmeralda se encuentran los artesanos:
carpinteros, herreros, destiladores y practicantes de
otros oficios especializados. Por debajo de ellos están los
mercaderes, poco valorados por los demás porque en rea-
lidad no producen nada por sí mismos, sino que se apro-
vechan del trabajo y el talento de los demás.
A excepción de las levas militares que actúan como sir-
vientes armados de los samuráis, los plebeyos no suelen
tener permiso para portar armas, por lo que tienen poco
con lo que defenderse, tanto desde el punto de vista
físico como legal. Un aventurero podría encontrarse con
que un plebeyo le solicite que lo defienda mediante pala-
bras o con su acero, especialmente si ha hecho alarde de
sus habilidades o tiene fama de heroísmo. Por supuesto,
emplear la violencia contra el señor de un plebeyo podría
tener consecuencias desastrosas tanto para el plebeyo
como para el aventurero que se haya entrometido, por lo
que en estas situaciones la prudencia puede ser a menudo
la mejor consejera, y una palabra dicha en el momento
oportuno puede ser más efectiva que una espada.
Crimen y castigo
Las leyes de Rokugán prohíben cometer actos violentos
como la extorsión, los incendios provocados, la agresión,
el asesinato y la traición. El robo, el fraude, la evasión
fiscal y el contrabando también se consideran delitos, al
igual que otras muchas actividades prohibidas.
Algunos sindicatos del crimen organizado logran
operar en secreto durante un tiempo, pero el Campeón
Esmeralda y sus magistrados están siempre alerta para
perseguir a estas facciones ilegales y acabar con ellas. En
la actualidad no existe ninguna entidad ilegal lo suficien-
temente poderosa como para rivalizar con ninguno de los
Grandes Clanes, aunque algunos creen que el Gran Clan
del Escorpión no es más que una banda criminal venida
a más.

Los daimyō provinciales nombran investigadores,
conocidos como magistrados, para hacer cumplir las leyes
y mantener una sociedad ordenada dentro de sus fronte-
ras. Estos magistrados son leales a su clan y a su daimyō,
y cuentan con la ayuda de samuráis de menor rango y
de vasallos plebeyos armados para perseguir y detener
a los delincuentes. Históricamente, los delitos Imperiales
han sido competencia de dos tipos de magistrados: Los
magistrados Esmeralda, nombrados por el Campeón
Esmeralda, y los magistrados Jade, nombrados por el
Campeón Jade. Los primeros investigan las sociedades
secretas y los delitos que trascienden a las fronteras de los
clanes o que involucran a personajes de ámbito nacional.
Los segundos eran ritualistas cuya tarea consistía en inves-
tigar cultos religiosos y hechicería herética, pero llevan
siglos sin designarse debido a un escándalo relacionado
con un Campeón Jade al que se descubrió practicando
magia corrupta. Al parecer, el cargo es demasiado sus-
ceptible a las tentaciones, dada la cantidad de artefac-
tos mágicos que se confiscan y la magia antinatural a la
que tiene acceso cualquier persona que ocupe el cargo
de Campeón Jade. En la actualidad, el uso de secretos
arcanos considerados prohibidos se denuncia a los magis-
trados Esmeralda, que se encargan de su destrucción y de
detener a los que practican este tipo de hechicería. Por
supuesto, los magistrados Esmeralda no suelen estar bien
preparados para lidiar con este tipo de problemas arcanos,
por lo que es posible que se pida la intervención de aven-
tureros cuando se sospeche de la presencia de artefactos
malditos o de la liberación de maldades ancestrales.
Los magistrados se toman muy en serio los delitos
cometidos contra superiores, o en contra del orden social.
La investigación de los delitos cometidos contra inferio-
res, como cuando un samurái roba a un plebeyo, suele ser
menos rigurosa, a menos que el plebeyo cuente con el
respaldo de otro samurái o de algún aventurero dispuesto
a ayudar. Si existe alguna duda sobre la culpabilidad del
samurái, el acusado puede desafiar al infractor a un duelo,
cuyo resultado se considera inapelable. Dado que la
mayoría de los plebeyos carecen de educación formal en
materia de duelos o de combate en general, un aventu-
rero puede intervenir y batirse en duelo en su nombre, si
es que el plebeyo encuentra a alguno dispuesto a ello. Los
individuos con más recursos que se ven envueltos en una
disputa criminal, como por ejemplo los comerciantes y los
artesanos, podrían recurrir a la intervención de un inves-
tigador de prestigio. Y si la justicia se muestra esquiva,
pueden optar por contratar a un shinobi para que “se
encargue de ello”.
El Orden Celestial
A los samuráis se les inculcan creencias religiosas desde
que nacen. Los espíritus y los dioses son una realidad y la
fe está muy extendida: fe en los dioses, fe en el ciclo de la
reencarnación y fe en el poder divino que une al Imperio.
INT R O DU CCIÓ N
Muchos de los habitantes de Rokugán consideran al
Emperador un ser divino, al que la Dama Sol ha enco-
mendado la tarea de supervisar el reino de los mortales.
Las historias de los Grandes Clanes afirman que por sus
venas todavía corre la sangre de los hermanos divinos que
fundaron Rokugán. Todos, desde el Emperador hasta el
último plebeyo, nacen con un deber sagrado; el cumpli-
miento de este deber a lo largo de sus vidas determina
el juicio que reciban en el reino de la espera y su posible
renacimiento en una condición superior o inferior.
Por supuesto, no todo el mundo profesa estas creen-
cias al pie de la letra, y los eruditos de una tradición a
menudo discrepan de los practicantes de otra. Como en
cualquier otro país de gran tamaño, en Rokugán existen
multitud de interpretaciones de la fe, algunas de ellas más
literales y otras más abstractas.
Facciones de Rokugán
A continuación, se describen las facciones que dominan el
Imperio Esmeralda.
LAS FAMILIAS IMPERIALES
El Hantei es siempre descendiente directo del Emperador
original. Esta es la costumbre asignada por los Cielos en el
Imperio Esmeralda. Elimina las disputas sobre legitimidad
e iguala a los Grandes Clanes, pues no existen preceden-
tes de que uno de ellos se siente en el trono y favorezca
los intereses de su clan por encima de los demás. Aunque
el Consorte Imperial puede ser de un clan específico, el
Hantei se muestra escrupuloso a la hora de evitar cual-
quier tipo de favoritismo.
Después de tantas generaciones de Hantei, infinidad
de hermanos se han convertido en herederos de reserva
a los que nunca se recurre para ocupar el trono. En pocas
generaciones, el número de herederos reales nacidos de
la Familia Imperial requeriría una ciudad entera de pala-
cios y, además, nadie aparte del Emperador y su familia
inmediata puede usar el nombre de la familia Hantei.
Para controlar este exceso de miembros de la realeza,
estos herederos adicionales se integran en las familias
Imperiales secundarias al llegar a la edad adulta. Actúan
como heraldos y burócratas del Imperio, así como de
guardaespaldas y guardianes espirituales del Emperador.
Todos ellos han jurado defender el poder político del
Emperador y asegurarse de que ningún clan acumule
demasiada influencia. Al más mínimo indicio de golpe de
estado, las familias Imperiales y sus silenciosos espías se
apresuran a dar caza a los usurpadores. Algunas teorías
conspirativas afirman que en ocasiones se las ha llegado
incluso a acusar de colaborar con el Clan del Escorpión
para debilitar en secreto a los clanes que se muestren
demasiado ambiciosos, como medida preventiva con-
tra insurrecciones.
15
I NT ROD U C C I Ó N
LOS GRANDES CLANES
Los Grandes Clanes son las facciones políticas más impor-
tantes en el día a día del Imperio Esmeralda. Aunque
todos ellos responden ante la dinastía Hantei, son los que
se encargan de la mayor parte de las tareas de gobierno
de Rokugán. Existen siete Grandes Clanes, cada uno de
ellos fundado por uno de los hermanos divinos del Hantei
original durante su estancia en Rokugán. Los descendien-
tes directos de estos seres celestiales se sientan al frente
de sus clanes como familias gobernantes. Muchas otras
familias, tanto importantes como poco conocidas, siguen
la tradición de sus antepasados mortales, que juraron leal-
tad a los campeones celestiales y les siguieron a la bata-
lla. Las familias más destacadas ostentan un importante
poder institucional dentro de sus clanes, pero nunca tanto
como para rivalizar con el de los descendientes divinos.
Cada clan dispone de una fuerza militar compuesta por
miles de soldados.
Igual que sucede con los órganos del cuerpo, cada
uno de los Grandes Clanes desempeña un papel autoim-
puesto a la hora de garantizar un Rokugán próspero,
seguro y que goce del favor divino. Estos Grandes Clanes
gestionan grandes territorios que conforman la mayor
parte de la tierra del Imperio Esmeralda, con la excep-
ción de las tierras que pertenecen a la Corte Imperial y
otros territorios de menor entidad que ocupan los Clanes
Menores. No es extraño que un samurái sea enviado a ser-
vir en otra organización o clan. Algunos samuráis aprecian
la oportunidad de visitar otras tierras y no dudan en cola-
borar con personas de distinta formación, mientras que
otros consideran que los destinos alejados de su hogar
son una especie de exilio político leve destinado a hundir
sus aspiraciones políticas.
El Clan del Cangrejo
Sin la protección del Clan del Cangrejo, los horrores de las
Tierras Sombrías camparían a sus anchas por Rokugán. Es
habitual que los demás clanes crean que los obedientes
guerreros del Clan del Cangrejo carecen de elegancia y
refinamiento, pero la amenaza constante que los grotes-
cos esbirros del inframundo suponen para las familias del
clan deja poco tiempo para frivolidades. Los forasteros
suelen subestimar su ingenio, ya que acostumbran a ser
de gran estatura y poco elegantes al hablar. La Muralla
del Carpintero y las armas de asedio montadas en ella son
sofisticadas obras de ingeniería que requieren cuidados y
mejoras constantes para rechazar las periódicas y devasta-
doras avalanchas de enemigos.
16
El Clan del Dragón
El Clan del Dragón lleva mil años velando por los demás
clanes y registrando con neutralidad la historia de
Rokugán. Distantes y enigmáticos, los miembros del clan
dedican sus vidas a la meditación y al estudio. Los ejércitos
del clan rara vez bajan de su santuario montañoso, pero
es sabido que en ocasiones intervienen en los conflictos
de otros clanes por razones aparentemente inescrutables.
Desde la enigmática y poderosa orden de monjes tatua-
dos Togashi hasta los investigadores que cuestionan el
sistema de justicia del Imperio, los Dragón intentan que el
Imperio no se vuelva demasiado egocéntrico y solipsista.
El Clan del Escorpión
La misión del Clan del Escorpión, que muchos de los
integrantes de los demás Grandes Clanes han calificado
históricamente de siniestra, consiste en hacer lo que
sea necesario para que el Imperio Esmeralda prospere,
cueste lo que cueste. La filosofía central del clan consi-
dera que todo lo que hacen es un medio para alcanzar
un fin, tanto si esto significa debilitar a aquellos entre
los demás Grandes Clanes cuyas ambiciones sean dema-
siado elevadas como si es necesario eliminar en secreto
amenazas a la dinastía Hantei o sacrificar sus ideales per-
sonales para proteger a la sociedad en su conjunto. Lo
más importante para el Clan del Escorpión es la lealtad.
Por supuesto, no todos los miembros del clan respetan
este ideal de poner el bienestar del Imperio Esmeralda
por encima de sus vidas, su bienestar o sus aspiracio-
nes. Algunos integrantes del Clan del Escorpión utilizan
su posición, sus influencias y sus maniobras clandestinas
para alcanzar sus propios objetivos, aunque estos indivi-
duos deben cuidarse siempre mucho, para evitar que sus
propios familiares consideren esta corrupción intolerable
para el futuro del Imperio.
El Clan del Fénix
Las actividades del Clan del Fénix trascienden el reino
de los mortales. Como garantes de la espiritualidad del
Imperio, respaldan varios sistemas de creencias sin una pre-
ferencia definitiva. Muchos son expertos en las enseñanzas
de Shinsei a la vez que sirvientes de los espíritus, aunque
no todos escogen este camino. Gracias a su profunda sabi-
duría y a su reverenciado vínculo con lo divino, muchos en
el Imperio Esmeralda acuden al Clan del Fénix en busca de
guía religiosa. El clan considera también parte de su come-
tido la protección de Rokugán frente a amenazas espiritua-
les. Para algunos de sus integrantes, esto significa estudiar
todo lo que puedan sobre nuevas fuentes de poder espi-
ritual y tradiciones desconocidas para compartir estos
conocimientos en beneficio del Imperio. Para otros, esto
significa ocultar los secretos arcanos peligrosos a cualquier
precio, y mantener un control estricto sobre qué tipos de
magia pueden practicarse en Rokugán.
El Clan de la Grulla
El Clan de la Grulla, cuna de maestros del pensamiento
filosófico, de la teoría y de la expresión artística, es cono-
cido a menudo como la Mano Izquierda del Emperador.
Famosos también por su arte, gozan de gran influencia
en la cultura rokuganesa. El Clan de la Grulla ha educado
a los poetas, costureros y pintores de mayor prestigio.
Además de su influencia cultural, el clan utiliza rega-
los y favores para fomentar lealtades y reforzar vínculos
importantes con otras organizaciones con el objetivo de
cimentar su poder político. También cuenta con los due-
listas más renombrados de Rokugán, lo que les confiere
una ventaja en las desavenencias que se dirimen con la
espada. Los que no se ven afectados por el magnético
encanto de los Grulla pueden considerarlos unos arribistas
arrogantes, pero cualquiera que no sepa reconocer la sutil
destreza del clan sin duda acabará por lamentarlo.
El Clan del León
Durante siglos, el Clan del León ha impuesto su visión en
las tácticas y estrategias militares del Imperio, y ha sido
pionero en el desarrollo de técnicas y métodos de com-
bate que otros clanes tardaron años en adoptar. Si el Clan
de la Grulla es la Mano Izquierda del Emperador y ostenta
influencia cultural, el Clan del León es su Mano Derecha,
y cuenta con el poder militar necesario para preservar su
vasto dominio durante siglos. Los samuráis León tratan de
aplicar la sabiduría de sus antepasados a las vicisitudes
del mundo moderno. La obediencia y la humildad son vir-
tudes esenciales del orden León. Nada se acomete sin un
plan minuciosamente elaborado, aunque a veces se dice
que los poderosos ejércitos del Clan del León son pro-
clives al derramamiento de sangre, y se movilizan por un
deseo de probarse o de demostrar su habilidad, en lugar
de por estricta necesidad.
El Clan del Unicornio
El Clan del Unicornio, que pasó siglos viajando más allá
de las fronteras del Imperio Esmeralda, tiene un conoci-
miento único de las naciones cercanas y remotas. Tras su
regreso de sus viajes, algunos consideran a los Unicornio
como extranjeros en su propia tierra, por lo que a menudo
se les mira con cierta curiosidad. Muchos de sus integran-
tes son mestizos y hablan varias lenguas. Se distinguen por
su forma de vestir, su armamento, su variada magia y su
impresionante caballería. El Clan del Unicornio, que actúa
como embajador de Rokugán, se esfuerza por acceder a
nuevas tierras, encontrar aliados en el resto del mundo,
traer nueva información al Imperio, difundir la sensibiliza-
ción cultural y promover el entendimiento.
LOS CLANES MENORES
Aunque los Grandes Clanes son los más influyentes y
dominantes, los Clanes Menores se encargan de aquellas
funciones esenciales que los Grandes Clanes no pueden
ofrecer a Rokugán. A pesar de las diferencias en el ámbito
socioeconómico, los Clanes Menores y los Grandes Clanes
suelen convivir en armonía. Algunos Clanes Menores son
escisiones de Grandes Clanes, mientras que otros son
designados por el Emperador para asumir la responsabili-
dad sobre un lugar, tarea o secreto determinado, mientras
que otros comienzan siendo bandas de aventureros retira-
dos que desean formar su propio Clan Menor.
17
I NT ROD U C C I Ó N
SOCIEDADES SECRETAS
A lo largo de la historia, numerosas sociedades secretas
y sectas han influido en el destino de Rokugán. Algunas
de estas sectas son de naturaleza religiosa o filosófica,
mientras que otras se centran en la práctica de la bruje-
ría herética. Las sectas lunares adoran al Señor Luna y a
menudo disfrutan del caos, pero en muchos lugares se
toleran legalmente debido al carácter divino del Señor
Luna. Por otro lado, los magistrados y el Clan del Fénix
persiguen a las sectas de nigromantes, hechiceros de san-
gre y cualquier otro grupo que emplee magia perversa,
ya que suponen un grave peligro para los ciudadanos
de Rokugán.
OTROS HABITANTES
En Rokugán viven muchas especies aparte de los huma-
nos. Entre las especies más destacadas se encuentran
los naga, los nezumi, los tengu y los yōkai. Algunos seres
humanos (que viven toda su vida en las ciudades y aldeas
de su clan) dan erróneamente por sentado que estas
especies son solo mitos, pero otros, especialmente los
aventureros, son conscientes de su existencia. Los aven-
tureros suelen tratar a estos seres sobrenaturales con res-
peto y admiración. Pocos humanos tienen el privilegio de
familiarizarse con ellos y pueden convertirse en enemigos
formidables si se les ofende.
FACCIONES EXTERNAS
Rokugán no es la única nación que existe en el mundo.
Aunque es relativamente aislacionista, el Imperio
Esmeralda mantiene relaciones comerciales con las tie-
rras vecinas y se esfuerza por fomentar la camaradería
con sus vecinos. Entre las regiones y naciones vecinas
se encuentran Yún Fēng Guó, Saebyuksan, las Llanuras
de Viento y Piedra, los Reinos de Marfil y el Califato
Qamarista, así como las tribus yobanjin. En la actualidad,
Rokugán no está en guerra con ninguna de estas nacio-
nes y coopera estrechamente con los ujik y los Reinos
de Marfil por medio de los Clanes del Unicornio y el
Cangrejo, respectivamente.
Los viajeros extranjeros atraviesan Rokugán por
diversas razones y, en general, son bien recibidos
por los habitantes del Imperio Esmeralda. El Clan del
Unicornio suele encargarse de las relaciones internacio-
nales, pero la Corte Imperial siempre hace manifiesta
su voluntad en aquellos asuntos que considere espe-
cialmente importantes. Las alianzas poderosas pueden
forjarse y romperse en situaciones difíciles, y el Clan del
Unicornio se dedica a establecer asociaciones sólidas
tanto cerca como lejos.
18
Cosmología de Rokugán
Rokugán existe en un mundo de magia y poder cósmico,
pero también de mitos e interpretaciones de estos. Esta
sección aborda los aspectos básicos de cosmología tal y
como la entiende el pueblo de Rokugán.
EL MITO FUNDACIONAL
Desde el principio de los tiempos, el Señor Luna ha per-
seguido a la Dama Sol por el mundo entero. Un día la
atrapó, y cuando su luz se esfumó, cayó el telón de la era
de las especies ancestrales. A lo largo de innumerables
estaciones, la Dama Sol engendró nueve hijos: Hida, Doji,
Shinjo, Togashi, Akodo, Shiba, Bayushi, Fu Leng y Hantei.
El Señor Luna sabía que cualquier niño por cuyas venas
corriese la esencia del sol y la luna acabaría haciéndose
más poderoso que él, por lo que se tragó a los niños uno
por uno, hasta que solo quedó el más pequeño. En un
acto de desesperación, la Dama Sol huyó con el hijo res-
tante, Hantei. Lloró desconsoladamente por la pérdida de
ocho de sus hijos, y sus lágrimas cayeron de los cielos. La
Dama Sol entrenó a Hantei en las artes marciales para que
un día pudiera enfrentarse a su celoso padre.
Cuando Hantei se encaró finalmente con el Señor
Luna abrió el vientre de su padre y sus hermanos salieron
ilesos de él. A continuación, todos ellos cayeron incólu-
mes desde el cielo hasta el reino de los mortales; todos,
excepto uno. Fu Leng se precipitó a través del reino de
los mortales hasta llegar al reino del tormento, el mismí-
simo infierno, donde se perdió. La sangre de la herida del
Señor Luna goteó hasta el reino de los mortales. En algu-
nos lugares la sangre del Señor Luna se mezcló con las
lágrimas de la Dama Sol, y de esa amalgama surgieron los
primeros humanos. Los hermanos lloraron por su hermano
desaparecido, pero la mayoría no tardó en desviar su
atención hacia lo que consideraban asuntos más urgentes.
Habían dejado de ser inmortales, y compartieron el
reino de los mortales con los humanos. Los hermanos
divinos decidieron enseñar y guiar a estos humanos, y
celebraron un gran torneo para ver quién dirigiría a los
habitantes de esta tierra a la que llamaron Rokugán. Todos
los hermanos (salvo Togashi, que pudo predecir el resul-
tado) compitieron entre sí en una prueba de astucia, gra-
cia, velocidad, sabiduría y combate. Hantei salió victorioso
y se convirtió en el primer Emperador. El resto fundaron
clanes para servir a Hantei y reclutaron a humanos que
organizaron bajo su mando.
La influencia de Jigoku se fue propagando poco a
poco desde la fisura en el reino de los mortales abierta
por la caída de Fu Leng desde los cielos. Después de un
tiempo ascendió de nuevo por el mismo lugar por el que
había caído hasta llegar al mundo del que sus hermanos
se habían hecho gobernantes. Tras él subieron demonios,
y Fu Leng los acogió en su sombra. Indignado al descu-
brir que sus hermanos no habían hecho ningún intento de
encontrarlo y rescatarlo, dio por hecho que la razón de
ello era que Hantei temía que pudiese haberlo ganado
I NT ROD U C C I Ó N
en el torneo para convertirse en Emperador. Fu Leng retó
a Hantei a un duelo por el trono. Hantei aceptó y eligió a
Togashi como su campeón. Consciente de que el resul-
tado del duelo tendría un profundo impacto en los morta-
les a su cargo, Togashi eligió como arma a todo Rokugán,
para que las nobles almas de su tierra pudieran luchar por
su propio destino. El destino, afirmó, favorece a las manos
mortales. Fu Leng, presa de una ira retorcida, reunió a las
legiones del infierno para enfrentarse a los ejércitos de
Rokugán, y así comenzó la Guerra contra Fu Leng. Siete
Truenos, un mortal por cada clan, se convirtieron en los
héroes que vencieron a la horda diabólica de Fu Leng y
salvaron a Rokugán de un destino terrible. Muchos aven-
tureros admiran el coraje y el poder de los siete Truenos
mortales y tratan fervientemente de asemejarse a ellos.
Este mito fundacional es simplemente eso, un mito.
Está envuelto en las brumas del pasado y aunque muchos
lo creen con vehemencia, algunos de los detalles incitan
a otros a pensar que podría no ser del todo cierto. Por
ejemplo, varias especies de mortales, entre las que se
incluyen algunos humanos, tienen registros históricos que
se remontan a antes de la llegada de los hermanos divinos
a Rokugán.
LOS REINOS DEL COSMOS
Estos reinos desempeñan un papel importante en la cos-
mología de Rokugán. Es posible que no sean los únicos
reinos que existen, pero son los que desempeñan el papel
más destacado en esta ambientación.
Ningen-dō:
El reino de los mortales
El reino de los mortales, también denominado mundo
terrenal, es el lugar donde muchas almas intentan cum-
plir su propósito más elevado. Las almas se reencarnan en
Ningen-dō si no han completado la misión de su alma, o
son sentenciadas a ir a otro lugar. Los mortales son habi-
tantes nativos de Ningen-dō, pero también lo son otras
especies inteligentes como los naga, los nezumi y los
tengu, así como los distintos espíritus elementales que
existen como manifestaciones del mundo natural, y otras
entidades que distan mucho de ser mundanas.
Los reinos celestiales superiores
Estos reinos flotan por encima del reino de los mortales y
constituyen el dominio de las deidades y los seres celes-
tiales. Las escaleras celestes, las cimas de las montañas
y los puentes lunares que cruzan el mar podrían consti-
tuir formas de pasar del reino de los mortales a los rei-
nos celestes.
Tengoku, la corte celestial. Aquí, en los cielos, habi-
tan la mayoría de las fortunas, la Dama Sol y el Señor Luna,
los dragones elementales y algunos de los hermanos divi-
nos. Desde la corte celestial, los dragones elementales
trazan sus sinuosos caminos a través del cielo para regular
20
los ciclos de las estaciones y el clima, mientras que los
shinzoku, los otros habitantes de Tengoku, se ocupan de
la tarea de guiar a todos los seres inteligentes hacia la
sabiduría y sus destinos últimos y, en general, de mante-
ner el orden en el cosmos.
Yomi, el reino de los ancestros sagrados. Yomi, el
reino de los ancestros sagrados, se encuentra justo bajo
la corte celestial, pero todavía dentro de sus límites. Las
almas que se han reencarnado innumerables veces y final-
mente han cumplido sus destinos reciben permiso para
entrar en el paraíso del reino de los ancestros sagrados,
desde donde pueden vigilar a sus descendientes en el
reino de los mortales y guiar a los mortales que allí habitan.
Los enigmáticos
reinos adyacentes
Estos reinos existen de forma paralela al reino de los mor-
tales, solapándose en algunos puntos con el mundo por
el que transitan los humanos. Es posible encontrar vías de
acceso a estos reinos en zonas silvestres milenarias, en
ruinas olvidadas e incluso en callejuelas recónditas de las
ciudades a las que solo se puede acceder en las noches
sin luna.
Senkyō, el país encantado. Este reino de animales
inteligentes y cambiaformas embaucadores superpuesto
con el reino de los mortales se divide en dos cortes:
Chikushō-dō, el sendero de los animales, representa la
filosofía por la que los animales deben buscar una reen-
carnación más elevada en el Orden Celestial, y Sakkaku,
el sendero de la malicia (o de la ilusión), corresponde a
los que adoptan la forma de animales y gastan bromas y
hacen trastadas a los demás mortales al tiempo que bus-
can el poder que les permita romper el ciclo del renaci-
miento para poder seguir siendo animales para siempre.
Yume-dō, el reino de los sueños. El reino de los sue-
ños es un lugar de fantasía y verdades ocultas, de lo que
fue y de lo que aún puede ser. Su relación con el reino de
los mortales no se comprende bien, pero uno no puede
existir sin el otro. Los mortales visitan el reino de los sue-
ños mientras duermen, y algunos pueden viajar hasta allí
con talento o entrenamiento. Los ancestros nobles de
varias especies, especialmente de los nezumi, se retiran a
este reino tras su muerte final y guían a sus descendientes
mediante sueños.
Los reinos del inframundo, abajo
Los reinos del inframundo existen bajo Rokugán. Es posi-
ble llegar a estos reinos por accidente adentrándose en
cavernas, barrancos profundos o lugares marcados por la
violencia o las emociones negativas desatadas. En los rei-
nos del inframundo los supervisores espirituales como la
fortuna de la muerte mantienen el orden cósmico y purifi-
can de sus fechorías a las almas mortales malvadas. Estas
deidades trabajan con la ayuda de los mazoku, burócra-
tas demoníacos que a veces son enviados al reino mortal
para hacer regresar a las almas descarriadas al lugar que
 INT R O DU CCIÓ N

les corresponde. Sin embargo, los reinos del inframundo

también están sumidos en conflictos. La caída de Fu Leng
LAS FORTUNAS
al reino del tormento transformó su angustia en una pode- DE ROKUGÁN
rosa fuerza anímica, y muchos mazoku y otros espíritus del
Existen muchas fortunas (o divinidades) poderosas. El
inframundo se pusieron de su lado para desafiar al señor
señor del juicio gobierna en Meido en su función de for-
del juicio.
tuna de la muerte y juez de los muertos, mientras que la
El reino de la espera. El reino de la espera es el lugar
fortuna de la orientación heroica aparece a menudo para
al que van todos los seres al morir. Aquí las almas son juz-
ayudar a los aventureros novatos de todo el Imperio.
gadas para luego reencarnarse o ser enviadas a otro reino.
Algunos teólogos creen que todas las fortunas fueron
Innumerables mazoku organizan y procesan la burocracia
originalmente mortales cuyos actos resultaron dignos de
cósmica necesaria para que las almas se reencarnen en
veneración; esto es algo que todavía puede lograrse hoy
otro reino.
en día. Nuevas divinidades pueden ascender a los cielos
El reino de los muertos hambrientos. Este es un reino
demostrando ser un auténtico Dechado o siguiendo otros
de castigo para almas que no pudieron quedar satisfechas
caminos secretos. Ocho fortunas especialmente destaca-
en vida: los codiciosos, los lujuriosos, los glotones y los
das cuentan con numerosos santuarios en todo Rokugán.
ávidos de poder. Su fijación por la conquista les hizo des-
Estas ocho Grandes Fortunas son:
cuidar el destino de su alma, y sus deseos fueron aumen-
tando hasta el punto de no poder saciarlos, por lo que han $ La fortuna de las artes y el amor romántico:
sido relegados a este reino donde nada puede satisfacer. musa de los artistas, los diplomáticos y los que
El reino de la matanza. Este es el reino del castigo anhelan el amor
destinado a los violentos y crueles. El reino de la matanza
es un campo de batalla infinito donde las almas castigadas $ La fortuna de la felicidad, la fertilidad y la
luchan en guerras interminables, muriendo y resucitando belleza: protectora de los niños, de los que
una y otra vez. Rebosa con las almas de los que matan de cuidan a otros y de los sanadores
forma temeraria y se deleitan en la masacre, y de los que $ La fortuna de la fuerza: protectora de los que
sucumben a su rabia y odio y, por tanto, no se preocupan luchan y de los que sirven
por cumplir el destino de su alma.
$ La fortuna de la longevidad: mentora de los
El reino del tormento. Compuesto por tortuosos
médicos, los naturalistas y los apotecarios
estratos de terrores interminables, antaño fue un reino de
castigo, pero ahora está controlado principalmente por $ La fortuna de la riqueza: patrona de los
Fu Leng, el noveno hermano divino, y sus hordas de esbi- comerciantes, los mercaderes y los exploradores
rros demoníacos. Oni, mazoku y otros espíritus retorcidos $ La fortuna de la sabiduría y la piedad:
por la ambición y el mal combaten contra los servidores
educadora del mundo y consuelo de los
del señor del juicio.
que sufren

DIVINIDADES $ La fortuna de la satisfacción: protectora de los

placeres humildes de la vida
El culto a los ancestros es una de las principales prácticas $ La fortuna del trabajo honesto: guía de los
religiosas de Rokugán. Los espíritus de los antepasados trabajadores, los burócratas y las personas
velan por sus descendientes, recibiendo plegarias para que se esfuerzan
pedirles orientación, ayuda y buena fortuna. Casi todos
los hogares de Rokugán cuentan con un santuario ances-
tral en el que los miembros de la familia rezan y hacen
ofrendas a las estatuas de piedra de sus parientes, solici-
tando bendiciones, protección e intercesión.
Más allá de a los espíritus familiares, el pueblo de
Rokugán venera y aplaca a los espíritus elementales de
la naturaleza, la agricultura y otros ámbitos. Este culto
a los inmortales que habitan en la corte celestial y a la
miríada de espíritus menores que habitan en el reino de
los mortales se conoce como fortunismo. Existen cientos
de templos y santuarios dedicados a las fortunas menores,
y los santuarios que rinden homenaje a las ocho Grandes
Fortunas dominan el paisaje de las mayores ciudades
del Imperio.

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I NT ROD U C C I Ó N
INTERMEDIARIOS
MORTALES
Cuando una persona manifiesta un don para comuni-
carse con los espíritus, a menudo se le proporciona una
formación especializada y secreta para convertirse en
ritualista, un sacerdote capaz de utilizar poder sagrado.
Bajo la supervisión de otros ritualistas, aprenden invoca-
ciones destinadas a solicitar la ayuda de dioses y espíri-
tus, a veces de forma espectacular y otras de forma sutil.
Con las plegarias apropiadas es posible llevar a cabo
actos increíbles, como lanzar gigantescas bolas de fuego,
crear grandes fisuras en la roca o disipar la desesperación
en combate.
RELIGIONES
EXTRANJERAS
Los habitantes de tierras lejanas tienen sus propias creen-
cias religiosas, mitos originarios y costumbres. Algunas
contradicen las enseñanzas de Rokugán y otras coinci-
den con ellas. Muchos eruditos religiosos del Imperio
Esmeralda disfrutan aprendiendo cosmologías extranje-
ras siempre que es posible, y a menudo encuentran una
mayor inspiración al hacerlo. Otros se resisten más a las
nuevas ideologías, y consideran que se debe restringir
su difusión.
Temáticas de Aventuras
en Rokugán
“El bien contra el mal” es un tema tan instintivo y pro-
fundo que sigue dominando el mundo de la narración.
Sin embargo, centrarse únicamente en este tema puede
hacer que las campañas acaben resultando aburridas y
predecibles. Los matices y variaciones hacen que cual-
quier relato resulte más convincente. A continuación, se
presentan algunas temáticas frecuentes en Aventuras en
Rokugán que se pueden incorporar a las campañas para
crear más variedad y profundidad.
La elección de uno o varios temas para potenciar
una campaña o el arco argumental de un personaje es
fundamental para dotar a una campaña de significado
y tensión. Las temáticas influyen en todos los aspectos
de una historia. Prestar especial atención a la función de
las temáticas puede ayudar a que tanto el DJ como los
jugadores identifiquen los tipos de campañas que les
gustaría jugar.
22
Amor
Existen multitud de posibilidades para que el amor fami-
liar, el amor platónico y el amor romántico transformen
y fortalezcan a los personajes. Al desafiar la lógica y el
interés propio, el amor es un poderoso motivador capaz
de impulsar a alguien a hacer casi cualquier cosa que habi-
tualmente no haría. A la inversa, explorar cómo la falta de
amor puede cambiar a una persona puede constituir una
ruta emotiva pero significativa.
Heroísmo
A menudo es necesario elegir entre un camino fácil y amo-
ral o uno difícil y honrado que conduce a la grandeza. Para
llegar a ser una leyenda, hay que estar dispuesto a perder
todo lo que se aprecia y dejarse transformar por el calor
de la fragua. La misión es sencilla: salvar a los inocentes
y castigar a los siervos del mal, pero las dificultades casi
insuperables obligan a buscar fortaleza y determinación
en lo más hondo de tu ser.
Devoción
La lealtad y el servicio a los dioses y al soberano brindan
a la vida un profundo sentido de finalidad. ¿Qué está dis-
puesto a sacrificar un personaje por el bien común? ¿Qué
fuerza tiene su resolución? ¿Cuál es la intensidad de su
fe? ¿Qué ocurrirá cuando se descubra una verdad que no
coincida con lo que ellos creen? ¿Seguirán adelante con
una confianza ciega o se cuestionarán todo y cambiarán
sus objetivos?
Exploración
Tanto si implica adentrarse en tierras inexploradas, rela-
cionarse con especies imponentes o visitar lugares impre-
sionantes, los exploradores disfrutan persiguiendo nuevas
oportunidades. Algunos aventureros se proponen alcan-
zar un fin concreto, mientras que otros dejan atrás aquello
que conocen simplemente por disfrutar del viaje.
Autodescubrimiento
La identidad es algo complejo y lleva tiempo establecerla.
Los personajes que sientan que no encajan en el lugar en
el que se encuentran podrían sentirse inclinados a aban-
donar sus hogares y tratar de conocerse mejor a sí mismos
en el mundo exterior. Las historias de transición a la madu-
rez centradas en adolescentes son muy populares, pero el
punto de inflexión en el autodescubrimiento puede pro-
ducirse a cualquier edad, incluso instantes antes de que
la vejez reclame tu cuerpo mortal. Resulta especialmente
importante determinar el destino final del alma de cada
uno, algo que puede llevar muchas vidas. Cumplir este
deber personal conduce a la trascendencia del alma y al
desenlace triunfal de su ciclo de reencarnación.

Transitoriedad
El ciclo de vida, muerte y renacimiento es algo inevita-
ble para casi todas las almas. Nada de lo que existe en
el reino de los mortales dura para siempre. Ser capaz de
superar los cambios con dignidad y resistencia es una
capacidad adquirida. Dejarse llevar es un paso necesario
en la preparación de cosas más importantes.
Ambición
Una persona no puede influir en las circunstancias en las
que nace, pero en la mayoría de los casos sí que puede
inclinar el destino a su favor. Algunos tienen límites a la
hora de mejorar su posición. Para otros, las posibilidades
son infinitas. ¿Elegirá el personaje trabajar y esforzarse
para lograr un futuro mejor, o se dedicará a manipular a
los demás para crearse oportunidades? ¿Será la ambición
su ascenso a la fama o su caída en desgracia? ¿O tal vez
sea ambas cosas?
Creencia errónea
Todo el mundo tiene algún tipo de bloqueo interior deri-
vado de una creencia errónea sobre ellos mismos o el
mundo que les rodea. ¿Cómo modificará esta creencia
errónea la forma en que el personaje se relaciona con los
demás? ¿Qué deberá olvidar para poder medrar y alcanzar
la verdadera felicidad? ¿Qué es lo que le llevó a tener esa
creencia? Sobreponerse a una creencia errónea permite a
un personaje madurar y convertirse en lo que está desti-
nado a ser. Normalmente, esta profunda introspección se
alcanza en momentos de gran peligro, cuando un perso-
naje debe resolver la interpretación errónea de sí mismo o
del mundo para salvar a un amigo o derrotar a un enemigo.
Supervivencia
Las historias de supervivencia son más sombrías. En un
mundo brutal en el que el azar está inmensamente en con-
tra de una persona o de un grupo de personas, no hay
garantía de poder vivir para ver otro día. La pobreza, las
catástrofes naturales y la opresión pueden llevar a la des-
esperación a un personaje. ¿Hasta dónde llegarán con tal
de sobrevivir? ¿A quién tendrán que convencer para que
les ayude? ¿Está en juego algo más que la misma muerte?
IDEALES DE ROKUGÁN
El tejido social de Rokugán está compuesto por valores
tan exquisitos como la seda, pero cuyo ejercicio no está
exento de imperfecciones. El Código de Akodo y las
Enseñanzas de Shinsei son importantes textos ancestrales
en los que se recogen filosofías que muchos ciudadanos
de Rokugán se esfuerzan por emular. Para quienes tienen
una inclinación espiritual, el fortunismo y la vigilante orien-
tación de los ancestros ayudan a encontrar fuerza y paz
interior. Muchos buscan un vínculo profundo con la natu-
raleza y sus enseñanzas mediante La Senda de los Cinco
Anillos. La devoción a estas escuelas de pensamiento es
INT R O DU CCIÓ N
muy variable. Algunos se ciñen estrictamente a sus siste-
mas de creencias, mientras que otros dejan más espacio
para la interpretación. Cada clan cuenta con una cultura
única, y la popularidad de estos sistemas de creencias
básicos fluctúa en función de cada persona.
El Código de Akodo
Akodo fue el fundador del Clan del León y el héroe bélico
más célebre de toda la historia documentada de Rokugán.
Aunque sus métodos no siempre eran irreprochables, la
habilidad de Akodo en el campo de batalla y su genio
estratégico son poco menos que legendarios.
Su libro Liderazgo puede ser el texto que más ha
influido en Rokugán. Escrito después de la Guerra con-
tra Fu Leng, recoge los pensamientos y la experiencia de
Akodo, tanto tácticos como espirituales, en un único volu-
men. Akodo plasmó sus opiniones sobre el espíritu gue-
rrero y lo expuso como un estilo de vida integral en lugar
de un simple código ético. Con el tiempo, Liderazgo esta-
bleció la manera en que los miembros de la clase dirigente
de Rokugán se percibían a sí mismos y al mundo que les
rodeaba. A medida que la cultura de Rokugán evolucio-
naba, también lo hizo Liderazgo. Ha habido demasiadas
ediciones y adiciones como para poder enumerarlas, pero
el núcleo del texto sigue siendo fiel al espíritu de Akodo.
Aunque el Código de Akodo, tal y como se describe
en Liderazgo, se diseñó pensando en los samuráis, gran
parte de la sabiduría que contiene puede aplicarse de
forma generalizada. Cuando surgen contradicciones, los
samuráis deben elegir la mejor forma de preservar sus
valores dadas las circunstancias.
Muchos ciudadanos y aventureros no samuráis siguen
un conjunto extendido de preceptos descrito en el
famo­so comentario a Liderazgo escrito por la distinguida
aventurera Kitsuki Emika, que destacó valores sociales
como la Piedad Filial, la Responsabilidad, la Justicia, la
Amistad Fiel, la Sabiduría y la Propiedad Ritual al consi-
derarlos tan importantes como las virtudes definidas por
Akodo de Compasión, Coraje, Lealtad y Sinceridad.
Compasión
El aprendizaje de la compasión es esencial para la evolu-
ción del alma. La práctica del amor fraternal presta ayuda
a los extraños, a los compañeros y, a veces, incluso a los
enemigos declarados. La verdadera compasión es un
regalo que se otorga sin esperar reciprocidad.
Coraje
El coraje se considera tanto iniciativa como moderación.
Saber cuándo pasar a la acción y tener la convicción nece-
saria para hacerlo es un rasgo útil en cualquier persona,
especialmente en los aventureros. A veces, involucrarse
en ciertas situaciones desfavorables solo podría agravar-
las. Coraje es aceptar un duelo para limpiar el nombre de
un amigo, pero a veces también lo es declinar un duelo
con un señor enemigo traicionero a pesar de saber las
burlas que esto provocará.
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I NT ROD U C C I Ó N
Piedad filial
Todas las familias tienen retos, expectativas, deberes y
deseos únicos. Los samuráis aventureros que sirven fuera
de sus familias deben aprender a dar prioridad a la volun-
tad de sus señores. Los aventureros que no hayan jurado
fidelidad a un señor pueden dedicarse libremente a los
intereses de sus propias familias. Elegir un destino que
tu familia considera inadecuado no te convierte en una
mala persona, aunque puede ocasionar dolor a todos los
implicados. Convertirse en aventurero genera obstáculos
a la hora de cumplir con las responsabilidades familiares,
pero se espera que los aventureros hagan todo lo posible
para garantizar el bienestar de sus familias mientras están
fuera. Esto puede significar hacer contribuciones enviando
dinero a casa o regresar a su hogar cuando alguien está
enfermo o en una situación de peligro.
Cortesía
En Rokugán, mantener la tradición y asegurarse de mante-
ner los buenos modales en las interacciones cotidianas es
una forma de transmitir la profundidad de carácter. Existen
reglas tácitas que determinan el comportamiento acepta-
ble, especialmente en la corte. Cualquier pequeño paso
en falso podría tener consecuencias a largo plazo entre la
nobleza. Para tener éxito en el arte de la persuasión, hay
que entender cómo funciona el juego y hacerlo bien. Los
insultos son a menudo velados, y los halagos se exageran
para desconcertar a los demás.
Lealtad
La lealtad al Imperio, al Emperador y a tu señor, en caso
de que sea aplicable, se considera una de las cualidades
más importantes de un ciudadano de Rokugán. Traicionar
esa lealtad se castiga con la muerte o el destierro. Muchos
aventureros no se encuentran bajo las órdenes de un
señor, pero siguen estando vinculados a las obligacio-
nes de su clan y del Imperio. La cuestión de si hay que
sacrificar la lealtad para hacer lo correcto o si hay que dar
prioridad a lo uno o lo otro, es objeto de gran contro-
versia. Aunque la mayoría cree que hacer lo correcto es
lo adecuado, el Clan del Escorpión profesa una lealtad
inquebrantable al Imperio, independientemente de cual-
quier posible límite de conciencia
Responsabilidad
La humildad a la hora de aceptar los errores cometidos
abre el camino para el desarrollo y la mejora personal. El
castigo acostumbra a ser menos severo cuando hay una
confesión personal en lugar de una negativa acompañada
de pruebas condenatorias. Mediante el acto de confesión,
se espera que la persona reflexione sobre sus fechorías y
sufra un castigo interior. Esta introspección se considera
mayor que el castigo oficial porque es más probable que
genere un cambio duradero en la persona.
24
Justicia
La justicia es subjetiva por naturaleza, pero inequívo-
camente necesaria. Aunque en Rokugán existen leyes
estandarizadas, la forma en la que cada clan y cada señor
las hace cumplir puede variar. Se espera que cualquiera
que haya jurado lealtad a un señor acepte las restriccio-
nes y los deberes individuales que su señor le imponga.
No hacerlo suele suponer un castigo ejemplar decidido
por el señor. Los magistrados Esmeralda y los auxiliares
de justicia mantienen la paz en Rokugán e imponen mul-
tas y sentencias a los que roban, agreden, matan o infrin-
gen la ley de cualquier otra forma. Estos funcionarios
suelen ser más objetivos y justos que los señores, ya que
se encuentran bajo la supervisión del sabio y altruista
Campeón Esmeralda.
Sinceridad
La palabra de uno se toma muy en serio. En Rokugán no
se suelen considerar necesarios los acuerdos por escrito
porque es raro que alguien se retracte de una promesa.
Los cortesanos son expertos en el arte de la omisión y el
despiste, para poder engañar sin ser directamente desho-
nestos. Este tipo de maniobras dialécticas se consideran
hábiles y eficaces en la corte, pero no suelen ser aprecia-
das en otros lugares.
Amistad fiel
La amistad es especialmente importante para los aventu-
reros. El estilo de vida itinerante es propenso a la soledad
y al riesgo innecesario si no se busca buena compañía.
Negociar los turnos de vigilancia nocturna es fundamental
cuando se exploran entornos hostiles, y el aliento de un
amigo puede influir en el resultado de duelos importan-
tes. Las amistades rara vez están exentas de imperfeccio-
nes, pero aprender a trabajar juntos y a confiar el uno en
el otro tiene un valor incalculable.
Sabiduría
El conocimiento se presenta de muchas formas, y todas
son útiles para un aventurero. Aunque algunos aventure-
ros estudian su oficio en facultades y academias, muchos
parten sin una educación formal y aprenden sobre la
marcha. Tanto si es mediante el estudio como a través
de la experiencia, la búsqueda del conocimiento es una
empresa que dura toda la vida y que le acerca a uno a la
eventual iluminación de su alma.
Propiedad ritual
Los rituales son una parte importante de la vida de
muchos de los habitantes de Rokugán. Aunque uno no
participe en los rituales personalmente, puede ayudar a
otros en sus tradiciones religiosas y culturales. Las perso-
nas con sensibilidad hacia los espíritus suelen interesarse

mucho por los rituales. Es importante ejecutarlos de forma
correcta. Por ejemplo, no se debe entrar en un templo
antes de purificarse. Rezar en un santuario puede hacer
mucho por el cuerpo y el alma, incluso en tiempos difí-
ciles. Muchos aventureros no comprenden del todo a las
fortunas y los espíritus elementales, pero aun así dedican
tiempo a pedirles protección.
Las Enseñanzas de Shinsei
Shinsei, “El pequeño maestro”, vivió durante la etapa
de los hermanos divinos en el Imperio Esmeralda.
Compartió sus enseñanzas con el primer Emperador
y Shiba las registró en su totalidad para crear las
Enseñanzas de Shinsei. Seguir las Enseñanzas de Shinsei
significa actuar de acuerdo con la virtud y la armonía del
universo, lo que a su vez conduce al orden y favorece el
bien sobre el mal. La Hermandad de Shinsei, un amplio
conjunto de órdenes monásticas cada una con un enfo-
que individual de estudio y práctica, se encarga de
analizar y comentar las Enseñanzas de Shinsei. Aunque
existen fanáticos en el seno del shinseísmo, la mayoría
de las personas que lo practican viven sus principios
con cierta estabilidad.
LA SENDA
DE LOS CINCO ANILLOS
La Senda de los Cinco Anillos quizás sea la más profunda
de las enseñanzas de Shinsei. Shinsei determinó que el
mundo estaba compuesto por cinco elementos: Agua,
Aire, Fuego, Tierra y el Vacío, que mantiene unidos a los
demás elementos. Estos elementos, también llamados
anillos, estaban representados en los espíritus sagra-
dos de la tierra y del mundo natural, pero también en la
sociedad y en la mente de cada uno. El Agua es la adap-
tabilidad y la flexibilidad del pulpo; adquiere la forma de
su recipiente, ya sea un charco, un río o un mar infinito.
El Aire es el clima y el viento, lo invisible y lo insinuante,
así como la rapidez de un ave de rapiña. El Fuego es el
calor suave del sol o la furia de un incendio forestal, pero
también la chispa de la innovación, la pasión de la devo-
ción y la ferocidad de un gato salvaje. La Tierra es piedra,
madera y metal, al igual que la terquedad de un burro y
la paciencia de una tortuga. El Vacío es el silencio del
cielo nocturno o el nirvana, al mismo tiempo presente
y trascendente.
Muchos aventureros buscan perfeccionar estas cuali-
dades elementales dentro de sí mismos. Actúan como un
recordatorio de la importancia del equilibrio y los víncu-
los, dos aspectos que no resultan fáciles de alcanzar con
un estilo de vida itinerante. Aprender a encarnar los ele-
mentos requiere poner en práctica sus principios de forma
intencionada y meditar para interiorizarlos.
INT R O DU CCIÓ N
Transitoriedad
Todo el universo procede del Vacío, y todo acabará vol-
viendo a él. El crecimiento es la parte más importante de
la vida, ya que el cambio es inevitable, y también puede
ser una transformación positiva. La belleza y la verdad se
transforman y deben ser admiradas en sus múltiples mani-
festaciones. Ante la revolución, uno solo puede hallar la
tranquilidad de la presencia. Aferrarse demasiado a cual-
quier cosa conduce a un dolor inevitable, y sumirse en el
arrepentimiento hace que se pierdan de vista la finalidad y
el progreso. Por tanto, es esencial vivir el momento y con-
siderar siempre la naturaleza transitoria de la mortalidad.
Eternidad
Aceptar la unidad de los cinco elementos, o anillos, y
vivir de acuerdo con los principios de una sociedad
ordenada podría, de acuerdo con el shinseísmo, hacer
posible trascender el ciclo de renacimiento y alcanzar la
Iluminación. Sin la Iluminación, las almas quedan atra-
padas en el cosmos cíclico y siguen sufriendo las debi-
lidades mortales. A lo largo de múltiples vidas, muchas
almas comienzan la búsqueda de un propósito superior
y alcanzan la Iluminación necesaria para conducirlas a
la ascensión.
La fortuna favorece
las manos mortales
A pesar del enorme poder de los seres celestiales, el des-
tino del Imperio Esmeralda depende en gran medida de
sus habitantes mortales. Esta es la creencia que inspiró a
Togashi, fundador del Clan del Dragón, a elegir un ejército
mortal como arma contra Fu Leng. Los mortales deben
buscar su propio destino y, aunque los guardianes sobre-
naturales puedan en ocasiones ofrecer ayuda, la historia
es arcilla en las manos de quienes mueren y renacen, no
de los que perduran relativamente indemnes.
FORTUNISMO
En Rokugán, la veneración de los espíritus ancestrales
y de la naturaleza se conoce como fortunismo. Los que
lo practican buscan la seguridad y la prosperidad en las
Grandes Fortunas, y también muestran devoción por los
dioses de las instituciones sociales y otros seres de impor-
tancia cósmica. Gran parte de estas enseñanzas coinciden
con el shinseísmo.
Llevar amuletos es una tradición importante del pue-
blo rokuganés, especialmente de los aventureros. En
ocasiones excepcionales, se sabe que algunos espíritus
poderosos llegan a entregar amuletos legendarios a quie-
nes les sirven desempeñando una tarea específica. Estos
amuletos están adaptados al receptor.
25
 Libro 1:
R ecursos para
los jugadores
 1
CAPÍTULO

Especies
de Rokugán

Rokugán está plagado de numerosas entida-

des diferentes. Algunas de ellas nos son habi-
tuales en la vida cotidiana: plantas, animales y
seres humanos. Otros son criaturas fantásticas,
como espíritus, demonios, fantasmas y otras
especies inteligentes del reino de los morta-
les. Este capítulo trata de las distintas especies
disponibles para los personajes jugadores en
Aventuras en Rokugán.
Rokugán.
Los nombres de las especies y sus reglas se
consideran Contenido de Juego Abierto. Las
descripciones de trasfondo se consideran con-
tenido cerrado.

Elegir una Especie
En el mundo de Rokugán conviven numerosas criaturas
inteligentes que cumplen la función de razas (en adelante,
“especies”) en el contexto de reglas de la 5.ª edición. Al
crear un personaje en Aventuras en Rokugán, el jugador
puede escoger entre las siguientes especies. No se da
por hecho que las demás especies que aparecen en las
ambientaciones de la 5.ª edición existan por defecto en el
mundo de Rokugán, aunque el DJ puede incorporarlas (y
permitir que sus jugadores las utilicen) si así lo desea. Tal
y como se describe a continuación, la elección de especie
es algo diferente de lo indicado en el SRD.
ESPECIES Y TRASFONDO
Los rasgos físicos de un personaje son distintos de su cul-
tura, lo que queda reflejado mediante la elección de un
trasfondo tras la creación este (consulta la página 124).
ESPECIES Y ALINEAMIENTO
Aventuras en Rokugán no utiliza alineamientos por espe-
cie (o trasfondo) para los PJ, ya que los jugadores deben
determinar la fibra moral y las creencias de sus persona-
jes. Las motivaciones son la regla principal con la que un
jugador puede expresar la relación de su personaje con
sus ideales, filosofías y deseos (consulta la página 240).
ESPECIES E IDIOMAS
Los idiomas son aprendidos y no innatos, por lo que
las opciones lingüísticas dependen de los anteceden-
tes y no de la especie. Como el juego está ambientado
en Rokugán y los personajes tienen que ser capaces de
comunicarse, se da por supuesto que todos los perso-
najes dominan el rokuganés independientemente de su
procedencia, ya que es el idioma más común de la región.
A menos que el jugador decida otra cosa, esto incluye
el dominio de las formas habladas, escritas y de signos
del rokuganés. Si el DJ decide permitir especies de otros
libros de la 5.ª edición en una campaña de Aventuras en
Rokugán, puede convertir cualquier aparición del idioma
común en rokuganés. Y si el DJ quiere utilizar estas
especies con trasfondos de otros libros de la 5.ª edición
que no incluyan idiomas, deberá añadir a cada especie:
“Puedes hablar, leer, escribir y hacer signos en rokuganés
(o común) y en otro idioma cualquiera a tu elección”.
C APÍT U L O 1: ESPECIES DE R O KU G ÁN
ESPECIES NO HUMANAS
EN ROKUGÁN
Los seres no humanos inteligentes son una visión
inusual en la mayoría de las poblaciones huma-
nas de Rokugán, pero eso no significa que deban
ser vilipendiados o temidos por la mayoría de los
humanos con los que se encuentren en vuestras
partidas. Un humano concreto podría tener una
reacción negativa ante un encuentro de este
tipo, pero la mayoría de la gente no es proclive a
maltratar a los seres no humanos. Las entidades
no humanas aparecen con frecuencia en histo-
rias populares, obras de teatro y obras literarias
rokuganesas, por lo que, a pesar de su relativa
rareza, la mayoría de la gente tiene una idea
general de cómo tratarlas de forma apropiada. Y
en las historias, el peligro que se corre al molestar
a un espíritu embaucador o a un magistrado de
los muertos es considerable. Por consiguiente,
incluso los señores poderosos actúan con cautela
ante los seres sobrenaturales. Dicho esto, es habi-
tual que durante una misión lo más apropiado
para los aventureros sea pasar desapercibidos en
una ciudad o poder hacer preguntas sin llamar
demasiado la atención, por lo que muchos seres
no humanos utilizan sus poderes espirituales para
proyectar una apariencia humana.
Si un jugador y el DJ deciden que la iden-
tidad oculta de un personaje forma parte de la
trama en torno al PJ (como ocurre a menudo
en las inspiraciones populares de Aventuras en
Rokugán), es algo que podrían decidir explorar
juntos, pero también puede ocurrir en el caso
de un PJ humano que tenga algún motivo para
ocultar su identidad. Es importante destacar que
el hecho de que un jugador elija una especie no
humana no significa necesariamente que el DJ
deba presuponer una hostilidad por parte de la
sociedad hacia ese personaje, a menos que eso
sea explícitamente un tema que el DJ y todos
los jugadores quieran abordar, teniendo el cui-
dado necesario para que todos los integrantes
del grupo se sientan cómodos.
C A P Í T U LO 1 : E S PE C I E S DE R O K U GÁN
ESPECTRO
Aunque el orden cósmico dicta que los espíritus de los
muertos están destinados a viajar al más allá donde serán
juzgados y finalmente se reencarnarán, algunos eligen
no hacerlo. Los espectros son objeto de muchas histo-
rias populares de Rokugán, tanto si se trata de espíritus
benévolos que intentan ayudar a sus congéneres o cum-
plir algún gran propósito como si son espectros malévo-
los empeñados en castigar a quienes les perjudicaron o
fantasmas moralmente neutrales con apegos terrenales.
A veces, un sentimiento desbordante puede incluso hacer
que un ser vivo cree un espectro destinado a satisfacer sus
deseos reprimidos o a intentar cumplir los sueños que su
creador no puede realizar.
Fisiología
Los espectros son seres sobrenaturales, pero la mayor parte
del tiempo parecen humanos vivos. Sin embargo, existen
ciertos rasgos indicativos de que una persona puede ser en
realidad un espectro. Entre las señales que los habitantes
más supersticiosos de Rokugán buscan para determinar si
alguien es un espectro se encuentran no respirar durante
periodos prolongados, una tendencia a desvanecerse y rea-
parecer en momentos extraños o una llamativa falta de pies.
Los espectros pueden abandonar su forma corpórea a
voluntad, convirtiéndose en una bruma, una ráfaga de viento
nevado o pálidas motas de fuego antes de desvanecerse.
Pero al hacerlo, el espectro se aleja aún más del mundo mor-
tal, y regresar del umbral puede resultar difícil. Además, es
probable que el uso descarado de estos poderes atraiga la
atención de los mazoku, los funcionarios del inframundo res-
ponsables de encargarse de las almas descarriadas...
Actividades fantasmales
Todo espíritu tiene sus propias razones para existir, inde-
pendientemente de si desea continuar su viaje pero ha
quedado atrapado por sus sentimientos o si permanece
en el reino de los mortales para poder alcanzar algún
objetivo. Estos motivos pueden estar relacionados con las
motivaciones del espectro; al seguir y en última instancia
finiquitar los asuntos pendientes, un espectro podría libe-
rarse de sus ataduras con el mundo y pasar pacíficamente
a la otra vida.
Atributos del espectro
Tu personaje espectro tiene una serie de capacidades innatas:
Mejora de Característica. Dos de tus puntuaciones
de característica, las que elijas, aumentan en 1.
Edad. Puede que hayas muerto recientemente, o que
lleves siglos en el más allá o en el reino de los mortales.
Tamaño. Tienes más o menos el tamaño que tenías en
vida, que es Mediano.
Velocidad. Tu velocidad caminando base es de 30 pies.
Ancla Espiritual. Durante un descanso largo, puedes
formar un vínculo espiritual con una criatura viva volunta-
ria (como por ejemplo otro PJ de tu grupo, siempre que
no sea también un mazoku o un espectro) y designar a
esa criatura como tu ancla espiritual. Si estás a 30 pies o
menos de tu ancla espiritual, ignoras tu atributo Atracción
del Más Allá. Además, tu ancla espiritual puede percibirte
aunque seas invisible porque te has disipado. Solo puedes
tener un ancla espiritual a la vez.
Atracción del Más Allá. Disiparte te acerca al más allá,
y empiezas a alejarte del reino de los mortales si estás
demasiado tiempo disipado. Al final de cada uno de tus
turnos, si comenzaste el turno disipado, debes utilizar tu
acción para reintegrarte a menos que elijas sufrir 1d6 de
daño psíquico, más 1d6 de daño psíquico adicionales
por cada asalto que hayas retrasado la reintegración por
encima del primero. Si te disipas fuera de un encuentro de
combate, en lugar de ello sufres esta cantidad de daño
incrementada cada minuto que estés disipado. Si tus
puntos de golpe quedan reducidos a 0 de esta manera,
se tratará como si hubieras muerto (consulta La Fila de
los Muertos).
 Dispersión Fantasmal. Cuando te impacta un
ataque, puedes emplear tu reacción para disipar tu
forma corpórea, lo que te otorga resistencia con-
tra el daño de ese ataque y hace que te convier-
tas en niebla o en motas de llamas pálidas antes de
desaparecer por completo junto con todos los objetos
que lleves encima. También puedes usar tu acción para
disiparte. Cuando estás en este estado tu tipo de cria-
Presencia Vigilante. Si estás
tura es muerto viviente en lugar de humanoide, eres invi-
a 30 pies o menos de tu ancla espi-
sible y tienes inmunidad a todo el daño no psíquico y a
ritual, puedes elegir disiparte y permanecer en este
todos los estados. Si previamente estabas sufriendo un
estado durante un descanso largo. En lugar de dormir te
estado, puedes eliminarlo hasta reintegrarte. No puedes
mantienes consciente velando por tus aliados, y puedes
actuar directamente sobre tu entorno. Observas el mundo
despertar a tu ancla espiritual o volver a tu forma física
como si lo hicieras a través de una niebla sobrenatural, lo
a voluntad. Siempre que tu ancla espiritual complete el
que te impone desventaja en tus pruebas para percibir
descanso largo, se considerará que has completado un
tu entorno y, a discreción del DJ, puede hacer que no
descanso largo.
percibas detalles importantes. Sigues ocupando tu posi-
Idiomas. Consulta Trasfondos, en la página 124.
ción anterior, pero no puedes ser percibido por sentidos

HUMANO
mundanos. Se te puede ver con visión verdadera u otras
capacidades que puedan ver seres invisibles; los persona-
jes con sensibilidad espiritual pueden sentir tu presencia
Los humanos son, con diferencia, la especie inteligente más
en las inmediaciones, por ejemplo con una prueba de
común de Rokugán. Desde el punto de vista de las reglas,
Inteligencia (Religión) CD 14. Tu única forma de movi-
los humanos de Rokugán y de los países vecinos son sim-
miento es una velocidad volando de 10 pies. Puedes atra-
plemente eso: humanos. Por lo tanto, al crear un personaje
vesar objetos sólidos de 3 pulgadas o menos, siempre
humano puedes optar por utilizar las reglas normales de
que no estén protegidos contra el paso de espíritus, pero
humanos (repetidas aquí) o cualquier variante presentada
si terminas tu turno dentro de un objeto, sufres 1d6 de
en libros de la 5.ª edición que tu DJ considere apropiada.
daño psíquico. No puedes atacar, ejecutar invocaciones ni
Para saber más sobre cómo viven los humanos de este
realizar ninguna otra acción que no sea la de reintegrarte,
mundo de fantasía, cómo se organizan, qué nombre utili-
recuperando tu forma física junto con todos tus objetos.
zan y cómo conciben sus identidades culturales, consulta la
Una vez que te hayas disipado y reintegrado, no podrás
sección Trasfondos en la página 124. La elección de un tras-
volver a disiparte hasta que completes un descanso corto.
fondo determina los aspectos culturales de tu personaje.
La Fila de los Muertos. No estás vivo, por lo que no
puedes morir en el sentido tradicional. Sin embargo, si
mueres (de cualquiera de las formas habituales en que Atributos humanos
puede morir un PJ), te esfumas de vuelta al reino de la
Tu personaje humano tiene una serie de capacida-
espera, dejando únicamente tus objetos. Allí, deberás
des innatas:
esperar hasta que tu alma sea juzgada y procesada (lo que
Mejora de Característica. Todas tus puntuaciones de
puede llevar cientos de años), o hasta que tengas otra
característica aumentan en 1. Alternativamente, puedes ele-
oportunidad de escapar (lo que también puede llevar cien-
gir dos puntuaciones de característica que aumentar en 1
tos de años). Salvo circunstancias excepcionales, la muerte
te excluye de la campaña igual que a cualquier otro PJ.

31

y obtienes una dote de tu elección. Muchos trasfondos
incluyen recomendaciones de dotes iniciales en caso de
que necesites un punto de partida.
Edad. Los humanos alcanzan la madurez poco antes de
los veinte años, algo que los samuráis rokuganeses cele-
bran con una ceremonia de mayoría de edad. La mayoría
de los humanos viven menos de un siglo, pero algunos
ascetas han llegado a vivir significativamente más.
Tamaño. La altura y complexión de los humanos varían
enormemente de un individuo a otro. Muchos miden entre
poco menos de 5 pies y algo más de 6 pies de altura, pero
hay buen número de gente bastante más alta o más baja.
Independientemente de cuál sea tu altura concreta, tu
tamaño es Mediano.
Velocidad. Tu velocidad caminando base es de 30 pies.
Idiomas. Consulta Trasfondos, en la página 124.
32
MAZOKU
Juzgar las almas de los muertos es una tarea ingente,
incluso para una fortuna como el señor del juicio. Para
asistirle en su cometido, la fortuna de la muerte dispone
de un nutrido personal, compuesto por criados, jueces,
escribas, guardias, ujieres y todo tipo de funcionarios.
La mayoría de los criados y funcionarios mazoku esperan
ganarse una reencarnación superior sirviendo lealmente a
la fortuna de la muerte, aunque hay algunos que disfrutan
del poder que ostentan sobre otros.
Fisiología mazoku
Los mazoku son seres aterradores cuya presencia parece
imponerse sobre los demás, aunque sean físicamente más
bajos. En su auténtica forma, la mayoría son humanoides
y su tamaño oscila entre unos pocos pies de altura y más
de 10 pies. Muchos tienen la piel de color azul o rojo
brillante, colmillos, garras y ojos aterradores. Todos los
mazoku son relativamente únicos. Sin embargo, cuando
viajan por el reino de los mortales, múltiples ordenanzas
celestiales los obligan a adoptar una apariencia mortal,
por lo que su cuerpo es a efectos prácticos humano. En
esta forma suelen conservar uno o más de sus rasgos
peculiares, como una mirada especialmente penetrante,
unos dientes inusualmente afilados, unas cejas impo-
nentes o cabello con tendencia a colocarse en forma de
cuerno. Pueden retomar temporalmente su verdadera
forma, pero al hacerlo, su cáscara mortal se resiente. Y
lo que es más importante, revelarse ante los mortales
supone una enorme cantidad de papeleo a su regreso al
más allá, por lo que la mayoría de los mazoku tratan de
evitarlo a toda costa.

Burócratas cósmicos
Los mazoku son seres cuyo papel cósmico es el de impar-
tir justicia y castigo a las almas mortales. Habitan en
los reinos inferiores del más allá: el reino de la espera,
el reino del hambre, el reino de la matanza y aquellas
partes de Jigoku, la zona más profunda de los infiernos,
que todavía no han sido invadidas por oni corruptos. Los
mazoku rara vez visitan el reino de los mortales, pero
cuando lo hacen, suelen hacerlo en busca de almas que
han demostrado resultar especialmente difíciles de expul-
sar, aquellas que ni siquiera los leales sacerdotes de la for-
tuna de la muerte han sido capaces de enviar al más allá.
Algunos mazoku consideran estas asignaciones al reino de
los mortales como un bienvenido descanso, mientras que
otros lo consideran un castigo insufrible.
Atributos mazoku
Tu personaje mazoku tiene una serie de capacidades
innatas:
Mejora de Característica. Una de tus puntuaciones
de característica, la que elijas, aumenta en 2, y otra más,
igualmente la que elijas, aumenta en 1.
Edad. La edad tiene poco significado en el más allá,
pero la mayoría de los mazoku tienen cientos o miles
de años.
Tamaño. Tu disfraz mortal es de tamaño Mediano.
Tu verdadera forma también es de tamaño Mediano, a
menos que elijas un rasgo de auténtica forma demoníaca
que lo modifique.
Velocidad. Tu velocidad caminando base es de
30 pies.
Auténtica Forma Demoníaca. Puedes asumir tu ate-
rradora forma verdadera empleando una acción adicional.
Cuando estás en tu forma demoníaca, adquieres varios
rasgos beneficiosos (consulta Rasgos de Auténtica Forma
Demoníaca) y tu tipo de criatura es infernal en lugar de
humanoide. Tras un número de asaltos igual a tu bonifica-
dor por competencia, te transformas de nuevo. Después
de transformarte, no puedes volver a utilizar este atributo
hasta que completes un descanso largo. En cualquier
reino del más allá, puedes transformarte a tu verdadera
forma y viceversa en cualquier momento empleando una
acción adicional, y no hay ninguna limitación en cuanto al
tiempo que puedes permanecer en esa forma.
La Fila de los Muertos. No estás vivo, por lo que no
puedes morir en el sentido tradicional. Sin embargo, si
mueres (de cualquiera de las formas habituales en que
puede morir un PJ), te esfumas de vuelta al reino de la
espera, dejando únicamente tus objetos. Allí, deberás
esperar a que te asignen otra misión para visitar el reino
de los mortales (lo que puede tardar cientos de años),
y cumplimentar todo el papeleo que hayas provocado
durante tu estancia en el reino de los mortales (lo que
puede llevar aún más tiempo). Salvo circunstancias excep-
cionales, la muerte te excluye de la campaña igual que a
cualquier otro PJ.
C APÍT U L O 1: ESPECIES DE R O KU G ÁN
Visión en la Oscuridad. Los mazoku necesitan poder
ver incluso entre los siniestros fuegos del reino del tor-
mento, por lo que su vista es especialmente aguda en la
oscuridad. Eres capaz de ver hasta 60 pies con luz tenue
como si hubiera luz brillante, y esa misma distancia en la
oscuridad, como si se tratara de luz tenue. Eso sí, no pue-
des distinguir colores en la oscuridad, solo tonos de gris.
Idiomas. Consulta Trasfondos, en la página 124.
Rasgos de Auténtica
Forma Demoníaca
Elige 3 rasgos diferentes de la lista que aparece a conti-
nuación. Solo te beneficias de estos rasgos cuando estás
en tu forma demoníaca. No puedes elegir el mismo rasgo
más de una vez.
Apariencia Aterradora. Tu semblante es sumamente
sobrecogedor, especialmente para aquellos que despre-
cian el Orden Celestial. La primera vez cada encuentro
que cualquier criatura en un radio de 10 pies te vea en
tu forma demoníaca deberá hacer una tirada de salvación
de Sabiduría CD 10 más tu bonificador por competencia.
Si falla, quedará asustada de ti. Las criaturas no muertas
tienen desventaja en esta tirada de salvación, y deben
hacerla incluso si tienen inmunidad al miedo.
Armas Naturales. Tienes cuernos, garras, una cola o
colmillos capaces de desgarrar carne tan fácilmente como
una espada. Al seleccionar este rasgo, elige daño con-
tundente, cortante o perforante. Tus ataques sin armas
utilizan un d8, infligen el tipo de daño elegido y cuen-
tan como mágicos a efectos de superar la resistencia y la
inmunidad a los ataques y el daño no mágicos.
Certeza Incansable. Tu llegada es tan cierta como la
muerte, los impuestos o la burocracia. No sufres los efec-
tos negativos del cansancio y tienes ventaja en las pruebas
y tiradas de salvación de Constitución. Además, al asumir
tu forma demoníaca, ganas inmediatamente una cantidad
de puntos de golpe temporales igual a 2d6 más tu bonifi-
cación por competencia.
Curtido Ante un Elemento. Al seleccionar este rasgo,
elige uno de los siguientes tipos de daño: ácido, contun-
dente, frío, fuego, fuerza, relámpago o trueno. Tienes
resistencia al tipo de daño elegido.
Fisiología Extraña. Eres mucho más grande o más
pequeño que en tu forma mortal y obtienes ciertos benefi-
cios de este cambio de tamaño. Al seleccionar este rasgo,
elige Pequeño o Grande. Eres del tamaño elegido. Si eli-
ges Pequeño, adquieres una velocidad volando (levitar)
de 20 pies. Si eliges Grande, tienes ventaja en las pruebas
y tiradas de salvación de Fuerza.
Fuerza Espiritual. Puedes apelar a tu autoridad sobre
los espíritus de los muertos y utilizar su poder como pro-
pio. Cuando asumes tu forma demoníaca, ganas inme-
diatamente una cantidad de puntos de favor igual a tu
bonificador por competencia. Puedes ejecutar una vez
cada una de las siguientes invocaciones: adivinar porten-
tos (consulta la página 263), barrera del umbral (consulta
la página 265), comunión con los espíritus (consulta la
33
C A P Í T U LO 1 : E S PE C I E S DE R O K U GÁN
página 268). No puedes volver a ejecutar estas invoca-
ciones de este modo hasta que completes un descanso
largo. Cuando asumas de nuevo tu forma mortal, cual-
quier punto de favor no gastado que hayas obtenido de
este modo se perderá.
Pellejo Grueso. Estás cubierto de escamas, grueso
pelaje o una piel llena de cicatrices. Tienes resistencia
al daño cortante y perforante procedente de fuentes
no mágicas.
Peso Invertido. El mundo tira de ti de forma dife-
rente, permitiéndote saltar grandes distancias y caminar
por paredes e incluso techos. Triplica tu distancia de salto.
Puedes moverte hacia arriba, hacia abajo y a través de
superficies verticales y boca abajo por el techo, a la vez
que dejas las manos libres. Tu velocidad trepando es igual
a tu velocidad caminando.
Sudario de Almas. Estás rodeado de insectos zum-
badores, espíritus ululantes o murciélagos chillones.
Tienes cobertura media incluso cuando estás en terreno
despejado, cobertura tres cuartos cuando normalmente
tendrías cobertura media, y cobertura completa cuando
normalmente tendrías cobertura tres cuartos.
La Velocidad de la Muerte. Puedes abalanzarte sobre
tu enemigo en un instante. Cuando asumes tu forma
demoníaca, tira 1d8 y añade tu bonificador por compe-
tencia. A partir del siguiente asalto, tu valor de iniciativa
para el encuentro se incrementa en esta cantidad. Cuando
asumas de nuevo tu forma mortal, tu iniciativa volverá a
su valor original.
NAGA
Los naga son seres escamosos y serpentiformes con capa-
cidades psíquicas innatas físicamente muy distintos de los
humanos. Se mueven reptando con sus enormes colas
de serpiente, que conforma sus cuerpos de cintura para
abajo. Los naga típicos miden aproximadamente 15 pies
de la cabeza a la cola, y alcanzan unos 8 cuando se yer-
guen en posición vertical.
Fisiología naga
A pesar de su apariencia medio humana y medio ser-
piente, los naga comparten muchos rasgos con las ser-
pientes. Tienen apariencia humana de la cintura para
arriba, aunque están cubiertos de escamas de serpiente,
además de tener otros rasgos serpentinos. Entre ellos se
encuentra un sentido del olfato muy superior al de los
seres humanos, y la capacidad de “catar” el aire con sus
lenguas bífidas. Sus ojos pueden percibir el brillo del calor
natural de un ser vivo en la oscuridad, y son capaces de
advertir las vibraciones causadas por movimientos en el
suelo o en el agua. Al igual que las serpientes, pueden
desencajar sus mandíbulas y extender unos largos colmi-
llos. También son nadadores naturales, y mientras están
sumergidos son capaces de respirar a través de su piel.
Como son de sangre fría, los naga acostumbran a hibernar
en las estaciones frías.
La Unidad
Además de sus sentidos potenciados, el aparente sexto
sentido de los naga les permite hablar entre ellos mediante
sus pensamientos incluso a larga distancia al entrar en un
estado de trance. Esta facultad suele ser muy débil, pero
se puede entrenar con el tiempo y desarrollarla como si
fuera un músculo. Los maestros de este sexto sentido
son capaces de comunicarse a grandes distancias, pro-
yectar una especie de imagen etérea de sí mismos o
incluso transferir directamente recuerdos artificiales.

Estos maestros pueden pasar horas en estado de
trance comunicándose con otros en una unión espiritual
de mentes. Cuando hacen esto sus pensamientos pue-
den a veces mezclarse, un estado que se conoce como
el Consejo. El Consejo no es un ser separado, sino una
amalgama de pensamientos que posee las perspectivas
colectivas de todos los participantes y que habla en nom-
bre de todos.
Naga disfrazados de humanos
Aquellos que creen en los avistamientos históricos de
naga y los reconocen en las historias de los Reinos de
Marfil, probablemente también crean que los naga roku-
ganeses nunca se han aventurado más allá del Bosque
Shinomen. Se equivocan, ya que los naga poseen una
capacidad innata para disfrazarse.
El disfraz de un naga es una imagen proyectada y
construida a partir de una combinación de feromonas y
magia onírica, que curva la luz y desconcierta los senti-
dos para aparentar ser un ser humano corriente. Los naga
se refieren a esto como un “encantamiento”. La ilusión
puede ser tan compleja como desee el naga, aunque cada
disfraz específico requiere mucha práctica; la mayoría de
los naga solo aprenden a crear y mantener una o dos iden-
tidades ilusorias.
Atributos naga
Tu personaje naga tiene una serie de capacidades innatas:
Mejora de Característica. Dos de tus puntuaciones
de característica, las que elijas, aumentan en 1.
Edad. Los naga pueden vivir miles de años, y a
menudo pasan siglos sumidos en un sopor. Por ello, no
cuentan su edad en estaciones o años, sino en mudas.
Al igual que las serpientes, a medida que envejecen los
naga mudan la piel; la primera muda es un acontecimiento
importante en la vida de un naga, y la piel mudada suele
curarse y conservarse como recuerdo de su juventud. La
novena muda es igualmente importante, porque marca
el comienzo de la edad adulta y del camino de la vida.
Aunque estas mudas pueden tener lugar esencialmente
en cualquier momento, la mayoría de los naga con nueve
mudas han vivido al menos un siglo.
Tamaño. La mayoría de los naga miden 15 pies o
más de la cabeza a la cola y sobresalen por encima de
los humanos, pero también son muy flexibles. Por eso, a
pesar de tu longitud, tu tamaño es Mediano.
Velocidad. Tu velocidad caminando base es de 35 pies.
Además, tienes una velocidad nadando de 35 pies.
Anfibio. Si estás en agua dulce y limpia, puedes respi-
rar mientras estás sumergido.
Encantamiento Serpentino. Puedes mantener de
forma pasiva una identidad ilusoria que te permite circular
entre otras especies sin llamar la atención. Para cualquiera
que te vea, pareces ser un miembro de otra especie de
tu elección, tal vez a lomos de una montura o flanqueado
por ayudantes para justificar tu tamaño. La mayoría de las
C APÍT U L O 1: ESPECIES DE R O KU G ÁN
criaturas aceptan esta ilusión a menos que tengan alguna
razón para cuestionarla. Si una criatura sospecha de ti,
puede hacer una prueba de Inteligencia (Investigación)
o de Sabiduría (Percepción) CD 12 más tu bonificador
por competencia para penetrar esta ilusión. Puedes modi-
ficar los detalles de esta identidad después de completar
un descanso largo.
Sangre Fría. Tienes desventaja en las pruebas y tira-
das de salvación para resistir los efectos del frío extremo,
y eres vulnerable al daño por frío.
Sentidos Potenciados. Tienes ventaja en las prue-
bas de Sabiduría (Percepción) que dependan del olfato.
Además, puedes ver fuentes de calor a 30 pies o menos
de ti, que se presentan como siluetas que van del amarillo
(frío) al rojo vivo (muy caliente). Asimismo, puedes sentir
vibraciones a una distancia de 30 pies, lo que te permite
percibir el movimiento dentro de este radio si compartes
una superficie de contacto con la criatura u objeto en
movimiento, lo que da ventaja en tu Percepción pasiva
(un bonificador de +5) a la hora de detectar a una criatura
que se acerque a ti sigilosamente. Esto no es aplicable
para criaturas voladoras o incorpóreas.
La Unidad. Durante un descanso corto o largo, en
lugar de obtener los beneficios del descanso, puedes
enviar un mensaje telepático a una criatura que conozcas
a cualquier distancia. El objetivo (y solo el objetivo) oye el
mensaje, pero no puede responder a menos que también
tenga esta capacidad.
Idiomas. Consulta Trasfondos, en la página 124.
NEZUMI
Los nezumi son seres humanoides que se parecen a
roedores y tienen pelaje, cola sin pelo y diestras zarpas.
Muchos nezumi vivían en las tierras del sur de lo que aca-
baría siendo Rokugán, antes de la fundación del Imperio
Esmeralda. Su civilización resultó aniquilada cuando la
caída de Fu Leng calcinó el cielo y destrozó la tierra. Y
cuando la angustia de Fu Leng retorció a los oni de las
simas más profundas del inframundo, monstruos inconce-
bibles surgieron de la herida supurante abierta en el reino
de los mortales para sembrar el caos y la destrucción.
Algunos nezumi huyeron hacia el norte y se asentaron
en el Bosque Shinomen, mientras que otros se quedaron
en su antigua tierra natal aun cuando se transformó en
el bullente yermo conocido como las Tierras Sombrías,
mostrándose muy resistentes ante este horror. Los nezumi
son casi totalmente inmunes al control de la voluntad de
Fu Leng mientras están vivos, y sus cadáveres no se alzan
convertidos en monstruos si se les entierra en las Tierras
Sombrías. Pueden alimentarse de las plantas y animales
corrompidos que crecen en las Tierras Sombrías y beber el
agua salobre y contaminada. Puede que haya monstruos
acechando estas tierras y que espíritus malvados mero-
deen por los páramos, pero los nezumi son intrépidos y
astutos. Han sobrevivido de esta forma durante milenios
en un reino capaz de destruir a un humano incauto en
cuestión de horas.
35
 Fisiología nezumi
Los nezumi son más pequeños que la mayoría de los
humanos, pero son rápidos y perspicaces; tienen pies y
manos acabados en garras, hocicos de rata y colas lar-
gas. Su altura media es de aproximadamente 4 pies, pero
varía según el individuo, al igual que el color del pelaje, la
longitud de los bigotes y si prefiere caminar a dos o cua-
tro patas. Sus sentidos del olfato y del oído son bastante
agudos en comparación con los de los seres humanos, y
la mayoría puede reaccionar ante el peligro con la misma
rapidez que un soldado humano entrenado, gracias en
parte a sus sensibles bigotes.
Muchos nezumi viven solamente tres o cuatro años,
aunque se sabe que algunos llegan a vivir bastante más, y
los nezumi más venerables conocidos alcanzan una edad
de entre doce y quince años. Su impresionante tasa de
reproducción permite que su población se mantenga,
pero el poco tiempo que transcurre entre generaciones
los obliga a esforzarse por mantener sus tradiciones y
su cultura incluso en un periodo de tiempo relativa-
mente corto.

Pasado recordado
Los recordadores nezumi son los sabios de la especie,
capaces de utilizar la magia del reino de los sueños
para preservar visiones del pasado para las genera-
ciones futuras. Hablan de una época dorada en la
que estuvieron unidos en un único reino de renom-
bre incluso en tierras lejanas. Sus guerreros eran res-
petados y sus eruditos encumbrados, y mandaban
emisarios a tierras lejanas en las montañas heladas del
lejano norte y a las numerosas islas del sur. Entonces
una montaña caída se estrelló contra su capital,

lanzándola para siempre al reino de los sueños. En apenas
un instante perecieron incontables nezumi. El mal se filtró
en el mundo y la corrupción se extendió por sus tierras,
marchitando los campos y transformando a los seres en
viles bestias... a todos excepto a los nezumi, que fueron
los únicos que se mostraron resistentes. O al menos así lo
cuentan sus recordadores.
Atributos nezumi
Tu personaje nezumi tiene una serie de capacidades innatas:
Mejora de Característica. Una de tus puntuaciones
de característica, la que elijas, aumenta en 2, y otra más,
igualmente la que elijas, aumenta en 1.
Edad. La mayoría de los nezumi viven solo unos pocos
años, aunque se sabe que algunos individuos han llegado
a vivir más de una década.
Tamaño. Los nezumi tienen una estatura media baja
y reducida en comparación con los humanos, que oscila
entre los 3 y los 5 pies de altura en la mayoría de los casos.
Tu tamaño es Pequeño.
Velocidad. Tu velocidad caminando base es de 25 pies.
Adaptado a las Tierras Sombrías. Puedes consumir la
comida y el agua de las Tierras Sombrías sin riesgo, tienes
ventaja en las tiradas de salvación contra los poderes y
aptitudes de las criaturas perdidas y no sufres los penali-
zadores habituales por efectuar un descanso largo en las
Tierras Sombrías (consulta Provisiones y Descanso en las
Tierras Sombrías en la página 360).
Escurrirse. Puedes correr a cuatro patas a velocidades
impresionantes. Si empleas una acción adicional, puedes
ponerte a cuatro patas para escurrirte. Solo puedes empu-
ñar un arma de una mano, y tu velocidad caminando pasa
a ser de 40 pies. También ganas una velocidad trepando de
40 pies. Puedes dejar de escurrirte empleando una acción
adicional para ponerte de pie sobre tus patas traseras.
Esquivar por un Bigote. Tus bigotes son capaces de
detectar cambios en la corriente de aire, lo que te per-
mite esquivar ataques aparentemente antes de que se
produzcan. Aumenta tu CA contra ataques de oportuni-
dad en +2.
Sentidos Agudos. Tienes ventaja en las pruebas de
Sabiduría (Percepción) que dependan del oído o
del olfato.
Idiomas. Consulta Trasfondos,
en la página 124.
C APÍT U L O 1: ESPECIES DE R O KU G ÁN
TENGU
Las historias populares de Rokugán afirman que los
tengu son mensajeros celestiales que entregan misivas a
los dioses y custodian los pasos divinos hacia los reinos
celestiales. Aunque es posible que algunos tengu desem-
peñen estas funciones, lo cierto es que son una especie
con individuos tan variados como los humanos. Habitan
en las lejanas cumbres de las montañas del norte en
mayor número que en cualquier otro lugar de Rokugán,
pero son bastante escasos en todas las partes del Imperio
Esmeralda. Pocos humanos de Rokugán llegan a ser cons-
ciente de haber visto a un tengu. ya que una visión fugaz
de uno de ellos sobrevolando el cielo podría confundirse
fácilmente con sus primos menores, los pájaros.
Fisiología
Los tengu son humanoides altos y emplumados con gran-
des alas, manos acabadas en garras y cabeza de pájaro.
Suelen medir entre 5 y 6 pies, aunque algunos son mucho
más grandes y otros mucho más altos. Debido a sus plu-
mas y a sus huesos huecos, suelen ser más ligeros que la
mayoría de los humanos de estatura similar. Su fisiología
les permite planear, pero su afinidad natural con los espíri-
tus del aire les da la capacidad de elevarse a pesar de que
en otras circunstancias sería imposible.
En lo que respecta al plumaje, las plumas de los tengu
varían en tonalidad y patrón de plumas tanto como las de
sus parientes alados más pequeños. Algunas poseen un
plumaje llamativo como el de los pavos reales y los faisa-
nes, mientras que otras tienen plumas de colores más apa-
gados similares a las de los cuervos, las cornejas y otros
córvidos. El idioma de los tengu suele ser similar al de los
pájaros, y oscila entre el gorjeo sonoro de un pájaro can-
tor y el graznido de un cuervo, dependiendo
del individuo.
37

Poderes ilusorios
Las capacidades ilusorias de los tengu, llamadas a veces
máscaras de aire, les permiten pasar desapercibidos
entre los habitantes de Rokugán. Para adoptar una forma
humana, es necesario recitar un antiguo ensalmo mien-
tras se viste con una prenda humana concreta; la ilusión
resultante proyecta un velo sobre el recitador que le hace
presentarse y sonar como un miembro de otra especie. La
ilusión se disipa cuando se quita la prenda. Mientras está
transformado, la apariencia física original de un tengu se
transfiere a su forma humana ilusoria: las cicatrices, los
rasgos y las marcas distintivas del cuerpo original están
también presentes en su cuerpo humano. La voz áspera
del tengu se suaviza para adaptarse al lenguaje humano,
y parece humano al tacto.
Atributos tengu
Tu personaje tengu tiene una serie de capacidades innatas:
Mejora de Característica. Dos de tus puntuaciones
de característica, las que elijas, aumentan en 1.
Edad. Los tengu alcanzan la madurez física al final de
la adolescencia y la mayoría vive menos de un siglo. Sin
embargo, en teoría pueden vivir mucho más tiempo, ya
que algunos individuos viven siglos.
38
Tamaño. Los tengu tienen aproximada-
mente la misma altura que un humano adulto,
y la mayoría de ellos miden entre 5 y más de
6 pies. Tu tamaño es Mediano.
Velocidad. Tu velocidad caminando base es de
30 pies. También puedes planear utilizando tus alas,
lo que te otorga una velocidad volando de 60 pies que
no puede utilizarse para ascender a menos que tengas
acceso a una corriente de aire ascendente, como la creada
por la invocación golpe de aire.
La Libertad de los Vientos. Puedes emplear tu acción
adicional en invocar a los espíritus del aire para ejecutar
la invocación golpe de aire (consulta la página 275), ade-
más de 3 puntos de favor adicionales que puedes gastar
en potenciaciones. Estos puntos de favor se pierden si no
se gastan. Después de utilizar este atributo, no puedes
volver a utilizarlo hasta que completes un descanso largo.
Máscara de Aire. Después de completar un descanso
largo o corto, puedes disfrazarte para aparentar ser un
miembro de otra especie de tamaño Mediano (como por
ejemplo un humano). Este disfraz mantiene varios rasgos
distintivos de tu forma y voz de tengu, pero parece a todos
los efectos ser de la especie elegida. Debes tener una
prenda de vestir que usen habitualmente los miembros
de esa especie para ejecutar esta ilusión, y la prenda se
convierte en parte de tu atuendo. Cuando utilices tu velo-
cidad volando o el atributo La Libertad de los Vientos,
tu disfraz se desvanece de inmediato. Si una criatura sos-
pecha de ti, puede hacer una prueba de Inteligencia
(Investigación) o de Sabiduría (Percepción) CD 12 más
tu bonificador por competencia para penetrar esta ilusión.
Idiomas. Consulta Trasfondos, en la página 124.
 C APÍT U L O 1: ESPECIES DE R O KU G ÁN

YōKAI ANIMAL en función de su origen, clasificándolos entre “seres trans-

formados”, “seres de la naturaleza” y “embaucadores”
El término yōkai abarca un sinfín de seres sobrenaturales procedentes del reino de los animales. Otra clasificación
diferentes de Rokugán, desde espíritus zorro errantes que categoriza a los yōkai de acuerdo con su hábitat o ele-
guían (o engañan) a los viajeros perdidos hasta paraguas mento específico. Los propios yōkai rara vez tienen interés
carnívoros. Los yōkai denominados de forma general en tales distinciones; la necesidad incesante de comparti-
como “yōkai animales” suelen adoptar la forma de ani- mentar y clasificar es un rasgo humano que la mayoría de
males inteligentes con capacidades paranormales. Las los yōkai no comparten.
creencias populares de Rokugán sostienen que cuando
un animal alcanza una determinada edad o se encuentra Atributos de yōkai animal
con un fenómeno natural determinado, se convierte en
yōkai. Por el contrario, los eruditos rokuganeses aseguran Tu personaje yōkai animal tiene una serie de capacidades
que los yōkai animales proceden del reino de los animales innatas:
en el “país encantado” de Senkyō, donde están al servicio Mejora de Característica. Una de tus puntuaciones
de las cortes rivales de Chikushō-dō y Sakkaku. Cuando se de característica, la que elijas, aumenta en 2, y otra más,
les pregunta directamente, los yōkai animales son famo- igualmente la que elijas, aumenta en 1.
sos por confirmar ambos relatos, ninguno de ellos, o por Edad. Por lo general, se considera que los yōkai ani-
inventarse orígenes aún más espectaculares. Los yōkai males alcanzan la madurez al final de la adolescencia,
animales suelen poseer una forma animal real y una apa- aunque el hecho de que el paso del tiempo sea diferente
riencia humana, y tienen poderes que los humanos consi- en los distintos reinos espirituales puede hacer que esto
deran extraños y difíciles de entender. parezca ocurrir mucho más rápido o más lento desde la
perspectiva de alguien del reino de los mortales. Los
Los yōkai y los humanos yōkai animales pueden vivir cientos o incluso
miles de años.
Desde el punto de vista de los humanos, se cree que los
yōkai animales son con tanta frecuencia amistosos como
malévolos, o simplemente indiferentes a los problemas
humanos. Se sabe que animales como los zorros (kitsune)
y las nutrias de río (kawauso) embaucan y gastan bromas
a los viajeros desprevenidos, pero también acuden en
ayuda de las personas perdidas o desesperadas. Los espí-
ritus murciélago (kōmori), en cambio, son considerados
por mucha gente de Rokugán como buenos presagios y
guías serviciales. Por supuesto, cada yōkai tiene sus pro-
pios objetivos y opiniones sobre los humanos. Algunos
tratan enérgicamente de obstaculizar a quienes consi-
deran invasores de las zonas salvajes de Rokugán, mien-
tras que otros simplemente sienten curiosidad y desean
observar el comportamiento humano. El jugador de un
yōkai es libre de determinar sus motivaciones concretas,
que pueden ser ideológicas o extravagantes, mezquinas
o profundas.

Taxonomía yōkai
Los eruditos rokuganeses han intentado clasificar a los
yōkai salvajes durante años, pero unos seres tan
imprevisibles tienden a desafiar cualquier clasifica-
ción. Incluso la definición de “yōkai” es objeto de
debate entre expertos en folclore, filósofos
y académicos. Una corriente de pen-
samiento divide a los yōkai
C A P Í T U LO 1 : E S PE C I E S DE R O K U GÁN
Tamaño. Tu tamaño varía en función de la forma que
adoptes. Consulta Cambio de Forma Innato.
Velocidad. Tu velocidad caminando base es de 30 pies.
Cambio de Forma Innato. Tienes dos formas: tu
forma mortal y tu forma de yōkai animal. Puedes alter-
nar entre estas formas después de un descanso corto. Tu
forma mortal parece humana (o, con el permiso del DJ, de
otra especie a tu elección) en todos los aspectos anatómi-
cos, salvo por alguna cola ocasional que asoma debajo de
la ropa y que desaparece rápidamente al inspeccionarla
más de cerca. En la forma mortal, tu tamaño es el de la
especie que hayas elegido.
Tu forma de yōkai animal viene determinada por tu
linaje: elige murciélago (kōmori), nutria (kawauso) o zorro
(kitsune) a continuación. Cuando adoptes tu forma de
yōkai, puedes elegir que alguno o todos tus objetos se
almacenen de forma segura en Senkyō, y que vuelvan a ti
cuando adoptes de nuevo tu forma mortal.
Idiomas. Consulta Trasfondos, en la página 124.
Murciélago (Kōmori)
Los yōkai murciélagos cambiaformas conocidos como
kōmori son más comunes en las Montañas del Crepúsculo
al oeste de Rokugán, así como en las islas costeras, entre
los pueblos que habitan esa región. También hay un
número importante de kōmori en el Bosque Shinomen,
o eso dicen las leyendas locales. Aunque proceden del
reino de Senkyō, al igual que otros espíritus animales,
los espíritus murciélago están asociados con Yume-dō, el
reino de los sueños, y tienen el poder de viajar por ese
reino siempre cambiante.
Caminante de Sueños. Cuando hagas un descanso
largo, puedes viajar al reino de los sueños para obtener
pistas de lo que va a suceder, ejecutando la invocación
adivinar portentos (consulta la página 263) al finalizar el
descanso. Obtienes una cantidad de puntos de favor adi-
cionales para gastar en potenciaciones de esta invocación
igual a tu bonificador por competencia. Estos puntos de
favor se pierden si no se gastan.
Forma Verdadera (Murciélago). Tu verdadera forma
es la de un espíritu murciélago. Cada vez que adoptes tu
verdadera forma, te convertirás en una bestia Diminuta o
Pequeña (a tu elección). Tu velocidad caminando pasa a
ser de 5 pies, y obtienes una velocidad volando de 40 pies.
Tienes ventaja en las pruebas de Sabiduría (Percepción)
que se basen en el oído y visión ciega (60 pies) siempre
que puedas oír. No puedes empuñar armas en esta forma,
y tu perfil de golpe desarmado se convierte en un mor-
disco que inflige 1d4 de daño perforante.
Nutria (Kawauso)
En ocasiones, al acercarse a un arroyo o estanque, un bal-
sero excepcionalmente atractivo puede ofrecerse a vadear
las aguas. Al llegar a la profundidad máxima, tanto la balsa
como el balsero se esfuman, dejando tras ellos únicamente
una carcajada burbujeante que resuena en los árboles.
Esta no es más que una de las bromas que se dice que
40
gastan los kawauso, nutrias cambiaformas que sienten fas-
cinación por los seres humanos y que, al parecer, viven
para poner a prueba los límites de su paciencia.
Caminante Acuático. Puedes ejecutar la invocación
dominio del agua (consulta la página 269) sin gastar
puntos de favor. Al ejecutar la invocación de esta forma
obtienes una cantidad de puntos de favor adicionales
para gastar en potenciaciones de esta invocación igual
a tu bonificador por competencia. Una vez que lo hayas
hecho, no podrás volver a ejecutar esta invocación de
esta manera hasta que hagas un descanso largo o pases al
menos 1 hora nadando en una masa de agua.
Forma Verdadera (Nutria). Tu verdadera forma es la
de un espíritu nutria. Cada vez que adoptes tu verdadera
forma, te convertirás en una bestia Pequeña o Mediana
(a tu elección). Tu velocidad caminando pasa a ser de
20 pies, y obtienes una velocidad nadando de 30 pies.
Al nadar no provocas ataques de oportunidad al salir del
alcance de un enemigo. No puedes empuñar armas en
esta forma, y tu perfil de golpe desarmado se convierte en
un mordisco que inflige 1d4 de daño perforante.
Zorro (Kitsune)
Los kitsune son espíritus zorro de Senkyō, el reino de los
animales. A algunos les gusta viajar por el reino de los
mortales ayudando o embaucando a los mortales, según
dicten su personalidad y sus creencias particulares, o
incluso fijar allí su residencia permanente, pues la compa-
ñía de los mortales puede ser un cambio agradable frente
a las rivalidades de las cortes de Chikushō-dō y Sakkaku.
Estos kitsune a veces se casan o se enamoran de mortales,
y algunos de los descendientes de tales uniones pueden
utilizar su herencia espiritual, al poseer las aptitudes de
sus ancestros zorros. Lo que puede revelar la identidad de
un kitsune son sus colas, que a veces reaparecen incluso
cuando el kitsune adopta forma humana. Los kitsune van
desarrollando colas adicionales a lo largo de su vida, y los
más viejos y poderosos tienen nueve colas.
Trucos Ilusorios. Puedes ejecutar la invocación
recuerdo simbólico (consulta la página 285) sin gastar
puntos de favor. Al ejecutar la invocación de esta forma
obtienes una cantidad de puntos de favor adicionales
para gastar en potenciaciones de esta invocación igual
a tu bonificador por competencia. Una vez que lo hayas
hecho, no podrás volver a ejecutar esta invocación de
esta manera hasta que hagas un descanso largo o visi-
tes Senkyō (el reino de los animales) durante al menos
1 hora.
Forma Verdadera (Zorro). Tu verdadera forma es la
de un espíritu zorro. Cada vez que adoptes tu verdadera
forma, te convertirás en una bestia Pequeña o Mediana
(a tu elección). Tu velocidad caminando base pasa a ser
de 35 pies. Tienes ventaja en las pruebas de Sabiduría
(Percepción) que dependan del oído o del olfato. No pue-
des empuñar armas en esta forma, y tu perfil de golpe
desarmado se convierte en un mordisco que inflige
1d4 de daño perforante.

EXISTENCIA ÚNICA
Puede que seas un miembro perdido de la realeza de un
reino lunar, varado en la orilla tras caer de una nave lunar
cuando cruzaba el cielo. O el espíritu de una montaña
milenaria, que camina por la tierra envuelto en un cuerpo
mortal para poder verla a través de ojos humanos. O tal
vez seas una pintura tan dolorosamente bella que te alejas
del lienzo cuando tu creador da la última pincelada. Seas
lo que seas, nadie en Rokugán ha visto nada parecido a ti,
al menos desde hace mucho tiempo.
Único en su género
Esta especie hace honor a los temas míticos de Aventuras
en Rokugán: un ser que no se puede definir ni clasificar
fácilmente, o que es tan poco frecuente en Rokugán que
es prácticamente único. Resulta perfecta para crear perso-
najes que reflejen personajes mitológicos. Con esta espe-
cie se pueden crear dragones celestiales que viajan con
apariencia mortal, hermanos perdidos de los fundadores
de Rokugán y seres de otros reinos no reflejados ante-
riormente en este capítulo. El DJ tiene la última palabra
para decidir si un concepto resulta viable para una cam-
paña concreta.
Rasgos distintivos
Aunque para la mayoría de los que lo vean tu cuerpo
parece suficientemente mortal (humano, o con el permiso
del DJ, de cualquier otra especie que elijas), puedes tener
rasgos físicos inusuales que te señalan como vagamente
sobrenatural. Puede que tus ojos sean inusualmente bri-
llantes, o que tengas una voz excepcionalmente sonora.
Tal vez tengas una cicatriz o una marca de nacimiento
extraña que llame la atención de la gente. Las per-
sonas sensibles a los espíritus pueden percibir tu
presencia sobrenatural.
C APÍT U L O 1: ESPECIES DE R O KU G ÁN
Atributos de existencia única
Eres algo verdaderamente singular y tienes una serie de
capacidades innatas:
Mejora de Característica. Una de tus puntuaciones
de característica, la que elijas, aumenta en 2, y otra más,
igualmente la que elijas, aumenta en 1.
Edad. Puedes existir desde hace unos instantes o ser
tan antiguo como el propio tiempo. Consúltalo con el DJ.
Tamaño. Tu tamaño es el de la especie que hayas
elegido.
Velocidad. Tu velocidad caminando base es de 30 pies.
Criatura Mitológica. Cuando se trata de un arte o una
habilidad concreta, no solo destacas en ella, sino que la perso-
nificas sin esfuerzo. Elije una habilidad. Ganas competencia en
esta habilidad. Una vez cada descanso largo, cuando hagas
una prueba de habilidad con esa habilidad, si el resultado es 5
o menos puedes volver a tirar el dado, y deberás quedarte
con el segundo resultado, aunque sea un 5 o menos.
Potencial Ilimitado. Si te esfuerzas, puedes superar
los límites mortales normales en tus características. A par-
tir de nivel 7, la puntuación de característica asociada con
la habilidad que hayas elegido para tu atributo Criatura
Mitológica puede aumentar por encima del límite normal
de 20, hasta un máximo de 22. Sigues teniendo que utili-
zar una Mejora de Característica u otra forma de mejorar
tu puntuación de característica para hacerlo.
Presencia Inconfundible. Atraes la atención de los
demás, aunque esto puede ser tanto una bendición como
una maldición. Tienes competencia en la habilidad de
Intimidación. Sin embargo, tienes desventaja en las pruebas
para disfrazarte o hacerte pasar por alguien sin importancia.
Idiomas. Consulta Trasfondos, en la página 124.
 2
CAPÍTULO

Clases
Los nombres de las clases de este capítulo se designan como
Contenido de Juego Abierto. Las descripciones de trasfondo de este
capítulo se consideran contenido cerrado.
Las clases descritas a continuación están disponibles para los
personajes de Aventuras en Rokugán, y reflejan las distintas capa-
cidades, poderes y temas específicos de la ambientación y el mundo
de Rokugán. Se presupone que las clases incluidas en otros libros de
la 5.ª edición no están disponibles de forma predeterminada para los
personajes jugadores, ya que estas clases reflejan un “ecosistema”
mecánico completo por sí mismas y cubren muchos de los mis-
mos nichos que sus equivalentes del SRD. Si lo desea, el DJ
puede permitir a los jugadores elegir clases de otros libros
de la 5.ª edición, incluido el SRD, o incluso hacer multi-
clase entre clases presentadas en diferentes publica-
ciones. Para más información acerca de la multiclase,
consulta la página 221.

Introducción
Rokugán y sus tierras vecinas presentan una gran canti-
dad de tradiciones académicas, marciales y prácticas de
las que surgen personajes apropiados para una vida de
aventurero. Algunos personajes podrían tener un entre-
namiento formalizado, haber estudiado con un mentor o
incluso en una academia con muchos alumnos. Las gran-
des familias de Rokugán cultivan tradiciones que enseñan
a duelistas, comandantes, eruditos y sabios de todo tipo,
y existen instituciones escolásticas similares en otras tie-
rras. Otros personajes habrán aprendido sus aptitudes
como aventureros por su cuenta, enfrentándose a criatu-
ras peligrosas que pusieron en peligro su aldea, prestando
servicio en un ejército o buscándose la vida en una ciudad
bulliciosa y caótica. Cuando elijas la clase de tu perso-
naje, ten en cuenta las circunstancias en las que adquirió
estos conocimientos que le hacen especialmente apto
para transformarse en una leyenda de Rokugán. Las clases
disponibles en esta sección se enumeran a continuación
junto con un breve resumen.
Bushi (consulta la página 44). Los bushi son duros
combatientes de primera línea que se consagran a la bata-
lla. A menudo han perfeccionado sus habilidades en las
guerras que periódicamente se libran entre los clanes de
samuráis de Rokugán, por lo que la mayoría de los bushi
tienen un agudo instinto de supervivencia y un buen ojo
para las tácticas. Los bushi pueden llevar armadura media,
usar cualquier tipo de arma y, por lo general, conocen la
herramienta o táctica adecuada para cada misión.
Duelista (consulta la página 54). Los duelistas son
expertos en el manejo de la espada, la lanza o el arco,
artistas marciales que sobresalen en el combate individual
y en combates a pequeña escala, o al elegir y eliminar
a combatientes individuales en el campo de batalla. En
las cortes de Rokugán, los duelistas suelen servir como
amenaza letal para respaldar las palabras de un cortesano,
por lo que muchos duelistas son también hábiles agentes
políticos. Los duelistas no llevan armadura y confían en sus
reflejos para eludir el daño; por lo general se especializan
en un arma concreta en función de su arquetipo.
C APÍT U L O 2: CL ASES
Cortesano (consulta la página 64). Los cortesanos se
entrenan en las artes de la diplomacia, la negociación y
la investigación. A menudo representan a sus señores en
cortes lejanas o emprenden misiones de la máxima impor-
tancia. Hay quien subestima las habilidades de los corte-
sanos en el campo de batalla, pero su conocimiento de
los puntos fuertes de sus aliados y los puntos débiles de
sus enemigos, unido a su extraordinario carisma, puede
convertirlos en combatientes extremadamente eficaces.
Los cortesanos no llevan armadura y pueden empuñar
armas sencillas.
Shinobi (consulta la página 76). Los shinobi son
espías, asesinos y ladrones, expertos en las artes clan-
destinas del ninjutsu y la infiltración. Algunos sirven a los
Grandes Clanes de Rokugán, mientras que otros son mis-
teriosos mercenarios que luchan para quienes les ofrecen
los incentivos adecuados. Los shinobi llevan armadura
ligera y empuñan herramientas y armas ninja.
Ritualista (consulta la página 86). Los ritualistas son
expertos espirituales que convocan los poderes de los
numerosos espíritus y dioses de Rokugán. Entre estos
seres se encuentran tanto los espíritus elementales de
la tierra como las figuras ancestrales, pasando por las
Grandes Fortunas adoradas en los grandes santuarios y
templos de todo el país. Muchos ritualistas han sido for-
mados en tradiciones secretas por las familias de samuráis
y utilizan sus poderes para aconsejar y proteger a los gran-
des señores de su clan, pero otros son guardianes de san-
tuarios, adivinos locales y sabios reservados. Los ritualistas
no llevan armadura y empuñan armas sencillas, pero su
verdadero poder está en las invocaciones que solo ellos
pueden dominar (consulta la página 260).
Peregrino (consulta la página 96). Los peregrinos son
buscadores de la iluminación que aprenden a dominar las
energías del yin y el yang en su interior, equilibrando este
ki de luz y oscuridad para realizar hazañas excepcionales.
La mayoría de los peregrinos son miembros de órdenes
monásticas, ermitaños o héroes itinerantes que luchan por
el pueblo. Los peregrinos combaten sin armadura y empu-
ñan armas sencillas.
Acólito (consulta la página 112). Los acólitos son
mortales que, por elección o por azares del destino, están
ligados a una fuerza sobrenatural y portan en su cuerpo
la marca de ese poder. Solo existen unos cuantos acólitos
en Rokugán en cualquier momento, como por ejemplo los
integrantes de la orden de monjes tatuados de Togashi
y los agentes de las marcas de la sombra que sirven al
Clan del Escorpión. Los acólitos se encuentran en el punto
intermedio entre los seres mortales y un poder que estos
mortales no pueden comprender; en el proceso, se con-
vierten en algo distinto a cualquiera de las dos cosas.
Los acólitos llevan armadura ligera y pueden usar cual-
quier arma.
43
Bushi
Muchos de los integrantes de la casta samurái de Rokugán
se entrenan desde su nacimiento en las artes del combate,
la táctica y el mando. Los plebeyos suelen convertirse en
bushi de manera circunstancial, tras haber sido obligados a
servir en tiempo de guerra o haber aprendido mediante sus
experiencias combatiendo contra incursores y criaturas sal-
vajes que amenazaron sus hogares. A lo largo de su vida, un
bushi puede desempeñar diversas funciones: combatiente
de primera línea en los ejércitos del clan, comandante de
campo, capitán de la guardia de un castillo o fortificación, o
maestro de las generaciones venideras.
TRADICIONES
DE LOS CLANES
Los bushi de cada uno de los clanes de samuráis de
Rokugán tienen tradiciones únicas, transmitidas de gene-
ración en generación o desarrolladas para afrontar los
desafíos únicos a los que se enfrentan.
Tradiciones del Clan del Cangrejo. De entre todos
los Grandes Clanes de Rokugán, el único que vive en un
estado de guerra permanente es el Clan del Cangrejo, que
protege al Imperio Esmeralda contra la amenaza constante
de los monstruos ultraterrenos que emergen de las Tierras
Sombrías. Por ello, el Clan del Cangrejo enseña a sus discí-
pulos fortaleza, valor y sentido práctico a partes iguales. Los
horrores, demonios y no muertos a los que se enfrentan son
oponentes despiadados, y los bushi del Clan del Cangrejo
no pueden darse el lujo de comportarse como si la lucha con-
tra estas criaturas fuera justa o cortés. Los bushi entrenados
en la tradición de los defensores Hida llevan pesadas arma-
duras de placas y practican técnicas diseñadas para quebrar
pellejos férreos con potentes golpes de martillo, mientras
que los exploradores Hiruma están entrenados para obtener
información y desaparecer, atacando únicamente cuando
las recompensas superan los riesgos. Son maestros de la
supervivencia y la movilidad, y utilizan trampas, emboscadas
y venenos para equilibrar la situación al enfrentarse a mons-
truosidades inhumanas. El dōjō Kaiu no se limita a ser una
academia de bushi, sino que también es la principal facultad
de ingeniería del Imperio. Sus ingenieros prestan apoyo a
los soldados de a pie del Cangrejo construyendo puentes
sobre terrenos inhóspitos, fabricando armaduras lo suficien-
temente resistentes como para soportar incluso los golpes
de un oni y diseñando y manejando ballestas, balistas y otras
mortíferas máquinas de guerra que permiten a los simples
mortales imponerse sobre enemigos enormes. Incluso los
pacificadores Kuni, los herméticos sacerdotes del Clan del
Cangrejo, suelen entrenarse en las artes guerreras paralela-
mente a su formación ritualista y utilizar espadas junto con
potentes invocaciones para combatir el mal dondequiera
que éste se manifieste. El Clan del Cangrejo también utiliza
levas de plebeyos en combate con mucha más regularidad
que los demás clanes, y en épocas de crisis se convoca a
muchos aldeanos a lo largo de la Muralla Kaiu para empuñar
una lanza y ponerse en fila o apuntar con una ballesta desde
lo alto de la muralla.
Tradiciones del Clan del Dragón. El Clan del Dragón
casi nunca marcha a la guerra, y sus tierras se han visto
sometidas a invasiones de forma todavía menos fre-
cuente. Cualquier ataque prolongado contra las tierras
montañosas del Clan del Dragón se ha convertido siem-
pre en brutales campañas de guerra de guerrillas, en las
que los mortíferos maestros espadachines entrenados por
los Mirumoto acosan a los exploradores o encierran a sus
enemigos en estrechos pasos de montaña para conseguir
una ventaja frente a su superioridad numérica. Los bushi
místicos de la familia Agasha también son letales, tan
capaces en el combate cuerpo a cuerpo como a la hora de
convocar el poder de los espíritus de las montañas para
que se desplomen sobre sus enemigos. Cuando actúan
fuera de sus dominios, los bushi del Clan del Dragón
suelen conformar una infantería de élite que golpea con
fuerza y rapidez para conseguir sus objetivos, retirándose
antes de que el enemigo responda con contundencia.
Tradiciones del Clan del Escorpión. El Clan del
Escorpión proyecta su poder militar de forma tradicional:
algunos de los miembros de la familia Bayushi reciben
formación como comandantes y bushi, además de su
educación como cortesanos y magistrados. Puede que
los mejores bushi del Clan del Escorpión sean los monjes
guerreros de la secta de los penitentes Yogo, famosos por
su uso de la alabarda y por su fría calma en batalla. Sin
embargo, los recursos militares más destacados del Clan
del Escorpión son los clandestinos.
Tradiciones del Clan del Fénix. La autoridad de la
familia Isawa se deriva del conocimiento espiritual más
que de la destreza marcial, y sus ritualistas rara vez salen
al campo de batalla. Por ello la familia Shiba asume el
liderazgo en estas cuestiones tanto en tiempos de guerra
como en tiempos de paz. Al igual que Shiba juró
proteger a Isawa, la escuela de guardianes
Shiba hace hincapié en la defensa y la
45
C A P Í T U LO 2 : C L AS E S

Tabla 2–1: El bushi

BONIFICADOR POR CONCENTRACIÓN TÉCNICAS
NIVEL COMPETENCIA RASGOS MÁXIMA MARCIALES

Puntos de Concentración,
1 +2 4 1
Técnicas Marciales

Posición de Combate,
2 +2 4 2
Claridad Repentina

3 +2 Arquetipo de Bushi 4 2

4 +2 Mejora de Característica 5 2

Ataque Adicional,
5 +3 5 3
Rasgo de Arquetipo de Bushi

6 +3 Instinto de Veterano 5 3

7 +3 Rasgo de Arquetipo de Bushi 6 3

8 +3 Mejora de Característica 6 3

9 +4 Claridad Repentina (Mejorada) 6 4

Rasgo de Arquetipo de Bushi,

10 +4 7 4
Posición de Combate adicional

11 +4 Ataque Adicional (2) 7 5

12 +4 Mejora de Característica 7 5

13 +5 Rasgo de Arquetipo de Bushi 8 5

14 +5 Mejora de Característica 8 5

15 +5 Instinto de Veterano (dos usos) 8 6

16 +5 Mejora de Característica 9 6

17 +6 Claridad Repentina (Mejorada) 9 6

18 +6 Rasgo de Arquetipo de Bushi 9 7

19 +6 Mejora de Característica 9 7

20 +6 Ataque Adicional (3) 10 8

46
 C APÍT U L O 2: CL ASES

cooperación con los Isawa; sus integrantes complemen-

tan y protegen a los ritualistas. Los guardianes Shiba tie-
ENTRENAMIENTO
nen una amplia formación y a menudo son tanto eruditos DE CAMPAÑA
y conciliadores como bushi.
Muchas de las tropas de línea de los ejércitos de los
Tradiciones del Clan de la Grulla. Por lo general, los
Grandes Clanes son plebeyos reclutados de entre las
diplomáticos del Clan de la Grulla prefieren evitar una
comunidades locales o voluntarios que buscan una opor-
guerra antes que librarla, pero esto no significa que sus
tunidad de ganar riqueza o gloria. A diferencia de los
bushi estén menos dedicados que los de los demás clanes
samuráis, los integrantes de la casta guerrera formal de
a la maestría en la batalla. Los bushi del dōjō de guerre-
Rokugán, algunos de estos personajes podrían compor-
ros de hierro Daidoji constituyen el núcleo del pequeño
tarse más como soldados que sirven por vocación. En
ejército permanente de su clan. Son infantería pesada
cualquier caso, la clase de bushi puede utilizarse para
altamente entrenada que puede mantener la línea y retra-
crear un combatiente hastiado de la guerra que única-
sar el avance de cualquier enemigo. Muchos enemigos se
mente desea regresar a su pueblo, un joven novato que
han doblegado ante las inquebrantables lanzas y la férrea
aún no ha contemplado las duras realidades de la guerra
disciplina de los guerreros de hierro Daidoji. Cuando el
que le esperan o un agricultor que ha desarrollado sus
Clan de la Grulla no tiene que combatir ninguna guerra,
habilidades protegiendo a su pueblo de animales salvajes
muchos son asignados como defensores de los castillos
y saqueadores. Esta clase puede utilizarse para represen-
del clan o como guardaespaldas de cortesanos viajeros.
tar a bandidos, guardias de ciudad, rudos crimi-
Tradiciones del Clan del León. El mandato original del
nales, vagabundos anónimos y campeones de
Clan del León consistió en la creación de un imperio, y hasta
tierras lejanas.
la fecha sigue siendo el principal protector de Rokugán con-
tra las amenazas militares externas e internas. El Colegio de
Guerra Akodo forma a los mejores pensadores estratégicos
del Imperio Esmeralda, y muchos miembros de otros cla-
nes estudian en él. Su programa de estudios se centra en
el control: de sus propias armas, del campo de batalla, del
desarrollo del conflicto y, en última instancia, de uno mismo.
Su objetivo es alcanzar la cúspide del arte de la guerra: mini-
mizar las pérdidas al tiempo que se alcanzan sus objetivos.
La familia Matsu, por su parte, entrena a los bushi que cons-
tituyen la fuerza principal de los ejércitos León. El dōjō de la
familia Matsu enseña la importancia del ataque y la necesi-
dad de tener la iniciativa en todas las cosas.
Tradiciones del Clan del Unicornio. Los batidores
Shinjo, que constituyen el núcleo de los ejércitos Unicornio,
hacen hincapié en la velocidad y la flexibilidad. Todos los
batidores Shinjo aprenden el arte del reconocimiento y
cómo sacar el máximo partido a sus caballos. Su arma pre-
ferida es el arco a caballo Shinjo, que utilizan con gran pre-
cisión incluso montando al galope. En los planes de batalla
del clan, a menudo son el cebo en una retirada fingida. La
caballería pesada de la tradición Moto actúa como marti-
llo en estas estrategias, combinando velocidad y potencia
para cerrar la trampa a las fuerzas enemigas. Para rom-
per las formaciones más duras o soportar las defensas
más desesperadas, El Clan del Unicornio despliega
su caballería pesada de élite, las doncellas de
batalla Utaku. El dōjō Utaku solamente
acepta alumnos que cumplan estrictas
normas de destreza e integridad,
incluida la doma de un corcel
sagrado Utaku.

CREACIÓN RÁPIDA
Como norma general, haz que tu puntuación de carac-
terística más alta sea Fuerza o Destreza, centrándote en
segundo lugar en la Constitución. Si pretendes elegir el
arquetipo de soldado de vanguardia, Carisma también
puede resultar de utilidad. En la sección de Trasfondos
puedes encontrar consejos de creación rápida más deta-
llados para varios de los bushi más emblemáticos de
Rokugán, como el defensor Hida (página 129), el gue-
rrero de hierro Daidoji (página 147) y el explorador Moto
(página 154).
RASGOS DE CLASE
Como bushi, obtienes los siguientes rasgos de clase:
Puntos de golpe
Dados de Golpe: 1d12 por nivel de bushi.
Puntos de golpe a nivel 1: 12 + tu modificador por
Constitución.
Puntos de golpe a niveles superiores: 1d12 (o 7) + tu
modificador por Constitución por cada nivel de bushi por
encima del primero.
48
Competencias
Armadura: armaduras ligeras y medias.
Armas: armas sencillas y marciales.
Herramientas: ninguna.
Tiradas de salvación: Constitución, Sabiduría.
Habilidades: escoge 2 habilidades entre Acrobacias,
Atletismo, Historia, Intimidación, Medicina, Naturaleza,
Persuasión y Sigilo.
Equipo
Empiezas con el siguiente equipo, además del otorgado
por tu trasfondo:
$ (a) armadura de campaña y 1 arma marcial
cualquiera o (b) armadura de pieles y 1 arma
marcial cualquiera o (c) armadura de seda,
1 arco largo, 20 flechas de hoja de sauce,
1 flecha perforante y 1 flecha zumbadora.
$ (a) 1 arma cuerpo a cuerpo sencilla cualquiera
o (b) 1 arma a distancia sencilla cualquiera
o (c) 2 dagas.
Puntos de Concentración
Al entender el ritmo de la batalla, puedes encontrar el
momento exacto para empezar a atacar, defender o lan-
zar un golpe final. Esta claridad en el combate te permite
acceder a los puntos de concentración que nutren tus téc-
nicas marciales. Tu nivel de bushi determina la cantidad
máxima de puntos de concentración que puedes tener, tal
y como se muestra en la columna Concentración Máxima
de la tabla de bushi. Además:
$ Comienzas cada encuentro con 0 puntos de
concentración.
$ Acumulas 1 punto de concentración al final
de cada uno de tus turnos.
$ Cuando tengas acceso a posiciones de combate
a nivel 2, acumularás puntos de concentración
adicionales al final de tu turno en función de tu
posición de combate (ver en la página siguiente).
$ Al final de un encuentro, los puntos de
concentración no gastados se pierden.
$ No puedes acumular puntos de concentración
mientras estás inconsciente.
Técnicas marciales
Las técnicas marciales representan hazañas excepcionales
de destreza marcial que puedes llevar a cabo en lugar de
las acciones de combate predeterminadas, ataques nor-
males y reacciones. A nivel 1 conoces la técnica marcial
entramar la tormenta, que se describe a continuación.
A niveles superiores, obtienes acceso a técnicas mar-
ciales adicionales elegidas de la lista que empieza en la

ENTRAMAR
LA TORMENTA
Cuando un enemigo se lanza hacia ti das un
paso al costado y afianzas tu arma contra el
lado expuesto de tu brazo o cuerpo para desviar
cualquier golpe que te alcance lejos de tu centro
de equilibrio. Si se ejecuta correctamente, esta
defensa permite desequilibrar a tu oponente, lo
que te brinda la oportunidad de retroceder o
acercarte para asestar un golpe decisivo.
Tiempo de activación: 1 reacción.
Coste de concentración: 1+ (debes gastar al
menos 1 punto de concentración, y opcional-
mente puedes gastar cualquier cantidad de
puntos de concentración adicionales de entre
los que tengas disponibles).
Alcance: personal.
Movimiento obligatorio: ninguno.
Arma empleada: para utilizar esta técnica debes
estar empuñando un arma.
Efecto: después de que una criatura te elija como
objetivo de un ataque, pero antes de que haga
su tirada de ataque, puedes emplear tu reacción
para incrementar tu CA contra ese ataque en 1
por cada punto de concentración que hayas gas-
tado. Además, si el ataque impacta el daño que
sufres se reduce también en esa cantidad.
Efectos adicionales: si haces que el ataque falle
o que el daño se reduzca a 0, el atacante sufre el
estado desorientado (no puede hacer ataques de
oportunidad) hasta el final de tu siguiente turno.
página 253. El número de técnicas marciales que conoces
aumenta con tu nivel de bushi, tal y como se indica en la
columna Técnicas Marciales de la Tabla de bushi. No puedes
utilizar la misma técnica marcial más de una vez por turno.
Cada vez que subas de nivel de bushi, puedes cambiar
hasta 2 técnicas marciales que conozcas por otras de la
lista que comienza en la página 253. No puedes cambiar
de esta forma técnicas marciales específicas que te hayan
sido concedidas mediante rasgos de clase o de arquetipo
(como entramar la tormenta).
Posición de Combate
A partir de nivel 2, tu experiencia en combate te permite
aprender varias posiciones de combate distintas que pue-
des adoptar. Cada posición tiene fortalezas diferentes y te
concede una bonificación específica además de una forma
adicional de acumular puntos de concentración. Solamente
puedes tener una posición de combate activa a la vez.
Al tirar iniciativa eliges la posición que vas a adoptar,
y puedes cambiar de posición empleando tu movimiento
completo o una acción. Las posiciones de combate solo
se pueden utilizar durante los encuentros de combate.
Elige 2 posiciones que ya dominas de la siguiente lista:
C APÍT U L O 2: CL ASES
Posición de la Montaña
Ajustas tu postura para protegerte de los ataques desde
múltiples direcciones, utilizando el fragor del combate para
proteger aquellos ángulos que debes dejar vulnerables.
Efectos de la posición: cuando hay al menos una criatura
hostil a 5 pies o menos de ti, te beneficias de cobertura
media (+2 a la CA y a las tiradas de salvación de Destreza)
contra los ataques, invocaciones, conjuros y demás efec-
tos negativos de otras criaturas hostiles.
Generación de concentración: al final de tu turno acumu-
las 1 punto de concentración adicional por cada criatura
hostil que esté en un radio de 5 pies de ti.
Posición de las Brasas
Adoptas una actitud amenazante que hace que tus enemi-
gos se lo piensen dos veces antes de acercarse a ti.
Efectos de la posición: cuando una criatura hostil a la que
puedes percibir termina su movimiento a 10 pies o menos
de ti, puedes emplear tu reacción para que sufra el estado
marcado (tu próximo ataque con éxito contra la criatura
inflige 1d8 de daño de fuerza adicional) durante 1 minuto.
Generación de concentración: al final de tu turno acumu-
las 3 puntos de concentración adicionales si has logrado
reducir al menos a una criatura enemiga a 0 puntos de
golpe desde el final de tu último turno.
Posición del Río
Te mantienes en movimiento, sorteando a tus enemigos
con una postura fluida.
Efectos de la posición: tu velocidad de movimiento se
incrementa en +5 pies. Además, durante tu turno puedes
emplear una acción adicional para realizar una acción de
Ayudar, Buscar, Correr o Destrabarse.
Generación de concentración: al final de tu turno acumu-
las 1 punto de concentración adicional por cada una de las
siguientes acciones que hayas realizado: Ayudar, Buscar,
Correr o Destrabarse.
Posición del Sauce
Mantienes una postura flexible que te permite lanzar ata-
ques repentinos e inesperados para pillar a tus enemigos
con la guardia baja.
Efectos de la posición: durante tu turno, puedes emplear
tu acción adicional para agarrar o empujar a una criatura
que esté en un radio de 5 pies de ti. Puedes utilizar Destreza
(Acrobacias) en lugar de Fuerza (Atletismo) para cualquier
tirada enfrentada que hagas como parte de esta acción.
Generación de concentración: al final de tu turno acu-
mulas 1 punto de concentración adicional por cada tirada
enfrentada y por cada ataque sin armas normal que hayas
efectuado este turno.
49
C A P Í T U LO 2 : C L AS E S
Claridad Repentina
A partir de nivel 2, puedes centrarte rápidamente en
el campo de batalla y fijarte en las oportunidades y los
riesgos que tienes ante ti. Puedes utilizar este rasgo al
comienzo de tu turno como acción gratuita para acumu-
lar 1 punto de concentración por cada criatura hostil que
puedas percibir en un radio de 10 pies de ti. Una vez que
utilices este rasgo, debes completar un descanso corto o
largo antes de poder utilizarlo de nuevo.
A partir de nivel 9, al utilizar este rasgo obtienes
también 3d6 puntos de golpe temporales. A partir de
nivel 17, al utilizar este rasgo obtienes también 3d12 pun-
tos de golpe temporales en lugar de 3d6.
Arquetipo de bushi
A nivel 3 eliges un arquetipo que refleje tu forma de afron-
tar un combate. Elige maestro de armas samurái, protec-
tor o soldado de vanguardia, que se describen al final de
esta clase. El arquetipo que elijas te proporciona rasgos
adicionales a nivel 3, y de nuevo a nivel 5, 7, 10, 13 y 18.
Mejora de Característica
Al llegar a nivel 4, y luego a los niveles 8, 12, 14, 16 y 19,
puedes aumentar en 1 una puntuación de característica a tu
elección en 2, o aumentar dos puntuaciones de caracterís-
tica. Como es habitual, no puedes aumentar la puntuación
de característica por encima de 20 usando este rasgo.
Ataque Adicional
A partir de nivel 5 puedes atacar 2 veces en lugar de una
cada vez que usas la acción de atacar durante tu turno.
El número de veces que puedes atacar al usar la acción
de atacar se incrementa a 3 a partir de nivel 11 y a 4 a
partir de nivel 20.
Instinto de Veterano
A partir de nivel 6 te vuelves un experto a la hora de pre-
pararte contra cualquier daño al que te hayas enfrentado
antes. Cuando utilices tu técnica marcial de entramar la
tormenta, puedes utilizar este rasgo para obtener resis-
tencia durante 1 minuto a todos los tipos de daño que
inflija el ataque. Esto se aplica también a ese ataque antes
de la reducción de daño de entramar la tormenta.
Una vez que utilices este rasgo, debes completar un
descanso corto o largo antes de poder utilizarlo de nuevo.
A partir de nivel 15 puedes usar este rasgo una vez más
antes de completar un descanso corto o largo.
Posición de Combate Adicional
A partir de nivel 10 dominas una posición de combate adi-
cional a tu elección de la lista de bushi.
50
Arquetipos de bushi
Hay innumerables formas diferentes de practicar el arte
del bushi, tres de las cuales se detallan aquí. El arquetipo
de maestro de armas samurái se centra en el dominio de
las armas tradicionales de los bushi y en dar órdenes en el
campo de batalla. El arquetipo de protector se centra en
la defensa y la supervivencia, y obtiene acceso a armadu-
ras pesadas para ayudarle en su objetivo. El arquetipo de
soldado de vanguardia se centra en el combate flexible,
en elegir la herramienta adecuada para cada tarea y en
liderar desde el frente como punta de lanza.
MAESTRO DE ARMAS
SAMURÁI
Aunque cada uno de los diversos clanes de samuráis de
Rokugán tiene sus propios métodos de entrenamiento
para aquellos de inclinación marcial, Akodo estableció
un programa de estudios básico que se ha ido perfeccio-
nando a lo largo de los siglos. Para los samuráis que sirven
como líderes en el campo de batalla, este arquetipo repre-
senta la opción más representativa, centrada en el domi-
nio de las armas tradicionales de los bushi de Rokugán.
Competencia Defensiva
A nivel 3, has recibido entrenamiento en el uso de la
armadura lacada utilizada por muchos de los samuráis
de Rokugán. Obtienes competencia en armadura lacada
(consulta la página 189) y en las salvaciones de Destreza.
Las Seis Armas de Akodo
A nivel 3 has desarrollado una técnica impecable en el
manejo de las seis armas clásicas de la guerra rokuganesa:
la lanza, el arco, las espadas corta y larga, el cuchillo y los
ataques sin armas. Obtienes competencia en ataques sin
armas, y tu dado de daño sin armas se convierte en un
d4. Además, tus ataques con armas obtienen un impacto
crítico con un resultado de 19 o 20 siempre que hagas un
ataque con cualquiera de las siguientes armas: daga, arco
grande, katana, arco largo, lanza, wakizashi, lanza militar.
Presencia Heroica
A nivel 5, te vuelves experto en inspirar mediante tus
valerosas acciones para que otros te sigan en el campo
de batalla. Cuando reduzcas a una criatura a 0 puntos de
golpe con un ataque con armas, puedes hacer que todas
las criaturas amistosas que puedan percibirte obtengan
una cantidad de puntos de golpe temporales igual al
número de dados de golpe de la criatura más tu modifica-
dor de Carisma. Una vez que utilices este rasgo, no podrás
volver a utilizarlo hasta completar un descanso largo.

Régimen Marcial
A nivel 7, has perfeccionado tu cuerpo y tu mente hasta
alcanzar una condición óptima para el combate. Obtienes
competencia en las habilidades de Atletismo, Historia y
Trato con animales, y duplicas tu bonificador de compe-
tencia en estas habilidades.
Sentidos Agudizados
A nivel 10, tu entrenamiento te permite reaccionar al peli-
gro de forma instintiva. Al comienzo de cualquier encuen-
tro de combate, antes de que actúe la primera criatura,
puedes realizar una acción de Esquivar. Puedes hacerlo
incluso si has sido sorprendido.
La Arenga del Comandante
A nivel 13, tienes experiencia en dar órdenes mientras
golpeas a tus enemigos. Durante tu turno, puedes realizar
la acción de Ayudar como acción adicional. Puedes utilizar
este rasgo un número de veces igual a tu modificador de
Carisma, con un mínimo de una vez. Recuperas los usos
gastados al completar un descanso largo.
La Última Lección de Akodo
A nivel 18, aprendes a saber cuándo hay que ser inque-
brantable y cuándo hay que ser flexible, al igual que el
Señor Akodo aprendió en su día a templar la fuerza con
paciencia. Cuando utilices una técnica marcial que incluya
una tirada de ataque o una tirada de ataque con múltiples
objetivos, si no impactas a ninguno de los objetivos recu-
peras la mitad de los puntos de concentración que hayas
gastado, redondeando hacia abajo.
PROTECTOR
Los protectores son bushi que se centran en la defensa: la
propia y la de los demás. Tanto si utilizan armaduras pesa-
das, armas cuerpo a cuerpo de gran alcance para man-
tener a raya a los enemigos o sus conocimientos tácticos
para controlar el campo de batalla, los protectores suelen
servir en calidad de guardias de honor, guardaespaldas de
campo y en unidades de infantería o caballería pesadas.
Los protectores utilizan el espacio y el fluir de la batalla
para que tanto ellos como sus aliados puedan vivir para
luchar otro día.
Competencia
en armaduras pesadas
A partir de nivel 3 obtienes competencia en armaduras
pesadas.
Posición del Roble
A partir de nivel 3 dominas una nueva posición de com-
bate, que se describe a continuación.
C APÍT U L O 2: CL ASES
Posición del Roble
Mantienes una postura abierta que reduce tu movilidad,
pero te permite protegerte a ti y a tus compañeros.
Efectos de la posición: tanto tú como cualquier otra cria-
tura amistosa en un radio de 10 pies obtenéis un bonifica-
dor de +1 a la Clase de Armadura. Una criatura no puede
beneficiarse de múltiples incrementos a su CA proceden-
tes de varios usos de esta posición. Además, tu velocidad
de movimiento se reduce a la mitad.
Generación de concentración: al final de tu turno acu-
mulas 2 puntos de concentración adicionales si tus pun-
tos de golpe actuales son iguales o inferiores a la mitad
de tus puntos de golpe máximos, o 1d4 + 1 puntos de
concentración adicionales si tus puntos de golpe actuales
son iguales o inferiores a la cuarta parte de tus puntos de
golpe máximos.
Intercesión Rápida
A partir de nivel 5 te acostumbras a interponerte entre tus
aliados y el peligro. Adquieres la técnica marcial interce-
sión rápida, descrita a continuación.
INTERCESIÓN RÁPIDA
Al ver a un aliado en peligro, saltas heroica-
mente para encajar el golpe en su lugar.
Tiempo de activación: 1 reacción
Coste de concentración: 1+ (debes gastar al
menos 1 punto de concentración, y opcional-
mente puedes gastar cualquier cantidad de
puntos de concentración adicionales de entre
los que tengas disponibles)
Alcance: 10 pies
Movimiento obligatorio: ninguno
Arma empleada: para utilizar esta técnica debes
estar empuñando un arma
Efecto: cuando una criatura amistosa en un radio
de 10 pies sea alcanzada por un ataque, puedes
emplear tu reacción para moverte hasta 10 pies.
Si terminas en un radio de 5 pies de la criatura
amistosa, sufres el daño y cualquier otro efecto
del ataque en el lugar de la criatura amistosa.
Efectos adicionales: si has gastado al menos
2 puntos de concentración, incrementa el
alcance y la distancia que puedes moverte en
5 pies por cada punto de concentración que
hayas gastado por encima del primero.
Después de resolver el ataque, si el ata-
que no hubiera podido superar tu Clase de
Armadura, obtienes 3 puntos de concentración.
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C A P Í T U LO 2 : C L AS E S
Guardián Vengativo
A partir de nivel 7 puedes condenar a cualquiera que dañe
a tus aliados. Cuando asumas la posición de la montaña
o utilices tu técnica marcial de intercesión rápida, puedes
designar a una criatura amistosa en un radio de 10 pies
como protegida. Solo puedes designar a una criatura
como protegida al mismo tiempo. Siempre que una cria-
tura protegida sea alcanzada por un ataque realizado por
una criatura hostil que puedas percibir, el atacante sufre
el estado marcado (tu siguiente ataque cuerpo a cuerpo
con éxito contra él inflige 1d8 de daño de fuerza adicional)
durante 1 minuto.
Difícil de Ignorar
A partir de nivel 10 tu presencia en el campo de batalla
exige atención. Cuando usas tu técnica marcial de inter-
cesión rápida, infliges el estado provocado (desventaja en
las tiradas de ataque que tengan como objetivo cualquier
criatura que no seas tú) hasta el final de su siguiente turno.
Carga Pisoteadora
A partir de nivel 13 tienes una gran habilidad para moverte
con equipo pesado y aprovechar tu peso. Cuando reali-
zas la acción de correr o una técnica marcial que te hace
moverte, si llevas armadura pesada o empuñas un arma
pesada, arrollas a cada criatura que haga un ataque de
oportunidad contra ti. Inmediatamente después de que
te ataque, cualquier criatura a la que arrolles de esta
forma sufre 2d4 de daño contundente. Cualquier criatura
Pequeña o Mediana que sufra un daño igual o superior
a su modificador de Fuerza queda también derribada.
Una criatura solamente puede ser arrollada un máximo de
1 vez por turno.
Determinación Legendaria
A partir de nivel 18, tus instintos de combate y tu deter-
minación se manifiestan cuando tu vida está en peligro.
Cuando tienes éxito en una tirada de salvación contra
muerte o sufres un crítico, puedes gastar cualquier número
de Dados de Golpe. Tira esos Dados de Golpe y recupera
inmediatamente un número de puntos de golpe igual al
resultado total. A continuación, acumulas una cantidad de
puntos de concentración igual al resultado más alto de
los Dados de Golpe tirados de esta manera. Una vez que
utilices este rasgo, debes completar un descanso corto o
largo antes de poder utilizarlo de nuevo.
SOLDADO DE VANGUARDIA
Puede que la espada sea el arma emblemática de los
samuráis, pero los soldados de vanguardia son bushi que
buscan la maestría en numerosos tipos de armas. Cada
arma tiene una función especializada: el arco para ata-
car a distancia, la lanza cuando se cierran distancias, la
espada cuando el enemigo supera el alcance de la lanza,
52
el cuchillo cuando está demasiado cerca para usar la
espada, y los ataques sin armas para los combates más
cerrados. Los soldados de vanguardia aprovechan al
máximo los puntos fuertes de cada arma en lugar de cen-
trarse en el dominio de una sola, lo que les garantiza tener
siempre la herramienta adecuada para la tarea.
Posición del Matorral
A partir de nivel 3 dominas una nueva posición de com-
bate, que se describe a continuación.
Posición del Matorral
Asumes una postura que te permite cambiar rápidamente
de arma y de enemigo para presentarte como una ame-
naza en cualquier dirección.
Efectos de la posición: cuando realizas la acción de
atacar o utilizas una técnica marcial, puedes emplear tu
acción adicional para realizar un ataque contra una cria-
tura a la que no hayas elegido como objetivo como parte
de esa acción de atacar. Obtienes un bonificador de +2
para impactar con este ataque.
Generación de concentración: al final de tu turno, acu-
mulas 1 punto de concentración adicional por cada cria-
tura diferente contra la que hayas efectuado un ataque
normal desde el final de tu último turno.
Competencia en Tirada
de Salvación
A nivel 3 obtienes competencia en las tiradas de salvación
de Destreza.
Versatilidad de Estilo
A nivel 5, cuando impactes con un ataque normal usando
un arma que inflija daño de un tipo concreto (contun-
dente, cortante o perforante), puedes infligir un estado a
un objetivo del ataque:
$ Fuerza Devastadora (contundente): La criatura
sufre el estado distraído (–2 a la CA, se elimina
después de ser impactado por un ataque) hasta el
final de tu siguiente turno.
$ Corte Ruinoso (cortante): La criatura sufre el
estado hemorragia (1d4 de daño perforante al
comienzo de cada uno de sus turnos, se elimina
después de recuperar los puntos de golpe) hasta
el final de tu siguiente turno.
$ Estocada Punzante (perforante): La criatura
sufre el estado mutilado (10 pies de velocidad y
desventaja en las tiradas de salvación de Destreza,
se elimina después de recuperar puntos de golpe)
hasta el final de tu siguiente turno.
Puedes causar cada estado un máximo de 1 vez por
turno utilizando este rasgo.
 C APÍT U L O 2: CL ASES

El Abrazo Ataque del Torbellino

de la Serpiente Enroscada
A partir de nivel 7 puedes preparar armas con rapidez y
fluidez en combate. Adquieres la técnica marcial el abrazo
de la serpiente enroscada, descrita a continuación.
EL ABRAZO DE LA
A nivel 10 atacas con un fervor impresionante, pudiendo
detectar los puntos débiles de tus oponentes para acabar
con ellos en rápida sucesión. Al final de tu turno, puedes
utilizar este rasgo para que cada criatura a la que hayas
atacado este turno sufra el estado marcado (tu siguiente
ataque con éxito contra la criatura inflige 1d8 de daño de
fuerza adicional) durante 1 minuto.

SERPIENTE ENROSCADA
Una vez que utilices este rasgo, debes completar un
descanso corto o largo antes de poder utilizarlo de nuevo.

Gracias a tu destreza manual coges rápidamente

un arma y lanzas un ataque inesperado con ella.
Dominio de Posición
Tiempo de activación: 1 acción adicional o A partir de nivel 13 dominas 1 posición de combate adi-
1 reacción. cional a tu elección de la lista de bushi.
Coste de concentración: 2+ (debes gastar Además, al comienzo de tu turno puedes asumir
al menos 2 puntos de concentración, y opcio- una nueva posición de combate como acción gratuita.
nalmente puedes gastar cualquier cantidad de Después de asumir una nueva posición de combate de
puntos de concentración adicionales de entre esta manera, no puedes volver a hacerlo hasta que hayas
los que tengas disponibles). completado un descanso corto o largo.
Alcance: 5 pies.
Movimiento obligatorio: ninguno.
Arma empleada: cuando utilices esta técnica,
Dar Ejemplo
debes preparar un arma que no esté empu- A partir de nivel 18 eliges objetivos para que tus aliados
ñando ninguna criatura situada en un radio de acaben con ellos con una precisión nacida de la experien-
5 pies de ti y usarla para la técnica. cia. Cuando una criatura amistosa que puede percibirte
Efecto: puedes utilizar esta técnica como acción impacta a una criatura a la que hayas provocado el estado
adicional, o como reacción después de que otra marcado, el objetivo sufre 1d8 de daño de fuerza adicio-
criatura dentro del alcance suelte su arma o nal. Esto no elimina el estado marcado que has infligido.
quede reducida a 0 puntos de golpe. Te haces
con un arma dentro del alcance que ninguna
criatura está empuñando, la preparas y haces
un ataque normal contra una criatura dentro del
alcance del arma. No puedes utilizar esta téc-
nica con armas que formen parte del cuerpo de
una criatura, y debes tener suficientes manos
libres para empuñar esta arma, o soltar inmedia-
tamente lo que lleves. Si este ataque impacta,
obtienes un bonificador a la tirada de daño igual
a tu bonificador por competencia.
Efectos adicionales: si gastas al menos 4 pun-
tos de concentración, tienes ventaja en la tirada
de ataque.
Duelista
El duelo, un combate entre dos campeones sin interferen-
cias externas, es una antigua tradición de Rokugán que
TRADICIONES
se remonta al torneo que decidió que Hantei gobernara DE LOS CLANES
el recién fundado Imperio Esmeralda. Por ello, desde la
Las prácticas de duelo varían dependiendo de la región,
fundación de Rokugán los duelistas han ocupado un lugar
e incluso dentro de las tierras de un mismo clan. Esta
importante en la sociedad rokuganesa. En el campo de
sección expone algunas de las formas en las que se sue-
batalla suelen ser los primeros en actuar, o buscan a otros
len librar duelos en determinadas regiones, y cómo se
campeones y acaban con ellos en mitad de la refriega. En
entrena a quienes se especializan en duelos.
la corte, muchos cortesanos disponen de duelistas como
Tradiciones del Clan del Cangrejo. La filosofía prác-
guardaespaldas, no solo para protegerlos de asesinos,
tica y orientada a la guerra del Clan del Cangrejo dicta por
sino también para que actúen como sus defensores en
regla general que los duelos a muerte son un desperdicio
caso de que un rival político los desafíe por algún insulto.
de soldados valiosos. Sin embargo, muchos miembros del

JUICIO POR COMBATE

Clan del Cangrejo se entrenan en técnicas de combate
individual, desde movimientos de lucha hasta desafíos en
el campo de batalla. La familia Yasuki entrena a duelistas
Los miembros de la casta samurái están autorizados a
más tradicionales, famosos por custodiar sus caravanas de
batirse en duelo (o a nombrar campeones para que com-
mercaderes y a los emisarios del Clan del Cangrejo.
batan en su nombre) en caso de que un agravio entre
Tradiciones del Clan del Dragón. La familia Mirumoto
dos familias o individuos se torne muy enconado. Por
del Clan del Dragón entrena a sus duelistas en la tradición
ello, todo samurái debe estar preparado para defenderse
niten, “Dos Cielos”, creada por el fundador de la fami-
o contar con alguien dispuesto a desenfundar su acero
lia y en la que se empuñan armas emparejadas, como la
para proteger su reputación. Los duelos también se uti-
katana y el wakizashi o las espadas gancho. Esta escuela
lizan para determinadas ceremonias y competiciones,
de esgrima hace hincapié en la creatividad y la flexibilidad
incluida la selección del Campeón Esmeralda, el princi-
en combate en lugar de centrarse en una sola técnica, a
pal encargado del cumplimiento de la ley y los decretos
aprovechar el terreno e incluso las armas improvisa-
Imperiales en el Imperio Esmeralda. Así pues, el entrena-
das para hacerse con la victoria. Algunos alumnos de la
miento como duelista puede resultar útil para determina-
escuela de investigadores Kitsuki también se entrenan en
das aspiraciones políticas. Muchos comandantes famosos
el arte del duelo como parte de su programa de estudios,
son también consumados duelistas, para garantizar que
con el fin de conocer la mente y el corazón humanos al
si los intercepta un asesino o un campeón rival los reta
cruzar aceros.
en el campo de batalla sean capaces de vencer a su ene-
Tradiciones del Clan del Escorpión. Los duelistas del
migo en combate singular. Para más información sobre las
Clan del Escorpión suelen ser muy teatrales, y se centran
reglas de duelos, consulta la página 296.
no solo en reducir al enemigo, sino en poner de manifiesto
la imprudencia de retarlos. De esta forma, utilizan la temi-
ble reputación de su clan para reprimir los desafíos antes
de que se presenten. Muchos shinobi han recibido tam-
bién formación como duelistas, lo que les permite reducir
incluso a los blancos más diestros si logran aislarlos.
Tradiciones del Clan del Fénix. Los ritualistas tienen su
propia forma de resolver disputas entre individuos agravia-
dos: competiciones espirituales en las que dos ritualistas
intentan invocar al mismo espíritu. Estas competiciones
pueden cumplir la misma función que un duelo entre ritua-
listas, por lo que la mayoría no se entrenan en duelos tra-
dicionales. En consecuencia, los diestros ritualistas de la
familia Isawa delegan los duelos marciales en los discí-
pulos de la escuela de guardianes Shiba.

55
C A P Í T U LO 2 : C L AS E S

Tabla 2–2: El duelista

BONIFICADOR POR CONCENTRACIÓN TÉCNICAS
NIVEL COMPETENCIA RASGOS MÁXIMA MARCIALES

Juego de pies Evasivo,

1 +2 Puntos de Concentración, 4 1
Técnicas Marciales

Posiciones de Combate,
2 +2 4 2
Instinto Letal

Arquetipo de Duelista,
3 +2 4 2
Desafío de Aceros

4 +2 Mejora de Característica 4 2

Ataque Adicional,
5 +3 5 3
Rasgo de Arquetipo de Duelista

6 +3 Hoja Decisiva 5 3

7 +3 Rasgo de Arquetipo de Duelista 6 3

8 +3 Mejora de Característica 6 3

9 +4 Evasión Rápida 6 4

10 +4 Posición de Combate Adicional 7 4

11 +4 Rasgo de Arquetipo de Duelista 7 5

12 +4 Mejora de Característica 7 5

13 +5 Ataque Adicional (2) 8 5

14 +5 Hoja Decisiva (mejorada) 8 5

15 +5 Instinto Letal (mejorado) 8 6

16 +5 Mejora de Característica 9 6

17 +6 Hoja Decisiva (mejorada) 9 6

18 +6 Rasgo de Arquetipo de Duelista 9 7

19 +6 Mejora de Característica 9 7

20 +6 Ataque Adicional (3) 10 8

56
 C APÍT U L O 2: CL ASES

Tradiciones del Clan de la Grulla. En las tierras Grulla,

los duelos legales suelen librarse con espadas. Por ello,
ESPADACHINES
la academia de duelo Kakita hace hincapié en la práctica ITINERANTES
de “un golpe, un muerto”, con el fin de que sus alumnos
Algunos de los mejores duelistas que han pisado Rokugán
dominen la técnica del golpe perfecto. De acuerdo con
eran vagabundos peregrinos dedicados a dominar un
esta tradición, la victoria mediante el uso de los movimien-
arte marcial, desafiando a los enemigos más hábiles con
tos más elegantes y eficientes es la cumbre de la habili-
los que se encontraban para perfeccionar sus habilida-
dad marcial, tal y como se ejemplifica al ganar un duelo
des y ganarse un nombre como maestros en el arte de
con un único golpe efectuado al tiempo que se desen-
la espada, la lanza, el arco o cualquier otra especialidad
vaina la espada. Los kenshinzen, los duelistas vivos más
de combate. Estos duelistas pueden no haber recibido
legendarios de todo Rokugán, son una orden dentro de
entrenamiento en ninguna tradición formal, o bien haber
la tradición duelista Kakita que ha alcanzado un grado de
decidido que el entrenamiento entre las paredes protec-
maestría en el arte del desenvainado y ataque que pocos
toras de una escuela nunca podría concederles la visión
pueden siquiera concebir: desenvainan sus espadas con
que necesitan del arte del combate.
una velocidad vertiginosa que hasta el ojo más atento
Otros huyen de algo de su pasado, o de algo en su
apenas puede registrar. Estos artistas de la espada son
interior a lo que temen. Para estos duelistas, el camino
muy buscados como guardaespaldas, consejeros y gene-
se convierte en su mantra. Recorren la senda de la hoja
rales, y la única manera de unirse a esta orden de élite es
resplandeciente, del destello de la flecha, de la resolución
derrotando a un kenshinzen en combate en presencia de
firme. Han perfeccionado sus habilidades en su estilo ele-
otros dos kenshinzen como testigos.
gido y se han vuelto expertos a la hora de proteger lo que
Tradiciones del Clan del León. Los duelos en el campo
tienen, ya que el mundo ha tenido a bien concederles muy
de batalla son habituales, y muchos alumnos de la tradición
poco más allá de su arma y su ferocidad en la batalla.
de la Campeona Matsu han sobrevivido a estos enfrenta-
mientos heroicos. Los duelistas Matsu suelen empuñar dos
espadas o una espada con un cuchillo para presentar dos CREACIÓN RÁPIDA
amenazas simultáneas y acosar al defensor de forma impla-
Como norma general, haz que tu puntuación de carac-
cable. Otra posibilidad es que simplemente combatan con
terística más alta sea Destreza, centrándote en segundo
el arma que estén empuñando en ese momento. Muchos
lugar en Inteligencia, Sabiduría o Carisma, dependiendo
de los narradores de la familia Ikoma reciben formación
del arquetipo que pretendas elegir. En la sección de
como duelistas además de como cortesanos, y provocan a
Trasfondos puedes encontrar consejos de creación
sus enemigos con frases ingeniosas para hacerles perder la
rápida para varios de los duelistas más emble-
compostura y poder atacar con contundencia.
máticos de Rokugán, como el duelista
Tradiciones del Clan del Unicornio. En las tierras
Kakita (página 147) o el adepto
del Clan del Unicornio, es frecuente resolver diferencias
Mirumoto (página 135).
mediante duelos de tiro con arco. A veces se trata de
cacerías competitivas, en las que el ganador es el partici-
pante que abate a la mejor presa. Otras veces se trata de
tiro al blanco, o incluso de enfrentamientos individuales
con el arco. Los duelos de lucha libre también son bas-
tante populares en el Clan del Unicornio, una tradición
heredada de sus aliados, los pueblos ujik de las Llanuras
de Viento y Piedra. Muchas doncellas de batalla
Utaku son consumadas duelistas de diver-
sos estilos, incluyendo esgrima, justas y
tiro con arco.

RASGOS DE CLASE
Como duelista, obtienes los siguientes rasgos de clase:
Puntos de golpe
Dados de Golpe: 1d8 por nivel de duelista.
Puntos de golpe a nivel 1: 8 + tu modificador por
Constitución.
Puntos de golpe a niveles superiores: 1d8 (o 5) + tu
modificador por Constitución por cada nivel de duelista
por encima del primero.
Competencias
Armadura: ninguna.
Armas: armas sencillas y marciales.
Herramientas: útiles de arquería o equipo de manteni-
miento de espadas.
Tiradas de salvación: Destreza, Sabiduría.
Habilidades: escoge 2 habilidades entre Acrobacias, Atle-
tismo, Historia, Interpretación, Intimidación, Investigación,
Percepción y Persuasión.
Equipo
Empiezas con el siguiente equipo, además del otorgado
por tu trasfondo:
$ (a) ropa resplandeciente o (b) ropa de viaje
o (c) ropa discreta.
$ (a) 1 arma de combate cuerpo a cuerpo marcial
cualquiera o (b) 2 armas de combate cuerpo
a cuerpo ligeras cualesquiera o (c) 2 armas
de combate cuerpo a cuerpo emparejadas
idénticas o (d) 1 arma de combate cuerpo a
cuerpo marcial pesada o (e) 1 arco de caza,
20 flechas de hoja de sauce, 1 flecha perforante
y 1 flecha desgarracarne.
58
$ 1 daga.
$ (a) útiles de arquería o (b) equipo
de mantenimiento de espadas.
Juego de pies Evasivo
Puedes evitar los ataques gracias al instinto, la predicción
o una manipulación inteligente de la posición de tu ene-
migo. Elige Inteligencia, Sabiduría o Carisma. Si no llevas
armadura y no empuñas un escudo, tu Clase de Armadura
es igual a 10 + tu modificador de Destreza + el modifica-
dor de la puntuación de característica que hayas elegido.
Además, mientras estés en un duelo tienes un bonifi-
cador de +2 a tu Clase de Armadura contra cualquier ata-
que realizado por una criatura que no esté participando
en el duelo.
Puntos de Concentración
Al entender el ritmo de la batalla, puedes encontrar el
momento exacto para empezar a atacar, defender o lan-
zar un golpe final. Esta claridad en el combate te per-
mite acceder a los puntos de concentración que nutren
tus técnicas marciales. Tu nivel de duelista determina la
cantidad máxima de puntos de concentración que puedes
tener, tal y como se muestra en la columna Máximo de
Concentración de la tabla de duelista. Además:
$ Comienzas cada encuentro con 0 puntos de
concentración.
$ Acumulas 1 punto de concentración al final
de cada uno de tus turnos.
$ Cuando tengas acceso a posiciones de combate
a nivel 2, acumularás puntos de concentración
adicionales al final de tu turno en función de tu
posición de combate (consulta la página 59).
$ Al final de un encuentro, los puntos de
concentración no gastados se pierden.
$ No puedes acumular puntos de concentración
mientras estás inconsciente.
Técnicas marciales
Las técnicas marciales representan hazañas excepcionales
de destreza marcial que puedes llevar a cabo en lugar de
las acciones de combate predeterminadas, ataques nor-
males y reacciones. A nivel 1 conoces la técnica ataque
de la elegancia del alba, que se describe a continuación.
A niveles superiores, obtienes acceso a técnicas mar-
ciales adicionales elegidas de la lista que empieza en la
página 253. El número de técnicas marciales que conoces
aumenta con tu nivel de duelista, tal y como se indica en
la columna Técnicas Marciales de la tabla de duelista. No
puedes utilizar la misma técnica marcial más de una vez
por turno.

ATAQUE DE LA
ELEGANCIA DEL ALBA
Lanzas un golpe preciso que atraviesa las defen-
sas de tu enemigo y deja al descubierto cualquier
flaqueza en su convicción. Ni siquiera las criaturas
de maldad sobrenatural pueden escapar comple-
tamente indemnes ante tu habilidad y experiencia.
Tiempo de activación: 1 ataque.
Coste de concentración: 1+ (debes gastar al
menos 1 punto de concentración, y opcional-
mente puedes gastar cualquier cantidad de
puntos de concentración adicionales de entre
los que tengas disponibles).
Alcance: el alcance de tu arma.
Movimiento obligatorio: ninguno.
Arma empleada: para utilizar esta técnica debes
estar empuñando un arma.
Efecto: haz un ataque con un arma contra una
criatura que esté dentro de tu alcance, aña-
diendo un bonificador igual a los puntos de
concentración que hayas gastado para la tirada
de ataque. Si impactas, tu objetivo sufre una
cantidad de daño igual al daño de tu arma + tu
modificador de característica + los puntos de
concentración que hayas gastado.
Efectos adicionales: si has gastado al menos
3 puntos de concentración, tu arma se considera
mágica para este ataque a efectos de superar las
resistencias e inmunidades a daño.
Si fallas, recupera 1 punto de concentración.
Cada vez que subas de nivel de duelista, puedes cam-
biar hasta 2 técnicas marciales que conozcas por otras de
la lista que comienza en la página 253. No puedes cam-
biar de esta forma técnicas marciales específicas que te
hayan sido concedidas mediante rasgos de clase o de
arquetipo (como el ataque de la elegancia del alba).
Posición de Combate
A partir de nivel 2, tu experiencia en combate te permite
aprender varias posiciones de combate distintas que pue-
des adoptar. Cada posición tiene fortalezas diferentes y
te concede una bonificación específica además de una
forma adicional de acumular puntos de concentración.
Solamente puedes tener una posición de combate activa
a la vez.
Al tirar iniciativa eliges la posición que vas a adop-
tar, y puedes cambiar de posición empleando tu movi-
miento completo o una acción. Las posiciones de
combate solo se pueden utilizar durante los encuentros
de combate. Elige dos posiciones que ya dominas de
la siguiente lista:
C APÍT U L O 2: CL ASES
Posición de la Golondrina
Adoptas una postura evasiva, listo para retroceder rápi-
damente en cualquier momento con el objetivo de cansar
a tus enemigos y dejarlos expuestos a tus contrataques.
Efectos de la posición: los ataques de oportunidad efec-
tuados contra ti tienen desventaja. Además, al atacar a
una criatura que haya consumido todas sus reaccio-
nes, ganas un bonificador al daño igual a tu bonificador
de competencia.
Generación de concentración: al final de tu turno acu-
mulas 1 punto de concentración adicional por cada ata-
que de oportunidad efectuado contra ti que haya fallado
este turno.
Posición de la Víbora
Te desplazas lenta y sutilmente, manteniendo una postura
que te permite permanecer alerta ante las señales sutiles de
tu entorno y compensar las heridas que hayas podido sufrir.
Efectos de la posición: tienes ventaja en tu puntuación
de Percepción pasiva (un bonificador de +5) y en las tira-
das de salvación de Sabiduría. Además, cuando un estado
negativo que estés sufriendo te imponga desventaja en
cualquier prueba, tirada de salvación o tirada de ataque
que hagas, haces esa tirada sin ventaja ni desventaja.
Generación de concentración: al final de tu turno acumu-
las 2 puntos de concentración adicionales si estás sufriendo
al menos un estado negativo o tienes asignado al menos
1 dado de peligro, y 1 punto de concentración adicional
por estado o dado de peligro por encima del primero.
Posición del Cormorán
Te mantienes preparado para asestar golpes de tanteo o
precipitarte para dar un golpe mortal en el momento de
mayor vulnerabilidad de tu enemigo.
Efectos de la posición: cuando impactas con un ataque
normal o un ataque de oportunidad, tu objetivo sufre el
estado distraído (–2 a la CA, que se elimina tras ser impac-
tado por un ataque) durante 1 minuto.
Generación de concentración: al final de tu turno, acu-
mulas 1 punto de concentración adicional por cada ata-
que que hayas efectuado desde el final de tu último turno.
Posición del Tigre
Proyectas una energía agresiva, preparándote para ases-
tar golpes capaces de barrer a tus enemigos por pura
fuerza bruta.
Efectos de la posición: cuando sacas un resultado de 19
o 20 en el dado en una tirada de ataque, infliges un daño
adicional igual a tu bonificador por competencia. Además,
tienes ventaja en la primera tirada de ataque que hagas
durante tu turno; esto puede aplicarse a una tirada de ata-
que con múltiples objetivos (consulta la página 250). Por
último, sufres un penalizador de –2 a tu Clase de Armadura.
59
C A P Í T U LO 2 : C L AS E S
Generación de concentración: al final de tu turno acumu-
las 3 puntos de concentración adicionales si has causado
al menos un crítico contra una criatura hostil este turno.
Instinto Letal
A partir de nivel 2 puedes detectar el sutil tira y afloja
del duelo que acabará con la muerte de uno de los com-
batientes y la supervivencia del otro con sangre en su
espada. Tras el duelo de miradas que se produce al inicio
del asalto durante un duelo (consulta la página 296), pue-
des utilizar este rasgo para ganar una cantidad de puntos
de concentración igual al número de dados de peligro
que tengas asignados, hasta un máximo de tu nivel de
duelista o tu bonificador por competencia, lo que sea
menor. Después de utilizar este rasgo, no puedes volver a
utilizarlo hasta que completes un descanso largo.
A partir nivel 15 recuperas el uso de este rasgo cada
vez que ganes un duelo.
Desafío de Aceros
A partir de nivel 3 puedes intentar atraer a un enemigo
durante un encuentro de combate para enfrentarte con él
en solitario en duelo. Una vez durante tu turno, como acción
gratuita, puedes lanzar tu desafío que tenga como obje-
tivo una criatura que pueda percibirte. La criatura deberá
hacer una tirada de salvación de Sabiduría CD de 8 + tu
bonificador por competencia + tu modificador de Carisma.
Si tiene éxito, puede decidir si entra o no en el duelo. Si
falla, deberá batirse en duelo contigo, y comenzará el duelo
con una cantidad de dados de peligro igual a la mitad de
tu bonificador por competencia, redondeando hacia abajo.
Para más información sobre cómo integrar un duelo en una
escaramuza, consulta Duelos en la página 296.
Después de entrar en un duelo usando este rasgo, no
puedes volver a usarlo hasta que ganes ese duelo o com-
pletes un descanso corto o largo.
Arquetipo de duelista
A nivel 3 eliges un arquetipo que determina tu forma de
combatir. Elige maestro espadachín, adepto o danzarín
mortal, detallados al final de la descripción de esta clase.
El arquetipo que elijas te proporciona rasgos adicionales a
nivel 3, y de nuevo a nivel 5, 7, 11, 15 y 18.
Mejora de Característica
Al llegar a nivel 4, y luego en los niveles 8, 12, 16 y 19, pue-
des aumentar una puntuación de característica a tu elec-
ción en 2, o aumentar dos puntuaciones de característica
en 1. Como es habitual, no puedes aumentar la puntuación
de característica por encima de 20 usando este rasgo.
Ataque Adicional
A partir del nivel 5 puedes atacar 2 veces en lugar de 1
cada vez que usas la acción de atacar durante tu turno.
60
El número de veces que puedes atacar al usar la acción
de atacar se incrementa a 3 a partir de nivel 13 y a 4 a
partir de nivel 20.
Hoja Decisiva
A partir de nivel 6 tu destreza en el arte del combate a
muerte se vuelve aún más depurada. Al ejecutar un golpe
final contra un adversario y tirar los dados de peligro que
éste tenga asignados, puedes repetir la tirada de todos
los dados en los que haya salido un 1 o un 2. Eso sí,
deberás usar los nuevos resultados, aunque sean 1 o 2. A
nivel 14 puedes repetir la tirada de todos los dados en los
que haya salido un 1, un 2 o un 3, pero deberás usar los
nuevos resultados, aunque sean 1, 2 o 3. A nivel 17, por
cada dado de peligro que haya sacado un resultado de 6
antes de repetir podrás tirar 1 dado de peligro adicional
y añadir al total el resultado. Estos dados adicionales no
pueden repetirse ni generar dados adicionales.
Evasión Rápida
A partir de nivel 9 tus instintos de combate te permiten
evitar ataques o perseguir a enemigos a la fuga con una
velocidad nacida de la práctica. Durante tu turno puedes
emplear una acción adicional para efectuar una acción de
Esquivar. Después de efectuar una acción de Esquivar, tu
velocidad de movimiento se incrementa en 10 pies hasta
el final de tu turno.
Posición de Combate Adicional
A partir de nivel 10 dominas una posición de combate adi-
cional a tu elección de la lista de duelista.
Arquetipos de duelista
Puede que todos los duelistas busquen la maestría en el
combate individual, pero cada tipo de duelista lo aborda
con una mentalidad, una filosofía y un enfoque diferentes.
Algunas tradiciones se ven mejor reflejadas en determina-
dos arquetipos; por ejemplo, los precisos duelistas Kakita
se ven reflejados en los maestros espadachines, mientras
que para los astutos adeptos Mirumoto resulta más apro-
piado el adepto. Sin embargo, aunque un personaje esté
entrenado en una tradición concreta, su jugador puede
decidir que siga cualquiera de los tres arquetipos para
plasmar su estilo único.
MAESTRO ESPADACHÍN
Los maestros espadachines buscan la maestría en un arma
específica, para lo que practican sus técnicas con esa arma
constantemente, hasta que la manejan con la misma natu-
ralidad con la que respiran. Su experiencia en el combate
también permite a los maestros espadachines veteranos
sentir la hostilidad de sus enemigos antes siquiera de que

éstos muestren cualquier indicio externo, y asestar contra-
golpes letales en el instante en que su enemigo ataque.
Un maestro espadachín podría ser un duelista Kakita que
haya pasado años en la academia practicando contra riva-
les en el dōjō, una doncella de batalla Utaku con años de
experiencia aceptando retos en el campo de batalla o un
rústico espadachín que se haya pasado esos mismos años
cortando hojas al caer en mitad de un bosque. Sea cual
sea el origen de su habilidad, la han perfeccionado hasta
volverse absolutamente letales.
Filo Mental
A nivel 3 tu experiencia en combates letales te ha vuelto
extremadamente sensible a los sutiles cambios emociona-
les que sufres tanto tú como otras personas. Si no la tenías
ya, obtienes competencia en Perspicacia. Además, doblas
tu bonificador por competencia en las tiradas de salvación
de Sabiduría.
Corte Cercenador
A partir de nivel 3 la perfección de tu estilo hace que tus
ataques resulten especialmente letales. Cuando empuñas
un arma a dos manos, obtienes un bonificador a las tiradas
de daño con esa arma igual a tu modificador de Sabiduría.
Si el arma es versátil, también provocas críticos con un
resultado de 19 o 20 en el dado.
Posición de la Garza
A nivel 3 dominas la siguiente posición de combate:
Posición de la Garza
Adoptas una postura que te permite contraatacar con
una elegancia letal, aprovechando los breves inter-
valos entre los ataques de tu enemigo para lanzar un
golpe contundente.
Efectos de la posición: ganas un bonificador de +1 a la
Clase de Armadura. Después de que una criatura que
puedas percibir falle una tirada de ataque que te tenga
como objetivo, puedes emplear tu reacción para que sufra
el estado marcado (tu siguiente ataque con éxito contra la
criatura inflige 1d8 de daño de fuerza adicional) durante
1 minuto.
Generación de concentración: al final de tu turno acumu-
las 2 puntos de concentración adicionales si has causado
10 o más de daño a cualquier criatura con un único ataque
con armas. Si has causado 20 o más de daño a cualquier
criatura con un único ataque con armas, acumulas 3 pun-
tos de concentración adicionales en lugar de 2.
C APÍT U L O 2: CL ASES
Percepción Templada
por el Combate
A nivel 5 adquieres la capacidad de determinar la verdad
acerca de tu enemigo al cruzar aceros. Al comienzo de tu
turno, si estás en un duelo, puedes hacer una prueba de
Sabiduría (Perspicacia) como acción gratuita CD igual a la
puntuación de Percepción pasiva de tu oponente menos el
total de dados de peligro que se hayan asignado los parti-
cipantes. Si tienes éxito, descubres su motivación y tienes
ventaja en tu siguiente tirada de interacción social con él.
Ataque Característico
A nivel 7 tu habilidad con una técnica marcial concreta
se vuelve excepcional. Elige una técnica marcial que
conozcas. Al resolver el efecto y los efectos adicionales
de la técnica marcial, puedes resolverlos como si hubieras
empleado 2 puntos de concentración adicionales. Sigues
teniendo que utilizar los puntos de concentración básicos
para utilizar la técnica.
Además, cuando usas tu ataque característico contra
una criatura durante un duelo, si el ataque falla a esa cria-
tura, se le asignarán un número de dados de peligro d6
igual a la mitad de tu modificador de Sabiduría, redon-
deando hacia abajo.
Enfréntate a la Muerte
sin Miedo
A nivel 11 has estado en muchos combates a vida o muerte
y eres muy consciente de tu propia mortalidad. Cuando
te veas obligado a hacer una tirada de salvación de
Sabiduría durante un encuentro de combate o un duelo,
puedes emplear tu reacción para tener éxito de
forma automática como si hubieras sacado
un 20. Si lo haces, acumulas de inme-
diato una cantidad de puntos de con-
centración igual a tu modificador de
Sabiduría, y si te estás batiendo en un
duelo, tu oponente también recibe un
número de dados de peligro d6 igual a
tu modificador de Sabiduría. Después
de utilizar este rasgo, no puedes vol-
ver a utilizarlo hasta que comple-
tes un descanso largo.
C A P Í T U LO 2 : C L AS E S
Reflejos Impecables
A nivel 18 tu velocidad de reacción se vuelve casi inigua-
lable en el ámbito de los mortales. Cuando hagas una
prueba de Destreza para determinar la iniciativa, la tirada
se hace con ventaja. Además, cuando sacas un resultado
de 19 o un 20 en tu tirada de iniciativa, acumulas de forma
inmediata 1d4 puntos de concentración y puedes actuar
en un asalto de sorpresa al comienzo del combate, aun-
que hayas sido sorprendido o si nadie lo ha sido.
ADEPTO
Los adeptos son duelistas que localizan los límites de las
tradiciones y los sobrepasan. Creativos y astutos, estos
duelistas se dedican no tanto a dominar un arma en parti-
cular como al arte de la victoria. Muchos luchan con armas
emparejadas, como los duelistas de las familias Mirumoto
y Matsu, pero otros prefieren luchar con una espada y un
rompespadas, o incluso con una única arma a una mano y
la otra mano libre. Los marineros Mantis también practican
a menudo este estilo de duelo, manteniendo una mano
libre para equilibrarse entre las jarcias de un barco o para
lanzar puñetazos.
Entrenamiento Bélico
A partir de nivel 3 tu experiencia en combates a pequeña
escala te permite maniobrar y combatir en duelos con
armadura de forma más eficaz. Obtienes competencia con
armaduras ligeras y medias.
Ataques Dobles
A partir de nivel 3 desarrollas la capacidad de blandir
armas más pesadas en parejas. Al combatir con dos armas,
puedes tratar una de las armas versátiles que empuñes
como ligera, siempre y cuando la otra arma que blandas
sea ligera. Además, las tratas como si tuviesen la propie-
dad emparejada (lo que te permite añadir tu bonificador
por competencia al daño al combatir con dos armas, tal y
como se describe en la página 200).
Posición del Dragón
A nivel 3 dominas la siguiente posición de combate:
Posición del Dragón
El dragón representa una amenaza tanto con la cabeza
como con la cola, y del mismo modo tu actitud te per-
mite amenazar a tus enemigos tanto con tu arma principal
como con la de tu mano torpe, o incluso al utilizar una
única arma y tener la otra mano libre.
Efectos de la posición: cuando una criatura a la que pue-
das percibir situada en un radio de 5 pies haga un ata-
que con armas contra ti, puedes emplear tu reacción para
hacer que sufra el estado distraído (–2 a la CA, se elimina
tras ser impactado por un ataque) durante 1 minuto.
62
Generación de concentración: al final de tu turno, acu-
mulas 1 punto de concentración adicional por cada ata-
que normal que hayas efectuado este turno.
Ataques Improvisados
A partir de nivel 3 puedes blandir objetos que encuentres a
tu alrededor con resultados letales. Como acción adicional
en tu turno, puedes elegir un objeto con forma de arma
que tengas en la mano y emplear 1 punto de concentra-
ción. Hasta el final del encuentro puedes tratar el objeto
como si fuese el arma cuerpo a cuerpo marcial que elijas.
En el primer ataque que hagas con esa arma obtienes un
bonificador al daño igual a tu modificador de Inteligencia.
El DJ tiene la última palabra a la hora de determinar si un
objeto es apropiado o no para un perfil de armas especí-
fico. Al final del encuentro, el objeto queda destruido, a
menos que normalmente no pueda ser destruido.
Ferocidad Calculada
A partir de nivel 5 puedes orientar tus ataques para rom-
per la guardia de tu oponente y exponerlo a golpes aún
más mortíferos. Cuando ataques a una criatura a la que ya
hayas atacado al menos una vez este turno, obtienes un
bonificador al daño igual a tu modificador de Inteligencia.
Una Mente Como
el Acero Desenvainado
A partir de nivel 7 te vuelves sumamente difícil de coger
desprevenido, y eres capaz de distinguir pautas a medida
que se van formando. Tu valor de Percepción pasiva se
ve incrementado en una cantidad igual a tu modificador
de Inteligencia. Además, cuando una criatura con la que
te estés batiendo en duelo utilice la misma técnica mar-
cial, invocación, conjuro o externalización durante 2 asal-
tos consecutivos, se le asignarán un número de dados de
peligro d6 igual a tu modificador de Inteligencia.
Dominio de Posición
A partir de nivel 11 dominas una posición de combate adi-
cional a tu elección de la lista de duelista.
Además, al comienzo de tu turno, puedes asumir
una nueva posición de combate como acción gratuita.
Después de asumir una nueva posición de combate de
esta manera, no puedes volver a hacerlo hasta que hayas
completado un descanso corto o largo.
El Fluir del Combate
A partir del nivel 18 tu asombroso conocimiento del ritmo
del combate te permite lanzarte al ataque de forma ines-
perada. Durante tu turno, si tienes 0 puntos de concentra-
ción, puedes ejecutar una técnica marcial que conozcas
sin gastar puntos de concentración y resolverla como si
hubieses gastado una cantidad de puntos de concentra-
ción igual a tu modificador de Inteligencia.
Después de utilizar este rasgo, no puedes volver a
utilizarlo hasta que hayas completado un descanso largo.

DANZARÍN MORTAL
A veces, batirse en duelo no consiste únicamente en
ganar, sino en hacer que tus enemigos entiendan la insen-
satez de desafiarte. Los duelos desempeñan un papel
importante en las cortes, y los danzarines mortales son
duelistas acostumbrados a sacar el máximo provecho de
las implicaciones políticas y sociales de un duelo. La tra-
dición Bayushi entrena a sus duelistas para atraer a sus
enemigos y humillarlos en público, pero no son los únicos
que utilizan este estilo de combate. Muchos mercenarios
a sueldo y rōnin también combaten con estilos llamativos,
utilizan armas inusuales, engaños y tácticas letales para
hacerse con la victoria y aprovechar al máximo la derrota
de su oponente.
Actitud Confiada
A partir de nivel 3 te vuelves un experto en proyectar un
aire de fanfarronería o de gélida competencia, depen-
diendo de la situación. Obtienes competencia en las tira-
das de salvación de Carisma.
Filo Atemorizador
A partir de nivel 3 estudias las formas de utilizar el miedo
en tu beneficio en combate. Mientras te estés batiendo en
duelo, cuando a tu enemigo se le fuera a asignar un dado
de peligro d6 se le asignará en lugar de ello un dado de
peligro d8 si no está asustado de ti, o un dado de peli-
gro d10 si está asustado de ti.
Posición de la Araña
A nivel 3 dominas la siguiente posición de combate:
Posición de la Araña
Adoptas una postura neutra que proyecta una confianza
casi exagerada, obligando a tu enemigo a considerar los
complejos patrones de ataque que podrías adoptar, así
como la posibilidad de tenderle trampas mortales con
tu juego de piernas, tu equilibrio o tu forma de blandir
la espada.
Efectos de la posición: al hacer una tirada de ataque
normal, puedes elegir hacer la tirada de ataque con des-
ventaja. Si lo haces e impactas, deberás hacer una tirada
enfrentada de Carisma (Intimidación) contra la tirada de
salvación de Sabiduría del objetivo. Si tienes éxito en
la tirada enfrentada, el objetivo quedará asustado de ti
hasta el final de tu siguiente turno. Si pierdes la tirada
enfrentada, el objetivo sufre el estado desorientado
(no puede hacer ataques de oportunidad) hasta el final de
tu siguiente turno.
Generación de concentración: al final de tu turno, acu-
mulas 1 punto de concentración adicional por cada
ataque normal que hayas efectuado este turno y no
haya impactado.
C APÍT U L O 2: CL ASES
Desazón Inminente
A partir de nivel 5 te vuelves experto en convertir el temor
de tus enemigos en terror, y hasta las criaturas antina-
turales temen tu presencia. Obtienes competencia en
Intimidación si no la tenías ya. Doblas tu bonificador por
competencia en las pruebas de Carisma (Intimidación).
Además, las criaturas situadas en un radio de 5 pies de ti
que puedan percibirte pierden la inmunidad a estados a la
hora de quedar asustados de ti.
Además, durante tu turno puedes gastar una acción
adicional y elegir una criatura desorientada que pueda
percibirte. Haz una prueba de Carisma (Intimidación) CD
igual a la puntuación de Percepción pasiva de esa cria-
tura + su VD o nivel de personaje. Si tienes éxito, esa
criatura sufre el estado asustado de ti durante 1 minuto.
Después de asustar a una criatura de esta manera, no pue-
des volver a usar este rasgo hasta completar un descanso
corto o largo, o reducir a 0 puntos de golpe a la criatura
que se asustó de ti.
Sembrar el Pánico
A partir de nivel 7 aprendes a sacar el máximo partido del
miedo de tu objetivo. Cuando ataques a una criatura asus-
tada, obtienes un bonificador a tu tirada de daño igual a
tu modificador de Carisma. Además, siempre que hagas
que una criatura con la que te estés batiendo en duelo
quede Asustada, acumulará 2 dados de peligro d10.
Final Espantoso
A partir de nivel 11 no te limitas a poner fin a un combate,
sino que mandas un mensaje. Cuando efectúes un ata-
que con arma que cause un crítico o reduzca a una o más
criaturas a 0 puntos de golpe, puedes emplear tu acción
adicional para que todas las criaturas hostiles que puedan
percibirte hagan una tirada de salvación de Sabiduría con
una CD igual a 10 + tu modificador de Carisma + tu boni-
ficador por competencia. Las criaturas que fallen la tirada
quedan asustadas de ti y sufren 4d6 de daño psíquico. Las
criaturas que tengan éxito sufren la mitad de esa cantidad
de daño psíquico y el estado desorientado (no pueden
hacer ataques de oportunidad).
Temible Ejecutor
A partir de nivel 18 tu presencia inquieta sobremanera
incluso a criaturas que no deberían sentir miedo. Las
criaturas situadas en un radio de 50 pies de ti que pue-
dan percibirte pierden la inmunidad a estados a la hora
de quedar asustados de ti. Además, cuando una criatura
asustada hace un ataque de oportunidad contra ti, puedes
elegir si el ataque impacta o falla.
63
Cortesano
Los secretos, intrigas y misterios de Rokugán fluyen a
través de sus cortesanos, que utilizan su habilidad retó-
rica y su aguda perspicacia para acumular amigos en las
altas esferas y cumplir los objetivos de sus clanes y fami-
lias. Los cortesanos de los Grandes Clanes actúan como
gobernantes, asesores, artistas, magistrados, burócratas
y eruditos, y cumplen muchas tareas esenciales en el
funcionamiento de estas enormes organizaciones. Los
plebeyos también pueden ser cortesanos, y muchos líde-
res de aldeas, mercaderes, funcionarios y artistas son tan
hábiles en las artes de la persuasión como los cortesanos
de la casta samurái.
TRADICIONES
DE LOS CLANES
Los cortesanos son imprescindibles para el funciona-
miento de los Grandes Clanes de Rokugán, y cada uno
tiene sus propias tradiciones y protocolos para diplomáti-
cos, burócratas y magistrados.
Tradiciones del Clan del Cangrejo. Es posible que
los detractores del Clan del Cangrejo digan que la familia
Yasuki es poco más que una casa de mercaderes vestida
de samuráis; los Yasuki replicarían que los miembros de
su familia son mercaderes, samuráis y mucho más. Son
maestros de las artes del comercio y del movimiento de
mercancías. Aquellos formados en esta tradición pueden
adquirir bienes y servicios, incluso aquellos que una per-
sona aún no sabe que necesita, a cambio de promesas
de ayuda para su familia y clan en el futuro. Algunos
samuráis consideran que el interés de la familia Yasuki
por el comercio es impropio de la casta samurái, pero
la familia Yasuki enseña a sus alumnos que la necesidad
de suministros del clan para su guerra eterna es más
importante que cualquier preocupación insignificante
sobre la etiqueta que pueda plantear la búsqueda de
bienes terrenales.
Tradiciones del Clan del Escorpión. Gracias al uso
experto del engaño, la manipulación, el despiste y el
espionaje, los cortesanos entrenados por la familia Bayushi
son maestros a la hora de utilizar sus habilidades sociales
para recabar información tanto de sus rivales como de
sus aliados. También están entrenados en el sutil arte de
aprovechar esa información y garantizar que las amena-
zas sean visibles, pero veladas, y los chantajes fáciles de
negar. Además de sus tradiciones de ritualistas, la familia
Soshi también es famosa por su escuela de magistrados,
que enseña a sus alumnos la interpretación y aplicación
de la ley.
Tradiciones del Clan del Fénix. Los famosos señores
del conocimiento de la familia Asako estudian muchas
cosas distintas, y esta amplia base de conocimientos les
permite desarrollar especialidades. Resulta muy poco
habitual que un señor del conocimiento no tenga como
mínimo un entendimiento básico de una materia, por
muy desconocida que sea. Los señores del conocimiento
Asako actúan como cortesanos del Clan del Fénix y esgri-
men argumentos fundamentados en su conocimiento de
la sabiduría ancestral. Para encontrar a un Asako hay que
ir primero a la biblioteca y luego a la corte, donde normal-
mente se le encontrará enfrascado en una profunda discu-
sión. La familia Shiba también enseña a los alumnos de su
escuela de guardianes a calmar las situaciones conflictivas,
lo que ayuda a evitar que se llegue a un punto en el que
se recurra a la violencia.
Tradiciones del Clan del Dragón. El Clan del Dragón
no es famoso por su presencia diplomática en las cortes
rokuganesas, pero cuenta con una escuela de cortesanos
muy notable. La familia Kitsuki tiene una tradición de for-
mación de investigadores expertos en métodos de obser-
vación, experimentación, lógica y razonamiento para
comprender la verdad y desvelar misterios. Los investiga-
dores Kitsuki se inclinan por el trabajo legal como magis-
trados y justicares, además de servir como representantes
políticos del Clan del Dragón.
65
 C A P Í T U LO 2 : C L AS E S

Tabla 2–3: El cortesano

DADOS DADO DIATRIBAS
BONIFICADOR POR DE DE TOTALES
NIVEL COMPETENCIA RASGOS INTRIGA INTRIGA CONOCIDAS

Dados de Intriga, Diatribas Retóricas,

1 +2 2 d6 1
Oportunidad Estratégica

2 +2 Diatribas Retóricas adicionales 2 d6 3

Arquetipo de Cortesano,
3 +2 3 d6 4
Diatriba adicional (según arquetipo)

4 +2 Mejora de Característica 3 d6 4

5 +3 Dados de Intriga (mejorado) 3 d8 4

Rasgo de Arquetipo
de Cortesano Adicional,
6 +3 4 d8 5
Reacción Adicional (2 reacciones),
Diatribas Retóricas adicionales

7 +3 — 4 d8 5

8 +3 Mejora de Característica 4 d8 5

Rasgo de Arquetipo
9 +4 de Cortesano Adicional, 5 d8 6
Diatribas Retóricas adicionales

10 +4 Dados de Intriga (mejorado) 5 d10 6

11 +4 Maestría Retórica 5 d10 6

Mejora de Característica,
12 +4 5 d10 7
Diatribas Retóricas adicionales

13 +5 Oportunidad Estratégica (mejorada) 6 d10 7

Rasgo de Arquetipo
14 +5 6 d10 7
de Cortesano Adicional

Reacción Adicional (3 reacciones),

15 +5 6 d10 8
Diatribas Retóricas adicionales

Actitud Avezada,
16 +5 6 d10 8
Mejora de Característica

Rasgo de Arquetipo
17 +6 7 d10 8
de Cortesano Adicional

Maestría Retórica (mejorada),

18 +6 7 d10 9
Mejora de Característica

19 +6 Dados de Intriga (Mejorado) 7 d12 9

Mejora de Característica,
20 +6 8 d12 10
Diatribas Retóricas adicionales
 C APÍT U L O 2: CL ASES

Tradiciones del Clan de la Grulla. Nadie juega al

juego de la corte mejor que el Clan de la Grulla; al fin y al
CIUDADES DE PIEDRA
cabo, fueron sus ancestros los que escribieron las reglas. Y SECRETOS
Los diplomáticos formados en la tradición de la familia
Hay cortesanos en todo Rokugán, pero los maestros de la
Doji organizan la danza cortesana de intercambio de favo-
retórica han prosperado especialmente en las ciudades.
res, entrega de regalos e invitaciones a reuniones priva-
En algunas zonas pobladas se han erigido casas mercan-
das con las personas indicadas. Los Doji siempre están a
tiles con una riqueza que rivaliza con la de las mayores
la vanguardia de la moda y la cultura, y los diplomáticos
familias de samuráis, así como poderosas organizaciones
Doji nunca necesitan recurrir a palabras malsonantes: su
civiles que desempeñan funciones clave para estas zonas,
silencio lo dice todo, y un simple gesto dice aún más. Sus
como los apagafuegos. Además, los sindicatos criminales
redes de favores, regalos e invitaciones les permiten cali-
han adquirido una gran influencia en muchas ciudades, a
brar el movimiento de la sociedad del Imperio para incli-
veces a pesar de los esfuerzos de los Grandes Clanes y
nar la balanza en su beneficio.
otras veces con su ayuda directa, aunque clandestina. La
Tradiciones del Clan del León. En última instancia,
política de las grandes ciudades puede ser tan tortuosa
después de tribulaciones, sacrificios y muerte, lo único
como la de cualquier corte noble, y sus cortesanos igual-
que queda de un samurái es su historia. La escuela de
mente agudos e incisivos.
bardo Ikoma forma a sus alumnos como historiadores,
bardos y narradores; no solo para preservar las historias
del pasado, sino para inspirar a los guerreros del Clan CREACIÓN RÁPIDA
del León a igualar y superar los logros de sus ancestros.
Como norma general, haz que tu puntuación de caracterís-
Los bardos Ikoma no son menos belicosos que cualquier
tica más alta sea Carisma. Si pretendes elegir el arquetipo
otro miembro del Clan del León. Sin embargo, su deber
de diplomático Sabiduría también puede ser de utilidad,
más importante consiste en prestarse apoyo mutuo. Un
mientras que Inteligencia es una buena opción para elegir
miembro del Clan del León puede enfrentarse a cualquier
el arquetipo de investigador. Aunque estas puntuaciones
adversidad con la seguridad de que la historia no olvidará
de característica respaldarán gran parte de tu potencial
a ningún héroe.
de combate, la Destreza o la Fuerza también pueden ser
Tradiciones del Clan del Unicornio. La familia Ide es
útiles para que tus ataques resulten más eficaces. En la
el rostro siempre amistoso del Clan del Unicornio. Cuando
sección de Trasfondos puedes encontrar consejos de
el clan regresó a Rokugán provocó una gran agitación
creación rápida más detallados para varios de los cortesa-
política y social, y fueron los emisarios y mercaderes for-
nos más emblemáticos de Rokugán, como el diplomático
mados en las tradiciones de la familia Ide los que ayuda-
Doji (página 147), el bardo Ikoma (página 150) y el emisa-
ron a crear nuevas alianzas. Aunque algunos de los demás
rio Ide (página 153).
clanes los consideran blandos, ninguno es capaz de seña-
lar algún momento en el que hayan logrado aprovecharse
de esta supuesta debilidad. La familia Ide enseña a sus
alumnos a utilizar su afabilidad como arma, ignorando
los insultos y aceptando educadamente los cumplidos en
igual medida. También les inculca el conocimiento de las
culturas tanto rokuganesa como extranjeras, lo que per-
mite a sus alumnos adaptar de forma precisa su manera
de tratar a otras personas.
C A P Í T U LO 2 : C L AS E S
RASGOS DE CLASE
Como cortesano, obtienes los siguientes rasgos de clase:
Puntos de golpe
Dados de Golpe: 1d8 por nivel de cortesano.
Puntos de golpe a nivel 1: 8 + tu modificador por
Constitución.
Puntos de golpe a niveles superiores: 1d8 (o 5) + tu
modificador por Constitución por cada nivel de cortesano
por encima del primero.
Competencias
Armadura: armadura de seda.
Armas: armas sencillas.
Herramientas: escoge 2 juegos de herramientas entre
herramientas de artesano, juegos, implementos místicos
y herramientas de subterfugio.
Tiradas de salvación: Inteligencia, Sabiduría.
Habilidades: escoge 4 habilidades entre Conocimiento
Arcano, Engaño, Historia, Interpretación, Intimidación,
Juego de Manos, Naturaleza, Percepción, Perspicacia,
Persuasión y Religión.
Equipo
Empiezas con el siguiente equipo, además del otorgado
por tu trasfondo:
$ (a) ropa resplandeciente o (b) ropa discreta.
$ (a) armadura de seda o (b) ropa de viaje.
$ (a) 1 arma cuerpo a cuerpo sencilla cualquiera
o (b) 1 arco de caza y 20 flechas.
$ 1 daga.
$ 2 juegos de herramientas entre herramientas
de artesano, juegos, implementos místicos
y herramientas de subterfugio.
Dados de Intriga
Tu perspicacia te permite acceder al corazón de los demás
y, mediante tus palabras, puedes incitarles o provocarles
a actuar.
Empiezas con 2 dados de intriga (d6), que permiten
activar tus diatribas retóricas (ver a continuación) y tus
rasgos de clase. Cuando una diatriba retórica te pida
emplear dados de intriga, los tiras y utilizas los resultados
de estos dados tal como se indique.

Dados de Intriga Adicionales
Tu número máximo de dados de intriga viene descrito en
la columna de Dados de Intriga de la tabla de cortesano.
Además, a nivel 5 tus dados de intriga pasan a ser d8. A
nivel 10, tus dados de intriga pasan a ser d10. A nivel 19,
tus dados de intriga pasan a ser d12.
Recuperación de Dados de Intriga
Recuperas la mitad de tus dados de intriga gastados
(redondeando hacia abajo) al completar un descanso
corto, o todos ellos al completar un descanso largo.
Además, sabes cómo sacar provecho de los fracasos,
incluidos los tuyos. Siempre que gastes uno o más dados
de intriga, recuperarás un dado de intriga por cada resul-
tado de 1 que hayas sacado en esos dados de intriga.
A partir de nivel 10 este rasgo se activa con cada resul-
tado de 1 o 2 en un dado de intriga, y a nivel 19 este
rasgo se activa con cada resultado de 1, 2 o 3 en un dado
de intriga.
Diatribas Retóricas
Tienes acceso a 1 diatriba retórica, que te permite gas-
tar tus dados de intriga para dar ánimos a tus aliados. Se
trata de una diatriba de apoyo que afecta a tus aliados de
forma positiva.
Asesoramiento Oportuno (apoyo, reacción). Diriges
palabras de advertencia a un aliado en el momento pre-
ciso en que las necesita, ayudándole a evitar algún daño.
Cuando una criatura amistosa sea objetivo de un ataque
o se vea obligada a efectuar una tirada de salvación, pue-
des emplear tu reacción para gastar y tirar 1 o más dados
de intriga, hasta un número máximo igual a tu bonifica-
dor por competencia. La criatura obtiene un bonificador
a su Clase de Armadura para el ataque o un bonificador
a su tirada de salvación igual al resultado más alto de
entre todos los dados de intriga tirados. Tú y esa criatura
debéis ser capaces de percibiros y entenderos mutua-
mente para poder utilizar esta diatriba (consulta Diatribas
Retóricas Adicionales).
Oportunidad Estratégica
Tienes una gran habilidad para utilizar tanto tus palabras
como tus acciones para descubrir y crear oportunidades
que tus aliados puedan explotar. Una vez por asalto,
cuando ataques o uses una diatriba retórica sobre una
criatura, puedes revelar una de sus debilidades. Hasta el
comienzo de tu siguiente turno, la próxima vez que una
criatura que no seas tú impacte al objetivo expuesto con
un ataque, obtendrá un bonificador a la tirada de daño
igual a tu bonificador por competencia o a tu nivel de cor-
tesano, lo que sea menor.
A partir de nivel 13, si un ataque que haya recibido
este bonificador al daño reduce a una criatura a la que
hayas dejado expuesta a 0 puntos de golpe, recupe-
ras 1 de tus dados de intriga gastados.
C APÍT U L O 2: CL ASES
Diatribas Retóricas Adicionales
A partir de nivel 2 obtienes acceso a más diatribas retóri-
cas, que te permiten gastar tus dados de intriga de nuevas
formas para influir, reforzar o socavar a las criaturas que
te rodean. Aprendes 2 diatribas retóricas adicionales de
la siguiente lista. Aprendes una diatriba adicional de esta
lista al llegar a varios niveles superiores (6, 9, 12, 18 y 20),
tal y como se indica en la columna Diatribas Retóricas
Conocidas de la tabla de cortesano. Tu arquetipo de cor-
tesano también te proporciona una diatriba específica a
nivel 3, tal y como se indica en el arquetipo.
Además de las diatribas de apoyo, ahora puedes ele-
gir de entre dos categorías más de diatribas retóricas: las
diatribas de intuición y las diatribas de maquinación. Las
diatribas de intuición proporcionan datos adicionales lla-
mados pistas, que pueden acumularse para obtener efec-
tos potentes. Las diatribas de maquinación afectan de
forma negativa a los enemigos.
Si una diatriba requiere que elijas una criatura capaz
de entenderte, deberá poder inferir un significado de tus
palabras o acciones y ser capaz de percibirte. El DJ tiene
la última palabra a la hora de decidir si una criatura es un
objetivo válido para una diatriba específica. Cada diatriba
retórica indica entre paréntesis después del nombre su
categoría y el coste en acciones. Las diatribas retóricas
disponibles son las siguientes:
Compás Cuidadoso (apoyo, acción adicional).
Puedes transmitir un mensaje secreto por medio de pala-
bras cifradas, gestos y miradas cargadas de significado
empleando una acción adicional y 1 o más dados de
intriga, hasta un máximo de dados de intriga igual a tu
bonificador por competencia. Transmites de inmediato un
mensaje disimulado a un número de criaturas capaces de
percibirlo igual o inferior a tu modificador de Sabiduría. El
número máximo de palabras del mensaje es igual al resul-
tado más alto de tus dados de intriga + tu modificador de
Sabiduría. A continuación, haz una prueba de Destreza
(Juego de manos), añadiendo el resultado de tu dado
de intriga más alto. Cualquier criatura que no esté entre
los destinatarios del mensaje y tenga una puntuación de
Percepción pasiva inferior al total no será consciente de
que se ha transmitido un mensaje, mientras que cualquier
criatura con una puntuación de Percepción pasiva superior
al resultado sabrá que se ha transmitido un mensaje, pero
no qué información contenía.
Conmover el Alma (apoyo, acción adicional).
Levantas el ánimo de un camarada al hablarle con el cora-
zón en la mano, ayudándole a librarse de la pesadumbre
o malestares. Escoge una criatura amistosa que sufra un
estado y pueda percibirte, emplea tu acción y 1 o más
dados de intriga, hasta un máximo de dados de intriga
igual a tu bonificador por competencia. Suma tu bonifica-
dor por competencia al resultado más alto entre los dados
de intriga, y luego elimina uno de los estados de la cria-
tura dependiendo del resultado:
69
C A P Í T U LO 2 : C L AS E S
$ 6 o más: desorientado (consulta la página 251),
distraído (consulta la página 251) o provocado
(consulta la página 251).
$ 8 o más: igual que la anterior, pero también
asustado, cegado, ensordecido o hechizado.
$ 10 o más: igual que la anterior, pero también
aturdido o marcado (consulta la página 251).
Consejo Atento (apoyo, acción gratuita). Respondes
rápidamente al peligro y otras personas se dirigen a ti
en busca de guía. Puedes emplear 1 o más dados de
intriga durante un asalto de sorpresa, hasta un máximo
igual a tu bonificador de competencia. Haz una prueba
de Sabiduría (Percepción), sumando el resultado más
alto obtenido en tus dados de intriga. Todas las criaturas
hostiles que tengan una puntuación de Percepción pasiva
inferior al resultado serán incapaces de actuar en el asalto
de sorpresa.
Controlar Todas las Piezas (maquinación, acción).
Gracias a un posicionamiento preciso e indicios calcula-
dos, provocas a una criatura situada en un radio de 5 pies
que pueda percibirte para lanzar un ataque de consecuen-
cias imprevisibles. Escoge una criatura que pueda perci-
birte, emplea tu acción y 1 o más dados de intriga, hasta
un máximo de dados de intriga igual a tu bonificador por
competencia. Haz una prueba de Carisma (Engaño),
sumando el resultado más alto obtenido en tus dados de
intriga. Si el resultado es superior a la Percepción pasiva
de la criatura, eliges una de sus acciones: la criatura eje-
cutará esa acción de inmediato. Tú eliges los objetivos de
la acción, o el área a la que afecta en caso de tener área.
Solo puedes elegir una acción que sepas que la criatura
posee, ya sea por haberla observado con anterioridad o
por haberla descubierto mediante pistas.
Debilidad Fingida (maquinación, acción adicional).
Atraes la atención de un enemigo con una apariencia de
vulnerabilidad. Elige una criatura que pueda percibirte.
Puedes emplear una acción adicional y 1 o más dados de
intriga, hasta un máximo de dados de intriga igual a tu
bonificador por competencia. Haz una prueba de Carisma
(Interpretación), sumando el resultado más alto obtenido
en tus dados de intriga. Si el resultado es superior a la
puntuación de Percepción pasiva de la criatura, Esta sufre
el estado provocado (desventaja en las tiradas de ataque
que tengan como objetivo otras criaturas aparte de ti)
durante 1 minuto o hasta que te impacte con un ataque.
Discurso de Aliento (apoyo, acción). Entonas pala-
bras de ánimo para tus camaradas, ayudándoles a encon-
trar nuevas fuerzas en su interior, para lo que empleas tu
acción y 1 o más dados de intriga, hasta un máximo de
dados de intriga igual a tu bonificador por competencia.
Elige un número de criaturas amistosas igual o inferior al
número de dados de intriga que hayas tirado, y asigna a
cada una de ellas uno de los dados de intriga que hayas
tirado. Cada una de las criaturas gana una cantidad de
puntos de golpe temporales igual al resultado del dado
de intriga que le hayas asignado + tu modificador de
70
Carisma. Además, si le asignaste un dado con un resul-
tado de 6 o más, esa criatura puede gastar inmediata-
mente uno de sus Dados de Golpe para tirarlo y curarse
una cantidad de puntos de golpe igual al resultado del
dado + tu modificador de Carisma.
El Acero Aparta las Nubes (intuición, reacción).
Puedes llegar a comprender a un enemigo observando
su destreza marcial. Después de que una criatura te
impacte con un ataque o de que tú falles un ataque,
puedes emplear tu reacción y 1 o más dados de intriga,
hasta un máximo de dados de intriga igual a tu bonifi-
cador por competencia. Haz una prueba de Sabiduría
(Perspicacia), sumando el resultado más alto obtenido en
tus dados de intriga. Si el resultado es superior a la pun-
tuación de Percepción pasiva de la criatura, descubres una
de las siguientes pistas a tu elección:
$ La razón de la criatura para combatir.
$ La región u organización relacionada
más estrechamente con el estilo de combate
de la criatura.
$ Las inmunidades a estados de la criatura,
de tenerlas.
$ Las acciones de la criatura (que no sean acciones
legendarias ni acciones de guarida).
$ Si los puntos de golpe máximos de la criatura
son superiores, inferiores o más que el doble
de tus puntos de golpe máximos.
Si sacas un resultado de 8 o más en al menos uno de
tus dados de intriga, descubres dos de las pistas anterio-
res en lugar de una, y si sacas un resultado de 10 o más,
descubres tres pistas en lugar de dos.
El Susurro de las Hojas (intuición, acción adicional).
Hablas de forma halagadora o burlona de una criatura
que puedas percibir para ver cómo responde, empleando
una acción adicional y 1 o más dados de intriga, hasta
un máximo de dados de intriga igual a tu bonificador por
competencia. Haz una prueba de Carisma (Persuasión),
sumando el resultado más alto obtenido en tus dados
de intriga. Si el resultado es superior a la puntuación
de Percepción pasiva de la criatura, descubres 1 de las
siguientes pistas a tu elección:
$ La posesión presente en su persona
o en las cercanías que la criatura valora más.
$ Las resistencias e inmunidades a daño
de la criatura.
$ Los modificadores a las tiradas de salvación
de la criatura.
$ El VD (si es un PNJ) o los niveles de clase
(si es un PJ).
$ Sus reacciones, y si tiene o no acciones
legendarias y/o en guarida.

Si sacas un resultado de 8 o más en al menos uno de
tus dados de intriga, descubres 2 de las pistas anteriores
en lugar de una, y si sacas un resultado de 10 o más, des-
cubres 3 pistas en lugar de 2.
Fortaleza Oculta (maquinación, reacción). Puedes
exhibir una falsa debilidad, exagerando un impacto para
parecer menos amenazante. Cuando seas impactado por
un ataque o falles una tirada de salvación, puedes emplear
tu reacción y 1 o más dados de intriga, hasta un número
máximo igual a tu bonificador por competencia. Haz una
prueba de Carisma (Interpretación), sumando el resul-
tado más alto obtenido en tus dados de intriga. Cualquier
criatura que pueda percibirte creerá que estás fuera de
combate si el resultado total es superior a su puntuación
de Percepción pasiva. Quedas oculto de esas criaturas. Si
atacas, lanzas un conjuro, ejecutas una invocación o rea-
lizas cualquier otra acción abiertamente hostil, dejarás de
estar oculto.
Fuente de Deseo (intuición, acción adicional). Eres
capaz de captar indicios sutiles de lo que desea la gente,
y de utilizarlo para sondear sus defensas sociales. Puedes
emplear una acción adicional y 1 o más dados de intriga,
hasta un máximo de dados de intriga igual a tu bonifi-
cador por competencia. Haz una prueba de Inteligencia
(Investigación) y suma el resultado más alto de los dados
de intriga que hayas tirado. Si el resultado es superior a
la puntuación de Percepción pasiva de la criatura, descu-
bres 1 de las siguientes pistas a tu elección:
$ Un objeto material que la criatura desea
en ese momento.
$ Las intenciones de la criatura hacia ti son hostiles,
neutrales o amistosas.
$ La facción a la que sirve la criatura, de haberla.
$ Los idiomas que conoce la criatura.
$ Las aptitudes que no sean acciones de la
criatura, de haberlas (las que aparecen antes
de sus acciones).
Si sacas un resultado de 8 o más en al menos uno de
tus dados de intriga, descubres 2 de las pistas anteriores
C APÍT U L O 2: CL ASES
en lugar de una, y si sacas un resultado de 10 o más, des-
cubres 3 pistas en lugar de 2.
Ingenio Cortante (maquinación, reacción). Señalas un
fallo crítico en las defensas del enemigo en un momento
decisivo. Cuando otra criatura que pueda percibirte falle
una tirada de ataque, puedes emplear una reacción y 1 o
más dados de intriga, hasta un máximo de dados de intriga
igual a tu bonificador por competencia. Suma el resultado
más alto de entre los dados de intriga + tu modificador de
Carisma al resultado de la tirada de ataque.
La Verdad Consume las Mentiras (intuición, reac-
ción). Cuando tengas éxito en una tirada de salvación de
Inteligencia, Carisma o Sabiduría, puedes emplear una
reacción y 1 o más dados de intriga, hasta un número
máximo igual a tu bonificador por competencia. Elige un
número de criaturas que puedan percibirte igual o inferior
al resultado más alto de entre los dados de intriga tirados.
Cada una de esas criaturas tendrá ventaja en su siguiente
prueba o tirada de salvación de Inteligencia, Carisma o
Sabiduría de este encuentro. Si el resultado más alto en
los dados de intriga es 8 o más, cada una de esas criaturas
tendrá también ventaja en su Percepción pasiva (un boni-
ficador de +5) hasta el final del encuentro.
Quemar la Herida (maquinación, reacción). Tus pala-
bras se retuercen como un cuchillo en la herida. Cuando
una criatura que puede percibirte haga una tirada de sal-
vación, antes de que tire puedes emplear tu reacción y
1 o más dados de intriga, hasta un máximo de dados de
intriga igual a tu bonificador por competencia. Incrementa
la CD de la tirada de salvación en una cantidad igual al
resultado más alto en los dados de intriga + tu modifica-
dor de Carisma. Si la criatura hubiera fallado la tirada con
la CD original, también quedará asustada de ti hasta el
final de su siguiente turno.
Remover las Brasas (apoyo, reacción). Animas a tus
aliados mediante palabras de coraje a prepararse contra
los peores enemigos que puedan encontrar, empleando
una reacción y 1 o más dados de intriga, hasta un máximo
de dados de intriga igual a tu bonificador por competen-
cia. Elige un número de criaturas que puedan percibirte
igual o inferior al resultado más alto de entre los dados de
intriga tirados. Cada una de las criaturas elegidas añade tu
71
C A P Í T U LO 2 : C L AS E S
modificador de Carisma a la siguiente tirada de salvación
de Sabiduría, Inteligencia o Carisma que tenga que hacer
antes del final del encuentro. Además, si el resultado del
dado de intriga más alto fue un 8 o más, cada una de las
criaturas obtiene resistencia a daño psíquico hasta el final
del encuentro.
Susurro Vengativo (maquinación, reacción). Tu com-
portamiento puede abrumar a los incautos hasta cuando
se derrama tu sangre. Después de que una criatura te
impacte con un ataque, puedes emplear tu reacción y
1 o más dados de intriga, hasta un máximo de dados de
intriga igual a tu bonificador por competencia. Haz una
prueba de Carisma (Intimidación), sumando el resul-
tado más alto obtenido en tus dados de intriga. Cada
criatura hostil que pueda percibirte quedará Asustada
de ti hasta el final de su siguiente turno si el resultado
total es superior a su puntuación de Percepción pasiva.
Si además sacas un resultado de 8 o más en tu dado de
intriga más alto, cada una de las criaturas que haya que-
dado asustada de esta forma lo estará durante 1 minuto
en lugar del tiempo normal.
Tácticas de Obstrucción (maquinación, reacción).
Tratas de ganar tiempo, agotando a tu enemigo mediante
el uso de defectos sutiles en sus ataques para evitar heri-
das. Después de que una criatura hostil ataque a una cria-
tura amistosa en un radio de 5 pies, puedes emplear tu
reacción y 1 o más dados de intriga, hasta un máximo de
dados de intriga igual a tu bonificador por competencia.
Haz una prueba de Sabiduría (Percepción), sumando el
resultado más alto obtenido en tus dados de intriga. Si el
resultado total supera la Percepción pasiva de esa criatura,
elige una de sus acciones que hayas percibido de primera
mano o descubierto mediante pistas. La próxima vez que
la criatura utilice esa acción, tendrá recarga 5+.
Valoración Artística (intuición, acción adicional).
Puedes examinar un arma u objeto personal que pue-
das percibir para obtener información sobre su propie-
tario empleando una acción adicional y 1 o más dados
de intriga, hasta un máximo de dados de intriga igual
a tu bonificador por competencia. Haz una prueba de
Inteligencia (Historia) y suma el resultado más alto de
los dados de intriga que hayas tirado. Si el resultado es
superior a la puntuación de Percepción pasiva de la cria-
tura propietaria del objeto, descubres 1 de las siguientes
pistas a tu elección:
$ El trasfondo y las afiliaciones de la criatura.
$ Los tipos de aptitudes que conoce la criatura
(por ejemplo, invocaciones, técnicas marciales,
conjuros, etc.), pero no cuáles conoce.
$ Los modificadores de puntuación de característica
de la criatura.
$ Los modificadores de habilidades de la criatura.
$ Los sentidos de la criatura, incluyendo
su puntuación de Percepción pasiva.
72
Si sacas un resultado de 8 o más en al menos uno de
tus dados de intriga, descubres 2 de las pistas anteriores
en lugar de una, y si sacas un resultado de 10 o más, des-
cubres 3 pistas en lugar de 2.
Valoración Estratégica (apoyo, acción gratuita).
Sabes cómo dirigir a tus aliados cuando se produce una
batalla. Después de tirar iniciativa, puedes gastar 1 o más
dados de intriga, hasta un máximo igual a tu bonificador
por competencia. Elige un número de criaturas que pue-
dan percibirte igual o inferior al resultado más alto de
entre los dados de intriga tirados. Cada criatura elegida
incrementa su valor de iniciativa en una cantidad igual a
tu modificador de Inteligencia. Además, cada una de las
criaturas elegidas puede elegir hacer una de las siguien-
tes opciones:
$ Moverse 10 pies.
$ Gastar uno de sus Dados de Golpe y recuperar
una cantidad de puntos de golpe igual al
resultado + su modificador por Constitución.
$ Efectuar una acción de buscar, esquivar
o usar un objeto.
Si el resultado del dado de intriga es 8 o más, tú tam-
bién puedes elegir una de las opciones anteriores.
Valoración Honesta (apoyo, reacción). Te entrometes
de forma directa pero útil en la acción de un camarada.
Cuando otra criatura que pueda percibirte falle una tirada
de habilidad, puedes emplear una reacción y 1 o más
dados de intriga, hasta un máximo de dados de intriga
igual a tu bonificador por competencia. Suma el resultado
más alto de entre los dados de intriga + tu modificador de
Inteligencia al resultado de la tirada de habilidad.
Arquetipo de Cortesano
A nivel 3 eliges un arquetipo que refleje tu forma de
emplear tu influencia. Elige diplomático o investigador,
que se detallan al final de la descripción de esta clase. El
arquetipo que elijas te proporciona rasgos adicionales a
nivel 3, y de nuevo a nivel 6, 9, 14 y 17.
Mejora de Característica
Al llegar al nivel 4, y luego en los niveles 8, 12, 16 y 20,
puedes aumentar una puntuación de característica a tu
elección en 2, o aumentar dos puntuaciones de carac-
terística en 1. Como es habitual, no puedes aumentar la
puntuación de característica por encima de 20 usando
este rasgo.
Reacción Adicional
A partir de nivel 6 puedes efectuar 2 reacciones por asalto
en lugar de 1. Solo puedes emplear una reacción por
turno de criatura. A nivel 15 esto se incrementa a 3 reac-
ciones por asalto en lugar de 2.
Maestría Retórica
A partir de nivel 11 adquieres una gran práctica en las
estrategias retóricas clásicas. Elige uno de los siguientes
estilos retóricos:

$ Astuto: Una vez por asalto, cuando uses una

diatriba retórica, puedes tratar la puntuación de
Percepción pasiva de una criatura objetivo como
si su valor se hubiera reducido en una cantidad

igual a tu modificador de Sabiduría.
$ Estratégico: Una vez por asalto, cuando saques
un resultado en un dado de intriga igual o inferior
a tu modificador de Inteligencia, puedes elegir
una criatura que pueda percibirte para que sufra
el estado distraído (–2 a la CA, se elimina después
de ser impactado por un ataque) o provocado
(desventaja en las tiradas de ataque que tengan
como objetivo otras criaturas aparte de ti) hasta el
final de su siguiente turno.
Inspirador: Una vez por asalto, cuando una de tus
$
diatribas retóricas conceda a una criatura amistosa
puntos de golpe, puntos de golpe temporales
o un bonificador a su próxima prueba, tirada de
ataque o tirada de salvación, puedes añadir tu
modificador de Carisma a esta cantidad.
A nivel 18 puedes elegir un segundo estilo retórico.
Actitud Avezada
A partir de nivel 16 tu dominio de la compostura es tal que
puedes parecer imponente o anodino según lo desees
simplemente con un cambio de vestuario y de la forma en
que te comportas. Mientras lleves ropa resplandeciente
obtienes un bonificador a tu Clase de Armadura igual a
tu modificador de Carisma. Además, mientras lleves cual-
quier otro tipo de ropa o una armadura, puedes incre-
mentar la CD de cualquier prueba que haga otra criatura
para reconocerte en una cantidad igual a tu modificador
de Carisma.
Arquetipos de Cortesano
Los cortesanos cumplen muchas funciones diferentes en
el Imperio Esmeralda. Algunos son diplomáticos que se
centran en establecer relaciones, mantener alianzas y urdir
intrigas cortesanas en beneficio de su familia, clan u orga-
nización. Otros son investigadores por naturaleza, formu-
lan preguntas incisivas y se sumergen con curiosidad y
atención en las complejas veleidades del mundo.
DIPLOMÁTICO
Los diplomáticos son una parte importante de la política
en cualquier corte, tanto en Rokugán como fuera de él.
Algunos tratan de encontrar afinidades con sus rivales y
de crear coaliciones, mientras que otros buscan socavar a
sus enemigos. Los más exitosos suelen hacer ambas cosas
dependiendo de la situación, apoyando a sus aliados y
debilitando a sus enemigos. Durante una aventura, un
diplomático puede encontrar a menudo una alternativa
al combate, o al menos asegurarse de que los combates
tengan importancia.
Diatriba Retórica:
Armonizar Intereses
A partir de nivel 3 puedes arrollar a los demás con la
fuerza de tu personalidad. Obtienes la siguiente diatriba
de maquinación, lo que incrementa a 4 el número de dia-
tribas que conoces:

73
C A P Í T U LO 2 : C L AS E S
Armonizar Intereses (maquinación, acción). Puedes
influir en los demás con la fuerza de tu retórica y tu con-
fianza, convenciéndoles de que un determinado curso de
acción será beneficioso para ellos. Escoge una criatura
que pueda percibirte y entenderte, emplea tu acción y
1 o más dados de intriga, hasta un máximo de dados de
intriga igual a tu bonificador por competencia. Haz una
prueba de Carisma (Persuasión), sumando el resultado
más alto obtenido en tus dados de intriga. Si conoces la
motivación de esa criatura, haces la prueba con ventaja.
Además, obtienes un bonificador de +2 por cada pista
que hayas recabado sobre la criatura. Si el resultado total
es superior a la puntuación de Percepción pasiva de la
criatura + 5, queda hechizada por ti. Permanecerá hechi-
zada hasta que causes daño a la criatura o a una criatura
amistosa a ella, como, por ejemplo, si la atacas con una
aptitud dañina o un efecto mágico. Si fallas, la criatura
sufre el estado provocado (desventaja en las tiradas de
ataque que tengan como objetivo otras criaturas aparte
de ti) hasta el final de su siguiente turno. Una vez que
hayas utilizado esta diatriba sobre una criatura, no podrás
volver a utilizarla sobre la misma criatura hasta que com-
pletes un descanso largo.
Palabras Conmovedoras
A partir de nivel 3 irradias una seguridad de propósito
que te refuerza a ti y a tus aliados. Obtienes competencia
en las tiradas de salvación de Carisma. Además, seguirás
pudiendo emplear la diatriba asesoramiento oportuno
incluso si has gastado todos tus dados de intriga, tirando
un d4 en lugar de un dado de intriga. No puedes
recuperar dados de intriga a partir de un d4
tirado de esta forma.
Tranquilidad Firme
A partir de nivel 6, cuando uses una diatriba de apoyo,
todas las criaturas a las que afectes ganarán una cantidad
de puntos de golpe temporales igual a tu modificador de
Sabiduría. Además, cualquier criatura asustada, desorien-
tada, distraída o provocada a la que afectes de esta forma
puede hacer una tirada de salvación de Sabiduría CD 15
de forma inmediata. Si tiene éxito, elimina los estados
asustado, desorientado, distraído y provocado.
Discurso Contundente
A partir de nivel 9 conoces los sutiles mecanismos sociales
que permiten controlar el desarrollo de una conversación
o de una batalla y construir tu alegato paso a paso. Al
ejecutar una diatriba retórica, si tiras dos o más dados de
intriga, puedes elegir un dado de intriga y eliminarlo de
la tirada, y luego añadir una cantidad igual a su resultado
al resultado del dado de intriga con resultado más alto
que quede. El resultado final no puede superar el valor
máximo de ese tipo de dado (por ejemplo, un d6 puede
llegar a un resultado máximo de 6). El dado de intriga
que hayas retirado seguirá contando como gastado, y
no podrá utilizarse para recuperar un dado si contenía un
resultado que normalmente haría que esto ocurriera.
Sagacidad
A partir de nivel 14 puedes ser tan conciso o prolijo como
necesites. Durante tu turno, puedes emplear una acción
adicional para recuperar una cantidad de dados de intriga
igual o inferior a tu bonificador por competencia.
Después de utilizar este rasgo, no puedes volver a uti-
lizarlo hasta que completes un descanso largo.
Carisma Abrumador
A partir de nivel 17 tu capacidad de persuasión se
vuelve tremendamente difícil de resistir. Cualquier
criatura hechizada por ti no solo no estará dispuesta a
atacarte, sino que también estará preparada para actuar
en tu ayuda (siempre que no perjudique claramente a esa
criatura o entre en conflicto directo con su motivación). Si
así lo decide, el DJ puede requerir pruebas adicionales
de Engaño, Intimidación o Persuasión para conseguir que
la criatura ignore las posibles consecuencias negativas de
su ayuda.

INVESTIGADOR
Los investigadores pueden ser eruditos que ahondan en
un tema concreto, magistrados cuyas corazonadas suelen
resultar correctas o buscadores de la sabiduría ancestral
que quieren redescubrir secretos perdidos de épocas
pasadas. Sean cuales sean sus métodos o motivaciones,
la característica más importante de un investigador es su
curiosidad y su atención al detalle.
Diatriba Retórica:
Los Ojos Traicionan al Corazón
A partir de nivel 3 puedes descubrir gran cantidad de
información de una persona simplemente examinándola.
Obtienes la siguiente diatriba de intuición, lo que incre-
menta a 4 el número de diatribas que conoces:
Los Ojos Traicionan al Corazón (intuición, reacción).
Cuando una criatura que percibes lleve a cabo una acción
o haga una declaración, puedes intentar descubrir infor-
mación importante sobre ella empleando una reacción y 1
o más dados de intriga. Seguirás pudiendo emplear esta
diatriba aunque hayas gastado todos tus dados de intriga,
tirando un d4 en lugar de un dado de intriga. Haz una
prueba de Inteligencia (Investigación) y suma el resul-
tado más alto de los dados de intriga que hayas tirado.
Si el resultado es superior a la puntuación de Percepción
pasiva de la criatura, descubres 1 de las siguientes pistas
a tu elección:
$ Dónde ha estado o de dónde ha venido la criatura
más recientemente.
$ La motivación de la criatura
(o una de sus motivaciones a elección del DJ,
si tiene más de una).
$ Si los puntos de golpe actuales de la criatura son
superiores a la mitad de sus puntos de golpe
máximos, inferiores a la mitad de sus puntos
de golpe máximos o inferiores a una cuarta parte
de sus puntos de golpe máximos.
$ La Clase de Armadura de la criatura.
$ La vulnerabilidad a daño de la criatura.
Si sacas un resultado de 8 o más en al menos uno de
tus dados de intriga, descubres 2 de las pistas anteriores
en lugar de una, y si sacas un resultado de 10 o más, des-
cubres 3 pistas en lugar de 2.
C APÍT U L O 2: CL ASES
Planteamiento Analítico
A nivel 3 eres experto en el análisis y la formulación de
planes de ataque para explotar mejor las debilidades del
oponente. Sumas el doble de tu bonificador de competen-
cia a las tiradas de salvación de Inteligencia en lugar del
bonificador de competencia normal. Además, por cada
pista distinta que hayas descubierto sobre una criatura en
este encuentro, incrementas en 1 el bonificador de daño
proporcionado por tu rasgo de Oportunidad Estratégica.
Ojos Penetrantes,
Mente Despejada
A partir de nivel 6 prácticamente nada se te escapa. Cuando
hagas una prueba o tirada de salvación de Inteligencia,
antes o después de tirar el dado, puedes gastar y tirar un
dado de intriga para añadirlo al resultado.
Defecto Letal
A partir de nivel 9 eres capaz de detectar formas sutiles de
derrotar incluso a los enemigos de apariencia más invulne-
rable. Como una acción, si has descubierto 3 o más pistas
distintas sobre una criatura durante este encuentro, pue-
des revelar un defecto importante en sus defensas. Elige
un tipo de daño. Si tiene inmunidad a ese tipo de daño,
la pierde y adquiere resistencia a ese tipo de daño en su
lugar. Si tiene resistencia a ese tipo de daño, la pierde.
Si no tiene inmunidad ni resistencia a ese tipo de daño,
se vuelve vulnerable a él. Esto dura un número de asal-
tos igual al número de pistas que hayas reunido sobre la
criatura. Una vez que utilices este rasgo, no podrás volver
a utilizarlo con la misma criatura hasta que completes un
descanso largo, y no podrás volver a utilizar las mismas
pistas contra la misma criatura.
Corrección Insufrible
A partir de nivel 14 tu agudeza mental es asombrosa y
puedes sacar conclusiones acertadas a partir de deta-
lles aparentemente intrascendentes. Cuando utilices una
diatriba retórica de intuición, por cada resultado de 8
o más entre tus dados de intriga descubrirás una pista
adicional de la lista, incluso si fallas la prueba para obte-
ner información.
Conclusión Lógica
A partir de nivel 17 eres capaz de predecir las acciones
de tus enemigos una vez que has descubierto sus moti-
vaciones. Cuando conoces la motivación de una criatura,
obtienes un bonificador a tu Clase de Armadura contra
sus ataques y a tus tiradas de salvación contra sus efectos
igual a 2 más el número de pistas que hayas descubierto
sobre ella durante este encuentro. Además, obtienes el
mismo bonificador para tus tiradas de ataque y de daño.
75
Shinobi
Aquellos que actúan como no pueden hacerlo los samuráis
se mantienen en las sombras. Los shinobi, los cuchillos
en la oscuridad, existen más allá de las restricciones del
Código de Akodo, más allá de las leyes de la sociedad,
más allá de las educadas ficciones de la corte. Estos
espías, infiltradores y asesinos suelen ser agentes des-
cartables, y muchos nunca fueron samuráis; sin embargo,
algunos miembros de la casta samurái se entrenan en
estas artes, especialmente entre el Clan del Escorpión. La
mayoría de los shinobi ponen la lealtad a su señor por
encima de cualquier otra virtud, renunciando a la gloria y
los elogios a cambio de la certeza de que sus servicios son
vitales para su señor o para todo Rokugán.
Los shinobi son expertos en las artes del espionaje y
el reconocimiento. Aunque públicamente el Imperio con-
dene el uso de shinobi, son pocos los clanes que no los
entrenan y utilizan en secreto. Los shinobi tienden a ser
reservados y a menudo se disfrazan o desarrollan identi-
dades secretas para utilizarlas en sus operaciones. Muchos
dedican sus talentos exclusivamente a impulsar los obje-
tivos de su señor o clan, mientras que otros venden sus
servicios al mejor postor, ya sean señores u organizaciones
criminales. Aunque son luchadores competentes, tienden
a evitar los conflictos directos. Cuando se ven obligados
a combatir, su método de combate preferido consiste en
pillar a sus oponentes con la guardia baja utilizando el
sigilo y una amplia variedad de herramientas y venenos.
TRADICIONES
DE LOS CLANES
Oficialmente, ninguno de los Grandes Clanes de Rokugán
admitirá el uso de agentes encubiertos, pero lo cierto
es que todos ellos disponen de agentes entrenados en
métodos poco caballerosos. Es bien sabido que muchos
miembros del Clan del Escorpión se entrenan en esas
artes clandestinas, pero todos los Grandes Clanes cuentan
con sus propias organizaciones y tradiciones secretas que
utilizan cuando resulta necesario.
Tradiciones del Clan del Cangrejo. El Clan del Cangrejo
emplea muchas tácticas en su guerra para contener la
corrupción que se extiende desde las Tierras Sombrías
que sufrirían la censura Imperial si se utilizaran contra otros
samuráis. La familia Hiruma entrena a sus exploradores en
el arte de los venenos y la colocación de trampas para aca-
bar con los enormes horrores de las Tierras Sombrías, mien-
tras que entre las numerosas relaciones comerciales de la
familia Yasuki se incluyen tratos con innumerables organi-
zaciones criminales de todo el Imperio Esmeralda. Dentro
del clan, se consideran simplemente necesidades de una
guerra constante e interminable.
Tradiciones del Clan del Dragón. Por lo general, las
actividades del Clan del Dragón ya están de por sí rodea-
das de misterio para los demás Grandes Clanes. Aunque el
clan no cuenta con una organización formal para sus agentes
encubiertos, ninguna de sus tradiciones se muestra especial-
mente reticente al uso de tácticas subrepticias. No son pocos
los individuos dentro del Clan del Dragón que disponen de
conocimientos en las sombrías artes del ninjutsu, desde las
tropas de infantería Mirumoto, que combaten empleando
tácticas de guerrilla en las altas montañas hasta los magis-
trados entrenados por los Kitsuki que se infiltran en organiza-
ciones criminales, pasando por los miembros de la Orden de
Togashi, que viajan de incógnito por todo el Imperio.
Tradiciones del Clan del Escorpión. El uso que el
Clan del Escorpión hace de agentes encubiertos y tácti-
cas poco caballerosas es bien conocido entre los demás
Grandes Clanes, pero eso no significa que todos los
miembros del clan estén entrenados en estas artes. De
hecho, la mayoría de los miembros del Clan del Escorpión
son soldados, funcionarios, burócratas y administrado-
res, igual que en cualquier otro clan. La familia Shosuro
es especialmente conocida por sus hábiles infiltradores y
envenenadores. Los rumores omnipresentes de que cual-
quier persona puede ser un agente encubierto del Clan
del Escorpión contribuyen mucho más a mantener a raya a
los demás Grandes Clanes que las acciones de los shinobi.
77
C A P Í T U LO 2 : C L AS E S

Tabla 2–4: Shinobi

BONIFICADOR POR GOLPE HERRAMIENTAS
NIVEL COMPETENCIA DESPIADADO NINJA RASGOS

1d4 por estado, Golpe Despiadado, Ninjutsu,

1 +2 2
máximo 2d4 Merodeador Experto

1d4 por estado,

2 +2 2 Ágil
máximo 2d4

2d4 por estado,

3 +2 2 Arquetipo de Shinobi
máximo 4d4

2d4 por estado,

4 +2 2 Mejora de Característica
máximo 4d4

2d4 por estado,

5 +2 2 Manos Rápidas
máximo 6d4

2d4 por estado,

6 +3 3 Escapista
máximo 6d4

2d6 por estado,

7 +3 3 Corte de la Media Luna
máximo 6d6

2d6 por estado,

8 +3 3 Mejora de Característica
máximo 6d6

3d4 por estado,

9 +4 3 Rasgo de Arquetipo de Shinobi
máximo de 9d4

3d4 por estado,

10 +4 3 Mejora de Característica
máximo de 9d4

2d8 por estado,

11 +4 4 Mente Alerta
máximo de 6d8

2d8 por estado,

12 +4 4 Mejora de Característica
máximo de 6d8

3d6 por estado, Rasgo o mejora de Arquetipo

13 +5 4
máximo de 9d6 de Shinobi

3d6 por estado, Constitución a Prueba

14 +5 4
máximo de 9d6 de Venenos

3d6 por estado,

15 +5 4 Corte de la Media Luna (2 usos)
máximo de 12d6

3d6 por estado,

16 +5 5 Mejora de Característica
máximo de 12d6

3d8 por estado,

17 +6 5 Marca de la Muerte
máximo de 12d8

3d8 por estado,

18 +6 5 Rasgo de Arquetipo de Shinobi
máximo de 12d8

4d6 por estado,

19 +6 5 Mejora de Característica
máximo de 16d6

4d6 por estado,

20 +6 5 Desafiar a la Muerte
máximo de 16d6

78
 C APÍT U L O 2: CL ASES

Tradiciones del Clan del Fénix. Los agentes encubier-

tos del Clan del Fénix suelen ser individuos en lugar de
MISIONES CLANDESTINAS
miembros de una tradición continuada. El código de ser- Por supuesto, los Grandes Clanes de Rokugán no tienen
vicio desinteresado de la familia Shiba a los Isawa supone el monopolio de las actividades encubiertas. Varios de los
a veces realizar tareas desagradables, por lo que algunos Clanes Menores cuentan con sus propios agentes encu-
de los integrantes de la familia se entrenan en habilidades biertos, como los lanceros bailarines del Clan del Ciervo
que les ayudan a cumplir este objetivo. Además, entre los y los legendarios ladrones del Clan del Gato. Las organi-
eruditos de la familia Asako se encuentran algunos de los zaciones criminales de las ciudades a menudo emplean a
cazadores de hechiceros heréticos de mayor habilidad, y individuos expertos en lo que podrían denominarse artes
cuando estos agentes salen al campo de batalla suelen shinobi, y los cazadores de las zonas salvajes de Rokugán
hacerlo de manera solapada, utilizando cualquier baza a menudo deben aprender estas habilidades simplemente
para derrotar a sus terribles y poderosos enemigos. para sobrevivir. Además, algunos shinobi son mercenarios,
Tradiciones del Clan de la Grulla. La familia Daidoji que luchan no por un ideal de lealtad, sino por dinero o
del Clan de la Grulla es famosa por su heroica infantería por algún ideal o motivación personal.
pesada, pero también tiene una tradición secreta dedi-
cada al sabotaje en el campo de batalla: los cazadores
Daidoji. Estas unidades de combate encubiertas atacan
CREACIÓN RÁPIDA
las líneas de abastecimiento desprotegidas o destruyen Como norma general, haz que tu puntuación de carac-
infraestructuras como puentes, víveres o refugios para terística más alta sea Destreza. Dependiendo del arque-
mantener al enemigo a raya. Estos agentes, que suelen tipo que elijas, también puede ser valiosa la Inteligencia
ser desplegados entre grandes formaciones de infantería (arquetipo saboteador) o el Carisma (arquetipo infiltrador).
para disimular sus acciones, demuestran una gran des- Haz de la Constitución tu puntuación de característica ter-
treza en aquellas tácticas que producen el mayor impacto ciaria, ya que los shinobi se exponen a quedar atrapados
con el menor número de bajas propias. en situaciones difíciles para las que se requiere aguante.
Tradiciones del Clan del León. La familia Ikoma es En la sección de Trasfondos puedes encontrar conse-
famosa por sus bardos, que narran glorias históricas para jos de creación rápida más detallados para varios de los
inspirar a las generaciones venideras. Pero la familia tam- shinobi más característicos, como el hostigador Hiruma
bién conoce la importancia de la historia no escrita: por (consulta la página 130) y el manipulador Bayushi (con-
ello, algunos de sus bardos entrenan también en las tradi- sulta la página 139).
ciones de las sombras Ikoma. Aunque a simple vista pue-
den parecer narradores e historiadores normales, estos
individuos están especializados en infiltración, manipula-
ción social y espionaje. Esto se debe a que aunque Akodo
es famoso por las virtudes que propugnaba, también era
consciente de la importancia del factor sorpresa en bata-
lla, y la familia Ikoma ha adoptado esta dualidad.
Tradiciones del Clan del Unicornio. Los excepcio-
nales exploradores del Clan del Unicornio son
expertos en numerosas técnicas que pueden
utilizarse para propósitos mucho más tene-
brosos en caso necesario. Tanto el rastreo
como la colocación de trampas o el cono-
cimiento de medicinas y venenos son fun-
damentales para la supervivencia en la
naturaleza, e igualmente vitales para un
agente encubierto.
 $ (a) katana o (b) espada de un solo filo o (c) 2 hoces
o (d) hoz y cadena o (e) nunchaku o (f) 2 sai.
$ (a) 10 shuriken o (b) 4 dagas.
$ Armadura disimulada.
$ Ropa discreta.
$ (a) útiles para disfrazarse o (b) útiles de infiltración.

RASGOS DE CLASE
Como shinobi tienes los siguientes rasgos de clase:
Puntos de Golpe
Dados de Golpe: 1d8 por nivel de shinobi.
Puntos de golpe a nivel 1: 8 + tu modificador por
Constitución.
Puntos de golpe a niveles superiores: 1d8 (o 5) + tu
modificador por Constitución por nivel de shinobi por
encima del primero.
Competencias
Armadura: armaduras ligeras.
Armas: armas sencillas, hoz y cadena, katana, nunchaku,
rompespadas, sai, shuriken.
Herramientas: herramientas ninja, herramientas de
subterfugio.
Tiradas de salvación: Destreza, Inteligencia.
Habilidades: escoge 3 entre Acrobacias, Atletismo,
Engaño, Intimidación, Investigación, Medicina, Percep-
ción, Sigilo, Supervivencia.
Equipo
Empiezas con el siguiente equipo, además del otorgado
por tu trasfondo:
Golpe Despiadado
Has dominado el arte de atacar a enemigos mermados.
Cuando efectúas un ataque cuerpo a cuerpo contra una
criatura que sufre uno o más estados negativos, puedes
infligir 1d4 de daño adicional por cada estado negativo
que sufra esa criatura, hasta un máximo de 2d4 de daño
adicional. Puedes utilizar este rasgo varias veces por turno,
pero no puedes aplicarlo a la misma criatura más de una
vez por turno. La cantidad de daño adicional por estado
y el máximo daño adicional se incrementan a medida que
se ganan niveles en esta clase, tal y como se indica en la
columna Golpe Despiadado de la tabla de shinobi.
Ninjutsu
Estás entrenado en el arte del ninjutsu, que te permite
emplear tácticas astutas, artimañas y sigilo para lograr tus
fines. La Destreza es tu puntuación de característica de
ninjutsu, que utilizas tanto para tus aptitudes de shinobi
como para tus herramientas ninja. Utilizas tu Destreza
siempre que una herramienta ninja o un rasgo de shinobi
haga referencia a tu aptitud de ninjutsu.
Herramientas Ninja. Además, puedes preparar y uti-
lizar diversas herramientas ninja, que son armas y dispo-
sitivos para ayudarte en tus actividades clandestinas. A
nivel 1 puedes tener un máximo de 2 herramientas ninja
preparadas, y este número se incrementa al subir de nivel
tal y como se indica en la tabla de shinobi. Después de
utilizar una herramienta ninja, se consume. Puedes prepa-
rar nuevas herramientas ninja como parte de un descanso
largo, siempre que no estés apresado durante ese tiempo.
Al final de esta sección encontrarás una lista de herramien-
tas ninja. Estás familiarizado con todas estas herramientas
ninja, y puedes elegir cualquiera de ellas al decidir qué
herramientas ninja preparar.

80
 C APÍT U L O 2: CL ASES

Modificador de Ataque de Ninjutsu. Algunas de Escapista

tus herramientas ninja y rasgos de shinobi requieren que
hagas una tirada de ataque contra el objetivo. Tu boni- A partir de nivel 6 eres difícil de inmovilizar. Tienes ventaja
ficador de ataque para estos efectos se calcula de la contra las pruebas de agarrar. Además, tienes ventaja en
siguiente manera: las tiradas de salvación para resistir efectos que puedan
Modificador de ataque de ninjutsu = tu bonificador incapacitarte, apresarte o reducir tu velocidad. Por último,
por competencia + tu modificador de Destreza. tu velocidad caminando se incrementa en 10 pies.
Tiradas de Salvación de Ninjutsu. Algunas de tus
herramientas ninja y rasgos de shinobi requieren que Corte de la Media Luna
hagas una tirada de salvación. La CD de la tirada de salva-
ción se calcula de la siguiente manera:
Tirada de salvación de ninjutsu = 8 + tu bonificador
por competencia + tu modificador de Destreza.

Merodeador Experto
Trepar ya no cuesta movimiento adicional. Además, pue-
des correr y moverte por tejados de forma silenciosa.
Tienes ventaja en las pruebas de Destreza (Sigilo) cuando
estás al menos 10 pies por encima o por debajo de todas
las criaturas de las que intentas esconderte.

Ágil
A partir de nivel 2 aprendes a sortear enemigos y con-
fundirlos en el proceso. Una vez por turno, cuando sal-
gas del alcance de una criatura hostil, puedes emplear
15 pies de movimiento para escabullirte. Cuando lo haces,
obligas a la criatura a realizar una tirada de salvación de
Inteligencia. Si falla, la criatura sufre el estado desorien-
A partir de nivel 7 eres capaz de golpear a múltiples ene-
tado (no puede hacer ataques de oportunidad) hasta el
migos con un solo golpe. Puedes emplear tu acción en
final de tu siguiente turno.
lanzar un ataque contra múltiples objetivos que afecte a
todas las criaturas en un barrido de 5 pies a tu alrededor
Arquetipo de Shinobi (consulta la página 250). Una vez que utilices este rasgo,
debes completar un descanso corto o largo antes de
Al llegar a nivel 3 comienzas a especializarte en trucos y
poder utilizarlo de nuevo. A partir de nivel 15 puedes usar
tácticas avanzadas de shinobi. Escoge un arquetipo de
este rasgo una vez más antes de completar un descanso
shinobi: infiltrador o saboteador. Los arquetipos se deta-
corto o largo.
llan al final de la descripción de la clase.
El arquetipo que elijas te proporciona rasgos adiciona-
les a nivel 3, y de nuevo a nivel 9, 13 y 18. Mente Alerta
A partir de nivel 11 estás en un estado de alerta constante.
Mejora de Característica Incrementa tu puntuación de Percepción pasiva en +5, y
no es posible sorprenderte. Además, tienes ventaja en las
Al llegar al nivel 4, y luego en los niveles 8, 10, 12, 16
pruebas de Sabiduría (Perspicacia) para detectar intencio-
y 19, puedes aumentar una puntuación de característica a
nes asesinas en una criatura que estés observando.
tu elección en 2, o aumentar dos puntuaciones de carac-
terística en 1. Como es habitual, no puedes aumentar la
puntuación de característica por encima de 20 usando Constitución a Prueba
este rasgo. de Venenos
A partir de nivel 14 tu familiaridad y experiencia con toxi-
Manos Rápidas nas, venenos y sustancias en polvo, unido a una intensa
preparación física, te proporcionan competencia en las
A partir de nivel 5 tu sentido de la sincronización te per-
tiradas de salvación de Constitución. Además, tienes
mite enlazar ataques y técnicas a distancia incluso en los
ventaja en las pruebas de Inteligencia (Medicina) para tra-
momentos más fugaces de calma. Si no hay criaturas hos-
tar venenos.
tiles a 5 pies o menos de ti, puedes emplear tu acción adi-
cional para arrojar un arma o utilizar una herramienta ninja.

81
C A P Í T U LO 2 : C L AS E S
Marca de la Muerte
A nivel 17, cuando inflijas daño a una criatura con un
ataque a distancia, una herramienta ninja o un plan de
contingencia, esa criatura sufre el estado marcado (tu
siguiente ataque cuerpo a cuerpo con éxito contra ella
inflige 1d8 de daño de fuerza adicional) durante 1 minuto.
Desafiar a la Muerte
A nivel 20, cuando vayas a sufrir daño que te reduzca a
8 puntos de golpe o menos, puedes emplear tu reacción
para reducir el daño que sufres a 0. A continuación puedes
moverte de inmediato hasta tu velocidad de movimiento
en dirección contraria a la fuente del daño. Este movi-
miento no provoca ataques de oportunidad. Después de
utilizar este rasgo, no puedes volver a utilizarlo hasta que
completes un descanso largo.
Arquetipo de Shinobi
Como agentes descartables que son, los shinobi emplean
diversos métodos que muchos samuráis considerarían
perversos: el engaño, el chantaje y el asesinato, por
nombrar unos pocos. Puedes continuar como infiltrador,
especializándote en el subterfugio y las operaciones clan-
destinas, o como saboteador, centrando tus habilidades
en las trampas y las artimañas.
INFILTRADOR
A veces colarse en las fortificaciones enemigas es una tarea
que se ejecuta por medio del sigilo, pero otras veces se
trata de una cuestión de confianza. Los infiltradores no solo
son expertos en escurrirse entre sombras sin ser vistos, sino
también en presentarse a plena luz del día ante sus ene-
migos sin que nadie sea consciente de ello. Los mejores
siempre van un paso por delante de los demás gracias a sus
palabras seductoras y a su excelente memoria.
Memoria Perfecta
A partir de nivel 3 has entrenado tu mente para poder recor-
dar con precisión detalles como número de tropas, rutas de
las patrullas de guardia, planos de castillos y el contenido
de documentos que hayas visto o leído al menos una vez.
Además, percibes y puedes imitar hasta los más mínimos
gestos y acentos regionales de las personas que observas.
Esconderse a Plena Vista
A partir de nivel 3 te vuelves extraordinario a la hora de
camuflarte entre la multitud o de mantener una identidad
oculta. Obtienes competencia en las tiradas de salvación
de Carisma y puedes añadir tu modificador de Carisma a
tus pruebas de Destreza (Sigilo) para ocultarte en zonas
concurridas. Además, tu bonificador por competencia se
duplica al hacer pruebas para hacerte pasar por alguien
82
que hayas observado durante al menos 5 minutos, y la
CD de las pruebas de los testigos para tratar de encontrar
algún fallo en tu disfraz se incrementa en +5.
Asalto Abrumador
A partir de nivel 3 das poco o ningún tiempo a tus opo-
nentes para reaccionar durante una emboscada. Cuando
hagas un ataque contra una criatura que no sea cons-
ciente de tu presencia o te considere un aliado, o cuando
ataques a una criatura durante el primer asalto de un com-
bate o durante un asalto de sorpresa, esa criatura deberá
hacer una tirada de salvación de Sabiduría. Si falla, queda
aturdida hasta el final de su siguiente turno.
Resistencia a Interrogatorios
A partir de nivel 9 has entrenado tu mente para poder
resistirte a la persuasión, a los efectos de alteración men-
tal y a otros engaños mágicos. Puedes añadir tu modi-
ficador de Carisma al hacer tiradas de salvación contra
efectos que modifiquen tus recuerdos, te hechicen, te
duerman, te obliguen a decir la verdad, te detecten, te
hagan creer ilusiones o te controlen de cualquier otra
forma. Si se trata de una tirada de salvación de Carisma,
en lugar de lo anterior obtienes ventaja en la tirada de
salvación. Además, si tienes éxito en la tirada de salvación
puedes optar por seguir el juego al oponente y fingir estar
sometido a la influencia de tu enemigo. Si lo haces, el ori-
gen de la aptitud creerá que el efecto ha tenido éxito y
se comportará en consecuencia. Cuando emprendas una
acción que no sea posible estando sometido al efecto, si
la criatura a la que has engañado puede percibirte deberá
hacer una tirada de salvación de Sabiduría. Si falla, queda
aturdida hasta el final de su siguiente turno.
Desviar Sospechas
A nivel 13 eres experto en la falsificación de documentos,
la difusión de rumores y la creación de pistas sutiles que
inducen a la gente a sacar las conclusiones que tú deseas.
Tu bonificador por competencia se duplica al crear falsifi-
caciones, difundir rumores, colocar pruebas o chantajear
a otras personas.
Además, al tirar iniciativa, si hay otras dos o más cria-
turas en un radio de 5 pies de ti, puedes ocultarte entre
la multitud, efectuando una acción de Esconderse como
acción gratuita.
Esfumarse
A nivel 18 te escapas sin dejar rastro después de concluir
tu tarea. Una vez por turno, cuando reduzcas a 0 puntos
de golpe a una criatura que tuvieras marcada, puedes
moverte inmediatamente hasta la mitad de tu velocidad.
Este movimiento no provoca ataques de oportunidad, y si
acabas tu movimiento en una zona de luz tenue, oscuridad
o cualquier otro tipo de obstrucción, puedes efectuar de
inmediato una acción de Esconderse como acción gratuita.
SABOTEADOR
Los shinobi a menudo actúan como explora-
dores y pioneros en zonas agrestes, así como zapa-
dores de campaña. Los saboteadores se especializan en
esta faceta del ninjutsu, elaborando y colocando trampas
retorcidas que los enemigos no ven hasta que es dema-
siado tarde. Un saboteador no adquiere un nuevo rasgo
de arquetipo al llegar a nivel 13.
Preparativos Letales
A nivel 3 tus maquinaciones resultan especialmente
insidiosas, elaboras tus trampas con múltiples toxinas y
preparas tus artefactos con mecanismos de seguridad.
Obtienes competencia en las tiradas de salvación de
Inteligencia. Además, cuando una criatura haga una tirada
de salvación contra tu CD de salvación de ninjutsu, antes
de que tire puedes incrementar la CD en una cantidad
igual a tu modificador de Inteligencia. Después de utili-
zar este rasgo dos veces deberás completar un descanso
corto o largo antes de volver a utilizarlo.
Planes de Contingencia
A partir de nivel 3 desarrollas el hábito de preparar tram-
pas secretas y alijos de suministros. Puedes emplear tu
reacción para revelar que habías colocado previamente
una trampa o dispositivo de la lista de planes de contin-
gencia. Esta trampa o dispositivo debe estar en una ubi-
cación situada en un radio de 100 pies de ti. Solamente
puedes utilizar este rasgo en lugares en los que hayas
pasado al menos 10 minutos previamente, o si el DJ se
muestra de acuerdo en que resulta razonable que pudie-
ses haber visitado el lugar durante algún periodo de acti-
vidades no especificadas. No es posible situar planes de
contingencia en lugares en los que se hubiese podido
activar o detectar con anterioridad, como por ejemplo en
el mismo lugar que ocupa actualmente una criatura o en
un lugar por el que haya pasado recientemente. Después
de utilizar este rasgo, no puedes volver a utilizarlo hasta
que completes un descanso largo.
A nivel 13 tus planes de contingencia obtienen auto-
máticamente un efecto de mejora, tal y como se detalla
en su descripción. Además, ahora puedes utilizar este
rasgo dos veces entre descansos largos.
A continuación, se describen los planes de contingen-
cia disponibles:
Alijo de Armas. Al activar este plan de contingencia
se revela un alijo de armas y herramientas que habías
preparado. Cuando te encuentres en un radio de 5 pies
del alijo de armas, puedes utilizar tu acción adicional para
reponer 2 herramientas ninja a tu elección y recuperar
todos los usos de tu rasgo de Preparativos Letales como
si hubieras completado un descanso largo. Una vez hayas
usado un alijo de armas se agotará y no podrá utilizarse
de nuevo.
A nivel 13 puedes reponer hasta 2 herramientas ninja
adicionales a tu elección cuando utilices el alijo de armas.
Escondrijo. Al activar este plan de contingencia se
revela un escondrijo que habías preparado de antemano.
Siempre que ninguna criatura hostil pueda percibirte al
entrar en el escondrijo, quedas oculto. Una criatura que
busque activamente en la zona tiene desventaja en sus
pruebas para descubrir el escondrijo y a cualquiera que
esté escondido en él.
A nivel 13 puedes hacer que el escondrijo sea lo sufi-
cientemente grande para dos personas y que contenga
suficiente comida y agua para sustentar a una persona
durante 2 días o a dos personas durante 1 día.
Trampa de Aceite. Al activar este plan de contingen-
cia revelas una zona de 20 pies cuadrados que has empa-
pado de aceite transparente y carente de olor. El área se
convierte en terreno difícil. Cuando una criatura se mueve
o comienza su turno en un radio de 5 pies de la trampa,
puede hacer una tirada de salvación de Sabiduría para
detectarla. Si falla, no ve nada. Si tiene éxito, se da cuenta
de que hay algo raro delante, pero seguirá teniendo que
utilizar la acción de buscar o alguna otra aptitud para
detectar la trampa. La zona comienza a arder si se ve
expuesta a alguna llama. Las criaturas que se encuentren
dentro del área afectada deberán hacer una tirada de sal-
vación de Destreza. Cualquier criatura que falle la tirada
sufrirá 3d6 de daño de fuego y quedará asustada de las
llamas hasta el final de su siguiente turno. Cualquier cria-
tura que tenga éxito en la tirada reducirá el daño a la mitad
y no quedará asustada. El fuego seguirá ardiendo durante
1 minuto. Cualquier criatura que se mueva o acabe su
turno entre las llamas sufrirá 2d4 de daño de fuego.
A nivel 13, el daño de la conflagración inicial se incre-
menta a 5d6 de daño de fuego, y el daño posterior de las
llamas se incrementa a 3d4 de daño de fuego.
Trampa de Agujas Envenenadas. Al activar este plan
de contingencia se revela una trampa de agujas envene-
nadas de 10 pies cuadrados cubierta por una lona disi-
mulada, tierra y hojas. Solo puede utilizarse en lugares en
los que el suelo sea lo suficientemente blando como para
cavar. Cuando una criatura se mueve o comienza su turno
en un radio de 5 pies de la trampa, puede hacer una tirada
de salvación de Sabiduría para detectarla. Si tiene éxito,
83
C A P Í T U LO 2 : C L AS E S

se da cuenta de que hay algo raro delante, pero seguirá Punto Final
teniendo que utilizar la acción de buscar o alguna otra
aptitud para detectar la trampa. Cada vez que una criatura A partir de nivel 18 construyes tus trampas para resultar
pase sobre la trampa, haz una tirada de ataque por ella mortíferas. Cuando una criatura a la que hayas Marcado
utilizando tu modificador de ataque de ninjutsu y compare se vea afectada por una de tus trampas, deberá hacer
el resultado con la puntuación de Percepción pasiva de una tirada de salvación de Constitución. Si falla y tiene
la criatura en lugar de con su Clase de Armadura. Puede menos de 50 puntos de golpe, puedes elegir si muere
activarse de esta forma un máximo de tres veces. Si el o cae inconsciente. Si falla y tiene más de 50 puntos de
ataque impacta, la criatura sufre 1d8 de daño de veneno y golpe, sufre 6d10 de daño de veneno y su próxima tirada
el estado envenenado durante 1 minuto. Si el ataque saca de ataque contra la criatura tiene ventaja. Si tiene éxito,
un crítico, la criatura sufre también el estado paralizado sufre la mitad de la cantidad anterior de daño de veneno.
durante 1 minuto. Después de utilizar este rasgo, no puedes volver a
A nivel 13 el daño se incrementa a 2d8 de daño de utilizarlo hasta que completes un descanso corto o largo.
veneno y el ataque provoca un crítico con un resultado
de 19 o 20.
Trampa de Cuerda. Al activar este plan de contingen-
HERRAMIENTAS NINJA
cia revelas una trampa de cuerda que has colocado en Los shinobi tienen acceso a las siguientes herramientas
una zona de 5 pies cuadrados. Esta trampa solo puede ninja. Un shinobi tiene acceso a todas las herramientas
colocarse en lugares con terreno adyacente de al menos descritas a continuación y puede cierto número de ellas
10 pies más de alto que la ubicación, como por ejem- como parte de un descanso largo, tal y como se describe
plo un árbol cercano, una pared o un saliente. Cuando en la Tabla 2–4: Shinobi (consulta la página 78). debe
una criatura se mueve o comienza su turno en un radio tener competencia en herramientas ninja para poder
de 5 pies de la trampa, puede hacer una tirada de sal- emplear una herramienta ninja.
vación de Sabiduría para detectarla. Si tiene éxito, se
da cuenta de que hay algo raro delante, pero seguirá Abrojos Dolorosos
teniendo que utilizar la acción de buscar o alguna otra
aptitud para detectar la trampa. Cuando una criatura de Tiempo de uso: 1 acción.
tamaño Grande o inferior pisa la trampa Esta se activa, Alcance: personal (barrido de 10 pies, consulta la pági-
tendiendo una red a su alrededor y elevándola 5 pies en na 249).
el aire, lo que hará que la criatura quede apresada. La
trampa puede capturar de esta forma a un máximo de una
criatura. Al comienzo de su turno, un objetivo apresado
por la trampa de cuerda puede intentar hacer una tirada
de salvación de Destreza. Si tiene éxito se libera. Es posi-
ble atacar a la trampa, que tiene 20 puntos de golpe, una
CA de 10 e inmunidad al daño contundente y psíquico.
Cuando se destruye la trampa, cualquier criatura atrapada
en su interior cae al suelo.
A nivel 13 la trampa de cuerda tiene 40 puntos de
golpe en lugar de 20. Además, puede capturar a un
máximo de 3 criaturas que entren en ella en lugar de
solo una.

Asesinato Preferente
A nivel 9 desarrollas una especialización a la hora de cazar
y atrapar ciertos tipos de enemigos. Al adquirir este rasgo
elige entre: bestias, criaturas perdidas, muertos vivientes
o samuráis de uno de los Grandes Clanes a tu elección.
Esparces a tu alrededor una bolsa de abrojos especiali-
Al atacar a objetivos del grupo elegido tus ataques con
zados. El área de efecto se convierte en terreno difícil.
armas obtienen críticos con resultados de 18, 19 y 20.
Cualquier criatura que entre o se mueva en esa zona debe
Además, cuando una criatura del grupo elegido tenga
hacer una tirada de salvación de Destreza. Cualquier cria-
éxito en una tirada de salvación causada por un efecto
tura que falle sufre 1d4 de daño perforante y el estado
tuyo, puedes obligarla a repetir la tirada de salvación y
mutilado (–10 pies de velocidad y desventaja en las tira-
quedarse el segundo resultado. Después de hacerlo, no
das de salvación de Destreza, que se elimina después de
puedes hacer que otra criatura repita otra tirada de sal-
recuperar puntos de golpe) durante 1 minuto. Si una cria-
vación de esta forma hasta que completes un descanso
tura ya estaba mutilada, sufre 1d10 de daño perforante en
corto o largo.
lugar de lo anterior. Una criatura que tenga competencia
en herramientas ninja sabe sortear abrojos y tiene éxito de
forma automática en estas tiradas de salvación.

84
 C APÍT U L O 2: CL ASES

Rocías o soplas un polvo irritante que hacer arder los ojos

Pantalla de Humo y confunde los sentidos. Cada criatura dentro del alcance
Tiempo de uso: 1 acción. debe hacer una tirada de salvación de Destreza, Todas las
Alcance: 30 pies. criaturas que fallen quedarán cegadas durante 1 minuto.
Cualquier criatura afectada de esta forma puede hacer
una tirada de salvación de Constitución al final de su
turno; si tiene éxito eliminará el estado.

Tormenta de Kunai
Tiempo de uso: 1 acción.
Alcance: 30 pies.

Lanzas una bomba de humo que detona en un punto den-

tro del alcance y se expande con rapidez para ocupar una
esfera de 10 pies de radio. El área afectada se vuelve muy
oscura durante 2 minutos. Si lanzas la bomba de humo
a tus pies puedes efectuar de inmediato la acción de
esconderse como acción gratuita. Una criatura que tenga
competencia en herramientas ninja está entrenada para
combatir en el interior de una pantalla de humo. Estas
criaturas no tendrán desventaja al atacar en el interior de Lanzas cuchillos especializados a varias criaturas a tu alre-
la pantalla de humo, y otras criaturas no tendrán ventaja al dedor. Haz un ataque de ninjutsu con múltiples objetivos
atacarlas desde el interior de una pantalla de humo. contra un número de criaturas diferentes igual o inferior
a tu modificador de Destreza que se encuentren dentro
del alcance. Si impacta, una criatura sufre 1d6 + tu modi-
Polvo Irritante ficador de Destreza de daño perforante y sufre el estado
Tiempo de uso: 1 acción. hemorragia (1d4 de daño perforante al comienzo de cada
Alcance: personal (ola de 15 pies, consulta la página 250). uno de sus turnos, que se elimina después de recuperar
puntos de golpe) durante 1 minuto.

Vial de Veneno
Tiempo de uso: 1 acción.
Alcance: personal.
Cubres un arma a tu elección con un veneno único que
has obtenido a partir de varias toxinas. El siguiente ata-
que con éxito efectuado con el arma obliga también al
objetivo a hacer una tirada de salvación de Constitución.
Si falla, sufre 1d6 de daño de veneno y el estado enve-
nenado durante 1 minuto. Si tiene éxito, sufre la mitad
del daño en lugar de lo anterior. Un enemigo envenenado
de esta forma puede hacer una tirada de salvación de
Constitución al final de cada uno de sus turnos para poner
fin al efecto. Un vial de veneno tiene suficiente líquido
como para poder utilizarlo 3 veces. El veneno pierde su
potencia y deja de surtir efecto si se aplica sobre un arma
y no se emplea en menos de 4 horas.

85
Ritualista
Los ritualistas son personajes que poseen un talento poco
común: la capacidad de hablar con los numerosos espíri-
tus que habitan en Rokugán y en otros reinos. Mediante
un riguroso entrenamiento en los secretos místicos, una
relación individual única con un espíritu o una propensión
innata, algunas personas son capaces de ejecutar invoca-
ciones. Cada una de estas técnicas apela a un espíritu o a
una fuerza elemental en particular, atrayendo su poder al
reino de los mortales siguiendo los deseos del ritualista.
Las invocaciones se presentan a partir de la página 260.
TRADICIONES
DE LOS CLANES
Todos los Grandes Clanes tienen al menos una tradición
ritualista, y estos grupos protegen cuidadosamente sus
secretos y el poder espiritual que ejercen.
Tradiciones del Clan del Cangrejo. Los purificado-
res Kuni dominan el conocimiento y las oraciones para
impedir que las fuerzas de las Tierras Sombrías se afian-
cen dentro del Imperio. Para ello, se han especializado en
invocaciones a los espíritus de la tierra para vencer a los
seres de las Tierras Sombrías. Desde la fundación de su
escuela, los purificadores Kuni han tratado de compren-
der la naturaleza del peligro al que debe enfrentarse el
Clan del Cangrejo. Esto los ha conducido por senderos
peligrosos, y no pocos han sucumbido a la misma corrup-
ción que estudian. A diferencia de la mayoría de las tra-
diciones de ritualistas, los purificadores Kuni no cuentan
con una academia ni lugar de aprendizaje central; en lugar
de ello cada purificador admite a un alumno cada vez,
entrenándolo como aprendiz mientras recorre las tierras
del clan y más allá en busca de amenazas para Rokugán.
Tradiciones del Clan del Dragón. Los místicos Agasha
combinan el conocimiento práctico con sus invocaciones,
y utilizan objetos alquímicos y metalurgia como puntos
de referencia para sus artes místicas. De este modo, han
aprendido a destilar invocaciones en pociones que pueden
beber o lanzar para lograr potentes efectos. Sus conoci-
mientos químicos refuerzan aún más su arte, que utilizan
para todo, desde el simple entretenimiento hasta la guerra.
A diferencia de algunas de las tradiciones más herméticas
de ritualistas, los maestros de los místicos Agasha los ani-
man a aventurarse en el mundo, buscando nuevas fuentes
de inspiración en la naturaleza y en sus múltiples formas.
Tradiciones del Clan del Escorpión. La escuela de ilu-
sionista Soshi es la escuela de los susurros y las sombras.
“Sutileza” es la consigna que siguen los ilusionistas
en el cumplimiento de sus tareas. Incluso sus rituales y
deberes religiosos tienden a ser discretos, aunque se eje-
cutan con la misma dedicación. Sus ilusiones son las más
refinadas del Imperio Esmeralda: de hecho, son tan efecti-
vas que poca gente se da cuenta de lo reales que son, ya
que quizás las han visto en uso sin darse cuenta. El dōjō
de los maestros de protecciones Yogo, mucho menos sutil
que la tradición Soshi, pero no menos importante, es la
escuela más destacada del Imperio en lo que respecta a
la protección sobrenatural por medio de caligrafía mís-
tica. Encargados en los albores del Imperio de proteger
los doce pergaminos negros y otros muchos artefactos
peligrosos desde entonces, los Yogo desarrollaron las
técnicas de su fundador para evitar que los poderes mal-
vados del mundo pudiesen detectar los pergaminos. Al
escribir símbolos de poder en tiras de papel, pueden pre-
parar invocaciones de antemano y estar listos para cual-
quier contingencia.
Tradiciones del Clan del Fénix. Ninguna tradición tiene
un dominio más completo de la senda de los espíritus que
la de la escuela de elementalista Isawa. Desde que sus
antepasados llegaron a la tierra que acabaría convirtién-
dose en Rokugán, los sacerdotes de la tradición Isawa han
buscado el conocimiento y la comprensión de los espíritus
de la tierra, de los reinos celestiales y de los propios ele-
mentos. Sus alumnos se entrenan en academias elemen-
tales, cada una dedicada a aprender a canalizar mejor los
espíritus de un elemento concreto. En el Clan del Fénix
existe también otra tradición muy diferente de ritualistas.
Los guardianes de santuario Kaito son los garantes de una
tradición ancestral para contactar con espíritus anterior a la
fundación de Rokugán. Colaboran con los sacerdotes para
proteger los templos de las tierras del clan, o cuidan por su
cuenta santuarios en los que enseñan sus tradiciones. Los
Kaito aprenden artes místicas para apaciguar a los espíri-
tus, a veces sirviendo incluso de receptáculos para ellos,
y artes prácticas para cuidar los santuarios. Los guardianes
de santuario hacen uso de implementos como los amule-
tos de papel con inscripciones y flechas de alma de estrella
potenciadas espiritualmente para defender sus santuarios
de amenazas tanto místicas como mundanas.
Tradiciones del Clan de la Grulla. Para la familia
Asahina, el arte y la religión están entrelazados, ya que para
ellos la fe, la belleza y la paz son aspectos de la misma ver-
dad. La familia Asahina, que en su día formó parte del Clan
del Fénix, se separó de ellos hace siglos para unirse al Clan
de la Grulla, y desde entonces sus enseñanzas se han vuelto
especialmente filosóficas. La doctrina de la familia enseña
a sus alumnos que pueden enriquecer el mundo que les
87
 C A P Í T U LO 2 : C L AS E S

Tabla 2–5: Ritualista

BONIFICADOR POR MÁXIMO INVOCACIONES INVOCACIONES INVOCACIONES
NIVEL COMPETENCIA RASGOS DE FAVOR DE RANGO 1 DE RANGO 2 DE RANGO 3

1 +2 Invocaciones y Favor 3 2 — —

Arquetipo
2 +2 3 3 — —
de Ritualista

3 +2 Canalización 3 4 1 —

Mejora
4 +2 3 5 1 —
de Característica

Rasgo de Arquetipo
5 +3 4 5 2 —
de Ritualista

6 +3 — 4 5 2 1

7 +3 — 4 6 2 1

Mejora
8 +3 4 6 3 1
de Característica

Rasgo de Arquetipo
9 +4 5 7 3 1
de Ritualista

10 +4 Invocación Instintiva 5 7 4 1

11 +4 — 5 7 4 2

Mejora
12 +4 5 8 4 2
de Característica

Rasgo de Arquetipo
13 +5 6 8 5 2
de Ritualista

14 +5 — 6 8 5 3

15 +5 — 6 9 5 3

Mejora
16 +5 6 9 6 3
de Característica

17 +6 — 7 9 6 4

18 +6 Apelación Avezada 7 10 6 4

Mejora
19 +6 7 10 7 4
de Característica

Rasgo de Arquetipo
20 +6 de Ritualista, 7 10 7 5
Invocación Instintiva

88
 C APÍT U L O 2: CL ASES

rodea y mejorar la vida de todos mediante la creación de

obras de arte arcano. Aunque son capaces de combatir, la
PORTAVOCES
familia enseña que el pacifismo es la mejor solución para DEL MUNDO NATURAL
muchos problemas, por lo que numerosos artesanos de la
Por otra parte, algunas personas capaces de utilizar el
familia prefieren centrar sus invocaciones en la curación y la
poder de las invocaciones carecen de cualquier tipo de
defensa, así como en la creación de ornamentados amule-
formación religiosa. Estos espiritistas, adivinos y sabios
tos para proteger y guiar a sus poseedores.
han desarrollado un don para establecer rápidamente
Tradiciones del Clan del León. La escuela de médiums
relaciones positivas con los espíritus del mundo que les
Kitsu, la más pequeña de las tradiciones ritualistas de
rodea. Por lo general, no han sido entrenados en ritos for-
los Grandes Clanes, mantiene estrechas relaciones con
males ni están versados en conocimientos secretos, por lo
muchos espíritus ancestrales que habitan en el más allá.
que utilizan sus poderes de forma más intuitiva. Muchos
Este vínculo místico con sus antepasados les otorga una
poseen algún tipo de lazo especialmente estrecho con
visión única de las cuestiones espirituales, lo que permite
un espíritu específico cuyo poder pueden convocar, pero
a sus ritualistas canalizar vidas enteras de experiencia. Los
no conocen a tantos espíritus diferentes ni las ofrendas
médiums Kitsu son un puente viviente entre el pasado y
y actos necesarios para ejercer su poder. Sus métodos
el presente del Clan del León: sus secretos místicos trans-
suelen ser individuales, creados totalmente por ensayo y
cienden incluso a la mortalidad y el tiempo.
error y, por tanto, muy bien adaptados a sus necesidades
Tradiciones del Clan del Unicornio. La comprensión
específicas o a las de su comunidad. Algunos ritualistas
de los Unicornio relativa a los espíritus y las capacidades
consideran que este tipo de personas son una amenaza
sobrenaturales se ha visto muy influida por sus años de
para su propia posición de autoridad espiritual, mientras
exploración fuera del Imperio, y la fabricación de artefac-
que otros reconocen que a menudo desarrollan una visión
tos mágicos sigue siendo el núcleo de su arte, conocido
o unos conocimientos únicos de los que otros ritualistas
como la senda de los nombres. Con ella convocan el
podrían aprender mucho si los estudiaran.
poder de los espíritus utilizando palabras de poder apren-
didas durante sus viajes por tierras extranjeras. La par-
ticularidad de sus artes espirituales hace que la escuela CREACIÓN RÁPIDA
Iuchi sea una de las tradiciones de ritualistas más abier-
Determina el arquetipo que tienes intención de elegir
tas, siempre a la búsqueda de nuevas formas de poder
a nivel 2 y escoge como tu puntuación de característica
espiritual. Muchos miembros del Clan del Unicornio han
más elevada la correspondiente (Inteligencia en el caso
adoptado también las tradiciones religiosas de los ujik
del elementalista, Sabiduría para el médium, o una de las
de las Llanuras de Viento y Piedra, como su veneración
posibles elecciones para el artesano, que dependerá del
a las deidades del cielo y la tierra y la de los señores de
arte elegido). Si quieres utilizar tus invocaciones junto con
la muerte, protectores ancestrales benévolos de los que
ataques a distancia o cuerpo a cuerpo, haz de la Fuerza o
se dice que cabalgan junto a los ujik cuando guían sus
la Destreza tu siguiente puntuación de característica más
rebaños o marchan a la batalla.
alta. Si tienes la intención de combatir utilizando única-

OTRAS FIGURAS RELIGIOSAS

mente tus poderes, haz que la Constitución sea tu siguiente
puntuación más alta. En la sección Trasfondos puedes
No todos los sacerdotes, encargados de santuarios y
demás figuras religiosas de Rokugán son ritualistas en el
sentido de poder canalizar poderes místicos. Muchas de
estos individuos se dedican a los aspectos sociales y teo-
lógicos de la religión sin utilizar invocaciones poderosas o
llamativas, y son miembros importantes de su comunidad.
De hecho, los ritualistas entrenados capaces de realizar
invocaciones son bastante poco frecuentes, y únicamente
los Grandes Clanes y otros samuráis de rango disponen
de acceso sin cortapisas a este tipo de personas. Es poco
probable que un sacerdote de pueblo sea un ritualista en
el sentido mecánico, y aunque puede que algún
espíritu acuda en su ayuda, es probable que
lo haga de la manera que desee hacerlo en
lugar de responder directamente a
su invocación.

encontrar consejos de creación rápida más deta-
llados para varios de los ritualistas más emblemáti-
cos de Rokugán, como el purificador Kuni (consulta la
página 131), el médium Kitsu (consulta la página 150) y el
elementalista Isawa (consulta la página 144).
RASGOS DE CLASE
Como ritualista, obtienes los siguientes rasgos de clase:
Puntos de golpe
Dados de Golpe: 1d6 por nivel de ritualista.
Puntos de golpe a nivel 1: 6 + tu modificador por
Constitución.
Puntos de golpe a niveles superiores: 1d6 (o 4) + tu
modificador por Constitución por cada nivel de ritualista
por encima del primero.
Competencias
Armadura: ninguna.
Armas: armas sencillas.
Herramientas: escoge un implemento místico de la
página 206.
Tiradas de salvación: Sabiduría, Carisma.
Habilidades: escoge 2 habilidades entre Conocimiento
Arcano, Historia, Interpretación, Intimidación, Investiga-
ción, Naturaleza, Percepción, Perspicacia, Persuasión,
Religión.
90
Equipo
Empiezas con el siguiente equipo, además del otorgado
por tu trasfondo:
$ (a) ropa resplandeciente o (b) ropa consagrada
o (c) ropa de viaje.
$ (a) 1 arma cuerpo a cuerpo sencilla cualquiera
o (b) arco de caza, 20 flechas de hoja de sauce
y daga.
$ 1 herramienta de artesano.
$ 1 implemento místico.
Invocaciones y Favor
Tienes acceso a poderosas invocaciones, que te permi-
ten convocar el poder de los espíritus para protegerte,
golpear a tus enemigos o realizar proezas sobrenaturales.
Las invocaciones pueden tener cinco elementos posibles
(Cualquiera, Agua, Aire, Fuego o Tierra) y varios rangos
posibles que irán estando a tu disposición a medida que
subas de nivel (rango 0, rango 1, rango 2 y rango 3).
Puedes encontrar más información acerca de las invo-
caciones en la página 260.
SELECCIÓN
DE INVOCACIONES
PARA RITUALISTAS
Si es la primera vez que creas un ritualista y te
sientes abrumado a la hora de elegir invoca-
ciones de rango 1, puedes elegir las siguientes
opciones para empezar:
El Camino Hacia la Paz Interior. Esta invo-
cación estimula la capacidad de curación natural
de un aliado para ayudarle a recuperarse más
rápidamente del daño. Para más información
consulta la página 271.
Llamar a las Cenizas. Esta invocación te per-
mite infligir daño de fuego a tus enemigos, lo
que te proporciona una opción de ataque sólida
como parte de tu arsenal. También puede uti-
lizarse para encender y apagar fuegos, lo que
a menudo resulta de utilidad al ir de aventuras.
Para más información consulta la página 281.

Favor
Las invocaciones reflejan un vínculo que te une a varios
espíritus, y el favor es un reflejo abstracto de la volun-
tad de los espíritus de esforzarse al máximo para ayu-
darte. Las invocaciones reflejan un vínculo que te une
con diversos espíritus, y los puntos de favor constituyen
un reflejo abstracto de la disposición de los espíritus
para ayudarte. Cuando ejecutas una invocación, debes
gastar una cantidad de puntos de favor igual a su coste
de favor básico para hacerlo. Además, puedes gastar
puntos de favor adicionales para añadir poderosos efec-
tos a la invocación. Empiezas con una cantidad de pun-
tos de favor determinada por tu nivel de ritualista, tal y
como se indica en la columna Favor Máximo de la tabla
de ritualista.
Los puntos de favor gastados se recuperan después
de completar un descanso largo o después de pasar al
menos cuatro horas realizando actividades para sintoni-
zarte espiritualmente en un lugar espiritualmente activo,
como por ejemplo un santuario o una cañada virgen. Estas
actividades pueden incluir la contemplación silenciosa, la
preparación de pequeñas ofrendas o hablar con un espí-
ritu que conozcas bien.
Invocaciones conocidas
Conoces las siguientes invocaciones de rango 0: adi-
vinar portentos, barrera del umbral y comunión con los
espíritus. También conoces 2 invocaciones de rango 1 a
tu elección.
Las columnas de Invocaciones de Rango X de la tabla
de ritualista determinan cuándo aprendes invocaciones
adicionales a tu elección. Todas estas invocaciones deben
ser de un rango que tengas disponible, tal y como se
indica en la tabla.
Además, cuando subes de nivel en esta clase puedes
elegir una de las invocaciones que conozcas y sustituirla
por otra invocación del mismo rango.
CD de salvación
y modificador de ataque
Cada ritualista practica su arte de forma distinta: algu-
nos estudian los textos sagrados, otros son espiritistas
que buscan lo sagrado en el mundo terrenal, y otros
son oradores grandilocuentes que persuaden tanto a la
gente como a los espíritus mediante su carisma personal.
Elige Carisma, Inteligencia o Sabiduría como caracterís-
tica para tus invocaciones. Emplearás esta puntuación
de característica siempre que una invocación haga refe-
rencia a tu característica de invocación. También utiliza-
rás el modificador de esta puntuación de característica
al determinar la CD de las tiradas de salvación para las
invocaciones que ejecutes y al hacer tiradas de ataque
para invocaciones.
CD de salvación de invocación = 8 + bonificador por
competencia + modificador de puntuación de caracterís-
tica elegida
C APÍT U L O 2: CL ASES
Modificador de ataque de invocación = bonificador
por competencia + modificador de puntuación de carac-
terística elegida
Arquetipo de Ritualista
A nivel 2 eliges un arquetipo que refleje tu forma de
emplear tu influencia. Elige artesano, elementalista o
médium. Estos arquetipos se detallan al final de la des-
cripción de esta clase. El arquetipo que elijas te propor-
ciona rasgos adicionales a nivel 2, y de nuevo a nivel 5,
9, 13 y 20.
Canalización
A nivel 3, tus lazos espirituales se intensifican. Una vez al
día, al terminar un descanso corto, puedes recuperar una
cantidad de puntos de favor igual a tu bonificación de
competencia o tu nivel de ritualista, lo que sea más bajo.
Mejora de Característica
Al llegar al nivel 4, y luego en los niveles 8, 12, 16 y 19,
puedes aumentar una puntuación de característica a tu
elección en 2, o aumentar dos puntuaciones de carac-
terística en 1. Como es habitual, no puedes aumentar la
puntuación de característica por encima de 20 usando
este rasgo.
Invocación Instintiva
A nivel 10, además de utilizar las invocaciones que has
aprendido, tu potencia espiritual te permite acudir de
forma instintiva a espíritus desconocidos en momentos de
necesidad. Puedes ejecutar una invocación a tu elección
que no conozcas, doblando su coste básico de favor.
Después de utilizar este rasgo, no puedes volver a uti-
lizarlo hasta que completes un descanso largo.
Apelación Avezada
A partir de nivel 18 sabes cómo hacer que tus palabras lle-
guen incluso a los espíritus más lejanos. Puedes emplear
tu acción para ganar tantos puntos de favor como tu boni-
ficador por competencia. Después de utilizar este rasgo,
no puedes volver a utilizarlo hasta que completes un des-
canso largo.
Arquetipos de Ritualista
En Rokugán y las tierras vecinas existen muchas prácticas
espirituales diferentes. Todas las familias que cuentan con
una escuela o tradición para la formación de ritualistas tra-
tan de descubrir nuevos secretos, al tiempo que protegen
de sus rivales los conocimientos místicos que han acumu-
lado. Por ello, las tradiciones espirituales presentan un alto
grado de divergencias. Algunos son hábiles artesanos que
elaboran potentes artefactos imbuidos con el poder de los
91
C A P Í T U LO 2 : C L AS E S
espíritus. Otros son elementalistas que canalizan los pode-
res espirituales de forma más directa para lanzar torrentes
de llamas o caminar por el aire. Y otros son médiums que
se imbuyen de poder espiritual al convocar la fuerza de
guardianes espirituales para el combate o acceder a cono-
cimientos situados más allá del alcance de sus sentidos.
ARTESANO
En Rokugán los objetos místicos son poco comunes,
pero esta misma escasez hace que los ritualistas que se
especializan en crearlos sean aún más poderosos. Entre
las maravillas que puede crear un artesano se encuen-
tran protecciones cargadas de poder espectral, pociones
infundidas con potentes invocaciones y objetos que des-
piertan gracias a las acciones del ritualista. Las tradicio-
nes de las familias Asahina, Yogo y Agasha engendran a
menudo hábiles artesanos cuyas obras son famosas en
todo el Imperio Esmeralda. La senda de los nombres que
estudia la familia Iuchi también les permite convertirse
en hábiles artesanos, pudiendo sellar espíritus dentro de
objetos para blandir su poder.
Valoración Arcana
A nivel 2 adquieres una comprensión profunda de los
espíritus que residen en objetos y puedes estudiarlos para
comprender su propósito y función. Puedes emplear la
invocación comunión con los espíritus con el elemento
Fuego (consulta la página 268) para estudiar un objeto.
Cuando lo haces, averiguas qué propiedades tiene, su
nivel de despertar (si lo tiene), su región de procedencia,
si fue elaborado por un artesano famoso y si contiene o no
alguna maldición (aunque no cuáles son).
Artesanía Mística
Existen innumerables tipos de artesanos diferentes, desde
los pintores que hacen que sus obras se confundan con la
realidad hasta los maestros espaderos que forjan armas
capaces de abatir a los seres más poderosos. Elige una de
las siguientes artesanías místicas. Cada una de ellas está
relacionada con una puntuación de característica especí-
fica, que se incluye al lado del nombre.
Actuación Cautivadora (Carisma)
Algunos artesanos están más interesados en la creación
de belleza efímera y trascendente que en la elaboración
de obras duraderas. Has creado tu estilo a partir de estas
habilidades, lo que te brinda los siguientes beneficios:
Competencias en habilidades: escoge entre Interpre-
tación y Persuasión.
Competencias con Herramientas: instrumento musi-
cal (uno cualquiera).
Actuación Conmovedora. Tejes un ritmo con tus invo-
caciones hasta llegar a un poderoso crescendo. Al princi-
pio de cada encuentro, elige un elemento y anótalo como
tu crescendo. Cada vez que ejecutes una invocación de un
92
elemento distinto al anotado, anota su elemento como un
paso. La primera vez que ejecutes una invocación del ele-
mento del crescendo obtienes un bonificador de puntos de
favor para utilizar en potenciadores igual al doble del número
de otros elementos diferentes anotados como pasos. Por
ejemplo, si tu crescendo es agua y ejecutaste 1 invocación
de aire y 2 de fuego, tienes 2 pasos diferentes y ganas 4
puntos de favor adicionales para utilizar en potenciaciones
de tu primera invocación de agua. Cuando ejecutes tu cres-
cendo, todas las criaturas amistosas que puedan observarlo
obtienen una cantidad de puntos de golpe temporales igual
a 1d6 + tu modificador de Carisma. Después de ejecutar tu
crescendo, no puedes utilizar este rasgo de nuevo hasta que
completes un descanso corto o largo.
Repetición. A partir de nivel 9, cuando ejecutes
tu crescendo, todas las criaturas amistosas afectadas
obtienen 2d6 puntos de golpe temporales adicionales.
Además, en cualquier turno posterior a la ejecución de tu
crescendo, puedes emplear una acción adicional y acumu-
lar 1 nivel de cansancio para recuperar el uso de tu rasgo
de Actuación Conmovedora y elegir inmediatamente un
elemento para tu siguiente crescendo.
Alquimia (Inteligencia)
Estudias al mismo tiempo química y alquimia, lo que te
otorga una perspectiva excepcional en la creación de
pociones, obteniendo los siguientes beneficios.
Competencias en habilidades: escoge entre Historia
o Naturaleza.
Competencias con Herramientas: útiles de químico.
Invocaciones Destiladas. Puedes utilizar tus útiles de
química para crear invocaciones destiladas: esto te per-
mite sellar el poder de una invocación en el contenido de
una botella que puede beberse o lanzarse. Para elaborar
una invocación destilada se necesitan 3 horas de trabajo
dedicado, y se requieren materiales por un valor de 5 po
multiplicado por el rango de la invocación que estés desti-
lando + 1, que se consumen en el proceso. Cuando alguien
consume el contenido de la botella la invocación se eje-
cuta con la criatura (y nadie más) como objetivo. Como una
acción, una criatura puede arrojar una invocación destilada
hasta 20 pies de distancia; la botella se romperá al impactar.
La criatura hace un ataque a distancia contra una criatura u
objeto, tratando la botella como un arma improvisada. Si
tiene éxito, la botella golpea al objetivo; si falla, la botella
cae a 5 pies del objetivo en la dirección que elija el DJ. En
cualquier caso, los efectos de la invocación se resuelven en
la posición en la que se encuentre, tratando su coste de
favor básico como 0. La criatura que haya lanzado o bebido
la invocación destilada resuelve sus efectos, y tendrá una
cantidad de puntos de favor para emplear en potenciacio-
nes igual a tu modificador de Inteligencia. Las pociones no
se benefician de resonancias. Puedes tener un máximo de
3 pociones creadas al mismo tiempo; si creas pociones por
encima de este límite, algunas de las pociones ya creadas
(a tu elección) perderán su potencia, hasta que vuelvan a
estar dentro del límite.
Creaciones Efervescentes. A partir de nivel 9 el límite
de pociones que puedes tener creadas se incrementa en
una cantidad igual a tu modificador de Inteligencia.

Animación Espiritual (Carisma)
Algunos artesanos utilizan sus habilidades para imbuir
de poder espiritual pequeños autómatas denominados
shikigami. Has estudiado los rituales para insuflar energía
en el papel y la tinta y obtienes los siguientes beneficios.
Competencias en habilidades: escoge entre Interpre-
tación y Persuasión.
Competencias con Herramientas: juego de caligrafía.
Creación de shikigami. Puedes utilizar tu juego de
caligrafía para crear un shikigami, un sirviente de papel
dotado de una parte de tu poder espiritual que puede
actuar como espía, mensajero y aliado en combate. Crear
un shikigami requiere 4 horas de trabajo dedicado y
20 po en papel y tinta (u otro material apropiado). Puedes
imbuir una o varias de las invocaciones que conozcas en
el shikigami. Mientras estén imbuidas en el shikigami no
puedes utilizar estas invocaciones, pero recuperas su uso
cuando el shikigami es destruido o decides desmante-
larlo. El perfil del shikigami se ve afectado por el número
de invocaciones imbuidas, así como por su rango. Solo
puedes tener un shikigami al mismo tiempo.
El shikigami es un ser inteligente con pensamiento pro-
pio, pero si no lo maltratas se sentirá inclinado a ayudarte
y seguir tus órdenes. En combate, el shikigami no tiene un
orden de iniciativa ni ejecuta acciones. En lugar de ello,
durante tu turno puedes emplear una acción adicional para
que uno de tus shikigami se mueva su velocidad de movi-
miento y efectúe un ataque utilizando su perfil de bordes afi-
lados o ejecute otra acción que tu DJ considere adecuada a
su forma y capacidades. Alternativamente, puedes emplear
tu acción y una cantidad de puntos de favor igual o inferior
a tu modificador de Carisma para que uno de tus shikigami
ejecute una de las invocaciones selladas en su interior. El shi-
kigami obtiene una cantidad de puntos de favor para utilizar
en el coste básico de la invocación y en potenciaciones igual
a 1 + los puntos de favor que hayas utilizado. La invocación
se ejecuta desde la localización del shikigami.
También se puede mandar a un shikigami a entregar
mensajes, espiar a alguien o cumplir otras de tus órdenes
de forma remota. Al hacerlo, utiliza su propio perfil para
determinar el éxito o el fracaso (consulta la página 416).
Si un shikigami resulta destruido, puedes recrearlo de
la misma forma en que lo creaste la primera vez. Recordará
todo lo que le haya pasado hasta su destrucción.
Ejército de Tinta y Papel. A partir de nivel 9 puedes
tener hasta 3 shikigami al mismo tiempo en lugar de 1.
Una vez por encuentro, cuando emplees tu acción adicio-
nal para que uno de tus shikigami se mueva y ejecute una
acción, puedes hacer que sean hasta tres los shikigami
que lo hagan.
Artificio Ilusorio (Inteligencia)
Muchos artesanos son expertos en la creación de imá-
genes ilusorias, copias elementales de objetos o incluso
cosas tangibles. Te has centrado en esta tradición, y obtie-
nes los siguientes beneficios.
Competencias en habilidades: escoge entre
Conocimiento Arcano e Historia.
C APÍT U L O 2: CL ASES
Competencias con Herramientas: elige una herra-
mienta de artesano de la página 203
Ojo para el Detalle. Cuando usas una invocación de
ilusión o de convocación, puedes emplear tu acción adi-
cional para ganar una cantidad de puntos de favor para
utilizar en las potenciaciones de esa invocación igual a
tu modificador de Inteligencia. Después de utilizar este
rasgo, no puedes volver a utilizarlo hasta que completes
un descanso largo.
Perfección Arcana. A partir de nivel 9 puedes uti-
lizar ojo para el detalle 2 veces entre descansos largos.
Además, cuando hagas un ataque con un arma que hayas
convocado, serán crítico los resultados de 19 y 20.
Caligrafía Mística (Sabiduría)
Utilizando la caligrafía y un papel especialmente prepa-
rado, un artesano puede imbuir una invocación en una
protección. Has estudiado este arte y obtienes los siguien-
tes beneficios.
Competencias en habilidades: escoge entre Percep-
ción y Perspicacia.
Competencias con Herramientas: juego de caligrafía.
Creación de Protecciones. Puedes utilizar un juego de
caligrafía para crear protecciones, lo que te permite prepa-
rar una invocación para que tome forma cuando se cumpla
una condición específica. Este proceso tarda un número de
horas igual al rango de la invocación +2. También precisa
de 5 po en papel y tinta. Al crear la protección, especifi-
cas una condición para que se active la invocación, lo que
consumirá la protección. Una vez creada una protección,
puedes emplear una acción para colocarla en una super-
ficie situada en un radio de 5 pies. Puedes colocársela a
un ser vivo involuntario si tienes éxito en en una tirada de
ataque cuerpo a cuerpo desarmado. Cuando la protección
se active, resuelves los efectos de la invocación como si
estuvieras de pie en la ubicación de la protección, y se con-
siderará que tiene un coste básico de 0 puntos de favor. No
puedes gastar tus puntos de favor en potenciaciones para
esta invocación. En lugar de ello, obtienes un número de
puntos de favor adicionales para utilizar en potenciaciones
igual a tu modificador de Sabiduría. Las protecciones no se
benefician de resonancias. Puedes tener un máximo de 3
protecciones creadas al mismo tiempo; si creas proteccio-
nes por encima de este límite, algunas de las protecciones
ya creadas (a tu elección) perderán su potencia, hasta que
vuelvan a estar dentro del límite.
Maestro de Protecciones. A partir de nivel 9 el límite
de protecciones que puedes tener creadas se incrementa
en una cantidad igual a tu modificador de Sabiduría.
Creación de Amuletos (Inteligencia)
En muchos santuarios de Rokugán se pueden comprar
amuletos, y tú tienes la capacidad y la disciplina necesarias
para crear los tuyos propios. Puedes imbuir estos objetos
de poder espiritual, y obtienes los siguientes beneficios.
Competencias en habilidades: escoge entre
Conocimiento Arcano e Historia.
93
C A P Í T U LO 2 : C L AS E S
Tabla 2–6: Objetos despertados de artesano
INCREMENTO COSTE
No mágico a +1 200 po
+1 a +2 500 po
+2 a +3 2.500 po
+3 a +4 12.500 po
+4 a +5 65.250 po
Competencias con Herramientas: juego de caligrafía.
Creación de Amuletos: Puedes utilizar tu juego de
caligrafía para crear cualquier amuleto de rango 1. Este
proceso precisa de 1 po en papel y tinta, y dura un número
de horas igual a 6 menos tu modificador de Inteligencia.
Además, puedes elegir un amuleto que tú o una criatura
en un radio de 5 pies hayáis utilizado, y luego emplear
tu acción y gastar una cantidad de puntos de favor igual
al nivel del amuleto. Si lo haces, el portador del amuleto
recupera inmediatamente su uso.
Arsenal de Amuletos. A partir de nivel 9, puedes
tener un amuleto activo adicional de rango 1 y un amuleto
adicional de rango 2.
Arsenal Místico
A partir de nivel 5 puedes tener hasta 2 objetos mági-
cos adicionales (como por ejemplo objetos despertados,
que se describen en la página 213) sincronizados con-
tigo. A nivel 20, esto se incrementa a 4 objetos mági-
cos adicionales.
NIVEL DE PERSONAJE
DD MÍNIMO
16 9
18 12
20 15
22 18
24 20
Agitar el Espíritu
A partir de nivel 9 puedes ayudar a despertar el espíritu del
interior de un objeto, relatándole los logros que su porta-
dor ha alcanzado con su ayuda. Esto te permite mejorar
objetos y convertirlos en objetos despertados (consulta la
página 213). Cada vez que tú u otro personaje jugador suba
de nivel, podréis designar un arma, armadura, implemento
u otro objeto que hayáis estado utilizando activamente
para poder despertarlo. A continuación, puedes intentar
guiarte a ti mismo y a un número de personajes adiciona-
les igual o inferior a tu bonificador por competencia en un
ritual para despertar estos objetos. Debes reunir materia-
les con un valor igual al coste indicado en la Tabla 2–6:
Objetos despertados de artesano por cada personaje, y
luego guiar a los personajes durante 12 horas de medita-
ción, estudio u oración dedicada con los objetos. Al final
de este tiempo, el propietario de cada objeto debe hacer
una prueba de Carisma (Interpretación), Inteligencia
(Historia) o Sabiduría (Perspicacia), según elijan, con la CD
indicada en la tabla y añadiendo tu bonificador por compe-
tencia a su resultado. Para intentar despertar un objeto a un
nivel específico, un personaje debe tener el nivel mínimo
indicado en la tabla. Si tiene éxito, transforma un objeto
mundano en un objeto despertado de nivel 1, o incrementa
en 1 su nivel, hasta un máximo de 5: los materiales utiliza-
dos para pagar el coste se consumen. Si falla, los materiales
se consumen y el personaje gana ventaja en su siguiente
tirada para despertar o mejorar un objeto, pero no puede
volver a intentarlo hasta que suba de nivel.
ELEMENTALISTA
Los elementalistas se especializan en canalizar el poder
en bruto de los espíritus elementales que habi-
tan en las tierras de Rokugán. Tanto si
apelan a la rapidez de un río como
a la firmeza de una montaña, estos
ritualistas esgrimen sus poderes
de la forma más directa y devas-
tadora. Los ritualistas formados
en las academias elementales
Isawa suelen ser elementalistas,
al igual que los discípulos de la
Dama Sol formados por la familia

Moshi del Clan del Ciempiés, que se especializan en invo-
caciones de fuego. Los purificadores Kuni suelen ser estu-
diosos de la tierra para purificar a sus enemigos impíos,
mientras que los videntes de las mareas Mantis estudian
principalmente los elementos del aire y del agua para ayu-
dar a la flota su clan a mantenerse un paso por delante de
cualquier otra fuerza naval.
Alineamiento Elemental
Elije un alineamiento elemental: agua, aire, fuego o tierra.
Cuando emplees 2 o más puntos de favor en una invoca-
ción de este elemento, obtienes 1 punto de favor adicio-
nal para potenciaciones de los efectos de la invocación.
A nivel 9 puedes elegir un segundo alineamiento
elemental.
El Ritmo de los Elementos
A nivel 5 has estudiado el fluir de los elementos y cómo
cambian de estado y fluyen los unos en los otros. Después
de ejecutar una invocación, puedes ejecutar otra invoca-
ción empleando 1 punto de favor y una acción adicional.
La segunda invocación no puede ser del mismo elemento
que la primera.
Después de utilizar este rasgo, no puedes volver a uti-
lizarlo hasta que completes un descanso largo.
Expulsión Forzosa
A nivel 13 puedes utilizar palabras de poder para romper
la concentración mística de otras personas. Cuando una
criatura a la que puedes percibir ejecute una invocación o
conjuro en un radio de 60 pies de ti, puedes emplear tu
reacción y un número de puntos de favor igual o inferior
a tu modificador de Inteligencia. La criatura debe hacer
una tirada de salvación de Constitución con una CD igual
a tu tirada de salvación de invocación + 3 por cada favor
que hayas empleado de esta manera. Si la criatura tiene
éxito, no podrá emplear puntos de favor en potenciar la
invocación. Si falla, la invocación o conjuro no tiene nin-
gún efecto.
Si no empleaste al menos 1 punto de favor al utilizar
este rasgo, no podrás usarlo de nuevo hasta completar un
descanso corto o largo.
Entendimiento Interconectado
A nivel 20 puedes percibir a la perfección las formas en
las que los elementos fluyen unos en otros. Al ejecutar
una invocación, si es de un elemento distinto de la última
invocación que hayas ejecutado durante este encuentro,
obtienes 2 puntos de favor adicionales para utilizar en
potenciaciones.
MÉDIUM
Los médiums suelen ser intermediarios con poderes espi-
rituales que ayudan a las almas perdidas a encontrar el
camino al más allá o que convocan poderes ancestrales
C APÍT U L O 2: CL ASES
para que les brinden conocimientos y fuerza por encima
de los límites mortales. Los médiums son también los
ritualistas más hábiles a la hora de convocar espíritus para
que luchen a su lado de forma literal. Los miembros de la
familia Kitsu del Clan del León son los médiums más des-
tacados del Imperio Esmeralda, pero también se engen-
dran numerosos médiums en las tradiciones de guardián
de santuario Kaito y en la tradición espiritual del Clan del
Zorro. En el Clan del Unicornio y entre los grupos ujik de
las Llanuras del Viento y la Piedra se pueden encontrar
médiums de los señores de la muerte de los pueblos ujik.
Susurros Ancestrales
Te muestras especialmente atento a lo que los espíritus
del mundo quieren comunicarte, tanto si sus intenciones
son benévolas como si son hostiles. Cuando emplees 2
o más puntos de favor en las invocaciones adivinar por-
tentos, barrera del umbral, comunión con los espíritus,
guardián del portal sagrado o el toque de la naturaleza;
obtienes 1 punto de favor adicional para utilizar en las
potenciaciones de esa invocación.
A partir de nivel 9 los puntos de favor adicionales se
incrementan a 2.
Guardián Espiritual
A partir de nivel 5 los espíritus amistosos se sienten espe-
cialmente inclinados a protegerte y ayudarte, y puedes
utilizar parte de tu propia fuerza vital para sustentarlos.
Cuando seas el objetivo de un ataque, puedes emplear
tu reacción para que una de tus criaturas convocadas o
tu Compañero Animal (consulta la dote en la página 232)
situado en un radio de 5 pies interceda, convirtiéndose en
el objetivo del ataque en lugar de ti. Además, durante tu
turno puedes emplear tu acción y 1 o más de tus Dados
de Golpe. Elige una de tus criaturas convocadas o tu
Compañero Animal situado en un radio de 30 pies y tira
los Dados de Golpe que hayas gastado de esta manera.
Curas a la criatura elegida una cantidad de puntos de
golpe igual al resultado total de los Dados de Golpe.
Reposo Tranquilo
A partir de nivel 13 te vuelves especialmente hábil en apa-
ciguar a los espíritus, y puedes utilizarlo para curar a tus
aliados espirituales o hacer descansar a espectros afligi-
dos. Cuando una de tus invocaciones cure o inflija daño a
una criatura de tipo bestia, elemental o muerto viviente,
puedes aumentar la curación o el daño infligido en una
cantidad igual a tu modificador de Sabiduría.
Unión de Propósito
A partir de nivel 20 las criaturas que hayas convocado para
ayudarte pueden intuir tus acciones en el campo de bata-
lla. Durante tu turno puedes emplear una acción adicional
para hacer que cada una de tus criaturas convocadas o
tu Compañero Animal ejecuten una de sus acciones o se
muevan hasta su velocidad.
95
Peregrino
A veces, una persona inmersa en una meditación profunda
o en un despertar espiritual percibe un destello de la ver-
dad cósmica justo más allá del alcance de su mente. Los
peregrinos son individuos que, por pura fuerza de volun-
tad, son capaces de atravesar el velo cósmico y captar un
fragmento de esa verdad durante un brevísimo instante.
Tras esta experiencia transformadora, experimentan un
sentimiento ampliado de identidad y la capacidad de
manipular las fuerzas primarias del universo, conocidas
como el yin y el yang. Aquellos que se dedican a adqui-
rir un mayor entendimiento e iluminación emprenden un
viaje interminable de autodescubrimiento para alcanzar
su verdad cósmica.
Al someterse a un despertar espiritual, muchos indivi-
duos toman conciencia de las energías del yin y el yang
en su interior. Mediante un entrenamiento riguroso y la
introspección, pueden aprovechar y emplear su yin y su
yang. Además de fortalecer su mente y su cuerpo, los que
alcanzan un alto nivel de maestría pueden externalizar su
yin y su yang para manipular los elementos e incluso el
yin y el yang de los individuos que les rodean. La forma
en que se manifiestan estos poderes suele estar íntima-
mente ligada al viaje espiritual del peregrino y a su orien-
tación moral.
TRADICIONES
La búsqueda de la iluminación es una senda extrema-
damente personal e individual. Los principios y creen-
cias exactos que sigue un peregrino dependen de cada
persona. Algunos creen que su deber consiste en ayudar
a los menos afortunados y mejorar el mundo mediante
actos altruistas, mientras que otros se entienden
a sí mismos como agentes del equilibrio
cósmico e intentan eliminar cualquier fuerza capaz de
alterar ese equilibrio. Los ciudadanos de Rokugán no sue-
len saber mucho de los peregrinos y sus poderes, pero la
mayoría ha oído al menos alguna historia popular en la
que las sabias palabras de un vagabundo hacen cambiar
de opinión a alguien, o en la que un modesto ermitaño
de montaña utiliza sus capacidades sobrenaturales para
defender a inocentes aldeanos de una calamidad.
En Rokugán existen diversas organizaciones filosóficas
dedicadas a esta búsqueda espiritual. Muchos peregrinos
no están afiliados a estas organizaciones y filosofías, pero
algunos sí.
La Hermandad de Shinsei. Existen numerosos monas-
terios en todo Rokugán, donde los que desean buscar la
iluminación pueden convivir con personas afines en comu-
nidades de clausura. Algunos de estos monasterios están
escondidos en las altas montañas o en el desierto, mien-
tras que otros se encuentran en las ciudades, donde sus
moradores hacen buenas obras con la esperanza de mejo-
rar la vida de sus semejantes. Las enseñanzas del Shinsei
se interpretan de muchas maneras, y algunos peregrinos
hallan su forma de buscar la iluminación al unirse (o aban-
donar) un grupo de monjes.
Estudio de los Elementos. Algunos peregrinos descu-
bren su senda hacia el conocimiento cósmico mediante el
estudio del tratado de Isawa, Elementos. Contemplar las
formas en que los elementos del agua, el aire, el fuego, la
tierra y el vacío pueden interpretarse a través del contraste
entre el yin y el yang puede llevar por este camino a un
a un erudito de mente abierta. Este tratado forma parte
de la mayoría de los programas de estudios del Clan del
Fénix y lo leen muchos especialistas en lo espiritual de
todo Rokugán.
La Secta de la Tierra Perfecta. La secta de la Tierra
Perfecta es un grupo religioso especialmente significa-
tivo. Partiendo de una interpretación particular de las
Enseñanzas de Shinsei, la secta cree en la llegada a una
“Tierra Perfecta” en el más allá en el transcurso de una
única vida, y rechaza el Orden Celestial rokuganés que
la mayoría de las tradiciones aceptan. Esto los ha hecho
entrar en conflicto tanto con otros seguidores de Shinsei
como con varios señores samuráis. Un peregrino de esta
secta podría considerar su experiencia cósmica como
una señal de que realmente se puede alcanzar la Tierra
Perfecta, o podría sentirse frustrado por haber sido apa-
rentemente señalado por el cosmos cuando en realidad
no es mejor que nadie.
97
C A P Í T U LO 2 : C L AS E S
LOS QUE VAGAN
Muchos peregrinos emprenden sus viajes por su cuenta,
sin buscar la iluminación mediante alguna filosofía u orga-
nización previa. Un artista marcial que pasa horas bajo
una cascada para entrenar su resistencia podría sentir de
repente una oleada de la energía que lo sustenta, mien-
tras que un médico de campaña podría ver cómo se extin-
gue la vida de los ojos de su paciente y encontrar la forma
de entregarle una parte de la suya propia para sustituirla.
Aquellos individuos que viven estas experiencias podrían
buscar órdenes que afirmen conocer una vía hacia la ilumi-
nación para tratar de comprender sus nuevos poderes, o
podrían evitarlas por completo, prefiriendo aprender por
su cuenta.
CREACIÓN RÁPIDA
Como normal general, haz que tu puntuación de carac-
terística más alta sea Constitución, ya que tus beneficios
tanto ofensivos como defensivos se benefician de mejo-
rar tu aguante y del flujo de energía en el interior de tu
cuerpo. Dependiendo de la senda cósmica que pretendas
seguir a nivel 2, elige Carisma (senda de la redención),
Sabiduría (senda del equilibrio) o Inteligencia (senda de
la justicia) como tu segunda puntuación de característica
más alta. En la sección de Trasfondos puedes encontrar
consejos de creación rápida más detallados para varios
los peregrinos más emblemáticos de Rokugán, como los
señores del conocimiento Asako (página 143) y los místi-
cos Agasha (página 134).
RASGOS DE CLASE
Como peregrino, obtienes los siguientes rasgos de clase:
Dados de Golpe
Dados de Golpe: 1d8 por nivel de peregrino.
Puntos de golpe a nivel 1: 8 + tu modificador por
Constitución.
Puntos de golpe a niveles superiores: 1d8 (o 5) + tu
modificador por Constitución por nivel de peregrino por
encima del primero.
Competencias
Armadura: ninguna.
Armas: armas sencillas.
Herramientas: escoge un tipo de herramienta de artesano
Tiradas de salvación: Constitución, Sabiduría.
Habilidades: escoge 2 habilidades entre Acrobacias,
Atletismo, Historia, Medicina, Perspicacia, Religión y
Supervivencia
Equipo
Empiezas con el siguiente equipo, además del otorgado
por tu trasfondo:
$ (a) ropa de viaje p (b) ropa discreta.
$ 1 arma sencilla cualquiera.
Potencial Cultivado
A partir de nivel 1 obtienes 1 Dado de Golpe adicio-
nal (d8). Los Dados de Golpe obtenidos a partir de este
rasgo no incrementan tus puntos de golpe máximos, pero
pueden utilizarse con normalidad para curarte durante
descansos cortos o para cualquier efecto que requiera el
uso de Dados de Golpe. La cantidad de Dados de Golpe
adicionales se incrementa a medida que subes de nivel de
peregrino, tal y como se indica en la columna Potencial
Cultivado de la tabla de peregrino.
 C APÍT U L O 2: CL ASES

Tabla 2–7: El peregrino

BONIFICADOR DADOS DE GOLPE
POR ADICIONALES DE
NIVEL COMPETENCIA RASGOS POTENCIAL CULTIVADO

1 +2 Potencial Cultivado, Fuerza de Cuerpo y Espíritu 1

Yin y yang, Externalizaciones,

2 +2 1
Meditación de Batalla, Arquetipo de Peregrino

3 +2 Rasgo de Arquetipo de Peregrino 2

4 +2 Mejora de Característica 2

5 +3 Vitalidad Ilimitada, Fuente de Fuerza 3

6 +3 Rasgo de Arquetipo de Peregrino 3

7 +3 Formas de Iluminación 4

8 +3 Mejora de Característica 4

9 +4 Externalizaciones Avanzadas 5

10 +4 Fuente de Fuerza (mejorada) 5

11 +4 Rasgo de Arquetipo de Peregrino 6

Mejora de Característica, Rasgo de Arquetipo

12 +4 6
de Peregrino (mejorado)

13 +5 Encadenado de Técnicas 7

14 +5 Ojos del Amanecer y el Crepúsculo 7

15 +5 Vitalidad Ilimitada (mejorada) 8

16 +5 Mejora de Característica 8

17 +6 Rasgo de Arquetipo de Peregrino 9

18 +6 Fuente de Fuerza (mejorada) 9

19 +6 Mejora de Característica 10

Meditación de Batalla (mejorada),

20 +6 10
Rasgo de Arquetipo de Peregrino (mejorado)

99
C A P Í T U LO 2 : C L AS E S

Fuerza de Cuerpo y Espíritu La energía de un peregrino recorre un marcador de

A partir de nivel 1 y siempre que no lleves armadura
ni empuñes un escudo, tu CA se calcula a partir de la
siguiente fórmula: 10 + tu modificador de Destreza + tu
modificador por Constitución. Además, tienes competen-
cia con tus ataques sin armas, puedes utilizar tu modifi-
cador de Constitución en lugar de tu modificador de
Fuerza para las tiradas de ataque y daño de tus ataques
sin armas, y utilizas un d4 en lugar del daño normal de tu
ataque sin armas.
Yin y yang
A partir de nivel 2 tienes acceso a un marcador de recursos
único, un marcador de equilibrio para reflejar tu energía
yin y yang. La energía yin es disimulada, umbría, retraída
y paliativa, y evoca el poder de la luna y del cielo estre-
llado. La energía yang es manifiesta, brillante, ascendente
y directa, y evoca los rayos brillantes del sol. Ambas ener-
gías forman parte de lo que supone estar vivo, y ambas
existen en todos los aspectos del universo, en un equili-
brio eterno y oscilante.
equilibrio de siete estados. Además de tener un bonifica-
dor pasivo por estar en él, cada uno de los estados tiene
un valor yin y un valor yang que utilizan algunas capacida-
des de externalización (consulta la página 105). A conti-
nuación, se indican los efectos de cada estado:
A menos que tu rasgo de Senda Cósmica obtenido a
nivel 2 establezca lo contrario, comienzas cada combate
en el estado equilibrado. Al final de cada encuentro de
combate, vuelves a tu posición de reposo en el marcador
de yin-yang. Normalmente este punto se encuentra en la
posición de equilibrio, pero la senda cósmica que elijas
puede modificar esta posición de reposo. Fuera de un
combate puedes ajustar libremente tu estado yin y yang.
Ciertos efectos modifican tu energía uno o más pasos
a lo largo del marcador, normalmente hacia el extremo
del yin o del yang, según se indique. Esta alteración de tu
energía es obligatoria, a menos que el efecto especifique
lo contrario.
Si llevas armadura no puedes beneficiarte de los boni-
ficadores que te otorga el marcador de equilibrio del yin
y el yang.

Yang máximo Yang creciente Equilibrado Equilibrado Equilibrado Yin fluido Yin máximo

4 3 2 2 2 1 0
0 1 2 2 2 3 4

Tabla 2–8: Marcador de equilibrio de yin y yang

ESTADO YIN YANG EFECTOS

Obtienes un bonificador de +2 al daño con ataques

Yang máximo 0 4
sin armas

Obtienes un bonificador de +1 al daño con ataques

Yang creciente 1 3
sin armas

Energía neutral: posición

2 2 Obtienes un bonificador de +1 a tu Percepción pasiva
inicial Senda de la Justicia

Energía neutral: posición Obtienes un bonificador de +2 a todas tus tiradas

2 2
inicial Senda de la Armonía de salvación

Energía neutral: posición

2 2 Obtienes un bonificador de +1 a tu Percepción pasiva
inicial Senda de la Redención

Cuando recuperas pg o haces que otra criatura

Yin fluido 3 1
recupere pg, añade 1 al total

Cuando recuperas pg o haces que otra criatura

Yin máximo 4 0
recupere pg, añade 2 al total

100
 C APÍT U L O 2: CL ASES

Meditación de Batalla un número de Dados de Golpe igual o inferior a tu valor

A partir de nivel 2 puedes emplear tu acción adicional
para moverte 1 paso en cualquier dirección en el mar-
cador de yin y yang. A nivel 20 puedes moverte hasta
2 pasos al usar este rasgo en lugar de 1.
Externalizaciones
A partir de nivel 2 puedes concentrar tu energía y emo-
ciones por medio de poderosas técnicas conocidas como
externalizaciones.
Externalizaciones. Las externalizaciones permiten a
un peregrino proyectar su energía hacia el mundo que
le rodea para generar efectos milagrosos. A diferencia
del poder de un ritualista, que se obtiene de los espíri-
tus y dioses del mundo, las habilidades de un peregrino
se manifiestan al hacer resonar su energía interior con
los elementos del mundo exterior. Cuando un peregrino
utiliza una externalización, su energía se desplaza hacia
el otro polo del yin o del yang para equilibrar el cam-
bio que ha efectuado sobre el mundo. El valor actual de
yin o yang del peregrino amplifica sus externalizaciones.
Puedes encontrar una lista completa de externalizaciones
a partir de la página 105 de este capítulo. Para activar una
externalización debes gastar 1 o más Dados de Golpe; los
Dados de Golpe adquiridos al transformarte en una cria-
tura diferente no pueden utilizarse de este modo.
A nivel 3 aprendes las siguientes externalizaciones:
$ Golpe Resonante.
$ Impulso Rejuvenecedor.
de yang. Al final de su siguiente turno, tu objetivo sufre
una cantidad de daño radiante igual a 1d6 + tu modifi-
cador por Constitución. Vuelve a sufrir esta cantidad de
daño radiante al final de cada uno de sus turnos durante
un número de asaltos igual al resultado más alto entre
los Dados de Golpe que hayas tirado. Utilizar el golpe
resonante sobre una criatura que ya sufre sus efectos no
aumenta el daño infligido, sino que incrementa el número
de asaltos en los que le afecta el resultado más alto de los
Dados de Golpe que hayas tirado. A nivel 10 el daño se
incrementa en 1d6 adicional.
Movimiento de energía: mueve tu energía 1 paso hacia el
yin máximo por cada resultado de 5 o más entre los Dados
de Golpe tirados.
Impulso Rejuvenecedor
Amplificas la energía yin de una criatura, ayudando a su
cuerpo a curarse con rapidez.
Activación: 1 acción.
Alcance: toque.
Efectos: puedes emplear tu acción para elegirte a ti
mismo o a otra criatura dentro del alcance.
Si te eliges a ti mismo, puedes gastar y tirar un número
de tus Dados de Golpe igual o inferior a tu valor de yin
y recuperar inmediatamente una cantidad de puntos de
golpe igual al resultado total de esos Dados de Golpe + tu
modificador por Constitución.

Modificador de ataque de externalización. Algunas

de tus externalizaciones necesitarán que hagas una tirada
de ataque. Tu modificador de ataque para estas tiradas se
calcula de la siguiente forma:
Modificador de ataque de externalización = Tu bonifi-
cador por competencia + tu modificador por Constitución.
CD de salvación de externalización. Algunas de tus
externalizaciones obligarán a tus objetivos a hacer una
tirada de salvación. La CD de esta tirada de salvación se
calcula de la siguiente forma:
CD de Salvación de externalización = 8 + tu bonifi-
cador por competencia + tu modificador de caracte-
rística de tu Senda Cósmica (Carisma para la Senda de
la Redención, Sabiduría para la Senda de la Armonía e
Inteligencia para la Senda de la Justicia)

Golpe Resonante
Insuflas tu energía yang en un golpe, haciendo que rever-
bere en todo el cuerpo del enemigo e infligiendo un daño
continuado.

Activación: 1 acción.
Alcance: toque.
Efectos: puedes emplear tu acción para realizar un ata-
que sin armas contra una criatura que esté dentro
del alcance. Si impactas, puedes tirar y gastar
C A P Í T U LO 2 : C L AS E S
Alternativamente, si eliges otra criatura, tú y esa cria-
tura podéis gastar y tirar 1 o más Dados de Golpe. Estos
Dados de Golpe pueden proceder de ti y de esa criatura
en cualquier combinación, pero no pueden superar tu
valor total de yin. La criatura elegida recupera una can-
tidad de puntos de golpe igual al resultado total de los
dados lanzados + tu modificador por Constitución.
Movimiento de energía: mueve tu energía 1 paso hacia
el yang máximo por cada resultado de 5 o más entre los
Dados de Golpe tirados por la criatura.
Arquetipo de Peregrino
A nivel 2 te dedicas por entero a una senda cósmica.
Escoge la senda de la redención, la senda de la armonía
o la senda de la justicia, que se detallan al final de la des-
cripción de la clase. Tu elección te otorga rasgos a nivel 2
y de nuevo en los niveles 6, 11, 17 y 20.
Mejora de Característica
Al llegar al nivel 4, y luego en los niveles 8, 10, 12, 16
y 19, puedes aumentar una puntuación de característica a
tu elección en 2, o aumentar dos puntuaciones de carac-
terística en 1. Como es habitual, no puedes aumentar la
puntuación de característica por encima de 20 usando
este rasgo.
Vitalidad Ilimitada
A partir de nivel 5 sufres los efectos del cansancio como si
tuvieses 1 nivel de cansancio menos. Por ejemplo, si tienes
2 niveles de cansancio, sufrirás únicamente los penaliza-
dores de tener nivel 1, y si tienes nivel 1 no sufres ningún
penalizador. Además, al completar un descanso largo tu
nivel de cansancio se reduce en 2 en lugar de en 1.
A partir de nivel 15 sufres los efectos del cansancio
como si tuvieses 2 nivel de cansancio menos.
Fuente de Fuerza
A partir de nivel 5 eres capaz de esforzarte más allá de las
limitaciones físicas de la mayoría de las personas. Durante
tu turno puedes emplear todo tu movimiento y acumular
1 nivel de cansancio para recuperar hasta 2 de tus Dados
de Golpe gastados. La cantidad de Dados de Golpe recu-
perados se incrementa a 4 a nivel 10 y a 6 a nivel 18.
Formas de Iluminación
A partir de nivel 7 puedes usar tu acción adicional para
asumir una forma de iluminación. Solo puedes asumir
una forma determinada si cumples los requisitos de yin
y yang. Activar una forma de iluminación finaliza el efecto
de cualquier otra forma de iluminación que hayas asumido
con anterioridad. Al comienzo de tu turno, puedes elegir
finalizar tu forma de iluminación actual. Cada forma de ilu-
minación tiene efectos distintos.
102
Forma de Agua
Armonizas tu energía yin con el agua que fluye, lo que te
permite pasar de la quietud al movimiento rápido con la
velocidad de un estanque ondulante.
Requisitos de Activación: yin fluido o yin máximo.
Mientras te encuentras en la forma de agua obtienes
los siguientes efectos:
$ Cuando utilices una externalización o rasgo
de peregrino que tire Dados de Golpe, puedes
sumar o restar tu bonificador por competencia
al resultado de un Dado de Golpe tirado.
$ Obtienes una segunda reacción cada asalto. No
puedes emplear más de una reacción por turno.
$ Cuando hagas una prueba de Carisma o una
tirada de salvación de Carisma, después de tirar el
dado puedes gastar 1 Dado de Golpe para tirarlo
y añadirlo al resultado.
$ Al final de tu turno, mueve tu energía 1 paso
hacia el yang máximo, y luego, si estás en yang
creciente o en yang máximo, finaliza esta forma.
Forma de Aire
Armonizas tu energía yin con el viento y el cielo, movién-
dote en sintonía con la sutil elegancia del aire.
Requisitos de Activación: yin fluido o yin máximo.
Mientras te encuentras en la forma de aire obtienes los
siguientes efectos:
$ Tu velocidad caminando base se incrementa en
10 pies. Al final de tu turno, si te has movido más
de 30 pies, obtienes un bonificador a tu Clase
de Armadura contra ataques a distancia igual
a la mitad de tu bonificador de competencia
(redondeado hacia abajo) hasta el comienzo
de tu siguiente turno.
$ Cuando hagas una prueba de Destreza o una
tirada de salvación de Destreza, después de tirar
el dado puedes gastar 1 Dado de Golpe para
tirarlo y añadirlo al resultado.
$ Al final de tu turno, mueve tu energía 1 paso
hacia el yang máximo, y luego, si estás en yang
creciente o en yang máximo, finaliza esta forma.
Forma de Fuego
Armonizas tu energía yang con la llama, y tu energía brota
de tu cuerpo convertida en torrentes de calor.
Requisitos de Activación: yang creciente o yang máximo.
Mientras te encuentras en la forma de fuego obtienes
los siguientes efectos:
 C APÍT U L O 2: CL ASES

$ Cuando impactas a una criatura con un ataque sin Externalizaciones Avanzadas

armas o de externalización que hace daño, sufre
una cantidad de daño adicional de fuego igual a A nivel 9 obtienes acceso a las siguientes externalizaciones:
1d4 + tu bonificador por competencia.
$ Insuflar Energía.
$ Cuando haces una prueba de Fuerza o una tirada
de salvación de Fuerza, después de tirar el dado
$ Salto Temible.
puedes gastar 1 Dado de Golpe para tirarlo y $ Toque Purificador.
añadirlo al resultado.
$ Al final de tu turno, mueve tu energía 1 paso hacia
el yin máximo, y luego, si estás en yin fluido o en Insuflar Energía
yin máximo, finaliza esta forma.
Tocas a una criatura y amplificas su energía yang, poten-
ciando su próximo ataque a niveles sobrehumanos.

Forma de Tierra Activación: 1 acción adicional.

Armonizas tu energía yang con los sutiles ciclos de la tie-
rra, lo que te permite moverte de forma inexorable.
Requisitos de Activación: yang creciente o yang máximo.
Mientras te encuentras en la forma de tierra obtienes
los siguientes efectos:
$ Cuando sufras daño contundente, cortante o
perforante no mágico, reduce el daño total en una
cantidad igual a tu bonificador por competencia.
$ Cuando hagas una prueba de Constitución o una
tirada de salvación de Constitución, después de
tirar el dado puedes gastar 1 Dado de Golpe para
tirarlo y añadirlo al resultado.
$ Al final de tu turno, mueve tu energía 1 paso hacia
el yin máximo, y luego, si estás en yin fluido o en
yin máximo, finaliza esta forma.
Alcance: toque.
Efectos: puedes emplear tu acción adicional para elegirte
a ti mismo o a otra criatura dentro de un radio de 5 pies.
Tira y gasta un número de Dados de Golpe igual o inferior
a tu valor de yang. La próxima tirada de ataque o tirada
de ataque con múltiples objetivos antes del final de su
siguiente turno tiene ventaja, y además la criatura obtiene
un bonificador al daño igual al resultado total de los Dados
de Golpe tirados + tu modificador por Constitución.
Además, la velocidad caminando de la criatura se incre-
menta en 10 pies hasta el final de su siguiente turno.
Movimiento de energía: mueve tu energía 1 paso hacia el
yin máximo por cada resultado de 5 o más entre los Dados
de Golpe tirados.
Salto Temible
Te lanzas hacia delante con una descarga de energía yang
que te eleva con una velocidad impresionante.

Activación: 1 acción adicional.

Forma de Vacío
Alcance: personal.
Armonizas tus energías internas con el vacío, la nada
que es, paradójicamente, la suma de los otros cua-
tro elementos.

Requisitos de Activación: estado equilibrado.

Mientras te encuentras en la forma de vacío obtienes
los siguientes efectos:

$ Cuando impactes a una criatura con un ataque sin

armas o una externalización que cause daño, puedes
hacer que pierda uno de los siguientes: 1 punto de
concentración, 1 punto de favor, 1 dado de intriga,
un espacio para conjuro no utilizado a elección del
defensor de nivel igual o inferior a tu bonificador por
competencia, u otro recurso de clase o arquetipo a
discreción del DJ. Si tiene aptitudes con el descriptor
recarga, el DJ elige una y la agota.
$ Cuando hagas una prueba de Sabiduría o una
tirada de salvación de Sabiduría, después de tirar
el dado puedes gastar 1 Dado de Golpe para
tirarlo y añadirlo al resultado.
$ Al final de tu turno, debes moverte un paso hacia
el máximo yin o yang (a tu elección), y luego, si
estás en un estado distinto al de equilibrado,
finaliza esta forma.
103
C A P Í T U LO 2 : C L AS E S
Efectos: puedes emplear tu acción adicional en tu
turno para realizar un salto heroico o prolongar un
salto que ya hayas iniciado como parte de una acción
o de cualquier otra forma. Tira y gasta un número de
Dados de Golpe igual o inferior a tu valor de yang.
Saltas 10 pies + 5 pies por cada Dado de Golpe con un
resultado de 5 o más, o extiendes tu salto esa misma
distancia. Durante este movimiento no puedes ser el
objetivo de ataques de oportunidad. No sufres daño
por caída al aterrizar, y todas las criaturas situadas den-
tro de una esfera de 5 pies a tu alrededor tendrán que
hacer una tirada de salvación de Destreza. Cada criatura
que falle sufrirá una cantidad de daño radiante igual a la
suma de los resultados de los Dados de Golpe tirados
y el estado desorientado (no puede hacer ataques de
oportunidad) hasta el final de su siguiente turno. Cada
criatura que tenga éxito sufrirá la mitad del daño en
lugar de lo anterior.
Movimiento de energía: mueve tu energía 1 paso hacia el
yin máximo por cada resultado de 5 o más entre los Dados
de Golpe tirados.
Toque Purificador
Proyectas tu energía yin hacia otra persona, eliminando un
trastorno o estado.
Activación: 1 acción.
Alcance: toque.
Efectos: puedes emplear tu acción para elegir un
número de máximo de criaturas dentro del alcance
igual a tu modificador por Constitución. Tira y gasta un
número de Dados de Golpe igual o inferior a tu valor de
yin. Por cada dado que tenga el valor indicado o supe-
rior, puedes eliminar uno de los estados indicados de la
criatura elegida.
$ 4 o más: desorientado, distraído,
hemorragia, provocado.
$ 5 o más: cegado, ensordecido, debilitado,
hechizado, mutilado.
$ 6 o más: asustado, envenenado, paralizado.
$ 7 o más: invisible, marcado, petrificado.
$ 8 o más: cualquier efecto persistente de
un conjuro, invocación o externalización,
o cualquier otro efecto mágico que el DJ
considere apropiado.
Movimiento de energía: mueve tu energía 1 paso hacia
el yang máximo por cada resultado de 5 o más entre los
Dados de Golpe tirados.
104
Encadenado de Técnicas
A partir del nivel 13 eres capaz de encadenar tus ataques
y externalizaciones en rápida sucesión. Una vez por turno,
después de ejecutar una externalización, puedes hacer un
ataque sin armas o puedes gastar 1 Dado de Golpe para
ejecutar una externalización adicional que no hayas ejecu-
tado este turno. No puedes ejecutar la misma externaliza-
ción dos veces de esta manera.
Ojos del Amanecer
y el Crepúsculo
A nivel 14 obtienes competencia en las pruebas de
Sabiduría (Percepción), no puedes quedar cegado por
fuentes de luz y puedes ver la auténtica forma de las cria-
turas y los espíritus. Además, obtienes visión en la oscu-
ridad hasta 60 pies y sentir vibraciones hasta 20 pies. Por
último, tienes ventaja en las pruebas y tiradas de salvación
para desentrañar ilusiones.
Arquetipos de Peregrino
A continuación se presentan tres tipos de peregrinos.
No son los únicos tipos de peregrinos que existen en
Rokugán, pero sí algunos de los más emblemáticos.
LA SENDA
DE LA REDENCIÓN
Un peregrino que ha elegido recorrer la senda de la
redención halla la iluminación en la superación personal
y en mejorar la situación de otros. Tienen la convicción
de que hasta los individuos más crueles y egoístas tienen
algo bueno en su interior y tratan de hacer salir este lado
bueno. Aunque la violencia no suele ser su método pre-
ferido para resolver enfrentamientos, son hábiles artistas
marciales capaces de defenderse a sí mismos y a aquellos
a los que deseen proteger.
Alineamiento con el Yin
A nivel 2 tu energía innata se desplaza hacia el yin,
resituando tu posición de energía neutral al estado
Equilibrado más cercano al yin máximo. Además, cuando
tu energía se encuentre en yin máximo, tu valor de yin es 5
en lugar de 4.
El Arsenal del Defensor
A nivel 2 te vuelves muy hábil en las externalizaciones que
atrapan y confunden a tus enemigos a la vez que escudan
a tus aliados.
 C APÍT U L O 2: CL ASES

Tabla 2–9: Externalizaciones adicionales de la Senda de la Redención

VALOR DE COSTE
NIVEL DE YIN/YANG EN DADOS MOVIMIENTO
CONJURO DEL SRD PEREGRINO NECESARIO DE GOLPE DE ENERGÍA

Oscuridad Nivel 2 Yin 2+ 1 Hacia yang máximo

Calmar emociones Nivel 3 Yin 3+ 2 Hacia yang máximo

Sugestión Nivel 4 Yin 3+ 2 Hacia yang máximo

Señal de esperanza Nivel 6 Yin 4+ 3 Hacia yang máximo

Revivir Nivel 7 Yin 3+ 3 Hacia yang máximo

Compulsión Nivel 8 Yin 4+ 4 Hacia yang máximo

Geas Nivel 10 Yin 4+ 4 Hacia yang máximo

Alcance: personal (ola: 10 pies + 5 pies por cada Dado de

Modificador de característica Golpe con un resultado de 5 o más consulta la página 250).
de Senda Cósmica
Tu modificador de característica de senda cósmica es
Carisma, que se utiliza para calcular tu CD de externaliza-
ción (consulta la página 101).

Nuevas externalizaciones
Aprendes las externalizaciones aliento vital y desafío
incontestable. Además, a medida que vas ganando nive-
les te vuelves capaz de ejecutar una serie de externali-
zaciones que utilizan las reglas de ciertos conjuros del
SRD. Cada una de estas externalizaciones tiene un nivel
de peregrino necesario, un yin necesario y un coste en
Dados de Golpe que debes gastar y tirar para utilizarla.
No necesitas espacios de conjuro ni componentes mate-
riales. Siempre se ejecuta como si lo hubieses lanzado con
un espacio de conjuro de su nivel. Por cada dado en el
que salga un resultado de 5 o más, tu energía se mueve
1 paso en la dirección indicada en la columna Movimiento
de Energía y obtienes una cantidad de puntos de golpe Efectos: durante tu turno, puedes emplear tu acción
temporales igual a tu modificador de Carisma. Para más adicional para elegir un número de criaturas dentro del
información consulta la Tabla 2–9. Estos efectos se con- alcance igual o inferior a tu valor de yin. Tira un número
sideran externalizaciones y no conjuros para cualquier de Dados de Golpe igual o inferior a tu valor de yin, y
otro propósito. luego distribuye los resultados entre las criaturas elegidas.
Debes asignar de esta forma al menos 1 Dado de Golpe
Aliento Vital a cada criatura objetivo. Cada una de las criaturas recu-
pera una cantidad de puntos de golpe igual al resultado
Exhalas tu energía yin, que envuelve y cura a las criaturas total de los Dados de Golpe que le hayas asignado + tu
cercanas. modificador de Carisma. A continuación, todas las criatu-
ras elegidas cuyos puntos de golpe actuales sean iguales
Activación: 1 acción adicional.
o inferiores a la mitad de sus puntos de golpe máximos
recuperan 1d8 puntos de golpe adicionales.
Movimiento de energía: mueve tu energía 1 paso hacia
el yang máximo por cada resultado de 5 o más entre los
Dados de Golpe tirados.

105
C A P Í T U LO 2 : C L AS E S

Movimiento de energía: mueve tu energía 1 paso hacia

Desafío Incontestable el yang máximo por cada resultado de 5 o más entre los
Alejas los impulsos agresivos de una criatura de tus alia- Dados de Golpe tirados.
dos y los diriges hacia ti utilizando tu energía yin, obligán-
dola a atacarte. Golpes Estremecedores
Activación: 1 acción. A partir de nivel 3 tus golpes parecen persistir y ejercen
Alcance: 30 pies. un peso en la mente de tu enemigo. Cuando efectúes un
ataque sin armas puedes hacer que cause 1d4 de daño
psíquico adicional. A nivel 12 esta cantidad se incrementa
a 1d6 de daño psíquico adicional.

Defensa Fluida
A nivel 6 tu comportamiento calmado y tus elegantes
movimientos frustran a los atacantes. Cuando una criatura
te falle con un ataque, puedes emplear tu reacción y tirar
y gastar 1 Dado de Golpe; con un resultado de 5 o más,
mueve tu energía 1 paso hacia el yang máximo. A conti-
nuación, la criatura deberá realizar una tirada de salvación
de Sabiduría, añadiendo el resultado del Dado de Golpe a
la CD. Si falla, la criatura tiene desventaja en las tiradas de
ataque contra ti. El efecto se mantiene durante 1 minuto o
hasta que la criatura te impacte con un ataque.

Especialización de Yin
A partir de nivel 11, si tu valor de yin es más alto que
Efectos: puedes emplear tu acción para elegir una cria-
tu valor de yang, al ejecutar una externalización que tire
tura dentro del alcance que pueda percibirte. Tira y gasta
Dados de Golpe puedes sustituir uno de los Dados de
un número de Dados de Golpe igual o inferior a tu valor
Golpe por un d10. A partir de nivel 20, en lugar del efecto
de yin. La criatura elegida deberá hacer una tirada de
anterior puedes sustituir hasta 2 de los Dados de Golpe
salvación de Sabiduría; la CD de la tirada se incrementa
por d12.
en una cantidad igual al resultado más alto de los Dados
de Golpe que hayas tirado. Si te encuentras en un radio
de 5 pies de la criatura, tendrá desventaja en la tirada de
salvación. Si falla, la criatura no podrá efectuar ataques
ni usar aptitudes perjudiciales que no te tengan como
objetivo. Si la criatura utiliza una aptitud que tenga como
objetivo o afecte a varias criaturas, tú debes ser uno de
los objetivos. Este efecto se mantiene durante 1 minuto
o hasta que quedes incapacitado. El efecto concluye tam-
bién si la criatura no puede percibirte o te encuentras a
más de 40 pies de distancia cuando comience su turno. Si
tiene éxito, la criatura sufrirá el estado provocado (desven-
taja en las tiradas de ataque que tengan como objetivo
cualquier criatura que no seas tú) durante 1 minuto o hasta
que quedes incapacitado.

106
 C APÍT U L O 2: CL ASES

Tabla 2–10: Externalizaciones adicionales de la Senda de la Armonía

NIVEL DE VALOR DE YIN/YANG COSTE EN DADOS MOVIMIENTO

CONJURO DEL SRD PEREGRINO NECESARIO DE GOLPE DE ENERGÍA

Hablar con los animales Nivel 2 Yin 2/Yang 2 1 Hacia un máximo

Enmarañar Nivel 3 Yin 3+ 1 Hacia el yin máximo

Silencio Nivel 3 Yin 3+ 2 Hacia el yang máximo

Comunión con la naturaleza Nivel 4 Yin 2/Yang 2 3 Hacia un máximo

Acelerar Nivel 5 Yang 3+ 3 Hacia el yin máximo

Ralentizar Nivel 5 Yin 3+ 3 Hacia el yang máximo

Localizar criatura Nivel 6 Yin 2/Yang 2 3 Hacia un máximo

Escudo de fuego (escudo cálido) Nivel 7 Yang 3+ 3 Hacia el yin máximo

Escudo de fuego (escudo frío) Nivel 7 Yin 3+ 3 Hacia el yang máximo

Libertad de movimiento Nivel 8 Yin 2/Yang 2 3 Hacia un máximo

Despertar Nivel 9 Yang 4+ 4 Hacia el yin máximo

Alterar los recuerdos Nivel 9 Yin 4+ 4 Hacia el yang máximo

Encontrar el camino Nivel 10 Yin 2/Yang 2 5 Hacia un máximo

Plaga de insectos Nivel 11 Yang 4+ 6 Hacia el yin máximo

Paso arbóreo Nivel 11 Yin 4+ 6 Hacia el yang máximo

Alma Expandida El Arsenal del Sabio

A partir de nivel 17 eres capaz de compartir tus energías
paliativas con otras personas. Cuando recuperes puntos
de golpe, puedes emplear tu reacción para hacer que otra
criatura a la que puedas percibir en un radio de 50 pies
recupere también la misma cantidad de puntos de golpe.
Después de utilizar este rasgo, no puedes volver a utili-
zarlo hasta que completes un descanso largo.
LA SENDA DE LA ARMONÍA
Los que siguen la senda de la armonía descubren la ilu-
minación en la naturaleza y en el ciclo de vida, muerte y
renacimiento. Suelen esforzarse por vivir en armonía con
los ciclos del mundo que les rodea en lugar de inten-
tar resistir o cambiar el inevitable reflujo de las mareas
del destino.
A nivel 2 obtienes una gran comprensión sobre cómo
equilibrar las tendencias de tu energía interior tanto hacia
el yin como hacia el yang.
Modificador de característica
de Senda Cósmica
Tu modificador de característica de senda cósmica es
Sabiduría, que se utiliza para calcular tu CD de externali-
zación (consulta la página 101).
Nuevas externalizaciones
Aprendes las externalizaciones entrelazar el destino y
la fuerza de la naturaleza. Además, a medida que vas
ganando niveles te vuelves capaz de ejecutar una serie
de externalizaciones que utilizan las reglas de ciertos con-
juros del SRD. Cada una de estas externalizaciones tiene
un nivel de peregrino necesario, un yin o yang necesario

107
C A P Í T U LO 2 : C L AS E S
y un coste en Dados de Golpe que debes gastar y tirar
para utilizarla. No necesitas espacios de conjuro ni com-
ponentes materiales. Siempre se ejecuta como si lo hubie-
ses lanzado con un espacio de conjuro de su nivel. Por
cada dado en el que saques un resultado de 5 o más, tu
energía se desplaza 1 paso en la dirección indicada en la
columna de Movimiento de Energía y obtienes un boni-
ficador de +1 a tu Clase de Armadura y a tus tiradas de
salvación hasta el comienzo de tu siguiente turno. Para
más información consulta la Tabla 2–10. Estos efectos se
consideran externalizaciones y no conjuros para cualquier
otro propósito.
Entrelazar el Destino
Entrelazas tu energía con las criaturas que te rodean,
ligando sus destinos con hilos cósmicos.
Activación: 1 acción.
Alcance: 5 pies × modificador por Constitución.
Efectos: durante tu turno, puedes emplear una acción
para tirar y gastar hasta 2 Dados de Golpe. Elige un
número de criaturas dentro del alcance igual o inferior al
resultado total de los Dados de Golpe. Cada una de las
criaturas afectadas puede hacer una tirada de salvación
de Constitución sumando a la CD el resultado más alto de
los Dados de Golpe o elegir fallar automáticamente. Cada
criatura que falle quedará entrelazada durante 1 minuto.
Siempre que una criatura entrelazada sufra daño por un
ataque o falle una tirada de salvación, todas las demás
criaturas entrelazadas que no hayan sido objetivo de ese
ataque o que no hayan tenido que hacer esa tirada de sal-
vación sufren la misma cantidad de daño del mismo tipo.
Además, durante todo este tiempo, cuando una criatura
entrelazada recupere 1 o más puntos de golpe, todas las
demás criaturas entrelazadas que no se hayan beneficiado
ya de curación procedente de la misma aptitud u origen
recuperan el mismo número de puntos de golpe.
108
Una criatura no puede quedar al mismo tiempo entre-
lazada por múltiples usos de esta externalización. En caso
de que se produzca esta situación, la criatura elige qué
versión surte efecto y todas las demás se eliminan.
Movimiento de energía: mueve tu energía 1 paso hacia el
yin o el yang máximo por cada resultado de 5 o más entre
los Dados de Golpe tirados.
La Fuerza de la Naturaleza
Tu golpe libera la fuerza de un huracán, haciendo retroce-
der a tus enemigos.
Activación: 1 acción.
Alcance: personal (barrido: 10 pies + 5 pies por cada
Dado de Golpe con un resultado de 5 o más, consulta la
página 249).
Efectos: puedes emplear una acción para desencadenar
un barrido de vientos huracanados. Tira y gasta un número
de Dados de Golpe igual o inferior al valor más bajo entre
tu yin y tu yang, para luego ejecutar un ataque sin armas
con múltiples objetivos contra todas las criaturas que se
encuentren dentro del alcance. Todas las criaturas a las
que impactes sufren una cantidad de daño de fuerza adi-
cional igual al resultado más alto de los Dados de Golpe
tirados. Además, todas las criaturas a las que impactes
deberán realizar una tirada de salvación de Fuerza o serán
empujadas 10 pies de distancia alejándose de ti + 5 pies
por cada Dado de Golpe con un resultado de 5 o superior.
Movimiento de energía: mueve tu energía 1 paso hacia el
yin o el yang máximo por cada resultado de 5 o más entre
los Dados de Golpe tirados.
Embalse Profundo
A partir de nivel 3 tu reserva de energía se repone mucho
más rápidamente gracias a tu entrenamiento en resisten-
cia. Después de completar un descanso corto puedes
recuperar 2 Dados de Golpe gastados. A nivel 12 esto se
incrementa a 4 Dados de Golpe gastados.
 C APÍT U L O 2: CL ASES

Uno con los Elementos LA SENDA DE LA JUSTICIA

A partir de nivel 6 puedes hacer resonar tu energía con
la de los elementos, lo que incrementa de forma dramá-
tica tu movilidad. Como acción adicional durante tu turno,
puedes gastar 1 Dado de Golpe para poder caminar y
correr sobre el agua, moverte hacia arriba, hacia abajo
y a través de superficies verticales, caer a una velocidad
de 10 pies por segundo e ignorar los efectos del terreno
difícil. Tu velocidad trepando es igual a tu velocidad cami-
nando. Este efecto se mantiene durante 1 minuto.
Quienes siguen la senda de la justicia ven un mundo
lleno de injusticia, de crueldad innecesaria y de ausencia
de ideales. En lugar de desesperarse, los peregrinos que
recorren esta senda buscan canalizar su energía interior
no solo para armonizarse con el mundo que les rodea,
sino para cambiarlo. A menudo procuran enfrentarse a la
tiranía y al mal mediante el uso de la fuerza, derribando a
los que desprecian las vidas de los demás.

Especialización en Equilibrio
A partir de nivel 11 descubres un poder adicional en el
equilibrio. Cuando tu energía está equilibrada, después
de ejecutar una externalización que gaste 1 o más Dados
de Golpe, recuperas uno de esos Dados de Golpe.
A partir de nivel 20, en lugar del efecto anterior recu-
peras hasta 2 de los Dados de Golpe.
Alineamiento de Yang
A nivel 2 tu energía innata se desplaza hacia el yang,
resituando tu posición de energía neutral al estado equi-
librado más cercano al yang máximo. Además, cuando tu
energía se encuentre en yang máximo, tu valor de yang
es 5 en lugar de 4.

Espejo del Alma

A partir de nivel 17 obtienes la capacidad de invertir tu
energía. Como acción adicional durante tu turno, pue-
des gastar 1 Dado de Golpe para mover tu energía de su
estado actual a otro estado en el que los valores actuales
de yin y yang se inviertan. Por ejemplo, podrías mover
desde el estado de yin fluido (Yin 3/Yang 1) al de yang cre-
ciente (Yin 1/Yang 3), o del estado de yin máximo (Yin 4/
Yang 0) al de yang máximo (Yin 0/Yang 4).
Además, cuando tu energía se encuentre en estado
equilibrado, trata tus valores tanto de yin como de yang
como si fueran 4.
C A P Í T U LO 2 : C L AS E S

Tabla 2–11: Externalizaciones adicionales de la Senda de la Justicia

CONJURO NIVEL DE VALOR DE YIN/YANG COSTE EN DADOS MOVIMIENTO
DEL SRD PEREGRINO NECESARIO DE GOLPE DE ENERGÍA

Llama permanente Nivel 2 Yang 2+ 1 Hacia yin máximo

Inmovilizar persona Nivel 3 Yang 3+ 2 Hacia yin máximo

Zona de la verdad Nivel 4 Yang 3+ 2 Hacia yin máximo

Contrahechizo Nivel 6 Yang 4+ 3 Hacia yin máximo

Luz del día Nivel 7 Yang 3+ 3 Hacia yin máximo

Destierro Nivel 8 Yang 4+ 4 Hacia yin máximo

Inmovilizar
Nivel 10 Yang 4+ 4 Hacia yin máximo
monstruo

El Arsenal del Filósofo Golpe Abrasador

A nivel 2 te conviertes en un experto en externalizaciones Golpeas con fuerza, cargando tu ataque con la energía
que avasallan a tus enemigos con su poder bruto. incandescente de tu fuerza vital para que arda como el sol.

Activación: 1 acción.
Modificador de Característica Alcance: toque.
de Senda Cósmica Efectos: puedes emplear tu acción para realizar un ataque
sin armas contra una criatura que esté dentro del alcance.
Tu modificador de característica de senda cósmica es Si impactas, puedes tirar y gastar un número de Dados de
Inteligencia, que se utiliza para calcular tu CD de externa- Golpe igual o inferior a tu valor de yang. El ataque inflige
lización (consulta la página 101). una cantidad de daño radiante adicional igual al triple del
resultado más alto obtenido en los Dados de Golpe.
Nuevas externalizaciones Movimiento de energía: mueve tu energía 1 paso hacia el
yin máximo por cada resultado de 5 o más entre los Dados
Aprendes las externalizaciones golpe abrasador y venda- de Golpe tirados.
val de golpes (ver a continuación). Además, a medida que
vas ganando niveles te vuelves capaz de ejecutar una serie
de externalizaciones que utilizan las reglas de ciertos con-
juros del SRD. Cada una de estas externalizaciones tiene
un nivel de peregrino necesario, un yang necesario y un
coste en Dados de Golpe que debes gastar y tirar para
utilizarla. No necesitas espacios de conjuro ni componen-
tes materiales. Siempre se ejecuta como si lo hubieses lan-
zado con un espacio de conjuro de su nivel. Por cada dado
con un resultado de 5 o más, tu energía se mueve 1 paso
en la dirección indicada en la columna de Movimiento de
Energía y tu velocidad caminando se incrementa en 5 pies
hasta el final del turno. Estos efectos se consideran exter-
nalizaciones y no conjuros para cualquier otro propósito.

110

Vendaval de Golpes
Canalizas tu energía yang en una abrumadora andanada
de golpes para abrumar a los enemigos que te rodean.
Activación: 1 acción.
Alcance: personal (línea: 5 pies × modificador por Constitu-
ción, para más información consulta la página 249).
Efectos: puedes emplear tu acción y gastar un número de
Dados de Golpe igual o inferior a tu valor de yang para
ejecutar ese mismo número de ataques sin armas contra las
criaturas que estén a tu alcance. Puedes añadir el resultado
de hasta un Dado de Golpe a tu elección a la tirada de ata-
que o a la tirada de daño de cada ataque. El resultado de
cada Dado de Golpe solo puede añadirse una vez.
Movimiento de energía: mueve tu energía 1 paso hacia el
yin máximo por cada resultado de 5 o más entre los Dados
de Golpe tirados.
C APÍT U L O 2: CL ASES
Ataques Ardientes
A nivel 3 tus ataques rebosan de energía resplandeciente.
Cuando efectúes un ataque sin armas puedes hacer que
cause 1d4 de daño radiante adicional. A nivel 12 esta can-
tidad se incrementa a 1d6 de daño radiante adicional.
Defensa Contundente
A nivel 6 te vuelves especialmente diestro en el contraata-
que. Cuando una criatura en un radio de 5 pies te impacta
con un ataque, puedes emplear una reacción para tirar
y gastar 1 Dado de Golpe; si el resultado del dado
es 5 o más, muévete 1 paso hacia yin máximo. Reduce el
daño sufrido en una cantidad igual al resultado del Dado
de Golpe. A continuación, puedes efectuar un ataque sin
armas contra la criatura que te haya provocado el daño. Si
impactas, haces una cantidad de daño radiante adicional
igual al resultado del Dado de Golpe.
Especialización de Yang
A partir de nivel 11, si tu valor de yang es más alto que
tu valor de yin, al ejecutar una externalización que tire
Dados de Golpe puedes sustituir uno de los Dados de
Golpe por un d10. A partir de nivel 20, en lugar del
efecto anterior puedes sustituir hasta 2 de los Dados de
Golpe por d12.
Alma Reforzada
A nivel 17 tu energía yang te vuelve especialmente
resistente. Cuando falles una tirada de salvación pue-
des emplear tu reacción para ignorar los efectos de esa
aptitud y moverte 3 pasos hacia yin máximo. Después de
utilizar este rasgo, no puedes volver a utilizarlo hasta que
completes un descanso largo.
Acólito
El destino de Rokugán está en manos de los mortales,
pero eso no quiere decir que los poderes cósmicos no
decidan en ocasiones impulsar los acontecimientos en
una u otra dirección. Los acólitos son agentes mortales
de causas inmortales. A diferencia de los ritualistas, que
convocan el poder de los espíritus y los dioses mediante
prácticas y ceremonias, los acólitos llevan este poder a
sus cuerpos y almas, alterando sus identidades mortales
para dar cabida a esas vastas e ignotas profundidades.
Así pues, las capacidades de los acólitos suelen ser suti-
les, pero su ejecución tiene un impacto increíble. Estas
aptitudes suelen exteriorizarse en la forma de marcas de
poder, como tatuajes o marcas místicas que aparecen en
el cuerpo y simbolizan y amplifican el vínculo del acólito
con una fuerza cósmica superior.
TRADICIONES
Los acólitos son extremadamente escasos en compara-
ción con las demás clases de Aventuras en Rokugán.
Por este motivo existen pocas tradiciones de acólitos. En
este libro se incluyen dos, aunque el DJ y los jugadores
tienen total libertad para crear tradiciones adicionales,
para lo que deberían colaborar y reinterpretar el estilo de
las aptitudes de una de estas tradiciones según conside-
ren necesario.
ORDEN DE TOGASHI
A diferencia de sus hermanos, Togashi no dejó una
dinastía de descendientes directos. A pesar de ello,
creó una familia para continuar con su legado: la Orden
de Togashi. Los miembros de la orden son las reencar-
naciones de los seguidores originales de Togashi, que
encuentran en cada una de sus vidas el camino de vuelta
a la Gran Casa de la Luz en las montañosas tierras del
Dragón. La orden ayuda a estos individuos a ampliar sus
capacidades a lo largo de múltiples vidas, tatuándoles
símbolos de sus progresos espirituales. Estos tatua-
jes, obtenidos a partir de la sangre del propio Togashi,
actúan como canalizadores de su poder, lo que permite a
sus acólitos utilizar capacidades increíbles como las que
en su día empleó el fundador del Clan del Dragón. Por
medio de sus acólitos, Togashi es capaz de cumplir sus
grandes designios a pesar de que no se le ha visto en
carne y hueso desde hace siglos.
ACÓLITOS DE LA SOMBRA
El universo surgió de la Nada y, según algunos, vol-
verá a la Nada. La no-creación primigenia es una fuerza
del cosmos más allá del bien o del mal, sin voluntad ni
pensamiento, pero a pesar de ello hambrienta. Existen
órdenes de filósofos que se dedican a su estudio, a apro-
vechar su insondable poder mediante la meditación y el
estudio minucioso. Y luego hay acólitos que se lanzan
de cabeza al abismo. Se desconoce la forma en que
el secreto de las marcas de sombra llegó a manos del
Clan del Escorpión, pero esto les permite encerrar un
fragmento del poder del abismo en su cuerpo en forma
de una marca tenebrosa. Al permitir que una parte de la
no-creación primigenia entre en su interior, el portador
de la marca de sombra es capaz de provocar fisuras en
la propia realidad para su beneficio. Pero a medida que
crece el poder de una marca de sombra, también crece
el hambriento fragmento de destrucción que han dejado
entrar en su cuerpo y en su alma...
113
C A P Í T U LO 2 : C L AS E S

Tabla 2–12: Acólito

BONIFICADOR
NIVEL POR COMPETENCIA RASGOS

1 +2 Arquetipo de Acólito

2 +2 Rasgo de Arquetipo de Acólito, Síntesis de Ego

3 +2 Rasgo de Arquetipo de Acólito, Propósito Renovador

4 +2 Mejora de Característica

5 +3 Síntesis de Ego (mejorada), Alumno Eterno

6 +3 Rasgo o Mejora de Arquetipo de Acólito

7 +3 Planteamiento Disciplinado

8 +3 Mejora de Característica

9 +4 Rasgo o Mejora de Arquetipo de Acólito

10 +4 Expansión Mental

11 +4 Rasgo de Arquetipo de Acólito

12 +4 Mejora de Característica

13 +5 Propósito Elevado

14 +5 Rasgo o Mejora de Arquetipo de Acólito

15 +5 Fortaleza en la Claridad

16 +5 Mejora de Característica

17 +6 Rasgo o Mejora de Arquetipo de Acólito

18 +6 Oleada Trascendente

19 +6 Mejora de Característica

20 +6 Rasgo o Mejora de Arquetipo de Acólito

114

CREACIÓN RÁPIDA
Si eliges el arquetipo de acólito de Togashi, haz que la
Fuerza sea tu puntuación de característica más alta, y
luego asegúrate de tener una Constitución alta para
poder aguantar en combate. Si eliges el arquetipo de
acólito de la sombra, haz que la Destreza sea tu puntua-
ción de característica más alta, y Sabiduría la segunda más
alta para evitar que te cojan desprevenido. En la sección
de Trasfondos puedes encontrar consejos de creación
rápida para varios de los acólitos más emblemáticos de
Rokugán, como el acólito tatuado de Togashi (consulta la
página 135) y el agente de la sombra Soshi (consulta la
página 140).
Rasgos de clase
Como acólito, obtienes los siguientes rasgos de clase:
Puntos de golpe
Dados de Golpe: 1d10 por nivel de acólito.
Puntos de golpe a nivel 1: 10 + tu modificador por
Constitución.
Puntos de golpe a niveles superiores: 1d10 (o 6) + tu
modificador por Constitución por nivel de acólito por
encima del primero.
C APÍT U L O 2: CL ASES
Competencias
Armadura: armaduras ligeras.
Armas: armas sencillas y marciales.
Herramientas: ninguna.
Tiradas de salvación: Sabiduría.
Habilidades: escoge 3 habilidades entre Acrobacias,
Atletismo, Historia, Medicina, Naturaleza, Percepción,
Perspicacia, Persuasión, Religión y Sigilo.
Equipo
Empiezas con el siguiente equipo, además del otorgado
por tu trasfondo:
$ (a) armadura disimulada o (b) armadura de seda.
$ 1 arma marcial cualquiera.
$ (a) 2 armas sencillas cualesquiera o (b) 10 shuriken.
Arquetipos de Acólito
A nivel 1 eliges un arquetipo de acólito que refleje el ser
cósmico con el que mantienes una relación única. Escoge
acólito de Togashi o acólito de la sombra. El arquetipo
que elijas te proporciona rasgos adicionales a nivel 1, y de
nuevo a nivel 2, 3, 6, 9, 11, 14, 17 y 20.
115
C A P Í T U LO 2 : C L AS E S
Síntesis de Ego
A partir de nivel 2 te rindes al mundo en busca de consejo.
Obtienes inspiración al completar un descanso largo.
A partir de nivel 5 obtienes inspiración al completar un
descanso corto o largo.
Propósito Renovador
A nivel 3 puedes reafirmar tu vínculo con el origen de tu
poder incluso en momentos de conflicto. Una vez por
turno, cuando saques un resultado de 1 en una prueba de
habilidad, tirada de salvación, tirada de ataque o tirada de
daño, puedes gastar tu inspiración para recuperar el uso
de uno de tus rasgos de acólito o de arquetipo de acólito.
Mejora de Característica
Al llegar a nivel 4, y luego en los niveles 8, 12, 16 y 19,
puedes aumentar una puntuación de característica a tu
elección en 2, o aumentar dos puntuaciones de carac-
terística en 1. Como es habitual, no puedes aumentar la
puntuación de característica por encima de 20 usando
este rasgo.
Alumno Eterno
A partir de nivel 5 puedes encontrar fuerza y determina-
ción incluso en los golpes hostiles del destino. Una vez por
turno, cuando saques un resultado de 1 en una prueba de
habilidad, tirada de salvación, tirada de ataque o tirada de
daño, obtienes inspiración. No puedes utilizar este rasgo y
tu rasgo de Propósito Renovador el mismo turno.
Planteamiento Disciplinado
A nivel 7, cuando tengas que tirar un d20, puedes tirar en
su lugar 2d10 y utilizar el resultado total de esos d10 en
el lugar del d20. Un resultado de 1 en cualquiera de los
dos dados cuenta como un 1 a efectos de tus rasgos de
clase y de arquetipo, como por ejemplo propósito reno-
vador. Al tirar de esta forma no puedes sacar críticos.
Después de utilizar este rasgo, no puedes volver a uti-
lizarlo hasta que completes un descanso largo. También
recuperas el uso de este rasgo al utilizar el rasgo de pro-
pósito renovador.
Expansión Mental
A partir de nivel 10, te vuelves capaz de ver la senda que
el mundo ha trazado para ti. Durante tu turno, puedes
otorgarte inspiración como acción gratuita. Además, a
discreción del DJ puedes descubrir algo importante para
tu aventura en la forma de una pequeña señal del cosmos,
como una brisa que sopla suavemente en la dirección en
la que debes viajar o una piedra en el camino que indica
que tu destino se encuentra en las montañas. Después de
utilizar este rasgo, no puedes volver a utilizarlo hasta que
completes un descanso largo.

Propósito Elevado
A nivel 13, algún poder cósmico te tiene reservado algo
más importante que una muerte innoble. Después de
tener éxito en una tirada de salvación contra muerte,
puedes recuperar una cantidad de puntos de golpe igual
a 1d10 + tu modificador de Sabiduría. Después de utilizar
este rasgo, no puedes volver a utilizarlo hasta que com-
pletes un descanso largo.
Fortaleza en la Claridad
A partir de nivel 15, puedes acceder a una fuente de cer-
tidumbre cuando quieras alcanzar tu propósito. Cuando
gastes tu inspiración, obtienes una cantidad de pun-
tos de golpe temporales igual a 1d10 + tu modificador
de Sabiduría.
Oleada Trascendente
A nivel 18, durante tu turno, puedes ejecutar 1 acción y
1 acción adicional más. Una vez que utilices este rasgo,
debes completar un descanso corto o largo antes de
poder utilizarlo de nuevo. No puedes utilizar este rasgo
más de una vez por turno, aunque recuperes su utilización
gracias al rasgo Propósito Renovador.
Arquetipos de Acólito
Estos dos los dos tipos de acólito. No son los únicos seres
que se vinculan a poderes superiores en Rokugán y en las
tierras más allá, pero se encuentran entre los más emble-
máticos de Rokugán y sus mitos.
ACÓLITO DE TOGASHI
Los discípulos de Togashi son famosos en todo Rokugán
por ser personajes curiosos: a menudo, se comportan
como trotamundos que ayudan a las personas humildes
y abaten a los opresores. Otras veces no hacen nada,
limitándose a ser testigos de las tragedias y tribulaciones
del mundo terrenal. En realidad, este comportamiento se
debe a que los acólitos de Togashi tienen grandes desig-
nios que podrían tardar toda la vida en cumplirse, y aque-
llos que se limitan a nadar en las aguas del tiempo sin
definir el río no pueden ver el plan general.
Cuerpo y Mente
A nivel 1 profundizas en tu conexión con la fuerza y la
sabiduría de tus vidas anteriores gracias al entrenamiento
en artes marciales, lo que te ayuda a unificar tu ser físico
actual con tu alma recurrente. Al ejecutar la acción de
atacar, puedes efectuar un ataque sin armas como acción
adicional. Además, tus ataques sin armas usan un d4,
y obtienes competencia en las tiradas de salvación
de Fuerza.
C APÍT U L O 2: CL ASES
La Marca del Discípulo
A nivel 2 obtienes un tatuaje místico que liga el poder
de Togashi a tu cuerpo, concediéndote la capacidad de
utilizar la fuerza de este antiguo y poderoso ser que has
dominado a lo largo de múltiples vidas. Obtienes varios
beneficios, que se indican a continuación.
Tatuajes mayores y menores. Obtienes 1 tatuaje
mayor. Los tatuajes se describen al final de la descripción
de este arquetipo.
Modificador de ataque de tatuaje. Algunos de tus
rasgos de arquetipo requieren un modificador de ataque,
que se calcula de la siguiente forma:
Modificador de ataque para poder de tatuaje = tu
bonificador por competencia + tu modificador de Fuerza.
Tirada de Salvación de Tatuaje. Algunos de tus ras-
gos de arquetipo requieren una tirada de salvación, que
se calcula de la siguiente forma:
CD de tirada de salvación para poder de tatuaje =
8 + tu bonificador por competencia + tu modificador
de Fuerza.
Discípulo Avanzado
A nivel 3, tu entrenamiento llega a un punto en el que
puedes recuperar parte del poder de tus vidas pasadas
por medio de un tatuaje místico. Puedes elegir una de las
opciones a continuación:
$ Obtener 1 tatuaje mayor adicional.
$ Obtener 2 tatuajes menores.
$ Obtener 1 tatuaje menor y 1 añadido
para cualquiera de tus tatuajes.
A nivel 6, 9, 14 y 20 puedes elegir de nuevo de esta
lista y añadir esos tatuajes o añadidos a tu personaje. No
puedes escoger el mismo tatuaje o añadido de nuevo si
ya lo has escogido con anterioridad.
Poder Heredado
A nivel 11, al emplear tu rasgo de Propósito Renovador
para recupera el uso de un tatuaje mayor, también puedes
recuperar el uso de un tatuaje menor. Después de utilizar
este rasgo sobre un tatuaje, no puedes volver a utilizarlo
sobre el mismo tatuaje hasta que completes un descanso
corto o largo.
Tatuajes mayores
A continuación, se describen los tatuajes mayores que
puedes elegir cuando tengas la oportunidad de escoger
un tatuaje mayor. Después de utilizar un tatuaje mayor,
no puedes volver a utilizarlo hasta que completes un des-
canso corto o largo. No puedes usar un tatuaje mayor
mientras lleves armadura media o pesada, ni llevando
un escudo.
117
C A P Í T U LO 2 : C L AS E S

Tatuaje de la catástrofe Tatuaje del ciempiés

Cuando adquieras el tatuaje de la catástrofe, escoge la Al moverte, puedes activar tu tatuaje del ciempiés para
que representa entre las siguientes: avalancha, tifón, obtener los siguientes efectos hasta el comienzo de tu
tsunami o volcán. siguiente turno.
Al efectuar una acción de atacar, puedes desencade-
nar un torbellino de destrucción. En lugar de ejecutar el $ Tu velocidad caminando se incrementa en 30 pies.
número de ataques normal que puedas hacer, puedes $ Tienes ventaja en todas las tiradas de salvación
ejecutar un número de ataques sin armas igual a tu boni- de Destreza.
ficador por competencia. Cuando impactes a una criatura
$ La primera vez que te muevas adyacente a una
con uno de estos ataques, la criatura sufre 1d4 de daño
criatura que no haya sido afectada por este
adicional por cada ataque del torbellino de destrucción
rasgo en este turno, puedes obligarla a efectuar
que le haya impactado este turno. El tipo del daño adicio-
una tirada de salvación de Destreza. Si falla la
nal viene determinado por el tatuaje, tal y como se indica
tirada de salvación, la criatura sufre una cantidad
en la Tabla 2–14.
de daño perforante igual a 1d4 + tu modificador
de Fuerza + tu nivel de acólito, y la mitad de
Añadidos ese daño si la tirada de salvación tiene éxito.
Después de utilizar este rasgo, no puedes volver
Al elegir un añadido para este tatuaje, escoge una de las
a utilizarlo hasta que completes un descanso
opciones a continuación.
corto o largo.
Estela de Destrucción. Durante un turno en el que
efectúes un torbellino de destrucción, puedes moverte
hasta 10 pies como acción gratuita después de reducir a
una criatura a 0 puntos de golpe. Este movimiento no pro-
Añadidos
voca ataques de oportunidad.
Al elegir un añadido para este tatuaje, escoge una de las
Ojo del Huracán. Obtienes resistencia al tipo de daño
opciones a continuación.
de tu tatuaje de catástrofe.
Mandíbulas Implacables. Mientras tu tatuaje del ciem-
Réplica. Después de lanzar tu torbellino de destruc-
piés está activo, puedes emplear 20 pies de movimiento
ción, puedes decidir que tus ataques sin armas inflijan
para obligar a una criatura adyacente a hacer una tirada
daño del tipo de daño del tatuaje en lugar de daño con-
de salvación de Destreza. Si falla la tirada de salvación,
tundente durante 1 minuto.
la criatura sufre una cantidad de daño perforante igual a
Viento de Cola. Después de lanzar un torbellino de
1d4 + tu modificador de Fuerza + tu nivel de acólito, y
destrucción, puedes efectuar un ataque adicional como
la mitad de ese daño si la tirada de salvación tiene éxito.
parte del torbellino utilizando un arma sencilla que ten-
Patas Rápidas. Mientras tu tatuaje del ciempiés
gas preparada.
está activo, tu velocidad caminando se incrementa en
10 pies adicionales.
Quitina Serrada. Mientras tu tatuaje del ciempiés
Tabla 2–14: está activo, los ataques de oportunidad efectuados con-
Tipo de daño del tatuaje tra ti tienen desventaja. Cuando una criatura falla un ata-
de tatuaje de la catástrofe que de oportunidad contra ti, sufre 1d6 de daño cortante.
Rastro Tóxico. Cualquier criatura que falle la tirada de
TATUAJE TIPO DE DAÑO salvación por tu tatuaje del ciempiés sufre 1d6 de daño
de ácido adicional.
Avalancha Contundente

Tifón Trueno Tatuaje del dragón

Cuando adquieras el tatuaje del dragón, escoge el dra-
Tsunami Frío gón que representa entre estos: agua, aire, fuego, tierra
o vacío.
Volcán Fuego Puedes emplear tu acción para exhalar energía des-
tructiva en una ola de 20 pies (consulta la página 250)
frente a ti. Cada criatura que se encuentre en el área
deberá hacer una tirada de salvación tal y como se indica
en la Tabla 2–13, con una CD igual a tu salvación para
poderes de tatuaje. Tira una cantidad de d6 igual a tu
bonificador por competencia. Cualquier criatura que falle
sufre esa cantidad del daño listado y el estado indicado
durante 1 minuto, pudiendo repetir la tirada de salvación
al final de su turno para eliminar el estado. Cualquier cria-
tura que tenga éxito sufrirá la mitad del daño.

118
 C APÍT U L O 2: CL ASES

Tabla 2–13: Tirada de salvación, daño y estados del tatuaje del dragón
TATUAJE TIPO DE DAÑO TIRADA DE SALVACIÓN ESTADO CAUSADO

Mutilado (–10 a la velocidad de

movimiento y desventaja en las
Dragón de agua Frío Con
tiradas de salvación de Destreza,
se elimina al recuperar pg)

Desorientado (no puede efectuar

Dragón de aire Trueno Con
ataques de oportunidad)

Distraído (–1 CA, se elimina al ser

Dragón de fuego Fuego Des
impactado por un ataque)

Provocado (desventaja en tiradas de

Dragón de tierra Contundente Fue ataque que tengan como objetivo
criaturas aparte de ti)

Debilitado (pierde sus Resistencia a

Dragón del vacío Psíquico Sab daño y las inmunidades se convierten
en resistencias)

Añadidos
Al elegir un añadido para este tatuaje, escoge una de las
opciones a continuación.
Aliento Contundente. Tu tatuaje del dragón inflige
una cantidad de daño adicional igual a tu nivel total de
personaje. Además, incrementa en 5 pies la longitud de
la ola, línea o barrido.
Ecos Elementales. El área de efecto de tu tatuaje se
convierte en terreno difícil. Durante 1 minuto, las criaturas
que entran en ese terreno difícil o terminan su turno en él
sufren 1d6 de daño del tipo de daño de tu tatuaje.
Hiperventilación. Si tienes 0 niveles de cansancio, pue-
des emplear una acción adicional durante tu turno y acumu-
lar 1 nivel de cansancio para recuperar el uso de tu tatuaje.
Respiración Concentrada. Puedes elegir proyectar tu
aliento como una línea de 40 pies de largo y 5 pies de ancho
o como un barrido de 10 pies (consulta la página 249).
Tatuajes menores
A continuación, se describen los tatuajes menores que
puedes elegir cuando tengas la oportunidad de escoger
un tatuaje menor. Después de utilizar un tatuaje menor,
no puedes volver a utilizarlo hasta que completes un des-
canso corto o largo. Puedes utilizar tatuajes menores lle-
vando armadura.
Tatuaje de la carpa. Cuando hagas una prueba de
habilidad, después de tirar puedes utilizar este tatuaje
para sumar +3 a la tirada.
Añadido: añade +6 a la tirada en lugar de +3.
Tatuaje de la fuente. Cuando te otorgues inspiración
a ti mismo gracias a uno de tus rasgos de acólito, puedes
utilizar este tatuaje para otorgar también inspiración a una
criatura situada en un radio de 30 pies.
Añadido: la criatura recupera también una canti-
dad de puntos de golpe igual a 1d4 + tu modificador
de Sabiduría.
Tatuaje de la montaña. Cuando vayas a sufrir daño,
puedes utilizar tu reacción y este tatuaje para reducir
el daño en una cantidad igual a 2d6 + tu modificador
de Fuerza.
Añadido: si reduces de esta forma el daño a 0, todas
las criaturas en un radio de 5 pies sufren una cantidad de
daño contundente igual a 1d8 + tu modificador de Fuerza.
Tatuaje de la serpiente. Cuando hagas daño con un
ataque sin armas, puedes utilizar este tatuaje para obli-
gar a la criatura a la que hayas causado daño a hacer una
tirada de salvación de Constitución con una CD igual a tu
tirada de salvación para poderes de tatuajes. Si la criatura
falla, sufre 1d4 de daño de veneno adicional.
Añadido: una criatura que falle la tirada de salvación
sufre también el estado envenenado hasta el final de
su turno.

119
C A P Í T U LO 2 : C L AS E S
Tatuaje de la tortuga. Accedes directamente a vidas
pasadas no recordadas. Como acción gratuita, puedes
elegir una habilidad o herramienta. Durante 30 minutos
se considerará que tienes competencia en la habilidad o
herramienta elegida.
Añadido: al añadir tu modificador de puntuación de
característica par las tiradas efectuadas con esa habilidad
o herramienta puedes utilizar tu modificador de Sabiduría
en lugar del modificador de puntuación de característica.
Tatuaje del bambú. Cuando tú u otra criatura den-
tro de un radio de 15 pies hacéis una tirada de salva-
ción, puedes utilizar este tatuaje para tirar 1d4 y añadirlo
al resultado.
Añadido: Tira 2d4 en lugar de 1d6.
Tatuaje del camaleón. Puedes dedicar una hora y uti-
lizar este tatuaje para alterar tu apariencia hasta que sea
igual a la de otro ser humanoide de tamaño mediano con
el que te hayas encontrado. La transformación se mantiene
durante 4 horas y no altera tus puntuaciones de caracterís-
ticas ni ningún otro atributo. Cualquier criatura con la que
te encuentre se creerá tu disfraz a menos que tenga éxito
en una tirada de salvación de Sabiduría con una CD igual
a tu tirada de salvación para poderes de tatuajes; también
puede hacer una prueba de Inteligencia (Investigación)
con la misma CD en caso de tener sospechas.
Añadido: incrementa en +5 la CD de las pruebas y tira-
das de salvación para descubrir tu disfraz en.
Tatuaje del colibrí. Cuando efectúes una acción adi-
cional durante tu turno, puedes utilizar este tatuaje para
considerarla como una acción gratuita.
Añadido: alternativamente, si este no es tu turno, pue-
des utilizar este tatuaje para obtener una reacción adicional.
Tatuaje del crisantemo. Mientras estés bajo la luz
directa del sol, puedes utilizar una acción adicional y este
tatuaje para recuperar una cantidad de puntos de golpe
igual a 3d6 + tu modificador de Sabiduría.
Añadido: todas las criaturas situadas en un radio de
5 pies de ti recuperan también una cantidad de puntos de
golpe igual a 1d6 + tu modificador de Sabiduría.
Tatuaje del diamante. Cuando seas impactado por
un ataque puedes utilizar tu reacción y este tatuaje para
obtener un bonificador de +3 a tu CA hasta el final de
tu siguiente turno, incluyendo contra el ataque que haya
provocado este efecto.
Añadido: también obtienes una cantidad de puntos de
golpe temporales igual a 1d8 + tu nivel de acólito.
Tatuaje del grillo. Puedes utilizar tu acción adicional
y este tatuaje para saltar a una localización situada a un
máximo de 20 pies de distancia. Las criaturas situadas en
un radio de 5 pies del punto en el que aterrices sufren una
cantidad de daño contundente igual a 1d4 + tu modifica-
dor de Fuerza.
Añadido: todas las criaturas a las que causes daño
con este tatuaje deben hacer una tirada de salvación de
Constitución con una CD igual a tu tirada de salvación
para poderes de tatuajes. Cualquier criatura que falle
queda aturdida hasta el final de su siguiente turno.
120
Tatuaje del lobo. Cuando una criatura situada en un
radio de 5 pies sea atacada y no seas tú el atacante, pue-
des utilizar tu reacción y este tatuaje para otorgar ventaja
a la tirada de ataque.
Añadido: si el ataque impacta, causa 2d4 de daño cor-
tante adicional.
Tatuaje del puercoespín. Cuando sufras daño, pue-
des utilizar tu reacción y este tatuaje. Si lo haces, todas
las demás criaturas en un radio de 5 pies sufren una can-
tidad de daño perforante igual a 1d6 + tu modificador
de Fuerza.
Añadido: cualquier criatura que sufra daño de esta
forma sufre también el estado mutilado (+10 pies de velo-
cidad y desventaja en las tiradas de salvación de Destreza,
se elimina al recuperar puntos de golpe) durante 1 minuto.
Tatuaje del tigre. Durante tu turno, puedes utilizar una
acción y este tatuaje para modificar tu ataque sin armas a
2d4 de daño cortante hasta el final de tu turno.
Añadido: incrementa el daño a 2d4 + 2 cortante.
ACÓLITO DE LA SOMBRA
Los acólitos de la sombra están imbuidos con el poder pri-
migenio de la Nada, que les otorga capacidades sobrena-
turales tanto dentro como fuera del campo de batalla. Sin
embargo, cuanto más desarrollen estos poderes mediante
el uso de las marcas de sombra, más cerca estarán de des-
truir su propio sentido del yo.
Penumbra
A nivel 1 comienzas a asumir el aspecto de una sombra,
y te difuminas ligeramente cuando estás en la oscuridad.
Obtienes competencia en las tiradas de salvación de
Destreza y visión en la oscuridad hasta 60 pies. Además,
cuando empiezas tu turno en oscuridad o en luz tenue, si
tienes 0 puntos de golpe temporales, ganas 1d4 puntos
de golpe temporales.
Aguijón de Noche
A partir de nivel 1 y una vez por asalto, cuando causes
daño utilizando la acción de Atacar y no te encuentres
bajo la luz directa del sol, puedes hacer 1d4 de daño de
frío adicional. Esta cantidad de daño se incrementa a 2d4
a nivel 17.
Marca de la sombra
A nivel 2 te graban una marca de sombra, un símbolo
tenebroso que te vincula con la Nada y te otorga una
porción infinitesimal de los poderes sobrenaturales de
la no-creación. Obtienes diversos rasgos asociados con
tu arquetipo.
Marca de Sombra. Obtienes una marca de sombra de
tu elección (ver a continuación). Solo puedes beneficiarte
de esta marca de sombra si no llevas armadura o llevas
una armadura ligera.
Modificador de ataque de marca de sombra.
Algunos de tus rasgos de arquetipo requieren un modi-
ficador de ataque, que se calcula de la siguiente forma:

Modificador de ataque de marca de sombra = tu boni-
ficador por competencia + tu modificador de Destreza
Tirada de salvación de poder de sombra. Algunos
de tus rasgos de arquetipo requieren una tirada de salva-
ción, que se calcula de la siguiente forma:
Tirada de salvación de poder de sombra = 8 + tu boni-
ficador por competencia + tu modificador de Destreza
MARCAS DE SOMBRA
Tienes a tu disposición las siguientes marcas de sombra.
Marca de la División
La marca de la división, que se presenta como una flor
estilizada dejando caer pétalos, una rama de árbol o una
nube en algún lugar del cuerpo, permite que tu sombra
se separe de ti y se introduzca en el espacio tridimensio-
nal convertido en un clon sombrío. Si estás en una zona
de luz tenue o de oscuridad, puedes emplear una acción
para separar tu sombra convertida en un clon sombrío,
que es una extensión de tu ser. Aparece como una figura
hecha de oscuridad con una forma igual a la de tu silueta.
Tiene las mismas puntuaciones de características, tiradas
de salvación, habilidades, Clase de Armadura y velocida-
des de movimiento que tu personaje. Llevará versiones
de sombra de las mismas armas, armadura y equipo que
poseas, aunque se desvanecerán al final de tu turno si
deja de sostenerlas. Tiene 1 punto de golpe y es inmune
al daño contundente, cortante y perforante procedente
de fuentes no mágicas.
Cuando tu clon sombrío vaya a sufrir 1 o más de daño,
puedes elegir hacer que se disipe y retorne a tu perso-
naje, o que sea tu personaje el que sufra el daño por
él. Si tu clon sombrío fuera a sufrir 1 o más de daño
radiante deberás sufrir tú el daño, además de hacer
una tirada de salvación de Sabiduría con una CD
de 15. Si fallas, tu clon sombrío se disipa y se une
de nuevo a ti.
Si en algún momento tu clon sombrío se
ve expuesto a la luz del sol directa o mágica,
o si finaliza su turno bajo la luz del sol directa o
mágica, sufre 1d6 de daño radiante.
Durante tu turno, y siempre y cuando
seas capaz de percibir a tu clon sombrío, pue-
des hacerlo moverse tanta distancia como
tu velocidad y ejecutar una de las
C APÍT U L O 2: CL ASES
siguientes acciones: atacar, ayudar, buscar, correr, destra-
barse, esconderse, esquivar, usar un objeto. Solo puede
ejecutar otras acciones si el DJ da su visto bueno. Si no
puedes percibir tu clon sombrío, no podrá moverse ni
actuar. Mientras se encuentre en luz tenue u oscuridad, tu
clon sombrío tendrá ventaja en las pruebas de Destreza
(Sigilo) y cualquier otra criatura tendrá desventaja en sus
tiradas de Sabiduría (Percepción) para detectarlo.
Tu clon sombrío se beneficia de los rasgos de tu arque-
tipo de acólito de la sombra. Puedes elegir a tu clon som-
brío como punto de origen de cualquiera de los rasgos
de tu arquetipo de acólito de la sombra que se origine
desde ti.
El clon sombrío se mantiene durante una hora hasta
que se disipa y vuelve a unirse a ti. También puedes hacer
que se disipe y vuelva a unirse a ti empleando una acción.
Después de utilizar este rasgo, no puedes volver a
utilizarlo hasta que completes un descanso corto o largo.
Marca de la Noche Cambiante
La marca de la noche cambiante, que se presenta como
un sauce estilizado, una serpiente o un símbolo del cielo
estrellado en alguna parte del cuerpo, te permite fun-
dirte en la oscuridad cuando lo desees. Puedes emplear
tu reacción cuando seas atacado por un ataque cuerpo
a cuerpo o a distancia o cuando falles una prueba de
Destreza (Sigilo) o una acción durante tu turno para
desaparecer en la sombra. Para poder usar este rasgo
debes encontrarte en una zona de luz tenue u oscuridad.
C A P Í T U LO 2 : C L AS E S

Tabla 2–15: salvación y aun así sufrirías daño, tienes resistencia

Daño por nivel de la Marca a ese daño.

de la Noche Cambiante $ Tienes competencia en su uso para ataques sin

armas. Como perfiles de ataque sin armas, tienen
NIVEL DAÑO ADICIONAL la propiedad de alcance (+5 pies de alcance)
e infligen una cantidad de daño de frío igual
1–2 1d4 de daño de frío a 1d6 + tu modificador de Destreza.
$ Cuando impactes a una criatura con un ataque
3–5 2d4 de daño de frío
sin armas utilizando estos brazos, puedes utilizar
una acción adicional para intentar agarrarla o
6–7 3d4 de daño de frío
empujarla con los brazos, utilizando Destreza
(Acrobacia) para tu parte de la tirada enfrentada.
8–9 4d4 de daño de frío
$ Cuando ejecutes una acción de Atacar utilizando
10–11 5d4 de daño de frío estos brazos en el turno en que los manifestaste,
las criaturas a las que elijas como objetivo no
12–13 6d4 de daño de frío podrán utilizar reacciones contra esos ataques.

14–15 7d4 de daño de frío

16–17 8d4 de daño de frío
18–20 9d4 de daño de frío
El ataque falla y te teletransportas a un lugar que puedas
percibir con luz tenue u oscuridad situado a una distancia
máxima de 50 pies de tu ubicación inicial. Tienes ventaja
en tu próxima tirada de ataque, que causará 1d4 de daño
de frío adicional. Esta cantidad de daño se incrementa al
subir de nivel, tal y como se indica en la Tabla 2-15: Daño
por nivel de la Marca de la Noche Cambiante. Después
de utilizar este rasgo, no puedes volver a utilizarlo hasta
que completes un descanso corto o largo.
Marca del Poder Terrible
La marca del poder terrible, que tiene la forma de una
enredadera estilizada, un pulpo o un insecto en alguna
parte del cuerpo, te permite manipular tu forma de formas
aterradoras. Durante tu turno puedes emplear una acción
adicional para manifestar brazos de sombra que te salen
de la espalda durante 1 minuto. Estos brazos pueden ser
humanoides, insectoides o incluso zarcillos de sombra.
Para poder usar este rasgo debes encontrarte en una zona
de luz tenue u oscuridad.
Mientras están manifestados, estos brazos confieren
los siguientes beneficios:
$ Pueden arrastrarte por superficies escarpadas
con una velocidad trepando igual a tu
velocidad caminando.
$ Te proporcionan una reacción adicional. No
puedes utilizar más de una reacción por turno.
$ Cuando debas hacer una tirada de salvación de
Constitución, Destreza o Fuerza, puedes usar tu
reacción para concederte ventaja en la misma.
Si tienes éxito de esta forma en una tirada de
Ojos del Crepúsculo
A partir de nivel 3 el alcance de tu visión en la oscuridad se
incrementa en 40 pies, hasta un total de 100 pies. Además,
como acción adicional puedes abrirte a las sombras que te
rodeen. Obtienes la capacidad de percibir todas las zonas
de luz tenue y oscuridad situadas en un radio de 100 pies
de ti hasta el comienzo de tu siguiente turno, aunque no
estén en tu línea de visión o no sean accesibles por cual-
quier otro motivo. Una vez utilices este rasgo, no podrás
volver a utilizarlo hasta completar un descanso corto o
largo, o hasta que utilices el rasgo de acólito de Propósito
Renovador para recuperar el uso de otro rasgo.
Especialidad
en Manipulación de Sombra
A nivel 6 obtienes uno de los siguientes rasgos a tu elec-
ción. A nivel 11 puedes elegir un rasgo adicional de la lista.
Arma de Sombra
Mientras te encuentres en una zona de luz tenue u oscu-
ridad, puedes emplear una acción adicional para crear
en tu mano un arma de nada hambrienta. Esta arma
puede ser cualquier arma con la que tengas competen-
cia. Cuando efectúes un ataque con esta arma, obtienes
un bonificador para impactar igual a tu modificador de
Sabiduría. Si el arma deja de estar en contacto contigo,
puedes emplear una acción adicional para convocarla de
nuevo a tu mano. El arma dura 1 minuto antes de fun-
dirse en las sombras. Después de utilizar este rasgo, no
puedes volver a utilizarlo hasta que completes un des-
canso corto o largo.
Brecha Gravitacional
Mientras te encuentres en una zona de luz tenue u oscu-
ridad, puedes emplear tu acción para emitir un campo
de oscuridad que altere la gravedad en una esfera de

122

5 pies de radio a tu alrededor. Una esfera idéntica se
crea alrededor de cada uno de tus clones sombríos.
Durante los próximos 5 minutos o hasta que utilices una
acción adicional para eliminarla, esta zona de oscuridad
os sigue a ti y a tus clones. La gravedad en este campo
se establece centrándose en la dirección de la superficie
sobre la que estén en contacto tus pies. Si una criatura
en un plano de gravedad diferente entra o sale de este
campo, deberá hacer una tirada de salvación de Destreza
con una CD igual a tu tirada de salvación de poder de
sombra. Si la falla, la criatura queda derribada. Si tiene
éxito, la criatura tendrá éxito de forma automática en esta
tirada de salvación hasta que el efecto del rasgo termine.
Si al entrar o salir del campo un proyectil altera su plano
de gravedad, ese ataque tiene desventaja. Después de
utilizar este rasgo, no puedes volver a utilizarlo hasta que
completes un descanso corto o largo.
Desenrollar los Hilos
Mientras te encuentres en una zona de luz tenue u oscu-
ridad, después de fallar una tirada de salvación puedes
emplear tu reacción para tener éxito en la tirada de sal-
vación en lugar de fallar. Si elegiste la marca de la noche
cambiante, también puedes teletransportarte como si
hubieses usado este rasgo. Después de utilizar este rasgo,
no puedes volver a utilizarlo hasta que completes un des-
canso corto o largo.
Distorsionar Destino
Mientras estés en una zona de luz tenue u oscuridad,
cuando seas el objetivo de una invocación o conjuro pue-
des emplear tu reacción para hacer una tirada de salva-
ción de Sabiduría con una CD igual a la CD de salvación
de la invocación o conjuro del lanzador. Si tienes éxito,
elige otra criatura situada en un radio de 10 pies de ti. La
criatura elegida sufre el daño y cualquier otro efecto que
fueras a sufrir en tu lugar.
Sombras Vengativas
Mientras te encuentres en una zona de luz tenue u oscu-
ridad, cuando tú o tu clon sombrío vayáis a sufrir daño,
puedes emplear tu reacción para tirar una cantidad de d4
igual a tu bonificador por competencia. Reduce el daño
que fueras a sufrir en una cantidad igual a la suma de los
resultados + tu modificador de Sabiduría. Si la fuente
del daño es una criatura situada en un radio de 100 pies,
la criatura sufre una cantidad de daño de frío igual a la
cantidad de daño evitada. Después de utilizar este rasgo,
no puedes volver a utilizarlo hasta que completes un des-
canso corto o largo.
Traición Tenebrosa
Mientras te encuentres en una zona de luz tenue u oscuri-
dad, puedes emplear tu acción para tomar el control de la
sombra de una criatura que se encuentre en un radio de
30 pies de ti o de tu clon sombrío. Puedes hacer que la
C APÍT U L O 2: CL ASES
sombra de esa criatura haga inmediatamente un ataque
contra la criatura utilizando una de las armas que empuñe
o un ataque sin armas. Añades tu bonificador por compe-
tencia a la tirada de ataque, que tiene ventaja si la criatura
no está en una zona de luz tenue u oscuridad. Después de
utilizar este rasgo, no puedes volver a utilizarlo hasta que
completes un descanso corto o largo.
Sombras Agitadas
A nivel 9 desprendes cólera cuando el universo te despre-
cia. Una vez por asalto, cuando saques un resultado de 1
en cualquier dado, puedes elegir una criatura situada en
un radio de 5 pies de al menos uno de tus clones som-
bríos. La criatura sufre 1d4 de daño psíquico por cada clon
que se encuentre en un radio de 5 pies de ella, y 1d8 de
daño psíquico adicional si también estás en un radio de
5 pies de ella.
Sombras Profundas
A nivel 14 puedes elegir obtener otra marca de sombra o
mejorar la que ya tienes. Si eliges obtener otra marca de
sombra, obtienes una de las que no escogiste a nivel 1.
Si eliges mejorar la marca que ya tienes, obtienes uno de
los siguientes efectos dependiendo de tu elección inicial.
Marca de la División:
Duplicación de Sombra
Al usar este rasgo puedes crear dos clones sombríos en
lugar de uno.
Marca de la Noche Cambiante:
Remendar Sombras
Al usar este rasgo, zarcillos de sombra cierran tus heridas.
Te curas una cantidad de puntos de golpe igual a 2d6 + tu
modificador de Sabiduría, y puedes eliminar cualquier
estado negativo que estés sufriendo.
Marca del Poder Terrible:
Encarnación de Pesadilla
Cuando manifiestes los brazos, todas las criaturas que
puedan percibirte deberán hacer una tirada de salvación
de Sabiduría con una CD igual a tu tirada de salvación de
poder de la sombra o quedarán asustados de ti durante
1 minuto.
Tormenta del Vacío
A nivel 20 tus ataques arrastran al objetivo cada vez más
al borde del abismo. Cuando saques un resultado de 1 en
un dado de daño, infliges 1d4 de daño de frío adicional.
Si también sacas un 1 en ese dado, repite este proceso
hasta que salga otro resultado. Después de utilizar este
rasgo, no puedes volver a utilizarlo hasta que completes
un descanso corto o largo.
123
 3
CAPÍTULO

Trasfondos
Cada uno de los trasfondos incluidos en este capítulo
comprende la cultura de un personaje, su idioma y, posi-
blemente, su afiliación política. Rokugán no es homo-
géneo ni monolítico, y los habitantes de sus diferentes
regiones y organizaciones sociales tienen un amplio aba-
nico de creencias, prácticas y consideraciones ambienta-
les que afectan a su modo de vida. Las tierras más allá
de Rokugán también tienen culturas y tradiciones únicas,
algunas de las cuales se detallan en este capítulo.
Las descripciones de los trasfondos de este capítulo se
designan como contenido cerrado, mientras que todas las
mecánicas de juego nuevas se designan como Contenido
de Juego Abierto.
Además de los rasgos normales que proporciona
un trasfondo (un rasgo, competencias en habilidades y
herramientas, equipo e idiomas), cada trasfondo de este
capítulo incluye una serie de sugerencias de dotes rela-
cionadas la parte del mundo que representan. Se anima
a los jugadores que necesiten ayuda a la hora de elegir
opciones temáticas a que las utilicen, pero no son en
modo alguno obligatorias. Algunos trasfondos tam-
bién incluyen consejos de creación rápida para jugar
con personajes representativos de ese trasfondo. Todo
lo incluido son sugerencias, y los jugadores tienen
plena libertad para utilizarlas, adaptarlas o igno-
rarlas como prefieran.
 C APÍT U L O 3: T R ASF O NDO S

Lista de Trasfondos
Este capítulo incluye los siguientes trasfondos y secciones
relevantes:

$ Trasfondos del Clan del Cangrejo

(consulta la página 128).
$ Trasfondos del Clan del Dragón
(consulta la página 132).
$ Trasfondos del Clan del Escorpión
(consulta la página 137).
$ Trasfondos del Clan del Fénix
(consulta la página 141).
$ Trasfondos del Clan de la Grulla
(consulta la página 145).
$ Trasfondos del Clan del León
(consulta la página 148).
$ Trasfondos del Clan del Unicornio
(consulta la página 152).
$ Trasfondos de la Corte Imperial
(consulta la página 156).
$ Trasfondos de los Clanes Menores
(consulta la página 158).
$ Cómo Jugar con un rōnin (consulta la página 165).
$ Trasfondo monacal (consulta la página 166).
$ Trasfondos de plebeyo (consulta la página 167).
$ Trasfondos no rokuganeses
(consulta la página 170).
$ Trasfondos no humanos (consulta la página 180).
C A P Í T U LO 3 : T R A S F O N DO S
Idiomas y trasfondos
En Aventuras en Rokugán, el trasfondo escogido por
un personaje determina los idiomas que conoce. El prin-
cipal idioma de Aventuras en Rokugán es el rokuganés.
Se da por supuesto que todos los personajes, indepen-
dientemente de su trasfondo, saben leer, hablar y hacer
señales en este idioma a menos que el jugador decida
lo contrario.
Otros de los idiomas más comunes que un personaje
podría conocer son:
Golpeo de piedras. El idioma de los nezumi de las
Tierras Sombrías. Existe forma hablada, escrita y de sig-
nos. También cuenta con una variante basada en feromo-
nas que los nezumi pueden utilizar para dejarse mensajes
sencillos y persistentes.
Habla celeste. El idioma que hablan la mayoría de los
tengu que viven en Rokugán. Curiosamente, algunos de
los mitos relacionados con los hermanos divinos que fun-
daron Rokugán sostienen que al llegar al reino de los mor-
tales hablaban este idioma. Existe forma hablada, escrita
y de signos.
Habla del río. El idioma de los naga del Bosque
Shinomen y los Reinos de Marfil, que comparten con muy
pocas alteraciones lingüísticas a pesar de la distancia que
los separa gracias a la unidad. Existe en forma directa (una
combinación de habla, signos y señales de feromonas) y
una forma de memoria, que puede preservarse como un
recuerdo dentro de la Unidad al meditar de forma similar
a la escritura.
Idiomas qamaristas. El Califato Qamarista es gigan-
tesco, y sus habitantes hablan una amplia variedad de
idiomas. El nehiri, el sogdan, el suhili, el bandar, el ganzu
y muchos otros. Muchos habitantes del Califato Qamarista
hablan varios de estos idiomas, siendo el nehiri el idioma
compartido más habitual en todo el califato. Existe forma
hablada, escrita y de signos.
Idiomas ujik. Los pueblos ujik que habitan en las
Llanuras de Viento y Piedra cuentan con una extensa
variedad de idiomas distintos, cada uno con un nombre
distinto. Todos estos idiomas descienden de una misma
raíz lingüística, por lo que normalmente una criatura que
sepa hablar uno será capaz de hacerse entender al hablar
con gente que hable otros idiomas de la misma familia.
Existe forma hablada, escrita y de signos.
Ivindi. Uno de los idiomas principales de los Reinos
de Marfil, al sur, una tierra famosa por su gran diversidad
de grupos idiomáticos divergentes. Existe forma hablada,
escrita y de signos.
126
Jindallaeano. El idioma principal de Saebyuksan,
al noreste, tierra de la Liga de Jindallae. En Rokugán lo
conocen muchos miembros del Clan del Fénix (aunque el
idioma no se llamaba así cuando abandonaron esa región
hace más de mil años), y comparte raíces lingüísticas
con el yún fēng wén, el idioma que se habla en la tierra
vecina de Yún Fēng Guó. Existe forma hablada, escrita y
de signos.
Rokuganés cortesano. Una versión más antigua de
rokuganés que aparece sobre todo en textos antiguos
y que se utiliza en algunas ceremonias. Existe forma
hablada, escrita y de signos.
Susurro de hojas. El idioma de los nezumi del Bosque
Shinomen. Existe forma hablada, escrita y de signos.
También cuenta con una variante basada en feromonas
que los nezumi pueden utilizar para dejarse mensajes sen-
cillos y persistentes.
Yún fēng wén. El idioma de los habitantes de Yún
Fēng Guó, al norte. Su forma escrita es la base del rokuga-
nés escrito, aunque ambos divergieron en tiempos remo-
tos y sus formas habladas tienen orígenes distintos. Existe
forma hablada, escrita y de signos.
Además, también existen estos idiomas especializados:
Código Asako. Un lenguaje en código utilizado por la
familia Asako para ocultar sus controvertidas teorías reli-
giosas. Solamente existe en forma escrita, y en rokuganés
se lee fonéticamente.
Códigos Kuni. Un lenguaje en código utilizado por la
familia Kuni para ocultar conocimientos arcanos peligrosos.
Solamente existe en forma escrita, y en rokuganés se lee
fonéticamente.
Código Yogo. Un lenguaje en código utilizado
por la familia Yogo para ocultar secretos peligrosos.
Solamente existe en forma escrita, y en rokuganés se
lee fonéticamente.
Jerga de batalla. Un conjunto de abreviaturas, pala-
bras en clave, señales de banderas y bengalas, así como
señales musicales utilizadas por aquellos acostumbrados
al campo de batalla. Es una derivación del rokuganés,
y existe en forma hablada y de signos. También puede
escribirse utilizando caracteres rokuganeses.
Lengua animal. El idioma de los animales, que se
comunican mediante llamadas, gruñidos, enseñando los
dientes, moviendo la cola, olores, sabores y mucho más.
Una criatura que puede hablar en lengua animal puede
hacer que le entienda un animal o un espíritu animal y
puede comprender cualquiera tipo de información por
compleja que sea que el animal pueda transmitir en fun-
ción de su Inteligencia. Tiene una forma “escrita” que uti-
lizan las cortes del país encantado, pero la mayoría de los
animales mundanos no pueden leerla.

Trasfondos de
los Grandes Clanes
Los Grandes Clanes del Imperio Esmeralda son extensas
organizaciones políticas, sociales y militares que gobier-
nan a la mayoría de los habitantes y las tierras de Rokugán.
Todos los miembros de los Grandes Clanes pertenecen a
la casta samurái, la nobleza, pero solamente una parte de
ellos se identifican como guerreros samurái.
ESTRUCTURA
DE LOS GRANDES CLANES
Aunque todos los Grandes Clanes permanecen unidos por
su lealtad al Trono Imperial, en muchos sentidos cada uno
de estos feudos es un reino aparte, con su propia cultura,
tradiciones y costumbres sociales. Además de la gestión de
las tierras y la recaudación de impuestos, cada Gran Clan
desempeña unas responsabilidades más especializadas,
que depende de las hazañas realizadas por sus fundadores
en los albores del Imperio. Por ello, cada uno de los Grandes
Clanes tiene escuelas y tradiciones especializadas en las
que entrenan a sus integrantes para cumplir estos deberes
hacia el Imperio, además de educarlos en lo que significa
gobernar en nombre del Emperador como samuráis.
Grandes familias. Cada uno de los Grandes Clanes
está compuesto por una serie de familias especialmente
destacadas que controlan la mayor parte del poder polí-
tico y la influencia de ese clan, y generalmente ocupan los
principales cargos hereditarios, como el de Campeón del
Clan (líder del clan), magistrados de clan y los líderes de
diversas organizaciones internas. Cada una de las grandes
familias tiene considerables posesiones hereditarias, entre
las que se incluyen tierras que gestionan en nombre del
Campeón del Clan y uno o varios castillos, que cada gene-
ración se van heredando del cabeza de familia a su suce-
sor. Estas grandes familias han variado en cierta medida
con el paso de los siglos; algunas han abandonado un
Gran Clan para unirse a otro, mientras que otras se han
desintegrado o se han constituido a partir de las hazañas
de algunos individuos.
Familias vasallas. También existen familias vasallas
más pequeñas vinculadas a cada una de estas grandes
familias, cuyos miembros desempeñan funciones admi-
nistrativas de diversa índole y es mucho menos probable
que hereden un puesto importante de poder, aunque se
han dado casos en los que las acciones de individuos que
demuestran una ambición, habilidad y suerte especial-
mente impresionantes han alcanzado las más altas esfe-
ras de poder, o incluso han logrado ascender a su familia
vasalla al estatus de gran familia. Los integrantes de una
familia vasalla suelen utilizar el apellido de la gran familia
a la que están adscritos, pero a veces utilizan también sus
propios apellidos.
Escuelas. Cada una de las grandes familias se encarga
de mantener una o más de las escuelas y tradiciones del
Gran Clan, formando a los miembros del clan para que
C APÍT U L O 3: T R ASF O NDO S
desempeñen una función concreta, ya sea esta la de
comandantes militares, guardaespaldas, magistrados, eru-
ditos, artistas o cualquier otra. Aunque la educación formal
no determina de manera estricta las funciones que desem-
peñará un samurái a lo largo de su vida, contribuye a mol-
dear su forma de ver el mundo y de resolver los problemas.
Muchos samuráis se entrenan siguiendo la tradición de su
propia familia, pero la aptitud y la inclinación juegan un
papel importante a la hora de determinar el mejor modo
en que un samurái puede servir a su clan y, por tanto, con
quién se entrena. Algunos samuráis llegan a formarse en
escuelas gestionadas por otros clanes, para forjar alianzas
políticas o dedicarse a sus propias competencias e inte-
reses. No obstante, si el sucesor más prometedor para
presidir una escuela procede de fuera de la familia, suele
esperarse que Esta lo adopte formalmente para resolver
cualquier posible conflicto de lealtades, al menos en teoría.
EDUCACIÓN SAMURÁI
Durante su infancia, un samurái del Imperio Esmeralda se
instruye en la escuela de su familia, lo que sienta las bases
de sus conocimientos. Esto se representa con la elección
de una familia como parte del trasfondo de un personaje.
A partir de cierta edad, los alumnos son mandados
a estudiar bajo la dirección de un maestro o en el seno
de una academia. Este entrenamiento continúa hasta la
ceremonia de mayoría de edad, que se celebra cuando
el maestro considera que el alumno está preparado, nor-
malmente entre los 14 y los 20 años, y más adelante, ya
que la educación es un esfuerzo permanente y el dominio
de un arte es algo tan insondable como el océano. Esto
se representa con la subida de nivel del personaje. Cada
familia incluye una o más sugerencias de creación rápida
basadas en el programa de estudios y las enseñanzas de
la escuela de esa familia.
NOMBRES
DE LOS GRANDES CLANES
Los Grandes Clanes de Rokugán se inspiran
en los clanes de samuráis del periodo de los
Estados Combatientes de Japón, y sus persona-
jes reciben nombres que reflejan esa inspiración.
Los nombres se escriben poniendo primero el
nombre familiar seguido del nombre personal.
Los niños suelen recibir un nombre más corto y
sencillo, y al completar su ceremonia de mayoría
de edad muchos samuráis de Rokugán eligen
un nuevo nombre personal con un significado
especial para ellos. Proporcionamos algunos
ejemplos a continuación:
Nombres de ejemplo: Airi, Akemi, Ayume,
Chikako, Daichi, Jirō, Kaede, Kazuki, Kiyoshi,
Makoto, Mikazuki, Naotsune, Noboru, Ren,
Shinobu, Shizuka, Takehiko, Tomoe, Wakana, Yūna.
127
C A P Í T U LO 3 : T R A S F O N DO S
Trasfondos del Clan
del Cangrejo
El Clan del Cangrejo es famoso en todo Rokugán por sus
guardianes y bushi, cazadores de monstruos y protecto-
res del reino. Incluso los que no combaten con armas a
menudo lo hacen con sus mentes y sus palabras, obte-
niendo suministros esenciales para su clan, estableciendo
alianzas para garantizar el apoyo a la Muralla o diseñando
nuevas tecnologías para hacer retroceder a las inter-
minables hordas de horrores que surgen de las Tierras
Sombrías. Sin embargo, la misión del Clan del Cangrejo
es a menudo una pesada carga para los discípulos de
Hida: hasta los miembros del clan que se dedican a la
logística o a otras labores de apoyo son conscientes de
la gravedad de la situación, y ven cómo sus camaradas
arriesgan sus vidas en aras de la protección de Rokugán.
La gloria en el campo de batalla es una recompensa insig-
nificante, y sobrevivir para luchar otro día puede parecer
a veces un castigo en sí mismo cuando te enfrentas a una
amenaza tan implacable. Aun así, estas personas encuen-
tran formas de sobrevivir y expresarse, y muchos disfrutan
de las pequeñas alegrías que les proporciona la vida.
EL CLAN DE HIDA
Hida siempre fue un guerrero, adusto y fuerte. Se dice que
luchó incluso en el estómago del Señor Luna. Tras llegar al
reino de los mortales, Hida se convirtió en un legendario
cazador de monstruos, venciendo a bestias primitivas y
otras criaturas que amenazaban a la humanidad. Durante
la formación del Imperio, reunió a seguidores como
VARIANTE:
INGRESOS INICIALES
ESTANDARIZADOS
Los ingresos iniciales que se indican en este
capítulo reflejan el dinero disponible aproxi-
mado para un personaje de una determinada
procedencia. Sin embargo, es posible que el DJ
prefiera que todos sus jugadores comiencen con
la misma cantidad de dinero por cuestiones de
simplicidad y equidad. En este caso todos los PJ
comienzan con 15 po (o la cantidad que decida
el DJ) y deberán determinar con el DJ cómo
consiguieron ese dinero.
Kaiu, Kuni y Hiruma, y cuando comenzó la guerra contra
Fu Leng se nombró a sí mismo y a sus aliados como pro-
tectores de la frontera meridional. En ese lugar el Clan del
Cangrejo se ha mantenido firme ante los horrores y siglos
de penurias.
Responsabilidades
del Clan del Cangrejo
En la frontera meridional de Rokugán se alza un sombrío
milagro: la Muralla Kaiu, que se extiende como una gran
cicatriz arrugada a lo largo del paisaje, con sus bloques de

color gris pizarra encajados a la perfección en una estruc-
tura de treinta pies de grosor y cien de altura. Hacia el
sur se ciernen las asoladas Tierras Sombrías, territorio de
horrores inimaginables. Al norte se encuentran las tierras
del Clan del Cangrejo, los intrépidos defensores de la
Muralla. La misión declarada del Clan del Cangrejo es esta:
defender la frontera a toda costa y proteger a Rokugán de
los ejércitos de muertos vivientes y seres corruptos que
surgen sin cesar de los yermos de las Tierras Sombrías.
Cultura del Clan del Cangrejo
El Clan del Cangrejo valora el pensamiento firme y prác-
tico mucho más que la mayoría de los demás clanes. Los
samuráis del Clan del Cangrejo no pueden permitirse el
lujo de ser ostentosos o de dedicar tiempo a ceremonias
de la forma en que lo hace el resto de los Grandes Clanes,
ya que una única brecha en la Muralla de Kaiu puede sig-
nificar la muerte de cientos de personas, y un único carga-
mento de mercancías desaparecido puede condenar a los
valientes defensores.
A diferencia del resto de Rokugán, la cultura del Clan
del Cangrejo tiende a favorecer las soluciones pragmáti-
cas y considera la idea de la caballerosidad en el campo
de batalla como una posible vulnerabilidad. Es cierto que
los relatos del Clan del Cangrejo hablan de algunas vic-
torias gloriosas, pero están jalonados casi con la misma
frecuencia por testimonios cautelares de descuidos o terri-
bles derrotas, de territorio perdido ante el mal de forma
irrevocable. A pesar de su grave situación, el pueblo del
Clan del Cangrejo no está exento de esperanzas, aunque
el humor del clan del Cangrejo puede resultar notable-
mente tétrico para los foráneos.
RASGO DE TRASFONDO:
CONOCE A TU ENEMIGO
Creciste a la sombra de las Tierras Sombrías y la amenaza
que representa es algo natural para ti, lo que te otorga los
siguientes beneficios:
$ Conoces las señales con bengalas, banderas y
humo que se utilizan en la Muralla del Carpintero,
así como el significado de cada una de ellas.
$ Puedes identificar las criaturas comunes de las
Tierras Sombrías, como por ejemplo muertos
vivientes y horrores menores, y sabes cómo
acabar con ellas.
$ Creciste oyendo historias y canciones de héroes
que se enfrentaban a males aún mayores, como
los oni y los campeones perdidos, y puede que
incluso hayas visto alguno en el campo de batalla.
$ Eres bien consciente de los susurros y promesas
de poder que recorren las Tierras Sombrías, y de
cómo fortalecer tu alma contra su canto de sirena.
C APÍT U L O 3: T R ASF O NDO S
DOTES SUGERIDAS
En la página 226 puedes encontrar una serie de dotes de
ejemplo que reflejan las tradiciones y el entrenamiento del
Clan del Cangrejo.
FAMILIA DEL CLAN
DEL CANGREJO
Si eliges el Clan del Cangrejo como trasfondo, escoge una
de las siguientes familias como parte de la selección.
Familia Hida
La familia Hida entrena a sus integrantes para que, por
encima de todo, protejan a Rokugán de los horribles habi-
tantes de las Tierras Sombrías y de la propagación de
su maldición. Sus castillos están integrados en la propia
Muralla Kaiu, y sus campos de entrenamiento ofrecen una
visión de amplias extensiones del retorcido reino situado
más allá de la misma. La misión de la familia consiste en
mantener una vigilia eterna para mantener el Imperio a
salvo de horrores inimaginables, tal y como hizo su fun-
dador en el pasado. Pero a diferencia del guerrero divino
que fundó la familia, sus miembros actuales no son semi-
dioses, sino mortales, y cada victoria tiene un coste en
suministros, moral y vidas. Esta ardua responsabilidad
hace que muchos miembros de la familia Hida sean exce-
sivamente pragmáticos y tengan poco tiempo para las
educadas pero mortales maniobras de otras cortes. Si se
puede dedicar ese tiempo a estudiar los puntos débiles
de los monstruos o a experimentar con nuevas tácticas de
combate capaces de reducir el índice de bajas en futuros
enfrentamientos, la mayoría de los Hida preferirían no des-
perdiciarlo en frívolas maniobras políticas.
Competencias en habilidades: Atletismo, escoge una
habilidad de Sabiduría (Medicina, Percepción, Perspicacia,
Supervivencia o Trato con Animales).
Competencias con Herramientas: escoge una de las
siguientes herramientas: útiles de herrería, útiles de arque-
ría o juego de cartas o de tablero.
Competencias con armas: wakizashi.
Idiomas: puedes leer, escribir, hablar y hacer señas en
rokuganés. También puedes hablar y hacer señas en jerga
de batalla.
Equipo: ropa de viaje, wakizashi, 1 dedo de jade, una
de las siguientes herramientas: útiles de herrería, útiles de
arquería o juego de cartas o de tablero y 5 po.
Creación rápida para
Escuela de Defensor Hida
Si quieres crear rápidamente un personaje entrenado en
la escuela de combate de los defensores Hida, haz que la
Constitución y la Fuerza sean tus puntuaciones de carac-
terística más altas seguidas de Sabiduría para ayudarte
a mantenerte alerta. Escoge la clase de bushi. A nivel 3
escoge el arquetipo protector. Sigue subiendo de nivel en
129
C A P Í T U LO 3 : T R A S F O N DO S
bushi para crear un combatiente de primera línea, o coge
tres niveles de cortesano y elige el arquetipo de diplomá-
tico para crear un líder militar que ayude a sus aliados a
mantenerse firmes contra los terribles enemigos a los que
deben enfrentarse.
Familia Hiruma
Al haber perdido sus tierras hace siglos a causa de la
expansión de las Tierras Sombrías, la familia Hiruma tiene
pocas obligaciones de gestión territorial o de recauda-
ción de impuestos. En lugar de ello, los miembros de esta
familia se entrenan y sirven como los ojos y los oídos del
clan más allá de la Muralla, advirtiendo de los ataques y
organizando incursiones de hostigamiento cuando algún
horror especialmente poderoso comienza a reunir un ejér-
cito a su alrededor. Es una tarea peligrosa y desesperada,
pero la información obtenida gracias a las habilidades de
los Hiruma permite al clan responder rápidamente a cual-
quier amenaza, y sus ataques proactivos pueden salvar
centenares de vidas. Como consecuencia del incesante
peligro de las Tierras Sombrías, los Hiruma van rotando
entre servir más allá de la Muralla y dentro del Imperio,
donde actúan como exploradores mensajeros y guardaes-
paldas. La escuela Hiruma enseña a sus alumnos a luchar
con armadura ligera en lugar de la armadura pesada que
prefieren los Hida, confiando en cambio en la velocidad
y la precisión, ya que al enfrentarse a un monstruo del
tamaño de un edificio en campo abierto, la armadura no
te servirá de mucho.
Competencias en habilidades: Supervivencia, escoge
una habilidad de Destreza (Acrobacias, Juego de Manos
o Sigilo).
Competencias con Herramientas: útiles de química,
dados y taza.
Competencias con armas: wakizashi.
Idiomas: puedes leer, escribir, hablar y hacer señas en
rokuganés. También puedes hablar y hacer señas en jerga de
batalla e ivindi, uno de los idiomas de los Reinos de Marfil.
Equipo: ropa de viaje o ropa discreta, wakizashi,
1 dedo de jade, útiles de química, dados y taza y 3 po.
Creación rápida para
Escuela de Hostigador Hiruma
Si quieres crear rápidamente un personaje entrenado en la
escuela de combate de los hostigadores Hiruma, haz que
la Destreza y la Sabiduría sean tus puntuaciones de carac-
terística más altas seguidas de Constitución para poder
mantenerte en el combate. Escoge la clase de bushi.
Plantéate escoger la dote Combatiente Elegante (consulta
la página 223) para tener una mayor flexibilidad a la hora
de elegir armas. A nivel 3 escoge el arquetipo de soldado
de vanguardia, y luego cambia a la clase de shinobi para
aumentar tu sigilo y tu competencia para cazar monstruos.
A nivel 3 de shinobi escoge el arquetipo de saboteador
para tener acceso a trampas y artilugios. A partir de ahí
sube de nivel como bushi o shinobi en función de si pre-
fieres potenciar el aguante o la letalidad.
130
Familia Kaiu
En las tierras Cangrejo hay monumentos a la destreza de
los ingenieros y arquitectos de la familia Kaiu por todas
partes, desde la propia Muralla Kaiu hasta las armaduras
y armas que utilizan los que la custodian. La familia Kaiu
tiene la misión de conservar la red de carreteras que sus-
tentan a las fortificaciones, las máquinas de asedio que
aplastan y destrozan a las fuerzas de las Tierras Sombrías
y las instalaciones defensivas repartidas por el interior de
las posesiones del clan. Como consecuencia de ello, los
miembros de la familia Kaiu aprenden a pensar de forma
lógica y a la vez creativa, y a buscar soluciones tanto prác-
ticas como innovadoras para los interminables y siempre
cambiantes problemas del Clan del Cangrejo.
Competencias en habilidades: Percepción, escoge
una habilidad de Sabiduría (Medicina, Percepción,
Perspicacia, Supervivencia o Trato con Animales).
Competencias con Herramientas: herramientas de
albañil, otra herramienta de artesano cualquiera.
Competencias con armas: wakizashi.
Idiomas: puedes leer, escribir, hablar y hacer señas en
rokuganés. También puedes hablar y hacer señas en jerga
de batalla.
Equipo: ropa resplandeciente o ropa de viaje, waki-
zashi, 1 dedo de jade, herramientas de albañil, un juego de
herramientas de artesano cualquiera y 5 po.
Creación rápida para
Escuela de Ingeniero Kaiu
Si quieres crear rápidamente un personaje entrenado en
la escuela de combate de los Ingenieros Kaiu, haz que la
Inteligencia y la Destreza sean tus puntuaciones de habi-
lidad más altas, seguidas de Sabiduría. Comienza con la
clase de bushi para tener competencia con armaduras
y ballestas. Después de un nivel, cambia a la clase de
cortesano. A nivel 3 de cortesano, escoge el arquetipo
de investigador para reflejar tu entrenamiento orientado
al detalle. Pon el resto de tus niveles en bushi si quieres
hacer hincapié en el conflicto directo, o vuelve a hacer
multiclase a shinobi y selecciona el arquetipo de sabotea-
dor al nivel 3 de shinobi para tener acceso a trampas y
otras armas innovadoras en el campo de batalla para tu
capacidad de asedio.
Familia Kuni
Ninguna tradición de ritualista es más temida en el
Imperio Esmeralda que la de la familia Kuni, que enseña a
sus miembros a erradicar cualquier indicio de maldad, ya
sea en las tierras Cangrejo o más allá. La familia Kuni tiene
una estructura extremadamente inusual, incluso para una
familia construida en torno al mantenimiento de las tradi-
ciones religiosas. Mientras que la mayoría de los miem-
bros de la familia desempeñan funciones administrativas
o se entrenan como guerreros, los que tienen el don de
hablar con los espíritus no reciben formación de una serie
de maestros junto a compañeros, sino de un único mentor
del que hacen aprendices. Esto sig-
nifica que en la mal llamada escuela de
purificador Kuni existen pocas jerarquías o
responsabilidades: se espera que cada maestro
diseñe su propio programa de estudios y metodolo-
gía, y solamente se reúnen de forma ocasional para com-
partir los resultados. Como consecuencia de ello, algunos
Kuni están dispuestos a profundizar más de lo aconsejable
en los oscuros secretos de las Tierras Sombrías.
Competencias en habilidades: Conocimiento Arcano,
escoge una habilidad de Sabiduría (Medicina, Percepción,
Perspicacia, Supervivencia o Trato con Animales).
Competencias con Herramientas: herramientas de
alquimia.
Competencias con armas: wakizashi.
Idiomas: puedes leer, escribir, hablar y hacer señas en
rokuganés. También puedes leer códigos Kuni, una serie
de claves simbólicas utilizadas para ocultar los peligrosos
conocimientos secretos que encuentran los miembros de
la tradición Kuni.
Equipo: ropa consagrada o ropa discreta, wakizashi,
1 dedo de jade, herramientas de alquimia y 5 po.

Creación rápida para encontrar a miembros de esta familia en casi cualquier

Escuela de Purificador Kuni
Si quieres crear rápidamente un personaje entrenado en
la escuela de rituales de los purificadores Kuni, haz que
la Inteligencia y la Destreza sean tus puntuaciones de
habilidad más altas. Comienza con un nivel en la clase de
bushi para mejorar tu resistencia y obtener acceso a armas
marciales. Luego cambia a la clase de ritualista y elige el
arquetipo de elementalista a nivel 2. Céntrate en escoger
invocaciones que causen estados negativos en las criatu-
ras Perdidas, como por ejemplo golpe de jade o la sonrisa
de la Dama Sol, y elige fuego o tierra para tu alineamiento
elemental. Cambia a la clase de shinobi durante un nivel
para tener acceso a los rasgos de Golpe Despiadado,
Merodeador Experto y Ninjutsu para que te sirvan de
ayuda en tus aventuras clandestinas. A partir de aquí pon
el resto de tus niveles en ritualista o bushi dependiendo
de si prefieres centrarte en invocaciones más potentes o
en un mayor potencial de combate cuerpo a cuerpo.
lugar del Imperio, y en algunos lugares más allá. Esto
puede poner a los miembros de la red comercial Yasuki
en conflicto con los magistrados de otros clanes o incluso
de otros países, algunos de los cuales consideran que sus
actividades bordean en lo delictivo, por lo que es proba-
ble que examinen con detenimiento sus actividades.
Competencias en habilidades: Interpretación, escoge
una habilidad de Inteligencia (Conocimiento Arcano,
Historia, Investigación, Naturaleza o Religión).
Competencias con Herramientas: una herramienta
de artesano o de sabotaje cualquiera.
Competencias con armas: wakizashi.
Idiomas: puedes leer, escribir, hablar y hacer señas
en rokuganés. También puedes leer, escribir y hablar en
ivindi, en los idiomas qamaristas, en jindallaeano o en el
idioma de algún otro país extranjero a tu elección.
Equipo: ropa resplandeciente, ropa discreta, wakizashi,
abanico de hierro o pipa reforzada, una herramienta de
artesano o de sabotaje cualquiera y 12 po.

Familia Yasuki Creación rápida para

La familia Yasuki enseña a sus vástagos a utilizar las herra-
mientas del comercio y la industria para mantener a los
ejércitos Cangrejo bien equipados y alimentados, y a no
dejar que los caprichos legales ni los inconvenientes buro-
cráticos se interpongan en su camino para hacer llegar
a los bushi del frente el jade tan importante para luchar
contra las criaturas de las Tierras Sombrías. Algunos de
los miembros de la familia Yasuki consideran que esto sig-
nifica que colaborar con organizaciones criminales, evitar
los aranceles por el uso de los ríos y el comercio prohi-
bido, incluido el contrabando extranjero, son métodos
justificables siempre que contribuyan al esfuerzo bélico.
La red comercial de los Yasuki es muy extensa y se puede
Escuela de Comerciante Yasuki
Si quieres crear rápidamente un personaje entrenado en
la escuela de comercio Yasuki, haz que la Sabiduría y la
Destreza sean tus puntuaciones de característica más
altas, seguidas de Carisma. Comienza con la clase de cor-
tesano y escoge el arquetipo de diplomático a nivel 3.
Concéntrate en elegir diatribas que te otorguen acceso a
información sobre tus enemigos o que te permitan influir
en ellos. A partir de ahí, coge tres niveles de duelista si
quieres acentuar tu dominio de las cortes, o tres niveles de
shinobi si quieres crear un personaje centrado en el con-
trabando. Pon el resto de tus niveles en cortesano para
completar tu dominio de la esfera social.

131
C A P Í T U LO 3 : T R A S F O N DO S
Trasfondos del Clan
del Dragón
El Clan del Dragón presenta una gran diversidad de acti-
vidades, incluso entre miembros de las mismas escuelas
y tradiciones. Sin embargo, los une una filosofía: la del
compromiso con la mejora personal y, por tanto, con la
mejora de todo el Imperio. A pesar de la individualidad
que muestran los samuráis del Clan del Dragón, están
unidos en su tarea de velar por el Imperio y registrar las
lecciones aprendidas de sus fracasos y victorias, lo que en
ocasiones supone bajar de su aislamiento en las montañas
del norte para experimentar el Imperio cara a cara.
EL CLAN DE TOGASHI
El clan de Togashi es de naturaleza reservada. Durante la
época en la que los hermanos divinos vivieron en Rokugán
mucha gente veneró a Togashi por su sabiduría e infalible
perspicacia. Otros lo consideraban distante, inescrutable
e irremediablemente peculiar. De entre sus hermanos fue
el que más lamentó la caída de Fu Leng, e incluso prefirió
renunciar a su candidatura como emperador mientras el
resto de sus hermanos competían por el puesto. A pesar
de sus hábitos introvertidos, desempeñó un importante
papel en el Imperio como custodio de secretos, desci-
frador de misterios y sincero cronista de la historia. Sus
filosofías sobre cómo lograr la realización personal y la
paz interior animan a todos los rokuganeses a contemplar
sus identidades y a buscar siempre la vocación última de
sus almas. Y aunque su alma sería la más preparada para
ascender a un reino superior, se dice que nunca abandonó
del todo el reino de los mortales y que sigue vagando por
Rokugán disfrazado de vulgar aventurero, observando en
curso de la historia pero rara vez interactuando con ella.
Responsabilidades
del Clan del Dragón
Durante toda su historia, el Clan del Dragón se ha mante-
nido al margen del resto de Rokugán. Aunque interactúa
políticamente con los demás clanes, no tiene responsabi-
lidades especiales evidentes más allá de la administración
de su dominio montañoso. Togashi siempre afirmó que
el propósito del clan era vigilar Rokugán, y Hantei pare-
cía confiar en su enigmático hermano. El círculo interior
de Togashi sabe que uno de los propósitos del clan es
continuar el interminable duelo de Togashi con Fu Leng,
y tal vez encontrar algún día la forma de salvar a su her-
mano perdido.
132
Cultura del Clan del Dragón
Durante los siglos transcurridos desde que los fundadores
de Rokugán cayeron a la Tierra, los seguidores de Togashi
han adquirido la reputación de ser a partes iguales filosó-
ficos y mundanos. Aislado por las montañas septentrio-
nales de su hogar y encargado de vigilar el Imperio, el
Clan del Dragón rara vez participa tan activamente en la
política del Imperio como lo hacen otros clanes, y cuando
interviene, suele ser por razones que los demás apenas
pueden adivinar. El secreto del Clan del Dragón es la cla-
rividencia de su fundador, que muchos miembros del clan
continúan siguiendo (conscientes o no de ello) hasta el
día de hoy.
Los acólitos de Togashi son famosos por sus prácticas
esotéricas, su curiosidad innata y su gran tradición de des-
preciar la tradición, al menos a ojos de los demás clanes.
La gente espera que sean perspicaces y humildes, pero
también imprevisibles, individualistas e incluso peligrosos.
Tienden a analizar los problemas desde ángulos inespera-
dos, y buscan soluciones que otros ni se plantearían.
RASGO DE TRASFONDO:
VIDA EN LAS MONTAÑAS
Has vivido en las escarpadas montañas de las tierras
Dragón durante gran parte de tu vida, y conoces bien
el entorno y la cultura, lo que te otorga los siguien-
tes beneficios:
$ Sabes qué personas dentro de tu clan han
recibido la recompensa de pertenecer al círculo
interior de Togashi, aunque no conocerás sus
secretos a menos que tú también seas miembro.
$ Sabes más de la vida y las tradiciones monásticas
que la mayoría de los miembros de otros
clanes, ya que probablemente has interactuado
con la orden de Togashi a lo largo de tu vida.
$ A causa de la naturaleza agreste de tu tierra,
sabes cómo preparar adecuadamente
la flora y la fauna de la montaña
para el consumo humano.
$ Tienes un conocimiento práctico de muchos
fenómenos físicos del mundo natural,
y de la belleza y los peligros presentes
en las zonas silvestres.
 C APÍT U L O 3: T R ASF O NDO S

DOTES SUGERIDAS En su búsqueda del conocimiento, los estudios de la fami-

En la página 227 puedes encontrar una serie de dotes de
ejemplo que reflejan las tradiciones y el entrenamiento
del Clan del Dragón.
lia Agasha han ahondado en la alquimia, la metalurgia y la
medicina. Sus tradiciones actuales combinan los efectos
prácticos de la química y la construcción con los efectos
místicos de convocar a los espíritus.
Competencias en habilidades: Medicina, escoge una

FAMILIAS habilidad de Inteligencia (Conocimiento Arcano, Historia,

Investigación, Naturaleza o Religión).
DEL CLAN DEL DRAGÓN Competencias con Herramientas: herramientas de
alquimia, una herramienta de artesano a tu elección.
Si eliges el Clan del Dragón como trasfondo, escoge una
Competencias con armas: wakizashi.
de las siguientes familias como parte de la selección.
Idiomas: puedes leer, escribir, hacer señales y hablar
en rokuganés y en otro idioma común a tu elección.
Familia Agasha Equipo: ropa consagrada, wakizashi, bolsa de via-
les (aljaba), herramientas de alquimia, una herra-
Las enseñanzas de la familia Agasha cubren los ritos reli-
mienta de artesano a tu elección y 8 po.
giosos, incluyendo poderosas invocaciones a los espíritus,
y los conocimientos de la familia representan generacio-
nes de investigación infatigable. Pero, a diferencia de
muchos teólogos, sus creencias y métodos están en cons-
tante evolución, igual que los elementos de la naturaleza.
Aunque un pacifista fundó la familia, muchas de sus téc-
nicas son de gran utilidad en combate. Antaño dedicados
predominantemente al misticismo, ahora lo combinan
con las artes prácticas del naturalismo y la observa-
ción científica para conseguir unos efectos supe-
riores de los que podrían lograr por separado.
C A P Í T U LO 3 : T R A S F O N DO S
Creación rápida para
Escuela de Alquimista Agasha
Si quieres crear rápidamente un personaje entrenado en
la escuela de alquimia Agasha, haz que la Inteligencia y la
Destreza sean tus puntuaciones de característica más altas,
seguidas de Constitución. Comienza con la clase de ritua-
lista y escoge el arquetipo de artesano al llegar a nivel 2,
con alquimia como tu artesanía mística. Concéntrate en
escoger invocaciones que sean útiles como invocaciones
destiladas, como barricada de tierra, el camino hacia la
paz interior y recuerdo simbólico. Luego cambia a la clase
de bushi durante tres niveles y escoge el arquetipo de
soldado de vanguardia para tener mejores capacidades
de combate cerrado. A continuación, sigue subiendo de
nivel como ritualista o bushi dependiendo de si prefieres
potenciar el lado místico o marcial de tu personaje.
Creación rápida para
Escuela de Místico Agasha
Si quieres crear rápidamente un personaje entrenado en
la tradición Agasha de estudio esotérico en las montañas,
haz que la Constitución y la Sabiduría sean tus puntua-
ciones de característica más altas, seguidas de Destreza.
Comienza con la clase de peregrino y elige el arquetipo
de la senda de la armonía a nivel 2. Luego pasa a la clase
de bushi durante tres niveles, seleccionando el arquetipo
de maestro de armas samurái para incrementar tu dominio
de las armas. A partir de ahí dedica el resto de tus niveles
a peregrino para acceder a una gran variedad de capaci-
dades mediante tus externalizaciones.
Familia Kitsuki
Los samuráis de la familia Kitsuki son más conocidos por la
importancia que se da en su entrenamiento a la agudeza
de percepción y por sus técnicas de investigación, que
se basan en sacar el máximo partido a las pruebas físicas,
incluso a las pistas más insignificantes que otros magistra-
dos podrían pasar por alto. Son una familia pequeña que
sirve al Imperio como magistrados y al Clan del Dragón
como cortesanos. En ambos papeles, su olfato para el
engaño y su destreza para averiguar la verdad les son de
gran utilidad.
Competencias en habilidades: Investigación, escoge
una habilidad de Sabiduría (Medicina, Percepción,
Perspicacia, Supervivencia o Trato con Animales).
Competencias con Herramientas: una herramienta
cualquier a tu elección.
Competencias con armas: wakizashi.
Idiomas: puedes leer, escribir, hacer señales y hablar
en rokuganés y en otro idioma común a tu elección.
Equipo: ropa de viaje, ropa discreta, wakizashi, rom-
pespadas, una herramienta cualquiera a tu elección y
8 po.
134
Creación rápida para
Escuela de Investigador Kitsuki
Si quieres crear rápidamente un personaje entrenado en
la escuela de investigación Kitsuki, haz que la Inteligencia
y la Destreza sean tus puntuaciones de característica más
altas, seguidas de Sabiduría. Comienza con la clase de
cortesano y escoge el arquetipo de investigador a nivel 3.
Concéntrate en las diatribas retóricas que te permitan
descubrir pistas sobre tus enemigos y debilitarlos ante los
ataques de tus aliados. A continuación, plantéate un des-
vío hacia la clase de duelista o shinobi durante tres nive-
les, dependiendo de si quieres acentuar las capacidades
de combate directo o de investigación sutil de tu perso-
naje. Luego sube el resto de los niveles como cortesano.
Familia Mirumoto
La familia Mirumoto es célebre por el estilo único de com-
bate con dos espadas de su fundador, conocido como
“Dos Cielos”, pero entrenan a sus vástagos para que sean
algo más que guerreros y duelistas. La familia también
supervisa la gestión y los deberes cotidianos del Clan
del Dragón, lo que permite a los ascetas de la Orden de
Togashi recorrer su camino hacia la Iluminación. Al vivir
en una región agreste y montañosa con escasa población,
los samuráis Mirumoto suelen ser prácticos y realistas. Son
menos propensos a establecer distinciones entre el tra-
bajo de los samuráis y el de los plebeyos, y no es raro ver
a los samuráis de la familia ayudando en la cosecha de
cebada o arreglando vallas rotas en una aldea periférica
tras un duro invierno. Al ser la familia más numerosa de su
clan, son los samuráis en los que la mayoría piensa cuando
se refiere al Clan del Dragón, y su familia suele encargarse
de las tareas que les obligan a salir de las tierras del clan.
Competencias en habilidades: Atletismo, escoge una
habilidad de Inteligencia (Conocimiento Arcano, Historia,
Investigación, Naturaleza o Religión).
Competencias con Herramientas: escoge herra-
mienta de artesano (consulta la página 203) o un juego
(consulta la página 205).
Competencias con armas: wakizashi.
Idiomas: puedes leer, escribir, hablar y hacer señas en
rokuganés. También puedes hablar y hacer señas en jerga
de batalla.
Equipo: ropa de viaje, wakizashi, una herramienta o
juego cualquiera y 8 po.

Creación rápida para
Escuela de Adepto Mirumoto
Si quieres crear rápidamente un personaje entrenado en
la escuela de esgrima Dos Cielos Mirumoto, haz que la
Inteligencia y la Destreza sean tus puntuaciones de carac-
terística más altas, seguidas de Constitución. Comienza
con la clase de duelista y escoge el arquetipo de adepto a
nivel 3. Concéntrate en técnicas marciales que te permitan
crear un estilo de combate flexible e impredecible. Dedica
el resto de tus niveles a duelista si quieres centrarte en
los combates individuales, o plantéate subir tres niveles
de bushi para desbloquear la capacidad del arquetipo de
soldado de vanguardia de empuñar diferentes armas dis-
tintas de forma flexible.
Orden de Togashi
La orden de Togashi es una familia de vocación y no de
linaje, y acoge a cualquiera que esté dispuesto a acep-
tar sus enseñanzas y a cumplir los retos necesarios para
unirse a ella, el primero de los cuales es encontrar uno
de los monasterios de la familia ocultos en lo alto de las
montañas de las tierras Dragón. Algunos de los que logran
encontrar el camino hasta los monasterios de la orden fue-
ron integrantes de esta en una vida pasada que regresan
para continuar su entrenamiento y su viaje espiritual bajo
la guía del Campeón del Clan del Dragón. Para el resto
del Imperio, la orden es célebre por su habilidad con los
kōan (acertijos contemplativos) y las artes marciales, así
como por los hermosos tatuajes místicos que les otorgan
facultades sobrenaturales.
Competencias en habilidades: Perspicacia, escoge
una habilidad de Inteligencia (Conocimiento Arcano,
Historia, Investigación, Naturaleza o Religión).
Competencias con Herramientas: herramientas para
tatuar, útiles de adivinación.
Competencias con armas: wakizashi.
Idiomas: puedes leer, escribir, hablar y hacer señas en
rokuganés y yún fēng wén.
Equipo: ropa discreta, bastón, herramientas para
tatuar, útiles de adivinación y 8 po.
Creación rápida para
Orden de Togashi
Si quieres crear rápidamente un personaje de la orden
de Togashi, haz que la Fuerza y la Sabiduría sean tus
puntuaciones de característica más altas, seguidas de
Constitución. Comienza con la clase de acólito y escoge
el arquetipo de acólito de Togashi. Escoge tatuajes que
te confieran movilidad y ataques de área de efecto, para
poder enfrentarte tanto a enemigos individuales como a
grandes grupos de enemigos.
135
C A P Í T U LO 3 : T R A S F O N DO S
EL CÍRCULO INTERIOR DE TOGASHI
El círculo interior de Togashi es una organización
destacada dentro del Clan del Dragón. Sus integran-
tes son depositarios sagrados de las respuestas a
muchos de los misterios de los orígenes de Togashi
y el resto del clan. Oculto en lo más profundo de
su biblioteca privada, un cofre de pergaminos nos
revela un secreto completamente desconocido para
la mayor parte de Rokugán. El estimado relato mito-
lógico de “Los Hijos del Sol y la Luna” omite una
realidad que vincula eternamente a Togashi, el fun-
dador del Clan del Dragón, con su hermano rebelde,
Fu Leng.
El Señor Luna nunca se ganó por completo el
corazón de la Dama Sol, pero su obligación para con
él era patente. Le prometió hijos, e hijos le dio. En
una ocasión, mientras exploraba los confines de los
cielos, la Dama Sol se encontró con un señor proce-
dente de una tierra desconocida al que denominó
Tian Guo. El caballero estaba muy versado en poe-
sía, y pronto sus dulces palabras y sus ojos avellana-
dos despertaron en ella un fulgor que había ocultado
hasta entonces. Engendró con él dos hijos. Al pri-
mero le dio el nombre de Togashi para ocultar su
parentesco del Señor Luna. Su amante le rogó que
llamase al segundo Fu Leng, un nombre del idioma
de su pueblo.
Cuando la Dama Sol reveló al Señor Luna el nom-
bre de su hijo menor, éste montó en cólera. Con un
imponente estallido de ira aisló el cielo terrenal de
los reinos celestes para que la Dama Sol no pudiera
volver a ver a su amante.
El Señor Luna odiaba abiertamente a Fu Leng.
Aunque sus hermanos no estaban al corriente de los
escarceos de su madre, algunos se bur-
laban de él por el odio que le pro-
fesaba su padre, pues daban por
sentado que había hecho algo
para merecer la ira del Señor
Luna. A la vista del trato que
había recibido Fu Leng, la Dama
Sol nunca desveló a nadie (salvo
al propio Togashi) que Togashi
tenía el mismo padre que
Fu Leng. Compartió con
él las filosofías de su
padre, y él utilizó todo
lo que ella le había enseñado para establecer el Clan
del Dragón. Togashi, que nunca se sintió plenamente
identificado con sus hermanastros, se retiró junto con
su clan a las montañas septentrionales, donde lloró
en privado la caída de Fu Leng y buscó la iluminación
para acercarse a su padre y a Yún Fēng Guó, la tierra
mortal de la que era originario.
Las feroces acciones del Señor Luna mantuvieron
sellados los cielos y las tierras mortales de los dos rei-
nos. Solamente los viajeros más decididos empren-
den el viaje y pocos sobreviven para llegar con éxito
al otro lado. Las visiones de algunos de los miembros
más iluminados del círculo interior de Togashi han
pronosticado que pronto podrán superar esta divi-
sión por medio de un complejo ritual. En la actuali-
dad, los agentes del círculo interior están dedicados
a la tarea de buscar reliquias de Fu Leng en las Tierras
Sombrías, una zona que los miembros del Clan del
Dragón han evitado durante mucho tiempo debido a
la naturaleza trágica de su caída. Esto ha provocado
muchas tensiones con el Clan del Cangrejo, que
vigila la frontera de las Tierras Sombrías. Al no ser
conscientes de las verdaderas intenciones del círculo
interior de Togashi, consideran a estos agentes como
turistas religiosos y más un lastre que otra cosa.
La única posibilidad de abrir una fisura a través de
las montañas es utilizando los artefactos pertenecien-
tes a los dos descendientes originales de Tian Guo
en Rokugán, Togashi y Fu Leng, lo que permitiría el
paso seguro y la reconexión ancestral de aquellos
miembros del Clan del Dragón que deseen conocer
mejor sus orígenes divinos. Sin dicha fisura, los viajes
seguirán siendo excepcionalmente peligrosos.
Se dice que Yún Fēng Guó es un laberinto de
montañas similares a agujas que jalonan un cielo bru-
moso. Es una tierra rica en gemas ultraterrenas y ríos
relucientes que arrastran una peculiar corriente de
magia. Los pocos miembros del Clan del Dragón que
han logrado viajar hasta Yún Fēng Guó y han sobre-
vivido al precario paso de montaña se han negado
al regresar a revelar ninguna información a la Corte
Imperial, pero han compartido relatos extraordinarios
de su viaje con otros miembros de la élite del Clan
del Dragón, animándolos a seguir esforzándose por
establecer un acceso directo.
 C APÍT U L O 3: T R ASF O NDO S

Trasfondos del Clan EL CLAN DE BAYUSHI

del Escorpión
Bayushi fue el seguidor más leal de su hermano Hantei. Y,
con cinco terribles palabras (“Yo seré tu villano, Hantei”)
encaminó a los miembros del recién fundado Clan del
Escorpión por un sendero tortuoso e ingrato. Había ene-
El Clan del Escorpión es un grupo unido por un serio
migos más allá de las fronteras de Rokugán, pero también
objetivo: asegurar la lealtad de todo Rokugán asumiendo
dentro de ellas. Insurrectos, señores con pretensiones de
el papel de espías y villanos capaces de hacer lo que sea
conquistar el trono, cultos perversos que utilizan poderes
necesario para desbaratar los planes contra el Emperador
prohibidos: Bayushi juró proteger fuese como fuese al
y perseguir la corrupción en las altas esferas del Imperio
Imperio de estos enemigos. Donde otros optan por con-
Esmeralda. A fin de combatir a los mentirosos, los ladro-
tenerse en nombre de la caballerosidad, la compasión o
nes y los traidores dentro de los Grandes Clanes, los
el amor fraternal, el Clan del Escorpión no muestra nin-
seguidores de Bayushi deben mentir, robar y engañar a su
guna piedad y antepone la lealtad a todo lo demás; hace
vez. Chantajes, infiltración, venenos y sabotajes: Estas son
lo que sea necesario para mantener el reinado del linaje
las armas que el Clan del Escorpión utiliza para garantizar
Hantei. Pocos se han sacrificado más en nombre del clan
la continuidad del Imperio Esmeralda. Los miembros del
que la persona conocida entre otros nombres como la
clan se manchan las manos para que las de los demás
Dama Shosuro o el Señor Soshi, que se mantuvo al lado
puedan permanecer limpias.
Los sucesores de Bayushi son conocidos por su insi-
diosa habilidad para la intriga, pero también por los
posibles beneficios de asociarse con ellos, ya que de no
ofrecer en ocasiones incentivos suficientes a sus aliados,
nunca podrían mantener su posición de grandes intri-
gantes del Imperio. La gente espera que los miembros
del clan sean seductores y traicioneros a partes igua-
les, y completamente leales al Emperador hasta su
último aliento.

de Bayushi como su agente y amante, y en reconoci-
miento de cuya lealtad suprema llevan su nombre no una,
sino dos de las grandes familias del Clan del Escorpión.
En un clan que enseña a sus discípulos a ser capa-
ces de engañar y manipular para servir a un bien mayor,
la confianza puede ser un tesoro difícil de alcanzar, que
hay que cuidar y proteger. Cualquier miembro del Clan
del Escorpión que traicione a su clan es rápidamente cas-
tigado, y las almas de los peores transgresores quedan
atrapadas para siempre en el horrible limbo del lugar
conocido como la Arboleda de los Traidores. Esta feroz
lealtad supone al menos un cierto consuelo, dado el
papel peligroso pero vital que los Escorpión llevan des-
empeñando en el Imperio desde el momento en que su
fundador pronunció sus fatídicas palabras.
Responsabilidades
del Clan del Escorpión
Al igual que los demás Grandes Clanes, el Clan del
Escorpión gestiona una gran parte del Imperio Esmeralda.
Sin embargo, aparte de estos deberes el clan ha asumido
tareas que muchos samuráis considerarían incompatibles
con los ideales que pretenden encarnar. El asesinato,
el engaño y el chantaje son herramientas que muchos
samuráis consideran una afrenta a su integridad. Por
supuesto, algunos de los integrantes de todos los clanes
utilizan estas herramientas para ascender o alcanzar sus
objetivos, pero todo el Clan del Escorpión las considera
necesarias para abordar sus responsabilidades. Si se
puede detener una insurrección mediante un asesinato, el
clan actúa sin dudarlo. Si para revelar la existencia de una
138
secta de hechiceros malvados es necesario mandar a
alguien infiltrado para chantajear a un gobernador pro-
vincial, tendrán ya preparado el material necesario para
ejercer presión. Si hay que llevar a un grupo criminal ante
la justicia, tendrán agentes dentro de una organización
rival dispuestos a provocar un conflicto entre ambos. Lo
que para otros pueden ser tácticas desesperadas para los
Escorpión suponen algo cotidiano.
Cultura del Clan del Escorpión
A pesar de su temible reputación en Rokugán, el Clan
del Escorpión está formado por personas, igual que cual-
quier otro clan. La cultura del clan considera la lealtad al
Emperador como la máxima virtud, pero esto no significa
que sus integrantes no persigan nunca otros objetivos
o tengan ideales distintos. Algunos creen que la mejor
manera de servir al Emperador es esconderse en las som-
bras y dejar que el miedo trabaje por ellos, mientras que
otros prefieren actuar de forma abierta y honesta, dejando
que las posibles amenazas al Imperio sepan exactamente
quién se opondrá a ellos si se propasan. Aunque algunos
miembros influyentes del clan sostienen que a veces el
fin justifica cualquier medio necesario, muchos individuos
no aceptan esto de manera estricta, o establecen límites
morales personales basados en sus creencias y experien-
cias individuales.
RASGO DE TRASFONDO:
SECRETOS Y SUTILEZA
Te has criado en el Clan del Escorpión y tienes un profundo
conocimiento de los aspectos manifiestos y encubiertos
de la política, lo que te otorga los siguientes beneficios:
$ Conoces el estado general de las relaciones
políticas entre los clanes.
$ Conoces a los principales actores políticos
del panorama nacional, así como sus puntos
fuertes y débiles.
$ Estás al tanto de los cárteles criminales más
importantes del Imperio Esmeralda, sobre
todo cuando sus intereses se solapan o entran
en conflicto con los del Clan del Escorpión.
$ Tienes conocimiento de venenos, instrumentos
de asesinato y otros medios poco legales
de alcanzar objetivos.
$ Estás al tanto de la situación de los asuntos
de la corte en la Capital Imperial.
 C APÍT U L O 3: T R ASF O NDO S

DOTES SUGERIDAS el arquetipo de infiltrador en tu tercer nivel de shinobi.

En la página 228 puedes encontrar una serie de dotes de
ejemplo que reflejan las tradiciones y el entrenamiento del
Clan del Escorpión.
FAMILIAS DEL CLAN
DEL ESCORPIÓN
Si eliges el Clan del Escorpión como trasfondo, escoge
una de las siguientes familias como parte de la selección.
Familia Bayushi
La familia Bayushi es la familia principal del Clan del
Escorpión y como tal continúa la tradición de su fundador
con su característico estilo dramático. Los miembros de
la familia sonríen desde el interior de máscaras de oni,
mandíbulas arácnidas o colmillos amenazantes, y posi-
blemente sean los intermediarios por excelencia en el
Imperio Esmeralda, ya que se encargan de negociar con
los cortesanos de otros clanes para garantizar el funcio-
namiento de Rokugán. Los alumnos entrenados en sus
métodos de intriga cortesana saben proyectar confianza,
riesgo y atractivo en igual medida, manteniendo a los riva-
les en guardia pero asegurándose de que entienden que
será un Escorpión al que tendrán que ver si quieren impul-
sar sus planes en la corte. Este delicado equilibrio se con-
sidera el objetivo primordial de un cortesano Bayushi: no
ser adorado, ni siquiera temido, sino ser tan indispensable
que lo que los demás piensen de ti no importe.
Competencias en habilidades: Sigilo, escoge una
habilidad de Carisma (Engaño, Interpretación, Intimida-
ción o Persuasión).
Competencias con Herramientas: una herramienta
de artesano o un instrumento musical cualquiera, una
herramienta de subterfugio cualquiera.
Competencias con armas: wakizashi.
Idiomas: puedes leer, escribir, hacer señales y hablar
en rokuganés, rokuganés cortesano y en otro idioma
común a tu elección.
Equipo: ropa resplandeciente, ropa discreta, waki-
zashi, máscara, una herramienta de artesano o instru-
mento musical cualquiera, una herramienta de subterfugio
cualquiera y 10 po.
Pon el resto de tus niveles en cortesano para completar tu
dominio de las situaciones sociales.
Familia Shosuro
Cuando las personas de fuera del clan saben algo de
la familia Shosuro, es por su talento interpretativo y sus
habilidades teatrales. El Imperio no es consciente de lo
mucho que los Shosuro se implican en su papel; muchos
de los mejores espías del Clan del Escorpión son Shosuro
que viven como otras personas entre los demás clanes,
vigilándolos a la espera de cualquier signo de traición
contra el Trono Imperial. Aunque los alumnos Shosuro
son entrenados para ser maestros de la interpretación, y
oficialmente la escuela de su familia es una academia de
actuación, a menudo se les pide que destinen sus habili-
dades en acrobacias, interpretación y otras artes al subter-
fugio, el engaño e incluso el asesinato.
Competencias en habilidades: Engaño, escoge una
habilidad de Destreza (Acrobacias, Juego de Manos
o Sigilo).
Competencias con Herramientas: una herramienta
de artesano o un instrumento musical cualquiera, útiles
para disfrazarse.
Competencias con armas: wakizashi.
Idiomas: puedes leer, escribir, hacer señales y hablar
en rokuganés, rokuganés cortesano y en otro idioma
común a tu elección.
Equipo: ropa resplandeciente, ropa discreta, waki-
zashi, máscara, una herramienta de artesano o instru-
mento musical cualquiera, útiles para disfrazarse y 10 po.
Creación rápida para
Escuela de Infiltrador Shosuro
Si quieres crear rápidamente un personaje entrenado en
la escuela de artes shinobi Shosuro, haz que la Destreza
y el Carisma sean tus puntuaciones de característica más
altas, seguidas de Inteligencia. Comienza con la clase de
shinobi y escoge el arquetipo de infiltrador a nivel 3. Sube
el resto de los niveles como shinobi o plantéate la posibi-
lidad de invertir tres niveles en la clase de cortesano para
obtener el arquetipo de investigador, que te ayudará a
reunir más información.

Creación rápida para

Escuela de Manipulador Bayushi
Si quieres crear rápidamente un personaje entrenado en la
escuela de intriga cortesana Bayushi, haz que el Carisma
y la Sabiduría sean tus puntuaciones de característica más
altas, seguidas de Destreza. Comienza con la clase de cor-
tesano y escoge el arquetipo de diplomático a nivel 3. Si
quieres poder librar tus propios duelos, cambia a la clase
duelista y escoge el arquetipo de danzarín mortal a nivel 3
de duelista. De lo contrario, sube tres niveles de shinobi
para potenciar tus habilidades de subterfugio y escoge

139
C A P Í T U LO 3 : T R A S F O N DO S
Familia Soshi
A menudo se ignora a los Soshi, que es lo que ellos prefie-
ren. Durante generaciones, la familia Soshi ha entrenado a
los ilusionistas más sutiles de Rokugán, cuyas ilusiones cui-
dadosamente elaboradas son casi imposibles de detectar,
incluso para otros ritualistas. Son más eficaces cuando
no se les ve rezar en silencio para el Clan del Escorpión.
Los Soshi son amantes de la sutileza: un suave golpecito,
una palabra susurrada que lo pone todo en marcha. Pero
a veces esto tiene un precio, ya que su preferencia por
actuar en el momento perfecto a menudo les hace ser
excesivamente cautelosos y propensos a planificar y reco-
pilar demasiada información.
Competencias en habilidades: Religión, escoge
una habilidad de Destreza (Acrobacias, Juego de Manos
o Sigilo).
Competencias con Herramientas: una herramienta
de artesano o implemento místico cualquiera, una herra-
mienta de subterfugio cualquiera.
Competencias con armas: wakizashi.
Idiomas: puedes leer, escribir, hacer señales y hablar
en rokuganés, rokuganés cortesano y en otro idioma
común a tu elección.
Equipo: ropa de viaje, ropa discreta, wakizashi, más-
cara, una herramienta de artesano o implemento místico
cualquiera, una herramienta de subterfugio cualquiera y
10 po.
Creación rápida para
Escuela de Ilusionista Soshi
Si quieres crear rápidamente un personaje entrenado
en la escuela de rituales Soshi, haz que la Inteligencia
y la Destreza sean tus puntuaciones de característica
más altas. Comienza con la clase de ritualista y escoge
el arquetipo de Artesano al llegar a nivel 2, con artificio
como tu artesanía mística. Concéntrate en invocaciones
sutiles que puedas utilizar sin que la gente se dé cuenta,
como máscara de viento, recuerdo simbólico y secretos en
el viento. Sube el resto de tus niveles en ritualista, o plan-
téate subir seis niveles en la clase de acólito para obtener
el arquetipo de acólito de la sombra, que otorgará a tu
personaje una amplia gama de extrañas facultades deriva-
das de su marca de sombra.
Creación rápida para
Agente de la Sombra Soshi
Si quieres crear un personaje Soshi que siga los pasos
del fundador de la familia y use una poderosa y peligrosa
marca de sombra como arma y herramienta principal,
haz que la Destreza y la Sabiduría sean tus puntuacio-
nes de característica más altas, seguidas del Carisma.
140
Comienza con la clase de acólito y escoge el arquetipo
de acólito de la sombra. Escoge la marca de sombra que
más se adapte a tu estilo de juego preferido. Luego sube
tres niveles de shinobi y escoge el arquetipo de infiltrador
para potenciar tus capacidades de sigilo. Sube el resto de
los niveles como acólito para incrementar tu poder bruto o
desvíate a la clase de cortesano durante tres niveles para
obtener el arquetipo de investigador y así crear un agente
encubierto más equilibrado.
Familia Yogo
La familia Yogo, que en su día perteneció al Clan del
Fénix pero que en la actualidad es fiel a la causa del Clan
del Escorpión, suele ser calificada como “la familia más
desafortunada del Imperio”. Se dice que todos los des-
cendientes de su linaje están condenados a traicionar a la
persona, lugar o causa que más amen. La familia Yogo ha
pasado generaciones estudiando sin cesar rituales de pro-
tección y protecciones místicas para tratar de levantar esta
maldición, y a través de han perfeccionado muchas técni-
cas para identificar y combatir magia maligna. Por ello, los
Yogo se han encargado durante siglos de sellar muchos
de los artefactos peligrosos y poderosos que se han ido
creando. Se dice que aún conservan varios de los doce
pergaminos negros de Fu Leng, que el Trueno del Clan
del Escorpión trajo después de su cataclísmica batalla.
Competencias en habilidades: Conocimiento Arcano,
escoge una habilidad de Sabiduría (Medicina, Percepción,
Perspicacia, Supervivencia o Trato con Animales).
Competencias con Herramientas: juego de caligrafía,
una herramienta de subterfugio cualquiera.
Competencias con armas: wakizashi.
Idiomas: puedes leer, escribir, hablar y hacer señas en
rokuganés. También puedes leer y escribir códigos Yogo.
Equipo: ropa discreta, wakizashi, máscara, juego de
caligrafía, una herramienta de subterfugio cualquiera y
10 po.
Creación rápida para
Escuela de Maestro
de Protecciones Yogo
Si quieres crear rápidamente un personaje entrenado en
la escuela de rituales Yogo, haz que la Inteligencia y la
Sabiduría sean tus puntuaciones de característica más
altas, seguidas de Constitución. Comienza con la clase
de ritualista y escoge el arquetipo de artesano al llegar a
nivel 2, con caligrafía mística o animación espiritual como
tu artesanía mística. Sube el resto de los niveles como
ritualista para maximizar tu poder espiritual o plantéate
subir dos niveles de shinobi para potenciar el sigilo y las
capacidades útiles.
 C APÍT U L O 3: T R ASF O NDO S

Trasfondos del Clan aquellos que pudieran hacer un mal uso de ellos, y esta
amenaza persiste hasta el día de hoy. Rokugán es una tie-

del Fénix
rra de gran poder espiritual, repleta de maravillas y espí-
ritus benévolos, pero también de brujería infame deseosa
de ser desatada sobre el mundo y de espadas siniestras
ansiosas de derramar sangre por todo el territorio si caen
El Clan del Fénix tiene la misión de mantener la armonía
en las manos equivocadas. Así, las escuelas del clan acon-
entre los reinos mortal y espiritual, así como su armonía
sejan a sus alumnos acompañar el valor con discreción, y
interior. La rectitud es un atributo muy apreciado entre
la búsqueda de conocimiento con prudencia.
los samuráis del clan en todas sus actividades. Hasta las

EL CLAN DE SHIBA E ISAWA

historias que se remontan a las del propio Shiba valoran
el hecho de tomar la decisión de hacer lo correcto, aun-
que haya que renunciar a su propio ego para conseguirlo.
El papel del Clan del Fénix como protector se remonta
Muchos integrantes del Clan del Fénix están también
al propio Shiba, que poco después de despertar en
profundamente dedicados a las enseñanzas religiosas
el reino de los mortales se dedicó a corregir injusticias.
de Shinsei, que afirmaba que cuando los samuráis no
Shiba llegó a las impresionantes montañas que acabarían
gobiernan sus tierras con justicia, el propio cielo expre-
sará su descontento.
Al mismo tiempo, el clan enseña que algunas verda-
des no deben ser reveladas al mundo, y algunos miste-
rios no deben estar al alcance ni siquiera de los demás
clanes de samuráis. Los Isawa huyeron de su tierra natal
de los Picos del Alba mucho antes de la fundación de
Rokugán para proteger sus secretos místicos de
C A P Í T U LO 3 : T R A S F O N DO S
convirtiéndose en las tierras Fénix y se encontró con per-
sonas que vivían vidas efímeras y difíciles y, sin embargo,
estos humanos encontraban de alguna manera la voluntad
de aspirar a más. Inspirado por su determinación, y cre-
yendo que su poder podía cambiar su mundo para mejor,
el guerrero divino se convirtió rápidamente en un héroe
popular. Monstruos y tiranos sucumbieron a su espada.
Con el tiempo, varios gobernantes locales le juraron leal-
tad, al ver una oportunidad para hacer crecer sus domi-
nios al amparo de esta figura aparentemente invencible.
Sobre todo, esperaban extenderse hacia las tierras de la
reservada y mística tribu de Isawa. Pero Shiba se negó a
atacar primero, abogando por la coexistencia, y esta dis-
tensión se mantuvo incluso después de que Hantei con-
cediera formalmente a Shiba el control de toda la región.
Pero la guerra con Fu Leng lo cambió todo, y el equilibrio
de poder en aquellas tierras no fue ninguna excepción.
Con el tiempo, a Isawa le resultó imposible ignorar
la guerra contra Fu Leng; comprendió que era necesa-
rio unirse a Shiba y sus seguidores, pero únicamente lo
haría si Shiba se arrodillaba ante él. El hermano divino
así lo hizo, postrándose humildemente ante Isawa y
jurando proteger a su pueblo. Por ello, a diferencia de
los demás clanes, la familia dirigente del Clan del Fénix
no desciende de su hermano divino, sino de un mortal.
Esto ha dado lugar a otra gran diferencia con respecto
a los demás clanes. En todos ellos el Campeón del Clan,
descendiente de su deidad fundadora, es su gobernante
y líder. Pero, aunque el Campeón del Clan del Fénix es un
Shiba, no tiene una autoridad inequívoca sobre el clan. De
hecho, gobierna en conjunto con el Consejo de Maestros
de los Elementos: cinco poderosos individuos, cada uno
de los cuales es el adepto más destacado de uno de los
cinco elementos.
Responsabilidades
del Clan del Fénix
Rokugán es una tierra rica en vida espiritual. Desde los
dioses a las fortunas, pasando por los mismísimos ele-
mentos, son muchos los espíritus cuya presencia se debe
fomentar cuidadosamente para mantener el orden. Nadie
es más diestro en este aspecto que los ritualistas del Clan
del Fénix, que se ocupan de los santuarios y dedican su
vida a apaciguar a los espíritus. El clan también es famoso
por ser un ejemplo de adoración personal para el resto
del Imperio. Por supuesto, todos los individuos sagra-
dos de Rokugán, ya sean ritualistas, monjes o ermitaños,
cargan con la responsabilidad de velar por el bienestar
espiritual de los súbditos del Imperio. Pero los Fénix esta-
blecieron las pautas y sirvieron de ejemplo para que todos
las siguieran. Es un deber realmente importante, pero el
clan se entrega a la tarea de manera infatigable. Y cuando
la carga parece demasiado grande, los samuráis del clan
no tienen más que echar la vista atrás y recordar a su
fundador, que hincó la rodilla ante un mortal para servir
al Imperio.
142
Cultura del Clan del Fénix
La mayoría de los miembros del clan son pacifistas y evi-
tan la violencia cuando pueden, pero también son comba-
tientes expertos que marchan a la batalla cuando deben
hacerlo. Con una palabra a los espíritus, un ritualista Fénix
puede hacer que un pájaro de origami aletee hasta parecer
vivo, o convertir una suave brisa en un rugiente vendaval.
Las tradiciones culturales del Clan del Fénix proceden
de una gran variedad de fuentes: las tradiciones Isawa
están estrechamente ligadas con las tradiciones animistas
de los Picos del Alba, donde los ritualistas convocan de
una forma similar a héroes ancestrales y seres celestiales
en busca de poder. Sin embargo, tanto Shiba como Shinsei
marcaron las tradiciones del clan, ya que ambos subraya-
ron la creencia en la importancia del pacifismo y el desin-
terés dentro del clan. Por su parte, las propias tradiciones
de la familia Kaito proceden de ritos religiosos locales que
también son anteriores al Imperio, y hacen hincapié en un
fuerte vínculo con la tierra y el servicio a sus espíritus resi-
dentes. Por consiguiente, los eruditos del Clan del Fénix
suelen tener una mentalidad muy abierta a nuevas ideas
sobre espiritualidad, religión y filosofía, ya que el propio
clan es un testimonio de lo que se puede hacer cuando se
construye sobre una base diversa de conocimientos.
RASGO DE TRASFONDO:
CONOCIMIENTO ESPIRITUAL
Te criaste en el Clan del Fénix, con acceso a algunos de
los conocimientos más secretos y sagrados de Rokugán,
lo que te otorga los siguientes beneficios:
$ Estás familiarizado con las prácticas religiosas
de Rokugán, como los ritos practicados por los
distintos sacerdocios, las invocaciones de los
ritualistas, las enseñanzas de Shinsei e incluso
las tradiciones anteriores a la fundación del
Imperio, como las tradiciones de los Isawa
y las prácticas rituales del pueblo que habita
en los Picos del Alba.
$ Conoces a algunos de los espíritus más
importantes que habitan en esta tierra gracias
a historias o incluso a la interacción personal.
$ Tienes una sensibilidad instintiva para saber
cuándo los espíritus de un lugar están
desequilibrados o inquietos.
$ Conoces los nombres y la ubicación
de los principales santuarios de Rokugán.
DOTES SUGERIDAS
En la página 229 puedes encontrar una serie de dotes de
ejemplo que reflejan las tradiciones y el entrenamiento del
Clan del Fénix.
 C APÍT U L O 3: T R ASF O NDO S

FAMILIAS DEL CLAN Familia Isawa

DEL FÉNIX Los maestros elementales que forman parte del consejo
de los cinco son los auténticos gobernantes del clan, y
Si eliges el Clan del Fénix como trasfondo, escoge una de proceden casi siempre de la familia Isawa. Estos maes-
las siguientes familias como parte de la selección. tros pertenecen a una venerable tradición; la escuela de
ritualistas de la familia Isawa es anterior incluso al propio
Familia Asako Imperio Esmeralda, ya que los habitantes de la región
de los Picos de Alba la trajeron hasta el sur siglos antes
La familia Asako es una familia tranquila, a la que se con- de la caída de los hermanos celestiales. Los Isawa tienen
sidera satisfecha con sus actividades académicas y filosó- una cultura ancestral que se remonta a su antigua patria,
ficas, mientras que los Isawa impulsan los objetivos del y también han tenido siglos para aprender a entrar en
Fénix. Los Asako valoran el conocimiento, pero valoran comunión con los espíritus que habitan en Rokugán, así
aún más la sabiduría, y utilizan sus estudios para avanzar como las formas más eficaces de solicitar sus bendiciones.
en su evolución espiritual, así como en sus objetivos polí-
ticos. Los Asako actúan como cortesanos para el clan, y
son muy apreciados como eruditos y tutores cortesanos
en todo el Imperio.
Competencias en habilidades: Investigación, escoge
otra habilidad de Inteligencia (Conocimiento Arcano,
Historia, Naturaleza o Religión).
Competencias con Herramientas: juego de caligra-
fía, una herramienta de artesano cualquiera (consulta la
página 203).
Competencias con armas: wakizashi.
Idiomas: puedes leer, escribir, hacer señales y hablar
en rokuganés, rokuganés cortesano, códigos Asako y en
otro idioma común a tu elección.
Equipo: ropa de viaje, wakizashi, juego de caligrafía,
una herramienta de artesano cualquiera y 10 po.

Creación rápida para

Señor del Conocimiento Asako
Si quieres crear rápidamente un personaje entrenado en
la escuela de conocimiento Asako, haz que la Inteligencia
y la Sabiduría sean tus puntuaciones de característica
más altas, seguidas de Destreza. Comienza con la clase
de cortesano y escoge el arquetipo de investigador a
nivel 3. Concéntrate en las diatribas retóricas que te con-
fieran acceso a información y debiliten a tus enemigos.
Si quieres acentuar la búsqueda de la iluminación de tu
personaje, plantéate la posibilidad de subir dos niveles
de peregrino para obtener acceso a potentes exterio-
rizaciones y escoge la senda de la armonía a nivel 2 de
peregrino. De lo contrario, podrías subir tres niveles
de shinobi para crear un personaje dedicado a la caza
de los practicantes de magia herética seleccionando el
arquetipo de infiltrador en tu tercer nivel de shinobi.
C A P Í T U LO 3 : T R A S F O N DO S
Competencias en habilidades: Religión, escoge otra
habilidad de Inteligencia (Conocimiento Arcano, Historia,
Investigación o Naturaleza).
Competencias con Herramientas: un implemento
místico cualquiera (consulta la página 206).
Idiomas: puedes leer, escribir, hacer señales y hablar
en rokuganés, jindallaeano y en otro idioma común a
tu elección.
Equipo: ropa consagrada, wakizashi, un implemento
místico cualquiera y 10 po.
Creación rápida para
Escuela de Elementalista Isawa
Si quieres crear rápidamente un personaje entrenado en
la escuela de rituales Isawa, haz que la Inteligencia y la
Constitución sean tus puntuaciones de característica más
altas. Comienza en la clase de ritualista y escoge el arque-
tipo de elementalista a nivel 2. Sube el resto de los nive-
les como ritualista para obtener el rasgo el ritmo de los
elementos para ejecutar invocaciones extremadamente
poderosas, o plantéate un breve desvío hacia cortesano
para obtener el arquetipo de investigador, con el fin de
potenciar las tendencias eruditas de tu personaje.
Familia Kaito
La pequeña familia Kaito ha recibido el encargo de cus-
todiar los numerosos santuarios repartidos por las tierras
del clan, desde pequeños altares protegidos por un solo
árbol hasta enormes santuarios. Para cumplir con sus res-
ponsabilidades, los Kaito han dominado el uso de flechas
encantadas y oraciones para proteger los santuarios con-
tra enemigos espirituales, y el tiro con arco práctico para
defenderse de los peligros más terrenales. Los Kaito ape-
nas se dejan ver fuera de las tierras Fénix, ya que tienen
muchas tareas en su interior, pero de vez en cuando hacen
peregrinaciones para visitar otros santuarios.
Competencias en habilidades: Naturaleza, escoge
una habilidad de Sabiduría (Medicina, Percepción,
Perspicacia, Supervivencia o Trato con Animales).
Competencias con Herramientas: útiles de arquería,
una herramienta de artesano cualquiera.
Competencias con armas: arco de caza.
Idiomas: puedes leer, escribir, hacer señales y hablar
en rokuganés y en otro idioma común a tu elección.
Equipo: ropa consagrada, wakizashi, arco de caza,
aljaba, útiles de arquería, una herramienta de artesano
cualquiera y 10 po.
Creación rápida para
Escuela de Guardián
de Santuario Kaito
Si quieres crear rápidamente un personaje entrenado en
la tradición Kaito de cuidado de santuarios, haz que la
Destreza y la Sabiduría sean tus puntuaciones de carac-
terística más altas. Comienza en la clase de bushi para
144
tener competencia en varias armas, incluido el arco
largo. Después de nivel 1 cambia a la clase de ritualista
durante tres niveles y escoge el arquetipo de artesano
y la creación de amuletos como tu artesanía mística.
Después regresa a la clase de bushi durante dos niveles
y escoge el arquetipo de soldado de vanguardia a nivel
3 de bushi para poder emplear el rasgo versatilidad
de estilo con flechas especiales para un mayor efecto.
Divide el resto de tus niveles entre ritualista y bushi
como consideres oportuno dependiendo se si prefie-
res dar más importancia al lado marcial o espiritual de
tu personaje.
Familia Shiba
La familia Shiba desciende del hermano divino Shiba y
provee al Fénix de su campeón, pero hincó la rodilla ante
la familia Isawa en los albores de su historia y la ha servido
obedientemente desde entonces. Los Shiba se dedican a
mantener la seguridad del Clan del Fénix y confían sobre
todo en la diplomacia antes de recurrir a la fuerza. Se
espera de ellos que sean doctos tanto en las artes eru-
ditas como en las guerreras, y comprenden mejor a los
ritualistas a los que sirven que la mayoría de las familias
dedicadas a la batalla.
Competencias en habilidades: Percepción, escoge
una habilidad de Carisma (Engaño, Interpretación,
Intimidación o Persuasión).
Competencias con Herramientas: una herramienta
de artesano cualquiera.
Competencias con armas: wakizashi.
Idiomas: puedes leer, escribir, hablar y hacer señas en
rokuganés. También puedes hablar y hacer señas en jerga
de batalla.
Equipo: ropa de viaje, wakizashi, una herramienta de
artesano cualquiera y 10 po.
Creación rápida para
Escuela de Guardián Shiba
Si quieres crear rápidamente un personaje entrenado
en la escuela de pacificadores Shiba, haz que la Fuerza
y la Constitución sean tus puntuaciones de caracterís-
tica más altas, seguidas de Sabiduría. Comienza con
la clase de bushi y escoge el arquetipo de protector a
nivel 3. Luego sube tres niveles en la clase de cortesano
y escoge el arquetipo de diplomático a nivel 3. Escoge
diatribas retóricas que puedas emplear para apaciguar
situaciones tensas y evitar que los enemigos ataquen
a tus aliados. Divide el resto de tus niveles entre bushi
y cortesano o desvíate temporalmente hacia peregrino
durante unos cuantos niveles y escoge la senda de la
justicia para hacer hincapié en los estudios místicos de
tu personaje.
 C APÍT U L O 3: T R ASF O NDO S

Trasfondos del Clan hermano Hantei consiguió encontrarla, las ciudades-­estado

y los reinos de toda la costa le habían jurado fidelidad.

de la Grulla
Desde aquel entonces, el Clan de la Grulla fundado
por Doji ha moldeado la forma en que Rokugán ve su
pasado, su presente y su futuro. Muchas de las piedras
angulares de la sociedad de Rokugán tienen su origen o
Los capitales político y cultural del Clan de la Grulla son en
definición en el Clan de la Grulla. Desde el vasto y siem-
gran medida indistinguibles. Muchos de los mejores poe-
pre cambiante marco legal imperial, formado y mante-
tas, artistas, filósofos, duelistas y burócratas de Rokugán
nido en gran parte por los eruditos y burócratas Grulla,
se han formado en las academias del Clan de la Grulla.
hasta los cambiantes ciclos de la moda que ascienden y
Por ello, el refinamiento, la elegancia y la sensibilidad no
desaparecen con el paso de los siglos gracias a las obras
son únicamente los rasgos que definen la estrategia polí-
de sus influyentes artistas, el impacto cultural del Clan
tica del Clan de la Grulla, sino que son sus principales
de la Grulla es visible incluso en las cortes más alejadas
armas. Los cortesanos del clan se han esforzado durante
de sus tierras. Esto ha proporcionado al clan no solo un
generaciones para que sus capacidades logísticas y sus
importante capital cultural, sino que le ha permitido desa-
conocimientos culturales resulten indispensables para el
rrollar también un increíble poder económico, que ha
funcionamiento de la Corte Imperial y de muchos otros
mantenido al clan en una posición constante de influencia
organismos políticos en todo Rokugán. Incluso fuera de
durante siglos, a pesar de mantener un ejército relativa-
las tierras del clan, los señores locales suelen procurar
mente pequeño en comparación con el Clan del León,
cubrir algunos puestos clave, como el de senescal o el de
su eterno rival.
embajador, con cortesanos formados en las tradiciones
Grulla, tanto por la reputación que tienen estas escuelas
como por las relaciones políticas que se pueden estable- Responsabilidades
cer al tener contactos en el Clan de la Grulla. del Clan de la Grulla

EL CLAN DE DOJI Además de gobernar sus tierras, muchos miembros del

Clan de la Grulla consideran su deber preservar y
En los albores del Imperio, después de que los hermanos ennoblecer la cultura de Rokugán mediante el
divinos cayeran de los Cielos Celestiales, se encontraron
inmersos en un mundo mortal de conflictos y ambigüeda-
des morales. Doji se vio arrastrada rápidamente a estos
conflictos. Al cabo de unos meses, los aldeanos que la
habían encontrado tras su caída se vieron amenazados
por los reinos vecinos que exigían que les entregaran a la
criatura celestial que había llegado a sus costas. Así que
Doji decidió actuar: no mediante una fuerza o astu-
cia sobrenaturales, como podrían haber hecho sus
hermanos, sino mediante palabras conmovedo-
ras y su notable intelecto. Sus descendientes
afirman que, gracias a su lirismo oratorio y a
sus tratados, atrajo a los reinos mortales bajo
su influencia con la misma seguridad que
sus hermanos lo hicieron mediante la
espada, de modo que, cuando su
C A P Í T U LO 3 : T R A S F O N DO S
mantenimiento de la burocracia, la creación de buena
voluntad e interdependencia entre los demás Grandes
Clanes para evitar guerras y la incorporación de obras de
gran belleza al mundo para el enriquecimiento del pueblo.
Con este fin, las escuelas del Clan de la Grulla inculcan a
todos sus alumnos un sentido adecuado del decoro, inde-
pendientemente de su programa de estudios principal.
Cultura del Clan de la Grulla
Los descendientes de los seguidores de Doji se conside-
ran los guardianes del patrimonio cultural de Rokugán y
de su esencia viva. Muchos samuráis del Clan de la Grulla
consideran que es su deber elevar la cultura de Rokugán
y cumplir la visión de la Dama Doji de belleza, orden y
civismo, aunque hay muchas formas diferentes de hacerlo.
Algunos defienden las artes, otros contribuyen a la causa
continua de la educación de los ciudadanos de Rokugán,
los hay que buscan mantener sus tradiciones, y que
recopilan el conocimiento y la sabiduría populares que
durante mucho tiempo se han ignorado. En consecuen-
cia, se espera que la mayoría de los samuráis del Clan de
la Grulla tengan al menos una apreciación básica de las
artes, si es que no son artesanos.
RASGO DE TRASFONDO:
CORTES Y CULTURA
Tienes un gran conocimiento de la política dentro de
las tierras Grulla y más allá, lo que te otorga los siguien-
tes beneficios:
$ Puedes nombrar a los principales cabezas
de familia y otros dirigentes, y conoces sus
respectivos cargos, lealtades, heráldica
y relaciones.
$ Conoces el estado de las relaciones políticas
entre los clanes.
$ Conoces la etiqueta y el protocolo adecuados
en la Capital Imperial.
$ Tienes un conocimiento práctico de las bellas
artes y de los grandes maestros de antaño.
DOTES SUGERIDAS
En la página 230 puedes encontrar una serie de dotes de
ejemplo que reflejan las tradiciones y el entrenamiento del
Clan de la Grulla.
FAMILIAS DEL CLAN
DE LA GRULLA
Si eliges el Clan de la Grulla como trasfondo, escoge una
de las siguientes familias como parte de la selección.
146
Familia Asahina
La familia Asahina, fundada tras un terrible conflicto ocu-
rrido hace siglos entre los clanes del Fénix y de la Grulla,
enseña a sus vástagos a buscar la armonía y la paz en
todas las cosas, encarnando una filosofía de compasión y
pacifismo. Utilizando el arte y la oración, intentan calmar
y tranquilizar el mundo que les rodea y difundir la paz y la
concordia en todo el Imperio. Al mediar con los espíritus,
crean amuletos encantados que proporcionan protección,
curación y cuidados paliativos. La familia Asahina enseña
que solo se puede conseguir una paz verdadera mediante
el gran riesgo de la confianza, y es un riesgo que están
dispuestos a correr para promover un Imperio mejor.
Competencias en habilidades: Religión, escoge
una habilidad de Carisma (Engaño, Interpretación,
Intimidación o Persuasión).
Competencias con Herramientas: Una herramienta
de artesano cualquiera (consulta la página 203), un imple-
mento místico cualquiera (consulta la página 206).
Idiomas: puedes leer, escribir, hablar y hacer señas
en rokuganés.
Equipo: ropa consagrada, wakizashi, una herramienta
de artesano cualquiera, un implemento místico cualquiera
y 10 po.
Creación rápida para
Escuela de Artesano Asahina
Si quieres crear rápidamente un personaje entrenado en
la escuela de rituales de los Artesanos Asahina, haz que la
Inteligencia sea tu puntuación de característica más alta,
seguida de la Destreza. Comienza con la clase de ritua-
lista y escoge el arquetipo de artesano al llegar a nivel 2,
con artificio ilusorio como tu artesanía mística. Céntrate en
escoger invocaciones que convoquen, reparen y creen ilu-
siones. Pon el resto de tus niveles en ritualista para obte-
ner el rasgo de Conmover el Espíritu y demás aptitudes de
apoyo, lo que te permitirá despertar objetos.
Familia Daidoji
La familia Daidoji entrena al núcleo del ejército permanente
del Clan de la Grulla, pero otra de sus funciones principales
es la gestión de la amplia red logística del clan. Desde los
guerreros de hierro que componen las unidades de élite
de los ejércitos del Clan de la Grulla y comandan legiones
de soldados reclutados hasta los recelosos guardaespaldas
que protegen a los cortesanos de los Doji, pasando por
el Concilio Comercial Daidoji, responsable de suministrar
las materias primas y las riquezas para las artes del clan, la
familia Daidoji vela por el buen funcionamiento de las ope-
raciones para que las demás familias puedan alcanzar más
fácilmente los objetivos diplomáticos y culturales del clan.
Competencias en habilidades: Atletismo, escoge
una habilidad de Carisma (Engaño, Interpretación,
Intimidación o Persuasión).
Competencias con Herramientas: escoge una de las
siguientes herramientas (consulta la página 203): útiles

de herrería, útiles de arquería o cualquier herramienta de
subterfugio.
Competencias con armas: wakizashi.
Idiomas: puedes leer, escribir, hablar y hacer señas en
rokuganés. También puedes hablar y hacer señas en jerga
de batalla.
Equipo: ropa de viaje, ropa discreta, wakizashi, escoge
una de las siguientes herramientas: útiles de herrería, úti-
les de arquería o cualquier herramienta de subterfugio y
10 po.
Creación rápida para
Escuela de Guerrero de Hierro Daidoji
Si quieres crear rápidamente un personaje entrenado en la
escuela de combate de guerrero de hierro Daidoji, haz que
la Fuerza y la Constitución sean tus puntuaciones de carac-
terística más altas, seguidas de Sabiduría para mantener la
calma en la batalla. Considera la posibilidad de escoger la
dote Resolución férrea para reflejar un entrenamiento dis-
ciplinado. Comienza con tres niveles de la clase de bushi,
seleccionando el arquetipo de protector y adquiriendo una
lanza o un arma de asta como arma principal. Luego cam-
bia a la clase de duelista durante tres niveles para adquirir el
rasgo desafío de aceros y el arquetipo que prefieras. Pon el
resto de tus niveles en bushi si quieres hacer hincapié en ser
un combatiente de primera línea, o plantéate coger varios
niveles de cortesano para tener acceso a reacciones adi-
cionales y diatribas que reflejen tu experiencia de mando.
Familia Doji
Los descendientes de Doji han definido las artes y la cultura
cortesanas del Imperio desde sus inicios. Los señores de hasta
los dominios más lejanos procuran tener a un miembro de la
familia Doji entre sus filas; el acceso de la familia Doji a las
noticias y rumores de la corte no tiene rival. La familia cuenta
también con las escuelas más prestigiosas de formación de
cortesanos del Imperio, y tanto si el tema es la etiqueta, el
derecho o la diplomacia, un alumno de la tradición Doji será
capaz de hablar sobre el tema con criterio y confianza.
Competencias en habilidades: Historia, escoge una
habilidad de Carisma (Engaño, Interpretación, Intimida-
ción o Persuasión).
Competencias con Herramientas: juego de caligrafía,
juego de té ceremonial.
Competencias con armas: wakizashi.
Idiomas: puedes leer, escribir, hablar y hacer señas en
rokuganés. También puedes leer, escribir y hablar en roku-
ganés cortesano, una versión arcaica del idioma que se
utiliza en muchos textos antiguos y en algunas ceremonias.
Equipo: ropa resplandeciente, wakizashi, juego de
caligrafía, juego de té ceremonial y 10 po.
Creación rápida para
Escuela de Diplomático Doji
Si quieres crear rápidamente un personaje entrenado
en la escuela de diplomacia Doji, haz que el Carisma y
la Sabiduría sean tus puntuaciones de característica más
altas, seguidas de Constitución. Comienza con la clase de
C APÍT U L O 3: T R ASF O NDO S
cortesano. Escoge el arquetipo de diplomático y luego
sigue subiendo de nivel en la clase de cortesano. Céntrate
en escoger diatribas retóricas que potencien a tus aliados
y debiliten a tus enemigos.
Familia Kakita
La familia Kakita cuenta con dos de las academias más reco-
nocidas del Imperio: la academia de duelo Kakita y la acade-
mia de artesanos Kakita. Estas tradiciones han engendrado
algunos de los mejores artistas de cada generación. Los due-
listas empuñan la espada y protegen los intereses del Clan
de la Grulla con tajante finalidad, mientras que los artesanos
escriben, pintan y esculpen obras que conmoverán el cora-
zón durante generaciones. A los estudiantes de la tradición
Kakita se les anima a dominar de forma absoluta un solo arte.
Para los duelistas, esto suele significar centrarse en el iaijutsu,
la técnica de desenfundado que utilizan para vencer en los
combates legales del Clan de la Grulla con otros clanes.
Competencias en habilidades: Perspicacia, escoge
una habilidad de Carisma (Engaño, Interpretación, Intimi-
dación o Persuasión).
Competencias con Herramientas: una herramienta
de artesano o un instrumento musical cualquiera.
Competencias con armas: wakizashi.
Idiomas: puedes leer, escribir, hablar y hacer señas en
rokuganés. También puedes leer, escribir y hablar en roku-
ganés cortesano, una versión arcaica del idioma que se
utiliza en muchos textos antiguos y en algunas ceremonias.
Equipo: ropa resplandeciente o ropa de viaje,
wakizashi, una herramienta de artesano o instrumento
musical cualquiera y 10 po.
Creación rápida para
Escuela de Artesano Kakita
Si quieres crear rápidamente un personaje entrenado
en la escuela de Artesano Kakita, haz que el Carisma y
la Sabiduría sean tus puntuaciones de característica más
altas. Comienza con la clase de cortesano. A nivel 2 cam-
bia a la clase de ritualista durante tres niveles y escoge
el arquetipo de artesano. Escoge la artesanía mística que
se adapte mejor al arte de tu personaje. A partir de ahí
vuelve a la clase de cortesano.
Creación rápida para
Escuela de Duelista Kakita
Si quieres crear rápidamente un personaje entrenado
en la escuela de duelos Kakita, haz que el Destreza y la
Sabiduría sean tus puntuaciones de característica más
altas, seguidas de Constitución. Comienza con la clase de
duelista. Cuando estén disponibles, escoge las técnicas
marciales de corte de iaijutsu (consulta la página 254) y
defensa de la media luna (consulta la página 255) para
potenciar tus contraataques. A nivel 3 escoge el arquetipo
de maestro espadachín. A partir de ahí sigue subiendo de
nivel de duelista o adquiere tres niveles de cortesano y
escoge el arquetipo de Diplomático para crear un perso-
naje con mayor potencial político.
147
C A P Í T U LO 3 : T R A S F O N DO S
Trasfondos del Clan del León
El Clan del León es la guerra personificada, forjado por
Akodo para aplastar a los enemigos del Emperador e impo-
ner la voluntad absoluta de Hantei. La cultura del Clan del
León ensalza los logros marciales como la mayor gloria que
pueden conseguir sus samuráis. Se espera que sus descen-
dientes afronten la fuerza con fuerza y la muerte con una
sonrisa, un sendero difícil de recorrer para cualquiera, y más
difícil aún para cualquier alma bondadosa. Pero también
existe una fuerte camaradería dentro del clan, y una creen-
cia generalizada de que todos, desde el héroe más encum-
brado hasta el lugareño más humilde, tienen algo vital que
aportar a la sociedad, tanto si son maestros de armas como
narradores, diplomáticos o agricultores.
Los samuráis del Clan del León se encuentran entre los
soldados más famosos del Imperio Esmeralda y son cono-
cidos por su ferocidad, lealtad y valor. La gente espera
que los integrantes del Clan del León sean belicosos y
agresivos, olvidando a veces que Akodo era también un
maestro de la estrategia, sobradamente capaz de apren-
der de los errores del pasado y de adoptar nuevas estrata-
gemas en el campo de batalla.
EL CLAN DE AKODO
Akodo estuvo a punto de ser Emperador, siendo el último
en caer ante Hantei en el torneo de los hermanos celes-
tiales. Posteriormente aceptó con fervor la tarea que le
otorgó su hermano: crear un ejército capaz de proteger
un imperio. Para ello, Akodo buscó a los mejores com-
batientes y mentes estratégicas, desafiándoles en aquello
que consideraban que era su especialidad. En
su búsqueda de aquellos dignos de compar-
tir su legado, Akodo se enfrentó a todos los
desafíos, ya fueran duelos, pruebas de fuerza

o juegos de ingenio y estrategia. Pero pocos demostraron
estar a su altura, y su clan creció lentamente. Mientras que
sus hermanos contaban con la lealtad de familias ente-
ras y sus clanes empezaban a crecer, él solo disponía de
una pequeña cofradía de guerreros, muy unida pero poco
numerosa. A Akodo no le importaba. Sabía que algún
día su paciencia se vería recompensada. Un invierno,
cuando apenas llevó un puñado de seguidores a la corte
del Emperador, Hantei comentó que era “un león sin una
manada”. Akodo se limitó a responder que “un león no se
junta con las ovejas”.
Los ejércitos de Akodo fueron los responsables de la
rápida expansión del Imperio Esmeralda, y desde enton-
ces han sido la principal fuerza militar que lo sustenta.
Incluso ahora, más de mil años después, el poder del Clan
del León es incuestionable.
Responsabilidades
del Clan del León
Además de administrar las tierras bajo su control directo,
el deber principal del Clan del León consiste en el man-
tenimiento de las fuerzas permanentes que protegen al
Imperio Esmeralda de amenazas militares directas, tanto
internas como externas. Esto significa reprimir rebeliones
y enfrentarse a las potencias extranjeras lejanas que han
intentado invadir Rokugán a lo largo de la historia. Sin
embargo, en los últimos siglos, la mayoría de los conflic-
tos a los que se ha enfrentado el Clan del León han sido
conflictos y guerras no oficiales entre señores locales, en
lugar de grandes amenazas existenciales para el Imperio.
Esto ha llevado a algunos en el Imperio Esmeralda a pre-
guntarse si el ejército del Clan del León necesita seguir
siendo tan extenso, o si lo mantiene con un tamaño tan
considerable únicamente para preservar su posición y
capital social.
Cultura del Clan del León
Muchos de los integrantes del Clan del León valoran el
orden, la destreza marcial y la erudición, especialmente
en lo que se refiere al aprendizaje de la historia. Desde
el Colegio Guerra Akodo hasta la enorme biblioteca de
la familia Ikoma, el clan cuenta con una gran cantidad
de documentos históricos, tratados y comentarios. Los
valores individuales varían en cierta medida dependiendo
de la familia: la tradición Akodo tiende a enseñar a sus
alumnos a centrarse en el trabajo en equipo y el éxito
como grupo, mientras que las tradiciones Matsu e
Ikoma acostumbran a ser más individualistas, y sus
historias se centran en la gloria de los héroes del
pasado. La tradición ritualista Kitsu tiene sus propias
prioridades, basadas en su origen semi mítico como
los últimos vestigios de la especie kitsu. Pero
todos estos grupos enseñan a sus alumnos
la importancia de entender el pasado,
para poder proteger a Rokugán con-
tra todas las amenazas futuras.
C APÍT U L O 3: T R ASF O NDO S
RASGO DE TRASFONDO:
CONOCE EL PASADO,
DESCUBRE EL FUTURO
Te criaste en el Clan del León, la potencia militar más
famosa y extensa de Rokugán, lo que te otorga los
siguientes beneficios:
$ Sabes mucho de historia, especialmente en lo
que se refiere a acciones militares, cambios de
poder político y los diversos retos a los que se
ha enfrentado el Imperio Esmeralda a lo largo
de los siglos.
$ Conoces la situación militar actual en Rokugán
y en las tierras del exterior.
$ Puedes identificar y conoces el propósito
adecuado de todas las armas bélicas rokuganesas,
aunque no domines personalmente su uso.
$ Conoces las maniobras y ataques militares más
comunes, como las retiradas fingidas, los ataques
por el flanco, las incursiones y los asedios.
DOTES SUGERIDAS
En la página 231 puedes encontrar una serie de dotes de
ejemplo que reflejan las tradiciones y el entrenamiento del
Clan del León.
FAMILIAS DEL CLAN
DEL LEÓN
Si eliges el Clan del León como trasfondo, escoge una de
las siguientes familias como parte de la selección.
Familia Akodo
La familia Akodo entrena a muchos de los maestros estra-
tegas y tácticos del Imperio en su legendario colegio de
guerra. Los alumnos de sus escuelas marciales se entrenan
para ser guerreros eruditos, con el objetivo de entender
todas las complejidades de la guerra y la batalla; nin-
gún aspecto de las disciplinas marciales es tan insignifi-
cante como para no estudiarlo ni tan amplio como para
no entenderlo.
Competencias en habilidades: Historia, escoge una
habilidad de Carisma (Engaño, Interpretación, Intimida-
ción o Persuasión).
Competencias con Herramientas: juego de caligrafía,
juego de tablero o de cartas.
Competencias con armas: wakizashi.
Idiomas: puedes leer, escribir, hablar y hacer señas en
rokuganés. También puedes hablar y hacer señas en jerga
de batalla.
Equipo: ropa resplandeciente, ropa de viaje, wakizashi,
juego de caligrafía, juego de tablero o de cartas y 10 po.
149
C A P Í T U LO 3 : T R A S F O N DO S
Creación rápida para
Escuela de Comandante Akodo
Si quieres crear rápidamente un personaje entrenado
en la escuela de combate Akodo, haz que la Fuerza y el
Carisma sean tus puntuaciones de característica más altas,
seguidas de Constitución. Comienza con la clase de bushi
para obtener competencias, pero pasa a cortesano des-
pués de un nivel. A nivel 3 de cortesano elige el arquetipo
de investigador para poder comprender a tus enemigos.
Escoge diatribas retóricas que potencien a tus aliados y
eliminen estados negativos. Luego vuelve a la clase de
bushi y escoge el arquetipo de maestro de armas samurái
para reflejar tu entrenamiento en los métodos tradiciona-
les de Akodo y profundizar en las dotes de mando.
Familia Ikoma
Los Ikoma son narradores que entrelazan la historia y los
mitos en un gran relato del Imperio Esmeralda. Actúan
como la memoria no solo del Clan del León, sino del
Imperio en su conjunto. La familia utiliza la jactancia, las
lágrimas y las historias como herramientas para lograr
los objetivos de su clan en la corte. Mientras que el Clan
del Dragón registra la historia sin un sesgo claro, la fami-
lia Ikoma glorifica a Rokugán y a sus líderes en todas sus
creaciones.
Competencias en habilidades: Persuasión, escoge
una habilidad de Inteligencia (Conocimiento Arcano,
Historia, Investigación, Naturaleza o Religión).
Competencias con Herramientas: Dados y taza, un
instrumento musical cualquiera (consulta la página 205).
Competencias con armas: wakizashi.
Idiomas: puedes leer, escribir, hablar y hacer señas en
rokuganés. También puedes hablar y hacer señas en jerga
de batalla.
Equipo: ropa resplandeciente, ropa discreta, wakizashi,
dados y taza, un instrumento musical cualquiera y 10 po.
Creación rápida para
Escuela de Bardo Ikoma
Si quieres crear rápidamente un personaje entrenado en la
escuela de historia Ikoma, haz que el Carisma y la Destreza
sean tus puntuaciones de característica más altas, segui-
das de Constitución. Comienza con la clase de cortesano
y escoge el arquetipo de diplomático a nivel 3. Escoge
diatribas retóricas que hostiguen a tus enemigos y reve-
len debilidades en sus defensas, o que inspiren valor en
tus aliados. Después, dependiendo del estilo de juego
que prefieras para el personaje, sube tres niveles de due-
lista para obtener acceso al arquetipo de el arquetipo de
danzarín mortal, o sube tres niveles de shinobi para obte-
ner acceso al arquetipo de infiltrador para ser un espía
de campaña.
150
Creación rápida para
Escuela de Sombra Ikoma
Si quieres crear rápidamente un personaje entrenado en la
tradición de sigilo y sabotaje Ikoma, haz que la Inteligencia
y la Destreza sean tus puntuaciones de característica más
altas, seguidas de Sabiduría para favorecer los sentidos.
Comienza con la clase de cortesano para crear una tapa-
dera sólida, pero cambia a la clase de shinobi después
del primer nivel. Continúa en la clase de shinobi y escoge
el arquetipo de saboteador a nivel 3 de shinobi. A par-
tir de ahí sube de nivel como shinobi o vuelve a la clase
de cortesano durante dos niveles para obtener acceso al
arquetipo de investigador y así tener acceso a diatribas
retóricas adicionales que te permitan obtener información
importante acerca de las debilidades de tus enemigos.
Familia Kitsu
En Rokugán es muy común la veneración de los ances-
tros, pero el linaje Kitsu, que se unió en el pasado remoto
son seres sobrenaturales, produce vástagos capaces de
traspasar el velo para hablar con ellos. Los Kitsu tienen
fama de ser tradicionales y conservadores, incluso entre
los León. Los que no poseen el talento de hablar con los
espíritus se ocupan de los árboles genealógicos, de las
tumbas y los santuarios, y de honrar a los nobles difuntos.
Competencias en habilidades: Religión, escoge una
habilidad de Carisma (Engaño, Interpretación, Intimida-
ción o Persuasión).
Competencias con Herramientas: útiles de adivina-
ción, una herramienta de artesano cualquiera (consulta la
página 203).
Competencias con armas: wakizashi.
Idiomas: puedes leer, escribir, hablar y hacer señas en
rokuganés y en rokuganés cortesano. También puedes
hablar y hacer señas en jerga de batalla.
Equipo: ropa consagrada, wakizashi, útiles de adivi-
nación, una herramienta de artesano cualquiera y 10 po.
Creación rápida para
Escuela de Médium Kitsu
Si quieres crear rápidamente un personaje entrenado
en la escuela de rituales Kitsu, haz que la Sabiduría y la
Constitución sean tus puntuaciones de característica más
altas. Comienza en la clase de ritualista y escoge el arque-
tipo de Médium a nivel 2. Escoge invocaciones como
acero mordiente, el camino hacia la paz interior o guar-
dián del portal sagrado, que potencian, convocan y sanan
aliados. Continúa en la clase de ritualista para acceder al
rasgo Unión de Propósito para maximizar el poder de las
tropas espectrales y los espíritus elementales manifesta-
dos que convoques.
Familia Matsu
Los Matsu son el corazón valiente e implacable del León.
Son la familia más numerosa del Imperio y engrosan
las extensas filas de los ejércitos del clan. Fundada por
la Dama Matsu, una de las samuráis más destacadas de
los albores del Imperio y una de las pocas que consiguió
imponerse sobre Akodo en combate singular, la familia
mantiene en su honor muchas tradiciones matriarcales,
incluidas varias unidades militares de élite exclusivamente
femeninas. Como son tan numerosos, cuando los miem-
bros de otros clanes piensan en el Clan del León el grupo
que primero les viene a la mente es el de los Matsu.
Competencias en habilidades: Intimidación, escoge
una habilidad de Sabiduría (Medicina, Percepción,
Perspicacia, Supervivencia o Trato con Animales).
Competencias con Herramientas: equipo de mante-
nimiento de espadas.
Competencias con armas: wakizashi.
Idiomas: puedes leer, escribir, hablar y hacer señas en
rokuganés. También puedes hablar y hacer señas en jerga
de batalla.
Equipo: ropa de viaje, wakizashi, equipo de manteni-
miento de espadas y 10 po.
Creación rápida para
Escuela de Campeón Matsu
Si quieres crear rápidamente un personaje entrenado
en la escuela de combate Matsu, haz que la Fuerza y la
Constitución sean tus puntuaciones de característica más
altas, seguidas de Carisma. Comienza con la clase de
bushi y escoge el arquetipo de soldado de vanguardia a
nivel 3. Luego cambia a la clase de duelista durante tres
niveles y escoge el arquetipo de danzarín mortal si quieres
tener una presencia abrumadora en el campo de batalla
o el arquetipo de adepto si quieres especializarte en el
manejo de dos armas. Sube el resto de los niveles como
bushi para hacerte tan potente y resistente como sea posi-
ble y escoge técnicas marciales que te ayuden a lidiar con
grandes grupos de enemigos.
151
C A P Í T U LO 3 : T R A S F O N DO S

Trasfondos del Clan Las diferencias entre pueblos pueden hacer más fuerte
a una nación, si son aceptadas. Si no, estas diferencias

del Unicornio
podrían conducir a divisiones entre estos pueblos y, en
algunos casos, a la expulsión de estos. No saber amar
y entender a un miembro de la familia debilita al con-
junto. Este es el enfoque con el que actúan tanto dentro
El Clan del Unicornio ha establecido prácticamente todas
como fuera de Rokugán. Por encima de todo, busca el
las relaciones exteriores de Rokugán. Aunque el clan vagó
entendimiento y la unidad. Nunca te dejes llevar por las
por el mundo durante siglos, ha vuelto a fijar su residencia
suposiciones o la agresividad. La paz es complicada, pero
en el Imperio Esmeralda. Muchos consideran que estos
siempre merece la pena buscarla.
viajes han cambiado demasiado a los integrantes del clan

EL CLAN DE SHINJO
como para ser ferozmente leales al Imperio Esmeralda,
y puede que algunos de ellos tengan razón. Habiendo
aprendido a observar las cosas desde diferentes puntos
Hace un milenio, los ancestros del Clan del Unicornio salie-
de vista, el Clan del Unicornio ha jurado seguir su corazón
ron de Rokugán con el objetivo de explorar el mundo más
en materia de política. Esto ha provocado tensiones con
allá de las fronteras del Imperio Esmeralda. Su viaje fue
otros clanes, especialmente con los Escorpión, que exi-
azaroso y encontraron muchas tierras extrañas, donde a
gen un compromiso inquebrantable con el bien común
veces encontraron nuevos aliados y otras, nuevas amena-
del Imperio, pero también les ha granjeado el favor de
zas. En cada una de estas tierras, el clan ajustó su cultura,
clanes como el Dragón, que valoran la justicia y los víncu-
estilos de combate, prácticas mágicas e incluso filosofías
los internacionales. Aunque muchos dentro del Imperio
para aprender de ellas. Para sobrevivir como una entidad
Esmeralda vean las costumbres y valores extranjeros del
nómada, el clan se adaptó una y otra vez a nuevas circuns-
clan como diferencias irreconciliables, otros comprenden
tancias, pero siempre mantuvo el núcleo de su identidad:
su verdadero mensaje.
la curiosidad motivadora que llevó a Shinjo a recorrer los
confines del mundo. Tras ocho siglos de viajes, el Clan
del Viento regresó al Imperio convertido en el Clan del
Unicornio, después de adoptar el emblema de una bestia
mitológica que encontraron al principio de sus viajes en
las Arenas Ardientes. Sus ropas, su cocina, su arquitectura
y sus tácticas de combate reflejan lo que han aprendido
durante sus siglos de travesía, y son muy diferentes a las
del resto de Rokugán.
Los descendientes de Shinjo son conocidos por su
destreza como jinetes, hostigadores y mensajeros, y
muchos están formados en técnicas de combate
o escuelas filosóficas extranjeras.

Responsabilidades
del Clan del Unicornio
Para el Clan del Unicornio lo más importante es la política
internacional y el mantenimiento de comunicaciones exte-
riores. Sin embargo, a menudo la Corte Imperial los arras-
tra en otras direcciones, lo que les exige actuar también
dentro del Imperio Esmeralda para ganarse el aprecio de
los demás clanes. Disponen de la caballería más poderosa
de todo Rokugán, ejercen como adiestradores de corce-
les, especialistas en transporte, contables y comerciantes.
Fuera del Imperio actúan como embajadores, traductores
y mediadores culturales.
Cultura del Clan del Unicornio
Los integrantes del Clan del Unicornio suelen ser muy
receptivos a las nuevas ideas y elementos culturales, pero
no temen perder o socavar los suyos, ya que durante sus
largos siglos de viajes más allá de las fronteras de Rokugán
mantuvieron sus tradiciones más preciadas. Así pues, la
cultura del clan refleja las diversas culturas que encontra-
ron durante sus viajes, incluidas las religiones, idiomas,
comidas, tradiciones, etiqueta, vestimenta, magia, armas
y técnicas de combate extranjeras.
RASGO DE TRASFONDO:
HIJO DE LOS CINCO VIENTOS
Te has criado en el Clan del Unicornio, lo que te confiere la
perspectiva única que el clan de Shinjo tiene del mundo.
Obtienes los siguientes beneficios:
$ Tienes un conocimiento general de lo que ocurre
fuera de las fronteras de Rokugán, de los tipos
de gobierno que rigen las tierras extranjeras,
de los principales conflictos entre otros países y
del tipo de importaciones extranjeras que llegan
a Rokugán.
$ Conoces muchos aspectos básicos de la vida en
tierras extranjeras, en particular en las Arenas
Ardientes, los Reinos de Marfil y más allá, gracias
a las historias transmitidas por tu familia sobre los
ancestros que viajaron a esas tierras.
$ Conoces al menos algunas palabras extranjeras
de numerosos idiomas, como nehiri, el
ivindi, el myantu y el portuga. No dominas
completamente estos idiomas a menos que los
escojas como idiomas conocidos, pero a menudo
puedes descifrar algo del significado de las
palabras conocidas.
$ Conoces los fundamentos de las tácticas de
combate a caballo, junto con otros aspectos del
correcto tratamiento y cuidado de los caballos.
C APÍT U L O 3: T R ASF O NDO S
DOTES SUGERIDAS
En la página 232 puedes encontrar una serie de dotes de
ejemplo que reflejan las tradiciones y el entrenamiento del
Clan del Unicornio.
FAMILIAS
DEL CLAN DEL UNICORNIO
Si eliges el Clan del Unicornio como trasfondo, escoge
una de las siguientes familias como parte de la selección.
Familia Ide
Durante sus siglos de vagabundeo, el Clan del Unicornio
siempre tuvo necesidad de buenos embajadores. Fue Ide,
uno de los seguidores originales de Shinjo, quien la ayudó
a crear alianzas y a desenvolverse entre las potencias
extranjeras en los primeros días del gran viaje del clan,
y sus descendientes siguen desempeñando esta función
para el clan. En la actualidad, la tradición Ide adiestra a
algunos de los mejores embajadores, que no solo han
contribuido a facilitar el regreso del clan a Rokugán, sino
también a mantener sus alianzas con los ujik, el Califato
Qamarista y más allá. Los miembros de la familia Ide sue-
len estar muy familiarizados con las culturas extranjeras,
hablan varios idiomas e incluso pueden haber servido en
cortes lejanas para promover los intereses del Clan del
Unicornio. Otros integrantes de la familia Ide se centran
en el comercio, en el mantenimiento del flujo de recursos
a lo largo de la Ruta de la Arena hacia Rokugán para refor-
zar aún más el prestigio y la influencia del clan.
Competencias en habilidades: Persuasión, escoge
una habilidad de Sabiduría (Medicina, Percepción, Perspi-
cacia, Supervivencia o Trato con Animales).
Competencias con Herramientas: una herramienta
de artesano o juego cualquiera, monturas.
Competencias con armas: arco de caza.
Idiomas: puedes leer, escribir, hacer señales y hablar en
rokuganés y en otros dos idiomas comunes a tu elección.
Equipo: ropa de viaje, ropa resplandeciente, daga o
wakizashi, arco de caza y aljaba, una herramienta de arte-
sano o juego cualquiera y 10 po.
Creación rápida
para Escuela de Emisario Ide
Si quieres crear rápidamente un personaje entrenado
en la escuela de diplomacia Ide, haz que el Carisma y
la Sabiduría sean tus puntuaciones de característica más
altas, seguidas de Constitución. Comienza con la clase de
cortesano y escoge el arquetipo de diplomático a nivel 3.
Considera la posibilidad de subir dos niveles de shinobi
para desarrollar tus habilidades como cazador y viajero, o
dedica el resto de tus niveles a cortesano para maximizar
tu destreza social.
153
C A P Í T U LO 3 : T R A S F O N DO S
Familia Iuchi
Los Iuchi son una familia ritualista, cuyas prácticas se
remontan a la salida del Clan del Unicornio de Rokugán.
Habiendo dejado atrás los espíritus de su tierra natal,
Iuchi, seguidor de Shinjo, aprendió un arte místico único
llamado la senda de los nombres, que le permitía contro-
lar y atar espíritus dentro de poderosos talismanes. Iuchi
aprendió numerosas artes místicas y sortílegas durante su
larga vida, pero sus herederos se han centrado en la senda
de los nombres, perfeccionándola hasta convertirla en un
potente arte. Pero ahora que han regresado a Rokugán, la
familia Iuchi se enfrenta a un escrutinio por parte del Clan
del Fénix, cuyos sacerdotes manifiestan su preocupación
por los riesgos de introducir en Rokugán esta nueva forma
de magia que el Clan del Fénix no controla ni entiende
por completo.
Competencias en habilidades: Conocimiento Arcano,
escoge una habilidad de Carisma (Engaño, Interpretación,
Intimidación o Persuasión).
Competencias con Herramientas: una herramienta
de artesano o implemento místico cualquiera, monturas.
Competencias con armas: arco de caza.
Idiomas: puedes leer, escribir, hablar y hacer señas en
rokuganés y ujik.
Equipo: ropa consagrada o ropa de viaje, daga o
wakizashi, una herramienta de artesano o implemento
místico cualquiera y 10 po.
Creación rápida para
Escuela de Artesano Iuchi
Si quieres crear rápidamente un personaje entrenado en
la senda de los nombres Iuchi, haz que la Inteligencia y
la Constitución sean tus puntuaciones de característica
más altas. Comienza con la clase de ritualista y escoge el
arquetipo de artesano al llegar a nivel 2, con creación de
amuletos como tu artesanía mística. Sube el resto de los
niveles como ritualista para maximizar tu poder espiritual.
Familia Moto
Los Moto descienden de los ujik, los pueblos nómadas
de las Llanuras de Viento y Piedra al oeste de Rokugán,
que guían sus rebaños por las estepas. De hecho, la fami-
lia Moto sigue estando muy involucrada políticamente
con muchas de las unidades sociales ujik, denominadas
ordu, que varían en tamaño desde familias aisladas hasta
enormes ciudades móviles. Dentro del Clan del Unicornio,
los Moto conforman algunas de las mejores unidades de
caballería pesada y constituyen buena parte de la columna
vertebral del poder militar del clan. Tanto en Rokugán
154
como en las tierras lejanas a las que ha viajado el clan, los
Moto suelen ser los primeros en combatir: sus veloces cor-
celes y sus hábiles jinetes atraviesan las líneas enemigas y
luego se alejan con la rapidez de una tormenta de arena.
Competencias en habilidades: Atletismo, escoge una
habilidad de Sabiduría (Medicina, Percepción, Perspicacia,
Supervivencia o Trato con Animales).
Competencias con Herramientas: una herramienta de
artesano o un instrumento musical cualquiera, monturas.
Competencias con armas: sable.
Idiomas: puedes leer, escribir, hablar y hacer señas en
rokuganés y ujik.
Equipo: ropa de viaje, sable, daga, una herramienta
de artesano o instrumento musical cualquier y 10 po.
Creación rápida para
Escuela de Explorador Moto
Si quieres crear rápidamente un personaje entrenado en
la tradición Moto de caballería, haz que la Destreza y la
Constitución sean tus puntuaciones de característica más
altas. Comienza con la clase de bushi y escoge el arque-
tipo de soldado de vanguardia a nivel 3. Considera la
posibilidad de escoger la dote de Combatiente Elegante
para aumentar al máximo tus opciones de armas, o la dote
de Compañero Animal para establecer un vínculo con un
corcel leal. Sube tres niveles como shinobi y escoge el
arquetipo de saboteador, que te proporciona acceso a
trampas y potencia tus capacidades como cazador. Luego
sube el resto de los niveles como bushi.
Familia Shinjo
Los Shinjo son el corazón del Unicornio, el clan de explo-
radores que siguió a su fundadora al inmenso mundo más
allá del Imperio. Es la familia que administra y gestiona
el clan, la familia que trabaja para que todas sus partes
trabajen al unísono. La educación de los integrantes de
la familia Shinjo es muy variada: cada uno de ellos está
entrenado en exploración, caza y acciones de hostiga-
miento, pero también en la diplomacia y la administración.
Competencias en habilidades: Trato con Animales,
escoge una habilidad de Carisma (Engaño, Interpretación,
Intimidación o Persuasión).
Competencias con Herramientas: una herramienta
de artesano o juego cualquiera, monturas.
Competencias con armas: arco de caza.
Idiomas: puedes leer, escribir, hablar y hacer señas en
rokuganés y ujik.
Equipo: ropa de viaje, daga o wakizashi, arco de caza
y aljaba, una herramienta de artesano o juego cualquiera
y 10 po.

Creación rápida para
Escuela de Batidor Shinjo
Si quieres crear rápidamente un personaje entrenado en
la escuela de exploración Shinjo, haz que la Destreza y
la Sabiduría sean tus puntuaciones de característica más
altas, seguidas de Carisma. Comienza en la clase de
shinobi y escoge el arquetipo de saboteador a nivel 3 para
tener acceso a trampas. Cambia a la clase de cortesano
durante tres niveles para obtener el arquetipo de diplo-
mático y potenciar tus habilidades como líder. Luego sube
el resto de tus niveles como bushi, escogiendo el arque-
tipo de soldado de vanguardia por la combinación del
rasgo versatilidad de estilo con flechas de distintos tipos
o en shinobi para potenciar tus capacidades de campo.
Familia Utaku
En todo el Imperio no existe una caballería pesada mejor
que las doncellas de batalla. Estas diestras campeonas
son jinetes excepcionales, capaces de realizar increíbles
proezas marciales aunque lo hagan en importante inferio-
ridad numérica. Se dice que la visión de una única donce-
lla de batalla llegando al campo de batalla ha alterado el
rumbo de muchas batallas a lo largo de la historia del clan.
La familia entrena no solo a estos guerreros de
élite, sino que también adiestra a sus corceles,
C APÍT U L O 3: T R ASF O NDO S
los legendarios caballos de la manada bendita que única-
mente permite a jinetes dignos llevarlos a la batalla.
Competencias en habilidades: Trato con Animales,
escoge una habilidad de Sabiduría (Medicina, Percepción,
Perspicacia o Supervivencia).
Competencias con Herramientas: una herramienta de
artesano o un instrumento musical cualquiera, monturas.
Competencias con armas: wakizashi.
Idiomas: puedes leer, escribir, hablar y hacer señas en
rokuganés y ujik.
Equipo: ropa de viaje, wakizashi, una herramienta de
artesano o instrumento musical cualquiera y 10 po.
Creación rápida para
Escuela de Doncella de Batalla Utaku
Si quieres crear rápidamente un personaje entrenado en la
tradición de doncella de batalla Utaku, haz que la Fuerza
y la Constitución sean tus puntuaciones de característica
más altas. Comienza con la clase de bushi y escoge el
arquetipo de protector a nivel 3. Considera la posibilidad
de escoger la dote de Compañero Animal para establecer
un vínculo con un corcel leal. Sube el resto de los niveles
como bushi para maximizar tu capacidad de combate, o
plantéate subir varios niveles de peregrino para obtener
acceso el arquetipo de senda de la redención y reflejar el
lado espiritual de tu empresa.
C A P Í T U LO 3 : T R A S F O N DO S
Trasfondos de la Corte Imperial
La Corte Imperial es un ecosistema político indepen-
diente, que forma parte del vasto reino de Rokugán y que,
sin embargo, está plagado de rivalidades e intrigas morta-
les. Para sobrevivir y medrar en este entorno es necesario
ser astuto, cauteloso y preciso en tus palabras y acciones.
LA DINASTÍA DE HANTEI
Los descendientes de Hantei siguen ocupando el Trono
de Crisantemo. Los herederos potenciales, educados en
la Corte Imperial, son entrenados en muchas artes des-
tinadas a convertirlos en gobernantes perspicaces y efi-
caces. Por supuesto, también están bastante alejados
del mundo que algún día gobernarán, lo que hace que
muchos herederos Imperiales sean ingenuos en el mejor
de los casos y peligrosos tanto para sí mismos como para
otros en el peor. Los miembros del linaje no destinados
a heredar el trono son incorporados a las demás familias
Imperiales o enviados a recluirse a un monasterio para evi-
tar problemas sucesorios.
RASGO DE TRASFONDO:
LA CUMBRE DEL PODER
Creciste en la Corte Imperial, un lugar peligroso por sus
intrigas y a la vez extrañamente apartado de los peli-
gros del resto del mundo, lo que te otorga los siguien-
tes beneficios:
Tienes un conocimiento general de la política
$
dentro de la Capital Imperial. Puedes nombrar
a los principales cabezas de familia Imperiales,
burócratas importantes y otros dirigentes, y
conoces sus respectivos cargos y lealtades.
$ Conoces bastante bien la historia del Imperio,
sobre todo en lo que se refiere a los actos del
Emperador y de las familias Imperiales.
$ Conoces la etiqueta y el protocolo adecuados
en la Capital Imperial.
$ Conoces ciertos secretos que han sido omitidos
en las crónicas oficiales de Rokugán.

DOTES SUGERIDAS
La vida en la Corte Imperial exige desarrollar ciertos
talentos, especialmente en lo que se refiere al arte de
la persuasión, la diplomacia y la intriga. Si estás creando
un personaje de la Corte Imperial, las siguientes dotes
podrían ser buenas opciones temáticas: A la Moda (con-
sulta la página 223), Ancestros Vigilantes (consulta la
página 223) y Autoridad Celestial (consulta la página 234).
Familia Hantei
La familia Hantei, que incluye al Emperador y a su fami-
lia inmediata, es verdaderamente “Imperial”, ya que los
emperadores que han reinado en Rokugán proceden
de esta familia. En cualquier momento dado la familia
se compone únicamente del gobernante del Imperio,
el Consorte Imperial y cualquier hijo con posibilidad de
heredar. Los herederos imperiales reciben instrucción
de los mejores instructores disponibles en los Grandes
Clanes, pero su elevada posición puede hacer difícil una
educación tradicional, ya que muchos instructores se resis-
ten a reprender a un alumno de semejante posición. Los
miembros de la familia Hantei son a veces extrañamente
introvertidos: están a la cabeza de una de las organiza-
ciones más poderosas del mundo, pero rara vez salen de
la Ciudad Imperial. Ejercen un poder incomparable, pero
están separados de sus consecuencias por numerosas
cadenas burocráticas y por la distancia. Esto puede ser
difícil de sobrellevar para muchos individuos, y si hay que
creer las obras de teatro y las novelas, ha llevado a más
de unos pocos miembros de la familia Hantei a escaparse
al mundo exterior de incógnito, o a acabar lanzados al
mismo de manera fortuita.
Competencias en habilidades: Intimidación, escoge
una habilidad de Inteligencia (Conocimiento Arcano, His-
toria, Investigación, Naturaleza o Religión).
Competencias con Herramientas: juego de caligrafía,
juego de té ceremonial.
Competencias con armas: wakizashi.
Idiomas: puedes leer, escribir, hablar y hacer señas en
rokuganés. También puedes leer, escribir y hablar en roku-
ganés cortesano, una versión arcaica del idioma que se
utiliza en muchos textos antiguos y en algunas ceremonias.
Equipo: ropa resplandeciente, wakizashi, juego de
caligrafía, juego de té ceremonial.
Familia Miya
Cuenta la leyenda que cuando la guerra contra Fu Leng
finalmente terminó en victoria, fue el Miya original quien
llevó la noticia de la victoria al primer Hantei, que yacía
moribundo. El Emperador ordenó a Miya que siguiera
difundiendo la noticia del fin de la guerra por todo el
Imperio. Al mismo tiempo, él y sus seguidores ayudaron
C APÍT U L O 3: T R ASF O NDO S
a reconstruir el Imperio devastado por la guerra, dejando
a su paso un sentimiento de esperanza y determinación.
Cuando regresó a la Ciudad Imperial convertido en un
héroe, el astuto Otomo vislumbró una oportunidad.
Convenció a Hantei Genji, el nuevo Emperador, para que
permitiera a Miya, todavía fiel seguidor de Otomo, fundar
su propia familia. Así nació una nueva familia Imperial. En
la actualidad, los Miya siguen sirviendo como heraldos
del Emperador, embajadores de buena voluntad y car-
tógrafos, y viajan por todo el Imperio en el ejercicio de
sus funciones.
Competencias en habilidades: Persuasión, escoge
una habilidad de Sabiduría (Medicina, Percepción,
Perspicacia, Supervivencia o Trato con Animales).
Competencias con Herramientas: juego de caligrafía,
una herramienta de artesano cualquiera.
Competencias con armas: wakizashi.
Idiomas: puedes leer, escribir, hablar y hacer señas en
rokuganés. También puedes leer, escribir y hablar en roku-
ganés cortesano, una versión arcaica del idioma que se
utiliza en muchos textos antiguos y en algunas ceremonias.
Equipo: ropa de viaje, wakizashi, juego de caligrafía,
una herramienta de artesano cualquiera y 12 po.
Familia Otomo
El Otomo original, el hijo menor de un gran señor de la
guerra, era ingenioso, astuto y sutil. Gracias a sus for-
midables poderes de persuasión y manipulación, era un
experto en aplacar los conflictos que amenazaban con
destruir su tribu. Su ingenio y astucia pronto demostra-
ron ser de enorme valor para el hermano divino Hantei
en su intento de unir a los dispares pueblos del naciente
Imperio de Rokugán. Hoy en día, la familia Otomo sigue
desempeñando el papel de mantener Rokugán unido,
pero a veces esto también puede significar enfrentar a los
Grandes Clanes entre sí. Para evitar que los clanes se unan
de forma privada y adquieran una influencia indebida (o
incluso que se hagan con el control del trono), la familia
utiliza la diplomacia para mantener a los distintos Grandes
Clanes enfrentados por disputas territoriales, de prestigio
y otras cuestiones menores que nunca lleguen a una gue-
rra civil total, pero que permitan a la Corte Imperial hacer
de mediadora, conservando así su posición de control.
Competencias en habilidades: Engaño, escoge
una habilidad de Carisma (Interpretación, Intimidación
o Persuasión).
Competencias con Herramientas: juego de caligrafía,
una herramienta de artesano cualquiera.
Competencias con armas: wakizashi.
Idiomas: puedes leer, escribir, hablar y hacer señas en
rokuganés. También puedes leer, escribir y hablar en roku-
ganés cortesano, una versión arcaica del idioma que se
utiliza en muchos textos antiguos y en algunas ceremonias.
Equipo: ropa resplandeciente, wakizashi, juego de
caligrafía, una herramienta de artesano cualquiera y 12 po.
157
C A P Í T U LO 3 : T R A S F O N DO S
Familia Seppun
Los orígenes de la familia Seppun se remontan a los albo-
res del Imperio, y se dice que su fundadora, una sabia y
adivina llamada Seppun, fue la primera seguidora y amiga
de Hantei en el reino de los mortales. Seppun contribuyó
de forma decisiva a la ascensión de Hantei, ayudándole
a desenvolverse en la política de la región y hacerse con
el poder. También fue su guardaespaldas, protegiéndolo
durante años de numerosos peligros físicos. Esta devo-
ción ha continuado desde entonces, lo que ha llevado a
que los Seppun se hayan convertido en los principales
defensores del Emperador y en el grupo encargado de la
seguridad de la Ciudad Imperial. Están siempre dispues-
tos para combatir en defensa del Emperador. Para facilitar
el cumplimiento de su deber, los Seppun han establecido
dos tipos básicos de protectores: la guardia de palacio, o
guardia de honor Seppun, y la guardia oculta. Los guar-
dias de palacio se encuentran entre los guerreros más des-
tacados del Imperio, y dedican su entrenamiento en artes
marciales y vigilancia a la protección del linaje Imperial. La
guardia oculta, por su parte, está formada por ritualistas
expertos en la protección contra las numerosas amenazas
sobrenaturales al Emperador. Utilizando la astrología y
poderosas invocaciones, son capaces de predecir y elimi-
nar muchas amenazas antes de que se produzcan.
Competencias en habilidades: Percepción, escoge
una habilidad de Inteligencia (Conocimiento Arcano,
Historia, Investigación, Naturaleza o Religión).
Competencias con Herramientas: juego de caligra-
fía, una herramienta de subterfugio o implemento mís-
tico cualquiera.
Competencias con armas: wakizashi.
Idiomas: puedes leer, escribir, hablar y hacer señas
en rokuganés. También puedes leer, escribir y hablar
en rokuganés cortesano, una versión arcaica del idioma
que se utiliza en muchos textos antiguos y en algunas
ceremonias.
Equipo: ropa resplandeciente, wakizashi, juego de
caligrafía, una herramienta de artesano o implemento
místico cualquiera y 12 po.
158
Trasfondos de
los Clanes Menores
Los Clanes Menores de Rokugán administran las tierras
no controladas por los Grandes Clanes, y se ocupan de
aquellas tareas que no pueden ser confiadas a una facción
mayor dentro del Imperio o aquellas que se han asignado
ellos mismos.
DOCENAS DE HISTORIAS
Cada Clan Menor tiene un origen diferente. Algunos se
crearon en reconocimiento de las valerosas acciones de su
fundador, tras una victoria mítica o un gran favor a la Corte
Imperial. Otros se crearon para cubrir una necesidad con-
creta, a menudo para gobernar un territorio disputado y
poner así fin a una contienda entre Grandes Clanes, para
conservar un terreno que la Corte Imperial desea mantener
alejado de cualquiera de los Grandes Clanes, o para gober-
nar un territorio difícil de administrar desde una burocracia
más centralizada debido a las barreras geográficas.
Responsabilidades
de los Clanes Menores
Los Clanes Menores gestionan el territorio, recaudan
impuestos y, en general, se comportan como gobiernos
locales en aquellas tierras de Rokugán que no están gober-
nadas por los Grandes Clanes. A diferencia de los Grandes
Clanes, con el paso de los siglos se han creado y han des-
aparecido numerosos Clanes Menores. Algunos han sido
destruidos, otros se han desplazado, cambiado, fusionado
o dividido en respuesta a presiones políticas o militares.
Además, muchos Clanes Menores tienen una finalidad
autoimpuesta o una filosofía distintiva que se ha desarro-
llado dentro de la organización a lo largo de su existencia.
Culturas de los Clanes Menores
Cada uno de los clanes menores tiene su propia cultura
en función de su historia y su región, pero también exis-
ten ciertas similitudes entre muchos de ellos. Debido a la
escala relativa de sus organizaciones, sus líderes tienden
a implicarse más en la supervisión diaria de los negocios
que los Campeones de Clan de los Grandes Clanes, que
deben examinar sus responsabilidades de forma más
estratégica y delegar la gestión de la mayoría de los pro-
blemas en sus subordinados. Además, los integrantes de
los Clanes Menores no suelen tener acceso al mismo nivel
de riqueza e influencia política que los samuráis de los
Grandes Clanes, lo que les hace ser más pragmáticos
en ciertas cuestiones.
 C APÍT U L O 3: T R ASF O NDO S

EL CLAN DE LA MANTIS El Clan de la Mantis también está estrechamente

vinculado con los habitantes de las islas costeras en las
El Clan Menor de la Mantis es un grupo de aguerridos que se encuentran sus principales posesiones. El clan
marineros, que ha pasado de ser una alianza informal de no pretende gobernar estas islas ni recaudar impuestos
mercaderes, rōnin y miembros descartados de los Grandes de sus habitantes. Disponen de astilleros y posesiones
Clanes a una organización de gran tamaño que opera a lo en algunas de las islas, y gestionan varias ciudades por-
largo de la costa de Rokugán. Aunque tradicionalmente tuarias de tamaño considerable que generan gran parte
el Clan de la Grulla ha sido uno de sus principales clien- de la riqueza del clan, con la que pagan sus impuestos
tes, la reciente agitación política los ha distanciado, y los a la Corte Imperial. En consecuencia, los habitantes de
Mantis han buscado aliados en otros lugares del Imperio. las islas son autónomos y se autogobiernan, y la mayoría
Navegan desde los puertos continentales hasta las islas de no se consideran súbditos del Emperador, pero muchos
la costa y más allá, y rivalizan con el Clan del Unicornio en se unen a las tripulaciones Mantis. Para más información
su contacto con culturas extranjeras. Al haber aparecido acerca de estas islas consulta la página 177.
más recientemente que los Grandes Clanes, no se mues-
tran tan dispuestos a despreciar a los de menor rango,
pero sus humildes orígenes no hacen nada para sofo-
car las ambiciones de su gallardo líder pirata, Yoritomo,
Campeón del Clan de la Mantis.
Los Mantis creen que todo el mundo debe probarse:
una posición superior de nacimiento conlleva ciertos
beneficios, pero también la expectativa de mayores
logros. Hasta el miembro más humilde del clan
puede avanzar si sirve de forma excepcional. La
virtud del valor heroico ocupa un lugar especial
dentro de la cultura del clan.
C A P Í T U LO 3 : T R A S F O N DO S

Rasgo de Trasfondo: Competencias en habilidades: Interpretación, escoge

Vida a Bordo
Creciste en el Clan de la Mantis entre barcos y tratos
comerciales, lo que te otorga los siguientes beneficios:
$ Tienes un conocimiento general de la política
de las tierras Grulla y Cangrejo, así como
de los puertos que muchos Mantis llaman hogar,
como la Isla de la Tempestad, el puerto de
Kinushima y la Bahía del Dragón del Trueno.
$ Tienes conocimientos básicos de las tierras
accesibles por mar, como las islas costeras,
así como de tierras extranjeras como los Reinos
de Marfil.
$ Conoces al menos algunas palabras extranjeras de
numerosos idiomas, como el ivindi, el myantu y el
portuga. No dominas estos idiomas a menos que
los escojas de la forma habitual, pero a menudo
puedes captar algunas palabras y deducir algún
significado del contexto.
$ Rara vez te mareas, si es que te pasa alguna vez.
$ Sabes cómo resultar útil a bordo de un barco,
y estás acostumbrado a la vida de a bordo.
Familias de la flota
una habilidad de Sabiduría (Medicina, Percepción, Perspi-
cacia, Supervivencia o Trato con Animales).
Competencias con Herramientas: útiles de pesca,
vehículos (barcos).
Competencias con armas: wakizashi.
Idiomas: puedes leer, escribir, hacer señales y hablar
en rokuganés y en otro idioma común a tu elección.
Equipo: ropa de viaje o ropa discreta, wakizashi, útiles
de pesca y 5 po.
Dotes sugeridas: Asistente de Duelos Improvisados
(consulta la página 223), Idealista Genuino (consulta la
página 225), Jactancia Entusiasta (consulta la página 235).
OTRAS FAMILIAS
DE CLANES MENORES
Todos los Clanes Menores tienen sus propios cometidos y
deberes, por lo que pocas cosas pueden aplicarse univer-
salmente a todos ellos. Sin embargo, hay ciertos puntos
comunes entre ellos. En esta sección se describen otros
Clanes Menores.
Rasgo de Trasfondo:
Experto Regional
Al haber crecido en un Clan Menor, obtienes los siguien-
tes beneficios:

Por razones históricas complicadas, los miembros del Clan

de la Mantis no tienen un nombre familiar. Sin embargo,
todos sus samuráis pertenecen a la flota Mantis, por lo que
reciben sus nombres de los barcos con los que navegan.
Construyen sus nombres usando formas como Kudaka
del Viento Amargo o Hitoshi del Osano-wo, y cambian de
nombre conforme se enrolan en diferentes tripulaciones.
Los Mantis que se quedan en tierra son denominados
según el puerto en el que viven, como Miaka de la ciudad
de Kinushima o Tōya de la Isla de la Tempestad.

$ Tienes un conocimiento general del clima político
en las tierras de tu clan.
$ Estás profundamente familiarizado con la política
de tu familia.
$ Conoces muy bien la geografía de tus tierras.
$ Conoces particularmente bien las especialidades
y conocimientos particulares de tu clan. Aunque
no practiques estas artes, eres capaz de revelar
información importante sobre estos temas.
Clan de la Avispa
(Partida de Guerra de Tsuruchi)
El Clan de la Avispa, liderado por la famosa caza­
rrecompensas Tsuruchi, es un grupo de mercenarios que
se ha visto encumbrado a la categoría de Clan Menor gra-
cias a las maquinaciones políticas de la Corte Imperial.
Tras apoderarse de un castillo del Clan del Escorpión
en batalla, estos arqueros mercenarios se sorprendie-
ron al ver llegar a un emisario del Campeón Esmeralda
para concederles el estatus de samuráis y felicitarles por
su nuevo hogar, un golpe político decisivo contra la cre-
ciente influencia del Clan del Escorpión. Sin embargo, la
ambiciosa Tsuruchi se lo tomó con calma y ha gestionado
su nuevo clan con habilidad en las intrigas a las que se ha
visto abocado. Ahora, busca aliados: bushi hábiles, cor-
tesanos de talento y otros individuos capaces que carez-
can del respaldo de un Gran Clan y pretendan ascender
uniéndose a su cada vez mayor familia.
Competencias en habilidades: Supervivencia, escoge
una habilidad de Destreza (Acrobacias, Juego de Manos
o Sigilo).
Competencias con Herramientas: útiles de arquería
o dados y cubilete.
Competencias con armas: arco de caza.
Idiomas: puedes leer, escribir, hablar y
hacer señas en rokuganés. También
puedes hablar y hacer señas en
jerga de batalla.
C APÍT U L O 3: T R ASF O NDO S
Equipo: ropa de viaje, arco de caza y aljaba con 20 fle-
chas de hoja de sauce, útiles de arquería o dados y cubi-
lete y 3 po.
Dotes sugeridas: Aguijón de Agonía (consulta la
página 234), Asistente de Duelos Improvisados (con-
sulta la página 223), Combatiente Elegante (consulta la
página 223)
Clan de la Libélula (familia Tonbo)
La mayoría de los Clanes Menores tienen relaciones políti-
cas con sus vecinos de los Grandes Clanes, pero el Clan de
la Libélula está profundamente ligado al Clan del Dragón,
pues se encuentra a medio camino entre un aliado cercano
y una organización vasalla del Clan del Dragón. Como sus
tierras albergan los pasos de montaña mejor situados
para llegar a las tierras Dragón desde el resto del Imperio
Esmeralda, cualquiera que desee llegar a los dominios del
Clan del Dragón debe tratar primero con la familia Tonbo.
El Clan de la Libélula actúa como guardián de las puertas,
tanto si se intenta hacer marchar un ejército hacia las altas
cumbres como si simplemente se conduce una comitiva
de peregrinos hacia las tierras del Clan del Dragón. El clan
proporciona también muchos de los emisarios del Clan del
Dragón al resto de Rokugán, y representa sus intereses en
muchas cortes del Imperio Esmeralda. Como parte de su
singular relación política, el Clan de la Libélula es famoso
por el compromiso de sus integrantes con el pacifismo,
lo que hace que dependa militarmente de las fuerzas del
Clan del Dragón, que tiene una guarnición permanente
afincada en las tierras Libélula.
Competencias en habilidades: Perspicacia, escoge
una habilidad de Inteligencia (Conocimiento Arcano,
Historia, Investigación, Naturaleza o Religión).
Competencias con Herramientas: juego de caligrafía.
Idiomas: puedes leer, escribir, hacer señales y hablar
en rokuganés y en otro idioma común a tu elección.
Equipo: ropa resplandeciente, wakizashi, juego de
caligrafía y 3 po.
Dotes sugeridas: Comportamiento Ambiguo (con-
sulta la página 234), Dechado (consulta la página 224),
Experto en Arma Inusual (consulta la página 224).
161
C A P Í T U LO 3 : T R A S F O N DO S
Clan de la Liebre (familia Usagi)
El Clan de la Liebre, famoso cazador de hechiceros heréticos,
se remonta a la época en que los cultos de los portavoces
de la sangre sumieron al Imperio Esmeralda en el caos utili-
zando la infame nigromancia. Su experiencia ha hecho que su
influencia política haya crecido y menguado en cada genera-
ción: en tiempos de crisis, incluso los Grandes Clanes suelen
recurrir a sus cazadores de hechiceros especializados para
que les orienten sobre cómo enfrentarse a quienes empuñan
poderes malvados más allá de la comprensión humana.
Competencias en habilidades: Atletismo, escoge una
habilidad de Inteligencia (Conocimiento Arcano, Historia,
Investigación, Naturaleza o Religión).
Competencias con Herramientas: útiles de adivinación.
Competencias con armas: wakizashi.
Idiomas: puedes leer, escribir, hablar y hacer señas en
rokuganés. También puedes hablar y hacer señas en jerga
de batalla.
Equipo: ropa de viaje, wakizashi, útiles de adivinación
y 4 po.
Dotes sugeridas: Entrenamiento Bélico (consulta la
página 224), Combatiente Elegante (consulta la pági-
na 223), Evasión Espiritual (consulta la página 235).
Clan de la Mariposa Nocturna
(familia Kaikoga)
El enigmático Clan de la Mariposa Nocturna, que dispone
de pocos miembros y de un territorio reducido, parece una
organización extraña. Sin embargo, su papel en el Imperio
es fundamental, ya que son los guardianes de Yume-dō,
el reino de los sueños, en el que las almas mortales se
introducen durante el sueño. Los tejedores de sueños del
Clan de la Mariposa Nocturna son ritualistas que viajan
a este misterioso reino mediante un ritual especializado
desarrollado hace siglos. En el reino de los sueños se
comunican con los habitantes de ese reino y vislumbran
deseos ocultos, recuerdos olvidados y lo que aún podría
ser. También protegen las mentes dormidas de los morta-
les de criaturas de pesadilla, espíritus hostiles y otros seres
que podrían tratar de aprovecharse de los soñadores que,
de otra manera, estarían indefensos. Para ello han esta-
blecido importantes posesiones en el reino de los sueños:
fortalezas y almacenes donde pueden equiparse con las
herramientas y recuerdos necesarios para su tarea.
Competencias en habilidades: Conocimiento Arcano,
escoge una habilidad de Sabiduría (Medicina, Percepción,
Perspicacia, Supervivencia o Trato con Animales).
Competencias con Herramientas: útiles de tejedor,
útiles de adivinación.
Competencias con armas: wakizashi.
Idiomas: puedes leer, escribir, hablar y hacer señas
en rokuganés.
Equipo: ropa consagrada, wakizashi, útiles de tejedor,
útiles de adivinación y 3 po.
Dotes sugeridas: Claridad en la Calma (consulta la
página 223), Viaje a los Sueños (consulta la página 236),
Experto en Amuletos (consulta la página 224).
162
Clan de la Tortuga (familia Kasuga)
El Clan de la Tortuga, los magistrados del Muelle de la
Marea Lenta, preside uno de los más notorios refugios de
contrabandistas y criminales del Imperio. Sin embargo,
como el Muelle de la Marea Lenta es uno de los puertos
de gran calado más accesibles para el transporte marítimo
extranjero, el Clan de la Tortuga controla la mayor parte del
lucrativo comercio naval con las potencias extranjeras. Se
dice que muchos artículos de lujo van directamente desde
la ciudad a la Corte Imperial, y que la buena posición del
Clan de la Tortuga se debe al favor que esto les confiere.
Competencias en habilidades: Juego de Manos,
escoge una habilidad de Carisma (Engaño, Interpretación,
Intimidación o Persuasión).
Competencias con Herramientas: una herramienta
de subterfugio cualquiera.
Competencias con armas: wakizashi.
Idiomas: puedes leer, escribir, hacer señales y hablar
en rokuganés y en otro idioma extranjero a tu elección.
Equipo: ropa discreta, wakizashi, abanico de hierro o
pipa reforzada, una herramienta de subterfugio cualquiera
y 8 po.
Dotes sugeridas: A la Moda (consulta la página 223),
“Contactos Comerciales Legítimos” (consulta la pági-
na 235), Experto en Arma Inusual (consulta la página 224).
Clan del Ciempiés (familia Moshi)
Los miembros del Clan del Ciempiés son los seguidores
más devotos de la Dama Sol, y se consideran baluartes
de las tradiciones sagradas. Todas las mañanas cantan sus
alabanzas a la Dama Sol y cuidan uno de los lugares más
venerados de todo Rokugán, el lugar donde se dice que la
propia Dama Sol descendió de los Cielos para hablar con
su fundadora. La piedra que pisó en su día la Dama Sol
sirve ahora de emplazamiento del Santuario de la Dama
Sol, centrado en una enorme estatua dorada de la diosa
que da la bienvenida con los brazos abiertos a los viaje-
ros. El clan enseña también la sabiduría de la Dama Sol
en su escuela especializada para ritualistas, el dōjō de la
Luz de la Dama Sol. Aquí es donde alumnos de todo el
Imperio aprenden las costumbres únicas del Ciempiés,
los sanadores y purificadores místicos más hábiles del
Imperio Esmeralda.
Competencias en habilidades: Religión, escoge una
habilidad de Sabiduría (Medicina, Percepción, Perspicacia,
Supervivencia o Trato con Animales).
Competencias con Herramientas: juego de caligrafía,
útiles de adivinación.
Competencias con armas: wakizashi.
Idiomas: puedes leer, escribir, hablar y hacer señas en
rokuganés.
Equipo: ropa consagrada, wakizashi, juego de caligra-
fía, útiles de adivinación y 3 po.
Dotes sugeridas: Claridad en la Calma (consulta
la página 223), El Favor de la Dama Sol (consulta la
página 235), Experto en Amuletos (consulta la página 224).

Clan del Ciervo (familia Shika)
El Clan del Ciervo sirve al Imperio como guardián del
equilibrio de forma discreta y sin necesidad de grandes
elogios. Gracias a la visión divina concedida por Musubi,
la fortuna de los vínculos, los miembros del clan descubren
los hilos de los futuros venideros. Utilizando la discreción
más ingeniosa, tejen o cortan estos hilos para asegurarse
de que el delicado tapiz se adelante a las posibles cri-
sis antes de que lleguen a producirse. Los casamenteros
del clan son ritualistas dotados de una visión única de las
relaciones. Esto les ayuda a establecer alianzas entre los
Grandes Clanes y las familias Imperiales, o a deshacerlas,
en caso de que se aprecien presagios calamitosos en un
encuentro entre dos individuos o en un tratado entre dos
clanes. Los lanceros bailarines del clan son protectores
fugaces, shinobi enviados a custodiar a aquellos indivi-
duos cuyo destino el clan considera importante, pero a
los que rara vez ven sus protegidos. La influencia del Clan
del Ciervo en el Imperio es sutil, ya que cuando realizan
correctamente su tarea solo los miembros del clan son
conscientes de haberlo hecho. Por ello, la mayoría de
los samuráis los conocen únicamente como una potencia
local menor de la que se dice que disfruta de casamen-
teros especialmente diestros, aunque los intermediarios
bien informados son conscientes del propósito que se ha
impuesto el Clan del Ciervo y a menudo lo incorporan a
sus planes.
Competencias en habilidades: Perspicacia, escoge
una habilidad de Destreza (Acrobacias, Juego de Manos
o Sigilo).
Competencias con Herramientas: útiles de adivina-
ción, una herramienta de subterfugio cualquiera.
Competencias con armas: wakizashi.
Idiomas: puedes leer, escribir, hablar y hacer señas
en rokuganés.
Equipo: ropa discreta, wakizashi, útiles de adivinación,
una herramienta de subterfugio cualquiera y 3 po.
Dotes sugeridas: Claridad en la Calma (consulta la pá-
gina 223), Combatiente Elegante (consulta la página 223),
Presencia Inocua (consulta la página 236).
Clan del Gato (familia Nekoma)
La familia Nekoma del Clan del Gato vive en una isla
protegida de la costa Fénix. Aunque la familia parece ser
una alegre asociación de acróbatas, actores y destacados
dramaturgos, en realidad son un exitoso clan de shinobi
mercenarios, que alquilan sus habilidades como ladrones
a los demás clanes. A diferencia de la mayoría de shinobi,
el clan enseña a sus integrantes a despreciar el derrama-
miento de sangre, y a no matar jamás cuando baste con
engaños, distracciones o una astuta estafa. Se dice que, si
algo ha sido robado injustamente, los miembros del Clan
del Gato a menudo aceptan encargos para devolverlo de
forma gratuita, pero si tras su devolución el propietario
original no aprecia el objeto lo suficiente, los caprichosos
C APÍT U L O 3: T R ASF O NDO S
shinobi pueden huir con él. Sin embargo, si necesitas
robar algo, no existe ningún clan donde vayas a encontrar
mejores ladrones que el Clan del Gato.
Competencias en habilidades: Engaño, escoge una
habilidad de Destreza (Acrobacias, Juego de Manos
o Sigilo).
Competencias con Herramientas: útiles de maqui-
llaje, una herramienta de subterfugio cualquiera.
Competencias con armas: wakizashi.
Idiomas: puedes leer, escribir, hablar y hacer señas
en rokuganés.
Equipo: ropa resplandeciente, ropa discreta,
wakizashi, útiles de maquillaje una herramienta de subter-
fugio cualquiera y 3 po.
Dotes sugeridas: A la Moda (consulta la página 223),
Combatiente Elegante (consulta la página 223), Ladrón
Magistral (consulta la página 236).
Clan del Gorrión (familia Suzume)
El Clan del Gorrión, escindido del Clan de la Grulla en el
siglo V, es célebre por su tradición narrativa y por la habi-
lidad con la honda de sus guerreros. Las Colinas Suzume,
hogar del Clan del Gorrión y de la familia Suzume, son
secas, improductivas, rocosas y carentes de recursos sig-
nificativos. Como es lógico, las tradiciones del Clan del
Gorrión consideran que una vida de humilde pobreza es
el ideal al que deben aspirar los samuráis (no es que ten-
gan otra opción) y, en consecuencia, los samuráis del clan
tienden a pensar que pocas tareas son indignas. Aunque
sean nobles en el sentido estricto, a menudo se les puede
encontrar trabajando en el campo o pescando junto a los
plebeyos de sus tierras, y ven pocas diferencias entre los
samuráis y los plebeyos, salvo ciertas responsabilidades
sociales por parte de los samuráis. Algunos samuráis de
otros clanes los desprecian por su forma de vida, pero
otros los consideran modelos de la idea de servicio sin
ostentación ni excesos.
Competencias en habilidades: Interpretación,
escoge una habilidad de Sabiduría (Medicina, Percepción,
Perspicacia, Supervivencia o Trato con Animales).
Competencias con Herramientas: Dos de las siguien-
tes herramientas: útiles para cocinar, útiles de pesca, útiles
de albañilería, útiles de alfarería, útiles de costura, útiles
de tejedor, juego de cartas o de tablero, dados y taza,
tambor o flauta.
Competencias con armas: wakizashi.
Idiomas: puedes leer, escribir, hablar y hacer señas
en rokuganés.
Equipo: wakizashi, honda, bolsa con 20 piedras puli-
das (aljaba), dos de las siguientes herramientas: útiles para
cocinar, útiles de pesca, útiles de albañilería, útiles de alfa-
rería, útiles de costura, útiles de tejedor, juego de cartas o
de tablero, dados y taza, tambor o flauta y 1 po.
Dotes sugeridas: Asistente de Duelos Improvisados
(consulta la página 223), Especialista en Honda (consulta
la página 235), Idealista Genuino (consulta la página 225).
163
C A P Í T U LO 3 : T R A S F O N DO S
Clan del Halcón (familia Toritaka)
Hay muchos espíritus bondadosos y serviciales que via-
jan al reino de los mortales desde el más allá, los reinos
adyacentes y los reinos superiores. Pero el reino de los
mortales también se ve amenazado por depredadores
espectrales, desde fantasmas impulsados por un hambre
infinita hasta espectros acechantes anteriores a los albo-
res de la humanidad. Tales criaturas merodean en las som-
bras, en esas zonas oscuras que no solo parecen vacíos de
luz, sino llenos de oscuridad. El Clan del Halcón, un Clan
Menor cuyas posesiones se encuentran al norte de las tie-
rras Cangrejo, ha jurado enfrentarse a estos depredado-
res espirituales. Hace generaciones Yotogi, su fundador,
fue bendecido por una misteriosa benefactora conocida
como la Dama Mazoku, y la ayudó a devolver al más allá
a varios espectros destructivos. Desde aquellos días, los
cazadores de fantasmas del Clan del Halcón escuchan los
gritos ululantes en la noche, y son capaces de percibir
las formas espantosas que amenazan a los habitantes del
reino de los mortales. Aunque los miembros del clan sue-
len ayudar a los fantasmas pacíficos a continuar su viaje
espiritual, se muestran implacables a la hora de perseguir
a los espectros que pretenden dañar o atacar a los habi-
tantes del Imperio Esmeralda.
Competencias en habilidades: Percepción, escoge
una habilidad de Destreza (Acrobacias, Juego de Manos
o Sigilo).
Competencias con Herramientas: equipo de mante-
nimiento de espadas.
Competencias con armas: wakizashi.
Idiomas: puedes leer, escribir, hablar y hacer
señas en rokuganés. También puedes hablar y hacer
señas en jerga de batalla.
164
Equipo: ropa de viaje, wakizashi, equipo de manteni-
miento de espadas y 3 po.
Dotes sugeridas: Entrenamiento Bélico (consulta la
página 224), Experto en Amuletos (consulta la página 224),
Visión de Exorcista (consulta la página 236).
Clan del Tejón
(familias Ichirō y Fureshu)
La mayoría de los Clanes Menores gobiernan en territorios
alejados de las fronteras de Rokugán, y rara vez marchan
a la guerra. Pero este no es el caso del formidable Clan
del Tejón, que está situado al norte de Rokugán y pro-
tege un conjunto de pasos de montaña y senderos vitales.
Desde la infancia, los miembros de la familia Ichirō apren-
den a mantenerse vigilantes y a estar preparados en todo
momento para advertir al resto del clan de la presencia de
ejércitos invasores. De hecho, a lo largo de los siglos el
Clan del Tejón se ha enfrentado a varias fuerzas extranje-
ras que lanzaron expediciones militares a Rokugán desde
el oeste, a menudo expulsando a tropas mucho más
numerosas gracias a su dominio del terreno. Por tanto, los
visitantes del clan podrían esperarse encontrar guerreros
muy trabajadores, aunque rústicos, cuyas tierras ofrecen
escasa hospitalidad o entretenimiento. Aquí es donde
los Tejón no dejan de sorprender a los forasteros, ya que
sienten un gran amor por el arte de la lucha sumai, pro-
ducen numerosas obras de artesanía, incluida una de las
sedas de mayor calidad de Rokugán, y los destiladores de
la familia Fureshu elaboran un sake tan delicioso como los
mejores del resto de Rokugán.
Competencias en habilidades: Naturaleza, escoge
una habilidad de Sabiduría (Medicina, Percepción,
Perspicacia, Supervivencia o Trato con Animales).
Competencias con Herramientas: útiles de herrería o
útiles de tejedor.
Competencias con armas: wakizashi.
Idiomas: puedes leer, escribir, hablar y hacer señas en
rokuganés. También puedes hablar y hacer señas en jerga
de batalla.
Equipo: ropa de viaje, wakizashi, martillo de carpin-
tero, útiles de herrería o útiles de tejedor y 3 po.
Dotes sugeridas: Ancestros Vigilantes (consulta
la página 223), Entrenamiento Bélico (consulta la
página 224), Presa Letal (consulta la página 236).
Clan del Zorro (familia Kitsune)
La familia Kitsune del Clan del Zorro, que en su día fue-
ron los seguidores de Shinjo que permanecieron en el
Imperio, destaca por su erudición, su conocimiento de las
propiedades medicinales de las plantas y la sutil maes-
tría de sus ritualistas. Expulsado de sus posesiones
originales en siglos pasados por el Clan del León,

CÓMO JUGAR CON UN RōNIN
Los rōnin, u “hombres ola”, son campeones errantes
a la deriva en los mares del destino. No sirven a nin-
gún señor, sino que siguen el camino que les dicta
su corazón, ganándose la vida con trabajos que van
desde defender aldeas frente a bandidos hasta matar
monstruos o ayudar en las cosechas. Algunos son
grandes héroes, otros son terribles villanos, y muchos
se encuentran en algún punto intermedio.
ORÍGENES RōNIN
En Rokugán, algunos rōnin son samuráis que han
sufrido los reveses del destino, que han sido desti-
tuidos injustamente por sus señores o que no tienen
ningún puesto que heredar. Otros son individuos que
han decidido emprender una peregrinación guerrera,
aventurándose en el mundo para hacerse un nom-
bre, demostrar sus habilidades o incluso encontrar
la redención. Otros no nacieron dentro de la casta
samurái, pero han demostrado su habilidad como
aventureros y ahora vagan el mundo trabajando
como exploradores, guardaespaldas y mercenarios.
Algunos rōnin lamentan su situación y desean encon-
trar un nuevo señor al que servir. Otros prefieren
liberarse de las intrigas cortesanas y los compromisos
políticos y abrirse camino en el mundo por sus pro-
pios medios. Algunos rōnin se aferran al Código de
Akodo, o a algún conjunto de virtudes que conside-
ran importantes, mientras que otros son puramente
pragmáticos. No hay dos rōnin que sufran exacta-
mente la misma suerte, pero su camino es siempre
difícil, y resulta ideal para un aventurero.
Los rōnin pueden ser de cualquier especie y pro-
ceder de cualquier trasfondo, ya que ser un rōnin
tiene que ver más con tu ocupación actual que con tu
educación específica. Los rōnin no reciben el estipen-
dio que suele recibir un samurái, lo que los convierte
en candidatos excelentes para convertirse en aven-
tureros, ya que su profesión les exige buscar trabajo,
el Clan del Zorro ahora tiene su hogar en el Bosque
Kitsune, un valle antiguo y primitivo lleno de espíritus. Por
ello, el clan se ha impuesto la tarea de actuar de mediador
ente los espíritus y los humanos. Se rumorea que algu-
nos de los integrantes del clan descienden de los espíritus
zorro de ese bosque, y que por ello poseen las capacida-
des innatas de cambio de forma e ilusiones de estos yōkai.
La habilidad del Clan del Zorro para mediar con poderes
espirituales es bien conocida tanto por los moradores
de Rokugán como por los espíritus que habitan allí, y no
es raro que un espíritu con apariencia mortal busque su
ayuda para conseguir que los intratables humanos de su
dominio se adapten a sus necesidades.
C APÍT U L O 3: T R ASF O NDO S
vagar de ciudad en ciudad e involucrarse en los asun-
tos de otras personas.
Un personaje también puede convertirse en rōnin
durante una partida si abandona el servicio a su señor,
como por ejemplo si se muestra diametralmente en
contra de sus órdenes o si su señor no puede permi-
tirse seguir pagándole. Y, al contrario, un personaje
puede dejar de ser rōnin si acepta un puesto o cargo
de algún tipo. Estos cambios no tienen ningún efecto
de reglas sobre un personaje, salvo que afectan a sus
ingresos pasivos a través de su estipendio.
CREACIÓN RÁPIDA
PARA RōNIN
A efectos de reglas un rōnin podría ser cualquier
tipo de personaje, desde un embaucador de lengua
rápida hasta un guardián estoico, y cualquier elec-
ción de clase podría ser apropiada. Sin embargo,
para crear al icónico guerrero errante, haz que sus
puntuaciones de característica más altas sean Fuerza,
Inteligencia y Constitución. Elige el trasfondo que
mejor se adapte a tu historia, tanto si eres un ple-
beyo que se encontró sus espadas en un campo de
batalla como si eres un noble que busca algo en el
mundo. Comienza subiendo tres niveles como bushi
para reflejar una vida en el campo de batalla y escoge
el arquetipo de soldado de vanguardia para tener
una gran versatilidad en el uso de armas. Cambia a
duelista durante tres niveles y escoge el arquetipo de
adepto para tener ventaja en cualquier duelo en el
que puedas verte obligado a participar como guar-
daespaldas o mercenario. Luego sube dos niveles
como cortesano y escoge el arquetipo de investiga-
dor, lo que te proporcionará las herramientas para
encontrar las debilidades de tus enemigos y mante-
ner calmados a tus aliados, aunque os enfrentéis a
situaciones desesperadas. Sube el resto de tus nive-
les cono bushi o duelista, o explora otras opciones
según te dicte tu corazón.
Competencias en habilidades: Naturaleza, escoge
una habilidad de Sabiduría (Medicina, Percepción,
Perspicacia, Supervivencia o Trato con Animales).
Competencias con Herramientas: un instrumento
musical cualquiera, un implemento místico cualquiera.
Competencias con armas: wakizashi.
Idiomas: puedes leer, escribir, hablar y hacer señas
en rokuganés.
Equipo: ropa de viaje, wakizashi, un instrumento musi-
cal cualquiera, un implemento místico cualquiera y 3 po.
Dotes sugeridas: Claridad en la Calma (consulta
la página 223), Combatiente Elegante (consulta la
página 223), Mediador Espiritual (consulta la página 236).
165
 Trasfondo monacal
Existen numerosos monasterios por todo Rokugán, algu-
nos dedicados a la filosofía de Shinsei y otros establecidos
para venerar a fortunas y espíritus particulares. Aunque es
habitual que los samuráis se unan a órdenes monásticas al
jubilarse, algunos se unen a los monasterios muy jóvenes y
crecen en este entorno de clausura. Aunque cada monas-
terio tiene su propia cultura y ética, la mayoría imparten
determinados valores a sus habitantes.
Los monasterios tienen un objetivo común: otorgar a
los monjes un lugar en el que vivir y aprender. En algu-
nas órdenes, los monjes permanecen toda su vida dentro
de sus monasterios, en cuyo caso los edificios precisan
de espacio e instalaciones que les permitan buscar la
Iluminación. Otras órdenes dan más valor a la experiencia
en el mundo real, ofreciendo solamente lo que los monjes
necesitan para cobijarse durante el invierno o esperar a
superar una enfermedad. Algunas órdenes cuentan con
cientos de monjes alojados en varios monasterios por
todo Rokugán. Otras órdenes están formadas apenas un
puñado de monjes y solo necesitan un pequeño monaste-
rio. Mientras que algunos monasterios son complejos de
gran tamaño que perduran durante generaciones, otros
pueden consistir en unas pocas casetas y un santuario.
Aunque los monasterios satisfacen las necesidades
físicas de los monjes, esto es únicamente para permitirles
dedicarse a tareas más importantes. La salud espiritual de
los monjes se antepone a la física, y el bienestar de la
orden a la del individuo. La vida de un monje es dura, pero
tiene múltiples recompensas espirituales. Esto es lo que
lleva a muchos samuráis jubilados a unirse a una orden
cuando comienzan el último capítulo de sus vidas.
166
Rasgo de Trasfondo:
Estilo de Vida Reglado
Creciste en un monasterio, lo que te otorga los siguien-
tes beneficios:
$ Estás acostumbrado a levantarte temprano y a
mantener un horario estricto. Por ello, siempre
eres consciente del paso del tiempo.
$ No solo conoces las creencias religiosas de
tu propia orden, sino también las creencias y
prácticas generales de las principales órdenes
religiosas de todo Rokugán.
$ El pueblo llano suele confiar en ti y considera que
ayudarte es un signo de virtud. Cuando estés en
un lugar habitado, normalmente podrás encontrar
un alojamiento humilde y comida para ti y tus
acompañantes sin necesidad de gastar dinero.
Sin embargo, es posible que la gente corriente
también te pida consejo o ayuda y espere que le
ayudes sin una recompensa.
Competencias en habilidades: Religión, escoge una
habilidad de Sabiduría (Medicina, Percepción, Perspicacia,
Supervivencia o Trato con Animales).
Competencias con Herramientas: dos herramientas
de artesano cualesquiera.
Equipo: ropa discreta, bastón, una herramienta de
artesano cualquiera y 5 pp.
Idiomas: puedes leer, escribir, hacer señales y hablar
en rokuganés y en otro idioma común a tu elección.
Dotes sugeridas: Claridad en la Calma (consulta la
página 223), Dechado (consulta la página 224), La Resis-
tencia del Trabajador (consulta la página 237).

Trasfondos de plebeyo
La mayoría de los habitantes de Rokugán no pertenecen a
la casta samurái. En lugar de ello, la mayoría son plebeyos
de diversa índole: agricultores, comerciantes, artesanos y
demás personas que se ganan la vida trabajando de múlti-
ples formas. Es difícil describir algo que compartan todos
los plebeyos; algunos viven en ciudades amplias y dis-
persas y otros habitan en pequeñas aldeas de montaña.
Algunos son ricos mercaderes que tienen tanta influencia
social como muchos samuráis, mientras que otros son des-
esperadamente pobres. Existen plebeyos que apenas ven
a algún samurái salvo cuando hay que pagar los impues-
tos, y otros que se relacionan con ellos a diario.
Al escoger este trasfondo, escoge una región de
la que provenga tu personaje; esto influye en sus habi-
lidades y conocimientos. Escoge uno de los trasfondos
a continuación.
Rasgo de Trasfondo:
Sabiduría Terrenal
Como residente de una región determinada, tienes los
siguientes beneficios:
$ Tienes un conocimiento general del clima político
en las tierras de tu lugar de origen. Puedes
nombrar a las familias más importantes, a los
mercaderes más destacados y a otros líderes
de la región, así como sus respectivos cargos
y lealtades.
$ Conoces la distribución y los habitantes del
barrio en el que creciste o en el que vives
ahora, junto con cualquier característica inusual,
atajo o maravilla oculta en tu región natal.
$ Tienes conocimiento del impacto de la
delincuencia, la pobreza o los disturbios políticos
que has experimentado en tu tierra natal.
$ Conoces muy bien el oficio con el que te criaste,
aunque no lo practiques. Puede tratarse de
carpintería, caza o pesca en un pueblo rural, de
comercio o artesanía en una ciudad bulliciosa, de
agricultura en un pueblo agrícola o de navegación
en un puerto marítimo, por citar tan solo
algunos ejemplos.
$ Siempre puedes averiguar dónde ir a buscar
trabajo cuando estés en tu región de origen
o en una zona similar.
C APÍT U L O 3: T R ASF O NDO S
Aldea agrícola rural
Aunque muchos piensan que las ciudades son el epí-
tome de la civilización, las tierras de cultivo rurales suelen
reflejar mejor el poder de organización de las personas y
gobiernos. Tanto si se trata de labrar campos en llanuras
tranquilas o de talar bosques para aprovechar el suelo fér-
til, un campo llano y uniforme representa la domesticación
de las tierras salvajes.
La comida es el elemento fundamental de cualquier
civilización próspera, y sin tierra fértil los grandes impe-
rios se desmoronan rápidamente. La comida es una herra-
mienta capaz de unificar y estratificar a la gente; todos
deben comer, pero los lujos como especias, frutas y verdu-
ras exóticas separan a los ricos de los pobres.
Los poetas ensalzan la serenidad del pacífico campo,
el susurro de la hierba y el grano contra el viento y la tran-
quilidad del trabajo duro de labranza. Algunos funciona-
rios del gobierno se trasladan a las zonas rurales en busca
de paz y tranquilidad. Algunos incluso se consideran rús-
ticos a pesar de sus sirvientes y sus elegantes mansiones.
Sin embargo, esta tranquilidad puede ser pasajera: un
ejército podría marchar a través de campos y llanuras des-
trozando pastos y cosechas y convirtiendo estos símbolos
de civilización en terrones agrietados. Si un desastre natu-
ral se ceba sobre una zona aislada los caminos se vuelven
intransitables, las cosechas se echan a perder y la tierra se
vuelve agreste.
Los agricultores son los que más sufren cuando las
guerras, las catástrofes y la negligencia del gobierno arrui-
nan sus medios de vida. Los agricultores domeñan las
tierras y cargan sobre sus espaldas con el peso de la civi-
lización. Entienden a la perfección el equilibrio existente
entre la naturaleza y la humanidad.
Competencias en habilidades: Atletismo, escoge una
habilidad de Sabiduría (Medicina, Percepción, Perspicacia,
Supervivencia o Trato con Animales).
Competencias con Herramientas: una herramienta
cualquiera, monturas.
Idiomas: puedes leer, escribir, hacer señales y hablar
en rokuganés y en otro idioma común a tu elección.
Equipo: ropa de viaje o ropa discreta, daga, bastón,
una herramienta cualquiera y 1 pp.
Dotes sugeridas: Experto Pendenciero (consulta la
página 237), Idealista Genuino (consulta la página 225), La
Resistencia del Trabajador (consulta la página 237).
NOMBRES PLEBEYOS
Los plebeyos de Rokugán no suelen tener nom-
bres de familia, sino que utilizan el nombre de su
pueblo de nacimiento para identificarse. Para los
nombres personales utilizan nombres similares a
los de los miembros de los Grandes Clanes, aun-
que la mayoría de los plebeyos utilizan un solo
nombre desde la infancia hasta la edad adulta.
167
C A P Í T U LO 3 : T R A S F O N DO S
Aldea de montaña
Los majestuosos picos de las montañas llegan hasta las
nubes, y el aire es escaso y frío. Los artistas han plasmado
la pureza de estas tierras con líneas descarnadas y deta-
lles minimalistas, ilustrando su belleza y su alejamiento
del resto del mundo. Aunque los eruditos consideran las
montañas como una frontera entre el cielo y la tierra o
como murallas que dividen Rokugán, a menudo igno-
ran la realidad de que, además, actúan al mismo tiempo
como barrera para los forasteros y como puerta para
los introspectivos.
Este entorno es perfecto para los monjes y aquellos
que buscan la Iluminación. Los suplicantes recorren los
duros caminos de las cumbres abandonando distraccio-
nes como el amor o la compañía, la civilización o los lujos,
el dinero o la violencia. Estas tierras austeras exigen una
independencia feroz, sacando a la luz debilidades reprimi-
das y revelando fortalezas sorprendentes.
Competencias en habilidades: Supervivencia, escoge
una habilidad de Inteligencia (Conocimiento Arcano,
Historia, Investigación, Naturaleza o Religión).
Competencias con Herramientas: una herramienta
cualquiera, una herramienta de artesano cualquiera.
Equipo: ropa de viaje, daga, una herramienta cual-
quiera, una herramienta de artesano cualquiera y 6 pp.
Idiomas: puedes leer, escribir, hacer señales y hablar
en rokuganés y en otro idioma común a tu elección.
Dotes sugeridas: Ancestros Vigilantes (consulta
la página 223), El Ingenio del Artesano (consulta la
página 237), Claridad en la Calma (consulta la página 223).
Aldea forestal
En algunos bosques la realidad se difumina y se desplaza,
y los espíritus se susurran en las tinieblas. Si una persona
entra en un bosque sin estar preparada, es solo cuestión
de tiempo que sucumba a los caprichos de los espíritus o
a la voluntad de la naturaleza.
Verdes y exuberantes, los bosques resuenan con los
cantos de los pájaros, el susurro de las hojas y el crujido
de la madera cuando los árboles ancestrales se asientan
en el suelo. Los más sabios aprenden a convivir con la
espesura, puede incluso que logren domeñarla un tanto,
pero la espesura siempre les altera un poco en su interior.
Al mismo tiempo, los bosques atraen a los margina-
dos: bandidos, ermitaños y aldeas enteras que desean
quedar al margen de las batallas entre nobles beligeran-
tes. Esta gente desarrolla sus propias prácticas culturales
idiosincrásicas, rituales esotéricos e incluso palabras, todo
ello influenciado por el poder de la naturaleza. Los viaje-
ros suelen afirmar que en los bosques aún viven troles,
tengu y extrañas serpientes de tamaño humano. Mientras
la gente “sofisticada” de la ciudad se burla de estas his-
torias, los que viven entre los árboles conocen la verdad.
Competencias en habilidades: Supervivencia, escoge
una habilidad de Sabiduría (Medicina, Percepción, Perspi-
cacia, Supervivencia o Trato con Animales).
Competencias con Herramientas: una herramienta
cualquiera, monturas.
Idiomas: puedes leer, escribir, hacer señales y hablar
en rokuganés y en otro idioma común a tu elección.
Equipo: ropa de viaje, una herramienta cualquiera,
daga o hacha y 7 pp.
Dotes sugeridas: Claridad en la Calma (consulta
la página 223), La Resistencia del Trabajador (consulta
la página 237), Visión de Superviviente (consulta la
página 238).

Aldea portuaria
El mar, fuente de sal y pescado, pero también de tormen-
tas, da y quita en igual medida. Los pescadores prudentes
respetan el poder de las olas y los efectos devastadores
de las inundaciones. Tempestuoso, imprevisible, peli-
groso. Comprensible, vivificante, fuente de alimento.
Todo esto es cierto al hablar del agua, y cualquiera que
haya pasado un tiempo considerable cerca de ella lo sabe.
Los ríos y los lagos pueden ser a menudo plácidos, pero
es necesario recordar su poder tanto beneficioso como per-
judicial. Pueden desbordarse y provocar inundaciones, y
pueden ahogar a la gente. Los ríos y los lagos pueden faci-
litar el transporte, servir de indicadores para la navegación
y, por supuesto, ser una fuente de agua potable y pescado.
Los arquitectos y constructores utilizan ruedas hidráulicas
y presas para emplear la energía del agua sin consumirla.
El agua tiene fuertes vínculos con el comercio y los
viajes. Los pescadores, los marineros y los mercaderes
transportan sus mercancías por agua. Los ríos actúan
como arterias para la circulación de la sociedad, trans-
portando bienes, noticias y personas corriente arriba y
corriente abajo, llevando vida y dinamismo a todos los
lugares que tocan.
Competencias en habilidades: Percepción, escoge
una habilidad de Carisma (Engaño, Interpretación, Intimi-
dación o Persuasión).
Competencias con Herramientas: una herramienta
cualquiera, vehículos (barcos).
Idiomas: puedes leer, escribir, hacer señales y hablar
en rokuganés y en otro idioma común a tu elección.
Equipo: ropa de viaje o ropa discreta, daga, una herra-
mienta cualquiera y 2 pp.
Dotes sugeridas: A la Moda (consulta la página 223),
Conocimiento de Traductor (consulta la página 237), La
Sabiduría Callejera del Mercader (consulta la página 238).
Ciudad
Las ciudades son lugares donde el comercio prospera,
donde las culturas se cruzan y donde se entremezclan
muchos tipos diferentes de personas. A algunos ciudada-
nos les encanta el ajetreo de gente, el clamor del mercado
y la cacofonía de las conversaciones, los debates y los
rumores. Otros solo pueden ver a seres humanos encerra-
dos en cajas, el hedor de la sangre, el sudor, las lágrimas,
y la delincuencia desenfrenada.
La posibilidad de riqueza en las ciudades atrae un flujo
constante de mano de obra, pero también estimula los
abusos y la marginación de esa mano de obra. Las histo-
rias populares advierten de la decadencia e inmoralidad de
las ciudades, y solamente algunas de ellas son falsas. Sin
embargo, a medida que crece la industria, mercaderes, eru-
ditos, ladrones, soldados, marineros y obreros siguen acu-
diendo a las ciudades para relacionarse, trabajar y comerciar.
Para la gente de la ciudad, su hogar les brinda comercio e
ideas nuevas de todo Rokugán y del resto del mundo.
Este ambiente ecléctico y excitante puede fomentar la
difusión de nuevas filosofías, lo que puede provocar con-
flictos entre las distintas clases sociales. Rokugán cambia
C APÍT U L O 3: T R ASF O NDO S
lentamente, pero son las ciudades las que suelen provo-
car estos cambios. El ritmo tranquilo y estacional de las
tierras de labranza se transforma en un bullicio diario en
los entornos urbanos. Para los agricultores, los que viven
en las ciudades parecen tan extraños y desconcertantes
como cualquier espíritu.
Competencias en habilidades: Persuasión, escoge una
habilidad de Destreza (Acrobacias, Juego de Manos o Sigilo).
Competencias con Herramientas: una herramienta
cualquiera, vehículos (terrestres).
Idiomas: puedes leer, escribir, hacer señales y hablar
en rokuganés y en otro idioma común a tu elección.
Equipo: ropa resplandeciente o ropa discreta, garrote
o daga, una herramienta cualquiera y 2 pp.
Dotes sugeridas: A la Moda (consulta la página 223),
El Ingenio del Artesano (consulta la página 237), La
Sabiduría Callejera del Mercader (consulta la página 238).
Región embrujada
Cielos sombríos cubren la tierra y picos irregulares divi-
den los cielos. Animales y plantas desconocidos, transfor-
mados por alguna influencia infernal, asaltan la vista con
colores, texturas y movimientos extraños. El viento sopla
con crueldad y las noches son largas.
En todo el mundo se pueden encontrar lugares palpa-
blemente afectados por la presencia maligna de fantas-
mas vengativos, espíritus corruptos y actos inenarrables.
Las tierras del Clan del Cangrejo suelen verse afectadas,
como si ni siquiera la Muralla Kaiu fuese capaz de conte-
ner totalmente la miseria que se filtra desde las Tierras
Sombrías. Los yodha de los Reinos de Marfil también
están familiarizados con los viles habitantes de las Tierras
Sombrías, ya que vigilan la frontera entre las Tierras
Fantasmales y sus relucientes ciudades. En otros lugares
los espíritus hambrientos pueden quedarse atrapados
en el reino de los mortales, o bien deambulan desde las
zonas marginales no reguladas del reino de los muertos
hambrientos para atormentar a los vivos. Los antiguos
campos de batalla con muertos inquietos, los bosques
llenos de cazadores primigenios de la humanidad y otros
lugares desolados pueden tener un efecto similar.
Y a pesar de todo la vida sigue, incluso al enfrentarse
a estos terrores sobrenaturales. Las personas que proce-
den de regiones con este tipo de peligros pueden ver el
mundo como un lugar mucho más peligroso, pero tam-
bién sabrán cómo sobrevivir a amenazas espirituales que
otros ni siquiera saben que existen.
Competencias en habilidades: Conocimiento Arcano,
escoge una habilidad de Destreza (Acrobacias, Juego de
Manos o Sigilo).
Competencias con Herramientas: una herramienta
cualquiera, útiles de adivinación.
Idiomas: puedes leer, escribir, hacer señales y hablar
en rokuganés y en otro idioma común a tu elección.
Equipo: ropa de viaje, daga o lanza, una herramienta
cualquiera, un útiles de adivinación y 5 pp.
Dotes sugeridas: Entrenamiento Bélico (consulta la
página 224), Experto en Amuletos (consulta la página 224),
Visión de Superviviente (consulta la página 238).
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C A P Í T U LO 3 : T R A S F O N DO S
Trasfondos
no rokuganeses
Para una nación de su tamaño, Rokugán se encuentra sor-
prendentemente aislada por barreras geográficas, monta-
ñas tormentosas y mares tempestuosos. No obstante, ha
interactuado de diversas maneras con numerosos países
vecinos, desde antes de la fundación del Imperio hasta
la actualidad. Esta sección incluye información acerca de
varios de los vecinos más destacados de Rokugán, así
como algunos ejemplos de orígenes de estas regiones
del mundo.
EXTRANJEROS
EN ROKUGÁN
En muchas partes de Rokugán, los visitantes extranjeros
son poco comunes debido simplemente a las barreras
geográficas. El comercio con el extranjero sufre limita-
ciones similares, ya que solo algunos puertos, como el
Muelle de la Marea Lenta, tienen fácil acceso a la nave-
gación extranjera y la mayoría de las rutas terrestres se
ven obligadas a atravesar desiertos y montañas antes
de llegar a núcleos comerciales como Khanbulak. Sin
embargo, algunos individuos de tierras vecinas visitan
Rokugán, e incluso son habituales en ciertos lugares. Es
sabido que el Clan del Cangrejo contrata mercenarios
de los Reinos de Marfil, pues su experiencia en combate
contra los horrores de las Tierras Sombrías es equipara-
ble a la suya. Los navíos del Clan de la Mantis suelen con-
tratar a navegantes extranjeros o a tripulaciones enteras
para que los guíen por aguas lejanas, y es posible encon-
trar a estos individuos en muchas ciudades portuarias. El
Clan del Unicornio acoge a menudo a familias ujik con las
que tiene alianzas matrimoniales u otros lazos culturales.
Ni siquiera en las regiones más inaccesibles de Rokugán,
como las tierras montañosas de los Clanes del Dragón y
el Fénix, resulta del todo inaudito encontrarse con pere-
grinos de Yún Fēng Guó o de los Picos del Alba deba-
tiendo sobre filosofía religiosa con monjes o eruditos.
Los extranjeros adoptados por los clanes de Rokugán
se consideran ciudadanos de pleno derecho y están suje-
tos a los mismos beneficios, normas y responsabilidades
que el resto de los ciudadanos. Se da la bienvenida a
los viajeros extranjeros de todas las naciones, siempre
que no estén en guerra con Rokugán. Si un viajero forá-
neo comete un delito en Rokugán se le desterrará del
Imperio Esmeralda de forma permanente, o puede optar
por pagar una multa o cumplir una pena de trabajo a
modo de penitencia. En épocas de grandes conflictos
internacionales, Rokugán ha prohibido todo el comer-
cio exterior y ha negado la entrada a cualquier viajero,
pero han pasado cientos de años desde la última vez
que ocurrió.
170
Rasgo de Trasfondo:
Grupo Neutral
Al ser una persona ajena a la política local dispones de
ciertas ventajas, como por ejemplo:
$ Tienes un conocimiento general del clima
político en tu tierra natal. Conoces sus formas de
gobierno, las religiones y otras organizaciones, así
como las diversas facciones e individuos notables
que tratan de controlar estos grupos.
$ Conoces muy bien el terreno donde creciste
y a mucha gente de esa región.
$ Conoces muy bien el oficio con el que te criaste,
aunque no lo practiques.
$ Como procedes de fuera de Rokugán, los
miembros de las cortes rokuganeses y otras
organizaciones políticas te consideran neutral en
sus conflictos. No dan por sentado que te vayas
a posicionar en favor de un bando concreto, y
pueden hacer todo lo posible para que te inclines
por el suyo si creen que eres una baza capaz
de ayudarles.
CÓMO DIRIGIR
LAS INTERACCIONES
ENTRE PNJ
Y PERSONAJES
EXTRANJEROS
El racismo basado en características físicas,
incluyendo pero no limitándose al color de la
piel, el idioma, diversos aspectos culturales, la
religión, etc., no es bienvenido en Aventuras
en Rokugán. Aunque los creadores son cons-
cientes que se trata de un problema muy real y
acuciante en nuestro mundo real, creemos que
incluirlo en una ambientación de fantasía opti-
mista resulta más perjudicial que educativo. Al
jugar con personajes nacionales y extranjeros,
te pedimos que no utilices los rasgos “ajenos”
como forma de añadir tensión a una interacción.
Tanto la curiosidad genuina como la indiferencia
y la apreciación cultural son respuestas verosími-
les que podría tener un ciudadano de Rokugán
al encontrarse con un extranjero. Cuando se
actúe con cautela y desconfianza, será de forma
específica e individual. También podrían darse
en ciertas circunstancias prejuicios basados
en que un personaje sirva directamente a una
potencia militar extranjera hostil o que utilice
magia desconocida no sancionada por la Corte
Imperial. Pedimos al DJ y a los jugadores que
interactúen con personajes de cualquier origen
étnico con respeto y un esfuerzo serio por aban-
donar las microagresiones tanto en la mesa de
juego como fuera de ella.
 C APÍT U L O 3: T R ASF O NDO S

LOS REINOS DE MARFIL Poco se sabe de las tierras situadas más allá de las mon-
tañas nórdicas, una cordillera conocida como Shaktimaan
Los Reinos de Marfil, situados al suroeste de Rokugán, Deevaar, la “Muralla Poderosa”. El terreno tremenda-
son un extenso y cambiante mosaico de monarquías here- mente accidentado, la altitud extrema y el clima hostil y
ditarias, estados religiosos y ciudades-estado supuesta- en constante cambio hacen que la cordillera Shaktimaan
mente unidos bajo un único gobernante, el maharajá. En Deevaar sea a efectos prácticos impenetrable. Esto ha
realidad, este entramado siempre cambiante de entida- resultado beneficioso para los Reinos de Marfil, pues las
des políticas, sobre el que se superpone un complejo e invasiones procedentes del norte se han limitado a entrar
igualmente inconstante mosaico de culturas, religiones y por las salinas existentes donde acaba la cordillera, y que
lenguas, en la mayoría de los casos se limita a respetar poco más acogedoras que las montañas.
de boquilla el gobierno del maharajá. El resultado es una
larga historia de conflictos, que van desde las intrigas suti-
les hasta la guerra abierta. Diversos grupos étnicos, cul-
turales y religiosos alcanzan un gran poder y relevancia,
NOMBRES
antes de sucumbir a fuerzas y enemigos internos y exter- DE LOS REINOS
nos y caer de nuevo en el anonimato. En la actualidad,
los Reinos de Marfil disfrutan de un periodo de relativa
DE MARFIL
paz y estabilidad, pero algunos especulan que es poco
Los Reinos de Marfil se inspiran en las leyen-
probable que dure.
das y la cultura de la India del mundo real, y
Los Reinos de Marfil se definen a grandes rasgos
los personajes llevan nombres que reflejan esa
como una extensión de llanuras suavemente onduladas,
inspiración. Proporcionamos algunos ejemplos
bordeada por tres de sus lados por un océano, por una
a continuación:
enorme cordillera al norte y por espesos bosques panta-
Nombres de ejemplo: Aarush, Aditi, Bhaskar,
nosos al noreste. Allá donde las fronteras septentriona-
Bhavna, Chaaya, Devansh, Faiyaz, Gaurav, Ishranth,
les no están definidas por montañas rocosas, las fértiles
Jeet, Jivika, Kavya, Khushi, Lathika, Mishti, Navya,
llanuras se convierten en salinas, que a su vez acaban
Ojas, Ranbir, Sanjana, Shreyas, Tarun, Uthkarsh,
dando paso a páramos rocosos y al desierto de las Arenas
Vipul, Yashwant, Zoya.
Ardientes. La zona interior central está dominada por la
Sonagiri o “Montaña Dorada”, una enorme meseta que
se extiende desde las montañas del norte hasta desem-
bocar en una cadena montañosa que domina el centro de
la región de los Reinos de Marfil.
C A P Í T U LO 3 : T R A S F O N DO S
No obstante, en la frontera oriental la situación es muy
diferente y mucho más siniestra. El terreno situado al nor-
deste tiene escasa elevación y aún menos drenaje. Esto,
unido a un clima generalmente más cálido y húmedo, ha
dado lugar a una abundante extensión de espesa y enma-
rañada selva tropical. Por desgracia, esta región de selva
tropical separa esta región de los Reinos de Marfil del borde
sur de las Tierras Sombrías, el reino que se extiende por la
frontera sur de Rokugán. Esto ha dado lugar a un reino de
auténtica pesadilla; para los Reinos de Marfil se trata del
reino embrujado conocido como las Tierras Fantasmales.
Al crear un personaje de los Reinos de Marfil puedes
crear una región eligiendo cualquier región de la sección
de Trasfondos de plebeyo añadiendo la lengua de tu
patria, o puedes elegir una de las regiones incluidas aquí
como ejemplo:
Bhavyatapura,
la Ciudad de los Esplendores
La región central de los Reinos de Marfil está dominada
por una vasta meseta conocida como Sonagiri, o la
Montaña Dorada. Rodeada por elevadas montañas neva-
das y cortada por el poderoso Heeratand, o “Río de los
Diamantes”, la extensa y fértil Sonagiri es la parte más den-
samente poblada de los Reinos de Marfil. Bhavyatapura,
la “Ciudad de los Esplendores”, ocupa el Heeratand en
el centro de la meseta de Sonagiri. Aunque se les conoce
colectivamente como sheelavaan, que significa simple-
mente “urbanita”, los habitantes de Bhavyatapura son
extremadamente diversos, ya que abarcan una gran can-
tidad de etnias, castas sociales, lenguas, creencias reli-
giosas y orígenes culturales. Como su nombre indica, los
sheelavaan suelen ser sofisticados, gregarios y elocuen-
tes. Están acostumbrados a vivir en los estrechos confines
de una gran ciudad; a muchos les resulta bastante desa-
gradable el campo y las zonas silvestres. La mayoría de los
sheelavaan están acostumbrados a negociar y engatusar
para abrirse camino en una compleja red de economías de
trueque y sistemas monetarios, una habilidad que aplican
rápidamente a casi cualquier tipo de interacción comer-
cial, social o cultural. También tienen tendencia a apren-
der varios idiomas, una habilidad importante cuando se
vive en un lugar en el que la lengua dominante puede
cambiar varias veces en una sola calle.
Competencias en habilidades: Persuasión, escoge
una habilidad de Inteligencia (Conocimiento Arcano,
Historia, Investigación, Naturaleza o Religión).
Competencias con Herramientas: una herramienta
cualquiera, vehículos (terrestres).
Idiomas: puedes leer, escribir, hacer señales y hablar
en rokuganés, ivindi y en otro idioma común a tu elección.
Equipo: ropa resplandeciente, ropa consagrada, ropa
de viaje o ropa discreta, daga, una herramienta cualquiera
y 7 po.
Dotes sugeridas: A la Moda (consulta la página 223),
Asistente de Duelos Improvisados (consulta la pági-
na 223), La Sabiduría Callejera del Mercader (consulta la
página 238).
172
Las Tierras Fantasmales
Los Reinos de Marfil limitan en gran parte de su extremo
oriental con una región de bosques espesos, tenebro-
sos y enmarañados, habitados por espíritus malignos
y monstruos aterradores. Estas “Tierras Fantasmales”
son, de hecho, una zona natural de selva tropical afec-
tada por los extremos meridionales y occidentales de las
Tierras Sombrías, el vil reino que limita con la franja sur de
Rokugán. Un grupo dedicado conocido como los yodha,
que está organizado en cuadros de guerreros extremada-
mente hábiles, libra una batalla interminable para conte-
ner a estas fuerzas malignas. Todos los yodha aprenden
a combatir en el terreno más cerrado e inhóspito que
se pueda imaginar. También son expertos en reconocer
y combatir poderes sobrenaturales corruptos, utilizando
sustancias místicas como el oro y el coral para potenciar
sus formidables habilidades de lucha. Sin embargo, la
terrible naturaleza de su interminable batalla contra las
Tierras Fantasmales ha calado en la psique de los yodha.
Suelen ser adustos y taciturnos y se muestran especial-
mente desconfiados con quienes no conocen bien. Los
yodha consideran que esta desconfianza está justificada;
entre sus adversarios más temibles se encuentran mons-
truosidades cambiaformas conocidas como rakshasa, cuya
reina alberga un odio implacable hacia los yodha y la civili-
zación de los Reinos de Marfil.
Competencias en habilidades: Sigilo, escoge una
habilidad de Sabiduría (Medicina, Percepción, Perspicacia,
Supervivencia o Trato con Animales).
Competencias con Herramientas: un implemento
místico cualquiera, monturas.
Idiomas: puedes leer, escribir, hacer señales y hablar
en rokuganés y en ivindi, además de poder hablar y hacer
señales en jerga de batalla.
Equipo: ropa consagrada o ropa de viaje, daga, una
herramienta cualquiera y 3 po.
Dotes sugeridas: Entrenamiento Bélico (consulta la
página 224), Experto en Amuletos (consulta la página 224),
Dechado (consulta la página 224).
CALIFATO QAMARISTA
La Cuna del Mundo, situada muy al oeste del Imperio, es
un lugar del que pocos rokuganeses han llegado siquiera
a oír hablar. Esto se debe en parte a la gran distancia
que los separa y en parte a las denominadas Arenas
Ardientes, que, según el relato de un miembro del Clan
del Unicornio, son una “tierra sombría bañada por el sol,
de arena en movimiento y roca estéril, donde el agua es
un bien tan preciado como el oro”. Cualquier rokuganés
que emprendiera el arduo viaje quedaría atónito al ver la
Cuna del Mundo, una amplia extensión de tierra que se
extiende entre dos grandes ríos, tan exuberante y verde
que podría ser el lugar más fértil del mundo.
Gracias a la abundancia de la tierra, esta región es el
hogar de una civilización grande y poderosa. Se trata del
Califato Qamarista, un poderoso estado-nación que, con
el paso de los años, ha incorporado una gran diversidad
 C APÍT U L O 3: T R ASF O NDO S

de grupos étnicos. Estos reciben una desconcertante
variedad de nombres: nehiri, sogdan, suhili, bandar,
ganzu y muchos otros. Sin embargo, todos ellos son
devotos qamaristas. Esta religión monoteísta proclama
que una sucesión de mensajeros mortales ha transmitido
a los humanos un conjunto de leyes y valores divinos,
actuando en nombre de una deidad suprema. Estas ense-
ñanzas, recogidas en la actualidad en un códice sagrado,
constituyen la base de prácticamente todos los aspectos
de la vida en el califato. El califa, que es considerado el
heredero legítimo del profeta sin nombre, gobierna sobre
el califato procurando mantener la cohesión entre los dife-
rentes grupos étnicos.
Los habitantes del califato cuentan con una gran
diversidad de idiomas, costumbres, formas de vestir y de
comportarse. No obstante, presentan algunos puntos en
común. Por ejemplo, debido al clima extremadamente
caluroso, todos tienden a vestirse con ropas holgadas,
especialmente prendas de algodón. El calor también
determina su comportamiento diario; por ejemplo, es
común que dediquen las partes más calurosas del día a
descansar o a realizar tareas secundarias.
El qamarismo está sujeto a algunas variaciones de
interpretación en todo el Califato y más allá, lo que ha pro-
vocado la creación de varias sectas paso de los siglos. A
pesar de esta variedad de interpretaciones de la fe, o qui-
zás debido a ella, la hospitalidad qamarista es legendaria.
Al crear un personaje del Califato Qamarista puedes
crear una región eligiendo cualquier región de la sección
de Trasfondos de Plebeyo añadiendo la lengua de tu
patria, o puedes elegir una de las regiones incluidas aquí
como ejemplo:
Al-Zawira, la Ciudad de los Libros
Dado el tamaño del Califato Qamarista, Al-Zawira
es bastante cosmopolita, y sus habitantes proceden de
los rincones más alejados del Califato y de más allá. Sin
embargo, la ciudad también tiene una personalidad pro-
pia, ya que la búsqueda del conocimiento sustenta gran
parte de la actividad que allí se desarrolla.
Competencias en habilidades: Historia, escoge
otra habilidad de Inteligencia (Conocimiento Arcano,
Investigación, Naturaleza o Religión).
Competencias con Herramientas: juego de cali-
grafía, una herramienta de artesano o implemento mís-
tico cualquiera.
Idiomas: puedes leer, escribir, hacer señales y hablar
en rokuganés, nehiri y otros dos idiomas qamaristas a
tu elección.
Equipo: ropa resplandeciente o ropa de viaje, daga,
juego de caligrafía, una herramienta de artesano o imple-
mento místico cualquiera.
Dotes sugeridas: A la Moda (consulta la página 223),
Conocimiento de Traductor (consulta la página 237), La
Sabiduría Callejera del Mercader (consulta la página 238).
NOMBRES QAMARISTAS
El Califato Qamarista se inspira en la historia y
el folclore del Oriente Medio del mundo real, y
los personajes tienen nombres que reflejan esa
inspiración. Proporcionamos algunos ejemplos
a continuación:
Nombres de ejemplo: A’idah, Aabid,
Baadiyah, Baqar, Chadia, Damurah, Eesha, Faaris,
Fadwa, Gabina, Haajar, Haikal, Jadwa, Jalal,
Kadira, Kaheela, Malik, Qabila, Raafiah, Zaheer.

Al-Zawira, un enorme centro de aprendizaje y el corazón

del Califato Qamarista, forma a algunos de los mejores eru-
ditos del mundo. Entre sus torres, los eruditos buscan las
verdades del mundo, el universo y la naturaleza humana,
haciendo avanzar ciencias como la química, la física, la
alquimia y la astronomía. Al-Zawira es famosa también por
la habilidad de sus médicos, de los que se dice que pue-
den volver a conectar extremidades amputadas e incluso
devolver a la vida a los recién fallecidos. Los gobernantes
del Califato Qamarista han hecho de Al-Zawira su capital
durante más de quinientos años, desde su fundación en
tiempos del califa Mahmud ibn Mansur. Aunque no es la
ciudad más grande del continente por población ni por
tamaño, todos los que atraviesan el Río del Rey por el
Puente de los Buques se quedarán prendados de su
grandeza, y su Mercado de Libros es un destino obli-
gado para cualquier erudito. Se dice que cualquier
conocimiento existente en el mundo de los
mortales ha pasado en algún momento por
esta ciudad.
C A P Í T U LO 3 : T R A S F O N DO S
El Valle Oculto de los Ganzu
El Valle Oculto de los Ganzu se encuentra en la Ruta de la
Arena y se trata de un oasis de vital importancia en manos
de un pueblo contumaz. Los ganzu, de fe qamarista y miem-
bros del Clan del Unicornio por alianza, se sitúan en la línea
que separa a estas dos grandes potencias y desempeñan
un papel fundamental en el comercio que fluye a lo largo
de la Ruta de la Arena. Dado el valor estratégico de sus tie-
rras, el pueblo ganzu ha tenido que luchar por ellas muchas
veces en el curso de los siglos, incluyendo una tan reciente
como hace cincuenta años, cuando el Califato Qamarista
trató de incorporarlos a su régimen. Por ello, la cultura ganzu
se siente muy orgullosa de que su gente se niegue a ser
ignorada incluso por uno de los imperios más poderosos
del mundo. Como aliados del Clan del Unicornio, los ganzu
aportan hábiles unidades de infantería, cuya habilidad tanto
con la espada como con el hacha ha sido decisiva en varias
batallas en las que las tácticas de caballería preferidas por el
Clan del Unicornio resultaron ineficaces.
Competencias en habilidades: Percepción, escoge
otra habilidad de Sabiduría (Trato con Animales, Perspica-
cia, Medicina o Supervivencia).
Competencias con Herramientas: una herramienta
cualquiera, monturas.
Idiomas: puedes leer, escribir, hablar y hacer señas en
rokuganés, ganzu y nehiri.
Equipo: ropa de viaje, hacha, una herramienta cual-
quiera y 3 po.
Dotes sugeridas: Claridad en la Calma (consulta
la página 223), Combatiente Elegante
(consulta la página 223), Visión
de Superviviente (consulta la
página 238).
LAS LLANURAS
DE VIENTO Y PIEDRA
Los ujik son un pueblo nómada que vive en extensas lla-
nuras de hierba situadas al norte y al oeste de Rokugán.
Sin embargo, el término ujik engloba a muchas tribus
dispares, en gran parte nómadas. Cada una de estas tri-
bus practica costumbres y tiene creencias que a menudo
difieren de las de otras tribus. Por ejemplo, varias de ellas
veneran a los señores de la muerte, una religión arraigada
en el ciclo de nacimiento, vida y muerte que rodea al
mundo natural. Otras tienen creencias distintas, como la
adoración a la tierra y el cielo. Muchos grupos adoran a
varios grupos de deidades además de a sus ancestros. Por
lo tanto, los ujik no piensan en términos de naciones o
imperios de la misma manera que la gente de Rokugán. Al
menos durante los últimos siglos, las alianzas y rivalidades
han sufrido constantes altibajos y ciclos de cambio entre
las tribus, pero ninguna ha conseguido poner a la mayoría
de las demás bajo su tutela. Algunos grupos de ujik cuen-
tan historias de una época en la que muchos grupos se
unieron a las órdenes de un gran señor de la guerra; si esto
es cierto, sus técnicas de caballería, sus tácticas militares
no convencionales y su elevado número habrían supuesto
una amenaza formidable para cualquier enemigo.
Una cosa que sí une a todos los ujik es el papel esen-
cial que desempeñan los caballos en sus vidas. Estos pue-
blos afirman que un niño puede nacer, criarse y vivir toda
su vida a caballo sin que sus pies toquen nunca el suelo.
Aunque se trata de una exageración poética, el control
que los ujik ejercen sobre sus caballos es insuperable, lo
que permite a las tribus desplazarse grandes distancias
mientras exploran, rastrean, cazan y luchan a caballo con
la misma facilidad que otras culturas lo hacen a pie.
Su unidad social más básica, la familia u ordu,
puede incluir varios cónyuges y abarcar varias
generaciones. Las familias viven y deam-
bulan de forma independiente, cada
una de ellas dirigida por un cabeza de
familia elegido según criterios pro-

pios de la misma. En épocas del año determinadas o como
respuesta a acontecimientos concretos (por ejemplo, en el
solsticio de verano o cuando la última nieve de una mon-
taña determinada se derrite), las familias se reúnen con
otras de su tribu. Estas asambleas pueden llegar a reunir
a toda una tribu, o incluso a varias tribus. Semejante con-
centración de ujik es un acontecimiento memorable.
Al crear un personaje de las Llanuras de Viento y Piedra
puedes crear una región eligiendo cualquier región de la
sección de Trasfondos de Plebeyo añadiendo la lengua
de tu patria, o puedes elegir una de las regiones incluidas
aquí como ejemplo:
Ordu Calamac
El ordu Calamac es tan grande, importante y rico como
sus antiguos rivales, los Menghes. La cabeza de la familia
Calamac es Calamac Mala, una mujer corpulenta y de ros-
tro rubicundo, propensa a gritar y reírse a carcajadas. El
núcleo de su ordu lo forman sus maridos y esposas, hijos e
hijas y un puñado de nietos. La riqueza de Mala, y su fama,
proviene de sus impresionantes rebaños de ganado. La
carne y el cuero de estos animales han concedido a toda
su familia una importancia formidable y un fácil acceso
al equipo necesario para equipar guerreros. Mala tiene
grandes ambiciones para su familia, y espera que alcan-
cen puestos elevados en la jerarquía de los Moto gracias a
su evidente fuerza y ferocidad.
La yurta de color azul pálido de Mala tiene un tamaño
modesto, pero pasa poco tiempo en ella; suele hacerse
“huésped” de varios cónyuges e hijos mientras va rotando
entre su familia. Un gran estandarte de cuero con una
media luna que le sirve de mon personal marca la yurta en
la que se aloja la matriarca Calamac.
Tal como sugiere su elección heráldica, Mala y la
mayor parte de su familia son qamaristas. La yurta más
grande del ordu se encuentra alejada del resto con su
puerta orientada hacia el oeste, hacia la Ciudad de Dios.
Esta yurta no pertenece a nadie, y se utiliza como templo
cuando la familia se reúne para rezar, así como de sala
de fiestas en las noches en que la familia sacrifica una o
varias reses.
Competencias en habilidades: Trato con Animales,
escoge una habilidad de Inteligencia (Conocimiento
Arcano, Historia, Investigación, Naturaleza o Religión).
Competencias con Herramientas: una herramienta
de artesano cualquiera, monturas.
Competencias con armas: arco de caza.
Idiomas: puedes leer, escribir, hablar y hacer señas en
rokuganés, ujik y nehiri.
Equipo: ropa resplandeciente o ropa de viaje, daga,
arco de caza y aljaba con 20 flechas de hoja de sauce, una
herramienta de artesano cualquiera y 5 po.
Dotes sugeridas: A la Moda (consulta la página 223),
Compañero Animal (consulta la página 232), Conocimiento
de Traductor (consulta la página 237).
C APÍT U L O 3: T R ASF O NDO S
Ordu Menghes
Uno de los mayores ordu existentes pertenece a la fami-
lia Menghes, bajo el liderazgo patriarcal de Menghes
Daidu. Daidu es un hombre delgado, alargado y de ros-
tro agrio, y sus esposas, hermano, hijos, hijas, sobrinos y
nietos constituyen la mayoría de la población del ordu.
Los Menghes son magníficos pastores de ovejas, y una de
las esposas de Daidu, Bortelun, es una reputada tejedora
de mantas, alfombras y otros artículos de lana. La familia
Menghes también es ambiciosa, y espera conseguir pues-
tos importantes gracias a su alianza con la familia Moto
en Khanbulak o entre la Horda Blanca, o, como mínimo,
buenos matrimonios y riqueza suficiente para que los hijos
de Daidu puedan fundar sus propio ordu.
La yurta de Daidu es grande e impresionante, con sus
paredes de lana teñidas de un naranja pálido. Un estan-
darte de crin blanca ondea desde un poste cerca de la
entrada de la tienda, marcando a la familia como segui-
dores de los señores de la muerte. Un pequeño santuario
viaja con el ordu, y éste incluye una urna con un nombre:
Orojin, el hijo mayor de Daidu. Orojin murió en una esca-
ramuza doce años atrás, y Menghes Daidu responsabiliza
a la familia Calamac.
Competencias en habilidades: Trato con Animales,
escoge una habilidad de Sabiduría (Medicina, Percepción,
Perspicacia o Supervivencia).
Competencias con Herramientas: una herramienta
de artesano cualquiera, monturas.
Competencias con armas: arco de caza.
Idiomas: puedes leer, escribir, hacer señales y hablar
en rokuganés, ujik y en otro idioma común a tu elección.
Equipo: ropa resplandeciente o ropa de viaje, daga,
arco de caza y aljaba con 20 flechas de hoja de sauce, una
herramienta de artesano cualquiera y 5 po.
Dotes sugeridas: A la Moda (consulta la página 223),
Entrenamiento Bélico (consulta la página 224), Jinete
Experimentado (consulta la página 233).
NOMBRES UJIK
Los ujik se inspiran en la historia y el folclore de
Mongolia y otras partes de la estepa euroasiática
del mundo real, y los personajes tienen nombres
que reflejan esta inspiración. Proporcionamos
algunos ejemplos a continuación:
Nombres de ejemplo: Altan, Bataar,
Bolormaa, Chimeg, Dzhambul, Enkhtuya, Ereden,
Gan, Ganbold, Geriel, Khulan, Monkhbat,
Narangerel, Nekhii, Odval, Qara, Sarangerel,
Sukh, Tsetseg, Yul.
175
C A P Í T U LO 3 : T R A S F O N DO S

YÚN FNG GUÓ, del agua. Profanar el río con residuos se castiga con la
muerte. Los eruditos se enorgullecen de sus descubri-
EL REINO DE LAS NUBES mientos de teoremas matemáticos avanzados, medicina
herbal y conocimiento de las energías, tanto dentro del
Más allá de las peligrosas Grandes Montañas del Norte
cuerpo como en todo el cosmos. No comercian mucho
de Rokugán se extiende una nación de imponentes for-
con otras naciones, ya que es difícil transportar mercancías
talezas de piedra talladas en las cimas de las montañas.
por el terreno rocoso, pero sus principales exportaciones
Se dice que la tierra misma es un regalo de los dioses de
incluyen textos académicos, pociones, seda de calidad y
las alturas, y que la impresionante altura de las montañas
piedras preciosas.
conforma unas escaleras hacia el cielo. Para los extranje-
En Rokugán se sabe poco de Yún Fēng Guó, al que
ros, todo el país podría parecer un laberinto de montañas
suelen referirse como el Reino de las Nubes o la Tierra de
escarpadas y ríos serpenteantes, pero para un nativo, los
los Cuatro Ríos, como han oído llamarla a los diplomáticos
caminos y cuevas ocultos resultan intuitivos y tienen un
de otras tierras, ya que en gran medida resulta inacce-
propósito. Ningún gran ejército ha traspasado las fronte-
sible a través de las escarpadas Grandes Montañas del
ras montañosas de Yún Fēng Guó y ha vivido para con-
Norte. Las limitadas interacciones con el Clan del Dragón
tarlo. Un intrincado sistema de señales de humo puede
durante sus escasas visitas han sido entusiastas y amisto-
alertar en cuestión de minutos a la montaña central de un
sas, aunque el paso a través de las montañas es casi impo-
ataque en la frontera. Aunque el riesgo que comporta una
sible, incluso para los exploradores experimentados, lo
invasión es extraordinario, muchas potencias extranjeras
que ha entorpecido las relaciones. En los últimos tiempos,
han tratado de efectuar incursiones para hacerse con el
Yún Fēng Guó ha construido un túnel que permite atrave-
recurso natural más preciado de Yún Fēng Guó, el jade
sar la parte más escabrosa de la cadena montañosa, pero
espiritual. Famoso por ser un potente elemento disuaso-
el túnel está infestado de mortíferos insectos gigantes y
rio de demonios y otras criaturas malignas, el jade espiri-
extraños vacíos sobrenaturales. Si alguien consigue llegar
tual se considera una posesión de los dioses que nunca
desde Rokugán, es a través del peligroso túnel secreto o
debe salir de la soberanía del reino de la montaña, para
atravesando algunas de las montañas más escarpadas de
evitar que los dioses desaten su cólera en una ráfaga de
todo el mundo.
tormentas capaz de desmoronar la capital de la montaña,
Al crear un personaje de Yún Fēng Guó, puedes
Tiān Shān.
elegir la región de Aldea de montaña en la sección de
Un vasto abanico de brillantes piedras preciosas
Trasfondos de Plebeyo (o cualquier otra región ade-
yace anidado en bolsillos ocultos a lo largo de cuevas
cuada a discreción del DJ) y añadir el yún fēng wén como
y templos de montaña. Aunque son reverenciadas por
idioma, o puedes elegir una de las regiones prediseñadas
su belleza, no se consideran sagradas como el jade de
de ejemplo que se describen a continuación:
los espíritus y pueden venderse y comerciarse con otras
naciones. Se dice que la potencia inigualable de las pocio-
nes elaboradas por los habitantes de Yún Fēng Guó se Tiān Shān, el Puente a los Cielos
debe a las propiedades mágicas inherentes al agua del río
La mayor parte de Tiān Shān consiste en una única mon-
que fluye justo al oeste de Tiān Shān. Algunas personas
taña enorme que se retuerce hacia el cielo y se alza
han denominado a Yún Fēng Guó como la Tierra de los
orgullosa por encima de todas las demás montañas de
Cuatro Ríos, pero es este río el más importante. Los alqui-
Yún Fēng Guó. Desde el exterior se pueden ver tres porta-
mistas continúan estudiando las misteriosas propiedades
les ornamentados tallados en la propia montaña y muchos
otros dispersos entre los niveles principales. Hay dos tem-
plos y un palacio. Los demás portales, menos importantes,
NOMBRES sirven de entrada a las viviendas de las familias nobles.

DE YÚN FNG GUÓ
Yún Fēng Guó (que se pronuncia “yun-fonghuo”)
se inspira en la historia y el folclore de la China
del mundo real, y los personajes tienen nombres
que reflejan esta inspiración. A continuación, se
enumeran algunos ejemplos de sílabas que pue-
den combinarse para formar nombres.
Nombres de ejemplo: Chen, Cheng, Fang,
Feng, Fu, Hai, Hua, Huang, Jian, Lan, Lei, Li, Liu,
Mei, Mu, Rong, Shi, Shu, Sun, Tao, Wang, Wei,
Wu, Xuan, Xue, Yan, Yang, Zhang, Zhao
Por todas partes serpentean escaleras montaña arriba.
Dos escaleras recubiertas de joyas convergen cerca de la
cima en forma de bigotes de dragón y conducen al gran
templo, donde solo pueden pisar los más justos. Debido
a la proximidad de la montaña con el río mágico que se
encuentra debajo, muchos de los que viven en Tiān Shān
trabajan como alquimistas. Se dice que el emperador ha
estado realizando transacciones encubiertas con los mejo-
res alquimistas, y en las cuevas se oye el rumor de un des-
cubrimiento potencialmente revolucionario.
Aunque los alquimistas ostentan un papel muy pres-
tigioso, también es habitual que los nobles de Tiān Shān
se unan a las filas de los famosos arqueros de jade espi-
ritual. Estos arqueros son veloces, capaces de escalar

176
 C APÍT U L O 3: T R ASF O NDO S

paredes rocosas escarpadas con sus arcos a la espalda y
de acertar a objetivos en movimiento desde largas distan-
cias. Son expertos a la hora de calcular el ángulo al que
deben disparar en función de los cambios de elevación.
Cada arquero se fabrica sus propias flechas, una tradición
que les enseña a confiar en las puntas de flecha de jade
espiritual translúcido y en los robustos astiles hechos con
madera de melocotonero para abatir de manera definitiva
incluso a los demonios más siniestros.
Competencias en habilidades: Medicina, escoge una
habilidad de Inteligencia (Conocimiento Arcano, Historia,
Investigación, Naturaleza o Religión).
Competencias con Herramientas: útiles de arquería,
herramientas de alquimia.
Competencias con armas: arco de caza.
Idiomas: puedes leer, escribir, hacer señales y hablar
en rokuganés, yún fēng wén y en otro idioma común a
tu elección.
Equipo: ropa resplandeciente o ropa de viaje, daga
o bastón, arco de caza y aljaba con 20 flechas de hoja de
sauce, útiles de arquería, herramientas de alquimia y 8 po.
Dotes sugeridas: Claridad en la Calma (consulta la
página 223), Combatiente Elegante (consulta la pági-
na 223), Visión de Superviviente (consulta la página 238).
se alzarán para defender y guiar a su pueblo en el caos
resultante. Muchos bandidos, atraídos por las historias de
oro, artefactos mágicos y jade espiritual en las tumbas de
los emperadores, sueñan con entrar en el valle y esquil-
mar sus riquezas. Aquellos lo suficientemente temerarios
como para intentarlo son perseguidos de manera impla-
cable por soldados de élite y gólems de terracota. Los
habitantes de Xiē Lóng Gǔ se toman el deber de cuidar
las tumbas de los emperadores con suma devoción. Son
expertos arquitectos, guerreros y científicos.
Competencias en habilidades: Conocimiento Arcano,
escoge una habilidad de Sabiduría (Medicina, Percepción,
Perspicacia, Supervivencia o Trato con Animales).
Competencias con Herramientas: una herramienta
de artesano cualquiera, vehículos (terrestres).
Idiomas: puedes leer, escribir, hacer señales y hablar
en rokuganés, yún fēng wén y en otro idioma común a
tu elección.
Equipo: ropa resplandeciente o ropa consagrada, un
arma sencilla cualquiera, una herramienta de artesano
cualquiera y 8 po.
Dotes sugeridas: Ancestros Vigilantes (consulta
la página 223), Dechado (consulta la página 224),
Entrenamiento Bélico (consulta la página 224).

Xiē Lóng Gǔ, el Dominio

del Guardián Inmortal
Xiē Lóng Gǔ, un hermoso valle en eterna primavera, se
encuentra rodeado de montañas impenetrables. Solo
se puede entrar o salir de Xiē Lóng Gǔ, o el Valle de los
Dragones Durmientes, como suelen llamarlo los habitantes
de Rokugán, a través de una serie de túneles tanto natu-
rales como artificiales que se extienden por las cordilleras
vecinas. Se trata del lugar más fuertemente protegido de
Yún Fēng Guó. Aquí están enterrados los cadáveres de
los emperadores del país, en tumbas palaciegas hechas
íntegramente de jade espiritual. Muchos guardaespaldas
imperiales deciden custodiar a sus emperadores después
de su muerte. Mediante alquimia con jade espiritual y
técnicas mágicas desconocidas para Rokugán, se trans-
forman en imponentes gólems de arcilla, inmunes a los
estragos del tiempo, y ocupan un puesto defendiendo
los túneles, la ciudad y las tumbas palaciegas. El pue-
blo de Yún Fēng Guó cree que los numerosos dioses
de los cielos caminarán algún día entre los mortales
y librarán guerras de proporciones cataclísmicas.
Cuando llegue ese día, sus emperadores caídos
C A P Í T U LO 3 : T R A S F O N DO S
LAS ISLAS COSTERAS
Junto a la costa de Rokugán hay un archipiélago formado
por numerosas islas en medio de un mar resplandeciente.
Estas islas costeras, que son clave para el tránsito de una
gran variedad de bienes comerciales, están pobladas por
diversos pueblos que se han asentado allí a través de los
siglos. Estas islas no forman parte de Rokugán en el plano
político y tienen múltiples culturas distintas. Sin embargo,
debido a siglos de proximidad, comercio y migraciones,
varios de los grupos que viven en las islas hablan lenguas
emparentadas. Los buques rokuganeses viajan hasta allí
para comerciar, especialmente los del Clan de la Mantis.
Además, gentes de muchas otras tierras visitan a menudo
las islas para comerciar, lo que hace que los asentamientos
principales sean bastante cosmopolitas.
Existen numerosas islas: Menoumori, Kinushima y al
menos otras seis con habitantes humanos.
También hay un gran número de kōmori en esta
región, y en varias islas estos espíritus murciélago viven en
un equilibrio de asistencia mutua con los humanos.
Al crear un personaje de las islas costeras puedes
crear una región eligiendo cualquier región de la sección
de Trasfondos de Plebeyo añadiendo la lengua de tu
patria, o puedes elegir una de las regiones incluidas aquí
como ejemplo:
Ciudad Kinushima
La ciudad de Kinushima es un puerto bullicioso situado en
una pequeña isla, en una bahía resguardada a la que acu-
den a menudo tanto barcos Mantis como extranjeros para
comerciar con productos selectos. La ciudad, que original-
mente era una modesta aldea de pescadores, ha crecido
de forma prodigiosa en los dos últimos siglos, y la pobla-
ción se compone ahora de una mezcla de isleños nativos,
NOMBRES DE LAS ISLAS
COSTERAS
Como las islas costeras han sido visitadas y colo-
nizadas por gentes de numerosas tierras, sus
nombres pueden tener una gran variedad de
orígenes. Son comunes los nombres similares a
los utilizados en Rokugán, pero también lo son
los nombres de otras tierras descritas en este
capítulo, como los Reinos de Marfil, Saebyuksan
y el Califato Qamarista.
178
comerciantes Mantis y mercaderes extranjeros proceden-
tes de innumerables tierras lejanas. Sin embargo, la ciu-
dad también tiene una cultura propia, con una floreciente
vida musical derivada de las tradiciones de los isleños, una
cocina que adapta los platos rokuganeses a los ingredien-
tes locales y foráneos, y algunos de los mejores armadores
en un radio de mil millas a la redonda.
Competencias en habilidades: Historia, escoge una
habilidad de Carisma (Engaño, Interpretación, Intimida-
ción o Persuasión).
Competencias con Herramientas: una herramienta
de artesano cualquiera, vehículos (barcos).
Idiomas: puedes leer, escribir, hacer señales y hablar
en rokuganés y en otro idioma común a tu elección.
Equipo: ropa resplandeciente o ropa discreta, daga,
una herramienta cualquiera y 2 po.
Dotes sugeridas: A la Moda (consulta la página 223),
Conocimiento de Traductor (consulta la página 237), La
Sabiduría Callejera del Mercader (consulta la página 238).
Isla Menoumori
La isla Menoumori, una isla volcánica arbolada cubierta
de brillantes estanques que resplandecen como lapislázuli
pulido, es el hogar del pueblo del mismo nombre, y es la
más grande de las islas costeras habitadas. Es probable
que sus habitantes compartan ancestros con algunos de
los grupos que se asentaron en Rokugán, y la leyenda de
sus orígenes habla de un vuelo a lomos de un enorme
espíritu murciélago que llevó a sus antepasados desde
una tierra montañosa hasta la isla. Los habitantes de la isla
Menoumori se ganan tradicionalmente la vida pescando,
cazando y recolectando en la isla, pero desde hace unos
años, el comercio con el Clan de la Mantis se ha conver-
tido en una ocupación cada vez más frecuente. Los habi-
tantes de Menoumori sienten un profundo respeto por
los espíritus murciélago nativos de su isla, e incluso se
dice que a algunos se les han confiado los poderes de
los kōmori.
Competencias en habilidades: Naturaleza, escoge
una habilidad de Destreza (Acrobacias, Juego de Manos
o Sigilo).
Competencias con Herramientas: útiles de pesca, un
instrumento musical cualquiera.
Idiomas: puedes leer, escribir, hacer señales y hablar
en rokuganés y en otro idioma común a tu elección.
Equipo: ropa de viaje o ropa discreta, daga, útiles de
pesca, un instrumento musical cualquiera y 2 po.
Dotes sugeridas: Ancestros Vigilantes (consulta la
página 223), Claridad en la Calma (consulta la página 223),
Visión de Superviviente (consulta la página 238).
SAEBYUKSAN
Los Picos del Alba, o Saebyuksan,
como los llaman sus habitantes, se
encuentran al este de Yún Fēng Guó y al norte
de Rokugán, donde las montañas se adentran en
una red de vastos valles fluviales que acaban encontrán-
dose con el mar en una sucesión de extensos fiordos.
Hace más de un milenio, la tribu de Isawa habitó esta
región junto con sus otros habitantes, practicando las
poderosas tradiciones animistas de la zona. Los Isawa
abandonaron Saebyuksan después de que un poderoso
hechicero al que se recuerda únicamente como el Tirano
Sin Nombre asaltara su gran biblioteca y tratara de robar
su conocimiento sagrado para fines profanos. En lugar de
permitir que sus conocimientos cayeran en manos malva-
das, los Isawa huyeron hacia el sur, llegando finalmente NOMBRES
a Rokugán. Sin embargo, los habitantes de los Picos
del Alba no se quedaron de brazos cruzados durante
DE SAEBUYKSAN
los siglos posteriores a la huida de los Isawa mientras el La tierra de Saebyuksan (que se pronuncia
mal amenazaba sus tierras. Aunque el hechicero espe- “se-biuk-san”) está inspirada en la historia y el
raba instigar desavenencias entre los clanes que habita- folclore de la Corea del mundo real, y los per-
ban los cinco valles principales, estos grupos acabaron sonajes tienen nombres que reflejan esta ins-
uniéndose para formar la Liga de Jindallae, llamada así piración. Proporcionamos algunos ejemplos
por los cinco pétalos de la flor de azalea que crece en a continuación:
los Picos del Alba y que simboliza estas cinco casas. Se Nombres de ejemplo: Beom-seok, Byung-
dejaron de lado las viejas rivalidades y esta confederación hee, Chun-hwa, Jae-eun, Min-chul, Myung-hwan,
de pueblos aliados se enfrentó al hechicero. Finalmente, Sang-hoon, Si-eon, So-hyun, Soo-kyung, Taesuk,
hace quinientos años los mejores ritualistas de la Liga de Ye-jun.
Jindallae culminaron una poderosa invocación para sellar
el alma, el poder e incluso la identidad del aspirante a
caudillo hechicero en un cofre ornamentado que hundie-
Al crear un personaje de Saebyuksan puedes crear
ron en el fiordo más profundo. Y de este modo, el Tirano
una región eligiendo cualquier región de la sección
sin Nombre fue expulsado del mundo de los mortales.
de Trasfondos de Plebeyo añadiendo la lengua de tu
Desde entonces, la Liga de Jindallae ha superado con
patria, o puedes elegir una de las regiones incluidas aquí
éxito el paso del tiempo. Aunque las diferentes casas han
como ejemplo:
experimentado altibajos en su poder, la Liga siempre se
ha mantenido unida en los momentos de mayor necesi-
dad de su pueblo. Sin embargo, en la actualidad corren Valle Gye
rumores de que los seguidores del Tirano Sin Nombre se
El valle Gye es el más grande y poblado de los cinco
han mantenido activos en tierras extranjeras, en busca
valles fluviales principales de Saebyuksan, y goza de
de los poderosos artefactos necesarios para que vuelva una agricultura importante que genera excedentes para
a propagarse la discordia y el terror en los Picos del Alba. la exportación a otros valles e incluso a otros países. Las
Por ello, los héroes de la Liga de Jindallae recorren el cosechas que allí se cultivan se envían a través del valle
mundo en busca de la verdad, y algunos de ellos llegan Kkachi y se comercializan hasta en la ciudad de Kinushima.
hasta Rokugán. Los excedentes del valle Gye han conferido a su familia
Cada uno de los principales valles de la región de los gobernante la posibilidad de edificar grandes templos
Picos del Alba cuenta con su propia cultura y tradiciones
únicas, algunas de las cuales se describen a continuación.

179
C A P Í T U LO 3 : T R A S F O N DO S
y santuarios, y de continuar con la investigación espiritual
en el arte de las invocaciones. En los lugares sagrados
más importantes se pueden contemplar invocaciones que
son a partes iguales representaciones de cuentos y ritos,
durante los que convocan los poderes de héroes ances-
trales y poderosos espíritus de la naturaleza. Estos rituales
han continuado evolucionando de nuevas formas desde
la partida de los Isawa, por lo que las dos tradiciones se
han alejado en sus respectivas búsquedas de una mayor
comprensión del cosmos.
Competencias en habilidades: Conocimiento Arcano,
escoge una habilidad de Carisma (Engaño, Interpretación,
Intimidación o Persuasión).
Competencias con Herramientas: una herramienta
de artesano cualquiera.
Idiomas: puedes leer, escribir, hablar y hacer señas en
rokuganés y jindallaeano.
Equipo: ropa consagrada o ropa de viaje, daga, una
herramienta de artesano cualquiera y 5 po.
Dotes sugeridas: Claridad en la Calma (consulta la
página 223), Experto en Amuletos (consulta la página 224),
La Resistencia del Trabajador (consulta la página 237).
Valle Kkachi
Desde la formación de la Liga de Jindallae, las guerras
entre los clanes de los valles cesaron prácticamente por
completo, lo que ha brindado a la familia gobernante del
valle Kkachi numerosas oportunidades para ampliar su for-
tuna mediante el comercio, a menudo exportando bienes
producidos en el valle Gye. Gran parte de esta riqueza
se ha dedicado a la ampliación de la armada controlada
por el clan Kkachi. Aunque la mayor parte de esta armada
está formada por buques comerciales tradicionales, el
clan Kkachi también comanda numerosos de los llamados
“nautilos”, buques defensivos fuertemente blindados que
se asemejan más a fortalezas flotantes que a buques de
guerra. Estas naves han demostrado ser capaces incluso
de atravesar el temido Mar de las Sombras, y a la fami-
lia Kaiu del Clan Cangrejo le gustaría mucho conocer los
secretos tecnológicos utilizados para su construcción.
OTRAS TIERRAS
EXTRANJERAS
En Aventuras en Rokugán existen numerosas
culturas extranjeras y grupos no rokuganeses
que viven en el ámbito geográfico de Rokugán.
Si quieres crear un personaje de otro lugar que
no esté en esta lista, coméntalo con tu DJ para
ver la forma en la que ese lugar y esa cultura
podrían encajar en la visión global de la his-
toria y la ambientación, y luego utiliza el tras-
fondo regional apropiado de los Trasfondos de
Plebeyo de la página 167 como plantilla con la
que crear tu personaje.
180
Competencias en habilidades: Naturaleza, escoge
una habilidad de Sabiduría (Medicina, Percepción,
Perspicacia, Supervivencia o Trato con Animales).
Competencias con Herramientas: una herramienta
de artesano cualquiera, vehículos (barcos).
Idiomas: puedes leer, escribir, hablar y hacer señas en
rokuganés y jindallaeano.
Equipo: ropa de viaje, daga, una herramienta de arte-
sano cualquiera y 5 po.
Dotes sugeridas: Ancestros Vigilantes (consulta
la página 223), El Ingenio del Artesano (consulta la
página 237), La Sabiduría Callejera del Mercader (consulta
la página 238).
Trasfondos no humanos
Las distintas especies no humanas descritas en el
Capítulo 1: Especies de Rokugán tienen culturas propias.
Estas se describen en los trasfondos a continuación. Sin
embargo, un personaje no tiene por qué ser necesaria-
mente de una especie concreta para escoger un trasfondo
asociado con esa especie: un huérfano humano podría
haberse criado entre tengu, o un nezumi del Bosque
Shinomen podría haber pasado la mayor parte de su
vida entre los naga que también habitan en ese bosque.
Alternativamente, un miembro de una especie no humana
podría haberse criado entre humanos, y así escoger un
trasfondo apropiado para humanos. Aunque se trata de
circunstancias inusuales, ¡las leyendas de muchos héroes
tienen comienzos excepcionales!
Rasgo de Trasfondo:
Viajero de Sendas Secretas
Te has criado en una cultura en la que predominan los no
humanos, y puede que ni siquiera estés en el reino de
los mortales. Como tal, tienes una forma de entender el
mundo diferente a la de la mayoría de los humanos, lo que
te otorga las siguientes ventajas:
$ Conoces la historia de tu propia cultura y cómo
ha interactuado con otros grupos a través
de los siglos.
Sabes mucho sobre cómo viajar con relativa
$
seguridad por regiones que los habitantes
humanos de Rokugán suelen considerar
intransitables, como por ejemplo a través de
los reinos espirituales, las Tierras Sombrías o el
Bosque Shinomen. Puedes identificar los peligros
y lugares seguros de estas regiones.
$ Reconoces instintivamente los tabúes de los
espíritus y seres ultraterrenos cuando visitas sus
dominios, aunque no siempre tienes toda la
información necesaria para tratar con ellos.
$ Conoces los distintos reinos superiores,
adyacentes e inferiores, y puedes reconocer
los rasgos distintivos de sus habitantes.

Sociedades Naga
Al igual que los humanos, los naga tienen varias socie-
dades distintas. Sin embargo, gracias a la Unidad, estas
sociedades no están tan apartadas a causa de la geo-
grafía como podrían estarlo las civilizaciones humanas.
Los naga de los Reinos de Marfil son conscientes del
despertar de los naga del Bosque Shinomen, una colo-
nia relativamente pequeña y alejada de sus grandes cen-
tros de población. Por ello, algunos naga de los Reinos
de Marfil se han interesado por los acontecimientos de
Rokugán, a pesar de la enorme distancia que existe entre
sus ríos natales y esta tierra que sus primos lejanos ape-
nas comienzan a explorar.
Naga del Bosque Shinomen
A diferencia de las civilizaciones humanas, las socieda-
des naga pueden permanecer dormidas durante cientos
o incluso miles de años, soñando en sus ciudades acuá-
ticas o subterráneas mientras otras especies construyen
imperios que acaban convertidos en polvo. Aunque
aún no saben por qué, los naga que habitan el Bosque
Shinomen sienten la atracción colectiva de un gran des-
tino que les aguarda más allá del bosque. El sueño se
ha roto y, por fin, estos naga se preparan para volver al
mundo exterior.
Los naga rara vez se visten con ropa en el sentido
humano, pero eso no significa que no se engalanen. Los
naga del Bosque Shinomen prefieren llevar abalorios,
joyas e intrincados revestimientos segmentados hechos
con conchas marinas, coral y metal forjado. Cuando pre-
cisan cubrirse más, utilizan una larga faja de seda marina
hecha con las barbas de una especie única de almeja de
agua dulce. Esta ropa es siempre ligera y minimalista para
no dificultar el movimiento ni el contacto de la piel con
el agua. En los últimos tiempos la forma de vestir roku-
ganesa se ha puesto de moda entre los naga del Bosque
Shinomen, aunque adaptar estas vestimentas a su forma
de serpiente requiere un sastre experto.
Competencias en habilidades: Percepción, escoge
una habilidad de Sabiduría (Medicina, Percepción,
Perspicacia, Supervivencia o Trato con Animales).
Competencias con Herramientas: una herramienta
cualquiera a tu elección.
Idiomas: puedes leer, escribir, hacer señales y hablar
en rokuganés, en habla del río y en otro idioma común a
tu elección.
Equipo: una herramienta cualquier a tu elección y
5 po.
Dotes sugeridas: A la Moda (consulta la página 223),
Combatiente Elegante (consulta la página 223), Visión de
Superviviente (consulta la página 238).
C APÍT U L O 3: T R ASF O NDO S
Naga de los Reinos de Marfil
Los naga habitan en muchos de los ríos de los Reinos de
Marfil. Gobiernan grandes ciudades submarinas, que solo
unos pocos humanos han tenido la suerte de visitar debido
a las dificultades logísticas de mantener a un humano bajo
el agua y con vida durante largos periodos de tiempo. Sin
embargo, visitan a menudo las ciudades de los humanos,
comerciando con los diversos reinos fraccionados que,
desde el punto de vista de los naga, parece surgir y caer
en cuestión de días. Los naga en su conjunto suelen man-
tenerse al margen de los asuntos políticos de los humanos
siempre que pueden, pero se sabe que han enviado gue-
rreros para ayudar a los yodha de las Tierras Fantasmales
a combatir a los rakshasa y otros horrores que profanarían
por igual las tierras de los humanos y de los naga. A veces
algunos naga se involucran en los asuntos humanos, aun-
que esto suele considerarse un comportamiento arriesgado
debido al reducido horizonte temporal en el que parecen
pensar y actuar la mayoría de los humanos.
En los Reinos de Marfil, la mayoría de las naga no se
molestan en engañar a los humanos con una ilusión de
apariencia humana, y la mayoría de los humanos no se
sorprenden especialmente al ver naga dedicados a sus
asuntos. Los naga comercian con perlas, pescado y cier-
tos productos subacuáticos a cambio de piedras preciosas
como el coral y objetos metálicos fabricados con metales
duraderos como el oro. En general no acostumbran a lle-
var ropa, o llevan algunos accesorios decorativos hechos
de materiales que no se oxiden ni pudran en el agua.
Competencias en habilidades: Conocimiento Arcano,
escoge una habilidad de Carisma (Engaño, Interpretación,
Intimidación o Persuasión).
Competencias con Herramientas: una herramienta
cualquier a tu elección.
Idiomas: puedes leer, escribir, hacer señales y hablar
en rokuganés, en habla del río y en otro idioma común a
tu elección.
Equipo: una herramienta cualquier a tu elección y
5 po.
Dotes sugeridas: Ancestros Vigilantes (consulta la
página 223), Idealista Genuino (consulta la página 225),
El Ingenio del Artesano (consulta la página 237).
NOMBRES NAGA
Los nombres naga suelen ser largos y susurran-
tes, como si fluyesen cual por un fondo de can-
tos rodados. Algunos naga optan por traducir
una parte de sus nombres para que puedan uti-
lizarlo aquellos que estén más versados en otras
lenguas, mientras que algunos prefieren ayudar
a los demás a aprender a pronunciar su nombre.
181
C A P Í T U LO 3 : T R A S F O N DO S
Sociedades Nezumi
Los nezumi se han extendido por numerosos lugares
desde su catástrofe ancestral, y las sociedades que se
han formado en estos lugares se han desarrollado en
direcciones únicas. Cada uno de estos grupos es singu-
lar, y hay muchas tribus además de las dos descritas aquí,
la Tribu de las Colas Anudadas de las Tierras Sombrías y la
Tribu de la Oreja Destrozada del Bosque Shinomen.
Tribu de la Oreja Destrozada
Los nezumi de la Oreja Destrozada han logrado prosperar
dentro de la región milenaria conocida como el Bosque
Shinomen a pesar de las adversidades. El bosque primige-
nio desafía cualquier intento de domeñarlo y devora a casi
todas las civilizaciones que se atreven a entrar en él. Sin
embargo, los nezumi de la Oreja Destrozada han logrado
crear varios refugios, el mayor de los cuales se conoce
como el Gran Hogar. Este árbol gigantesco ha sido el
refugio de la tribu desde su llegada al bosque siglos atrás.
La tribu ha cavado sus madrigueras bajo sus raíces y guar-
dan sus tesoros en un gran montón. En su corteza, sus his-
toriadores no solo han roído los recuerdos de la fundación
y el rescate de la tribu, sino todos los demás aconteci-
mientos significativos de su historia: los diseños enrosca-
dos se extienden por todo el tronco del árbol hasta los
propios cimientos de su pueblo.
Aunque la tribu tiene muchas madrigueras y pueblos
dentro del Bosque Shinomen, el Gran Hogar es el más
grande y es sagrado para su pueblo. A pesar de vivir en
un bosque mortífero, o tal vez debido a ello, los nezumi
de la Tribu de la Oreja Destrozada son famosos por su
hospitalidad con los forasteros, aunque sienten una gran
curiosidad por el mundo exterior.
Competencias en habilidades: Sigilo, escoge una
habilidad de Sabiduría (Medicina, Percepción, Perspicacia,
Supervivencia o Trato con Animales).
Competencias con Herramientas: una herramienta
de artesano o un instrumento musical cualquiera.
Idiomas: puedes leer, escribir, hacer señales y hablar
en rokuganés, susurro de hojas y en otro idioma común
a tu elección.
Equipo: ropa de viaje, daga, una herramienta de arte-
sano o instrumento musical cualquiera y 3 po.
Dotes sugeridas: Experto Pendenciero (consulta la pá-
gina 237), La Resistencia del Trabajador (consulta la pági-
na 237), Visión de Superviviente (consulta la página 238).
182
NOMBRES NEZUMI
Los nezumi de las Tierras Sombrías suelen utili-
zar nombres descriptivos como Oreja Cortada,
Lucha Rápido u Ojo Agudo. Los nezumi del
Bosque Shinomen suelen utilizar nombres rela-
cionados con sus profesiones o hazañas, como
Cosechador, Vigilante de los Árboles o Tejedor.
Tribu de las Colas Anudadas
Las Tierras Sombrías son una tierra inhóspita incluso para
los seres inmunes a su influencia corruptora, plagada de
horrores astutos y muertos vivientes voraces. Algunas
tribus nezumi cuentan con guerreros dedicados, entre-
nados para luchar contra estas amenazas para la tribu
desde su nacimiento, pero este no es el caso de las
Colas Anudadas. Al ser una tribu relativamente pequeña,
de unas pocas docenas de criaturas, la mayoría de los
miembros de la tribu asumen diferentes roles según sea
necesario, y ningún cometido se considera denigrante.
Por lo tanto, además de guardianes todos los nezumi de
las Colas Anudadas son buscadores, vigías, sanadores y
niñeras. Aunque su disciplina marcial es bastante informal,
muchos llevan armaduras fabricadas con restos de metal y
madera, o recuperadas de cadáveres.
En los últimos años, algunos de los miembros de la
tribu han llegado a quedar prendados del valor de los
humanos a los que han visto enfrentarse a terribles adver-
sidades en las Tierras Sombrías, y han tratado de obtener
toda la información posible sobre sus virtudes marciales
de los miembros del Clan Cangrejo que visitan sus tierras.
Competencias en habilidades: Acrobacias, escoge
una habilidad de Inteligencia (Conocimiento Arcano,
Historia, Investigación, Naturaleza o Religión).
Competencias con Herramientas: útiles de herrería o
útiles de arquería.
Idiomas: puedes leer, escribir, hacer señales y hablar
en rokuganés, golpeo de piedras y en otro idioma común
a tu elección.
Equipo: armadura de pieles o ropa discreta, garrote,
útiles de medicina de campo, piedra de afilar, útiles de
herrería o útiles de arquería y 5 pp.
Dotes sugeridas: Entrenamiento Bélico (consulta la
página 224), El Ingenio del Artesano (consulta la pági-
na 237), Visión de Superviviente (consulta la página 238).
 C APÍT U L O 3: T R ASF O NDO S

Nidos tengu
Los tengu con los que se encuentran los humanos suelen
NOMBRES TENGU
estar solos. Aunque los seres humanos rara vez tienen la
El nido elige o vota el nombre de cada tengu
ocasión de verlos, los grupos sociales de tengu se deno-
cuando nace, a menudo basándose en los pre-
minan nidos, y suelen estar formados por un número de
sagios leídos en las estrellas o el clima. Algunos
individuos que oscila entre un puñado y algunas docenas.
posibles nombres pueden ser Aurora, Nimbo
Los tengu jóvenes no se crían en familias nucleares, sino
o Nevada.
que los crían conjuntamente entre los individuos, parejas
y grupos de padres del nido, que se turnan para alimentar
y enseñar a los jóvenes dependiendo de sus talentos. La
mayoría de los nidos tengu subsisten tanto de la caza como Nido de la Pluma Nívea
de la recolección, con posesiones de propiedad comunal.
Un anciano (a menudo, pero no siempre, el tengu En lo más recóndito de las Grandes Montañas del Norte
más viejo del nido) preside un concilio de adultos para vive el Nido de la Pluma Nívea, uno de los mayores de
decidir sobre cuestiones migratorias, de construcción Rokugán y donde a veces se reúnen centenares de tengu.
y demás decisiones importantes. En aquellos asun- Los habitantes del Monasterio de la Pluma Nívea gestio-
tos en los que sea necesario someter algo a votación, nan su nido de forma muy similar a la de un monasterio
el anciano habla primero y vota primero, pero debe aca- humano, con horarios concretos, rituales y meditación
tar la decisión final. Si una minoría significativa no está como base de la vida diaria. Los jóvenes tengu reciben
de acuerdo con la decisión, el nido podría dividirse y los tareas que están capacitados para completar, pero que
dos grupos seguir caminos diferentes. No es raro que un también podrían enseñarles los principios básicos de la
tengu viva solo durante años, décadas o incluso siglos. vida espiritual; los tengu mayores se dedican a tareas que
Durante este tiempo, algunos se recluyen y buscan domi- aprovechan sus talentos y experiencia. Sus ancianos bus-
nar un arte u otras actividades espirituales, mientras que can la Iluminación, y se sabe que durante esta búsqueda
otros se integran en sociedades humanas o de otro tipo. han recibido tareas de seres tales como los dragones ele-
mentales y otros seres celestiales.
Competencias en habilidades: Acrobacias, escoge
Nido de la Estrella Fugaz una habilidad de Sabiduría (Medicina, Percepción,
El Nido de la Estrella Fugaz se encuentra en las Montañas Perspicacia, Supervivencia o Trato con Animales).
del Espinazo del Mundo. Este nido siempre está compuesto Competencias con Herramientas: un implemento
exactamente por ocho residentes: un maestro y siete alum- místico cualquiera (consulta la página 206).
nos. Este nido es famoso entre humanos y tengu por el Idiomas: puedes leer, escribir, hablar y hacer señas en
estilo de esgrima practicado por sus residentes, del que se rokuganés y en habla celeste.
dice que resulta invencible en combate aéreo. Cuando un Equipo: ropa discreta, bastón, un implemento místico
alumno se ha entrenado durante un año, debe aventurarse cualquiera y 3 po.
en el mundo antes de poder regresar, y la mayoría de los Dotes sugeridas: Claridad en la Calma (consulta la
alumnos no son aceptados más de una vez. Se dice que página 223), Combatiente Elegante (consulta la
incluso algunos humanos han tenido la oportunidad de página 223), Visión de Superviviente (consulta
entrenarse en el estilo de esgrima de la estrella fugaz, aun- la página 238).
que si alguien lo ha hecho en los últimos cien años, todavía
no ha aparecido en las leyendas populares.
Competencias en habilidades: Perspicacia, escoge
una habilidad de Destreza (Acrobacias, Juego de Manos
o Sigilo).
Competencias con Herramientas: útiles de herre-
ría o equipo de mantenimiento de espadas (consulta la
página 204).
Idiomas: puedes leer, escribir, hablar y hacer señas en
rokuganés y en habla celeste.
Equipo: ropa discreta, espada de madera, útiles de
herrería o equipo de mantenimiento de espadas y 3 po.
Dotes sugeridas: Combatiente Elegante (consulta la
página 223), Entrenamiento Bélico (consulta la página 224),
Experto en Arma Inusual (consulta la página 224).
C A P Í T U LO 3 : T R A S F O N DO S
Sociedades
de Otros Reinos
Muchos reinos espirituales tienen sus propias sociedades
y órdenes, con prioridades, culturas, etiqueta y protocolos
únicos. Por ejemplo, los yōkai animales se encuentran entre
los habitantes del país encantado, que coexiste lado a lado
con el reino de los mortales y con el reino de los sueños.
El país encantado incluye los reinos de los animales inte-
ligentes y de los espíritus cambiaformas de la naturaleza,
incluidos muchos yōkai, cuyos propósitos los mortales no
conocen por entero. Estos habitantes del país encantado
se dividen en dos cortes: el sendero de los animales repre-
senta la filosofía por la que los animales deben buscar una
reencarnación más elevada en el Orden Celestial, y el sen-
dero de la malicia (o de la ilusión) corresponde a los que
adoptan la forma de animales y gastan bromas y hacen
trastadas a los demás mortales al tiempo que buscan el
poder que les permita romper el ciclo del renacimiento
para poder seguir siendo animales para siempre.
Los mazoku y los espectros, por su parte, pueden pro-
ceder de uno de los reinos del más allá: el reino de los
muertos hambrientos, el reino de la espera o el reino de
la matanza. Todos estos reinos acogen almas que están
siendo purificadas de diversas maneras para prepararlas
para su próxima vida, y requieren medi-
das específicas de sus habitantes.
Corte del sendero de la malicia
(o de la Ilusión)
La otra filosofía principal del país encantado está encar-
nada en la corte del sendero de la malicia (o de la ilusión).
Si se le preguntara a un señor embaucador del sendero de
la malicia (o de la ilusión) sobre la filosofía de su corte, diría
que los humanos, son las únicas criaturas entre todos los
animales que se han rebelado contra el deber de todas las
criaturas de considerar a las demás como sus iguales. Los
humanos se encumbran por encima de los demás en virtud
de las ventajas que les otorgan sus cuerpos y sus mentes, y
remodelan el mundo que les rodea para convertirlo en algo
distinto de lo que era antes. Según la filosofía de su corte
opuesta, el Orden Celestial parece ayudar a los humanos
en esta búsqueda, presentando la vida humana como una
recompensa por vivir una buena vida animal, y castiga muy
poco a los humanos por su arrogancia y egoísmo. Los seres
del sendero de la malicia (o de la ilusión) han decidido
ocuparse de corregir este error con sus propias zarpas, y
muchos pretenden debilitar a la humanidad e inclinar la
balanza del mundo de nuevo a como era antes de la era de
la ascensión de la humanidad.
Competencias en habilidades: Engaño, escoge una
habilidad de Destreza (Acrobacias, Juego de Manos
o Sigilo).
Competencias con Herramientas: una herramienta
de subterfugio cualquiera.
Equipo: una herramienta de subterfugio cualquiera
y 10 po.
Idiomas: puedes leer, escribir, hablar y hacer
señas en rokuganés y puedes comunicarte en
lengua animal.
Dotes sugeridas: Claridad en la Calma
(consulta la página 223), Combatiente
Elegante (consulta la página 223).
Corte del sendero de los animales
En el país encantado, aquellas entidades que
siguen a la corte del sendero de los animales
interpretan que el Orden Celestial establece
que la virtud tiene sus propias recompensas:
los virtuosos mueren y renacen de nuevo, mien-
tras que los malvados no pueden avanzar hacia
la Iluminación. La mayoría de los animales y
espíritus animales del sendero de los animales
conceptualizan el Orden Celestial de la siguiente
manera: los demonios ascienden para conver-
tirse en animales, los animales ascienden para
convertirse en yōkai o espíritus animales, los
yōkai y los espíritus animales ascienden para
convertirse en humanos, y los humanos
ascienden para convertirse en espíritus

celestiales o fortunas. La vida de un animal es corta, cruel
y brutal, llena de violencia y depredación, de sufrimiento y
pérdida. La vida de un humano también puede serlo, pero
ofrece más oportunidades de avanzar. Para seguir la filoso-
fía del sendero de los animales, una criatura debe mirar más
allá del mundo del presente y de las dificultades de su vida.
Competencias en habilidades: Perspicacia, escoge
una habilidad de Inteligencia (Conocimiento Arcano,
Historia, Investigación, Naturaleza o Religión).
Competencias con Herramientas: una herramienta
de artesano o un instrumento musical cualquiera.
Equipo: ropa de viaje, una herramienta de artesano o
instrumento musical cualquiera y 5 po.
Idiomas: puedes leer, escribir, hablar y hacer señas en
rokuganés y puedes comunicarte en lengua animal.
Dotes sugeridas: Claridad en la Calma (consulta la
página 223), Idealista Genuino (consulta la página 225),
Visión de Superviviente (consulta la página 238).
El reino de la espera
Bajo el reino de los mortales se encuentra el reino de la
espera, un vasto lugar donde las almas mortales acuden
para ser juzgadas por la Fortuna de la Muerte. El reino de
la espera, que nunca se concibió como una residencia per-
manente para las almas, se esfuerza ahora por mantener
el flujo constante de muertos resultante de las catástrofes
del reino de los mortales y del conflicto con las fuerzas del
reino del tormento, el infierno más profundo, que trata de
influir en todos los reinos del más allá. Como consecuen-
cia de ello, muchos espíritus pasan siglos aquí, y un gran
número de burócratas mazoku han prestado sus servicios
aquí durante mucho más tiempo.
Competencias en habilidades: Persuasión, escoge
una habilidad de Inteligencia (Conocimiento Arcano,
Historia, Investigación, Naturaleza o Religión).
Competencias con Herramientas: juego de caligrafía.
Idiomas: puedes leer, escribir, hacer señales y hablar en
rokuganés, rokuganés cortesano y en otro idioma común
a tu elección.
Equipo: ropa discreta, daga, juego de caligrafía y
2 po.
Dotes sugeridas: Claridad en la Calma (consulta
la página 223), Conocimiento de Traductor (consulta la
página 237), la Resistencia del Trabajador (consulta la pá-
gina 237).
El reino de la matanza
El reino de la matanza es otro reino de castigo, pero a
diferencia del reino de los muertos hambrientos, el reino
de la matanza es el reino de castigo al que van los violen-
tos y los crueles. Se cree que fue la fortuna de la muerte
la que creó este reino. Concebido originalmente como
un lugar de rehabilitación en el que esas almas podían
descargar su ira, el reino de la matanza es un campo
de batalla interminable en el que las almas castigadas
luchan en guerras interminables, muriendo y alzándose
una y otra vez. Rebosa con las almas de los que matan de
forma temeraria y se deleitan en la masacre, y de los que
C APÍT U L O 3: T R ASF O NDO S
sucumben a su rabia y odio y, por tanto, no se preocupan
por cumplir el destino de su alma.
Competencias en habilidades: Atletismo, escoge
una habilidad de Destreza (Acrobacias, Juego de Manos
o Sigilo).
Competencias con armas: un arma marcial cualquiera.
Idiomas: puedes leer, escribir, hablar y hacer señas en
rokuganés y en rokuganés cortesano. También puedes
hablar y hacer señas en jerga de batalla.
Equipo: ropa discreta y un arma sencilla o marcial
cualquiera.
Dotes sugeridas: Ancestros Vigilantes (consulta la
página 223), Entrenamiento Bélico (consulta la página 224),
Experto Pendenciero (consulta la página 237).
El reino de los muertos hambrientos
El reino de los muertos hambrientos es un reino de castigo
para almas que no pudieron quedar satisfechas en vida:
los codiciosos, los lujuriosos, los glotones y los ávidos de
poder. Su fijación por los placeres físicos les hizo descuidar
el destino de su alma, y sus deseos fueron aumentando
hasta el punto de no poder saciarlos, por lo que han sido
relegados a este reino donde nada satisface. Los gaki, las
almas más numerosas del reino de los muertos hambrien-
tos, son fantasmas que no conocen otra cosa que el ham-
bre, en todos los sentidos de la palabra. Irónicamente,
escapar del reino de los muertos hambrientos resulta sen-
cillo, pero la mayoría de las almas que moran allí están
demasiado hambrientas como para pensar en marcharse.
Competencias en habilidades: Engaño, escoge una
habilidad de Sabiduría (Medicina, Percepción, Perspicacia,
Supervivencia o Trato con Animales).
Competencias con Herramientas: un juego o instru-
mento musical cualquiera.
Idiomas: puedes leer, escribir, hacer señales y hablar
en rokuganés, rokuganés cortesano y en otro idioma
común a tu elección.
Equipo: ropa discreta, daga, un juego o instrumento
musical cualquiera y 5 pc.
Dotes sugeridas: A la Moda (consulta la página 223),
Experto Pendenciero (consulta la página 237), La Sabiduría
Callejera del Mercader (consulta la página 238).
NOMBRES
DE SOCIEDADES
DE OTROS REINOS
Los mazoku y los yōkai suelen tener nombres
verdaderos que describen sus actos, rasgos o
comportamientos. Algunos ejemplos de nom-
bres podrían ser Ladrón de Sueños, Seis Colas
o Caminante al Atardecer. La mayoría utiliza un
nombre rokuganés al tratar con mortales.
185
 4
CAPÍTULO

Equipo
Un héroe de leyenda necesita su espada ornamentada
que resplandezca como la luz de las estrellas, su fiel
armadura, heredada en su familia durante una docena
de generaciones, o su arco y sus infalibles flechas.
Rokugán cuenta con muchos objetos legendarios,
ya que las fuertes emociones y las gestas valero-
sas de su poseedor pueden despertar el espíritu
de una espada. Este capítulo describe los objetos
mundanos y místicos necesarios para aventurarse
en Rokugán.
Los nombres de las clases de este capítulo
se designan como Contenido de Juego Abierto.
Las descripciones de trasfondo de este capítulo
se consideran contenido cerrado.

Introducción
En Aventuras en Rokugán, los jugadores tienen una relación
con el dinero y los tesoros ligeramente distinta a la que ten-
drían en una campaña típica de la 5.ª edición. Es probable
que muchos PJ sean samuráis, lo que significa que reciben
un estipendio de su señor para cubrir sus necesidades mate-
riales, y sus posesiones más valiosas pueden ser herencias
familiares más que tesoros obtenidos en batalla. No es pro-
bable que un samurái rokuganés abandone la espada de su
abuelo simplemente porque haya encontrado un arma que
parezca tener mejor filo: una espada no siempre es simple-
mente una espada, sino que puede ser un vínculo tangible
con tu pasado y tu herencia. Del mismo modo, la cortesía
impone que la espada de un samurái vencido sea devuelta
a su familia después de la batalla, y devolver un arma ilustre
incluso a un clan rival no es solamente un acto que la mayo-
ría de los samuráis consideran virtuoso, sino que también
puede suponer un favor político importante.
Esto no significa que un samurái no pueda tener como
motivación el lucro personal, pero la mayoría de los samu-
ráis que optan por la vida de aventurero lo hacen para
perseguir un ideal, una misión o un objetivo personal, en
lugar de hacerlo puramente para obtener un beneficio
económico. Cuando se empieza teniendo algo de riqueza,
suele haber maneras más seguras y fáciles de ampliarla
que arriesgando tu vida en un camino.
En el caso de aventureros rōnin, plebeyos, samuráis
desposeídos o cualquier otro que necesite dinero con
urgencia, el combate es una forma de obtener ingresos,
aunque éstos suelen consistir en una compensación por
parte de un empleador y no en la venta de los tesoros
conseguidos en la batalla. En Rokugán existen merce-
narios, contratados por señores provinciales con pocos
samuráis a su disposición o por el jefe de alguna aldea
que necesite una actuación inmediata. Aunque es posi-
ble que un rōnin no se ande con demasiados miramientos
a la hora de coger como trofeo el arma de un enemigo
vencido de la forma que lo harían muchos samuráis de
los Grandes Clanes, vender esa misma arma a cambio de
dinero es una cuestión completamente distinta.
La posesión de armas de combate (las que pertenecen
a la categoría marcial) está muy controlada en Rokugán.
Únicamente los samuráis pueden llevar legalmente este
tipo de armas en tiempos de paz, aunque el cumplimiento
y las sanciones de esta ley varían mucho dependiendo de
la región. Los únicos lugares dentro de Rokugán donde se
puede vender un arma o una armadura robada del campo
de batalla serían los mercados ilegales, que entrañan sus
propios riesgos físicos y sociales.
Tabla 4–1: Conversión de monedas
MONEDA PC PP
Koku 100 10
Bu 20 2 1/5
Zeni 2 1/5
C APÍT U L O 4: EQ U IPO
MONEDA, COMERCIO
E INGRESOS
La unidad monetaria principal de Rokugán es la moneda
de oro. Entre las monedas más pequeñas se encuentran
las de plata y las de bronce. Estas monedas son circulares
con un agujero cuadrado en el centro, lo que permite lle-
varlas cómodamente ensartadas en una cuerda. Cuando se
estableció este sistema monetario, el valor de una moneda
de oro se fijó en una cantidad de productos básicos sufi-
ciente como para alimentar a una persona durante un año.
Sin embargo, hace tiempo que la inflación y otros factores
erosionaron el poder adquisitivo de una moneda de oro.
En muchos clanes, se da por sentado que los samuráis
se conforman con el estipendio que les proporciona su
señor. Dedicarse al comercio es correcto siempre que sea
al servicio de su señor o de su familia. Algunas organiza-
ciones como los comerciantes Yasuki o los mercaderes Ide
se especializan en esta actividad, pero muchos samuráis
consideran que el afán de enriquecimiento personal es
algo que no resulta apropiado a las preocupaciones de su
posición. Si el señor de un samurái lo aloja en un castillo
o en un acuartelamiento militar, es posible que no tenga
que manejar dinero a menudo, sino que reciba comida y
alojamiento directamente de su señor. Sin embargo, si su
señor vive en una ciudad o pueblo, o si sus actividades
requieren viajar, es probable que tenga que usar dinero
con cierta regularidad. Consulta la Tabla 4–9: Estipendios
de Samuráis en la página 209 para ver qué fondos suelen
recibir los samuráis para mantener su estilo de vida.
MONEDAS DIFERENTES
En aras de la simplicidad, se anima a los juga-
dores y a los DJ que estén familiarizados con el
sistema económico estándar de la 5.ª edición a
utilizar simplemente 1 pieza de oro (po), 1 pieza
de plata (pp) y 1 pieza de cobre (pc), así como
las equivalencias habituales de 1 po a 10 pp y
a 100 pc. Las piezas de electro (pe) y las piezas
de platino (pp) no se utilizan como moneda en
Rokugán. Si el DJ desea consultar los precios de
los objetos del juego de rol de La Leyenda de
los Cinco Anillos (en el que 1 koku de oro equi-
vale a 5 bu de plata o a 50 zeni de cobre), en la
Tabla 4–1: Conversión de monedas se incluye
una tasa de conversión.
PO ZENI BU KOKU
1 50 5 1
10 1 1/5
1/50 1 1/10 1/50
C A P Í T U L O 4 : E Q U I PO

En el caso de los plebeyos (y de cualquier samurái
que no tenga un estipendio estable o suficiente, inclui-
dos los miembros de las familias vasallas, los Clanes
Menores, los rōnin y otros aventureros), el dinero es una
cuestión más material, ya que deben pagar comida, alo-
jamiento y cosas similares. Sin embargo, existen ciertas
restricciones materiales sobre lo que se puede comprar
y vender.
Ropa consagrada. Las vestimentas de los sacerdotes,
ritualistas, guardianes de santuario y otras figuras religio-
sas están cubiertas de bendiciones y protegidas contra el
mal. Tradicionalmente, estas vestiduras consisten en una
túnica blanca y un sombrero de pico, pero muchas de las
tradiciones sacerdotales de Rokugán utilizan vestiduras
santificadas que reflejan la función, la historia o el sentido
estético único de su orden, como una chaqueta blanca
y unos pantalones rojos, o incluso un elaborado kimono.

Vestimenta en Rokugán
Ropa de viaje. La ropa de viaje suele consistir en pren-
das de tejido grueso diseñadas para resistir el desgaste.
Pueden ser desde túnicas hasta un kimono o una chaqueta
y polainas, y a menudo se adornan con un sombrero o una
Los habitantes de Rokugán se atavían con una gran
capa. Las variantes regionales suelen estar adaptadas al
variedad de prendas que eligen en función de sus
clima, lo que ayuda a mantener al viajero caliente o fresco
necesidades. El atuendo que uno elige puede ser-
en ambientes adversos.
vir para muchos propósitos importantes durante sus
Ropa discreta. La mayoría de los plebeyos no tienen
aventuras, tanto si se trata de una armadura de placas
demasiada ropa, solamente algunos pantalones, blusones
lacadas para proteger a un guerrero contra las espa-
o batas de hilado grueso, que se llevan con zapatos sen-
das como de ropas a la última moda para reforzar el
cillos o sandalias. Por supuesto, existen variaciones signifi-
prestigio en la corte o de discretas ropas de viaje para
cativas dependiendo de la región: en las zonas más cálidas
pasar desapercibido.
de Rokugán se suelen llevar sombreros de ala ancha para

INDUMENTARIAS
DISTINTIVAS
Incluso una criatura que no lleve armadura puede benefi-
ciarse en ciertos aspectos de la ropa que lleva, si escoge
su atuendo de manera inteligente e intencionada. Los dis-
tintos tipos de ropa tienen diferentes efectos beneficiosos
basados en su diseño y función.
Una criatura no puede llevar ningún otro tipo de
ropa mientras lleva una armadura o un escudo, lo que
significa que al llevar cualquier otro tipo de ropa uti-
liza su valor de Clase de Armadura sin armadura, de
la misma forma que al llevar cualquier otro tipo de
indumentaria. Mientras lleve un atuendo, una criatura
obtiene una serie de beneficios que se indican en la
Tabla 4–2: Ropa.
protegerse del sol, mientras que los abrigos de pelo tejido
o piel de animal son necesarios para sobrevivir en las
duras montañas. La ropa discreta también puede adoptar
la forma de las humildes túnicas de peregrino que llevan
los ascetas viajeros o las sencillas pero elegantes túnicas
que llevan los asistentes de la corte que se ocupan de las
necesidades tanto de los nobles como de los samuráis.
Ropa resplandeciente. Los samuráis y los miembros
de la Corte Imperial llevan una gran variedad de vestimen-
tas, diseñadas con sutiles implicaciones políticas o simple-
mente destinadas a llamar la atención e impresionar a los
observadores. Estas indumentarias van desde los haori de
hombros anchos que llevan los samuráis tradicionalistas
hasta los kimonos de seda bordados, y la moda cambia
en función de las estaciones. Los plebeyos con recursos
para hacerlo a veces llevan también ropa de estos estilos,
o inventan sus propios trajes elaborados.

Tabla 4–2: Ropa

ROPA EFECTOS PESO

El portador tiene resistencia contra el daño provocado por externalizaciones,

Ropa
invocaciones, conjuros, armas mágicas y demás fuentes sobrenaturales, y ventaja 10 lb
consagrada
en las tiradas de salvación contra quedar hechizado por magia o ilusiones.

El portador tiene ventaja en las tiradas de salvación de Constitución efectuadas

Ropa de viaje 10 lb
a causa del entorno.

El portador tiene ventaja en las pruebas para ocultarse entre el gentío en cualquier
zona poblada, y el resto de la gente tiene desventaja en las pruebas efectuadas
Ropa discreta 5 lb
para descubrirlo entre la multitud. A discreción del DJ, podría ser necesario el tipo
apropiado de ropa discreta para obtener este beneficio en una zona específica.

Como acción adicional, el portador puede conceder ventaja a su próxima prueba

Ropa de Carisma (Actuación), Carisma (Intimidación) y Carisma (Persuasión). Después
5 lb
resplandeciente de hacerlo, no puede volver a obtener este beneficio hasta que complete
un descanso corto.

188

ARMADURAS
Los habitantes de Rokugán se atavían con una gran
variedad de prendas que eligen en función de sus nece-
sidades. Tanto si se trata de una armadura de placas laca-
das para proteger a un samurái contra las espadas en
el campo de batalla como de una armadura disimulada
para proteger a un objetivo de los asesinos, el atuendo
que elige una criatura puede servir para muchos propó-
sitos importantes.
Armaduras ligeras
Tu Clase de Armadura con armadura ligera es el número
base correspondiente a tu tipo de armadura más tu modi-
ficador de Destreza. En Rokugán se pueden encontrar con
frecuencia los siguientes tipos de armadura ligera:
Armadura de cuero de tiburón. Aunque algunos
samuráis tradicionalistas consideran impura la carne de
animal, el cuero también puede obtenerse de peces como
los tiburones y las rayas. Las espadas rokuganesas suelen
incorporar este cuero en sus empuñaduras y, mediante
un tratamiento especial, puede utilizarse para fabricar
armaduras ligeras, sobre todo si se refuerzan con bandas
de madera o metal. El cuero hace poco para desviar los
ataques, pero es difícil de perforar, lo que protege al por-
tador contra los golpes directos. Muchos samuráis Mantis
prefieren usar estas armaduras ligeras y llamativas si se las
pueden permitir.
Armadura de seda. La armadura de seda, utilizada
por algunos guerreros en las Llanuras de Viento y Piedra,
ofrece una excelente protección contra flechas y otras
armas de proyectiles.
Armadura disimulada. La armadura disimulada, que
utilizan a menudo los cortesanos cautelosos, los shinobi
y todos aquellos que temen ser asesinados, consiste en
un kimono u otra prenda de vestir modificada para incluir
finas láminas de bambú o de metal cosidas en su inte-
rior capaces de desviar una hoja o una flecha inesperada.
Aunque solamente proporciona una protección modesta,
a simple vista no parece una armadura.
Armaduras medias
Tu Clase de Armadura con armadura media es el número
base correspondiente a tu tipo de armadura más tu modi-
ficador de Destreza, hasta un máximo de +2. En Rokugán
se pueden encontrar con frecuencia los siguientes tipos
de armadura media:
Armadura de campaña. Esta armadura, que sue-
len llevar las unidades de lanceros plebeyos llamados
ashigaru, está compuesta por láminas ligeras cosidas
para proteger la cabeza, el torso y la parte superior de las
piernas. A veces se combina con un casco ligero. Aunque
no protege tan bien como una armadura más pesada, es
ligera, flexible y relativamente barata.
Armadura de pieles. La armadura de pieles es rela-
tivamente poco frecuente en Rokugán, pero la utilizan
C APÍT U L O 4: EQ U IPO
algunos miembros del Clan del Dragón, ya que puede
proporcionar una excelente protección contra las incle-
mencias del tiempo, además de contra las armas de
los enemigos.
Armadura pesada
Por regla general, cuando se lleva una armadura pesada,
las armaduras pesadas no te permiten añadir tu modifica-
dor de Destreza a la Clase de Armadura, lo que implica
que tampoco serás penalizado si tu modificador de
Destreza es negativo. La armadura lacada es una excep-
ción a esta regla, y un personaje que lleve una aplica su
modificador de Destreza de la misma forma que en el
caso de las armaduras medias. En Rokugán se pueden
encontrar con frecuencia los siguientes tipos de armadura
pesada:
Armadura lacada. Los samuráis que desean tener una
buena combinación de protección y estilo usan armadura
lacada, más pesada que la armadura de campaña, que
resulta tan apropiada en la guerra como en una ceremo-
nia marcial. Estas armaduras están hechas con láminas de
cuero grueso o acero lacadas y cosidas o remachadas a
un soporte de cuero. Protegen el torso, la cabeza, la parte
superior de los brazos y la ingle, además de las piernas
por encima de la rodilla. También pueden incluir un casco
y una máscara, aunque no se consideran integrales.
Armadura segmentada. También conocidos como
grandes armaduras, las armaduras de placas se encuen-
tran entre las más pesadas que llevan los bushi de
Rokugán. Menos ornamentada que la armadura lacada
y algo más restrictiva, pero también notablemente más
resistente, se compone de numerosas pequeñas láminas
de acero y cuero unidas por remaches, cuerdas de seda
trenzadas, correas de cuero o cadenas. Las láminas se fijan
a un soporte de cuero o tela y se llevan sobre seda, que
proporciona una protección adicional contra ataques per-
forantes gracias a su resistencia a la tracción.
Escudos
Los escudos son relativamente raros en Rokugán, y solo
se ven de forma ocasional en el campo de batalla cuando
los clanes van a la guerra. Cuando llevas un escudo en
una mano, añades el bonificador indicado a tu Clase de
Armadura. Solo puedes usar un escudo al mismo tiempo,
y no puedes beneficiarte a la vez de los efectos de un
escudo y de un arma con la propiedad defensiva.
Escudo muralla. Los miembros del Clan del Cangrejo
utilizan en ocasiones estos gigantescos escudos junto con
ballestas o lanzas. Aunque su peso hace que resulte compli-
cado moverse mientras se utiliza uno, resultan muy apropia-
dos para operaciones defensivas en zonas atrincheradas.
Escudo redondo. Los escudos redondos se utilizan
habitualmente en las Arenas Ardientes, y los guerreros
de élite del Califato Qamarista los empuñan junto a sus
espadas o lanzas. En Rokugán los emplea la guardia de
honor del Castillo Asako, que practica un estilo de com-
bate defensivo con raíces en uno más antiguo.
189
C A P Í T U L O 4 : E Q U I PO

Tabla 4–3: Armaduras

CLASE DE
ARMADURA COSTE ARMADURA REQUISITOS EFECTOS PESO

ARMADURAS LIGERAS

Armadura El portador reduce en 3 el

11 + modificador
de cuero 12 po — daño cortante no mágico 8 lb
de Destreza
de tiburón que sufra

El portador reduce en 3 el
Armadura 11 + modificador
25 po — daño perforante no mágico 4 lb
de seda de Destreza
que sufra

Requiere una prueba de

Armadura 11 + modificador
10 po — Percepción con una CD de 6 lb
disimulada de Destreza
15 para detectarla

ARMADURAS MEDIAS

13 + modificador El portador tiene

Armadura
10 po de Destreza — desventaja en las pruebas 20 lb
de campaña
(máximo +2) de Sigilo

El portador reduce en 2 el
12 + modificador
Armadura daño de frío no mágico que
10 po de Destreza — 12 lb
de pieles sufra y tiene resistencia al
(máximo +2)
daño no mágico de frío

ARMADURAS PESADAS

14 + modificador El portador tiene

Armadura lacada 50 po de Destreza Fue 13 desventaja en las pruebas 45 lb
(máximo +2) de Sigilo

El portador tiene
Armadura
1.000 po 18 Fue 15 desventaja en las pruebas 65 lb
segmentada
de Acrobacias y Sigilo

ESCUDOS

El portador tiene cobertura

media contra ataques a
distancia, pero –10 pies de
Escudo muralla 75 po +2 Fue 15 12 lb
movimiento y desventaja en
las pruebas de Acrobacias,
Atletismo y Sigilo

Escudo redondo 25 po +2 — — 6 lb

190

Armas en Rokugán
En el mundo de Rokugán es posible encontrar en algún
lugar la mayoría de las armas del SRD de la 5.ª edición,
pero muchas de ellas son poco comunes en el Imperio
Esmeralda. Además, muchas de las armas del SRD abarcan
categorías amplias. Por ejemplo, el perfil de una espada
larga en el SRD podría representar una espada armada de
doble filo de estilo europeo con la misma facilidad que
una katana de un solo filo de estilo japonés, aunque hay
algunas diferencias significativas en el diseño y el uso de
estas dos armas. Esta sección pretende conceder a los DJ
y a los jugadores un conjunto de opciones que reflejen el
tipo de armas disponibles en Rokugán, que se inspiran
principalmente en las armas históricas del mundo real de
Japón, China, India y otros países asiáticos, así como de
algunos países de Oriente Medio.
Las armas del SRD que no aparecen en la siguiente
sección pueden utilizarse con el permiso del DJ, pero no
forman parte de las armas comunes en Rokugán.
ARMAS CUERPO
A CUERPO SENCILLAS
La mayoría de las armas sencillas cuerpo a cuerpo son
herramientas inocuas que cualquiera puede poseer, y se
pueden encontrar en cualquier parte de Rokugán. Aunque
algunas son más especializadas, estas armas suelen ser
fáciles de usar y de adquirir, y casi todas tienen fines legí-
timos además del combate.
Abanico de hierro. Tanto los cortesanos como los
líderes militares llevan abanicos de hierro conocidos como
tessen especialmente fabricados para la autodefensa.
Sin embargo, no suelen considerarse armas, por lo que
se pueden llevar abiertamente incluso en las salas de las
cortes o durante una negociación. Suelen estar hechos
de madera con dientes de acero, y servir como armas
defensivas, pero los que los empuñan también pueden
utilizarlos para asestar golpes contundentes o reforzar
un puñetazo.
Bastón. El humilde bastón
es un arma versátil que puede
encontrarse en todo Rokugán.
De unos seis pies de largo y
hecho de madera dura y resis-
tente, lo llevan los viajeros
que necesitan tanto un bastón
como un arma discreta.
Daga. Existe una enorme
variedad de tipos y estilos de
cuchillos, desde el familiar
cuchillo de cocina hasta los
mortíferos cuchillos de com-
bate que llevan los samuráis
a la guerra, pasando por las
intrincadas dagas envenena-
das que empuñan los asesinos.
C APÍT U L O 4: EQ U IPO
Los que están diseñados especialmente para el combate
suelen estar equipados con pequeños guardamanos para
hacerlos más útiles en combate.
Espada de madera. En lugar de ser de metal forjado,
las espadas de entrenamiento están hechas de bambú o
talladas en madera. Aunque mucho menos letales que
una hoja de metal, las espadas de madera tienen la ven-
taja de ser mucho menos propensas a oxidarse.
Garrote. El humilde garrote es probablemente el
arma más antigua de Rokugán, al menos entre los huma-
nos. Casi cualquier persona puede fabricar un garrote con
los materiales de los que disponga, aunque a menudo sea
poco más que un trozo de madera robusta o una piedra
perfilada. Aunque ciertamente se puede usar para matar,
requerirá cierto trabajo por parte del atacante.
Hachuela. Desarrolladas a partir de aperos de
labranza, estas hachas de pequeño tamaño resultan ame-
nazantes a pesar de su origen como herramientas agríco-
las, y pueden asestar tajos brutales a la carne con la misma
facilidad que a un árbol. Estas hachas son habituales entre
la milicia plebeya y los rōnin que no pueden permitirse un
arma más prestigiosa.
Hoz. La hoz, o kama, es un utensilio agrícola que tam-
bién puede servir como arma, compuesto por una hoja
montada perpendicularmente sobre un mango corto que
se utiliza para cosechar el grano. Las kama suelen utilizarse
por parejas, a veces unidas por los mangos mediante una
cadena. El Clan de la Mantis ha adoptado esta arma como
parte de su arsenal. Una historia probablemente apócrifa
de los Mantis afirma que un antiguo campeón y capitán
del clan confundió una kama con un anzuelo gigante
mientras estaba en un mercado en tierra, y la compró tras
jurar que pescaría un pez lo suficientemente grande como
para necesitarlo.
Lanza. La lanza es un arma casi tan antigua como el
garrote (si no más). Se trata de un astil provisto de una
cabeza puntiaguda, y resultan muy fáciles de fabricar.
Aunque las lanzas militares que se emplean en la guerra
son mucho más largas y tienen ciertas ventajas tácticas, en
todo Rokugán son comunes las lanzas más cortas y menos
elaboradas para la caza y la defensa personal.
191
C A P Í T U L O 4 : E Q U I PO
Martillo de carpintero. Este simple martillo se utiliza
para clavar clavos y estacas, así como para otras labores
de construcción. Estos martillos solo se usan como arma
de forma ocasional en la mayor parte de Rokugán, nor-
malmente en peleas o escaramuzas improvisadas cuando
no se dispone de otra cosa.
Pipa reforzada. Las kiseru son pipas que se utilizan
para fumar diversas hierbas presentes en todo Rokugán.
Consisten en una boquilla de metal y un cuenco también
de metal conectados por un tubo hueco de madera o
bambú. La calidad de las kiseru varía, desde la pipa rústica
de un plebeyo hasta las obras de arte con incrustaciones
de marfil y oro de un cortesano o un noble. Aunque la
mayoría de estas pipas no son especialmente adecuadas
como armas, algunos mercaderes y cortesanos llevan
kiseru reforzadas que pueden utilizarse para asestar gol-
pes contundentes en un apuro.
Porra. La porra, a menudo tallada de una gruesa rama
de árbol, es simplemente un garrote a escala. Al igual
que el garrote, carece de muchas de las ventajas o pres-
taciones de las armas más sofisticadas. Y al igual que el
garrote, esta sencillez y disponibilidad es su mayor virtud:
puedes conseguir una en casi en cualquier sitio, y a nadie
le gusta discutir después de que le hayan golpeado con
una rama de árbol.
ARMAS A DISTANCIA
SENCILLAS
En Rokugán los plebeyos suelen emplear armas a dis-
tancia sencillas para cazar, y a veces para defenderse.
Comparadas con las armas bélicas a distancia, resultan
significativamente menos letales. Sin embargo, son fáciles
de obtener y su posesión es legal, por lo que resultan una
elección popular entre muchos aventureros.
Arco de caza. Si bien el tiro con arco se considera
un arte entre los samuráis, muchos plebeyos también
lo practican, aunque para la caza o la defensa perso-
nal más que para su uso en el campo de batalla. los
arcos de caza pueden encontrarse en cualquier lugar
de Rokugán.
Honda. Los arcos tienen sus ventajas, pero las
hondas son aún más fáciles de fabricar y mantener, y
permiten al usuario lanzar pequeñas piedras con una
fuerza potencialmente mortífera. Aunque la mayoría de
los bushi dedicados de Rokugán eligen otras armas a
distancia, los shinobi suelen utilizar hondas, ya que son
fáciles de ocultar y pueden usarse para lanzar todo tipo
de proyectiles, desde abrojos hasta cápsulas explosivas
y envenenadas.

ARMAS CUERPO
A CUERPO
MARCIALES
En Rokugán y en sus tierras vecinas
existe una gran variedad de armas
de combate cuerpo a cuerpo:
algunas están especializadas para
luchar contra ciertos tipos de ene-
migos, como caballería o mons-
truos, mientras que otras están
diseñadas para un uso general.
Alabarda de media luna. Co-
nocida como bisentō en Rokugán y
como guandao en Yún Fēng Guó,
la alabarda de media luna es bá-
sicamente un sable con una em-
puñadura extremadamente larga.
Tiene un astil de madera, largo y con forma de lanza, re-
matado por una amplia y pesada hoja curvada. Aunque
parezca incómoda y pesada, en las manos adecuadas es
un arma extraordinariamente letal. La longitud del astil
confiere a su portador una increíble fuerza de palanca, lo
que le permite asestar grandes tajos capaces de atravesar
incluso armaduras pesadas. Estas alabardas, que suelen
aparecer entre las órdenes de monjes más combativas
de Rokugán, también son utilizadas a veces por unidades
de infantería pesada, como las entrenadas por la fami-
lia Daidoji.
Bastón de tres partes. El bastón de tres partes, otra
arma importada de Yún Fēng Guó por el Clan del Dragón
durante sus siglos de asociaciones ocasionales, consiste
en tres varas de madera conectadas por pequeñas cade-
nas. Conocido también como bastón dragón, puede uti-
lizarse para lanzar potentes golpes de cerca o a distancia,
para atrapar armas o para mantener a raya a los enemigos
utilizando barridos amplios.
Espada gancho. Las espadas gancho, o gao, que
normalmente se utilizan en parejas, se importaron hace
mucho tiempo desde Yún Fēng Guó. Tienen hojas pla-
nas de hierro sólido o acero de alrededor de tres pies de
largo con diversos rasgos únicos. La hoja principal tiene
un gancho en un extremo y una púa afilada en el otro. La
empuñadura está protegida por un guardamano en forma
de media luna con las puntas hacia fuera. Estas espadas
pueden emplearse para cortar o para capturar, lo que las
convierte en armas con numerosas aplicaciones en bata-
lla. En Rokugán son relativamente raras, y normalmente
aparecen en las manos de duelistas o bushi del Clan
del Dragón.
Espada látigo. En los Reinos de Marfil, algunos gue-
rreros empuñan un arma especialmente impactante: el
urumi, o espada látigo. Se compone de un conjunto de
entre una y tres hojas flexibles que pueden llegar a medir
más de cinco pies de longitud y resultan tremendamente
difíciles de esquivar, lo que hace que resulte peligroso
acercarse a su usuario (o huir de él).
Espada partecaballos. Estas enormes espadas tie-
nen una hoja larga y gruesa, similar a la de una katana,
C APÍT U L O 4: EQ U IPO
de unos seis pies de longitud, unida a una empuñadura a
dos manos. Espantosamente grandes y pesadas, las espa-
das zanbatō o partecaballos son extremadamente difíci-
les de utilizar con eficacia, pero pueden golpear con una
fuerza devastadora para derribar a caballo y jinete de un
solo golpe. Estas armas anticaballería fueron adoptadas
en el programa de estudios de la familia Matsu del Clan
del León tras su malogrado encuentro con la caballería
Utaku en la Batalla del Paso del Ciruelo en Flor.
Espada recta de doble filo. La espada recta de doble
filo es un diseño antiguo y elegante, y aunque los herreros
rokuganeses modernos rara vez la fabrican en la actua-
lidad debido a las modas cambiantes, en otros lugares
sigue siendo popular. Este estilo de espada, conocido
como tsurugi en Rokugán y como jian en Yún Fēng Guó,
presenta una hoja recta de doble filo que se va estre-
chando hasta llegar a la punta, un guardamano pequeño,
grueso y horizontal, y un pesado pomo acabado en una
borla. En Rokugán aún se ve ocasionalmente en manos de
los maestros espadachines Mirumoto y Kitsuki, que pre-
fieren su versatilidad y el hecho de que pocos duelistas
rokuganeses esperan enfrentarse a ella.
Espada recta de un filo. El chokutō rokuganés es
un diseño anterior a la popularización de la katana en el
Imperio Esmeralda. Esta arma, que se cuelga del cinturón
en lugar de metida bajo el cinto, mide aproximadamente
tres pies de largo y carece de la suave curvatura de las
espadas rokuganesas más recientes. Muchas de las armas
más antiguas y poderosas de los Grandes Clanes son
chokutō. En los Reinos de Marfil también es popular una
espada recta de un solo filo llamada talwar, que muchos
guerreros utilizan como arma secundaria.
Espadón. El nodachi u ōdachi y el nagamaki, más
grandes que la katana, son espadas largas rokuganesas
más apropiadas para el campo de batalla que para la
ciudad o la corte. Estas espadas, de aproximadamente
seis pies de largo, son relativamente raras debido a la
habilidad y fuerza necesarias para blandirlas con efi-
cacia. Sin embargo, hay quienes valoran la fuerza bruta
de estas hojas, como por ejemplo los miembros de la
escuela Matsu.
193
C A P Í T U L O 4 : E Q U I PO
Garrote tachonado. Largo y estrecho, el garrote
tachonado conocido como tetsubō o kanabō puede ser
tan alto como un humano y normalmente está fabricado
con hierro o madera dura. Por encima de la empuñadura,
está recubierto de púas o tachuelas de acero, hierro
o incluso jade, que incrementan la letalidad del arma y
aplastan con facilidad las armaduras o los caparazones
blindados. El Clan del Cangrejo es partidario de estas
armas para enfrentarse a monstruos con caparazón duro y
difíciles de abatir de un tajo o una puñalada.
Hacha de guerra. El hacha de guerra es un hacha
militar dedicada a dos manos, una rareza en los cam-
pos de batalla de Rokugán, al menos fuera de las tierras
Cangrejo. Consiste en una cabeza de hacha ancha y muy
curvada montada en un mango casi tan alto como un
humano. El lado contrario de la cabeza del hacha suele
tener una punta ornamentada o una larga púa, capaz de
perforar armaduras o pieles de monstruos.
Hoz y cadena. Extremadamente versátil y letal, la hoz
y cadena o kusari-gama es una de las armas de shinobi
más difíciles de dominar. Se trata de un arma híbrida
que consiste en una kama de mango largo con una larga
cadena fijada en la parte posterior de la hoja o en la parte
inferior del mango. En el extremo de la cadena se coloca
un pesado lastre de hierro. En combate, el portador suele
hacer girar la cadena sobre su cabeza con una mano
mientras sujeta la kama con la otra. Lanza la cadena hacia
delante, enredando el arma o las extremidades del adver-
sario, y luego se abalanza para asestar el golpe mortal con
la kama. También puede atacar con el extremo lastrado
de la cadena, golpeando a los adversarios a distancia y
manteniéndolos a raya.
Katana. La katana es probablemente el arma más
venerada en Rokugán, ya que es uno de los símbolos de
los samuráis que han jurado servir al Imperio Esmeralda.
Tiene una hoja elegante y ligeramente curvada de entre
tres y cuatro pies de largo, hecha de acero especialmente
plegado durante su forja. Este estilo único de forjado
garantiza que la parte interior de la hoja siga siendo
194
elástica y blanda, mientras que la
parte exterior es tan dura como el
mejor acero templado.
Lanza con garfio. La lanza con
garfio, que se denomina ji en el
país de Yún Fēng Guó, consiste
en un largo astil de madera rema-
tado con una hoja en forma de
garfio o media luna. Otros ji tie-
nen una cabeza formada por una
sola hoja larga de doble filo con
una o dos hojas más pequeñas en
forma de media luna montadas a
los lados. En Rokugán, los gue-
rreros de la tradición Shiba adop-
taron el uso de esta arma de sus
vecinos Dragón, que a su vez la
habían recibido de sus contactos
con Yún Fēng Guó.
Lanza militar. La lanza militar, o yari, es una de las
armas más comunes en Rokugán. Su astil, con una longi-
tud de entre seis y ocho pies, es de madera dura y está
rematado con una mortífera punta de lanza. El diseño de
estas puntas de lanza puede variar enormemente: algunas
son hojas largas y angulares, mientras que otras tienen
puntas bifurcadas o barras transversales para controlar las
armas de los enemigos.
Martillo meteoro. El martillo meteoro es un arma de
cadena originaria de Yún Fēng Guó y traída a Rokugán a
través de intercambios culturales con el Clan del Dragón
que consiste en una larga cadena unida a una bola de
metal y un mango o, en algunos casos, a dos bolas de
metal. Es difícil de dominar, pero puede ofrecer un gran
control espacial al amenazar o atrapar a los enemigos
a distancia.
Maza con púas. La gada, o maza con púas, es un arma
famosa de los Reinos de Marfil, un arma contundente de
gran tamaño con un mango largo que termina en una
cabeza esférica con una púa en la parte superior. Utilizadas
a menudo por los yodha de las Tierras Fantasmales, las
gada se utilizan para abatir a los poderosos rakshasa, que
no sucumben ante cortes o flechas.
Mazo. El mazo, con un astil de unos seis pies de largo
coronado por una enorme cabeza de martillo en forma de
barril, está hecho para abrir puertas y destrozar paredes,
pero también funciona bastante bien contra monstruos
con pieles rocosas, algo que suelen demostrar los guerre-
ros de la escuela Hida.
Naginata. La naginata, un arma de asta muy popu-
lar en Rokugán, tiene un astil largo y flexible hecho de
bambú o madera elástica con una hoja grande, ligera y
ligeramente curvada en la parte superior. Se trata de una
potente arma ofensiva y defensiva que tiene alcance, fle-
xibilidad y capacidad de parada, y es el arma característica
de muchos de los mejores combatientes y comandantes
de Rokugán.
Nunchaku. Los nunchaku, adaptados a partir de una
simple herramienta para trillar, consisten en dos bastones
de madera o de hierro unidos por una cadena o cuerda

corta. Se han utilizado en numerosas artes marciales
rokuganesas durante siglos, y son comunes en las mon-
tañas del norte de las tierras Dragón, así como en las islas
del sur.
Rompespadas. Los rompespadas, o jitte, suelen tener
algo más de un pie de largo y consisten en una vara corta
de acero o hierro unida a un mango de madera. La barra
se estrecha hasta acabar en una punta roma y tiene una
espiga que se extiende hacia un lado. Esta sencilla arma
está diseñada para desarmar y someter a sus objetivos
más que para matarlos. Lo llevan los representantes de
la ley de cualquier categoría como símbolo de su cargo,
desde agentes municipales de bajo rango hasta magistra-
dos de alta graduación.
Sable. Los sables y cimitarras que utilizan los guerreros
del Clan del Unicornio son probablemente las espadas de
diseño extranjero más comunes en Rokugán. Los miem-
bros de este clan suelen llevarlas en lugar de la katana, y
tienen un filo largo, ancho y curvado. Son especialmente
letales al cortar gracias a la superficie adicional que pro-
porciona su curvatura. El perfil del sable también puede
utilizarse para representar espadas rokuganesas de diseño
similar y anteriores a la katana, como el tachi.
Sable ancho. Los sables anchos son un arma traída a
Rokugán hace siglos desde Yún Fēng Guó, al norte, donde
se llaman dao. Estas espadas de una mano miden entre
dos y tres pies de longitud y tienen una hoja de un solo
filo y de cuerpo ancho diseñada para acuchillar y cortar.
C APÍT U L O 4: EQ U IPO
Suelen blandirse por parejas. Los estilos que utilizan estas
armas a menudo se centran en blandir el par no como dos
armas separadas, sino como un único instrumento que se
mueve con un propósito unificado. Se pueden encontrar
en todo Rokugán.
Sai. El sai es un arma bifurcada común en muchos
lugares y que podría ser un ancestro del jitte. Los viajeros
Unicornio han llegado a afirmar que vieron armas similares
en los Reinos de Marfil, y algunos archivos de Rokugán
de la antigüedad contienen dibujos de diseños similares.
Los sai se utilizan habitualmente en las islas de la costa de
Rokugán, se esgrimen en pareja y suelen tener la punta
roma para que el guerrero pueda atrapar, controlar, gol-
pear y pinchar para someter al enemigo.
Tridente. El tridente es una lanza larga acabada en
tres puntas que suele asociarse con el mar y los pesca-
dores. En tierra el tridente es un arma formidable con un
alcance excepcional capaz de perforar, atrapar y controlar
al enemigo.
Wakizashi. El wakizashi es una espada pequeña similar
a la katana, normalmente de unos dos pies de longitud,
con la misma hoja flexible y filo mortífero de su hermana
mayor. A menudo se fabrican en pareja, con las mismas
decoraciones que la katana del par. El wakizashi cumple
también otra función más social: denota claramente que
el que lo lleva es un samurái. Muchos samuráis que no
desean cargar con una espada larga cuando viajan en
misión oficial llevan solo su wakizashi.
C A P Í T U L O 4 : E Q U I PO

ARMAS A DISTANCIA Ballesta. Aunque letales y fáciles de utilizar (o más

bien, a causa de ello), las ballestas no son usuales fuera de
MARCIALES las tierras protegidas por el Clan del Cangrejo. Cuando la
amenaza de un ejército de las Tierras Sombrías se cierne
El arco es otro símbolo de la casta samurái en Rokugán,
sobre la Muralla del Carpintero, a menudo se distribu-
y muchos samuráis famosos han sido arqueros. Sin
yen ballestas a los plebeyos destinados a combatir en
embargo, con el paso de los siglos se han producido
su defensa.
muchas innovaciones en las armas a distancia, lo que ha
Ballesta de repetición. La ballesta de repetición es
dado lugar a una gran variedad de armas de proyectiles
una evolución de la ballesta diseñada por los emprende-
que se utilizan en batalla.
dores ingenieros Kaiu capaz de disparar varias veces antes
Arco a caballo Shinjo. Entre las numerosas armas
de tener que recargarla. Aunque su alcance es algo menor
adoptadas por el Clan del Unicornio se encuentra un
que el de una ballesta pesada, el volumen de fuego suele
pequeño y robusto arco utilizado por el pueblo nómada
ser más importante que la precisión cuando se dispara
ujik, que habita en las Llanuras de Viento y Piedra, al
desde la Muralla Kaiu hacia una horda de demonios y
oeste. Conocido en Rokugán como arco a caballo Shinjo,
monstruos tan numerosa que es imposible fallar.
esta arma es un arco compacto diseñado para dispararse
Ballesta pesada. Desarrollada por pura necesi-
a lomos de un caballo en movimiento.
dad para abatir a los horrores de las Tierras Sombrías,
Arco grande. los arcos grandes, o daikyū, son arcos
demasiado resistentes para los proyectiles más ligeros,
compuestos de gran tamaño diseñados para utilizarse a
la ballesta pesada consiste en un arco recurvado o tra-
caballo. Normalmente de unos 6 pies de longitud, estas
dicional colocado horizontalmente sobre una culata larga
armas están pensadas para dispararse sobre un caballo
y robusta. Se dispara afianzándola en el hombro y apre-
quieto en lugar de uno en movimiento, y disponen de un
tando una larga palanca situada en la parte inferior de
alcance y una potencia increíbles.
la culata, lo que dispara un virote capaz de atravesar los
Arco largo. El arco largo, o yumi, es probablemente el
pellejos más resistentes.
arco más utilizado por los samuráis de Rokugán. Es un arco
Cerbatana. La cerbatana, elaborada con un trozo de
largo y elegante fabricado con madera o bambú. Tiene
bambú o caña de río hueca, es una de las armas más sen-
una empuñadura asimétrica diseñada para poder dispa-
cillas que utilizan los shinobi en su trabajo. Su uso principal
rarse a pie en lugar de a caballo como el arco grande.
es como arma a distancia, normalmente para distraer o
Balista. Los ingenieros Kaiu utilizan las enormes máqui-
inyectar veneno. Además de con dardos, una cerbatana
nas de guerra conocidas como balistas, ballestas de gran
también puede cargarse con arena, polvo u otros mate-
volumen que disparan proyectiles del tamaño de lanzas,
riales para cegar o desorientar enemigos, e incluso puede
para derribar a las gigantescas monstruosidades de las
servir para respirar bajo el agua.
Tierras Sombrías. Estas armas, demasiado pesadas para
Shuriken. Los shuriken, una de las armas favoritas de
que las levante una persona normal,
los shinobi, son pequeños discos de metal con un borde
se montan en torres de vigilancia y
afilado de los que existe una increíble variedad de tama-
otros emplazamientos defensivos
ños y estilos. Están diseñados principalmente para dis-
importantes de la Muralla Kaiu.
traer, pero también pueden estar recubiertos de toxinas
para resultar mortíferos, y cualquier filo puede
matar si se utiliza correctamente.
 C APÍT U L O 4: EQ U IPO

Flechas
Los arqueros rokuganeses utili-
zan varios tipos especializados
de flechas en combate. Las fle-
chas descritas a continuación
pueden utilizarse con arcos de
caza, arcos grandes, arcos largos
y arcos a caballo Shinjo. Cada
flecha modifica el perfil del arco
al ser disparada, tal y como se
describe a continuación.
Flechas alma de estrella
(5 po por flecha). Los ritualis-
tas Kaito emplean flechas alma
de estrella en combate, que les
permiten canalizar sus invoca-
ciones a través de ellas. Cuando
una criatura dispara una flecha
alma de estrella, puede escoger
una invocación que conozca. La próxima vez que ejecute Si falla, sufre el estado distraído (–2 a la CA, se elimina al
esa invocación, siempre y cuando haya pasado 1 minuto ser impactado por un ataque) durante 1 minuto.
o menos desde el disparo de la flecha, si la criatura se Flechas pétalo de fuego (1 po por flecha). Las fle-
encuentra en un radio de 300 pies de la flecha alma de chas pétalo de fuego fueron diseñadas originalmente
estrella, puede elegir ejecutar la invocación como si estu- por la familia Agasha como una alternativa a los fuegos
viese de pie en la localización actual de la flecha. Si la artificiales clásicos, y exhiben una variada gama de bri-
flecha alma de estrella impactó a una criatura el asalto llantes colores en menor cantidad para ahorrar recursos.
anterior, cualquier daño provocado por la invocación se Una flecha pétalo de fuego ilumina una zona de 50 pies
incrementa en 1d12 y la criatura impactada tiene des- alrededor de cada punto de su trayectoria, y se puede
ventaja en cualquier tirada de salvación provocada por ver a mucha más distancia. Si impacta contra una criatura,
la invocación. causa 1 punto de daño de fuego.
Flechas desgarracarne (5 pp por flecha). Las flechas Flechas zumbadoras (1 pp por flecha). Estas flechas
desgarracarne tienen cabezas curvadas y cortantes que tienen puntas talladas para producir un fuerte ruido que
desgarran la carne y el músculo, haciendo que las heridas funciona como una señal de advertencia. Una flecha zum-
se curen mucho más lentamente. Las flechas desgarra- badora puede oírse a una distancia de 500 pies desde
carne infligen daño cortante en lugar de daño perforante, cualquier punto de su trayectoria. Si impacta contra una
y cuando provocas un golpe crítico con una, la criatura criatura, causa 1 punto de daño contundente.
sufre el estado hemorragia (1d4 de daño perforante al
inicio de cada uno de sus turnos, se elimina al recuperar Tabla 4–4: Flechas
puntos de golpe) durante 1 minuto.
Flechas hoja de sauce (1 pp por flecha). Se trata de NOMBRE PRECIO
las flechas rokuganesas normales. Tal y como su nom-
bre indica, tienen una punta alargada en forma de hoja Flecha alma de estrella 5 po
de sauce.
Flechas matademonios (5 po por flecha). La familia Flecha desgarracarne 5 pp
Kaito del Clan del Fénix diseñó estas flechas consagradas,
que pueden provocar graves daños a las criaturas sobre- Flecha hoja de sauce 1 pp
naturales. Cuando una flecha matademonios impacta a
una criatura infernal o muerto viviente, la criatura debe Flecha matademonios 5 po
hacer una tirada de salvación de Carisma con una CD
de 15. Si falla sufre 3d6 de daño radiante. Flecha perforante 5 pp
Flechas perforantes (5 pp por flecha). Las flechas
perforantes tienen puntas pesadas y afiladas capaces Flecha pétalo de fuego 1 po
de atravesar ropas protectoras. Al disparar una de estas
flechas contra una criatura, la criatura deberá hacer Flecha zumbadora 1 po
una tirada de salvación de Destreza con una CD de 15.

197
 C A P Í T U L O 4 : E Q U I PO

Tabla 4–5: Armas

NOMBRE COSTE DAÑO PESO PROPIEDADES

ARMAS CUERPO A CUERPO SENCILLAS

Ataque sin armas — 1 contundente —

Abanico de hierro 5 po 1d4 contundente 1 lb Defensiva, ligera

Bastón 4 pp 1d6 contundente 4 lb Versátil (1d8)

Daga 1 po 1d4 perforante 1 lb Ligera, sutil, arrojadiza (20/60)

Espada de madera 6 pp 1d6 contundente 2 lb Versátil (1d8)

Garrote 2 pp 1d4 contundente 2 lb Ligera

Hachuela 6 pp 1d6 cortante 2 lb Ligera, arrojadiza (alcance 20/60)

Hoz 1 po 1d4 cortante 1 lb Ligera, sutil, emparejada, apresadora (10)

Lanza 5 po 1d6 perforante 3 lb Arrojadiza (20/60), versátil (1d8)

Martillo de carpintero 4 pp 1d4 contundente 2 lb Ligera, arrojadiza (alcance 20/60)

Pipa reforzada 5 po 1d4 contundente 1/2 lb Defensiva, sutil

Porra 5 pp 1d8 contundente 4 lb Pesada, a dos manos

ARMAS A DISTANCIA SENCILLAS

Arco de caza 3 po 1d6 perforante 2 lb Munición (alcance 80/320), a dos manos

Honda 1 pp 1d4 contundente 1/4 lb Munición (alcance 30/120)

ARMAS CUERPO A CUERPO MARCIALES

Alabarda de media luna 25 po 1d8 cortante 7 lb Pesada, alcance, versátil (1d10)

Bastón de tres partes 5 po 1d8 contundente 2 lb Alcance, apresadora (10), a dos manos

Espada gancho 15 po 1d6 cortante 2 lb Ligera, emparejada, apresadora (10)

Espada látigo 25 po 1d6 cortante 3 lb Alcance, especial

Espada partecaballos 80 po 2d8 cortante 8 lb Pesada, especial, a dos manos

Espada recta de doble filo 20 po 1d6 perforante o cortante 3 lb Sutil, versátil (1d8), especial

Espada recta de un filo 18 po 1d8 cortante 3 lb Especial, versátil (1d10)

Espadón 50 po 2d6 cortante 6 lb Pesada, a dos manos

Garrote tachonado 40 po 2d6 contundente 4 lb Pesada, a dos manos

Hacha de guerra 25 po 1d8 cortante 4 lb Versátil (1d10)

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NOMBRE COSTE DAÑO PESO PROPIEDADES

ARMAS CUERPO A CUERPO MARCIALES

Hoz y cadena 5 po 1d6 cortante 2 lb Sutil, alcance, apresadora (15), a dos manos

Katana 20 po 1d8 cortante 3 lb Sutil, versátil (1d10)

Lanza con garfio 20 po 1d8 perforante 3 lb Apresadora (10), versátil (1d10)

Lanza militar 15 po 1d10 perforante 4 lb Alcance, a dos manos

Martillo meteoro 25 po 1d6 contundente 5 lb Alcance, apresadora (15), a dos manos

Maza con púas 45 po 1d8 contundente 16 lb Pesada, versátil (1d12)

Mazo 10 po 1d8 contundente 6 lb Especial, pesada, versátil (1d10)

Naginata 40 po 1d10 cortante 4 lb Defensiva, sutil, alcance, a dos manos

Nunchaku 2 po 1d6 contundente 2 lb Sutil, apresadora (15)

Rompespadas 3 po 1d4 contundente 1 lb Defensiva, ligera, apresadora (10)

Sable 25 po 1d8 cortante 4 lb Especial

Sable ancho 15 po 1d6 cortante 3 lb Ligera, sutil, emparejada

Ligera, sutil, emparejada, apresadora (10),

Sai 3 po 1d4 perforante 1 lb
arrojadiza (10/30)

Tridente 12 po 1d8 perforante 5 lb Arrojadiza (10/30), versátil (1d10)

Wakizashi 10 po 1d6 cortante 2 lb Ligera, sutil, arrojadiza (10/30)

ARMAS A DISTANCIA MARCIALES

Arco a caballo Shinjo 30 po 1d6 perforante 2 lb Munición (alcance 100/400), especial, a dos manos

Munición (alcance 150/600), pesada, especial,

Arco grande 75 po 1d8 perforante 4 lb
a dos manos

Arco largo 50 po 1d8 perforante 2 lb Munición (alcance 150/600), pesada, a dos manos

Balista 1.000 po 3d8 perforante 750 lb Recarga, especial

Ballesta 50 po 1d8 perforante 12 lb Munición (alcance 30/120), recarga, a dos manos

Ballesta de repetición 65 po 1d8 perforante 18 lb Munición (alcance 30/120), recarga, especial

Ballesta pesada 50 po 1d10 perforante 18 lb Munición (alcance 100/400), recarga, a dos manos

Cerbatana 5 pp 1 perforante 1/4 lb Munición (25/100), recarga

Shuriken 5 pp 1d4 perforante 1/8 lb Especial, munición (alcance 15/60), ligera, sutil

199
C A P Í T U L O 4 : E Q U I PO
NUEVAS PROPIEDADES
DE ARMA
Las armas de este capítulo incluyen varias propiedades
nuevas, que se describen a continuación.
Apresadora. Una vez por turno, cuando impactes a
una criatura de tamaño Grande o menor con esta arma, en
lugar de causar daño puedes obligar a tu objetivo a reali-
zar una tirada de salvación de Fuerza o Destreza. Si falla,
queda apresada. Una criatura puede utilizar su acción
para hacer una prueba de Fuerza o Destreza para soltarse
del arma apresadora o soltar a otra criatura dentro de su
alcance. Junto a la propiedad aparecerá una CD entre
paréntesis. Esta CD se utiliza para las tiradas de salvación
y pruebas que una criatura deba efectuar para soltarse del
arma apresadora.
Defensiva. Cuando esgrimas una o más armas defen-
sivas, incrementa en 1 tu CA. No puedes beneficiarte de
usar un arma defensiva y un escudo al mismo tiempo.
Emparejada. Cuando uses combate con dos armas
esgrimiendo dos armas con el mismo nombre y la pro-
piedad “emparejada”, puedes añadir tu modificador de
característica al daño del segundo ataque.
ARMAS ESPECIALES
Varias armas de este capítulo tienen reglas especiales indi-
viduales, que se describen a continuación.
Arco a caballo Shinjo. Cuando atacas a caballo con
esta arma su perfil de daño es 1d8 perforante.
Arco grande. Cuando atacas a caballo con esta arma,
si ni tú ni tu caballo os habéis movido en este asalto, su
perfil de daño es 1d10 perforante. Si tu caballo se ha
movido este asalto, tienes desventaja en las tiradas de
ataque con esta arma.
Balista. Ninguna criatura de tamaño Grande o inferior
puede llevar esta arma, y debe ser movida por un equipo
de especialistas. Una vez que se ha situado en una posi-
ción, como por ejemplo en una torre de vigilancia o en
una pared, la puede disparar una sola persona. Una vez
colocada normalmente no se puede girar más de 90º en
cualquier dirección desde su posición original, lo que le
confiere un ángulo de disparo (determinado por el DJ).
Ballesta de repetición. Durante tu turno puedes
emplear una acción adicional para ignorar el límite a los
ataques impuesto por la propiedad de recarga del arma
hasta el final de tu turno. Sigue teniendo la propiedad
para dotes y otras capacidades que la requieran.
Espada látigo. Cuando efectúes un ataque de opor-
tunidad con esta arma, su perfil de daño es 2d6 cortante.
Espada partecaballos. No puedes efectuar ataques
de oportunidad con esta arma.
Espada recta de doble filo y de un filo. Cuando ata-
cas con esta arma, puedes elegir si inflige daño perforante
o cortante.
200
Mazo. Cuando atacas a un objeto o autómata con esta
arma, su perfil de daño es 2d6 contundente.
Sable. Cuando atacas a caballo con esta arma, si no
estás empuñando ninguna otra arma, su perfil de daño es
1d10 cortante.
Shuriken. Cuando impactas con un ataque de armas
arrojadizas usando un shuriken, si tienes competencia en
herramientas ninja, puedes hacer que el objetivo sufra el
estado Distraído (–2 CA, se elimina al ser impactado por
un ataque).
Útiles de aventurero
Ni siquiera el guerrero más feroz puede apañárselas úni-
camente con armas y armaduras, y los aventureros de
Rokugán suelen llevar el equipo descrito a continuación.
A discreción del DJ también se pueden adquirir objetos
que aparezcan en el SRD a los precios indicados.
Aljaba. Una aljaba es un contenedor de tela o cuero
que se utiliza para transportar flechas. Se suele llevar col-
gado de la cintura o del hombro, y normalmente caben
20 flechas. También existen aljabas o bolsas de transporte
equivalentes para virotes de ballesta (20 por aljaba), dar-
dos de cerbatana (50 por bolsa), piedras de honda (20 por
bolsa) e invocaciones destiladas (5 por bolsa), y todas fun-
cionan de la misma forma.
Bolsa ritual. Al ejecutar una invocación (consulta
la página 260), una criatura con una bolsa ritual puede
emplear las ofrendas materiales que contiene para obte-
ner 1 punto de favor adicional para utilizar en potenciacio-
nes de esa invocación. Después de usar una bolsa ritual,
la criatura no puede volver a utilizar esa bolsa ni ninguna
otra hasta que pase 4 horas en un santuario preparando
nuevas ofrendas.
Cuerda. En Rokugán se fabrican cuerdas con diversos
materiales, y se utilizan para tareas tan variadas como para
atar enemigos, sujetar animales, escalar o enjarciar velas.
Las cuerdas de peor calidad están hechas de cáñamo y
suelen ser rígidas y ásperas. Las cuerdas de mejor calidad
están hechas de cabello, seda u otras fibras. La cuerda de
baja calidad tiene 1 punto de golpe y puede romperse
con una prueba de Fuerza CD 15. La cuerda de alta cali-
dad tiene 2 puntos de golpe y puede romperse con una
prueba de Fuerza CD 17.
Dedo de jade. El jade es una piedra sagrada de la que
se dice que son las lágrimas cristalizadas de la Dama Sol,
y tiene la capacidad de proteger ante muchos peligros
sobrenaturales. Un trozo de jade del tamaño aproximado
del dedo de una persona es lo que reciben la mayoría de
los soldados del Clan del Cangrejo cada vez que se aven-
turan en las Tierras Sombrías. El jade se consume poco a
poco durante este proceso.
Una criatura puede utilizar un dedo de jade de cual-
quiera de las siguientes maneras, y todas ellas hacen que
el jade se consuma y se convierta en lodo gris inerte:
 C APÍT U L O 4: EQ U IPO

$ Como reacción o acción adicional, para obtener estas carpas pueden acomodar hasta una docena de per-
ventaja en las tiradas de salvación efectuadas sonas con relativa comodidad. También se utilizan para
contra poderes y capacidades de las criaturas alojar a pequeñas familias nobles con todo el lujo que se
perdidas durante 1 minuto. pueden permitir en el campo. Se tarda bastante tiempo
en montarla y desmontarla, y normalmente precisan sus
$ Como acción adicional, para imbuir un arma con
propios animales de carga dedicados para transportarla.
su esencia purificadora, haciendo que el arma
Tienda mediana. El Clan del Unicornio trajo las yurta,
cause daño radiante y se considere como mágica
tiendas más grandes que las tiendas básicas, de las leja-
a efectos de superar resistencias e inmunidades
nas estepas. Fabricada en cuero grueso o lona con piso
durante 1 minuto.
de fieltro, una yurta puede albergar indefinidamente a un
$ Antes de descansar, para anular las penalizaciones grupo de cuatro personas con relativa comodidad. Son
que suelen aplicarse al realizar un descanso largo pesadas y difíciles de montar y desmontar.
en las Tierras Sombrías (consulta Provisiones Tienda pequeña. Estos refugios básicos son lo bas-
y Descanso en las Tierras Sombrías en la tante grandes como para mantener a dos personas secas
página 360). y abrigadas en la naturaleza. Son extremadamente fáciles
de montar y desmontar y una persona puede llevarlas a la
Juego de té portátil. Estos pequeños juegos de té
espalda, o se pueden llevar en un carro o caballo.
están diseñados para viajar y soportar el trato poco deli-
Útiles de medicina de campo. Se trata de un senci-
cado. Permiten a los viajeros disfrutar de su bebida favo-
llo botiquín que contiene todo lo necesario para tratar
rita incluso cuando se encuentran lejos de su hogar.
muchos tipos de lesiones. Suele incluir aguja e hilo, ven-
Libro. Rokugán ha tenido una lengua escrita oficial
das de tela, desinfectantes a base de hierbas, varios bálsa-
relativamente consistente durante casi un milenio, por lo
mos y tinturas, y otros utensilios terapéuticos. Al hacer una
que una criatura podría poseer numerosos libros de una
prueba para estabilizar a una criatura, una criatura con un
amplia variedad de temas, desde consejos prácticos hasta
equipo de medicina tiene ventaja en la tirada.
poesía, pasando por historia militar y ficción en prosa. A
discreción del DJ, una criatura puede obtener nueva infor-
mación al leer un libro. Tabla 4–6: Útiles de aventurero
Máscara. Muchas armaduras incluyen un mempō, o
máscara, para proteger el rostro del portador en el campo
OBJETO PRECIO
de batalla. Esta máscara está fabricada en hierro o cuero,
cubierta de esmalte o cerámica y pintada para parecer una Aljaba 2 pp
cara. Aunque algunas tienen rasgos humanoides, muchas
otras tienen dientes de oni, una boca feroz o una expre- Bolsa ritual 3 po
sión terrorífica. Los integrantes del Clan del Escorpión
suelen llevar también máscaras elaboradas en la corte Cuerda 5 pc por pie
para recordarse a sí mismos y a los demás que los peligros
de la corte no son menores que los del campo de batalla. Dedo de jade 1 po
Paraguas. Los paraguas, normalmente de mimbre o
seda, protegen tanto del sol como de la lluvia a quienes Juego de té portátil 5 po
los llevan. Se dice que los maestros espadachines utilizan
a veces paraguas como armas improvisadas. Libro Entre 5 pc y 5 po
Piedra de afilar. Las piedras de afilar son útiles por-
tátiles que se utilizan para afilar la mayoría de los cuchi- Máscara Entre 5 pp y 10 po
llos y armas con filo. Sin embargo, para afilar la katana y
el wakizashi es necesario acogerse a los servicios de un Paraguas 4 pp
armero o pulidor profesional con un equipo de manteni-
miento de espadas. Piedra de afilar 2 pc
Sello personal o hanko. Los samuráis utilizan sellos
personales para verificar su identidad y firmar documen- Sello personal o hanko 8 pp
tos, entre otros asuntos oficiales. Cada uno es un diseño
único registrado por la familia Miya: utilizar el sello perso- Tienda, grande 20 po
nal de otra persona se considera un acto de falsificación.
Tienda grande. En Rokugán se utilizan ocasionalmente Tienda, mediana 10 po
grandes tiendas en forma de pabellón, por ejemplo, para
albergar al personal de mando durante una batalla, pero Tienda, pequeña 1 po
el Clan del Unicornio las utiliza también en muchas otras
ocasiones. Cuando viaja, El Clan del Unicornio suele utili- Útiles de medicina de campo 2 pp
zar casas portátiles grandes y elaboradas llamadas chom-
chong. Robustas y bien protegidas de los elementos,

201
C A P Í T U L O 4 : E Q U I PO
LIBROS FAMOSOS DE ROKUGÁN
Al existir una única lengua escrita en todo Rokugán y
ampliarse la tecnología de impresión con el paso de
los siglos, las obras publicadas empezaron a difundirse
muy ampliamente, lo que convirtió a varios libros en la
base establecida de la literatura de Rokugán. Algunos
de estos libros se remontan a los albores del Imperio,
mientras que otros son más contemporáneos.
OBRAS DIDÁCTICAS
TEMPRANAS IMPERIALES
Akodo escribió Liderazgo, su tratado sobre la gue-
rra y el mando, en los primeros días del Imperio.
Kakita, esposo de la Dama Doji y primer Campeón
Esmeralda, escribió La espada, que explica sus técni-
cas y su filosofía del arte de la espada. Tal vez como
respuesta su rival, Mirumoto Hojatsu, escribió Niten,
que describe la técnica de dos espadas que desarrolló
junto a su padre adoptivo, Mirumoto.
Las Enseñanzas de Shinsei y el tratado Elementos
de Isawa también se escribieron en los albores del
Imperio, y han conformado los pilares filosóficos de
Rokugán desde entonces. Estas obras, junto con El
diálogo del trueno y otras de índole teológica, hicie-
ron la religión mucho más accesible y permitieron la
difusión del shinseísmo, el culto a los espíritus de la
naturaleza y otras tradiciones que pasaron a formar
parte del complejo tapiz espiritual de Rokugán.
Hacia finales del siglo I se escribió Mentiras; su
autoría se ha puesto en tela de juicio, pero tradicio-
nalmente se le atribuye a Bayushi. Este libro describía
muchas de las contradicciones del gobierno y ponía
en tela de juicio los ideales descritos en otros textos
y filosofías de su época, argumentando en cambio
que las consecuencias que se derivan de una acción
deben medirse más que su intención.
LA ASCENSIÓN DE LA
LITERATURA POPULAR
A partir del siglo II, el crecimiento de las poblacio-
nes urbanas y los nuevos desarrollos tecnológicos de
impresión hicieron que se popularizaran las obras de
ficción literaria. Seppun Namika escribió El Príncipe
Resplandeciente, una serie de historias sobre Hantei
Genji considerada como la mejor de las muchas obras
sobre su persona. Las historias heroicas sobre los her-
manos celestiales y la fundación de Rokugán también
se hicieron populares a medida que los fundadores
de Rokugán iban desapareciendo de la memoria viva
y pasando a las brumas de la historia.
CORRESPONDENCIA
CORTESANA
Con el paso de los siglos, la tradición de la poesía
y la correspondencia se convirtió en algo cada vez
más importante en los juegos de intriga cortesana
que definían la política de Rokugán. Aunque los
Grandes Clanes entraban periódicamente en guerra
entre sí o con potencias exteriores, el poder político
cambiaba de manos con tanta frecuencia a golpe de
pincel como de espada. Durante los siglos IV a VIII,
la prosa cayó cada vez más en el olvido en las cortes;
se seguían leyendo los clásicos, pero pocas obras de
este tipo alcanzaron la calidad suficiente como para
unirse a ellas, ya que el ingenio mordaz de las cartas
y los discursos políticos acaparaba la atención de la
época. Sin embargo, los relatos de viajes se hicieron
cada vez más populares en esta época, sobre todo
cuando se pusieron de moda las peregrinaciones de
todo tipo entre los samuráis con recursos. Días de sal
y sol, el diario que el duelista Ikoma Honzo escribió
sobre su peregrinación del guerrero, llevó a muchos
jóvenes héroes a intentar emular sus hazañas. Su sen-
tido de la composición y del movimiento era perfecto,
y su irónico humor ante las indignidades del camino
condujo a una visión romántica del aventurero errante
que no se había visto desde los albores del imperio.
Del mismo modo, los diarios de poesía de Kakita
Ayano, cargados de anhelos y sensibles descripcio-
nes del paso de las estaciones, condujeron a muchos
a emprender el camino de su peregrinación hasta el
Palacio Asako.
AGITACIÓN
El regreso del Clan del Unicornio en el siglo IX cam-
bió radicalmente el arte y la literatura de Rokugán, y
las ondas dejadas a su paso todavía se perciben hoy
en día. Tanto si un artista decidía adoptar las nuevas
ideas traídas por los Unicornio como si las recha-
zaba, se veía obligado a contemplar el mundo con
una perspectiva nueva. Las pinturas en pantalla de
Kakita Ume para Kyūden Doji incorporaron algunas
de las nuevas técnicas de perspectiva a temas clási-
cos, dejando patente que lo nuevo no tiene por qué
destruir lo viejo, mientras que Flores de ciruelo al atar-
decer, de Shiba Kanko, y Acero rojo, de Doji Suko,
inspiraron un nuevo interés por la novela. Los nuevos
tintes y pinturas traídos por el Clan del Unicornio insu-
flaron también una nueva vida en el venerable arte
de la impresión en madera, y la creciente riqueza de
los mercaderes entre la clase plebeya ha permitido el
desarrollo de este tipo de arte y literatura fácilmente
reproducible en las ciudades de Rokugán.
MODERNIDAD
La mejor novelista viva de Rokugán es Kakita Ryoku,
cuya novela Invierno ha marcado un hito para la actual
generación de escritores. La obra, que detalla una
versión ficticia de su vida en la Corte Imperial durante
casi cincuenta años, ha definido un nuevo género de
obras de “ficción de la vida real“ que exploran temas
como la política, el crimen y la historia reciente con
un distanciamiento suficiente con la realidad como
para permitir al autor hablar de personajes públicos
de forma solapada sin riesgo a repercusiones sociales.

Herramientas
Las herramientas son necesarias para muchas artes espe-
cializadas de Rokugán. Los trasfondos y clases incluidas
en este libro suelen otorgar competencia con estas herra-
mientas, tal y como se describe en el SRD. A discreción
del DJ también pueden estar disponibles en Rokugán las
herramientas descritas en el SRD.
HERRAMIENTAS
DE ARTESANO
Los juegos de herramientas de artesano contienen uten-
silios y materiales portátiles propios de la profesión, a
menudo con un estuche especializado tallado en bambú
o madera o fundido en metal. Aunque no existe ningún
tipo de conjunto estandarizado, a continuación se presen-
tan ejemplos de varios de ellos y su posible contenido.
Equipo de mantenimiento de espadas. Las espadas
son el símbolo de la casta samurái, por lo que su man-
tenimiento es un arte importante en Rokugán. En lugar
de limitarse a afilar la hoja con una piedra de afilar, los
artesanos expertos practican el pulido de la espada, que
garantiza que la hoja mantenga su filo sin volverse frágil.
Un equipo de mantenimiento de espadas suele incluir
pinceles, polvos y herramientas de pulido.
Herramientas para tatuar. Las agujas de tatuar suelen
formar parte de un conjunto que incluye agujas, varios
pigmentos y otras herramientas utilizadas por los artistas
del tatuaje en su trabajo. Los tatuajes están muy exten-
didos no solo en el Clan del Dragón, sino también entre
los numerosos cárteles criminales del Imperio, que los
utilizan tanto para identificar a los miembros de cárteles
específicos como para documentar las hazañas criminales
de sus poseedores.
C APÍT U L O 4: EQ U IPO
Juego de caligrafía. Estas cajas ornamentadas contie-
nen los elementos imprescindibles para que un calígrafo
experto pueda redactar libros, cartas, pergaminos y otras
comunicaciones escritas. Consiste en una pequeña caja
de madera que contiene diversos pinceles, piedras de
tinta y pigmentos; un pequeño cuenco para el agua y una
pequeña bolsa de arena para secar. Se necesita un juego
de caligrafía para crear protecciones, amuletos y los fami-
liares conocidos como shikigami.
Juego de té ceremonial. Un juego de té de viaje está
muy bien para dar un aire civilizado a la tienda de cam-
paña de un campamento militar, pero a ningún cortesano
con recursos se le ocurriría utilizar un juego de té tan mun-
dano para una ceremonia de té formal. La disposición de
los platos y la presentación de los alimentos y dulces tra-
dicionales en la ceremonia del té sigue un orden estricto
destinado a transmitir una estética austera con artículos
que, sin embargo, cuestan obviamente una fortuna. Las
bandejas, los palillos y los platos de un juego de té de
este tipo son demasiado delicados para trasladarlos largas
distancias en la mochila de un guerrero viajero. Los ele-
mentos más importantes del juego de té son los cuencos.
Se espera que los cuencos de té sean el elemento clave
del juego de té y que a través de su simplicidad expresen
el genio artístico del alfarero. Un cuenco de té debe tener
un aspecto discreto, pero demostrar una gran experiencia
técnica y cuidado en la construcción.
Útiles de albañilería. El equipo de albañilería suele con-
sistir en un surtido de cinceles (no aptos como armas), tizas,
martillos y utensilios de medición. La mayor parte de la mam-
postería rokuganesa es de “piedra seca”, lo que significa que
no se utiliza cemento para unir las piedras, sino que depen-
den de la fricción para mantenerse en su sitio. Aun así, a
veces se puede incluir ingredientes para fabricar
cemento, y cuando esto sucede se
incluyen también paletas.
C A P Í T U L O 4 : E Q U I PO
Tabla 4–7: Herramientas
HERRAMIENTA
HERRAMIENTAS DE ARTESANO
Equipo de mantenimiento de espadas
Herramientas para tatuar
Juego de caligrafía
Juego de té ceremonial
Útiles de albañilería
Útiles de alfarería
Útiles de arquería
Útiles de costura
Útiles de herrería
Útiles de maquillaje
Útiles de pesca
Útiles de pintor
Útiles de químico
Útiles de tejedor
Útiles para cocinar
JUEGOS
Dados y cubilete
Juego de tablero o de cartas
INSTRUMENTOS MUSICALES
Cítara
Flauta
Laúd
Tambores
IMPLEMENTOS MÍSTICOS
Herramientas de alquimia
Útiles de adivinación
HERRAMIENTAS DE SUBTERFUGIO
Juego de tinta invisible
Útiles de infiltración
Útiles para disfrazarse
204
Útiles de alfarería. La alfarería es un arte ances-
tral prácticamente tan antiguo como la propia civiliza-
PRECIO
ción, pero que ha continuado evolucionando junto a ella.
En Rokugán existe una gran variedad de tipos de cerámica,
desde la loza funcional hasta las hermosas tejas vidriadas
15 po que adornan los tejados y patios o los bellos cuencos para el
té de colores brillantes. Un equipo de alfarería suele incluir
4 pp arcilla y las herramientas para moldearla, además de los pro-
ductos químicos necesarios para crear veladuras. Además,
1 po también se necesita un horno para crear cerámica cocida.
Útiles de arquería. Un equipo de arquería es un
12 po
pequeño conjunto de herramientas utilizado para el man-
2 po tenimiento de arcos y flechas. Suele incluir una selección
de pequeñas herramientas manuales, cuerda de repuesto,
1 po algunas plumas, cera, fibras de bambú, puntas de flecha
y otros artículos necesarios para mantener el arco y las
4 pp flechas en buen estado.
Útiles de costura. Los estuches de costura rokugane-
3 po
ses suelen incluir parches de tela de lino o algodón casero
(y ocasionalmente de seda), hilo de cáñamo, agujas de
10 po
coser y pastillas de tinte. Algunos incluyen polvos de lim-
8 pp pieza, un pequeño abrecosturas y una barra de secado
de bambú plegable; para limpiar un kimono hay que
1 po desmontar la prenda, lavar y secar cada panel de tela por
separado, y luego volver a coser los paneles.
5 po Útiles de herrería. El oficio de herrero tiene una larga
historia en Rokugán, con numerosas innovaciones a lo
6 po
largo de los siglos. La mayor parte del hierro de Rokugán
1 po es bastante difícil de forjar, lo que implica que la forja de
espadas comprenda numerosos pasos para purificar el
2 po acero, proceso que otorga a muchas hojas rokuganesas
un distintivo patrón ondulado ocasionado por los pliegues
efectuados durante la forja.
Útiles de maquillaje. En las cortes rokuganesas, el uso
5 pc de maquillaje es habitual para los samuráis de cualquier
sexo. El tipo de maquillaje más común es el colorete en
Entre 1 pp
polvo, que se aplica en las mejillas para simular un rubor salu-
y 1 po
dable incluso cuando el que lo lleva está agotado, enfermo
o con resaca. El maquillaje cortesano también incluye la apli-
cación de polvos en la cara y el cuello, la sustitución de las
10 po cejas afeitadas por manchas de polvos oscuros en la parte
superior de la frente y el lápiz de labios de color rojo intenso.
2 pp En la mayoría de las cortes modernas, los cortesanos no sue-
len llevar el maquillaje clásico completo, sino que eligen los
5 po elementos que consideran que se adaptan mejor a su propia
personalidad y estilo. Sin embargo, aparecer en la corte con
5 pp
un maquillaje tradicional es una forma fiable de impresionar
a los cortesanos más antiguos y conservadores.
Útiles de pesca. Los equipos fabricados para las per-
10 po sonas que se ganan la vida pescando suelen contener hilo
de pescar, boyas de cristal, pequeñas redes, pasta de miso
1 po (para curar) y papel para envolver en una cesta de paja.
Algunos pueden incluir un ronzal de cáñamo, un pequeño
collar y un guante acolchado que se utilizan para controlar
a un cormorán entrenado que bucea en busca de peces.
3 po Útiles de pintor. En Rokugán existen numerosas téc-
nicas de pintura diferentes, desde obras monocromáticas
1 po
de tinta sobre papel que combinan la imagen y la caligra-
2 po fía, hasta vibrantes pinturas sobre pantalla que se exhiben
en las casas nobles. Los útiles de pintor suelen consistir
en pinceles, tintas y papel o algún otro tipo de soporte.
 Útiles de químico. Los úti-
les de químico permiten a una criatura
comprobar las propiedades de las sustancias que
encuentra, crear medicinas e incluso fabricar materiales
combustibles. Suele contener materiales y sustancias
raras, además de frascos, una pequeña estufa y soportes
para sujetarlos. Es necesario para la creación de venenos,
antitoxinas, fuegos artificiales y bengalas.
Útiles de tejedor. Estos juegos de herramientas sue-
len estar compuestos de ganchos para tejer, cañas para
enmarcar, tintes, tintas y esmalte para bambú. Algunos
incluyen cuchillos de pulido y otros objetos para pelar
tiras de bambú o para cortar paja.
Útiles para cocinar. Entre los útiles para cocinar se
pueden encontrar cuchillos de cocinero (no aptos como
armas) con una varilla para afilarlos, pinchos de bambú,
un mortero, palillos para cocinar, cuencos, coladores, una
esterilla de bambú y un cucharón. Algunos conjuntos pue-
den incluir condimentos y conservantes, como pasta de
miso o de soja, vinagre y algas secas. Los juegos espe-
cialmente caros podrían incluir un vial de aceite prensado.
Normalmente se incluye también un contenedor que sirve
también para cocinar, como por ejemplo un wok redondo
o una olla cuadrada de hierro con tapa.
JUEGOS
Se utilizan para jugar a diversos juegos en todo Rokugán
y en las tierras extranjeras.
Dados y cubilete. Los juegos de azar son muy popu-
lares en el Imperio Esmeralda, pero están muy mal vistos
entre los samuráis. Los juegos de azar organizados están
controlados en gran medida por diversos sindicatos cri-
minales y suelen ser una fuente de corrupción entre los
funcionarios locales.
Juego de tablero o de cartas. Se trata de versio-
nes pequeñas, portátiles y resistentes de un juego,
hechas para llevarlas en viajes largos. El go, el shōgi
y otros juegos de estrategia populares son los que es
más probable encontrarse en formato de viaje dentro
de Rokugán, mientras que el juego
de estrategia chatrang es popular en los
Reinos de Marfil y ha ganado muchos seguidores en el
Califato Qamarista.
INSTRUMENTOS MUSICALES
Las tradiciones musicales rokuganesas son ricas y varia-
das. Muchos de los habitantes del Imperio pueden como
mínimo entonar una melodía sencilla con una flauta o un
tambor. Muchos cortesanos llevan un instrumento con el
que demostrar sus dotes artísticas. En una ciudad impor-
tante, un músico experto puede ganarse la vida tocando
en casas de té y otros lugares de ocio. Al igual que la
ropa, las armas y otras tecnologías, el uso de instrumentos
está ligado a la cultura, y la mayoría de los instrumentos
populares en Rokugán se inspiran en o han inspirado a los
equivalentes de las tierras vecinas.
Cítara. El koto es un tipo de cítara, un instrumento de
cuerda que se coloca horizontalmente y se toca pulsando
las cuerdas. Existen numerosas variedades de koto, aun-
que las más comunes tienen 13 o 17 cuerdas. La cítara
ganó popularidad en Rokugán gracias al contacto del
Clan del Dragón con Yún Fēng Guó, donde el guzheng
es un instrumento cortesano muy popular, y también a
los orígenes de la familia Isawa del Clan del Fénix en las
montañas del norte, de donde trajeron el gayageum, otra
variedad del venerable guzheng.
205
C A P Í T U L O 4 : E Q U I PO
Flauta. Tanto en Rokugán como más allá de sus fron-
teras es posible encontrar muchas variantes en el diseño
de flautas. El shakuhachi es una flauta tradicional rokuga-
nesa, y se asocia especialmente con una orden de mon-
jes mendicantes shinseístas que la tocan como forma de
meditación, así como para pedir limosna. En los Reinos
de Marfil, el venu es un antiguo diseño de flauta de seis
agujeros, normalmente hecho de bambú y respetado por
su elegante sencillez.
Laúd. Instrumentos de cuerda con un cuerpo gene-
ralmente recubierto de piel de animal y que pueden ser
muy variados. La biwa, o laúd de cuello corto, tiene una
larga historia en Rokugán, y muchos músicos ambulantes la
llevan consigo debido a su portabilidad. El shamisen tiene
tres cuerdas, un mástil más largo que el de la biwa y un
cuerpo parecido al de un tambor, y es popular en muchas
cortes y casas de té rokuganesas, habiéndose popularizado
en muchas ciudades portuarias a medida que el Clan de la
Mantis iba ganando importancia. Lo más probable es que
el shamisen se inspirase en el sanshin revestido de piel de
serpiente de las islas al este de Rokugán, y es uno de los
principales instrumentos de los pueblos de esas islas. El
tovshuur es un tipo de laúd de dos o tres cuerdas que tocan
los pueblos ujik de las Llanuras de Viento y Piedra y que se
ha popularizado en Rokugán gracias al Clan del Unicornio.
A menudo se toca junto con cantos, narraciones y bailes.
Tambores. Además de ser instrumentos sencillos,
musicalmente agradables y fáciles de transportar, los
samuráis de Rokugán utilizan tambores en tiempos de
guerra, para hacer señales a las tropas y enviar mensajes.
IMPLEMENTOS MÍSTICOS
En Rokugán y sus tierras vecinas existen muchas tradicio-
nes sobrenaturales, y aquí se enumeran varias herramien-
tas comunes utilizadas por muchos ritualistas y sabios de
todas estas tierras.
Herramientas de alquimia. Las herramientas de
alquimia, empleadas por aquellos entrenados en este
arte, pueden utilizarse para destilar las ofrendas y oracio-
nes necesarias para activar una invocación en forma de
poción. Es necesario emplear herramientas de alquimia
para destilar invocaciones.
BIENES COMERCIALES
Todos los bienes comerciales que aparecen en
el SRD son relativamente usuales en las rutas
mercantiles de Rokugán. La otra mercancía
importante de Rokugán es el jade. Esta piedra
preciosa tiene el poder de derrotar a las criaturas
de las Tierras Sombrías, por lo que resulta de
vital importancia para el esfuerzo bélico del Clan
del Cangrejo. Una libra de jade de buena calidad
puede costar hasta 25 po, o más si se está ges-
tando una ofensiva en la Muralla del Carpintero.
206
Útiles de adivinación. Populares tanto entre los sacer-
dotes como entre los laicos supersticiosos, se utilizan para
adivinar el futuro o para entrar en comunión con los reinos
de los espíritus. También puede incluir monedas especia-
les y otros objetos pequeños de importancia metafísica.
Para utilizar estos utensilios los adivinos tiran las monedas
o palos en el suelo y leen los patrones que crean en busca
de presagios o augurios.
HERRAMIENTAS
DE SUBTERFUGIO
En las cortes del Imperio Esmeralda a veces es necesario
engrasar los engranajes de la política usando métodos
desagradables, y a menudo los encargados de llevar a
cabo estas tareas son los shinobi.
Juego de tinta invisible. Algunas tintas solo se hacen
visibles en circunstancias específicas: cuando se exponen
a una llama de un calor determinado, cuando la superficie
sobre la que están escritas se sumerge en un producto
químico específico, o cuando se sostienen a contraluz. Los
shinobi suelen emplear estas tintas para ocultar mensa-
jes secretos en un papel que parezca contener solamente
información mundana. Si una criatura no conoce la forma
específica para revelar el mensaje oculto, debe hacer una
prueba de Inteligencia (Investigación) o de Sabiduría
(Medicina) CD 17 para averiguar la forma de hacerlo. Si
tiene éxito sabrá qué tiene que hacer para mostrar el texto
sin destruir el mensaje. Pero si falla el mensaje quedará
destruido para siempre.
Útiles de infiltración. Estos equipos contienen
utensilios también asociados a los robos, como palos
delgados para soltar los cerrojos de barricadas y por-
tones, garfios para trepar y sandalias acolchadas para
caminar sin hacer ruido. También se incluyen barras
de cera para fundir, ya que uno de los elementos que
suelen utilizarse para evitar robos consiste en sellar una
puerta con cera para poder saber si se ha abierto. Las
ganzúas son menos comunes en equipos de infiltra-
ción rokuganeses, ya que la cerrajería es una habilidad
poco común y normalmente solo los grandes señores
pueden permitirse candados. Sin embargo, muchos
incluyen pinzas, taladros, aceite, un martillo, piquetas y
herramientas de corte o serrado para acceder a lugares
cerrados. También incluye grapas de hierro de varios
tamaños en forma de escuadra con extremos puntiagu-
dos que pueden emplearse para mantener una puerta
cerrada y obligar a los perseguidores a forzar la puerta
mientras el shinobi huye. Está diseñado para ser ocul-
table y fácil de disimular, por lo que normalmente pare-
cen objetos completamente distintos.
Útiles para disfrazarse. Los útiles para disfrazarse
son básicamente una versión más completa del equipo
de maquillaje, y permiten a un shinobi alterar su aparien-
cia de forma radical. Incluyen bigotes y barbas postizos,
extensiones de pelo, prótesis para las orejas, la nariz y los
dedos, así como preparados para cambiar el aspecto y la
textura de la piel añadiendo lesiones o cicatrices.
 C APÍT U L O 4: EQ U IPO

Monturas y vehículos Tabla 4–8: Monturas y vehículos

La mayoría de los habitantes de Rokugán van caminando MONTURA U OBJETO PRECIO

a los sitios. Los caballos existen, pero son relativamente
caros, y en la mayoría de los sitios no es habitual que un MONTURAS
plebeyo tenga un caballo.
Buey 40 po

CABALLOS Y ANIMALES Caballo Unicornio 400 po

DE TIRO Camello 100 po
Las monturas y animales de tiro descritos a continuación
son habituales en Rokugán. Corcel sagrado Utaku 1.000 po
Bueyes. Los bueyes son útiles para arrastrar arados o
carros, y abundan en el corazón de Rokugán. Elefante 800 po
Caballos Unicornio. Las aventuras del Clan del
Unicornio en las Llanuras de Viento y Piedra los llevaron Poni rokuganés 30 po
a encontrarse con los pueblos ujik, a los que compraron
caballos mucho más grandes y resistentes. Los Unicornio SILLAS Y VEHÍCULOS TERRESTRES
han criado estos caballos durante siglos, y en la actuali-
dad sus caballos de guerra son famosos en todo Rokugán. Carreta de tiro 15 po
Los caballos del Clan del Unicornio utilizan el perfil del
caballo de guerra del SRD. Carreta personal 5 po
Camellos. Los camellos son originarios del Califato
Qamarista, y a veces aparecen en Rokugán cuando las Palanquín 50 po
caravanas comerciales llegan a Khanbulak. Los camellos
utilizan el perfil del SRD. Silla común 5 po
Corceles sagrados Utaku. Los corceles sagrados
de la familia Utaku son los mejores caballos del Clan del Silla con estribos 25 po
Unicornio. Estos caballos poderosos, inteligentes y volunta-
riosos rechazan a cualquier jinete indigno. Los montan prin- BARCOS
cipalmente las doncellas de batalla Utaku, los bushi más
hábiles y valientes del Clan del Unicornio, que componen Araña acuática 5 po
su unidad de caballería pesada más legendaria. Puedes
encontrar el perfil de estas criaturas en la página 419. Balsa de transporte 5 po
Elefantes. Aunque casi nunca se encuentran en
Rokugán, los nobles guerreros de los Reinos de Marfil Barco comercial Mantis 25.000 po
montan en elefantes de forma ocasional para ir a la gue-
rra. Los elefantes utilizan el perfil del SRD. Barco de intérprete 500 po
Ponis rokuganeses. Los caballos típicos de Rokugán
son pequeños en comparación con los caballos de guerra Bote barril 1 po
o de tiro y no suelen montarse en combate, aunque un
samurái podría utilizarlos para trasladarse de un lugar a
otro. Los ponis rokuganeses utilizan el perfil de poni
del SRD.
 SILLAS Y VEHÍCULOS BOTES Y BARCOS
TERRESTRES Además de su largo litoral, Rokugán está repleto de ríos,
lo que hace que los barcos sean una visión habitual en
En Rokugán pueden encontrarse los siguientes tipos de
muchas ciudades e incluso pueblos del interior.
sillas y vehículos de tiro.
Araña acuática. Una araña acuática o mizugumo con-
Carreta de tiro. Las carretas tiradas por caballos,
siste en cinco cámaras de aire hechas de piel de animal
camellos y otros animales se ven a menudo como parte
y resina de pino encadenadas entre sí. Para usarla como
de las caravanas que viajan hacia y desde la ciudad de
dispositivo de flotación, el shinobi la coloca en la super-
Khanbulak para comerciar, o como parte de la impedi-
ficie del agua bajo el torso y rema con los brazos y las
menta de un ejército. Algunos mercaderes y otros plebe-
piernas. El nombre del artículo se debe a la apariencia del
yos utilizan también carros tirados por bueyes.
shinobi al usarlo: el shinobi patina sobre la superficie del
Carreta personal. Las carretas de tracción humana
agua como la araña pescadora rokuganesa.
son comunes en Rokugán, y las utilizan muchos agricul-
Balsa de transporte. Existen muchos diseños de bal-
tores para trasladar sus cosechas. En algunas ciudades
sas pequeñas, que se utilizan a menudo para cruzar ríos.
portuarias se pueden alquilar carretas personales si se
Estas embarcaciones suelen ser planas y se desplazan
necesita cargar o descargar mercancías.
sobre aguas someras utilizando pértigas.
Palanquín. El palanquín noble es un medio de trans-
Barco comercial Mantis. Los barcos Mantis, que son
porte muy popular. Un palanquín consiste en una pequeña
en parte naves de comerciantes y en parte buques de
cabina cubierta en la que un único pasajero puede recli-
guerra, son embarcaciones rápidas y maniobrables, capa-
narse sobre una superficie blanda, protegida por corti-
ces de superar a la mayoría de los buques que surcan los
nas a izquierda y derecha. La cabina está suspendida de
océanos cercanos a la costa rokuganesa. Esto los con-
dos maderos que se extienden por delante y por detrás.
vierte en barcos excelentes para los capitanes Mantis en
Cuatro o más sirvientes llevan el palanquín a hombros.
busca de gloria y fortuna en la mar.
Estos vehículos permiten al ocupante ocultar su identidad
Barco de intérprete. Una moda imperecedera en el
o demostrar su opulencia, según prefiera.
diseño de jardines y terrenos para castillos opulentos es la
Silla común. Las sillas de montar rokuganesas anterio-
incorporación de estanques y arroyos tan caros como her-
res al regreso del Clan del Unicornio no tenían estribos, ya
mosos. Una tradición constante en las reuniones al aire libre
que no eran necesarios para el estilo de equitación que se
que permite al anfitrión hacer gala de su riqueza consiste en
practicaba generalmente en Rokugán en aquella época.
colocar músicos contratados a bordo de una hermosa balsa
Con la llegada de la poderosa caballería a sus campos
de madera con tripulación que la hace avanzar y retroceder
de batalla, estas sencillas sillas de montar han caído en
por los canales artificiales. Estas barcazas son obras maestras
desuso en tiempos de guerra, pero las sigue utilizando
de artesanía, e incorporan elaboradas cabezas de dragón o
mucha gente en otras ocasiones.
de aves acuáticas talladas en la proa. Los artesanos suelen
Silla con estribos. Las sillas de montar del Clan del
elaborar estas embarcaciones como obras maestras, compi-
Unicornio, adquiridas de los ujik y perfeccionadas durante
tiendo por elaborar las decoraciones más bellas o complejas.
siglos, permiten un control mucho más preciso del corcel,
Bote barril. Los botes barril son pequeñas embarca-
especialmente durante el combate a caballo.
ciones circulares con forma de barril de entre 5 y 6 pies de
diámetro diseñadas para un único tripulante que la controla
mediante remos. Robustos y baratos de construir, sirven
como embarcaciones adicionales para las familias de muchas
aldeas pesqueras de todo Rokugán, y como embarcaciones
de desembarco monoplaza en algunos barcos Mantis.

208
 C APÍT U L O 4: EQ U IPO

Estipendios y trabajos Tabla 4–9: Estipendios de samuráis

En muchas ambientaciones los aventureros suelen ganar RANGO DE ESTIPENDIO

su dinero saqueando lo que encuentran, pero en Rokugán
hay otras formas de obtener ingresos. Este apartado habla Corte Imperial 1.000 po al año
de las dos formas principales en las que un PJ puede
ganar dinero: un estipendio por servir como samurái o el Samurái de Gran Clan,
500 po al año
familia principal
tipo de trabajo temporal que suelen realizar los aventure-
ros errantes.
Samurái de Gran Clan,
300 po al año
ESTIPENDIOS DE SAMURÁIS
familia vasalla

Samurái de Clan Menor 300 po al año

Los samuráis reciben un estipendio anual de su señor,
que se supone que es suficiente para cubrir sus gastos de
Samurái menor,
manutención y profesionales. En algunas provincias este 100 po al año
líder de escuadra
estipendio se entrega en la forma de bienes y servicios, lo
que significa que el samurái no recibe dinero, sino que se
Samurái menor (ashigaru) 52 po al año
le otorga directamente alojamiento, comida, herramientas

TRABAJOS
y armamento con un valor aproximadamente equivalente
a su estipendio. En otros lugares, especialmente en las
ciudades, puede ser sencillamente impracticable alojar
Puede que los samuráis sean nobles sustentados por el
y alimentar a todos los vasallos, por lo que los señores
resto de la sociedad a cambio de su protección, pero
pagan a sus samuráis en moneda o bienes comercia-
todos los demás tienen que trabajar para ganarse la vida.
les y les dejan que se encarguen de los pormenores.
Estos trabajos pueden variar desde la vida de subsis-
Naturalmente, algunos samuráis reciben mucho más de
tencia en una pequeña aldea del bosque hasta la diná-
lo que necesitan y otros mucho menos, por lo que algu-
mica industria de una gran ciudad. En este apartado se
nos samuráis buscan formas alternativas de complementar
incluyen varios ejemplos de formas en las que un rōnin
estos ingresos. Algunos samuráis consideran que traba-
u otro aventurero itinerante podría esperar ganar dinero
jar a cambio de una remuneración directa es indigno de
trabajando durante un periodo de tiempo determinado.
su posición, pero otros son más prácticos y creen que si
Naturalmente, los costes de la mano de obra varían según
servir a su señor les exige trabajar, hacerlo es una forma
la región, la época del año y otros factores.
perfectamente válida de servirle. Algunos señores empo-
brecidos llegan incluso a sobrevivir gracias a los ingresos
de sus vasallos.
Esta sección establece una guía general sobre los esti- USO (O NO)
pendios anuales de la alta nobleza de la Corte Imperial,
de los samuráis de los Grandes Clanes y de los Clanes DE LA ESCASEZ
Menores, y de los samuráis menores que sirven como sol-
dados de a pie en los ejércitos de los Grandes Clanes.
COMO TEMA
Sin embargo, las circunstancias financieras individuales de Al decidir los temas de una partida, el DJ debe-
los señores de los personajes determinarán la cantidad ría comentarlo con los jugadores y decidir si el
real de dinero que reciben (y la forma en que lo reciben). dinero es una cuestión importante para sus per-
Además, un personaje que se encuentre muy alejado de sonajes y la historia en general o si no lo es. Si
su señor podría tener que organizar una forma de recibir la motivación de un personaje gira en torno a la
su estipendio, que podría no producirse rápidamente. En adquisición de riqueza, tener un estipendio regu-
última instancia será el DJ quien decida cuándo, cómo o lar podría debilitar esa motivación. Por otro lado,
si un samurái recibe su dinero. si todos los personajes se rigen principalmente
por las ideas caballerescas y el dinero no es algo
a lo que sus jugadores quieran dedicar tiempo, el
DJ puede restarle importancia haciendo que su
estipendio o trabajo cubra sus necesidades mate-
riales, y que su señor o patrón les proporcione
acceso a provisiones, armas y armaduras según
sea necesario. Esto dejaría a los PJ espacio sufi-
ciente como para dedicarse a otros objetivos que
interesen más a sus jugadores.

209
 C A P Í T U L O 4 : E Q U I PO

Tabla 4–10: Trabajos e ingresos

TAREA DESCRIPCIÓN SALARIO BASE

RIESGO BAJO

Mantenimiento de documentos para los recaudadores de impuestos,

Administración 2 pp/día
administración general de un patrimonio, redactar documentos y escribir cartas.

Agricultura Ayudar a plantar o cosechar. 4 pp/semana

Elaborar bienes o herramientas, supervisar la creación de cuero o forjar armas.

Artesanía 3 pp/día
El salario no incluye los materiales.

Asistente Actuar como portador de linterna o paraguas o como coordinador de sirvientes. 2 pp/semana

Carpintería Arreglar vallas, botes o casas. 2 pp/día

Caza Recolectar alimentos u otros recursos mediante la caza. 3 pp/semana

Celebrar una boda plebeya, bendecir una nueva parcela de tierra antes
Ceremonia 4 pp/día
de una construcción o purificar el cuero para curtirlo.

Entrenamiento Entrenamiento de levas de plebeyos con armas básicas como palos, lanzas
5 pp/semana
de combate y herramientas de labranza, además de instrucción en la preparación de fosos.

Navegación Actuar como miembro de la tripulación a bordo de un barco de vela. 5 pp/semana

Tutor Enseñar a alguien una habilidad o arte. 7 pp/semana

RIESGO MEDIO

Ofrecer un servicio para combatir los incendios que se produzcan en una ciudad,
Apagafuegos 4 pp/semana
pueblo o aldea.

Perseguir a un grupo o individuo que ha estado atacando un pueblo

Cazarrecompensas 8 pp/semana
o aldea con el objetivo de capturar o eliminar la amenaza.

Extorsión Amenazar a alguien para obtener algún beneficio o pago para un empleador. 1 po, 4 pp/semana

Guardaespaldas Prestar servicio en una patrulla urbana, protección a un individuo o a un grupo,

8 pp/semana
o guardia como una caravana.

Actuar en nombre de un señor o un mercader poderoso que desea negociar

Negociación con otro grupo que puede ser considerado impredecible o que se dedique 1 po/semana
a actividades ilícitas.

Robo Robar en una finca o a un individuo; incluye el espionaje. 6 pp/semana

RIESGO ELEVADO

Eliminar a un miembro importante de un concilio, un gobernador local

Asesinato 10 po/trabajo
o un líder bandido.

Transportar ganado, bienes o personas a través de fronteras establecidas

Contrabando 2 po/trabajo
sin permiso o sin pagar impuestos.

Proteger un pueblo, una aldea durante la cosecha, o un santuario de saqueadores

Protección 1 po/semana
durante una ceremonia.

Soldado Servir en el ejército de un señor como samurái menor o mercenario. 1 po/semana

210

Gastos
Ser un aventurero puede resultar costoso. Los precios de
este apartado pretenden otorgar a los DJ una idea aproxi-
mada de lo que los PJ deberían pagar por diversos bienes
y servicios necesarios para vivir cómodamente.
GASTOS DE ESTILO DE VIDA
En Rokugán las expectativas de estilo de vida varían
mucho: el lujo de la Corte Imperial es muy diferente del
alojamiento rústico de un pueblo de montaña, aunque
este último tiene ciertamente sus encantos, y muchas
menos intrigas letales. Los gastos indicados en este apar-
tado están divididos por tipo de región. Los plebeyos sue-
len vivir a un nivel humilde, aunque en las ciudades no
es raro encontrar mercaderes que llevan un estilo de vida
lujoso gracias a sus considerables ingresos. La mayoría de
los samuráis suelen vivir a un nivel seguro, aunque algu-
nos clanes tienden a un modo de vida más austero (como
el ascético Clan del Dragón y el pragmático Clan del
Cangrejo), mientras que otros clanes acostumbran a llevar
un estilo de vida más lujoso (como los Clanes de la Grulla,
el Escorpión y el Unicornio). Las familias de los señores
provinciales y otros nobles de posición importante suelen
vivir a un nivel lujoso si viven en el campo. Sin embargo,
debido al elevado coste de la vida, hasta los nobles más
ricos de Rokugán pueden tener dificultades para mante-
ner un estilo de vida lujoso durante mucho tiempo en una
gran ciudad dependiendo únicamente de su estipendio.
Rústico. Un estilo de vida rústico humilde suele supo-
ner vivir en una pensión comunal en una aldea o en una
casa de una sola habitación, y normalmente significa cul-
tivar y cosechar la mayor parte de tus alimentos y fabricar
la mayor parte de la ropa y otros enseres domésticos. Una
mala cosecha, un aumento de los impuestos o una guerra
pueden poner en peligro un estilo de vida rústico humilde.
Un estilo de vida rústico seguro suele suponer vivir en una
casa más grande, y concede al personaje un mayor grado
de seguridad económica ante un mal año, pero sigue sin
Tabla 4–11:
Gastos de estilo de vida
ESTILO DE VIDA COSTE DIARIO
Rústico humilde 5 pc
Rústico seguro 2 pp
Rústico lujoso 1 po
Urbano humilde 1 pp
Urbano seguro 6 pp
Urbano lujoso 4 po
C APÍT U L O 4: EQ U IPO
proporcionar muchos de los lujos disponibles a un nivel
humilde en una ciudad. Un estilo de vida rústico y lujoso
supone vivir en una gran finca o incluso en un castillo, y
proporciona al personaje suficiente seguridad económica
para dedicarse a aficiones como la caza.
Urbano. Un estilo de vida urbano humilde suele con-
sistir en vivir en una pensión o en una pequeña casa ale-
jada del centro de la ciudad, pudiendo permitirse algún
pequeño lujo gracias al comercio que inevitablemente
fluye por las grandes ciudades. Sin embargo, una única
semana mala podría sumir a la mayoría de los personajes
que llevan un estilo de vida humilde en problemas econó-
micos, y es posible que no cuenten con el apoyo comu-
nitario del que disfrutarían en un pueblo rústico. Un estilo
de vida urbano seguro suele suponer vivir en una pen-
sión o posada de mayor calidad en el centro de la ciudad,
o en una casa de las afueras, y concede a un personaje
la libertad económica suficiente como para disfrutar de
buena parte de las artes y la cultura que ofrece la vida en
la ciudad. Un estilo de vida urbano lujoso suele suponer
vivir en una pensión de alto nivel o en una pequeña casa
en el centro de la ciudad, o en una finca en sus afueras, y
concede a un personaje la riqueza necesaria para disfrutar
de todo lo que ofrece una ciudad.
COMIDA, BEBIDA,
ALOJAMIENTO
Y OTROS BIENES
La comida rokuganesa depende mucho de la región, al
igual que los precios. Estos precios están incluidos en el
coste total de cada estilo de vida.
SERVICIOS
Es posible que los PJ acaben disponiendo de los fondos
suficientes como para contratar asistentes propios. Para
más información acerca del coste de contratación de
asistentes para tareas básicas, consulta Trabajos en la
página 209.
C A P Í T U L O 4 : E Q U I PO

Tabla 4–12: Comida, bebida y alojamientos

COSTE COSTE
ARTÍCULO (CAMPO) (CIUDAD)

Alimentos básicos (arroz, cebada, trigo, mijo, verduras, pescado o caza local) 2 pc 3 pc

Alimentos de lujo (especias, pasteles, frutas importadas, marisco o caza mayor) 2 pp 7 pp

Bebidas básicas (sake local, buen shōchū, cerveza) 1 pc 2 pc

Bebidas de lujo (sake de primera calidad y de importación, vino de importación) 6 pc 4 pc

Bienes de consumo básicos (tatamis, futones) 1 pp 3 pp

Bienes de consumo de lujo (pantallas shōji, obras de arte, estatuas y tapices) 6 pp 5 pp

ESTANCIA EN UNA PENSIÓN (DIARIO)

Humilde 3 pc 7 pc

Segura 1 pp 2 pp

Lujosa 7 pp 3 po

Objetos despertados
En Rokugán todo tiene una presencia espiritual. Tanto
las personas como los animales, los lugares y los obje-
tos existen en una compleja trama de reinos espirituales
que se superponen y entrelazan con el mundo terrenal. El
poder espiritual en el interior de un objeto suele perma-
necer latente, pero puede llegar a despertarse mediante
un uso prolongado o excepcional. Una armadura ances-
tral utilizada durante siglos en la defensa de un castillo
podría llegar a encarnar la dedicación de generaciones
de sus portadores y volverse tan impenetrable como los
muros del castillo. Un pincel empleado para escribir cien
mil poemas podría alzarse y completar un verso por su
propia voluntad. Una lanza utilizada para destruir a una
secta de nigromantes portavoces de sangre podría sin-
tonizarse con su magia impura y revelar la presencia de
muertos vivientes a su portador. O una espada blandida
en una traición especialmente cruel podría convertirse en
una hoja corrompida, que susurre palabras de culpa y tor-
mento a sus portadores.
OBJETOS MÁGICOS
EN ROKUGÁN
Los objetos despertados son ligeramente diferentes de
los objetos mágicos tal y como se presentan normalmente
en el SRD, aunque la mayoría de los objetos mágicos del
SRD se podrían adaptar como objetos despertados si el
DJ lo desea. Como los objetos despertados solo se gene-
ran con el paso del tiempo o mediante acciones heroicas,
no suelen ser simples objetos de poder, sino que tam-
bién tienen un significado político e histórico. Una espada
despertada puede utilizarse para realizar gestas heroi-
cas, pero también actúa como símbolo del poder, el
prestigio y la valía de su clan u organización. Si una
dinastía pierde acceso a una de sus armas ances-
trales supondría un grave golpe político, y algu-
nos podrían tomarlo como una señal de que han
perdido el favor de una fortuna o de los dioses.
Muchos de los objetos despertados más famosos
son objeto de mitos y leyendas, y cualquiera que
haya oído su historia será capaz de identificarlos.
C APÍT U L O 4: EQ U IPO
Por un lado, esto significa que es mucho menos pro-
bable que los PJ se topen con una espada mágica en el
tesoro de un bandido o de un monstruo (aunque esto
sigue ocurriendo, especialmente en la espesura o en una
región devastada como las Tierras Sombrías), y la compra-
venta de estas suele ser imposible. Por otro lado, un PJ
que sepa que va a enfrentarse a una amenaza sobrena-
tural podría ser capaz de identificar y localizar un famoso
objeto despertado para resolver su problema recurriendo
a historias o mitos. Puede que incluso forme parte de su
tradición familiar, que lo lleve un pariente suyo como sím-
bolo de su cargo, que se conserve en un santuario familiar
custodiado o incluso que lo proteja una secta de monjes.
Por supuesto, convencer al actual guardián del artefacto
para que permita llevarlo a una misión peligrosa podría
ser toda una hazaña en sí misma…
EL PROCESO
DE DESPERTADO
Un objeto suele despertarse con el paso de los años o
generaciones, más que a consecuencia de una única
acción excepcional. Sin embargo, los PJ son individuos
excepcionales, por lo que el DJ podría hacer que sus
objetos se despierten más rápidamente si así lo desea.
Esta puede ser una buena forma de otorgar a los PJ mejo-
ras de equipo sin que tengan que sustituir objetos con una
gran importancia narrativa, como las armaduras ancestra-
les o las armas heredadas de un mentor.
Objetos despertados
y sintonización
Los objetos despertados son objetos mágicos y están
sujetos a las reglas de sintonización tal y como se describe
en el SRD. Si un objeto despertado acaba en posesión
de un personaje, puede sintonizarse con él de la forma
habitual. Si un objeto se despierta mientras está en pose-
sión de un personaje, el personaje se sintonizará con él de
inmediato. Si el personaje ya está sintonizado con otros 3
o más objetos mágicos, deberá elegir uno de los objetos
con los que está sintonizado y finalizar la sintonización con
ese objeto.
213
C A P Í T U L O 4 : E Q U I PO

Nivel de despertar Invocaciones vinculadas

Para reflejar el proceso gradual del despertar de un
objeto, un objeto despertado tiene un nivel de despertar.
El DJ determina cuándo un objeto alcanza un nuevo nivel
de despertar, y puede conceder estas mejoras en lugar
del botín que podría encontrarse en una campaña más
típica de la 5.ª edición. También pueden estar ligadas a
acontecimientos especialmente heroicos o a momentos
de crecimiento y desarrollo de los personajes, como el DJ
considere oportuno. Cada tabla de despertar incluye una
serie de acontecimientos de ejemplo que pueden resul-
tar adecuados para que un objeto despierte a ese nivel
desde el anterior, pero el DJ no debe considerar estos
ejemplos como un límite.
Cuando un objeto despierta a un determinado nivel, una
criatura que esté sintonizada con él puede convocar al
espíritu que hay en su interior para que ejecute una invo-
cación concreta (consulta Invocaciones en la página 260).
El tipo de invocación dependerá del tipo de objeto.
Cuando una criatura sintonizado con un objeto lo uti-
liza para ejecutar la invocación vinculada, la criatura puede
obtener una cantidad de puntos de favor para utilizar en
potenciaciones igual al bonificador de nivel del objeto.
Los puntos de favor obtenidos de esta forma que no se
gasten se pierden. Después de que la criatura utilice estos
puntos de favor, no volverá a obtener puntos de favor
hasta que complete un descanso largo.

Tabla 4–13: Despertar de arma

EJEMPLO
NIVEL DE ACONTECIMIENTOS
DESPERTAR APROPIADOS BONIFICADOR OTROS EFECTOS

Dar el golpe final a un enemigo

de VD 3 o superior, ser utilizada
para cumplir la motivación Se convierte Añade 1d6 a los críticos infligidos con
1
del portador durante un en un arma +1 esta arma.
mes, enfrentarse a un arma
poderosa despertada

El DJ y el jugador deberán ponerse

de acuerdo para elegir una
Dar el golpe final a un enemigo
motivación para el arma en función
de VD 6 o superior, ser utilizada
del acontecimiento que la haya
para cumplir la motivación
despertado (consulta la página 240).
del portador durante un
Se convierte Una criatura en sintonía con el arma
2 año, ser empuñada en una
en un arma +2 será consciente de esta motivación
batalla en la que el portador
de forma instintiva. Una vez por
sea el único que queda en
descanso largo, el portador obtiene
pie, ser bendecida por una
inspiración cuando falle un ataque
fortuna menor
con el arma mientras la empuña en
servicio de su motivación.

Dar el golpe final a un enemigo

de VD 9 o superior, ser utilizada
para cumplir la motivación
3 de castigo. Esta invocación se
del portador durante 10 años,
romperse de forma dramática
y ser forjada de nuevo
El DJ y el jugador se deben poner de
acuerdo para escoger una invocación
Se convierte
en un arma +3
convierte en la invocación vinculada
del arma.

Dar el golpe final a un enemigo

de VD 12 o superior, ser utilizada
para completar la motivación Se convierte Añade 3d6 a los críticos infligidos con
4
de su portador, ser blandida en un arma +4 esta arma en lugar de 1d6.
en una batalla aparentemente
imposible de ganar

Dar el golpe final a un Al ejecutar la invocación vinculada, el

enemigo de VD 15 o superior,
ser templada en una forja
5
celestial o infernal en el más
allá, ser bendecida por una
fortuna poderosa
portador puede emplear inspiración
Se convierte para obtener 4 puntos de favor que
en un arma +5 gastar en potenciaciones. Estos
puntos de favor se pierden si no
se gastan.

214
Tabla 4–14: Despertar de armadura
EJEMPLO
NIVEL DE ACONTECIMIENTOS
DESPERTAR APROPIADOS BONIFICADOR OTROS EFECTOS

El portador sufre 20 o más de

daño de un solo golpe y no
queda incapacitado, el portador
queda incapacitado mientras
Se convierte Competencia en tiradas de salvación
persigue su motivación, el
1 en una de Carisma mientras se lleva
portador tiene éxito en una
armadura +1 la armadura.
tirada de salvación contra
muerte con una tirada de 20, la
armadura se utiliza en la defensa
desesperada de su hogar o ideal

El DJ y el jugador deberán ponerse

El portador sufre 40 o más
de daño de un solo golpe
y no queda incapacitado, la
2 armadura resulta gravemente
dañada protegiendo al
portador, ser bendecida
por una fortuna menor
de acuerdo para elegir una motivación
para la armadura en función
del acontecimiento que la haya
Se convierte despertado (consulta la página 240).
en una Una criatura en sintonía con el arma
armadura +2 será consciente de esta motivación de
forma instintiva. Una vez por descanso
largo, el portador obtiene inspiración
cuando sufra daño mientras luche en
servicio de su motivación.

El portador sufre 60 o más

El DJ y el jugador se deben poner de
de daño de un solo golpe y
Se convierte acuerdo para escoger una invocación
no queda incapacitado, ser
3 en una de mejora. Esta invocación se
llevada durante un momento
armadura +3 convierte en la invocación vinculada
importante de conflicto entre
del arma.
las motivaciones del portador

El portador sufre 80 o más

de daño de un solo golpe y
Se convierte Una vez por descanso largo, el
no queda incapacitado, es
4 en una primer crítico que sufra el portador se
mejorada con algún material
armadura +4 convierte en un impacto normal.
sobrenatural como escamas
de dragón o cabello de kirin

El portador sufre 100 o más El DJ y el jugador se deben poner

de daño de un solo golpe y no
Se convierte
queda incapacitado, ser llevada
5 en una
por un héroe en la batalla
armadura +5
final para cumplir un ideal, ser
bendecida por una fortuna mayor
de acuerdo para escoger una
puntuación de característica. Esa
puntuación de característica del
portador se incrementa en +2,
hasta un máximo de 22.

215
 C A P Í T U L O 4 : E Q U I PO
Tabla 4–15: Despertar de otros objetos
NIVEL DE EJEMPLO ACONTECIMIENTOS
DESPERTAR APROPIADOS
Se utiliza para una prueba de
habilidad con éxito en la que el
portador saca un 20, se utiliza
1 para hacer una obra de arte que
capta la atención de un pueblo, se
utiliza para conseguir un hito en la
motivación de su usuario
Se utiliza para crear una obra de
arte que capta la atención de una
2 de 2 en las pruebas de
ciudad importante, bendecido por
una fortuna menor
Se utiliza para crear una obra de
arte que capta la atención de una
3
provincia, se utiliza para vencer al
mayor rival del usuario
Se utiliza para crear una obra de
arte que capta la atención de un
4 país, se utiliza para crear una obra
equiparable a la obra maestra del
mentor del usuario
Se utiliza para crear una obra de
arte que capta la atención del
5
mundo entero, bendecido por una
fortuna mayor
BONIFICADOR
El DJ y el jugador deben
ponerse de acuerdo para
escoger una habilidad en
la que el objeto resulta
de utilidad. Otorga un +1
adicional a las pruebas de
habilidad mientras se utiliza
El objeto otorga un bonificador
habilidad elegidas para él
El DJ y el jugador deben
ponerse de acuerdo para
escoger otra habilidad. El
objeto otorga un bonificador
de +3 a todas las pruebas de
las habilidades escogidas
El objeto otorga un bonificador
de +4 a todas las pruebas de
las habilidades elegidas
El DJ y el jugador deben
ponerse de acuerdo para
escoger otra habilidad. El
objeto otorga un bonificador
de +5 a todas las pruebas de
las habilidades escogidas
OTROS EFECTOS
El DJ y el jugador deben ponerse de
acuerdo para escoger una invocación
de convocación, escudriñado,
purificación o reparación. Esta
invocación se convierte en la
invocación vinculada del arma.
Dependiendo del acontecimiento
que lo despertase a este nivel, el
DJ y el jugador deberán ponerse
de acuerdo para escoger una
motivación para el objeto (consulta la
página 240). Una criatura en sintonía
con el arma será consciente de esta
motivación de forma instintiva. Una
vez por descanso largo, el portador
obtiene inspiración cuando falle una
prueba de habilidad en servicio de
su motivación.
El DJ y el jugador deben ponerse de
acuerdo para escoger una invocación
de convocación, escudriñado,
purificación o reparación. Esta
invocación se convierte en la segunda
invocación vinculada del arma.
Cuando una criatura que empuñe
el objeto ejecuta una invocación
vinculada obtiene 3 puntos de
favor adicionales para gastar en
potenciaciones. Estos puntos de
favor se pierden si no se gastan.
El DJ y el jugador deben ponerse de
acuerdo para escoger una invocación
de convocación, escudriñado,
purificación o reparación. Esta
invocación se convierte en la tercera
invocación vinculada del arma.
Amuletos
Los amuletos son símbolos
de poder espiritual imbuidos de
poder que los personajes pueden
adquirir en santuarios.
LLEVAR AMULETOS
Tras un descanso corto o largo, un personaje puede ele-
gir un conjunto de amuletos para llevar, convirtiéndolos
en sus amuletos activos. Un personaje se beneficia úni-
camente de sus amuletos activos. El número de amule-
tos activos que puede tener un personaje depende de su
nivel de personaje:
$ A nivel 1, un personaje puede tener un amuleto
activo de rango 1.
$ A partir de nivel 5, un personaje puede tener un
amuleto activo de rango 1 y un amuleto activo
adicional de rango 2 o inferior.
$ A partir de nivel 11, un personaje puede tener un
amuleto activo de rango 1, un amuleto activo de
rango 2 o inferior y un amuleto activo de rango 3
o inferior.
La dote Experto en Amuletos mejora la utilización de
los amuletos (consulta la página 224).
AMULETOS DE RANGO 1
Después de utilizar un amuleto de rango 1, no puedes
volver a utilizarlo hasta que completes un descanso largo.
Alternativamente, puedes visitar cualquier santuario,
dedicar una hora a meditar y hacer la ofrenda necesaria
para recuperar su uso de forma más rápida.
Amuleto de discernimiento. La fortuna de la retórica
y la interpretación te coloca una corazonada en la mente
para evitar que te engañen. Cuando otra criatura que
puedas percibir haga una prueba de Carisma contra ti,
puedes utilizar este amuleto para conocer su motivación
(consulta Motivaciones de PNJ en la página 387).
Amuleto de infusión. La fortuna del arte sagrado
imbuye tu arma con cualidades sobrenaturales. Puedes
emplear este amuleto y una acción adicional para tratar
tu arma y tus ataques sin armas como mágicos a la hora
de superar resistencias e inmunidades hasta el final de
tu turno.
Amuleto de las montañas ances-
trales. La fortuna de la longevidad te
sonríe y te envuelve en su abrazo protector.
Cuando otra criatura te daña con un ataque, pue-
des emplear este amuleto y tu reacción para reducir
el daño en 1d6 + tu bonificador por competencia.
Amuleto de obstinación. La fortuna de la sabiduría
y la misericordia te ayuda a distinguir las manipulaciones
emocionales a las que te enfrentas y te recuerda tu propó-
sito. Si estás hechizado o asustado, puedes emplear este
amuleto y una acción adicional para eliminar ese estado.
Amuleto de preservación. La fortuna del sol del
mediodía te otorga un respiro. Cuando hagas una tirada
de salvación contra muerte y antes de tirar los dados,
puedes emplear este amuleto para tener éxito de
forma automática.
Amuleto de protección. La fortuna de la maestría
física fortifica tu carne contra un tipo de daño concreto.
Al adquirir este amuleto, escoge uno de los siguientes
tipos de daño: Contundente, frío, fuego, fuerza, relám-
pago o trueno. Puedes emplear este amuleto y tu acción
para obtener resistencia contra ese tipo de daño hasta el
comienzo de tu siguiente turno.
Amuleto de purificación. La fortuna de las aguas
arrastra los venenos de tu cuerpo. Si estás envenenado,
puedes emplear este amuleto y una acción adicional para
eliminar ese estado.
Amuleto restaurador. La fortuna de la curación y la
medicina aplaude tu confianza en ella. Cuanto te curas 1 o
más puntos de golpe, puedes emplear este amuleto para
curar una cantidad de puntos de golpe adicionales igual a
1d6 + tu bonificador por competencia.
217

AMULETOS
DE RANGO 2
Después de utilizar un amuleto de
rango 2, no puedes volver a utilizarlo
hasta que completes un descanso largo.
Alternativamente, puedes visitar el santuario
donde lo adquiriste, dedicar una hora a meditar y
hacer la ofrenda necesaria para recuperar su uso de forma
más rápida.
Amuleto de la fortaleza interior. La fortuna de la per-
sistencia te susurra para que mantengas la mente clara y
el corazón abierto. Escoge uno de los siguientes recur-
sos que poseas proveniente de un rasgo de clase o dote:
favor o concentración. Durante tu turno, puedes utilizar
este amuleto para obtener 1 punto de ese recurso.
Amuleto de la nube a la deriva. La fortuna de los
cielos despejados te bendice con su velocidad. Puedes
emplear este amuleto durante tu turno para incrementar
una de tus velocidades de movimiento en +5 pies hasta
el final de tu turno.
Amuleto de la previsión. La fortuna de los encuentros
predestinados te insta a no apartar nunca la vista de tus
enemigos. Después de emplear tu reacción, puedes utili-
zar este amuleto para obtener una reacción adicional que
puedes emplear antes del comienzo de tu siguiente turno.
Amuleto de la prosperidad. La fortuna de la riqueza
te bendice con abundancia. Al adquirir dinero de cual-
quier forma aparte del pago por un trabajo, recibes un
10 % adicional.
Amuleto del río caudaloso. La fortuna de la longevi-
dad te otorga protección adicional contra el daño. Puedes
emplear tu acción, este amuleto y 1 Dado de Golpe para
recuperar una cantidad de puntos de golpe igual al resul-
tado máximo de ese dado.
218
Amuleto de observación. La fortuna de la
sabiduría y la misericordia te bendice con sus ins-
tintos. Puedes emplear una acción adicional y este
amuleto para averiguar el valor de desafío, Clase de
Armadura, puntuación de característica más elevada o
motivación (consulta Motivaciones de PNJ, página 387)
de otra criatura a la que puedas percibir.
AMULETOS DE RANGO 3
Los amuletos de rango 3 proporcionan un beneficio
pasivo y pueden utilizarse también para obtener un
beneficio activo. Después de utilizar el beneficio activo de
un amuleto de rango 3, no puedes volver a utilizarlo hasta
que completes un descanso largo, pero sigues pudiendo
utilizar el beneficio pasivo.
A diferencia de los amuletos de rango 1 y 2, los amu-
letos de rango 3 no pueden adquirirse en un santuario. En
lugar de ello, para obtenerlos es necesario interactuar con
un espíritu poderoso que decida conceder sus dones al
personaje, probablemente en reconocimiento a un servicio
que le haya prestado o un acto de gran valor o devoción.
Amuleto de infusión definitiva. La fortuna del arte
sagrado imbuye tu arma con impresionantes cualidades
sobrenaturales. Tus ataques sin armas y con armas se
consideran ataques mágicos a la hora de superar resis-
tencias e inmunidades. Cuando impactas con un ataque,
puedes emplear este amuleto para incrementar el daño
en 1d6 + tu bonificador por competencia.
Amuleto de maestría. La fortuna de la artesanía
recompensa tus esfuerzos potenciando tus capacidades.
Escoge una puntuación de característica. Tienes compe-
tencia en las tiradas de salvación de esa puntuación de
característica. Después de que falles una tirada de salva-
ción de esa puntuación de característica, puedes emplear
tu reacción y este amuleto para obtener una cantidad de
puntos de golpe temporales igual a 2d8 + tu bonificador
por competencia.
Amuleto de piel de hierro. La fortuna de las monta-
ñas y las cuevas fortalece tu cuerpo contra los ataques.
Incrementa tu Clase de Armadura en 1. Puedes emplear
este amuleto y una acción adicional para obtener ventaja
en las tiradas de salvación de Constitución y Fuerza hasta
el comienzo de tu siguiente turno.
Amuleto de preservación definitiva. La fortuna del
sol de mediodía anima a tu alma a mantenerse unida a tu
cuerpo mortal. No puedes morir por muerte instantánea.
Después de que tengas éxito en una tirada de salvación
contra muerte, puedes emplear este amuleto para recupe-
rar 1 punto de golpe.
Amuleto de protección definitiva. La fortuna de la
maestría física fortalece tu carne y tu mente ante los esta-
dos no deseados. Tienes ventaja en las pruebas y tiradas
de salvación para eliminar estados. Durante tu turno, pue-
des emplear este amuleto para eliminar un estado a tu
elección de tu persona o de otra ciatura situada en un
radio de 15 pies.
 C APÍT U L O 4: EQ U IPO

Tabla 4–16: Amuletos por rango

OFRENDA
AMULETO RANGO NECESARIA LOCALIZACIONES DISPONIBLE

Amuleto de discernimiento 1 1 po Cualquier santuario

Amuleto de infusión 1 1 po Cualquier santuario

Amuleto de las montañas

1 1 po Cualquier santuario
ancestrales

Amuleto de obstinación 1 1 po Cualquier santuario

Amuleto de preservación 1 1 po Cualquier santuario

Amuleto de protección 1 1 po Cualquier santuario

Amuleto de purificación 1 1 po Cualquier santuario

Amuleto restaurador 1 1 po Cualquier santuario

Un santuario de la fortuna
Amuleto de la fortaleza interior 2 5 po
de la persistencia

Un santuario de la fortuna
Amuleto de la nube a la deriva 2 1 po
de los cielos despejados

Un santuario de la fortuna
Amuleto de la previsión 2 5 po
de los encuentros predestinados

Amuleto de la prosperidad 2 5 po Un santuario de la fortuna de la riqueza

Amuleto del río caudaloso 2 5 po Un santuario de la fortuna de la longevidad

Un santuario de la fortuna de la sabiduría

Amuleto de observación 2 5 po
y la misericordia

Amuleto de infusión definitiva 3 — Únicamente como recompensa narrativa

Amuleto de maestría 3 — Únicamente como recompensa narrativa

Amuleto de piel de hierro 3 — Únicamente como recompensa narrativa

Amuleto de preservación definitiva 3 — Únicamente como recompensa narrativa

Amuleto de protección definitiva 3 — Únicamente como recompensa narrativa

219
 5
CAPÍTULO

Personalización
y dotes
Hay numerosas formas de persona-
lizar a tu personaje, siendo las más
destacadas la multiclase y las dotes.
Esta sección presenta restricciones y
consejos sobre las opciones de mul-
ticlase, así como una lista de dotes
específicas de la ambientación.
Los nombres y reglas de las
dotes de este capítulo se desig-
nan como Contenido de Juego
Abierto. Las descripciones de tras-
fondo de este capítulo se consi-
deran contenido cerrado.
 C APÍTU L O 5: PER SO NAL IZACIÓ N Y DO T ES

Multiclase Puntos de concentración

La multiclase utiliza el mismo paradigma que el definido
en el SRD. Sin embargo, dado que este libro presenta
clases nuevas, en esta sección se definen los requisitos
previos para multiclase con ellas y la forma en que ciertas
capacidades interactúan.
REQUISITOS PREVIOS
Para poder subir niveles en una clase nueva primero
debes cumplir los requisitos de puntuaciones de carac-
terística para subir de nivel en la clase nueva, tal y como
se indica en la siguiente tabla. Los personajes también
adquieren las competencias que aparecen en la tabla
cuando son multiclase.
Las clases de bushi y duelista otorgan a un personaje
acceso al rasgo de Puntos de Concentración. Ambas cla-
ses comparten este rasgo, y pueden utilizarse para los
rasgos y técnicas marciales otorgados por cualquiera de
las dos clases. Un personaje con uno o más niveles tanto
de bushi como de duelista acumula únicamente 1 punto
de concentración al final de cada uno de sus turnos, ade-
más de cualquier cantidad de puntos de concentración
adicionales recibidos a través de su posición de combate.
Además de eso, utilizan su nivel combinado de bushi y
duelista para determinar sus puntos de concentración
máximos. Por ejemplo, si un personaje es bushi de nivel 4
y duelista de nivel 5, sus puntos de concentración máxi-
mos serán iguales a los de un bushi o duelista de nivel 9.
Las técnicas marciales y demás rasgos de clase se deter-

RASGOS DE CLASE minan de forma separada según su nivel en cada clase.

En ocasiones la multiclase permite a un personaje adquirir Posiciones de combate

rasgos de clase que interactúan entre sí: estas interaccio-
nes se detallan en esta sección. No se repetirá la informa- Un personaje puede dominar posiciones de combate de
ción de ningún rasgo de clase descrito ya en la sección de la clase de bushi y duelista, pero solamente puede utilizar
multiclase del SRD, como por ejemplo Ataque Adicional. una posición de combate al mismo tiempo.

Tabla 5-1: Requisitos previos y competencias para multiclase

PUNTUACIÓN DE
CLASE CARACTERÍSTICA MÍNIMA COMPETENCIAS ADQUIRIDAS

Bushi Fuerza 13 o Destreza 13 Armaduras ligeras y medias, armas sencillas y marciales

Armas sencillas y marciales, equipo de arquería o equipo

Duelista Fuerza 13 o Destreza 13
de mantenimiento de espadas

Armadura de seda, armas sencillas, 2 juegos de

Cortesano Carisma 13 herramientas entre herramientas de artesano, juegos,
herramientas místicas y herramientas de subterfugio

Armaduras ligeras, armas sencillas, hoz y cadena, katana,

Shinobi Destreza 13 nunchaku, rompespadas, sai, shuriken, herramientas
ninja, herramientas de subterfugio

Carisma 13 o Inteligencia 13
Ritualista Armas sencillas, un implemento místico
o Sabiduría 13

Peregrino Constitución 13 Armas sencillas, una herramienta de artesano

Acólito Fuerza 13 o Destreza 13 Armaduras ligeras, armas sencillas y marciales

221
C A P Í T U LO 5 : PE R S O N AL I Z A C I Ó N Y D O TES
MULTICLASE DE VARIAS FUENTES
Desde el punto de vista de reglas, no hay nada que
impida a los jugadores hacer multiclase utilizando
clases del SRD, otros suplementos de la 5.ª edición
u otros materiales de esta misma edición aprobados
por el DJ. De hecho, se podrían utilizar niveles de
clases de otras fuentes para recrear personajes de
tradiciones únicas, tierras lejanas o incluso de otros
mundos. Sin embargo, el DJ deberá tener en cuenta
varios factores a la hora de decidir si permite multi-
clase con clases que no sean de este libro.
En primer lugar, algunas clases tienen funciones
similares. En la mayoría de las ocasiones el hecho
de que las clases sean relativamente redundantes o
que se tengan que sacrificar otras oportunidades evi-
tarán que se descontrole. Sin embargo, en algunas
ocasiones existen ciertas sinergias importantes. Por
ejemplo, las clases de bushi y duelista de este libro
pueden ser tremendamente potentes al combinarlas
con la clase de guerrero del SRD, ya que los rasgos
de clase de bajo nivel del guerrero del SRD como
acción súbita y estilo de combate pueden tener un
efecto multiplicador al combinarlas con las capacida-
des del bushi y el duelista de este libro.
La opción más sencilla es restringir las clases a las
que se presentan en este libro, pero puede que no
sea lo más divertido para todos los grupos de jugado-
res. Una postura un poco más permisiva sería admitir
clases de otros suplementos de la 5.ª edición, pero
restringir la multiclase a clases de la misma fuente.
La opción más compleja, pero potencialmente la más
divertida para los jugadores a los que les gusta la
optimización, es permitir a los jugadores hacer mul-
ticlase a su antojo entre suplementos y simplemente
ajustar la dificultad de los encuentros para compensar
la potencia de los PJ. El DJ deberá decidir si permi-
tir multiclase con otros suplementos al comenzar la
campaña y comentarlo con los jugadores antes de la
creación de personajes para asegurarse de que todos
están de acuerdo y de que las opciones disponibles
reflejan la mentalidad del grupo al respecto.
Dotes
A continuación, se describen una serie de dotes disponi-
bles específicas de la ambientación, que se adquieren de
la misma forma que se indica en el SRD. A discreción del
DJ, un personaje podrá también escoger dotes de otros
suplementos de la 5.ª edición.
DOTES GENERALES
Las dotes descritas a continuación están dis-
ponibles para cualquier personaje que cumpla
sus requisitos.

A la Moda
Sabes lo que la ropa dice del que la viste, y siempre estás
al tanto de las últimas tendencias. Obtienes los siguientes
beneficios:
$ Tu puntuación de Carisma aumenta en 1, hasta un
máximo de 20.
$ Cuando pasas al menos 5 minutos en un lugar
habitado por criaturas inteligentes, puedes saber
cuál es la moda local y cuál es la mejor manera de
integrarse o destacar.
$ Puedes preparar tu atuendo de forma inmaculada
como parte de un descanso largo o dedicando
una hora de trabajo intenso, lo que te concede
el beneficio de la ropa resplandeciente (consulta
la página 188) o de la ropa discreta (consulta la
página 188), sin importar lo que lleves puesto.
Puedes obtener este beneficio incluso
mientras llevas una armadura. Este beneficio
se mantiene hasta tu siguiente descanso largo.
Alternativamente puedes hacer una prueba de
Carisma (Persuasión) CD 15 para escoger otra
criatura y otorgarle este beneficio en lugar de a ti.
Ancestros Vigilantes
Los espíritus de aquellos que fallecieron antes que tú te
protegen para que no acabes en el más allá sin combatir.
Obtienes los siguientes beneficios:
$ Ganas 1 Dado de Golpe adicional (d4).
$ Aumenta a 4 el número de tiradas de salvación
contra muerte que debes fallar antes de morir.
Seguirás estabilizándote después de tener éxito
en 3 tiradas de salvación contra muerte.
$ Al hacer tu última tirada de salvación contra
muerte para evitar morir, tienes ventaja en la
tirada. Si tienes éxito en esta tirada de salvación
contra muerte, puedes gastar 1 o más Dados de
Golpe. Si lo haces, recuperas puntos de golpe
de la misma forma que si hubieses gastado esos
Dados de Golpe durante un descanso corto.
Asistente de Duelos
Improvisados
Sabes unas cuantas cosas sobre ser el asistente para un
duelo, tanto si lo has aprendido en las bulliciosas calles
de una gran ciudad como si lo has hecho en el silencio
mortal de un campo de duelos de la corte. Esto te otorga
los siguientes beneficios:
C APÍTU L O 5: PER SO NAL IZACIÓ N Y DO T ES
$ Tu puntuación de Carisma aumenta en 1, hasta un
máximo de 20.
$ En el orden de iniciativa 20 (empates pierden)
de cada asalto de un duelo (o un encuentro de
combate en el que dos personajes se batan en
duelo), si eres un espectador y otro personaje
amigo está participando contra un duelista
hostil, puedes hacer una prueba de Carisma
(Interpretación) para animar a tu aliado y
demostrar tu desprecio a tus enemigos (tan sutil o
abiertamente como desees). La CD de la prueba
es la puntuación de Percepción pasiva del duelista
hostil. Si tienes éxito, el personaje amistoso
elimina un dado de peligro d6 y el duelista hostil
acumula un dado de peligro d6. Si fallas, el
personaje aliado cambia un dado de peligro d6 a
su elección por un dado de peligro d4.
Claridad en la Calma
Requisito: Debes ser capaz de ejecutar invocaciones.
Al meditar, puedes canalizar tus peticiones místicas
hacia el objetivo que desees alcanzar, lo que te propor-
ciona los siguientes beneficios:
$ Tu puntuación de Sabiduría aumenta en 1, hasta
un máximo de 20.
$ Al ejecutar una invocación, obtienes 1 punto de
favor adicional para gastar en potenciaciones.
Después de utilizar esta dote, no podrás usarla
de nuevo hasta meditar durante al menos
4 horas en un santuario o algún otro lugar
de poder espiritual.
Combatiente Elegante
Requisito: Destreza 13 o más.
Atacas con aplomo y precisión. Obtienes competencia
en las tiradas de salvación de Destreza. Además, puedes
utilizar Destreza en lugar de Fuerza para las tiradas de ata-
que y de daño que hagas utilizando:
$ Tus ataques sin armas.
$ Armas cuerpo a cuerpo sencillas.
$ Armas improvisadas.
Corrupción
de las Tierras Sombrías
Requisito: Solamente puedes escoger esta dote si entras
en contacto con una criatura perdida, si has viajado por las
Tierras Sombrías o si te has visto expuesto de alguna otra
forma a la esencia maldita de este reino.
Has quedado marcado por las Tierras Sombrías, y la
agonía de Fu Leng arde en tu interior, lo que te propor-
ciona los siguientes beneficios e inconvenientes.
223
C A P Í T U LO 5 : PE R S O N AL I Z A C I Ó N Y D O TES
$ Escoge una puntuación de característica. Esa
puntuación de característica aumenta en 2 y
puede aumentar hasta 22, ahora o en el futuro.
$ Te conviertes en una criatura perdida.
$ Escoge o tira un poder de la Tabla A–11: Poderes
de las Tierras Sombrías en la página 411 como
tu poder latente. Normalmente no tienes acceso
a este poder, pero cada vez que comience tu
turno, si tus puntos de golpe actuales son iguales
o inferiores a la mitad de tus puntos de golpe
máximos, puedes acceder a este poder latente.
Puedes hacerlo incluso cuando tengas 0 puntos
de golpe. Si lo haces recuperas inmediatamente
2d8 puntos de golpe y obtienes acceso a este
poder hasta el final del encuentro. Después de
utilizar esta dote, no puedes volver a utilizarla
hasta que completes un descanso largo.
$ Tienes desventaja en las tiradas de salvación de
Sabiduría para resistir los poderes y capacidades
de las criaturas perdidas.
$ Estás ligado para siempre al destino de Fu Leng.
Dechado
Requisito: Carisma 13 o más.
Te esfuerzas por ejemplificar un ideal, una virtud o
una filosofía. Escoge una de tus motivaciones (consulta
Motivaciones en la página 240) y adquiere los siguientes
beneficios asociados a ella:
$ Cuando se te concede inspiración por tratar de
cumplir esta motivación, ganas una cantidad de
puntos de golpe temporales igual a 1d8 + tu
bonificador por competencia. Si tus puntos
de golpe actuales son inferiores a la mitad de
tus puntos de golpe máximos, en lugar de lo
anterior recuperas esa misma cantidad de puntos
de golpe.
$ Puedes gastar tu inspiración como acción
adicional para alentar a tus camaradas hacia tu
causa. Todas las criaturas amistosas que puedan
percibirte reciben una cantidad de puntos de
golpe temporales igual a 1d4 + tu bonificador
por competencia. Si sus puntos de golpe actuales
son inferiores a la mitad de sus puntos de golpe
máximos, en lugar de lo anterior recuperan esa
misma cantidad de puntos de golpe.
$ Si tu motivación llega a cambiar en algún
momento, puedes elegir una nueva dote para
sustituir esta o, con el permiso del DJ, convertirte
en un Dechado de tu nueva motivación.
224
Entrenamiento Bélico
Has estudiado las técnicas bélicas tradicionales rokugane-
sas y obtienes los siguientes beneficios:
$ Tu puntuación de Destreza o Fuerza aumenta
en 1, hasta un máximo de 20.
$ Obtienes competencia con las siguientes armas:
arco largo, garrote tachonado, katana, lanza
militar, naginata.
$ Obtienes competencia en otras dos armas
marciales de las descritas en el Capítulo 4:
Equipo (consulta la página 186).
$ Obtienes competencia con armaduras ligeras,
medias y armadura lacada, pero no las demás
armaduras pesadas.
Experto en Amuletos
Has visitado numerosos santuarios y tienes un profundo
interés en la creación y uso de amuletos. Obtienes los
siguientes beneficios:
$ Tu puntuación de Inteligencia aumenta en 1, hasta
un máximo de 20.
$ Obtienes competencia en la herramienta de
artesano juego de caligrafía.
$ Puedes crear copias de amuletos básicos. Este
proceso lleva 2 horas de trabajo dedicado y 5 pp
en papel y tinta consagrados: al final de las dos
horas debes hacer una prueba de Inteligencia
(Religión) CD 15. Si tienes éxito, creas una copia
de cualquier amuleto de rango 1 que poseas y
que luego puedes entregar a otra criatura.
$ Durante tu turno puedes emplear una acción
adicional para intercambiar uno de tus amuletos
inactivos por uno de tus amuletos activos del
mismo rango.
Experto en Arma Inusual
Requisito: Destreza 13 o más.
Te has dedicado a dominar un tipo de objeto inusual
específico como arma. Tratas este objeto como si fuese un
arma marcial en la que tengas competencia. Consulta la
tabla a continuación para ver algunos ejemplos de objetos
y sus perfiles de daño, o coméntalo con el DJ para elegir
o modificar el perfil de otra arma de forma similar usando
los ejemplos como guía.
Además:
$ Obtienes competencia en el uso de este objeto
como herramienta, en caso de que sea relevante.
$ La primera vez de cada encuentro que ejecutes
una técnica marcial usando tu arma inusual,
puedes resolver la técnica como si hubieses
gastado 1 punto de concentración adicional.
 C APÍTU L O 5: PER SO NAL IZACIÓ N Y DO T ES

Tabla 5–2: Ejemplos de armas inusuales

OBJETO PERFIL PROPIEDADES

Caña de pescar 1d6 cortante A dos manos, alcance, apresadora

Cítara 2d4 contundente A dos manos, pesada

Cuerda (10+ pies) 1d4 cortante Apresadora, sutil

Flauta 1d4 contundente Ligera, sutil

Laúd 1d6 contundente Versátil 1d8

Libro 1d4 contundente Defensiva

Paleta 1d4 perforante Ligera, sutil

Paraguas 1d6 contundente Versátil 1d8

Pergamino 1d4 contundente Defensiva

Rastrillo de jardín 1d8 perforante A dos manos

Red de pescar 1d4 contundente Apresadora, ligera

Remo de bote 1d6 contundente Versátil 1d8

Sartén u olla 1d4 contundente Defensiva

$ Si tu arma inusual es un objeto despertado
(consulta la página 213), se considera que tiene
los bonificadores a las tiradas de ataque y de
daño de un arma despertada del mismo nivel
de despertar.
Hechicería Prohibida
Requisito: Debes tener acceso a un texto prohibido o a
un practicante de artes prohibidas que pueda enseñarte.
Has aprendido algo de hechicería prohibida estudiando
textos heréticos o al participar en ritos profanos. Tu carac-
terística de lanzamiento de conjuros es Inteligencia. Tu
modificador de ataque de conjuro es igual a 10 + tu boni-
ficador por competencia + tu modificador de Inteligencia,
y tu CD de salvación de conjuros es igual a 8 + tu bonifi-
cador por competencia + tu modificador de Inteligencia.
Puedes lanzar los siguientes conjuros del SRD de forma
limitada sin necesidad de componentes: infligir heri-
das, orden imperiosa y perdición. Después de lanzar de
esta forma uno de estos conjuros no podrás volver a lan-
zar ninguno de ellos hasta completar un descanso largo.
También puedes lanzar a voluntad el conjuro marca de
profanación de la página 403. No es fácil detectar tu uso
de estos temibles poderes, por lo que cualquier criatura
que te vea mientras los utilizas deberá hacer una tirada de
salvación de Sabiduría con una CD igual a tu salvación de
conjuros para darse cuenta de que has lanzado un conjuro.
Una criatura que sospeche de ti puede hacer una prueba
de Inteligencia (Conocimiento Arcano) con un CD igual
a 10 + tu CD de salvación de conjuros. Si tiene éxito será
consciente de que has utilizado hechicería prohibida.
Sin embargo, si tu uso de estos poderes perversos se
extiende entre los espíritus de Rokugán, es posible que te
abandonen y se nieguen a conceder poder a tus amule-
tos o a responder a tus invocaciones hasta que hagas las
enmiendas oportunas.
Idealista Genuino
Podrás mantener una actitud positiva en casi cual-
quier circunstancia, lo que te proporciona los siguien-
tes beneficios:
$ Tu puntuación de Constitución aumenta en 1,
hasta un máximo de 20.
$ Cuando el DJ te conceda inspiración, puedes
escoger a una criatura amistosa a la que puedas
percibir para que obtenga inspiración en lugar
de ti. Si ya tenías inspiración, puedes elegir a dos
criaturas amistosas a las que puedas percibir para
que reciban inspiración en lugar de lo anterior.

225
Dotes del Clan del Cangrejo
A continuación, se sugieren algunas dotes para la creación
de personajes característicos del Clan del Cangrejo. Puede
escogerlas cualquier personaje que cumpla sus requisitos.
Entrenamiento de Resistencia
Requisito: Trasfondo del Clan del Cangrejo o Constitu-
ción 13 o más
Gracias a mucho tiempo de entrenamiento, estás
acostumbrado al uso de armas y armaduras pesadas, y
obtienes los siguientes beneficios:
$ Ignoras los requisitos de Fuerza para llevar
armadura pesada con la que tengas competencia.
$ Cuando lleves armadura pesada con la que
tengas competencia, obtienes un bonificador
de +2 a las tiradas de salvación de Constitución
y Fuerza.
$ Cuando lleves armadura pesada con la que
tengas competencia y uses un arma pesada con la
que tengas competencia, obtienes un bonificador
de +1 a la CA.
Golpes Aterradores
Requisito: Trasfondo del Clan del Cangrejo o Fuerza 15
o más.
Has aprendido a asestar golpes capaces de atravesar
incluso los pellejos más sólidos. Cuando efectúes un ata-
que cuerpo a cuerpo con un arma pesada en la que ten-
gas competencia, puedes repetir hasta 1 de los dados de
daño en el que hayas sacado un resultado igual o inferior
a tu modificador de Fuerza. Si el resultado después de
repetir la tirada sigue siendo inferior a tu modificador de
Fuerza, puedes utilizar tu modificador de Fuerza en lugar
del resultado del dado.
226
Ingeniero Experimentado
Requisito: Trasfondo del Clan del Cangrejo o Inteligen-
cia 15 o más.
Has estudiado todo tipo de máquinas y artefactos,
y obtienes los siguientes beneficios:
$ Obtienes competencia con ballestas, ballestas
pesadas y ballestas de repetición.
$ Una vez por turno, al hacer un ataque con un arma
de recarga, como por ejemplo una ballesta, una
ballesta pesada o una ballesta de repetición, puedes
añadir tu modificador de Inteligencia al daño, y
haces un crítico con un resultado de 19 o 20.
$ Entiendes el funcionamiento que cualquier
artefacto mecánico con el que te encuentres
(incluyendo trampas no mágicas) después de
observarlos durante 5 minutos. Sabes qué tienes
que hacer para desmantelarlos, repararlos o
mejorarlos, si es posible.
Vigilancia Incesante
Requisito: Trasfondo del Clan del Cangrejo o Sabiduría 13
o más.
$ Vivir en un lugar peligroso te ha enseñado a
mantenerte alerta y sospechar hasta de los
cambios más inocuos en tu entorno. Obtienes los
siguientes beneficios:
$ Obtienes competencia en las tiradas de salvación
de Sabiduría.
$ Cuando te encuentres en las Tierras Sombrías
o en algún otro lugar encantado, obtienes un
bonificador de +5 a la iniciativa y no puedes
ser sorprendido.
$ Cuando una criatura amistosa que pueda
percibirte hace una tirada de salvación de
Sabiduría, puedes emplear tu reacción después
de que tire los dados para hacerle una rápida
advertencia y añadir 1d4 al resultado.
 C APÍTU L O 5: PER SO NAL IZACIÓ N Y DO T ES

Dotes del Clan del Dragón Entrenamiento en altura

A continuación, se sugieren algunas dotes para la creación
de personajes característicos del Clan del Dragón. Puede
escogerlas cualquier personaje que cumpla sus requisitos.
Ataques Disruptivos
Requisito: Trasfondo del Clan del Dragón o Sabiduría 15
o más.
Has estudiado el flujo natural de energía del cuerpo,
lo que te permite efectuar ataques sin armas que desequi-
libren la energía yin y yang de tu enemigo. Obtienes los
siguientes beneficios:
$ Obtienes competencia en la habilidad
de Medicina.
Requisito: Trasfondo del Clan del Dragón o Constitu-
ción 13 o más.
$ Has vivido en las montañas y te has aclimatado
a la perfección a los efectos de la reducción
de oxígeno en tu cuerpo, lo que te otorga los
siguientes beneficios:
$ Tienes competencia en las tiradas de salvación
de Constitución.
$ Te recuperas más rápidamente, lo que te permite
dedicar hasta 10 minutos cada descanso corto a
llevar a cabo una tarea que puedas completar en
ese tiempo. Por ejemplo, podrías poner trampas,
explorar la zona o cualquier otra actividad que el
DJ considere apropiada.

$ Tus ataques sin armas usan un d4 para el daño,

$ Cuando gastes un Dado de Golpe para curarte
y puedes añadir tu modificador de Sabiduría al durante un descanso corto, si el resultado
daño en lugar del modificador de puntuación de del dado es un 1, recuperas el Dado de
característica habitual. Golpe gastado.

$ Cuando hagas un crítico con un ataque sin armas,

puedes hacer una tirada enfrentada de Sabiduría
(Medicina) contra la Constitución de tu objetivo.
Si ganas la tirada enfrentada, tu objetivo sufre
el estado aturdido hasta el final de su siguiente
turno. Si pierdes la tirada enfrentada, tu objetivo
sufre el estado distraído (–2 a la CA, se elimina al
ser impactado por un ataque) hasta el final de su
siguiente turno.
 Estrategia Adaptable
Requisito: Trasfondo del Clan del Dragón o Sabiduría 13
o más.
Siempre estás buscando nuevas alternativas y opcio-
nes, y formas de aprender lecciones útiles de los errores
del pasado. Cuando hagas una tirada con desventaja,
puedes guardar el resultado más alto. La próxima vez que
tires con desventaja, puedes sustituir el dado con el resul-
tado más bajo por el dado guardado.
Después de utilizar esta dote para sustituir un dado,
no puedes volver a utilizarla hasta que completes un des-
canso corto o largo.
Estudio Detenido
Requisito: Trasfondo del Clan del Dragón o Inteligencia 15
o más.
Estás acostumbrado a lograr tus objetivos mediante
el atento estudio de otras personas, lo que te otorga los
siguientes beneficios:
$ Aprendes 2 diatribas retóricas de intuición a
tu elección de entre las que se encuentran
disponibles para los cortesanos en el epígrafe
Diatribas retóricas adicionales (consulta la
página 69).
$ Si ya tenías acceso a dados de intriga, obtienes
1 dado de intriga adicional.
$ Si no tenías acceso a dados de intriga, obtienes
1 dado de intriga, que será un d8. Este dado
se utiliza para diatribas retóricas, y lo recuperas
después de completar un descanso corto o largo.
228
Dotes del Clan del Escorpión
A continuación, se sugieren algunas dotes para la crea-
ción de personajes característicos del Clan del Escorpión.
Puede escogerlas cualquier personaje que cumpla
sus requisitos.
Amenaza Velada
Requisito: Trasfondo del Clan del Escorpión o Carisma 15
o más.
Sabes que la mayor amenaza es la que nunca tienes
que decir en voz alta, y que el miedo a tu veneno es en
sí mismo un veneno con cualidades especiales propias.
Obtienes los siguientes beneficios:
$ Obtienes competencia en las habilidades de
Intimidación y Persuasión.
$ Cuando una criatura entra dentro de un radio de
5 pies de ti y pude percibirte, puedes emplear
tu reacción para hacer una prueba de Carisma
(Intimidación) contra ella, con una CD igual a su
puntuación de Percepción pasiva. Si tienes éxito
se ve amenazada por tu porte y tu presencia, y
sufre el estado distraído (–2 a la CA, se elimina al
ser impactado por un ataque) hasta el final de su
siguiente turno. Si ya sufría el estado distraído, sufre
el estado asustado de ti durante 1 minuto en lugar de
lo anterior. Al comienzo de cada uno de sus turnos,
una criatura asustada de esta forma puede hacer
una tirada de salvación de Sabiduría para supera el
miedo, con una CD igual a 8 + tu modificador de
Carisma + tu bonificador por competencia.
$ Las criaturas amistosas aparte de ti en un radio
de 10 pies obtienen un bonificador de +2 a
sus tiradas de daño contra criaturas distraídas
y asustadas.

Artes Tenebrosas
Requisito: Trasfondo del Clan del Escorpión o Destreza 13
o más.
Has recibido cierto entrenamiento en ninjutsu y otras
habilidades clandestinas, lo que te otorga los siguien-
tes beneficios:
$ Obtienes competencia en las habilidades de
Juego de Manos y Sigilo.
$ Obtienes competencia en todas las herramientas
de subterfugio (consulta la página 206).
$ Obtienes competencia en 2 herramientas ninja a
tu elección de entre las disponibles para el shinobi
(consulta la página 206). Puedes preparar hasta 2 de
estas herramientas después de completar un
descanso largo. Al utilizar herramientas ninja, tu
modificador de ataque de ninjutsu es igual a tu
bonificador por competencia + tu modificador
de Destreza. Tu tirada de salvación de ninjutsu es
igual a 8 + tu bonificador por competencia + tu
modificador de Destreza.
La Debilidad es una Fortaleza
Requisito: Trasfondo del Clan del Escorpión o Inteligen-
cia 15 o más.
Eres consciente del valor de aparentar debilidad
donde eres fuerte, y de proyectar fortaleza donde eres
débil. Cuando hagas una tirada con desventaja, puedes
escoger una criatura capaz de percibirte. Si su puntuación
de Percepción pasiva es igual o inferior al resultado más
alto de los dos d20 + tu modificador de Inteligencia sufre
uno de los siguientes estados a tu elección hasta el final
de tu siguiente turno: distraído (–2 a la CA, se elimina al
ser impactado por un ataque) o provocado (desventaja
en todas las tiradas de ataque que tengan como objetivo
criaturas distintas de ti).
Secretos Bajo Secretos
Requisito: Trasfondo del Clan del Escorpión o Carisma 13
o más.
Estás acostumbrado a lograr tus objetivos mediante la
manipulación y la distracción, lo que te otorga los siguien-
tes beneficios:
$ Aprendes 2 diatribas retóricas de maquinación
a tu elección de entre las que se encuentran
disponibles para los cortesanos en el epígrafe
Diatribas retóricas adicionales (consulta la
página 69).
$ Si ya tenías acceso a dados de intriga, obtienes
1 dado de intriga adicional.
$ Si no tenías acceso a dados de intriga, obtienes
1 dado de intriga, que será un d8. Este dado
se utiliza para diatribas retóricas, y lo recuperas
después de completar un descanso corto o largo.
C APÍTU L O 5: PER SO NAL IZACIÓ N Y DO T ES
Dotes del Clan del Fénix
A continuación, se sugieren algunas dotes para la creación
de personajes característicos del Clan del Fénix. Puede
escogerlas cualquier personaje que cumpla sus requisitos.
Alineamiento Elemental
Requisito: Trasfondo del Clan del Fénix o Inteligencia 13
o más.
Estás especialmente sincronizado con un elemento,
lo que hace que al invocarlo te esfuerces más. Escoge
aire, agua, fuego o tierra; obtienes los siguientes bene-
ficios asociados:
$ Cuando saques un 1 en un dado de daño para
una invocación del elemento escogido, puedes
volver a tirarlo. Si el segundo resultado también
es un 1, se considera un 2.
$ Al ejecutar una invocación del elemento escogido,
puedes gastar y tirar 1 Dado de Golpe. Si lo
haces, obtienes una cantidad de puntos de favor
adicionales para gastar en potenciaciones igual
a la mitad del resultado del dado, redondeando
hacia abajo y hasta un mínimo de 1. Estos puntos
de favor se pierden si no se gastan.
Puedes adquirir esta dote múltiples veces eligiendo un
elemento distinto cada vez.
Aprendiz de Ritualista
Requisito: Trasfondo del Clan del Fénix o Sabiduría 13
o más.
Estás versado en el uso de invocaciones sencillas y
puedes atraer de forma limitada el favor de los espíritus.
Obtienes los siguientes beneficios:
$ Obtienes competencia en la habilidad
de Religión.
$ Si no dispones del recurso de clase de puntos
de favor obtienes 1 punto de favor, que puedes
emplear para adquirir potenciaciones en tus
invocaciones. Consulta la clase de ritualista en la
página 86. Después de gastar este punto de favor,
lo recuperas después de completar un descanso
corto o largo, o después de pasar 4 horas
meditando en un santuario o cualquier otro lugar
de poder espiritual.
$ Si dispones del recurso de clase de puntos de
favor, obtienes 1 punto de favor adicional.
$ Aprendes las siguientes invocaciones: adivinar
portentos (consulta la página 263), barrera del
umbral (consulta la página 265), comunión con los
espíritus (consulta la página 268). Puedes ejecutar
estas invocaciones a voluntad.
229
C A P Í T U LO 5 : PE R S O N AL I Z A C I Ó N Y D O TES
Guardaespaldas Valeroso
Requisito: Trasfondo del Clan del Fénix o Fuerza 15 o más.
Eres un experto a la hora de mantener a tu protegido a
salvo incluso en el campo de batalla, lo que te otorga los
siguientes beneficios:
$ Obtienes competencia en la habilidad
de Atletismo.
$ Cuando una criatura amistosa dentro del alcance
de un arma cuerpo a cuerpo que tengas en ese
momento en las manos sea objetivo de una tirada
de ataque, puedes emplear tu reacción para hacer
una prueba de Atletismo con una CD igual a la
puntuación de Percepción pasiva del atacante. Si
tienes éxito la tirada de ataque tiene desventaja
y la criatura sufre el estado provocado contigo
como objetivo (tiene desventaja en las tiradas de
ataque que tengan como objetivo a otras criaturas
aparte de ti) hasta el final de su siguiente turno.
Si fallas, la criatura sufre el estado provocado
contigo como objetivo después de completar
el ataque.
$ Obtienes un bonificador de +1 a la CA contra
ataques efectuadas por criaturas que sufran el
estado provocado contigo como objetivo.
Señor del conocimiento
Requisito: Trasfondo del Clan del Fénix o Inteligencia 13
o más.
Estás extremadamente versado en la historia, las tie-
rras y los pueblos de Rokugán, así como sus países veci-
nos, lo que te otorga los siguientes beneficios:
$ Obtienes competencia en las habilidades de
Conocimiento Arcano, Historia, Naturaleza
y Religión.
$ Escoge un idioma de los descritos en la
página 126. Aprendes este idioma y puedes
hablar, leer, escribir y hacer señales en él según
resulte apropiado.
$ Cuando hagas una prueba de habilidad de
una habilidad de Inteligencia dentro de una
biblioteca o algún otro lugar de aprendizaje,
reduces a la mitad el tiempo necesario para hacer
la investigación.
$ Cuando falles una prueba de habilidad de una
habilidad de Inteligencia, obtienes ventaja en la
siguiente prueba de habilidad de Inteligencia que
hagas con otra habilidad distinta en los siguientes
10 minutos.
230
Dotes del Clan de la Grulla
A continuación, se sugieren algunas dotes para la creación
de personajes característicos del Clan de la Grulla. Puede
escogerlas cualquier personaje que cumpla sus requisitos.
Aplomo y Determinación
Requisito: Trasfondo del Clan de la Grulla o Destreza 13
o más.
Has aprendido a actuar con un propósito claro, lo que
te permite aprovechar al máximo tus esfuerzos. Cuando
tengas éxito en una tirada que hagas con ventaja, si has
sacado un resultado suficiente como para tener éxito en
la tirada tanto en el d20 más alto como en el más bajo,
obtienes uno de los siguientes beneficios a tu elección:
$ Si tienes acceso al recurso de puntos de favor
(como por ejemplo proveniente de la clase de
ritualista), recuperas 1 punto de favor gastado.
$ Si tienes acceso al recurso de puntos de
concentración (como por ejemplo proveniente
de la clase de bushi o duelista), obtienes 1 punto
de concentración.
$ Si tienes acceso al recurso de dados de intriga
(como por ejemplo proveniente de la clase de
cortesano), recuperas 1 dado de intriga gastado.
$ Recuperas 1 Dado de Golpe gastado.
$ Obtienes un número de puntos de golpe
temporales igual a 1d4 + tu bonificador
por competencia.
Después de utilizar esta dote, no puedes volver a utili-
zarla hasta que completes un descanso corto o largo.
Bien Relacionado
Requisito: Trasfondo del Clan de la Grulla o Carisma 15
o más.
Tienes amigos en diversos lugares, y normalmente
puedes encontrar algún contacto que te ayude, indepen-
dientemente del lugar al que viajes. Obtienes los siguien-
tes beneficios:
$ Durante un descanso prolongado en un lugar
habitado por seres inteligentes, puedes encontrar
algún contacto amistoso que te ayude a adquirir
bienes y servicios que puedas necesitar.
$ Cuando visites a uno de tus contactos, puedes
conseguir que te proporcione un artículo de forma
gratuita de un coste no superior al coste máximo
de artículo indicado en la tabla a continuación. A
discreción del DJ, es posible que algunos artículos
no estén disponibles en determinados lugares.
 C APÍTU L O 5: PER SO NAL IZACIÓ N Y DO T ES

Tabla 5–3: Bien Relacionado:

Adquisición de artículos
Dotes del Clan del León
A continuación, se sugieren algunas dotes para la crea-
NIVEL DE COSTE MÁXIMO ción de personajes característicos del Clan del León.
PERSONAJE DE ARTÍCULO Puede escogerlas cualquier personaje que cumpla
sus requisitos.
1–3 5 pp
Ejercicios de Combate
4–6 1 po
Requisito: Trasfondo del Clan del León o Fuerza 13 o más.
7–10 5 po Has entrenado intensamente las artes del combate, y
obtienes los siguientes beneficios:
11–15 20 po
$ Obtienes competencia en 3 armas marciales a
16–20 100 po tu elección.
$ Aprendes 2 técnicas marciales a tu elección de las
que aparecen a partir de la página 251.
Resolución Férrea $ Si no tienes acceso a los puntos de concentración
Requisito: Trasfondo del Clan de la Grulla o Sabiduría 15 que utilizan las clases de bushi (consulta la
o más. página 44) y duelista (consulta la página 54),
Tienes una gran firmeza en tus principios y es difícil tus puntos de concentración máximos son 2.
que te sobresaltes en el campo de batalla o en los entra- Acumulas 1 punto de concentración al final de
mados que rodean a la política cortesana. cada uno de tus turnos mientras estés consciente.
Al final de cada encuentro, los puntos de
$ Tienes ventaja en las tiradas de salvación para concentración no gastados se pierden.
resistirte a quedar asustado o aturdido. $ Si ya tenías acceso a puntos de concentración, tus
$ Cuando estés asustado o aturdido, puedes gastar puntos de concentración máximos se incrementan
y tirar 1 Dado de Golpe como acción gratuita al en 1.
comienzo de tu turno. Con un resultado de 5 o
más, eliminas el estado de inmediato. Con un
resultado de 4 o menos, eliminas el estado al final Medicina de Campaña
de tu turno.
Requisito: Trasfondo del Clan del León o Sabiduría 13
$ Cuando tus puntos de golpe actuales sean iguales
o más.
o inferiores a tus puntos de golpe máximos,
Has aprendido a salvar vidas en el campo de batalla y
obtienes resistencia al daño psíquico.
sabes que una intervención rápida es a menudo la mejor
medicina. Obtienes los siguientes beneficios:

Retórica Prudente $ Obtienes competencia en la habilidad

de Medicina.
Requisito: Trasfondo del Clan de la Grulla o Sabiduría 13
o más. $ Mientras tengas útiles de medicina de campo,
Estás acostumbrado a lograr tus objetivos mediante la puedes emplear tu acción y hacer una prueba de
diplomacia y la negociación, lo que te otorga los siguien- Sabiduría (Medicina) CD 15 para eliminar uno
tes beneficios: de los siguientes estados de una criatura situada
en un radio de 5 pies: hemorragia, cegado,
$ Aprendes 2 diatribas retóricas de apoyo a ensordecido, mutilado.
tu elección de entre las que se encuentran $ Cuando hagas una prueba para estabilizar a
disponibles para los cortesanos en el epígrafe
una criatura, si sacas un 19 o un 20 la criatura
Diatribas retóricas adicionales (consulta la
recuperará de inmediato 1 punto de golpe en
página 69).
lugar de ello.
$ Si ya tenías acceso a dados de intriga, obtienes
1 dado de intriga adicional.
$ Si no tenías acceso a dados de intriga, obtienes
1 dado de intriga, que será un d8. Este dado
se utiliza para diatribas retóricas, y lo recuperas
después de completar un descanso corto o largo.

231
C A P Í T U LO 5 : PE R S O N AL I Z A C I Ó N Y D O TES
Narración Motivadora
Requisito: Trasfondo del Clan del León o Carisma 15
o más.
Eres consciente de la importancia de los mitos a la
hora de motivar a otras personas, y utilizas tus historias
para mantener alto el ánimo de tus amigos y aliados.
Obtienes los siguientes beneficios:
$ Obtienes competencia en la habilidad
de Interpretación.
$ Obtienes competencia en las tiradas de salvación
de Carisma.
$ Durante tu turno, puedes emplear una acción y
hacer una prueba de Carisma (Interpretación)
con una CD de 15 para contar una anécdota
heroica apropiada para vuestra situación actual.
Si tienes éxito, todas las criaturas amistosas que
puedan entenderte obtienen una cantidad de
puntos de golpe temporales igual a 1d4 + tu
modificador de Carisma. En lugar de lo anterior,
todas las criaturas afectadas que tengan una
cantidad de puntos de golpe actuales igual o
inferior a sus puntos de golpe máximos recuperan
una cantidad de puntos de golpe igual a 1d4 + tu
modificador de Carisma. Después de utilizar esta
parte de la dote, no puedes volver a utilizarla
hasta que completes un descanso largo.
Resistencia para Marchar
Requisito: Trasfondo del Clan del León o Constitución 15
o más.
Tienes mucha experiencia sirviendo en ejércitos u
organizaciones militantes, y sabes cómo marchar, seguir
órdenes y combatir. Obtienes los siguientes beneficios:
$ Obtienes competencia con armaduras ligeras
y medias.
$ Completar un descanso corto o largo reduce
tu nivel de cansancio en 2 en lugar de en 1.
$ Si utilizas las reglas alternativas de estorbo,
reduces a la mitad los penalizadores a la
velocidad de movimiento por estar cargado
o muy cargado.
$ Si descansas 10 minutos, puedes gastar 1 Dado
de Golpe para tirarlo y recuperar una cantidad
de puntos de golpe igual al resultado más tu
modificador por Constitución. Después de utilizar
esta parte de tu dote, no puedes volver a utilizarla
hasta que completes un descanso largo.
232
Dotes del Clan del Unicornio
A continuación, se sugieren algunas dotes para la creación
de personajes característicos del Clan del Unicornio. Puede
escogerlas cualquier personaje que cumpla sus requisitos.
Compañero Animal
Requisito: Trasfondo del Clan del Unicornio o Carisma 13
o más.
Tienes un Compañero Animal que te ayuda en tus
viajes y durante el combate. Obtienes competencia en
la habilidad de Trato con Animales. Además, escoge una
bestia con un VD igual o inferior al indicado en la tabla
para tu nivel que será tu Compañero Animal
Normalmente tu Compañero Animal sigue tus indicacio-
nes y te ayuda en escenas narrativas y de combate. En com-
bate lleva a cabo su turno inmediatamente antes o después
del tuyo en lugar de generar su propia iniciativa. Durante tu
turno puedes emplear tu acción adicional para hacer que tu
Compañero Animal efectúe un ataque o la acción de auxilio.
Si te encuentras dentro de un radio de 5 pies del enemigo al
que le ordenes atacar, la tirada de ataque tiene ventaja. Si tu
Compañero Animal tiene un VD inferior al VD máximo para
tu nivel de personaje, obtiene lo siguiente:
$ Aumenta en 4 sus puntos de golpe por cada fila
de la tabla por debajo de tu máximo.
$ Obtiene un bonificador de +1 a las tiradas de
ataque y daño por fila de la tabla por debajo de
tu máximo.
Por ejemplo, si tu Compañero Animal es un lobo (1/4)
y tu personaje es de nivel 5, tu lobo aumenta sus puntos
de golpe en 8 y obtiene un bonificador de +2 a las tiradas
de ataque y daño.
Cuando tu Compañero Animal queda reducido a
0 puntos de golpe por un ataque, en lugar de morir o
quedar incapacitado evitará por poco el daño y huirá
del campo de batalla (aunque normalmente sufriera una
muerte instantánea). Te encontrará y regresará a tu lado
con 1 punto de golpe 1d12 minutos después de que con-
cluya el encuentro, o después de completar un descanso
largo. Si tu Compañero Animal llega a morir en algún
momento, durante tu siguiente descanso largo puedes
sustituir esta dote por una dote distinta o, a discreción del
DJ, obtener un nuevo Compañero Animal.
Corazón Inquebrantable
Requisito: Trasfondo del Clan del Unicornio o Sabiduría 15
o más.
Sabes que la compasión y la empatía son tan impor-
tantes como el coraje y el valor para cumplir tus objetivos.
Obtienes los siguientes beneficios:
$ Obtienes competencia en la habilidad de Perspicacia.
$ Obtienes competencia en las tiradas de salvación
de Sabiduría.
 C APÍTU L O 5: PER SO NAL IZACIÓ N Y DO T ES

Tabla 5–4: Opciones de Compañero Animal

NIVEL DE VD MÁXIMO DEL
PERSONAJE COMPAÑERO ANIMAL EJEMPLOS DE COMPAÑEROS ANIMALES

1–2 1/4 Camello, gato, águila, cabra, halcón, mastín, poni, lobo, cuervo

3–4 1/2 Oso negro, caballo de guerra

5–6 1 Oso pardo, león, tigre, corcel Utaku

7–10 2 Rinoceronte, oso polar

11–15 3 Orca

16–20 4 Elefante

$ Durante tu turno puedes gastar tu inspiración Mercader Experto

como acción gratuita para animal a un aliado
y atravesar la bruma del miedo o la confusión.
Escoge una criatura amistosa hechizada o
asustada aparte de ti que puedas percibir. La
criatura elimina el estado asustado o hechizado y
gana un número de puntos de golpe temporales
igual a 1d4 + tu modificador de Sabiduría. Si
apelas a la motivación de la criatura, gana un
número de puntos de golpe temporales igual a
1d8 + tu modificador de Sabiduría.
Jinete Experimentado
Requisito: Trasfondo del Clan del Unicornio o Inteligen-
cia 15 o más.
Tienes conocimientos generales de negocios, los pre-
cios de las mercancías y las rutas comerciales habituales,
lo que te otorga los siguientes beneficios:
$ Puedes estimar con precisión el valor de cualquier
artículo sin una prueba.
$ Conoces los principales ejes comerciales de
la región circundante y de fuera de ella, y qué
mercados tienen la mayor demanda (y precios) de
determinados productos básicos.

Requisito: Trasfondo del Clan del Unicornio o Destreza 13

$ Cuando haces una prueba para regatear el precio
o más. de una compra o una venta, puedes añadir un
Has pasado mucho tiempo a lomos de animales, bonificador igual a tu modificador de Inteligencia
y sabes cómo controlarlos con destreza. Obtienes los al resultado.
siguientes beneficios:

$ Obtienes competencia en la habilidad de Trato

con Animales.
$ Una vez durante cada uno de tus turnos puedes
montar o desmontar como acción gratuita.
$ Mientras estás a lomos de una montura
controlada, la montura ignora el coste de
movimiento adicional provocado por el terreno
difícil mundano y tiene ventaja en sus tiradas de
salvación de Destreza.
$ Cuando algún efecto haga que tengas
que hacer una prueba o caerte de la
montura, puedes elegir tener éxito
o fallar.
$ Mientras estás a lomos de
una montura obtienes
un bonificador de +2 a
las tiradas de daño con
armas a distancia y armas
cuerpo a cuerpo que
tengan alcance.
C A P Í T U LO 5 : PE R S O N AL I Z A C I Ó N Y D O TES
Dotes de las Familias Imperiales
A continuación, se sugieren algunas dotes para la creación
de personajes característicos de las Familias Imperiales.
Puede escogerlas cualquier personaje que cumpla
sus requisitos.
Autoridad Celestial
Requisito: Trasfondo de Familia Imperial o Carisma 15 o
más.
Puedes hablar con tono imperioso y recordar a todos
tu importancia no solo en los asuntos mortales, sino en
el orden cósmico. Cuando hagas una prueba basada en
Carisma, puedes otorgarte ventaja en la tirada. Después
de utilizar esta dote, no puedes volver a utilizarla hasta
que completes un descanso largo.
Dotes de los Clanes Menores
A continuación, se sugieren algunas dotes para la crea-
ción de personajes característicos de los Clanes Menores.
Puede escogerlas cualquier personaje que cumpla
sus requisitos.
Aguijón de Agonía
Requisito: Trasfondo del Clan de la Avispa o competencia
en Percepción.
Eres capaz de efectuar disparos con arco tremenda-
mente dolorosos que debilitan a tu objetivo. Cuando
efectúas una tirada de ataque a distancia usando un arco
de caza, un arco grande, un arco largo o un arco a caballo
Shinjo que impacte a una criatura, en lugar de hacer daño
puedes obligar al objetivo a hacer una tirada de salvación
de Constitución con una CD igual a 10 + tu bonificador
por competencia. Si falla, la criatura sufre el estado hemo-
rragia (1d4 de daño perforante al final de cada uno de sus
turnos) o mutilado (–10 pies de movimiento, desventaja
en las tiradas de salvación de Destreza) durante 1 minuto.
Si tiene éxito, sufre el estado hemorragia o mutilado (a tu
elección) hasta el final de su siguiente turno.
Comportamiento Ambiguo
Requisito: Trasfondo del Clan de la Libélula o competen-
cia en tiradas de salvación de Carisma.
Puedes ser extremadamente desconcertante cuando
decides serlo, respondiendo a las peticiones de los demás
con todo el interés y la dedicación de un burócrata a
cinco minutos del final de su jornada laboral. Obtienes los
siguientes beneficios:
$ Si eres consciente de la presencia de otra criatura
en tus inmediaciones, tienes ventaja en tu
Percepción pasiva (un bonificador de +5) contra
sus capacidades y efectos.
$ Tienes ventaja en las tiradas de salvación para
resistirte a quedar hechizado. Cuando tengas
éxito en una de estas tiradas de salvación, puedes
emplear tu reacción para obligar a la criatura que
trató de hechizarte a sufrir 1 nivel de cansancio a
menos que escoja sufrir 1d6 de daño psíquico.
$ Aumenta en 5 la CD de las pruebas para descubrir
tu motivación.

“Contactos Comerciales
Legítimos”
Requisito: Trasfondo del Clan de la Tortuga o competen-
cia en Juego de Manos.
Sabes cómo desenvolverte con mercancías ilícitas y
cómo ganar el máximo de dinero comprándolas y ven-
diéndolas. Obtienes los siguientes beneficios:
$ Puedes llevar hasta 3 objetos en bolsillos ocultos
y otras localizaciones de tu persona. Las criaturas
que traten de buscar estos objetos tienen
desventaja en sus pruebas para hacerlo.
$ Siempre conoces la ubicación de un mercado
clandestino en el que comprar o vender objetos
ilegales sin necesidad de hacer una prueba.
$ Eres un regateador experto; cuando trates de
vender un objeto ilícito puedes aumentar en 5
la CD de tus pruebas para hacer la venta (o dar
ventaja al oponente en una tirada enfrentada),
pero si tienes éxito doblas el precio de venta
final. Después de utilizar esta parte de tu dote,
no puedes volver a utilizarla hasta que completes
un descanso largo o vayas a un mercado
clandestino diferente.
El Favor de la Dama Sol
Requisito: Trasfondo del Clan del Ciempiés o competen-
cia en Religión, debe ser capaz de ejecutar invocaciones.
Has sido bendecido por la Dama Sol, lo que te otorga
los siguientes beneficios:
$ Cuando ejecutes una invocación de fuego,
puedes escoger cualquier cantidad de criaturas
amistosas no perdidas. Todas las criaturas
escogidas obtienen inmunidad al daño radiante y
de fuego causado por esta invocación.
$ Al ejecutar una invocación de fuego,
puedes gastar una cantidad de puntos de
favor adicionales igual a tu bonificador por
competencia. Si lo haces, escoge una cantidad
de criaturas en un radio de 20 metros igual a
esos puntos de favor. Cada una de las criaturas
recupera 1d6 puntos de golpe.
$ Durante tu turno, si tienes 0 puntos de favor y
te encuentras a la luz del sol, puedes emplear tu
acción para recuperar una cantidad de puntos de
favor igual a tu bonificador por competencia. Una
vez que utilices esta parte de la dote, no podrás
volver a utilizarla hasta completar un descanso
largo o pasar 4 horas meditando en un santuario
de la Dama Sol.
C APÍTU L O 5: PER SO NAL IZACIÓ N Y DO T ES
Especialista en Honda
Requisito: Trasfondo del Clan del Gorrión o competencia
en Supervivencia.
Eres extremadamente preciso con la honda, lo que te
permite causar heridas importantes incluso a enemigos
muy resistentes. Obtienes los siguientes beneficios:
$ Cuando hagas una tirada de ataque con una
honda, si fallas el objetivo sufre el estado distraído
(–1 a la CA) hasta el final de su siguiente turno.
$ Cuando hagas una tirada de ataque con una
honda con ventaja, haces 1d4 de daño adicional
si tanto el dado más alto como el dado más bajo
bastan para superar la CA del objetivo.
$ Si estás en exteriores y te quedas sin munición
para tu honda, puedes emplear una acción
adicional para coger 1d6 piedras usables como
piedras de honda.
Evasión Espiritual
Requisito: Trasfondo del Clan de la Liebre o competencia
en Religión.
Has perfeccionado tus reflejos para poder esquivar
la brujería herética con la misma agilidad que los pro-
yectiles terrenales. Cuando seas objetivo de un conjuro,
antes de tirar los dados puedes emplear tu reacción
para añadir tu bonificador por competencia a tu CA o a
una tirada de salvación que debas hacer contra ese con-
juro. Si lo haces y la tirada de ataque del conjuro falla o
tienes éxito en la tirada de salvación, no sufres los efec-
tos perjudiciales que se producirían si hubieras fallado
o no hubieras tenido éxito en la salvación. Si usas esta
dote contra un conjuro que impacta automáticamente
(como un proyectil mágico), obtienes resistencia contra
su daño.
Jactancia Entusiasta
Requisito: Trasfondo del Clan de la Mantis o competencia
en Interpretación.
Antes de una batalla, puedes enardecer el ánimo de
los que te rodean profesando las grandes hazañas que
alzarán tu barco en las mareas de la gloria. Puedes dedi-
car 1 minuto a un discurso de aliento y hacer una prueba
de Carisma (Interpretación) con una CD igual a 3 veces
el número de criaturas capaces de percibirte a las que
desees afectar. Si tienes éxito, todas las criaturas obtienen
ventaja en su siguiente prueba de iniciativa. Después de
utilizar esta dote, no puedes volver a utilizarla hasta que
completes un descanso largo.
235
C A P Í T U LO 5 : PE R S O N AL I Z A C I Ó N Y D O TES
Ladrón Magistral
Requisito: Trasfondo del Clan del Gato o competencia en
Juego de Manos.
Te has entrenado en el arte felino del acceso discreto,
lo que te otorga los siguientes beneficios:
$ Duplicas tu bonificador por competencia en las
pruebas de Juego de Manos que hagas.
En combate puedes emplear una acción adicional
$
en tu turno para intentar desarmar una trampa.
$ Cuando activas una trampa y antes de resolver sus
efectos, puedes hacer una tirada de salvación de
Destreza con una CD igual a la CD para detectar
la trampa. Si tienes éxito, obtienes resistencia
contra el daño que inflige la trampa y no sufres los
estados negativos que inflija.
Mediador Espiritual
Requisito: Trasfondo del Clan del Zorro o competencia
en Naturaleza.
Tienes experiencia a la hora de tratar con espíritus,
seres celestiales y otros poderes más allá del ámbito mor-
tal, lo que te otorga lo siguientes beneficios:
$ Conoces la naturaleza y los tabúes de los espíritus
locales que habitan en tu región.
$ Cuando dedicas al menos 5 minutos a estudiar
un espíritu, puedes identificar si es una criatura
celestial, elemental, infernal o muerto viviente sin
hacer una tirada.
$ Cuando haces una prueba de Carisma
(Persuasión) para interactuar con una criatura
celestial, elemental, infernal o muerto viviente,
puedes hacer una ofrenda por valor de 5 pp.
Si lo haces, tienes ventaja en la tirada.
$ Tienes ventaja en tus tiradas de salvación para
resistirte a quedar hechizado o asustado por
criaturas celestiales, elementales, infernales
y muertos vivientes.
Presa Letal
Requisito: Trasfondo del Clan del Tejón o competencia
en Atletismo.
Estás entrenado en el arte de la lucha, lo que te per-
mite aplastar a tus enemigos. Obtienes los siguientes
beneficios:
$ Cuando efectúes un ataque sin armas contra una
criatura a la que tengas agarrada, el daño de tu
ataque sin armas es un d6.
236
$ Cuando una criatura no logre escapar cuando
la tengas agarrada, sufre una cantidad de
daño contundente igual a tu bonificador
por competencia.
$ Las criaturas de una categoría de tamaño mayor
a ti no tienen éxito de forma automática en las
pruebas para escaparse.
Presencia Inocua
Requisito: Trasfondo del Clan del Ciervo o competencia
en Sigilo.
Has estudiado el sutil arte de evitar llamar la atención
de otras personas. Obtienes los siguientes beneficios:
$ Cuando tires iniciativa, si llevas ropa discreta y
hay al menos 2 criaturas amistosas en un radio
de 10 pies de ti, puedes efectuar de inmediato la
acción de esconderse.
$ Cuando te encuentres oculto de una criatura y
falles con un ataque, la tirada de ataque no revela
tu posición.
Las criaturas provocadas por criaturas amistosas
aparte de ti fallan de inmediato los ataques que efectúen
contra ti.
Viaje a los Sueños
Requisito: Trasfondo del Clan de la Mariposa Nocturna o
competencia en Religión.
Puedes viajar al reino de los sueños durante un des-
canso largo para vislumbrar lo que va a suceder ejecutando
la invocación adivinar portentos (consulta la página 263) al
completar el descanso. Obtienes una cantidad de puntos
de favor adicionales para gastar en potenciaciones para
esta invocación igual a tu bonificador por competencia.
Visión de Exorcista
Requisito: Trasfondo del Clan del Halcón o competencia
en Conocimiento Arcano.
Tienes la capacidad de ver los espectros que cami-
nan invisibles por el mundo, lo que te otorga los siguien-
tes beneficios:
$ Puedes ver criaturas muertas vivientes invisibles
y elegirlas como objetivo de ataques sin
penalización, aunque normalmente no puedan ser
atacadas en ese estado.
$ Cuando efectúes un ataque con arma contra
una criatura con inmunidad a daño contundente,
cortante o perforante, la inmunidad se trata
como resistencia.
$ Cuando una criatura intangible pasa a través tuyo,
puedes emplear tu reacción para hacer que sufra
una cantidad de daño radiante igual a 1d6 + tu
bonificador por competencia.

Dotes de trasfondos
regionales
Las dotes descritas a continuación son sugerencias para la
creación de personajes característicos de distintos trasfon-
dos regionales. Puede escogerlas cualquier personaje que
cumpla sus requisitos.
Conocimiento de Traductor
Requisito: Trasfondo no samurái o Inteligencia 15 o más.
Tienes la habilidad suficiente como para trabajar de
intérprete y cerrar acuerdos entre grupos que no hablan el
mismo idioma. Obtienes los siguientes beneficios:
$ Escoge 3 idiomas de los descritos en la
página 126. Aprendes estos idiomas y puedes
hablar, leer, escribir y hacer señales en ellos según
resulte apropiado.
$ Conoces las costumbres asociadas a los pueblos
que hablan estos idiomas, y tienes ventaja en las
pruebas que se beneficien del uso de la etiqueta
adecuada al interactuar con esas personas.
$ Tienes conocimientos de relaciones
internacionales, y estás al menos vagamente al
tanto de las intrigas políticas incluso en tierras
lejanas sin necesidad de hacer una tirada.
El Ingenio del Artesano
Requisito: Trasfondo no samurái o Carisma 15 o más.
Saber crear cosas, y cómo sacarle el máximo provecho
al mínimo de material. Obtienes los siguientes beneficios:
$ Puedes adquirir materia prima con los que
crear nuevos objetos, mejorar obras de arte ya
existentes o para cualquier otra tarea artística
como parte de un descanso largo en una
ciudad, pueblo o cualquier otro lugar en el que
el DJ determine que puedes reunir suministros.
Adquieres estos artículos mediante la recolección,
a cambio de tus habilidades o encontrando
objetos descartados. Estos artículos deben ser
materias primas, no artículos completos, y su valor
total no puede exceder tu nivel de personaje
en po.
$ Cuando falles una prueba para crear un objeto,
siempre puedes recupera los costes del material
necesario para el proyecto.
C APÍTU L O 5: PER SO NAL IZACIÓ N Y DO T ES
Experto Pendenciero
Requisito: Trasfondo no samurái o Fuerza 15 o más.
Puede que no tengas ningún entrenamiento formal en
artes marciales, pero sabes cómo actuar en una enconada
pelea a golpes. Obtienes los siguientes beneficios:
$ Tienes ventaja en las tiradas de salvación para
resistirte a quedar aturdido.
$ Tus ataques sin armas usan un d4 para el daño.
$ Siempre que hagas un crítico con un ataque sin
armas, tu objetivo sufre el estado hemorragia
(1d4 de daño perforante al comienzo de cada
uno de sus turnos, se elimina después de
recuperar pg) durante 1 minuto.
$ Cuando uses la acción de atacar, puedes
escoger hacer un único ataque potente en
lugar de los que pudieras hacer normalmente.
Haz un ataque sin armas con desventaja: haces
un crítico en la tirada con cualquier resultado
de 19 o 20. Si impactas haces 2d4 de daño
contundente, además de 1d4 de daño adicional
por cada ataque adicional que hubieses
efectuado normalmente gracias al rasgo
Ataque Adicional.
La Resistencia del Trabajador
Requisito: Trasfondo no samurái o Constitución 15 o más.
Has trabajado la tierra durante muchos años, desarro-
llando una resistencia corporal que te hace formidable.
Obtienes los siguientes beneficios:
$ Al escoger esta dote, tus puntos de golpe
máximos aumentan en una cantidad igual a tu
nivel de personaje. Siempre que subas de nivel,
se incrementa en 1 punto adicional.
$ No sufres desventaja en las pruebas de
característica ni en las tiradas de ataque como
consecuencia de sufrir cansancio.
$ Después de curarte 1 o más puntos de golpe,
si tus puntos de golpe actuales siguen siendo
iguales o inferiores a tus puntos de golpe
máximos, recuperas una cantidad de puntos de
golpe adicionales igual a 1d8 + tu bonificador
por competencia. Después de utilizar esta parte
de la dote, no puedes volver a utilizarla hasta que
completes un descanso largo.
237

La Sabiduría Callejera
del Mercader
Requisito: Trasfondo no samurái o Destreza 15 o más.
Has pasado mucho tiempo rodeado de otras perso-
nas, y sabes cómo evitar llamar una atención no deseada
en lugares peligrosos. Obtienes los siguientes beneficios:
$ Puedes identificar lugares e individuos peligrosos
en una ciudad u otro lugar densamente poblado
por seres inteligentes sin necesidad de una tirada.
$ Siempre puedes identificar el mejor restaurante o
posada (o el más barato) de una ciudad o pueblo.
$ Escoge un idioma de los descritos en la
página 126. Aprendes este idioma y puedes
hablar, leer, escribir y hacer señales en él según
resulte apropiado.
$ Cuando estás en una ciudad u otro lugar
densamente poblado por seres inteligentes,
ganas un bonificador de +5 a la iniciativa
y no puedes ser sorprendido.
Visión de Superviviente
Requisito: Trasfondo no samurái o Sabiduría 15 o más.
Has vivido en la naturaleza alejado de la compañía
de otros; comprendes la soledad y los peligros de los
bosques, las montañas o los mares. Obtienes los siguien-
tes beneficios:
$ Siempre sabes dónde está el norte.
$ Puedes identificar plantas y animales comestibles
sin necesidad de una tirada.
$ Puedes entender la lengua animal,
pero no hablarla (consulta la página 126).
$ Cuando estás en una zona natural o en otro lugar
que no esté habitado por seres inteligentes,
ganas un bonificador de +5 a la iniciativa
y no puedes ser sorprendido.
238
Dotes de especie
Las dotes descritas a continuación potencian las capa-
cidades fisiológicas únicas de los personajes no huma-
nos. Puede escogerlas cualquier personaje que cumpla
sus requisitos.
Cambiaformas Experto
Requisito: Especie yōkai animal.
Tienes un mayor control sobre tus transformaciones.
Obtienes la capacidad de ejecutar la invocación olas siem-
pre cambiantes (consulta la página 284) sin necesidad de
gastar puntos de favor. Al ejecutar esta invocación obtie-
nes una cantidad de puntos de favor adicionales para gas-
tar en mejoras de esta invocación igual a tu bonificador
por competencia redondeando hacia arriba. Después de
ejecutar la invocación, no puedes volver a ejecutarla hasta
completar un descanso largo o pasar al menos 2 horas en
el reino de los animales.
Constricción
Requisito: Ser de la especie “naga”.
Te has convertido en un experto en agarrar a otras
criaturas con tu cola de serpiente. Obtienes los siguien-
tes beneficios:
$ Tu puntuación de Constitución aumenta en 1,
hasta un máximo de 20.
$ Obtienes un bonificador de +5 en las tiradas
enfrentadas de Fuerza para mantener agarrado a
un objetivo.
$ Al final del turno de una criatura, si la tienes
agarrada sufre una cantidad de daño contundente
igual a tu bonificador por competencia.
Corretear
Requisito: ser de la especie “nezumi”.
Te has vuelto especialmente hábil a la hora de evitar el
peligro, lo que te otorga los siguientes beneficios:
$ Tu puntuación de Destreza aumenta en 1,
hasta un máximo de 20.
$ Tu velocidad caminando al escurrirse aumenta
en 10 pies.
$ Después de tener éxito en una tirada de salvación
de Destreza, puedes emplear tu reacción para
moverte de inmediato hasta 10 pies. Este
movimiento no provoca ataques de oportunidad.

Fenómenos Inquietantes
Requisito: ser de la especie “espectro”.
Te vuelves capaz de manifestar fenómenos esca-
lofriantes en tu entorno, lo que te otorga los siguien-
tes beneficios:
$ Tu puntuación de Carisma aumenta en 1,
hasta un máximo de 20.
$ Obtienes la capacidad de lanzar a voluntad los
conjuros de mensaje y prestidigitación del SRD.
Puedes hacerlo incluso cuando te hayas disipado
al utilizar tu rasgo de Dispersión Fantasmal.
Persistencia
Requisito: ser de la especie humana.
$ Los seres humanos son muy persistentes, y
pueden seguir comprometidos con un objetivo
a pesar de las dificultades y los obstáculos
aparentemente insuperables. Obtienes 1 punto
de esfuerzo que puedes gastar como acción
gratuita de las siguientes formas:
$ Obtienes de inmediato 1 de los siguientes
recursos de clase: puntos de favor, puntos
de concentración o dados de intriga.
$ Te otorgas inspiración a ti mismo.
$ Encuentras una pista de algo que podrías hacer
para cumplir tu objetivo actual. El DJ debería
proporcionar esta pista y debería mostrar un
rumbo tangible que seguir, aunque la pista
no debería resolver el problema por sí sola.
Recuperas el punto de esfuerzo después de
completar un descanso largo.
C APÍTU L O 5: PER SO NAL IZACIÓ N Y DO T ES
Planeador Ágil
Requisito: ser de la especie “tengu”.
Te vuelves un experto en maniobras aéreas rápidas, lo
que te otorga los siguientes beneficios:
$ Tu puntuación de Destreza aumenta en 1,
hasta un máximo de 20.
$ Tu velocidad volando aumenta en 10 pies.
$ Cuando estés volando, obtienes un bonificador
de +2 a tu CA contra cualquier ataque efectuado
desde debajo de tu elevación actual.
Transformación
Demoniaca Mejorada
Requisito: ser de la especie “mazoku”.
Puedes utilizar más poderes demoníacos en el reino
de los mortales, lo que te otorga los siguientes beneficios:
$ Tu puntuación de Fuerza aumenta en 1.
$ Escoge un nuevo rasgo de forma demoníaca.
Obtienes este rasgo mientras estés transformado.
$ Cuando asumas tu forma demoníaca, tira 1d4
y aumenta el número de asaltos que puedes
mantener la transformación en una cantidad igual
al resultado.
 6
CAPÍTULO

Motivaciones
En Aventuras en Rokugán todos los personajes tienen dos motiva-
ciones principales, que se escogen durante esta parte de la creación
de personajes. Las motivaciones son herramientas para ayudar a al
desarrollo de la historia del personaje que proporcionan tanto al DJ
como al jugador una idea clara del tipo de conflictos, ideas para aven-
turas y tramas que debería encontrarse el personaje durante el trans-
curso de su historia.
Son el método principal por el que tanto el DJ como los jugadores
apelan a los objetivos de los personajes para introducir complicacio-
nes narrativas. También son el principal método para los personajes
de ganar inspiración. La inspiración funciona tal y como se describe
en el SRD, permitiendo a los personajes hacer tiradas con ventaja,
pero Aventuras en Rokugán introduce varias formas nuevas para que
los personajes obtengan inspiración, además de como recompensa
por interpretar la forma de hablar, pensar o sentir del personaje
cuando el DJ lo considere oportuno.
Elección de las motivaciones Uso de las motivaciones
Una vez completes los pasos previos de creación de per- En esta sección se explican las diversas utilidades de las
sonajes, escoge dos motivaciones tal y como se describe motivaciones.
en este apartado. Los jugadores pueden escoger entre
seis categorías distintas de motivaciones:
LAS MOTIVACIONES
$ Arrepentimientos: Acontecimientos pasados INFORMAN
$
que marcan a un personaje.
Deberes: Obligaciones que debe cumplir
LA INTERPRETACIÓN
un personaje. En primer lugar, las motivaciones están para ayudarte
a meterte en la mentalidad de tu personaje. La fricción
$ Deseos: Objetivos personaje que desea cumplir
narrativa que puede producirse entre las dos motivaciones
el personaje.
de un personaje (o entre las motivaciones de dos o más
$ Ideales: Creencias firmes que tiene personajes) puede dar mucho juego interpretativo. Los
un personaje y que le llevan a comportarse jugadores deben tener en cuenta las dos motivaciones de
de forma caballeresca. sus personajes a la hora de tomar decisiones por ellos, y el
DJ deber tener en cuenta las elecciones de los jugadores
$ Miedos: Malentendidos sobre uno mismo o sobre
a la hora de planificar arcos argumentales.
el mundo que llevan al personaje a cuestionarse
Siempre que el DJ considere que un jugador ha hecho
su valía, o miedos antes racionales que se han
algo en partida que refleje especialmente bien la motiva-
convertido en obsesiones.
ción de su personaje, puede concederle inspiración.
$ Vínculos: Relaciones con otras personas que son
esenciales para la historia de un personaje.
AÑADIR COMPLICACIONES
Los jugadores pueden elegir alguno de los ejemplos
PARA CONCEDER
INSPIRACIÓN
que aparecen en cada categoría, o inventar sus propias
motivaciones dentro de estas categorías. Si lo desea,
un jugador puede elegir dos motivaciones de la misma
Las complicaciones proporcionan una forma adicional,
categoría. Sin embargo, independientemente de las cate-
ligeramente más definida, para que los jugadores y el
gorías de las que provengan las motivaciones de un per-
DJ utilicen estas motivaciones de los personajes en par-
sonaje, se recomienda encarecidamente que el jugador
tida. Una complicación es un pequeño giro narrativo o un
piense en cómo pueden llegar a entrar en conflicto una
breve momento resultante de las motivaciones de uno o
con otra. Aunque no es necesario que las dos motivacio-
varios personajes que concede inspiración a los persona-
nes de un personaje sean opuestas, la creación de una
jes implicados a cambio de añadir a la escena actual un
tensión innata entre ambas puede dar lugar a historias
problema relacionado con su motivación.
emocionantes y dinámicas.
El DJ puede introducir una complicación en cualquier
momento, que puede aplicarse a una única motivación,
aparecer de un conflicto entre las motivaciones de un per-
sonaje o incluso cuando varios personajes tienen motiva-
ciones conflictivas.

241
C A P Í T U LO 6 : M O T I VA C I O N E S

Desde el punto de vista narrativo, las complicacio-

nes pueden ser ligera o intensamente melodramáticas,
dependiendo del tono de la historia. Se pueden apli-
car complicaciones a una única motivación o enfren-
tar dos o más motivaciones entre sí. Algunos ejemplos
de complicaciones:
$ Recibir una carta de un ser querido al que
el personaje no ha visto en mucho tiempo.
$ Darse cuenta de que un enemigo enmascarado es
en realidad el hermano desaparecido del personaje.
$ Encontrarse con el embriagador aroma
de un perfume que llevaba a menudo el amigo
fallecido del personaje.
$ Coincidir con el amante secreto de un personaje
en un lugar donde no puedan darse por
enterados de la presencia del otro.
$ Tropezarse con un recordatorio obvio
del juramento incumplido de llevar a un enemigo
del clan ante la justicia.
$ Percatarse de la oportunidad de cumplir el deseo
o el deber de un personaje, a costa de la meta
actual del grupo.
$ Conocer a alguien que está planteándose
hacer algo que un personaje se arrepiente
de haber hecho.
DESARROLLO DE
PERSONAJES Y EVOLUCIÓN
DE MOTIVACIONES
Las motivaciones no tienen por qué ser constantes
durante toda la vida de un personaje. Las emociones son
algo vivo, por lo que las motivaciones no están grabadas
a fuego. Pueden ir evolucionando a medida que el per-
sonaje se desarrolla durante el transcurso de la historia.
Si un personaje experimenta un momento de verdadera
claridad respecto a una de sus motivaciones a consecuen-
cia de los acontecimientos de la historia podría cambiar
esa motivación por una nueva, previo paso de hablarlo
con el DJ para determinar cuál será la transición lógica a
partir del desarrollo del personaje. Por ejemplo, un perso-
naje que haya logrado dominar una motivación de miedo
podría cambiarla por un ideal, después de haber llegado
a alguna conclusión positiva sobre cómo vivir sin dejar
que el miedo lo detenga. Alternativamente, un perso-
naje desilusionado con un ideal podría cambiarlo por una
motivación de arrepentimiento, al haber visto lo difícil que
es mantener un ideal en circunstancias difíciles; más ade-
lante podrá recuperar su creencia en el ideal tras superar
esas circunstancias. Las motivaciones pueden evolucionar
de muchas maneras, y el hecho de que una motivación
cambie puede orientar y subrayar el
crecimiento de un personaje.

Un jugador también puede proponer una complica-

ción para su personaje. Si el DJ acepta la complicación
deberá introducirla en la escena de la misma forma
que haría con cualquier complicación, y el personaje
obtiene inspiración. Para ayudar a repartir el pro-
tagonismo entre todos los jugadores, el DJ debe
aceptar un máximo de una sugerencia de este tipo
de cada jugador por sesión de juego.
La Tabla 6–1: Ejemplos de conflictos entre
motivaciones incluye consejos adicio-
nales sobre las formas en las que los
distintos tipos de motivaciones
puede entrar en conflicto para
una historia.
Categorías de motivaciones
Las motivaciones son deseos, creencias o preguntas
acerca de un personaje que hay que responder. Las esco-
gen los jugadores. Una motivación puede ser amplia
(“enfrentarme a la injusticia allá donde la encuentre”) o
específica (“vengar a mi mentor fallecido destruyendo una
organización concreta”), pero debe ser algo a lo que el PJ
se enfrente en el marco de la campaña. Además, debe
ser lo suficientemente concreta como para que el juga-
dor tenga claro cómo determina la visión del mundo y las
prioridades de su personaje, incluso cuando el DJ no le
proporcione ganchos argumentales específicos. Y lo más
importante, debe ser algo con lo que el jugador quiera
interactuar en el transcurso de la historia. Puede que el
personaje no desee interactuar con su motivación, pero el
jugador debería estar entusiasmado al ver la oportunidad
de hacerlo en la historia. Si la idea de que una posible
motivación aparezca en la partida no te entusiasma como
jugador, plantéate elegir una motivación diferente.
ARREPENTIMIENTOS
Los arrepentimientos son cosas que un personaje ha
hecho y que no puede cambiar, pero que tampoco puede
dejar totalmente atrás. La pregunta principal que plan-
tea un arrepentimiento es: “¿Cómo puede un personaje
aceptar este arrepentimiento, y asumir la responsabilidad
cuando sea necesario, a la vez que se perdona a sí mismo
como es debido?”. Un arrepentimiento debe tener un
peso significativo, pero no tiene por qué ser una acción
que haya llevado a cabo: los arrepentimientos pueden
provenir de la inacción, o de su asociación con organi-
zaciones e individuos que llevaron a cabo acciones que
el personaje considera inmorales o negligentes. Un arre-
pentimiento puede ser de naturaleza puramente personal,
relacionado con una única relación o conflicto interno, o
tener amplias ramificaciones sociales. Al escoger un arre-
pentimiento, asegúrate de elegir algo sobre lo que quie-
ras que el personaje reflexione y trate en el transcurso de
la historia. Una forma de representar un arrepentimiento
dinámico es adjudicar a un personaje un arrepentimiento
que ni siquiera se da cuenta de que tiene, pero que a
pesar de ello influye inconscientemente en sus decisiones
de forma negativa. En este caso, el primer paso consiste
en identificar que se tiene el arrepentimiento, y una vez
que se es consciente, se debe decidir si se quiere alterar
el modo de vida para afrontarlo.
Ejemplos
de arrepentimientos
A continuación, se incluyen algunos ejemplos que pue-
den servirte de ayuda al escoger un arrepentimiento como
motivación de tu personaje.
$ Un cargo de conciencia por tus actividades
delictivas pasadas.
$ Añoranza por haber dejado pasar el amor
para perseguir tus ambiciones.
$ Culpa por haber sobrevivido a una batalla cuando
tus compañeros no tuvieron tanta suerte.
$ Angustia por cumplir las crueles órdenes
que te encomendó tu antiguo señor.
$ Reproches por una oportunidad perdida
de impulsar tus ambiciones.
$ Rabia contra ti mismo porque alguien te dejó
en evidencia en el pasado.
$ Dolor por tu incapacidad para ayudar
a un amigo fallecido.
$ Ambivalencia ante la complejidad moral
de una organización en la que has crecido.
DEBERES
Un deber es una tarea que un personaje está obligado a
realizar, ya sea por expectativas sociales o por compro-
miso personal. Muchos samuráis reciben tareas de sus
señores, mientras que otros se encuentran con deberes
inesperados que su integridad moral les exige cumplir.
Pueden consistir en búsquedas heroicas para recuperar
artefactos perdidos, instrucciones secretas para derrotar
amenazas ocultas para Rokugán o en la protección de un
lugar o de un individuo concreto de aquellos que podrían
perjudicarlos. La pregunta principal de un deber es “¿De
qué manera las exigencias de este deber supondrán un
reto para que el personaje crezca y se desarrolle como
persona?”. Los deberes pueden ser especialmente ade-
cuados para los personajes que no están preparados para
una tarea concreta o que no se sienten a gusto teniéndola
como responsabilidad. Esto requerirá que el personaje se
desarrolle como persona, ya sea asumiendo sus responsa-
bilidades o descubriendo que es incapaz de hacerlo o que
no está dispuesto a ello, lo que constituye un resultado
interesante con muchas posibilidades narrativas.
243
 Ejemplos de Deberes
A continuación, se incluyen algunos ejemplos que pueden
servirte de ayuda al escoger un deber como motivación
de tu personaje.
$ Restablecer la reputación del dōjō de tu maestro.
$ Inventar una nueva tecnología o arma
que conceda una ventaja a tu clan.
Proteger la vida de alguien al que han puesto
$
a tu cargo.
$ Capturar una región determinada ocupada
por un grupo enemigo.
$ Persuadir a un líder poderoso para que se una
a tu señor.
$ Negociar un tratado comercial
con un aliado importante.
$ Reunir información y utilizarla para acabar
con una facción enemiga.
$ Evitar que un secreto específico de tu señor
sea revelado.
244
$ Mantener la reputación o la prosperidad
de un santuario determinado.
$ Satisfacer las necesidades de un espíritu concreto.
$ Proteger un conjunto de artefactos sagrados
de cualquiera que desee abusar de su poder.
$ Asesinar a miembros específicos
de una facción enemiga.
DESEOS
Probablemente los deseos sean la forma más sencilla de
motivación: tu personaje quiere algo, y la pregunta prin-
cipal que plantea un deseo es “¿Qué hará este personaje
para conseguir lo que desea?”. Los deseos pueden ser
positivos o negativos; un personaje podría desear algo
que no es necesariamente lo que le hará feliz o servirá
para su crecimiento como persona. A medida que trates
de cumplir el deseo del personaje mediante la interpre-
tación, plantéate cómo podría reaccionar al conseguir
lo que desea, y si su arco argumental se decantará por
alcanzar ese deseo o por darse cuenta de que sería
mejor abandonarlo.

Ejemplos de deseos
A continuación, se incluyen algunos ejemplos que pueden
servirte de ayuda al escoger un deseo como motivación
de tu personaje.
$ Labrar un futuro con (o para) la persona que amas.
$ Convertirte en el mejor duelista
del Imperio Esmeralda.
$ Proteger los intereses de un grupo pequeño.
$ Crear una obra de arte que obtenga
un reconocimiento eterno.
$ Vengarse de una organización poderosa.
$ Proteger a un grupo de un enemigo concreto.
$ Fundar una nueva escuela.
$ Descubrir secretos perdidos de vital importancia
para derrotar a un enemigo específico.
$ Descubrir a tus padres biológicos.
$ Alcanzar una posición específica dentro de tu clan.
$ Convertirse en capitán de un barco.
$ Obtener increíbles riquezas.
$ Convertirse en un intérprete famoso.
$ Unirse a una familia poderosa por matrimonio
o adopción.
$ Volverte más fuerte que tu mayor rival.
$ Obtener un trabajo permanente con un señor
u otro mecenas rico.
IDEALES
Los ideales son muy importantes en muchas historias de
caballeros, ya que los héroes suelen caracterizarse por su
compromiso con una virtud, una filosofía o un código de
conducta concretos, sobre todo cuando mantener ese
compromiso cuesta más esfuerzo o riesgo que compro-
meter sus valores. Un ideal plantea esta pregunta sobre
un personaje: “¿Cómo defenderá su ideal ante las adversi-
dades?”. Como Aventuras en Rokugán es un juego opti-
mista de fantasía caballeresca, la premisa por defecto es
que, mediante esfuerzo, astucia y determinación, un per-
sonaje es capaz de preservar su ideal a largo plazo, pero
puede verse puesto a prueba al momento. Plantéate la
forma en que tu personaje podría batallar con su ideal en
el transcurso de la historia, y qué podría ayudar a reforzar
la creencia en su importancia incluso cuando se encuentre
en su peor momento. Para más información acerca de los
ideales importantes para los habitantes de Rokugán con-
sulta Ideales de Rokugán a partir de la página 23.
C APÍTU L O 6: MO TIVACIO NES
Ejemplos de Ideales
A continuación, se incluyen algunos ejemplos que pueden
servirte de ayuda al escoger un ideal como motivación de
tu personaje.
$ Amistad fiel. Hacer de las necesidades
de tus amigos una prioridad importante
en tu vida.
$ Compasión. Misericordia y bondad demostradas
sin esperar nada a cambio.
$ Coraje. Iniciativa para actuar o refrenarse frente
a circunstancias adversas.
$ Cortesía. Mostrar respeto a las tradiciones
culturales propias y a las de los demás.
$ Justicia. Defender el bien de los individuos
y de la sociedad sin sacrificar las necesidades
de unos por las de otros.
$ Lealtad. Mantener tus obligaciones con
tu señor, con otros miembros de tu comunidad
o con las personas a tu cargo.
$ Piedad filial. Mostrar la debida consideración
hacia los mayores, los mentores y la familia,
de nacimiento o elegida.
$ Propiedad ritual. Mostrar respeto
a las tradiciones religiosas y espirituales propias
y a las de los demás.
$ Responsabilidad. Asumir la responsabilidad
de tus actos con humildad.
$ Sinceridad. Ser sincero contigo mismo
y con los demás.
MIEDOS
Como motivación, un miedo no es simplemente algo a lo
que se tiene miedo, ya que la emoción del miedo suele
ser racional y defensiva. Temer a un enemigo poderoso o
a una criatura mortífera es normal para cualquier ser vivo,
y aunque algunos campeones se esfuerzan por dominar
esa respuesta emocional, se trata de una faceta de la vida
a la que todos deben enfrentarse. Para que un miedo sea
una motivación, debe ser una creencia negativa coherente
sobre uno mismo o el mundo. Puede tratarse de un equí-
voco muy arraigado que impulsa a un personaje a actuar
de forma no necesariamente beneficiosa para él, o de un
miedo que desvirtúa su perspectiva y que podría haber
empezado como una respuesta racional al peligro, pero
que hace tiempo que dejó de ser una advertencia útil
ante el peligro para convertirse en una obsesión. La pre-
gunta principal que plantea el miedo es: “¿Cómo puede
el personaje superar este miedo, ya sea sustituyéndolo
por otra motivación o aprendiendo a vivir con él sin que
le controle?”.
245
C A P Í T U LO 6 : M O T I VA C I O N E S

Ejemplos de Miedos en común de lo que pensaban y acaben haciéndose bue-

A continuación, se incluyen algunos ejemplos que pue-
den servirte de ayuda al escoger un miedo como motiva-
ción de tu personaje.
$ Una idea errónea de que solo los fuertes
pueden triunfar, y por lo tanto debes hacerte
lo más fuerte posible.
$ La idea incorrecta de que solamente tú puedes
resolver un problema, y que no puedes permitirte
depender de nadie más en el proceso.
$ Una creencia equivocada de que tu debilidad
es un lastre para tus amigos.
$ Una falsa creencia en que tus acciones
son insignificantes frente a una fuerza
o enemigo aplastante.
$ Una idea errónea según la cual algún ideal
o virtud que antes tenías es infantil o indigno.
$ Una falsa creencia en que, sin la imposición
rigurosa de la ley, la sociedad se vería sumida
en el caos.
$ Una creencia errónea según la cual todo
el mundo es, en última instancia, egoísta,
independientemente de los valores
que digan tener.
nos amigos. Los vínculos pueden establecerse incluso con
personajes fallecidos, si pensar en un camarada o mentor
caído brinda fuerza a un personaje o le ayuda a comprender
mejor cómo vivir en el mundo sin él. Un personaje con un
vínculo podría incluso encontrarse con el difunto en sueños,
visiones o viajes a uno de los muchos reinos espirituales.
Ejemplos de Vínculos
A continuación, se incluyen algunos ejemplos que pueden
servirte de ayuda al escoger un vínculo como motivación
de tu personaje.
$ Un antiguo amante con un objetivo propio,
que conoce tus mejores y peores cualidades.
$ Un antiguo compañero de una vida
que dejaste atrás.
$ Alguien al que deseas proteger a cualquier precio.
$ Un rival contra el que deseas poner a prueba
tus habilidades.
$ Un hermano desaparecido hace mucho
al que deseas encontrar.
$ Un amor imposible con el que no puedes reunirte
a causa de las circunstancias.
$ Un rival enconado al que quieres destruir
a toda costa.

VÍNCULOS Un mentor al que antes admirabas y que ha caído

$
en desgracia.
Los vínculos son relaciones personales entre dos o más $ Un adversario con el que compartes
individuos. Aunque todos los PJ tienen relaciones, los vín- una relación amistosa.
culos tienen un mayor peso narrativo que la mayoría de las
demás relaciones. Si escoges un vínculo para tu personaje,
estás indicando al DJ que el personaje con el que tienes un
vínculo será siempre una parte importante de la historia de
tu personaje, y que debería aparecer de diversas maneras
a lo largo de la narrativa. La pregunta principal que implica
un vínculo es: “¿Cómo cambiará la relación entre estos
dos individuos con el paso del tiempo?”. Si dos amigos se
encuentran en facciones diferentes al comenzar una guerra,
su camaradería podría transformarse en una triste rivalidad.
Si dos amantes se ven separados por las circunstancias,
podrían buscarse incluso atravesando grandes distancias,
y descubrir que se han distanciado en el tiempo transcu-
rrido. Si dos enemigos se quedan atrapados juntos en una
isla remota, puede que se den cuenta de que tienen más

246
 C APÍTU L O 6: MO TIVACIO NES

Tabla 6–1: Ejemplos de conflictos entre motivaciones

EN CONFLICTO EN CONFLICTO EN CONFLICTO EN CONFLICTO EN CONFLICTO EN CONFLICTO CON
CON VÍNCULO CON DESEO CON DEBER CON MIEDO CON IDEAL ARREPENTIMIENTO
CATEGORÍA CUANDO… CUANDO... CUANDO... CUANDO... CUANDO... CUANDO...

el vínculo y el
deber requieren seguir el vín-
mantener el
los dos vínculos la relación que el personaje culo significa la forma en que se
vínculo exige
son con perso- del vínculo mantenga lealta- reevaluar la desarrolla el vínculo
Vínculos pasar por alto
najes enfrenta- exige suprimir des con grupos creencia errónea está limitada por
ciertos principios
dos entre sí. el deseo. o individuos que ejemplifica el arrepentimiento.
del ideal.
potencialmente el miedo.
opuestos.

cumplir el
los dos deseos deseo sería una el deseo no puede
el deseo tienta al cumplir el deseo
el deseo perju- no pueden contradicción cumplirse sin arries-
personaje a plan- exige subvertir
Deseo dica la relación alcanzarse inherente con garse a resultados
tearse abandonar parte o la totali-
del vínculo. plenamente al la idea errónea similares a los
el deber. dad del ideal.
mismo tiempo. que impone el del arrepentimiento.
miedo.

cumplir el deber
implica enfren-
el deber exige mantener el deber
cumplir el deber el deber se mantener los dos tarse a realida-
dejar de lado la exige enfrentarse a
requiere actuar interpone en el deberes es difícil des complicadas
Deber falsa creencia las consecuencias
como si el vín- cumplimiento en una situación a las que el ideal
que provoca derivadas de la acción
culo no existiera. del deseo. concreta. no puede hacer
el miedo. del arrepentimiento.
frente adecua-
damente.

comportarse
satisfacer las
la idea erró- el miedo hace según la idea la idea errónea vivir según la idea
ideas erró-
nea del miedo que tratar de errónea del del miedo se errónea del miedo
neas de los
Miedo dicta que el cumplir el miedo haría que contradice con podría llevar a repetir
dos miedos al
vínculo no debe- deseo sea fútil el personaje los principios las circunstancias
mismo tiempo
ría existir. o desesperado. incumpliera del ideal. del arrepentimiento.
es imposible.
el deber.

mantener los
los principios del los principios
principios del los principios seguir los principios
ideal establecen los principios de los dos idea-
ideal implica del ideal exi- del ideal sin vacilar en
que el personaje del ideal afirman les demandan
actuar de forma gen rechazar la el pasado condujo a
Ideal debe mantener que el deseo respuestas
contraria a las creencia erró- que se produjera la
la distancia es inalcanzable contradictorias
instrucciones nea que crea situación de la que
con la relación o impropio. a una situa-
o el alcance el miedo. se arrepiente.
del vínculo. ción concreta.
del deber.

el arrepenti- evitar la repe-

el arrepenti- el arrepenti- los dos arrepentimien-
miento hace que tición de las
miento se forma el arrepen- miento se debe tos se deben a que se
la idea de fraca- circunstancias
en torno a la timiento se a que alguien tomaron decisiones
sar en el deber del arrepenti-
acción o a la debe a tratar fracasó en el diferentes en una
Arrepentimiento resulte insopor- miento exige
inacción de de cumplir cumplimiento situación similar y a
table, hasta el enfrentarse a
una persona deseos similares de los principios que el resultado final
punto de que la interpreta-
similar al objeto en el pasado. del ideal en fue el arrepentimiento
el personaje no ción errónea
del vínculo. el pasado. en ambos casos.
puede cumplirlo. del miedo.

247
 7
CAPÍTULO

Técnicas
Las técnicas son capacidades especiales que utilizan
varias clases de Aventuras en Rokugán: los duelistas
y los bushi utilizan técnicas marciales, que representan
hazañas heroicas de habilidad física, y los ritualistas utili-
zan invocaciones, que les permiten entrar en comunión
con los espíritus para ejecutar potentes efectos sobrena-
turales. Cada clase con acceso a técnicas las adquiere a
medida que sube de nivel, tal y como se describe en su
tabla de clase.
 C APÍTU L O 7: TÉCNIC AS

Uso de las técnicas Cubo

Para entender las técnicas es necesario tener en cuenta
varios conceptos nuevos, que se describen a continuación.
Áreas de efecto
Los cubos se comportan tal y como se describe en el SRD.
Esfera
Las esferas se comportan tal y como se describe en el SRD.

Las áreas de efecto interactúan con las técnicas de la

forma que se describe a continuación.
Golpe
Un golpe tiene 15 pies de ancho, 5 pies de altura y está
Barrido centrado en la criatura o en el punto desde el que se ori-
gine. Su longitud varía. Si tiene múltiples objetivos, un
Un barrido es un área en forma de media luna centrada golpe afecta a las criaturas por orden desde la más cer-
en la criatura o punto desde el que se origine. Tiene cana hasta la más lejana y de izquierda a derecha, tal y
5 pies de altura y su longitud es variable. Al ejecutar un como se muestra en el diagrama a continuación:
barrido, la criatura escoge si se mueve de izquierda a
derecha o de derecha a izquierda. Si tiene múltiples obje-
tivos, un barrido afecta a las criaturas por orden desde la
dirección escogida hacia la otra y desde el más cercano
hasta el más lejano, tal y como se muestra en el diagrama
a continuación:

249
C A P Í T U LO 7 : T É C N I C AS
Línea
Las líneas se describen por completo en el SRD. A menos
que se especifique lo contrario, las líneas en Aventuras en
Rokugán tienen una anchura de 5 pies. Si tiene múltiples
objetivos, una línea afecta a las criaturas por orden desde
la más cercana hasta la más lejana, tal y como se muestra
en el diagrama a continuación:
Ola
Una ola es una emanación triangular que se va ensan-
chando al ampliarse. Comienza 5 pies frente al usuario.
La longitud depende de la capacidad que la genere, y su
anchura en cualquier punto dado es igual a su longitud.
Si estás usando casillas, afecta a cualquier criatura cuyo
espacio se encuentre total o parcialmente dentro del área
de efecto. Una ola tiene 5 pies de altura a menos que se
especifique lo contrario. Si tiene múltiples objetivos, una
ola afecta a las criaturas por orden desde la más cercana
hasta la más lejana y de izquierda a derecha, tal y como se
muestra en el diagrama a continuación:
250
Combinación de efectos
de técnicas
Los efectos persistentes de las diferentes técnicas son
acumulativos, y una criatura puede beneficiarse (o sufrir)
los efectos persistentes de dos o más técnicas diferentes
a la vez.
Sin embargo, los efectos persistentes de técnicas con
el mismo nombre no son acumulativos. En lugar de ello, si
hay que aplicar los efectos persistentes de una técnica a
la misma criatura varias veces, el único que se aplicará es
el más potente. Esto quiere decir que se aplicará el que
tenga el bonificador numérico más elevado o el que el DJ
considere el más potente.
Ataques con múltiples objetivos
y tiradas de ataque
Algunas técnicas y otras capacidades requieren que la
criatura haga una tirada de ataque que ataque a varios
objetivos dentro del alcance, efecto denominado ataque
con múltiples objetivos. Se realizan de la misma forma que
una tirada de ataque normal, con algunas excepciones:
$ En lugar de tener una única criatura como
objetivo, el ataque tiene como objetivo a
todas las criaturas que se encuentren total
o parcialmente dentro del área de efecto.
$ Para determinar si el ataque impacta a una
criatura, la criatura atacante compara su tirada
de ataque con la CA de la criatura.
$ El atacante comprueba si el ataque impacta a sus
objetivos en el orden determinado por el Área de
efecto de la técnica, más arriba. Si la reacción de
una criatura o cualquier otra capacidad hace que
el atacante sea incapaz de continuar ejecutando el
ataque (por ejemplo, si el atacante muere, queda
incapacitado o es desplazado fuera del alcance)
el ataque se considera fallido y no impacta a
ninguna de las criaturas posteriores.
$ Si el ataque impacta a una criatura, inflige el daño
y cualquier otro efecto indicado a la criatura.
Los efectos que se aplican en un ataque fallido
no pueden aplicarse a esta criatura, incluso si el
atacante no impacta a otras criaturas.
$ Si el ataque no impacta a una criatura, los efectos
que se aplican en un ataque con éxito no pueden
aplicarse a esta criatura, incluso si el atacante
impacta a otras criaturas.
$ El atacante no puede tener ventaja en una tirada
de ataque con múltiples objetivos a menos
que el efecto que otorga la ventaja especifique
explícitamente que se aplica a las tiradas
de ataque con múltiples objetivos.

Nuevos estados
Algunas técnicas y otras capacidades en Aventuras en
Rokugán permiten infligir nuevos estados. Recuerda que
múltiples iteraciones del mismo estado no pueden “acumu-
larse”, tal y como se describe en el SRD, pero que aplicar una
nueva instancia del mismo estado restablece su duración.
Debilitado. Una criatura debilitada pierde sus
Resistencia a daño, y sus inmunidades a daño se convier-
ten en resistencias. La duración del estado depende de la
capacidad que lo haya provocado.
Desorientado. Una criatura desorientada no puede
efectuar ataques de oportunidad. La duración del estado
depende de la capacidad que lo haya provocado.
Distraído. Una criatura distraída sufre un penalizador
de –2 a su Clase de Armadura. Este estado finaliza des-
pués de que un ataque impacte a la criatura o cuando
termine la duración indicada.
Hemorragia. Una criatura que sufre hemorragia sufre
1d4 de daño perforante al comienzo de cada uno de sus
turnos. Este efecto finaliza una vez que la criatura haya
recuperado puntos de golpe mediante cualquier efecto,
o cuando termine la duración indicada.
Marcado. Una criatura marcada sufre 1d8 de daño de
fuerza adicionales la próxima vez que sea impactada por
un ataque cuerpo a cuerpo. Este estado finaliza después
de que se cause el daño adicional o cuando termine la
duración indicada.
Mutilado. Una criatura mutilada sufre un penalizador
de –10 pies a su velocidad de movimiento y tiene desven-
taja en las tiradas de salvación de Destreza. Este efecto
finaliza una vez que la criatura haya recuperado puntos
de golpe mediante cualquier efecto, o cuando termine la
duración indicada.
Provocado. Una criatura provocada tiene desventaja
en las tiradas de ataque contra cualquier criatura que no
sea la criatura que le haya provocado. La duración del
estado depende de la capacidad que lo haya provocado.
C APÍTU L O 7: TÉCNIC AS
Técnicas marciales
Muchas tradiciones de artes marciales de Rokugán y de las
tierras extranjeras enseñan a sus alumnos técnicas, que van
desde reacciones entrenadas ante diversos ataques hasta
conjuntos de movimientos entrenados más largos y com-
plejos. Las técnicas más extensas suelen estar compuestas
de movimientos individuales que un artista marcial puede
emplear en situaciones más prácticas. En manos de los artis-
tas marciales de mayor habilidad, estas técnicas pueden
permitir a un combatiente realizar increíbles proezas físicas
y aprovechar puntos débiles que un combatiente de inferior
habilidad no podría emplear. A medida que la habilidad de
un artista marcial aumenta, algunas de estas técnicas pue-
den volverse extremadamente poderosas. Un puñado de
bushi y duelistas de cada generación llegan a convertirse en
héroes legendarios capaces de abatir escuadras enteras con
un barrido que hace temblar la tierra o de derribar a nume-
rosos enemigos con un letal torbellino de acero, superando
con creces las capacidades de un soldado normal. A estos
individuos se les puede llamar santos espadachines, grandes
maestros, héroes o villanos, dependiendo de la manera en
que decidan utilizar las capacidades que han perfeccionado
hasta este nivel casi sobrenatural.
Puedes activar cada técnica marcial un máximo de
1 vez por turno, aunque tengas suficientes puntos de con-
centración como para pagar su coste varias veces.
 TERMINOLOGÍA
DE LAS TÉCNICAS
MARCIALES
Los términos descritos a continuación se utilizan en las
técnicas marciales, y aparecen en este orden:
Tiempo de activación
El Tiempo de activación de una técnica marcial está
basado en la forma en la que se active. Las técnicas mar-
ciales pueden activarse de las siguientes formas:
$ 1 acción: para activar esta técnica marcial debes
utilizar tu acción.
$ 1 ataque (en tu turno): para activar esta técnica
marcial debes utilizar un ataque (ejecutado
como parte de una acción de atacar durante tu
turno), en cuyo caso ejecutas esta técnica en
lugar del ataque. Al ejecutar la acción de atacar,
si dispones del rasgo de clase Ataque Adicional,
puedes dedicar cualquier número de estos
ataques a activar técnicas marciales diferentes
en cualquier orden que decidas. Por ejemplo,
si tienes 4 ataques y 5 puntos de concentración
para gastar, podrías activar corte de la ola
rompiente, efectuar dos ataques normales y
terminar tu acción de atacar con un corte de
acero resplandeciente.
$ 1 ataque de oportunidad: para activar esta
técnica marcial debes emplear un ataque
de oportunidad.
$ 1 reacción: para activar esta técnica marcial
debes emplear tu reacción, y solo puedes
activarla como respuesta a un acontecimiento
específico determinado en el efecto.
252
Coste de concentración
Este es el número de puntos de concentración que debes
gastar para activar esta técnica. Algunos costes de con-
centración tienen un símbolo “+” junto al valor, en cuyo
caso puedes gastar cualquier número de puntos de con-
centración más allá del coste básico (el valor indicado).
Alguna parte de la técnica escala al añadir estos puntos
de concentración adicionales.
Alcance
El alcance de la técnica es el área que puede afectar. Si la
técnica afecta una zona, especificará qué área de efecto.
Si el área de efecto se origina en ti, pondrá “personal (área
de efecto)”.
Cuando el alcance de una técnica excede el alcance del
arma empleada para ejecutarla, esto se deberá a que la
fuerza del impacto es tal que puede afectar incluso a ene-
migos lejanos. Al fin y al cabo, Aventuras en Rokugán es
una ambientación de fantasía inspirada en mitos e historias
populares en las que este tipo de gestas son habituales, y
hasta los héroes que no pueden emplear magia son capa-
ces de superar los límites prácticos del mundo real.
Movimiento obligatorio
Algunas técnicas precisan espacio o velocidad para eje-
cutarse adecuadamente. El movimiento obligatorio es el
movimiento que la criatura debe haber efectuado durante
su turno para poder ejecutar la técnica. Siempre se indica
si debe tener lugar antes o después de ejecutar la técnica.
Por ejemplo, una técnica podría tener un movimiento obli-
gatorio de “10 pies (antes de atacar)”, en cuyo caso la
criatura deberá haberse movido al menos 10 pies durante
su turno antes de activarla. Una criatura puede hacer este
movimiento utilizando su velocidad de movimiento para
trasladarse (de la forma habitual), moviéndose como parte
de la técnica o de cualquier otra forma que el DJ con-
sidere apropiada. El movimiento puede ser en cualquier
dirección a menos que la técnica especifique lo contrario.

Arma empleada
Esto especifica el tipo de arma con el que debe ejecutarse
la técnica. Cuando una criatura ejecuta una técnica, debe
elegir hacerlo con un arma del tipo indicado que ya esté
utilizando. El arma escogida se utilizará para el resto de
la técnica.
Efectos
Esta sección explica los efectos al ejecutar la técnica. Si un
efecto tiene una duración determinada, se indicará aquí.
Efectos adicionales
Esta sección define cualquier efecto adicional que se pro-
duce al cumplir condiciones especiales mientras se eje-
cuta la técnica. Por ejemplo, si utilizaste un arma que hace
daño cortante para la técnica, podrías resolver cualquier
efecto adicional que comience con “Si utilizaste un arma
que causa daño cortante...”. Si un efecto tiene una dura-
ción, se indicará aquí.
Otros términos
Para comprender las técnicas marciales es necesario
entender estos términos adicionales.
Daño del arma. El daño y tipo de daño que hace tu
arma. Por ejemplo, si utilizas una lanza en una mano (1d6
perforante), el daño de tu arma es 1d6 perforante. Si uti-
lizas la lanza a dos manos (con su propiedad versátil), el
daño de tu arma es 1d8 perforante. Si un efecto causa
múltiplos del daño de tu arma, solo se doblan los dados
(por ejemplo, “dos veces el daño de tu arma” sería 2d6
perforante con una lanza a una mano), no cualquier tipo
de daño adicional sumado a esto (como tu modificador
de característica).
Alcance del arma. Si el alcance de una técnica es
“alcance del arma”, vendrá determinado por el alcance
del arma que utilices. En el caso de las armas cuerpo a
cuerpo, el alcance es de 5 pies. En el caso de las armas
cuerpo a cuerpo con la propiedad de gran alcance, el
alcance es de 10 pies. El en caso de armas a distancia con
la propiedad munición, será el alcance largo del arma. En
el caso de las armas a distancia con la propiedad arroja-
diza, si decides lanzarla como parte de la técnica será el
alcance largo del arma. Sin embargo, solo puedes esco-
ger utilizar la propiedad arrojadiza del arma si la técnica
especifica que puede utilizarse con un arma arrojadiza.
Tu modificador de característica. Si una técnica
añade tu modificador de característica al daño, sumas el
modificador de característica que utilizaste para blandir el
arma (por ejemplo, Fuerza en el caso de la mayoría de las
armas cuerpo a cuerpo, o Destreza o Fuerza en el caso de
armas con la propiedad “sutil”).
C APÍTU L O 7: TÉCNIC AS
DESCRIPCIONES
DE LAS TÉCNICAS
MARCIALES
Las técnicas marciales aparecen en orden alfabético.
Andanada de la Venganza
de la Avispa
Lanzas una ráfaga de disparos a una multitud, haciendo
que todos los enemigos se preocupen de si son tu
próximo objetivo.
Tiempo de activación: 1 acción
Coste de concentración: 2+
Alcance: alcance corto del arma, mínimo 10 pies de ti
Duración: instantánea
Movimiento obligatorio: ninguno
Arma necesaria: cualquier arma a distancia o arrojadiza
Efecto: escoge un punto de impacto dentro del alcance
y traza una ola de 10 pies desde el punto de impacto ale-
jándose de ti. Efectúa un ataque a distancia de múltiples
objetivos contra todas las criaturas que se encuentren
total o parcialmente dentro de la ola. Si impactas, una
criatura sufre el daño de tu arma más tu modificador de
característica. Si fallas, una criatura debe hacer una tirada
de salvación de Sabiduría o quedar asustado de ti hasta el
final de tu siguiente turno. La CD de la tirada de salvación
es 12 + 2 por cada punto de concentración gastado por
encima del coste básico.
Efectos adicionales: si estás usando un arma que causa
daño perforante, puedes escoger una criatura a la que
hayas impactado para que sufra el estado envenenado
durante 1 minuto.
Si gastaste al menos 3 puntos de concentración, incre-
menta el alcance a “alcance del arma, mínimo 10 pies”.
Si gastaste al menos 4 puntos de concentración,
aumenta el alcance de la ola en +5 pies por cada 2 puntos
de concentración gastados por encima del coste básico.
Corte de Acero Resplandeciente
Revelas de forma intencionada a tu oponente que ejecu-
tas un golpe potente al tiempo que lanzas un corte en
un arco agudo, obligando a tu oponente a moverse o a
arriesgarse a ser partido en dos.
Tiempo de activación: 1 ataque
Coste de concentración: 2+
Alcance: alcance del arma
Duración: instantánea
Arma necesaria: cualquier arma cuerpo a cuerpo
Movimiento obligatorio: ninguno
253
C A P Í T U LO 7 : T É C N I C AS

Efecto: haz un ataque con arma cuerpo a cuerpo con ven-

taja contra una criatura dentro del alcance. Si impactas,
una criatura sufre el daño de tu arma a menos que emplee
su reacción para moverse 10 pies en una dirección a tu
elección, más otros 5 pies por cada punto de concentra-
ción adicional. No puedes efectuar ataques de oportuni-
dad contra este movimiento.
Efectos adicionales: si estás usando un arma que cause
daño cortante, si fallas una criatura debe hacer una tirada
de salvación de Sabiduría con una CD igual a 12 + 2 por
cada punto de concentración gastado además del coste
básico. Si falla, sufre el estado asustado durante 1 minuto.
Puede repetir la tirada de salvación al final de cada uno de
sus turnos, finalizando el efecto si tiene éxito.
ARMAS CUERPO
A CUERPO ENVAINADAS
Un arma cuerpo a cuerpo envainada es un arma
que llevas en tu persona pero que está en su vaina
desde el final de tu último turno. Normalmente
no se considera que la estás utilizando.
daño de tu arma tantas veces como el número máximo
de ataques que puedas efectuar con el rasgo de clase
Ataque Adicional.
Efectos adicionales: si estás usando un arma que cause

Corte de Iaijutsu: daño cortante, cada criatura impactada sufre una cantidad
de daño cortante adicional igual a 1d4 por cada punto de
Hoja Ascendente concentración gastado por encima del coste básico.
Aprietas tu vaina contra la cadera y desenvainas, efec- Si gastaste al menos 6 puntos de concentración, incre-
tuando un corte hacia arriba con una velocidad sor- menta el alcance a “alcance del arma + 5 pies”).
prendente para pillar por sorpresa a un enemigo que se Si gastaste al menos 9 puntos de concentración, incre-
acerca. Esto convierte el impulso del oponente en poten- menta el alcance a “alcance del arma + 10 pies”).
cia adicional para tu golpe, lo que convierte esta técnica
en una contramedida perfecta contra enemigos a la carga. Corte de la Ola Rompiente
Tiempo de activación: 1 reacción Tu arma se lanza contra la carne de tus enemigos, ame-
Coste de concentración: 3 nazándolos con sufrir un corte sangriento que sin duda
Alcance: alcance del arma ralentizará sus movimientos y los dejará tambaleándose.
Duración: instantánea
Movimiento obligatorio: ninguno
Arma necesaria: cualquier arma cuerpo a cuerpo envainada
Efecto: después de que una criatura te escoja como obje-
tivo de un ataque, pero antes de que haga su tirada de
ataque, puedes emplear tu reacción para desenvainar tu
arma y efectuar una tirada de ataque cuerpo a cuerpo
contra esa criatura. Si impactas, sufre el daño de tu
arma + 1d4 de daño por cada 5 pies que haya movido
este turno.
Efectos adicionales: Si estás usando un arma que cause
daño cortante, la criatura debe efectuar su tirada de ata-
que con desventaja.

Corte de Iaijutsu: Hoja Cruzada

El iaijutsu es el arte del desenvainado y corte, que muchos
guerreros de Rokugán practican para asegurarse de poder
reaccionar rápidamente a cualquier peligro imprevisto.
Concentras toda tu energía en un único ataque devasta-
dor a la vez que desenfundas, al tiempo que giras tu vaina
hacia fuera para efectuar un corte horizontal.
Tiempo de activación: 1 acción
Coste de concentración: 4+
Alcance: personal (barrido: alcance del arma)
Duración: instantánea
Movimiento obligatorio: 5 pies
Arma necesaria: cualquier arma cuerpo a cuerpo envainada
Efecto: desenvainas tu arma y efectúas un ataque con
arma con múltiples objetivos contra todas las criatu-
ras dentro del alcance. Si impactas, una criatura sufre el
Tiempo de activación: 1 ataque
Coste de concentración: 3+
Alcance: personal (ola: alcance del arma + 5 pies)
Movimiento obligatorio: 10 pies antes del ataque
Arma empleada: cualquier arma cuerpo a cuerpo o
sin armas
Efecto: efectúa un ataque con múltiples objetivos con-
tra todas las criaturas dentro del alcance. Si impactas,
una criatura dentro del alcance sufre el daño de tu arma
más tu modificador de característica. Además, sufre el
estado mutilado (–10 pues de velocidad de movimiento
y desventaja en las tiradas de salvación de Destreza, se
elimina después de recuperar pg) durante 1 minuto

254
Efectos adicionales: si utilizas un arma que causa daño
cortante, cada criatura a la que impactes no podrá efec-
tuar reacciones hasta el final de su siguiente turno.
Si gastaste al menos 4 puntos de concentración, incre-
menta el alcance a “alcance del arma + 10 pies).
Si gastaste al menos 6 puntos de concentración, incre-
menta el alcance a “alcance del arma + 15 pies).

Defensa de Acero Chispeante

Una parada directa puede detener un impacto por com-
pleto, protegiéndote no solo a ti sino a los que ten-
gas cerca.

Tiempo de activación: 1 reacción

Coste de concentración: 2+
Alcance: personal
Duración: instantánea
Movimiento obligatorio: ninguno
Arma necesaria: cualquier arma cuerpo a cuerpo
Efecto: cuando seas objetivo de una tirada de ataque con
múltiples objetivos o te veas sometido a un efecto que
te permita hacer una tirada de salvación de Constitución,
Destreza o Fuerza, puedes emplear tu reacción para inter-
poner tu arma entre el efecto y el origen de este. Hasta el a cuerpo o sin armas contra él. Si impactas, una criatura
final de tu siguiente turno, obtienes un bonificador de +3 el daño de tu arma más tu modificador de característica.
a tu CA y a tus tiradas de salvación de Fuerza, Destreza Efectos adicionales: si utilizas un arma que causa daño
y Constitución. Además, cuando te veas sometido a un cortante, tanto si impactas como si fallas obtienes ventaja
efecto que se active con un ataque fallido contra ti o en la próxima tirada de ataque o tirada de ataque con
cuando tengas éxito en una tirada de salvación, reduce
múltiples objetivos que hagas utilizando esa arma antes
a 0 cualquier daño que sufras procedente de ese efecto.
del final de tu siguiente turno.
Efectos adicionales: si estás usando un arma defensiva,
cuando una tirada de ataque con múltiples objetivos te
falle antes del comienzo de tu siguiente turno, el ataque Defensa del Bosque de Hierro
falla automáticamente a todas las criaturas que tenga
Utilizas tu lanza para controlar el espacio y el fluir del com-
como objetivo después de ti como parte del ataque con
múltiples objetivos. bate, obligando a tus enemigos a arriesgarse a acabar
Si estás usando un arma defensiva, cuando tengas empalados cada vez que avanzan.
éxito en una tirada de salvación de Constitución, Destreza
Tiempo de activación: 1 reacción
o Fuerza durante la duración de esta técnica, puedes
Coste de concentración: 3
escoger cualquier número de otras criaturas dentro del
Alcance: alcance del arma
alcance de tu arma que tengan que hacer la misma tirada
Duración: instantánea
de salvación. Se considera que todas estas criaturas tienen
éxito en la tirada de salvación. Movimiento obligatorio: ninguno
Arma necesaria: cualquier arma cuerpo a cuerpo con
gran alcance
Defensa de la Media Luna Efecto: después de que una criatura se mueva dentro
Respondes sin vacilar después de bloquear o esquivar, del alcance, puedes emplear tu reacción para efectuar
golpeando durante el instante en que tu defensa te sitúa un ataque cuerpo a cuerpo contra ella. Si impactas, la
bajo la guardia de tu oponente. criatura sufre 2 veces el daño de tu arma + tu modifica-
dor de característica. La criatura sufre el estado mutilado
Tiempo de activación: 1 reacción:
(–10 pies de velocidad y desventaja en las tiradas de salva-
Coste de concentración: 3
ción de Destreza, se elimina al recuperar pg) hasta el final
Alcance: alcance del arma.
Movimiento obligatorio: ninguno de tu siguiente turno. Si esto reduce el movimiento que
Arma empleada: cualquier arma cuerpo a cuerpo o sin todavía no haya usado este turno a 0, deberá detenerse
armas en su localización actual.
Efecto: después de que un ataque contra ti falle, si el ata- Efectos adicionales: si estás usando un arma que cause
cante se encuentra dentro del alcance, puedes emplear daño perforante, la criatura sufre el estado mutilado
tu reacción para efectuar un ataque con un arma cuerpo durante 1 minuto en lugar de la duración indicada.

255

Defensa del Zorro Risueño
El momento en el que se lanza un ataque es a menudo
el instante de mayor vulnerabilidad de un oponente. Te
desplazas ágilmente en ese instante y rediriges el ataque
dirigido a ti hacia un enemigo cercano, o atraes a un ene-
migo hacia el golpe.
Tiempo de activación: 1 reacción
Coste de concentración: 3+
Alcance: alcance del arma
Duración: instantánea
Movimiento obligatorio: ninguno
Arma necesaria: cualquier arma cuerpo a cuerpo apresa-
dora o sin armas
Efecto: cuando vayas a ser impactado por un ataque,
efectúa un ataque cuerpo a cuerpo contra una criatura
que no sea el atacante y se encuentre dentro del alcance.
Si tu tirada de ataque es igual o superior que la tirada de
ataque que te ha impactado, el ataque impacta contra la
criatura en lugar de contra ti.
Efectos adicionales: si estás usando un arma que causa
daño contundente, después de que hagas que un ataque
impacte a otra criatura de la forma indicada, puedes obli-
gar de inmediato a la criatura impactada por el ataque a
moverse 5 pies en una dirección a tu elección.
Si gastaste al menos 5 puntos de concentración, obtie-
nes una reacción adicional que puedes emplear antes del
comienzo de tu siguiente turno. Esta reacción se pierde
si no se emplea.
256
Disparo de la Caída
de los Cielos
Diriges tu disparo hacia el cielo para golpear
a tu enemigo en el momento en que menos se
lo espera.
Tiempo de activación: 1 acción
Coste de concentración: 2+
Alcance: alcance corto del arma
Movimiento obligatorio: ninguno
Arma empleada: cualquier arma a distancia o arrojadiza
Efecto: disparas un proyectil en trayectoria parabólica,
asegurándote de determinar con exactitud cuándo y
dónde caerá. Escoge un cubo de 5 pies dentro del alcance
como zona de impacto e informa al DJ de su localización.
Durante el siguiente minuto, en cualquiera de tus
turnos posteriores, puedes emplear una acción adicional
para indicar que el proyectil impacta en la zona escogida.
Si una o más criaturas se encuentran en el cubo, escoge
uno para que reciba el impacto del proyectil. Haz una
tirada de ataque contra la criatura utilizando el arma con
la que disparaste el proyectil y la puntuación de percep-
ción pasiva de la criatura en lugar de su CA. Si impactas,
la criatura sufre una cantidad de daño igual al daño de
tu arma más 1d6 adicional de daño perforante por cada
asalto que haya pasado desde que disparaste el proyec-
til. Puedes hacer esto una vez antes de que finalice la
duración del efecto. Si al finalizar la duración del efecto
todavía no han aterrizado todos los proyectiles, cualquier
proyectil que esté todavía en el aire aterrizará sin provocar
daño en una localización elegida por el DJ.
Después de lanzar un proyectil de esta forma, no pue-
des emplear esta técnica de nuevo hasta que hayan ate-
rrizado todos los proyectiles.
Efectos adicionales: Si has utilizado un arma que cause
daño perforante, una criatura impactada por este ataque
sufre 1d8 de daño adicionales por asalto en lugar de 1d6.
Si gastaste al menos 4 puntos de concentración, incre-
menta el alcance a “alcance del arma”.
Si gastaste al menos 8 puntos de concentración, pue-
des lanzar hasta 3 proyectiles, escoger hasta 3 cubos de
5 pies dentro del alcance y resolver el efecto del impacto
hasta 3 veces (empleando una acción adicional por cada
uso) antes de que finalice la duración del efecto. Solo
puedes usar una vez cada punto de impacto, pero si lo
deseas puedes solapar los cubos objetivo.
Disparo de la Víbora Enrollada
Haces un disparo rápido en mitad de la refriega para crear
una oportunidad y alejarte del peligro.
Tiempo de activación: 1 ataque
Coste de concentración: 2+
Alcance: alcance corto del arma
Duración: instantánea
Movimiento obligatorio: ninguno
Arma necesaria: cualquier arma a distancia o arrojadiza

Efecto: haz una tirada de ataque a distancia contra una
criatura dentro del alcance. Si impactas, la criatura sufre
una cantidad de daño igual al daño de tu arma más tu
modificador de característica. Después de realizar el ata-
que, puedes moverte hasta 10 pies. Este movimiento no
provoca ataques de oportunidad.
Efectos adicionales: si estás en un radio de 10 pies de tu
objetivo e impactas, el objetivo sufre 1d6 de daño per-
forante adicionales, y 1d6 adicional por cada 2 puntos
de concentración que hayas gastado por encima del
coste básico.
Si gastaste al menos 3 puntos de concentración, incre-
menta el alcance a “alcance del arma”.
Si gastaste al menos 4 puntos de concentración, incre-
menta la distancia que puedes moverte después de hacer
el ataque a 20 pies.
El Abrazo del Señor Hida
Aferras una articulación o punto débil de tu oponente y
vuelves su peso en su contra, inmovilizando o provocando
un daño preciso a partes corporales específicas.
Tiempo de activación: 1 ataque
Coste de concentración: 3
Alcance: toque
Duración: instantánea
Movimiento obligatorio: 10 pies
Arma necesaria: sin armas
Efecto: haz un ataque sin armas con ventaja contra una
criatura dentro del alcance. Si impactas, haces una canti-
dad de daño igual a tu daño sin armas + tu modificador
de característica y puedes hacer que el objetivo sufra el
estado agarrado.
Efectos adicionales: cualquier criatura de tamaño Grande
a la que impactes sufre el estado derribado, y cualquier
criatura Enorme a la que impactes sufre el estado muti-
lado (–10 pies de velocidad y desventaja en las tiradas de
salvación de Destreza, se elimina al recuperar pg) hasta el
final de tu siguiente turno.
Estocada de la Amenaza Velada
Ejecutas una finta para desviar la atención del enemigo de
tu verdadero objetivo y utilizas el engaño para volver las
tornas contra tu oponente.
Tiempo de activación: 1 ataque
Coste de concentración: 2
Alcance: alcance del arma
Duración: instantánea
Movimiento obligatorio: ninguno
Arma necesaria: cualquier arma cuerpo a cuerpo ligera o
cualquiera a distancia
Efecto: haz una tirada de ataque cuerpo a cuerpo con-
tra una criatura dentro del alcance. Si impactas, la cria-
tura sufre el daño de tu arma. Además, sufre el estado
desorientado (no puede ejecutar ataques de oportuni-
dad) hasta el final de tu siguiente turno.
C APÍTU L O 7: TÉCNIC AS
Efectos adicionales: si estás usando un arma que causa
daño perforante, durante el minuto siguiente la primera
tirada de ataque o tirada de ataque con múltiples obje-
tivos que efectúes usando un arma que cause un tipo de
daño diferente se hace con ventaja.
Estocada de los Ríos Gemelos
Empuñando dos espadas como un único instrumento de
muerte, te abres paso entre tus enemigos infligiendo una
sucesión de cortes letales y emergiendo teñido de rojo.
Tiempo de activación: 1 acción y 1 acción adicional; o 2
ataques
Coste de concentración: 2+
Alcance: personal (línea: 5 pies)
Duración: instantánea
Movimiento obligatorio: 10 pies antes del ataque
Arma necesaria: dos armas emparejadas cualesquiera
Efecto: efectúa un ataque cuerpo a cuerpo con múltiples
objetivos utilizando una de tus armas. Si impactas, una
criatura sufre una cantidad de daño igual al daño de tu
arma más tu modificador de característica.
A continuación, haz un segundo ataque cuerpo a
cuerpo con múltiples objetivos utilizando la otra arma
con ventaja. Si impactas, una criatura sufre una cantidad
de daño igual al daño de tu arma más tu modificador
de característica.
Efectos adicionales: si estás usando dos armas que cau-
san daño cortante, después de efectuar los dos ataques
puedes moverte 10 pies adicionales. Durante este movi-
miento puedes moverte a través de enemigos, y no pro-
vocas ataques de oportunidad al hacerlo.
Si gastaste al menos 3 puntos de concentración,
aumenta el alcance en +5 pies por cada punto de concen-
tración gastado por encima del coste básico.
Golpe al Corazón
Te abalanzas hacia delante al tiempo que lanzas una esto-
cada con tu arma para atravesar a tu enemigo.
Tiempo de activación: 1 ataque
Coste de concentración: 3+
Alcance: personal (línea: alcance del arma + 5 pies)
Duración: instantánea
Movimiento obligatorio: 10 pies antes del ataque
Arma necesaria: cualquier arma cuerpo a cuerpo
Efecto: efectúa un ataque con múltiples objetivos contra
todas las criaturas dentro del alcance. Si impactas, una
criatura sufre 2 veces el daño de tu arma + tu modificador
de característica Después de este ataque pierdes todo el
movimiento que no hayas utilizado de tu velocidad antes
del ataque.
Efectos adicionales: si estás usando un arma que causa
daño perforante, cada criatura impactada sufre 1 punto de
daño adicional por cada 5 pies que hayas movido este turno.
Si gastaste al menos 5 puntos de concentración,
aumenta el alcance en +5 pies por cada 2 puntos de con-
centración gastados por encima del coste básico.
257
C A P Í T U LO 7 : T É C N I C AS
Golpe del Agua Corriente
Utilizas un rápido juego de pies para crear o cerrar dis-
tancias, pegándote a tu enemigo o alejándote de él en el
momento clave.
Tiempo de activación: 1 ataque
Coste de concentración: 2+
Alcance: personal (barrido: alcance del arma)
Duración: instantánea
Movimiento obligatorio: ninguno
Arma necesaria: cualquier arma cuerpo a cuerpo o sin armas
Efecto: efectúa un ataque con múltiples objetivos contra
todas las criaturas dentro del alcance. Si impactas, una
criatura sufre el daño de tu arma más tu modificador de
característica y el estado desorientado (no puede efectuar
ataques de oportunidad) hasta el final de tu turno. Antes
o después de hacer este ataque, puedes moverte 10 pies,
más otros 5 pies por cada punto de concentración adicio-
nal gastado.
Efectos adicionales: si estás usando un arma que cause
daño contundente, cada criatura a la que falles sufre des-
ventaja en los ataques de oportunidad hasta el final de tu
siguiente turno.
Si gastaste al menos 4 puntos de concentración, incre-
menta el alcance a “alcance del arma + 5 pies”.
Si gastaste al menos 7 puntos de concentración, incre-
menta el alcance a “alcance del arma + 10 pies”.
Golpe de la Rama Quebradora
Haces girar el astil de tu arma e impactas a un enemigo
con el lado romo para crear distancia.
Tiempo de activación: 1 ataque
Coste de concentración: 2+
Alcance: personal (golpe: alcance del arma)
Duración: instantánea
Movimiento obligatorio: ninguno
Arma necesaria: cualquier arma cuerpo a cuerpo con
gran alcance
Efecto: efectúa un ataque con múltiples objetivos contra
todas las criaturas dentro del alcance. En caso de impacto
el objetivo sufre una cantidad de daño contundente igual
a 1d6 + tu modificador de característica. Además, si el obje-
tivo es del mismo tamaño que tú o más pequeño, puedes
empujar de inmediato a la criatura 5 pies en una dirección
a tu elección a menos que prefiera quedar derribada. Este
movimiento no provoca ataques de oportunidad.
Efectos adicionales: si estás usando un arma que causa
daño contundente e impactas a la criatura, deberá elegir
sufrir el estado aturdido en lugar de derribado para evitar
el empujón.
Si gastaste al menos 4 puntos de concentración, incre-
menta el alcance a “alcance del arma + 5 pies”.
Si gastaste al menos 6 puntos de concentración, incre-
menta el alcance a “alcance del arma + 10 pies”.
Si gastaste al menos 8 puntos de concentración, incre-
menta el alcance a “alcance del arma + 15 pies”.

Golpe de las Hojas Carmesíes
Lanzas un golpe contra las armas de tu enemigo, arran-
cándoselas de las manos como si fueran hojas secas.
Tiempo de activación: 1 ataque
Coste de concentración: 3+
Alcance: personal (golpe: alcance del arma)
Duración: instantánea
Movimiento obligatorio: 5 pies antes del ataque
Arma empleada: cualquier arma cuerpo a cuerpo o
sin armas
Efecto: efectúa un ataque con múltiples objetivos contra
todas las criaturas dentro del alcance utilizando un arma
cuerpo a cuerpo o sin armas. Si impactas, una criatura den-
tro del alcance sufre el daño de tu arma más tu modifica-
dor de característica. Si impactas a una criatura y tu tirada
de ataque es también igual o superior que su puntuación
de Percepción pasiva +5, desarmas a la criatura de una
de las armas que esté blandiendo. Tú decides si el arma
cae a sus pies o si sale despedida 5 pies en una dirección
a tu elección. No puedes desarmar de esta forma a una
criatura de un arma que forme parte de su cuerpo.
Efectos adicionales: si utilizaste un arma que causa daño
contundente, cualquier criatura a la que no impactes sufre
el daño de tu arma + 1 por cada punto de concentración
que hayas gastado por encima del coste básico.
Si gastaste al menos 5 puntos de concentración, incre-
menta el alcance a “alcance del arma + 5 pies”.
Si gastaste al menos 7 puntos de concentración, incre-
menta el alcance a “alcance del arma + 10 pies”.
Si gastaste al menos 9 puntos de concentración, incre-
menta el alcance a “alcance del arma + 15 pies”.
Golpe del Trueno Ascendente
Arrojas tu arma de forma inesperada, con la esperanza de
pillar desprevenido a tu oponente o de crear un punto
débil en sus defensas que puedas aprovechar.
Tiempo de activación: 1 acción
Coste de concentración: 2+
Alcance: 20 pies, distancia mínima 10 pies de ti
Duración: instantánea
Movimiento obligatorio: 10 pies antes del ataque
Arma necesaria: cualquier arma cuerpo a cuerpo
Efecto: arrojas tu arma a un punto de impacto dentro del
alcance y luego trazas una ola alejándose de ti desde el punto
de impacto. La longitud de la ola es igual a 5 pies + 5 pies
por cada punto de concentración adicional gastado. Efectúa
un ataque con arma con múltiples objetivos contra todas las
criaturas que se encuentren total o parcialmente dentro de la
ola. Si impactas, una criatura dentro del alcance sufre el daño
de tu arma más tu modificador de característica.
Efectos adicionales: si estás usando un arma que causa daño
contundente, escoge una criatura a la que hayas impactado
para que haga una tirada de salvación de Constitución con
una CD igual a 12 + 2 por cada punto de concentración adi-
cional gastado por encima del coste básico. Si falla, la criatura
queda aturdida. Si estás unsando un arma que cause daño
perforante, escoge una criatura a la que hayas impactado
para que haga una tirada de salvación de Destreza con una
CD igual a 12 + 2 por cada punto de concentración adicional
gastado por encima del coste básico. Si falla, la criatura sufre
C APÍTU L O 7: TÉCNIC AS
una cantidad de daño perforante adicional igual a 1d10 por
cada 2 puntos de concentración adicionales gastados por
encima del coste básico.
Si gastaste al menos 4 puntos de concentración, el alcance
se convierte en “40 pies, distancia mínima 10 pies de ti”.
Si gastaste al menos 6 puntos de concentración, el alcance
se convierte en “60 pies, distancia mínima 10 pies de ti”.
Golpe Destructor de Almas
Te concentras profundamente en tu arma y lanzas un ata-
que de tanteo para encontrar una debilidad fatal en la
resolución de tu enemigo. Esto te permite herir incluso a
enemigos a los que normalmente no afecta el acero.
Tiempo de activación: 1 ataque
Coste de concentración: 3+
Alcance: alcance del arma
Duración: instantánea
Movimiento obligatorio: ninguno
Arma necesaria: cualquier arma cuerpo a cuerpo o sin armas
Efecto: haz un ataque con arma o sin armas que tenga
como objetivo una criatura dentro del alcance, utilizando
su puntuación de Percepción pasiva en lugar de su Clase
de Armadura para determinar la CD de la tirada de ata-
que. Si impactas, tu objetivo sufre el daño de tu arma.
Además, sufre el estado marcado (tu siguiente ataque
cuerpo a cuerpo con éxito contra él causa 1d8 de daño de
fuerza adicionales) durante 1 minuto.
Efectos adicionales: si el objetivo es una criatura celes-
tial, infernal, muerta viviente o perdida e impactas, sufre
el estado debilitado (pierde sus Resistencia a daño y sus
inmunidades a daño se convierten en resistencias) hasta el
final de su siguiente turno.
Si gastaste al menos 8 puntos de concentración, la
duración del estado debilitado pasa a ser 1 minuto.
Torbellino de la Desaparición
del Mundo
Sin ver nada aparte de tu enemigo, te abalanzas hacia
delante mientras lanzas un torbellino de ataques con el obje-
tivo de impactar contra los ojos, la sien o alguna otra zona
vulnerable. Este torbellino repentino de ataques puede dejar
al enemigo desequilibrado, proporcionándote una oportuni-
dad para poner fin al combate con tu próximo ataque.
Tiempo de activación: 1 acción
Coste de concentración: 3
Alcance: personal (golpe: alcance del arma)
Duración: instantánea
Movimiento obligatorio: 10 pies antes del ataque
Arma necesaria: cualquier arma cuerpo a cuerpo pesada
Efecto: efectúa un ataque con múltiples objetivos contra
todas las criaturas dentro del alcance. Si impactas, una criatura
sufre el daño de tu arma más tu modificador de característica.
Efectos adicionales: si estás usando un arma que causa
daño contundente, cada criatura a la que impactes debe
emplear su reacción o una de sus acciones legendarias. Si
no puede hacerlo, sufre el estado aturdido hasta el final
de tu siguiente turno.
259
C A P Í T U LO 7 : T É C N I C AS
Invocaciones
Un ritualista ejecuta una invocación convocando a uno o
más espíritus: los espíritus elementales que habitan en el
reino de los mortales a su alrededor o los diversos espíri-
tus que tienen su hogar en los reinos celestiales superio-
res. La mayoría de las tradiciones de ritualistas son muy
reservadas y solo entrenan a un puñado de alumnos. Es
por esto por lo que los ritualistas de tradiciones diferen-
tes podrían tener acceso a invocaciones muy dispares,
o conocer las mismas invocaciones con nombres, ritos y
prácticas distintas.
ELEMENTO, RANGO Y TIPO
Todas las invocaciones tienen un elemento listado des-
pués del nombre: agua, aire, fuego, tierra o cualquiera.
Si el elemento de una invocación es “cualquiera”, escoge
agua, aire, fuego o tierra. Ese será el elemento. El elemento
de una invocación no tiene efectos de reglas específicos,
pero muchas capacidades y rasgos de clase interactúan
de formas distintas con cada uno de los elementos.
Cada invocación tiene también un rango: rango 0,
rango 1, rango 2 o rango 3. Esto refleja la complejidad de
la invocación, y el momento en los estudios de un ritualista
en el que es posible aprenderlas. Las invocaciones de ran-
gos superiores no son estrictamente más poderosas que
las equivalentes de rangos inferiores, pero generalmente
producen efectos narrativos más sustanciales. Las invoca-
ciones de rango 0 son dignas de mención porque son el
tipo de invocaciones que pueden ejecutar muchas perso-
nas sin entrenamiento religioso, como los PNJ espirituales
que no estén entrenados como ritualistas, o los persona-
jes no ritualistas que hayan escogido la dote Aprendiz de
Ritualista (consulta la página 229).
Por último, cada invocación lleva incluido un tipo bajo
su nombre. Los tipos son:
$ Castigo: invocaciones que causan daño
a su objetivo.
$ Convocación: invocaciones que crean algo.
Escudriñado: invocaciones que revelan
$
información o que muestran retazos
de otros tiempos y lugares.
$ Ilusión: Invocaciones que engañan a los sentidos
haciéndoles creer que algo existe cuando no
es cierto.
$ Mejora: invocaciones que alteran o potencian
a sus objetivos.
$ Purificación: invocaciones que expulsan
o evitan el tránsito de espíritus malvados.
$ Reparación: invocaciones que restablecen
a sus objetivos.
260
FAVOR
Los puntos de favor reflejan la voluntad de los espíritus
con los que el ritualista entra en comunión de realizar
proezas extraordinarias en su nombre. Los ritualistas tie-
nen una reserva de puntos de favor que pueden emplear
para sus invocaciones (consulta Invocaciones y favor en
la página 90).
Muchas invocaciones tienen un coste básico de pun-
tos de favor de 0, lo que significa que pueden utilizarse a
voluntad, mientras que las invocaciones más poderosas
tienen un coste básico de puntos de favor de 1 o más, lo
que significa que solo pueden utilizarse si el ritualista paga
ese coste de puntos de favor.
Algunos rasgos de clase y efectos como las resonan-
cias (consulta la página 262) otorgan “puntos de favor
adicionales”. Estos puntos de favor adicionales solo pue-
den gastarse en potenciaciones (ver a continuación), y no
pueden emplearse para pagar el coste básico de puntos
de favor.
Gasto de puntos de favor
en potenciaciones
Además de utilizarse para pagar el coste en puntos de
favor de una invocación, los puntos de favor también
pueden gastarse para añadir una o más potenciaciones a
una invocación. Las potenciaciones solo pueden añadirse
cuando se está ejecutando la invocación, y los puntos
de favor de las potenciaciones deben gastarse al mismo
tiempo que el coste básico en puntos de favor.
Se pueden gastar tanto puntos de favor normales (los
otorgados por los niveles de la clase de ritualista) como
puntos de favor adicionales obtenidos por resonancia o
de cualquier otra forma en potenciaciones.
TÉRMINOS
DE INVOCACIONES
Los términos descritos a continuación se utilizan en las
invocaciones, y aparecen en este orden:
Tiempo de lanzamiento
Todas las invocaciones tienen un tiempo de lanzamiento,
que determina si la criatura que ejecuta la invocación
debe emplear una acción, una reacción, minutos o algún
otro tipo de intervalo para hacerlo.
En el caso de muchas invocaciones, el tiempo de
lanzamiento puede reducirse gastando puntos de favor,
lo que permite ejecutar una invocación que requiere
un tiempo de lanzamiento de minutos en una acción, o
incluso menos.

CONJUROS
E INVOCACIONES
Las invocaciones son distintas de los conju-
ros que aparecen en otros suplementos de
la 5.ª edición, tanto desde el punto de vista
de reglas como el narrativo. Las invocaciones
son contratos espirituales con seres nativos de
Rokugán que no tienen por qué existir en otros
mundos, y sus reglas reflejan esta naturaleza
específica. Tienen diferentes requisitos y res-
tricciones, y utilizan puntos de favor, un sistema
de recursos totalmente distinto. Por otro lado, si
estás usando otros suplementos de la 5.ª edición
junto con Aventuras en Rokugán, puede resul-
tar útil conocer de qué forma pueden interactuar
con las invocaciones las capacidades que afec-
tan a los conjuros.
Si el DJ considera que es lógico que una
capacidad determinada que interactúa con con-
juros lo haga también con invocaciones, puede
hacerlo de la siguiente forma:
$ Siempre que aparezca “conjuro”, debe
leerse “conjuro o invocación”.
$ Si la capacidad requiere el nivel de un
conjuro, utiliza el rango de la invocación
sumado a la cantidad de puntos de favor
utilizados para potenciarla, hasta un
mínimo de 1 y un máximo de 9.
$ El DJ tiene la última palabra a la hora
de decidir si una capacidad específica
que interactúa con conjuros lo hace
también con invocaciones. Por ejemplo,
el DJ podría determinar que un campo
antimagia creado por alguien que no
esté familiarizado con los espíritus de
Rokugán no les impide actuar, pero que
un campo creado por alguien que sí lo
esté sí funciona.
C APÍTU L O 7: TÉCNIC AS
Coste básico de puntos de favor
La cantidad de puntos de favor que debe pagar un ritua-
lista para ejecutar la invocación. Ten en cuenta que en
muchas invocaciones este coste es 0, lo que significa
que puede ejecutarse a voluntad, pero en el caso de
las invocaciones especialmente poderosas puede ser
más elevado.
Alcance
Los objetivos de una invocación deben estar dentro de su
alcance. En el caso de algunas invocaciones, el alcance
será una criatura u objeto. En otras será un área de efecto
alrededor del invocador, o un punto dentro del alcance.
Una vez se haya ejecutado la invocación, los efectos
persistentes no estarán limitados por su alcance a menos
que estos efectos indiquen lo contrario.
Componentes (requeridos)
Las invocaciones pueden necesitar algunos o todos estos
componentes:
Componentes verbales y somáticos. Todas las invo-
caciones requieren ciertos gestos y cánticos para ejecu-
tarse. Estos componentes son verbales (V) y somáticos (S).
Los componentes verbales son palabras de poder con las
que atraer a los espíritus, mientras que los componentes
somáticos consisten en movimientos físicos para dirigir
sus esfuerzos. Si una criatura no puede completar estas
partes del ritual, no puede ejecutar la invocación. Por
lo tanto, si una criatura no puede hablar (porque está
amordazado, por ejemplo) o no tiene al menos una
C A P Í T U LO 7 : T É C N I C AS
mano libre (porque está sujetando algo con las dos manos
o sufre el estado apresado), normalmente no podrá eje-
cutar invocaciones. Para más información sobre la forma
en la que los componentes verbales y somáticos pueden
variar en función del individuo consulta Un apunte sobre
adaptaciones.
Componentes materiales. Además, algunas invoca-
ciones requieren herramientas u objetos específicos deno-
minados componentes materiales (M) para poder tratar
de ejecutarlas. Estos componentes deben adquirirse con
antelación, y se gastan como parte de la invocación.
Resonancias
Algunas invocaciones son más eficaces en ciertas cir-
cunstancias en las que los espíritus que convoca se
encuentran en el punto álgido de su poder. Por ejemplo,
una plegaria a la Dama Sol resulta más eficaz cuando se
hace bajo su luz cegadora, mientras que una invocación
a un espíritu del bosque es más potente cuando se rea-
liza lejos de zonas habitadas por humanos. Cuando una
UN APUNTE SOBRE
ADAPTACIONES
Los personajes discapacitados pueden sustituir
los requisitos narrativos y mecánicos de las téc-
nicas, rasgos de clase, proezas y otras capaci-
dades según sea necesario. Por ejemplo, un
personaje con un solo brazo podría ser capaz
de empuñar un arma a dos manos gracias a
su entrenamiento y a haber adaptado su estilo
marcial a esa arma. Como cada discapacidad es
distinta, e incluso los personajes con la misma
discapacidad pueden encontrar diferentes for-
mas de desenvolverse como aventureros, no
hay modo de tener en cuenta todas las posibi-
lidades en las reglas, aparte de indicar que los
jugadores pueden comentarlo con el DJ para
encontrar alternativas adecuadas que garanti-
cen que sus personajes puedan interactuar con
el mundo tal y como les gustaría. No se debería
permitir el uso de estas adaptaciones de reglas
por jugadores con el único objetivo de aprove-
char esta flexibilidad de las reglas para obtener
una ventaja mecánica y que no estén dispuestos
a hacer la investigación mínima necesaria para
representar de forma equitativa la discapacidad
de su personaje.
Desde el punto de vista narrativo, la socie-
dad de Aventuras en Rokugán no considera las
discapacidades como algo de lo que haya que
avergonzarse ni que condene a un personaje, y
la mayoría de la gente estará más que dispuesta
a adaptarse.
262
criaturaejecuta una invocación, las resonancias pueden
otorgarle los puntos de favor adicionales indicados en
su apartado para potenciar la invocación. Los puntos
de favor adicionales otorgados por resonancias solo
pueden emplearse en potenciaciones. Estos puntos de
favor se pierden si no se gastan. Si una invocación tiene
múltiples resonancias, una criaturapodrá utilizar más de
una, siempre y cuando se cumplan todas las circunstan-
cias indicadas.
Los puntos de favor adicionales otorgados de esta
forma o mediante rasgos de clase no pueden emplearse
para pagar el coste básico de puntos de favor ni los costes
persistentes de una invocación.
Duración
El tiempo que duran los efectos de la invocación. Este
tiempo pueden ser asaltos, minutos, horas o incluso años.
La duración también se aplica a cualquier efecto secunda-
rio de la invocación, como por ejemplo sus potenciacio-
nes, a menos que se indique explícitamente lo contrario.
Algunas invocaciones tienen una duración “persis-
tente” con un coste entre paréntesis (normalmente de
puntos de favor). Por defecto, estas invocaciones duran
hasta el comienzo del siguiente turno de la criatura. Sin
embargo, al comienzo de su turno puede pagar el coste
indicado para extender el efecto de la invocación persis-
tente. Si la criatura no paga el coste, el efecto finaliza de
inmediato. Si paga el coste, continuará hasta el comienzo
de su siguiente turno, momento en el que podrá pagar de
nuevo el coste para extender la duración.
Efecto
Esta sección incluye una descripción de la invocación y
explica los efectos al ejecutarla.
Potenciaciones
Las potenciaciones disponibles para una invocación junto
con su coste en puntos de favor. Si el coste de una poten-
ciación incluye un “+” (por ejemplo 1+, 2+), la criatura
que ejecuta la invocación puede gastar cualquier cantidad
de puntos de favor adicionales por encima del número
indicado para obtener efectos adicionales, que se descri-
ben en la potenciación. Además:
$ Cada potenciación solo puede escogerse una vez
por uso de una invocación.
$ Una criatura escoge qué potenciaciones desea
utilizar al elegir la invocación que ejecuta,
antes de escoger objetivos o resolver cualquier
efecto de la invocación. El coste de puntos de
favor de las potenciaciones debe pagarse en
este momento.
$ Cuando finaliza la duración de una invocación
también finalizan todas sus potenciaciones a
menos que se indique explícitamente lo contrario.

DESCRIPCIONES
DE INVOCACIONES
Las invocaciones se presentan en orden alfabético.
Acero Mordiente
Mejora de fuego de rango 1
Tiempo de lanzamiento: 1 acción
Coste básico de puntos de favor: 0
Alcance: toque
Componentes (requeridos): V, S
Resonancias: estás en un campo de batalla histórico
famoso (1 punto de favor adicional), blandes una o más
armas despertadas (1 punto de favor adicional), pue-
des ver el sol desde tu localización actual (1 punto de
favor adicional)
Duración: 1 minuto
Efecto: imbuyes la pasión y la fuerza de la llama en un
arma dentro del alcance. Mientras dure la invocación, se
convierte en un arma mágica si no lo era ya. Cuando una
criatura haga un ataque con ella, puede escoger hacer
daño de fuego en lugar de su tipo de daño habitual.
Potenciaciones
Puedes gastar puntos de favor para las siguientes poten-
ciaciones de esta invocación:
1 punto de favor: transformas el arma en una versión
llameante. Inflige un crítico con un resultado de 19 o 20.
1+ puntos de favor: aumentas el alcance de la invo-
cación en +10 pies por cada punto de favor gastado de
esta manera.
1+ puntos de favor: imbuyes de poder a un arma adi-
cional dentro del alcance por cada punto de favor gastado
de esta manera.
2+ puntos de favor: imbuyes al arma con el calor de
las brasas. El arma hace 1d4 de daño de fuego adicionales
por cada 2 puntos de favor gastados de esta manera.
3+ puntos de favor: imbuyes el arma con la energía
inmoladora de la hoguera. Aumenta el daño de fuego
adicional que hace en 1d8 por cada 3 puntos de favor
gastados de esta manera.
Adivinar Portentos
Escudriñado de cualquier elemento de rango 0
Tiempo de lanzamiento: 10 minutos
Coste básico de puntos de favor: 0
Alcance: 5 pies
Componentes (requeridos): V, S
Resonancias: puedes ver las estrellas desde tu localiza-
ción actual (1 punto de favor adicional), estás en un san-
tuario, templo u otro lugar de poder espiritual (2 puntos
de favor adicionales)
Duración: instantánea
C APÍTU L O 7: TÉCNIC AS
Efecto: buscas el destino de una criatura concreta en los
patrones de las estrellas, las marcas dejadas por el fuego
en huesos de animales, la distribución en la que caen unas
conchas cualquier otro método de adivinación que sepas
interpretar. Haz una prueba de Religión CD 15. Si tienes
éxito, descubres algo acerca del destino de la criatura que
dependerá del elemento escogido:
$ Agua: ves la visión del recipiente de la luna,
que indica un cambio o un encuentro con lo
inesperado. Al comienzo del siguiente encuentro,
la criatura no puede ser sorprendida.
$ Fuego: ves la visión del cortejo de la Dama Doji,
que indica que la criatura se verá inspirada por
una visión repentina. Al comienzo del siguiente
encuentro, la criatura obtiene un bonificador
de +2 a su iniciativa.
$ Aire: ves la visión de la hilandera y el pastor,
que indica una separación o un reencuentro.
Al comienzo del siguiente encuentro,
la criatura aumenta su CA en 1 hasta el final
de su primer turno.
$ Tierra: ves la visión del duelo de Akodo y
Hantei, que indica que la criatura se enfrentará
a una gran prueba. Al comienzo del siguiente
encuentro, la criatura obtiene 1d10 puntos
de golpe temporales.
Además, el DJ determina cualquier posible efecto
narrativo de la visión.
Si fallas, el DJ escoge una de las visiones descritas
arriba y se la aplica a la criatura. La criatura recibe los efec-
tos de reglas de la visión, y el DJ determina cualquier posi-
ble efecto narrativo. No puedes repetir una adivinación
sobre la misma criatura durante un periodo de 24 horas.
Potenciaciones
Puedes gastar puntos de favor para las siguientes poten-
ciaciones de esta invocación:
1 punto de favor: aceleras los ritos, haciendo que el
tiempo de lanzamiento de la invocación sea “1 minuto”.
1+ puntos de favor: preparas una profecía para un
grupo, lo que te permite extender los efectos de la visión
a una criatura adicional dentro del alcance por cada punto
de favor gastado de esta manera.
3 puntos de favor: tienes una corta visión de un posi-
ble acontecimiento futuro concreto relacionado con la
criatura junto con los presagios más crípticos. El DJ deter-
mina el contenido de la profecía.
263
C A P Í T U LO 7 : T É C N I C AS
Armadura de Piedra
Convocación de tierra de rango 2
Tiempo de lanzamiento: 1 acción
Coste básico de puntos de favor: 1
Alcance: personal
Componentes (requeridos): V, S
Resonancias: estás en el exterior en terreno rocoso
(1 punto de favor adicional), estás en una caverna o
edificio hecho principalmente de piedra (1 punto de
favor adicional)
Duración: persistente (1 punto de favor por asalto)
Efecto: pones una mano en el suelo y las piedras se alzan
y vuelan hacia ti, situándose para proteger tu cuerpo
como una armadura rocosa. Mientras dure la invocación,
tu CA básica es 16 y tienes desventaja en las pruebas,
tiradas de salvación y tirada de ataque que usen Destreza.
Potenciaciones
Puedes gastar puntos de favor para las siguientes poten-
ciaciones de esta invocación:
1 punto de favor: aceleras los ritos, haciendo que el
tiempo de lanzamiento de la invocación sea “1 acción
adicional”.
1 punto de favor: la armadura dispone de resisten-
tes guanteletes de piedra. tus ataques sin armas hacen
1d6 de daño contundente.
1+ puntos de favor: trozos adicionales de roca se
unen a tu armadura y se sueltan para desviar golpes dirigi-
dos contra ti. Obtienes una cantidad de puntos de golpe
temporales igual a 1d8 por cada punto de favor gastado
de esta forma.
1+ puntos de favor: transformas las rocas, compac-
tándolas y alterando sus propiedades materiales con calor
y presión. Tu CA aumenta en 2 puntos adiciona-
les por cada punto de favor gastado de esta
manera, hasta un máximo de 20.
2 puntos de favor: aceleras dramá-
ticamente los ritos, haciendo que el
tiempo de lanzamiento
de la invocación sea
“1 reacción”.
2 puntos de favor: Extraes piedras adicionales como
defensas ablativas. Reduce en 3 todo el daño no mágico
que sufras mientras dure la invocación.
3+ puntos de favor: Creas un sello de jade en la
armadura que expulsa a las entidades malvadas. Todas las
criaturas infernales, perdidas o muertas vivientes que pue-
dan verlo quedan asustadas de él mientras dure el efecto
de la invocación. Al comienzo de cada uno de sus turnos,
una criatura asustada del sello puede hacer una tirada
de salvación de Sabiduría para tratar de sobreponerse.
Si tiene éxito, supera su miedo y deja de estar asustada
del sello hasta el final del encuentro. Si falla sufre 2d6 de
daño radiante.
Atar a la Sombra
Purificación de tierra de rango 3.
Tiempo de lanzamiento: 1 minuto
Coste básico de puntos de favor: 2
Alcance: 10 pies
Componentes (requeridos): V, S, M (Un recipiente con-
sagrado espiritualmente como un círculo ritual preparado
para cuya creación se necesita una prueba de Religión
CD 20, 1 hora de trabajo dedicado y 5 po de materiales,
o un recipiente inherentemente adecuado como un árbol
milenario, un objeto relacionado con el pasado de la cria-
tura, o cualquier otra cosa que el DJ considere apropiada)
Resonancias: puedes ver el sol desde tu localización
actual (1 punto de favor adicional), estás en un santuario,
templo u otro lugar de poder espiritual (2 puntos de favor
adicionales)
Duración: 1 hora
Efecto: utilizas palabras de poder para tratar de atar una
criatura elemental, infernal o muerta viviente dentro del
alcance en un recipiente preparado y situado en un radio
de 5 pies de ti. La criatura debe hacer una tirada de salva-
ción de Sabiduría con ventaja. Si está incapacitada, hace
la tirada de salvación con desventaja. Si falla, acumula
1 nivel de cansancio. Si esto fuera suficiente para matar a
la criatura, en lugar de ello queda sellada en el recipiente
mientras dure la invocación. Una vez sellada dentro del
recipiente, éste no puede alojar a otras criaturas.
Mientras esté sellada en el recipiente, una criatura no
puede llevar a cabo ninguna acción, afectar ni ser afectada
por otras criaturas ni por el entorno. Es consciente del paso
del tiempo, pero no envejece, y puede comunicarse tele-
páticamente con cualquier criatura que toque el recipiente.
Una criatura fuera del recipiente puede tratar de romper
la atadura con una prueba de Inteligencia (Conocimiento
Arcano o Religión) con una CD igual a tu CD de salvación
de invocación en el momento en el que ataste a la criatura.
Potenciaciones

Puedes gastar puntos de favor para las siguientes

potenciaciones de esta invocación:
1 punto de favor: aceleras los ritos, haciendo
que el tiempo de lanzamiento de la invocación sea
“1 acción”.
1 punto de favor: sumes a la criatura en un
sueño de las eras. Mientras siga sellada estará dor-
mida, y no podrá comunicarse de forma consciente.
Sin embargo, a discreción del DJ cualquiera que toque el
recipiente puede percibir sus sueños.
1 punto de favor: fortaleces la atadura. Dura 10 horas.
1+ puntos de favor: tejes una serie de códigos com-
plejos en tu invocación, incrementando la CD de la tirada
de salvación que debe efectuar la criatura para resistirse
a quedar sellada y la CD de cualquier prueba efectuada
por una criatura fuera del recipiente para liberar a la cria-
tura sellada en 3 por cada punto de favor gastado de
esta manera.
1+ puntos de favor: aumentas el alcance de la invo-
cación en +10 pies por cada punto de favor gastado de
esta manera.
1+ puntos de favor: si la criatura falla su tirada de sal-
vación, acumula 1 nivel adicional de cansancio por cada
punto de favor gastado de esta manera.
3 puntos de favor: sellas la atadura con la inflexible
esencia de la tierra. Si la criatura está atada, la atadura
dura 100 años.
5 puntos de favor: cristalizas la atadura con las pala-
bras de poder más potentes que conoces. Si la criatura
está atada, la atadura dura 1.000 años.
Barrera del Umbral
Purificación de cualquier elemento de rango 0.
Tiempo de lanzamiento: 10 minutos
Coste básico de puntos de favor: 0
Alcance: personal (línea de 15 pies)
Componentes (requeridos): V, S
Resonancias: estás en un santuario, templo u otro lugar
de poder espiritual (2 puntos de favor)
Duración: 1 hora
Efecto: trazas una línea que atraviese una salida u otra
puerta de hasta 15 pies de ancho y eriges una barrera
santificada que repele ciertos tipos de criaturas según el
elemento que escojas:
$ Agua: animales y criaturas vivas inteligentes.
$ Aire: criaturas celestiales e infernales.
$ Fuego: criaturas muertas vivientes.
$ Tierra: criaturas perdidas.
La barrera tiene 1 pulgada de grosor y se extiende
hasta la parte superior del lugar en el que la hayas ejecu-
tado, o 10 pies en caso de que no haya un techo.
Para atravesar la barrera, una criatura debe hacer una
tirada de salvación de Sabiduría. Si tiene éxito, puede
atravesar la barrera. Si falla no puede atravesarla, y pierde
todo el movimiento que le quede.
Potenciaciones
Puedes gastar puntos de favor para las siguientes poten-
ciaciones de esta invocación:
1 punto de favor: aceleras los ritos, haciendo que el
tiempo de lanzamiento de la invocación sea “1 minuto”.
1+ puntos de favor: aumentas la longitud de la línea en
10 pies por cada punto de favor gastado de esta manera.
2 puntos de favor: aceleras dramáticamente los ritos,
haciendo que el tiempo de lanzamiento de la invocación
sea “1 acción”.
2 puntos de favor: la barrera del umbral también
impide el paso de invocaciones de escudriñado y capaci-
dades similares, lo que evitará que puedan percibir nada
dentro del área protegida.
3 puntos de favor: entrelazas poderosas ataduras en
la barrera. Cuando una criatura del tipo escogido la atra-
viesa, sufre 2d10 de daño radiante.
3 puntos de favor: puedes rodear todo un edificio,
cueva o zona sellada de cualquier otro tipo en lugar de
crear una línea.
4 puntos de favor: refuerzas tu barrera contra múlti-
ples tipos de criaturas. Se aplica a uno o todos los tipos
de criaturas asociadas con los diferentes elementos con
los que podrías ejecutarla.

265
C A P Í T U LO 7 : T É C N I C AS
Barricada Abrasadora
Convocación de fuego de rango 2.
Tiempo de lanzamiento: 1 acción
Coste básico de puntos de favor: 1
Alcance: 20 pies
Componentes (requeridos): V, S
Resonancias: estás en un lugar muy seco o inflamable,
como algún lugar en el que no haya llovido desde hace
al menos una semana o un palacio de madera (1 punto
de favor adicional), amanece, anochece o es mediodía
(1 punto de favor adicional)
Duración: 1 minuto
Efecto: convocas un muro ardiente de llamas sobre una
superficie sólida dentro del alcance. Puedes hacer el
muro de hasta 15 pies de largo, 10 pies de alto y 1 pie
de grosor. El muro es opaco y se mantiene mientras dure
la invocación. Cuando una criatura atraviesa el muro
sufre 1d8 de daño de fuego. Cuando aparece, todas las
criaturas dentro de su área deben hacer una tirada de
salvación de Destreza. Cada criatura que falle la tirada
de salvación sufre 1d8 de daño de fuego, o la mitad si
la supera.
Potenciaciones
Puedes gastar puntos de favor para las siguientes poten-
ciaciones de esta invocación:
1+ puntos de favor: susurras oraciones abrasado-
ras que intensifican las llamas al crearse, aumentando el
daño que el muro inflige cuando aparece en 1d8 por cada
punto de favor gastado de esta manera.
1+ puntos de favor: aumentas la longitud o la
altura en 5 pies por cada punto de favor gastado de
esta manera.
1+ puntos de favor: aumentas el alcance de la invo-
cación en +10 pies por cada punto de favor gastado de
esta manera.
1+ puntos de favor: una criatura a tu elección por cada
punto de favor gastado en un radio de 30 pies es inmune
al muro, que se abre a su alrededor sin causar daño.
2 puntos de favor: mientras dure la invocación,
puedes mover el muro hasta 5 pies en cualquier direc-
ción a tu elección empleando una acción adicional
para hacerlo.
2 puntos de favor: un lado de la muralla, que escoges
al ejecutar la invocación, causa 1d8 de daño de fuego a
cada criatura que acabe su turno en un radio de 10 pies
de ese lado o dentro del muro. Una criatura sufre el mismo
daño cuando acaba su turno ahí. El otro lado del muro no
causa daño.
3 puntos de favor: las criaturas dañadas por el
muro sufren el estado cegado hasta el final de su
siguiente turno.
266
Barricada de Tierra
Convocación de tierra de rango 2.
Tiempo de lanzamiento: 1 minuto
Coste básico de puntos de favor: 1
Alcance: 30 pies
Componentes (requeridos): V, S
Resonancias: estás en el exterior en terreno rocoso
(1 punto de favor adicional), estás en una caverna o
edificio hecho principalmente de piedra (1 punto de
favor adicional)
Duración: 1 hora
Efecto: convocas a los espíritus de la roca y la piedra,
tras lo que das un pisotón en el suelo y eriges una barri-
cada ante ti a un punto a tu elección dentro del alcance.
La barricada de tierra tiene un máximo de 6 pulgadas de
grosor, 10 pies de altura y 10 pies de anchura. Si al apare-
cer la barrera atraviesa el espacio de una criatura, la cria-
tura es empujada a un lado de la barricada a tu elección.
La barricada puede tener la forma que desees, aun-
que no puede ocupar el mismo espacio que una criatura
u objeto. La barricada no necesita estar orientada verti-
calmente, pero puede extenderse desde el suelo si dis-
pone de cimientos adecuados; si se desestabilizan estos
cimientos, se hunde. Puedes moldear la barricada con
almenas, troneras y similares.
La barricada es un objeto no mágico hecho de tierra,
que puede sufrir daños y rupturas. Tiene CA 13 y 10 pun-
tos de golpe por pulgada de grosor. Reducir la barricada
a 0 puntos de golpe la destruye, o si lo prefiere el DJ abre
un agujero en ella. Se mantiene estable mientras dure la
invocación, tras lo que comienza a desmoronarse.
Potenciaciones
Puedes gastar puntos de favor para las siguientes poten-
ciaciones de esta invocación:
1 punto de favor: aceleras los ritos, haciendo que el
tiempo de lanzamiento de la invocación sea “1 acción”.
1+ puntos de favor: aumentas el alcance de la invo-
cación en +10 pies por cada punto de favor gastado de
esta manera.
1+ puntos de favor: convocas a los espíritus de la tie-
rra en varios lugares, lo que te permite crear 1 barricada
adicional en otro punto a tu elección dentro del alcance
por cada punto de favor gastado de esta manera. Si una
criatura fuese a quedar rodeada por todos los lados por la
barricada (o por la barricada y otra superficie sólida), puede
hacer una tirada de salvación de Destreza. Si tiene éxito,
puede emplear su reacción para moverse hasta su veloci-
dad de forma que ya no esté encerrado por la barricada.
1+ puntos de favor: añades tierra y piedra adicio-
nal a la barricada, lo que te permite incrementar el gro-
sor en 2 pulgadas por cada punto de favor gastado de
esta manera.
1+ puntos de favor: Aprietas mucho la tierra de la
barricada, volviéndola lo bastante resistente como para
resistirse a los elementos. La barricada dura 1 hora adi-
cional por cada punto de favor gastado de esta manera.
 2 puntos de favor: aceleras dra-
máticamente los ritos, haciendo que el
tiempo de lanzamiento de la invocación sea
“1 acción adicional”.
2 puntos de favor: infundes la esencia purificadora
del jade en la barricada. Obtiene resistencia al daño
necrótico; además, después de que una criatura perdida
haga un ataque contra ella, la criatura sufre 1d6 de daño
radiante, más 1d6 de daño radiante adicional por cada
barricada adicional en un radio de 5 pies de ella.
Calor Vigorizador
Reparación de fuego de rango 2
Tiempo de lanzamiento: 1 acción
Coste básico de puntos de favor: 1
Alcance: toque
Componentes (requeridos): V, S
Resonancias: puedes ver el sol desde tu localización
actual (1 punto de favor adicional), estás en una zona de
fuerte actividad volcánica (2 puntos de favor adicionales).
Duración: 1 minuto
Efecto: otorgas a una criatura voluntaria dentro del
alcance la brillantez de una rugiente hoguera. Mientras
dure la invocación, tu objetivo tiene ventaja en las prue-
bas y tiradas de salvación de Inteligencia. Además, ignora
hasta 1 nivel de cansancio (por ejemplo, si tuviese 1 nivel
actuaría como si tuviese 0 niveles, y si tuviese 2 niveles
actuaría como si tuviese 1). Cuanto concluya la duración,
la criatura acumula 1 nivel de cansancio.
Potenciaciones
Puedes gastar puntos de favor para
las siguientes potenciaciones de esta
invocación:
1 punto de favor: aceleras los ritos,
haciendo que el tiempo de lanzamiento de la
invocación sea “1 acción adicional”.
1+ puntos de favor: aumentas el alcance de la
invocación en +10 pies por cada punto de favor gastado
de esta manera.
1+ puntos de favor: escoge un objetivo adicional
dentro del alcance por cada punto de favor gastado de
esta manera. Todos los objetivos se benefician de la invo-
cación y de las potenciaciones durante el mismo tiempo.
2 puntos de favor: aceleras dramáticamente los ritos,
haciendo que el tiempo de lanzamiento de la invocación
sea “1 reacción”.
3 puntos de favor: haces resonar la Invocación con las
energías internas del objetivo, lo que aumenta la duración
a “10 minutos”.
3+ puntos de favor: al comienzo de cada uno de los
turnos del objetivo, obtiene 1d4 puntos de golpe tem-
porales. Si sus puntos de golpe actuales son iguales o
inferiores a la mitad de sus puntos de golpe máximos,
obtiene 1d8 puntos de golpe temporales en lugar de 1d4.
267
C A P Í T U LO 7 : T É C N I C AS
Comunión con los Espíritus
Escudriñado de cualquier elemento de rango 0.
Tiempo de lanzamiento: 1 minuto
Coste básico de puntos de favor: 0
Alcance: 30 pies
Componentes (requeridos): V, S
Resonancias: estás en un santuario, templo u otro lugar
de poder espiritual (2 puntos de favor adicionales), te
encuentras en uno de los reinos del más allá (2 puntos de
favor adicionales), te encuentras en el reino de los animales
o en el reino de los sueños (2 puntos de favor adicionales)
Duración: instantánea
Efecto: Te diriges a los espíritus del mundo que te rodea,
obteniendo una bendición basada en el elemento que
hayas utilizado:
$ Agua: preguntas a los espíritus del agua por
tesoros perdidos, especificando un objeto
concreto que buscas. Si el objeto se encuentra
dentro del alcance, los espíritus del agua te
informan de su ubicación. Si no, los espíritus te
informan de la dirección general que debes tomar
para llegar hasta él. Si el objeto no existe, o si ha
abandonado el reino en el que te encuentres en
este momento, los espíritus guardan silencio.
$ Aire: pides a los espíritus del aire que te revelen
susurros de los seres que te rodean. Detectas
todos los seres elementales, infernales y
muertos vivientes dentro del alcance, aunque
sean invisibles, incorpóreos o estén ocultos de
cualquier otra manera. No conoces su localización
exacta, pero sabes cuántas criaturas hay y si
sus intenciones hacia ti son hostiles, neutrales
o amistosas.
$ Fuego: buscas inspiración o una respuesta
creativa a un problema al que te enfrentas, y los
espíritus del fuego te responden con una chispa
de perspicacia. Tienes una breve visión de una
posible respuesta a tu problema o de un lugar
donde podrías obtenerla. El DJ tiene la última
palabra sobre el contenido de esta visión, pero
debería ayudarte a avanzar en la resolución del
problema que te has encontrado.
$ Tierra: pides a los espíritus de la tierra que te
centren en el mundo. Descubres en qué reino te
encuentras (el reino de los mortales o uno de los
reinos espirituales, tal y como se describen en
la página 20), dónde está el norte y la dirección
general hacia el lugar más cercano habitado por
seres inteligentes.
Potenciaciones
Puedes gastar puntos de favor para las siguientes poten-
ciaciones de esta invocación:
1 punto de favor: aceleras los ritos, haciendo que el
tiempo de lanzamiento de la invocación sea “1 acción”.
1+ puntos de favor (solo agua y aire): aumentas el
alcance de la invocación en +10 pies por cada punto de
favor gastado de esta manera.
1+ puntos de favor (solo fuego y tierra): El nivel
de detalle de la información obtenida aumenta por cada
punto de favor gastado de esta manera. Por ejemplo, en
lugar de descubrir que estás en el reino de los mortales,
podrías descubrir que estás exactamente a 6 millas de dis-
tancia de la Capital Imperial, o en lugar de tener una visión
del martillo de un herrero, podrías ver el rostro de un
herrero que conoces modificando tu espada con símbolos
de expulsión de demonios. El DJ tiene la última palabra
sobre el posible significado de este detalle adicional en el
contexto específico.

Dominio del Agua
Escudriñado de agua de rango 2.
Tiempo de lanzamiento: 1 minuto
Coste básico de puntos de favor: 1
Alcance: toque
Componentes (requeridos): V, S, M (una superficie pe-
queña de agua líquida)
Resonancias: estás de pie o nadando en una masa de
agua dulce como un río o una charca (1 punto de favor
adicional), estás de pie o nadando en el océano (2 puntos
de favor adicionales), estás en el reino de los animales o
en el reino de los sueños (2 puntos de favor adicionales)
Duración: 1 minuto
Efecto: Transformas una superficie de agua líquida dentro
del alcance en un espejo para escudriñar, lo que te permite
ver lugares lejanos a través de él. La superficie de agua
muestra una imagen procedente de una segunda masa de
agua líquida a tu elección y sus alrededores como si ela
criatura estuviese justo bajo esa superficie. Esta segunda
masa de agua debe estar en una radio de 5 millas de la
que escogiste como objetivo, y debes conocer la localiza-
ción específica de la segunda masa de agua para poder
conectar las dos. Si la localización está protegida para
impedirte el paso, como por ejemplo con una Barrera del
Umbral, serás incapaz de establecer la conexión.
Potenciaciones
Puedes gastar puntos de favor para las siguientes poten-
ciaciones de esta invocación:
1 punto de favor: aceleras los ritos, haciendo que el
tiempo de lanzamiento de la invocación sea “1 acción”.
1 punto de favor: Nublas la visión de los demás, de
forma que solo tú puedes ver lo que muestra el espejo.
1 punto de favor: Puedes conectar de esta forma
agua en cualquier estado, incluyendo nubes, bancos de
niebla, nieve o placas de hielo.
1 punto de favor: Además de ser capaz de ver desde
la otra masa de agua, puedes oír ruidos (muy apagados).
2 puntos de favor: aceleras dramáticamente los ritos,
haciendo que el tiempo de lanzamiento de la invocación
sea “1 acción adicional”.
3 puntos de favor: la localización de la segunda
masa de agua puede estar a cualquier distancia de la que
escogiste como objetivo, pero debes conocer su localiza-
ción específica.
5 puntos de favor: además de ser capaz de ver desde
la otra masa de agua, tú y hasta 5 criaturas adicionales
podéis atravesar este portal temporal que has creado y
acceder al otro lugar. El viaje es siempre en una sola direc-
ción, y siempre llegas empapado.
C APÍTU L O 7: TÉCNIC AS
El Abrazo de la Tierra
Reparación de tierra de rango 1
Tiempo de lanzamiento: 10 minutos
Coste básico de puntos de favor: 0
Alcance: toque
Componentes (requeridos): V, S
Resonancias: estás en la forja de un herrero (1 punto de
favor adicional), estás en una zona de fuerte actividad vol-
cánica (2 puntos de favor adicionales)
Duración: instantánea
Efecto: escoges un objeto dañado no mágico dentro del
alcance y lo devuelves a un estado mejor de conserva-
ción. Si el objeto ha perdido puntos de golpe, restauras
1d8 puntos de golpe. En caso contrario la reparación es
narrativa: los defectos y las secciones dañadas se remien-
dan hasta que vuelve a ser funcional.
Potenciaciones
Puedes gastar puntos de favor para las siguientes poten-
ciaciones de esta invocación:
1 punto de favor: aceleras los ritos, haciendo que el
tiempo de lanzamiento de la invocación sea “1 minuto”.
1 punto de favor: puedes escoger como objetivo de
esta invocación a criaturas elementales y autómatas, y los
curas de la misma forma que a un objeto.
1+ puntos de favor: amplificas la restauración, recu-
perando 1d8 puntos de golpe adicionales al objeto por
cada punto de favor gastado de esta manera, o restauras
aún más sus capacidades narrativas a discreción del DJ.
1+ puntos de favor: aumentas el alcance de la invo-
cación en +10 pies por cada punto de favor gastado de
esta manera.
1+ puntos de favor: reparas 1 objeto adicional
dentro del alcance por cada punto de favor gastado de
esta manera.
2 puntos de favor: aceleras dramáticamente los ritos,
haciendo que el tiempo de lanzamiento de la invocación
sea “1 acción”.
3 puntos de favor: convocas el espíritu de un objeto,
lo que te permite afectar a objetos mágicos con esta invo-
cación, como por ejemplo objetos despertados.
El Abrazo del Dragón de Tierra
Mejora de tierra de rango 3.
Tiempo de lanzamiento: 1 acción
Coste básico de puntos de favor: 1
Alcance: 10 pies
Componentes (requeridos): V, S
Resonancias: es primavera (1 punto de favor adicional),
estás en el exterior en terreno rocoso (1 punto de favor
adicional), estás en una caverna o edificio hecho principal-
mente de piedra (1 punto de favor adicional)
Duración: 1 minuto
Efecto: infundes el cuerpo de una criatura voluntaria que
se encuentre dentro del alcance con la facultad de adhe-
rirse a las superficies de tierra, lo que le permite recorrer
269
incluso superficies verticales de tierra o piedra mientras
dure la invocación. La criatura puede moverse hacia
arriba, hacia abajo y a través de estas superficies y obtiene
una velocidad trepando igual a su velocidad caminando.
Potenciaciones
Puedes gastar puntos de favor para las siguientes poten-
ciaciones de esta invocación:
1 punto de favor: sintonizas a la criatura con las vibra-
ciones de los espíritus de tierra, lo que le concede sentir
vibraciones (30 pies).
1+ puntos de favor: aumentas el alcance de la invo-
cación en +10 pies por cada punto de favor gastado de
esta manera.
1+ puntos de favor: pides a los espíritus de la tierra
que abran un camino para la criatura. La criatura obtiene
una velocidad de excavación igual a la mitad de su velo-
cidad caminando.
1+ puntos de favor: escoge un objetivo adicional
dentro del alcance por cada punto de favor gastado de
esta manera. Todos los objetivos se benefician de la invo-
cación y de las potenciaciones durante el mismo tiempo.
270
3 puntos de favor: fortaleces el cuerpo de la criatura
a la que mejoras con la resistencia de la piedra. La criatura
obtiene resistencia contra el daño de ácido, contundente,
cortante, frío, perforante y veneno.
El Aliento del Dragón de Fuego
Castigo de fuego de rango 3
Tiempo de lanzamiento: 1 acción
Coste básico de puntos de favor: 2
Alcance: personal
Componentes (requeridos): V, S
Resonancias: es verano (1 punto de favor adicional), estás
en un lugar muy seco o inflamable, como algún lugar en
el que no haya llovido desde hace al menos una semana
o un palacio de madera (1 punto de favor adicional), ama-
nece, anochece o es mediodía (1 punto de favor adicional)
Duración: persistente (1 punto de favor por asalto)
Efecto: tomas aliento al tiempo que los espíritus convierten
el aliento en llamas. Obtienes resistencia al daño de frío.
Además, como acción adicional durante tu turno, puedes
efectuar una invocación de ataque con múltiples objetivos
contra cualquier criatura en una ola de 10 pies. Todas las
criaturas impactadas sufren 2d6 de daño de fuego.

Potenciaciones
Puedes gastar puntos de favor para las siguientes poten-
ciaciones de esta invocación:
1+ puntos de favor: al hacer la invocación de ataque
con múltiples objetivos para esta invocación, aumenta la
longitud de la ola en +10 pies por cada punto de favor
gastado de esta manera.
1 punto de favor: aumentas la potencia de las llamas.
Al hacer la invocación de ataque con múltiples objetivos
de esta invocación, aumenta el daño en 1d6.
2 puntos de favor: tu aliento tiene la furia de una
tormenta. Al hacer la invocación de ataque con múltiples
objetivos de esta invocación, causa daño de relámpago
en lugar de fuego. Además, cualquier criatura que muera
como consecuencia de este ataque queda reducida a
cenizas y no puede alzarse como criatura muerta viviente.
2+ puntos de favor: aumentas aún más la potencia de
las llamas. al hacer la invocación de ataque con múltiples
objetivos para esta invocación, aumenta el daño en 1d6
por cada 2 puntos de favor gastados de esta manera.
El Baile de las Estaciones
Mejora de agua de rango 1.
Tiempo de lanzamiento: 1 minuto
Coste básico de puntos de favor: 0
Alcance: 30 pies
Componentes (requeridos): V, S
Resonancias: falta una semana o menos para cualquier
solsticio o equinoccio (1 punto de favor adicional), estás
de pie o nadando en una masa de agua dulce como un
río o charca (1 punto de favor adicional), estás de pie o
nadando en el océano (2 puntos de favor adicionales).
Duración: instantánea
Efecto: con fluida elegancia, apuntas a una fuente de
agua en estado sólido (hielo), líquido (agua) o gaseoso
(niebla o nubes) dentro del alcance y la transformas a un
estado distinto. Puedes afectar de esta manera a un cubo
de 5 pies de lado. Esta invocación no afecta al agua den-
tro de ninguna criatura.
Si una criatura está de pie sobre hielo que transformes
de esta forma en líquido, deberá hacer una tirada de sal-
vación de Destreza. Si falla, cae hasta lo que haya debajo.
Si tiene éxito, emplea su reacción para moverse su veloci-
dad hasta llegar a terreno sólido.
Si una criatura está de pie sobre una fuente de líquido
o vapor que transformes de esta forma en hielo, deberá
hacer una tirada de salvación de Constitución. Si está
nadando en el agua, hace la tirada de salvación con
C APÍTU L O 7: TÉCNIC AS
desventaja. Si falla, queda apresada y sufre 1d12 de daño
de frío; en su turno, y como una acción, puede hacer una
tirada de salvación de Fuerza para liberarse del hielo. Si
tiene éxito, sufre la mitad del daño de frío.
Potenciaciones
Puedes gastar puntos de favor para las siguientes poten-
ciaciones de esta invocación:
1 punto de favor: aceleras los ritos, haciendo que el
tiempo de lanzamiento de la invocación sea “1 acción”.
1 punto de favor: hielas a tus objetivos hasta los hue-
sos, y los que fallan la tirada de salvación para resistirse
a quedar atrapados en el hielo se vuelven vulnerables al
daño contundente durante 1 minuto.
1+ puntos de favor: aumentas el alcance de la invo-
cación en +10 pies por cada punto de favor gastado de
esta manera.
1+ puntos de favor: aumentas el tamaño de la invoca-
ción, lo que te permite afectar un cubo adicional de 5 pies
de lado por cada punto de favor gastado de esta manera.
Todos los cubos de agua que afectes deben verse someti-
dos al mismo cambio de estado.
1+ puntos de favor: durante tu siguiente turno, puedes
emplear tu acción para repetir la transformación del agua
de un estado a otro que realizaste con esta invocación, uti-
lizando el mismo conjunto de potenciaciones que usaste
la vez anterior (sin pagar más puntos de favor por ellos).
Puedes hacer esto durante un número de turnos igual a los
puntos de favor gastados de esta manera, pero el efecto
termina si no efectúas esta acción durante tu turno.
El Camino Hacia la Paz Interior
Reparación de agua de rango 1.
Tiempo de lanzamiento: 1 acción
Coste básico de puntos de favor: 0
Alcance: toque
Componentes (requeridos): V, S
Resonancias: estás de pie o nadando en una masa de
agua dulce como un río o charca (1 punto de favor adicio-
nal), estás en un santuario, templo u otro lugar de poder
espiritual (2 puntos de favor adicionales)
Duración: instantánea
Efecto: convocas espíritus paliativos para que restañen
las heridas de una criatura dentro del alcance. Si tiene
0 puntos de golpe, se estabiliza de inmediato. Si tiene
1 o más puntos de golpe, puede gastar y tirar 1 Dado de
Golpe. Recupera de inmediato una cantidad de puntos de
golpe igual al resultado + tu modificador por Constitución.
C A P Í T U LO 7 : T É C N I C AS
Potenciaciones
Puedes gastar puntos de favor para las siguientes poten-
ciaciones de esta invocación:
1 punto de favor: aceleras los ritos, haciendo
que el tiempo de lanzamiento de la invocación sea
“1 acción adicional”.
1+ puntos de favor: aumentas el alcance de la invo-
cación en +10 pies por cada punto de favor gastado de
esta manera.
2 puntos de favor: convocas a los espíritus del agua
para que sanen cortes y contusiones. Tu objetivo recu-
pera una cantidad de puntos de golpe adicionales igual
a 1d4 + tu modificador de característica de invocación. Si
los puntos de golpe actuales de tu objetivo son iguales
o inferiores a la mitad de sus puntos de golpe máximos,
en lugar de lo anterior recupera una cantidad de puntos
de golpe igual a 1d8 + tu modificador de característica
de invocación.
3 puntos de favor: convocas a los espíritus del agua
para que restañen cortes graves y torceduras. Tu objetivo
recupera una cantidad de puntos de golpe adicionales
igual a 2d4 + tu modificador de característica de invoca-
ción. Si los puntos de golpe actuales de tu objetivo son
iguales o inferiores a la mitad de sus puntos de golpe
máximos, en lugar de lo anterior recupera una cantidad
de puntos de golpe igual a 2d8 + tu modificador de carac-
terística de invocación.
4 puntos de favor: convocas a los espíritus del agua
para que cierren heridas profundas y cortes letales. Tu
objetivo recupera una cantidad de puntos de golpe adi-
cionales igual a 3d4 + tu modificador de característica de
invocación. Si los puntos de golpe actuales de tu objetivo
son iguales o inferiores a la mitad de sus puntos de golpe
máximos, en lugar de lo anterior recupera una cantidad de
puntos de golpe igual a 3d8 + tu modificador de caracte-
rística de invocación.
El Corazón del Dragón de Agua
Mejora de agua de rango 3.
Tiempo de lanzamiento: 1 acción
Coste básico de puntos de favor: 2
Alcance: 10 pies
Componentes (requeridos): V, S
Resonancias: es invierno (1 punto de favor adicional),
estás de pie o nadando en una masa de agua dulce como
un río o charca (1 punto de favor adicional), estás de pie
o nadando en el océano (2 puntos de favor adicionales)
Duración: 1 minuto
Efecto: infundes el cuerpo de una criatura voluntaria
con la energía mercurial del agua, permitiéndole igno-
rar con facilidad los ataques espirituales. Mientras dure
el efecto, cuando la criatura sea el objetivo de una
invocación o conjuro, puede emplear su reacción para
aumentar en 3 su CA y obtener ventaja en cualquier
prueba o tirada de salvación que la invocación o con-
juro le obligue a hacer.
Potenciaciones
Puedes gastar puntos de favor para las siguientes poten-
ciaciones de esta invocación:
1 punto de favor: imploras la bendición de los
mares, concediendo a la criatura la capacidad de respirar
bajo el agua y una velocidad nadando igual a su veloci-
dad caminando.
1+ puntos de favor: aumentas el alcance de la invo-
cación en +10 pies por cada punto de favor gastado de
esta manera.
1+ puntos de favor: escoge un objetivo adicional
dentro del alcance por cada punto de favor gastado
de esta manera. Todos los objetivos se benefician
de la invocación y de las potenciaciones durante el
mismo tiempo.
1+ puntos de favor: atraes la energía de las cascadas
de agua a tu invocación. Cuando concluya la duración de
la invocación, la criatura recupera 2d4 puntos de golpe
por cada punto de favor gastado de esta manera.
2 puntos de favor: entrelazas energía restauradora
adicional en la Invocación. Siempre que la criatura recu-
pere puntos de golpe al gastar 1 o más Dados de Golpe,
recupera una cantidad de puntos de golpe adicionales
igual a tu modificador de puntuación de característica
de invocación.
3 puntos de favor: convocas aguas purificado-
ras para que purguen las dolencias de la criatura. Al
comienzo de cada uno de sus turnos, la criatura
puede eliminar unos de los siguientes estados:
cegado, ensordecido, marcado, paralizado, petri-
ficado, envenenado.
El Golpe del Tsunami
Castigo de agua de rango 1.
Tiempo de lanzamiento: 1 acción
Coste básico de puntos de favor: 0
Alcance: personal (barrido de 5 pies)
Componentes (requeridos): V, S
Resonancias: estás de pie o nadando en una masa de
agua dulce como un río o charca (1 punto de favor adi-
cional), estás de pie o nadando en el océano (2 puntos de
favor adicionales)
Duración: instantánea
Efecto: convocas una cortina de agua para que se estrelle
contra tus enemigos en un barrido de 5 pies a tu alre-
dedor. Efectúa un ataque con múltiples objetivos contra
todas las criaturas dentro del barrido. Si impactas, una
criatura sufre 1d6 de daño de frío, y si es de tamaño
Mediano o más pequeño es empujada 5 pies en la direc-
ción que escojas.
Potenciaciones
Puedes gastar puntos de favor para las siguientes poten-
ciaciones de esta invocación:
1+ puntos de favor: aumentas la longitud del
barrido en +5 pies por cada punto de favor gastado de
esta manera.
1+ puntos de favor: empujas con mayor fuerza, lo
que permite a esta invocación mover a criaturas de hasta
una categoría de tamaño más grande por cada punto de
favor gastado de esta manera.
2 puntos de favor: empujas aún más a las criaturas
afectadas, moviéndolas 20 pies en lugar de 5.
2+ puntos de favor: moldeas las aguas hasta convertir-
las en espadas gélidas, lo que aumenta el daño causado en
1d6 por cada 2 puntos de favor gastados de esta manera.
3 puntos de favor: desencadenas la fuerza aplastante
del océano, haciendo que cada criatura que impactes sufra
el estado mutilado hasta el final de su siguiente turno.
273
C A P Í T U LO 7 : T É C N I C AS
3+ puntos de favor: después de usar esta invocación
puedes emplear una acción adicional para moverte hasta
la mitad de tu velocidad caminando. Este movimiento no
provoca ataques de oportunidad.
El Hambre del Sumidero
Castigo de tierra de rango 1.
Tiempo de lanzamiento: 1 acción
Coste básico de puntos de favor: 0
Alcance: personal (línea de 10 pies)
Componentes (requeridos): V, S
Resonancias: estás en el exterior en terreno rocoso
(1 punto de favor adicional), estás en una caverna o edi-
ficio hecho principalmente de piedra (1 punto de favor
adicional), estás en una zona de fuerte actividad volcánica
(2 puntos de favor adicionales)
Duración: instantánea
Efecto: llamas a codiciosos espíritus de la tierra para que
devoren a tus enemigos, arrastrándolos a sus entrañas.
Creas una grieta en el suelo en la dirección que elijas que
se extiende como una línea de 10 pies. La grieta tiene
5 pies de ancho y 5 pies de profundidad.
Cada criatura que se encuentre en la línea de la grieta
debe hacer una tirada de salvación de Destreza. Si tiene
éxito, puede emplear su reacción para moverse hasta su
velocidad de forma que ya no esté encima de la grieta.
Si falla cae a la grieta, sufre 1d8 de daño contundente y
queda apresado hasta el final de su siguiente turno.
Potenciaciones
Puedes gastar puntos de favor para las siguientes poten-
ciaciones de esta invocación:
1+ puntos de favor: aumentas la longitud del
golpe en +10 pies por cada punto de favor gastado de
esta manera.
1+ puntos de favor: el retumbar de la tierra hace más
difícil que las criaturas se mantengan en pie, aumentando
la CD de la tirada de salvación para evitar la grieta y de
cualquier prueba necesario para escapar de ella en 3 por
cada punto de favor gastado de esta manera.
2+ puntos de favor: aumentas la profundidad de la
grieta en +5 pies por cada 2 puntos de favor gastados
de esta manera. Las criaturas que caigan en ella sufren
1d8 de daño contundente adicional por cada 2 puntos de
favor gastados de esta manera.
3+ puntos de favor: La grieta se convierte en un
golpe de 15 pies de anchura en lugar de una línea de
5 pies de anchura.
El Toque de la Naturaleza
Mejora de aire de rango 1.
Tiempo de lanzamiento: 1 acción
Coste básico de puntos de favor: 0
Alcance: toque
Componentes (requeridos): V, S
274
Resonancias: Estás en el campo, alejado de la civiliza-
ción (1 punto de favor adicional), estás en el reino de
los animales o en el reino de los sueños (2 puntos de
favor adicionales)
Duración: 1 hora
Efecto: otorgas a una criatura voluntaria dentro del alcance
la capacidad de hablar y entender la lengua animal.
Potenciaciones
Puedes gastar puntos de favor para las siguientes poten-
ciaciones de esta invocación:
1+ puntos de favor: escoge un objetivo adicional
dentro del alcance por cada punto de favor gastado de
esta manera. Todos los objetivos se benefician de la invo-
cación y de las potenciaciones durante el mismo tiempo.
2 puntos de favor: ayudas al objetivo a parecer más
amistoso a los animales, lo que le otorga ventaja en sus
pruebas para persuadirles para que le ayuden.
4+ puntos de favor: convocas una bestia nativa de tu
entorno actual con un valor de desafío igual o inferior a los pun-
tos de favor gastados de esta manera. La bestia no se sentirá
inclinada a ayudarte ni perjudicarte, pero a discreción del DJ es
posible convencerla mediante ruegos, amenazas o sobornos.
Enjambres Chispeantes
Convocación de fuego de rango 1.
Tiempo de lanzamiento: 1 acción
Coste básico de puntos de favor: 0
Alcance: personal
Componentes (requeridos): V, S
Resonancias: estás en un lugar muy seco o inflamable,
como algún lugar en el que no haya llovido desde hace
al menos una semana o un palacio de madera (1 punto
de favor adicional), amanece, anochece o es mediodía
(1 punto de favor adicional)
Duración: 1 minuto
Efecto: convocas 3 chispas ardiente y ansiosas, que pulu-
lan a tu alrededor suplicando combustible para consumir.
Cada vez que ejecutas una invocación de fuego puedes
gastar hasta 1 chispa para obtener 1 punto de favor que
puedes utilizar para las potenciaciones de esa invocación.
Estos puntos de favor se pierden si no se gastan.
Al final de tu turno, pierdes 1 punto de golpe por cada
chispa del enjambre.
Potenciaciones
Puedes gastar puntos de favor para las siguientes poten-
ciaciones de esta invocación:
1 punto de favor: puedes gastar hasta 2 chispas por
invocación en lugar de 1.
1+ puntos de favor: convocas 2 chispas adicionales
por cada punto de favor gastado de esta manera.
2 puntos de favor: durante tu turno puedes emplear una
acción adicional y una chispa para disparar la chispa a una
criatura en un radio de 10 pies. Haz una tirada de ataque de
invocación contra esa criatura. Si tienes éxito, la criatura sufre

1d4 de daño de fuego y el estado distraído (–2 a la CA, se
elimina después de ser impactado por un ataque).
3 puntos de favor: las chispas revolotean voraces a
tu alrededor, lanzando pequeñas cascadas de chispas al
entrar en contacto con otros objetos y criaturas. Siempre
que una criatura acabe su turno en un radio de 5 pies de
ti debe hacer una tirada de salvación de Destreza. Si falla,
sufre 1d4 de daño de fuego por cada chispa del enjambre
y el estado cegado. Si tiene éxito, debe emplear su reac-
ción para moverse 5 pies alejándose de ti (sin provocar
ataques de oportunidad) o sufrir 1d4 de daño de fuego.
Golpe de Aire
Castigo de aire de rango 1.
Tiempo de lanzamiento: 1 acción
Coste básico de puntos de favor: 0
Alcance: personal (línea de 30 pies)
Componentes (requeridos): V, S
Resonancias: estás en el exterior en una zona ventosa
(1 punto de favor adicional), estás en una región monta-
ñosa a mucha altitud (2 puntos de favor adicionales)
Duración: instantánea
Efecto: convocas una columna de aire para lanzar contra
tus enemigos. Efectúa un ataque de invocación con múlti-
ples objetivos contra todas las criaturas dentro de la línea.
Si impactas, una criatura sufre 1d6 de daño de trueno.
Potenciaciones
Puedes gastar puntos de favor para las siguientes poten-
ciaciones de esta invocación:
1 punto de favor: dejas a tus objetivos desequilibra-
dos, haciendo que cada criatura a la que impactes sufra el
estado desorientado (no puede hacer ataques de oportu-
nidad) hasta el final de su siguiente turno.
1 punto de favor: en lugar de hacer un ataque de
invocación con múltiples objetivos, el efecto de esta
invocación es que creas un pilar de aire que te permite
lanzarte en cualquier dirección que escojas, moviéndote
como si tuvieses una velocidad volando de 30 pies. Si no
terminas este movimiento en terreno sólido, caes la dis-
tancia restante hasta llegar al suelo al final de tu turno.
2+ puntos de favor: lanzas corrientes de aire cada vez
más potentes a tu enemigo, causando 1d6 de daño de
trueno adicionales por cada 2 puntos de favor gastados
de esta manera.
Golpe de Jade
Purificación de tierra de rango 1.
Tiempo de lanzamiento: 1 acción
Coste básico de puntos de favor: 0
Alcance: 10 pies
Componentes (requeridos): V, S
Resonancias: puedes ver el sol desde tu localización actual
(1 punto de favor adicional), estás en un santuario, templo u
otro lugar de poder espiritual (2 puntos de favor adicionales)
Duración: instantánea
C APÍTU L O 7: TÉCNIC AS
Efecto: entonando un susurro de justicia, expulsas el mal
con el brillo purificador del jade. Haz una invocación de
ataque a distancia contra una criatura u objeto dentro
del alcance. Si el objetivo es una criatura infernal, muerta
viviente o perdida e impactas, sufre 1d8 de daño radiante
y el estado debilitado (pierde sus Resistencia a daño y sus
inmunidades a daño se convierten en resistencias) hasta el
final de su siguiente turno.
Si impactas y el objetivo no es una criatura infernal,
muerta viviente o perdida, no sufre efectos negativos.
Además, los espíritus de la tierra se disgustan ante tu frívola
convocación. Pierdes 1 punto de favor, y no puedes volver a
ejecutar esta invocación hasta completar un descanso largo.
Potenciaciones
Puedes gastar puntos de favor para las siguientes poten-
ciaciones de esta invocación:
1+ puntos de favor: aumentas el alcance de la invo-
cación en + 10 pies por cada punto de favor gastado de
esta manera.
2 puntos de favor: infundes todavía más energías puri-
ficadoras en la invocación. Mientras una criatura sufra el
estado debilitado de esta invocación, también tiene des-
ventaja en las tiradas de salvación que tenga que hacer.
2 puntos de favor: entrelazas espinas de jade en tu
invocación que se hunden en la carne de la criatura. Los
estados provocados por esta invocación duran 1 minuto.
2+ puntos de favor: amplificas la potencia del golpe,
aumentando el daño que causa en 1d8 por cada 2 puntos
de favor gastados de esta manera.
3 puntos de favor: atacas las protecciones impías del
objetivo. Mientras una criatura sufre el estado debilitado
de esta invocación pierde por completo sus inmunidades
a daño, que se convierten en resistencias.
Guardián del Portal Sagrado
Convocación de tierra de rango 1.
Tiempo de lanzamiento: 1 minuto
Coste básico de puntos de favor: 0
Alcance: 10 pies
Componentes (requeridos): V, S
Resonancias: llevas puesto o blandes al menos un objeto
despertado (1 punto de favor adicional), estás en uno de
los reinos del más allá (2 puntos de favor adicionales)
Duración: persistente (1 punto de favor por asalto)
Efecto: convocas protección espiritual, y el espíritu de
un guerrero atiende tu llamada. Convocas un soldado
espectral para que combata en tu nombre mientras dure
la invocación (consulta el perfil del soldado espectral en
la página 417). Aparece en un punto a tu elección dentro
del alcance. No tiene turno propio, sino que actúa cada
asalto después de tu turno, y puede mover su velocidad o
ejecutar una acción. También puede llevar a cabo ataques
de oportunidad y otras reacciones.
Mientras dure la invocación, puedes emplear tu reac-
ción para hacer que un soldado espectral se teletrans-
porte a una posición en un radio de 5 pies de ti.
275
C A P Í T U LO 7 : T É C N I C AS
Potenciaciones
Puedes gastar puntos de favor para las siguientes poten-
ciaciones de esta invocación:
1 punto de favor: aceleras los ritos, haciendo que el
tiempo de lanzamiento de la invocación sea “1 acción”.
2+ puntos de favor: convocas 1 soldado espectral
adicional a un punto dentro del alcance por cada 2 puntos
de favor gastados de esta manera. La duración de la invo-
cación pasa a ser “persistente (1 punto de favor por asalto
y soldado espectral)”, y debe gastarse por completo o
todos los soldados desaparecen.
3 puntos de favor: potencias de forma sustancial a tus
soldados espectrales, aumentando sus puntos de golpe
máximos a 21 y su CA a 15.
3 puntos de favor: imbuyes de fuerza purificadora
las armas de tus soldados espectrales. Cada uno de ellos
hace 1d4 de daño radiante adicional con sus ataques.
4 puntos de favor: potencias de forma dramática a tus
soldados espectrales, aumentando sus puntos de golpe
máximos a 41, su CA a 16 y otorgándoles ventaja en todas
sus tiradas de salvación.
Hoja de los Elementos
Convocación de cualquier elemento de rango 1.
Tiempo de lanzamiento: 1 acción
Coste básico de puntos de favor: 0
Alcance: personal
Componentes (requeridos): V, S
Ofrendas (opcional): un fragmento de gema (1 punto de
favor adicional)
Resonancias: estás en un campo de batalla histórico
famoso (1 punto de favor adicional), estás en la forja de un
herrero (1 punto de favor adicional)
Duración: 1 minuto, o hasta el final de cualquier turno en
el que el arma escape de tu mano.
Efecto: extiendes la mano y en ella se forma un arma de
energía elemental. Un arma de agua se condensa a partir
de la humedad del aire que te rodea, mientras que un
arma de viento vuela a tu mano. Un arma de fuego apa-
rece con el chisporroteo de una ignición y arma de tierra
sale del suelo. Creas y preparas un arma cuerpo a cuerpo
o a distancia sencilla a tu elección hecha con el elemento
con el que hayas ejecutado esta invocación. Se mantiene
mientras dure la invocación. El daño se considera mágico
a la hora de ignorar resistencias e inmunidades, y el tipo
de daño depende del elemento utilizado:
$ Agua: frío.
$ Aire: trueno.
$ Fuego: fuego.
$ Tierra: contundente.
Al final de la duración el arma se desmorona, se apaga,
se disipa o se evapora.
276
Potenciaciones
Puedes gastar puntos de favor para las siguientes poten-
ciaciones de esta invocación:
1 punto de favor: aceleras los ritos, haciendo
que el tiempo de lanzamiento de la invocación sea
“1 acción adicional”.
1 punto de favor: El arma se mantiene incluso si
escapa de tu mano, y pueden llevarla otras criaturas.
Puedes finalizar voluntariamente su duración empleando
tu reacción o una acción adicional en tu turno.
1 punto de favor: creas un arma marcial en lugar de
un arma sencilla.
1 punto de favor: creas dos armas idénticas en lugar
de un solo arma. Estas armas deben tener la propiedad
ligera o emparejada.
1 punto de favor: convocas un arma voluble. Durante tu
turno, como acción adicional, puedes transformar el arma en
cualquier tipo de arma que pudieses haber convocado con la
invocación y sus potenciaciones, o transformar el tipo de daño
del arma a cualquier tipo de daño que pudieses haber escogido.
1 punto de favor: convocas un aspecto distinto del
elemento escogido. El tipo de daño del arma cambia de
la siguiente forma:
$ Agua: ácido.
$ Aire: fuerza.
$ Fuego: relámpago.
$ Tierra: radiante.
1+ puntos de favor: haces que el arma busque al ene-
migo por su propia voluntad. Al hacer una tirada de ata-
que con ella, añade un bonificador de +1 para impactar
por cada punto de favor gastado de esta manera.
3 puntos de favor: cuando finalice la duración del
arma o resulte destruida de cualquier otra forma, en lugar
de desaparecer de forma inocua, descarga un torrente de
poder elemental. Cada criatura en un radio de 5 pies de
ella debe hacer una tirada de salvación de Destreza. Si
falla, sufre 2d8 de daño del tipo que causara el arma.
Invocar Niebla
Convocación de aire de rango 2.
Tiempo de lanzamiento: 1 acción
Coste básico de puntos de favor: 1
Alcance: 10 pies
Componentes (requeridos): V, S
Resonancias: estás en un lugar especialmente húmedo,
como uno en el que haya llovido en la última semana
(1 punto de favor adicional), estás en el reino de los animales
o en el reino de los sueños (2 puntos de favor adicionales)
Duración: 1 minuto
Efecto: convocas un banco de niebla que ocupa una
esfera de 5 pies centrada en un punto dentro del alcance.
La zona cubierta por la niebla se vuelve muy oscura. La
niebla se mantiene mientras dure la invocación o hasta
que el viento de velocidad moderada o mayor (al menos
10 millas por hora) lo disperse.
Puedes emplear una acción adicional en tu turno para
mover la niebla hasta 5 pies en cualquier dirección.
 Potenciaciones
Puedes gastar puntos de favor para las siguientes poten-
ciaciones de esta invocación:
1 punto de favor: aceleras los ritos, haciendo
que el tiempo de lanzamiento de la invocación sea
“1 acción adicional”.
1+ puntos de favor: aumentas el radio de la esfera en
+5 pies por cada punto de favor gastado de esta manera.
2 puntos de favor: aceleras dramáticamente los ritos,
haciendo que el tiempo de lanzamiento de la invocación
sea “1 reacción”.
4 puntos de favor: llenas la niebla de susurros mali-
ciosos. haciendo que se retuerza en las formas de los peo-
res miedos de tus enemigos. Cuando una criatura hostil
comience su turno dentro de la niebla, deberá realizar una
tirada de salvación de Sabiduría. Si falla, quedará asustada
de la niebla y sufrirá 5d4 de daño psíquico. Si tiene éxito,
sufre la mitad del daño psíquico.
La Elegancia del Dragón de Aire
Mejora de aire de rango 3.
Tiempo de lanzamiento: 1 acción adicional
Coste básico de puntos de favor: 2
Alcance: 10 pies
Componentes (requeridos): V, S
Resonancias: es otoño (1 punto de favor adicional), estás
en el exterior en una zona ventosa (1 punto de favor adi-
cional), estás en una región montañosa a mucha altitud
(2 puntos de favor adicionales)
Duración: 1 minuto
Efecto: infundes la elegancia del aire en el cuerpo de una cria-
tura voluntaria. La criatura tiene ventaja en las pruebas y tiradas
de salvación de Destreza. Además, siempre aterriza de pie al
caer y no sufre daño por caída mientras no esté incapacitado.
Potenciaciones
Puedes gastar puntos de favor para las siguientes poten-
ciaciones de esta invocación:
1+ puntos de favor: aumentas el alcance de la invo-
cación en +10 pies por cada punto de favor gastado de
esta manera.
1+ puntos de favor: Envuelves a la criatura con la
cualidad elusiva de una brisa, y aumentas su Clase de
Armadura contra ataques a distancia y ataques de opor-
tunidad en 1 por cada punto de favor gastado de esta
manera, hasta un máximo de CA 21.
1+ puntos de favor: Escoge una criatura adicional por
cada punto de favor gastado de esta manera; todas las
criaturas que escojas deben de ser de un tamaño igual a la
de tu objetivo y estar dentro del alcance. Todos los objeti-
vos se benefician de la invocación y de las potenciaciones
durante el mismo tiempo.
3+ puntos de favor: convocas fuertes vientos para
que alcen a la criatura en el aire, proporcionándole una
velocidad volando (levitar) de 30 pies por cada 3 puntos
de favor gastados de esta manera.
4 puntos de favor: ruegas a los espíritus del aire que
potencien los ataques del objetivo, otorgándole un bonifi-
cador de +4 a las tiradas de daño de sus tiradas de ataque
basadas en Destreza.
La Furia de Osano-wō
Castigo de fuego de rango 2.
Tiempo de lanzamiento: 1 acción
Coste básico de puntos de favor: 1
Alcance: 60 pies
Componentes (requeridos): V, S
Resonancias: estás en el exterior (1 punto de favor adi-
cional), el tiempo ya es tormentoso (1 punto de favor
adicional), tu objetivo todavía no ha sufrido daño de relám-
pago o trueno este encuentro (1 punto de favor adicional)
Duración: instantánea
277
C A P Í T U LO 7 : T É C N I C AS
Efecto: convocas la furia de los cielos, aplastando a tus
enemigos como el puño divino de Osano-wō, la fortuna
de las tormentas. Haz una invocación de ataque a dis-
tancia contra una criatura u objeto dentro del alcance.
Si impactas, el objetivo sufre una cantidad de daño de
relámpago igual a 1d12 + tu modificador de característica
de invocación.
Potenciaciones
Puedes gastar puntos de favor para las siguientes poten-
ciaciones de esta invocación:
1+ puntos de favor: aumentas el alcance de la invo-
cación en +10 pies por cada punto de favor gastado de
esta manera.
2 puntos de favor: el objetivo sufre 1d12 de daño
adicional de relámpago.
3+ puntos de favor: todas las criaturas en una esfera
de 20 pies de radio alrededor del objetivo, este incluido,
deben hacer una tirada de salvación de Constitución. Si
falla, una criatura sufre Xd6 de daño de trueno adicional,
siendo X igual a los puntos de favor gastados de esta
manera, y queda ensordecido hasta el final de su siguiente
turno. Si tiene éxito, sufre la mitad del daño de trueno.
3+ puntos de favor: el objetivo sufre 1d12 de daño
de relámpago adicionales por cada 3 puntos de favor gas-
tados de esta manera.
La Mirada del Señor Luna
Escudriñado de aire de rango 2.
Tiempo de lanzamiento: 1 minuto
Coste básico de puntos de favor: 1
Alcance: personal (línea de 30 pies)
Componentes (requeridos): V, S
Resonancias: puedes ver la luna desde tu localización
actual (1 punto de favor adicional), es noche de luna llena
(2 puntos de favor adicional)
Duración: 1 minuto
Efecto: convocas un rayo de luna para que revele todas
las ilusiones en una línea que comienza en tu ubicación.
Esto crea una zona de luz brillante en el área de efecto.
Además, las ilusiones creadas por invocaciones, conjuros
y otras fuentes mágicas dentro de la zona brillan con un
tono plateado, y todas las criaturas que puedan percibir
estas ilusiones serán conscientes de lo que son sin necesi-
dad de tener éxito en una tirada de salvación.
Potenciaciones
Puedes gastar puntos de favor para las siguientes poten-
ciaciones de esta invocación:
1 punto de favor: aceleras los ritos, haciendo que el
tiempo de lanzamiento de la invocación sea “1 acción”.

1 punto de favor: todas las puertas, paneles, palancas
y demás mecanismos en el área afectada quedan revela-
dos con un brillo dorado.
2 puntos de favor: en lugar de una línea, el área
de esta invocación es un golpe de la misma longitud y
30 pies de anchura.
3 puntos de favor: todos los objetos ilusorios reve-
lados de esta forma de desvanecen de inmediato en una
bocanada de niebla. las criaturas ilusorias afectadas por
esta invocación deben hacer una tirada de salvación de
Sabiduría. Si tiene éxito, una criatura ilusoria no se des-
vanece, pero sufre 5d6 de daño psíquico al comienzo
de cada uno de sus turnos si se encuentra en el área de
efecto de la invocación. Si falla, la criatura se disipa de
inmediato de la misma forma que un objeto ilusorio.
La Ola Apresurada
Mejora de agua de rango 2.
Tiempo de lanzamiento: 1 acción adicional
Coste básico de puntos de favor: 1
Alcance: personal
Componentes (requeridos): V, S
Resonancias: estás de pie o nadando en una masa de
agua dulce como un río o charca (1 punto de favor adi-
cional), estás de pie o nadando en el océano (2 puntos de
favor adicionales)
C APÍTU L O 7: TÉCNIC AS
Duración: 1 minuto
Efecto: convocas una ola de agua para que te transporte.
Mientras dure la invocación, tu velocidad caminando se
incrementa en 10 pies, y obtienes una velocidad nadando
igual a tu velocidad caminando.
Potenciaciones
Puedes gastar puntos de favor para las siguientes poten-
ciaciones de esta invocación:
1+ puntos de favor: caminas con la premura del río,
lo que incrementa tu velocidad caminando en 5 pies adi-
cionales por cada punto de favor gastado de esta manera.
1+ puntos de favor: extiendes esta bendición a otros.
Escoge otra criatura voluntaria en un radio de 30 pies por
cada punto de favor gastado de esta manera. Todos los
objetivos se benefician de la invocación y de las potencia-
ciones durante el mismo tiempo.
2 puntos de favor: mientras dure la invocación, des-
pués de que una criatura falle un ataque cuerpo a cuerpo
contra ti, puedes emplear tu reacción para moverte 10 pies.
Este movimiento no provoca ataques de oportunidad.
2 puntos de favor: después de ejecutar esta invo-
cación, puedes moverte de inmediato una cantidad
de pies igual a tu velocidad caminando. Efectúas este
movimiento como si estuvieras caminando, a excepción
de que durante este movimiento las criaturas no pueden
hacer ataques de oportunidad contra ti.
3+ puntos de favor: la primera vez que hagas una
tirada de salvación contra una invocación o conjuro,
lo haces con ventaja.
C A P Í T U LO 7 : T É C N I C AS
Las Alas del Fénix
Mejora de fuego de rango 3
Tiempo de lanzamiento: 1 acción
Coste básico de puntos de favor: 2
Alcance: personal
Componentes (requeridos): V, S
Resonancias: estás en un lugar muy seco o inflamable,
como algún lugar en el que no haya llovido desde hace
al menos una semana o un palacio de madera (1 punto
de favor adicional), amanece, anochece o es mediodía
(1 punto de favor adicional)
Duración: 1 minuto
Efecto: entonas palabras de poder ardiente y torrentes
de llamas convergen detrás de ti, amplificando tu poder.
Mientras dure la invocación triplicas tu distancia de salto
y no sufres daño por caída. Además, tienes ventaja en tus
ataques de invocaciones con múltiples objetivos.
Potenciaciones
Puedes gastar puntos de favor para las siguientes poten-
ciaciones de esta invocación:
1+ puntos de favor: aumentas la velocidad volando
que te otorgue esta invocación en +5 pies por cada punto
de favor gastado de esta manera.
1+ puntos de favor: escoge otra criatura voluntaria en
un radio de 10 pies por cada punto de favor gastado de
esta manera. Todos los objetivos se benefician de la invo-
cación y de las potenciaciones durante el mismo tiempo.
2 puntos de favor: te proteges en un escudo de lla-
mas protectoras que te otorgan resistencia al daño de frío
y fuego mientras dure la invocación.
2 puntos de favor: te alzas por el cielo impulsado
por alas flamígeras. Mientras dure la invocación obtie-
nes una velocidad volando igual al doble de tu veloci-
dad caminando.

3 puntos de favor: la duración de la invocación
aumenta a 10 minutos.
4 puntos de favor: mientras dure la invocación pue-
des emplear una acción adicional en tu turno para ejecu-
tar la invocación barricada abrasadora. Obtienes 2 puntos
de favor adicionales para gastar en potenciaciones de
esta invocación, que se pierden si no los gastas.
La Sonrisa de la Dama Sol
Purificación de fuego de rango 1.
Tiempo de lanzamiento: 1 minuto
Coste básico de puntos de favor: 0
Alcance: personal (línea de 30 pies)
Componentes (requeridos): V, S
Resonancias: puedes ver el sol desde tu localización
actual (1 punto de favor adicional), es el amanecer, el ano-
checer o mediodía (1 punto de favor adicional)
Duración: 1 minuto
Efecto: convocas un rayo de luz del sol para aplacar la ira
de los hijos perdidos de la Dama Sol. Esto crea un área
de luz brillante que se extiende en una línea desde tu
posición. Todas las criaturas infernales, muertas vivientes
y perdidas en el área de efecto deben hacer una tirada
de salvación de Carisma o quedar cegadas mientras se
encuentren bajo el rayo de luz.
Si un objeto sólido (como una criatura de tamaño
Mediano o mayor, o un muro) bloquea la luz, el efecto
puede terminar antes para una o más criaturas afectadas.
Potenciaciones
Puedes gastar puntos de favor para las siguientes poten-
ciaciones de esta invocación:
1 punto de favor: aceleras los ritos, haciendo que el
tiempo de lanzamiento de la invocación sea “1 acción”.
1+ puntos de favor: aumentas la longitud del
golpe en +10 pies por cada punto de favor gastado de
esta manera.
2 puntos de favor: las criaturas cegadas por esta invo-
cación también quedan apresadas mientras se encuentren
dentro del rayo de luz.
3 puntos de favor: en lugar de una línea, el área
de esta invocación es un golpe de la misma longitud y
30 pies de anchura.
5 puntos de favor: todas las criaturas que fallen la
tirada de salvación sufren 5d6 de daño radiante. Las cria-
turas que tengan éxito sufren la mitad de esta cantidad
de daño. Si una criatura muere por este efecto, su cuerpo
se convierte en cenizas y su espíritu llega pacíficamente
al más allá.
C APÍTU L O 7: TÉCNIC AS
La Tierra se Vuelve Cielo
Castigo de tierra de rango 2.
Tiempo de lanzamiento: 1 acción
Coste básico de puntos de favor: 1
Alcance: personal (golpe de 10 pies)
Componentes (requeridos): V, S
Resonancias: estás en el exterior en terreno rocoso
(1 punto de favor adicional), estás en una caverna o
edificio hecho principalmente de piedra (1 punto de
favor adicional)
Duración: instantánea
Efecto: golpeas el suelo y pronuncias una palabra de
poder, y una roca se eleva en el aire para aplastar a tus
enemigos. Haces una invocación de ataque con múlti-
ples objetivos contra cada criatura situada en un golpe
de 10 pies. Cada criatura impactada sufre 2d4 de daño
contundente y si es de tamaño Grande o menor, es empu-
jada 10 pies alejándose de ti a menos que decida que-
dar derribada.
Potenciaciones
Puedes gastar puntos de favor para las siguientes poten-
ciaciones de esta invocación:
1 punto de favor: todas las criaturas apresadas
impactadas por esta invocación son vulnerables al daño
que causa.
1+ puntos de favor: aumentas la longitud del
golpe en +10 pies por cada punto de favor gastado de
esta manera.
2 puntos de favor: cada criatura impactada por esta
invocación sufre 3d4 de daño contundente adicionales.
3 puntos de favor: cada criatura impactada por esta
invocación sufre 4d4 de daño contundente adicionales.
3 puntos de favor: infundes el poder del sagrado jade
en las rocas, haciendo que esta invocación cause daño
radiante en lugar de contundente.
5 puntos de favor: escoge una criatura impactada por
la tirada de ataque con múltiples objetivos. Si falla, queda
aturdida hasta el final de su siguiente turno.
Llamar a las Cenizas
Castigo de fuego de rango 1.
Tiempo de lanzamiento: 1 acción
Coste básico de puntos de favor: 0
Alcance: 30 pies
Componentes (requeridos): V, S
Resonancias: estás en un lugar muy seco o inflamable,
como algún lugar en el que no haya llovido desde hace
al menos una semana o un palacio de madera (1 punto
de favor adicional), amanece, anochece o es mediodía
(1 punto de favor adicional)
Duración: instantánea
Efecto: convocas espíritus de fuego para crear o extinguir
un fuego del entorno. Si escoges crear fuego, haz una invo-
cación de ataque a distancia contra una criatura u objeto
dentro del alcance. Si impactas, sufre 1d10 de daño
281
C A P Í T U LO 7 : T É C N I C AS
de fuego. Un objeto inflamable golpeado por este conjuro
saldrá ardiendo si no lo están usando o transportando.
Si escoges apagar un fuego, escoge una criatura
u objeto en llamas dentro del alcance y apágalo. Si el
objeto en llamas es un elemental o alguna otra criatura
que produzca llamas de forma natural, haz una invocación
de ataque a distancia contra ella. Si tienes éxito, sufre
1d10 de daño de frío. Alternativamente, puedes utilizar
esta invocación para crear o apagar una pequeña cantidad
de fuego sin necesidad de una tirada, como por ejemplo
para encender rápidamente varias antorchas dentro del
alcance con un gesto, o para apagar un fuego de campa-
mento dentro del alcance con un movimiento del brazo. Si
enciendes una antorcha o lámpara de esta forma, arderá
el doble del tiempo normal, pero solamente consumirá la
cantidad normal de combustible.
Potenciaciones
Puedes gastar puntos de favor para las siguientes poten-
ciaciones de esta invocación:
1+ puntos de favor: causas ampollas a tu objetivo,
haciendo que se vuelva vulnerable al daño de frío y fuego
infligido por fuentes distintas a esta invocación durante
1 minuto.
1+ puntos de favor: aumentas el alcance de la invo-
cación en +10 pies por cada punto de favor gastado de
esta manera.
2 puntos de favor: alimentas el poder de los elementos
en tu invocación, aumentando el daño causado en 1d10.
4 puntos de favor: alimentas aún más el poder de los
elementos en tu invocación, aumentando el daño causado
en 3d10.
Lluvias Tranquilas
Reparación de agua de rango 2.
Tiempo de lanzamiento: 1 acción
Coste básico de puntos de favor: 1
Alcance: personal (barrido de 20 pies)
Componentes (requeridos): V, S
Resonancias: estás en el exterior en un lugar nuboso o
neblinoso (1 punto de favor adicional), estás en el reino
de los animales o en el reino de los sueños (2 puntos de
favor adicionales)
Duración: persistente (1 punto de favor por asalto)
Efecto: convocas a los espíritus del agua para que des-
carguen lluvias curativas sobre un barrido de 20 pies a
tu alrededor, vigorizando la zona. Las lluvias continúan
cayendo en esta área (que se mueve contigo) mientras
dure la invocación.
Al comienzo de su turno, todas las criaturas en el área
afectada que no sean infernales, muertos vivientes o per-
didos pueden gastar 1 Dado de Golpe para tirarlo y recu-
perar una cantidad de puntos de golpe igual al resultado
del dado más su modificador por Constitución.
282
Potenciaciones
Puedes gastar puntos de favor para las siguientes poten-
ciaciones de esta invocación:
1+ puntos de favor: imbuyes la lluvia de poder puri-
ficador. Cuando una criatura infernal, muerta viviente
o perdida comienza su turno dentro de la lluvia, sufre
1d8 de daño de ácido por cada punto de favor gastado
de esta manera.
1+ puntos de favor: aumentas la longitud del
barrido en +5 pies por cada punto de favor gastado de
esta manera.
2 puntos de favor: empapas hasta los huesos a las
criaturas impías con tu invocación, haciendo que las cria-
turas infernales, muertas vivientes y perdidas que comien-
cen su turno en el área de efecto se vuelvan vulnerables
al daño de frío hasta el comienzo de tu siguiente turno.
2 puntos de favor: la lluvia curativa que convocas es
especialmente restauradora. Siempre que uuna criatura
afectada por esta invocación saque un resultado de 1 en un
Dado de Golpe, se considerará que el resultado del dado
es igual a tu modificador de salvación de tu invocación.
4 puntos de favor: amplificas el poder de la lluvia
hasta convertirla en un torrente. La duración pasa a ser
“1 minuto”.
Los Elementos se Alzan
Convocación de cualquier elemento de rango 3
Tiempo de lanzamiento: 1 minuto
Coste básico de puntos de favor: 2
Alcance: 10 pies
Componentes (requeridos): V, S
Resonancias: estás en una zona de naturaleza alejada de
la civilización (1 punto de favor adicional), es hasta una
semana antes o después de cualquier solsticio o equinoc-
cio (1 punto de favor adicional).
Duración: persistente (2 puntos de favor por asalto)
Efecto: convocas un elemental manifestado que depende
del elemento escogido para esta invocación, tal y como
se indica:
$ Agua: Espíritu manifestado de agua
(consulta la página 414).
$ Aire: Espíritu manifestado de aire
(consulta la página 414).
$ Fuego: Espíritu manifestado de fuego
(consulta la página 415).
$ Tierra: Espíritu manifestado de tierra
(consulta la página 415).
 C APÍTU L O 7: TÉCNIC AS

El espíritu se muestra amistoso contigo y con tus alia- Manos de la Marea

dos y en general hará lo que le indiques, pero cuenta con
su propia iniciativa y lleva a cabo sus propias acciones Mejora de agua de rango 2.
durante su turno. Tratará de atacar a tus enemigos en la Tiempo de lanzamiento: 1 acción
forma que determine el DJ, dando prioridad a los ene- Coste básico de puntos de favor: 1
migos con mayor VD. Durante tu turno puedes emplear Alcance: 30 pies
una acción adicional para hacer que el espíritu efectúe un Componentes (requeridos): V, S
ataque con arma contra un objetivo a tu elección dentro Resonancias: estás de pie o nadando en una masa de
del alcance. agua dulce como un río o una charca (1 punto de favor
Al final de la duración de la invocación, la forma cor- adicional), estás de pie o nadando en el océano (2 puntos
pórea del espíritu desaparece en el viento, se desmorona de favor adicionales), estás en el reino de los animales o
convertida en polvo, se consume hasta quedar convertida en el reino de los sueños (2 puntos de favor adicionales)
en cenizas o se vuelve niebla. Duración: instantánea
Efecto: convocas la maleabilidad del agua para alterar
Potenciaciones el mundo alrededor de tus amigos y enemigos. Escoge
dos criaturas de tamaño Pequeño o Mediano dentro del
Puedes gastar puntos de favor para las siguientes poten- alcance. Cada una de ellas se teletransporta de inmediato
ciaciones de esta invocación: a la localización anterior de la otra criatura. Si alguna de
1 punto de favor: lanzas el espíritu contra una cria- las criaturas no es voluntaria, puede tratar de resistirse
tura específica. Mientras dure la invocación dedicará sus con una tirada de salvación de Fuerza. Si tiene éxito, la
esfuerzos a destruir a esa criatura. También puedes elegir criatura no intercambia posiciones con ninguna otra cria-
de esta manera un objeto en lugar de una criatura. tura afectada por la invocación, y como se mantiene en
2 puntos de favor: aceleras los ritos, haciendo que el la misma posición, otra criatura afectada no puede tras-
tiempo de lanzamiento de la invocación sea “1 acción”. ladarse para ocupar esta posición. Tampoco se verá afec-
2 puntos de favor: persuades al espíritu para que pro- tada por las potenciaciones de la invocación.
teja a una criatura específica. El espíritu tratará de mante-
nerse en un radio de 10 pies de la criatura mientras dure
la invocación, y se interpondrá lo mejor que pueda entre
la criatura elegida y cualquier atacante. También puedes
elegir de esta manera un objeto en lugar de una criatura.
3 puntos de favor: extiendes los efectos de la
invocación. La duración pasa a ser “10 minutos”.
4 puntos de favor: entrelazas potentes plega-
rias en el cuerpo del espíritu que explotan cuando
es destruido. Cuando finalice la duración de la
invocación o el espíritu o resulte destruido de
cualquier otra forma, en lugar de desaparecer
de forma inocua, descarga un torrente de
poder elemental. Todas las criaturas en un
radio de 5 pies deben hacer una tirada de
salvación de Destreza. Si falla, una criatura
sufre 2d8 de daño del tipo asociado con
las acciones de ataque del elemental.
C A P Í T U LO 7 : T É C N I C AS
Potenciaciones
Puedes gastar puntos de favor para las siguientes poten-
ciaciones de esta invocación:
1 punto de favor: aceleras los ritos, haciendo
que el tiempo de lanzamiento de la invocación sea
“1 acción adicional”.
1+ puntos de favor: aumentas el alcance de la invo-
cación en +10 pies por cada punto de favor gastado de
esta manera.
1+ puntos de favor: Escoge una criatura adicional por
cada punto de favor gastado de esta manera; todas las cria-
turas que escojas deben de ser de un tamaño igual a la de
tu objetivo y estar dentro del alcance. Cada criatura movida
de esta forma debe acabar en una posición previamente
ocupada por una criatura afectada por esta invocación.
1+ puntos de favor: convocas remolinos vertiginosos
de agua para que tu invocación sea más difícil de resis-
tir, aumentando la CD de la tirada de salvación que debe
hacer una criatura para evitar ser movida en 3 por cada
punto de favor gastado de esta manera.
2 puntos de favor: convocas a las fuerzas de la marea
para amplificar tu invocación, lo que te permite escoger
como objetivo también a criaturas de tamaño Diminuto y
Grande.
2 puntos de favor: convocas a los espíritus del agua
para que intercambien las fortunas de las criaturas afecta-
das. Escoge un estado que esté sufriendo al menos una
criatura afectada. Elimina ese estado y haz que lo sufra
cualquier número de otras criaturas afectadas. No puedes
escoger de esta forma los siguientes estados: agarrado,
apresado, cansancio, incapacitado o inconsciente. Si el
estado tiene un origen (como por ejemplo asustado y
hechizado) te conviertes en el origen del estado (por ejem-
plo, la criatura se vuelve asustada de ti o hechizada por ti).
3 puntos de favor: desorientas a cualquier cantidad
de criaturas afectadas a tu elección, haciendo que sufran
el estado distraído (–2 a la CA, se elimina después de ser
impactado por un ataque).
Máscara de Viento
ilusión de aire de rango 1.
Tiempo de lanzamiento: 10 minutos
Coste básico de puntos de favor: 0
Alcance: toque
Componentes (requeridos): V, S
Resonancias: te encuentras en una zona de luz tenue o de
oscuridad (1 punto de favor adicional), es noche de luna
nueva (2 puntos de favor adicionales), estás en el reino
de los animales o en el reino de los sueños (2 puntos de
favor adicionales)
Duración: persistente (1 punto de favor por asalto)
Efecto: envuelves a una criatura voluntaria dentro del
alcance en un disfraz de falsedades. Mientras dure la invo-
cación sus rasgos distintivos quedarán ocultos por un dis-
fraz ilusorio que le hace parecer una persona distinta de una
especie a tu elección. Este disfraz no es lo bastante pre-
ciso como para hacerse pasar por una persona específica,
ni puede hacer que la criatura parezca más grande o más
pequeña. Para percibir la ilusión, cualquier testigo suspicaz
284
debe hacer una prueba de Inteligencia (Investigación)
enfrentada con tu CD de salvación de invocación.
Alternativamente, puedes ocultar un objeto de mano
dentro del alcance, haciendo que parezca un objeto dis-
tinto de tamaño similar mientras dure la invocación.
Potenciaciones
Puedes gastar puntos de favor para las siguientes poten-
ciaciones de esta invocación:
1 punto de favor: aceleras los ritos, haciendo que el
tiempo de lanzamiento de la invocación sea “1 minuto”.
1 punto de favor: tejes una capa de noche alrededor
de tu objetivo, volviéndolo invisible en lugar de creando
una ilusión. Si tu objetivo es una criatura, permanecerá
invisible mientras dure la invocación, o hasta que ataque
o lleve a cabo cualquier otra acción hostil contra otra cria-
tura. Si es un objeto, seguirá invisible mientras dure la
invocación. Si es un arma, su portador tiene ventaja en los
ataques de oportunidad mientras la utilice.
1+ puntos de favor: escoge un objetivo adicional
dentro del alcance por cada punto de favor gastado de
esta manera. Todos los objetivos se benefician de la invo-
cación y de las potenciaciones durante el mismo tiempo.
1+ puntos de favor: haces la ilusión más convincente,
incrementando la CD de las pruebas para tratar de revelarlo
en 3 por cada punto de favor gastado de esta manera.
2 puntos de favor: puedes disfrazar a un objetivo
como algo de una categoría de tamaño mayor o menor
(por ejemplo, puedes hacer que un objetivo de tamaño
Mediano parezca Pequeño o Grande, pero no Enorme).
2 puntos de favor: aceleras dramáticamente los ritos,
haciendo que el tiempo de lanzamiento de la invocación
sea “1 acción”.
3 puntos de favor: creas un disfraz mucho más con-
vincente, haciendo que los rasgos de la criatura se parez-
can a los de otra que hayas percibido. Para detectar un
error en el disfraz, como por ejemplo que falte una cicatriz
o que use un acento incorrecto, una criatura debe hacer
una prueba de inteligencia (Investigación) enfrentada
contra tu CD de salvación de invocación.
3 puntos de favor: extiendes los efectos de la invoca-
ción. La duración pasa a ser “10 minutos”.
4 puntos de favor: extiendes dramáticamente los
efectos de la invocación. La duración pasa a ser “1 hora”.
Olas Siempre Cambiantes
Mejora de agua de rango 3.
Tiempo de lanzamiento: 1 acción
Coste básico de puntos de favor: 2
Alcance: personal
Componentes (requeridos): V, S
Resonancias: Estás en el campo, alejado de la civilización
(1 punto de favor adicional), estás en el reino de los animales
o en el reino de los sueños (2 puntos de favor adicionales)
Duración: persistente (1 punto de favor por asalto)
Efecto: te transformas hasta adquirir una nueva forma.
Esta forma puede ser de una bestia con un valor de desa-
fío de 1/2 o inferior. La transformación tiene la misma
duración que la invocación, o hasta que mueras o quedes
reducido a 0 puntos de golpe.

Tienes los puntos de golpe de la nueva forma. Tu
perfil se ve sustituido por el de la nueva forma, a excep-
ción de tus puntuaciones de Carisma, Inteligencia y
Sabiduría. Mantienes tu personalidad y tus motivaciones.
Cuando regresas a tu forma normal, recuperas los puntos
de golpe que tuvieras antes de transformarte. Si regresas
a consecuencia de quedar reducido a 0 puntos de golpe,
cualquier daño adicional se transfiere a tu forma normal. No
quedarás inconsciente a menos que esta cantidad de daño
adicional reduzca tu forma normal a 0 puntos de golpe.
Estás limitado a las acciones que pueda llevar a cabo
la nueva forma. Solo puedes hablar utilizando los idiomas
que hable la nueva forma (lengua animal en el caso de los
animales) y tus sentidos son los de tu nueva forma. Sigues
pudiendo ejecutar invocaciones.
Si estás en forma animal, tu equipo se fusiona con la
nueva forma y no puedes activar, usar, blandir ni benefi-
ciarte de ninguna otra manera del equipo.
Potenciaciones
Puedes gastar puntos de favor para las siguientes poten-
ciaciones de esta invocación:
1 punto de favor: aceleras los ritos, haciendo
que el tiempo de lanzamiento de la invocación sea
“1 acción adicional”.
1 punto de favor: puedes transformarte en una bestia
de VD 1 o menos.
1+ puntos de favor: escoge una criatura voluntaria
adicional en un radio de 10 pies por cada punto de favor
gastado de esta manera. Todos los objetivos se benefi-
cian de la invocación y de las potenciaciones durante el
mismo tiempo.
2 puntos de favor: puedes transformarte en una bes-
tia de VD 2 o menos.
3 puntos de favor: puedes transformarte en una bes-
tia de VD 3 o menos.
4 puntos de favor: susurras palabras de los reinos
espirituales en tu invocación. Te transformas en una cria-
tura celestial, infernal o monstruosidad a tu elección (den-
tro de las restricciones de VD) en lugar de en un animal,
y puede tener un VD de 3 o menos. Puedes hablar
C APÍTU L O 7: TÉCNIC AS
cualquier idioma hablado por la criatura. Si la forma tiene
la morfología y las extremidades adecuadas, puedes ele-
gir que uno o más objetos de tu equipo no se fusionen con
tu nueva forma, y puedes activarlos, utilizarlos, blandirlos
y beneficiarte de ellos como el DJ considere oportuno.
4 puntos de favor: extiendes la transformación; la
duración pasa a ser “1 hora”.
Recuerdo Simbólico
Ilusión de aire de rango 1.
Tiempo de lanzamiento: 1 minuto
Coste básico de puntos de favor: 0
Alcance: toque
Componentes (requeridos): V, S
Resonancias: te encuentras en una zona de luz tenue o de
oscuridad (1 punto de favor adicional), es noche de luna
nueva (2 puntos de favor adicionales), estás en el reino
de los animales o en el reino de los sueños (2 puntos de
favor adicionales)
Duración: 1 hora
Efecto: ruegas a los espíritus del viento que creen una
ilusión de un objeto inanimado no mayor de 5 pies en
cualquier dimensión. Estas ilusiones parecen tener todas
las cualidades sensoriales de aquello que representen
(apariencia, textura y sensación de peso, sonidos, olor y
gusto). Sin embargo, no pueden actuar como el objeto
que representan y carecen de masa.
Cualquier criatura que se encuentre la ilusión deberá
hacer una tirada de salvación de Sabiduría para darse
cuenta de que no es real. Una criatura que observe la ilu-
sión mientras se está creando tiene ventaja en esta tirada
de salvación. Si una criatura se percata de la naturaleza ilu-
soria de la zona, seguirá teniendo que emplear una acción
y tener éxito en una prueba de inteligencia (Investigación)
con una CD igual a tu CD de salvación de invocación para
descubrir qué oculta la imagen ilusoria.

Potenciaciones
Puedes gastar puntos de favor para las siguientes poten-
ciaciones de esta invocación:
1 punto de favor: aceleras los ritos, haciendo que el
tiempo de lanzamiento de la invocación sea “1 acción”.
1 punto de favor: la duración de la invocación
aumenta a 10 horas.
1+ puntos de favor: tejes una ilusión especialmente
sutil. aumentas la CD de las tiradas de salvación para
resistir la ilusión y las pruebas para detectarla en 3 por
cada punto de favor gastado de esta manera.
1+ puntos de favor: creas una copia adicional del
objeto por cada punto de favor gastado de esta manera.
2 puntos de favor: aceleras dramáticamente los ritos,
haciendo que el tiempo de lanzamiento de la invocación
sea “1 acción adicional”.
Reino Ilusorio
Ilusión de aire de rango 3.
Tiempo de lanzamiento: 10 minutos
Coste básico de puntos de favor: 2
Alcance: personal (esfera de 30 pies)
Componentes (requeridos): V, S
Resonancias: te encuentras en una zona de luz tenue o de
oscuridad (1 punto de favor adicional), es noche de luna
nueva (2 puntos de favor adicionales), estás en el reino
de los animales o en el reino de los sueños (2 puntos de
favor adicionales)
Duración: 1 hora o hasta que dejes la esfera
Efecto: murmuras una súplica a los espíritus embaucadores
para que creen un reino falso que llene el alcance de la invo-
cación. Este terreno ilusorio puede parecerse a cualquier
cosa que escojas, desde una cañada encantada hasta un
vasto desierto, pasando por un campo de batalla cubierto
286
de armas rotas o una copia de un
lugar real del reino de los mortales o
más allá. Cualquier criatura que se encuen-
tre la ilusión deberá hacer una tirada de sal-
vación de Sabiduría para darse cuenta de que
no es real. Una criatura que se encuentre dentro
del área de efecto cuando se complete la invoca-
ción tendrá ventaja en su tirada de salvación. Si una
criatura se percata de la naturaleza ilusoria de la zona,
seguirá teniendo que emplear una acción y tener éxito
en una prueba de Inteligencia (Investigación) con una
CD igual a tu CD de salvación de invocación para descubrir
qué oculta la imagen ilusoria.
Puedes crear cualquier cantidad de objetos dentro del
área y hasta 3 criaturas ilusorias. Estas ilusiones parecen
tener todas las cualidades sensoriales de aquello que
representen (apariencia, textura y sensación de peso,
sonidos, olor y gusto). Sin embargo, los objetos creados
de esta forma no pueden funcionar como sus equivalen-
tes, y las criaturas creadas de esta manera son intangibles.
La esfera se mantiene en su lugar si te mueves en su
interior, pero desaparece cuando dejas sus confines.
Potenciaciones
Puedes gastar puntos de favor para las siguientes poten-
ciaciones de esta invocación:
1 punto de favor: aceleras los ritos, haciendo que el
tiempo de lanzamiento de la invocación sea “1 minuto”.
1+ puntos de favor: tejes una ilusión especialmente
sutil. aumentas la CD de las tiradas de salvación para
resistir la ilusión y las pruebas para detectarla en 3 por
cada punto de favor gastado de esta manera.
1+ puntos de favor: aumentas el alcance de la invo-
cación en +10 pies por cada punto de favor gastado de
esta manera.
1+ puntos de favor: puedes crear hasta 3 criaturas
ilusorias adicionales por cada punto de favor gastado de
esta manera.
2 puntos de favor: la duración de la invocación
aumenta a 4 horas.
2 puntos de favor: los objetos inanimados no mági-
cos dentro del reino ilusorio tienen masa y pueden
actuar como sus equivalentes físicos dentro del área.
Las criaturas creadas como parte de esta ilusión siguen
siendo intangibles.

2 puntos de favor: te otorgas el poder para alterar la
ilusión como desees. Durante tu turno puedes emplear
una acción adicional para alterar un aspecto existente de
la ilusión o para crear una nueva ilusión de un objeto o
criatura con todas las potenciaciones de la invocación.
2 puntos de favor: aceleras dramáticamente los ritos,
haciendo que el tiempo de lanzamiento de la invocación
sea “1 acción”.
2+ puntos de favor: las criaturas con un VD inferior
al doble de los puntos de favor gastados de esta manera
que crees como parte de la ilusión tienen masa, creen que
son reales y pueden actuar como sus contrapartidas físicas
dentro del área. Estarán inclinadas a ayudarte, pero tienen
sus propias motivaciones y deseos. Si creas una criatura
de nuevo de esta manera, puedes escoger si recuerda las
veces anteriores que la has creado o no.
3 puntos de favor: tejes la ilusión como una tortuosa
trampa mental que redirige cuidadosamente a cualquiera
que intente salir hacia el centro. Una criatura que no sea
consciente de la ilusión y que no tenga éxito en la prueba
para detectarla no podrá salir voluntariamente de la zona.
Sigue pudiendo ser arrojada involuntariamente fuera por
efectos que la muevan.
3+ puntos de favor: tu engaño es tan sofisticado que
hasta las ilusiones que creas piensan que son reales y los
espíritus de objetos ilusorios despiertan a tu llamada. Al
activar esta invocación puedes tratar de crear un arma,
armadura u objeto despertado por cada 3 puntos de favor
gastados de esta manera (consulta Objetos Despertados
en la página 213). Por cada objeto que intentes crear
escoge un arma, armadura u objeto mágico que hayas
observado y haz una prueba de Conocimiento Arcano
con una CD igual a 10 + 5 veces su nivel de bonificador
(por ejemplo, CD 15 para un objeto +1, CD 20 para un
objeto +2, etc.). Si tienes éxito, creas una réplica del
objeto que funciona dentro del área de la misma forma
que su equivalente.
Ritual Purificador
Purificación de cualquier elemento de rango 0.
Tiempo de lanzamiento: 1 minuto
Coste básico de puntos de favor: 0
Alcance: toque
Componentes (requeridos): V, S
Resonancias: estás de pie o nadando en una masa de
agua dulce como un río o charca (1 punto de favor adicio-
nal), puedes ver el sol desde tu localización actual (1 punto
de favor adicional), estás en un santuario, templo u otro
lugar de poder espiritual (2 puntos de favor adicionales)
Duración: instantánea
Efecto: Ejecutas un ritual de purificación y eliminas uno
de los estados temporales descritos a continuación de
una criatura dentro del alcance, de acuerdo con el ele-
mento utilizado:
$ Agua: envenenado.
$ Aire: aturdido.
$ Fuego: hechizado.
$ Tierra: asustado.
C APÍTU L O 7: TÉCNIC AS
Potenciaciones
Puedes gastar puntos de favor para las siguientes poten-
ciaciones de esta invocación:
1 punto de favor: aceleras los ritos, haciendo que el
tiempo de lanzamiento de la invocación sea “1 acción”.
1+ puntos de favor: aumentas el alcance de la invo-
cación en +10 pies por cada punto de favor gastado de
esta manera.
1+ puntos de favor: purificas una criatura adicio-
nal dentro del alcance, otorgándole los beneficios de
esta invocación.
3 puntos de favor: puedes eliminar adicionalmente
uno de los estados temporales descritos a continuación
de acuerdo con el elemento utilizado: agua (petrificado),
aire (ensordecido), fuego (paralizado), tierra (cegado).
Secretos en el Viento
Escudriñado de aire de rango 2.
Tiempo de lanzamiento: 1 minuto
Coste básico de puntos de favor: 1
Componentes (requeridos): V, S
Alcance: personal (esfera de 10 pies)
Resonancias: estás en una gran ciudad o en otro lugar
significativamente poblado (1 punto de favor adicio-
nal), estás en un palacio o en una finca de gran tamaño
(1 punto de favor adicional), muchos pájaros o insectos
anidan o vuelan en la zona (2 puntos de favor adicionales)
Duración: 10 horas
Efecto: convocas a los espíritus del aire para que espíen
para ti en tu localización actual. Mientras dure la invoca-
ción, puedes oír cualquier cosa que suceda en la zona
afectada como un susurro en tu oído que narra los acon-
tecimientos y repite cualquier cosa que se diga. Esto pasa
incluso si dejas la zona.
Para detectar tu invocación es necesario hacer una
prueba de Inteligencia (Conocimiento Arcano) o
Inteligencia (Religión) con una CD igual a la CD de tu
salvación de invocación.
Potenciaciones
Puedes gastar puntos de favor para las siguientes poten-
ciaciones de esta invocación:
1 punto de favor: aceleras los ritos, haciendo que el
tiempo de lanzamiento de la invocación sea “1 acción”.
1+ puntos de favor: aumentas el alcance de la invo-
cación en +5 pies por cada punto de favor gastado de
esta manera.
1+ puntos de favor: aumentas la duración de la invo-
cación en 10 horas por cada punto de favor gastado de
esta manera.
1+ puntos de favor: tejes encantamientos especial-
mente sutiles en tu invocación, lo que aumenta la CD
para detectarla en 3 por cada punto de favor gastado de
esta manera.
2 puntos de favor: aceleras dramáticamente los ritos,
haciendo que el tiempo de lanzamiento de la invocación
sea “1 reacción”.
287
Libro 2:
R ecursos
de ambientación
 1
CAPÍTULO

Aventuras
en Rokugán
Este capítulo contiene dos secciones principales: Cómo dirigir
Aventuras en Rokugán (consulta la página 291), una sección que
incluye consejos sobre campañas en Rokugán, y Duelos (consulta la
página 296), un conjunto de reglas para incluir enfrentamientos épicos
entre dos combatientes en vuestras partidas. El texto de trasfondo y
de ambientación de este capítulo se designa como contenido cerrado.
Las reglas de duelos se designan como Contenido de Juego Abierto.

Cómo dirigir aventuras
en Rokugán
Junto con el material básico de la 5.ª edición que define
las reglas del juego, Aventuras en Rokugán contiene
todo el material que necesitarás para dirigir una campaña
en Rokugán. Esta sección aborda la forma de estructurar
las historias, las motivaciones de los personajes y la forma
en que los PJ encajan en el mundo.
HISTORIAS
PARA AVENTURAS
Los personajes de Aventuras en Rokugán están destina-
dos a protagonizar emocionantes historias de heroísmo.
Las historias de estos personajes deben estar orientadas
a desarrollar arcos argumentales satisfactorios y logros
impresionantes. Pero nada resulta satisfactorio si no se ha
ganado. Las tribulaciones y dificultades de sus viajes pue-
den provocar más de una derrota a los PJ. Esto es bueno.
Las derrotas hacen la victoria mucho más dulce.
Es importante pensar en el grupo al mismo tiempo
como un todo y como una combinación de individuos
que pueden desear cosas distintas y estar vinculados por
valores diferentes. El DJ debe esforzarse por crear tanto
buena voluntad como tensiones entre los PJ siempre que
lo permita la trama, poniendo a prueba su capacidad para
trabajar juntos y superar sus diferencias. Las tareas heroi-
cas que emprenden pueden comenzar como pequeñas
hazañas valerosas o exploraciones para evolucionar con
el tiempo hasta convertirse en misiones de mayor enver-
gadura que pueden implicar la salvación de un personaje
importante o, tal vez, de todo Rokugán.
Arquetipos de campaña
En Rokugán, los aventureros pueden realizar diversas acti-
vidades, cada una de las cuales se presta a ciertos temas
y a la exploración de ideas determinadas. A continuación,
se presentan algunas de las muchas estructuras de cam-
paña que el DJ puede considerar a la hora de proponer
ideas a un posible grupo de jugadores:
La misión heroica. Es el formato más clásico de aven-
tura, en el que los PJ son héroes que emprenden un viaje
para vencer una amenaza. El propósito puede variar,
desde el deseo de proteger su hogar hasta la necesidad
de enfrentarse a una amenaza contra el mundo entero,
pero de uno u otro modo los héroes (generalmente)
actúan de forma desinteresada con un objetivo claro:
enmendar un error concreto, acabar con un mal espe-
cífico o descubrir el significado de una profecía. Incluso
se podrían enlazar varias búsquedas de este modo para
contar un grupo más extenso de historias en las que los
héroes vencen numerosos retos de gran envergadura en
todo el reino. Los antagonistas de estas historias pueden
ser hechiceros heréticos empeñados en resucitar un anti-
guo mal, oni u otros seres sobrenaturales que pretenden
destruir Rokugán y causar estragos en toda la tierra, o
incluso nobles insensibles del Imperio Esmeralda deseo-
sos de abusar de poderosas reliquias que se les confiaron
en tiempos pretéritos.
La banda de guerreros. Grupos de combatientes que
se unen por una causa o por el deseo de estabilidad de
las personas que han escogido como familia en un mundo
caótico; a menudo comparten un vínculo marcial, ya que
han sudado y sangrado juntos. Tanto si son magistrados
unidos por la búsqueda de la justicia, como un grupo de
rōnin que se unen para proteger una aldea de bandidos
y bestias merodeadoras, plebeyos que se organizan para
enfrentarse a un señor tirano, miembros de una dinastía
de samuráis que intentan recomponerse después de una
caída en desgracia o una combinación de todo lo ante-
rior, los PJ están unidos contra poderosos enemigos y
solo pueden confiar los unos en los otros. Los oponen-
tes en estas historias pueden ser señores de la guerra
con deseos de conquista, líderes criminales que buscan
expandir su ámbito de control, sectas que se aprovechan
de los débiles o incluso opresores dentro de la sociedad.
La nueva fundación. A veces se fundan nuevos Clanes
Menores en Rokugán, ya sea para gestionar un territorio
disputado o como reconocimiento a una gran hazaña.
Los PJ podrían ser miembros de diversas organizaciones
escogidos para formar un nuevo Clan Menor, o incluso un
nuevo Gran Clan. En una campaña de este tipo, los PJ
se verán obligados a desempeñar un papel de liderazgo,
independientemente de su origen, y puede que tengan
que dirigir ejércitos a la guerra contra señores vecinos,
derrotar amenazas peligrosas para sus dominios o partici-
par en intrigas cortesanas para mantener a raya a sus riva-
les. Los antagonistas de estas historias pueden ser líderes
de clanes rivales, burócratas Imperiales que buscan avivar
conflictos entre clanes, o incluso personajes ambiciosos
de la propia corte de los PJ.
291
 Cómo encajar a los aventureros
en el mundo
¿Por qué se han convertido los PJ en aventureros?
“Aventurero” no es una profesión habitual en Rokugán,
pero por algún motivo los PJ han acabado recorriendo
una senda que normalmente está reservada a los héroes
de los mitos y leyendas. Las historias de aventureros del
pasado pueden llevar a un samurái o a un plebeyo a
lanzarse a la carretera con un arma en la mano. Los PJ
podrían buscar inspiración en más de un caso histórico,
como el del legendario Hantei Genji, sobre cuyas hazañas
se han escrito novelas y obras de teatro durante siglos,
o el de la querida escritora Kitsuki Emika, que escribió
sus propios comentarios sobre el Código de Akodo con
el fin de crear una versión adecuada para los aventure-
ros. Sin embargo, el día a día de un aventurero es difícil
e incierto. En Rokugán no hay muchos sistemas de apoyo
a este tipo de personas. En el caso de muchos samuráis,
292
deben tener en cuenta una serie de responsabilidades
que hace complicado que se lancen a la aventura durante
periodos prolongados. Para la mayoría de los plebeyos,
asumir la vida de un héroe errante presenta desafíos eco-
nómicos, ya que tendrán que encontrar una forma de
ganar dinero para sobrevivir en la carretera. En función
del origen de un personaje, pueden existir numerosas
razones por las que haya decidido renunciar a la certeza
de una vida preestablecida para convertirse en un aventu-
rero. O tal vez no tuvo elección, y a pesar de sus esfuerzos
por llevar una vida estable no pudo ignorar la llamada a
la aventura.
Samuráis convertidos en aventureros. Un samurái
podría convertirse en aventurero porque su señor le enco-
miende una misión de algún tipo. También es posible que
se le encargue la protección de alguien que está llevando
a cabo una misión peligrosa. Un samurái que trabaje
como magistrado podría ser enviado de incógnito a una
organización criminal y acabar envuelto en una aventura.

O puede que tenga un vín-
culo personal con una misión
y pida a su señor tiempo para
emprenderla. En casos extremos, un
samurái podría verse lanzado a la aven-
tura cuando su familia o su clan estén en peli-
gro y solo una acción rápida pueda salvarlos.
Rōnin convertidos en aventureros. Los rōnin, o
samuráis sin señor, se encuentran entre los aventureros
más comunes de Rokugán. No suelen tener responsabi-
lidades formales, llevan un estilo de vida itinerante por
obligación o por elección, y a menudo deben realizar
trabajos esporádicos para ganar dinero, lo que les con-
vierte en excelentes candidatos para ser aventureros.
Algunos empezaron su vida como samuráis con cargos
y responsabilidades, pero fueron apartados de ellos o
sintieron la llamada del peregrinaje del guerrero. Otros
rōnin nunca tuvieron un señor al que servir, al haber
ascendido de entre las filas de los samuráis menores
gracias a su habilidad, nacer en una familia marginada o
haber sido entrenados por otros rōnin sin ningún título
que heredar.
Plebeyos convertidos en aventureros. Los plebe-
yos tienen razones mucho más claras para convertirse en
aventureros, pero en muchos aspectos los riesgos tam-
bién son mayores. Al carecer del poder económico de la
mayoría de los samuráis, un plebeyo que busque ascen-
der socialmente podría emprender una aventura o hacerlo
en nombre de alguien que lo necesite. Alternativamente,
un plebeyo podría verse lanzado a una vida de aventurero
cuando una catástrofe amenace su pueblo o una crisis en
su hogar requiera que alguien se aventure por el mundo.
Personajes al margen de la sociedad convertidos en
aventureros. Los extranjeros, los personajes no humanos
y otros individuos que no encajan claramente en la socie-
dad de Rokugán son, en cierto modo, los candidatos más
obvios para ser aventureros. Puede que busquen algo
concreto o que sean fugaces y flexibles. Sea cual sea su
objetivo o propósito, su conocimiento del mundo exterior
y paralelo casi siempre se convierte en una ventaja. Los
miembros de los Grandes Clanes no suelen tener prejui-
cios contra los que no se adscriben a su modo de vida,
pero muchos se muestran también en gran medida indi-
ferentes a sus problemas. Los Grandes Clanes no son res-
ponsables del bienestar de los forasteros, pero a menudo
se les puede influir para que les ayuden mediante el inter-
cambio de información o productos básicos fuera de su
ámbito típico de acceso.
C APÍT U L O 1: AV ENT U R AS EN R O KU G ÁN
MOTIVACIONES Y TEMAS
Al pensar en la historia que tú y tus jugadores vais a narrar
juntos, fíjate en las motivaciones que han elegido los juga-
dores para sus personajes para ver hacia dónde puede ir
la historia y los temas que se podrían explorar.
Afrontar las motivaciones
de los personajes
Las motivaciones de los personajes son un gran recurso
para elaborar narrativas convincentes (se encuentran en
la página 240). Cada personaje debería tener dos motiva-
ciones que pueden funcionar en conjunto o entrar en con-
flicto, en función de lo que se necesite para hacer avanzar
la historia de manera que haya suspense y un nivel de
complejidad atractivo. Aunque estas motivaciones afectan
a los personajes a nivel individual, también provocan inte-
racciones importantes entre dos o más personajes de un
grupo. El DJ puede encontrar útil apuntar las motivacio-
nes de todos los PJ en sus notas para facilitar su consulta.
Es importante tener en cuenta que la narración en
grupo debe resaltar a todos sus integrantes. El DJ debe
tener en cuenta a los jugadores introvertidos que no aca-
paran tanto protagonismo. Aunque todos los jugadores
deberían mostrarse respetuosos con los demás y adoptar
un comportamiento adecuado en partida, el DJ tiene la
posibilidad especial de asegurarse de que todo el mundo
participe en un cierto grado de equidad. Esto puede
lograrse integrando partes específicas de la historia de
un personaje en la línea argumental actual o simplemente
preguntando primero al jugador qué le gustaría hacer a su
personaje en una situación y dándole la oportunidad de
responder sin que otros le interrumpan.
Uso de los temas y la atmosfera
Los temas que decidáis explorar en vuestra partida ten-
drán un impacto significativo en el tono y estilo de vues-
tras aventuras. En esta sección se detallan varios temas
representativos de Aventuras en Rokugán sobre los que
tal vez quieras profundizar.
Las motivaciones de los personajes, descritas en la
página 240, son un indicador de los posibles temas de la
campaña. Cada una de las secciones a continuación enu-
mera una o más formas en las que las motivaciones de
los personajes pueden proporcionar oportunidades para
explorar el tema.
293
C A P Í T U LO 1 : AV E N T U R AS E N R O K U GÁN
Amistad y lealtad
Los lazos de amistad entre los aventureros del camino
pueden ayudar a hacer más llevadera una vida dura. Las
cargas son siempre menores si se comparten, y oír los
problemas de los demás es la mejor manera de aliviar el
propio sufrimiento. Muchos grupos afines se unen para
sobrevivir. Para ellos, la amistad es una forma de garanti-
zarse una red de seguridad contra los problemas tan habi-
tuales en su estilo de vida.
Sin embargo, la auténtica amistad es más difícil de
encontrar entre los nobles que deben atravesar las trai-
cioneras aguas de la política que rodean a los Grandes
Clanes. Casi todos los individuos poderosos tienen sus
propios planes y ambiciones. Esto puede hacer que las
personas externas sean especialmente valiosas como ami-
gos y confidentes, ya que un plebeyo o un extranjero sin
gran interés en las maquinaciones de la corte puede ser
un aliado mucho más fiable que sus homólogos nobles.
Si algunos o todos tus PJ tienen vínculos como moti-
vaciones (consulta la página 246), plantéate hacer de la
amistad y la lealtad un tema importante de tu campaña.
Idealismo
Aventuras en Rokugán es de por sí idealista, y pone a
los jugadores en posición de hacer que sus personajes se
conviertan en grandes héroes que enmienden entuertos
y consigan resolver la situación. Es posible que algunos o
todos los PJ sean samuráis, pero si los jugadores lo desean
podrían comportarse más como campeones errantes que
como soldados de señores feudales. No es necesario que
la historia se centre en las injusticias inherentes al feuda-
lismo, las clases sociales o la disparidad económica.
Sin embargo, esto no significa que el cinismo no tenga
cabida en las historias de Aventuras en Rokugán, sino
que el idealismo debería tener siempre una oportunidad
de imponerse si los PJ se mantienen fieles a sus valores.
A veces, los héroes podrían encontrarse con un samurái u
otro noble que sea completamente egoísta. Los magistra-
dos corruptos, los asesinos con un código moral retorcido,
los asesinos a sueldo y los señores crueles que oprimen
a sus vasallos pueden ser excelentes villanos en una his-
toria idealista. Los héroes podrían incluso perder a veces
alguna batalla mientras luchan contra esos enemigos en
nombre del bien, pero siempre que tengan la oportunidad
de reponerse de la derrota, la historia puede mantener el
tema del idealismo.
Si algunos o todos tus PJ tienen ideales como motiva-
ciones (consulta la página 245), plantéate hacer del idea-
lismo un tema importante de tu campaña.
294
Intriga
En Rokugán no faltan los misterios. Los que se dejen lle-
var por la curiosidad deberán perseguir pistas, desvelar
mentiras y persistir contra viento y marea para descubrir
las escurridizas verdades del Imperio Esmeralda. Algunos
de estos enigmas han sido creados por seres mortales y
otros han sido urdidos en el entramado del mundo por
deidades benévolas o traviesas. Algunas clases resultan
especialmente adecuadas para la investigación física o
espiritual, pero todos los que tengan un fuerte sentido de
responsabilidad y una resolución inquebrantable pueden
descubrir secretos capaces de cambiar el curso de su des-
tino personal o, más aún, el destino de todo Rokugán.
Otros misterios son personales: los personajes podrían
verse impulsados a descubrir una historia familiar secreta,
un conocimiento perdido o incluso la verdad que se oculta
en su propio corazón. Aunque seguir los hilos de una
intriga puede conducir a un personaje hasta los confines
del Imperio Esmeralda, o incluso más allá de sus fronteras,
una cosa es cierta de forma universal: lo más probable es
que el descubrimiento tenga un profundo impacto en el
personaje, ya que redefinirá su comprensión de las reglas
y convenciones de su mundo. Sin embargo, es prudente
andarse con cuidado, porque algunas realidades son tan
siniestras que incluso los exploradores e investigadores
más valientes podrían no recuperarse nunca del todo.
Aunque no es apto para los timoratos, es innegable la
emoción y la satisfacción que acompañan a una vida dedi-
cada a buscar respuestas.
Si algunos o todos tus PJ tienen deseos como moti-
vaciones (consulta la página 244), plantéate hacer de la
intriga un tema importante de tu campaña.
Justicia
Algunos samuráis viven personificando las virtudes de su
puesto, pero otros se comportan como hipócritas u opre-
sores del pueblo llano. Al fin y al cabo, un magistrado que
ostenta el poder de la ley puede utilizar esta autoridad
para dañar y oprimir con la misma facilidad que para sanar
y reconciliar. Un señor feudal podría ser amable y proteger
al pueblo que gobierna, pero también podría ser cruel y
explotar a la casta plebeya, o mostrarse completamente
indiferente ante la crueldad de los criminales y las dificul-
tades de los más débiles. En estos casos, los aventureros
podrían tener que actuar como autoridad externa de jus-
ticia, protegiendo a los débiles sin jurar lealtad a nadie.
La gente corriente puede dirigirse a héroes famosos para
que les ayuden a resolver problemas, o puede que uno o
varios PJ sean plebeyos que hayan decidido tomarse la
justicia por su mano.
A veces, quien necesita justicia no es la gente común,
sino alguien que no puede actuar dentro de la ley. Es posi-
ble que un noble que se vea limitado por la política se
dirija a ellos en busca de ayuda, ya que los rōnin y otros

aventureros pueden ir donde ellos no pueden, actuar
como agentes independientes y abandonar la ciudad si
después la situación se vuelve demasiado tensa.
Si algunos o todos tus PJ tienen ideales como moti-
vaciones (consulta la página 245), plantéate hacer de la
justicia un tema importante de tu campaña.
Obligación social
Los samuráis son miembros de una casta guerrera. Esto
significa que tienen ciertos privilegios sociales, ya que no
se espera de ellos que se dediquen a la agricultura o a la
elaboración de productos para ganarse la vida y suelen
recibir el respeto de los plebeyos. Pero también conlleva
ciertos deberes, como el servicio a un señor y la protec-
ción de los plebeyos de su comunidad. En teoría, en tiem-
pos de crisis, se espera que todos los samuráis se alcen
en armas para proteger al pueblo de ejércitos invasores,
monstruos y otras amenazas. En tiempos de paz se espera
que sirvan como magistrados y burócratas para mante-
ner la seguridad del pueblo y el buen funcionamiento del
Imperio Esmeralda.
Por supuesto, algunos samuráis se toman esta res-
ponsabilidad más en serio que otros. Hay quienes aspiran
emular los ideales heroicos de las historias, mientras que
otros lo consideran una fantasía infantil.
Si algunos o todos tus PJ tienen deberes como moti-
vaciones (consulta la página 243), plantéate hacer de la
obligación social un tema importante de tu campaña.
Pasado tormentoso
El pasado puede ser como un fantasma perverso: no
importa lo lejos que viajes, puede seguirte. Encontrarte.
Acosarte. Acciones indebidas, actos lamentables llevados
a cabo con buenas intenciones, fracasos que no se pue-
den superar o consecuencias de las que intentan escapar.
Un personaje atormentado por su pasado puede escon-
derse o huir, a menudo asumiendo una personalidad anó-
nima, adoptando otra identidad o viviendo en un exilio
autoimpuesto. Estos personajes tienden a castigarse a sí
mismos, a vivir con la vergüenza de ocultar su pasado y
su identidad. O puede que lo haga para proteger a otra
persona, alguien cuya vida correría peligro si se atreviera
a dar la cara.
A menudo este tono incorpora un tema de misterio.
Además de preparar el terreno para revelar lo que ha suce-
dido, la historia también puede revelar detalles sobre
el suceso que el propio personaje desconoce.
C APÍT U L O 1: AV ENT U R AS EN R O KU G ÁN
Tal vez no fue realmente culpa suya, después de todo.
Puede que le tendieran una trampa. Puede que le traicio-
nasen. Cuando se vea obligado a enfrentarse a la horrible
acción que provocó su expulsión, puede descubrir que
había más cosas de las que inicialmente pensaba, lo que
arroja una nueva luz sobre su situación.
Si algunos o todos tus PJ tienen miedos como moti-
vaciones (consulta la página 245), plantéate hacer de los
pasados inquietantes un tema importante de tu campaña.
Redención
La redención puede ser un tema atractivo para las histo-
rias de Aventuras en Rokugán. Este tema tiene mucho en
común con los pasados atormentados, aunque con una
importante distinción: en lugar de huir de su pasado, el
personaje intenta redimirse. Además de enfrentarse a un
conflicto externo, los protagonistas que buscan redención
suelen sentir un gran remordimiento. A veces, la sociedad
considera justificados los actos que han cometido, pero
en su fuero interno, saben que han hecho algo malo y
deben encontrar la manera de corregirlo. En ocasiones el
acto se mantiene oculto, pero nunca por mucho tiempo.
Las historias de redención suelen incluir un juramento
o promesa, casi siempre relacionado de alguna manera
con la acción del pasado. Podría jurar negarse a emplear
un tipo concreto de arma, abstenerse de un comporta-
miento específico o simplemente evitar la violencia. Así,
el camino de la redención se asemeja a un peregrinaje
del guerrero. En algunas historias, un samurái se convierte
voluntariamente en rōnin para buscar expiación, ya que
su sentimiento de culpa es tan poderoso que desde su
punto de vista destruye el valor de su posición, o por-
que no puede seguir sirviendo a su señor mientras busca
la redención.
Si algunos o todos tus PJ tienen arrepentimientos
como motivaciones (consulta la página 243), plantéate
hacer de la redención un tema importante de tu campaña.
C A P Í T U LO 1 : AV E N T U R AS E N R O K U GÁN
Duelos
Los duelos son batallas personales que normalmente
libran solo dos combatientes. Algunos duelos son actos
formales, utilizados para resolver disputas legales o socia-
les que no pueden resolverse únicamente con palabras.
Otros duelos son choques entre combatientes expertos,
fortuitos o en el campo de batalla, en los que cada com-
batiente se esfuerza por proclamarse vencedor del otro.
Antes de que comience el duelo, y entre momentos de
acción, los dos combatientes se observan mutuamente
con cautela, buscando la oportunidad de asestar un golpe
decisivo que determine el destino del combate.
COMIENZO DE UN DUELO
Las reglas de duelos pueden utilizarse como parte de un
combate de mayor envergadura. Durante su turno, un
personaje que no se encuentre ya disputando un duelo
puede emplear una acción adicional para desafiar a un
único enemigo que pueda percibirle y no se encuentre ya
disputando un duelo. Los jugadores deciden en nombre
de sus personajes si aceptar o no, y el DJ decide en el
caso de los PNJ. Si el DJ lo considera oportuno, puede
pedir una tirada enfrentada de Carisma (para el desafia-
dor) contra Sabiduría (para el desafiado) para ver si el per-
sonaje desafiado acepta, especialmente si tiene motivos
para negarse. Si el desafiado acepta, el duelo comienza.
Si ya se estaba produciendo un encuentro de combate,
el duelo comienza al inicio del siguiente asalto. En caso
contrario los combatientes tiran iniciativa para comenzar
el encuentro de la forma habitual.
296
CÓMO REPRESENTAR
UN DUELO
Un duelo se resuelve como un combate entre dos perso-
najes. Además, se utilizan las reglas a continuación.
Dados de peligro
A medida que se desarrolla el duelo aumenta la probabi-
lidad de asestar un golpe decisivo, que se representa con
el número de dados de peligro (d6) asignados a un perso-
naje. Los personajes pueden recibir dados de peligro de
varias maneras, como las que se describen en el apartado
El duelo de miradas, a continuación.
El duelo de miradas
Antes del comienzo de cada asalto se produce una nueva
fase: el duelo de miradas. Durante un duelo de miradas,
cada uno de los participantes en el duelo escoge en
secreto un número entre 1 y 6 (por ejemplo, ocultando
bajo la mano un d6 con el valor).
A continuación, todos los participantes revelan los
números escogidos al mismo tiempo.
El personaje con el valor más alto asume la postura
decisiva (consulta la página 297), mientras que el perso-
naje con el valor más bajo asume la postura vigilante (con-
sulta la página 297). El personaje con el valor más alto
acumula un número de dados de peligro igual al número
revelado por el personaje con el valor más bajo.
Si los dos personajes escogen el mismo resultado,
ambos adoptan la postura neutral (consulta la página 297)
y los dos acumulan 2 dados de peligro.

Posturas
Durante un duelo de miradas los personajes pueden asu-
mir tres posturas diferentes, que duran hasta el duelo de
miradas del siguiente turno.
$ Decisiva: actúas al comienzo del asalto, antes que
los demás personajes, en lugar de hacerlo en tu
orden de iniciativa normal.
$ Neutral: actúas en tu orden de iniciativa normal.
$ Vigilante: actúas en tu orden de iniciativa normal.
Final de un duelo
Un duelo finaliza cuando uno de los participantes muere,
queda reducido a 0 puntos de golpe o se rinde. El golpe
final, a continuación, es una de las formas mediante las
que suele acabar un duelo.
El golpe final
Después de que un personaje haga una tirada de ataque
que impacte, antes de tirar los dados de daño, puede gas-
tar todos los dados de peligro del objetivo y añadirlos a la
tirada de daño como daño adicional. Si esto hace que los
puntos de golpe del adversario se reduzcan a 0, el perso-
naje puede elegir una de las siguientes opciones:
$ Golpe letal: el personaje abate a su enemigo,
matándolo al instante.
$ Golpe no letal: el personaje asesta un golpe que
termina el combate, pero no mata a su enemigo,
reduciéndolo a 0 puntos de golpe.
$ Demostración de superioridad: el personaje
coloca su espada en la garganta de su enemigo,
o lo somete de otro modo. Su enemigo no sufre
ningún daño, pero es evidente para todos que ha
perdido el duelo. Es probable que llegados a este
punto los enemigos íntegros (o con sentido de la
autoconservación) se rindan o al menos se retiren,
pero un enemigo especialmente orgulloso podría
negarse, en cuyo caso el personaje vencedor
puede elegir entre asestar un golpe letal o un
golpe no letal, tal y como se indica anteriormente.
En cualquier caso, el duelo ha terminado y
cualquier otro combate a partir de este momento
se resuelve con un encuentro de combate de la
forma normal.
Si su oponente no resulta derrotado de una de estas
maneras por el golpe final, el personaje que ejecutó el
golpe final acumula una cantidad de dados de peli-
gro igual a los dados de peligro que añadió a su tirada
de daño.
C APÍT U L O 1: AV ENT U R AS EN R O KU G ÁN
Interferencias en duelos
Aunque las tradiciones sociales establecen que los duelos
deben llevarse a cabo con un sentido del decoro, incluso
en el campo de batalla, de vez en cuando se producen
interferencias y engaños. Esto se resuelve de la forma des-
crita a continuación.
Interferencia evidente
Una vez iniciado el duelo, si un personaje que no parti-
cipa en él interfiere atacando o realizando cualquier otra
acción manifiesta que el DJ considere una interferencia
clara, el combatiente en cuyo favor intervino acumula
1d6 dados de peligro, y la siguiente tirada de ataque que
se haga contra ese combatiente tiene ventaja. Además,
puede haber ramificaciones sociales por la intromisión,
como por ejemplo que el bando contrario no considere
válido el resultado del duelo. En general, ofrecer apoyo
moral no se considera una interferencia, pero sí lo es cual-
quier acción física o el uso de una capacidad sobrenatural
durante el duelo.
Si un personaje interfiere, pero no lo hace en favor de
ninguno de los dos combatientes (por ejemplo, atacando
a ambos o provocando una escena que se extienda a la
zona de combate), el duelo simplemente termina al final
del asalto. Puede haber consecuencias sociales para el
personaje que haya interferido, pero, por lo general, los
combatientes se consideran libres de culpa, a menos que
haya motivos para sospechar de juego sucio.
Trampas encubiertas
Una vez iniciado el duelo, si un personaje que no participa
en el duelo interfiere de forma solapada o un combatiente
realiza una acción que infringe el protocolo social del
duelo, tal y como se haya perfilado antes de su inicio (con-
sulta Convenciones de los duelos, más abajo), ese perso-
naje solo sufrirá alguna consecuencia si es descubierto. El
DJ puede pedir que el duelista contrario y los espectado-
res hagan una prueba de Inteligencia (Investigación) o
de Sabiduría (Perspicacia), o cualquier otra prueba apro-
piada para determinar lo que ha ocurrido, si procede. Si
un personaje es descubierto interfiriendo de esta manera,
se resuelve tal y como se ha descrito en Interferencia
evidente, más arriba. Si un combatiente es sorprendido
haciendo trampas, acumula inmediatamente 2d6 dados
de peligro y la siguiente tirada de ataque contra él tiene
ventaja. Además, pierde el duelo al inicio del siguiente
asalto, e incluso si logra vencer antes podría sufrir reper-
cusiones sociales.
297
C A P Í T U LO 1 : AV E N T U R AS E N R O K U GÁN
Sustitutos
Aunque interferir en un duelo se considera impropio de
un samurái, existe una forma aceptable de intervenir:
un personaje que no esté implicado en un duelo puede
“interrumpirlo”, sustituyendo a uno de los combatientes
en el baile letal de espadas. Un personaje puede emplear
una acción adicional durante su turno para lanzar un desa-
fío mediante el que sustituir a un combatiente a su elec-
ción, tal y como se describe en Comienzo de un Duelo.
Si el enemigo acepta, al comienzo del siguiente asalto el
nuevo combatiente asume el lugar del combatiente esco-
gido y se le transfieren todos los dados de peligro que
haya acumulado; a continuación el duelo continúa entre
los dos combatientes. Esto puede suceder un máximo de
una vez por asalto.
CONVENCIONES
DE LOS DUELOS
En el marco legal de Rokugán, los duelos son uno de los
métodos legalmente autorizados para resolver muchos de
los conflictos que se producen entre samuráis.
Duelos legales
Los duelos se utilizan a veces para resolver disputas cla-
ramente políticas, como reclamaciones de tierras dis-
putadas, lo que permite a los dos bandos beligerantes
evitar una costosa guerra. También pueden desempeñar
un papel en las disputas personales, cuando un samurái
se siente agraviado por otro pero carece de los recursos
legales (o de la influencia política) para recurrir al juicio de
un magistrado, o simplemente prefiere resolver el asunto
con sus propias manos. Si es desafiado, un samurái no
suele estar obligado a aceptar un duelo, pero rechazarlo
puede tener ramificaciones sociales: sus compañeros
podrían considerarlo como una admisión tácita de culpa
o miedo a un enfrentamiento directo, dos cosas que sus
enemigos podrían tratar de aprovechar en el futuro. Un
samurái también puede nombrar a un campeón para que
luche por él, una tarea que suelen asumir los guarda­
espaldas cuando las disputas entre cortesanos se vuelven
especialmente cruentas.
Los plebeyos no participan a menudo en duelos
legales. En las aldeas es el jefe de la aldea el que suele
dictar la ley. En las ciudades, los magistrados del clan
gobernante local juzgan a los plebeyos. Si dos plebe-
yos combaten para resolver una disputa, el resultado
no tiene reconocimiento legal, y uno o ambos podrían
acabar arrestados por participar en una reyerta o incluso
por asesinato, si alguien muere. Sin embargo, ocurre de
vez en cuando si un plebeyo desafía a un samurái y éste
acepta. Dicho esto, el riesgo que corre un samurái en este
tipo de enfrentamientos es elevado, y las recompensas
escasas. Al fin y al cabo, si un samurái gana no se espera
298
ningún reconocimiento por la victoria, y si pierde queda
vinculado por una sentencia judicial en su contra y podría
verse sometido al escarnio de sus pares. La mayoría de
los señores prohíben a sus samuráis batirse en duelo con
plebeyos para mantener los estratos sociales claramente
delimitados, pero en todas las organizaciones hay siempre
al menos unos pocos extremistas que ignoran las reglas
cuando les place.
Definición de condiciones
Antes de que comience un duelo legal, los participantes
deben acordar las condiciones, entre las que se incluyen:
$ Las armas permitidas.
$ Las armaduras permitidas.
$ Las técnicas (técnicas marciales, invocaciones,
conjuros, externalizaciones, etc.) permitidas.
$ La localización y el área definida para el duelo (de
haberlas).
$ Si el duelo es a derrota o a muerte.
Si los contendientes no se ponen de acuerdo en las
condiciones del duelo, corresponde al señor gobernante
(el señor de las tierras en las que se celebra el duelo)
decidir los métodos de combate y las consecuencias de
la victoria.
Adjudicación y trampas
Un duelo legal suele estar supervisado por una autoridad
legal, como un magistrado de clan local o un señor, así
como por uno o varios jueces para garantizar que no haya
juego sucio. Un personaje al que se le sorprenda haciendo
trampas no solo pierde el duelo, sino que también puede
ser encarcelado o sufrir otras repercusiones legales,
dependiendo de las circunstancias.
Estas son formas de hacer trampas:
$ Quebrantar las condiciones del duelo.
$ Usar armas, armaduras o técnicas prohibidas
por las condiciones del duelo.
$ Usar venenos.
$ Hacer que otros interfieran en tu beneficio.
Duelos de campo de batalla
Mientras otros combatientes se arremolinan a su alrede-
dor, los héroes se señalan con frecuencia para desafiarse,
poniendo a prueba su temple e ingenio contra un único
enemigo. Cuando dos campeones se señalan mutua-
mente de este modo, los aliados suelen retroceder, otor-
gándoles la posibilidad de combatir sin obstáculos.
 Los duelos de campo de batalla no son duelos en el
mismo sentido legal, pero en la guerra rokuganesa existen
ciertas costumbres en torno a ellos. Cuando dos luchado-
res se enzarzan en un combate de esta manera, se consi-
dera muy descortés que alguien más los interrumpa.
Los duelos en el campo de batalla suelen ser a
muerte, aunque no es raro que terminen de forma poco
concluyente cuando la marea de la batalla separa a los
dos contendientes.

La etiqueta de matar en un duelo

Matar al adversario es el objetivo de algunos duelos e
inaceptable en otros, dependiendo de las circunstancias
y los acuerdos previos. Matar a un enemigo en un duelo
a derrota es, en el mejor de los casos, un trágico acci-
dente y, en el peor, posible motivo de una investigación
por asesinato.
Matar al adversario en un duelo a muerte es el resul-
tado esperado, pero no necesariamente el único. Aunque
derrotar a tu oponente sin matarlo puede hacerse de
forma grosera (dejándolo simplemente tirado al borde
de la carretera, por ejemplo), también puede hacerse
con elegancia, de forma que cualquier duelista lo acepte,
excepto los más orgullosos. Cuando quede claro el ven-
cedor, podría pedir a su enemigo vencido que se retire a
un monasterio, pero que viva, o incluso que empuñe su
arma para ayudar al vencedor en una misión. Perdonar la
vida de un enemigo también puede ser práctico, ya que
permite al duelista terminar un combate sin atraer la ira de
los amigos o la familia del derrotado.

Tipos habituales de duelos

Los duelos adoptan diferentes formas en distintos lugares
de Rokugán y más allá. Al viajar a otra región, los samu-
ráis suelen tener que respetar las costumbres locales para
batirse en duelo, a no ser que puedan convencer a su
oponente de que acepte algunas o todas sus condiciones.
A continuación se presentan algunos ejemplos de dife-
rentes estilos de duelos que pueden aparecer durante la
campaña, y las circunstancias en las que es más probable
que los PJ se encuentren con ellos:

Competiciones sin armas

o de lucha libre
En algunos lugares los duelos más destacados se libran
sin armadura y solo con las armas que forman parte
del cuerpo.

$ Armaduras permitidas: ninguna.

$ Armas permitidas: ninguna.
$ Habitual en: tierras Dragón y Unicornio.
C A P Í T U LO 1 : AV E N T U R AS E N R O K U GÁN

$ Armaduras permitidas: cualquiera.

Duelos de entrenamiento
$ Armas permitidas: una espada de madera
En el caso de los samuráis que sirven en el frente, el entre- o bastón por combatiente.
namiento suele incluir la celebración de frecuentes due-
$ Habitual en: tierras Cangrejo y León.
los de práctica para perfeccionar las habilidades y crear
automatismos que les servirán en el campo de batalla. Se
espera de los combatientes que utilicen armas de entre-
namiento y lleven armadura.
Duelos de iaijutsu
El iaijutsu es el arte de desenvainar y atacar con una
espada, y los duelos de iaijutsu son combates altamente
ritualizados, en los que los combatientes llevan ropas
ceremoniales, solo se permite el uso de espadas y cada
contendiente debe comenzar con su arma envainada. Se
considera especialmente propicio vencer en un duelo de
este tipo con el corte ejecutado al desenvainar.

$ Armaduras permitidas: ropa ceremonial.

$ Armas permitidas: espadas.
$ Habitual en: tierras Escorpión, Fénix y Grulla.

Duelos a caballo
Los duelos a caballo, independientemente de que sean
con arco o con lanza, son peligrosos, ya que permiten a
los combatientes luchar en un terreno mucho más amplio
y emplear toda la potencia de su corcel. En estos duelos
se suele conceder a los contendientes un arco o una lanza,
una armadura y un corcel.

$ Armaduras permitidas: cualquiera.

$ Armas permitidas: un arma marcial o un arco
por combatiente.
$ Habitual en: tierras Unicornio.

Duelos rituales
Los ritualistas no suelen batirse en duelos con espadas,
lanzas o arcos, sino que prefieren los enfrentamientos de
poder espiritual.
$ Armaduras permitidas: ropa consagrada.
$ Armas permitidas: ninguna.
$ Habitual en: cualquier parte de Rokugán,
siempre que los dos participantes sean capaces
de utilizar invocaciones.
Enfrentamiento en camino sinuoso
Existe un tipo de duelo más tosco que prefieren muchos
rōnin para demostrar su destreza marcial y que un señor
pueda ver su habilidad y contratar sus servicios. Estos due-
los se libran con cualquier arma que se tenga a mano y
pocas reglas.
$ Armaduras permitidas: cualquiera.
$ Armas permitidas: cualquiera.
$ Habitual en: cualquier región.
CONSEJOS PARA
DIRIGIR DUELOS
Los siguientes consejos pretenden ayudar al DJ a que los
duelos en sus partidas sean emocionantes y atractivos
para todos los jugadores.
Involucrar al grupo
en las consecuencias
Un duelo puede producirse en cualquier contexto, pero
los participantes siempre deben tener claro lo que hay
en juego. Por ejemplo, en un encuentro de combate un
duelista podría intentar mantener ocupado a un enemigo
especialmente letal para que sus compañeros puedan
cumplir un objetivo en el campo de batalla, en cuyo caso
salir victorioso es menos importante que ganar tiempo.
Otra posibilidad es que un duelo en la corte sea por la
reputación de otro miembro del grupo, lo que le confiere
un motivo claro para preocuparse por el resultado y ayu-
dar al duelista a prepararse para su inminente combate.
Al implicar a otros personajes aparte del duelista en las
consecuencias del duelo y hacer que Estas sean claras,
resultará más importante para la trama.
C APÍT U L O 1: AV ENT U R AS EN R O KU G ÁN
Mantener a todo
el mundo interesado
Los duelos son una oportunidad para que ciertos perso-
najes se luzcan, pero recuerda que a menos que se trate
de una sesión individual, lo más probable es que tengas
a todo un grupo en la mesa. Por ello, los duelos deben
entrelazarse con otras escenas. Por ejemplo, un duelo
en la corte por una cuestión legal podría desarrollarse al
mismo tiempo que un encuentro social, y los PJ que no
participen en el duelo podrían llevar a cabo alguna acción
social apropiada cada asalto del duelo, como hablar sobre
el posible resultado, estudiar a los combatientes o utilizar
el duelo como una oportunidad para codearse y estable-
cer alianzas.
Por otro lado, un duelo de campo de batalla puede
integrarse fácilmente en un encuentro de combate de
mayor envergadura. Si hay un personaje duelista pre-
sente, el simple hecho de hacer que un duelista contrario
le desafíe durante la batalla le proporciona la oportunidad
de combatir mientras todos los demás están lidiando con
una turba de enemigos menores, o con un monstruo peli-
groso que requiere la atención de varios PJ.
Interpretar a la oposición
Los duelos están pensados para permitir reveses impor-
tantes, gracias a los dados de peligro que se acumulan
durante el mismo. Esto significa que un enemigo con un
VD superior a lo normalmente recomendado puede cons-
tituir un enemigo apropiado en un duelo. Sin embargo,
los duelos no se desarrollan en el vacío, y tan importante
como elegir un enemigo adecuado desde el punto de
vista de reglas es plantearte cómo utilizarlo. Algunos due-
listas pueden ser arrogantes y alargar la batalla más de lo
debido para humillar a un enemigo inferior.
Aunque un PJ haya acumulado suficientes dados de
peligro para que el enemigo pueda derrotarlo, algunos
enemigos pueden esperar antes de actuar, otorgando al
PJ la oportunidad de arrebatar la victoria de manos de
su oponente.
Algunos duelos pueden ser una buena oportunidad
de que los PJ pierdan una batalla sin sufrir consecuencias
graves. Si un PJ pierde un duelo en el campo de batalla,
pero se comporta con dignidad, un comandante enemigo
podría optar por no eliminarlo, o incluso enviarlo de vuelta
a su campamento ileso con la esperanza de atraerlo algún
día a su propio bando. Si un PJ es derrotado en un duelo
político, podría ser más ventajoso dejarlo vivir para no
provocar un ciclo de violencia entre Grandes Clanes en
la corte. En definitiva, cuando interpretes a un duelista
enemigo, plantéate su actitud, sus objetivos políticos y
sus sentimientos personales al menos en la misma medida
que cómo podría actuar para ganar el combate.
301
 2
CAPÍTULO

Historia de
Rokugán
La historia de Rokugán como imperio se remonta
a más de un milenio, a los días en que semidio-
ses caminaban por la Tierra estableciendo los feu-
dos que se convertirían en los Grandes Clanes de
Rokugán. La historia del mundo de Rokugán se
remonta bastante más atrás, a épocas anteriores a
la llegada de los hijos de la Dama Sol y el Señor
Luna al reino de los mortales, algunas de las cuales
se describen en las historias de la tribu de Isawa y
en otros textos que datan de hace más de mil años.
En el Imperio Esmeralda, la fecha actual es el
año 1123 del calendario Imperial (CI), y el primer
año del calendario Imperial coincide con el primer
encuentro de la Dama Seppun y Hantei. Este calen-
dario desciende del mucho más antiguo calendario
Isawa, pero se centra en los acontecimientos ocu-
rridos desde la llegada de los hermanos divinos;
los acontecimientos anteriores consisten princi-
palmente en descripciones míticas del nacimiento
del cosmos.

LOS ALBORES DEL IMPERIO
(PREHISTORIA–39 CI)
Los eruditos rokuganeses no se ponen de acuerdo sobre
la cantidad exacta de tiempo que los hermanos divinos
caídos pasaron vagando por la tierra, descubriendo tanto
a la humanidad como su reciente mortalidad. Los ocho
cayeron en tierras pobladas predominantemente por
humanos, pero no aterrizaron unos cerca de otros, por lo
que cada uno tuvo que abrirse camino en un mundo de
incertidumbre, frágil belleza y fugaces vidas mortales.
Los Años Errantes
(Prehistoria–5 CI)
Estos semidioses vagaron por la tierra durante años,
décadas o puede incluso que casi un siglo. Durante este
tiempo algunos crearon reinos y otros se convirtieron en
grandes héroes. Hantei, por su parte, buscó a sus herma-
nos. Todos los hermanos divinos reunieron seguidores
humanos que les juraron lealtad después de presenciar
su poder celestial, que se comprometieron a asistirles a
cambio de su ayuda o que se convirtieron en sus compa-
ñeros de viaje. Aunque al principio no todos pretendían
gobernar a los humanos, inevitablemente su gran poder
los llevó a asumir puestos de liderazgo. Algunos, como
Shiba y Togashi, aceptaron esta autoridad a regañadien-
tes, mientras que otros, como Akodo y Doji, la asumie-
ron con convicción, derrotando o ganando hábilmente a
cualquier rival que les desafiase. Incluso reducidos a una
forma mortal, los hermanos divinos tenían un poder que
superaba la escala humana.
LA CREACIÓN
DEL MUNDO
Recopilado por Togashi Akina, cronista.
Al principio existía la Nada, la no creación
cósmica, vacía y sola. Después de innumera-
bles años, la Nada se dio cuenta de que estaba
sola y le asaltó el miedo. Esto creó una tercera
parte del mundo. Luego anheló compañía y este
deseo creó otra tercera parte del mundo. A con-
tinuación, se dio cuenta de lo que había hecho y
se arrepintió del miedo y el deseo, con lo que se
creó la tercera y última parte del mundo. En ese
momento la Nada dejó de existir y en su lugar
quedó el mundo.
Por aquel entonces el mundo era informe y
fluido, como aceite oscuro que se revuelve en
el agua. Con el tiempo, las partes más ligeras
se separaron y se convirtieron en los Cielos, y
las partes más pesadas se hundieron y se con-
virtieron en la tierra. Entonces aparecieron los
tres dioses cuyos nombres no pueden ser nom-
brados y vieron que, aunque el cielo y la tierra
habían tomado forma, todo lo que había en su
interior seguía siendo indescriptible e informe.
Enviaron dioses a todas las tierras, siendo los
primeros dos dioses visibles en todas al mismo
tiempo. La pareja dio nombre a la tierra, y al
hacerlo recibieron nombres a su vez: Dama Sol
y Señor Luna.
Ahora que había recibido un nombre, la tie-
rra se llenó de vida y aparecieron nuevos dioses
y bestias: el señor del océano, el dios del viento
y los cuatro vientos cardinales, los dragones ele-
mentales e innumerables cortes de dioses en
otras tierras.
En los Cielos los shinzoku, la tribu de los dio-
ses celestiales, asistían a la Dama Sol y al Señor
Luna, mientras que los demonios mazoku del
inframundo se dedicaban a supervisar las almas
de los muertos bajo tierra, aunque en aquellos
días eran poco numerosos.
303
C A P Í T U L O 2 : H I S T O R I A DE R O K UG ÁN
EL DESCENSO DE LAS ESTRELLAS
Recopilado por Hantei Hisaya.
La Dama Sol y el Señor Luna fueron bendecidos
con numerosos hijos: la sabia Doji, el poderoso Hida,
el valiente Akodo, la curiosa Shinjo, los leales geme-
los Shiba y Bayushi, el perspicaz Togashi, el resuelto
Fu Leng y el más joven de ellos, el brillante Hantei.
Durante un tiempo, los Cielos Celestiales se llena-
ron de alegría, pero a medida que los niños crecían,
el Señor Luna no pudo evitar observar sus talentos
con una envidia cada vez mayor. Y así, empezó a
temer que uno de ellos usurpase su poder. La envi-
dia y el miedo se apoderaron de su corazón, hasta
que finalmente decidió asegurarse de que nunca
pasara y devoró a sus hijos. La Dama Sol lloró amar-
gamente ante aquella idea; estas lágrimas cayeron a
la tierra y formaron grandes charcos. Como un ser de
su augusto poder desgarraría la propia creación al
enfrentarse directamente con el Señor Luna, buscó
una vía alternativa. Cada vez que el Señor Luna se
tragaba a uno de los niños, ella le ofrecía una taza de
sake con una gota de veneno en ella. Para cuando
llegó al hijo menor, Hantei, el Señor Luna estaba tan
desorientado por la bebida que la Dama Sol pudo
sustituir a su hijo por una piedra envuelta en las ropas
de Hantei, y su marido se la tragó en su lugar. Luego
se quedó dormido.
PUNTOS DE INTERÉS
Además de la historia de Rokugán, este capítulo
incluye varios puntos de interés para aventuras,
cada uno de los cuales destaca un momento y un
escenario en el que unos aventureros heroicos
podrían intervenir en el desarrollo de la historia.
El DJ puede utilizarlos como ideas para cam-
pañas ambientadas en estas épocas, poniendo
a sus PJ en el centro de los acontecimientos,
además de (o incluso en lugar de) las figuras
descritas aquí. Un DJ podría incluso dirigir una
campaña que enlazara numerosos puntos de
interés, contando la historia de su Rokugán a
través de múltiples tramas en diferentes épocas.
304
La Dama Sol sacó a Hantei del palacio y lo ocultó.
A medida que crecía, ella le instruyó sobre ética y
guerra. Cuando aprendió todo lo que necesitaba, le
entregó una espada hecha con la luz de las estrellas
y lo envió a rescatar a sus hermanos. Cuando Hantei
se adentró en el palacio, el Señor Luna estaba des-
pertando de su letargo. Al ver a su resplandeciente
hijo lanzó un grito de ira, cogió su espada y se lanzó
al combate. Hantei golpeó rápidamente y con con-
vicción. Cuando la sangre del Señor Luna cayó de
los Cielos, lo hizo en los charcos en los que se habían
derramado las lágrimas de La Dama Sol, y de estos
charcos de luz y sombra nació la humanidad.
Después de un combate interminable, Hantei vio
su oportunidad. Reuniendo todas sus fuerzas, lanzó
un fuerte tajo contra el estómago de su padre, del
que cayeron sus hermanos hacia la tierra. Fu Leng
fue el último en salir del cuerpo de su padre, y el
Señor Luna lo cogió mientras caía. Hantei lanzó otro
golpe y cortó la mano de su padre, haciendo que
Fu Leng cayese con los demás. Aullando desespe-
rado, Fu Leng se agarró a Hantei y ambos cayeron.
Los hermanos descendieron de los Cielos mientras la
gloria de este reino se iba apagando, y Hantei perdió
de vista a su hermano.
El Torneo de los Dioses (5 CI)
Gracias a los esfuerzos de Hantei, ocho de los herma-
nos se reunieron en el lugar que ahora se llama Colina
Seppun, cerca de la Capital Imperial. En sus viajes habían
visto muchas cosas diferentes: la naturaleza horrible de la
mortalidad, y su belleza. Lo efímero de las vidas y los rei-
nos mortales. La crueldad de la venganza y la guerra que
parecían inevitables en el reino de los mortales.
Cada uno tenía su opinión sobre lo que había que hacer
con la tierra en la que se encontraban, ordenarla, mejo-
rarla o dejar que se desarrollase por su cuenta, así como
sobre el papel que debían desempeñar en ese futuro. Sus
discusiones se hicieron más intensas y la atmósfera se vol-
vió cada vez más tensa. Sin embargo, temían repetir los
errores de su padre, por lo que acabaron llegando a una
decisión: celebrarían una competición pare determinar
quién debía gobernarles, aquel entre ellos al que servirían
en cumplimiento de su visión. El Señor Togashi no par-
ticipó en el torneo: se dice que, en su infinita sabiduría,
había previsto que Hantei sería el vencedor. Así, tras una
serie de combates Hantei se alzó victorioso sobre todos
los demás contendientes y se convirtió en Emperador de
este nuevo reino.

Los Albores del Imperio (5–39 CI)
A excepción del Emperador Hantei, todos los demás her-
manos formaron clanes compuestos por sus seguidores y
los dominios que habían establecido. El Emperador esco-
gió como sede de su capital la colina donde se reunieron
por primera vez, y allí se construyó la Capital Imperial.
Hantei decretó que los ocho hermanos habían caído de
los Cielos con el propósito de guiar a los humanos con
los que se habían encontrado. Les propuso unir a los
mortales que vivían en las tierras cercanas y formar un
único imperio. Durante sus viajes, algunos de los herma-
nos se habían encontrado con viajeros de grandes domi-
nios como Yún Fēng Guó, al norte, y la vasta ciudad de
Bhavyatapura, en la cima de la meseta de Sonagiri, al sur,
por lo que Hantei creía que uniendo los dominios de sus
hermanos podría crear una civilización duradera hecha a
su propia imagen. Sus hermanos aceptaron su mandato,
aunque el nuevo reino era mucho más pequeño que la
extensión actual del Imperio Esmeralda.
LA GUERRA CONTRA
FU LENG (39–42 CI)
El Imperio prosperó durante muchos años. El poder de
los clanes creció y adoptaron símbolos de animales: El
Cangrejo de Hida, el Dragón de Togashi, el Escorpión de
Bayushi, el Fénix de Shiba, la Grulla de Doji, el Ki-Rin de
Shinjo y el León de Akodo, todos unidos bajo el dominio
Imperial de Hantei.
Un día, Fu Leng llegó a la Capital Imperial y se reu-
nió con sus hermanos. Al principio los demás herma-
nos divinos se alegraron al saber que su hermano había
sobrevivido, pero pronto la preocupación nubló su ale-
gría. Hida habló del mal que se agitaba al sur, de donde
había venido Fu Leng. Cuando abordó hostilmente a su
hermano, Fu Leng se enfureció con sus familiares porque
le habían excluido del torneo en el que decidieron quién
gobernaría Rokugán. Les reveló que había atravesado
la tierra y caído hasta las fosas del mismísimo infierno, y
que incluso en aquel momento una parte de su esencia
estaba atrapada en ese reino de tormentos, lo que
le causaba una insondable e interminable agonía
espiritual. Los acusó de haberlo dejado allí
para sufrir eternamente, de haber decidido
no ir a buscarlo.
C APÍTU L O 2: HIST O R IA DE R O KU G ÁN
Fu Leng exigió el derecho de desafiar a Hantei por
el liderazgo de Rokugán. Hantei aceptó el duelo y esco-
gió a Togashi como su campeón. Cuando Fu Leng le dijo
a Togashi que eligiese un arma, el abatido fundador del
Clan del Dragón eligió a Rokugán y a todos los que en
él vivían. Aún más encolerizado, Fu Leng se retiró a las
Tierras Sombrías y juró volver con su propio ejército.
Pronto llegaron noticias al sur de ciudades y pueblos
invadidos por ejércitos de criaturas de pesadilla. Los
guerreros que habían jurado defender el nuevo Imperio
se congregaron para luchar contra este terrible ejército,
y fueron masacrados. Los ejércitos reunidos por Hantei y
sus hermanos fueron obligados a retroceder por los mons-
truos nacidos de la inagotable angustia de su hermano.
Una Divinidad se Arrodilla
La tribu de Isawa se unió al Imperio Esmeralda durante
esta época. Hasta aquel momento, Isawa, un líder espiri-
tual de gran habilidad, no había visto ninguna razón para
arriesgar la cultura o el futuro de su pueblo uniéndose al
Imperio Esmeralda. Mientras proseguía la guerra, el Señor
Shiba se dirigió a la tribu y le pidió ayuda en el conflicto.
Isawa se negó, ya que no quería que su tribu abandonase
sus tradiciones, preservadas durante siglos de su tierra
natal ancestral al norte, en los Picos del Alba. Shiba, que
nunca había deseado conquistar ni gobernar, se arrodi-
lló ante Isawa y juró que, si accedían a formar parte del
Imperio Esmeralda, él y sus descendientes servirían y pro-
tegerían a Isawa y a su pueblo. Hasta el día de hoy, el
Concejo de los Maestros Elementales Isawa gobierna el
Clan del Fénix, servidos por el heredero de Shiba, que
porta su espada ancestral. En consecuencia, las costum-
bres del Clan del Fénix se encuentran entre las tradiciones
continuadas más antiguas de Rokugán, y entre las que
menos han cambiado con el ascenso del Imperio.
C A P Í T U L O 2 : H I S T O R I A DE R O K UG ÁN
La Llegada del Pequeño
Maestro (42 CI)
Un día, un anciano vestido de humilde peregrino se pre-
sentó en el campamento de Hantei. Dijo que su nombre
era Shinsei, y que sabía cómo el Emperador podía derro-
tar a los ejércitos de Fu Leng. Al principio Hantei no quiso
escucharlo, pero sintió curiosidad después de que Shinsei
derrotase, desarmado, a los guardias que envió para
echarlo. Los dos conversaron durante toda una noche y
Shiba copió diligentemente todo lo que dijeron. Estos
pergaminos se convirtieron en las enseñanzas de Shinsei,
y contienen buena parte de la sabiduría del Pequeño
Maestro concerniente al mundo y la Iluminación.
Por encima de todo, Shinsei dijo al Emperador que la
fortuna favorece al hombre mortal, y por ello debía reu-
nir a siete guerreros humanos, uno de cada uno de los
Grandes Clanes, con los que derrotar a Fu Leng. Shinsei
condujo a estos guerreros, los siete Truenos, hacia el sur.
El Día del Trueno (42 CI)
Durante muchas semanas no se supo nada de ellos. Pero
un día, en medio de una gran batalla, los ejércitos de
Fu Leng quedaron de repente confundidos y desorgani-
zados. Los guerreros del Imperio recobraron el ánimo y
expulsaron a sus enemigos del campo de batalla. Estaba
claro que los Truenos habían triunfado. El heroico Shiba
acudió presuroso a las Tierras Sombrías para buscar a los
Truenos. Tan solo habían sobrevivido Shinsei y la Trueno
Escorpión, pero los perseguía un terrible oni de incon-
mensurable poder. Shiba se enfrentó con la criatura, y
se mataron mutuamente. Lo que los hermanos divinos
habían sospechado era ahora una certeza: tras caer a la
tierra ellos también eran mortales, aunque la edad o las
enfermedades no les afectasen en la misma medida que
a los humanos.
La campeona Escorpión, que logró escapar gracias
a la valentía de Shiba, llevaba doce pergaminos en
los que decía haber sellado al derrotado Fu Leng.
Hantei ordenó que estos pergaminos nunca
se abriesen y se los entregó al Clan del
Escorpión para su custodia.
PUNTO DE INTERÉS:
EL DÍA DEL TRUENO
Concepto: Los PJ son los primeros aliados de los
hermanos divinos, elegidos para ser los Truenos.
En un último y desesperado intento ante la inva-
sión del nuevo reino, deben adentrarse en las
Tierras Sombrías, enfrentarse a horrores nunca
vistos y triunfar en una batalla con un dios caído
en las fosas del más profundo de los infiernos.
¿Pero tal vez vencer a Fu Leng y sellarlo no sea la
única respuesta? Sus acciones podrían originar
un Rokugán totalmente diferente al descrito en
este capítulo...
LA SEGUNDA ERA
DE EXPANSIÓN (42–390 CI)
Y así comenzó la siguiente era de expansión. Por supuesto,
esto no puede producirse sin guerra y brutalidad, y no
todos los habitantes del reino que acabaría convirtién-
dose en Rokugán se doblegaron ante las estrellas caídas
de los cielos y sus clanes recién fundados. Akodo, el estra-
tega, incorporó muchos territorios al Imperio Esmeralda
mediante la fuerza de sus legiones, mientras que los
Doji de la corte difundieron su influencia por medio de
la cultura y el comercio, ampliando de forma sutil pero
no menos eficaz el dominio de Hantei. Se derramaron
grandes cantidades de sangre para acabar con el derra-
mamiento de sangre, una ironía que incluso el belicoso
Akodo llegaría a lamentar. Otros reinos humanos vecinos
se unieron al Imperio de buen grado, con la esperanza de
sobrepasar a sus propios rivales o de saldar viejas renci-
llas contra enemigos locales. Algunos grupos se retiraron
a otras tierras más allá del alcance del Imperio Esmeralda
en lugar de renunciar a su modo de vida. Mientras tanto,
el leal Bayushi observaba a sus hermanos, recordándoles
que ninguno debía dejar que sus ambiciones o su ética
eclipsaran la visión de su hermano.

La Partida del Clan
del Ki-Rin (45 CI)
Una vez que la amenaza de Fu Leng quedó relegada a
un recuerdo, muchos habitantes de Rokugán celebra-
ron una nueva era de seguridad y paz. Hantei no estaba
convencido de que el peligro de las Tierras Sombrías se
hubiera atenuado lo suficiente, incluso ahora que pare-
cía que Fu Leng ya no existía. Sabía que aquellas mons-
truosas criaturas podrían volver y temía una devastación
futura. Era posible que otras tierras se hubiesen enfren-
tado con peligros similares, y Hantei estaba interesado
en intercambiar conocimientos para proteger mejor al
Imperio Esmeralda.
La Dama Shinjo siempre había sido la trotamundos de
la familia, curiosa y compasiva, y el Emperador le adjudicó
a ella y a sus seguidores la misión de explorar más allá
de las fronteras del Imperio para forjar alianzas y buscar
conocimientos sobre las plagas infernales del mundo y
cómo combatirlas. La Dama Doji se mostró muy triste al
ver partir a su querida hermana, y le regaló un precioso
abanico que ella misma había pintado como recuerdo de
su vínculo.
Las estrellas se apagan
(46–290 CI)
Poco después de la partida de Shinjo, Hantei abandonó
el reino de los mortales. Algunos documentos afirman
que murió por los efectos de una herida que había sufrido
en la guerra contra Fu Leng, y otros que simplemente se
cansó del mundo mortal y regresó a los Cielos Celestiales
en un destello de luz.
Los demás se fueron durante los siglos posteriores.
Por ejemplo, se dice que Doji se evaporó en espuma de
mar en la misma costa en la que despertó por primera vez
en el reino de los mortales. Otros murieron en batalla, o
se apartaron de los asuntos mortales y acabaron desapa-
reciendo. Hacia el año 290 IC, el poder parecía haber que-
dado enteramente en manos de sus numerosos sucesores
mortales. Pero uno de ellos seguía actuando en secreto
sobre el mundo de los mortales, con su enigmática obra
inacabada: Togashi.
Los Primeros Sucesores
(47–160 CI)
A Hantei le sucedió como Emperador su hijo Hantei Genji,
conocido por todos como el Príncipe Resplandeciente.
Genji era un hombre elegante y de gran talento que, en
su juventud, emprendió numerosas hazañas y aventuras,
bendiciendo así a los narradores de la época con abun-
dancia de material y que ayudó a cimentar el arquetipo
del héroe noble errante disfrazado. Como Emperador,
C APÍTU L O 2: HIST O R IA DE R O KU G ÁN
promovió la construcción de muchos templos y monas-
terios para que el conocimiento de los cinco elementos
y de las enseñanzas de Shinsei pudiese propagarse por
todo el Imperio.
Tras su muerte cedió el trono a su hija mayor, Murasaki.
Murasaki continuó ampliando el legado de su padre:
difundió por todo el Imperio las leyes codificadas por
primera vez por Doji Hatsuo y Soshi Saibankan y amplió
considerablemente la autoridad de los magistrados
Esmeralda, funcionarios dotados de poderes Imperiales
para investigar delitos y dictar sentencias en las tierras
de todos los clanes. Los magistrados Esmeralda siguen
siendo una fuerza poderosa en Rokugán en la actualidad.
LA RENOVACIÓN DEL
CRISANTEMO (390–406 CI)
A finales del siglo IV se produjeron conflictos entre los cla-
nes de la Grulla y el Cangrejo. El conflicto se intensificó
cuando la familia Yasuki renunció a su lealtad a los Grulla y
juró lealtad al Campeón Cangrejo. Las alianzas arrastraron
un clan tras otro a una guerra de cada vez mayor enver-
gadura. Y aunque una Corte Imperial poderosa podría
haber puesto fin a la guerra, el Emperador se encontraba
bajo la influencia de consejeros que pretendían controlar
la autoridad Imperial para su propio beneficio: poderosos
miembros de los clanes del Escorpión, el Fénix y la Grulla.
Tras la muerte del Emperador, el Imperio estuvo a punto
de sumirse en el caos y el legado de Hantei se vio ame-
nazado. Los conspiradores de los clanes del Escorpión, el
Fénix y la Grulla tenían un control total de su heredero,
y pretendían asentarse como gobernantes en la sombra
permanentes del Imperio. Pero antes de que el Imperio
pudiese quedar totalmente fragmentado, Yugozohime, la
hija menor del Emperador, se puso al frente del conflicto
y tomó el control. Respaldada por el Clan del León, acabó
con los conspiradores y su Emperador títere, lo que sirvió
para evitar rebeliones durante siglos.
PUNTO DE INTERÉS:
LA BATALLA
POR EL TRONO
Concepto: Los PJ son poderosos señores de los
Grandes Clanes en la época de la crisis suce-
soria. Cuando Yugozohime reclama el trono,
no es la única posible candidata. ¿Apoyan al
Clan del León y a esta audaz aspirante al trono?
¿O tratan de encontrar un heredero que con-
duzca el Imperio Esmeralda en la dirección que
ellos decidan?
Temas: Política, Guerra, Poder y Responsa-
bilidad.
307
C A P Í T U L O 2 : H I S T O R I A DE R O K UG ÁN
El Florecimiento
del Loto (435–442 CI)
En el siglo V, la organización de monjes conocida como
la Hermandad de Shinsei había comenzado a hacer avan-
ces significativos en curación y medicina. Como resul-
tado, tanto los plebeyos como los nobles aumentaron
su apoyo a los monjes de todo Rokugán. Gracias a los
crecientes recursos de la Hermandad y al respeto que se
le profesaba, se convirtió en un elemento relevante en la
escena política. Especialmente en esta época, los monjes
a menudo servían como asesores clave de los líderes de
los Grandes Clanes.
Decidida a difundir las enseñanzas adecuadas tan
ampliamente como fuera posible, la Hermandad patro-
cinó festivales en ciudades y pueblos de todo el Imperio.
En estos festivales se mostraban representaciones teatra-
les de los acontecimientos de la vida de Shinsei, intercala-
das con sermones y lecturas de las enseñanzas de Shinsei,
y se convirtieron en una piedra angular cultural importante
y duradera de Rokugán. Uno de los elementos principales
de estos festivales era el estilo de teatro conocido como
Kabuki, que se convirtió en una de las principales formas
de arte de la época.
El Florecimiento
de la Amistad (440 CI)
En el siglo V, un grupo de extranjeros llegó a la Capital
Imperial para entrevistarse con la Emperatriz Yugozohime:
se trataba de un gremio mercantil que comerciaba en
numerosas tierras, incluyendo los reinos de la Alianza
Myantu, Asturiam e incluso el Reino Vyzantari. Para sor-
presa de la corte, aceptó, permitiendo a los comerciantes
establecer un puesto en la ciudad. Aunque los extranjeros
no eran algo desconocido en Rokugán, ya que el Clan del
Cangrejo mantenía relaciones periódicas con los Reinos
de Marfil y los miembros del Clan del Dragón peregrina-
ban con frecuencia a Yún Fēng Guó, al norte, el comercio
exterior por mar era una novedad. El Clan de la Mantis
adquirió importancia durante esta época, convirtiéndose
en una potencia marítima importante al comerciar con
(y ocasionalmente atacar) barcos extranjeros en las aguas
cercanas a Rokugán y más allá.
PUNTO DE INTERÉS:
MAR ABIERTO
Concepto: Los PJ son miembros del Clan de las
Mantis, un Clan Menor con suerte dispar, que
ven la oportunidad de explorar nuevos horizon-
tes. Al visitar otras tierras y conseguir alianzas y
acuerdos comerciales más allá de Rokugán, los
héroes pueden ver crecer a su pequeño clan
hasta convertirse en la mayor potencia naval de
Rokugán. Sus actos de audacia y valor en mares
y confines desconocidos podrían hacer que
el Clan de la Mantis obtuviera el prestigio y la
influencia que normalmente solo se concede a
los Grandes Clanes.
Temas: Exploración, Aventura.
LA ERA DE ESPERANZAS
Y DESASTRES (442–610 CI)
Aunque la ascensión de Yugozohime trajo una cierta esta-
bilidad al Imperio, esta estabilidad no podía durar para
siempre, ni tampoco su gobierno.

Su verdadero objetivo era el de hacerse con un perga-

La Batalla del Ciervo Blanco
(442 CI)
Las tensiones entre los magistrados locales y los merca-
deres aumentaron en la ciudad, a pesar de la riqueza que
traían a Rokugán los mercaderes extranjeros que viajaban
a la Capital Imperial. Cuando una redada de contrabando
se convirtió en una violenta escaramuza, toda la capital
se vio arrastrada a una batalla campal. Por desgracia, la
Emperatriz Yugozohime murió durante la batalla cuando
acudió a sofocar el conflicto. Las fuerzas rokuganesas se
unieron y expulsaron a los mercaderes extranjeros del
puerto: furiosa, la sucesora de Yugozohime prohibió la pre-
sencia de extranjeros en suelo rokuganés. Esta prohibición
se ha flexibilizado y prorrogado con el paso de los siglos,
en función de la conveniencia política del momento.
mino negro de Fu Leng. Después de abrir y leer el per-
gamino, Iuchiban desató un nuevo y terrible enemigo
sobre Rokugán. Hordas de inmundos muertos vivientes
se extendieron por el país, impulsados por la angustia de
Fu Leng pero atados a la voluntad de Iuchiban. El hechi-
cero de sangre fue derrotado por medio del heroísmo y el
sacrificio, aunque se rumorea que existe una tumba en la
que se encarceló al ser inmortal. Sin embargo, la pesadilla
no terminó tras la caída de Iuchiban, ya que los muertos
siguieron alzándose para reunirse con otras criaturas naci-
das de las Tierras Sombrías y amenazar a Rokugán. Tras
esta catástrofe, el Emperador dictaminó que todos los
cadáveres debían incinerarse para evitar que fueran profa-
nados por magia malvada.

El Alzamiento del Hechicero PUNTO DE INTERÉS:

de Sangre (501–505 CI) LA MUERTE LLEGA
A principios del siglo VI afloró una herida purulenta,
A ROKUGÁN
cuando el famoso fabricante de espadas Asahina Yajinden
Concepto: Los PJ son samuráis menores, rōnin
presentó las espadas que había forjado a los campeo-
y plebeyos que viven en una aldea aislada.
nes de los clanes del Cangrejo, el Escorpión, la Grulla y
Empiezan a llegar rumores sobre criaturas
el León. Poco después, el Campeón del Clan del León
impensables: cadáveres que se arrastran de los
lanzó una desastrosa campaña invernal contra el Clan
cementerios y persiguen a los vivos. Sí, en los
del Dragón, el Campeón del Clan del Cangrejo asesinó
bosques hay yōkai y otras criaturas tenebrosas,
a sus hijos y el Campeón del Clan de la Grulla confesó
pero las historias de muertos vivientes parecen
un romance ilícito ante toda su corte. Los tres campeo-
increíbles. Sin embargo, a medida que pasan los
nes murieron en el caos resultante. Solo el Campeón del
días empiezan a llegar refugiados de los pueblos
Clan del Escorpión se salvó de ese destino, lo que pronto
cercanos que hablan de horribles ataques de
reveló la corrupción del herrero y la presencia en Rokugán
cadáveres en descomposición. Y un día, los refu-
de una secta hasta aquel entonces desconocida: la secta
giados dejan de llegar. Unas semanas más tarde,
de los portavoces de la sangre, un vil culto de arcanis-
los muertos salen tambaleándose del bosque.
tas heréticos.
¿Podrá sobrevivir vuestra aldea? ¿Y vosotros?
Esta secta estaba liderada por un individuo conocido
Temas: Horror, Supervivencia, Heroísmo.
como Iuchiban, que había engañado a Yajinden mediante
insinuaciones de poder para crear una distracción.

309
C A P Í T U L O 2 : H I S T O R I A DE R O K UG ÁN
Una Lámpara Encendida
Nuevamente (507–550 CI)
Los años de paz posteriores vieron el renacimiento del
teatro nō, que había comenzado a sufrir un periodo de
declive ante el kabuki. El dramaturgo Kakita Iwane escribió
una impresionante serie de obras sobre la vida y la muerte
de las deidades fundadoras de Rokugán que reavivaron
el interés por este tipo de teatro. Para muchos, el teatro
nō proporcionaba un vínculo con el pasado glorioso de
Rokugán y satisfacía una necesidad de rememorar aque-
llos días legendarios tras las tragedias de la Batalla del
Ciervo Blanco y el asalto de los portavoces de la sangre
a la Capital Imperial. Las obras de Iwane se centraban en
la capacidad de los actores para comunicar un amplio
abanico de emociones con un mínimo de acción y servían
para diferenciarlo del kabuki, más llamativo.
El Juicio de los Cielos
(563–570 CI)
El final del siglo fue testigo de la coronación, reinado y
muerte de Hantei XVI, el único Emperador en perder el
favor de la Dama Sol. Aunque los primeros años de su
gobierno fueron prometedores, el ahora recordado como
Crisantemo de Acero se enfrentó una y otra vez con sus
consejeros. Los registros de estos acontecimientos son
confusos: las crónicas oficiales dicen que se volvió para-
noico y violento, ordenando incluso la muerte de su pro-
pia madre. Otros testimonios afirman que decidió reducir
en gran medida la autoridad de los Grandes Clanes en
favor del gobierno Imperial directo, lo que enfureció a los
que le mantenían en el poder. Tal vez ambas cosas sean
ciertas. Lo cierto es que su único heredero se rebeló con-
tra él y, tras participar en el audaz complot para matar a su
padre, se rapó la cabeza e ingresó en un monasterio para
expiar su papel en el parricidio. De este modo, el título
de Hantei XVII recayó en el hermano del Crisantemo de
Acero, cuyo reinado supuso una vuelta al statu quo.
310
Progreso Artístico (571–605 CI)
Hacia el final del reinado de Hantei XVII, un alquimista
Dragón llamado Agasha Hyuotaru desarrolló una serie
de nuevos esmaltes para cerámica con una intensidad de
color nunca vista hasta entonces. Al mismo tiempo, Kaiu
Naizen inventó un nuevo tipo de horno que permitía a los
alfareros un mayor control sobre el proceso de cocción.
Estos dos avances se combinaron para generar una amplia
gama de nuevos efectos decorativos para cerámica, y dio
como resultado un interés renovado en la ceremonia del
té, tradición de la que se dice que Doji era partidaria.
Mareas de Luz
y Oscuridad (610–815 CI)
Aunque el Imperio Esmeralda sobrevivió a la crisis de
autoridad que depuso al Crisantemo de Acero, los dos
siglos posteriores estuvieron marcados por el caos y los
desastres. En aquella época, muchos creían que estas
catástrofes eran un castigo divino por los pecados atribui-
dos al Crisantemo de Acero, o por el crimen de sus siervos
al deponerlo.
La Batalla del Puente
de las Mareas (715 CI)
El mal se agitaba en las Tierras Sombrías. El Oni Dorado,
un oni corrupto de inestimable poder, lideró un vasto ejér-
cito de monstruos como no se había visto desde hacía
siglos para atacar las tierras Cangrejo. Este conflicto lle-
garía a su punto álgido en la Batalla del Puente de las
Mareas. Mientras que un ataque de grandes dimensiones
al mando del inferior Oni del Hueso Retorcido distrajo a
las fuerzas principales del Clan del Cangrejo, una segunda
fuerza, liderada por el Oni Dorado atacó la atalaya cerca
de la Bahía del Pez Terremoto, amenazando con abrirse
paso hasta Rokugán sin oposición. Los defensores de la
atalaya estuvieron a punto de verse desbordados antes
de que apareciesen refuerzos: el daimyō Daidoji, Daidoji
Masashigi, y su guardia personal. Cargaron a través de la
bahía durante la marea baja y lograron atraer a los ejérci-
tos de las Tierras Sombrías de vuelta a la bahía, donde la
marea ascendente los arrastró.
Ningún de los soldados de Masashigi sobrevivió a la
batalla, y cuando su maltrecho casco apareció en la orilla,
los Cangrejo construyeron un altar en el que depositarlo.
Los Cangrejo supervivientes empezaron a referirse a los
Daidoji como los “Grullas de Hierro”, un apodo que con
el tiempo se propagó por el resto del Imperio.
 C APÍTU L O 2: HIST O R IA DE R O KU G ÁN

La Fauce (716–718 CI)

Con el tiempo, resultó evidente que los atacantes de la
Batalla del Puente de las Mareas no fueron sino un precur-
sor de los peligros que se avecinaban. Al año siguiente,
las fuerzas de La Fauce invadieron las tierras Cangrejo.
El poder y la astucia de la criatura superaba a la de los
anteriores horrores de las Tierras Sombrías que habían
organizado ejércitos hasta aquel momento. La Fauce hizo
retroceder las líneas defensivas del clan tan al norte que el
Castillo de la Luz del Día, la fortaleza ancestral de la fami-
lia Hiruma, fue destruido por completo. Con el tiempo
y con grandes sacrificios, el Clan del Cangrejo lograron
detener el avance de los ejércitos corruptos el tiempo
suficiente como para que los arquitectos de la familia
Kaiu construyeran la Muralla del Carpintero tal y como la
conocemos en la actualidad. Las tierras Hiruma nunca han
podido reconquistarse y supusieron la primera pérdida de
territorio catastrófica desde la fundación del Imperio.
PUNTO DE INTERÉS:
IUCHIBAN E INTRIGAS
Concepto: Los PJ son magistrados Esmeralda
u otras personas con razones para investigar a
un presunto traidor dentro de la Corte Imperial.
Conforme avanza la investigación, queda claro
que al menos uno de los miembros de la corte
está aliado con la secta de los portavoces de
sangre de Iuchiban. Pero ¿quién es el traidor? ¿Y
es algo más siniestro que un simple oportunista
o colaborador?
Temas: Investigación, Intriga, Guerra.

El Regreso de Iuchiban (750 CI)

Siglos después de su primera derrota, el malvado hechi-
cero Iuchiban atacó de nuevo Rokugán, continuando
con su empeño por hacerse con el control del Imperio
Esmeralda. El malvado hechicero utilizó un peón poseído
para obtener el favor de la Corte Imperial e intentó dar un
golpe de estado político, al tiempo que lanzaba un ejér-
cito de sectarios, hechiceros y horrores muertos vivientes
para devastar el Imperio. Su peón ofrecía salvación ante
las amenazas inminentes, al mismo tiempo que su secta
se extendía. Después de una ardua campaña y de que
un grupo de magistrados Esmeralda de varios clanes
descubriera al peón de Iuchiban, los ejércitos combina-
dos de los Grandes Clanes detuvieron el avance de las
fuerzas de Iuchiban en la Batalla del Río Durmiente y el
hechicero desapareció. Las leyendas populares afirman
que su tumba fue consagrada de nuevo para impedir que
su espíritu volviera a escaparse, pero los más sensatos
sospechan que Iuchiban sigue siendo una amenaza
tangible para Rokugán, dondequiera que resida
realmente su conciencia inmortal.
C A P Í T U L O 2 : H I S T O R I A DE R O K UG ÁN

SOPLA UN NUEVO VIENTO Durante los siglos transcurridos desde su regreso,

la mayoría de los habitantes de Rokugán han acabado
(815–1123 CI) celebrando la vuelta del Clan del Unicornio. Aunque el
clan tiene las mismas tensiones políticas con sus vecinos
El regreso a Rokugán del muy cambiado Clan del Ki-Rin
que cualquier otro Gran Clan, la única práctica extraña
marcó el comienzo de una época de grandes alteracio-
que sigue causando conflictos significativos es su uso de
nes y agitación social en el Imperio Esmeralda. Algunos
la magia de nombres. Con ella, los ritualistas Unicornio
clanes se sentían frustrados por tener que volver a trazar
pueden dar órdenes y atar espíritus, una práctica perfec-
las líneas territoriales y acomodar otra poderosa entidad
cionada por el políglota hechicero Iuchi. En la actualidad,
en la ya compleja estructura política del Imperio. Otros se
los aspirantes a ritualistas viajan a la torre del misterioso
alegraron de la riqueza en conocimientos, cultura y talento
Abuelo Iuchi, que perpetúa el nombre y las habilidades
que el Clan del Unicornio había acumulado durante sus
del seguidor original de Shinjo. Aunque la magia de nom-
siglos de viajes.
bres es poderosa, algunos dentro del Clan del Fénix la
ven como una alteración del orden natural, y temen que
Un Clan de Caballos pueda desestabilizar las relaciones establecidas desde
y Samuráis (815 CI) tiempos inmemoriales entre los humanos y los espíritus
de Rokugán.
Los hijos de Shinjo regresaron de forma espectacular
de su peregrinaje. Como las Tierras Sombrías se habían
extendido hacia el norte desde su partida, se encontraron El Ascenso de las Ciudades
en un territorio peligroso e inexplorado. En su premura (1000–1123 CI)
por abandonar aquel páramo maldito, ignoraron la diplo-
Los siglos X y XI marcaron la mayor expansión de las zonas
macia y simplemente utilizaron su poderosa caballería y
urbanas desde los albores del Imperio. Varios factores
su misteriosa magia para atravesar las líneas defensivas
contribuyeron a este crecimiento, incluyendo las numero-
Cangrejo, llegando incluso a abrir un agujero en la Muralla
sas innovaciones aportadas por el Clan del Unicornio y las
del Carpintero. El Imperio se vio sumido en el caos, ya
ingentes cantidades de comercio que su regreso generó
que en un primer momento nadie fue capaz de reconocer
con la Ruta de la Arena.
al clan de Shinjo. En el transcursos de sus viajes habían
Diversos avances en las técnicas y herramientas de
cambiado la heráldica de su Clan del Ki-Rin al Unicornio
producción agrícola mejoraron el rendimiento de las cose-
y habían adoptado ropas y costumbres extrañas de las
chas, lo que permitió a las aldeas satisfacer las deman-
numerosas culturas con las que se encontraron durante
das de los recolectores de impuestos, a pesar de que un
sus viajes, como los ujik de las Llanuras de Viento y Piedra
gran número de jóvenes se marchó a las ciudades. Los
o los ganzu del Valle Oculto. Su idioma también había
arneses y yugos introducidos por el Clan del Unicornio
mutado con el paso de los siglos. Al principio, muchos
aumentaron la utilidad de los bueyes y otras bestias de
habitantes de Rokugán creyeron erróneamente que eran
tiro, mientras que las mejoras en los mecanismos de bom-
invasores con ansias de conquista.
beo manuales permitieron una irrigación más eficiente de
Mientras las fuerzas Unicornio aplastaban al Clan del
los campos. Algunos agricultores comenzaron a vender
Escorpión con el poder de su caballería pesada y se iban
por su cuenta sus productos en los pueblos y ciudades
abriendo paso lentamente por las Montañas del Espinazo
vecinas, convirtiéndose en mercaderes.
del Mundo, el Clan del León movilizó a sus ejércitos. Los
El ascenso de los plebeyos es ahora un tema impor-
dos ejércitos se enfrentaron en una cruenta batalla hasta
tante de contienda política, y en muchas ciudades la
la intervención del Clan de la Grulla. Uno de los tesoros
riqueza e influencia de las casas mercantiles rivaliza con la
que llevaba el khan Unicornio era un antiguo abanico de
de las familias de samuráis.
una belleza sobrecogedora, y una delegación del Clan
de la Grulla verificó que se trataba del abanico que la
Dama Doji había regalado a su hermana Shinjo y que los
Unicornio eran el Clan del Ki-Rin retornado. A instancias
del Clan de la Grulla, el Emperador ordenó el cese de
las hostilidades y devolvió al Clan del Unicornio las tierras
ancestrales de los Ki-Rin, aunque el Clan del León se sintió
agraviado por la pérdida de las fértiles tierras de labranza
que controlaban hasta aquel momento.

312

La Atracción de la Tierra
Perfecta (884–1123 CI)
A finales del siglo IX, un joven monje del Santuario de los
Siete Truenos formuló la controvertida doctrina que dio
origen a la secta de la Tierra Perfecta. Yuzue creía que la
conversación entre Shinsei y Hantei había iniciado una Era
de la Virtud Celestial que duró ochocientos años, un siglo
por cada uno de los fundadores de Rokugán que escucha-
ron las enseñanzas de Shinsei, y que el noveno siglo dio
comienzo a la Era de la Decadencia de la Virtud, marcada
por la corrupción y por las dificultades en el cumplimiento
de las enseñanzas de Shinsei. Con el objetivo de implo-
rar a Shinsei que regresara, el monje cantaba sin cesar
el mantra “devoción al Pequeño Maestro”. Yuzue llegó
a creer que, si un número suficiente de personas cantara
este mantra con sinceridad, Shinsei volvería para marcar el
comienzo de una nueva Era de la Virtud Celestial.
Gatai, discípula de Yuzue, fundó la secta de la Tierra
Perfecta tras la muerte de Yuzue, basándose en un sutra
que había escrito poco antes de su fallecimiento. Este per-
gamino sostenía que Shinsei no había regresado al Vacío
cuando partió del reino de los mortales, sino que habitaba
en una Tierra Perfecta dentro de los Cielos Celestiales. La
secta de la Tierra Perfecta cree que aquellos que cantan
el mantra pueden unirse a Shinsei en la Tierra Perfecta
tras su muerte en lugar de enfrentarse al juicio en Meido
y al renacimiento de acuerdo con su karma. En la Tierra
Perfecta, bajo la tutela del propio Pequeño Maestro, los
fieles podrían alcanzar la Iluminación sin tener que sufrir
en la rueda del renacimiento.
Los miembros de la Hermandad de Shinsei arremetie-
ron contra la secta de la Tierra Perfecta, pero esta no tardó
en ganar popularidad entre los plebeyos, ya que ofrecía
algo que antes era desconocido: la liberación de las tribu-
laciones de esta vida mortal y de la siguiente. Muchos ple-
beyos creían que la Era de la Decadencia de la Virtud era
una referencia a la corrupción entre la casta samurái. Esta
creencia llevó a muchos samuráis a denunciar a la secta,
y el Clan del Fénix la declaró herética en el año 1045 CI.
A partir de ese momento, muchos miembros de la secta
de la Tierra Perfecta huyeron a las montañas de las tie-
rras Dragón, donde sus actividades religiosas son en gran
medida toleradas.
C APÍTU L O 2: HIST O R IA DE R O KU G ÁN
Desequilibrio Elemental
(aproximadamente 1060–1123 CI)
Aunque pocos fuera del Clan del Fénix son conscientes
de ello, otra amenaza se cierne sobre Rokugán bajo su
superficie. Los elementos se han vuelto inquietos en todo
Rokugán, y las catástrofes naturales son cada vez más
frecuentes. Se desconoce el motivo del desequilibrio, así
como la fecha exacta en que comenzó, pero amenaza con
desestabilizar el Imperio Esmeralda de una forma que no
se había visto en generaciones.
PUNTO DE INTERÉS:
UN NUEVO DÍA
DEL TRUENO
Concepto: Rokugán se enfrenta a muchas cri-
sis, desde el desequilibrio elemental hasta el
ascenso de la secta de la Tierra Perfecta. Parece
que los días de los samuráis están contados. A
lo largo de los siglos se han ido abriendo perga-
minos negros uno por uno, y el último se abrirá
tarde o temprano. El mal se agita una vez más en
las Tierras Sombrías. Los PJ son nuevos héroes,
puede incluso que reencarnaciones de los siete
Truenos originales. ¿Demostrarán los PJ que los
ideales de los samuráis siguen siendo dignos de
ser defendidos, aunque Rokugán evolucione y
crezca? ¿Y tratarán de sellar de nuevo a Fu Leng,
o encontrarán una forma de romper el ciclo de
la historia?
Temas: Heroísmo, Destino, Ciclos de la historia.
 3
CAPÍTULO

Atlas de
Rokugán
Este capítulo abarca la geografía de
Rokugán, las tierras de los Grandes
Clanes y una serie de lugares destaca-
dos para que los DJ puedan utilizarlos
en sus aventuras. Está designado como
contenido cerrado.

Geografía
Rokugán es un reino inmenso con una gran variedad de
topografías: vastas zonas de costas impresionantes, llanu-
ras de hierba ondulante, altas montañas y profundos bos-
ques primigenios. Puedes encontrar un mapa del conjunto
de Rokugán en la introducción, en la página 13.
COSTA
El pueblo de Rokugán ha construido aldeas, pueblos y ciu-
dades en las zonas más accesibles de la costa para agilizar
la agricultura, la pesca, el comercio y los viajes. El resto
de la costa (los acantilados, los peñascos y las costas des-
moronadas) presenta muchos más peligros que beneficios
y permanece aislada y despoblada. Las tierras costeras
del norte tienden a ser rocosas, tanto en sus escarpados
acantilados como en sus playas. Los inmensos acantila-
dos, los vientos fríos y tempestuosos y el rugido del gélido
océano pueden hacer que incluso el monje más estoico
se lo piense dos veces mientras los elementos azotan a
su alrededor. A medida que el viajero se desplaza hacia el
sur, la costa se vuelve más plana y agradable gracias a las
corrientes más cálidas. Estas zonas costeras disfrutan de
vientos tranquilos, un clima templado y playas suaves y
arenosas, perfectas para dedicarse a la paz, la tranquilidad
y la contemplación.
BOSQUES
Entre los cantos de los pájaros y el zumbido de las ciga-
rras se escuchan ecos que resuenan desde otros reinos.
Formas etéreas se mueven al borde de la percepción
bajo las cambiantes sombras de las copas de los árboles.
Incluso cuando no hay ruido se puede oír el aliento del
bosque. Los bosques son seres vivos, cada uno con su pro-
pio temperamento único. El Bosque Shinomen, el Bosque
Kitsune y otros bosques antiguos y extensos son lugares
espirituales muy famosos en Rokugán. Adentrarse en un
bosque sin conocer antes sus reglas es una insensatez.
C APÍT U L O 3: AT L AS DE R O KU G ÁN
LLANURAS
Gran parte del centro de Rokugán está cubierto por
extensas llanuras. Estas regiones son tierras de cultivo fér-
tiles, repletas de pueblos que producen la mayor parte
de los alimentos del Imperio Esmeralda. El interior de
Rokugán, surcado por ríos y dividido ocasionalmente por
colinas onduladas, es una vista impresionante. Desde la
cima de una colina o la muralla de un castillo se puede ver
a gran distancia y observar las tormentas durante horas a
medida que se acercan. En épocas de guerra son los ejér-
citos, y no las tormentas, los que asolan la tierra, ya que la
importancia de estas tierras de labranza ha hecho que los
Grandes Clanes se las disputen en numerosas ocasiones
con el paso de los siglos.
MONTAÑAS
Las montañas de Rokugán delimitan el horizonte, como
susurros de una época tumultuosa en la que la tierra se
elevó hasta que la piedra se encontró con el cielo. Otrora
portadores de cambios catastróficos, ahora son gigan-
tes dormidos, infranqueables hasta para los vientos del
océano. Sus formas caóticas crean extensos muros que
definen las fronteras de Rokugán y sus territorios inter-
nos, pero son mucho más que simples barreras. Las
Montañas del Espinazo del Mundo atraviesan Rokugán
creando una barrera natural entre el norte y el sur, mien-
tras que las Grandes Montañas del Norte y las Montañas
del Crepúsculo establecen las fronteras del territorio
del Imperio.
RUINAS
Las ruinas nunca mueren del todo. Guardan los recuerdos
de vidas anteriores y la angustia de su decadencia. Estos
recuerdos confieren personalidades distintas a cada una.
Las ruinas de piedra, restos de castillos o fincas nobles se
alzan orgullosas a pesar de su mal estado. Lo que queda
de la estructura en ruinas sirve como punto de referen-
cia para los viajeros y como refugio contra el viento y la
lluvia. Las ruinas más antiguas suelen ser estructuras de
tierra compactas o túmulos funerarios, las más sencillas
de construir, casi indistinguibles de cualquier otra estruc-
tura natural. Sin embargo, quedan pocos túmulos de
este tipo, ya que muchos fueron profanados por Iuchiban
durante su guerra contra Rokugán o por la secta de los
portavoces de sangre a la que sirvió de inspiración en los
años posteriores.
315
C A P Í T U L O 3 : AT L AS DE R O K UG ÁN
Las tierras
de los Grandes Clanes
Cada uno de los Grandes Clanes administra una serie de
provincias imperiales, y cada una de ellas está gobernada
a su vez por un miembro de las familias principales de
un Gran Clan o por familias vasallas. Los Clanes Menores,
monasterios y otras organizaciones controlan pequeñas
regiones de Rokugán, pero la mayor parte del Imperio
Esmeralda está gobernada por los Grandes Clanes.
TIERRAS DEL CLAN
DEL CANGREJO
El Clan del Cangrejo ocupa las regiones del sur de
Rokugán. Cuanto más al sur se viaja, más se percibe
la influencia de las Tierras Sombrías sobre la tierra. Las
tierras del Clan del Cangrejo terminan en la Muralla del
Carpintero, desde cuyas imponentes torres parece que se
puede contemplar el propio abismo.
Las tierras de la familia Hida
A medida que el viajero se acerca a la Muralla del
Carpintero las tierras gradualmente se van haciendo más
rocosas y secas. Cuando empiecen a escasear los arroza-
les y el suelo parezca resquebrajado por las pisadas de
repetidas marchas se habrá entrado en las tierras Hida.
El duro paisaje refleja la actitud de su familia gobernante.
Los visitantes de los demás Grandes Clanes son escasos y
cuando aparecen se les mira con suspicacia y se les con-
sidera un lastre.
Ya sean samuráis o plebeyos, casi todos los habitantes
de la región han vivido alguna historia aterradora con cria-
turas hambrientas en mitad de la noche, una sangrienta
niebla que se llevó a docenas de aldeanos u otros horrores
aún más indescriptibles. Algunas de estas historias termi-
nan de forma trágica, pero muchas concluyen con la lle-
gada de un campeón Hida que vuelve a hacer retroceder
el horror.
Palacio Hida
El Palacio Hida es probablemente el castillo más fortifi-
cado de Rokugán. Sus gruesas murallas de piedra se ele-
van a más de 180 pies de altura, y a lo largo de su rugosa
superficie se alinean las últimas máquinas de guerra
defensiva de los Kaiu. Unas gigantescas puertas separan
las murallas exteriores en una serie de zonas mortales des-
tinadas a acorralar a los invasores. En el aire resuenan los
rítmicos golpes de los tambores taiko que dirigen las mar-
chas de entrenamiento de las tropas. Muchos soldados
llevan armaduras pesadas y tienen una expresión sombría.
316
El rasgo más llamativo de este palacio se encuen-
tra montado sobre su entrada principal: el cráneo de la
Fauce, un demonio ancestral del pasado del Imperio que
sonríe amenazante a todos los que llegan. El interior del
palacio es austero, y su única decoración son los estandar-
tes de las familias Cangrejo. En estos salones, los aventu-
reros pueden pedir permiso a Hida Kisada para adentrarse
en las Tierras Sombrías. Pero los visitantes deben tener
cuidado: Hida Kisada es famoso por su odio hacia aque-
llos que buscan gloria sin ningún propósito superior.
Santuario del Jardín de Rocas
El constante estado de guerra hace que muchos de los
miembros del Clan del Cangrejo necesiten curación men-
tal, física y espiritual. Los sanadores del Clan del Cangrejo
han creado el Santuario del Jardín de Rocas para ayudar
a sus soldados. Se trata de un lugar en el que los solda-
dos traumatizados tienen acceso a cuidados adecuados,
orientación y lugares de meditación pacífica para que
puedan recuperarse lo más posible de los horrores sufri-
dos y pasar a entornos y profesiones más seguros y mun-
danos, tan lejos de las Tierras Sombrías como lo permita
la frontera norte de la tierra Cangrejo.
Los Hiruma, los Sin Tierra
Más allá de la Muralla, en las estribaciones de las
Montañas del Crepúsculo, aguarda el Castillo de la Luz
del Día. Bestias de las Tierras Sombrías se arrastran por
sus salones, profanando la majestuosa fortaleza. Huellas
de zarpazos marcan la piedra. El suelo está cubierto de
huesos. Todo es oscuro y putrefacto. Pero de acuerdo con
las historias, en su interior se encuentra el Templo de las
Velas, que irradia una luz divina. Es un fanal brillante que
clama por la familia en nombre de la que alumbra. Los últi-
mos vestigios de la historia de la familia Hiruma aguardan
bajo su custodia a ser recuperados. Para más información
sobre el Castillo de la Luz del Día, consulta Una Sombría
Herencia en la página 354.
Aldea de la Nieve de Pétalos de Cerezo
Lejos, al norte, se encuentra una de las pocas aldeas que
siguen siendo administradas por la familia Hiruma. La
Aldea de la Nieve de Pétalos de Cerezo es un lugar que
no ha sufrido los estragos de la guerra, y a veces se envía
allí durante un tiempo a los exploradores Hiruma que
necesitan descansar y recuperarse, para que actúen como
administradores y recuerden qué es lo que protegen con
sus esfuerzos. Esta “aldea” es casi del tamaño de una ciu-
dad, y su principal exportación es la madera talada en los
alrededores del Bosque Shinomen. Sin embargo, es más
famosa por la etérea estampa que se puede contemplar
cada primavera, cuando sus cerezos dejan caer sus péta-
los sobre el lago helado que se encuentra en el corazón
de la localidad.
C A P Í T U L O 3 : AT L AS DE R O K UG ÁN
Las tierras de la familia Kaiu
En comparación con gran parte del territorio Cangrejo, las
provincias de la familia Kaiu son bucólicas y tranquilas. Los
plebeyos trabajan con seguridad tras las meticulosamente
cuidadas secciones Kaiu de la Muralla del Carpintero.
La única interrupción a este pacífico ambiente proviene
de las ocasionales, aunque ruidosas, pruebas de nuevas
máquinas de guerra. Incluso entonces, los habitantes de
las tierras Kaiu se sienten cómodos al oír cómo las máqui-
nas de asedio de la familia convierten colinas en escom-
bros. La mayoría de los visitantes de las tierras Kaiu son
mercaderes que sortean el Bosque Shinomen de camino
a varios pasos de montaña o guerreros en busca de las
magistrales armas Kaiu.
Castillo del Carpintero
El Castillo del Carpintero, también conocido como
Castillo Kaiu, es anterior a la Muralla y colinda con ella.
Tras su fachada de piedra sin fisuras, maestros herreros
e ingenieros forjan el futuro del Clan del Cangrejo. El
interior del Castillo del Carpintero está casi totalmente
mecanizado. Dispone de plataformas que suben y bajan
por medio de conjuntos de ingeniosas poleas y contrape-
sos, cintas transportadoras propulsadas por engranajes y
hechas de esterillas de carrizo, un complejo sistema de
alarmas y puertas accionadas por palancas. En el vestíbulo
de entrada destaca una famosa caja de música con una
amplia selección de melodías. Los bulliciosos estudiantes
de ingeniería parecen dar por sentadas todas estas mara-
villas y sus bolsillos están abarrotados de balanzas, plan-
tillas y rollos de pergamino cubiertos de diagramas. Sus
tranquilas discusiones inundan las amplias habitaciones
con un suave zumbido, generando una atmósfera contem-
plativa. En el exterior, todo es mucho más ruidoso. En la
Muralla del Carpintero se alinean prototipos de máquinas
de guerra que lanzan destrucción contra las Montañas del
Crepúsculo, a lo lejos. A lo largo de las almenas existen
recovecos donde maestros y alumnos pueden refugiarse
en caso de que una máquina falle.
LOS DISCÍPULOS
DEL HECHICERO
Iuchiban fue un hechicero herético que en dos
ocasiones doblegó al Imperio y desató el terror
de los muertos vivientes sobre Rokugán. La
segunda vez que reunió sus fuerzas, muchos de
sus discípulos se concentraron en las Montañas
del Crepúsculo, atacando desde el extremo
norte de esta cordillera. En estas montañas
abundan las historias de guaridas de hechiceros,
ritos infames y antiguas tumbas llenas de horro-
res olvidados.
318
Castillo de la Fachada Oriental
y Mercado de la Carpa Dorada
El Mercado de la Carpa Dorada se encuentra en la base
del Castillo de la Fachada Oriental de la familia Kaiu.
Allí, Unicornio y Cangrejo se reúnen para dedicarse al
comercio. Aunque gran parte del comercio es legítimo,
también oculta un próspero submundo ilícito, uno de
los mayores mercados prohibidos de todo Rokugán. Los
criminales conducen sus actividades sin llamar la aten-
ción o incluso se les anima cuando estas actividades dan
como resultado el acceso a suministros críticos que de
otra manera no estarían disponibles. El flujo constante
de mercaderes permite que circulen artículos ilegales
con facilidad. Los contrabandistas emplean a saquea-
dores desesperados para rapiñar los campos de batalla
Cangrejo con el objetivo de recuperar y vender cualquier
cosa, desde armas comunes a reliquias familiares inva-
luables. Un samurái que desee equiparse con armas Kaiu
puede comprarlas en este mercado o buscarlas por otros
medios aún menos legítimos.
Castillo del Filo del Alba
El Castillo del Filo del Alba, una fortaleza raramente ata-
cada por los horrores de las Tierras Sombrías, se encuen-
tra en una posición naturalmente defendible entre dos
colinas rocosas. Esto lo convierte en un excelente lugar de
paso para aventurarse en las Tierras Sombrías. Su proxi-
midad tanto al Bosque Shinomen como a las tierras del
Clan del Halcón lo convierten también en un lugar en el
que los cazadores de fantasmas de ese clan y los hábi-
les cazadores de monstruos del Clan del Cangrejo suelen
conferenciar y colaborar en tareas especialmente difíciles.
Las tierras de la familia Kuni
Hace varios siglos, algo comenzó a crecer e infectarse
bajo las tierras Kuni. Las plantas se marchitaron, el agua
se volvió fétida y los ritualistas dejaron de poder comu-
nicarse con los espíritus. Los Kuni empezaron a evacuar y
trasladaron sus valiosas bibliotecas justo antes de que hor-
das de criaturas de las Tierras Sombrías emergieran de la
tierra. Este ejército subterráneo estaba cavando un túnel
en el corazón de Rokugán a las órdenes de un oni deno-
minado La Bruja de la Calamidad. La aparente derrota del
oni se debió al ingenio Kaiu. Los ingenieros de campaña
desviaron los acuíferos, hundieron los túneles e inventaron
trampas y máquinas de guerra brutales. Los Kuni utilizaron
magia devastadora para purgar la vil influencia del oni de
la tierra, convirtiéndola en un vasto yermo. Sin embargo,
muchos de los túneles siguen estando plagados de horro-
res, y los Kuni se adentran periódicamente en estos terro-
ríficos y claustrofóbicos fosos para acabar con los males
que se ocultan en su interior. Se dice que algunos de
estos túneles se extienden hasta el Bosque de Shinomen,
y muchos purificadores temen que fragmentos del poder
de la Bruja de la Calamidad puedan incluso en la actuali-
dad unirse para amenazar este reino forestal.

Castillo de la Tierra
Todos los castillos Cangrejo son fortalezas casi impene-
trables, y el comparativamente pequeño castillo sede de
la familia Kuni no es ninguna excepción. El castillo está
rodeado por cuarteles abarrotados de ruidosos bushi,
pero rara vez entran en él, si es que lo hacen alguna vez.
Los oscuros salones están prácticamente abandonados,
salvo por unos pocos archivistas. La fortaleza parece
estar completamente vacía, ya que los laboratorios y la
biblioteca Kuni están ocultos bajo tierra. Los forasteros
no tienen permitido husmear en los estudios Kuni sin el
permiso expreso de Kuni Yori, el formidable señor del
castillo. Sin embargo, una vez al año, en el solsticio de
invierno, el castillo es sede del Simposio Kuni. Los purifi-
cadores regresan de sus viajes por todo el Imperio para
reunirse con su familia, unos pocos invitados escogidos
de los demás clanes y otros místicos que salen de sus
refugios. El acontecimiento incluye exposiciones de
diagramas anatómicos, restos corporales preservados,
traducciones de textos obtenidos en tierras lejanas o
ruinas antiguas, cristales, amuletos y sistemas revisados
de protecciones.
Las tierras de la familia Yasuki
En los siglos transcurridos desde que abandonaron el Clan
de la Grulla y se unieron al Clan del Cangrejo, los Yasuki
han transformado las somnolientas aldeas de pescadores
de la Bahía del Pez Terremoto en exuberantes centros de
entretenimiento y comercio. Su misión consiste en finan-
ciar la guerra del clan contra las Tierras Sombrías, y para
cumplir este objetivo están dispuestos a emplear cualquier
método necesario. Sin embargo, los Yasuki se enfrentan a
otro desafío: la enemistad de la familia con el Clan de la
Grulla la ha convertido en objetivo frecuente de algunas
de las autoridades políticas más poderosas de Rokugán
desde hace más de cinco siglos. Para mantenerse un paso
por delante del Clan de la Grulla, la familia ha tenido que
establecer relaciones con piratas, criminales y otras perso-
nas que actúan al margen de la ley.
Aldea del Viajero Amistoso
La Aldea del Viajero Amistoso es justamente conocida
como la capital del sake de Rokugán. Casi uno de cada
dos edificios son destilerías, todas con sus propias elabo-
raciones y promociones especiales. Los teatros locales,
que representan comedias burdas con música de ritmo
fácil que resultan fáciles de tararear cuando se está medio
borracho. Por la noche, la aldea se ilumina con cientos de
farolillos de papel, que conducen a los borrachos a sus
camas... o al menos a una confortable franja de hierba.
También alberga un importante contingente criminal, y los
magistrados Esmeralda llevan a cabo frecuentes redadas,
a menudo a instancias de miembros del Clan de la Grulla
dentro de esa organización.
C APÍT U L O 3: AT L AS DE R O KU G ÁN
Hacienda Yasuki
Las propiedades junto al acantilado de la familia Yasuki
son obras maestras arquitectónicas. Este conjunto de
mansiones situadas en el acantilado se encuentra elegan-
temente colgado de la roca como un nido de aves mari-
nas, seguro y confortable sobre las tranquilas aguas con
vistas a la Bahía del Pez Terremoto. Bajo él, largas líneas
de embarcaderos albergan una flota de barcos mercan-
tes. Los visitantes que descienden de sus embarcaciones
recorren las tablas de arce pálido hasta llegar a un sinuoso
camino. Los mercaderes acuden en masa a la Hacienda
Yasuki, al igual que los buscadores de tesoros. Al fin y al
cabo, muchos objetos singulares pasan por las manos de
los Yasuki. La familia también comercia con información; si
no tienen lo que estás buscando, es probable que conoz-
can a alguien que sí lo tenga.
La Muralla del Carpintero
Aunque no es un territorio propiamente dicho, casi cual-
quier persona que viaje por las tierras Cangrejo sentirá
la presencia de la Muralla del Carpintero. El Palacio Hida
está integrado en esta enorme estructura, al igual que las
numerosas atalayas que sirven como torreones a lo largo
de la muralla. El clan mantiene también sofisticados sis-
temas de alarma y comunicaciones por toda la Muralla y
hacia los destacamentos estacionados detrás. Entre estos
sistemas se incluyen veloces mensajeros, sistemas acústi-
cos como flechas de señales, tambores y cuernos y siste-
mas visuales como fuegos de señales y flechas de humo.
Las Torres Kaiu
Los baluartes más destacados de la Muralla son las doce
Torres Kaiu. La más meridional de ellas se denomina Primera
Torre; las demás van numeradas sucesivamente hasta llegar
a la Duodécima Torre, que domina las Llanuras sobre el
Mal en el extremo noroeste. Cada torre sigue básicamente
el mismo patrón: una robusta muralla exterior de piedra
que rodea varios patios conectados por sólidas puertas.
Cualquier enemigo que atraviese la muralla de piedra exte-
rior quedará contenido en un patio y sufrirá los ataques de
los que lo rodean, convirtiendo cada uno de ellos en una
zona letal. La muralla más interna alberga la torre principal,
que constituye la última línea defensiva de la torre. La torre
principal es en sí misma una formidable fortaleza, perfecta-
mente equipada para soportar un largo asedio. Enormes
puertas permiten salir a destacamentos de gran tamaño de
una torre para cargar contra el enemigo.
Atalayas
Intercaladas a lo largo de la Muralla entre las Torres Kaiu
hay una gran cantidad de pequeñas atalayas. Cada una
de ellas está custodiada por una compañía a las órdenes
de un capitán; las atalayas menores cuentan con peloto-
nes dirigidos por un sargento. Uno de estos comandantes
319
C A P Í T U L O 3 : AT L AS DE R O K UG ÁN
VIDA EN LA MURALLA
La vida en la Muralla, o en los ejércitos estacio-
nados tras ella, es difícil, tensa y peligrosa en un
sentido que la mayoría de los rokuganeses no
podrían apreciar sin experimentarla ellos mis-
mos. Los ejércitos Cangrejo se ven obligados
a vivir en un estado de preparación constante,
siempre dispuestos a lanzarse contra enemigos
que personifican terrores capaces de destruir
la mente.
Pero durante al menos una semana de cada
cuatro se efectúan rotaciones entre los defenso-
res. O se les traslada a una posición “profunda”
detrás de la Muralla, o, muy raramente, se les
permite un breve descanso de sus obligacio-
nes. Los soldados de descanso se emborrachan,
participan en juegos como Fortunas y Vientos
(un popular juego de dados) o moksha patam
(un juego de mesa importado de los Reinos
de Marfil) y participan en obras por sorteo (un
juego social en el que se representan persona-
jes al azar). A menudo participan también en un
pasatiempo especialmente popular entre los
Cangrejo: pelearse entre ellos.
(normalmente un capitán experimentado) actúa como
comandante global de un grupo de entre tres y cinco ata-
layas, a las que se conoce a menudo como Gran Atalaya, y
que a su vez está subordinada a la Torre Kaiu más cercana.
La designación oficial de las atalayas depende de las
Torres que tenga al sur y al este. Por ejemplo, la primera
atalaya al oeste y al norte de la Cuarta Torre Kaiu es la
Primera Atalaya de la Cuarta; la siguiente a lo largo es
la Segunda Atalaya de la Cuarta, y así sucesivamente. La
mayoría de las atalayas tienen también nombres más poé-
ticos que usan las tropas asignadas a ellas.
Murallas exteriores
Las murallas que conectan las atalayas y las Torres Kaiu son
lo que la mayoría de los rokuganeses se imaginan cuando
piensan en “la Muralla”. Ciertamente se trata de estructuras
imponentes de entre cincuenta y cien pies de altura y hasta
veinte pies de grosor, que se extienden profundamente en
el lecho rocoso. La mayoría de los rokuganeses se imaginan
que estas inmensas murallas están constantemente llenas
de tropas Cangrejo, pero la realidad es más complicada.
Aunque los Cangrejo se esfuerzan con determinación por
defender las secciones amenazadas de la Muralla, saben
que una única defensa lineal es simplemente demasiado
frágil para resultar fiable. Por ello, el principal objetivo de
estas murallas consiste en retrasar a los atacantes y pro-
porcionar tiempo a los Cangrejo para reunir y maniobrar
fuerzas tras la Muralla con las que bloquear y destruir las
incursiones cuando estas se produzcan.
320
Túneles
El punto más débil de cualquier estructura defensiva son
los puntos que la atraviesan, como las puertas. Cada una
de las Torres Kaiu incorpora una puerta inmensa y fuer-
temente defendida, pero no son la única forma de salir
a las Tierras Sombrías. Para posibilitar el acceso mucho
más habitual de tropas de menor entidad, como patrullas
y grupos de exploradores, se han construido elaborados
sistemas de túneles que permiten el paso por debajo de
las defensas de la Muralla. Algunos de estos túneles se
excavan con fines específicos y se hunden cuando dejan
de ser necesarios. Otros complejos de túneles más per-
manentes están protegidos mediante trampas ingeniosas
y mortíferas, pequeños grupos de defensores dedicados,
o incluso simplemente por su naturaleza tortuosa y labe-
ríntica. Los nezumi locales son de vital importancia para
ayudar en la construcción y el mantenimiento de estos
vitales pasajes subterráneos.
Guarniciones
El gran tamaño de la Muralla hace que sea imposible
guarnecerla por completo en toda su longitud, así que
lo que se hace es acantonar grandes cantidades de tro-
pas en las Torres Kaiu y apostar unidades más pequeñas
en las atalayas entre ellas. A menos que haya un ataque
inminente o en marcha, la mayoría de las secciones de
las murallas únicamente se patrullan a intervalos irregu-
lares e impredecibles. La mayoría de las fuerzas Cangrejo
están estacionadas tras la Muralla, acuarteladas en lugares
como el Castillo del Carpintero, el Castillo de la Tierra o el
Castillo Hida. Esto les permite desplegarse rápidamente
para reforzar secciones de la Muralla o bloquear y destruir
cualquier incursión que la atraviese.
COMBATE
EN LA MURALLA
No hay dos ataques de las Tierras Sombrías
que sean iguales. Uno podría consistir en un
enjambre voraz de insectos gigantes que avan-
zan hacia las defensas con caótico abandono.
El siguiente podría ser una horda de muertos
vivientes que avanza sumida en un silencio
espeluznante, y el posterior una incursión de
oni cambiaformas que buscan infiltrarse en las
defensas y atacarlas desde dentro. En última
instancia, la naturaleza de las Tierras Sombrías
es tal que lo único predecible de los ataques es
su falta de predictibilidad. Para hacer frente a
esta miríada de horrores, el Clan del Cangrejo
afronta cada ataque de acuerdo con su natu-
raleza específica y con una mentalidad defen-
siva adaptable.
C A P Í T U L O 3 : AT L AS DE R O K UG ÁN

Punto de interés: Personajes importantes

La Atalaya del Deber Férreo de la Atalaya del Deber Férreo
Cada una de estas atalayas es un baluarte formidable,
Los PJ pueden encontrarse con uno o más de los siguien-
equipado normalmente con máquinas de asedio y otras
tes PNJ en la Atalaya del Deber Férreo. Puedes encontrar
armas como una especie de torre a escala reducida. Sin
los perfiles y plantillas sugeridos para estos PNJ a partir
embargo, su principal cometido es la vigilancia y el aviso.
de la página 386.
No están diseñadas ni preparadas para soportar un asedio
Comandante Hida Suzu (pronombres femeninos).
prolongado, y cabe esperar que solo puedan resistir unos
Hida Suzu es la comandante de la Atalaya del Deber
pocos días como máximo. La Atalaya del Deber Férreo
Férreo, una mujer escandalosa que parece ocupar más
es uno de esos lugares, famoso por la heroicidad de su
espacio de lo que sugiere su modesta estatura. A menudo
guarnición al resistir una semana entera durante la inva-
se la puede encontrar inspirando a sus tropas al partici-
sión de la Fauce.
par en simulacros o encontrando cosas inéditas y cada vez
menos prácticas que disparar desde la balista de la torre.
Localizaciones destacadas Sin embargo, bajo su alegre conducta se esconde alguien
que ha visto morir a demasiadas personas de forma gra-
Estas son las localizaciones destacadas de la Atalaya del
tuita. Utiliza el perfil de señor provincial con la plantilla de
Deber Férreo.
samurái del Clan del Cangrejo.
Armería. La armería de la Atalaya del Deber Férreo
Sargento Hida Hideo (pronombres masculinos).
está equipada con numerosas armas, incluidas suficientes
Hideo, el hermano de Hida Suzu, es silencioso a pesar de
ballestas como para equipar a un pequeño regimiento.
su gran altura y actúa como sargento instructor del acuar-
Guarnición. La guarnición hospeda a los soldados
telamiento de la Atalaya del Deber Férreo. Hideo nunca
destacados en la Atalaya del Deber Férreo. También es
se ha enamorado, pero espera sobrevivir a su peligroso
donde se alojan los invitados, en caso de que la atalaya
trabajo el tiempo suficiente como para conocer a la per-
tenga visitas.
sona adecuada. Utiliza el perfil de soldado con la plantilla
Pasajes secretos. Los pasajes secretos que serpentean
de samurái del Clan del Cangrejo.
bajo la Atalaya del Deber Férreo conducen a la cercana
Tres-Dedos (pronombres femeninos). Tres-Dedos es
aldea nezumi de Pelo-Quemado. Tres-Dedos, una nezumi
una exploradora nezumi de la tribu del Pelo-Quemado
de Pelo-Quemado, se encarga de comandar el pequeño
que colabora estrechamente con los bushi del Clan del
grupo que los defiende y sirve de enlace con los humanos
Cangrejo de la Atalaya del Deber Férreo. Se trata de una
de arriba para intercambiar ocasionalmente información
de las pocas criaturas capaces de recorrer con facilidad
sobre las Tierras Sombrías.
todos los pasadizos secretos de la atalaya. Utiliza el perfil
Armas de asedio. En lo alto de la Atalaya del
de soldado con la plantilla de nezumi.
Deber Férreo se encuentra una enorme balista, orgu-
Togashi Ryozo (pronombres masculinos). Ryozo, miem-
llo de la comandante Hida Suzu. Es un arma aterradora,
bro de la orden de Togashi, viajó a la Atalaya del Deber
capaz de destrozar desde lejos incluso a los enemigos
Férreo tras ser rechazado por Hida Kisada en el Palacio Hida
más resistentes.
porque quería adentrarse en las Tierras Sombrías en busca
de una reliquia misteriosa. La comandante también ha recha-
zado todas sus solicitudes hasta ahora, al considerar que los
riesgos son mucho mayores que las crípticas recompensas.
Utiliza el perfil de duelista itinerante con las plantillas de
samurái del Clan del Dragón y sabio.

TIERRAS DEL CLAN
DEL DRAGÓN
El Clan del Dragón habita en las agrestes montañas del
norte. Estas montañas parecen inhóspitas para muchos
viajeros, pero los seguidores de Togashi se han creado un
lugar en este entorno marginal. Los cultivos y la dieta de
esta región son bastante diferentes a los de otras partes
de Rokugán, ya que la cebada, la avena y los productos de
origen animal procedentes de cabras y yaks constituyen
una parte importante de los alimentos básicos.
Tierras de la familia Togashi
A diferencia de otras familias de los Grandes Clanes, las tierras
de la familia Togashi no están divididas en provincias, sino que
constituyen una única provincia. Se extienden por las desola-
das y amenazantes montañas de la Gran Escalada del Norte,
en gran parte inaccesibles y prácticamente sin desarrollar.
Hay pocas carreteras, ninguna de las cuales se mantiene con
regularidad, y escasa tierra cultivable. El paisaje es realmente
austero y a la vez bello, roca estéril modelada por erupciones
volcánicas, ríos caudalosos y cascadas espectaculares, unido a
la paciente erosión del viento, el agua y el hielo.
La Gran Casa de la Luz
La Gran Casa de la Luz es el principal feudo de la familia
Togashi, una imponente estructura enclavada en la ladera de
una montaña a la que solo puede llegarse ascendiendo por
un camino poco conocido de mil escalones. Probablemente
se trata del templo más emblemático de las tierras Dragón,
ya que no solo actúa como lugar sagrado y monasterio de
la familia Togashi, sino también como fortaleza, centro de
entrenamiento y hogar ancestral del Campeón del Clan del
Dragón. Los miembros de la orden de Togashi que residen
aquí buscan la Iluminación mediante la meditación, la con-
templación del mundo, el estudio de las enseñanzas de
Shinsei, la práctica de las artes marciales y sus enigmáticas
tareas para impulsar la visión de Togashi.
Mirador de la Sabiduría
Construido en el siglo VI en la cima de una alta montaña
al norte y al este de la Gran Casa de la Luz, el santuario
dedicado a la fortuna de la sabiduría es probablemente el
menos esplendoroso dedicado a una gran fortuna en todo
el Imperio. Los visitantes pasan a través de un arco torii
situado cerca de la base de la montaña, lo que significa
que deben realizar una larga subida (similar a una ardua
peregrinación) hasta el santuario propiamente dicho, un
edificio sencillo de piedra gris y tejas de pizarra negra.
La tradición dicta que los que vienen aquí a adorar a
la fortuna deben dejar como ofrenda algo hecho con sus
propias manos. Estas ofrendas a la fortuna oscilan entre
las más simples y burdas hasta sublimes obras maestras.
Irónicamente, esto convierte al santuario en una especie
de museo y exposición artística que contiene lo que pro-
bablemente sea la muestra más completa de logros artís-
ticos del Imperio.
C APÍT U L O 3: AT L AS DE R O KU G ÁN
Refugio de las Tres Hermanas
El Refugio de las Tres Hermanas, situado en las monta-
ñas conocidas como Dientes del Dragón, es una rareza
en Rokugán: un santuario dedicado al Señor Luna. Los
visitantes deben afrontar una ascensión extremadamente
difícil y peligrosa por un estrecho sendero serpenteante
conocido como la Subida a la Luna. Los relatos des-
criben el santuario de diversas formas: tras pasar por
el arco torii, algunos mencionan una pequeña cabaña
de piedra, otros una cueva y otros un bosquecillo de
pinos centenarios.
Independientemente de su naturaleza específica, los
que entren en el santuario se encontrarán con tres muje-
res, las hermanas de la luna. Una es una adolescente, otra
una mujer de mediana edad y la tercera una arrugada
matriarca, a las que se describe practicando artes diversas,
como la música o la pintura. Las hermanas responderán a
cualquier pregunta que se les plantee, pero lo harán en
forma de acertijos. Su respuesta es siempre verdadera,
pero a menudo lleva a la desgracia.
Tierras de la familia Mirumoto
En marcado contraste con las escarpadas y desoladas
tierras de la familia Togashi, las de la familia Mirumoto
son mucho más hospitalarias y tienen mucho en común
con los territorios de los clanes más meridionales.
Formadas por cuatro provincias conocidas colectiva-
mente como las Tierras Bajas, se extienden hacia el
sur de las Grandes Montañas del Norte, en un terreno
ondulado y montañoso apenas un poco más acciden-
tado que el del Clan del León, al sur. El grueso de los
samuráis y plebeyos del clan vive aquí, en aldeas y ciu-
dades similares a las que se encontrarían en la mayoría
de las demás partes de Rokugán. Dado que a pocos
forasteros se les permite ir más allá de estas tierras y
adentrarse en las regiones montañosas situadas más
al norte, es en estas Tierras Bajas donde los Dragón
llevan a cabo la mayor parte de sus actividades mercan-
tiles, comerciales y de interacción política con el resto
del Imperio.
Castillo de la Última Mirada
Esta fortaleza, también conocida como Castillo Mirumoto,
es un baluarte austero y funcional construido en la ladera
de una montaña que domina el camino escarpado y
sinuoso que asciende desde las Tierras Bajas. El castillo,
hogar ancestral del daimyō Mirumoto, es sobre todo una
fortaleza, destinada a servir de cuartel general del ejército
Dragón, así como uno de sus principales cuarteles. No es
ni mucho menos tan espléndido como las sedes de los
daimyō familiares de otros lugares del Imperio, por lo que
la mayoría de las delegaciones políticas se alojan en luga-
res más acogedores, como la ciudad de Heibesu, al norte,
o el Castillo Kitsuki, al oeste.
323

Presagio de Izaku
Presagio de Izaku, situada en el margen oriental de las
tierras Dragón, al borde de la Llanura del Corazón del
Dragón, recibe su nombre de la familia vasalla del Clan del
Dragón que la gestiona. Aquí se encuentra la Biblioteca
Izaku, el gran legado de la familia, y en ella se guarda
información detallada sobre agricultura y cultivo. También
hay aquí varios templos importantes, entre ellos uno espe-
cialmente imponente dedicado a la fortuna de la riqueza.
Por último, la familia Mirumoto mantienen una importante
guarnición en el lugar, ya que es uno de los pocos accesos
a las tierras Dragón desde el este.
Aldea y Dōjō de la Montaña de Hierro
Originalmente destinado a ser el emplazamiento del casti-
llo de la familia Mirumoto, el primer sucesor de Mirumoto
trasladó el castillo de su padre a su ubicación actual, más
conveniente. Los cimientos originales se utilizaron para
la construcción del dōjō de la Montaña de Hierro. Desde
su construcción, esta instalación ha servido de academia
de entrenamiento para la mayoría de los bushi Dragón, y
también se considera el centro neurálgico para el entre-
namiento, el estudio y el perfeccionamiento del estilo
de duelo niten. Con el paso de los siglos se ha formado
un pueblo alrededor de este campo de entrenamiento.
Conforme a la doctrina de pensamiento flexible de
Mirumoto, se anima a los alumnos a que se dediquen a
temas concretos que les interesen, en lugar de ajustarse a
un programa de estudios rígido.
Tierras de la familia Agasha
Las tierras de la familia Agasha, conocidas como el
Laberinto Retorcido, son una compleja sucesión de cordi-
lleras, picos y valles intermedios. Aunque no son tan escar-
padas, desoladas e inhóspitas como las tierras Togashi al
norte, las tierras Agasha siguen resultando desalentadoras
de atravesar e implacables con aquellos que no están pre-
parados para el arduo viaje. Los caminos, aunque en gene-
ral están bien mantenidos, son escasos. Los asentamientos
que se encuentran a escasa distancia a vuelo de pájaro
pueden suponer un viaje de muchos días a través de valles
profundos excavados por ríos caudalosos tras los que luego
es necesario subir por crestas escarpadas y rodear irregula-
res picos montañosos. Hay poca tierra cultivable, aparte de
unos pocos valles fluviales relativamente fértiles, por lo que
es necesario importar la mayoría de los alimentos.
Castillo del Diente de Fuego
Hogar ancestral de la familia Agasha; los visitantes poten-
ciales deben ser conducidos hasta aquí desde las sedes
de las familias Mirumoto o Kitsuki, donde residen los guías
Agasha designados para este fin. Sin embargo, cualquiera
que desee acceder a la residencia de la familia Agasha
C APÍT U L O 3: AT L AS DE R O KU G ÁN
deberá tener una buena razón para hacerlo. Cualquiera
que no cuente con la guía apropiada puede acercarse al
castillo, y verlo asomarse a la cima de un volcán inactivo
conocido como Montaña del Diente de Fuego, pero no
encontrar la forma de entrar. De hecho, la entrada al cas-
tillo consiste en un retorcido laberinto de túneles que sur-
can la montaña bajo él. El Castillo del Diente de Fuego
alberga la Biblioteca Sagrada de la familia Agasha, un
depósito de filosofía natural y sabiduría alquímica que
pocos forasteros pueden visitar.
Templo de la Canción de la Montaña
El Templo de la Canción de la Montaña, situado entre
las tierras Agasha y Mirumoto, se describe de forma más
detallada en el Punto de interés de la página 326.
Tierras de la familia Kitsuki
Las tierras de la familia Kitsuki son generalmente escar-
padas, y comprenden principalmente las estribaciones de
las Grandes Montañas del Norte. Sin embargo, sus tierras
están surcadas por carreteras y caminos bien mantenidos
que conectan pueblos numerosos, aunque generalmente
aislados. Algunos de estos asentamientos se dedican a la
agricultura, aunque los tipos de cultivos vienen dictados
por el suelo rocoso y la breve temporada de cultivo; la
mayoría de los pueblos están más centrados en la explota-
ción maderera o en la extracción de hierro, cobre y oro. Y
algunos, situados en zonas más elevadas, se dedican a la
cría de ganado, sobre todo de cabras, que proporcionan
alimentos y otros productos al clan.
Castillo del Último Paso
La sede de la familia Kitsuki es un verdadero enigma en
sí mismo, diseñado para desafiar el intelecto tanto de los
habitantes como de los invitados. Se dice que las habi-
taciones ocultas, las fachadas falsas y el vertiginoso tra-
zado del castillo hacen que ni siquiera el señor del castillo
conozca todos los secretos que se han ido acumulando a
lo largo de las generaciones.
Aldea del Golpe de Ojos Afilados
La Aldea del Golpe de Ojos Afilados es un pequeño y
ordenado asentamiento que existe con un único propó-
sito: el entrenamiento de los investigadores Kitsuki. Los
que viven en la aldea tienen ocupaciones típicas, como
agricultores, artesanos y mercaderes, pero también son
una especie de actores. La aldea en sí misma está formada
por edificios que pueden desmontarse y volverse a mon-
tar con facilidad, lo que permite reconfigurarla por com-
pleto en tan solo un día. Se pueden elaborar escenarios
de crímenes de casi cualquier tipo en los que los habitan-
tes desempeñan papeles en acontecimientos programa-
dos, lo que otorga a los jóvenes investigadores Kitsuki la
oportunidad de perfeccionar y pulir sus habilidades.
325
 Aldea del Arrozal Lejano
La Aldea del Arroz Lejano es el principal punto de con-
tacto comercial entre el Clan del Dragón y el resto del
Imperio, sobre todo para las mercancías a granel, y en
particular para los cereales y otros productos alimenti-
cios. Dado que el Clan Dragón es un importador neto de
alimentos, es esencial disponer de un lugar centralizado
en el que se puedan entregar los alimentos comprados
en todo el Imperio, antes de ser redistribuidos entre las
familias del clan. El clan, por su parte, recurre a sus for-
midables reservas de oro y hierro, así como de piedra y
madera, para pagar este comercio. La Aldea del Arrozal
Lejano está dominada por una serie de grandes almace-
nes y graneros. Durante el verano y el otoño se encuentra
casi siempre llena de actividad y ocupada por contingen-
tes de todos los Grandes Clanes.
Punto de interés:
Templo de la Canción
de la Montaña
En el siglo IV, un monje que buscaba un lugar agreste
y remoto para practicar la contemplación en las tierras
Dragón se topó con una meseta cerca del límite entre
326
las tierras Agasha y Mirumoto en la que el viento pro-
vocaba un tono ascendente y descendente al soplar
entre los picos circundantes: la así llamada Canción de la
Montaña. La meseta acabó relacionándose con un kōan,
una cita poco conocida de las enseñanzas de Shinsei:
“Si se aprende a escuchar, es posible encontrar la ilumina-
ción en la canción de la piedra”.
Más adelante se construyeron un templo y un monas-
terio en la meseta, y muchos peregrinos acuden a ella
para escuchar la denominada canción de la montaña,
tratando de discernir el significado de sus notas miste-
riosas e inconstantes. Aunque oficialmente es propiedad
de la Hermandad de Shinsei, el templo es inusual, ya que
alberga monjes de muchas órdenes, algunos con creen-
cias y filosofías muy diferentes.
Localizaciones destacadas
Estas son las localizaciones destacadas del Templo de la
Canción de la Montaña.
Santuario Dedicado a la Fortuna de la Piedra. Este
santuario ocupa una pequeña parte del templo, y es
donde muchos empiezan a buscar la “canción de la pie-
dra”. Por este motivo se encuentra rodeado de ofrendas
durante la mayor parte del año.

Santuario Dedicado a la Fortuna del Viento. El san-
tuario de la fortuna del viento está decorado a menudo
con flores y otras ofrendas modestas. Los campesinos acu-
den con frecuencia a esta parte del santuario para rezar
por un tiempo favorable a principios de la primavera.
Jardines. El Templo de la Canción de la Montaña no
produce suficientes alimentos para sustentar a sus resi-
dentes y huéspedes, pero los jardines producen resisten-
tes plantas de montaña, así como varias flores autóctonas
que resultan muy llamativas contra el azul del cielo.
Puentes al Cielo. Los puentes que llegan a los diversos
afloramientos sobre los que se levantan las viviendas del
templo son bastante inestables, ¡lo suficiente como para
poner a prueba la fe de los que los cruzan por su cuenta!
Personajes importantes del Templo
de la Canción de la Montaña
Los PJ pueden encontrarse con uno o más de los siguien-
tes PNJ en el Templo de la Canción de la Montaña. Puedes
encontrar los perfiles y plantillas sugeridos para estos PNJ
a partir de la página 386.
Shiho (pronombres femeninos). Shiho es la abadesa
actual del Templo de la Canción de la Montaña. Es una
respetada integrante de la Hermandad de Shinsei que
antaño proporcionó consejo político y espiritual al princi-
pal señor de la familia Agasha. Sin embargo, su salud se
va debilitando poco a poco y no confía en ningún sucesor.
Utiliza el perfil de cortesano experimentado con la planti-
lla de orden monástica y espiritualista.
Norio (pronombres masculinos). Norio es miembro
de la secta de la Tierra Perfecta. Después de haber sido
curado milagrosamente por la “canción de la piedra”,
comenzó a pregonar a los forasteros que el templo podía
brindar esta curación a otras personas. Esto ha provocado
una gran afluencia de feligreses en busca de milagros.
Aunque pocos de estos deseos se han cumplido, Norio
cree que la reputación del templo debe extenderse para
que todos puedan beneficiarse de sus poderes. Utiliza el
perfil de soldado con la plantilla de orden monástica.
Kōta (pronombres no binarios). Kōta es integrante de
la orden fortunista, pero en el pasado formó parte de la
corte del Clan del Fénix y tuvo ocasión de visitar el Templo
de la Canción de la Montaña como parte de una delega-
ción que buscaba el cese de las hostilidades fronterizas
con el Clan del León. Sintió una inmensa fascinación por la
misteriosa “canción de la piedra” y se propuso investigar
la verdad de la canción después de retirarse. Cree que el
aumento reciente de las visitas al templo está interfiriendo
en la capacidad de los monjes de estudiar el misterio de
la “canción de la piedra”, y ha recurrido a sus antiguas
artimañas cortesanas para convertirse en la persona más
destacada en la sucesión de Shiho, de modo que pueda
reformar el templo para limitar el acceso de los visitantes.
Utiliza el perfil de cortesano experimentado con las plan-
tillas de samurái del Clan del Fénix y orden monástica.
C APÍT U L O 3: AT L AS DE R O KU G ÁN
TIERRAS DEL CLAN
DEL ESCORPIÓN
La franja de tierra en forma de daga que controla el Clan
del Escorpión se encuentra entre las imponentes alturas
de las Montañas del Espinazo del Mundo y el profundo
follaje del Bosque Shinomen. En general, para acceder
por tierra desde el norte de Rokugán a sus tierras meri-
dionales es necesario pasar por las tierras Escorpión. Esta
combinación de barreras naturales y ubicación estraté-
gica brinda al clan una impresionante influencia política
sobre los demás, ya que casi cualquier conflicto territorial
o ambición política se producirá a distancia de ataque
de una o varias de sus guarniciones. Aunque el Clan del
Escorpión solo interviene ocasionalmente en los conflic-
tos entre otros clanes, la amenaza que puede suponer
para tantos planes diferentes ha evitado durante mucho
tiempo que otros Grandes Clanes puedan llevar a cabo
con éxito una expansión a gran escala, lo que a su vez
ha garantizado la posición del linaje Imperial a pesar de
su distanciamiento de la mayoría de los asuntos militares.
Las tierras de la familia Bayushi
Las propiedades de la familia Bayushi se encuentran entre
el Bosque Shinomen y las Montañas del Espinazo del
Mundo, y comprenden la mayor parte de las tierras más
fértiles del clan. Las grandes ciudades cercanas, como la
Ciudad del Final del Viaje, requieren alimentos de forma
constante, lo que hace que la familia Bayushi disponga de
una gran riqueza.
Palacio de Seda y Sombras
Este enorme palacio, sede de la familia desde los tiem-
pos del propio Bayushi, ha acogido numerosas Cortes
de Invierno desde hace generaciones y ha sido escena-
rio de muchos acontecimientos históricos. Rodeado por
un laberinto de difícil acceso conocido como el Laberinto
de Bayushi, incluso llegar al palacio parece una odisea,
ya que los invitados deben ser escoltados por ayudantes
entrenados y recorrer caminos sinuosos y retorcidos para
llegar a la torre principal. Dentro de esta primera línea
defensiva se puede contemplar un conjunto de jardines
inmaculados y la ominosamente denominada Arboleda de
los Traidores, en la que se dice que cada árbol está unido
al alma de un miembro del Clan del Escorpión que se vol-
vió contra su deber más sagrado. Y finalmente, se llega al
castillo, uno de los más opulentos de Rokugán, con innu-
merables habitaciones paneladas y decoradas con dife-
rentes estilos de la historia del Imperio. Bajo el castillo hay
un santuario alrededor de un lago subterráneo, al que se
dice que Bayushi se retiró cuando su tiempo en el reino
de los mortales llegó a su fin. Los que buscan la sabiduría
o la absolución del fundador del clan suelen rezar junto a
este lago, aunque las supuestas respuestas de Bayushi son
crípticas incluso para los que dicen recibirlas.
327
 C APÍT U L O 3: AT L AS DE R O KU G ÁN

Santuario de la Fortuna Tierras de la familia Soshi

de la Satisfacción Las tierras de la familia Soshi se extienden río arriba desde
la Ciudad del Final del Viaje, en el Río de Oro: se trata de
El santuario de la fortuna de la satisfacción descansa
un dominio montañoso de difícil acceso, en apariencia con
junto al Lago Rojo y lo cuida un pequeño grupo de
escasos recursos. Sin embargo, el fundador de la familia Soshi
monjes. Aunque el santuario es pequeño, la cantidad
escogió de forma intencionada estas provincias para gober-
de obras que contiene como veneración a la popu-
narlas, ya que su carácter inaccesible e indeseable las con-
lar fortuna lo vuelve casi opulento, pues hace algunos
vertía en el lugar idóneo para que los ritualistas de la familia
siglos se decretó su exención de toda obligación de
prosiguieran sus delicadas investigaciones espirituales.
pagar impuestos.

El Castillo de la Organización
Tierras de la familia Shosuro
Situada tan alto en las Montañas del Espinazo del Mundo
Las tierras de la familia Shosuro, rodeadas por otras pro-
que parece tocar el mismo cielo, el enigmático hogar de la
vincias controladas por el clan, se encuentran entre las
familia Soshi permanece aislado en esta elevación extrema.
más urbanizadas de todo Rokugán. Aunque todavía hay
Sus altas torres suelen estar envueltas en nubes, e ilumina-
franjas de colinas bucólicas y bosques vírgenes, los ras-
das por la suave luz de las lámparas tanto de día como de
gos dominantes de la región son los pueblos de gran
noche, lo que le confiere una cualidad etérea. Los tengu
tamaño y las grandes ciudades como la Ciudad del Final
visitan a menudo el Castillo Soshi debido a su gran eleva-
del Viaje.
ción y al interés por la magia de ilusiones que muchos tengu
comparten con los sutiles ritualistas de la familia Soshi.
El Castillo de las Apariencias
La ubicación de este castillo a orillas del Río de Oro Castillo del Primer Aliento
otorga al hogar de la familia Shosuro unos paisajes idí-
El Castillo del Primer Aliento, mucho más accesible que el
licos, pero la verdadera belleza del castillo reside en
Castillo Soshi, comenzó siendo un centro de entrenamiento
su jardín. Amplio y repleto de plantas cuidadosamente
para los miembros de la familia Soshi que no se decantaban
seleccionadas de todo el mundo, es el sueño de cual-
por la magia de ilusiones, pero se ha convertido en uno de
quier alquimista, sanador o envenenador. Resulta difícil
los centros académicos más importantes de Rokugán para
obtener acceso oficial a sus amplios archivos médicos,
los estudios legales. Muchos magistrados en formación de
pero merece la pena hacer las gestiones sociales necesa-
todos los clanes vienen aquí a estudiar diversas materias,
rias para conseguirlo.
desde teoría jurídica hasta historia y geografía.

Ciudad del Final del Viaje

Tierras de la familia Yogo
La Ciudad del Final del Viaje es tristemente célebre por
Las tierras de la familia Yogo son las más pequeñas del
ser la ciudad más corrupta del Imperio Esmeralda, y a
Clan del Escorpión, pero también tienen un papel estra-
menudo es descrita en las obras de ficción populares
tégico único. Situadas a lo largo de las Montañas del
como un antro de crimen y libertinaje. En estas obras
Espinazo del Mundo, las tierras de la familia Yogo abarcan
y en la jerga común, se la conoce por su otro nombre:
el Paso Beiden, un paso esencial para los desplazamien-
La Ciudad de las Mentiras. Se trata de la segunda ciu-
tos por tierra al viajar hacia el norte o el sur de Rokugán.
dad más poblada de Rokugán, y de hecho para muchos
Gran parte del terreno es montañoso y difícil de cultivar,
es un lugar de cambios sociales y de movilidad econó-
aunque a medida que se aleja de las montañas se vuelve
mica ascendente, lo que hace que para algunos tradi-
más apropiado para la agricultura tradicional rokuganesa.
cionalistas constituya una fuente de ansiedad. En sus
seis distritos principales, gente de todos los estratos
sociales interactúa, comercia y compite por influencia. El Castillo del Aprendizaje
Las organizaciones criminales tienen mucha influencia,
La sede de la familia Yogo, rodeada de sombríos panta-
pero también la tienen las casas comerciales, los gru-
nos, es un lugar lúgubre con altas torres que ascienden
pos sindicales organizados como los apagafuegos, los
hacia la lúgubre niebla que siempre se ciñe al castillo. En
Clanes Menores como la Tortuga y la Mantis, y el propio
el interior del castillo se guardan innumerables artefactos
Clan del Escorpión, representado por la gobernadora
peligrosos sellados por la familia Yogo en el transcurso de
Shosuro Hyobu. La política aquí puede ser tan nebulosa
los siglos, de entre los que los más temidos son varios
y complicada como la de la Corte Imperial, y la suce-
de los pergaminos negros de Fu Leng. Gobernado por
sión de deudas, favores, alianzas y traiciones es igual
el adusto y diligente ritualista Yogo Junzo, el castillo es
de vertiginosa.
más una fortaleza y un archivo más que un hervidero polí-
tico. Acceder al castillo es difícil, pero los secretos que
contiene suelen ser esenciales para proteger al conjunto
de Rokugán.

329

Paso Beiden y Ciudad Beiden
El Paso Beiden es una posición estratégica de vital impor-
tancia, por lo que resulta lógico que la ciudad que lleva
su nombre cuente con una de las mayores guarniciones
de la familia Yogo. El paso está también protegido por
una fortaleza secundaria en el Mirador de Beiden, que
puede desplegar tropas rápidamente para interceptar a
cualquier ejército que trate de atravesar el paso de mon-
taña. La Ciudad Beiden se fundó para prestar servicio a
los campamentos militares que acantonan el paso, pero
con el tiempo se convirtió en un lugar de cierto renom-
bre cultural tras el establecimiento de un gran santuario a
la fortuna de las letras. Los sacerdotes de este santuario
enseñarán a cualquier persona interesada en aprender
a leer en rokuganés o estudiar la historia de la lengua.
Además, estos sacerdotes suelen viajar a pueblos y ciuda-
des de las tierras Escorpión y más allá. Aunque la alfabe-
tización de los plebeyos ha ido creciendo con el paso de
los siglos, los índices de alfabetización son especialmente
altos en esta región, lo que la convierte en fuente de gran
parte de la literatura popular que ha inundado las ciuda-
des de Rokugán en las últimas generaciones.
Refugio del Penitente
La familia Yogo sufre una terrible maldición: todos los des-
cendientes de la familia están condenados a traicionar a
la persona que más aman. Algunos aceptan esta maldi-
ción con un sentimiento de resignación, otros se cierran
en banda para evitar dolores futuros, mientras que otros
intentan encontrar formas de sortearla. Pero el Refugio del
Penitente existe para consolar a aquellos a los que la mal-
dición ha provocado grandes sufrimientos. Este monas-
terio, situado en lo alto de las montañas, ofrece guía
espiritual y entrenamiento marcial a los que lo han per-
dido todo, para que encuentren un nuevo propósito. Los
penitentes se encuentran entre los shinobi más hábiles
del Imperio Esmeralda, y oirán las peticiones de cualquier
solicitante que emprenda el viaje a sus terrenos monta-
ñosos, ya sea un gran señor o un plebeyo. Sin embargo,
se dice que solo cumplen las peticiones que incitan a sus
corazones a actuar, independientemente del rango del
solicitante o de la recompensa.
C APÍT U L O 3: AT L AS DE R O KU G ÁN
Punto de interés:
Aldea del Río Sonriente
La Aldea del Río Sonriente es una aldea agrícola situada
a alrededor de un día de viaje de la Ciudad del Final
del Viaje. Aunque en Aventuras en Rokugán se da por
supuesto que se encuentra en tierras Escorpión, la aldea
es representativa de las aldeas de la mayoría de Rokugán,
y podría situarse en cualquier otro lugar con los cambios
apropiados en el terreno, cultivos y ciertas expectativas
culturales. La Aldea del Río Sonriente produce un té muy
apreciado en la Ciudad del Final del Viaje y en otras ciuda-
des de la región, lo que le ha brindado cierta fama a pesar
de su humilde tamaño.
Localizaciones destacadas
Estas son las localizaciones destacadas de la Aldea del
Río Sonriente.
Casa del Jefe de la Aldea. La casa del jefe de la aldea
está profusamente decorada para ser la casa de un ple-
beyo, ya que el éxito del té de la aldea les ha propor-
cionado importantes beneficios. Anzu, la actual jefa de
la aldea, es también la propietaria de La Fragancia de la
Camelia, la casa de té local.
Consulta Médica. Shiori llegó poco después de que
falleciera el último médico de la ciudad, ocupó el puesto
y arregló el relativamente decrépito edifico a petición de
Anzu, después de haber salvado a varios lugareños de
unas fiebres infecciosas. Ahora el edificio cuenta con un
extenso jardín lleno de plantas medicinales.
Santuario de la Ladera. En esta región de Rokugán
está muy extendido el culto a la fortuna de las letras, por lo
que la aldea dispone de un pequeño santuario dedicado
a ella. Shiori se ocupa del santuario, en el que se guardan
varios tomos eruditos, entre los que se encuentran textos
relativos a las leyendas sobre la Cueva Prohibida.
Plantación de Té. Se dice que el té que se cultiva en
la Aldea del Río Sonriente levanta el ánimo de los que lo
beben, y se vende por un precio elevado en la ciudad. Los
aldeanos se turnan para vigilar los campos y asegurarse
de que ni los animales salvajes ni los bandidos perturben
el crecimiento de este valioso producto.
331
C A P Í T U L O 3 : AT L AS DE R O K UG ÁN

Cueva Prohibida. Se dice que la Cueva Prohibida se

abrió un día en la ladera desnuda de la montaña, poco
después de que los aldeanos empezaran a plantar té en
los campos al norte. Los niños de la aldea se retan a acer-
carse a ella, y los adultos se aseguran de mantenerla den-
tro de su ángulo de visión periférica cuando pasan cerca.
Un documento en el santuario de la fortuna de las letras
afirma que es un portal al inframundo que conduce a los
reinos de los muertos hambrientos, de la espera y de la
matanza, pero solo aquellos que se han atrevido a explo-
rarla saben la verdad...
Personajes importantes
de la Aldea del Río Sonriente
Los PJ podrían encontrarse con uno o más de los PNJ a
continuación en la Aldea del Río Sonriente. Puedes encon-
trar los perfiles y plantillas sugeridos para estos PNJ a par-
tir de la página 386.
Anzu (pronombres femeninos). La actual jefa de
la aldea y propietaria de la casa de té local. Le encanta
contar a todo el que quiera escucharla la historia de las
famosas bebidas de la Aldea del Río Sonriente y de los
nuevos experimentos culinarios que se sirven en la casa
de té. Tras la desaparición de Bayushi Kyoma, le preocupa
lo que pueda suceder con los habitantes de la aldea si los
superiores de Kyoma llegan a pensar que lo eliminaron
para no pagar. Utiliza el perfil de plebeyo del SRD con la
plantilla de alta sociedad.
Bayushi Kyoma (pronombres masculinos). El recau-
dador que visita esta aldea y algunas otras varias veces
al año. Kyoma es un veterano hastiado, y aceptó de buen
grado este trabajo supuestamente fácil cuando se le ofre-
ció, a pesar de su naturaleza humilde. Llegó a la aldea
hace poco, pero desapareció hace varios días. Utiliza
el perfil de soldado con la plantilla de samurái del Clan
del Escorpión.
Tomoya (pronombres masculinos). Un joven agri-
cultor que ambiciona ampliar el pequeño santuario del
pueblo dedicado a la fortuna de las letras para conver-
tirlo en una gran biblioteca. Tomoya tiene un secreto:
un amor no correspondido hacia Shiori. Tomoya discutió
con Bayushi Kyoma sobre algo trivial el día que desapa-
reció. Utiliza el perfil de plebeyo del SRD con la plantilla
de pendenciero.
Shiori (pronombres no binarios). Shiori cuida del san-
tuario local desde su llegada hace algunos años, además
de ejercer la medicina en la aldea. Tiene un sorprendente
conocimiento botánico, especialmente de las plantas
tóxicas, y se rumorea entre algunos de los aldeanos que
en realidad su verdadera profesión es la de shinobi de la
familia Yogo. Shiori bebió la noche pasada con Kyoma en
la casa de té, donde recordaron una aventura que tuvie-
ron juntos en la Ciudad del Final del Viaje. Utiliza el per-
fil de soldado con las plantillas de samurái del Clan del
Escorpión, artista y tramposo.
TIERRAS DEL CLAN
DEL FÉNIX
Las tierras del Clan del Fénix, compuestas por la costa
boreal y los bosques y cadenas montañosas circundantes,
se caracterizan por una belleza natural descarnada y un
clima a menudo riguroso. Sin embargo, el poder del clan
no reside en su productividad económica ni en su ubica-
ción estratégica, sino en el incomparable conocimiento
espiritual de sus samuráis. En medio de las antiguas arbo-
ledas, los valles ocultos y las altas cumbres, los miembros
del Clan del Fénix tratan de resolver los secretos arcanos y
la iluminación religiosa como un solo objetivo, comunicán-
dose con los espíritus de sus tierras de diversas maneras
para obtener un poder increíble.
Tierras de la familia Isawa
Las provincias de la familia Isawa son de difícil acceso; a
pesar de estar en medio de las tierras del clan, se encuentran
aisladas por montañas y bosques. La costa es rocosa, árida
y se ve azotada por un tiempo imprevisible y frecuentes tor-
mentas. Tierra adentro, las tierras de la familia cuentan con
una gran proporción de zonas silvestres. El Bosque Isawa en
particular, un gran bosque con fama de agreste y de estar
habitado por espíritus, ocupa buena parte de la zona, y
únicamente lo atraviesan unas pocas carreteras. Ciénagas y
pantanos bordean el bosque tanto en su lado oriental como
en el occidental, mientras que más al oeste el terreno se
eleva hacia las áridas y escarpadas montañas que bordean el
lado oriental de las Llanuras del Corazón del Dragón.
Academias elementales Isawa
El Palacio Isawa, sede ancestral del poder de la familia,
alberga las cinco academias elementales Isawa. Es un cen-
tro de práctica e investigación espiritual. Aunque dispone
de pocas defensas materiales, el Palacio Isawa se benefi-
cia de una poderosa y extensa protección sobrenatural. Es
la sede de la Gran Biblioteca, la más grande del Imperio,
así como la cámara principal del Consejo de los Maestros
Elementales y la contemplativa Arboleda de los Maestros.
El Bosque Isawa
El Bosque Isawa, un extraño bosque plagado de espíri-
tus, no es muy diferente del mucho más grande Bosque
Shinomen. Los Isawa llevan a cabo bajo sus copas parte de
sus rituales de mayoría de edad; todos los jóvenes Isawa
pasar una noche a solas en el bosque meditando. Debido
a su reputación de albergar muchos espíritus extraños y
potencialmente peligrosos, no se talan demasiados árbo-
les del bosque. Cuando es necesario talar algunos árbo-
les, los Isawa llevan a cabo rituales para apaciguar a los
espíritus, utilizando la madera para fabricar papel para
pergaminos especialmente importantes o en la construc-
ción de santuarios. Hay muchas supersticiones e historias
sobre el bosque y las cosas extrañas que pueden ocultarse
en él, incluidos portales a los reinos espirituales.

332
C A P Í T U L O 3 : AT L AS DE R O K UG ÁN
Ciudad de las Verdades Selladas
Aunque existe desde antes de los albores del Imperio, la
Ciudad de las Verdades Selladas es considerada como un
mito por muchos en Rokugán. Lo cierto es que es bastante
real, pero está muy bien oculta. Construida siguiendo el
estilo de las tierras que abandonaron los Isawa cuando
dejaron los Picos del Alba hace más de un milenio, la ciu-
dad se asemeja más a un antiguo poblado de aquella tierra
que a cualquier ciudad de Rokugán. Además, sus habitan-
tes han permanecido relativamente aislados del mundo
exterior, por lo que sus ropas, su cocina y su cultura tienen
muchos menos elementos rokuganeses que hasta las de los
habitantes de otras ciudades de las tierras Isawa.
La razón es simple pero fundamental: desde su fun-
dación antes de la creación del Imperio Esmeralda, la
Ciudad de las Verdades Selladas ha sido un lugar para el
almacenamiento, la conservación y el estudio de todo tipo
de artefactos y prácticas mágicas. Es el depósito de todo
el conocimiento que la Tribu de Isawa trató de proteger
del Tirano Sin Nombre, y que ha mantenido alejado de
otros que podrían hacer un mal uso de él en los siglos
posteriores. No son pocos los objetos y el conocimiento
que hay aquí, poderosos más allá de la comprensión
humana, y potencialmente muy peligrosos en las manos
equivocadas. Como consecuencia de ello, la Ciudad de
las Verdades Selladas está fuertemente protegida con
sellos de poder que ocultan su ubicación y los puntos de
entrada a quienes no están capacitados para encontrarlos.
Tierras de la familia Shiba
A diferencia de las tierras salvajes y de difícil acceso de la
familia Isawa, las provincias Shiba son en su mayoría llanu-
ras onduladas que se extienden entre el Bosque Isawa y
las Montañas del Lamento al sur. La pesca es importante,
sobre todo porque el litoral de las tierras Shiba es algo
menos accidentado y está mejor desarrollado que el de
las tierras Isawa, al norte. De hecho, el Castillo del Ojo de
la Eternidad es la mayor posesión del Clan del Fénix en la
costa, además de un puerto importante. Sin embargo, la
agricultura es mucho más importante que la pesca.
Castillo del Ojo de la Eternidad
El Castillo del Ojo de la Eternidad, o Castillo Shiba, es
una amalgama confusa y aparentemente aleatoria de
diferentes estilos militares, arquitectónicos y de ingenie-
ría procedentes de casi todos los clanes. Algunos roku-
ganeses afirman que simplemente está mal planificado
y construido, pero otros, más avispados, vislumbran una
estrategia defensiva astuta, sofisticada y estratificada
urdida en el aparente caos, capaz de confundir y derrotar
a casi cualquier atacante convencional. Sede ancestral del
poder de la familia Shiba, alberga no solo varios destaca-
dos dōjō del clan, sino también el principal santuario del
Imperio dedicado a Shiba, su fundador. Como el Castillo
Shiba domina un puerto importante, la mayor parte del
comercio del clan con el resto del Imperio pasa por él.
334
Templo del Alma Gemela
El Templo del Alma Gemela, situado al sur de las pro-
vincias de la familia Asako, es la principal academia
del Imperio para el entrenamiento de los ritualistas
y sus guardaespaldas. El templo dispone no solo de
dōjō para el entrenamiento marcial de los bushi, sino
también de bibliotecas y santuarios para el uso de los
ritualistas. El doble objetivo que se persigue es el de
enseñar a los bushi, en calidad de guardaespaldas, a
defender a su protegido a toda costa, al tiempo que
se enseña a los ritualistas a valorar el consejo y el valor
de su guardaespaldas. Este entrenamiento coopera-
tivo, casi simbiótico, es una de las principales razones
por las que los guardaespaldas Fénix son reconocidos
en todo el Imperio como unos de los más dedicados
y eficaces.
Tierras de la familia Asako
Las provincias de la familia Asako están situadas mayo-
ritariamente en las montañas del norte y el oeste de
las tierras del clan. Estas tierras, accidentadas y poco
fértiles, obligan a la familia Asako a depender de la
importación de alimentos y otros productos, sobre todo
de la familia Shiba. Aunque los Asako no tienen muchas
propiedades, la mayoría de las que tienen están situa-
das en lugares serenos y hermosos de las montañas.
La familia se ocupa también de varias posesiones que
se encuentran cerca, pero técnicamente fuera, de los
límites de las tierras del clan, como el Santuario del
Ki-Rin en el extremo oriental de la Llanura del Corazón
del Dragón.
Castillo de la Gloria Matutina
El Castillo de la Gloria Matutina, sede ancestral de la fami-
lia Asako, es un palacio situado en el Bosque Isawa, en
el extremo oriental de las tierras Asako. Puedes encon-
trar más detalles al respecto en el Punto de interés de la
página 335.
Santuario a la Eternidad
El hombre que se convertiría más tarde en la fortuna de
la longevidad fue un curandero que alcanzó una gran
relevancia entre los seguidores originales de Asako.
Se dedicó tanto a la curación que fue encumbrado
al estatus de fortuna, convirtiéndose en la fortuna de
la longevidad. El Santuario a la Eternidad es ahora el
santuario más importante de esta fortuna en todo el
Imperio. Muchos rokuganeses enfermos o heridos pere-
grinan hasta aquí, implorando a la fortuna una curación
milagrosa. Sin embargo, estos peregrinos deben ser
decididos; el santuario está situado en lo alto de las
montañas occidentales, accesible únicamente mediante
un viaje extremadamente difícil por un único y estre-
cho sendero.

Ciudad de las Llanuras Resguardadas
La Ciudad de las Llanuras Resguardadas está situada en
una llanura estrecha pero relativamente plana y despe-
jada entre las montañas occidentales y el Bosque Isawa.
Es la única ciudad totalmente controlada por la familia
Asako. A pesar de su desdén hacia el comercio (se niegan
a ponerle un nombre al mercado de la ciudad), en este
lugar abundan los intercambios comerciales, sobre todo
con los clanes del Dragón y de la Grulla. La ciudad tam-
bién alberga una enorme biblioteca, la Biblioteca Kanjiro,
que lleva el nombre del gobernador de la ciudad que
ordenó su construcción en el siglo IX. Es uno de los mayo-
res almacenes de conocimiento en las tierras del clan. Sin
embargo, dado que la Biblioteca Kanjiro suele ser acce-
sible a cualquier erudito rokuganés que desee utilizarla,
también contiene muy pocos conocimientos que los Fénix
consideren “delicados”.
Tierras de la familia Kaito
En la actualidad, la familia Kaito posee únicamente una
pequeña zona montañosa en el extremo norte de las
tierras del clan, en el límite septentrional del Imperio. Al
norte se extiende un páramo montañoso que sigue habi-
tado por el pueblo que los Kaito consideran sus antepa-
sados. No hay prácticamente ninguna tierra cultivable:
los Kaito son totalmente dependientes de los alimentos
importados y de cualquier cosa que puedan cazar o pes-
car en las tierras salvajes de los alrededores. Su única
posesión importante es el Santuario del Acantilado. Sin
embargo, la familia Kaito está relacionada con otras dos
posesiones aún más pequeñas.
El Agua se Convierte en Nubes
El Agua se Convierte en Nubes está situado en un valle
estrecho y escarpado por el que fluye el Río Pesado.
Durante la mayor parte de su recorrido, este río es pro-
fundo y lento, pero en el lugar donde emerge del valle de
El Agua se Convierte en Nubes, se precipita por un alto
acantilado, convirtiéndose en una espectacular cascada
de cientos de pies de altura. Los vientos procedentes
del océano se canalizan por el desfiladero que forma el
curso inferior del río, lo que hace que el agua se dise-
mine en forma de un fino rocío que se asemeja a las nubes
del cielo, otorgándole al pueblo su nombre. A pesar de
encontrarse técnicamente dentro de los límites geográ-
ficos del Imperio Esmeralda, la aldea está habitada por
un pueblo que nunca se unió al Imperio en los tiempos
pretéritos y sigue siendo independiente incluso ahora. Los
miembros de la familia Kaito viajan aquí con frecuencia
para comerciar.
C APÍT U L O 3: AT L AS DE R O KU G ÁN
Santuario de la Flecha Perdida
En algún momento del siglo VIII, los Kaito se vieron sacu-
didos por un cisma religioso, y el daimyō de la época
declaró que partiría a establecer un nuevo santuario para
la familia. Utilizando a Mikazuki, el arco ancestral de la
familia, el daimyō disparó una flecha desde el Santuario
del Acantilado, manifestando que construirían un nuevo
santuario allá donde cayera. Un fuerte viento atrapó la
flecha y la hizo volar hacia el oeste. Tardaron siete días
en encontrarla, clavada en un antiquísimo árbol tsuga
encaramado en la cima de un acantilado. Tal y como había
prometido, el daimyō y sus seguidores comenzaron a
construir un pequeño santuario alrededor del tsuga, así
como una nueva aldea en las cercanías.
Sin embargo, transcurridos unos meses se dejó de
tener noticias de lo que se había dado en llamar el
Santuario de la Flecha Perdida. Un grupo procedente
del Santuario del Acantilado encontró el santuario y
la aldea parcialmente construidos, pero ni rastro del
daimyō ni de sus seguidores. El santuario sigue exis-
tiendo, y los Kaito todavía lo cuidan de forma regular
pero poco frecuente.
Punto de interés:
Castillo de la Gloria Matutina
El Castillo de la Gloria Matutina, también conocido como
Palacio Asako, se alza en el emplazamiento de un castillo
mucho más antiguo, construido hace miles de años, antes
de la fundación de Rokugán. Se dice que las primeras pie-
dras de los cimientos fueron puestas por un gobernante
local, colocadas según el consejo de eruditos itinerantes
de Yún Fēng Guó y, de hecho, varias piedras están mar-
cadas con palabras y diseños de esa lejana tierra. Algunas
de las antiguas estructuras del castillo, construcciones de
madera elevadas y una torre de vigilancia con techo de
paja que se eleva entre la bruma, sobreviven hasta hoy,
cuidadosamente conservadas y restauradas. Alrededor de
estos monumentos a la historia se erige un hermoso pala-
cio de relucientes paredes pálidas y suntuosos tejados de
tejas rojas.
El Palacio Asako se construyó sobre una serie de coli-
nas en una región de actividad volcánica en la que los
manantiales termales vierten agua rica en minerales en
cuencas naturales. El palacio, que incluye algunos de los
manantiales, está dedicado al ocio, la comodidad y la
curación. Aquí prolifera la erudición histórica, que siem-
pre ha sido una pasión del Clan del Fénix. Sin embargo,
entre los sanadores, los eruditos, los artistas y los sirvien-
tes acechan espías y chantajistas que esperan pillar a los
poderosos nobles con la guardia baja. Hay problemas en
el paraíso.
335

Localizaciones destacadas
Estas son las localizaciones destacadas del Castillo de la
Gloria Matutina.
Fortaleza Principal. El propio castillo se asienta en
la cima de una escarpada colina rodeada de humedales
que podrían transformarse fácilmente en arrozales: una
posición defensiva clásica para una antigua fortaleza. Sin
embargo, los primeros ocupantes mantuvieron intacto
un amplio anillo de humedales alrededor del emplaza-
miento del castillo. Cuenta la leyenda que un antiguo rey
que vivía allí juró dejar los humedales intactos después
de que una tortuga salvara a su hijo de morir ahogado.
Por supuesto, es igualmente plausible que los primeros
habitantes esperaran que los pantanos impidieran el paso
a los atacantes, ya que la aproximación es peligrosa y
cualquiera que se acerque queda expuesto. Por ello, el
palacio tiene muros exteriores y una torre central, pero la
mayoría de sus estructuras están construidas como man-
siones de una sola planta.
Biblioteca. El Palacio Asako cuenta con una de las
bibliotecas más antiguas y escrupulosamente cuidadas
de Rokugán. Construida en el torreón central para prote-
gerla tanto de los ataques como de las inclemencias del
336
tiempo, cuenta con textos que datan de los albores de
la historia rokuganesa registrada, incluido un conjunto de
libros escritos en tiras de bambú y descubiertos por los
arqueólogos Fénix. La colección de textos filosóficos y
médicos del palacio es especialmente sólida.
Santuario de la Fortuna de las Artes y las Letras.
El santuario situado en el castillo honra a la fortuna de
las artes y las letras, cuyo intelecto bendice las aguas que
allí fluyen. Ciudadanos de toda condición social peregri-
nan al Palacio Asako para rendir homenaje a esta fortuna
y llevar su bendición a las vías fluviales que abastecen a
sus hogares.
Baños. El Palacio Asako está construido en torno a
unas fuentes termales naturales, consistentes en balsas de
agua mineral dulce y calentada de forma natural a dis-
tintas temperaturas, que resultan relajantes y ayudan a la
curación. Entre los cuidadores del palacio se encuentra
una orden de sacerdotes que investiga los métodos de
rehabilitación como expresión de la devoción shinseísta.
Los sacerdotes utilizan terapias de masaje y remedios her-
bales en sus curaciones. También guían a los visitantes en
discusiones, meditación, calistenia terapéutica y la prác-
tica de artes como la pintura y la poesía para ayudarles a
procesar la tensión.

Espacios para Artistas. El Palacio Asako cuenta tam-
bién con un conjunto rotativo de artistas residentes, ejem-
plos de todas las formas de entretenimiento populares
entre los samuráis. Compañías de teatro nō y kabuki, titiri-
teros, equipos campeones de kemari, músicos y bailarines
actúan e imparten clases magistrales a diario. Los artistas
de arreglos florales, jardineros y artistas plásticos, desde
calígrafos hasta escultores, exponen sus obras en los salo-
nes del palacio.
Personajes importantes
del Castillo de la Gloria Matutina
Los PJ pueden encontrarse con uno o más de los siguien-
tes PNJ en el Palacio Asako. Puedes encontrar los per-
files y plantillas sugeridos para estos PNJ a partir de la
página 386.
Asako Raikū (pronombres masculinos). Raikū, un
monje de avanzada edad que supervisa las operaciones
del Palacio Asako, es muy hábil a la hora de apaciguar
tranquilamente los problemas políticos y cósmicos que se
producen entre los huéspedes cuando llegan a su cono-
cimiento. Sin embargo, su verdadera pasión es la historia,
y pasa gran parte de su tiempo en la biblioteca, dejando
que los asuntos se resuelvan por sí solos. Utiliza el perfil
de señor provincial con las plantillas de samurái del Clan
del Fénix y artista.
Asako Hatsumi (pronombres femeninos). Asako
Hatsumi es una estudiosa de medicina que se encontró
accidentalmente con la mazoku Tatsuko mientras investi-
gaba una enfermedad poco conocida en la biblioteca. Se
quedó prendada de ella inmediatamente, y desde enton-
ces intenta volver a encontrarla, sin ser consciente de que
el objeto de sus afectos es en realidad una mazoku. Utiliza
el perfil de cortesano experimentado con la plantilla de
samurái del Clan del Fénix.
Tatsuko (pronombres femeninos). Tatsuko, servidora
del señor del juicio, es una cazadora de almas mazoku que
ha acudido al Palacio Asako para descansar de su duro
trabajo buscando almas que se aferran al reino de los
mortales. Se ha percatado de que Asako Hatsumi la ha
estado buscando, y podría corresponder a su interés. Sin
embargo, ha malinterpretado los esfuerzos de la erudita
por encontrarla y cree que ha logrado descubrir su tapa-
dera como narradora del Clan del Gorrión, por lo que le
preocupa que ser descubierta por un mortal pueda supo-
ner muchos trámites a su regreso al reino de la espera.
Utiliza el perfil de duelista itinerante con las plantillas de
mazoku, investigador y erudito.
Yoichi (pronombres masculinos). Un espectro que se
ha estado escondiendo de los mazoku en el Palacio Asako
desde hace algunas décadas, utilizando el tráfico sobrena-
tural habitual del lugar para evitar ser descubierto. Yoichi
intenta evitar a Tatsuko, una cazadora de almas fuera de
servicio que cree que ha venido para devolverle al reino
de la espera. Utiliza el perfil de rufián con las plantillas de
espectro y alta sociedad.
C APÍT U L O 3: AT L AS DE R O KU G ÁN
AGUAS TERMALES
Y FANTASMAS
Cada una de las cuevas oscuras y las aguas ter-
males reconstituyentes del Castillo de la Gloria
Matutina permanecen selladas durante parte
del día o de la noche por orden de los sacer-
dotes que supervisan el mantenimiento de los
manantiales. Si algún huésped pregunta, se le
dirá que los manantiales deben limpiarse tanto
física como espiritualmente después de su uso,
cosa que se hace. Pero la razón principal es la
frecuencia con la que el Palacio Asako se alinea
con diversos reinos espirituales, y los inusuales
invitados que suelen llegar durante estas con-
fluencias cósmicas.
En las noches brumosas, los espíritus de
los antepasados descienden de los reinos
superiores en palanquines hechos de nubes.
En mitad de la noche, los funcionarios de
Jigoku y los empleados del señor del juicio y
de sus reyes del infierno emprenden la larga
subida desde las profundidades de la tierra
para tomarse un breve descanso de sus ago-
tadores trabajos juzgando y procesando a los
muertos. A veces se les unen demonios malva-
dos y fantasmas hambrientos de las regiones
menos respetables del inframundo. Extrañas
criaturas informes de Yume-dō, el reino de los
sueños, se mezclan con los espíritus animales
de Chikushō-dō y Sakkaku. Las fuerzas cósmi-
cas del bien, el mal y lo esotérico suelen ser lo
suficientemente educadas entre sí como para
remojarse en el mismo baño o disfrutar de una
partida de shōgi en el Palacio Asako mientras
dejan a un lado sus conflictos cotidianos.
A menudo los sirvientes del palacio hablan
entre susurros de la presencia de estos espíri-
tus invitados, pero pocos los ven directamente.
Sin embargo, es probable que algún encargado
de los baños que lleve varios años de servicio
se haya percatado de la presencia de extrañas
huellas, que haya oído sonidos sobrenaturales o
incluso que un sacerdote le haya mandado a lle-
var sake a un “invitado distinguido” cuyo rostro
no debe contemplar.
337
C A P Í T U L O 3 : AT L AS DE R O K UG ÁN
TIERRAS DEL CLAN
DE LA GRULLA
Las tierras del Clan de la Grulla se encuentran entre las
más diversas geográficamente de todo Rokugán, y van
desde los verdes campos y praderas del norte hasta los
ricos bosques templados de su frontera noroccidental,
pasando por los humedales pantanosos que dominan
sus provincias meridionales. Las tierras ancestrales de la
Grulla se extienden a lo largo de los territorios orienta-
les de Rokugán y representan el setenta por ciento de la
costa del Imperio Esmeralda, incluyendo acantilados roco-
sos, grupos de islas en la costa, bahías profundas y playas
serenas y pálidas. Los ríos excavan valles a través de la
antigua cordillera que divide las tierras entre las provincias
del norte y del sur. Las tierras Grulla se consideran como
el granero del Imperio debido a sus abundantes arrozales
en las llanuras aluviales, muelles y pueblos pesqueros en
la costa, ricos huertos alrededor de palacios y bulliciosos
mercados en las ciudades.
Las tierras de la familia Doji
La familia Doji gobierna directamente la mayor parte
de las tierras Grulla, supervisando las bucólicas provin-
cias que generan gran parte de la riqueza del Imperio
Esmeralda. Sin embargo, la propiedad más importante de
la familia, el Palacio Doji, se encuentra en realidad mucho
más al norte, a fin de tener un mejor acceso a la Corte
Imperial. Esta distancia física entre el influyente centro cul-
tural del norte y las provincias más rurales (pero no menos
importantes) del sur puede hacer que ser destinado a las
provincias lejanas de las tierras de la familia Doji se vea
como un castigo, ya que sitúa a un samurái muy lejos de la
maquinaria del poder político.
Palacio Doji
También conocido como los Distinguidos Palacios de la
Grulla, el Palacio Doji es un conjunto de propiedades
diseñadas por su belleza estética, y es una de las sedes
más habituales de la Corte de Invierno anual. El palacio,
enclavado sobre impresionantes acantilados con vistas al
mar, cuenta con todo lo necesario para que los huéspedes
se sientan cómodos, incluidas casas de huéspedes dedi-
cadas a cada uno de los Grandes Clanes y a los visitantes
de la Corte Imperial.
La Ciudad Tranquila
El terreno rocoso alrededor de una serie de cascadas y
estanques fluviales está cubierto de frondosos arces,
altos robles y gruesos bosques de bambú. Sin embargo,
el aislamiento de este bosque virgen oculta una de las
ciudades más importantes de la familia Doji. La Ciudad
Tranquila, pues ese es su nombre, es el hogar de la ilus-
tre academia Doji, donde los alumnos se entrenan en las
técnicas de la corte, teoría política y etiqueta diplomá-
tica. Construida alrededor de la academia y teniendo en
338
cuenta la población temporal de estudiantes, cuenta con
varias distracciones de la vida cotidiana, como un teatro,
un parque y algunos restaurantes, así como una vibrante
vida nocturna a pesar de su tamaño. Los santuarios más
importantes son el de la fortuna del amor romántico y el
dedicado a Doji Nio, segundo hijo de la Dama Doji.
Las tierras de la familia Asahina
La familia Asahina gobierna la parte más meridional de
las tierras del Clan de la Grulla, colindante con las tierras
Yasuki. Estas fértiles tierras situadas en un inmenso delta
fluvial suelen generar un gran excedente de cosechas
que contribuye a que las arcas del Clan de la Grulla sigan
repletas, y los ricos puertos como El Puerto que Nunca
Duerme impulsan aún más la economía del clan.
Santuario Asahina
Este santuario, lugar histórico dedicado al matrimonio de
Isawa Asahina con Doji Kiriko, es un recordatorio de la
historia de la familia Asahina y de la importancia de sus
filosofías pacifistas. Aunque se conocieron en un campo
de batalla, la pareja supo encontrar puntos en común que
acabaron convirtiéndose en amor. Su historia recuerda a
los miembros de la familia Asahina que la compasión, y
no la violencia, es la mayor herramienta de la humanidad
para resolver problemas.
El Puerto que Nunca Duerme
El Puerto que Nunca Duerme se trata con más detalle en
el Punto de Interés de la página 340.
Las tierras de la familia Daidoji
Las tierras de la familia Daidoji se encuentran en el centro
de las tierras del Clan de la Grulla. Esto es de vital impor-
tancia, ya que deben ser capaces de llegar rápidamente
a cualquier provincia Grulla para presentar una defensa
rápida en caso de necesidad. Los ríos también facilitan
el transporte de tropas de una guarnición a otra, lo que
concede a los legendarios guerreros de hierro Daidoji la
capacidad de contraatacar donde lo necesiten y luego
volver rápidamente a sus fortificaciones principales para
reabastecerse y rearmarse.
Castillo del Hijo de la Grulla
Hayaku, el hijo de Doji que acabaría fundando la familia
Daidoji, convirtió su residencia en una fortaleza después
de su angustioso viaje por las Tierras Sombrías con el fin
de garantizar que su clan contara siempre con valientes
defensores en caso de que se produjera una crisis en
Rokugán. El castillo contiene una amplia biblioteca de his-
toria militar que rivaliza con el Colegio de Guerra Akodo,
así como santuarios dedicados a diversos campeones
Daidoji del pasado. Este es el lugar en el que se entrenan
los legendarios guerreros de hierro Daidoji.
C A P Í T U L O 3 : AT L AS DE R O K UG ÁN
Ciudad de las Llanuras Prósperas
La Ciudad de las Llanuras Prósperas es una gran ciudad
de las tierras Daidoji y un importante centro económico
para el Clan de la Grulla que posee numerosas cualidades
que atraen a los viajeros. Alberga el Mercado del Dios del
Viento, un enorme recinto abierto lleno de vendedores de
todas las tierras del clan, así como un gran santuario dedi-
cado a la fortuna de los caminos, en el que los viajeros
que desean un viaje rápido o seguro pueden presentar
sus respetos con la esperanza de recibir su bendición.
Las tierras de la familia Kakita
La familia Kakita controla la región más septentrional de
las tierras Grulla, y la más cercana a la Ciudad Imperial.
Esta región está muy desarrollada, con numerosas gran-
des ciudades, academias de renombre y otras institucio-
nes importantes. Las tierras de la familia son también las
más cercanas a las de la familia Matsu del Clan del León,
lo que sin duda no ha ayudado a reducir el rencor ances-
tral entre las dos familias, que se remonta al dramático
duelo que celebraron sus fundadores.
Palacio Kakita y la Academia de Duelo
Los duelistas más famosos del Imperio Esmeralda se entre-
nan en la academia de duelo Kakita. Situada en el interior
del Palacio Kakita, cuenta con campos de entrenamiento,
manuales de teoría y meditación, y numerosos oponen-
tes expertos con los que practicar. La tradición Kakita se
centra en el dominio del golpe único, iaijutsu, o ataque al
desenvainar, y no existe mejor lugar que éste para estu-
diar este estilo marcial.
El Palacio de los Siete Pliegues
El Palacio de los Siete Pliegues es una maravilla arquitec-
tónica gracias a la influencia de los arquitectos del castillo
que se entrenan y practican allí. Cada uno de los detalles
del campus, desde la carpintería utilizada para crear los
adornos de madera hasta la calidad de la comida que se
sirve a los invitados, es un ensayo de excelencia artesanal.
En este lugar se practican muchas artes, desde la herrería
hasta el origami o la cocina. Los residentes del Palacio
de los Siete Pliegues se dividen en aprendices, oficiales y
maestros. En el consejo de maestros se sienta un maestro
de cada oficio: un maestro espadachín, un maestro fabri-
cante de koto, un maestro armero, un maestro arquitecto
y docenas de otros. Pueden necesitarse décadas de estu-
dio para alcanzar el rango de oficial, y solo unos pocos
alcanzan el grado de maestro.
Punto de interés:
El Puerto que Nunca Duerme
El Puerto que Nunca Duerme se encuentra en las profun-
didades de la costa meridional en las tierras de la Grulla, y
es una ciudad portuaria ecléctica y antigua, levantada del
cieno y la madera a la deriva. El puerto se encuentra en el
fondo de un antiguo cráter en la costa, escondido entre
dos altos promontorios arqueados. Esta “copa derra-
mada” forma un puerto natural fácilmente defendible.
La ciudad se extiende a lo largo de la cuenca y a ambos
lados de esta. La ciudad narra su incierta y desesperada
historia en sus sinuosas calles, sus caminos retorcidos,
sus callejones sin salida, sus chozas y sus viejas casas
enmohecidas. Sin embargo, en los últimos años ha
experimentado un gran crecimiento económico gra-
cias al comercio que llega desde las islas costeras, lo
que hace que su arquitectura constituya una extraña
mezcla de opulencia y decrepitud.
El Puerto que Nunca Duerme es el lugar al que
acudir si se está buscando un artículo concreto, o si se
quiere encontrar pasaje en un barco que ascienda por
la costa o vaya a las islas costeras. El magistrado de la
ciudad ha ofrecido también algunas protecciones legales
a los rōnin y grupos de mercenarios que buscan trabajo
en la ciudad, lo que supone que en la actualidad un gran
número de espadas de alquiler consideran la ciudad
como su hogar.
 Localizaciones destacadas
Estas son las localizaciones destacadas del Puerto que
NOCHES EN VELA
Nunca Duerme
Varias poderosas familias de mercaderes se
Castillo Kandai. El Castillo Kandai descansa en las lade-
oponen abiertamente al gobierno Grulla del
ras de la bahía, en el escarpado promontorio septentrional
puerto, y las fricciones se han convertido en
situado sobre el Puerto que Nunca Duerme. Allí domina el
desacato a la ley y en una resistencia cada vez
agua como si admirase su reflejo. Diseñado para evocar el
más abierta. Asahina Susumu, el daimyō del
entusiasmo de la juventud, en el pasado se alzaba soberbio
castillo, estaría encantado de ver a los merca-
y hermoso; sin embargo, aunque todavía es relativamente
deres rebeldes arrestados, multados y encar-
joven para ser un castillo rokuganés, sus torres han empe-
celados, y ha asignado muchos magistrados a
zado a evidenciar su edad: la capa de lacado está comen-
esta tarea. Por desgracia para Susumu, entre
zando a pudrirse con el sol y en los gabletes han anidado
los magistrados del puerto impera la corrup-
gorriones. Sin embargo, el castillo continúa siendo perfec-
ción, y los avances han sido escasos. Susumu
tamente funcional. El lacado de color rojo anaranjado de
podría contratar a los PJ para capturar a los
las maderas del Castillo Kandai endurece e impermeabiliza
mercaderes rebeldes, los mercaderes podrían
la madera, y el color ayuda a los marineros a ver las torres
contratarlos para transmitir un mensaje a
exteriores desde la distancia. Muchas de las torres cumplen
Susumu, ¡o incluso podrían contratarlos ambos
una doble función como faros.
para encargarse de su oponente!
Defensas Portuarias (cadenas sumergidas). Para proteger
la estabilidad de su núcleo urbano, el clan ha construido atala-
yas, establecido una patrulla de vigilancia e instalado un inusual
mecanismo de defensa en las entradas de la bahía: enormes
cadenas fijadas a ambos lados de los accesos al puerto que
reposan en el fondo del mar hasta que se tensan. Cuando se
tensan, las cadenas quedan ocultas justo por debajo del nivel
del agua y pueden hundir cualquier barco que trate de pasar.
341
C A P Í T U L O 3 : AT L AS DE R O K UG ÁN
Los Muelles. En los revueltos muelles se entrecruzan
y separan caminos en los que se forman alianzas y rivali-
dades inesperadas. Los cortesanos Grulla contratan sór-
didos barcos mercenarios para reunirse río arriba con los
piratas. Los niños venden sacos de ostras y salen huyendo
antes de que los compradores se den cuenta de que son
solo rocas mojadas. Los guardias del castillo se escapan
a los recintos de peleas justo a tiempo para apostar por
su capitán. Magistrados de incógnito investigan a magis-
trados corruptos que trafican con productos ilegales.
Marineros veteranos y tripulaciones de sarnosos oportu-
nistas rōnin zarpan del puerto a medianoche en busca del
mismo premio.
Personajes importantes
del Puerto que Nunca Duerme
Los PJ pueden encontrarse con uno o más de los siguien-
tes PNJ en el Puerto que Nunca Duerme. Puedes encon-
trar los perfiles y plantillas sugeridos para estos PNJ a
partir de la página 386.
Asahina Susumu (pronombres masculinos). Señor
del Castillo Kandai y funcionario del Clan de la Grulla de
mayor rango en la ciudad. Susumu quiere recuperar el
control sobre los poderosos mercaderes del Puerto que
Nunca Duerme, pero teme crear un caos excesivo en la
ciudad. Utiliza el perfil de señor provincial con la plantilla
de samurái del Clan de la Grulla.
Magistrada Shinako (pronombres femeninos). La
magistrada principal encargada de aplicar la ley en la
ciudad. Shinako trabaja para Seijun, que hace que se
dedique a perseguir a los piratas en lugar de imponer las
leyes Grulla sobre las casas mercantiles locales. Está muy
dedicada a mantener el statu quo, lo que le facilita el tra-
bajo y le permite llenarse los bolsillos, pero se esfuerza
seriamente por resolver los delitos graves cuando se pro-
ducen. Suele ser posible encontrarla en la Casa de Té de
la Sombra del Castillo. Utiliza el perfil de soldado con las
plantillas de samurái del Clan de la Grulla e investigador.
Seijun (pronombres femeninos). Líder de la casa mer-
cantil Cielo Abierto y representante de todos los intereses
mercantiles locales. Seijun cree que el conflicto abierto es
malo para los negocios, pero quiere evitar que Susumu
(o cualquier otra persona) imponga mayores restricciones
legales. Se la puede encontrar a menudo en la Casa de Té
del Mirador. Utiliza el perfil de jefe criminal con la plantilla
de alta sociedad.
Yubi (pronombres femeninos). La perista más joven
e infame de la ciudad. Se puede debatir si esta reputa-
ción convierte a la ambiciosa joven de dieciocho años
en la mejor o la peor distribuidora de productos ilícitos.
Yubi siempre prefiere un beneficio rápido a cualquier
apuesta a largo plazo, y se pone del lado de cualquiera
que ofrezca el mejor incentivo en cada momento. Se la
puede encontrar a menudo en el santuario dedicado a
la fortuna de los niños, pagando a los huérfanos locales
por información. Utiliza el perfil de rufián con la plantilla
de tramposo.
342
TIERRAS DEL CLAN
DEL LEÓN
Siempre dispuesto a defender la capital, Akodo construyó
su fortaleza a un día de camino de la Ciudad Imperial. En
estas y en las demás provincias Akodo predominan las lla-
nuras de hierba ondulante. Arroyos que desembocan en
los dos ríos más grandes del Imperio se extienden por las
tierras de la familia Akodo como finas venas y ayudan a la
existencia de un vergel de plantas en flor, arbustáceas y de
grano. Es frecuente ver ejércitos entrenando en las tierras
del clan incluso en tiempo de paz.
Tierras de la familia Akodo
Las tierras del Clan del León fueron en su día el territorio
conquistado por el propio Akodo, y el núcleo de estas tie-
rras sigue en manos de su familia. El Castillo de la Lealtad
y otras posesiones ancestrales de la familia Akodo se ubi-
can entre colinas cubiertas de ondulantes extensiones de
hierba que, a finales del verano, crecen tan altas y doradas
como la melena de un león. Las llanuras están bañadas
por arroyos que las mantienen frondosas y abundantes,
pero bien drenadas.
Castillo de la Lealtad
El Castillo de la Lealtad es la sede ancestral del poder de
la familia Akodo y la mayor de sus fortalezas. Se encuentra
a un día de camino de la Ciudad Imperial por un terreno
mayoritariamente llano, de forma que el Campeón del
Clan del León pueda responder rápidamente a cualquier
invasión de la capital, siempre visible en el horizonte. Es
aquí donde la familia Akodo mantiene su mayor base de
operaciones y su ejército de herreros. Siendo como es un
baluarte construido para organizar campañas militares, el
Castillo de la Lealtad nunca fue pensado para acoger a
invitados diplomáticos, y su decoración es austera.
No obstante, la fortaleza acoge invitados en una oca-
sión. Una vez al año, el Castillo de la Lealtad organiza
el mayor torneo de go de todo el Imperio, en el que se
corona al campeón de go de Rokugán después de una
semana de competición.
Santuario del Corazón de la Vigilia
Durante mucho tiempo, el Bosque del Corazón de la Vigilia
se mantuvo intacto a causa de la creencia de que los robus-
tos pinos y matorrales de bambú habían sido bendecidos
por las fortunas. Pero tras siglos de deforestación en las
tierras Akodo, la familia Akodo no tuvo más remedio que
recurrir a la madera del bosque ancestral. En su interior, los
samuráis descubrieron un santuario olvidado dedicado a
cuarenta y dos fortunas menores, entre ellas la fortuna de
la agricultura y la fortuna de las piedras amontonadas. A
las pocas semanas de esta primera tala, todos los samuráis
encargados de la tarea murieron de forma repentina. Hasta
la fecha, los leñadores evitan los árboles más cercanos al
santuario, y solo se tala madera del Bosque del Corazón de
la Vigilia en tiempos de extrema necesidad.
C A P Í T U L O 3 : AT L AS DE R O K UG ÁN
Ciudad Autorizada
En el último siglo, la dinámica ciudad conocida como
Ciudad Autorizada, ha pasado rápidamente de ser una
simple aldea agrícola en la desembocadura del Valle
Dorado a convertirse en una ciudad de pleno derecho.
Históricamente, aquí es donde los viajeros esperaban el
permiso para continuar hacia las provincias Akodo. La
creciente presencia de personas no residentes permitió la
aparición de mercados, casas de té y establecimientos de
ocio destinados a los viajeros.
Tierras de la familia Matsu
Las eclécticas tierras de la familia Matsu se extienden
por las provincias León como un estandarte ondulante.
Rebaños de bueyes y manadas de leones recorren libre-
mente las llanuras, mientras que grupos de ciervos se
pasean por los escasos pero densos bosques. Las tierras
se vuelven cada vez más montañosas a medida que se
dirigen hacia el sur y el oeste, culminando finalmente
en las Montañas del Espinazo del Mundo, cuyas estri-
baciones contienen ricas minas de cobre, una de las
exportaciones más importantes del clan. Al suroeste se
encuentra el Paso Beiden, una de los escasos y valiosos
pasos a través de la cordillera, y parte de la ruta comer-
cial más importante del Imperio. Recibe su nombre
del legendario monje guerrero que, de acuerdo con la
leyenda, lo defendió en solitario contra todo un ejército
en albores del Imperio. Y en el transcurso de los siglos ha
habido motivos para defenderlo muchas veces, ya que se
puede lanzar una piedra desde la frontera de las tierras
Matsu y golpear las puertas abiertas del Palacio Kakita,
que desafían el poderío militar León detrás de tratados y
escasa diplomacia.
Castillo del Último Aliento
y Valle de las Tormentas
El Castillo del Último Aliento, o Castillo Matsu, que domina
el Paso Beiden desde un mar de hierba dorada que se
eleva ante el Lago de la Pena, es el hogar del daimyō de la
familia Matsu y del poder militar de la misma. Se construyó
en el lugar histórico donde la Dama Matsu se encontró por
primera vez con el hermano divino Akodo. El pueblo cer-
cano fue en su día la pequeña aldea natal de Matsu, pero
ahora es el asentamiento más grande e industrioso de las
tierras del clan. Visitantes de todas las provincias llegan al
castillo en su peregrinación al Salón de los Ancestros, que
se encuentra bajo la protección de este baluarte.
344
Salón de los Ancestros
Este lugar, construido en las colinas occidentales sobre
el Castillo del Último Aliento, es el lugar más sagrado
del clan y contiene los restos mortales de sus mayores
héroes. Administrado de forma conjunta por las familias
Matsu y Kitsu, el Salón de los Ancestros, con sus nume-
rosas tumbas, santuarios y monumentos conmemorativos,
es el mayor complejo funerario de todo el Imperio. Ser
consagrado en este lugar supone ser reconocido como
una leyenda para el clan León, y uno de sus mayores
honores. En el interior del complejo también se conservan
las crónicas de los muertos, una de las colecciones más
ricas en información genealógica de que dispone el clan.
Tradicionalmente, los samuráis León visitan este lugar al
menos una vez en su vida para honrar el recuerdo de los
grandes héroes que les precedieron.
Lección de Humildad
El castillo conocido como Lección de Humildad es la
mayor fortaleza León en la montañosa frontera con el Clan
del Escorpión, pero no siempre tuvo este nombre. Aunque
originalmente pertenecía a la familia Ikoma, el Clan del
Escorpión se infiltró en él y lo conquistó en el siglo VI. Los
Escorpión pretendían utilizarlo como moneda de cambio
en su campaña para apoderarse del Palacio de la Guardia
Sagrada, sede de la familia Ikoma. Sin embargo, su cam-
paña fue interrumpida por la familia Matsu, cuyos samuráis
asaltaron la fortaleza para reconquistarla. Desde entonces,
la familia Matsu han conservado el castillo para vigilar a los
Escorpión, rebautizándolo como Lección de Humildad en
honor a su victoria. Celebran un festival anual en el aniver-
sario de la reconquista del castillo, marcado por fuegos
artificiales y cantos bulliciosos que, según se dice, pueden
oírse en las cercanas tierras Escorpión.
Tierras de la familia Ikoma
En el extremo nordeste de las tierras León se encuentran
las Venerables Llanuras de los Ikoma, una región polvo-
rienta de colinas onduladas, pastizales silvestres, arbole-
das de bambú y torres de señales situadas a lo largo de
afluentes secundarios. Estas tierras se asemejan a las de
sus vecinos Unicornio, idóneas para los escasos rebaños
de ponis del clan. Las tierras Ikoma, relativamente poco
pobladas en todo su territorio, están más habitadas en sus
fronteras, sobre todo en el sur, donde vigilan con recelo
a los Escorpión.

Palacio de la Guardia Sagrada
El Palacio de la Guardia Sagrada, sede ancestral de la
familia Ikoma, se encuentra justo debajo de la ladera de la
Montaña de los Siete Truenos. Originalmente se construyó
como la primera torre de señales de la frontera occidental
del clan. Aunque resulta adecuado para celebrar reunio-
nes diplomáticas y para acoger a la familia del Emperador,
sigue siendo defendible y mantiene su propósito militar
original de avisar en caso de invasión desde el oeste.
Dentro de esta fortaleza se halla la extensa Biblioteca
Ikoma, orgullo de la familia y la envidia de los historiado-
res de todo el Imperio.
Tierras de la familia Kitsu
El territorio de la familia Kitsu se encuentra en el corazón
de las tierras del clan, protegido por otros territorios León
por todos lados menos por el norte. Son las provincias más
fértiles del clan y cuentan con las granjas y plantaciones
más numerosas y prósperas, debido en parte a las bendi-
ciones convocadas por los propios Kitsu. A lo largo de las
provincias Kitsu se extienden colinas con terrazas, campos
de alforfón, riachuelos y vastas llanuras, punteadas ocasio-
nalmente por humildes santuarios, pequeñas comunidades
agrícolas y tumbas en ruinas de épocas pasadas.
Castillo de la Espada Veloz
El Castillo de la Espada Veloz, que vigila la frontera norte
del clan al pie del Río del Mercader Ahogado, se eleva por
encima de las llanuras sobre unos cimientos empinados y
curvados de piedra milenaria. Dentro de estos cimientos
se encuentra la Tumba de los Cinco, donde se rumorea
que descansan los huesos consagrados de los fundado-
res de la familia Kitsu en un santuario ancestral secreto.
Antes del siglo IV solo había un templo en este lugar, pero
bandidos y otras amenazas obligaron a expandirlo hasta
convertirlo en un puesto militar, y con el tiempo se cons-
truyó una fortaleza entera para rodear el recinto sagrado.
En la actualidad, el Castillo de la Espada Veloz es la sede
oficial del Colegio de Guerra Akodo (consulta el Punto de
interés más adelante), la más prestigiosa de las escuelas
de la familia Akodo, pero también es la sede ancestral de
la familia Kitsu, donde sus ritualistas se entrenan según las
tradiciones secretas de la familia.
Las Tumbas Kitsu
Aunque la mayoría de los héroes del Clan del León están
enterrados en el Salón de los Ancestros, situado sobre el
Castillo Matsu, los Kitsu depositan a sus muertos en las
tumbas ancestrales de su familia. Aunque son una propie-
dad de la familia Kitsu, las tumbas y el templo que hay
sobre ellas se encuentran en territorio Matsu. El daimyō
Kitsu tiene una finca en los terrenos, y varios ritualistas y
otros samuráis viven en los dormitorios del templo. La pri-
mera planta contiene la biblioteca personal del daimyō
C APÍT U L O 3: AT L AS DE R O KU G ÁN
Kitsu, mientras que la segunda planta es un dōjō en el que
se entrenan tanto los ritualistas como sus guardaespaldas.
La tercera y última planta del templo es la más cercana a
los Cielos, y por tanto a los honorables difuntos, y se uti-
liza como lugar de meditación y para otros rituales.
Punto de interés:
El Colegio de Guerra Akodo
y el Castillo de la Espada Veloz
En el corazón del Castillo de la Espada Veloz subyace un
único propósito: la guerra. En todo momento hay miles de
guerreros apostados en el castillo o en sus alrededores para
entrenar. Durante todo el día se pueden oír gritos de guerra
y el repiqueteo de los aceros, amortiguados únicamente
por el grave estruendo de cientos de pies pisando fuerte
mientras los soldados realizan maniobras de entrenamiento
fuera de las murallas. Aunque su población de alumnos (y,
por tanto, su guarnición) es menor que la de otras acade-
mias militares, sus guerreros de élite estarían a la altura de
cualquier fuerza que se atreviera a atacar el castillo.
El Colegio de Guerra Akodo divide su programa
de estudios en tres temporadas de cursos. En verano y
en otoño, los alumnos se dedican a un riguroso entre-
namiento físico y al dominio de las armas, seguidos en
invierno de clases de filosofía, táctica y del Código de
Akodo. En primavera se combinan las lecciones prácticas
y filosóficas en los juegos de guerra. Se espera que den
un buen ejemplo a todos los samuráis que sirven junto a
ellos o bajo su mando.
Localizaciones destacadas
Estas son las localizaciones destacadas del Colegio de
Guerra Akodo.
Terrenos de Desfile y Entrenamiento. Lo que antes era
un simple dōjō fundado por Akodo Tokoyama en el siglo II
fue creciendo vertiginosamente, y el Castillo de la Espada
Veloz es ahora una de las principales fortalezas militares del
Clan del León. El castillo central sigue teniendo un aspecto
muy parecido al que tenía cuando se terminó su construc-
ción, con un diseño tradicional que no se ha visto alterado
por la guerra ni por los cambios de estilo. Sin embargo, la
escuela ha añadido campos de entrenamiento y barracones
para muchos bushi en torno a la pagoda central, así como
espacio de almacenamiento para las provisiones de un ejér-
cito cada vez más numeroso.
El Santuario Ancestral. Este austero lugar de vene-
ración, santuario en honor a los caídos en combate, es
visitado con frecuencia tanto por los soldados como por
los alumnos del colegio.
Dōjō de la Linterna Dorada. Solo unos pocos cono-
cen el Dōjō de la Linterna Dorada, una instalación de
entrenamiento única que utilizan los miembros de la tradi-
ción de médium Kitsu que convocan a los espíritus ances-
trales para que luchen a su lado. A menudo incluso los
alumnos del Colegio de Guerra lo pasan por alto.
345
 Salón de los Escribas Ikoma. El Salón de los Escribas
Ikoma se encuentra junto al Colegio de Guerra. Aunque
es más pequeña que la gran biblioteca de la sede de
la familia Ikoma, sigue siendo una biblioteca de gran
tamaño, llena de información vital para cualquier eru-
dito militar. Contiene enormes secciones sobre todos
los temas que podrían ser de ayuda para futuras cam-
pañas militares. Los pergaminos sobre arquitectura
proporcionan información para derribar instalaciones
defensivas, los pergaminos de geografía pueden ayudar
al movimiento de las tropas y los pergaminos de histo-
ria permiten revelar futuras tácticas que podrían utilizar
sus enemigos.
Personajes importantes
del Colegio de Guerra Akodo
Los PJ podrían encontrarse con uno o más de los siguien-
tes PNJ en el Colegio de Guerra Akodo. Puedes encontrar
los perfiles y plantillas sugeridos para estos PNJ a partir de
la página 386.
346
Kitsu Taigen (pronombres masculinos). Suele fre-
cuentar la biblioteca militar. En el pasado fue un bardo
formado en la tradición Ikoma, pero ahora enseña his-
toria militar y conoce mejor que nadie los registros del
Colegio de Guerra. Utiliza el perfil de cortesano experi-
mentado con las plantillas de samurái del Clan del León
y alta sociedad.
Matsu Doju (pronombres masculinos). Un guerrero
pendenciero y recién graduado que ha regresado para
poner a prueba sus habilidades contra sus mentores, o
contra cualquier otra persona, en realidad. Doju es tes-
tarudo, pero respeta a cualquiera que pueda vencerle en
juegos de estrategia o en un combate. Utiliza el perfil de
soldado con las plantillas de samurái del Clan del León y
pendenciero.
Shosuro Aishi (pronombres femeninos). Shosuro
Aishi, miembro del Clan del Escorpión, está investigando
un tema relacionado con una reivindicación ancestral de
su clan. Kitsu Taigen la ha mantenido alejada de los mate-
riales más delicados, pero si su investigación diera frutos,
podría aumentar considerablemente las tensiones entre
los dos clanes. Utiliza el perfil de cortesano experimen-
tado con las plantillas de samurái del Clan del Escorpión
e investigador.

TIERRAS DEL CLAN
DEL UNICORNIO
Antes de que el Clan del Unicornio adoptara el nom-
bre por el que se le conoce en la actualidad era el Clan
del Ki-Rin de Shinjo. En nombre de su hermano Hantei,
gobernó las tierras noroccidentales del recién creado
Imperio. Pero cuando el Clan del Ki-Rin no regresó des-
pués de varios siglos, el Clan del León se encargó de la
administración de estas tierras, alegando que el clan de
Shinjo no volvía. Cuando el Clan del Unicornio regresó se
libraron grandes batallas por el control de estas tierras.
Incluso después de una intervención de la Corte Imperial
y de siglos de relativa paz, algunos miembros del Clan
del León creen que el Clan del Unicornio ha usurpado las
tierras que fueron suyas por derecho durante siglos.
Tierras de la familia Shinjo
Los viajeros que se adentren en las tierras de la familia
Shinjo podrían pensar que estas vastas y tranquilas llanu-
ras están abandonadas. Hay grandes zonas sin rastro de
aldeas o granjas, y mucho menos de las orgullosas torres
que salpican el paisaje de los demás Grandes Clanes. Pero
estas tierras no están vacías. Las aldeas son móviles, los
habitantes nómadas, los huertos estacionales y los cam-
pos de cebada y centeno silvestres están ocultos a la vista.
Los Shinjo nunca se sienten a gusto quietos. Su naturaleza
errante les hace recorrer sus tierras, siempre en busca de
una nueva aventura.
Castillo del Viajero Lejano
El Castillo del Viajero Lejano, sede de la familia Shinjo,
recibe su nombre de la dificultad del viaje necesario para
llegar hasta él. El castillo propiamente dicho es una insó-
lita fortificación triangular, con torres redondas y piedra
blanca, que incorpora técnicas arquitectónicas de fuera
de Rokugán. Dentro de las utilitarias murallas se ocultan
algunos de los interiores más suntuosos del Imperio, con
cascadas interiores, amplios salones y ricas decoraciones.
La “Sala Roja”, una de las salas más famosas de la forta-
leza, contiene una colección de trofeos de caza y armas
ceremoniales, algunas de ellas colgadas por antiguos
campeones Unicornio. Shinjo Altansarnai, la actual cam-
peona, cuelga orgullosa en estas paredes monumentos
dedicados a la habilidad para la caza de sus hijos.
Lago del Dragón de Agua
Algunas de las leyendas que rodean al Lago del Dragón
de Agua, situado a los pies del Castillo del Viajero Lejano,
son más antiguas que el Imperio. Las más antiguas afirman
que el dragón celestial del agua fue testigo de cómo una
de sus congéneres se enamoró de un mortal y renunció
a su forma de dragón para formar una familia humana.
Horrorizado por la idea de que el amor pudiera impulsarle
a semejante locura, el dragón del agua ocultó su corazón
C APÍT U L O 3: AT L AS DE R O KU G ÁN
en el fondo del lago, para que nunca pudiera compar-
tirlo con otro. Otras historias aseguran que cualquiera que
se sumerja lo suficiente para tocar el fondo de este lago
saldrá a la superficie en la Bahía de la Diosa Sol, en la
costa oriental.
Tierras de la familia Ide
La familia Ide, encargada de la frontera sur, gestiona las
provincias más pobladas de todas las familias del clan.
Estas provincias, llenas de colinas y tierras de cultivo,
están dominadas por el Lago de Pétalos de Crisantemo,
uno de los más grandes de Rokugán. El Río del Héroe
Inesperado divide sus provincias hasta adentrarse en el
Bosque Shinomen.
Repartidas por las tierras Ide, sobre todo lejos de los
lagos y las llanuras aluviales, se encuentran colinas ele-
vadas cubiertas de piedra sin argamasa. Estos túmulos,
construidos por el Clan del León durante el tiempo que
ocuparon las antiguas posesiones del Clan del Ki-Rin, con-
tienen tumbas subterráneas anteriores al decreto Imperial
que exigía la cremación de todos los cadáveres. Cuando
el Clan del Unicornio reclamó estas tierras el Clan del León
se vio obligado a retirarse y dejar atrás los restos enterra-
dos y las reliquias depositadas junto a ellos.
Castillo del Gran Día
El palacio de la familia Ide, que se alza sobre la orilla
norte del Lago de Pétalos de Crisantemo y la ciudad cir-
cundante, es la única fortaleza “tradicional” de las tierras
Unicornio. El Castillo del Gran Día, diseñado pensando en
la comodidad y en mostrar la riqueza del clan, no ofrece
prácticamente ninguna defensa contra fuerzas invaso-
ras, pero se considera uno de los lugares más seguros
del Imperio.
Las yurtas doradas de los Ide
Aunque la familia Ide no es exactamente nómada, tam-
poco es ajena a los desplazamientos, ya que a menudo
organiza actos diplomáticos fuera de sus tierras. Para ello,
cuentan con una flota de tiendas palaciegas portátiles,
conocidas como las “yurtas doradas”. Concebidas origi-
nalmente como alojamientos temporales durante la cons-
trucción del Castillo del Gran Día, estas enormes y lujosas
yurtas están fabricadas con los mejores materiales e incor-
poran comodidades palaciegas. A efectos prácticos, son
una especie de “corte portátil”.
Tierras de la familia Iuchi
Las provincias de la familia Iuchi, que ocupan la gran franja
de territorios del sureste, son las más solitarias del clan.
Vastas extensiones de praderas ininterrumpidas acogen
manadas de ponis, ciervos salvajes y muchas otras for-
mas de vida salvaje, que se desarrollan en ausencia de
pueblos y ciudades. A diferencia de las planicies, la fron-
tera occidental de las tierras Iuchi es montañosa y rocosa,
347

similar a las estepas del norte de Rokugán. En estas mon-
tañas abundan las vetas de diamantes, y las comunidades
mineras constituyen algunos de los pocos pueblos de la
familia. Al este, el Río de las Tres Orillas separa estas pro-
vincias de las tierras del Clan del León.
Castillo del Recolector de los Vientos
El hogar ancestral de la familia Iuchi es una de las forta-
lezas mejor defendidas de las tierras Unicornio, no por la
presencia de un ejército, sino porque está construida en
las estribaciones de las cercanas Montañas del Espinazo
del Mundo.
Su poético nombre, “Castillo del Recolector de los
Vientos”, proviene de los violentos vientos que a veces
azotan las llanuras bajo él. En realidad, se trata de uno
de los castillos más antiguos del Imperio, construido
para la Dama Shinjo en los albores del Imperio. Si el Clan
del Ki-rin nunca hubiera abandonado el Imperio, podría
incluso haberse convertido en la sede ancestral de la
familia Shinjo. La fortaleza, restaurada por la familia Iuchi,
es una de las más espléndidas de Rokugán, con un inte-
rior acogedor repleto de comodidades sencillas y una
amplia biblioteca. Sus numerosas salas están decoradas
con una colección de obras de arte tanto rokuganesas
como extranjeras.
Biblioteca de los Horizontes Radiantes
La Biblioteca de los Horizontes Radiantes, situada en lo
más profundo del complejo del Castillo del Recolector
de los Vientos, constituye el almacén más grande y mejor
surtido de textos extranjeros. Contiene una impresionante
colección de libros y pergaminos adquiridos por el Clan
del Ki-Rin durante sus viajes. También se exponen diversos
mapas dibujados por aquellos exploradores, y un globo
terráqueo de madera elaborado a partir de estos viajes.
El Bosque del Soñador
Al sur del Castillo del Recolector de los Vientos se encuen-
tra un solitario bosque en medio de llanuras onduladas,
rodeado de parejas inmóviles de estatuas komainu colo-
cadas una detrás de otra. Los que se acercan pueden oír
los gruñidos de las estatuas, una advertencia para que
den la vuelta. Este bosque maldito está vedado y cargado
de una extraña malicia, desesperada por escapar. De
hecho, este bosque se habría extendido lentamente hasta
engullir todo el paisaje si los ritualistas Iuchi no lo hubieran
contenido utilizando la senda de los nombres para atar
todo el bosque. Se cree que el bosque está bajo el con-
trol del reino de los sueños. Se dice que aquellos que se
aventuran demasiado profundamente en el Bosque del
Soñador acaban cayendo en un profundo sueño mientras
sus cuerpos se endurecen gradualmente hasta convertirse
en una corteza y sus pies echan raíces en el suelo maldito.
C APÍT U L O 3: AT L AS DE R O KU G ÁN
Tierras de la familia Moto
Las “tierras” de la familia Moto son la inmensa estepa
situada más allá de la frontera occidental de Rokugán,
que se extiende hasta la cordillera del Pilar del Cielo. Es
un territorio que comparten con otras tribus ujik; para
las tribus de la estepa, la vida continúa como siempre,
sin importar qué familia “reclame” la propiedad de la
tierra. Dentro del Imperio, los Moto solo reivindican un
puñado de dominios reales. El más grande y conocido
es Khanbulak.
Khanbulak
En el año 1010 CI, el khan Shinjo Khulan ordenó a su amigo
fiel, el khan Moto Qaro, que construyera una ciudad en la
frontera entre la Ruta de la Arena y Rokugán. La ciudad
serviría para vigilar y defender la indómita e indomable
frontera occidental del clan y actuaría como destino de
todas las rutas comerciales terrestres que llegaran desde
las tierras de más allá de Rokugán. El puesto comercial
existente se declaró parte de Khanbulak, la Ciudad del
Khan, y se planificó una ciudad grandiosa e impresionante
en el lugar. Las tierras más bellas y atractivas de la región
se rodearon de grandes murallas cuadradas, al principio
sencillas murallas de tierra que fueron siendo gradual-
mente sustituidas por piedra blanca y brillante traída de
las montañas cercanas. También se erigió un poderoso
castillo, donde la familia Moto estableció el cuartel gene-
ral de su célebre guardia blanca. Mientras tanto, los mer-
caderes ujik y qamaristas se instalaron tanto en la ciudad
como en las afueras designadas. La ciudad se extendió
más allá de sus murallas durante el siglo posterior, fue el
escenario de un gran enfrentamiento entre las fuerzas del
khan y el Califato Qamarista, y se convirtió en la mayor
ciudad del Clan del Unicornio. Ahora, sobre todo tras la
paz entre el Califato y las fuerzas del Clan del Unicornio,
constituye uno de los centros comerciales más poderosos
de todo Rokugán, y quizá del mundo entero.
La Ciudad Exterior
Aunque Khanbulak es una ciudad grande a todas luces,
nunca podría haber permanecido contenida por sus mura-
llas, por muy extensas que fueran. El pueblo ujik, que vive
en libertad, difícilmente lo permitiría, y sus prodigiosos
rebaños van allá donde ellos van: nunca cabrían dentro
de las murallas. Así pues, las afueras de la ciudad están
siempre abarrotadas de un conjunto siempre cambiante
de ordu ujik, rebaños de animales ungulados y caravanas
procedentes de lugares lejanos. Aquí se encuentra tam-
bién un enorme mercado de caballos, un templo qama-
rista y posadas como la Caravanserai de Al-Bekwari, que
prestan servicio a los viajeros que llegan a Khanbulak en
busca de comercio.
349
C A P Í T U L O 3 : AT L AS DE R O K UG ÁN
Las Llanuras de Viento y Piedra
Más allá de Khanbulak y su ciudad circundante se encuen-
tran las Llanuras de Viento y Piedra. Esta estepa es el hogar
de los pueblos ujik, y por ella pasa la Ruta de la Arena, una
de las rutas comerciales más grandes y lucrativas que se
adentran en Rokugán. No son pocos los ordu ujik que for-
man parte activa de la familia Moto, mientras que a otros
les interesan poco los tejemanejes de Rokugán.
Torre del Abuelo Iuchi
La Torre del Abuelo Iuchi se encuentra muy lejos de los
confines de Rokugán. El abuelo Iuchi, un antiguo místico
de insondable pericia en todas las artes sobrenaturales,
continúa entrenando a los miembros más prometedo-
res de la tradición del Clan del Unicornio en la senda de
los nombres creada por el Iuchi original cuando el Clan
del Ki-Rin abandonó Rokugán. Se dice que, si vas a esta
imponente torre en las Llanuras de Viento y Piedra, pue-
des aprender los nombres de innumerables espíritus bue-
nos y malos, estudiar artes sortílegas desconocidas en
Rokugán e incluso aprender técnicas que los ritualistas
de Rokugán consideran heréticas...
ESTACIONES DE PASO DE ROKUGÁN
En los primeros años de historia del Imperio y a
medida que se iban construyendo carreteras por
todo el Imperio Esmeralda, se establecieron una
serie de estaciones de paso oficiales para proporcio-
nar asistencia a quienes viajan por los caminos y ríos
del Imperio en misión oficial. Originalmente estaban
destinadas únicamente a los funcionarios y magistra-
dos Imperiales, y cubrían las necesidades básicas:
comida, descanso y refugio.
Sin embargo, con el paso de los siglos, las ciu-
dades se fueron expandiendo y el comercio creció
de forma sustancial, lo que hizo que los mercaderes
se volvieran cada vez más poderosos. Ahora, aunque
algunas estaciones de paso siguen siendo pequeños
y humildes depósitos de reabastecimiento, muchas
otras han crecido hasta convertirse en establecimien-
tos de gran tamaño que acogen a una amplia clien-
tela, desde embajadores oficiales y recaudadores de
impuestos a comerciantes que transportan mercan-
cías y plebeyos pobres, pasando por nobles ricos y
mercaderes en ostentosas peregrinaciones. La mayo-
ría sigue teniendo un edificio o recinto original para el
uso exclusivo de funcionarios Imperiales, pero se han
construido otros negocios y alojamientos para dar
servicio a una población de viajeros mucho mayor, y
los edificios oficiales gubernamentales suelen estar
350
Tierras de la familia Utaku
Las provincias de la familia Utaku, que se extienden por
las llanuras centrales y orientales del clan, son extensas y
pacíficas, pero no contienen nada destacable. Las gran-
jas, aldeas y carreteras son escasas en toda la pradera, lo
que permite que los caballos deambulen por las llanuras
ancestrales y que los jinetes las recorran a toda velocidad.
Solo las tierras más occidentales presentan estribaciones
y valles fértiles, con ríos que descienden hacia las meridio-
nales de las tierras Ide.
Palacio de la Doncella de Batalla
La fortaleza ancestral de la familia Utaku, una esplén-
dida finca palaciega, se encuentra a menos de un día de
viaje desde el Castillo Shinjo. La fortaleza, que domina el
Bosque del Corazón del Dragón al oeste, está rodeada de
llanuras, lo que permite ver a los “visitantes” a kilómetros
de distancia. Como lo construyó la gente que Shinjo dejó
en Rokugán, se trata técnicamente de uno de los castillos
más antiguos del Imperio, aunque tres cuartas partes del
palacio se añadieron tras el regreso de la familia.
ocultos entre los edificios comerciales mucho más
grandes que han brotado a su alrededor.
En las estaciones de paso de gran tamaño es posi-
ble encontrar puestos de porteadores, establos, posa-
das y casas para alojarse, especialidades de comida
local, equipo indispensable para viajes y mucho más.
Los comerciantes locales, jornaleros y viajeros se entre-
mezclan con los samuráis de los clanes, creando una
red de contactos locales imposible de aprovechar en
otros lugares. En estos lugares los magistrados pueden
contratar a rōnin de buena reputación como guardaes-
paldas, actualizar sus mapas oficiales, divertirse y des-
cansar. Es importante destacar que la mayoría de las
estaciones de paso actúan como puestos de control y
cobran peajes, que utilizan para el mantenimiento de
las carreteras y para el pago de las tarifas Imperiales de
transporte de mercancías.
Normalmente se pueden encontrar estaciones de
paso en los caminos entre las ciudades y pueblos des-
tacados, así como en las intersecciones importantes en
las que se cruzan varios caminos. Las estaciones espe-
cializadas proporcionan un refugio seguro junto a ríos
muy transitados. Estos enclaves son de mayor tamaño
que las típicas posadas y albergues de caminos.
Pueden tener amplios jardines, eruditos o sacerdotes
capaces de tratar las heridas, y muchas otras cosas.

Pero su mayor tesoro, aún más impresionante
que la mezcla de arquitectura extranjera y tradicional
del palacio, sus cúpulas en forma de campana o sus
cascadas artificiales, son las Caballerizas Ancestrales
Utaku. Estas caballerizas, confundidas a menudo con
una segunda fortaleza, sirven para la cría y el adiestra-
miento de muchos tipos de corceles. Al ser el elemento
más importante de la propiedad, las caballerizas gozan
de murallas dedicadas y permanecen bajo vigilancia en
todo momento.
Santuario de las Hierbas Rutilantes
En el límite de las colinas de la provincia de Isei se
encuentra un pequeño santuario fácil de pasar por alto
y alejado de cualquier carretera o pueblo. Aunque los
lugareños suelen llamarlo el “Santuario de Utaku”, en el
resto del Imperio se le conoce por su nombre poético:
el Santuario de las Hierbas Rutilantes. Este nombre se
debe a la hierba dorada que alfombra el paisaje y que
parece brillar a la luz directa del sol. Los que pasan por
debajo del arco torii para entrar en el recinto abierto del
santuario suelen manifestar una abrumadora sensación
de tranquilidad y paz.
Debido a su tranquilidad, los viajeros a veces piensan
que el santuario está abandonado. No hay campanas, ni
cánticos, ni llamadas a la oración.
Un antiguo castaño de indias crece en el techo del
santuario recubierto de hiedra. La propia Utaku plantó el
árbol antes de adentrarse en las Tierras Sombrías con los
siete Truenos, por lo que el santuario se construyó cui-
dadosamente a su alrededor. Las castañas recogidas de
este árbol se utilizan para hacer una pasta especial para
las fiestas.
C APÍT U L O 3: AT L AS DE R O KU G ÁN
Punto de interés:
Estación de Paso
del Monje Perdido
La Estación de Paso del Monje Perdido es una esta-
ción de paso de pequeño tamaño a un día de viaje de
Khanbulak. Aunque en Aventuras en Rokugán se da por
supuesto que se encuentra en tierras Unicornio, la aldea
es representativa de las estaciones de paso de la mayoría
de Rokugán, y podría situarse en cualquier otro lugar con
los cambios apropiados en su organización y habitantes.
Debido a su ubicación cerca de Khanbulak, su tamaño se
ha incrementado durante el último siglo, pasando de ser
una minúscula terminal a una enorme estación de carre-
tera por la que cada año circulan considerables riquezas.
Construida sobre un río, es una parada importante para
el abastecimiento de agua de los que salen de la ciudad
para llevar codiciadas mercancías a Rokugán.
Una caravana procedente de Khanbulak, al mando de
Ide Yasu, ha llegado hace poco a la estación de paso y
está reabasteciéndose allí antes de seguir viajando hacia
las tierras Unicornio con valiosos bienes comerciales. Y allá
donde hay riquezas, a menudo les siguen los problemas...
Localizaciones destacadas
Estas son las localizaciones destacadas de la Estación de
Paso del Monje Perdido.
Oficina. Bolormaa trabaja en la oficina formal del
administrador y casa de alojamiento original, donde cobra
peajes en nombre del Clan del Unicornio. En el tablón de
anuncios suele haber colgados anuncios de trabajo que
se pueden desempeñar. Entre los anuncios de trabajo
actuales figuran servir de mozo de equipaje y de guardia
en la caravana de Ide Yasu, encontrar una joya que hace
poco se le cayó al río a un mercader que pasaba por allí y
entregar una carta a la aldea del Río Sonriente en nombre
de Shinjo Idree.
C A P Í T U L O 3 : AT L AS DE R O K UG ÁN
Alojamientos Para Samuráis. Los samuráis en misión
Imperial pueden utilizar los alojamientos nobles, al igual
que los mercaderes dispuestos a dejarle caer las suficien-
tes monedas a Bolormaa, la administradora de la estación
de paso. Situado a la orilla del río, las vistas de pétalos
flotando por el río son impresionantes.
Tiendas y Mercado. La Estación de Paso del Monje
Perdido está demasiado cerca de la urbe comercial de
Khanbulak como para tener una sección comercial impor-
tante. Aun así, los viajeros pueden encontrar aquí comida,
equipo de viaje y otras necesidades básicas a precios lige-
ramente abultados.
Santuario del Dios del Río. Un santuario dedicado al
espíritu del Río Camelia, que atraviesa el asentamiento. Sin
embargo, el santuario parece estar extrañamente vacío,
como si el espíritu se hubiera trasladado a otra parte.
Almacén. Un amplio almacén en el que se alma-
cenan de forma segura las mercancías de los viajeros.
Actualmente está lleno de mercancía de Ide Yasu.
Templo de la Fortuna de la Riqueza. La fortuna de la
riqueza es bastante popular en Khanbulak, y muchas de
las estaciones de paso que conducen a ella cuentan con
un pequeño santuario. Los mercaderes suelen detenerse
en estas estaciones de paso para rezar por precios favora-
bles de productos básicos a su llegada a la ciudad.
Alojamientos para Viajeros. Un amplio conjunto de
alojamientos al servicio de la mayoría de los viajeros,
donde se pueden conseguir habitaciones a una gran
escala de precios. La comida es rústica y abundante, y el
bullicio de los viajeros es continuo.
Personajes importantes de la Estación
de Paso del Monje Perdido
Los personajes pueden encontrarse con uno o más de los
siguientes PNJ en la Estación de Paso del Monje Perdido.
Puedes encontrar los perfiles y plantillas sugeridos para
estos PNJ a partir de la página 386.
Bolormaa (pronombres femeninos). Bolormaa es la
administradora de la estación de paso, una anciana dotada de
una alegre exuberancia. Nació en el seno del ordu Menghes,
pero se estableció dentro de las fronteras de Rokugán y se
convirtió en una persona extremadamente influyente en la
comunidad local: hasta los nobles locales saben que deben
congraciarse con ella para recibir los mejores alojamientos.
Utiliza el perfil de cortesano experimentado.
Shinjo Idree (pronombres femeninos). Propietaria de
la Casa de Té del Pétalo Flotante a la orilla del río e hija
de Bolormaa. Idree se casó con su esposa Shinjo Tamako
a principios de este año, garantizando el estatus formal
de samurái para su familia, ante el orgullo y el enfado de
su madre. Se muestra muy hospitalaria con los invitados, y
actualmente se dedica a vender con gran entusiasmo (y a
un precio inflado) el té de la Aldea del Río Sonriente a sus
clientes. Usa el perfil de plebeyo del SRD con la plantilla
de samurái del Clan del Unicornio.
Daidoji Kiyotaka (pronombres masculinos). Un diplomá-
tico del Clan de la Grulla de mediana edad, regordete y con
un chonmage estilo León para disimular su falta de cabello.
352
Sirve como enviado permanente con Moto Enkhar, el señor
de Khanbulak, aunque dedica la mayor parte del tiempo que
pasa en la ciudad a regentar La Flor de la Tarde, una tienda
de té. Considera su traslado a Khanbulak como un triste des-
tino diplomático a los confines de la tierra. Ha acudido a la
Estación de Paso del Monje Perdido para intentar informarse
sobre un cargamento de té desaparecido de la Aldea del Río
Sonriente, que sospecha que Shinjo Idree ha sustraído. Sin
embargo, disfruta sobre todo de la oportunidad de enterarse
de algunos chismes de los viajeros que se adentran en el cora-
zón de Rokugán, ya que tiene la esperanza de poder hacerse
algún día con la influencia política necesaria para volver a
puestos privilegiados. Utiliza el perfil de duelista itinerante
con las plantillas de samurái del Clan de la Grulla y tramposo.
Ide Yasu (pronombres femeninos). Una mercader pode-
rosa que comercia con numerosos productos, entre ellos
seda. Espera expandir su comercio aún más contratando
aventureros para que busquen nuevos mercados en la Ruta
de la Arena o dentro de Rokugán. Utiliza el perfil de corte-
sano experimentado con la plantilla de samurái del Clan del
Unicornio, y tiene a su disposición cuatro soldados con la
plantilla de samurái del Clan del Unicornio, además de varios
caballos de guerra, camellos y carros de suministros.
Vazhuthi (pronombres masculinos). Vazhuthi, emba-
jador de Bhavyatapura, la Ciudad de los Esplendores,
sirve en la corte de Moto Enkhar en Khanbulak. Su com-
portamiento amistoso oculta una cierta fragilidad, pero
espera poder utilizar su tiempo en la corte de Enkhar para
obtener apoyo y ventaja contra sus rivales políticos en su
ciudad natal. Ha llegado a la Estación de Paso del Monje
Perdido con Daidoji Kiyotaka por orden de Enkhar. Enkhar
cree que Kiyotaka es en realidad una espía que recibe
órdenes encubiertas en la estación de paso. Ha pedido
a Vazhuthi que vigile a Kiyotaka durante su viaje al lugar,
una tarea que a Vazhuthi le resulta al mismo tiempo ener-
vante y tediosa. No cree que vaya a encontrar ninguna
prueba que demuestre las argucias de Kiyotaka, pero le
entusiasma la idea de ver algo más de Rokugán y demos-
trar su utilidad a Enkhar al mismo tiempo. Utiliza el perfil
de noble del SRD con la plantilla de alta sociedad.
Yoshino (pronombres masculinos). Líder de un grupo de
bandidos disfrazado de caballerizo. Los bandidos de Yoshino
pretenden atacar la estación de paso, sembrar el caos y pro-
vocar algunos pequeños incendios durante la noche en los
alrededores para luego huir con varios caballos y objetos de
gran valor de la caravana de Ide Yasu robados del almacén y
huir a un escondite en las llanuras, a pocos días de camino.
Yoshino y sus bandidos se muestran más desesperados que
avariciosos, ya que se han separado de un grupo de bandi-
dos más grande que operaba en las tierras del Clan del León
después de que las autoridades tomaran medidas enérgicas
allí. Yoshino preferiría que nadie resultara herido en el ambi-
cioso atraco, y está mucho más dispuesto a amenazar con
violencia que a cumplir sus amenazas, aunque algunos de los
demás bandidos son bastante menos escrupulosos. Utiliza
el perfil de rufián con la plantilla de tramposo. Los bandi-
dos conspiradores de Yoshino utilizan el perfil de rufián, y
su número dependerá de la cantidad que resulte apropiada
para enfrentarse a los PJ.
 4
CAPÍTULO

Una Sombría
Herencia
Créditos: Adaptado a partir
de La Máscara del Oni,
Oni, de
Tim Cox y Alexis Dykema.

¡ALERTA DE CONTENIDO!
El contenido a continuación está destinado única-
mente al DJ. Si los jugadores quieren leer material
opcional para prepararse para la aventura, puede
resultarles útil la sección de las tierras Cangrejo en
la página 316. Esta aventura es adecuada para per-
sonajes de nivel 3 o más, con la expectativa de que
los PJ suban algún nivel antes del enfrentamiento
final. Se incluyen sugerencias de hitos para que los
Muchos de los jóvenes aventureros de Rokugán viajan a
las Tierras Sombrías para labrarse un nombre. Estos via-
jes en busca de gloria suelen concluir en la Muralla Kaiu,
ya que el Clan del Cangrejo no permite con frecuencia a
los forasteros arriesgar sus vidas en las mortíferas Tierras
Sombrías si no hay nada que ganar con ello. Buena parte
de los que se aventuran a este temible lugar perecen.
En un lugar de pesadilla las oportunidades para el
heroísmo son ilimitadas, pero también es una tierra de
oportunidades para estas pesadillas. Todo tipo de abo-
minaciones aguardan para reclamar las almas ingenuas
y egoístas que se atreven a adentrarse en sus siniestros
dominios. Independientemente de que se sientan impul-
sados por la valentía o la arrogancia, es poco probable
que los personajes jugadores (PJ) regresen ilesos de las
Tierras Sombrías. Sin embargo, en mitad de este peligro
inimaginable, los aventureros sienten con claridad su des-
tino, lo que refuerza su determinación y sus habilidades
mucho más allá de lo que jamás creyeron posible. Aquí,
en esta fragua impía, solo los más poderosos se imponen
y se convierten en protagonistas de poemas y leyendas.
Durante esta aventura, los PJ abandonan la relativa
seguridad del Imperio Esmeralda y cruzan las tierras y
defensas del Clan del Cangrejo hasta llegar a las Tierras
Sombrías. Este arduo viaje los lleva a las ruinas del
Castillo de la Luz del Día, la otrora orgullosa fortaleza
de la familia Hiruma del Clan del Cangrejo. Allí, los PJ
pueden investigar la desaparición de un importante
heredero, enfrentarse a temibles adversarios y descu-
brir qué ocurre en realidad en un castillo embrujado
donde todo parece retorcido y extraño.
C APÍT U L O 4: U NA SO MBR ÍA HER ENCIA
PJ suban de nivel cuando resulte apropiado desde el
punto de vista narrativo, aunque el DJ puede optar
por seguir su método habitual. Si el grupo es de nivel
superior, recomendamos al DJ ajustar la escala de los
encuentros utilizando las directrices de VD del SRD y
su conocimiento de los puntos fuertes y débiles del
grupo. Recomendamos encarecidamente al DJ que
se lea la aventura en su totalidad antes de dirigirla.
Sinopsis de la aventura
La aventura se divide en tres secciones principales, cada
una de las cuales se resume a continuación.
$ La última esperanza de Hiruma Yoshino.
A partir de la página 358, los PJ reciben una
misión de Hiruma Yoshino, daimyō de la familia
Hiruma, para rescatar a su hijo desaparecido
del Castillo de la Luz del Día, una antigua
fortaleza en las profundidades de las malditas
Tierras Sombrías.
$ La sombra del alba. Al llegar al castillo en la
página 365, los PJ deben abrirse paso entre
defensores muertos vivientes que nunca dejan
sus puestos, visiones extrañas e inquietantes con
información contradictoria acerca de en quién
confiar, y un peligroso hechicero.
$ La conclusión. En función de sus objetivos y de
las decisiones que hayan tomado en las secciones
anteriores, los PJ tendrán uno de los encuentros
culminantes de su viaje al Castillo de la Luz
del Día (consulta la página 378), tras lo que se
adentrarán de nuevo en las Tierras Sombrías...
si sobreviven a su enfrentamiento final.
C A P Í T U L O 4 : U N A S O M B R Í A H E R E N C IA
La verdad acerca del Castillo Localizaciones de la aventura
de la Luz del Día
Todo el mundo sabe que el Castillo de la Luz del Día fue
en su día un bastión contra las temibles criaturas de las
Tierras Sombrías. Pero hace siglos, fue asaltada por el oni
de la amalgama, un terrible demonio de gran poder. El
castillo sucumbió ante su espantoso poder, y ahora es un
lugar embrujado y maldito.
La realidad de la situación es más complicada, aunque
los PJ no lo descubrirán hasta que lleguen al castillo por
su cuenta. Hiruma Tomoharu, el señor del castillo, planteó
una defensa desesperada junto a la heroica sacerdotisa
Hiruma Masami, logrando sellar el alma del oni de la amal-
gama dentro de una máscara y encerrando su cuerpo en
las cámaras más profundas del castillo. El alma de Masami
quedó atrapada con el demonio en el reino de los sueños,
en tanto que Tomoharu se puso la máscara para sellar el
poder del demonio. Sin embargo, los esbirros del oni de
la amalgama intentaron liberar a su temible señor, por lo
que los samuráis que se encontraban en el castillo cuando
sucumbió llevan defendiéndolo de manera incansable
desde entonces. Aunque sus descendientes no lo saben,
estos guerreros ancestrales continúan luchando, aunque
sus cuerpos se hayan reducido a huesos. A veces, inte-
grantes de la familia Hiruma que patrullan en las Tierras
Sombrías se ven atraídos por el castillo y se unen a las filas
de los olvidados, convirtiéndose ellos mismos en guerre-
ros inmortales: Hiruma Shōta es uno de los que ha escu-
chado la llamada, ya que la voluntad de su antepasado
Tomoharu se está debilitando después de tanto tiempo y
necesita un sustituto adecuado que se ponga la máscara
para evitar que el oni se libere.
HITOS O PUNTOS
DE EXPERIENCIA
Si el DJ desea utilizar el sistema de puntos de
experiencia definido tal y como se describe en
el SRD, puede simplemente sumar los puntos
de experiencia ganados por los personajes en el
transcurso de la aventura y conceder las recom-
pensas adicionales indicadas al final de esta
(consulta la página 380).
Si prefiere utilizar un enfoque basado en
hitos, puede hacer subir de nivel a los PJ en los
hitos definidos en la aventura (consulta las pági-
nas 365, 376 y 381).
356
Los PJ visitarán tres localizaciones durante la aventura.
La primera es un punto de control en la Muralla del
Carpintero. Esta es la parte más corta de la aventura, en la
que los PJ deben prepararse para cruzar la muralla hacia
las Tierras Sombrías. Desde allí, los PJ viajarán durante
unos días por terreno peligroso e imprevisible hasta llegar
al Castillo de la Luz del Día. Es de esperar que la mayor
parte de la aventura tenga lugar en el Castillo de la Luz
del Día, aunque si los PJ quieren pasar más tiempo mero-
deando por las Tierras Sombrías para ganar experiencia,
pueden hacerlo por su cuenta y riesgo.
LA MURALLA
DEL CARPINTERO
La Muralla del Carpintero, también conocida como
Muralla Kaiu, se extiende desde el Mar de la Diosa Sol
al este hasta las Llanuras Sobre el Mal, cerca del margen
meridional del Bosque Shinomen al oeste.
Constituye, con gran diferencia, la mayor construcción
del Imperio; sus enormes murallas, sus macizas almenas
y sus imponentes atalayas delimitan la frontera sur de
Rokugán, la primera y última línea de defensa contra los
ataques de las Tierras Sombrías. Su historia abarca más de
mil años, compuesta por innumerables historias de valor,
deber y sacrificio. No en vano se dice que sus piedras
están cimentadas con la sangre de los Cangrejo caídos.
Para más información acerca de la anatomía de la
Muralla del Carpintero, consulta la página 319 del Atlas
de Rokugán.
LAS TIERRAS SOMBRÍAS
Las Tierras Sombrías son un reino de pesadilla y realidad
retorcida que se extiende inexorablemente hacia Rokugán,
contenido únicamente gracias a los esfuerzos constantes
del Clan del Cangrejo, tal y como se describe en la sec-
ción Tierras del Clan del Cangrejo en la página 319. En la
aventura se incluye información relevante para lo que los
PJ van a experimentar.
CASTILLO DE LA LUZ
DEL DÍA
El Castillo de la Luz del Día, también conocido como
Castillo Hiruma, lleva más de cuatrocientos años siendo
un siniestro faro en las Tierras Sombrías, un recordatorio
constante del mayor fracaso del Clan del Cangrejo. En el
pasado el castillo fue el núcleo de las defensas del clan
contra las Tierras Sombrías. Pero en el siglo VIII sucumbió
ante las Tierras Sombrías, donde todavía sigue.
La historia del Castillo
de la Luz del Día
En los albores del Imperio, el primer Emperador ordenó a
su hermano Hida que defendiera el reino contra las incur-
siones del inmundo páramo conocido como las Tierras
Sombrías. Hida y sus seguidores crearon la “Primera
Muralla”, un cinturón de fortificaciones (atalayas, empa-
lizadas y baluartes) diseñado para detener los ataques
de las fuerzas de su airado hermano, Fu Leng. Entre los
seguidores de Hida destacaba Hiruma, un hábil cazador
y explorador. Hiruma y sus seguidores demostraron ser
tan expertos en prevenir, detectar y rechazar los ataques
de las Tierras Sombrías que Hida encumbró a la familia
de Hiruma dentro clan. En el centro de las tierras que le
fueron concedidas fundó la sede del poder de la familia
Hiruma, un poderoso edificio que se denominó Castillo
de la Luz del Día.
El castillo se convirtió en una pieza clave de la Primera
Muralla, un centro de mando y logística para las defensas
Cangrejo. Aunque pequeño y desprovisto de ornamentos
según los criterios rokuganeses, era una poderosa forta-
leza por derecho propio. Durante siglos sirvió como eje
de los esfuerzos defensivos de los Cangrejos contra la
corrupción invasora de las Tierras Sombrías.
El año 314, un poderoso ejército de horrores atacó
el Castillo de la Luz del Día, gracias a la traición de un
ritualista Kuni. Solo la oportuna intervención de un grupo
de nezumi, a los que la valentía de una joven exploradora
llamada Hiruma Kazumi convenció para ayudar, lo salvó
del desastre. Esta alianza improvisada marcó el inicio de
una amistad entre el Clan del Cangrejo y los nezumi que
ha perdurado hasta nuestros días.
Los largos años de gloria del Castillo de la Luz del Día
no durarían para siempre. Aunque la Primera Muralla era
formidable, carecía de la protección integrada y colindante
de la posterior Muralla del Carpintero. En el año 716, el
monstruoso señor oni que ahora se conoce únicamente
como la Fauce reunió un ejército de un tamaño y un poder
nunca vistos desde la época de la Primera Guerra contra
Fu Leng. Bajo la astuta dirección de la Fauce, esta horda
puso de manifiesto las deficiencias de la Primera Muralla.
Una fortaleza tras otra cayó ante la implacable ofensiva.
El grueso del ejército Hiruma cayó ante las fuerzas de la
Fauce en la Llanura del Enfrentamiento Final. En aquel
momento, la única fortificación importante que se inter-
ponía entre la horda de la Fauce y el resto de las tierras
Cangrejo y el Imperio tras ellas era el Castillo de la Luz
del Día, y fue este conflicto el que acabó finalmente con
el poder de las notables defensas del castillo. El castillo,
junto con todas las tierras de la familia Hiruma, fue engu-
llido por las Tierras Sombrías y ahora se encuentra fuera
del Imperio, más allá de la Muralla del Carpintero. La
familia Hiruma sigue decidida a reconquistar algún
día esta sede ancestral de su poder. Hasta ese
día, continúa siendo una amarga derrota para
el Clan del Cangrejo.
C A P Í T U L O 4 : U N A S O M B R Í A H E R E N C IA
Arquitectura del Castillo
de la Luz del Día
El Castillo de la Luz del Día es una fortaleza importante
diseñada como puntal de prácticamente todas las defensas
originales del Imperio contra las Tierras Sombrías. Además,
se construyó para poder resistir tanto ataques coordinados
como un asedio prolongado, por lo que debía ser capaz de
albergar, proteger y sustentar una gran guarnición.
A diferencia de la mayoría de los castillos rokugane-
ses, que combinan los atributos de una fortificación con
una serie de componentes no militares, como cortes polí-
ticas, elaborados jardines y una arquitectura elegante y
estilizada, el Castillo de la Luz del Día es estrictamente
una fortaleza. Diseñado para estar en primera línea de la
guerra contra Fu Leng, su construcción es austera y utili-
taria. Se concedió poca importancia a los aspectos esté-
ticos, como una arquitectura agradable y comodidades
que no fuesen de utilidad directa para su función militar.
La distribución del castillo es sencilla. El primer ele-
mento es la gran e imponente muralla exterior, que ahora
está en su mayor parte en ruinas. Esta encierra una serie
de subdivisiones interiores, separadas a su vez por mura-
llas y puertas más pequeñas, también en gran medida en
ruinas. La muralla más interna encierra la torre principal,
de cuatro plantas. Esta torre principal, que sigue en gran
medida intacta, está rodeada por los restos abandonados
de edificios más pequeños, como almacenes, herrerías y
establos. Por último, las murallas incorporan una serie
de atalayas de diverso tamaño, todas ellas en ruinas.
La última esperanza
de Hiruma Yoshino
En esta sección, los PJ conocen a Hiruma Yoshino, empren-
den su misión y se adentran en las Tierras Sombrías para
llegar al Castillo de la Luz del Día.
DESENCADENANTE
DE LA AVENTURA
Hiruma Yoshino gobierna a la familia Hiruma con bene-
volencia y una profunda fe en que los dioses guíen a su
familia. Como señora de la familia, o daimyō, debe man-
tenerse firme y gobernar con dignidad, sin importar los
desafíos que se le presenten. Ha transmitido su sabiduría
a su único hijo con la esperanza de que, algún día, él tam-
bién se convierta en un gran líder. Para su consternación,
ha desaparecido, pero Yoshino no es de las que dejan que
el destino decida por ella. No cuando está en juego la
vida de su hijo.
Todos los futuros daimyō del Clan del Cangrejo deben
adentrarse en las Tierras Sombrías con una pequeña com-
pañía durante cinco días antes de poder gobernar. Al
experimentar de primera mano los horrores de las Tierras
Sombrías, los líderes del clan son conscientes de lo que
le ocurriría a Rokugán si la Muralla del Carpintero sucum-
biese ante los innumerables monstruos de este siniestro

reino. Hiruma Asahi, el hijo y heredero de Yoshino, se
encontraba en su expedición de mayoría de edad cuando
desapareció en mitad de la noche.
Han pasado dos semanas desde su desaparición, y a
medida que pasa el tiempo, la esperanza de que regrese
sano y salvo disminuye. Dos de los soldados que le
acompañaban afirman que se despertó cuando el cielo
aún estaba oscuro y se alejó del campamento. Al prin-
cipio, sus compañeros temieron que se hubiera dejado
arrastrar por el tentador poder de las Tierras Sombrías,
pero cuando le siguieron unos pasos, le oyeron murmu-
rar sobre el destino que le aguardaba en el Castillo de la
Luz del Día. Le dejaron vagar por su cuenta, temiendo
por sus vidas si continuaban avanzando hacia el castillo
abandonado. Creen que se fue con el fin de recuperar
el wakizashi ancestral de su familia como regalo para su
madre, algo que había jurado previamente hacer cuando
fuera lo bastante fuerte. Los demás soldados saben lo
importante que es el artefacto para la familia Hiruma, pero
no vale la pena morir ni siquiera por los tesoros de mayor
valor sentimental, así que cuando no pudieron detener a
Asahi, regresaron al campamento sin él. Los Cangrejo ya
han visto suficientes muertes y tienen un refrán que dice
que las insensateces es mejor cometerlas en solitario.
Aunque Yoshino insistió en buscar a Asahi, el
Campeón del Clan del Cangrejo suspendió la búsqueda
después de que dos grupos de búsqueda desaparecieran
en el intento. El Clan del Cangrejo no está dispuesto a
arriesgar más de sus valiosos efectivos militares en encon-
trar a alguien que probablemente ya haya perecido.
En un acto de total desesperación, Hiruma Yoshino
ha solicitado la ayuda de aventureros de varios clanes
como última esperanza de recuperar el cadáver de su hijo
y las reliquias familiares que llevaba, con la promesa de
una suculenta recompensa en oro e influencia política si
consiguen cumplir esta difícil misión. Solo un grupo ha
respondido a su llamada y, aunque a estas alturas todo
parece perdido, se empeña en mandarlos para asegu-
rarse de que ha hecho absolutamente todo lo que está
en su mano para recuperar a su hijo desaparecido. La
idea de que su cadáver sea objeto de rituales blasfemos
a manos de viles hechiceros o criaturas del inframundo es
demasiado para ella. Por supuesto, queda una pequeña
esperanza de que siga vivo, pero esa esperanza es una
vela a punto de apagarse.
C APÍT U L O 4: U NA SO MBR ÍA HER ENCIA
MOTIVACIONES
DE LOS PJ
Tanto si los jugadores están creando personajes
nuevos para esta aventura como si están deci-
diendo por qué su PJ actual participaría en la
misión, las motivaciones descritas a continua-
ción pueden ser apropiadas para justificarlo:
$ Para ganar una importante
recompensa monetaria.
$ Para obtener influencia política
para su familia o clan.
$ Para demostrar que es un héroe.
$ Para satisfacer una curiosidad morbosa
sobre las Tierras Sombrías.
$ Para demostrar lealtad hacia aquellos
de sus compañeros que desean asumir
este reto.
$ Para ayudar a Hiruma Yoshino
en su momento de necesidad.
$ Para saldar una deuda política
con la familia Hiruma.
A discreción del DJ, los PJ pueden cono-
cerse ya, o se puede dar por hecho que Hiruma
Yoshino los ha organizado en un grupo.
LLEGADA A LA MURALLA
DEL CARPINTERO
Cuando los PJ lleguen a la Muralla del Carpintero, lee en
voz alta o parafrasea lo siguiente:
Un fornido guardia os hace señas para que os acer-
quéis a una tienda de provisiones. Su armadura, aun-
que está fabricada con gruesas y pesadas placas de
acero, está marcado por numerosas cicatrices y ara-
ñazos que probablemente brillaran a la luz del sol si
llegase en algún momento a iluminar lo suficiente en
un lugar como este. Unos cuantos guardias del Clan
del Cangrejo arquean una ceja cuando pasáis, poco
acostumbrados a que haya forasteros en su sombrío
puesto avanzado. Oís cómo dos de ellos hacen apues-
tas sobre vuestra supervivencia en un tono demasiado
alto como para considerarlo un susurro. Si osáis diri-
girles una mirada de advertencia, se limitan a devol-
veros la mirada, sin vergüenza, como si os desafiaran
a renunciar a vuestra desafortunada aventura, que sin
duda os llevará a las puertas de la muerte. El supuesto
viaje de dos días hasta el Castillo de la Luz del Día os
va pareciendo cada vez más largo.
359
C A P Í T U L O 4 : U N A S O M B R Í A H E R E N C IA
Todos los personajes reciben un dedo de jade como
protección (consulta la página 200) y raciones de agua y
comida para una semana. También les entregan un único
poni (consulta el SRD si necesitas su perfil) para ayudarlos
a llevar las provisiones. A continuación, indican a todos los
PJ que nunca confíen en sus sentidos mientras estén en
las Tierras Sombrías, y que no beban ni coman ningún ali-
mento que obtengan allí. Si los PJ tienen alguna duda en
este momento, pueden preguntar al guardia, aunque no
parece saber nada concreto sobre la desaparición de Asahi
y solo puede proporcionar información básica sobre las
Tierras Sombrías y las amenazas que hay en ellas, así como
instrucciones sobre cómo llegar a la zona aproximada
que visitó la compañía de Asahi, a dos días de marcha al
PROVISIONES
Y DESCANSO EN LAS
TIERRAS SOMBRÍAS
Reabastecerse y recuperarse en las Tierras
Sombrías es muy difícil. La mayoría de los seres
vivos no pueden comer ni beber nada de lo que
hay allí. Además, el miasma espiritual que per-
mea las Tierras Sombrías hace que la mayoría
de las criaturas no puedan beneficiarse de un
descanso largo en su interior, lo que incluye la
curación y la recuperación de recursos de clase.
Una criatura puede gastar un dedo de jade para
ignorar este efecto, pero al terminar el descanso
largo el dedo de jade se convierte en lodo gris
inerte. Si una criatura completa un descanso
largo sin gastar jade de esta manera, obtiene los
beneficios de completar un descanso corto en
lugar de uno largo.
Los nezumi (consulta la página 35) y las cria-
turas perdidas (consulta la página 388) pueden
comer y beber alimentos de las Tierras Sombrías
y descansar normalmente en su interior.
360
suroeste. Si un PJ hace una prueba de Inteligencia
(Historia) CD 10, se dará cuenta de que puede preguntar
al guardia sobre posibles aliados en las Tierras Sombrías,
como los nezumi, en cuyo caso el guardia le informará de
que la tribu de las Colas Anudadas suele andar por esa
zona, y los PJ podrían conseguir su ayuda. El guardia uti-
liza el perfil de soldado de la página 391 del Apéndice
de PNJ y puede tener cualquiera de las motivaciones que
allí se indican.
Una vez que los PJ estén preparados para comenzar,
el guardia los escolta hasta la muralla; a continuación, lee
en voz alta o parafrasea lo siguiente:
La Muralla del Carpintero se cierne sobre vosotros,
cien pies de oscuras almenas de piedra, reductos y
torres de vigilancia que se interponen entre Rokugán
y las Tierras Sombrías. Al acercaros os encontráis
con indicios de una batalla reciente: bushi Cangrejo
heridos siendo atendidos por sanadores y ritualis-
tas, gente llevando cadáveres para ser incinerados y
guerreros limpiando y reparando armas y armaduras.
Todavía más tropas vigilan desde lo alto de la Muralla,
ya que los Cangrejo nunca dejan de estar en guardia
ante la oscuridad. Os conducen a través de una puerta
enorme y fuertemente defendida que se abre hacia
las Tierras Sombrías. El guardia se despide de voso-
tros desde el interior de la puerta y os observa con
expresión solemne hasta que se cierra la puerta que
os separa y os quedáis solos en la aterradora superficie
de un páramo maldito.
Un viento seco y frío sisea a vuestro alrededor, trans-
portando el lúgubre grito de un... algo, a lo lejos,
puede que un pájaro, pero ningún pájaro que conoz-
cáis transmite semejante maldad y miseria. Al centrar
vuestra atención en el lejano sonido, parte del paisaje
delante vuestro parece desplazarse y cambiar; o eso
creéis, porque las desoladas colinas y los bosquecillos
secos parecen distintos ahora ante el cielo oscuro. Pero
lo peor de todo es la omnipresente sensación de estar
siendo observados, como si algo maligno estuviera
esperando a que os aventuréis en este lugar infernal.

LAS TIERRAS SOMBRÍAS
Si existe una sola palabra que pueda describir las Tierras
Sombrías, es malicia. Les han dicho que no confíen en
sus sentidos e instintos, y es un buen consejo. Su paisaje
es una mezcla desorientadora y aterradora de tierra esté-
ril, árboles con ramas contorsionadas de los que brotan
hojas arrugadas mientras los miran y una niebla púrpura
y penetrante que brota del suelo y tiene un olor metálico
y agrio.
Solos en las Tierras Sombrías, los PJ emprenden
el viaje hacia el suroeste y hacia el Castillo de la Luz
del Día, que pueden ver de forma ocasional cuando la
ominosa niebla se disipa momentáneamente en el hori-
zonte. Una prueba de Inteligencia (Historia) CD 16
(con ventaja, si el guardia les informó de los nezumi),
permitirá a un PJ identificar las señales de un asenta-
miento nezumi en las cercanías. La CD de esta prueba
será de 10 para cualquier PJ nezumi o del Clan del
Cangrejo. Si los PJ se acercan al campamento nezumi,
encontrarán un pequeño grupo de forrajeadores de
la tribu de las Colas Anudadas (para más información
sobre estos nezumi consulta Trasfondos Nezumi en
la página 182). Estos forrajeadores, liderados por un
nezumi grande y ruidoso llamado Diente-Afilado, les
dicen que su tribu a veces ve a samuráis del Clan del
Cangrejo con armaduras sofisticadas caminando en
solitario hacia el Castillo de la Luz del Día, un lugar que
es una muerte segura. Los nezumi guiarán a los PJ hasta
el castillo si alguno de los PJ tiene éxito en una prueba
de Carisma (Persuasión) CD 12, o si les recompensan
con objetos útiles, como armas, telas o comida. El viaje
dura dos días. Si se produce un combate durante el
viaje, los nezumi se alejan rápidamente del peligro y en
general tratan de evitar verse arrastrados a la refriega.
Al llegar, los nezumi se niegan a acercarse a menos de
varios cientos de pasos del castillo.
Como alternativa, los PJ pueden viajar en la direc-
ción general del Castillo de la Luz del Día utilizando
un mapa, aunque tardarán tres días en lugar de dos en
hacer el viaje debido al cambiante paisaje. Un viaje más
largo expone a los PJ a más riesgos, pero también les
dará la oportunidad de ganar experiencia adicional (si es
que sobreviven).
A medida que los PJ se alejen de la Muralla, el DJ
debería tratar de comunicarles la malicia omnipresente
de las Tierras Sombrías, a la vez que intenta insinuar que
cada paso hacia el sur empeora aún más la sensación. Las
siguientes secciones describen situaciones y encuentros
que deberían hacer comprender el auténtico horror de las
Tierras Sombrías a medida que los PJ se dirigen al último
lugar donde se vio a Asahi.
C APÍT U L O 4: U NA SO MBR ÍA HER ENCIA
ELEMENTOS CORROMPIDOS
Las secciones siguientes, más detalladas y específicas,
pueden servir para mostrar la naturaleza repelente y ultra-
terrena de las Tierras Sombrías al describir la naturaleza
corrupta de los cinco elementos en esta tierra maldita.
Consulta la Tabla 4–1: La ira de los elementos corrom-
pidos en la página 362. Cada resultado proporciona una
descripción narrativa de los efectos que el elemento
corrompido puede tener sobre los personajes, una tirada
de salvación para evitar el efecto cuando se vean expues-
tos a él, y un efecto de reglas que sufren los personajes
que fallen la salvación.
El DJ debería hacer una tirada cada 6 horas de viaje
en las Tierras Sombrías en la Tabla 4–1: La ira de los ele-
mentos corrompidos y hacer que uno o más de los PJ
sufra la amenaza resultante. El DJ también puede añadir
estos efectos en otras escenas y encuentros de combate
en función del entorno. Ten en cuenta que el objetivo es
hacer que los PJ se sientan incómodos mientras viajan por
el horror de las Tierras Sombrías, no frustrarlos por com-
pleto, por lo que el DJ debería adaptar la frecuencia a la
situación y el progreso del grupo.
A discreción del DJ, los personajes que estén fami-
liarizados con las Tierras Sombrías, como los integrantes
del Clan del Cangrejo, las tribus nezumi de las Tierras
Sombrías o los habitantes de las Tierras Fantasmales (con-
sulta Trasfondos en las páginas 128, 172 y 182) o que se
hayan encontrado antes con una manifestación específica
de un elemento corrompido, pueden hacer una prueba
de Sabiduría (Supervivencia) CD 14 para detectarla de
antemano, lo que les brindará la posibilidad de evitarla o
al menos de prepararse para lo peor.
Recuerda que los personajes que lleven al menos un
dedo de jade tienen ventaja en estas tiradas de salvación.
HABITANTES PELIGROSOS
Mientras los PJ se dirigen hacia y desde el Castillo de la
Luz del Día, es probable que se encuentren con viles cria-
turas a las que deberán elegir entre evadir (si lo desean
y es posible) o combatir. Los encuentros que aparecen a
continuación están pensados para utilizarse en el trans-
curso del viaje al Castillo de la Luz del Día. El DJ puede
dirigirlos en el orden en que se presentan, organizarlos en
un orden predeterminado diferente o incluso intercalarlos
en función de las decisiones de los PJ mientras recorren
la tierra maldita.
A continuación, se sugieren encuentros habituales en
las Tierras Sombrías a una distancia de tres días de marcha
desde la Muralla del Carpintero y otras incursiones simila-
res en este lugar asolado.
361
 C A P Í T U L O 4 : U N A S O M B R Í A H E R E N C IA

Tabla 4–1: La ira de los elementos corrompidos

TIRADA
D20 ELEMENTO DE SALVACIÓN EFECTO NARRATIVO EFECTO MECÁNICO
Sufres 1d4 – 1 de daño de frío y el estado
Tirada de salvación Cuando pisas un charco salobre, unas manos distraído (–2 a la CA, se elimina después
1 Agua
de Con CD 12 fantasmales surgen del agua para agarrarte el pie de ser impactado por un ataque) durante
1 minuto
Te invade una terrible sed, pero sabes Sufres 1d4 – 1 de daño psíquico y un
Tirada de salvación
2 Agua que el agua de las Tierras Sombrías es demasiado penalizador de –2 a las tiradas de salvación
de Con CD 12
infecta como para beberla de Sabiduría hasta que puedas saciar tu sed
Las nubes de color carmesí que se ciernen sobre Sufres 1 nivel de cansancio; hasta que
Tirada de salvación ti descargan un repentino torrente de sangre, elimines todos los niveles de cansancio,
3 Agua
de Con CD 14 y la agonía de los perdidos recorre tu piel reduces en 2 todos los puntos de golpe
con cada gota que recuperes
Tirada de salvación Una nube se hunde hasta el suelo, y la asfixiante Sufres 1d6 de daño de ácido y el estado
4 Agua
de Con CD 14 niebla te provoca tos y arcadas aturdido durante 1 asalto
El viento se vuelve de repente gélido y seco,
Tirada de salvación
5 Aire agarrándose a tus pulmones al inhalar como Sufres 1d4 de daño de frío
de Con CD 12
zarpas invisibles
Tirada de salvación El aire se llena de olor a putrefacción, Sufres el estado envenenado durante
6 Aire
de Con CD 12 lo que te provoca náuseas 1 hora
Tirada de salvación Gases sulfurosos crean una niebla que abrasa Sufres 1d4 – 1 de daño de ácido y el estado
7 Aire
de Con CD 14 los ojos al escaparse por una grieta cegado durante 1 hora
Sufres 1d4 – 1 de daño de ácido y el estado
Tirada de salvación Un olor a metal oxidado llena tus pulmones
8 Aire desorientado (no puedes hacer ataques de
de Con CD 14 y empieza a salirte sangre por las fosas nasales
oportunidad) durante 1 asalto
Unas retorcidas llamas púrpuras brotan de las
Tirada de salvación
9 Fuego grietas del suelo o de cualquier foco de fuego, Sufres 1d4 de daño de fuego
de Fue CD 12
como una antorcha u hoguera
Tirada de salvación Un humo oleoso llena el cielo, y los fuegos
10 Fuego Sufres 1d4 de daño de frío
de Fue CD 12 y fuentes de luz chisporrotean y se apagan
Una erupción sacude la tierra y un chorro
Tirada de salvación Sufres 1d6 de daño contundente
11 Fuego de magma brota del suelo atormentado
de Fue CD 14 y el estado derribado
y ceniciento a lo lejos
Tirada de salvación Un calor opresivo se posa sobre la zona, Sufres 1d4 de daño de fuego y acumulas
12 Fuego
de Fue CD 14 oprimiéndote como el ojo maligno de una deidad 1 nivel de cansancio
Sufres el estado mutilado (–10 pies de
Tirada de salvación La abrasiva arena y los guijarros afilados se abren velocidad y desventaja en las tiradas de
13 Tierra
de Des CD 12 paso incluso en el calzado más resistente salvación de Destreza, se elimina cuando
recuperas puntos de golpe) durante 1 hora
Tirada de salvación El suelo que parece perfectamente sólido resulta Sufres 1d4 – 1 de daño contundente y el
14 Tierra
de Des CD 12 ser un lodo infecto y pegadizo estado inmovilizado durante 1 asalto
Se abre una grieta que parece una boca abierta
Tirada de salvación antes de volver a cerrarse de golpe sobre Sufres 1d4 – 1 de daño perforante
15 Tierra
de Des CD 14 las piernas de aquellos que tengan la desgracia y el estado derribado
de quedar atrapados
Rocas afiladas caen súbitamente de una fuente
Tirada de salvación
16 Tierra desconocida, como si desafiaran la gravedad Sufres 1d6 de daño perforante
de Des CD 14
y la razón
Sufres el estado distraído (–2 a la CA,
Tirada de salvación Susurros incesantes sin origen aparente rechinan
17 Vacío se elimina cuando te impacta un ataque)
de Sab CD 12 en tus oídos
durante 1 hora
El viento arrastra voces que se burlan Durante la próxima hora tienes desventaja
Tirada de salvación
18 Vacío de ti con una letanía de susurros sobre en las pruebas y tiradas de salvación
de Sab CD 12
tus fracasos personales basadas en el Carisma
Entre las nubes a lo alto ves representadas Durante la próxima hora tienes desventaja
Tirada de salvación
19 Vacío una y otra vez escenas de las cosas en las pruebas y tiradas de salvación
de Sab CD 14
de las que más te arrepientes basadas en la Inteligencia
Los sonidos resuenan y reverberan de forma Durante la próxima hora tienes desventaja
Tirada de salvación
20 Vacío extraña, haciendo que sea imposible juzgar las en las pruebas y tiradas de salvación
de Sab CD 14
distancias por el sonido y crispando tus nervios basadas en la Destreza

Acosado por los horrores
Al cabo de unas horas de su partida, los PJ deben hacer
una prueba de Sabiduría (Percepción) CD 18. Si tienen
éxito, se darán cuenta de que les acecha a lo lejos un
pequeño grupo de horrores de las Tierras Sombrías. Las
criaturas se mantienen a distancia de los PJ y no pasan de
ser sombras huidizas. Si los PJ se dirigen hacia las criatu-
ras, Estas retrocederán para mantener la distancia original.
Estos horrores de las Tierras Sombrías no realizan nin-
guna acción hostil directa, pero si el grupo repara en ellos,
el DJ debería recordarles periódicamente que tienen la
sensación de ser observados y que a veces ven ojos ama-
rillos que les observan desde la oscuridad.
Aliados temporales
Los PJ se encuentran con un grupo de una docena de
exploradores samuráis Cangrejo que se dirigen a la
Muralla del Carpintero. Están liderados por un bushi for-
nido llamado Hida Sanji. Su aspecto bronco y sus numero-
sas heridas vendadas revelan las numerosas escaramuzas
en las que han participado. Tras conocer el propósito del
viaje de los PJ a las Tierras Sombrías, Hida Sanji intercam-
biará gustosamente información y consejos sobre cómo
desplazarse por las Tierras Sombrías. Su unidad es un
equipo de reconocimiento encargado de investigar y ras-
trear un número inusualmente elevado de movimientos
de muertos vivientes en los últimos tiempos. A lo largo
de la última semana, han descubierto decenas de grupos
de muertos vivientes y samuráis perdidos que se dirigen
hacia el Castillo de la Luz del Día, pero no han podido ave-
riguar el motivo. Tras perder a varios de los miembros de
su unidad en combate, Hida Sanji y su grupo regresan a la
Muralla del Carpintero para descansar y reorganizarse. Su
encuentro más reciente fue con una manada de horrores
de las Tierras Sombrías. Se enfrentaron a ellos y mataron a
varios. En la confusión, dos de sus hombres se separaron.
Los han buscado, pero creen que están muertos. Si los PJ
mencionan que creen que les acechan esas criaturas, Hida
Sanji y sus hombres les dirán que esto es bastante normal
en los viajes por las Tierras Sombrías, un lugar donde cria-
turas acechan y cazan a sus presas, a veces durante más
tiempo del necesario por la simple emoción de hacerlo.
Si los PJ siguen haciendo preguntas a Hida Sanji sobre
las Tierras Sombrías y las amenazas que puedan encontrar,
les dirá lo que sabe. Si los PJ revelan que se dirigen al
Castillo de la Luz del Día, un PJ puede hacer una prueba
de Carisma (Persuasión o Interpretación) CD 12 para
intentar transmitirle la importancia de su misión. Si tienen
éxito, Sanji ofrecerá a los PC 50 pies de cuerda de reserva
y un dedo de jade sin usar que su grupo no va a necesitar,
pero no está dispuesto a comprometer a ninguno de sus
exhaustos soldados en esta empresa.
Si los PJ se ven desbordados en otro encuentro y toda-
vía no se han encontrado la patrulla de Hida Sanji, el DJ
puede presentarlos al intervenir en ayuda de los PJ.
C APÍT U L O 4: U NA SO MBR ÍA HER ENCIA
Marjal de los muertos vivientes
De camino al Castillo de la Luz del Día, los PJ tendrán
que atravesar un valle de pútridos marjales. La totalidad
del marjal se considera terreno difícil a causa del lodo
espeso y pegajoso que deben vadear los PJ. Tras apro-
ximadamente una hora de viaje por el marjal, los PJ se
acercan a una carreta medio sumergida. En el interior del
carro, apenas visibles bajo la capota podrida, se pueden
ver dos cajas marcadas con sellos Imperiales. Cualquier
PJ que intente examinar la carreta puede hacer una
prueba de Inteligencia (Historia) CD 17. Si tiene éxito,
será capaz de relacionar el método de construcción de
la carreta con un grupo comercial que traficaba con jade
y otras piedras preciosas de gran valor, pero que fue
absorbido y disuelto por otro grupo hace unos 15 años.
Qué estuviera haciendo el carro y su tripulación en las
Tierras Sombrías es un misterio. Los PJ pueden hacer una
prueba de Sabiduría (Perspicacia) CD 18 para percibir
intenciones hostiles.
Un grupo de muertos vivientes se esconde bajo las
aguas turbias. Mientras están bajo el agua son práctica-
mente invisibles, pero se les puede detectar mediante el
uso de una invocación u otros medios mágicos. Cuando
los PJ se acercan, el lodo se agita y borbotea de repente,
vomitando cadáveres grotescos y putrefactos animados
por el poder maligno de las Tierras Sombrías. Estos ene-
migos utilizan el perfil de guerrero muerto viviente de la
página 405 del Apéndice de PNJ. Cada uno de ellos está
armado con la espada oxidada o el arco podrido de ese
perfil, pero no con ambos.
Los muertos vivientes comienzan su ataque agarrando
a cualquier PJ que esté cerca del borde del marjal en un
intento de tirarlo al suelo, agarrarlo y arrastrarlo hasta el
fango. El vil lodo del marjal resulta cáustico para los seres
vivos, y cualquier criatura que comience su turno den-
tro sufre 1d4 – 1 de daño de ácido. Matar a un guerrero
muerto viviente libera a su víctima de la presa, igual que lo
hace cualquiera de las formas habituales de terminar una
presa o escapar de ella.
Después del combate, los PJ pueden intentar saquear
el carro, aunque acceder al mismo en el pantano puede
ser arriesgado. La primera caja contiene 2 dedos de jade,
milagrosamente intactos. La otra caja contiene artículos
más mundanos, comunes entre los viajeros y mercaderes,
incluido un diario que se ha podrido por completo y ya no
es legible. La mayoría de los objetos resultan imposibles
de reparar, pero en el fondo de la caja hay una bolsa de
cuero con 62 po.
363
 Samuráis perdidos
Mientras los PJ atraviesan un paisaje estéril salpicado
por unos pocos árboles moribundos y nudosos, oyen
de repente los gritos de dolor y desesperación de una
voz claramente humana. Si deciden investigar, pueden
seguir los sonidos hasta encontrar a un samurái del Clan
del Cangrejo gravemente herido que se retuerce en el
suelo agonizando. Si los PJ se acercan al samurái, éste
intentará comunicarse con ellos con una voz desgarrada y
entre gritos. Su nombre es Hida Kurumi, y por su uniforme
los PJ pueden deducir que es uno de los integrantes del
grupo de exploradores liderado por Hida Sanji. Tras que-
dar separado de su unidad fue atacado por un samurái
perdido que le inyectó un veneno que le provoca un dolor
agónico. Haz que cada uno de los PJ haga una prueba
de Inteligencia (Investigación) o Sabiduría (Percepción)
CD 15 a su elección. Si un PJ tiene éxito, pensará que hay
algo raro en la situación.
Antes de que los PJ puedan intentar ayudar o seguir
interrogando a Kurumi, un pequeño grupo de samuráis
perdidos sale de sus escondites. Estaban utilizando a
Kurumi como cebo en contra de su voluntad y los PJ aca-
ban de caer en su ardid. Cualquier PJ que haya fallado su
prueba para detectar algo raro se verá sorprendido, mien-
tras que cualquiera que haya tenido éxito podrá combatir
en el asalto de sorpresa.
364
Estos enemigos utilizan el perfil de samurái perdido de
la página 385. Se recomienda utilizar un número de ene-
migos igual a 1 + el número de PJ. Uno de los samuráis
perdidos es el líder de su partida de guerra, un guerrero
de tiempos pretéritos convertido en apenas un cascarón
denominado simplemente “El Despiadado” con los bene-
ficios de la plantilla “matón” (consulta la página 390). Si
eliminan a más de la mitad de los enemigos, o si acaban
con el líder de la partida de guerra, el resto huyen. Los
enemigos ignoran a Kurumi durante la batalla, que está
demasiado débil como para poder ayudar a los PJ.
Después del combate, los PJ pueden seguir interro-
gando a Kurumi y tratar de ayudarle. Si le preguntan, dice
a los PJ que él y otro soldado quedaron separados de su
unidad. Los emboscó un grupo de gran tamaño de perdi-
dos, alrededor de cincuenta. Los guerreros perdidos de
los que le salvaron los PJ son simplemente un pequeño
grupo separado del grupo principal que se quedó para
atormentarle. La líder del grupo principal es una temible
mujer llamada Kitsu Ichika, fugitiva del Clan del León que
ahora sirve a la oscuridad. Horrorizado, Kurumi recuerda
su sonrisa sádica mientras apuñalaba a su compañero
con una katana de obsidiana exquisitamente trabajada.
Cuando la vida se desvaneció de los ojos de su com-
pañero, el suelo se resquebrajó bajo su cadáver y unas
manos infernales arrastraron su alma hacia el tormento
eterno. Tales reliquias malditas son por suerte escasas, y
hasta los demonios saben que deben temerlas.

Después del combate, un PJ puede hacer una prueba
de Sabiduría (Medicina) CD 15 para neutralizar el
veneno. A discreción del DJ, algunas invocaciones y otras
capacidades también pueden neutralizar el veneno. Si
los PJ curan a Kurumi, insiste en marcharse y afirma ser
capaz de volver a la Muralla del Carpintero por su cuenta.
Si los PJ no son capaces de ayudar a Kurumi, sucumbe al
veneno en unas horas.
Atrapados por las sombras
Cuando los PJ deciden descansar, son emboscados por
el grupo de horrores de las Tierras Sombrías. Si los PJ
han tenido éxito previamente en las pruebas para detec-
tar a las criaturas (ver Acosado por los horrores en la
página 363) y hacen guardia por la noche no se verán sor-
prendidos por el ataque. Si no, los horrores les sorpren-
den. Los horrores de las Tierras Sombrías que los acechan
utilizan la plantilla de horror menor de la página 408 del
Apéndice de PNJ. Antes de que comience el encuentro
tira 1d12 para cada horror en la Tabla A–11: Poderes de
las Tierras Sombrías (consulta la página 410) y aplica los
resultados. Se recomienda utilizar un número de enemi-
gos igual al número de PJ menos 1, hasta un mínimo de 1.
Los horrores lucharán ferozmente hasta que sucumba la
mitad de ellos (redondeando hacia arriba), momento en el
que se alejan y huyen.
SUEÑOS
DE LOS CONDENADOS
A partir del segundo día de viaje, los PJ esta-
rán lo suficientemente cerca del Castillo de la
Luz del Día como para que se encuentren con
el fantasma de Hiruma Masami en sus sueños
si hacen un descanso largo. En vida, Masami se
formó como sacerdotisa en las tradiciones del
Clan de la Mariposa Nocturna. Insinuará que
hay problemas en el Castillo de la Luz del Día y
dirá a los PJ que volverá a visitarlos allí. Consulta
Sueños embrujados en la página 370 y presenta
a Masami sin un espejo de mano y con heridas
de pinchazos en los labios.
C APÍT U L O 4: U NA SO MBR ÍA HER ENCIA
La sombra del alba
En esta sección los PJ llegan al Castillo de la Luz del Día
y comienza el segundo acto de su misión. El castillo está
en manos de defensores inmortales: guerreros muer-
tos vivientes que continúan luchando por el Imperio
Esmeralda, atados incluso después de la muerte por la
terrible necesidad de mantener encerrado a un pode-
roso oni ancestral dentro del Castillo de la Luz del Día.
Los PJ pueden buscar en el castillo a Hiruma Asahi,
que los defensores inmortales creen que sucederá a
su actual señor como gobernante del arruinado casti-
llo. Mientras tanto, los guerreros perdidos de Fu Leng
asaltan las murallas del castillo, y en los túneles bajo la
fortaleza, una malvada hechicera trata de liberar al oni
para sus propios fines perversos. Varios espectros, gue-
rreros muertos vivientes y seres extraños pedirán a los
PJ que confíen en ellos: algunos intentarán engañarlos
y otros tendrán unos objetivos tan desinteresados como
afirman tener.
Esta sección puede dirigirse de forma abierta, lo que
brindará a los PJ una gran libertad para explorar la zona,
interactuar con las distintas facciones e individuos tanto
dentro como cerca del castillo y explorar una ruina encan-
tada que, en cierto modo, sigue siendo un bastión de
esperanza en un reino de cada vez mayor desesperación.
Alternativamente, el DJ puede presentar a los jugadores
opciones más concretas para continuar después de cada
encuentro. Consulta el Mapa del Castillo de la Luz del Día
en la página 367 para más información sobre la conexión
física entre estos lugares.
PRIMER HITO:
LLEGADA AL CASTILLO
Si estáis utilizando el método de hitos para la
subida de nivel en lugar de puntos de experien-
cia por cada encuentro, todos los PJ de nivel 3
o inferior sube de nivel al completar su primer
descanso largo después de llegar al Castillo de
la Luz del Día.
365
C A P Í T U L O 4 : U N A S O M B R Í A H E R E N C IA
CASTILLO DE LA LUZ
DEL DÍA
El Castillo de la Luz del Día es una antigua fortaleza que
no solo ha sido víctima del ataque que provocó su caída,
sino también de la corrupción de las Tierras Sombrías
en los siglos posteriores. Los efectos combinados de los
daños de la batalla, el paso del tiempo y la influencia de
Jigoku han empañado su antigua gloria.
Cuando el Castillo de la Luz del Día esté a la vista de
los PJ, lee en voz alta o parafrasea lo siguiente:
Tras rodear un espolón rocoso que sobresale de una
línea de colinas escarpadas y áridas os encontráis con
las murallas y torres de una fortaleza que se cierne
sobre vosotros, dominando el paisaje maldito que la
rodea. Es El Castillo de la Luz del Día, que en el pasado
fue el hogar ancestral y la sede del poder de la fami-
lia Hiruma. Ahora es una ruina desoladora, con enor-
mes agujeros donde las murallas se han desplomado
y derrumbado. Las torres de vigilancia y la gran torre
central situadas en el interior de las murallas arañan el
oscuro cielo como dedos espectrales. Una inquietante
quietud se cierne sobre el lugar; el aire está cargado
de una opresiva sensación de expectación.
ACERCARSE AL CASTILLO
DE LA LUZ DEL DÍA
El Castillo de la Luz del Día fue en su día el núcleo de una
serie de fortificaciones diseñadas para mantener a raya
a las Tierras Sombrías. Aunque ya no sirve a su propó-
sito todavía es una fortaleza imponente, construida sobre
una colina baja en mitad de una llanura para que ningún
enemigo pueda acercarse a ella sin ser detectado, y dise-
ñada para no proporcionar cobertura a ningún enemigo
que decida aproximarse a pesar de todo. Sin embargo,
cuando los personajes estudien el terreno más de cerca
deberían percatarse de que la erosión y las alteraciones
del terreno habituales de las Tierras Sombrías han pla-
gado la llanura de cráteres y barrancos. Esto significa que
podrán hacer la mayor parte de esta etapa final de su viaje
al Castillo de la Luz del Día disponiendo por lo menos de
cierto grado de cobertura. Aun así, el DJ debería recalcar
que, de vez en cuando, los PJ deberán avanzar a la vista
de la fortaleza. Esta es una oportunidad para reforzar aún
más la sensación de amenaza y peligro potencial descri-
biendo cómo el castillo “se alza ominosamente cada vez
más cerca, sus ventanas parecen ojos que os observan al
tiempo que lamentos y gritos distantes resuenan en el
viento agitado y sibilante”, y así sucesivamente.
A medida que los PJ se acercan al castillo de la Luz del
Día, el viento arrastra ocasionalmente sonidos de choque
de aceros, gritos indiscernibles y otros sonidos propios
de una batalla. Estos ruidos tienen una cualidad etérea y
sobrenatural, y parecen prolongarse como si fueran ecos.
La frecuencia e intensidad de estos ruidos se incrementa
366
al acercarse al castillo, y durante la parte posterior de
la aventura se pueden oír ocasionalmente en el interior
del castillo.
Una vez que los PJ se acerquen lo suficiente al Castillo
de la Luz del Día como para verlo en detalle, lee en voz
alta o parafrasea lo siguiente:
Al posar la mirada en la torre principal, vuestros ojos se
acostumbran a la turbia luz del cielo y se fijan en una
figura solitaria ataviada con los restos de una antigua
armadura Hiruma y una máscara lacada de color rojo
de rasgos monstruosos sumamente peculiar e inquie-
tante. La ominosa figura de forma humanoide perma-
nece completamente inmóvil mientras os devuelve la
mirada. Podría no ser más que una estatua inanimada
creada por algún hechicero de sangre para ahuyen-
tar a los aventureros entrometidos, si no fuera porque
tenéis la inquietante sensación de que os atraviesa con
la mirada hasta contemplar vuestras almas, que estu-
dia como si fuera algo nuevo y reluciente que añadir
a su colección.
Cualquier PJ que tenga éxito en una prueba de
Inteligencia (Historia) CD 15 se da cuenta de que la
armadura que lleva la figura es de la época de la caída del
castillo; si el resultado de la tirada es 18 o más, también
se da cuenta de que la armadura tiene las ornamentadas
decoraciones propias de los señores familiares del Clan
del Cangrejo. Es probable que el alma que una vez habitó
este cuerpo fuera el ancestro de Asahi.
La figura está demasiado lejos como para ver ningún
otro detalle. No se mueve a menos que los PJ intenten
atacarlo, en cuyo caso, se aleja de la ventana y lo pierden
de vista.
Portón del castillo
El portón del castillo muestra las cicatrices y daños cau-
sados por siglos de guerra. Enormes secciones de pie-
dra se han desprendido y yacen desmoronadas contra la
tierra en la base de la muralla. Un fluido azul y púrpura
tiñe buena parte de la pared que rodea el portón des-
trozado, probablemente la sangre derramada por alguna
enorme monstruosidad que trató de abrir una brecha en la
pequeña entrada, aunque la extraña coloración hace que
parezca una especie de hematoma. Esparcidos por todas
partes se ven huesos blanqueados. Algunos tienen un
aspecto calcáreo y frágil por el paso del tiempo, mientras
que parece que otros acaban de ser roídos por los maca-
bros carroñeros que merodean por las Tierras Sombrías
durante la noche.
Cuando los PJ se acercan a la puerta, se dan cuenta
de que varios samuráis muertos vivientes montan guar-
dia silenciosamente en el interior. Se recomienda que el
número de guardias sea 1 + el número de PJ. Uno de ellos
tiene la piel hinchada y pálida, y algo putrefacto sale de
sus orificios. Algunos tienen la piel coriácea, estirada en
torno a los huesos, pelo enmarañado y unas cavidades
vacías donde antes tenían ojos. Los demás están en un
C A P Í T U L O 4 : U N A S O M B R Í A H E R E N C IA
estado avanzado de descomposición: lo único que queda
de ellos son huesos, similares a los que conforman el gro-
tesco montón que hay en el suelo. Se mantienen firmes,
pero no se muestran inmediatamente hostiles con los PJ.
Los deteriorados guardias llevan la armadura típica de
los soldados del Clan del Cangrejo, aunque el estilo y la
confección varían entre modelos modernos y otros más
populares hace cuatro siglos. Una prueba de Sabiduría
(Percepción) CD 13 permite a los PJ darse cuenta de
estas discrepancias. De lo contrario, los PJ no se percata-
rán de las sutiles diferencias entre las armaduras, ya que
están bastante desgastadas y sucias.
Si los PJ se acercan, los decrépitos guardias alzan
sus armas en señal de advertencia y hablan al unísono,
indicándoles que se vayan. “No sois los elegidos. Dad la
vuelta o morid”. Los guardias siempre hablan al unísono
con voces roncas, como si estuvieran unidos por una única
voluntad ominosa. Responderán a la mayoría de las pre-
guntas y afirmaciones de los PJ repitiendo su exigencia.
La única excepción será si los PJ preguntan por Hiruma
Asahi. Responderán a los PJ de la siguiente manera: “Su
destino está aquí. No debe marcharse”.
Esto será lo único que estarán dispuestos a decir. Si
los PJ se quedan aquí demasiado tiempo, se acercan o
atacan, los guardias asumirán que sus intenciones son
malvadas y los PJ deberán hacer tiradas de iniciativa. Los
guardias samuráis muertos vivientes utilizan el perfil de
defensor inmortal de la página 382. Para un encuentro
más difícil, el DJ puede sustituir a uno de los guardias por
un sargento inmortal. El portón del castillo da al patio.
Patio
El patio exhibe con orgullo señales de corrupción y deca-
dencia como advertencia a cualquier visitante hostil, lo
que revela la perversidad que reina en el castillo. La zona
se vuelve cada vez más sombría a la sombra de los torreo-
nes cubiertos de púas. Es como si la propia oscuridad
estuviera asomando los dientes dentados, amenazando
con tragarse a los PJ y arrastrarlos a las fosas de Jigoku.
Hasta donde los PJ pueden ver, no hay nadie más en los
alrededores, aunque no dejarán de sentirse observados.
Lo primero que pueden advertir en el patio es una gran
cavidad en el suelo, a pocos pasos de la entrada a la torre
principal del castillo. Emite un extraño sonido sibilante,
así como volutas de miasma acre. Si un PJ se acerca a un
radio de 5 pies de la cavidad deberá hacer una tirada de
salvación de Constitución CD 14 o sufrir 1d4 de daño de
veneno; además, deberá repetir esta tirada de salvación
cada 5 segundos que se quede en la zona. Si algún PJ se
queda el tiempo suficiente como para tener que hacer una
segunda tirada de salvación, permítele hacer una prueba
de Sabiduría (Percepción) CD 16. Si tiene éxito, ve un
túnel a través de la asfixiante niebla. Si se siente especial-
mente audaz, puede saltar al túnel y sufrir 1d12 de daño
contundente por la caída, debido a la gran profundidad
368
del túnel. De hacerlo, llegará a los túneles bajo el castillo
y acabará alcanzando la cámara secreta en la página 378.
Si los PJ examinan el viejo pozo, se darán cuenta de
que no ha tenido demasiada agua desde hace mucho
tiempo. El pozo tiene una profundidad de unos 50 pies.
Hay una vieja cuerda, pero tratar de bajar por ella provo-
cará que se rompa. Una prueba de Destreza (Acrobacias)
CD 15 permitirá al PJ que haya roto la cuerda agarrarse a
los salientes de las paredes y bajar lo que queda del pozo.
Si falla la tirada, caerá el resto del camino. No se trata de
una caída libre, ya que el pozo es estrecho, pero sufrirá
1d12 de daño contundente. Los PJ también pueden uti-
lizar su propia cuerda en caso de haber traído, o si Hida
Sanji les dio una. El fondo del pozo es un túnel que lleva
hasta un pasadizo olvidado excavado en la montaña que
acaba en una trampilla en la segunda planta de la torre
de la derecha.
En el lado opuesto al pozo hay un pasillo tallado en
piedra, pero por desgracia está bloqueado por escom-
bros. No es posible despejar los escombros en poco
tiempo, pero si tiene éxito en una prueba de Inteligencia
(Investigación) o Sabiduría (Percepción) CD 16, un PJ
puede asomarse por un pequeño hueco entre los escom-
bros, lo que le permitirá ver el patio oculto que hay detrás
(consulta la página 369). El principal punto de interés que
pueden ver desde esta posición es un charco de agua roja
en el que parecen arremolinarse unos símbolos blancos.
Están demasiado lejos como para distinguir estos símbo-
los. El charco está rodeado de piedras y emite una fuerte
luz rojiza en toda la sala. Al otro lado del patio montan
guardia varios guardias muertos vivientes.
Si siguen registrando el patio, los PJ harán un descu-
brimiento inquietante. Una masa de carne palpitante e
informe se ha instalado allí. Si se acercan a ella, los PJ
descubren que la masa de carne tiene la capacidad de
comunicarse, y que puede hablar con ellos de forma
directa en sus mentes: una experiencia profundamente
desagradable, como si unos gusanos viscosos se desliza-
ran bajo su cuero cabelludo. La criatura sufre una agonía
extrema y emana ira y frustración. También es claramente
inteligente, y en cuanto detecte la presencia de los PJ,
empezará a balbucear de manera incoherente que está
atrapada e indefensa. El dolor de la criatura ofusca dema-
siado el enlace telepático como para descifrar claramente
otra cosa que no sea una lastimosa súplica de que vayan
a la torre de la derecha para ayudarla. Si los PJ tratan de
herir a la criatura, esta se retira y les implora que paren.
Si la cortan, las dos secciones seguirán con vida y cre-
cerán poco a poco. Cualquier otro intento de destruir la
masa informe de carne tendrá un resultado similar. Una
prueba con éxito de Inteligencia (Conocimiento Arcano o
Religión) revela que la criatura es inmortal de algún modo,
y lo que es aún más perturbador, que podría estar com-
puesta de lo que antaño fue carne humana.
El último punto de interés del patio son las puertas
que llevan a la sala de la corte de la torre principal.

Patio oculto
El patio oculto está custodiado por tres defensores inmor-
tales y un ritualista inmortal (utiliza el perfil de ritualista ave-
zado de la página 395 del Apéndice de PNJ con la plantilla
de defensor del Castillo de la Luz del Día de la página 382).
Si los PJ entran en el patio oculto, los samuráis muertos
vivientes les atacarán en cuanto los vean mientras corean
LOS SELLOS DEL CASTILLO DE LA LUZ DEL DÍA
Dos sellos ocultos protegen el Castillo de la Luz
del Día contra el poder devorador de las Tierras
Sombrías. Uno está en el Patio Oculto descrito en
esta página, y el segundo está en las Dependencias
de los alumnos descritas en la página 374.
El inmenso poder de estos sellos debilita a las
criaturas perdidas dentro de la zona del castillo, a
la vez que fortalece a sus defensores inmortales.
Es posible que los PJ no comprendan aún el pro-
pósito de estos sellos, especialmente si todavía no
han reunido la información pertinente sobre lo que
realmente está ocurriendo en el Castillo de la Luz
del Día.
INSPECCIONAR LOS SELLOS
Si inspecciona el punto de origen físico de cual-
quiera de los dos sellos, un PJ puede hacer una
prueba de Inteligencia (Conocimiento Arcano
o Religión) CD 9 para determinar su función. Un
éxito con un resultado de 9 a 11 en la tirada revela
que los sellos tienen símbolos que significan mal-
dad y corrupción, aunque no saben qué significan
los demás, por lo que no está claro el contexto. Un
éxito con un resultado de 12 o más revela que el
sello protege el castillo del poder corruptor de las
Tierras Sombrías.
INVESTIGAR LOS SELLOS
La biblioteca contiene un pergamino con informa-
ción sobre los sellos. Un PJ que haya visitado la
biblioteca y haya tenido éxito en una prueba para
descifrar el pergamino, o un PJ que ya haya tenido
éxito en esta prueba en el otro sello del castillo,
C APÍT U L O 4: U NA SO MBR ÍA HER ENCIA
que se vayan o mueran. El centro del patio contiene un
poderoso sello mágico que los PJ pueden investigar, tal y
como se detalla en Los sellos del Castillo de la Luz del
Día abajo. El patio oculto tiene una escalera que lleva a
la trampilla de la sala de la corte, un pasadizo que lleva a
los túneles y una entrada oculta a la cámara secreta que
puede descubrirse con una prueba de Destreza (Juego de
manos) o Sabiduría (Percepción) CD 15.
reconocerá de inmediato su propósito sin necesidad
de realizar otra prueba.
ROMPER LOS SELLOS
Cualquier PJ que se encuentre junto a un sello puede
dedicar un turno a desactivarlo con una prueba de
Inteligencia (Conocimiento Arcano o Religión)
CD 16. Al romperse emite un torrente de humo rojo
que sube en espiral antes de disiparse.
EFECTOS DE LOS SELLOS
Por cada sello activo que haya en el castillo, las cria-
turas perdidas sufren un penalizador de –2 en sus tira-
das de ataque, pruebas de característica y tiradas de
salvación. Por contra, todos los PNJ con la plantilla
de defensor del Castillo de la Luz del Día sufren este
mismo penalizador por cada sello roto.
Si se rompen ambos sellos, grupos de guerre-
ros muertos vivientes (consulta la página 405 del
Apéndice de PNJ) y samuráis perdidos (consulta la
página 385) se abren paso por las defensas daña-
das del castillo en varios puntos y atacan a los PJ
en cuanto los vean. Si quiere algo más de intriga,
el DJ puede incluir defensores inmortales en el
encuentro. Si lo hace, los defensores inmortales
atacan a los guerreros muertos vivientes y a los
samuráis perdidos. Esto permitirá a los PJ ayudar
a cualquiera de los dos bandos y darse cuenta de
que está pasando algo extraño, ya que los muertos
vivientes no suelen atacarse entre ellos. Si ayudan
a los defensores inmortales, estos dejarán de llevar
a cabo acciones hostiles contra los PJ a menos que
los provoquen.
369
C A P Í T U L O 4 : U N A S O M B R Í A H E R E N C IA
ENTRAR EN EL CASTILLO
DE LA LUZ DEL DÍA
Cuando los PJ abran las puertas de la torre principal, lee
en voz alta o parafrasea lo siguiente:
Una oscuridad oleosa llena el espacio ante vosotros.
Hay unas cuantas ventanas pequeñas en lo alto del
amplio recinto, pero las sombrías nubes del exterior
dejan pasar poca luz. Una suave brisa os recibe desde
el interior del vestíbulo, aunque es difícil imaginar por
qué la brisa se mueve en dirección contraria a las puer-
tas del interior de este recinto cerrado. El aire es el
más puro que habéis respirado desde que entrasteis
en las Tierras Sombrías, pero a medida que la brisa
se disipa, también lo hace la cualidad reconfortante
del aire. Os asalta el hedor de carne podrida, de plan-
tas descompuestas y de aire viciado. Aunque no veis
nada ni nadie inmediatamente delante de vosotros, el
suelo bajo vuestros pies parece resonar con una vibra-
ción profunda y antinatural. Sentís que una profunda
y melancólica sensación de silenciosa anticipación se
asienta en vuestro estómago.
El vestíbulo de entrada está decorado con cráneos
humanos y brazos esqueléticos que brotan de las paredes
y de las columnas de soporte, lo que provoca la sensación
de que los propios huesos intentan escapar de este mise-
rable lugar, incluso mucho después de la muerte.
La búsqueda de Asahi
Asahi se encuentra en estos momentos retenido en las
dependencias de los samuráis (consulta la página 375). El
DJ puede utilizar pistas para guiar a los PJ hacia Asahi de
forma más directa o no hacerlo y animarlos a explorar el
castillo en su totalidad. A continuación se incluyen algu-
nos ejemplos de pistas que podrían guiarles a la hora de
elegir entre dos o más caminos:
$ Su casco, tirado en el suelo del castillo.
$ Sangre fresca del color y la viscosidad de la
sangre humana en lugar del denso icor de los
defensores.
$ El sonido lejano de algo golpeando una puerta.
370
SUEÑOS INQUIETANTES
Cuando hagan un descanso largo en el Castillo de la Luz
del Día, uno o más de los PJ tendrá un sueño extraño, pro-
bablemente compartido. El sueño siempre comienza de la
misma forma. Una mujer de mediana edad ataviada con
un kimono de ritualista azul claro y carmesí les pide ayuda.
Le aterroriza una sombra que la acecha amenazante desde
los confines del sueño. Le tiemblan las manos mientras
alza un espejo. En el espejo, la boca de su reflejo aparece
cosida y sangra por los pinchazos en la piel y los labios. El
reflejo trata desesperadamente de comunicarse, pero no
lo consigue. La mujer os dice que el reflejo es su futuro si
la sombra, un oni antiguo y poderoso, no es destruido de
una vez por todas.
Si los PJ preguntan cómo pueden ayudarle, la mujer
les revela que es el espíritu de Hiruma Masami, una ritua-
lista que ejecutó una invocación para atrapar a un pode-
roso oni y a ella misma en Yume-dō, el reino de los sueños,
utilizando una técnica aprendida durante sus estudios con
el Clan de la Mariposa Nocturna. Como está atrapada en
Yume-dō, solo puede comunicarse con los PJ a través de
sus sueños. Les implora que encuentren al daimyō muerto
viviente que lleva la máscara maldita del oni y que la des-
truyan. Afirma que la máscara del oni alberga su alma
maligna, y que su destrucción enviará al oni de vuelta a
Jigoku, donde no podrá volver a perseguirla ni hacer daño
a nadie. Les dice que, al destruir la máscara, también la
liberarían y permitirían que su alma se reencarnara en paz.
Este sueño se repetirá cada vez que los PJ hagan un des-
canso largo, aunque podrán hacer a Masami preguntas
distintas cada vez. Si responder a alguna de las preguntas
de los PJ fuese a revelar demasiado, las sombras en los
confines del sueño se intensifican, y Masami parece per-
der temporalmente su capacidad de hablar.
Todos los PJ visitados por Masami obtienen los bene-
ficios de un descanso largo sin necesidad de gastar un
dedo de jade, como si algo repeliese el propósito maligno
de las Tierras Sombrías mientras dura el sueño.
 C APÍT U L O 4: U NA SO MBR ÍA HER ENCIA

La sala de la corte palpitaciones, procedente de la masa de carne. Esto hace

que el lugar resulte apropiado para un descanso largo,
La sala de la corte, situada en la planta principal de la aunque deberán gastar un dedo de jade de la forma nor-
torre, es pequeña para los estándares rokuganeses. Se mal para poder obtener sus beneficios.
trata de una zona abierta decorada puntualmente con Si los PJ descansan aquí, el oni les visitará en sus sue-
tapices descosidos, muebles rotos y otras reliquias del ños haciéndose pasar por Masami. La verdadera Masami
pasado del castillo. Los PJ oyen el ruido de una fragua y es incapaz de oír o percibir cualquier conversación que
el repiqueteo de un martillo sobre un yunque cercano. La ocurra en esta habitación, y la Masami con la que se
sala de la corte desemboca en el resto de la planta princi- encuentran los PJ en los sueños que tengan aquí no lleva
pal. Un enorme cañón divide la planta principal del castillo el espejo de mano con su reflejo desfigurado de la forma
en dos secciones. Parece tener unos 100 pies de profundi- habitual. El sueño es similar al normal, aunque si se le pre-
dad; al fondo corre lentamente agua que desemboca en gunta por el espejo de mano, la Masami falsa dirá a los PJ
un arroyo subterráneo más abajo. Un puente de madera que cada vez es menos probable que sufra este destino
improvisado colocado en el centro de la sala permite a los específico porque los PJ están cada vez más cerca de des-
PJ pasar de un lado a otro de forma segura. truir la máscara y ayudarla a ser finalmente libre.
Los puntos de interés más importantes de la planta A pesar del dolor inmenso que sufre, la masa de carne
principal son una estatua de Hiruma Tomoharu, el anti- podrá comunicarse con los PJ con más facilidad en este
guo señor del castillo, una trampilla que conduce al patio lugar gracias a su tamaño. Si los PJ interactúan con la cria-
oculto, la armería, los restos esqueléticos de una enorme tura aquí, se presentará como Hida Tomoharu, antiguo
bestia que ahora sirven de escalera a la torre derecha y el daimyō de la familia Hiruma y comandante del Castillo de
templo. También hay un agujero enorme en el techo con la Luz del Día, aunque no lo es. Afirma que el oni le ha
una escalera improvisada que lleva a la segunda planta de maldecido para que viva una eternidad de dolor y sufri-
la torre principal. miento atrapado en esta forma grotesca.
La estatua de Hiruma Tomoharu está en muy buen
estado y parece haber sido pulida recientemente.
Tomoharu tenía un aspecto imponente y se dice que era
un espadachín excepcional, un estratega de gran talento
y un líder dedicado. Una cuerda parece estar firmemente
atada a la base de la estatua. Conduce al cañón bajo ella
y hasta terreno sólido cerca del río subterráneo. Bajar por
esta cuerda lleva a los PJ a los túneles.
Los PJ atentos pueden hacer una prueba de Sabiduría
(Supervivencia) o de Inteligencia (Naturaleza) CD 16
para descubrir numerosos rastros que conducen hacia
y desde un almacén abandonado lleno de escombros.
Pueden utilizar esta información para descubrir una tram-
pilla apenas oculta bajo unos maderos que lleva al patio
oculto por una escalera de piedra.

Dependencias de la servidumbre
Los PJ pueden entrar en las dependencias de la servidum-
bre desde el viejo pozo del patio o desde la escalera de
huesos del salón de la corte. La sala está dominada por el
mismo tipo de tumor carnoso y palpitante que encontra-
ron en el patio, pero éste ocupa la mayor parte de este
espacio. La escalera de hueso desemboca en una zona
custodiada por una cantidad de defensores inmortales
igual al número de PJ del grupo – 2. Al detectar a los
PJ, los defensores inmortales se lanzan al ataque de inme-
diato a menos que se lo impidan otras órdenes. Mientras
se encuentren en las dependencias de la servidumbre,
los PJ se dan cuenta de que los ruidos constantes de
combate presentes en otras zonas del castillo se apagan,
sustituidos por el sonido rítmico de lo que parecen ser
C A P Í T U L O 4 : U N A S O M B R Í A H E R E N C IA
La espada ancestral
Al inspeccionarla más de cerca, los PJ encuentran una
espada hermosa y ornamentada clavada en la criatura,
hundida hasta la empuñadura. Retirar la espada libera a
la masa de carne de su dolor y le permite pensar y comu-
nicarse con claridad.
La espada es el wakizashi ancestral de la familia
Hiruma (consulta la página 130). Si está con el grupo,
Asahi reconocerá el objeto a simple vista y declarará que
el wakizashi le pertenece legítimamente a él y a su fami-
lia. Si no está presente, un PJ puede identificar el objeto
y sus propiedades con una prueba de Inteligencia
(Historia) CD 15.
La espada es un wakizashi despertado +2 (consulta la
página 213) con la invocación golpe de jade (consulta la
página 275) sellada en su interior. Tiene la peculiaridad
de susurrar advertencias de peligro que solo su portador
puede oír cuando se acercan esbirros de Fu Leng.
Hablar con la masa de carne
Si los PJ intentan comunicarse con la masa de carne
que afirma ser Hiruma Tomoharu, les explicará que una
ritualista llamada Hiruma Masami debilitó al oni y selló
su alma en su máscara durante la batalla de hace cuatro-
cientos años. El oni ha estado recuperando lentamente
su poder desde entonces. La criatura afirma que la más-
cara puede poseer a cualquiera que se la ponga, y que
para despertar por completo su poder necesita poseer
a Asahi, descendiente de Masami y cuya sangre puede
ayudarlo a liberarse. Si le preguntan acerca de Asahi, afir-
mará que está siendo retenido en las dependencias de
los samuráis, en la torre principal, hasta que el oni esté
listo para sacrificarlo ritualmente para recuperar el resto
de su poder. La masa de carne que afirma ser Hiruma
Tomoharu ha sido capaz de ponerse en contacto con
Asahi y desea que los PJ lo liberen y eviten que el oni le
entregue la máscara.
Si siguen interrogando a la criatura, les explicará que
los soldados que protegen el castillo han sido poseídos
por el poder de la máscara y se encuentran bajo el con-
trol del oni. Para romper la maldición y expulsar al oni,
los PJ necesitan destruir los dos sellos que estabilizan
su poder y luego romper la máscara. Los sellos están en
el patio oculto y en las dependencias de los alumnos.
372
La masa de carne les habla de los pasadizos y caminos
del castillo necesarios para llegar a estos lugares. También
les advierte que el oni tiene poderes de persuasión y con-
trol mental, por lo que les aconseja que abatan al daimyō
enmascarado antes de que pueda hablar con ellos y
comience a controlarlos. Con gran seriedad, les dice que
eviten visitar el templo, ya que se ha corrompido, y los
que entran se sienten confusos e incapaces de distinguir
la realidad de las ilusiones del oni.
Lo cierto es que esta criatura no es Hiruma Tomoharu,
sino fragmentos del cuerpo casi inmortal del oni despro-
vistos de su alma sellada. Desea reunir su alma con su
cuerpo para poder volver a estar completo y recuperar
su poder.
Aunque la entidad parece ayudarles, si algún PJ tiene
éxito en una prueba de Sabiduría (Perspicacia) CD 17
tendrá la sospecha de que la masa de carne les oculta
algo. Cualquier resultado inferior hará que el PJ tenga
confianza en que la masa de carne está pensando en sus
intereses y los de Rokugán.
Si la acusan de mentir, la criatura niega con vehe-
mencia que les haya mentido u ocultado información. Se
dirige a los PJ en un tono implorante y ansioso, siempre
afirmando ser víctima de un mal artero. Si los PJ le plan-
tean sus dudas una segunda vez, perderá los nervios e
insultará a los PJ diciendo que son estúpidos, antes de
disculparse rápidamente y pedir perdón. Afirma que la
tortura constante que ha padecido le han vuelto débil
e irritable.
Si los PJ han descubierto su verdadera identidad (una
porción del cuerpo sin alma del oni), intenta persuadir-
les para que le ayuden a recuperar su poder y les ofrece
grandes recompensas y un poder prohibido. Si acceden y
emprenden acciones para debilitar las defensas del casti-
llo y liberar al oni, los PJ obtienen la dote Corrupción de
las Tierras Sombrías que se encuentra en la página 223, y
ni el oni ni la mayoría de las demás criaturas malignas de
las Tierras Sombrías emprenderán acciones hostiles contra
los PJ a menos que se les provoque.
Tratar de atacar a la masa de carne demuestra ser un
esfuerzo inútil. Carece de órganos vitales. Si cercenan un
trozo, las dos partes crecen de nuevo, aparentemente más
fuertes. La estructura que rodea a la masa de carne se
está desmoronando y no es sólida: la propia criatura actúa
como soporte. Si logran retirarla lo más probable es que
la sala se hunda. Aunque la provoquen, la masa de carne
no ataca.

La armería
La armería alberga el enorme esqueleto de una bestia
reptiliana. La edad de los huesos es un misterio, pero
ahora están infestados de pequeños insectos brillantes
que han empezado a roer su rugosa superficie. Al entrar,
los PJ descubrirán que no están solos. Varios defensores
inmortales están afilando y reparando sus armas, una tarea
que parece demasiado avanzada para los típicos muertos
vivientes. Les supervisa un samurái sin armadura con una
katana y un wakizashi en el cinto que está martilleando
una espada. Aunque también es un muerto viviente, sus
expresiones y gestos parecen meditados e inteligentes.
En un rincón de la sala, un montón de armas y armaduras
rotas o astilladas yacen a la espera de ser reparadas. El
resto de la sala está repleta de estanterías para armas y
soportes para almacenar armaduras.
Aparte del supervisor, los ocupantes de la sala tienen
los mismos ademanes propios de un trance que los demás
defensores inmortales del Castillo de la Luz del Día. Al
ver a los PJ, se vuelven al unísono y comienzan a corear.
“No sois los elegidos. Dad la vuelta o morid”. Si no hacen
caso inmediatamente a su demanda, se vuelven hostiles
y atacan. Se recomienda utilizar un número de enemigos
igual a 1 + el número de PJ. La mayoría de los enemi-
gos son defensores inmortales, pero el supervisor es un
maestro espadachín con el perfil de PNJ de duelista iti-
nerante (consulta la página 392) y la plantilla de defensor
del Castillo de la Luz del Día de la página 382. Si quiere
incrementar la dificultad del encuentro, el DJ puede reem-
plazar a un defensor inmortal por un sargento inmortal.
Los PJ pueden saquear la armería después del
encuentro. Las diversas armas y armaduras de los estantes
están notablemente bien mantenidas y en buen estado, a
pesar de los indicios de numerosas reparaciones. El metal
de las armas tiene un extraño brillo verdoso. Una prueba
de Inteligencia (Conocimiento Arcano o Religión) CD 14
permite descubrir que estas armas han sido imbuidas con
jade y que se consideran armas mágicas a la hora de supe-
rar las resistencias e inmunidades de las criaturas perdidas.
La armería es extensa y está bien abastecida. En ella
pueden encontrar la mayoría de las armas sencillas y mar-
ciales, además de la mayoría de los escudos y las arma-
duras normales. Una prueba de Inteligencia (Historia)
CD 15 con éxito revela que las armas y armaduras son de
distintos periodos históricos, desde hace 400 años hasta
la actualidad (esta prueba tiene CD 9 para un personaje
del Clan del Cangrejo). El DJ puede elegir qué armas
están imbuidas de jade (consulta la página 200).
El templo
El Templo de la Vela está protegido por una poderosa invo-
cación que ha sellado sus puertas. Al llegar hasta él, los PJ
podrán darse cuenta de que hace falta una ofrenda para
romper el sello y permitirles entrar. El lugar para la ofrenda
es un plato de madera. Si los PJ han visto el espejo de
mano de Masami en su forma física o en un sueño, pueden
hacer una prueba de Inteligencia (Investigación) CD 12
para determinar que el plato tiene aproximadamente el
tamaño apropiado para poner el espejo.
C APÍT U L O 4: U NA SO MBR ÍA HER ENCIA
Los barracones
El suelo del barracón está salpicado de montículos de
tierra, al tiempo que agresivas raíces serpentean por la
habitación y trepan por el techo. La sala desprende un
olor a tierra y humedad. Finos hilos de seda reflectantes
recubren la sala, y capullos de seda de tamaño humano
cuelgan de las raíces más altas. Tres defensores inmor-
tales plantan guardia rígidamente al lado de la entrada.
Atacarán a los personajes en cuanto los vean. Si algún PJ
se acerca a 15 pies o menos de un montículo de tierra,
una araña gigante (consulta el perfil en el SRD) salta de
él y ataca. Las arañas gigantes ignoran a los defensores
inmortales y prefieren presas vivas. Se recomienda que el
número de arañas gigantes sea igual a la mitad de los PJ,
redondeando hacia arriba. Después de un asalto de com-
bate, los PJ oyen una conmoción en el piso de arriba. Dos
asaltos después, otros dos defensores inmortales se unen
al encuentro desde las raíces que forman una rampa entre
los pisos.
Si los PJ investigan los capullos, hallan los restos dese-
cados de samuráis perdidos y un total de 17 po en las
bolsas de las víctimas. Los gigantescos zarcillos con forma
de raíz que crecen por toda la sala pueden utilizarse como
escalera improvisada para acceder a las dependencias de
los samuráis de arriba, ya que la escalera original lleva
tiempo destruida. En el balcón del cuartel hay un puente
desvencijado de madera y piedra que conecta la sala con
la torre del homenaje izquierda del castillo y conduce
al dōjō.
El dōjō
El dōjō está repleto de defensores inmortales (consulta
la página 382), la mayoría de los cuales han sufrido heri-
das tan atroces que sus cuerpos ya no funcionan. Están
colocados de forma respetuosa, y los que aún tienen ojos
esperan con miradas distantes. Varios defensores inmor-
tales en un estado ligeramente mejor montan guardia,
sobre todo en torno a la entrada de los túneles, mien-
tras purificadores inmortales se ocupan lenta y metódica-
mente de los heridos, cosiendo los cortes y volviendo a
unir minuciosamente las extremidades y los huesos podri-
dos con magia ritual. El hecho de que aún puedan acce-
der al favor de los dioses será probablemente un misterio
para los PJ hasta que descubran la verdadera misión de
los defensores inmortales.
Al entrar en el dōjō, los ocupantes lanzarán un ata-
que inmediato contra los PJ. El número de defensores
inmortales que aún pueden combatir es igual al número
de PJ + 2. Antes de que comience el combate, inflige
3d10 de daño a cada uno de los defensores inmorta-
les heridos para representar el daño que han sufrido en
batallas anteriores. Además, dos purificadores inmortales
les ayudan en la batalla. El dōjō tiene una escalera que
conduce a las dependencias de los alumnos, un puente
que lleva a los barracones y un pasillo que conduce a
los túneles.
373
 Las dependencias de los alumnos
En las dependencias de los alumnos hay dos defensores
inmortales y dos sargentos inmortales. Atacarán a los
personajes en cuanto los vean. El centro de la habitación
contiene un poderoso sello mágico que los PJ pueden
investigar, tal y como se detalla en Los sellos del Castillo
de la Luz del Día en la página 369.
La biblioteca
La biblioteca es una de las pocas estancias en los que no
está presente el horrible hedor de la descomposición. El
olor a papel viejo y los muebles de madera volcados crean
un ambiente acogedor, aunque deteriorado. Antiguos
pergaminos descansan esparcidos por el suelo y amon-
tonados en los rincones de la habitación. Muchos de los
pergaminos están muy deteriorados y dañados, pero
algunos todavía contienen información sobre batallas
pasadas contra diversas amenazas de las Tierras Sombrías,
muchas de las cuales han sido sustituidas por otras nuevas
y más amenazadoras.
En el centro de la biblioteca hay un pedestal con un
gran pergamino extendido. El paso del tiempo ha difumi-
nado la tinta y ocultado la terminología y el tema. Si los
PJ tienen éxito en una prueba de Inteligencia (Religión)
CD 17 para descifrar el texto, descubren que el pergamino
contiene varios rituales ancestrales y símbolos de protec-
ción contra el mal. Uno de estos rituales explica incluso
374
el complejo proceso de sellar un alma demoníaca en un
objeto mágico. Estos rituales requieren un gran sacrificio
y muchos componentes poco comunes con los que los
PJ no están familiarizados, lo que hace que sean imposi-
bles de reproducir. Si los PJ quieren seguir buscando en la
habitación, una prueba de Inteligencia (Investigación) o
de Sabiduría (Percepción) CD 17 revela un alijo oculto de
pergaminos bien conservados en cera.
Hay seis pergaminos en el escondite. Describen las
últimas semanas del Castillo de la Luz del Día durante el
asedio de un oni innominado. Una poderosa ritualista lla-
mada Hiruma Masami planeaba intentar un ritual para atar
al oni a su máscara, pero al precio de su propia libertad.
Masami creía que la máscara necesitaría ser protegida
de los aliados del oni, lo que significaba que los últimos
nobles guardianes Hiruma que quedaban en el casti-
llo tendrían que custodiarla indefinidamente y reclutar
a sus descendientes para que empuñaran las armas por
ellos cuando fuese imposible seguir animando sus cuer-
pos descompuestos.
Uno de los PJ sentirá una suave brisa en la dirección
de una mesa sin necesidad de una prueba. En el centro
de la mesa se encuentra un pequeño espejo de mano
lacado similar al que lleva Masami en sus sueños. Si los
PJ han visitado el templo pueden hacer una prueba de
Inteligencia (Investigación) CD 12 para darse cuenta de
que encajaría perfectamente en el plato de ofrendas que
hay fuera del templo.

Nueva visita al templo
Las puertas del templo se abren cuando los PJ depositen
el espejo de mano lacado de Masami en el plato de ofren-
das, permitiéndoles acceder.
El Templo de la Vela está cubierto de una gruesa capa
de polvo. Parece que no ha entrado nadie en cientos
de años. No parece que esté contaminado de ninguna
manera. De hecho, se oye un tenue zumbido sobrenatu-
ral que confiere a la habitación una sensación de calidez
y seguridad. La sensación de temor y desasosiego que
tenían los PJ desde que entraron en las Tierras Sombrías
se desvanece.
Una suave brisa recorre la sala de manera circular,
como si los guiara lentamente hacia el santuario. Si sacan
un resultado de 10 o más en una prueba de Sabiduría
(Perspicacia), tendrán el mismo sentimiento de paz y segu-
ridad. Mientras los PJ estén en el templo, empezarán a
sentirse soñolientos y con ganas de dormir.
Un descanso seguro
En mitad de la sala hay un pequeño santuario. Una prueba
de Inteligencia (Historia o Religión) CD 13 permitirá a
un PJ determinar que el santuario está dedicado a los
Cielos Celestiales. También sabrá que pueden hacer un
descanso largo sin necesidad de gastar jade para obtener
sus beneficios.
Más visitas en sueños
Si los PJ deciden descansar aquí, les visitará Hiruma
Masami en sus sueños. Aquí parecerá finalmente en
paz, pero hay algo peculiar en su apariencia. Tiene
una docena de perforaciones alrededor de la boca y
de los labios, pero ningún hilo que los mantenga cerra-
dos. Ahora por fin puede hablar con libertad. Revela
que el reflejo que vieron en los sueños anteriores era
la verdadera Masami, pero que la versión de sí misma
que antes podía hablar no lo era. Era una impostora, el
propio oni, que trataba de engañar a los PJ para que
cumpliesen su retorcida voluntad y le permitiesen esca-
par de los nobles defensores inmortales que lo mantie-
nen prisionero.
El oni puede entrar en los sueños de las personas con
las que Masami trata de comunicarse fuera de la protec-
ción del templo, pero ha descubierto que este vínculo
es bidireccional, lo que le ha permitido observar al oni
comunicarse con los seguidores de Fu Leng mediante
sueños. Gracias a este vínculo ha descubierto la existen-
cia de Kitsu Ichika, que posee una espada a la que llama
“Sonrisa de Obsidiana” y que le permite mandar a los
que mata directamente a Jigoku. Pedirá a los PJ que se
hagan con la espada y utilicen su poder contra la más-
cara del oni.
C APÍT U L O 4: U NA SO MBR ÍA HER ENCIA
Para ello necesitarán hacerse con la máscara del
daimyō actual y llevarla hasta el cuerpo del oni situado
en una tumba secreta subterránea antes de apuñalarlo
con la katana maldita. Hacer esto mandará al oni a
Jigoku en lugar de liberarlo, cosa que pasaría si se uti-
lizase cualquier otra arma contra la máscara. Como el
alma de Masami está ligada a la del oni mediante el ritual
que utilizó para atraparlo, ella también será arrastrada a
ese reino de tormento durante una eternidad imposible
de determinar. Pero está dispuesta a sufrir este destino
si con ello se pone fin a la amenaza del oni de una vez
por todas.
Los PJ pueden preguntar a Masami cualquier cosa que
deseen, y hará todo lo que pueda por responderles, espe-
cialmente en lo relativo a la historia de la defensa de los
Hiruma contra la máscara del oni. Está claro que tiene en
muy alta estima a los defensores inmortales y que aprecia
su constante sacrificio.
Si los PJ no han encontrado todavía a Asahi, Masami
les dirá que se encuentra retenido en las dependen-
cias de los samuráis. Si Asahi se encuentra ya con el
grupo, Masami lo animará a que asuma el deber de lle-
var la máscara o a que se arriesgue y ayude a los PJ a
hacerse con la katana maldita y a destruir al oni de una
vez por todas.
Las dependencias de los samuráis
Los guardias de las dependencias de los samuráis se
movilizaron anteriormente para combatir en los barra-
cones, por lo que esta zona no estará protegida. Una de
las habitaciones ha sido sellada desde fuera. Si los PJ
escuchan con atención pueden oír a alguien susurrando
al otro lado, pero por mucho que escuchen, solo se oye
una voz. Una prueba de Sabiduría (Percepción) CD 15
les permitirá determinar que pertenece a un adoles-
cente humano que está hablando acerca de destruir
al oni.
Si los PJ rompen la puerta o la sortean de alguna otra
manera, lee en voz alta o parafrasea lo siguiente:
Un humano con una armadura imponente se encuen-
tra encorvado en un rincón de la sencilla habitación.
Tiene el largo cabello negro pegado a la cara y parece
un poco pálido, aunque está vivo y relativamente ileso.
Al ver que no sois defensores inmortales, se identifica
como Hiruma Asahi.
Un zarcillo de carne ha convencido a Asahi de que la
única forma de destruir al oni es matar al daimyō y romper
la máscara. Desea unirse a los PJ para hacerlo. También
ha visto a Masami en sus sueños, aunque no es consciente
de que está siendo engañado. Si los PJ le preguntan por
qué ha venido al Castillo de la Luz del Día, les dirá que le
poseyó un sueño de uno de sus antepasados.
375
C A P Í T U L O 4 : U N A S O M B R Í A H E R E N C IA
HITO DOS:
ENCONTRAR A ASAHI
Si estáis utilizando el método de hitos para la
subida de nivel en lugar de puntos de expe-
riencia por cada encuentro, todos los PJ de
nivel 4 o inferior sube de nivel al completar su
primer descanso largo después de encontrar a
Hiruma Asahi.
Las dependencias del daimyō
Tanto si están con Asahi como si no, cuando los PJ entren
en las dependencias del daimyō, lee en voz alta o para-
frasea lo siguiente:
Cuando ascendéis al nivel más alto de la torre prin-
cipal sentís una sensación a partes iguales de majes-
tuosidad y sufrimiento. Los aposentos del daimyō
conservan un aire de nobleza, aunque las paredes
se están desmoronando y todos los bellos vestigios
de riqueza y posición yacen rotos y deformados en
el suelo. Tapices intrincados rasgados y descoloridos
por el tiempo, muebles tallados reducidos a madera
astillada y objetos de oro ocultos entre montones de
escombros como si no tuvieran ningún valor. Al levan-
tar la vista, veis un trono elegantemente fabricado
y una figura imposiblemente inmóvil sentada que
os mira fijamente. Lleva una armadura majestuosa
y una máscara de color rojo brillante con cuernos y
joyas incrustadas. Detrás de la máscara se ven cavi-
dades donde antaño había ojos. La figura es poco
más que un anciano arrugado con la elegancia de un
señor legendario. Milagrosamente, parece que sigue
siendo mortal.
Cuando los PJ hablan con el daimyō, Hiruma Tomoharu
(consulta su perfil en la página 383), se muestra receloso
y acusador. Si Asahi está ya con el grupo, le ordenará
que coja la máscara y cumpla su destino como próximo
daimyō del Castillo de la Luz del Día. Si Asahi se niega,
Hiruma Tomoharu se siente frustrado y airado. Puede lle-
gar incluso a sermonear a Asahi sobre la importancia de
que un líder cumpla con su deber para con su pueblo. Si
el oni escapara, probablemente lanzaría un ataque contra
la Muralla del Carpintero.
Aunque es probable que las fuerzas del Clan del
Cangrejo pudieran detenerlo, para cuando lo hicieran es
muy posible que gran parte de la muralla hubiese que-
dado destruida, lo que tendría consecuencias nefastas, ya
que permitiría la entrada masiva de otras amenazas de las
Tierras Sombrías.
376
Si los PJ tienen una idea clara de la situación gracias
a las interacciones con Masami, por haber leído los per-
gaminos ocultos en la biblioteca o al darse cuenta de
la duplicidad del oni durante las conversaciones mante-
nidas con las masas de carne, pueden persuadir a Asahi
para que acepte la máscara con una prueba de Carisma
(Persuasión) CD 18. Se ha pasado toda la vida entre-
nando para ser el próximo daimyō de la familia Hiruma,
pero esto no era precisamente lo que tenía en mente.
Asahi se resiste a dejar atrás todo lo que conoce, incluido
el prestigio y la comodidad de su puesto. El Castillo de la
Luz del Día está en ruinas, y no se ve capaz de quedarse
allí para siempre, dirigiendo una hueste de guerreros en
estado de descomposición. Hará falta un PJ especial-
mente persuasivo para convencerle de la necesidad de
hacer un sacrificio tan grande.
Hiruma Tomoharu tiene la mente nublada, por lo que
le cuesta entender los puntos de vista de los aventureros y
de Asahi. Si los PJ no conocen aún la historia completa del
castillo y del oni, considerará su ignorancia como incom-
petencia y estará menos dispuesto a razonar con ellos. Si
le acusan de ser el oni o de estar poseído por el oni, les
dirá que sus mentes han sido envenenadas por el verda-
dero oni. Si no se retractan llegados a este punto, Hiruma
Tomoharu decidirá que no puede hacer nada para salvar-
los y atacará. Pero no atacará a Asahi, ya que le considera
de gran importancia para la causa.
Si los PJ aún no han descubierto lo que está pasando
o si todavía no han encontrado a Asahi, éste podría ser
un buen momento para que el DJ tranquilice la situación
y cree una oportunidad para que los PJ se marchen pací-
ficamente y vuelvan cuando estén preparados. Hiruma
Tomoharu puede limitarse a decirles que no están pre-
parados y que vuelvan cuando hayan averiguado lo
que realmente ocurre. También es probable que les
advierta de las artimañas del oni y les pida que no dañen
a los defensores inmortales. Si acceden, los defensores
del Castillo de la Luz del Día no se mostrarán hostiles
hacia ellos a partir de este momento, a menos que se
les provoque.
Si están preparados, los PJ pueden convencer a
Hiruma Tomoharu de que están aquí para ayudar y que
está de su lado con una prueba de Carisma (Persuasión)
CD 14. Si los PJ han mantenido una conversación con
la verdadera Masami en el templo y hablan de ello con
Hiruma Tomoharu, pueden convencerlo sin necesidad
de una prueba. Si se le convence, Hiruma Tomoharu no
se mostrará hostil con los PJ y dedicará tiempo a expli-
car detalladamente cualquier vacío de información que
puedan tener sobre la situación en el Castillo de la Luz
del Día. Además, los demás habitantes del castillo bajo
su mando dejarán de actuar con hostilidad hacia los PJ
durante el resto de la aventura o hasta que los PJ los
provoquen o se pongan del lado del oni y de los segui-
dores de Fu Leng.

Aunque el plan de Masami implica que se sacrifique
junto con el oni, Hiruma Tomoharu no puede soportar la
idea de que uno de sus súbditos más leales sufra durante
toda la eternidad en Jigoku. Propone a los PJ que rom-
pan la máscara con un arma normal en la cámara secreta,
lo que liberaría al oni y a Masami. Una vez hecho esto
tendrían que matar al oni con la katana maldita de Kitsu
Ichika. Esto sería mucho más arriesgado que limitarse a
fijar la máscara intacta del oni a su cuerpo y matarlo con
la katana maldita antes de que las almas puedan escapar.
Si los PJ ya han recuperado la katana maldita, los escol-
tará hasta la cámara secreta y reunirá a sus fuerzas para
defenderlos de los seguidores de Fu Leng. Las fuerzas del
mal han proseguido su asalto con mayor urgencia a ins-
tancias del oni, y Hiruma Tomoharu sabe que se acerca el
momento de actuar heroicamente.
Cada vez que Hiruma Tomoharu se quite la máscara
envejecerá rápidamente, lo que le llevará a la muerte
en cuestión de segundos. No se la quitará a menos que
Asahi diga que va a ocupar su puesto o que los PJ le con-
venzan de que les deje usar la katana maldita contra el
oni. Si siguen su plan para salvar a Masami, esto llevará
a los PJ al enfrentamiento final en la cámara secreta.
Alternativamente, los PJ pueden decidir matar a
Hiruma Tomoharu y llevarse la máscara del oni. Sin nadie
que lleve la máscara para ayudar a establecer un vínculo
con el reino de los sueños, los defensores inmortales per-
manecerán inmóviles, incapaces de hacer nada sin que
se les indique, lo que anulará las defensas del castillo y
permitirá a los seguidores de Fu Leng asaltarlo. Cuando
se den cuenta de esto, los PJ pueden intentar persuadir a
Asahi para que se ponga la máscara y ocupe el lugar del
daimyō caído con una prueba de Carisma (Persuasión)
CD 12 si está con ellos.
Destruir la máscara libera el alma del oni, que viaja
rápidamente a la cámara secreta para unirse a su cuerpo
y renacer. Esta es una de las formas en que los PJ podrían
iniciar el enfrentamiento final (consulta la página 378).
Un PJ que intente ponerse la máscara sentirá un
torrente de emociones rencorosas y sed de sangre, y
deberá hacer una tirada de salvación de Sabiduría CD 16
cada hora que la lleve puesta. Si falla sufre 1d10 de daño
psíquico. Si tiene éxito, puede organizar y coordinar las
defensas restantes del castillo, aunque deberá repetir la
tirada de salvación de Sabiduría cada hora y los defenso-
res del Castillo de la Luz del Día solo pueden moverse y
actuar a su velocidad normal, lo que hace que las accio-
nes sostenidas resulten agotadoras y difíciles. Si se intenta
que los defensores del Castillo de la Luz del Día actúen en
beneficio del oni o que abandonen el castillo, el resultado
será que permanecerán inmóviles hasta que sus órdenes
cambien por otras que favorezcan la defensa del castillo
contra los seguidores de Fu Leng y otras amenazas.
Si los PJ se han aliado voluntariamente con el oni antes
de llegar a las dependencias del daimyō, Kitsu Ichika (con-
sulta la página 385) y varios samuráis perdidos (consulta la
página 385) llegan al lugar. Si aún no han roto la máscara,
Kitsu Ichika les indicará que lo hagan y los atacará si no
están dispuestos a hacerlo.
C APÍT U L O 4: U NA SO MBR ÍA HER ENCIA
Los túneles
Los túneles consisten en un conjunto laberíntico de pasa-
jes subterráneos. Algunos son naturales y otros han sido
excavados minuciosamente a lo largo de cientos de años.
Los Hiruma han reforzado considerablemente estos túne-
les con cuellos de botella, trampas, barricadas y otros
recursos estratégicos para dificultar o retrasar los asaltos.
Estas defensas están orientadas hacia el exterior, lo que
las hace ineficaces contra los ataques procedentes del
propio castillo.
Como no hay muchos faroles, los túneles bajo el
Castillo de la Luz del Día están iluminados con luz tenue, a
menos que los PJ tengan algún otro método para iluminar
el camino. Los túneles desprenden un hedor constante a
moho y podredumbre. Si el DJ lo desea, los PJ pueden
encontrarse con arañas gigantes (consulta el perfil en el
SRD) al desplazarse por los túneles.
Las barricadas
En los túneles hay tres barricadas principales. En cada
barricada hay apostado un grupo de entre tres y cinco
defensores, entre los que se incluyen defensores inmor-
tales (consulta la página 382), sargentos inmortales
(consulta la página 382) y purificadores inmortales (con-
sulta la página 383). Una barricada está situada cerca
de una trampa de gas venenoso (tirada de salvación
de Sabiduría contra CD 12 para detectarla, crea una
esfera de gas venenoso de 20 pies que inflige 1d6 de
daño de veneno a cualquier criatura que comience su
turno dentro de ella), otra está cerca de un foso con
estacas (prueba de Destreza (Acrobacias) CD 13 para
pasar sin caer dentro, cuadrado de 10 pies que inflige
1d4 de daño perforante y el estado de hemorragia
durante 1 minuto a cualquier criatura que caiga den-
tro), y otra está en un cuello de botella cerca del patio
oculto, detrás de importantes fortificaciones (prueba
de Inteligencia (Investigación) CD 10 para verlo, cual-
quier criatura en el cuello de botella sufre un –2 a su
CA contra los ataques efectuados por los defensores).
Todas las barricadas están sembradas de cadáveres de
muertos vivientes y samuráis perdidos caídos que han
intentado asaltar las defensas una y otra vez sin conse-
guir ningún éxito apreciable.
El estado de los sellos
Si se ha roto uno de los sellos mágicos del Castillo de la
Luz del Día, los túneles se convierten en batallas cam-
pales entre los perdidos y los defensores del castillo.
Si esto sucede, los defensores inmortales ignorarán a
los PJ a menos que les ataquen. Los PJ pueden deci-
dir ayudar a los defensores. Si lo hacen, después de la
batalla los defensores inmortales dirán a los PJ que se
marchen, pero no les atacarán a menos que sean ata-
cados primero.
377
C A P Í T U L O 4 : U N A S O M B R Í A H E R E N C IA
Si los dos sellos están rotos, los defensores inmorta-
les serán superados rápidamente por los perdidos. Los PJ
llegarán a tiempo para ver cómo tres samuráis perdidos
asestan un golpe letal al último defensor inmortal antes de
que dirijan su atención hacia los PJ.
Vetas de hierro y jade
Los PJ que exploren los túneles pueden encontrarse con
zonas ricas en vetas de hierro y nódulos de jade. Cuando
encuentren una zona de este tipo, un PJ puede hacer una
prueba de Fuerza CD 14 para extraer el jade utilizando
las oxidadas herramientas de minería que hay repartidas
por la zona. Si el PJ tiene competencia con las herramien-
tas artesanales pertinentes, como útiles de albañilería,
añade su bonificador por competencia a la tirada. Si falla,
no puede sacar nada aprovechable del nódulo. Si tiene
éxito, extrae 1d4 – 1 dedos de jade, con un mínimo de 1.
En cualquier caso, solo es posible tratar de minar una vez
cada nódulo.
El Campamento de los Invasores
En la parte exterior de los túneles se encuentra un
pequeño campamento con samuráis perdidos, esbirros
muertos vivientes y la renegada Kitsu Ichika. Si los PJ han
roto alguno de los sellos o han eliminado alguna posición
defensiva en los túneles, les felicitará por su papel en la
caída del castillo y el glorioso regreso del oni. Si no se han
aliado con el oni, tratará de convencerles de que le sirvan
ofreciéndoles riquezas y poder. Si se niegan, les atacarán.
Está acompañada por una cantidad de samuráis perdidos
igual al número de PJ – 1, con un mínimo de 1.
Puedes encontrar el perfil de Kitsu Ichika en la
página 385.
La cámara secreta
Se puede acceder a la cámara secreta a través de un
pasaje secreto en el patio oculto o por la brecha que deja
escapar miasma en el patio principal. En el pasado fue
una sala de espera destinada a conservar los restos de
los samuráis caídos hasta que pudiesen ser incinerados.
Los defensores inmortales la están utilizando como pri-
sión. Han ocultado en ella el cuerpo del oni para limitar
su influencia, ya que ha demostrado ser peligroso e impo-
sible de destruir por medios convencionales. Cuando se
cortan trozos del cuerpo del oni se convierten en trozos
inteligentes separados como los que pueden encon-
trarse en otros lugares del Castillo de la Luz del Día. El
cuerpo del oni está encerrado en una tumba con cadenas
y protecciones, y lo vigilan dos purificadores inmortales.
Se vuelven hostiles si los PJ tratan de interactuar con la
tumba o si se les provoca. Su objetivo principal parece ser
ejecutar invocaciones para alejar el miasma que se escapa
de la tumba.
378
La conclusión
Una vez que los PJ hayan explorado el Castillo de la Luz
del Día hasta quedar satisfechos, hayan hablado con las
distintas facciones y protagonistas implicados y hayan
decidido un plan de acción, pasa al enfrentamiento final,
tal y como se describe a continuación.
EL ENFRENTAMIENTO FINAL
En el transcurso de esta aventura, los PJ pueden seguir
varias trayectorias. Esta sección describe varias conclusio-
nes dramáticas posibles para su aventura. Por supuesto,
y teniendo en cuenta que los PJ suelen actuar de formas
inesperadas, es posible que el DJ tenga que extrapolar
una conclusión a partir de sus decisiones, pero la mayoría
de las conclusiones descritas a continuación pueden utili-
zarse de diversas maneras.
Invocar al oni
Si los PJ han liberado involuntariamente al oni al rom-
per su máscara, lee en voz alta o parafrasea lo siguiente
cuando la rompan:
Cuando rompéis la máscara roja y brillante la habita-
ción se llena con un sonido desconcertante, o tal vez
con la ausencia total de sonido, como si se abriera un
vacío. Es al mismo tiempo dolorosamente ruidoso y
silencioso, lo que hace que queráis taparos los oídos y
proteger vuestra mente ante esta alteración de la rea-
lidad. Sentís cómo un frío intenso llena la habitación
mientras un rugido gutural e inhumano sustituye al
desconcertante sonido precedente. El oni ha quedado
liberado, y lleva cientos de años recreándose en lo que
piensa hacer a continuación.
El oni se llama a sí mismo “La Amalgama”, pues se
alimenta eternamente de la experiencia y los recuerdos
de aquellos a los que devora. Exige a los PJ que se incli-
nen ante él. Una vez liberado, su primera tarea es volver
a unirse a su cuerpo para poder recuperar su poder. El
alma absorbe las masas de carne de todo el castillo y las
transforma en una imponente criatura similar a un humano
gigantesco, pero con una postura y unos gestos bestia-
les. A continuación, el oni de la amalgama (consulta la
página 384) busca a los PJ para “agradecerles” sus esfuer-
zos. En combate, le acompañan dos horrores tentaculares
(consulta la página 384).
Matar al oni sin la katana maldita hace que su alma sea
absorbida de nuevo por la máscara rota, que se repara
mágicamente, con lo que se vuelve a la situación anterior.
Matar al oni con la katana maldita lo destierra permanen-
temente a Jigoku. Usa el perfil del oni de la amalgama en
página 384.

Misión de rescate
Cuando descubran que Asahi está prisionero en las
dependencias de los samuráis, es posible que los PJ
intenten escapar con él en lugar de seguir investigando
los acontecimientos del Castillo de la Luz del Día. Si
esto es lo que quieren hacer, Asahi estará encantado de
seguirles, ya que desea desesperadamente ser rescatado
y no quiere tener la responsabilidad de custodiar la más-
cara del oni si ello supone sacrificar la cómoda vida que
le espera en su hogar. Pero escapar del castillo puede
resultar complicado. Si han debilitado los sellos del cas-
tillo, es posible que Kitsu Ichika (consulta la página 385)
y varios de sus secuaces samuráis perdidos (consulta la
página 385) ya estén asaltando el castillo para liberar a
su señor oni, y no dudará en atacarles si se cruzan en su
camino. Por otro lado, si las protecciones siguen activas,
los PJ podrían encontrarse con Hiruma Tomoharu (consulta
la página 383) y varios defensores inmortales (consulta la
página 382), que les exigirán que Asahi se quede para
cumplir su destino. Sea como fuere, los PJ tendrán dificul-
tades para escapar.
Pasar el testigo
Si los PJ convencen a Asahi para que se ponga la más-
cara y asuma el papel de daimyō del Castillo de la Luz
del Día, la amenaza inmediata que constituye el oni se
reduce en gran medida. Con el tiempo, Asahi será capaz
de reorganizar y reconstruir las defensas del castillo, pero
se verá condenado a llevar esta pesada carga, lo que
provocará su eventual agotamiento y muerte, con suerte
después de que otra persona se encargue de la defensa
del castillo dentro de algunos cientos de años. Pero mien-
tras se lleva a cabo el ritual para transferir la máscara,
Kitsu Ichika (consulta la página 385) irrumpe en el castillo
para detenerlo, y los PJ deberán como mínimo retrasarla
hasta que se complete el ritual. El ritual concluye después
de 6 asaltos o cuando los PJ salgan victoriosos. Después
de escoger esta opción los PJ siguen pudiendo intentar
expulsar al oni para siempre utilizando la katana maldita
de Kitsu Ichika, o decidir que han concluido su misión y
dejar a Asahi a su destino.
Daños colaterales
Si los PJ deciden aceptar la estrategia de autosacrificio de
Masami, pueden romper la máscara con la katana maldita.
Esto desterrará las almas de Masami y del oni a Jigoku,
pero también arrastrará a los PJ a un mundo onírico de
vigilia al borde del reino de los sueños. Allí deberán com-
batir con el alma del oni, que asume la forma de la Masami
falsa. En esta forma el oni utiliza el perfil de hechicero mal-
vado de la página 402 con Burla de la Verdad como arte
herético y acceso a las acciones legendarias que posee el
oni en la página 384.
C APÍT U L O 4: U NA SO MBR ÍA HER ENCIA
Heroísmo legendario
Los PJ pueden optar por seguir el plan de Hiruma
Tomoharu, ir a la cámara secreta y romper la máscara
con un arma que no sea la katana maldita para liberar el
alma del oni de vuelta a su cuerpo. El alma de Masami
se alejará flotando para aguardar su reencarnación en el
próximo reino. Mientras Masami escapa al romperse la
máscara, los PJ oyen un suave batir de alas de polilla y
obtienen una bendición de 10 puntos de golpe tempo-
rales cada uno para fortalecerse en su lucha contra el
oni. Una vez liberada, el alma del oni de la amalgama
se une a su cuerpo (consulta la página 384). El oni está
acompañado por dos horrores tentaculares (consulta la
página 384). ¡Los PJ deberán derrotarlo en una bata-
lla legendaria!
Alianza con el mal
Si los PJ liberan el alma del oni de la máscara de forma
intencionada, su cuerpo saldrá de la tumba en la cámara
secreta antes de buscarlos. A continuación, les felicitará
por el papel que han desempeñado en su libertad y les
pedirá que le juren lealtad y sirvan en memoria de Fu Leng.
Si acceden, reciben 500 po y obtienen la dote Corrupción
de las Tierras Sombrías (consulta la página 223), y debe-
rán enfrentarse al resto de los defensores del castillo para
convertirlo en la sede de poder del oni. Si se niegan a
jurarle lealtad, los atacará como se ha descrito en las sec-
ciones anteriores.
EL FRACASO
ES UNA OPCIÓN
Esta aventura presenta muchos retos a los PJ,
algunos de ellos potencialmente muy difíci-
les. Es posible que no logren detener al oni, o
incluso que le ayuden sin ser conscientes de ello.
Algunos (o incluso todos) los PJ pueden morir.
Pero ni siquiera el fracaso tiene por qué
ser irrevocable. El oni podría hacer prisioneros
a los PJ que sean derrotados pero no mueran.
Las viles maquinaciones que pretende poner en
marcha utilizándolos podrían desencadenar una
segunda aventura en la que intentarían escapar
de sus garras. Las situaciones desesperadas ofre-
cen oportunidades para que los PJ se recuperen
y se enfrenten de nuevo al oni cuando estén
preparados. En este caso, los PJ deberían recibir
puntos de experiencia como recompensa por lo
que hayan aprendido, aunque sea en la derrota.
379
C A P Í T U L O 4 : U N A S O M B R Í A H E R E N C IA
LAS CONSECUENCIAS
Del mismo modo que la aventura puede concluir de varias
maneras, también tiene varias posibles consecuencias. A
continuación, se incluyen algunas de estas posibles conse-
cuencias, aunque no todas.
Si Asahi regresa
Una vez desaparecido el oni, las almas de los valerosos
defensores del Castillo de la Luz del Día encuentran final-
mente la paz. Esto significa que todos ellos dejarán sus
cuerpos descompuestos y se entregarán a la reencarna-
ción. Si el castillo queda vacío, lo más probable es que lo
ocupen criaturas de las Tierras Sombrías. Asahi jura que
en algún momento de su mandato en la familia regresará
al castillo y lo reconquistará, pero es consciente de que
será una tarea difícil, teniendo en cuenta todo el mal que
lo rodea. Podría pedir a los PJ que se planteen regresar
con él algún día.
Si Asahi se queda
Si los PJ consiguen convencer a Asahi de que acepte
la máscara, se convertirá en un líder eficaz y podrá asu-
mir el cargo de su antepasado con valentía y habilidad.
Aunque todavía se sienta frustrado por tener que pasar
cientos de años consumiéndose en el Castillo de la Luz
del Día, estará dispuesto a hacerlo para mantener a su
gente a salvo.
Si el oni derrota a los PJ
Si los PJ liberan al oni, son incapaces de detenerlo y no
consiguen escapar con éxito de las Tierras Sombrías, se
convierten en sus prisioneros. En este caso deberán trazan
un plan de huida, aunque resultará difícil bajo la atenta
vigilancia de una criatura tan astuta y cruel.
DE VUELTA A LA LUZ
Sea cual sea el desenlace en el Castillo de la Luz del
Día, el viaje de regreso de las Tierras Sombrías puede
transcurrir sin incidentes o sufrir situaciones similares a
las que se encontraron mientras viajaban al Castillo de
la Luz del Día (consulta la página 361), aunque se reco-
mienda agilizarlo para evitar que se reduzca la emo-
ción de un regreso heroico o la desesperación de una
amarga derrota.
380
El regreso a Rokugán
Cuando los PJ lleguen al portón de la Muralla Kaiu, lee en
voz alta o parafrasea lo siguiente:
No parece que seáis capaces de alejar el sabor del
polvo y la ceniza de vuestra boca, y tenéis los labios
secos y agrietados como consecuencia del clima opre-
sivo que se ha impuesto en esta zona concreta de las
Tierras Sombrías. La Muralla del Carpintero resplan-
dece ante vosotros, y aunque su diseño es marcada-
mente utilitario, ninguna otra estructura os ha parecido
tan sorprendentemente bella como Esta. Cuando os
aproximáis, el portón se abre y una alegre hueste de
samuráis del Clan del Cangrejo os espera con gritos
de celebración y sake potente. Hiruma Yoshino está
al frente, con los ojos brillantes y llenos de lágrimas al
veros, como si nunca se hubiera atrevido a soñar que
podríais regresar. De reojo, reconocéis a los dos sol-
dados del Clan del Cangrejo que estaban allí cuando
partisteis. La luz del sol hace destellar durante un ins-
tante las monedas de oro que uno le pasa al otro.
Si Asahi regresa con vida, Hiruma Yoshino organiza
una celebración en nombre de los PJ por el papel que
han desempeñado en rescatarlo. Si el grupo regresa con
el cadáver de Asahi, o con noticias de su decisión de que-
darse, Yoshino se muestra abatida, pero trata a los PJ con
cordialidad, les proporciona los suministros que necesiten
y les ayuda a ponerse en camino allá donde les espere su
próxima aventura...
Suculentas recompensas
Los PJ reciben las siguientes recompensas, que depende-
rán de sus logros:
$ Recompensa por salvar a Hida Kurumi en las
Tierras Sombrías: 65 po y 200 PX para cada uno.
$ Recompensa por traer a Asahi vivo: 2.000 po en
total y 750 PX para cada uno.
$ Recompensa por traer el cadáver de Asahi:
1.000 po en total y 500 PX para cada uno.
$ Recompensa por traer de vuelta el wakizashi
ancestral de la familia Hiruma (también si Asahi
regresa con él): 1.000 po en total y 500 PX para
cada uno.
$ Recompensa adicional si Asahi confirma que
lograron desterrar al oni y liberar a los defensores
ancestrales Hiruma de su deber en el Castillo de
la Luz del Día: 500 po y 1.500 PX para cada uno.

TERCER HITO:
EL REGRESO
Si estáis utilizando el sistema de subida de nivel
por hitos en lugar de puntos de experiencia
por cada encuentro, todos los PJ de nivel 5 o
inferior sube de nivel al completar su primer
descanso largo después de su regreso de las
Tierras Sombrías. Los PJ siguen recibiendo las
recompensas en po y cualquier otro beneficio
indicado en la página anterior.
C APÍT U L O 4: U NA SO MBR ÍA HER ENCIA
El destino de la espada maldita
Si alguien informa de su existencia al Clan del Cangrejo,
los investigadores Kuni confiscarán la espada maldita
Sonrisa de Obsidiana cuando los PJ regresen a las tierras
Cangrejo para mantenerla a buen recaudo. Los investi-
gadores Kuni les explican que un uso continuado podría
volver a los PJ susceptibles a la influencia de los poderes
de las Tierras Sombrías. Pero cuando eso ocurre, Hiruma
Yoshino entrega a los PJ una reliquia familiar como recom-
pensa: la katana despertada +1 partepiedras (consulta la
página 213), que tiene sellada la invocación el hambre del
sumidero (consulta la página 274).
Si los PJ deciden esconder la espada, robarla o con-
servarla por otros medios malvados, los peristas del mer-
cado clandestino estarán dispuestos a comprarla a un
precio elevado, a partir de 3.000 po, siempre que puedan
encontrar un comprador. Sin embargo, vender semejante
arma sería una aventura de pleno derecho, en la que están
implicados puertos de dudosa reputación, mercaderes
que trafican con viles secretos, magistrados Esmeralda de
incógnito que buscan reliquias ilícitas y hechiceros heréti-
cos a los que no siempre les gusta pagar sus deudas.
C A P Í T U L O 4 : U N A S O M B R Í A H E R E N C IA

Plantillas y perfiles Defensor

Courtisaninmortal
aguerri

de PNJ Defensor
Courtisan inmortal
aguerri
MUERTO VIVIENTE MEDIANO ALINEAMIENTO (SUGERIDO):
LEGAL BUENO

FUERZA DESTREZA CONSTITUCIÓN INTELIGENCIA SABIDURÍA CARISMA

A continuación, se incluyen las plantillas y perfiles de
PNJ utilizados para los PNJ de esta aventura. En algunos 14 12 16 10 10 5
casos se indica que el perfil de algunos PNJ se deriva de (+2) (+1) (+3) (+0) (+0) (−3)
otro que aparece en el Apéndice de PNJ, a partir de la
página 386, o en el SRD. Clase de Armadura: 15 Inmunidad a estados:
(armadura lacada) envenenado
Plantilla de defensor Puntos de golpe: 22 (5d8) Sentidos: visión en
del Castillo de la Luz del Día Velocidad: 20 pies la oscuridad 60 pies,
Percepción pasiva 8
Tiradas de salvación:
Los defensores del Castillo de la Luz del Día son muertos Idiomas: rokuganés,
Con +5, Sab +2
vivientes, generalmente de alineamiento legal bueno, y jerga de batalla
poseen los siguientes atributos: Inmunidad a daño: veneno
Desafío: 1/2 (100 PX)
$ Resistencia al Veneno: la criatura posee
inmunidad al daño de veneno e inmunidad Armamento Variado. Cada defensor inmortal está
al estado envenenado. equipado con un garrote tachonado o una ballesta
$ Mantener la Formación: cuando los puntos pesada y un wakizashi.
de golpe actuales de esta criatura sean iguales Defensor del Castillo de la Luz del Día. Consulta la
o inferiores a la mitad de sus puntos de plantilla de la página 382.
golpe máximos, obtiene resistencia al daño
ACCIONES
contundente, perforante y cortante procedente
de fuentes no mágicas. Garrote tachonado. Ataque con arma cuerpo a cuerpo:
+4 a impactar, alcance 5 pies, un objetivo. Impacto:
$ El Último Reducto: cuando esta criatura es
9 (2d6 + 2) de daño contundente.
derrotada, puede hacer un ataque cuerpo
a cuerpo con desventaja contra una criatura Ballesta pesada. Ataque con arma a distancia: +3 a
dentro de su alcance de ataque. impactar, alcance 100 pies, un objetivo. Impacto:
6 (1d10 + 1) de daño perforante, una criatura impactada
$ Armas Imbuidas de Jade: los ataques cuerpo
por este ataque hace una tirada de salvación de Destreza
a cuerpo de esta criatura se consideran ataques
CD 15. Si falla, sufre el estado distraído (–2 a la CA, se
mágicos y tienen un bonificador de +1 a impactar
elimina cuando es impactado por un ataque) durante
y +1 al daño contra criaturas perdidas.
1 minuto.
Las siguientes criaturas de esta sección se benefician Wakizashi. Ataque con arma cuerpo a cuerpo: +4 a
de esta plantilla: defensor inmortal, sargento inmortal, impactar, alcance 5 pies, un objetivo. Impacto:
purificador inmortal y Hiruma Tomoharu 6 (1d6 + 2) de daño cortante.

Sargento
Courtisaninmortal
aguerri
MUERTO VIVIENTE MEDIANO ALINEAMIENTO (SUGERIDO):
Sargento
Courtisaninmortal
aguerri LEGAL BUENO

El sargento inmortal utiliza el mismo perfil que el

defensor inmortal, incluyendo la plantilla de defensor del
Castillo de la Luz del Día de la página 382, pero tiene
10 puntos de golpe más y el siguiente atributo:

Llamada a las Armas (Recarga 5–6). Una criatura con

la plantilla de defensor del Castillo de la Luz del Día
situado en un radio de 30 pies del sargento inmortal
puede emplear su reacción para hacer un ataque cuerpo
a cuerpo.

382
 C APÍT U L O 4: U NA SO MBR ÍA HER ENCIA

Defensor del Castillo de la Luz del Día. Consulta el

Purificador
Courtisan aguerri
inmortal cuadro de la página 382.

Purificador
Courtisan
MUERTO VIVIENTE MEDIANO aguerri
inmortal
ALINEAMIENTO (SUGERIDO): ACCIONES
LEGAL BUENO
Ataque múltiple. Hiruma Tomoharu realiza dos ataques
FUERZA DESTREZA CONSTITUCIÓN INTELIGENCIA SABIDURÍA CARISMA con su naginata o dos ataques con su wakizashi.
11 14 13 15 16 9 Naginata. Ataque con arma cuerpo a cuerpo:
(+0) (+2) (+1) (+2) (+3) (−1) +7 a impactar, alcance 10 pies, un objetivo. Impacto:
9 (1d10 + 4) de daño cortante.
Clase de Armadura: 12 Inmunidad a estados: Wakizashi. Ataque con arma cuerpo a cuerpo:
(ropa consagrada) envenenado +7 a impactar, alcance 5 pies, un objetivo. Impacto:
Puntos de golpe: 27 Sentidos: visión en 7 (1d6 + 4) de daño cortante.
(5d8 + 5) la oscuridad 60 pies,
ACCIONES LEGENDARIAS
Velocidad: 20 pies Percepción pasiva 14
Hiruma Tomoharu puede realizar 3 acciones legendarias,
Tiradas de salvación: Idiomas: rokuganés,
a escoger de entre las opciones presentadas a
Con +3, Sab +5 jerga de batalla
continuación. Solo puede utilizar una acción legendaria
Inmunidad a daño: veneno Desafío: 1 (200 PX) a la vez, y debe hacerlo al final del turno de otra criatura.
Al comienzo de su turno, Hiruma Tomoharu recupera las
acciones legendarias gastadas.
Defensor del Castillo de la Luz del Día. Consulta el
cuadro de la página 382. Carga heroica. Hiruma Tomoharu se mueve hasta
30 pies hacia una criatura que haya realizado un ataque a
ACCIONES distancia contra él y realiza un ataque con desventaja con
Cuchillo. Ataque con arma cuerpo a cuerpo: su naginata.
+4 a impactar, alcance 5 pies, un objetivo. Impacto: Resolución de acero. Hiruma Tomoharu obtiene
4 (1d4 + 2) de daño cortante. resistencia contra los tipos de daño que haya sufrido
Explosión de Jade (Recarga 4–6). Una criatura perdida durante el turno de la última criatura. Este efecto dura
en un radio de 20 pies debe hacer una tirada de hasta el comienzo de su siguiente turno.
salvación de Destreza CD 13. Si falla sufre 1d6 de daño Máscara de sueños. Tomoharu escoge como objetivo
radiante y el estado debilitado (consulta la página 251). a una criatura que pueda ver y a una distancia de hasta
Toque Reparador (Recarga 3–6). El purificador inmortal 30 pies. El objetivo debe tener éxito en una tirada de
repara rápidamente a otra criatura muerta viviente salvación de Sabiduría CD 14 o sumirse en un sueño
amistosa en un radio de 5 pies. Recupera 2d4 + 2 puntos mágico. Si el objetivo durmiente sufre daño, puede
de golpe. repetir la tirada de salvación. Si tiene éxito, el efecto
finaliza. Un aliado adyacente también puede emplear
Corte Sutil (Recarga 5–6). Una criatura en un radio
su acción para tratar de despertarlo: esto permite al
de 5 pies debe hacer una tirada de salvación de
objetivo hacer una tirada de salvación de Sabiduría
Constitución CD 15. Si falla sufre el estado hemorragia
CD 12 y despertarse si tiene éxito. Mientras este efecto
(consulta la página 251) durante 1 minuto.
le mantenga dormido, el objetivo ve visiones de las dos
versiones diferentes de Masami. Una le insta a destruir la
Hiruma Courtisan
Tomoharu,
aguerridaimyō máscara, con el rostro lleno de regocijo catártico. La otra
parece frágil y débil; lágrimas silenciosas ruedan por sus
del Castillo de la Luz del Día
Hiruma Courtisan
Tomoharu,
MUERTO VIVIENTE MEDIANO
aguerridaimyō
ALINEAMIENTO: LEGAL BUENO
mejillas mientras observa con horror y desesperación.

del Castillo de la Luz del Día ACCIONES EN GUARIDA

FUERZA DESTREZA CONSTITUCIÓN INTELIGENCIA SABIDURÍA CARISMA
En el orden de iniciativa 20, Tomoharu utiliza su vínculo
del
18 Castillo
15 19de la
15Luz17
del Día
15 telepático con los demás defensores del castillo para
(+4) (+2) (+4) (+2) (+3) (+2) convocar refuerzos. Aparecerán para ayudarle en el
orden de iniciativa 20 del siguiente asalto. Tira 1d10.
Con un resultado de 1–5 llega un defensor inmortal; con
Clase de Armadura: 19 Sentidos: Percepción
un resultado de 6–7 llega un sargento inmortal; con un
(armadura segmentada +1) pasiva 13
resultado de 8–9 llega un purificador inmortal; con un
Puntos de golpe: 78 Idiomas: rokuganés, resultado de 10 llegan dos defensores inmortales.
(8d12 + 24) jerga de batalla
Velocidad: 30 pies Desafío: 4 (1.800 PX).
Tiradas de salvación:
Con +7, Sab +6

383
C A P Í T U L O 4 : U N A S O M B R Í A H E R E N C IA

Hiruma Asahi Compulsión. Una criatura que falle su última tirada de

salvación de Carisma hace una tirada de salvación de
Si necesitas usar en algún momento el perfil de Hiruma Sabiduría CD 16. Si falla, debe realizar de inmediato un
Asahi, utiliza el perfil de soldado de la página 391 ataque contra un aliado a elección del DJ en un radio de
con la plantilla de samurái del Clan del Cangrejo de la 5 pies.
página 388.
El desprecio de la eternidad. La criatura hostil con más
puntos de golpe en un radio de 90 pies debe realizar una
ElCourtisan
oni de la amalgama
aguerri tirada de salvación de Carisma CD 18. Si falla, la criatura
sufre 12 (2d12) de daño psíquico y el estado marcado (el
ElCourtisan
INFERNAL PERDIDOoni
GRANDEde la ALINEAMIENTO:
amalgama
aguerriCAÓTICO MALVADO próximo ataque que haga el oni contra la criatura hace
1d8 de daño de fuerza adicionales) durante 1 minuto o
FUERZA DESTREZA CONSTITUCIÓN INTELIGENCIA SABIDURÍA CARISMA
hasta que el oni le cause daño.
17 15 18 20 16 21 Hilos de corrupción. Si el oni ha sufrido daño cortante o
(+3) (+2) (+4) (+5) (+3) (+5) perforante desde el final de su último turno, la sangre de
sus heridas forma dos horrores tentaculares en una radio
ClasClase de Armadura: y perforante de ataques de 10 pies.
16 (armadura natural) no mágicos Rociada de miasma. El oni exhala una nube cáustica.
Puntos de golpe: 124 Vulnerabilidad a daño: Todas las criaturas en un cono de 15 pies deben hacer
(12d8 + 58) radiante una tirada de salvación de Constitución CD 16. Las
Velocidad: 40 pies, Sentidos: Percepción criaturas que fallen sufren 2d4 de daño necrótico y el
volar 50 pies pasiva 16 estado envenenado hasta el final de su siguiente turno.

Tiradas de salvación: Idiomas: rokuganés, Voluntad infernal. El oni elimina todos los estados que
Des +5, Con +7, Sab +6, telepatía 120 pies sufra, o los que sufra una criatura perdida amistosa que
Car +8 pueda percibir. A continuación, si los puntos de golpe
Desafío: 6 (2.300 PX)
actuales de la criatura elegida son iguales o inferiores a la
Resistencia a daño:
mitad de sus puntos de golpe máximos, tira una vez en la
necrótico, cortante
Tabla A–11: Poderes de las Tierras Sombrías (consulta
ACCIONES la página 410) y aplica los resultados. Si ya tenía un
Ataque múltiple. El oni efectúa dos ataques de garra y poder de las Tierras Sombrías, el nuevo poder sustituye
un susurro tentador. al antiguo y recupera 1d8 puntos de golpe.

Garra. Ataque con arma cuerpo a cuerpo: +6 a impactar,

alcance 5 pies, un objetivo. Impacto: 12 (2d8 + 3) de
daño cortante.
Horror
Courtisan
tentacular
aguerri
INFERNAL PERDIDO PEQUEÑO ALINEAMIENTO: CAÓTICO MALVADO
Susurro tentador. El oni se dirige telepáticamente a Horror
Courtisan
tentacular
aguerri
una criatura y le promete poder y gloria a cambio de FUERZA DESTREZA CONSTITUCIÓN INTELIGENCIA SABIDURÍA CARISMA
su lealtad eterna. La criatura puede elegir aceptar la
oferta. Si lo hace, crea un pacto con el oni que le impide 13 13 14 3 5 5
atacarlo a él o a sus aliados, y hace que reciba 1d6 de (+1) (+1) (+2) (–4) (–3) (–3)
daño psíquico cada vez que desobedezca las órdenes
del oni. El oni y sus aliados no emprenderán acciones Clase de Armadura: 12 Vulnerabilidad a daño:
hostiles contra las criaturas que hayan formado un pacto (armadura natural) radiante
con él. Si la criatura rehúsa el pacto, debe hacer una Puntos de golpe: 20 Sentidos: Percepción
tirada de salvación de Carisma CD 14. Si falla sufre una (2d10 + 4) pasiva 7
cantidad de daño psíquico igual a la diferencia entre la
Velocidad: 5 pies Idiomas: telepatía 120 pies
CD y su tirada. Si el oni sale victorioso, la criatura puede
adquirir la dote Corrupción de las Tierras Sombrías Resistencia a daño: Desafío: 1/8 (25 PX)
(consulta la página 223) la próxima vez que obtenga una necrótico
dote, convirtiéndose en un aliado voluntario de la causa ACCIONES
de Fu Leng.
Golpe. Ataque con arma cuerpo a cuerpo: +3 a impactar,
ACCIONES LEGENDARIAS alcance 5 pies, un objetivo. Impacto: 5 (1d8 + 1) de
daño contundente.
El oni puede realizar 3 acciones legendarias, a elegir
de entre las opciones presentadas a continuación. Solo Presa. Una criatura en un radio de 5 pies realiza una
puede utilizar una acción legendaria a la vez, y debe tirada de salvación de Destreza CD 13. Si falla, la criatura
hacerlo al final del turno de otra criatura. El oni recupera es agarrada por el horror tentacular y sufre 4 (1d8) de
las acciones legendarias gastadas al comienzo de daño contundente.
su turno.

384
 C APÍT U L O 4: U NA SO MBR ÍA HER ENCIA

Courtisan
Kitsu Ichika
aguerri Courtisan
Samurái perdido
aguerri
Courtisan
HUMANOIDE PERDIDA Kitsu Ichika
aguerriCAÓTICA MALVADA
ALINEAMIENTO: HUMANOIDE PERDIDO
Courtisan
Samurái perdido
aguerri
ALINEAMIENTO (SUGERIDO):
MEDIANA (HUMANA) MEDIANO (HUMANO) CUALQUIERA MALVADO

FUERZA DESTREZA CONSTITUCIÓN INTELIGENCIA SABIDURÍA CARISMA FUERZA DESTREZA CONSTITUCIÓN INTELIGENCIA SABIDURÍA CARISMA

17 15 17 15 15 16 14 12 14 10 12 12
(+3) (+2) (+3) (+2) (+3) (+3) (+2) (+1) (+2) (+0) (+1) (+1)

Clase de Armadura: 17 Sentidos: Percepción Clase de Armadura: 14 Velocidad: 30 pies

(protecciones sortílegas) pasiva 15 (armadura de campaña Sentidos: Percepción
Puntos de golpe: 52 Idiomas: rokuganés, corroída) pasiva 11
(8d8 + 16) jerga de batalla Puntos de golpe: 24 Idiomas: rokuganés
Velocidad: 30 pies Desafío: 3 (700 PX) (5d8 + 2)
Desafío: 1/2 (100 PX)
Tiradas de salvación:
Sab +5 Sed de Sangre. Una vez por turno, cuando el samurái
ACCIONES perdido impacta con un ataque o sufre daño, acumula
Ataque múltiple. Kitsu Ichika realiza dos ataques con 1 punto de sed de sangre. Al atacar, obtiene un
Sonrisa de Obsidiana o un ataque con Sonrisa de bonificador al daño igual a sus puntos de sed de
Obsidiana y una orden fanática. sangre actuales.

Sonrisa de Obsidiana, la katana maldita. Ataque con ACCIONES

arma cuerpo a cuerpo: +6 a impactar, alcance 5 pies, Katana. Ataque con arma cuerpo a cuerpo: +4 a
un objetivo. Impacto: 8 (1d10 + 3) de daño cortante y impactar, alcance 5 pies, un objetivo. Impacto:
4 (1d6) de daño de fuego. Consulta La Espada Maldita. 8 (1d10 + 2) de daño cortante.
Esgrima mágica (Recarga 5–6). Kitsu Ichika realiza un Lanza Militar. Ataque con arma cuerpo a cuerpo:
ataque con Sonrisa de Obsidiana y luego lanza uno +4 a impactar, alcance 10 pies, un objetivo. Impacto:
de los siguientes conjuros del SRD como si hubiese 8 (1d10 + 2) de daño perforante.
utilizado un espacio para conjuro de nivel 3: descarga
Proeza Vil (Recarga 5–6). El samurái perdido ejecuta
sobrenatural, imponer maldición, toque vampírico.
una de las siguientes técnicas marciales como si hubiese
Cuando Ichika inflige un crítico o reduce a una criatura a
gastado 3 puntos de concentración, más 1 punto de
0 puntos de golpe con Sonrisa de Obsidiana, recupera el
concentración adicional por cada punto de sed de sangre
uso de esta acción.
acumulado: corte de acero resplandeciente (consulta la
Orden fanática (Recarga 5–6). Kitsu Ichika ordena a página 254), golpe al corazón (consulta la página 257).
un máximo de otras 3 criaturas amistosas efectuar un
reposicionamiento coordinado. Cada una de las criaturas
sufre 1d4 de daño psíquico, tras lo que pueden moverse
hasta 10 pies sin provocar ataques de oportunidad y
recuperan el uso de una de sus acciones con recarga.

SONRISA DE OBSIDIANA, LA ESPADA MALDITA

Sonrisa de Obsidiana es una katana mágica +2. Al
impactar causa 1d6 de daño de fuego adicionales.
Además, porta una espantosa maldición de Jigoku,
y el alma de cualquiera que mate es arrastrada a
este reino de tormento por manos espectrales, impi-
diendo su resurrección o reencarnación durante al
menos mil años. Asimismo, el portador puede lan-
zar el conjuro reprensión infernal del SRD una vez
como si hubiera gastado un espacio para conjuro de
nivel 2. Recupera el uso de este conjuro al completar
un descanso largo. Si el portador de la espada tiene
una dote de Corrupción de las Tierras Sombrías (con-
sulta la página 223) o el tipo de criatura perdido, se
considerará que el conjuro se lanza con un espacio
para conjuro de nivel 3. La espada murmura constan-
temente sobre el delicioso caos que podría provocar
si su portador diera rienda suelta a todo su poten-
cial, y aquellos que la oigan pueden escoger adquirir
la dote Corrupción de las Tierras Sombrías cuando
adquieran una nueva dote, quedando así bajo la
funesta influencia de la espada.

385
Apéndice
de PNJ
Los PNJ de este capítulo son personajes que es probable
encontrarse en Aventuras en Rokugán. Pero recuerda que
un PNJ es mucho más que un simple montón de núme-
ros. Muchos de ellos son personajes secundarios, y pue-
den tener intereses, peculiaridades y deseos en el plano
narrativo más allá de las características detalladas en su
perfil. Estos detalles adicionales ayudarán a que resulten
más realistas y convincentes.
Los nombres y reglas de las dotes de este capítulo se
designan como Contenido de Juego Abierto. Las descrip-
ciones de trasfondo de este capítulo se consideran conte-
nido cerrado.

Motivaciones
y comportamientos
de los PNJ
Todos los PNJ deben tener una motivación: aquello que
más desea dentro del contexto de la historia. Esta moti-
vación no tiene por qué estar necesariamente relacionada
con lo que esté haciendo en un momento determinado.
La motivación de un guardia en una ciudad puede ser
volver a casa y disfrutar de una comida caliente, pero su
sentido de la obligación le hace permanecer de guardia
a pesar del frío. Aun así, si un PNJ se siente motivado
a hacer algo, lo que puede alterar significativamente las
interacciones con él. Las motivaciones pueden ayudar al
DJ a interpretar a estos personajes, y muchas capacidades
de los personajes pueden utilizarse para descubrir estas
motivaciones o aprovecharlas para convencerlos de
que hagan lo que quieren, ya sea mediante la nego-
ciación, el soborno o la manipulación. Por este
motivo, todos los perfiles de PNJ incluyen una
tabla de Motivaciones de Ejemplo. Cuando el
DJ necesite una motivación para un PNJ de
este tipo, puede tirar en la tabla, elegir
una opción de esta o crear una nueva
opción basada en los ejemplos.
APÉNDICE DE PNJ
Plantillas
Las plantillas incluidas en esta sección pueden ayudar al
DJ a transformar rápidamente un perfil de PNJ genérico
en un personaje más especializado. Las plantillas propor-
cionan habilidades, y aptitudes adicionales, y muchas
otras cosas. En caso de que una plantilla otorgue a un
PNJ algo que ya tenga, escoge la versión con el valor más
elevado (o que desde el punto de vista del DJ resulte en
general más beneficioso).
Ajuste de VD. En algunas de las plantillas se incluye
una sugerencia sobre cómo ajustar el VD de una criatura.
Al incrementar el VD de una criatura, súbelo un paso en
la tabla de VD (0, 1/8, 1/4, 1/2, 1, 2, etc.) por cada incre-
mento de +1 aplicado, en lugar de añadir el número direc-
tamente al VD de la criatura.
Habilidades y tiradas de salvación. Al añadir un
bonificador a una habilidad o tirada de salvación, el boni-
ficador será igual al modificador de puntuación de carac-
terística relacionado + 2.
Plantillas de fisiología
Estas plantillas representan personajes de diferentes
especies y condiciones sobrenaturales, lo que permite
al DJ convertir los perfiles de la sección Habitantes de
Rokugán (consulta la página 390) o de la sección de PNJ
del SRD en miembros de diversas especies. Por ejemplo,
para crear un guardia nezumi, el DJ podría aplicar la plan-
tilla de nezumi al perfil de soldado de la página 391.
A P ÉND I C E DE P N J
Espectro (+0 VD)
El tipo de criatura pasa a ser muerto viviente. Añade
los atributos Ancla Espiritual, Atracción del Más Allá,
Dispersión Fantasmal, La Fila de los Muertos y Presencia
Vigilante de la página 30.
Mazoku (+0 VD)
El tipo de criatura pasa a ser infernal. Añade visión en la
oscuridad 60 pies y los atributos Forma Demoníaca y La
Fila de los Muertos de la página 32.
Naga (+0 VD)
La velocidad caminando pasa a ser de 35 pies. Añade
una velocidad nadando de 35 pies. Añade los atributos
Anfibio, Encantamiento Serpentino, Sangre Fría, Sentidos
Potenciados y La Unidad de la página 34.
Nezumi (+0 VD)
El tamaño pasa a ser Pequeño. La velocidad caminando
pasa a ser de 25 pies. Añade los atributos Escurrirse,
Esquivar por un Bigote y Sentidos Agudos de la página 35.
Perdido (+1 VD)
El alineamiento recomendado pasa a ser cualquier alinea-
miento malvado. El tipo de criatura pasa a ser humanoide
(u otro) perdido. Añade resistencia al daño cortante y per-
forante de fuentes no mágicas, debilidad al daño radiante
e inmunidad a los estados “asustado” y “aturdido”.
Añade el siguiente atributo:
Aguante Nacido del Odio. La primera vez que el
daño reduzca a una criatura perdida a 0 puntos de golpe,
en lugar de ello se queda con 1 punto de golpe e inme-
diatamente recupera un número de puntos de golpe igual
a 1d12 + su modificador por Constitución, además de
obtener un poder de las Tierras Sombrías a elección del
DJ (consulta la página 410). No puede utilizar esta aptitud
de nuevo hasta completar un descanso largo o matar a
una criatura viviente.
Shinzoku (+1 VD)
Los guardianes celestiales que sirven a los seres divinos
de Rokugán. El tipo de criatura se convierte en celestial.
Obtienen 4 puntos de favor (consulta la página 260).
Puede ejecutar a voluntad las siguientes invocaciones: el
camino hacia la paz interior (consulta la página 271), la
mirada del Señor Luna (consulta la página 278), la sonrisa
de la Dama Sol (ver página 281).
Tengu (+0 VD)
Añade una velocidad volando de 60 pies que no puede
usarse para ascender. Añade los atributos La Libertad de
los Vientos y Máscara de Aire de la página 37.
388
Zombificado (+1 VD)
El alineamiento recomendado pasa a ser cualquier ali-
neamiento malvado. El tipo de criatura pasa a ser muerto
viviente. La velocidad caminando pasa a ser 20 pies, el atri-
buto de Inteligencia pasa a ser 3, el atributo de Sabiduría
pasa a ser 6 y el atributo de Carisma pasa a ser 5. Añade
inmunidad al daño de veneno, resistencia al daño cortante
y perforante de fuentes no mágicas, debilidad al daño
radiante e inmunidad al estado “envenenado”. Añade el
siguiente atributo:
Presencia Profanadora. Cualquier criatura huma-
noide Mediana que muera en un radio de 10 pies de una
criatura zombificada se alza convertida en un guerrero
muerto viviente (consulta la página 405) 1 minuto des-
pués. A discreción del DJ, otras criaturas pueden verse
afectadas y alzarse como criaturas con su propio perfil y
la plantilla zombificado. Los nezumi no se ven afectados
por este atributo.
Yōkai animal (+0 VD)
Añade el atributo Cambio de Forma Innato de la página 39.
Plantillas de facción
Estas plantillas representan a personajes de diversas fac-
ciones. Por ejemplo, para crear un personaje de la legen-
daria orden de duelistas kenshinzen del Clan de la Grulla,
el DJ podría utilizar la plantilla de samurái del Clan de la
Grulla al perfil de santo de la espada de la página 394.
Estas plantillas representan ejemplos característicos, y
el DJ tiene total libertad para alterarlas según considere
necesario. En general estas plantillas solo son apropiadas
para PNJ que sean criaturas inteligentes.
Samurái del Clan del Cangrejo (+1 VD)
Añade las siguientes tiradas de salvación: Constitución,
Sabiduría. Añade los siguientes idiomas: jerga de batalla.
Añade una de las siguientes opciones de equipo: (mer-
cader) ropa resplandeciente y pipa reforzada o (soldado)
armadura segmentada, garrote tachonado y ballesta.
Añade el siguiente atributo:
Mantener la Formación. Cuando los puntos de golpe
actuales de un PNJ del Clan del Cangrejo sean iguales
o inferiores a la mitad de sus puntos de golpe máximos,
obtiene resistencia al daño contundente, cortante y perfo-
rante procedente de fuentes no mágicas.
Samurái del Clan del Dragón (+1 VD)
Añade las siguientes habilidades: Investigación,
Naturaleza. Añade los siguientes idiomas: yún fēng wén.
Añade una de las siguientes opciones de equipo: (asceta)
bastón y ropa de viaje o (soldado) armadura de campaña
y katana. Añade el siguiente atributo:
Adaptabilidad. Cuando un PNJ del Clan del Dragón
hace una prueba con desventaja, puede tirar 1d6 y aña-
dirlo a ambos resultados.

Samurái del Clan
del Escorpión (+1 VD)
Añade las siguientes habilidades: Engaño, Interpretación,
Persuasión, Sigilo. Añade los siguientes idiomas: roku-
ganés cortesano. Añade una de las siguientes opciones
de equipo: (cortesano) ropa resplandeciente, ropa dis-
creta, máscara, daga o (infiltrador) armadura disimulada,
2 dagas. Añade el siguiente atributo:
Objetivos Crípticos. Escoge una motivación falsa para
este PNJ. Cuando otra criatura descubra la motivación de
este PNJ, puede hacer una tirada de salvación de Carisma
con una CD igual al valor de Percepción pasiva de la otra
criatura. Si tiene éxito, la criatura descubre la motivación
falsa. Si falla, la criatura descubre la motivación auténtica.
Samurái del Clan del Fénix (+1 VD)
Añade las siguientes habilidades: Conocimiento Arcano,
Naturaleza, Religión. Añade una de las siguientes opcio-
nes de equipo: (guardaespaldas) armadura lacada y lanza
con garfio o (erudito) ropa consagrada, bastón. Añade el
siguiente atributo:
El Saber de los Elementos. Cuando un PNJ del Clan
del Fénix sea objetivo de un ataque o falle una tirada de
salvación, como reacción puede otorgarse a sí mismo
resistencia a uno de los siguientes tipos de daño: contun-
dente, frío, fuego o trueno.
Samurái del Clan de la Grulla (+1 VD)
Añade las siguientes habilidades: Perspicacia, Percepción,
Persuasión. Añade los siguientes idiomas: rokuganés
cortesano. Añade una de las siguientes opciones de
equipo: (diplomático) ropa resplandeciente y abanico de
hierro o (soldado) armadura lacada y naginata. Añade la
siguiente acción:
Hablar sin palabras. Como acción durante su turno,
un PNJ del Clan de la Grulla puede obtener ventaja en
su Percepción pasiva (lo que le confiere un bonificador
de +5) hasta el final de su siguiente turno. Si durante este
tiempo una retórica utilizada contra el PNJ del Clan de la
Grulla no obtiene un resultado igual o superior a su valor
de Percepción pasiva, el PNJ descubre una de las motiva-
ciones del personaje que haya utilizado la diatriba.
Samurái del Clan del León (+1 VD)
Añade las siguientes habilidades: Intimidación, Historia,
Persuasión. Añade los siguientes idiomas: jerga de batalla.
Añade la siguiente opción de equipo: armadura lacada,
lanza militar, 2 dagas. Añade la siguiente acción:
Orden táctica. Como acción durante su turno, un samu-
rái del Clan del León puede ordenar a un máximo de otros
5 PNJ que efectúen un reposicionamiento coordinado.
Cada uno de los PNJ puede moverse inmediatamente
hasta 10 pies sin provocar ataques de oportunidad. Una
vez utilizada esta aptitud, el samurái del Clan del León no
podrá volver a utilizarla hasta completar un descanso corto.
APÉNDICE DE PNJ
Samurái del Clan
del Unicornio (+1 VD)
Añade las siguientes habilidades: Persuasión, Naturaleza,
Supervivencia. Añade los siguientes idiomas: ujik. Añade
la siguiente opción de equipo: armadura de seda, arco a
caballo Shinjo. Añade el siguiente atributo:
Nacido en la Silla de Montar. Mientras esté montado,
un PNJ del Clan del Unicornio hace las tiradas de ataque
y las tiradas de salvación con ventaja.
Orden Monástica (+0 VD)
Aumenta el valor de Percepción pasiva en +3. Añade
las siguientes tiradas de salvación: Sabiduría. Añade
las siguientes habilidades: Religión. Añade la siguiente
opción de equipo: ropa discreta, bastón.
Plantillas de Función
Las siguientes plantillas representan aspectos adicionales
de las habilidades y atributos de los personajes. Por ejem-
plo, el DJ puede crear un animador famoso añadiendo la
plantilla de artista al perfil de cortesano experimentado de
la página 397. En general estas plantillas solo son apropia-
das para PNJ que sean criaturas inteligentes.
Alta Sociedad (+1 VD)
Aumenta el valor de Percepción pasiva en +5. Añade el
siguiente atributo:
Comentario Desdeñoso. Cuando otra criatura en un
radio de 20 pies falle una tirada de ataque o prueba de
habilidad, el PNJ puede hacer que sufra 1d6 de daño psí-
quico. Si la criatura sufre de esta forma 4 o más de daño,
hace su próxima prueba con ventaja. El PNJ puede usar
esta aptitud un número de veces igual a su modificador
de Carisma, y recupera su uso después de completar un
descanso largo.
Artista (+0 VD)
Aumenta el valor de Percepción pasiva en +5. Añade las
siguientes habilidades: Conocimiento Arcano, Historia,
Perspicacia, Naturaleza, Persuasión. Añade las siguientes
tiradas de salvación: Carisma.
Erudito (+1 VD)
Añade el siguiente atributo:
Misticismo Innato. El erudito puede lanzar los siguien-
tes conjuros del SRD:
A voluntad: piedad con los moribundos
1/día: plegaria de curación, protección contra energía
389
A P ÉND I C E DE P N J

Espiritualista (+1 VD) HABITANTES DE ROKUGÁN

Añade las siguientes tiradas de salvación: Sabiduría.
Añade el siguiente atributo:
Potencia Espiritual. El espiritualista puede ejecutar
las siguientes invocaciones a voluntad: el abrazo de la tie-
rra (consulta la página 269), barrera del umbral (consulta
la página 265), el camino hacia la paz interior (consulta
la página 271), comunión con los espíritus (consulta la
página 268), llamar a las cenizas (consulta la página 281),
recuerdo simbólico (consulta la página 285). Además, el
espiritualista tiene una cantidad de puntos de favor igual
a 3 + su modificador de Sabiduría. Recupera estos puntos
de favor después de un descanso largo o después de visi-
tar un santuario durante al menos 4 horas.
Investigador (+1 VD)
Aumenta el valor de Percepción pasiva en +10. Añade
las siguientes habilidades: Perspicacia, Investigación,
Medicina, Historia. Añade las siguientes tiradas de salva-
ción: Inteligencia y Sabiduría. Añade el siguiente atributo:
Verdad Iluminadora. Las demás criaturas en un radio
de 5 pies del investigador tienen desventaja en las prue-
bas de Engaño.
Entre la población del Imperio Esmeralda se pueden
encontrar señores, samuráis de todo tipo, así como los
plebeyos que conforman la mayor parte de la socie-
dad. Los personajes de esta sección representan a los
habitantes humanos de Rokugán, pero pueden modifi-
carse para representar a otros tipos de personajes utili-
zando plantillas.
PNJ comunes
En Rokugán es habitual encontrar a varios de los PNJ
humanoides del SRD. Es posible encontrar a los siguientes
PNJ de la sección de personajes no jugadores del SRD:
asesino, batidor, espía, plebeyo y veterano. En algunos
casos, es posible que sea necesario modificar los idiomas,
armas y armaduras por otros apropiados para la ambien-
tación. Los PNJ no incluidos en la lista anterior, como por
ejemplo bandidos y sectarios, tienen equivalentes especí-
ficos de la ambientación descritos en esta sección.
Es posible utilizar otros PNJ y criaturas del SRD o de
otros suplementos de la 5.ª edición, pero no son habitua-
les en Rokugán. Para más información acerca de los ani-
males comunes en Rokugán, consulta la página 418.

Matón (+1 VD)

Reduce el valor de Percepción pasiva en 5. Aumenta sus
puntos de golpe en 4d6 (14). Añade las siguientes habi-
lidades: Atletismo, Intimidación. Añade un arma marcial
cualquiera. Añade el siguiente atributo:
Fuerza Devastadora. Al realizar un ataque con arma
cuerpo a cuerpo, si la tirada de ataque del matón supera
el valor de CA del objetivo por 5 o más, puede infligirle
uno de los siguientes estados: distraído (–2 a la CA, se
elimina después de ser impactado por un ataque), hemo-
rragia (1d4 de daño perforante al final de cada uno de sus
turnos, se elimina después de recuperar pg) o mutilado
(–10 pies de velocidad y desventaja en las tiradas de sal-
vación de Destreza, se elimina después de recuperar pg)
durante 1 minuto.

Tramposo (+1 VD)

Aumenta la CA en +1. Añade las siguientes habilidades:
Engaño, Persuasión. Añade las siguientes tiradas de salva-
ción: Carisma. Añade el siguiente atributo:
Charlatán. Cuando un tramposo falla una prueba de
Carisma (Engaño), puede hacer una tirada de salvación de
Carisma. Si tiene éxito, las criaturas a las que intentaba
engañar no pueden determinar el motivo del engaño,
aunque lo identifiquen como tal, ni tienen la certeza de
que haya sido intencionado.

390
 APÉNDICE DE PNJ

SOLDADO Órdenes Militantes. Los monasterios suelen funcionar

Los samuráis son miembros de una casta guerrera, y
muchos de ellos sirven como combatientes de primera
línea, sargentos y comandantes. En tiempos de paz, estos
soldados suelen servir como guardias de castillos, guar-
daespaldas o asesores militares de otras familias y clanes
implicados en sus propios conflictos. Los samuráis que
llevan años o décadas de servicio en el campo de bata-
lla suelen ser prácticos y bruscos en comparación con los
que prestan servicio como cortesanos, pero no por ello se
muestran menos entregados a su tarea.
Tropas Reclutadas. Soldados de a pie que conforman
el grueso de los ejércitos rokuganeses. Estos soldados
de infantería son plebeyos, campesinos reclutados o que
se presentan como voluntarios para el servicio militar en
tiempos de crisis. Una vez finalizado su período de servi-
cio, las tropas reclutadas suelen volver a sus vidas como
campesinos o mercaderes, pero algunos continúan sir-
viendo como guardias o exploradores. Otros pasan al
servicio de magistrados como agentes, asistentes, investi-
gadores y burócratas menores, colaborando con los samu-
ráis a los que sirvieron en tiempos de guerra.
como organizaciones en gran medida autónomas, incluida
la defensa de sus abadías y comunidades vecinas. Por
consiguiente, los monjes militantes son algo habitual en
Rokugán. Aunque la mayoría se dedica más a la supera-
ción personal a través de las artes marciales que a la con-
quista, no son pocas las órdenes monásticas que pueden
reunir una cantidad impresionante de efectivos militares si
les ataca un ejército hostil.
Mercenarios. Los mercenarios cumplen diversas fun-
ciones en todo Rokugán. Se trata de tropas reclutadas que
prefieren no dejar el estilo de vida de campaña, mercena-
rios extranjeros y samuráis de facciones derrotadas que
a menudo acaban luchando por dinero en las tierras del
Clan del Cangrejo o en escaramuzas fronterizas entre los
Grandes Clanes y los Clanes Menores. Las organizaciones
criminales también recurren a mercenarios para disponer
de fuerza militar, igual que las sectas heréticas.
Courtisan
Soldado
aguerri
Courtisan
HUMANOIDE MEDIANOSoldado
aguerri
ALINEAMIENTO (SUGERIDO):
(CUALQUIER ESPECIE) CUALQUIERA

FUERZA DESTREZA CONSTITUCIÓN INTELIGENCIA SABIDURÍA CARISMA

Tabla A–1: Motivaciones
de ejemplo para PNJ soldados 12 12 14 10 12 12
(+1) (+1) (+2) (+0) (+1) (+1)

D10 MOTIVACIÓN DEL PNJ SOLDADO

Clase de Armadura: 14 Sentidos: Percepción
(armadura de campaña) pasiva 10
Lo único que desea es volver a casa
1
y comer algo caliente. Puntos de golpe: 14 Idiomas: rokuganés
(2d8 + 2) y otro cualquiera
Desea desesperadamente sobrevivir Velocidad: 30 pies (si resulta apropiado)
2
y reunirse con un amor de la infancia. Desafío: 1/4 (50 PX)
Habilidades: Atletismo +3,
Quiere demostrar su valía en combate Supervivencia +3
3 (y no está preparado para los horrores
de la guerra). Andanada. Cuando un soldado hace un ataque con arma
a distancia y falla, el objetivo sufre el estado distraído
Lo único que quiere es hacer su (–2 a la CA, se elimina después de ser impactado por un
4 trabajo, cobrar y vivir para disfrutar ataque) hasta el final de su siguiente turno.
de sus ganancias.
Combate en Formación. Cuando un soldado hace un
Se ha criado entre soldados y solo sabe ataque con arma cuerpo a cuerpo y falla, escoge una
5 criatura amistosa en un radio de 10 pies. La criatura
ganarse la vida luchando.
inflige 1d6 de daño adicionales en su siguiente ataque
6 Lucha para ganar dinero y enviarlo a casa. con arma cuerpo a cuerpo.

ACCIONES
Quiere vengarse de un grupo enemigo
7 Lanza militar. Ataque con arma cuerpo a cuerpo:
por alguna mala acción pasada.
+3 a impactar, alcance 10 pies, un objetivo. Impacto:
Siente una profunda deuda personal hacia 6 (1d10 + 1) de daño perforante.
8
el individuo al que sirve. Arco largo. Ataque con arma a distancia: +5 a
impactar, alcance 150/600 pies, un objetivo. Impacto:
Tiene la ambición de ascender 5 (1d8 + 1) de daño perforante.
9
en el escalafón y convertirse en líder.

Cree fervientemente en la causa

10
de su señor, empleador o amigos.

391
 Duelista
Courtisan
itinerante
aguerri
Duelista
Courtisan
HUMANOIDE MEDIANO itinerante
aguerri
ALINEAMIENTO (SUGERIDO):
(CUALQUIER ESPECIE) CUALQUIERA

FUERZA DESTREZA CONSTITUCIÓN INTELIGENCIA SABIDURÍA CARISMA

14 17 14 12 14 10
(+2) (+3) (+2) (+1) (+2) (+0)

Clase de Armadura: 13 Habilidades:

(ropa resplandeciente, Acrobacias +5,
ropa de viaje Intimidación +2,
o ropa discreta) Percepción +4, Sigilo +5
Puntos de golpe: 52 Sentidos: Percepción
(8d8 + 16) pasiva 14

DUELISTA ITINERANTE Velocidad: 30 pies Idiomas: rokuganés,

Los duelos desempeñan un papel importante en la política
de Rokugán, ya que permiten a los integrantes de los cla-
nes de samuráis resolver disputas o tomarse la justicia por
su mano de una manera legalmente autorizada. La mayo-
ría de los cortesanos tienen acceso a un guardaespaldas
capaz de combatir en su lugar, pero no todos disponen
de un duelista experto. Por este motivo, un combatiente
lo bastante hábil se puede ganar la vida como duelista,
deambulando de un lugar a otro y combatiendo en nom-
bre de las víctimas. Algunos de estos duelistas son poco
más que asesinos a sueldo, mientras que otros son nobles
y únicamente aceptan causas justas.
El año itinerante. Muchos samuráis acometen un
peregrinaje del guerrero tras completar su ceremonia
de mayoría de edad, lanzándose a recorrer el país como
espadachines errantes. La mayoría de estos peregrinajes
duran solamente un año, pero algunos samuráis recorren
esta senda durante años, perfeccionando sus habilidades
contra otros y personificando la búsqueda de la perfec-
ción marcial.
Guardaespaldas a sueldo. Algunos duelistas itineran-
tes no pertenecen en absoluto a la casta samurái. Al fin y
al cabo, no existe un censo de rōnin, y hasta un miembro
de uno de los Grandes Clanes que viaje a tierras lejanas
podría tener que demostrar su condición mediante sus
habilidades. Se espera que cualquiera que lleve las dos
espadas de un samurái debe ser capaz de combatir para
demostrar su condición, por lo que algunos antiguos sol-
dados reclutados y otros plebeyos adoptan el estilo de
vida errante de los duelistas o guardaespaldas a sueldo.
Espadachines sin señor. Algunos samuráis han renun-
ciado a sus señores, han caído en desgracia o han adop-
tado enseñanzas religiosas o filosóficas que rechazan el
estilo de vida de los samuráis. Estos marginados suelen
abrirse paso en el mundo como duelistas errantes, aunque
busquen algún objetivo mayor.
otro cualquiera
Tiradas de salvación:
(si resulta apropiado)
Des +5, Sab +4
Desafío: 2 (450 PX)
Parada Desorientadora. El duelista itinerante
añade +3 a su CA contra un ataque cuerpo a cuerpo que
le fuera a impactar. Debe tener un arma cuerpo a cuerpo
preparada y ser capaz de percibir al atacante. Si esto
provoca que el ataque falle durante un duelo (consulta la
página 296), el atacante acumula 1 dado de peligro.
Puntos de Concentración. El duelista itinerante acumula
1 punto de concentración al final de su turno por cada
ataque que haya realizado.
Técnicas Marciales. El duelista itinerante puede ejecutar
las siguientes técnicas marciales, siempre y cuando tenga
suficientes puntos de concentración para gastar:
2+ puntos de concentración: corte de acero
resplandeciente (consulta la página 253),
golpe del agua corriente (consulta la página 258)
3+ puntos de concentración: corte de iaijutsu:
hoja cruzada (consulta la página 254)
ACCIONES
Ataque múltiple. El duelista itinerante realiza dos
ataques. Uno o más de estos ataques puede utilizarse
para técnicas marciales (consulta Técnicas marciales en la
página 251).
Katana. Ataque con arma cuerpo a cuerpo:
+5 a impactar, alcance 5 pies, un objetivo. Impacto:
9 (1d8 + 5) o 10 (1d10 + 5) de daño cortante. Este
ataque inflige un crítico con un resultado de 19 o 20.
Wakizashi. Ataque con arma cuerpo a cuerpo:
+5 a impactar, alcance 5 pies, un objetivo. Impacto:
6 (1d6 + 3) de daño cortante.

392
 APÉNDICE DE PNJ

SANTO DE LA ESPADA Kakita Toshimoko. Kakita Toshimoko, conocido como

El santo de la espada es un maestro vivo del arte de la
esgrima cuyas habilidades casi sobrenaturales son aclama-
das en todo el Imperio. Los santos de la espada, desde los
duelistas kenshinzen del Clan de la Grulla que dominan
las increíblemente rápidas técnicas del iaijutsu hasta los
mayores señores de la guerra del Clan del León, son el
baremo en el que se miden todos los estudiantes del arte
de la espada. Presenciar un solo golpe de un santo de
la espada supone experimentar un momento de claridad
espiritual: su vínculo con su espada se considera sagrado.
Solo un puñado de bushi y duelistas de cada generación
alcanzan este nivel de maestría, algunos de los cuales se
describen a continuación.
Tabla A–2: Motivaciones
del duelista itinerante
y del santo de la espada
MOTIVACIONES
DEL DUELISTA ITINERANTE
D12 Y DEL SANTO DE LA ESPADA
Quiere ganar suficiente dinero para
1 pagarse un trago y tal vez un sitio
en una posada.
2 Vive por la emoción de la victoria.
Busca un propósito en un mundo
3 a miembros del Clan del Cangrejo, con
que a menudo parece no tener ninguno.
Busca vengarse de un enemigo que mató
4
a su mentor, amigo o familiar.
“La Grulla Gris”, es un kenshinzen del Clan de la Grulla
cuya habilidad se ha vuelto legendaria en todo el país.
Toshimoko es un hombre mayor con una larga cabellera
gris, y su rostro suele mostrar una sonrisa traviesa. Es un
maestro de iaijutsu, casi tan conocido por su actitud dis-
plicente como por su extraordinaria habilidad. Toshimoko
es simpático, pero tiene un ingenio mordaz, amable pero
astuto, a menudo borracho y, sin lugar a duda, uno de los
duelistas más letales del Imperio Esmeralda. A menudo
se le puede encontrar en casas de té y posadas, por lo
que otros samuráis suelen tomarlo por un holgazán, y ha
humillado a muchos guerreros arrogantes que han come-
tido este error.
Akodo Toshiro. Akodo Toshiro, soldado relativamente
desconocido al servicio de la prometedora comandante
Ikoma Tsanuri, puede que sea el mejor espadachín de su
generación. Sin embargo, le desagrada la facilidad con
la que abate a otras personas, y se esfuerza por ocultar
sus habilidades para evitar desafíos. No cabe duda de
que, si pretendiera aumentar su gloria, o si Tsanuri se lo
ordenara, sería protagonista de decenas de relatos de
duelos épicos.
Mirumoto Hitomi. Mirumoto Hitomi, la joven heroína
más prometedora del Clan del Dragón, es una due-
lista impulsada por la venganza. Su objetivo es Hida
Yakamo, que mató hace años a su hermano en un
duelo. Desde entonces, se ha entrenado en la tra-
dición niten de su antepasado Mirumoto y ha
aprovechado cualquier oportunidad que se
le ha presentado para abatir en combate
la esperanza de atraer a Yakamo a un
duelo decisivo.

Desea pasárselo bien y disfrutar

5
de lo que la vida le depare.

Combate para mantener a salvo

6
a otra persona a cualquier precio.

Quiere forjarse una reputación como

7
el duelista más mortífero de la región.

Desea impartir justicia a los malvados

8
y proteger a los humildes.

Busca un alumno digno de continuar

9
su tradición marcial.

Desea encontrar un enemigo cuya fuerza

10
supere la suya.

Quiere demostrar que su estilo marcial

11
es superior a todos los demás.

Solo se siente vivo cuando se enfrenta

12
con un enemigo digno.
A P ÉND I C E DE P N J

Ataque múltiple. El santo de la espada realiza cinco

Santo
Courtisan
de laaguerri
espada ataques. Uno o más de estos ataques puede utilizarse
para técnicas marciales (consulta Técnicas Marciales en
Santo
Courtisan
HUMANOIDE MEDIANO de laaguerri
espada
ALINEAMIENTO (SUGERIDO):
la página 251).
(CUALQUIER ESPECIE) CUALQUIERA
Katana. Ataque con arma cuerpo a cuerpo:
FUERZA DESTREZA CONSTITUCIÓN INTELIGENCIA SABIDURÍA CARISMA
+10 a impactar, alcance 5 pies, un objetivo. Impacto:
18 20 20 15 20 14 11 (1d8 + 7) o 12 (1d10 + 7) de daño cortante. Este
(+4) (+5) (+5) (+2) (+5) (+2) ataque inflige un crítico con un resultado de 18, 19 o 20.
Wakizashi. Ataque con arma cuerpo a cuerpo:
Clase de Armadura: 15 Perspicacia +10, +10 a impactar, alcance 5 pies, un objetivo. Impacto:
(ropa resplandeciente, ropa Intimidación +7, 8 (1d6 + 5) de daño cortante.
de viaje o ropa discreta) Percepción +10,
Interpretación +7, Juego REACCIONES
Puntos de golpe: 130
(15d10 + 48) de Manos +10, Sigilo +10 Parada con la mano. El santo de la espada detiene un
Sentidos: Percepción ataque con armas utilizando las manos desnudas. El
Velocidad: 40 pies
pasiva 20 ataque inflige 0 de daño. Si el ataque era un ataque con
Tiradas de salvación: arma cuerpo a cuerpo, la criatura que haya realizado el
Fue +9, Des +10, Sab +10 Idiomas: rokuganés
ataque debe hacer una tirada de salvación de Fuerza
y otro cualquiera
Habilidades: CD 17. Si falla, pierde su arma. Si el ataque era un ataque
(si resulta apropiado)
Acrobacias +10, a distancia, el santo de la espada lanza el proyectil
Atletismo +10, Desafío: 10 (5.900 PX) de vuelta al atacante, que debe hacer una tirada de
salvación de Destreza CD 17 o sufrir una cantidad de
daño igual a 5 + el daño del proyectil. El santo de la
La Leyenda de un Centenar de Batallas. La CA del
espada no puede emplear esta reacción de nuevo hasta
santo de la espada para cualquiera que no esté en ese
completar un descanso corto o ganar un duelo.
momento en un duelo con él es 21.
Parada desorientadora. El santo de la espada añade +6
Puntos de Concentración. Al final de su turno, el santo
a su CA contra un ataque cuerpo a cuerpo que fuera
de la espada acumula 1 punto de concentración por cada
a impactarle. Debe tener un arma cuerpo a cuerpo
ataque que haya realizado y 1 punto de concentración
preparada y ser capaz de percibir al atacante. Si esto
por cada vez que haya sido impactado por un ataque
provoca que el ataque falle durante un duelo (consulta la
desde el final de su último turno.
página 296), el atacante acumula 2 dados de peligro.
Técnicas Marciales. El santo de la espada puede ejecutar
las siguientes técnicas marciales, siempre y cuando tenga ACCIONES LEGENDARIAS

suficientes puntos de concentración para gastar:
1+ puntos de concentración: golpe destructor de
almas (consulta la página 259), golpe de la rama
quebradora (consulta la página 258)
2+ puntos de concentración: corte de acero
resplandeciente (consulta la página 253), corte de
iaijutsu: hoja ascendente (consulta la página 254),
golpe del agua corriente (consulta la página 258),
golpe del trueno ascendente (consulta la
página 259)
3+ puntos de concentración: corte de iaijutsu:
hoja cruzada (consulta la página 254)
ACCIONES
Un oponente digno. El santo de la espada reta a una
criatura a la que pueda percibir a un duelo en solitario.
Esa criatura debe hacer una tirada de salvación de
Sabiduría CD 17. Si tiene éxito, la criatura puede escoger
entre aceptar o rechazar el duelo. Si falla, la criatura debe
aceptar el duelo y comienza con 1 dado de peligro. Para
más información sobre las reglas de duelos, consulta la
página 296.
El santo de la espada puede realizar 2 acciones
legendarias, a escoger de entre las opciones presentadas
a continuación. Solo es capaz de hacer una acción
legendaria cada vez, y solo al final del turno de otra
criatura. El santo de la espada recupera las acciones
legendarias gastadas al comienzo de su turno.
Batalla mental. El santo de la espada libra mentalmente
el combate para ver su desenlace, lo que hace acumular
2 dados de peligro al oponente con el que esté librando
un duelo.
Doblarse como un junco. El santo de la espada se
aparta sutilmente, desequilibrando a su oponente.
Una criatura Pequeña, Mediana o Grande en un radio
de 5 pies debe hacer una tirada de salvación de
Destreza CD 17. Si falla, la criatura queda derribada y
se mueve inmediatamente 5 pies en la dirección que
escoja el santo de la espada sin provocar ataques de
oportunidad a menos que decida sufrir 10 (2d8 + 2) de
daño contundente.
Mirada acerada. El santo de la espada dirige su terrorífica
atención sobre una criatura en un radio de 15 pies. La
criatura debe hacer una tirada de salvación de Sabiduría
CD 17. Si falla, la criatura queda asustada del santo de la
espada a menos que escoja sufrir 10 (2d8 + 2) de daño
psíquico. Una criatura que falle esta tirada de salvación
puede repetirla al comienzo de cada uno de sus turnos.

394
 Tabla A–3: Motivaciones
del ritualista avezado
RITUALISTA AVEZADO D10
Los ritualistas son personas sagradas, sacerdotes que
comulgan con los espíritus y ejecutan invocaciones para
persuadirlos de que produzcan efectos espectaculares e
incluso destructivos en el reino de los mortales. Pero son
muy pocos y rara vez se les ve fuera de santuarios, tem-
plos y bibliotecas.
Vida en templos y santuarios. Muchos ritualistas esta-
blecen su residencia en o cerca de un santuario impor-
tante dedicado a una fortuna o espíritu poderoso de la
naturaleza. Al cuidar del santuario establecen un fuerte
vínculo con el espíritu, y a menudo pueden emplear una
gran parte de su poder.
Bibliotecas de conocimientos místicos. La mayoría
de las familias de ritualistas disponen de amplios archivos
de conocimiento espiritual donde los aspirantes a ritualis-
tas de su tradición pueden estudiar. Sin embargo, como
estas familias compiten entre sí por prestigio político y
secretos místicos, estas bibliotecas están casi siempre muy
bien vigiladas, protegidas por soldados, guardianes y las
trampas más astutas que puedan idear.
Sacerdotes itinerantes. Algunos ritualistas deambu-
lan por el país, colaborando en las fiestas locales y otras
tradiciones religiosas, además de mediar entre los espí-
ritus y los humanos cuando surgen conflictos. Aunque la
mayoría de las aldeas no tienen un acceso constante a un
ritualista poderoso, algunos de ellos se consagran a visitar
una zona tan amplia de Rokugán como su tiempo y sus
responsabilidades se lo permiten.
MOTIVACIONES
DEL RITUALISTA AVEZADO
Considera que sus responsabilidades
1 espirituales constituyen un impedimento
para alcanzar algún otro objetivo.
Desea descubrir conocimientos místicos
2
secretos, por muy prohibidos que sean.
Tiene grandes ambiciones para avanzar
3
en la jerarquía de su familia.
Quiere adquirir la influencia política
4 necesaria para transformar las tradiciones
místicas de su familia.
Busca el conocimiento necesario para crear
5
una nueva tradición ritualista propia.
Quiere convertirse en el mayor experto
6
en un ámbito de conocimiento místico
Teme el peligro que representan
7 las Tierras Sombrías o alguna otra fuerza
corruptora peligrosa.
Busca satisfacer humildemente
8
las necesidades de un espíritu determinado.
Desea utilizar sus singulares habilidades
9
para ayudar al pueblo llano.
Cree a pies juntillas en el dogma
10
de las tradiciones de su familia.
395
A P ÉND I C E DE P N J

Poder Elemental. La puntuación de característica de

Courtisan Avezado
Ritualista aguerri invocación del ritualista avezado es Inteligencia
(salvación de invocación CD 14). Puede ejecutar a
Ritualista
Courtisan Avezado
HUMANOIDE MEDIANO aguerri
ALINEAMIENTO (SUGERIDO):
voluntad las siguientes invocaciones:
(CUALQUIER ESPECIE) CUALQUIERA
Rango 0: adivinar portentos (consulta la página 263),
FUERZA DESTREZA CONSTITUCIÓN INTELIGENCIA SABIDURÍA CARISMA
barrera del umbral (consulta la página 265),
9 10 12 17 17 17 comunión con los espíritus (consulta la página 268),
(–1) (+0) (+1) (+3) (+3) (+3) ritual purificador (consulta la página 287)
Rango 1: el baile de las estaciones (consulta la
Clase de Armadura: 10 Habilidades: Conocimiento página 271), el camino hacia la paz interior
(ropa consagrada) Arcano +6, Naturaleza +6, (consulta la página 271), llamar a las cenizas
Religión +6 (consulta la página 281)
Puntos de golpe: 27
Rango 2: barricada de tierra (consulta la página 266),
(5d8 + 5) Sentidos: Percepción
la furia de Osano-Wō (consulta la página 277)
Velocidad: 30 pies pasiva 13
Rango 3: las alas del fénix (consulta la página 280)
Tiradas de salvación: Idiomas: rokuganés
Des +3, Sab +6 y otro cualquiera ACCIONES

(si resulta apropiado) Wakizashi. Ataque con arma cuerpo a cuerpo:

Desafío: 3 (700 PX) +3 a impactar, alcance 5 pies, un objetivo. Impacto:
3 (1d6) de daño cortante.
Puntos de Favor. El ritualista avezado tiene 5 puntos de ACCIONES EN GUARIDA
favor, que puede gastar para potenciar sus invocaciones.
Un ritualista avezado puede realizar las siguientes
Tradiciones de Ritualista. El ritualista avezado puede acciones en guarida si se encuentra en su santuario,
ejecutar invocaciones. Escoge una de las siguientes y se considera CR 4 (1.100 PX).
tradiciones de ritualista:
Alzar barreras protectoras (Recarga 6). En la
Creaciones Sagradas. La puntuación de característica de posición 20 del orden de iniciativa (perdiendo empates),
invocación del ritualista avezado es Carisma (salvación un ritualista avezado en su santuario puede erigir barreras
de invocación CD 14). Puede ejecutar a voluntad las protectoras que ha creado con anterioridad. El ritualista
siguientes invocaciones: avezado ejecuta de inmediato la invocación barrera del
Rango 0: adivinar portentos (consulta la página 263), umbral (consulta la página 265) con 5 puntos de favor
barrera del umbral (consulta la página 265), adicionales para gastar en potenciaciones.
comunión con los espíritus (consulta la página 268), Lugar de poder (1/Día). En la posición 20 del orden de
ritual purificador (consulta la página 287) iniciativa (perdiendo empates), un ritualista avezado en su
Rango 1: el abrazo de la tierra (consulta la página 269), santuario puede convocar a los espíritus a los que adora.
armadura de piedra (consulta la página 264), El ritualista avezado recupera de inmediato 1d6 puntos
hoja de los elementos (consulta la página 276) de favor gastados y se cura 3d6 puntos de golpe.
Rango 2: secretos en el viento (consulta la página 289)
Rango 3: reino ilusorio (consulta la página 286)
Mediador Espiritual. La puntuación de característica
de invocación del ritualista avezado es Sabiduría
(salvación de invocación CD 14). Puede ejecutar a
voluntad las siguientes invocaciones:
Rango 0: adivinar portentos (consulta la página 263),
barrera del umbral (consulta la página 265),
comunión con los espíritus (consulta la página 268),
ritual purificador (consulta la página 287)
Rango 1: el abrazo de la tierra (consulta la página 269),
hoja de los elementos (consulta la página 276),
máscara de viento (consulta la página 284)
Rango 2: secretos en el viento (consulta la página 287)
Rango 3: los elementos se alzan (consulta la página 282)

396
 APÉNDICE DE PNJ

CORTESANO EXPERIMENTADO Cortesano

Courtisan
Experimentado
aguerri
Los cortesanos son samuráis que sirven mediante palabras
y no con su espada. La mayoría son políticos y diplomáti-
Cortesano
HUMANOIDE Courtisan
MEDIANO Experimentado
aguerri
ALINEAMIENTO (SUGERIDO):
(CUALQUIER ESPECIE) CUALQUIERA
cos. A diferencia de sus homólogos marciales, los corte-
FUERZA DESTREZA CONSTITUCIÓN INTELIGENCIA SABIDURÍA CARISMA
sanos suelen aparecer en solitario o en grupos reducidos.
Suelen dedicarse a las actividades de su clan, a menos 9 12 10 17 17 18
que se tomen un descanso de sus viajes en una posada (–1) (+1) (+0) (+3) (+3) (+4)
o casa de sake. Tal y como se espera de los samuráis, los
cortesanos llevan un wakizashi, pero no suelen llevar otras
Clase de Armadura: 11 Interpretación +6,
armas. En lugar de ello suelen depender de su guardaes-
(ropa resplandeciente) Persuasión +6
paldas para que les proteja.
Diplomáticos. Muchos cortesanos sirven en las cortes Puntos de golpe: 9 (2d8) Sentidos: Percepción
de otros clanes, donde representan los intereses de su fac- Velocidad: 30 pies pasiva 15
ción. Algunos de estos cortesanos representan a un Gran Tiradas de salvación: Idiomas: rokuganés y
Clan o a un Clan Menor, mientras que otros representan Int +5, Sab +5, Car +6 otros tres cualesquiera
a países vecinos, organizaciones mercantiles de gran (si resulta apropiado)
Habilidades: Engaño +6,
tamaño y grupos comunitarios. Desafío: 1/8 (25 PX)
Intimidación +6,
Magistrados. Otros cortesanos sirven como magistra-
dos, jueces que se encargan de hacer cumplir la ley en
las tierras de su clan, o en todo el Imperio como parte de Todo el Mundo Tiene un Precio (Recarga 5–6). Como
los magistrados Esmeralda. Las cuestiones jurisdiccionales acción adicional, el cortesano experimentado puede
entre regiones diferentes pueden dar lugar a situaciones obligar a una criatura a la que pueda percibir a hacer
jurídicas complejas, lo que supone que los magistrados no una tirada de salvación de Sabiduría CD 14. Si falla, el
solo deben estar bien versados en la ley, sino que también cortesano experimentado descubre la motivación de la
deben ser hábiles a la hora de sortear las dificultades polí- criatura o algo que desee. Si tiene éxito, el cortesano
ticas a la hora de impartir justicia. experimentado llega a una conclusión errónea, y la
Burócratas. El Imperio Esmeralda es una organización criatura puede decidir qué quiere que el cortesano crea
inmensa, y muchos cortesanos son burócratas que ayudan que es su motivación.
a mantener su funcionamiento. Los burócratas calculan y
ACCIONES
recaudan impuestos, gestionan la política local y actúan
como representantes del señor ante el pueblo llano. Wakizashi. Ataque con arma cuerpo a cuerpo:
+3 a impactar, alcance 5 pies, un objetivo. Impacto:
4 (1d6 + 1) de daño cortante.

REACCIONES

Oportunidad vital. Cuando una criatura amistosa a

la que el cortesano experimentado pueda percibir
realiza una tirada de ataque contra un objetivo al que el
cortesano pueda percibir, el cortesano experimentado
puede emplear su reacción para añadir 1d6 a la tirada
de ataque.

397

Tabla A–4: Motivaciones
del cortesano experimentado
MOTIVACIONES
D10 DEL CORTESANO EXPERIMENTADO
Simplemente le gusta causar problemas y
1
ver cómo fracasan los planes de los demás.
2 Desea enriquecerse de forma desmedida.
Teme sufrir las consecuencias de fallar
3 a su señor y trata de eludir cualquier
responsabilidad para evitar que se enfade.
Desea liberarse de sus responsabilidades
4
burocráticas para dedicarse a un arte.
5 Desea evitar hacer cualquier trabajo real.
Teme ser enviado a algún sombrío destino
6 de provincias, lejos de los placeres
terrenales de los que disfruta.
Desea ascender en su organización,
7 pertados, armas y armaduras ancestrales que han llegado
y quizás algún día llegar a la cima de esta.
Quiere mejorar o sustentar el estilo de vida
8 fundación mítica del Imperio. Salvo contadas excepcio-
de un ser querido.
9 Desea mejorar la vida del pueblo llano.
Cree en el ideal de servicio desinteresado
10
a su señor.
398
SEÑOR PROVINCIAL
Todos los Grandes Clanes están gobernados por un
Campeón de Clan, el primero de sus daimyō, o gran-
des señores. Estos señores gestionan las provincias del
Imperio Esmeralda. La personalidad y aptitudes de los
señores provinciales son tan variadas como las de cual-
quier otro grupo, pero la mayoría son de mediana edad
o mayores y son expertos políticos, comandantes y erudi-
tos. Su tiempo es valioso, por lo que aprecian que quien
se dirija a ellos lo haga con brevedad y claridad. Aunque
la mayoría ya no empuña armas con frecuencia, pueden
ser extremadamente letales en combate, ya que suelen
disponer de armas y armaduras de una calidad superior y
toda una vida de experiencia combatiendo para conservar
lo que es suyo en la corte y en la guerra. Sin embargo, de
vez en cuando un samurái más joven es obligado a asumir
este puesto por cuestiones de herencia.
Tradiciones de los Clanes. Aunque todos los seño-
res gobiernan sus tierras en nombre del Emperador,
cada clan tiene distintos títulos y costumbres asociados
a sus señores, y cimentan su poder de formas diferentes.
Se espera que los daimyō de los clanes del Escorpión y
de la Grulla sean hábiles en la corte, en cuestiones de
diplomacia y de la burocracia del Imperio Esmeralda, en
consonancia con sus estrechos vínculos con las familias
Imperiales. En cambio, los noyan del Clan del Unicornio
se apoyan en gran medida en las relaciones internacio-
nales y en el comercio de la Ruta de la Arena para refor-
zar las aspiraciones políticas de su clan, y los generales
del Clan del León conservan la posición social de su clan
mediante el impresionante alcance de su poder militar.
Los comandantes del Clan del Cangrejo se centran mucho
menos en los logros militares impresionantes y más en sus
resultados en la protección de Rokugán. Y los líderes de
los clanes del Dragón y del Fénix anteponen las cuestio-
nes espirituales a las preocupaciones terrenales, mante-
niéndose al margen de la contienda política cuando no es
necesario actuar.
Armamento ancestral. Todos los grandes señores de
Rokugán tienen acceso a diversos objetos poderosos des-
a adquirir cualidades sobrenaturales a consecuencia de
siglos de uso. Algunas de estas armas se remontan a la
nes, estas armas no se suelen utilizar en el día a día, sino
que se guardan a buen recaudo en santuarios, monaste-
rios u otros lugares protegidos en el palacio de un daimyō
o cerca de él. Pero en momentos de extrema necesidad,
aparecen para sembrar la devastación entre los enemi-
gos del clan.
 APÉNDICE DE PNJ

Castillos de Rokugán. Los castillos de Rokugán pre- ACCIONES EN GUARIDA

sentan grandes diferencias dependiendo de la región,
desde las fortalezas de los pasos de montaña hasta los Un señor provincial puede realizar las siguientes acciones
imponentes torreones de la Muralla del Carpintero, en guarida si se encuentra en su castillo, y se considera
pasando por los elegantes palacios en los que diplomá- que tiene VD 5 (1.800 PX).
ticos, embajadores y negociadores celebran sus cortes en Alijo de armas (Recarga 6). En la posición 20 del orden
medio de obras de arte, jardines y arquitectura impresio- de iniciativa (perdiendo empates), un señor provincial en
nantes. El castillo de un señor provincial suele contar con su baluarte puede coger un arma oculta en algún lugar
un cierto número de soldados, tanto samuráis jurados a a mano, montada en una pared o enfundada en un atril.
su servicio como ashigaru veteranos que combatieron en Tiene ventaja en la primera tirada de ataque que haga
sus ejércitos. El castillo de un señor es su guarida, y tiene con esta arma.
acceso a sus acciones en guarida mientras está dentro de ¡Guardias! (Recarga 5–6). En la posición 20 del orden
su palacio. de iniciativa (perdiendo empates), un señor provincial
en su baluarte puede llamar a refuerzos. Tira 1d4. Tras
un número de asaltos igual al resultado de la tirada, en
Courtisan
Señor Provincial
aguerri la posición 0 del orden de iniciativa llegan tres soldados
Courtisan
Señor Provincial
HUMANOIDE MEDIANO aguerri
ALINEAMIENTO (SUGERIDO): (consulta la página 391) o un guardaespaldas (utiliza
(CUALQUIER ESPECIE) CUALQUIERA el perfil de duelista itinerante de la página 392) para
proteger a su señor. Si el señor provincial no puede gritar
FUERZA DESTREZA CONSTITUCIÓN INTELIGENCIA SABIDURÍA CARISMA
para dar la alarma, o si se han encargado de alguna
14 14 16 16 17 17 forma de los guardias, no podrá realizar esta acción
(+2) (+2) (+3) (+3) (+3) (+3) en guarida.

Clase de Armadura: 12 Perspicacia +6, Tabla A–5:

(ropa resplandeciente) Persuasión +7, Motivaciones del señor provincial
Puntos de golpe: 74 Trato con Animales +6
(12d8 + 20) Sentidos: Percepción MOTIVACIONES
Velocidad: 30 pies pasiva 14
D6 DEL SEÑOR PROVINCIAL
Tiradas de salvación: Idiomas: rokuganés
Con +6, Sab +6, Car +6 y otro cualquiera Cree que los señores vecinos conspiran
1
(si resulta apropiado) contra él.
Habilidades: Historia +6,
Intimidación +6, Desafío: 3 (700 PX)
Odia gobernar y quiere dedicar el menor
2 tiempo posible a ello para dedicarse
Equipo Ancestral (+2 VD). El señor provincial suele ser a disfrutar de los placeres terrenales.
un guerrero experimentado y, si es llamado a liderar un
ejército, lleva y empuña un equipo mucho más potente. Desea encontrar un sucesor para
Si se encuentra en el campo de batalla, aumenta su CA 3 su cargo, ya que no tiene heredero
a 21 (armadura segmentada despertada con bonificador o lo considera indigno.
de +3, tal y como se describe en la página 215).
Alternativamente, el DJ puede decidir que un señor Desea firmar la paz con una facción rival
4
en virtud de una relación personal.
provincial lleve una armadura segmentada normal
(CA 18) y que lleve un arma despertada (+3, tal y como
Quiere mejorar la vida de su pueblo
se describe en la página 214). 5
en la medida de lo posible.
ACCIONES
Quiere ampliar sus posesiones
Ataque múltiple. El señor provincial realiza 3 ataques. 6
en la medida de lo posible.
Katana. Ataque con arma cuerpo a cuerpo:
+5 a impactar, alcance 5 pies, un objetivo. Impacto:
6 (1d8 + 2) o 7 (1d10 + 2) de daño cortante.
Wakizashi. Ataque con arma cuerpo a cuerpo:
+5 a impactar, alcance 5 pies, un objetivo. Impacto:
5 (1d6 + 2) de daño cortante.
Arco largo. Ataque con arma a distancia:
+5 a impactar, alcance 150/600 pies, un objetivo.
Impacto: 6 (1d8 + 2) de daño perforante.

399
A P ÉND I C E DE P N J

RUFIÁN Sectas heréticas. Los iniciados de muchas sectas heré-

Aunque los samuráis son la casta guerrera de Rokugán,
hay mucha gente que puede valerse por sí misma en
una pelea.
Bandidos. Los bandidos son forajidos que prolife-
ran en las regiones más rurales y remotas de Rokugán.
Algunos bandidos son plebeyos cuyas tierras han que-
dado devastadas a consecuencia de la guerra, lo que los
lleva al bandidaje por necesidad. Otros son miembros de
organizaciones criminales mayores, o incluso samuráis
caídos en desgracia que se aprovechan de los débiles
gracias a sus habilidades. Los bandidos suelen atacar a
los viajeros de los caminos Imperiales que sus explorado-
res han identificado de antemano como presas fáciles. La
mayoría prefieren evitar una pelea si es posible, y en lugar
de ello se valen de la intimidación para despojar a sus
víctimas de sus objetos de valor.
Ejecutores criminales. Rokugán alberga numerosos
sindicatos y cárteles criminales poderosos, desde las Hojas
al Viento de la Ciudad de las Mentiras hasta la Hermandad
de la Noche de la Ciudad de la Rana Rica. Estos cárteles
utilizan ejecutores para atar cabos sueltos, intimidar a los
negocios rivales y, en general, para ejercer su influencia en
la región que ocupan. En algunos lugares, como la notoria
Ciudad de las Mentiras, estos grupos criminales difuminan
la línea entre los colectivos de protección comunitaria y la
extorsión, ya que los apagafuegos de esa ciudad prestan
un servicio esencial a los ciudadanos... pero no se privan
de utilizar amenazas para cobrar por sus esfuerzos.
ticas son poco más que rufianes a pesar de las artes oscu-
ras que esgrimen sus maestros. Las sectas nigrománticas
de los portavoces de sangre, como el Pacto del Corazón
Marchito y las Flores de Obsidiana, utilizan a estos ejecu-
tores para celebrar sus espantosos ritos. La Logia de la
Luna Sonriente, que rinde culto al caótico esposo de la
Dama Sol y comete actos vandálicos y destructivos como
parte de sus ritos religiosos, suele estar también com-
puesta en parte por este tipo de individuos.
Tabla A–6:
Motivaciones del rufián
D12 MOTIVACIONES DE RUFIÁN
Desea abandonar esta vida, pero teme
1
las repercusiones de hacerlo.
No cree realmente en los principios
2 de la organización, pero la ve como
una forma de ganarse la vida.
Se unió a la organización durante
un periodo de inseguridad,
3
y no tiene identidad propia
ni una comunidad fuera de ella.
Se crio en el seno del grupo y no tiene otra
4
familia a la que recurrir.

Trabaja para la organización

5 con el objetivo de mandar dinero
a casa a un familiar enfermo.

Quiere conseguir suficiente dinero

6
o influencia para dejar su organización.

Siente una gran lealtad hacia sus amigos

7
en la organización.

Busca la aprobación personal o el afecto

8
de uno de los líderes de la organización.

Cree fanáticamente en los ideales

9
de su líder.

No cree en nada, pero disfruta del estilo

10
de vida.

Cree que la fuerza justifica cualquier cosa,

11 y que su organización es el mejor camino
para alcanzar el poder.

Vive para la emoción de intimidar

12
a otras personas.
 APÉNDICE DE PNJ

JEFE CRIMINAL
En Rokugán las actividades delictivas se castigan con
dureza, pero eso hace que las recompensas sean aún
más tentadoras. Aunque la mayoría de los delincuentes
nunca pasan de ser ladrones de poca monta o de actuar
como forajidos, algunos llegan a dirigir grandes organiza-
ciones que ejercen un poder equiparable al de los seño-
res provinciales.
Capitanes bandidos. Los bandidos que logran sobre-
vivir en su peligrosa profesión suelen volverse astutos y
peligrosos. Los grupos de bandidos grandes pueden fun-
cionar básicamente como aldeas, y sus líderes pueden
dedicar mucho más tiempo a gobernar estos grupos que
a dirigir las actividades ordinarias. Por el contrario, los
grupos de bandidos más pequeños y centrados podrían
incluso ofrecer sus servicios a los señores samuráis, reali-
zar trabajos clandestinos para ellos o asaltar las tierras de
sus rivales.
Líderes de sindicatos. Los sindicatos criminales más
grandes se concentran en las prósperas ciudades de
Rokugán, pero se pueden encontrar organizaciones crimi-
nales en muchas partes del Imperio. Los líderes de estas
organizaciones suelen ser tan astutos y expertos en polí-
Rufián
Courtisan aguerri tica como cualquier señor provincial.
Courtisan
HUMANOIDE MEDIANO Rufián
aguerri
ALINEAMIENTO (SUGERIDO): Escondites criminales. Muchos bandidos se instalan
en lugares apartados, como castillos abandonados, redes
(CUALQUIER ESPECIE) CUALQUIERA
de cavernas y aldeas en zonas remotas. Los sindicatos
FUERZA DESTREZA CONSTITUCIÓN INTELIGENCIA SABIDURÍA CARISMA
criminales suelen elegir lugares más opulentos, desde
12 11 11 11 12 10 las trastiendas ocultas de las casas de té de una ciudad
(+1) (+0) (+0) (+0) (+1) (+0) próspera hasta mansiones en las afueras de la ciudad o
barcos enteros que funcionan como naves piratas. Un jefe
Clase de Armadura: 10 Sentidos: Percepción criminal tiene acceso a sus acciones en guarida mientras
(ropa discreta) pasiva 11 está dentro de su escondite.

Puntos de golpe: 11 Idiomas: rokuganés

(2d8 + 2) y otro cualquiera
(si resulta apropiado)
Tabla A–7:
Velocidad: 30 pies Motivaciones del jefe criminal
Habilidades: Desafío: 1/8 (25 PX)
Intimidación +2. D6 MOTIVACIONES DEL JEFE CRIMINAL

Oportunista. Al realizar un ataque cuerpo a cuerpo Se siente presa del miedo a que las otras
contra un objetivo con uno o más estados negativos, un 1 facciones locales usurpen su territorio
o su prestigio.
rufián inflige 1d4 de daño adicionales.
Presencia Amenazante. Las criaturas hostiles en un Desea vivir para disfrutar de la riqueza
radio de 5 pies tienen desventaja en las pruebas de 2
y el poder que ha conseguido.
Intimidación y Persuasión.
Está buscando un sucesor para poder
ACCIONES 3
retirarse a una vida cómoda.
Garrote. Ataque con arma cuerpo a cuerpo: +3 a
impactar, alcance 5 pies, un objetivo. Impacto: Quiere poner fin a una vieja disputa
4
4 (1d6 + 1) de daño contundente. con un grupo o potencia rival.
Honda. Ataque con arma a distancia: +2 a impactar,
alcance 30/120 pies, un objetivo. Impacto: 3 (1d4 + 1) de Busca deliberadamente mejorar la vida
5
daño contundente. de sus seguidores, aliados y familiares.

Quiere ampliar sus operaciones

6
en la medida de lo posible.

401
A P ÉND I C E DE P N J

Te tengo donde quiero (Recarga 6). En la posición 20

Jefe criminal
Courtisan aguerri de iniciativa (perdiendo empates), un jefe criminal en
su escondite puede llamar a 3 rufianes adicionales, que
Courtisan
HUMANOIDE MEDIANOJefe criminal
aguerri
ALINEAMIENTO (SUGERIDO):
saldrán de una zona de luz tenue o de algún otro lugar
(CUALQUIER ESPECIE) CUALQUIERA
en el que estuviesen ocultos para lanzar una emboscada.
FUERZA DESTREZA CONSTITUCIÓN INTELIGENCIA SABIDURÍA CARISMA
Si ya se han encargado de los guardias, el jefe criminal
10 17 15 17 14 17 no puede usar esta aptitud.
(+0) (+3) (+2) (+3) (+2) (+3)
HECHICERO MALVADO
Clase de Armadura: 13 Habilidades: Engaño +6,
La hechicería herética permite a un místico recorrer muchas
(armadura disimulada Investigación +6, Juego
sendas que un ritualista más íntegro consideraría abomi-
y pipa reforzada) de Manos +6, Sigilo +6
nables. Existen muchos individuos en Rokugán que están
Puntos de golpe: 58 Sentidos: Percepción dispuestos a sacrificar su empatía y su moral a cambio de
(9d8 + 18) pasiva 16 obtener un poder antinatural, desde los sectarios que ado-
Velocidad: 30 pies Idiomas: rokuganés ran a los poderosos oni de las Tierras Sombrías hasta los
Tiradas de salvación: y otro cualquiera nigromantes de los portavoces de sangre que difunden las
Des +6, Sab +5 (si resulta apropiado) enseñanzas de su vil patriarca Iuchiban. Algunos hechiceros
Desafío: 2 (450 PX) malvados actúan en solitario, mientras que otros tienen sec-
tas que respaldan sus impías ambiciones.
El Pacto del Corazón Marchito. El Pacto del Corazón
Instinto de Supervivencia. Cuando los puntos de golpe Marchito es una de las sectas más duraderas de los por-
actuales de un jefe criminal sin iguales o inferiores a la tavoces de sangre, formada a partir de los seguidores ori-
mitad de sus puntos de golpe máximos (29 o menos), ginales de Iuchiban. Esta secta, formada en el siglo VI,
su CA pasa a ser 15. ha perdurado de alguna forma desde entonces a pesar
ACCIONES
de los esfuerzos de numerosos grupos por erradicarla.
En la actualidad, su bastión secreto se encuentra en las
Ataque múltiple. El jefe criminal realiza 2 ataques.
Montañas del Espinazo del Mundo, donde sus seguidores
Pipa reforzada. Ataque con arma cuerpo a cuerpo: llevan décadas reuniendo los cuerpos de sus víctimas en
+6 a impactar, alcance 5 pies, un objetivo. Impacto: profundos túneles volcánicos, amasando lentamente un
5 (1d4 + 3) de daño contundente. ejército de cadáveres.
¡Cogedlos! Un jefe criminal puede ordenar a un máximo Los Pétalos de Obsidiana. La Flor de Obsidiana es una
de 3 rufianes amistosos en un radio de 30 pies que se de las hechiceras más temidas de las Tierras Sombrías, un
muevan inmediatamente 10 pies y realicen un ataque ser de misteriosa procedencia y enorme poder. Poseedora
cuerpo a cuerpo o a distancia contra una criatura dentro de uno de los pergaminos negros de Fu Leng y del cono-
del alcance. cimiento que encierra, reina en el edificio conocido como
la Tumba de Fu Leng, una fortaleza de oscuridad en lo
Yo te enseñaré cómo se hace. El jefe criminal lanza un
más profundo de las Tierras Sombrías. Algunos ocultistas
golpe bajo y una criatura en un radio de 5 pies debe
de Rokugán han llegado a considerarla una especie de
tener éxito en una tirada de salvación de Constitución
interlocutora de Fu Leng, creyendo que, a través de ella,
CD 14 o sufrir uno de los siguientes estados a elección
sus oraciones pueden llegar al dios caído. Se desconoce si
del jefe criminal hasta el final de su siguiente turno:
acepta este culto o no, pero en el transcurso de los siglos
distraído (–2 a la CA, se elimina después de ser
han ejecutado una serie de sacrificios siniestros en un
impactado por un ataque) o mutilado (–10 pies de
intento de ganarse su atención.
velocidad y desventaja en las tiradas de salvación de
La Logia de la Luna Sonriente. El culto al Señor Luna
Destreza, se elimina después de recuperar pg).
no es ilegal en Rokugán. Al fin y al cabo, es el padre divino
ACCIONES EN GUARIDA de los fundadores del Imperio, que ilumina el cielo nocturno
para revelar la traición y el engaño. Pero también es una
Un jefe criminal puede realizar las siguientes acciones en
figura caótica, por lo que las logias dedicadas a su venera-
guarida si se encuentra en su escondite, y se considera
ción suelen ser organizaciones secretas cuyos miembros más
que tiene VD 4 (1.100 PX).
dedicados emplean poderes imprevisibles y peligrosos.
Recuerda tener siempre una salida. En la posición 20 Guaridas del mal. Las sectas heréticas utilizan una
de iniciativa (perdiendo empates), un jefe criminal en su gran variedad de ubicaciones para sus actividades clan-
escondite puede revelar una ruta de escape (hasta este destinas. Algunos operan en lugares embrujados, como
momento oculta) de la guarida y moverse de inmediato castillos derruidos cerca de antiguos campos de batalla,
hasta 40 pies hacia ella. en recintos construidos en las Tierras Sombrías o en mon-
tañas azotadas por las tormentas, o incluso ocultos a plena
vista en las ciudades. Dentro de estas guaridas, un hechi-
cero malvado tiene acceso a sus acciones en guarida.

402

Tabla A–8: Motivaciones
del hechicero malvado
MOTIVACIÓN
D8 DEL HECHICERO MALVADO
Quiere vengarse de un grupo o individuo,
1 y está dispuesto a hacer sufrir a quién sea
necesario para conseguirlo.
Se mueve por una profunda inseguridad
2 hace en la mayoría de las ambientaciones de la
y busca poder para confirmar su valía.
Desea utilizar la magia prohibida
3 PNJ (y cualquier PJ que venda su alma a cambio
para resucitar a un ser querido.
Anhela conocer alguna verdad universal
4
a cualquier precio.
Cree firmemente que el mal y el bien
5 deben estar en equilibrio, y que el bien
lleva demasiado tiempo predominando.
Se considera falsamente perseguido
6 por algún individuo o grupo,
y desea destruirlo.
Se ha engañado a sí mismo creyendo
7 que todo el mal que realiza es necesario
para hacer del mundo un lugar mejor.
8 Disfruta con el sufrimiento de los demás.
APÉNDICE DE PNJ
HECHICERÍA HERÉTICA
La mayoría de los conjuros malignos de los sec-
tarios, los portavoces de sangre y los demonios
del inframundo se pueden representar adecua-
damente con los conjuros de nigromancia e ilu-
sionismo del SRD, adaptados para convocar a
espíritus corruptos y malignos. Sin embargo, la
creación de muertos vivientes en Rokugán fun-
ciona de forma ligeramente diferente a como lo
5.ª edición, por lo que incluimos aquí el conjuro
de marca de profanación para que lo utilicen los
de poder).
MARCA DE PROFANACIÓN
Tiempo de lanzamiento: 1 minuto
Alcance: 30 pies
Componentes: V, S, M (un vial de sangre)
Duración: instantánea
Nivel 1, nigromancia
Ejecutas un rito herético sobre un número de
cadáveres Pequeños, Medianos o Grandes
igual o inferior a tu modificador de Inteligencia
mientras colocas máscaras ominosas sobre sus
rostros y susurras palabras siniestras en sus
oídos muertos. Espíritus malvados poseen los
cadáveres y los hacen levantarse, moviéndose
con los movimientos espasmódicos y antina-
turales de marionetas contrahechas. Cada uno
de los cadáveres se alza convertido en un gue-
rrero muerto viviente (consulta la página 405). A
discreción del DJ, una criatura también puede
alzarse como una versión de la criatura que era
en vida con la plantilla zombificado (consulta la
página 388).
403
A P ÉND I C E DE P N J

Sombras Fugaces. El hechicero malvado está protegido

Courtisan malvado
Hechicero aguerri por espíritus retorcidos que le protegen del daño. La
primera vez cada asalto que el hechicero malvado sea
Hechicero
Courtisan malvado
HUMANOIDE MEDIANO aguerri
ALINEAMIENTO (SUGERIDO):
objetivo de un ataque o se vea obligado a realizar una
(CUALQUIER ESPECIE) CUALQUIERA MALVADO
tirada de salvación, su CA será 18 o realizará la tirada de
FUERZA DESTREZA CONSTITUCIÓN INTELIGENCIA SABIDURÍA CARISMA salvación con ventaja.
15 14 12 18 18 18 ACCIONES
(+2) (+2) (+1) (+4) (+4) (+4)
Daga de obsidiana. Ataque con arma cuerpo a cuerpo
o a distancia: +8 a impactar, alcance 5 pies o alcance
Clase de Armadura: 12 Habilidades: Conocimiento
20/60 pies, un objetivo. Impacto: 6 (2d4 + 2) de
(ropa impía) Arcano +8, Engaño +8,
daño necrótico. Inflige un crítico con un resultado
Puntos de golpe: 99 Historia +8, Sigilo +6
de 19 o 20.
(18d8 + 18) Sentidos: Percepción
pasiva 14 ACCIONES LEGENDARIAS
Velocidad: 30 pies
Idiomas: rokuganés, Un hechicero malvado puede realizar 3 acciones
Tiradas de salvación:
otro cualquiera (si resulta legendarias, a escoger de entre las opciones presentadas
Sab +6, Car +6
apropiado) a continuación. Solo puede utilizar una acción legendaria
a la vez, y debe hacerlo al final del turno de otra criatura.
Desafío: 10 (5.900 PX)
Al comienzo de su turno, el hechicero malvado recupera
las acciones legendarias gastadas.
Arte Herético. Escoge uno o más de los siguientes
Lanzamiento rápido. El hechicero malvado lanza un
artes heréticos para el hechicero malvado. Por cada arte
conjuro que pueda lanzar a voluntad.
herético escogido por encima del primero, aumenta
en +1 su VD. Puñalada traicionera. El hechicero malvado realiza un
ataque cuerpo a cuerpo con su daga de obsidiana con
Burla de la Verdad. La aptitud mágica del hechicero
ventaja en la tirada de ataque.
malvado es Carisma (salvación de conjuros CD 15).
Puede lanzar de forma innata los siguientes conjuros, Viento carcajeante. El hechicero malvado empuja
sin necesidad de componentes materiales: hacia atrás a una criatura en un radio de 10 pies con un
torrente de almas aullantes. Cualquier criatura en la zona
A voluntad: disfrazarse, ilusión menor, invisibilidad
debe hacer una tirada de salvación de Destreza CD 17.
1/día cada uno: contorno borroso, patrón hipnótico,
Si falla, una criatura sufre 2d6 de daño necrótico y es
sueño, terror
empujada 20 pies alejándose del hechicero malvado
Poder Ilimitado. La aptitud mágica del hechicero y en la dirección que éste escoja.
malvado es Sabiduría (salvación de conjuros CD 15).
Puede lanzar de forma innata los siguientes conjuros, ACCIONES EN GUARIDA

sin necesidad de componentes materiales:
A voluntad: descarga sobrenatural, oscuridad, recado
1/día cada uno: espada arcana, hacer añicos,
mano arcana, reprensión infernal
Ritos de la Muerte en Vida. La aptitud mágica del
hechicero malvado es Inteligencia (salvación de
conjuros CD 15). Puede lanzar de forma innata los
siguientes conjuros, sin necesidad de componentes
materiales:
A voluntad: hablar con los muertos,
imponer maldición, marca de profanación
(consulta la página 403)
1/día cada uno: contagio, infligir heridas,
rayo debilitador, toque vampírico
Un hechicero malvado puede realizar las siguientes
acciones en guarida si se encuentra en su guarida, y se
considera que tiene VD 12 (8.400 PX).
Esbirros fanáticos (Recarga 4–6). En la posición 20 del
orden de iniciativa (perdiendo empates), un hechicero
malvado en su guarida puede convocar a 3 rufianes de
su secta para que den un paso al frente y combatan en
su nombre.
Trampa sortílega (Recarga 6). En la posición 20 del
orden de iniciativa (perdiendo empates), un hechicero
malvado puede activar una trampa contra una criatura
a la que pueda percibir dentro de su guarida. Esta
trampa tiene el efecto del conjuro inmovilizar persona
del SRD.

Sacrificio Inmundo. Cuando el hechicero malvado

haga un crítico a una criatura con un ataque con arma
cuerpo a cuerpo, convoca a los espíritus malvados que
le otorgan su poder. El hechicero malvado recupera
inmediatamente el uso de uno de sus conjuros gastados.
Si el crítico mata a la criatura, en lugar de lo anterior
recupera el uso de todos los conjuros gastados.

404
 APÉNDICE DE PNJ

Criaturas de las GuerreroCourtisan

muerto
aguerri
viviente

Tierras Sombrías
MUERTOGuerrero
VIVIENTECourtisan
muerto
aguerri
viviente
ALINEAMIENTO (SUGERIDO):
PERDIDO MEDIANO CUALQUIERA MALVADO

FUERZA DESTREZA CONSTITUCIÓN INTELIGENCIA SABIDURÍA CARISMA

Las Tierras Sombrías son un páramo lleno de monstruos,
un dominio impregnado de pavor y amarga agonía. De 13 9 18 3 6 5
estos yermos surgen todo tipo de criaturas horribles, la (+1) (–1) (+4) (–4) (–2) (–3)
mayoría de las cuales no pretenden otra cosa que causar
sufrimiento a los habitantes del reino de los mortales. Clase de Armadura: 9 Inmunidad a estados:
Puntos de golpe: 22 envenenado

GUERRERO MUERTO (3d8 + 9) Sentidos: visión en

VIVIENTE Velocidad: 20 pies

Tiradas de salvación:
la oscuridad 60 pies,
Percepción pasiva 8
Los ritos funerarios rokuganeses incluyen la cremación, Con +6 Idiomas: entiende las
por un buen motivo. A pesar de los costes que conlleva, instrucciones dadas por
Inmunidad a daño: veneno
se hace incluso con los miembros más humildes de la cualquier criatura perdida
sociedad, ya que en Rokugán los muertos no duermen Resistencia a daño: o con un símbolo de los
tranquilos, y se cuentan antiguas historias de los días en contundente, cortante portavoces de sangre, pero
que sectas de hechiceros heréticos vagaban por la tierra y perforante de ataques no puede hablar
acompañadas de vastos ejércitos de muertos hambrien- no mágicos
Desafío: 1/4 (50 PX)
tos. Los muertos vivientes son adversarios temibles, Vulnerabilidad a daño:
incluso cuando son poco más que carne hecha jirones, radiante
huesos blanqueados y furia eterna.

Flechas Profanadas. Cuando un guerrero muerto

viviente impacta con un ataque con arma a distancia, la
Tabla A–9: Motivaciones criatura impactada debe hacer una tirada de salvación de
del guerrero muerto viviente Constitución CD 12. Si falla, la criatura sufre 1d4 de daño
y del corcel de viento demoníaco de veneno adicionales y el estado mutilado (–10 pies
de velocidad y desventaja en las tiradas de salvación de
MOTIVACIÓN DEL GUERRERO Destreza, se elimina después de recuperar pg).
MUERTO VIVIENTE Y DEL CORCEL Presencia Profanadora. Cualquier criatura humanoide
D4 DE VIENTO DEMONÍACO Mediana que muera en un radio de 10 pies de un guerrero
muerto viviente se alza convertido en un guerrero muerto
Siente un hambre implacable por la carne viviente (consulta la página 405) 1 minuto después. A
1
de los vivos. discreción del DJ, otras criaturas pueden verse afectadas
y alzarse como criaturas con su propio perfil y la plantilla
Siente un hambre implacable por la carne zombificado (consulta la página 388). Los nezumi no se
2
de los vivos. ven afectados por esta aptitud.

ACCIONES
Siente un hambre implacable por la carne
3
de los vivos. Arco descompuesto. Ataque con arma a distancia:
+1 a impactar, alcance 80/320 pies, un objetivo. Impacto:
Siente un hambre implacable por la carne 2 (1d6 – 1) de daño perforante.
4
de los vivos.
Espada oxidada. Ataque con arma cuerpo a cuerpo:
+3 a impactar, alcance 5 pies, un objetivo. Impacto:
4 (1d6 + 1) de daño cortante.

405
A P ÉND I C E DE P N J

CORCEL DE VIENTO CAMPEÓN PERDIDO

DEMONÍACO Innumerables guerreros han entrado en las Tierras
Sombrías para no volver nunca y acabar consumidos por el
Igual que los humanos que mueren en las Tierras Sombrías
rencor. Sus formas están tan corrompidas como sus almas;
pueden atraer a espíritus corruptos y alzarse como abomi-
han adoptado formas de hueso espinoso o de piel enfer-
naciones inmundas, también pueden hacerlo sus corceles.
miza, y sus armaduras pueden ser tan deformes como su
Los corceles de viento demoníaco, creados a partir de los
carne. Sin embargo, sus mentes son tan sagaces como
restos de caballos, son más hueso que carne, pero a pesar
siempre, capaces de elaborar planes retorcidos y tácticas
de ello siguen pudiendo llevar guerreros en combate
inteligentes, algo que la mayoría de las criaturas de las
de forma efectiva. Muchos campeones perdidos mon-
Tierras Sombrías no pueden hacer. Independientemente
tan a lomos de estas criaturas muertas vivientes brutales
de lo valientes que fueran en vida, estos héroes caídos se
y carnívoras.
han rendido por completo a su rabia y desesperación, y
ahora suponen una terrible amenaza para Rokugán.
Corcel
Courtisan
de viento
aguerri
demoníaco
Corcel
Courtisan
de viento
aguerri
demoníaco
MUERTO VIVIENTE PERDIDO GRANDE
ALINEAMIENTO (SUGERIDO): Courtisan
Campeón perdido
aguerri
CUALQUIERA MALVADO
MUERTO VIVIENTE ALINEAMIENTO (SUGERIDO):
FUERZA DESTREZA CONSTITUCIÓN INTELIGENCIA SABIDURÍA CARISMA Courtisan
Campeón perdido
PERDIDO MEDIANO aguerri
CUALQUIERA MALVADO

17 17 22 3 6 5 FUERZA DESTREZA CONSTITUCIÓN INTELIGENCIA SABIDURÍA CARISMA

(+3) (+3) (+6) (–4) (–2) (–3) 18 13 22 12 11 8

Clase de Armadura: 14
Puntos de golpe: 67
(9d8 + 18)
Velocidad: 60 pies
Tiradas de salvación:
Sab +0
Habilidades: Atletismo +6
Inmunidad a daño: veneno
Resistencia a daño:
contundente, perforante
y cortante de ataques
no mágicos
Vulnerabilidad a daño:
radiante
Inmunidad a estados:
envenenado
Sentidos: visión en
la oscuridad 60 pies,
Percepción pasiva 13
Idiomas: entiende las
instrucciones dadas por
cualquier criatura perdida
o con un símbolo de los
portavoces de sangre,
pero no puede hablar
Desafío: 2 (450 PX)
(+4) (+1) (+6)
Clase de Armadura: 17
Puntos de golpe: 117
(15d8 + 50)
Velocidad: 35 pies
Tiradas de salvación:
Fue +7, Con +9, Sab +3
Habilidades: Atletismo +9,
Intimidación +6
Resistencia a daño:
contundente, perforante
y cortante de ataques
no mágicos
(+1) (+0) (–1)
Vulnerabilidad a daño:
radiante
Inmunidad a estados:
asustado, aturdido
Sentidos: visión en
la oscuridad 60 pies,
Percepción pasiva 13
Idiomas: rokuganés,
otro cualquiera
(si resulta apropiado)
Desafío: 5 (1.800 PX)

Presencia Profanadora. Cualquier criatura humanoide
Mediana que muera en un radio de 10 pies de un corcel
de viento demoníaco se alza convertido en un guerrero
muerto viviente (consulta la página 405) 1 minuto
después. A discreción del DJ, otras criaturas pueden
verse afectadas y alzarse como criaturas con su propio
perfil y la plantilla zombificado (consulta la página 388).
Los nezumi no se ven afectados por esta aptitud.
ACCIONES
Pezuñas aplastantes. Ataque con arma cuerpo a cuerpo:
+5 a impactar, alcance 5 pies, un objetivo. Impacto:
9 (2d6 + 3) de daño contundente.
Aliento ruinoso (Recarga 5–6). Ataque de aliento: El
corcel de viento demoníaco libera energías maléficas en
un cono de 20 pies. Cada criatura en esa área debe hacer
una tirada de salvación de Destreza CD 16, sufriendo
16 (4d8) de daño necrótico si falla, o la mitad si la supera.
406
Aguante Nacido del Odio. La primera vez que el daño
reduzca a un campeón perdido a 0 puntos de golpe, en lugar
de ello se queda con 1 punto de golpe e inmediatamente
recupera un número de puntos de golpe igual a 1d12 + su
modificador por Constitución, además de obtener un
poder de las Tierras Sombrías a elección del DJ (consulta la
página 410). Un campeón perdido recupera el uso de esta
aptitud cada vez que mata a una criatura viviente.
Líder de los Perdidos. Cuando otra criatura perdida
comienza su turno en un radio de 10 pies de uno o
más campeones perdidos, aumenta su velocidad de
movimiento en 10 pies hasta el final de su turno.
ACCIONES
Ataque múltiple. El campeón perdido realiza 3 ataques.
Espada maldita. Ataque con arma cuerpo a cuerpo:
+7 a impactar, alcance 5 pies, un objetivo. Impacto:
7 (1d6 + 4) de daño cortante y 4 (1d8) de daño necrótico.
Arco de astillas de obsidiana. Ataque con arma a distancia:
+4 a impactar, alcance 80/320 pies, un objetivo. Impacto:
5 (1d8 + 1) de daño perforante y 4 (1d8) de daño necrótico.

Tabla A–10:
Motivaciones del campeón perdido
MOTIVACIÓN
D6 DEL CAMPEÓN PERDIDO
Busca vengarse de un individuo concreto,
que quizá lleve mucho tiempo muerto,
1 Fu Leng y la bilis de los más profundos infiernos. Otros
y persigue con saña a cualquiera
que se le parezca.
Detesta a otro campeón perdido
2 o a un horror de las Tierras Sombrías,
y planea provocar su destrucción.
Disfruta perversamente matando,
y persigue implacablemente
3
a los enemigos débiles mientras evita
a los fuertes.
Se siente agraviado por un grupo
4 y busca destruir a todos los miembros
de ese grupo que se encuentre.
Siente un retazo de alegría en el combate,
5 y trata de encontrar enemigos dignos
mientras ignora a los débiles.
Desea liberarse y se lanza a la batalla
6 con la esperanza de ser abatido
por un verdadero héroe.
APÉNDICE DE PNJ
HORROR
DE LAS TIERRAS SOMBRÍAS
Las Tierras Sombrías están llenas de criaturas horribles,
desde espectros vociferantes hasta mortales deformados
más allá de lo reconocible, pasando por los seres retor-
cidos conocidos como oni. Muchos de estos horrores
son seres únicos, engendrados por la amarga rabia de
son antiguos sirvientes de la fortuna de la muerte que han
dedicado sus aterradores poderes a esta funesta causa.
Al lanzar un horror de las Tierras Sombrías contra los
PJ, ten en cuenta el hecho de que lo desconocido es
mucho más aterrador que lo conocido. En lugar de lanzar-
les oleadas sucesivas de criaturas idénticas, haz que cada
encuentro sea un desafío único y horrible escogiendo
poderes de las Tierras Sombrías, más abajo.
Horrores menores. A veces, los oni y otras criaturas
de las Tierras Sombrías pueden escindir sus almas en frag-
mentos para ejecutar planes malvados desde varios luga-
res a la vez. Un horror menor puede ser una entidad única
y débil, o una parte de un señor del terror enormemente
poderoso que se ha dividido para centrar su atención en
otra parte.
Brutos horrorosos. Algunas criaturas de las Tierras
Sombrías solo están interesadas en infligir dolor y violen-
cia, por lo que los hechiceros os sus propios congéneres
más poderosos pueden manipularlos con facilidad para
utilizarlos como peones.
Señores del terror. Este perfil puede utilizarse para
representar a los oni más poderosos, incluyendo a aque-
llos que han ganado poder gracias a un nombre robado o
concedido por un invocador del pasado. Estas criaturas
infernales pueden suponer una amenaza seria incluso
para un grupo de gran tamaño de samuráis expe-
rimentados, y es probable que acabe fácilmente
con cualquiera que se le acerque sin las precau-
ciones adecuadas.
 Courtisan
Bruto horroroso
aguerri
INFERNAL PERDIDO GRANDE ALINEAMIENTO (SUGERIDO):
Courtisan
Bruto horroroso
aguerri
CUALQUIERA MALVADO

FUERZA DESTREZA CONSTITUCIÓN INTELIGENCIA SABIDURÍA CARISMA

19 11 18 12 12 5
(+4) (+0) (+4) (+1) (+1) (–3)

Clase de Armadura: 8 Vulnerabilidad a daño:

(sin armadura) radiante
Puntos de golpe: 82 Inmunidad a estados:
(11d8 + 33) asustado
Velocidad: 30 pies Sentidos: visión en
Tiradas de salvación: la oscuridad 60 pies,
Fue 7 Percepción pasiva 9

Habilidades: Atletismo +7, Idiomas: rokuganés

Intimidación +3 y cualquier número de
idiomas adicionales a
Inmunidad a daño:
elección del DJ
necrótico
Courtisan
Horror menor
aguerri Resistencia a daño:
Desafío: 5 (1.800 PX)

Courtisan
INFERNAL PERDIDO Horror menor
MEDIANO aguerri
ALINEAMIENTO (SUGERIDO): cortante, perforante
CUALQUIERA MALVADO

FUERZA DESTREZA CONSTITUCIÓN INTELIGENCIA SABIDURÍA CARISMA Mutación Vil. Al comienzo de su turno, si los puntos
16 14 15 13 9 8 de golpe actuales de un bruto horroroso son iguales
o inferiores a la mitad de sus puntos de golpe
(+3) (+2) (+2) (+1) (–1) (–1)
máximos (41), adquiere 1 poder de las Tierras Sombrías
adicional. Tira en la Tabla A–11: Poderes de las Tierras
Clase de Armadura: 12 Vulnerabilidad a daño: Sombrías (consulta la página 410) o escoge un poder.
Puntos de golpe: 45 radiante Pierde este poder al final del encuentro. No puede
(6d8 + 18) Sentidos: visión en utilizar esta aptitud de nuevo hasta completar un
Velocidad: 30 pies la oscuridad 60 pies, descanso largo.
Percepción pasiva 12
Tiradas de salvación: ACCIONES
Sab +3 Idiomas: rokuganés
y cualquier número de Ataque múltiple. El bruto horroroso realiza 1 ataque de
Habilidades: Sigilo +4 mordisco y 1 ataque de garra, o 2 ataques de garra.
idiomas adicionales a
Resistencia a daño: elección del DJ Mordisco. Ataque con arma cuerpo a cuerpo:
necrótico +7 a impactar, alcance 5 pies, un objetivo. Impacto:
Desafío: 1 (200 PX)
15 (2d10 + 4) de daño perforante.
ACCIONES
Garras. Ataque con arma cuerpo a cuerpo:
Ráfaga Letal (Recarga 5–6). El horror menor realiza un +7 a impactar, alcance 10 pies, un objetivo. Impacto:
ataque de garra y un ataque de mordisco. 15 (3d6 + 4) de daño cortante.
Mordisco. Ataque con arma cuerpo a cuerpo: Grito aterrador (Recarga 6). El bruto horroroso lanza
+5 a impactar, alcance 5 pies, un objetivo. Impacto: un aullido estremecedor. Todas las criaturas en un
9 (2d4 + 5) de daño perforante. radio de 40 pies deben hacer una tirada de salvación
Garras. Ataque con arma cuerpo a cuerpo: de Constitución CD 13. Si la falla, una criatura sufre
+5 a impactar, alcance 5 pies, un objetivo. Impacto: 5 (1d8 + 1) de daño de trueno y queda ensordecida
9 (1d8 + 5) de daño cortante. hasta el final de su siguiente turno y derribada.

408
 APÉNDICE DE PNJ

Courtisan
Señor del aguerri
terror ACCIONES LEGENDARIAS

El señor del terror puede realizar 3 acciones legendarias,

Courtisan
Señor
INFERNAL PERDIDO ENORME del aguerri
terror
ALINEAMIENTO (SUGERIDO): a escoger de entre las opciones que se presentan
CUALQUIERA MALVADO
a continuación. Solo es capaz de hacer una acción
FUERZA DESTREZA CONSTITUCIÓN INTELIGENCIA SABIDURÍA CARISMA legendaria cada vez, y solo al final del turno de otra
criatura. Al comienzo de su turno el señor del terror
23 15 21 18 15 18 recupera las acciones legendarias gastadas.
(+6) (+2) (+5) (+4) (+2) (+4)
Barrido iracundo. El señor del terror realiza una tirada de
ataque con múltiples objetivos contra todas las criaturas
Clase de Armadura: 18 Resistencia a daño:
en un barrido de 15 pies (consulta la página 250) a su
Puntos de golpe: 256 contundente, cortante, frío,
alrededor. Si impacta, una criatura sufre 18 (3d7 + 7) de
(19d12 + 133) fuego, perforante, trueno
daño cortante y el estado hemorragia (1d4 de daño
Velocidad: 60 pies Vulnerabilidad a daño: perforante al final de cada uno de sus turnos, se elimina
radiante después de recuperar pg) durante 1 minuto.
Tiradas de salvación:
Fue +12, Con +11, Car +10 Inmunidad a estados: El desprecio de la eternidad. La criatura hostil con más
asustado, aturdido puntos de golpe en un radio de 90 pies debe realizar una
Habilidades: Conocimiento
Arcano +9, Atletismo +11, Sentidos: visión en tirada de salvación de Carisma CD 20. Si falla, la criatura
la oscuridad 60 pies, sufre 12 (2d12) de daño psíquico y el estado marcado (el
Intimidación +9,
Percepción pasiva 23 próximo ataque con éxito que haga el señor del terror
Persuasión +9, Religión +9
contra la criatura hace 1d8 de daño adicionales) durante
Inmunidad a daño: Idiomas: rokuganés
1 minuto o hasta que el señor del terror le cause daño.
necrótico y cualquier número de
idiomas adicionales a Grito temible (coste: 2 acciones). El señor del terror
elección del DJ lanza un grito que congela el alma de los que le rodean.
Todas las criaturas en una esfera de 30 pies deben hacer
Desafío: 17 (18.000 PX)
una tirada de salvación de Sabiduría CD 20 o quedar
asustadas del señor del terror a menos que decidan sufrir
Mutación Vil. Al comienzo de su turno, si los puntos 3d6 de daño psíquico. Una criatura que falle esta tirada
de golpe actuales de un señor del terror son iguales de salvación puede repetirla al comienzo de cada uno de
o inferiores a la mitad de sus puntos de golpe sus turnos para eliminar el estado.
máximos (128), adquiere 2 poderes de las Tierras
Sombrías adicionales. Tira 2 veces en la Tabla A–11:
Poderes de las Tierras Sombrías (consulta la página 410)
o escoge 2 poderes. Pierde estos poderes al final del
encuentro. No puede utilizar esta aptitud de nuevo hasta
completar un descanso largo.

ACCIONES

Ataque múltiple. El señor del terror realiza 2 ataques de

garra y 1 ataque de mordisco o 3 ataques de garra.
Mordisco. Ataque con arma cuerpo a cuerpo:
+13 a impactar, alcance 5 pies, un objetivo. Impacto:
18 (2d10 + 7) de daño perforante.
Garras. Ataque con arma cuerpo a cuerpo:
+13 a impactar, alcance 10 pies, un objetivo. Impacto:
18 (3d6 + 7) de daño cortante.
Escupitajo Ácido (Recarga 4–6). Ataque de Aliento:
El señor del terror escupe ácido en un cono de 80 pies
frente a él. Cualquier criatura en la zona debe hacer
una tirada de salvación de Destreza CD 20, Si falla, una
criatura sufre 50 (10d10) de daño de ácido.
A P ÉND I C E DE P N J

PODERES DE LAS formas diferentes. En las páginas siguientes aparecen

TIERRAS SOMBRÍAS
Los Poderes ultraterrenos de los oni son extraños y varia-
dos, pues sus inclinaciones demoníacas adoptan muchas
ejemplos de poderes, en los que se presentan algunos de
los trucos y talentos más comunes que los oni suelen utili-
zar, así como algunos que están diseñados para brindar a
los jugadores antagonistas interesantes y únicos.

Tabla A–11: Poderes de las Tierras Sombrías

D12 PODER

Aroma de debilidad (+0 VD). Los deseos ocultos del corazón de un samurái son como juguetes para
este horror, que puede ser capaz de oler los deseos y necesidades ocultas que los mortales tratan de
1
mantener ocultas tan claramente como si fuera un perfume. Como acción adicional en su turno, este
horror puede escoger una criatura a la que pueda percibir y descubrir una de sus motivaciones.

Caparazón óseo (+1 VD). El horror cuenta con la protección de una piel gruesa, placas óseas o algún
2 otro tipo de armadura natural, más allá incluso de la significativa protección que ya posea su tipo.
Obtiene resistencia al daño perforante y cortante, u obtiene inmunidad a estos si ya tenía resistencia.

Voz cautivadora (+1 VD). Algunos horrores hablan con voces melifluas que no concuerdan con su
espantosa apariencia, lo que les otorga la capacidad de engatusar y manipular con sus palabras incluso a
los héroes más firmes. Al hacer una prueba usando Carisma contra otra criatura, este horror tiene ventaja
3
si conoce una o más de las motivaciones de esa criatura. Además, su aptitud mágica es Carisma y puede
lanzar los siguientes conjuros:
1/día cada uno: hechizar persona, inmovilizar persona.

Marioneta siniestra (+1 VD). Mediante algún arte vil, el oni es capaz de manipular su sombra, su reflejo
o algún otro siniestro sustituto para atormentar a sus enemigos. Como acción adicional durante su turno,
el horror puede mover su sustituto a una superficie que pueda habitar en un radio de 60 pies (como por
ejemplo una superficie reflectante en el caso de un reflejo, cualquier superficie iluminada en el caso de
4
una sombra o cualquier superficie pintada en el caso de un retrato diabólico o similar). Durante su turno,
la criatura puede emplear su acción para hacer que su sustituto realice una acción. Si tiene acciones
legendarias, al final de los turnos de otras criaturas puede gastar una de sus acciones legendarias para
hacer que su sustituto la ejecute.

Devorador de miedo (+1 VD). Este horror puede alimentarse del miedo que atenaza a sus presas.
5 Cuando esta criatura provoque que una criatura falle una tirada de salvación de Carisma o Sabiduría,
recupera 1d12 puntos de golpe.

Fauces de obsidiana (+1 VD). El horrible rostro de algunos horrores está aún más deformado por unas
fauces inmensas repletas de dientes de esquirlas de obsidiana, o algún otro tipo de colmillo igualmente
6
horrible. Su ataque de mordisco inflige 1d12 de daño necrótico adicionales, y provoca un crítico con un
resultado de 19 o 20.
 APÉNDICE DE PNJ

D12 PODER

Veneno de las Tierras Sombrías (+1 VD). Las armas o ataques del horror acarrean el peligro adicional
de un letal veneno, ya sea embadurnado en un arma o inyectado mediante sus garras o mordiscos.
7
Cuando esta criatura causa un crítico sobre otra criatura, su objetivo debe hacer una tirada de salvación
de Constitución CD 20. Si falla, sufre 3d6 de daño de veneno y el estado envenenado durante 1 minuto.

Alado (+2 VD). El horror tiene unas alas espantosas, o pende en lo alto desafiando a la gravedad.
8
Obtiene una velocidad volando (levitar) de 90 pies.

Horrenda separación (+2 VD). Este horror dispone del perturbador poder de arrancarse sus propios
órganos y extremidades para que actúen como títeres a su voluntad, permitiéndoles ver, actuar o
hablar a distancia por medio de una garra reptante, un ojo levitante o algún otro tipo de apéndice
independiente. Durante su turno y como una acción, puede emplear su acción y sufrir 4d6 de daño para
9 crear 2 horrores menores. Estos horrores menores tienen todos sus poderes de las Tierras Sombrías
excepto este, y realizan sus turnos inmediatamente después del turno del cuerpo principal. Si el cuerpo
principal del horror muere, sus fragmentos se convierten en el centro de su consciencia. Durante su
turno y como una acción, el horror principal puede devorar uno o más de estos horrores menores en un
radio de 5 pies para recuperar 2d6 de daño por cada horror menor devorado.

Señor de las ilusiones (+2 VD). La perfidia de este horror no tiene límites, y ha aprendido hechicerías
malignas capaces de engañar a la mente y a los sentidos para que perciban lo que no está allí. Mediante
esta hechicería, el horror es capaz de convocar espectros de familiares desaparecidos con los que
atormentar a sus víctimas, ocultar sus movimientos en una sombra impenetrable o perseguir a sus presas
hasta el reino de los sueños. Los rakshasa de las Tierras Fantasmales que azotan los Reinos de Marfil son
10
especialmente diestros en la elaboración de estos ensueños. La aptitud mágica del horror es Carisma
(salvación de conjuros de CD 16 para un horror menor, 12 para un bruto horroroso y 20 para un señor del
terror). Puede lanzar de forma innata los siguientes conjuros, sin necesidad de componentes materiales:
A voluntad: disfrazarse, ilusión menor, invisibilidad
1/día cada uno: contorno borroso, patrón hipnótico, terror

Secretos nigrománticos (+2 VD). Algunos de los horrores más temibles son capaces de utilizar
nigromancia poderosa aprendida de los sectarios de los portavoces de sangre, cuya arrogancia les hizo
pensar que podrían domeñar a estas criaturas. La aptitud mágica del horror es Inteligencia (salvación
11 de conjuros de CD 16 para un horror menor, 12 para un bruto horroroso y 20 para un señor del terror).
Puede lanzar de forma innata los siguientes conjuros, sin necesidad de componentes materiales:
A voluntad: imponer maldición, hablar con los muertos, marca de profanación (consulta la página 403)
1/día cada uno: contagio, infligir heridas, toque vampírico

Infame depredación (+2 VD). La carne de este horror se recompone de manera espeluznante después
de ser herido. Alimentarse de las vísceras de sus enemigos acelera el proceso. El horror recupera
12
1d12 puntos de golpe al comienzo de su turno si tiene al menos 1 punto de golpe. Al causar un crítico
a otra criatura, recupera de inmediato 3d10 puntos de golpe.

Tabla A–12: Motivaciones del horror de las Tierras Sombrías

D6 MOTIVACIÓN DEL HORROR DE LAS TIERRAS SOMBRÍAS

Le gusta intrigar por el simple placer de hacerlo,

1
y ejecuta planes mucho más enrevesados de lo necesario.

2 Intenta engañar y humillar a los mortales antes de matarlos.

Desea hacer que los mortales se entreguen a su causa de forma voluntaria,

3
y los tienta con promesas de poder.

4 Siente un gran desprecio por los mortales, y trata de matarlos sin fingimiento ni artificios.

5 Disfruta de la emoción de la caza y plantea “desafíos” para los mortales, que cumplirá.

Desea gobernar a los mortales y a los demás horrores de las Tierras Sombrías
6
y dominarlos mediante el miedo.

411
 TROL ANCESTRAL
Los troles son muy escasos en los confines del Imperio
Esmeralda, pero a veces entran por el gran Bosque
Shinomen en la frontera occidental de Rokugán. Son
inteligentes y pueden acumular la sabiduría de cien-
tos de años. Sin embargo, son impredecibles, y no
le hacen ascos a devorar a los humanos maleduca-
dos que pagan sus consejos con groserías o violen-
cia. Los nezumi del Bosque Shinomen conocen a varios
de los troles del bosque, a los que consideran aliados
insondables pero útiles. Es sabido que en tierras más allá
de Rokugán los troles conviven con los humanos, como
por ejemplo en las Montañas de los Pilares del Cielo,
donde buscan la Iluminación junto a monjes de numero-
sas especies.

Espíritus Trol ancestral

Courtisan aguerri
y criaturas extrañas Courtisan
Trol ancestral
HUMANOIDE GRANDE aguerri
ALINEAMIENTO (SUGERIDO):
CUALQUIERA

En los márgenes de la civilización u ocultos en arboledas FUERZA DESTREZA CONSTITUCIÓN INTELIGENCIA SABIDURÍA CARISMA
primordiales habitan muchas criaturas y espíritus maravi-
llosos raramente vistos por ojos humanos.
23 9 22 19 24 12
(+6) (–1) (+6) (+4) (+7) (+1)

Tabla A–13: Clase de Armadura: 10 Vulnerabilidad a daño:

Motivaciones de los espíritus (armadura natural) necrótico
Inmunidad a estados:
y las criaturas extrañas Puntos de golpe: 59
(17d4 + 21) hechizado, asustado

MOTIVACIONES DE LOS ESPÍRITUS Velocidad: 35 pies Sentidos: sentir

Inmunidad a daño: fuego, vibraciones 20, Percepción
D8 Y LAS CRIATURAS EXTRAÑAS
relámpago pasiva 20
Ha perdido un objeto específico y quiere Resistencia a daño: ácido, Idiomas: rokuganés y
1
que se lo devuelvan sano y salvo. contundente, frío, fuerza, cualquier número de
radiante, trueno idiomas adicionales a
Considera a un pueblo o grupo de elección del DJ
2 mortales determinado como sus
Desafío: 3 (700 PX)
protegidos, y se esfuerza por protegerlos.

Vigila un artefacto poderoso que solo Misticismo Innato. Un trol puede efectuar algunas
3 acciones místicas que escapan al entendimiento de la
puede ser confiado a alguien digno.
mayoría de los mortales. La aptitud mágica innata del
Se esfuerza para alimentar y defender a un trol es Sabiduría (salvación de conjuro CD 21). Puede
4 individuo concreto que la sociedad mortal lanzar de forma innata los siguientes conjuros, sin
ha abandonado. necesidad de componentes materiales:
1/día cada uno: conocer las leyendas, identificar,
Desea poner fin a alguna actividad humana
5 potenciar característica.
en su dominio.
ACCIONES
Se esfuerza por ganar poder frente
6 Ataque múltiple. El trol realiza 1 ataque con sus puños
a sus rivales espirituales.
y 1 ataque de roca o árbol arrojadizo, o 2 ataques con
sus puños.
Busca vengarse de los mortales a causa
7 de alguna transgresión contra sus tierras, Puños. Ataque con arma cuerpo a cuerpo: +9 a impactar,
sus principios o sus creencias. alcance 10 pies, un objetivo. Impacto: 12 (1d12 + 6) de
daño contundente.
Necesita cumplir un ciclo de vida natural Roca o árbol arrojadizo. Ataque con arma a distancia:
8
vital para el bienestar de su dominio.
+2 a impactar, alcance 30/60 pies, un objetivo. Impacto:
9 (2d8 + 1) de daño contundente.

412
 APÉNDICE DE PNJ

PROTECTOR DEL BOSQUE Espíritu Elemental

Cuenta la tradición que los ciervos son mensajeros de los Manifestado
dioses y que, por lo tanto, son sagrados. Esto puede ser
Espíritus de agua. Los espíritus de agua suelen
o no cierto en el caso del ciervo común que vaga por las
asumir la forma de un torso humanoide que se alza de
montañas. Sin embargo, a veces se oye hablar de una bes-
una fuente de agua; si tienen extremidades inferiores, a
tia quimérica con grandes astas o cuernos, escamas de
menudo aparecen ocultas dentro del agua o solo se vuel-
dragón, cola de buey y una melena llameante que surge
ven visibles cuando se adentra en tierra firme. Las formas
de los bosques más profundos para hablar con viajeros
de estos espíritus varían de acuerdo con las circunstancias,
solitarios. Conocidos como kirin en algunos cuentos roku-
e incluso pueden dividirse para actuar en múltiples luga-
ganeses y como qilin en las historias de Yún Fēng Guó,
res a la vez y reabsorber copias dañadas para restaurar su
su forma varía ligeramente dependiendo del relato, pero
propia vitalidad.
todos son muy parecidos: estas criaturas hablan de la
Espíritus de aire. Cuando los espíritus de aire aban-
voluntad de los espíritus y son tan benévolas y compasi-
donan la sutileza para actuar de forma directa sobre el
vas que, en lugar de pisar una sola brizna de hierba, flotan
mundo resultan aterradores: la forma que adoptan es la
sobre el suelo.
de un torbellino con multitud de brazos y manos pulsátiles
que agarran y lanzan los objetos sueltos.
Protector
Courtisandel
aguerri
bosque Espíritus de fuego. Un espíritu de fuego manifes-
tado es energía pura que ha adquirido forma, a menudo
Protector
Courtisandel
CELESTIAL GRANDE aguerri
bosque
ALINEAMIENTO (SUGERIDO): humanoide. Envuelto en una túnica de humo y con la piel
CUALQUIERA BUENO ardiente, es precursor de destrucción, pero también de
FUERZA DESTREZA CONSTITUCIÓN INTELIGENCIA SABIDURÍA CARISMA renovación. Aunque son inteligentes e instruidos, los espí-
ritus de fuego resultan notablemente testarudos una vez
18 22 21 10 25 16 asumen forma, y su único objetivo consiste en consumir
(+4) (+6) (+5) (+0) (+7) (+3) todo lo que tengan a su alcance antes de desvanecerse.
Espíritus de tierra. Cuando asumen forma física, los
Clase de Armadura: 16 Inmunidad a estados: espíritus de tierra suelen crearse cuerpos de piedra, apa-
(armadura natural) hechizado reciendo como estatuas de fortunas belicosas o de las
Puntos de golpe: 68 Sentidos: Percepción bestias sagradas que guardan los santuarios y las tumbas
(8d10 + 24) pasiva 22 ancestrales. Estos seres son poderosos, sabios y lentos en
enfurecerse, pero su cólera es como una avalancha, y una
Velocidad: 40 pies, Idiomas: lengua animal,
vez iniciada, no puede detenerse.
volar 75 pies (levitar) comprende el rokuganés
Inmunidad a daño: y otros idiomas a
radiante discreción del DJ, pero
no puede hablarlos
Vulnerabilidad a daño:
necrótico Desafío: 3 (700 PX)

Piedad Milagrosa. Los protectores del bosque pueden

utilizar su poder espiritual para realizar actos que
superan incluso a los de los más hábiles ritualistas.
La aptitud mágica innata del protector del bosque es
Sabiduría (salvación de conjuro CD 19). Puede lanzar de
forma innata los siguientes conjuros, sin necesidad de
componentes materiales:
1/día cada uno: conjurar animales,
localizar criatura, revivir.

ACCIONES

Pezuñas brillantes. Ataque con arma cuerpo a cuerpo:

+8 a impactar, alcance 5 pies, un objetivo. Impacto:
13 (2d8 + 4) de daño contundente y 7 (2d6) de
daño radiante.
A P ÉND I C E DE P N J

Espíritu manifestado
Courtisan aguerride agua Espíritu Courtisan aguerri
manifestado de aire
Espíritu
ELEMENTAL Courtisan
GRANDE manifestado
aguerride agua
ALINEAMIENTO (SUGERIDO): Espíritu
ELEMENTAL Courtisan
GRANDE manifestado
aguerri de aire
ALINEAMIENTO (SUGERIDO):
CUALQUIERA NO CAÓTICO CUALQUIERA CAÓTICO

FUERZA DESTREZA CONSTITUCIÓN INTELIGENCIA SABIDURÍA CARISMA FUERZA DESTREZA CONSTITUCIÓN INTELIGENCIA SABIDURÍA CARISMA

22 10 16 14 12 18 10 22 14 12 16 18
(+6) (+0) (+3) (+2) (+1) (+4) (+0) (+6) (+2) (+1) (+3) (+4)

Clase de Armadura: 14 Vulnerabilidad a daño: Clase de Armadura: 17 Vulnerabilidad a daño:

(armadura natural)
Puntos de golpe: 60
(8d8 + 24)
Velocidad: 30 pies, nadar
60 pies
Tiradas de salvación:
Fue +9, Car +7
Inmunidad a daño:
ácido, frío
Resistencia a daño:
cortante y perforante
procedente de fuentes
no mágicas
ACCIONES
contundente, radiante
Inmunidad a estados:
apresado, aturdido,
mutilado, petrificado
Sentidos: Percepción
pasiva 16
Idiomas: rokuganés y
cualquier número de
idiomas adicionales a
elección del DJ
Desafío: 4 (1.100 PX)
(armadura natural)
Puntos de golpe: 45
(6d8 + 18)
Velocidad: 20 pies,
volar 60 pies (levitar)
Tiradas de salvación:
Des +9, Car +7
Inmunidad a daño:
fuerza, trueno
Resistencia a daño:
contundente, cortante
y perforante de armas
no mágicas
ACCIONES
fuego, relámpago
Inmunidad a estados:
apresado, aturdido,
paralizado, petrificado
Sentidos: Percepción
pasiva 13
Idiomas: rokuganés y
cualquier número de
idiomas adicionales a
elección del DJ
Desafío: 4 (1.100 PX)

Poderosas profundidades. El espíritu de agua Encarnación de viento. El espíritu de aire manifestado

manifestado puede ejecutar cualquier invocación
de agua (consulta las invocaciones de agua en la
página 263). Su modificador de característica de
invocación es Fuerza y su salvación de invocación
es CD 16. Al ejecutar una invocación de agua
obtiene 3 puntos de favor adicionales para gastar en
potenciaciones de esa invocación. Los puntos de favor
no gastados de esta forma se pierden.
El rumbo de la corriente. Ataque con arma cuerpo
a cuerpo: +9 a impactar, alcance 10 pies, un objetivo.
Impacto: 13 (2d6 + 6) de daño de frío.
puede ejecutar cualquier invocación de aire (consulta las
invocaciones de aire en la página 263). su modificador
de característica de invocación es Destreza y su salvación
de invocación es CD 16. Al ejecutar una invocación de
aire obtiene 3 puntos de favor adicionales para gastar en
potenciaciones de esa invocación. Los puntos de favor
no gastados de esta forma se pierden.
Ráfaga de viento. Ataque con arma cuerpo a cuerpo:
+9 a impactar, alcance 10 pies, un objetivo. Impacto:
12 (1d12 + 6) de daño de fuerza.
 Espíritu Courtisan
manifestado
aguerride fuego Espíritu
Courtisan
manifestado
aguerri
de tierra
Espíritu
ELEMENTAL Courtisan
GRANDE manifestado
aguerride fuego
ALINEAMIENTO (SUGERIDO): ELEMENTAL GRANDE
Espíritu
Courtisan
manifestado
aguerri
deCUALQUIERA
tierra
ALINEAMIENTO (SUGERIDO):
CUALQUIERA NO LEGAL LEGAL

FUERZA DESTREZA CONSTITUCIÓN INTELIGENCIA SABIDURÍA CARISMA FUERZA DESTREZA CONSTITUCIÓN INTELIGENCIA SABIDURÍA CARISMA

18 12 12 22 10 16 18 10 22 16 18 12
(+4) (+1) (+1) (+6) (+0) (+3) (+4) (+0) (+6) (+3) (+4) (+1)

Clase de Armadura: 12 Vulnerabilidad a daño: Clase de Armadura: 15 Vulnerabilidad a daño:

(armadura natural)
Puntos de golpe: 60
(8d8 + 24)
Velocidad: 40 pies,
trepar 40 pies
Tiradas de salvación:
Fue +7, Int +9
ácido, frío
Inmunidad a estados:
agarrado, apresado,
cegado, paralizado
Sentidos: Percepción
pasiva 11
Idiomas: rokuganés y
(armadura natural)
Puntos de golpe: 75
(10d8 + 30)
Velocidad: 50 pies,
excavando 25 pies
Tiradas de salvación:
Con +9, Sab +7
fuerza, trueno
Inmunidad a estados:
asustado, aturdido,
paralizado, petrificado
Sentidos: sentir
vibraciones 100 pies,
Percepción pasiva 18

Inmunidad a daño: cualquier número de Inmunidad a daño: Idiomas: rokuganés y

fuego, relámpago idiomas adicionales a contundente, radiante cualquier número de
elección del DJ idiomas adicionales a
Resistencia a daño: Resistencia a daño:
Desafío: 4 (1.100 PX) elección del DJ
contundente, cortante y cortante y perforante de
perforante procedente de armas no mágicas Desafío: 4 (1.100 PX)
fuentes no mágicas
ACCIONES
ACCIONES Golpe de tierra. Ataque con arma cuerpo a cuerpo:
Tajo abrasador. Ataque con arma cuerpo a cuerpo: +9 a impactar, alcance 10 pies, un objetivo. Impacto:
+9 a impactar, alcance 10 pies, un objetivo. Impacto: 13 (2d6 + 6) de daño contundente.
14 (4d4 + 6) de daño de fuego. Piedra viviente. El espíritu de tierra manifestado puede
Llama encarnada. El espíritu de fuego manifestado ejecutar cualquier invocación de tierra (consulta las
puede ejecutar cualquier invocación de fuego invocaciones de tierra en la página 263). Su modificador
(consulta las invocaciones de fuego en la página 263). de característica de invocación es Constitución y
Su modificador de característica de invocación es su salvación de invocación es CD 16. Al ejecutar
Inteligencia y su salvación de invocación es CD 16. Al una invocación de tierra obtiene 3 puntos de favor
ejecutar una invocación de fuego obtiene 3 puntos de adicionales para gastar en potenciaciones de esa
favor adicionales para gastar en potenciaciones de esa invocación. Los puntos de favor no gastados de esta
invocación. Los puntos de favor no gastados de esta forma se pierden.
forma se pierden.

415
A P ÉND I C E DE P N J

SHIKIGAMI Courtisan aguerri

Shikigami
Estos pequeños autómatas pueden crearse mediante ritua-
les relativamente sencillos que vinculan a los seres recién
Courtisan
AUTÓMATA DIMINUTO Shikigami
aguerri
ALINEAMIENTO (SUGERIDO):
CUALQUIERA
creados con su creador. Se suele utilizar papel, lo que per-
FUERZA DESTREZA CONSTITUCIÓN INTELIGENCIA SABIDURÍA CARISMA
mite plegarlos y guardarlos dentro de libros, o incluso que
revoloteen con alas de mariposa. Los shikigami siguen (en 3 12 3 12 10 12
general) las instrucciones de su creador y pueden llevar a (–4) (+1) (–4) (+1) (+0) (+1)
cabo tareas sencillas o recordar conversaciones.
Suelen fabricarse con papel u otros materiales comu-
Clase de Armadura: 15 Sentidos: Percepción
nes, pero también se pueden formar con tierra, trozos
(sin armadura) pasiva 15
sueltos de metal, líquidos o incluso pequeñas llamas. A
veces adoptan la forma de pequeñas figuras fantasmales Puntos de golpe: 1 Idiomas: comprende el
de formas humanoides o animales, conforme a los deseos Velocidad: 30 pies rokuganés y otros idiomas
del ritualista. Algunas de las formas habituales en función a discreción del DJ, pero
Tiradas de salvación:
del tipo de invocación que se utiliza para animar a un no puede hablarlos ni
Des +3
shikigami son: hacer señales con ellos
Vulnerabilidad a daño:
Desafío: 1/8 (25 PX)
$ Agua: peces, ranas, salamandras. fuego

$ Aire: pájaros, mariposas, murciélagos, polillas.

$ Fuego: libélulas, luciérnagas, ciempiés.
$ Tierra: ratones, ratas, arañas.
Cuando se crea un shikigami, su creador le confiere
una o varias invocaciones. Cuanto más poderosas sean
las invocaciones conferidas a un shikigami, más poderoso,
astuto y voluntarioso se vuelve. El creador del shikigami
no puede utilizar las invocaciones que le haya conferido,
pero puede ejecutarlas a través del shikigami. Cuando la
forma física de un shikigami resulta destruida, el espíritu
subsiste y su creador puede introducirlo posteriormente
en un nuevo receptáculo.
Tabla A–14:
Motivaciones del shikigami
D6 MOTIVACIONES DEL SHIKIGAMI
1 Desea provocar problemas porque sí.
Siempre que sea posible tratará de
2 dedicarse a algún placer indolente en lugar
de trabajar.
Colecciona pequeños objetos o piezas
3 CA 14. Si tiene 11 o más puntos de golpe el shikigami
de algún tipo.
Disfruta de las experiencias nuevas, y las
4
busca incluso cuando resultan inoportunas.
Desea convertirse en un ser humano,
5
o tal vez en algo más.
Desea descubrir una finalidad
6
filosófica superior.
Imbuido de Poder. Si se han conferido a un shikigami
una o más invocaciones de un elemento concreto (aire,
tierra, fuego o agua), obtiene las siguientes bonificaciones
basadas en el elemento o elementos de esas invocaciones:
Agua: Su Carisma aumenta en el doble del rango de la
invocación de agua de mayor rango que se le haya
conferido. Si tiene Carisma 14 o más, el shikigami
puede hablar y hacer señales en rokuganés además
de entenderlo.
Aire: Su Destreza aumenta en el doble del rango de
la invocación de aire de mayor rango que se le
haya conferido. Si tiene Destreza 14 o más, puede
asumir la forma de cualquier criatura mundana de su
tamaño, y los que lo vean deben hacer una prueba
de Inteligencia (Investigación) con una CD igual a la
CD de la salvación de invocación de su creador para
determinar que se trata de un autómata.
Fuego: Su Inteligencia aumenta en el doble del rango
de la invocación de fuego de mayor rango que se
le haya conferido. Si tiene Inteligencia 14 o más, su
creador obtiene un bonificador de +2 a las pruebas de
habilidad mientras se encuentre en un radio de 5 pies.
Tierra: Sus puntos de golpe aumentan en 5 veces el
rango de la invocación de tierra de mayor rango que
se le haya conferido. Si tiene 6 o más puntos de golpe
el shikigami es Pequeño en lugar de Diminuto, y tiene
es Mediano en lugar de Pequeño, y tiene CA 13.
Invocación. Durante su turno, el creador de un shikigami
puede emplear una acción adicional y una cantidad de puntos
de favor igual o inferior a su modificador de Inteligencia para
que el shikigami ejecute una de las invocaciones selladas en su
interior con esa misma cantidad de puntos de favor para gastar
en potenciaciones Los puntos de favor no gastados se pierden.
ACCIONES

Borde afilado. Ataque con arma cuerpo a cuerpo:

+1 a impactar, alcance 5 pies, un objetivo. Impacto:
1 punto de daño cortante.

416
 APÉNDICE DE PNJ

SOLDADO ESPECTRAL Courtisan

Soldado aguerri
espectral
Los fantasmas pueden adoptar cualquier forma, pero MUERTO VIVIENTESoldado
Courtisan
MEDIANO espectral
aguerri
ALINEAMIENTO (SUGERIDO):
muchos ritualistas invocan guerreros fantasmales para que CUALQUIERA BUENO
les ayuden en combate. Estos campeones de días pasa-
FUERZA DESTREZA CONSTITUCIÓN INTELIGENCIA SABIDURÍA CARISMA
dos regresan del más allá para defender a los justos y cas-
tigar una vez más al mal. 15 15 17 14 16 14
(+2) (+2) (+3) (+2) (+3) (+2)
Tabla A–15:
Motivaciones del soldado espectral Clase de Armadura: 15 Vulnerabilidad a daño:
(armadura de campaña necrótico
MOTIVACIONES espectral) Inmunidad a estados:
D6 DEL SOLDADO ESPECTRAL Puntos de golpe: 11 agarrado, paralizado,
(2d8 + 2) envenenado, apresado
1 Desea corregir algo que salió mal en su vida. Velocidad: 30 pies, Sentidos: Percepción
volar 10 pies (levitar) pasiva 15
Se siente insatisfecho y quiere experimentar
2 Tiradas de salvación: Idiomas: rokuganés
algo concreto en el reino de los mortales.
Con +5, Sab +5 cortesano y cualquier
Quiere salvaguardar su país, su pueblo o sus Resistencia a daño: número de idiomas
3 adicionales a elección
descendientes incluso después de la muerte. contundente, perforante
y cortante procedente de del DJ.

4
Cree fervientemente en una causa fuentes no mágicas. Desafío: 1/2 (100 PX)
por la que luchó en vida.
Alma Heroica. Cuando el soldado espectral queda
Disfruta con cualquier nuevo reto,
5 reducido a 0 puntos de golpe, puede hacer una tirada
ya sea marcial o mental.
de salvación de Constitución CD 15. Si tiene éxito, al
comienzo del siguiente asalto recupera 1 punto de golpe.
Busca derrotar al mal en todas sus formas
6 Si falla, su cuerpo y su equipo se dispersan convertidos en
por el simple hecho de hacerlo.
motas brillantes que ascienden hacia las estrellas.
Intercesión Celestial. En el primer asalto del combate o
mientras dure el asalto en el que el soldado espectral sea
convocado por primera vez, obtiene un bonificador +2
a su CA.

ACCIONES

Espada recta de un filo. Ataque con arma cuerpo a cuerpo:

+4 a impactar, alcance 5 pies, un objetivo. Impacto:
6 (1d8 + 2) o 7 (1d10 + 2) de daño cortante o perforante.
Lanza militar. Ataque con arma cuerpo a cuerpo:
+4 a impactar, alcance 10 pies, un objetivo. Impacto:
7 (1d10 + 2) de daño perforante.
Arco largo. Ataque con arma a distancia: +4 a impactar,
alcance 150/600 pies, un objetivo. Impacto:
6 (1d8 + 2) de daño perforante.

417
 ANIMALES
Rokugán y las tierras vecinas están repletas de animales
que varían según la región en función de su tolerancia
climática, la vegetación y otras fuentes de alimento dis-
ponibles, y el terreno. Por ejemplo, los animales de las
altas montañas del Clan del Dragón son muy diferentes de
los que se encuentran en la escarpada costa de las tierras
Grulla o en los fértiles valles fluviales típicos de los Reinos
de Marfil. El DJ debería diferenciar los animales con los
que se encuentran los PJ según la región, para ayudar a
que el bioma de la región tenga sentido.
Criaturas comunes
En Rokugán es habitual encontrar a varios de los animales
del SRD. Es posible utilizar otras criaturas del SRD o de
otros suplementos de la 5.ª edición, pero no son habitua-
les en Rokugán. Los siguientes animales salvajes de la sec-
ción Criaturas diversas del SRD aparecen en varias partes
de Rokugán. Todos estos animales hablan lengua animal
(consulta la página 126).
Montañas. Arañas, búhos, cabras, comadrejas, cuer-
vos, escorpiones, halcones, insectos, jabalíes, lagartos,
lobos, murciélagos, panteras, ratas, serpientes venenosas,
simios, tigres.
418
Bosques. Alces, arañas, búhos, comadrejas, cuervos,
escorpiones, halcones, insectos, lagartos, lobos, murcié-
lagos, osos, panteras, ranas, ratas, serpientes venenosas,
simios, tejones, tigres.
Islas y zonas costeras. Arañas, búhos, buitres, caballi-
tos de mar, cabras, cangrejos, cocodrilos, cuervos, escor-
piones, halcones, insectos, jabalíes, lagartos, murciélagos,
orcas, panteras, pulpos, ranas, ratas, serpientes constricto-
ras, serpientes venenosas, tiburones, tigres.
Ciudades y pueblos. Arañas, cabras, cangrejos, cuer-
vos, insectos, lagartos, mastines, murciélagos, ratas.
Llanuras. Arañas, búhos, buitres, cabras, comadrejas, cuer-
vos, escorpiones, gatos, halcones, insectos, jabalíes, lagartos,
leones, lobos, ranas, ratas, ratas, serpientes venenosas, tejones.
Además, en muchos lugares habitados por el hombre
se pueden encontrar los siguientes animales domesticados.
Animales domesticados. Caballos de guerra, caballos
de monta, gatos, halcones, mastines, ponis. Los camellos,
los rinocerontes y muchas otras criaturas no son nativas
de Rokugán, pero es posible encontrarlas en las Arenas
Ardientes, en los Reinos de Marfil y en otras tierras más
allá del Imperio Esmeralda.
Las criaturas excepcionales, como los animales gigantes,
los arbustos, árboles despertados y otras criaturas de este
tipo pueden aparecer en lugares especialmente agrestes o
en los reinos espirituales, pero no son algo habitual para los
humanos de Rokugán. Sin embargo, son exactamente las
cosas que aparecen en las leyendas a las que los héroes de
Aventuras en Rokugán podrían tener que enfrentarse.
 APÉNDICE DE PNJ

Caballos de Rokugán
Corcel Utaku
Courtisan aguerri
Ponis rokuganeses. Los caballos nativos de Rokugán
BESTIA GRANDE Courtisan
Corcel Utaku
aguerri
ALINEAMIENTO (SUGERIDO)
LEGAL BUENO son pequeños y livianos, y en general no resultan adecua-
dos para su uso como caballos de guerra. Los samuráis de
FUERZA DESTREZA CONSTITUCIÓN INTELIGENCIA SABIDURÍA CARISMA la mayoría de los clanes que pueden permitirse caballos
21 14 14 8 18 8 los utilizan en el campo de batalla al estilo de la infantería
montada, cabalgando de un punto a otro para obtener
(+5) (+2) (+2) (–1) (+4) (–1)
una ventaja táctica, pero desmontando para entrar en
combate. Utilizan el perfil del poni del SRD.
Clase de Armadura: 13 Sentidos: Percepción
Caballos de guerra. Los caballos de guerra utilizados
Puntos de golpe: 24 pasiva 14
por el Clan del Unicornio son mucho más robustos y resis-
(4d10 + 3) Idiomas: lengua animal, tentes ante el fragor de las batallas que los ponis rokuga-
Velocidad: 70 pies entiende el rokuganés y el neses. Esto permite al clan utilizar tácticas de caballería
ujik pero no puede hablarlo mucho más agresivas, que a menudo han demostrado
Habilidades:
ni hacer señales poder hacer frente a los bushi más expertos de los demás
Perspicacia +6
Desafío: 1 (200 PX) clanes. Utilizan el perfil del caballo de guerra del SRD.
Tiradas de salvación: Corceles Utaku de la Manada Bendita. Los corceles
Sab +6 sagrados de las doncellas de batalla Utaku son caballos
únicos. Los caballos criados en la manada bendita son
Caballo Sin Parangón (1/Descanso largo). Cuando su fogosos y feroces, y totalmente leales a sus jinetes. Solo
jinete queda reducido a 0 puntos de golpe, pero no permiten que los monte alguien digno.
muere directamente, el corcel Utaku puede emplear su
reacción para que su jinete quede reducido a 1 punto de
golpe en lugar de lo anterior.
Carga Pisoteadora. Si el corcel Utaku se mueve al
menos 20 pies en línea recta hacia una criatura y luego la
impacta con un ataque de cascos en el mismo turno, ese
objetivo debe superar una tirada de salvación de Fuerza
CD 15 o caerá derribado. Si el objetivo estaba derribado,
el corcel Utaku puede hacer otro ataque con sus cascos
contra él como acción adicional.

ACCIONES

Cascos. Ataque con arma cuerpo a cuerpo: +7 a

impactar, alcance 5 pies, un objetivo. Impacto:
12 (2d6 + 5) de daño contundente.
ÍN DICE G ENERA L
a Barrera del Umbral (invocación)...........................265
abanico de hierro.................................................191
Academia de Duelo......................(ver Palacio Kakita)
Academias Elementales Isawa..............................332
Acero Mordiente (invocación)..............................263
acólito (clase)........................................................112
acólito de la sombra (arquetipo)..........................120
acólito de Togashi (arquetipo)..............................117
Actitud Avezada (cortesano)...................................73
Actitud Confiada (duelista).....................................63
adepto (arquetipo).................................................62
Adivinar Portentos (invocación)............................263
Ágil (shinobi)...........................................................81
Agitar el Espíritu (ritualista).....................................94
Aguijón de Agonía (dote).....................................234
Aguijón de Noche (acólito)..................................122
alabarda de media luna........................................193
A la Moda (dote)...................................................223
Aldea de la Montaña de Hierro............................325
Aldea de la Nieve de Pétalos de Cerezo.............316
Aldea del Arrozal Lejano......................................326
Aldea del Golpe de Ojos Afilados.......................325
Aldea del Río Sonriente........................................331
Aldea del Viajero Amistoso..................................319
Aliento Vital (externalización)...............................105
Alineamiento con el Yin (peregrino).....................104
Alineamiento de Yang (peregrino)........................109
Alineamiento Elemental (dote).............................229
Alineamiento Elemental (ritualista).........................95
Alma Expandida (peregrino).................................107
Alma Reforzada (peregrino)..................................111
Alumno Eterno (acólito)........................................116
Al-Zawira...............................................................173
Amenaza Velada (dote).........................................228
amuletos...............................................................217
Ancestros Vigilantes (dote)...................................223
Andanada de la Venganza
de la Avispa (técnica).......................................253
apelación avezada (ritualista)..................................91
Aplomo y Determinación (dote)...........................230
Aprendiz de Ritualista (dote)................................229
Apresadora (propiedad de arma).........................200
arco a caballo Shinjo....................................196, 200
arco de caza.........................................................192
arco grande..................................................196, 200
arco largo.............................................................196
áreas de efecto...................................... (ver técnicas)
armadura de campaña.........................................189
armadura de cuero de tiburón.............................189
Armadura de Piedra (invocación).........................264
armadura de pieles...............................................189
armadura de seda................................................189
armadura disimulada............................................189
armadura lacada...................................................189
armadura ligera....................................................189
armadura media...................................................189
armadura pesada..................................................189
armaduras.............................................................189
armadura segmentada.........................................189
armas....................................................................191
armas a distancia sencillas....................................192
armas cuerpo a cuerpo marciales.........................193
armas cuerpo a cuerpo sencillas..........................191
arrepentimiento (motivación)...............................243
Arsenal Místico (ritualista).......................................94
Artesanía Mística (ritualista)....................................92
artesano (arquetipo)...............................................92
Artes Tenebrosas (dote)........................................229
Asalto Abrumador (shinobi)....................................82
Asesinato Preferente (shinobi)................................84
Asistente de Duelos Improvisados (dote).............223
Atalaya del Deber Férreo.....................................322
Ataque Característico (duelista).............................61
Ataque de la Elegancia
del Alba (técnica marcial)...................................58
Ataque del Torbellino (bushi).................................53
Ataques Ardientes (peregrino).............................111
Ataques Disruptivos (dote)...................................227
Ataques Dobles (duelista)......................................62
Ataques Improvisados (duelista).............................62
Atar a la Sombra (invocación)...............................264
Autoridad Celestial (dote)....................................234
b de la Espada Veloz)
balista...........................................................196, 200
ballesta.................................................................196
ballesta de repetición...................................196, 200
ballesta pesada...................................................196,
barcos...................................................................208
Barricada Abrasadora (invocación).......................266
Barricada de Tierra (invocación)...........................266
bastón...................................................................191
bastón de tres partes............................................193
Bhavyatapura........................................................172
Biblioteca de los Horizontes Radiantes................349
Bien Relacionado (dote).......................................230
bisentō.......................... (ver alabarda de media luna)
Bosque del Soñador.............................................349
Bosque Isawa........................................................332
botes....................................................................208
bruto horroroso (PNJ)...........................................408
bushi (clase)............................................................44
c Corte Cercenador (duelista)...................................60
Califato Qamarista................................................172
Calor Vigorizador (invocación)..............................267
Cambiaformas Experto (dote)..............................238
campeón perdido (PNJ).......................................406
Carga Pisoteadora (bushi)......................................52
Carisma Abrumador (cortesano).............................74
Castillo de la Espada Veloz..................................345
Castillo de la Fachada Oriental............................318
Castillo de la Gloria Matutina...............................334
Castillo de la Lealtad............................................342
Castillo de la Luz del Día..............................316, 356
Castillo de la Organización...................................329
Castillo del Aprendizaje.......................................329
Castillo de las Apariencias....................................329
Castillo de la Tierra...............................................319
Castillo de la Última Mirada.................................323
Castillo del Carpintero.........................................318
Castillo del Diente de Fuego...............................325
Castillo del Filo del Alba......................................318
Castillo del Gran Día............................................347
Castillo del Hijo de la Grulla.................................338
Castillo del Ojo de la Eternidad...........................334
Castillo del Primer Aliento....................................329
Castillo del Recolector de los Vientos..................349
Castillo del Último Aliento...................................344
Castillo del Último Paso.......................................325
Castillo del Viajero Lejano....................................347
cerbatana..............................................................196
Chikushō-dō... (ver corte del Sendero de los Animales)
Ciudad Autorizada................................................344
Ciudad Beiden......................................................331
Ciudad de las Llanuras Prósperas.........................340
Ciudad de las Llanuras Resguardadas..................335
Ciudad de las Verdades Selladas.........................334
Ciudad del Final del Viaje....................................329
Ciudad Exterior....................................................349
Ciudad Kinushima................................................178
Ciudad Tranquila..................................................338
Clan de la Avispa..................................................161
Clan de la Grulla...................................................145
Clan de la Libélula................................................161
Clan de la Liebre..................................................162
Clan de la Mantis..................................................159
Clan de la Mariposa Nocturna.............................162
Clan de la Tortuga................................................162
Clan del Cangrejo................................................128
Clan del Ciempiés................................................162
Clan del Ciervo.....................................................163
Clan del Dragón...................................................132
Clan del Escorpión...............................................137
Clan del Fénix.......................................................141
Clan del Gato.......................................................163
Clan del Gorrión...................................................163
Clan del Halcón....................................................164
Clan del Ki-Rin......................................................307
Clan del León.......................................................148
Clan del Tejón.......................................................164
Clan del Unicornio................................................152
Clan del Zorro.......................................................164
Clanes Menores....................................................158
Claridad en la Calma (dote)..................................223
Claridad Repentina (bushi).....................................50
Código Asako (idioma).........................................126
Código de Akodo...................................................23
Código Kuni (idioma)...........................................126
Código Yogo (idioma)..........................................126
Colegio de Guerra Akodo........................(ver Castillo
Colina Seppun......................................................304
Combatiente Elegante (dote)...............................223
Compañero Animal (dote)....................................232
Competencia Defensiva (bushi)..............................50
Comportamiento Ambiguo (dote)........................234
Comunión con los Espíritus (invocación)..............268
Conclusión Lógica (cortesano)...............................75
Conocimiento de Traductor (dote).......................237
Constitución a Prueba de Venenos (shinobi)..........81
Constricción (dote)...............................................238
“Contactos Comerciales Legítimos” (dote)..........235
convenciones de los duelos..............................duelo
Corazón Inquebrantable (dote)............................232
corcel de viento demoníaco (PNJ).......................406
corcel Utaku (PNJ)................................................419
Corrección Insufrible (cortesano)............................75
Corretear (dote)....................................................238
Corrupción de las Tierras Sombrías (dote)...........223
Corte Celestial................................................20, 184
Corte de Acero Resplandeciente (técnica)...........254
Corte de Iaijutsu: Hoja Ascendente (técnica).......254
Corte de Iaijutsu: Hoja Cruzada (técnica).............254
Corte de la Media Luna (shinobi)...........................81
Corte de la Ola Rompiente (técnica)....................254
Corte del Sendero de la Malicia.....................20, 184
Corte del Sendero de los Animales....................20, 184
Corte Imperial......................................................156
cortesano (clase).....................................................64
cortesano experimentado (PNJ)...........................397
Cuerpo y Mente (acólito)......................................117
d
Dados de Intriga (cortesano)..................................68
daga.....................................................................191
daikyū..............................................(ver arco grande)
Dama Sol................................................................18
danzarín mortal (arquetipo)....................................63
Dar Ejemplo (bushi)................................................53
deber (motivación)...............................................243
debilitado (estado)...............................................251
Dechado (dote).....................................................224
Defecto Letal (cortesano).......................................75
Defensa Contundente (peregrino)........................111
Defensa de Acero Chispeante (técnica)...............255
Defensa de la Media Luna (técnica).....................255
Defensa del Bosque de Hierro (técnica)...............255
Defensa del Zorro Risueño (técnica).....................256
Defensa Fluída (peregrino)...................................106
Defensiva (propiedad de arma)............................200
Desafiar a la Muerte (shinobi).................................82
Desafío de Aceros (duelista)...................................59
Desafío Incontestable (externalización)................106
Desazón Inminente (duelista).................................63
deseo (motivación)...............................................244
desorientado (estado)..........................................251
Desviar Sospechas (shinobi)...................................82
Determinación Legendaria (bushi).........................52
Día del Trueno......................................................306
Diatriba Retórica:
Armonizar Intereses (cortesano)........................73
Diatriba Retórica: Los Ojos Traicionan
al Corazón (cortesano).......................................75
Diatribas Retóricas (cortesano)...............................69
Difícil de Ignorar (bushi).........................................52
diplomático (arquetipo)..........................................73
Discípulo Avanzado (acólito)................................117
Discurso Contundente (cortesano).........................74
Disparo de la Caída de los Cielos (técnica)..........256
Disparo de la Víbora Enrollada (técnica)..............256
distraído (estado)..................................................251
Dominio del Agua (invocación)............................269
Dominio del Guardián Inmortal........(ver Xiē Lóng Gǔ)
Dominio de Posición (bushi)...................................53
Dominio de Posición (duelista)...............................62
dotes....................................................................222
duelista (clase)........................................................54
duelista itinerante (PNJ).......................................392
duelo....................................................................296
e
Ejercicios de Combate (dote)...............................231
El Abrazo de la Serpiente
Enroscada (técnica marcial)................................53
El Abrazo de la Tierra (invocación).......................269
El Abrazo del Dragón de Tierra (invocación)........269
El Abrazo del Señor Hida (técnica).......................253
El Agua se Convierte en Nubes...........................335
El Aliento del Dragón de Fuego (invocación)........270
El Arsenal del Defensor (peregrino).....................104
El Arsenal del Filósofo (peregrino).......................110
El Arsenal del Sabio (peregrino)...........................107
El Baile de las Estaciones (invocación).................271
El Camino Hacia la Paz Interior (invocación)........271
El Corazón del Dragón de Agua (invocación)........272

elementalista (arquetipo)........................................94
El Favor de la Dama Sol (dote).............................235
El Fluir del Combate (duelista)...............................62
El Golpe del Tsunami (invocación)........................273
El Hambre del Sumidero (invocación)..................274
El Ingenio del Artesano (dote)..............................237
El Puerto que Nunca Duerme......................338, 340
El Ritmo de los Elementos (ritualista).....................95
El Toque de la Naturaleza (invocación)................274
El Torneo de los Dioses........................................304
Embalse Profundo (peregrino)..............................108
Emparejada (propiedad de arma).......................200
Encadenado de Técnicas (peregrino)...................104
Enfréntate a la Muerte sin Miedo (duelista)............61
Enjambres Chispeantes (invocación)....................274
Entendimiento Interconectado (ritualista)..............95
Entramar la Tormenta (técnica marcial)..................49
Entrelazar el Destino (externalización)..................108
Entrenamiento Bélico (dote).................................224
Entrenamiento Bélico (duelista)..............................62
Entrenamiento de Resistencia (dote)....................226
Entrenamiento en Altura (dote)............................227
Escapista (shinobi)..................................................81
Esconderse a Plena Vista (shinobi).........................82
escudo muralla.....................................................189
escudo redondo...................................................189
escudos................................................................189
Escuelas................................................................127
Esfumarse (shinobi).................................................82
espada de madera...............................................191
espada gancho.....................................................193
espada látigo................................................193, 200
espada partecaballos...................................193, 200
espada recta de doble filo...........................193, 200
espada recta de un filo.................................193, 200
espadón................................................................193
Especialidad en Manipulación
de Sombra (acólito).........................................122
Especialista en Honda (dote)................................235
Especialización de Yang (peregrino).....................111
Especialización de Yin (peregrino)........................106
Especialización en Equilibrio (peregrino).............109
espectro (especie)..................................................30
Espejo del Alma (peregrino).................................109
espíritu manifestado de agua (PNJ).....................414
espíritu manifestado de aire (PNJ).......................414
espíritu manifestado de fuego (PNJ)....................415
espíritu manifestado de tierra (PNJ).....................415
Estación de Paso del Monje Perdido...................351
estados.................................................................251
estilo de vida........................................................211
Estocada de la Amenaza Velada (técnica)............257
Estocada de los Ríos Gemelos (técnica)...............257
Estrategia Adaptable (dote).................................228
Estudio Detenido (dote).......................................228
Evasión Espiritual (dote).......................................235
Evasión Rápida (duelista)........................................60
existencia única (especie).......................................41
Expansión Mental (acólito)...................................116
Experto en Amuletos (dote).................................224
Experto en Arma Inusual (dote)............................224
Experto Pendenciero (dote).................................237
Expulsión Forzosa (ritualista)..................................95
Externalizaciones (peregrino)...............................101
Externalizaciones Avanzadas (peregrino).............103
f Gran Casa de la Luz..............................................323
Familia Agasha.....................................................133
Familia Akodo......................................................149
Familia Asahina.....................................................146
Familia Asako.......................................................143
Familia Bayushi.....................................................139
Familia Daidoji......................................................146
Familia Doji...........................................................147
Familia Fureshu...........................(ver Clan del Tejón)
Familia Hantei.......................................................157
Familia Hida..........................................................129
Familia Hiruma......................................................130
Familia Ichirō...............................(ver Clan del Tejón)
Familia Ide............................................................153
Familia Ikoma.......................................................150
Familia Isawa........................................................143
Familia Iuchi..........................................................154
Familia Kaigoka...(ver Clan de la Mariposa Nocturna)
Familia Kaito.........................................................144
Familia Kaiu..........................................................130
Familia Kakita.......................................................147
Familia Kasuga..................... (ver Clan de la Tortuga)
Familia Kitsu.........................................................150
Familia Kitsuki.......................................................134
Familia Kitsune............................ (ver Clan del Zorro)
Familia Kuni..........................................................130
Familia Matsu.......................................................151
Familia Mirumoto.................................................134
Familia Miya.........................................................157
Familia Moshi........................(ver Clan del Ciempiés)
Familia Moto........................................................154
Familia Nekoma............................(ver Clan del Gato)
Familia Otomo......................................................157
Familia Seppun.....................................................158
Familia Shiba........................................................144
Familia Shika.............................. (ver Clan del Ciervo)
Familia Shinjo.......................................................154
Familia Shosuro....................................................139
Familias Imperiales.................................................15
Familia Soshi.........................................................140
Familia Suzume........................ (ver Clan del Gorrión)
Familias Vasallas...................................................127
Familia Tonbo....................... (ver Clan de la Libélula)
Familia Toritaka......................... (ver Clan del Halcón)
Familia Usagi...........................(ver Clan de la Liebre)
Familia Utaku........................................................155
Familia Yasuki.......................................................131
Familia Yogo.........................................................140
Favor (ritualista)......................................................91
Fenómenos Inquietantes (dote)...........................239
Ferocidad Calculada (duelista)...............................62
Filo Atemorizador (duelista)...................................63
Filo Mental (duelista)..............................................60
Final Espantoso (duelista).......................................63
flechas..................................................................197
Forma de Agua..............(ver Formas de Iluminación)
Forma de Aire.................(ver Formas de Iluminación)
Forma de Fuego.............(ver Formas de Iluminación)
Forma de Tierra..............(ver Formas de Iluminación)
Forma de Vacío..............(ver Formas de Iluminación)
formas de duelo........................................(ver duelo)
Formas de Iluminación (peregrino).......................102
Fortaleza en la Claridad (acólito)..........................117
Fortunas..................................................................21
Fortunismo.............................................................25
Fuente de Fuerza (peregrino)...............................102
Fuerza de Cuerpo y Espíritu (peregrino)..............100
Fu Leng...........................................................35, 136
g katana...................................................................194
gada........................................... (ver maza con púas)
Gaki-dō.........(ver reino de los muertos hambrientos)
garrote..................................................................191
garrote tachonado................................................194
gastos...................................................................211
Golpe Abrasador (externalización).......................110
Golpe al Corazón (técnica)...................................257
Golpe de Aire (invocación)...................................275
Golpe de Jade (invocación)..................................275
Golpe del Agua Corriente (técnica)......................258
Golpe de la Rama Quebradora (técnica)..............258
Golpe de las Hojas Carmesíes (técnica)...............259
Golpe del Trueno Ascendente (técnica)...............259
Golpe Despiadado (shinobi)...................................80
Golpe Destructor de Almas (técnica)...................259
Golpeo de piedras (idioma).................................126
Golpe Resonante (externalización).......................101
Golpes Aterradores (dote)....................................226
Golpes Estremecedores (peregrino).....................106
Grandes Clanes......................................................16
Grandes familias...................................................127
guandao....................... (ver alabarda de media luna)
Guardaespaldas Valeroso (dote)...........................230
Guardián del Portal Sagrado (invocación)............275
Guardián Espiritual (ritualista).................................95
Guardián Vengativo (bushi)....................................52
guerrero muerto viviente (PNJ)............................405
h Lección de Humildad...........................................344
Habla celeste (idioma)..........................................126
Habla del río (idioma)...........................................126
hacha de guerra...................................................194
hachuela...............................................................191
Hacienda Yasuki....................................................319
Hantei...................................................................156
Hechicería Prohibida (dote)..................................225
hechicero malvado (PNJ)......................................404
hemorragia (estado).............................................251
herramientas de artesano.....................................203
herramientas de subterfugio................................206
Herramientas Ninja (shinobi)..................................84
Hoja Decisiva (duelista)..........................................60
ÍNDICE GE NE RA L
Hoja de los Elementos (invocación).....................276
honda...................................................................192
horror de las Tierras Sombrías..............................407
horror menor (PNJ)...............................................408
hoz........................................................................191
hoz y cadena........................................................194
humano (especie)...................................................31
i
Idealista Genuino (dote).......................................225
ideal (motivación).................................................245
Idiomas.................................................................126
Idiomas qamaristas (idioma).................................126
Idiomas ujik (idioma).............................................126
Imperio Esmeralda...............................(ver Rokugán)
implementos místicos...........................................206
Impulso Rejuvenecedor (externalización).............101
infiltrador (arquetipo)..............................................82
Ingeniero Experimentado (dote)..........................226
Instinto de Veterano (bushi)....................................50
Instinto Letal (duelista)............................................59
instrumentos musicales........................................205
Insuflar Energía (externalización)..........................103
Intercesión Rápida (técnica marcial).......................51
investigador (arquetipo).........................................75
invocación............................................................260
Invocaciones (ritualista)...........................................90
Invocación Instintiva (ritualista)...............................91
Invocar Niebla (invocación)..................................276
Isla Menoumori.....................................................178
Islas costeras.........................................................178
Iuchiban........................................................309, 311
Ivindi (idioma).......................................................126
j
Jactancia Entusiasta (dote)...................................235
jefe criminal (PNJ).................................................402
Jerga de batalla (idioma)......................................126
Jigoku...................................(ver reino del tormento)
Jindallaeano (idioma)...........................................126
Jinete Experimentado (dote)................................233
jitte............................................... (ver rompespadas)
Juego de pies Evasivo (duelista)............................58
juegos...................................................................205
k
kama............................................................. (ver hoz)
Khanbulak.............................................................349
kiseru...........................................(ver pipa reforzada)
kusari-gama...................................(ver hoz y cadena)
l
La Arenga del Comandante (bushi)........................51
La Debilidad es una Fortaleza (dote)....................229
Ladrón Magistral (dote)........................................236
La Elegancia del Dragón de Aire (invocación).......277
La Fauce...............................................................311
La Fuerza de la Naturaleza (externalización)........108
La Furia de Osano-wō (invocación)......................277
Lago del Dragón de Agua....................................347
La Marca del Discípulo (acólito)...........................117
La Mirada del Señor Luna (invocación).................278
lanza.....................................................................191
lanza con garfio....................................................194
lanza militar..........................................................194
La Ola Apresurada (invocación)............................279
La Resistencia del Trabajador (dote).....................237
La Sabiduría Callejera del Mercader (dote)..........238
la senda de la armonía (arquetipo).......................107
la senda de la justicia (arquetipo).........................109
la senda de la redención (arquetipo)....................104
La Sonrisa de la Dama Sol (invocación)................281
Las Seis Armas de Akodo (bushi)...........................50
La Tierra se Vuelve Cielo (invocación)..................281
Las Alas del Fénix (invocación).............................280
La Última Lección de Akodo (bushi).......................51
Lengua animal (idioma)........................................126
Llamar a las Cenizas (invocación).........................281
Llanuras de Viento y Piedra..........................174, 350
Lluvias Tranquilas (invocación)..............................282
Los Años Errantes.................................................303
Los Elementos se Alzan (invocación)....................282
m
Maestría Retórica (cortesano).................................73
maestro espadachín (arquetipo).............................60
Manos de la Marea (invocación)...........................283
Manos Rápidas (shinobi).........................................81
Marca de la Muerte (shinobi)..................................82
Marca de la sombra (acólito)................................120
ÍN DICE G ENERA L
marcado (estado)..................................................251
Marcas de sombra (acólito)..................................121
martillo de carpintero...........................................192
martillo meteoro...................................................194
Máscara de Viento (invocación)............................284
maza con púas......................................................194
mazo.............................................................194, 200
mazoku (especie)....................................................32
Mediador Espiritual (dote)....................................236
Medicina de Campaña (dote)...............................231
Meditación de Batalla (peregrino)........................101
médium (arquetipo)................................................95
Meido.................................... (ver reino de la espera)
Memoria Perfecta (shinobi).....................................82
Mente Alerta (shinobi)............................................81
Mercader Experto (dote)......................................233
Merodeador Experto (shinobi)...............................81
miedo (motivación)...............................................245
Mirador de la Sabiduría........................................323
monacal (trasfondo)..............................................166
Montañas del Crepúsculo.....................................316
monturas...............................................................207
motivaciones........................................................240
Muralla del Carpintero.........................................319
mutilado (estado)..................................................251
n
naga (especie)........................................................34
Naga del Bosque Shinomen.................................181
Naga de los Reinos de Marfil...............................181
naginata................................................................194
Narración Motivadora (dote)................................232
nezumi (especie).....................................................35
Nido de la Estrella Fugaz.....................................183
Nido de la Pluma Nívea.......................................183
Ningen-dō..............................................................20
Ninjutsu (shinobi)....................................................80
nodachi................................................. (ver espadón)
no humano (trasfondo).........................................180
no rokuganés (trasfondo)......................................170
nunchaku..............................................................194
o Resistencia a Interrogatorios (shinobi)....................82
objetos despertados............................................213
objetos mágicos...................................................213
Ojos del Crepúsculo (acólito)...............................122
Ojos del Amanecer
y el Crepúsculo (peregrino).............................104
Ojos Penetrantes,
Mente Despejada (cortesano)............................75
Olas Siempre Cambiantes (invocación)................284
Oleada Trascendente (acólito)..............................117
Oportunidad Estratégica (cortesano).....................69
Orden de Togashi.................................................135
Ordu Calamac......................................................175
Ordu Menghes.....................................................175
p rufián (PNJ)...........................................................401
país encantado.......................................................20
Palabras Conmovedoras (cortesano)......................74
Palacio de la Doncella de Batalla.........................350
Palacio de la Guardia Sagrada.............................345
Palacio de los Siete Pliegues................................340
Palacio de Seda y Sombras..................................327
Palacio Doji...........................................................338
Palacio Hida..........................................................316
Palacio Kakita.......................................................340
Partida de Guerra de Tsuruchi...(ver Clan de la Avispa)
Paso Beiden..........................................................331
Penumbra (acólito)...............................................120
Percepción Templada
por el Combate (duelista)..................................61
peregrino (clase).....................................................96
Persistencia (dote)................................................239
Picos del Alba.................................. (ver Saebyuksan)
pipa reforzada......................................................192
Planeador Ágil (dote)............................................239
Planes de Contingencia (shinobi)...........................83
Planteamiento Analítico (cortesano).......................75
Planteamiento Disciplinado (acólito)....................116
plebeyo (trasfondo)..............................................167
Poder Heredado (acólito).....................................117
porra.....................................................................192
Posición de Combate (bushi)..................................49
Posición de Combate (duelista)..............................59
Posición de la Araña (posición de combate)..........63
Posición de la Garza (posición de combate)..........61
Posición de la Golondrina
(posición de combate).......................................59
Posición de la Montaña
(posición de combate).......................................49
Posición de las Brasas (posición de combate)........49
Posición de la Víbora (posición de combate).........59
Posición del Cormorán
(posición de combate).......................................59
Posición del Dragón (posición de combate)..........62
Posición del Matorral (posición de combate).........52
Posición del Río (posición de combate).................49
Posición del Roble (posición de combate).............51
Posición del Sauce (posición de combate).............49
Posición del Tigre (posición de combate)..............59
potenciación.................................. (ver invocaciones)
Potencial Cultivado (peregrino)..............................98
Preparativos Letales (shinobi).................................83
Presa Letal (dote)..................................................236
Presagio de Izaku.................................................325
Presencia Heroica (bushi)........................................50
Presencia Inocua (dote)........................................236
Propósito Elevado (acólito)...................................117
Propósito Renovador (acólito)..............................116
protector (arquetipo)..............................................51
protector del bosque (PNJ)..................................413
provocado (estado)..............................................251
Punto Final (shinobi)...............................................84
Puntos de Concentración (bushi)............................48
r
Recuerdo Simbólico (invocación).........................285
Reflejos Impecables (duelista)................................61
Refugio de las Tres Hermanas..............................323
Refugio del Penitente...........................................331
Régimen Marcial (bushi).........................................51
reino de la espera...........................................21, 185
reino de la matanza........................................21, 185
Reino de las Nubes..................... (ver Yún Fēng Guó)
reino de los ancestros sagrados.............................20
reino de los muertos hambrientos.................21, 185
reino de los sueños................................................20
reino del tormento.................................................21
Reino Ilusorio (invocación)....................................286
Reinos de Marfil....................................................171
Reposo Tranquilo (ritualista)...................................95
Resistencia para Marchar (dote)...........................232
Resolución Férrea (dote).......................................231
resonancia..................................... (ver invocaciones)
Retórica Prudente (dote)......................................231
ritualista (clase).......................................................86
ritualista avezado (PNJ)........................................396
Ritual Purificador (invocación)..............................287
Rokugán...................................................................8
Rokuganés cortesano (idioma).............................126
Rokugán, Geografía.............................................315
Rokugán, Gobierno................................................12
rompespadas........................................................195
rōnin.....................................................................165
s v
sable.............................................................195, 200
sable ancho..........................................................195
saboteador (arquetipo)...........................................83
Saebyuksan...........................................................179
Sagacidad (cortesano)............................................74
sai ........................................................................195
Sakkaku............. (ver corte del Sendero de la Malicia)
Salón de los Ancestros.........................................344
Salto Temible (externalización).............................103
santo de la espada (PNJ)......................................394
Santuario a la Eternidad.......................................334
Santuario Asahina.................................................338
Santuario de la Flecha Perdida.............................335
Santuario de la Fortuna de la Satisfacción...........329
Santuario de las Hierbas Rutilantes......................351
Santuario del Corazón de la Vigilia......................342
Santuario del Jardín de Rocas..............................316
Secretos Bajo Secretos (dote)...............................229
Secretos en el Viento (invocación)........................287
Secta de la Tierra Perfecta......................................97
Sembrar el Pánico (duelista)...................................63
Senda Cósmica (peregrino)..................................102
Senda de los Cinco Anillos................ (ver Enseñanzas
de Shinsei)
Senkyō....................................... (ver país encantado)
Sentidos Agudizados (bushi)..................................51
Señor del Conocimiento (dote)............................230
señor del terror (PNJ)...........................................409
Señor Luna..............................................................18
señor provincial (PNJ)...........................................399
servicios................................................................211
shikigami (PNJ).....................................................416
shinobi (clase).........................................................76
Shinsei..................................................................306
Shinsei, Enseñanzas de...........................................25
shuriken........................................................196, 200
Síntesis de Ego (acólito).......................................116
sistema monetario................................................187
soldado (PNJ).......................................................391
soldado de vanguardia (arquetipo)........................52
soldado espectral (PNJ)........................................417
Sombras Agitadas (acólito)...................................123
Sombras Profundas (acólito).................................123
Susurro de hojas (idioma).....................................126
Susurros Ancestrales (ritualista)..............................95
t
Tatuaje de la catástrofe (acólito)...........................118
Tatuaje del ciempiés (acólito)...............................118
Tatuaje del dragón (acólito)..................................118
Tatuajes mayores (acólito)....................................117
Tatuajes menores (acólito)....................................119
técnica marcial......................................................251
técnicas.................................................................248
Técnicas marciales (bushi).......................................48
Técnicas marciales (duelista)...................................58
Temible Ejecutor (duelista).....................................63
Templo de la Canción de la Montaña..........325, 326
Templo del Alma Gemela.....................................334
Tengoku..................................................................20
tengu (especie).......................................................37
tessen.....................................(ver abanico de hierro)
tetsubō................................. (ver garrote tachonado)
Tiān Shān..............................................................176
Tierras Fantasmales..............................................172
Tierras Sombrías...................................................361
Togashi.................................................................135
Toque Purificador (externalización).......................104
Torbellino de la Desaparición
del Mundo (técnica).........................................259
Tormenta del Vacío (acólito).................................123
Torre del Abuelo Iuchi..........................................350
Torres Kaiu............................................................319
Tōshigoku........................... (ver reino de la matanza)
Tranquilidad Firme (cortesano)...............................74
Transformación Demoniaca Mejorada (dote).......239
Tribu de la Oreja Destrozada................................182
Tribu de las Colas Anudadas................................182
tridente.................................................................195
trol ancestral (PNJ)...............................................412
Tumbas Kitsu........................................................345
u
Una Mente Como el Acero
Desenvainado (duelista).....................................62
Unión de Propósito (ritualista)................................95
Uno con los Elementos (peregrino)......................109
urumi............................................ (ver espada látigo)
útiles de aventurero..............................................200
Valle de las Tormentas..........................................344
Valle Gye..............................................................179
Valle Kkachi..........................................................180
Valle Oculto de los Ganzu....................................174
Valoración Arcana (ritualista)..................................92
vehículos...............................................................208
Vendaval de Golpes (externalización)..................111
Versatilidad de Estilo (bushi)..................................52
vestimenta............................................................188
Viaje a los Sueños (dote)......................................236
Vigilancia Incesante (dote)...................................226
vínculo (motivación)..............................................246
Visión de Exorcista (dote).....................................236
Visión de Superviviente (dote)..............................238
Vitalidad Ilimitada (peregrino)..............................102
w
wakizashi...............................................................195
x
Xiē Lóng Gǔ.........................................................177
y
Yajinden................................................................309
yari...................................................(ver lanza militar)
Yin y Yang (peregrino)..........................................100
yōkai animal (especie)............................................39
Yomi................. (ver reino de los ancestros sagrados)
Yume-dō..............................(ver reino de los sueños)
yumi....................................................(ver arco largo)
Yún Fēng Guó.......................................................176
Yún fēng wén (idioma)..........................................126
Yurtas Doradas de los Ide.....................................347
EXPLOR A LOS RINCONES DEL IMPERIO
ESMER ALDA EN ESTAS NOVELAS
LLENAS DE AVENTUR A Y MISTERIO TM

¡Clanes en guerra, ma gia,

demonios y samuráis!
Explora el Imperio Esmeralda
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mítico de La Leyenda de los
cinco anillos.

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¡Los misterios de
Daido ji Shin!
El ocioso y encantador aristócrata
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Deberá destapar organizaciones
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clanes y resolver misteriosos
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Adventures in Rokugan © 2022 Edge
Studio under license of Fantasy Flight Games.
END OF LICENSE
 TM

TM

Audaces aventuras en una tierra de acero y heroísmo

El Imperio Esmeralda lleva más de mil años asentado en las tierras de Rokugán. Generaciones
de héroes pasados han evitado crisis y catástrofes que amenazaron con destruirlo, y con ello se
convirtieron en leyendas de Rokugán.
Y ahora te toca a ti. Tanto si eres el vástago de un prestigioso linaje de samuráis como si eres un
granjero con deseos de grandeza, un viajero que simplemente quiere llevar una vida tranquila
o un extranjero que busca labrarse un destino en Rokugán, el destino de la nación puede estar
en tus manos.
Así que desenvaina tu espada, estudia tus invocaciones, agudiza tu ingenio y prepárate para
enfrentarte a horrores sobrenaturales e intrigas mortales por igual mientras adoptas el papel de
uno de los principales héroes del Imperio Esmeralda.
En este reglamento encontrarás todo lo que necesitas para forjar tu propia leyenda, incluyendo:
$ Reglas para especies, trasfondos, clases, dotes y mucho más para poder crear héroes
representativos de Rokugán.
$ Este reglamento utiliza las reglas del SRD de la 5.ª edición, por lo que es completamente
compatible con el juego de rol más popular del mundo.
$ Un nuevo sistema de motivaciones para crear personajes con objetivos dinámicos mediante
el sistema de inspiración.
$ Consejos para dirigir partidas en el extenso y vibrante mundo de Rokugán.
$ Enemigos y peligros con los que desafiar incluso a los héroes más curtidos.
$ Una aventura completa, Una Sombría Herencia, en la que un grupo de PJ de nivel 3,
o superior, explorarán un castillo embrujado en mitad de las terribles Tierras Sombrías.

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AVENTURAS EN ROKUGÁN
SKU: ESAIR01ES – 2023-1
EAN: 8435407638709