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Asunción se fundó en 1537 como una fortaleza, y luego se expandió más allá de los límites fortificados. En 1541 se estableció el Cabildo para gobernar la ciudad, y en 1543 la ciudad fue reconstruida después de un incendio. A pesar de las constantes batallas con las tribus indígenas, Asunción creció y fundó otras ciudades. En los siglos XVI y XVII, la ciudad creció de manera pragmática y se expandió sus obras públicas. Sin embargo, en el siglo XVIII la ciudad tu
Asunción se fundó en 1537 como una fortaleza, y luego se expandió más allá de los límites fortificados. En 1541 se estableció el Cabildo para gobernar la ciudad, y en 1543 la ciudad fue reconstruida después de un incendio. A pesar de las constantes batallas con las tribus indígenas, Asunción creció y fundó otras ciudades. En los siglos XVI y XVII, la ciudad creció de manera pragmática y se expandió sus obras públicas. Sin embargo, en el siglo XVIII la ciudad tu
Asunción se fundó en 1537 como una fortaleza, y luego se expandió más allá de los límites fortificados. En 1541 se estableció el Cabildo para gobernar la ciudad, y en 1543 la ciudad fue reconstruida después de un incendio. A pesar de las constantes batallas con las tribus indígenas, Asunción creció y fundó otras ciudades. En los siglos XVI y XVII, la ciudad creció de manera pragmática y se expandió sus obras públicas. Sin embargo, en el siglo XVIII la ciudad tu
Su origen estuvo en la “Casa Fuerte” fundada por Juan de
Salazar el 15 de agosto de 1537, sin que mediara ningún acta
de fundación, la expansión más allá del recinto fortificado comienza Irala hacia de 1539, a raíz del abandono de Buenos Aires y la concentración poblacional que se origina en Asunción. En septiembre de 1541 con la ordenanza creando el Cabildo se institucionaliza la forma jurídica urbana para la casi espontánea población del “puerto y pueblo de Asunción”. En 1842 el gobernador Alvar Núñez Cabeza de Vaca se hizo cargo del impulso de la formación de la población. Después del incendio de 1543 la ciudad fue reconstruida por este utilizando un sistema de tapia en vez de paja en los muros de las casas Asunción Siglo XVI A pesar de las continuas batallas con las tribus indígenas, Asunción no solo creció sino que también tuvo la vitalidad de impulsar la formación de otras ciudades y la ocupación de territorio (por eso Madre de Ciudades). Ontiveros, Ciudad Real, Santa Cruz de la Sierra, Santa Fe, Buenos Aires (segunda fundación), Corrientes, Villarrica, Xerez y Concepcion del Bermejo marcan los jalones de las actividades territoriales que vienen de Asunción. Asunción se formó en el periodo como centro de servicios y residencia de una población esencialmente agrícola. La ciudad había crecido más en seis décadas por imperio de la fuerza de las circunstancias contextuales que por teorías urbanísticas. Su imagen física era identificable con el pragmatismo del empuje de los conquistadores.
El gobierno de Hernandarias marcaría la expansión interna de
la ciudad y una etapa de densas realizaciones. Run Díaz de Guzmán ratificaba que la ciudad de asunción era parecida a algunos lugares de Castilla. Hernandaria dio impulso a las obras públicas, en 1604 se término el Cabildo, en 1606 la Evolución de los Catedral, en 1607 el hospital San Sebastián y la iglesia de San Blas. A pesar de todo esto la ciudad conservaba sus núcleos urbanos características y su fisionomía tradicional
La construcción de la nueva Catedral y la Encarnacion hacia
1697 por Pedro Domínguez de Obelar, con la edificación de simultanea de Santo Domingo por Fernández Montiel Asunción Siglo XVII ayudaron a la transformación urbana. Para fines de XVII se ve como la típica ciudad Paraguaya y se identifica la casa de galerías como obra americana y no un plagio de Europa.
El área central, si bien resumía y concentraba las actividades
del gobierno y la vida eclesiástica, no expresaba necesariamente la concentración de poder económico y tampoco del sector artesanal o “menestral” que nace incipiente en la ciudad. No había una estratificación socio- económica muy clara en la ciudad.
La falta de expansion se debía al permanente estado
permanente de alerta, la fundación de Villeta y Emboscado, la disponibilidad del vecindario para cubrir las plazas de los piquetes y guardias, fueron cáusales de la carencia de estabilidad de población, también asustados por las amenazas de los mby’as, guaycurues o payaguas. Se evidencia la falta Asunción Siglo XVIII de construcción de edificios de importancia exceptuando recoleta y que era frecuente el empatanamiento de carretas en las calles de arena. También hubo una suba del Río que alteraba los medios de transporte, la vivencia como los edificios públicos, es ahí donde el General José Antonio Zavala propone hacer un tajamar.