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Complejo Educativo San Bartolomé Apóstol

Tema de investigación:

“El aborto en las mujeres salvadoreñas en el año 2019 a 2023”

Integrantes:
Aguilar Ramos Danny Fernando #1
Marlon Josué Alegría Hernández #2
Marilyn Gissel Callejas Carrero #6
Virginia Alexandra Calzadilla Duran #7
Zahira Judith Miranda Rubí #16
Marleni Yamileth Molina Fernández #17

Asignatura:
Seminarios

Grado: 2 año de Bachillerato Sección: “C”

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Hoja de jurado.

Ing. Eduardo Enrique Cruz Carrillo

Prof. Cristian Vladimir Martínez Ayala

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Agradecimientos

Primeramente agradecer a Dios por darnos sabiduría y entendimiento en las


situaciones más difíciles en nuestras vidas personales tanto en nuestras vidas
como estudiantes, para así encontrar un camino hacia una vida como
profesionales, también agradecer a la institución educativa “Complejo Educativo
San Bartolomé Apóstol” por brindarnos las bases académicas necesarias para
poder culminar con éxito nuestro nivel de educación media, agradecer también al
Ingeniero Eduardo Enrique Cruz Carrillo por brindar la orientación para la
realización de este trabajo de investigación titulado “El aborto en las mujeres
salvadoreñas en el año 2019 a 2023”

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Introducción.
En el presente trabajo titulado “El aborto en las mujeres salvadoreñas en el año
2019 a 2023” tocaremos todos los puntos sobre el tema, desde cómo ha influido en
nuestra sociedad históricamente, sus causas y sus consecuencias.
Para iniciar tenemos que el aborto es un tema altamente controversial y delicado
que involucra la interrupción deliberada de un embarazo. Las opiniones sobre el
aborto varían ampliamente en todo el mundo y están influenciadas por factores
culturales, religiosos, éticos y políticos. Algunos defienden el derecho de una mujer
a tomar decisiones sobre su propio cuerpo, mientras que otros argumentan en
contra de la interrupción del embarazo por razones éticas o religiosas. La discusión
sobre el aborto a menudo se centra en cuestiones legales, médicas y éticas, y ha
llevado a una serie de leyes y regulaciones en diferentes países. En este contexto,
es fundamental abordar el tema con respeto y comprensión de las diversas
perspectivas involucradas.
Por ello retomaremos el tema del aborto ya que se aborda debido a sus profundas
implicaciones en la vida de las personas, la ética y la política, y su impacto en la
salud pública y los derechos humanos. La discusión busca encontrar un equilibrio
entre los derechos de la mujer y las consideraciones éticas y sociales.

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INDICE

Contenido
Hoja de jurado..............................................................................................................
Agradecimientos..........................................................................................................
Introducción.................................................................................................................i
INDICE....................................................................................................................... ii
Capítulo I: Planteamiento del Problema....................................................................8
1.1 Enunciado del problema...................................................................................9
1.2 Situación problemática...................................................................................10
1.3 Justificación de la investigación.....................................................................11
1.4 Delimitación del problema..............................................................................12
1.4.1 Delimitación social: Las mujeres salvadoreñas...........................................12
1.4.2 Delimitación espacial: El Salvador, San Bartolo, Ilopango..........................12
1.4.3 Delimitación temporal: En el año 2019 a 2023............................................12
1.5 Objetivos de la investigación..........................................................................13
1.5.1 Objetivo General......................................................................................... 13
1.5.2 Objetivos Específicos..................................................................................13
CAPITULO II:...........................................................................................................14
MARCO TEORÍCO..................................................................................................14
2.1 Antecedentes históricos.................................................................................15
2.1.1 Los 90. Cuando la paz no llega a encarnarse en cuerpo de mujer.............15
La efectividad de las alianzas conservadoras en la década de 1990..................15
2.1.2Los sectores conservadores y el aborto en el siglo XXI...............................19
2.2 marco conceptual...........................................................................................21
2.2.1¿Qué es un aborto?.....................................................................................21
2.2.2 Aborto espontáneo......................................................................................21
2.2.3Causas de un aborto espontáneo................................................................21
2.2.4 Síntomas de un aborto espontáneo............................................................22
2.2.5 Muerte fetal................................................................................................. 22
2.2.6 Aborto inducido........................................................................................... 23

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2.2.7Aborto médico..............................................................................................23
2.2.8Aborto quirúrgico..........................................................................................23
2.2.9 Después de un aborto.................................................................................24
2.2.10 Riesgos de un aborto................................................................................24
2.2.11 Con cuántas semanas de gestación se puede abortar.............................25
2.2.12 Consecuencias psicológicas del aborto....................................................25
2.2.13 Diferencias entre píldora del día después y píldora abortiva....................26
2.2.14 ¿Cuánto tarda hacerse un aborto en una clínica?....................................27
2.3 Marco legal o jurídico.....................................................................................28
2.3.1 Constitución de la república: Derechos Individuales...................................28
2.3.2 Art 2.............................................................................................................28
2.3.3 Código penal: LOS DELITOS RELATIVOS A LA VIDA DEL SER HUMANO
EN FORMACIÓN.................................................................................................28
2.3.4 Art. 133........................................................................................................28
2.3.4 Art. 134........................................................................................................28
2.3.5 Art. 135........................................................................................................28
2.3.6 Art. 136........................................................................................................29
2.3.7 Art. 137........................................................................................................29
Capitulo III: Sistema de hipótesis.............................................................................30
3.1 Hipótesis de investigación..............................................................................31
3.2 Hipótesis nula.................................................................................................31
3.3 Hipótesis alterna.............................................................................................31
3.4 Operacionalización de las variables..................................................................31
3.4.1 Variable Independiente...............................................................................31
3.4.2 Variable Dependiente..................................................................................31
3.4.3 Variable moderadora...................................................................................31
3.4.4 Variable Control...........................................................................................31
Capitulo IV:.............................................................................................................. 32
Metodología de la investigación...............................................................................32
4.1: Metodología de la investigación....................................................................33
4.2: Modelo de encuesta......................................................................................34
4.3: Modelo de entrevista.....................................................................................36

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Capítulo V:............................................................................................................... 38
Análisis e interpretación de resultados....................................................................38
5.1: análisis de la encuesta..................................................................................39
Capítulo VI:.............................................................................................................. 40
Propuestas...............................................................................................................40
6.1 Glosario..........................................................................................................41
6.2 Conclusiones..................................................................................................42
6.3 Recomendaciones..........................................................................................43
Capitulo VII: Anexos................................................................................................ 45
7.1 Cronología......................................................................................................... 46
7.1 Muestra de la encuesta..................................................................................47
7.3. Muestra de la entrevista................................................................................49
7.5 Imágenes........................................................................................................51

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Capítulo I: Planteamiento
del Problema.

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1.1 Enunciado del problema.

¿Por qué se dan los abortos en las mujeres salvadoreñas en los años 2019 a
2023?

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1.2 Situación problemática

El aborto es un procedimiento que pone fin al embarazo, en mujeres, adolescentes


y niñas ya que pueden quedar embarazadas en casos de abuso sexual o por tener
relaciones sexuales coitales a temprana edad o en casos un embarazo no
deseado, el aborto por su naturaleza no es seguro y es una de las principales
causas de mortalidad materna ya que antes o durante el procedimiento pueden
ocurrir hemorragias, infecciones y mala presentación fetalica. Estas causas son
responsables del 75% de las muertes maternas en todo el mundo, ya que el aborto
no seguro tiene consecuencias médicas que son irreversibles ya que muchas
mujeres recuren a métodos no seguros a pesar de los riesgos.
De esto se deriva al rechazo o desintegración familiar, trastornos psicológicos que
pueden llegar hasta pensamientos suicidas. También puede generar rechazo
social, desconfianza e inseguridad.
Las posibles soluciones para evitar el aborto es fomentar a que los y las
adolescentes tengan una mejor educación sexual desde temprana edad desde el
hogar o charlas en las instituciones escolares, el prevenir embarazos no deseados
por medio del uso de métodos anticonceptivos eficaces incluyendo los de
emergencia; y la prestación de servicios.

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1.3 Justificación de la investigación

La educación sexual en cualquier etapa de la vida es muy importante por esto


mismo desde temprana edad debemos educarnos en este aspecto ya que esto
puede ayudar a los jóvenes a que en el futuro lleguen a tomar buenas decisiones,
además esto ayudara a los jóvenes a ser más responsables en sus actos y
sobrellevar las consecuencias de esto.
El aborto en las familias salvadoreñas es un tema en la actualidad de mucha
importancia ya que cada día esto afecta al núcleo de la pareja y familia. Muchas
veces esto se da por la falta de educación por los padres que no enseñan a sus
hijos sobre estos temas serios.
Se realizó una investigación con fuente de información oficial y documentos, para
obtener información sobre el tema y así poder resaltar las causas y consecuencias
que trae el aborto. Además, se realizarán encuestas para así saber el conocimiento
que tienen los jóvenes.
La mayoría de mujeres desde los 14 años en a delante muchas veces no son
conscientes de los problemas que pueden traer sus acciones, muchas de ellos
juegan de novios y por falta de educación llegan a tener relaciones íntimas con su
pareja sin ser responsables de sus acciones llegando a tener que abortar. Otra
causa puede ser la violación por el cuál queden embarazadas y tomen la decisión
de abortar un hijo. Esta problemática puede causar que la mujer pierda la vida
durante un aborto, provocar enfermedades, etc.
Es importante obtener información real y precisa de este tema para saber su
dimensión y recomendar estrategias de orientación sexual a los demás jóvenes
para así poder prevenir de esta manera, que las adolescentes tenga que pasar por
un aborto a temprana edad, y que de tal manera sean más responsables con al
momento de establecer una relación sexual.

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1.4 Delimitación del problema

1.4.1 Delimitación social: Las mujeres salvadoreñas.

1.4.2 Delimitación espacial: El Salvador

1.4.3 Delimitación temporal: En el año 2019 a 2023

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1.5 Objetivos de la investigación

1.5.1 Objetivo General


Investigar las causas y consecuencias del aborto en las mujeres salvadoreñas y
poder abordar recomendaciones para evitar y poder combatir la problemática.

1.5.2 Objetivos Específicos


 Verificar si es necesario mejorar la educación sexual en las escuelas para
poder dar una solución desde la raíz a esta problemática.

 Analizar el impacto del aborto en mujeres salvadoreñas, identificando


factores, de salud. Proponer recomendaciones, con el objetivo de proteger la
salud de las mujeres en El Salvador.

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CAPITULO II:
MARCO TEORÍCO

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2.1 Antecedentes históricos

2.1.1 Los 90. Cuando la paz no llega a encarnarse en cuerpo de mujer


La efectividad de las alianzas conservadoras en la década de 1990

En enero de 1992 se firman en El salvador los Acuerdos de Paz entre el núcleo


central de la guerrilla, el Frente Farabundo Martí para la Liberación Nacional
(FMLN) y el gobierno salvadoreño, poniendo fin a doce años de una violenta guerra
civil que dejó un saldo estimado de 75 000 muertos, en su gran mayoría civiles.
Luego de la firma de los acuerdos, el FMLN se convertiría en un partido político.
En la apertura de este nuevo periodo democrático, sectores conservadores,
políticos y religiosos comienzan a movilizarse para dejar sin efecto la legislación
sobre el aborto, vigente en el país desde 1974. Esta legislación preveía una serie
de causales de no punibilidad del aborto, exceptuando de pena a los abortos
culposos, terapéuticos, por violación y eugenésicos.
En diciembre de 1993, por iniciativa de la ONG Sí a la Vida y contando con un
fuerte respaldo de los diputados de ARENA y la DC, la Asamblea Legislativa
sancionó una ley por la cual se declaró el 28 de diciembre el Día del Derecho a
Nacer.6 Si bien en la ley no se especifica, la elección de la fecha responde a que el
28 de diciembre se conmemora el día de los santos inocentes en la tradición
católica apostólica romana. Entre los fundamentos de esta ley, también
encabezada por el diputado Suvillada entre otros, se afirmaba la condena al aborto
por atentar contra la vida desde la concepción y se enfocaba en la crítica a los
profesionales de la salud y a las clínicas donde se desarrollaban estas prácticas en
el país. Con esta ley El Salvador se convirtió en el primer país de América Latina
donde se sanciona una norma de este tipo en tanto vía de impugnación y condena
simbólica hacia el aborto (Lamas 2008).
En 1994 se presenta el anteproyecto de reforma integral de Código Penal, que
tenía como propósito modernizar la legislación del país, adaptándola a la nueva
realidad salvadoreña luego de firmado el acuerdo de paz. En este proyecto no se
preveía modificar sustancialmente la regulación del aborto, dado que se mantenía
casi intacta la regulación de las indicaciones abortivas vigentes desde. Los
cambios que el anteproyecto de 1994 proponía radicaban, por un lado, en la
determinación de una serie de plazos que no contenía la norma vigente en los años
setenta del siglo pasado, las doce primeras semanas de gestación y la vigésima
segunda semana de gestación en casos de abortos por malformaciones fetales
incompatibles con la vida.

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Al hacerse público este proyecto que debería trabajar la Asamblea Legislativa, se
generó una ardua resistencia encabezada por la jerarquía de la Iglesia católica,
cuyo principal vocero fue el arzobispo de San Salvador, Fernando Sáenz Lacalle,
perteneciente a la orden del Opus Dei, y la ONG Sí a la Vida. En este marco,
diputados de ARENA y DC presentaron un nuevo proyecto de ley de penalización
absoluta del aborto.
Las acciones de resistencia al proyecto de la Comisión de Reforma, abarcaron un
amplio abanico de acciones públicas como la recolección de firmas en todo el país,
manifestaciones en espacios públicos, marchas callejeras convocadas desde los
colegios católicos, envío de cartas a los legisladores, entre otros
Al momento de la votación legislativa el proyecto que contaba con mayor aval, era
el de ARENA y DC. El resultado de las elecciones legislativas celebradas en 1994
perfilaba el desenlace de las discusiones sobre el aborto en 1997. En las
elecciones de 1994, de un total de 84 diputados, 39 bancadas fueron ocupadas por
ARENA, 18 por la Democracia Cristiana y 21 para el FMLN Dado que para aprobar
el proyecto de reforma promovido por ARENA y la DC se necesitaban 43 votos, el
futuro legal del aborto resultaba ser un secreto a voces, aun antes del día de la
votación de la ley.
Así, las acciones que lograron captar con mayor amplitud la atención pública
intentaron, incluso antes de que estuviera en debate una reforma integral del
Código Penal, abonar el camino hacia una penalización absoluta del aborto,
poniendo la discusión en términos absolutos de legalización total/despenalización
total
Esta construcción de guerra cultural basada en una idea de que la esfera pública
está claramente dividida entre quienes apoyan una penalización total respecto de
quienes defienden una liberalización total del aborto, funciona más en el plano de
una estrategia político discursiva que en el plano de la realidad. Esto puede verse
reflejado, por ejemplo, en los datos arrojados por una encuesta realizada por el
Instituto Universitario de Opinión Pública de la Universidad Centroamericana, José
Simeón Cañas en 1999, donde puede observarse cómo a pesar de la virulencia
con la que se dio el debate público de las reformas legales, más del 35% de los
hombres y mujeres entrevistados estaba de acuerdo con el aborto en casos de
peligro para la salud de la mujer
El ministro de Salud, Eduardo Interiano, dijo públicamente que habría que
recetarles electrochoques a las mujeres que pedían promover un diálogo en busca
de soluciones para el debate sobre el aborto.
El modo de retratar y construir públicamente a las mujeres que intentaban ser parte
de la discusión fue también una manera de incidir en un debate público marcado
por un juego dispar de fuerzas, donde quienes se oponían eran representadas en
más de una ocasión como las enfermas o las malas mujeres, ya que sólo desde

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esa identidad de “desviadas” era posible concebir otros modos de debatir el tema
del aborto.
Resistiendo las acciones de persecución a los prestadores de servicios de salud y
a las iniciativas legales tendientes a lograr la penalización absoluta del aborto se
encontraban los movimientos feministas y de mujeres, integrados principalmente
por quienes habían participado activamente en los conflictos armados como parte
del FMLN
Con la firma de los acuerdos de paz en 1992, las relaciones entre el FMLN como
partido político y las organizaciones populares que lo habían integrado se
debilitaron, Por una parte, diversos sectores de las organizaciones populares se
desmovilizaron o se incorporaron a las ONG que comenzaban a surgir, destinadas
a atender las necesidades de grupos sociales específicos, como los desplazados,
las mujeres, los jóvenes, entre otros.
Estos acontecimientos a principios de la década de 1990 dificultaron las
posibilidades de articulación de las organizaciones de mujeres en El Salvador y,
consecuentemente, esto repercutió en las posibilidades reales de impactar en el
debate sobre la reforma del aborto. Según dichos de los principales referentes del
movimiento de mujeres de El Salvador que trabajan con la agenda del aborto
desde los años noventa del siglo pasado, este tema fue por mucho tiempo un
debate espinoso para gran parte de las organizaciones y movimientos de mujeres
del país (entrevista a referente del movimiento feminista, 2015).
En este contexto de posguerra en El Salvador, podemos hipotetizar, además, que
otras razones para esta resistencia al tema del aborto podrían vincularse a la fuerte
influencia que tenía sobre los movimientos revolucionarios la Teología de la
Liberación Esta corriente teológica, como ocurrió en otros contextos
latinoamericanos en las décadas de 1960 y 1970, coadyuvó a la organización
política de los sectores rurales y populares.
En 1999, la Asamblea Legislativa vuelve a debatir la reforma constitucional del
Artículo 1, dado que para estas reformas se necesita la aprobación de dos
legislaturas, el FMLN dio libertad de conciencia para que sus miembros decidieran
el voto. El fundamento de este cambio en la votación de 1999, según dichos de
legisladores del FMLN, radicaba en que lo que se votaba en esa ocasión “no era
una cuestión política sino de conciencia”.
Junto con esto, durante este debate legislativo, referentes del FMLN ratificaron su
posición de “defensa de la vida” en virtud de lo “sagrado de la persona humana”.
Las mujeres que estaban en combate tenían posiciones más abiertas respecto al
ejercicio de la sexualidad -fuera de los mandatos tradicionales del matrimonio-, la
monogamia y el aborto, que quienes estaban en los asentamientos rurales como
bases de apoyo de la guerrilla.

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Si el aborto fue una práctica presente en diferentes mujeres durante la guerra,
sobre todo de las que estaban en el frente de batalla o que pertenecían a zonas
urbanas, esta práctica no fue vivida en general como un ejercicio de su autonomía,
sino que continuó cargada de tabúes y silencios.
Esta combinación de factores ideológicos religiosos y socio morales, ubicó al
aborto, aun antes de las reformas, en el ámbito de lo privado, de lo moralmente
cuestionable por romper con mandatos de sujeción de los cuerpos de las mujeres a
la maternidad y, por tanto, indigno de salir a la luz pública como un ejercicio de
autonomía.
Este recorrido por diferentes momentos y tensiones que marcaron la suerte del
aborto en la década de 1990 en El Salvador denota, por un lado, cómo afectó a los
sectores progresistas su nuevo papel en la etapa democrática en tanto
movimientos sociales y como opción política partidaria. Esto último hizo que su
agenda desde ese momento estuviera signada por tiempos y lógicas electorales,
donde el aborto se erigió en una moneda de cambio del FMLN en tanto posibilidad
de posicionarse partidariamente. Este nuevo periodo institucional puso en
evidencia, también, las deudas y desafíos históricos de abordajes de género que
había al interior mismo del FMLN
Una vez sancionadas las reformas del Código Penal y la Constitución, las
organizaciones religiosas conservadoras continuaron obturando con gran éxito los
intentos por avanzar en políticas sexuales en El Salvador. Por ejemplo, en 2001,
las acciones de Sí a la Vida y el Arzobispado de San Salvador lograron impedir la
implementación de un manual de educación sexual elaborado por el Ministerio de
Educación, en coordinación con la Organización Panamericana de la Salud, el
Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia (UNICEF) y la Agencia de
Cooperación Alemana. Así, a inicios del siglo XXI, salvo algunas declaraciones
puntuales de parte de grupos conservadores, el aborto desaparece de la agenda
pública
Pero durante los años 2003-2004 el tema del aborto emerge nuevamente en la
agenda pública cuando una investigación del Centro de Derechos Reproductivos
con sede en Nueva York dio a conocer las graves consecuencias que el nuevo
régimen de penalización traía a la vida de las mujeres.
En 2006, activistas feministas salvadoreñas contactaron a abogados particulares,
expertos en medicina y criminología, de Argentina y España, con el fin de defender
a Karina, una mujer que había sido condenada por homicidio agravado como
consecuencia de sufrir una emergencia obstétrica en estadios avanzados del
embarazo.
En 2009 la Agrupación Ciudadana por la Despenalización del Aborto Terapéutico,
Ético y Eugenésico (en adelante Agrupación Ciudadana). Los acontecimientos que

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se sucedieron luego de estas acciones marcan un antes y un después en la batalla
legal por el aborto en El Salvador.
En 2010, impulsadas por la victoria judicial lograda en el caso Karina y
considerando el cambio de ministros de la Sala Constitucional de la Corte Suprema
de Justicia, la Agrupación Ciudadana demandó la declaración de
inconstitucionalidad de la penalización del aborto ante la Corte Suprema de
Justicia. En 2011, la Corte negó la inconstitucionalidad del régimen de penalización
total del aborto y determinó, al igual que en 2007.
en 2013, la Agrupación Ciudadana presentó un recurso de amparo ante la Corte
Suprema de Justicia, pero esta vez en un caso particular, el de Beatriz, una mujer
de 22 años gravemente enferma y embarazada de un feto anencefálico.
Como lo expresáramos con anterioridad, uno de los efectos de la restricción legal
que pesa sobre el aborto en El Salvador es la fuerte persecución policial y condena
judicial contra las mujeres que abortan. Incluso, mujeres que tuvieron emergencias
obstétricas han sido enjuiciadas y encarceladas. En muchos de estos casos, las
penas que se les aplican no son por el aborto, sino que durante el proceso judicial -
donde en la mayoría de los casos se han evidenciado graves vicios.
Según datos recogidos por una investigación de la Agrupación Ciudadana por la
Despenalización del Aborto, realizada entre 2000 y 2011, en la totalidad de los
Juzgados de Instrucción y Tribunales de Sentencia de El Salvador, el 57.36 % de
las denuncias de las mujeres condenadas ante emergencias obstétricas y abortos
provienen de los hospitales públicos y del Instituto Salvadoreño del Seguro Social.
En cuanto al perfil socioeconómico de las mujeres condenadas por aborto o a
causa de emergencias obstétricas, vemos que un 37.98 % están abocadas a los
oficios domésticos, sin retribución económica alguna, en tanto el 18.6% tiene como
fuente de ingreso su labor como empleadas domésticas (Agrupación Ciudadana
2012). Sólo el 3.10% del total de las mujeres procesadas son trabajadoras por
cuenta propia y sólo un 6.21% tiene un empleo en instituciones públicas o cuenta
con grado universitario (Agrupación Ciudadana 2012).
En este escenario, en abril de 2014, organizaciones de mujeres y derechos
humanos presentaron, ante la Asamblea Legislativa, 17 solicitudes de indulto para
mujeres que habían sido injustamente condenadas tras sufrir emergencias
obstétricas. Estos pedidos de indultos fueron acompañados por una serie de
acciones mediáticas y sociales en el marco de la campaña Una Flor para las 17.
2.1.2Los sectores conservadores y el aborto en el siglo XXI
A medida que los movimientos de mujeres se fortalecían y el escenario político
institucional cambiaba en El Salvador, es posible ver cómo algunas de las acciones
de los referentes conservadores fueron mutando también.

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Una de las transformaciones más relevantes en el nuevo siglo, en El Salvador, fue
el cambio de signo político en cabeza del ejecutivo nacional en 2009, año en el
cual por primera vez el FMLN ganó las elecciones. Durante esta campaña
electoral, el aborto tuvo una presencia central.
Mauricio Funes, candidato del FMLN, se pronunció en contra del aborto en plena
campaña electoral, posición que sostuvo hasta el fin de su mandato en 2014.
No obstante esta resistencia de Funes de abrir el debate en torno del aborto,
durante su gestión se avanzó en diferentes aspectos vinculados a la salud sexual y
reproductiva,19 actitud que en diversas ocasiones lo enfrentó a los movimientos
políticos y civiles conservadores y a la jerarquía católica.
Por otro lado, la renovada politización del aborto, promovida por las organizaciones
de mujeres y feministas, llevó también a la creación de nuevas organizaciones
conservadoras autodenominadas pro vida. Así, por ejemplo, luego de la
presentación ante la Corte Suprema de la Agrupación Ciudadana, en 2010, nace
Vida SV El Salvador, formada por miembros de la Acción Católica de ese país.
Esta ONG, que se presenta públicamente como un movimiento no partidario ni
religioso, progresivamente se fue volcando a las acciones vinculadas a los ámbitos
legales y bioéticos.
En 2015, Sí a la Vida presentó una solicitud de registro ante la OEA con el fin de
habilitar su actuación en este organismo, en tanto parte de la sociedad civil. En el
escrito presentado nunca se hace referencia explícita a algún contenido religioso,
ni de lo identitario, ni de las líneas de acción que la ONG dice promover y
defender.21

En septiembre de 2014, diputadas de ARENA presentaron un proyecto a la


Asamblea Legislativa con el objetivo de aprobar una declaración en contra del
aborto.22 Esta presentación se dio en el marco del informe presentado por Amnistía
Internacional ante la Asamblea Legislativa solicitando el indulto de Las 17.

En julio de 2016 y ante el conocimiento público de que desde el FMLN se


presentaría un proyecto de ley de despenalización del aborto, el diputado Ricardo
Velásquez Parker (ARENA) presentó un proyecto de reforma del Código Penal con
el fin de elevar las penas por aborto a treinta y cincuenta años de cárcel, bajo el
fundamento de que constituye un homicidio agravado por el vínculo. 23 Así, este
proyecto intenta legitimar las condenas judiciales no sólo por aborto sino de
quienes, como Las 17, fueron condenadas por homicidios agravados luego de
sufrir emergencias obstétricas. A la fecha, ninguna de estas iniciativas ha sido
discutida en pleno por la Asamblea Legislativa.

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2.1.3 2014 | Solicitan 17 indultos
«Lanzan campaña: "Una flor por Las 17"»
Agrupación ciudadana busca 17 indultos en la Asamblea Legislativa para liberar a
mujeres criminalizadas por emergencias obstétricas. Lanzan campaña "Una flor por
Las 17". Hasta ahora, 72 mujeres han sido liberadas y 22 casos siguen en litigio.

2.1.4 2016-2021
Proponen despenalizar causales
«Aborto terapéutico, ético y eugenésico»
En 2016, proponen despenalizar el aborto en 4 causales: riesgo para la vida, vida
del feto inviable, violencia sexual y violación en menores. En 2017, 2 causales:
violación en menores y riesgo para la madre. En 2021, presentan la Reforma
Beatriz (mismas causales 2016).

2.1.5 2021
terapéutico rechazado
«Asamblea: 76 votos, rechaza reforma Beatriz »
En octubre de 2021, la Asamblea Legislativa rechazó la "reforma
Beatriz", una propuesta para despenalizar el aborto en El Salvador en tres casos:
salvar la vida de la mujer, cuando la vida del feto es inviable fuera del útero y
cuando el embarazo es producto de una violación sexual.

condena a El Salvador
«El Salvador es culpable en el caso Manuela»
Corte IDH reconoce la inocencia de Manuela, responsabiliza a El Salvador por
violación de derechos. Obliga a desarrollar un protocolo de atención médica de
urgencia por emergencias
obstétricas, a garantizar el secreto profesional y a no criminalizar a más mujeres
por esta causa, entre otros puntos.
2.1.6 2023 | Beatriz y el derecho a abortar
«Corte IDH realiza primera audiencia por aborto»

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Corte IDH celebra la primera audiencia relacionada con el aborto: Beatriz versus El
Salvador. Le impidieron abortar un feto anencefálico. El embarazo ponía en riesgo
su vida y salud porque tenía una enfermedad mixta: artritis reumatoide y lupus
eritematoso sistémico en su etapa de nefropatía lúpica.

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2.2 marco conceptual

2.2.1¿Qué es un aborto?
El aborto es la pérdida del embarazo "en un momento en el que el feto o embrión
no es viable, es decir, que no es capaz de sobrevivir fuera del útero materno",
explica Manuel Fernández, ginecólogo y director de IVI Sevilla. Según la definición
que hace la Sociedad Española de Ginecología y Obstetricia, pérdida de la
gestación de un embrión o feto que tenga menos de medio kilo o 500 gramos o
hasta la semana 22. En caso de que sea otra semana más avanzada u otro peso
pero totalmente incompatible con la vida también se consideraría aborto.
Se puede producir tanto de forma espontánea como inducida. Sea cual sea el caso,
el aborto concluye con la expulsión del feto a través del canal vaginal.
Existen diferentes tipos de aborto o interrupción del embarazo:

2.2.2 Aborto espontáneo


El aborto espontáneo es aquel que no se da de forma intencionada, sino a causa
de una serie de complicaciones en el feto o en la madre. Generalmente ocurre
durante las 12 primeras semanas de gestación y no precisa de ningún tipo de
intervención quirúrgica, pero a partir de la semana 20 pasa a denominarse muerte
fetal. La tasa de aborto espontáneo se encuentra entre el 15 y el 20% entre
aquellas mujeres que saben que están embarazadas. Según datos recogidos en el
último Congreso Anual de Hiteroscopia, 3 de cada 10 mujeres que se quedan
embarazadas por primera vez sufren un aborto natural, algo que plantea muchas
preguntas y dudas sobre las posibles causas.

2.2.3Causas de un aborto espontáneo


Hay que tener en cuenta que más de la mitad de los óvulos fecundados no son
viables y se expulsan de forma espontánea; para la mayoría de las mujeres esto
pasa desapercibido ya que los únicos signos que se dan de este hecho es un
sangrado ligeramente mayor del habitual durante la menstruación.
Las causas de un aborto espontáneo pueden ser varias, aunque lo más común es
que se deba a problemas en los cromosomas de los embriones. "Esto es que el
embrión tiene algún problema en su dotación cromosímica o en su contenido
genético que permite su implante en el útero, pero no su desarrollo final", detalla el
experto del IVI.

Página | 23
También existen otros factores como niveles hormonales anómalos, diabetes no
controlada, incompetencia del cuello uterino o algunos medicamentos. Otro tipo de
causas pueden ser infecciones, obesidad, problemas físicos en los órganos
reproductores de la madre, problemas con la respuesta inmunitaria o
enfermedades graves.
La edad también puede ser un factor determinante: a mayor edad, mayor es la
probabilidad de sufrir un aborto espontáneo, especialmente a partir de los 40 años.
El haber sufrido un aborto espontáneo anteriormente también puede aumentar las
posibilidades de volver a sufrirlo.
Las mujeres que tienen abortos de repetición o que tienen varios abortos, "con
cierta probabilidad pueden tener problemas de coagulación de las sangre o
trombofilia", apunta Fernández.
Otras causas establecidas son anomalías estructurales del útero, trastornos
endocrinos como el hipotiroidismo, y autoinmunes como anticuerpos antitiroideos.

2.2.4 Síntomas de un aborto espontáneo


Existen síntomas que pueden indicar un aborto espontáneo como lumbalgia, dolor
abdominal, cólicos o sangrados vaginales.
Según explica el ginecólogo del IVI, los síntomas son muy variados. "Hay mujeres
que abortan sin saberlo y se ve en un hallazgo casual en las pruebas
ginecológicas, y otras que tienen síntomas como distensión abdominal, calambres,
nauseas o repulsión a los olores, pero, de repente, dejan de tenerlos".
Si el aborto se da durante las primeras semanas, normalmente el tejido se expulsa
por la vagina de forma natural sin necesidad de intervención. En el caso contrario,
se puede precisar de una cirugía como el legrado o medicamentos para terminar
de expulsar los restos que queden en el útero. Esto es lo que se conoce como un
aborto séptico y debe tratarse rápidamente ya que de lo contrario puede provocar
infecciones, fiebre, sangrado vaginal, cólicos o flujo vaginal fétido.

2.2.5 Muerte fetal


Cuando el aborto ocurre con posterioridad a las 20 primeras semanas de gestación
se conoce como muerte fetal y en estos casos siempre se requiere de cirugía para
extraer el feto del útero. Es un caso extraordinario, pues sólo ocurre en menos del
1% de los embarazos.

Página | 24
Los primeros síntomas de una muerte fetal se suelen mostrar al detectar un menor
movimiento del bebé o espasmos y dolores en la pelvis, la espalda o el vientre.
Factores como el tabaquismo, la hipertensión arterial o la diabetes pueden
aumentar las probabilidades de que esto ocurra, pero también se puede producir
por preclamsia y eclampsia, enfermedades infecciosas, anomalías congénitas
graves, pos madurez o lupus, entre otras patologías.

2.2.6 Aborto inducido


El aborto inducido es aquel que se realiza por propia voluntad de la mujer. Hay dos
formas de interrumpir un embarazo:

2.2.7Aborto médico
Se toma un medicamento para llevar a cabo el aborto. Sólo se puede hacer durante
las nueve primeras semanas de embarazo. El más común es la mifepristona, una
hormona que bloquea la progesterona. Este y otros medicamentos se toman
durante tres sesiones en una clínica bajo la supervisión de un médico, y pueden
surgir algunos sangrados vaginales a causa de los medicamentos. Otros efectos
secundarios de este tratamiento son cólicos, diarrea o malestar estomacal, y en
raras ocasiones, fiebre alta. El aborto médico tiene una efectividad aproximada del
97 por ciento.

2.2.8 Aborto quirúrgico


Se realiza una cirugía para extraer el feto. Existen dos métodos frecuentes de
aborto quirúrgico por aspiración con vacío manual, que se puede hacer durante las
12 primeras semanas de embarazo y consiste en la extracción de todo el tejido que
contiene el útero con un instrumento succionador de manera manual y la dilatación
y evacuación. Este tipo de aborto quirúrgico se puede practicar tras el primer mes
de embarazo, pero siempre antes de la semana 13. Consiste también en la
extracción del tejido que reviste el útero, pero se realiza a través de una máquina.

En ambos casos, se dilata el cuello del útero y se introduce un tubo a través del
cual se succiona todo aquello a eliminar para completar el aborto. Tras esta
operación pueden surgir algunos sangrados, así como cólicos menstruales. La
efectividad del aborto quirúrgico es cercana al cien por cien.
Si se realiza con anestesia local puede parecerse a una regla molesta. Si a la
paciente le preocupa el dolor o está muy nerviosa "se puede realizar también con

Página | 25
sedación", según explican desde la Asociación de Clínicas Acreditadas para la
Interrupción del Embarazo (ACAI).
En abortos mayores de 14 semanas "se usará siempre sedación y/o analgésicos o
anestesia epidural, según la técnica. El aborto farmacológico puede ser también
doloroso en el proceso de expulsión, para aliviarlo se pueden usar analgésicos",
señalan desde ACAI.

2.2.9 Después de un aborto


Una vez el aborto se ha llevado a cabo, se suele realizar un examen del útero
adicional para determinar si queda tejido fetal en el útero. También se estudia si los
restos expulsados correspondían a un feto o a una mola hidatiforme, una masa de
células que son el resultado de un óvulo no desarrollado correctamente. En caso
de que queden restos, se recurre a un legrado.
En cuanto a los problemas que tiene la mujer tras el aborto, Fernández señala que
"en los abortos muy precoces, no suele afectar mucho físicamente a la mujer, salvo
algún sangrado o molestia abdominal que se resuelven rápidamente. Cuando es
tardío puede afectar más y si hace falta realizar un legrado, puede haber
complicaciones derivadas de esta técnica".
Al cabo de las tres o cuatro semanas de haber sufrido un aborto, el ciclo menstrual
vuelve a la normalidad.

2.2.10 Riesgos de un aborto


El aborto es una de las intervenciones instrumentales más frecuentes en España,
"su incidencia de complicaciones es baja cuando es realizada por profesionales
capacitados/as para realizar esta intervención y cuando se ha realizado un correcto
acompañamiento psicológico" explican desde la Asociación de Clínicas Acreditadas
para la Interrupción del Embarazo (ACAI).
La mayoría de los abortos no necesitan hospitalización, "las técnicas que se usan
en los centros acreditados, consensuadas por los expertos, son ambulatorias, es
decir, no requieren de hospitalización en el centro", informan desde ACAI. El
tiempo de la intervención "varía mucho sobre todo en función de las semanas y las
técnicas usadas. A más semanas más tiempo de gestación y más tiempo de
estancia habitualmente".

Página | 26
2.2.11 Con cuántas semanas de gestación se puede abortar
La legislación española contempla la interrupción del embarazo por libre voluntad
de la gestante "hasta la semana 14". Por otra parte, "la norma permite el aborto
provocado por patología fetal y por salud materna (física y psíquica) hasta la
semana 22", informan desde la ACAI.
Además, la Ley de Salud Sexual y Reproductiva e Interrupción Voluntaria del
Embarazo "contempla la posibilidad de interrumpir la gestación más allá de la
semana 22 (sin límite) cuando exista una patología fetal incompatible con la vida, o
cuando se detecte en el feto una enfermedad extremadamente grave e incurable
en el momento del diagnóstico y así lo confirme un comité clínico".

2.2.12 Consecuencias psicológicas del aborto


Según explican Diana Lozano, sexóloga del centro TAP, "aquellas mujeres que, sin
haberlo deseado ni planificado, se quedan embarazadas y teniéndolo claro deciden
interrumpir su embarazo, tomando la decisión por ellas mismas, teniendo en cuenta
sus propios criterios, valorando que si ese no es su momento para ser madre otros
en el futuro podrán serlo, no tienen por qué tener ninguna consecuencia negativa a
medio y largo plazo".
Sin embargo, aquellas mujeres que dudan, que tienen sensaciones encontradas,
que sienten presiones en un sentido o en otro con respecto a su entorno o pareja,
que entran en contradicción con sus ideas políticas o religiosas y toman la decisión
no con una motivación propia, sino influidas o condicionadas por elementos
externos, "son las que tienen más posibilidades de generar repercusiones
psicológicas negativas a medio y largo plazo".
El sufrimiento asociado a esa pérdida "no va a depender únicamente del tiempo de
gestación en que se produce sino, sobre todo, del valor emocional que tenía ese
embarazo para la mujer", señala la experta. "No es lo mismo perder un embarazo
que ha llegado en los primeros meses de búsqueda, que un embarazo que se ha
conseguido tras varios ciclos de tratamientos de reproducción asistida".
De la misma forma, "no será lo mismo perder el embarazo en las primeras
semanas de gestación, que tener un aborto en el último trimestre del embarazo.
Sin duda alguna, la intensidad del dolor será diferente. Tras la pérdida, cada mujer
elaborará su propio duelo"
En función de estas variables, cada mujer tendrá una forma diferente de vivirlo y
sentirlo. Dentro de los síntomas habituales que se dan tras un aborto, podemos
encontrar:
• Síntomas afectivos: tristeza, gana de llorar, rabia, sensación de irrealidad.

Página | 27
• Síntomas conductuales: inquietud, retraimiento social, llanto espontaneo.
• Síntomas fisiológicos: pérdida de apetito, insomnio, quejas somáticas.
• Síntomas cognitivos: preocupación, pensamiento de culpa, baja autoestima,
problemas de concentración y de memoria.

2.2.13 Diferencias entre píldora del día después y píldora abortiva


Existe la creencia de que la píldora del día después es abortiva y perjudicial para la
mujer o para su capacidad reproductiva futura. La píldora del día después no
puede interrumpir un embarazo en curso ni dañar un embrión en desarrollo.
La anticoncepción de urgencia actúa retrasando el momento en que el ovario libera
un óvulo preparado para la fecundación e impidiendo su encuentro con un
espermatozoide. Los espermatozoides pueden vivir en el aparato genital de la
mujer entre tres y cinco días tras el coito. En estos días la mujer puede quedarse
embarazada si se produjera la ovulación. Si fuera una píldora abortiva, no estaría
autorizada su libre dispensación en la farmacia.
Los casos más frecuentes en los que se recomienda utilizar la píldora del día
después para evitar un embarazo no planificado son: cuando se han mantenido
relaciones sexuales sin protección, olvidos en la toma de la píldora habitual,
incumplimiento de los plazos de colocación o retirada del anillo vaginal o el parche
y rotura, retención o uso inadecuado del preservativo. En cualquiera de estas
situaciones, la mujer puede estar en riesgo de un embarazo no planificado.
Por su parte, la píldora abortiva es, junto con el aborto quirúrgico, un método de
interrupción voluntaria del embarazo (IVE). Por lo tanto "se utiliza cuando la mujer
debidamente informada, solicita esta forma de IVE y no presenta
contraindicaciones”. Las principales contraindicaciones son si la mujer está en
tratamiento con corticosteroides, terapia anticoagulante, tiene trastornos
hemorrágicos y en los casos de embarazo ectópico (implantación fuera del útero).
En el caso de que la mujer se haya quedado embarazada utilizando el DIU
(Dispositivo intrauterino) se debe retirar antes de administrar la píldora abortiva.

Actualmente existen principalmente dos tipos de píldoras del día después a


disposición de las mujeres que puedan necesitar anticoncepción de urgencia:
acetato de ulipristal y levonorgestrel. Ambas píldoras actúan retrasando la
ovulación.
Para la interrupción del embarazo de manera farmacológica, se utilizan dos
pastillas en combinación. Por un lado, la pastilla abortiva RU-486 (mifepristona)
que es una anti progesterona administrada vía oral. Y un segundo fármaco, no

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abortivo, el misoprostol, que es una prostaglandina E1 utilizada para el proceso de
dilatación cervical y expulsión. El misoprostol puede administrarse por vía oral,
bucal o vaginal.

2.2.14 ¿Cuánto tarda hacerse un aborto en una clínica?


Usualmente, el procedimiento toma alrededor de 10 minutos, pero la cita completa
por lo general dura algunas horas. En algunos estados hay leyes que exigen que
tengas una cita en el centro de salud antes del día en que te harán el aborto. Los
abortos en embarazos más avanzados pueden tomar más tiempo y requerir más
visitas al centro de salud.

Página | 29
2.3 Marco legal o jurídico

2.3.1 Constitución de la república: Derechos Individuales


2.3.2 Art 2
Toda persona tiene derecho a la vida, a la integridad física y moral, a la libertad, a
la seguridad, al trabajo, a la propiedad y posesión, y a ser protegida en la
conservación y defensa de los mismos. Se garantiza el derecho al honor, a la
intimidad personal y familiar y a la propia imagen. Se establece la indemnización,
conforme a la ley, por daños de carácter moral.

2.3.3 Código penal: LOS DELITOS RELATIVOS A LA VIDA DEL


SER HUMANO EN FORMACIÓN
2.3.4 Art. 133.
El que provocare un aborto con el consentimiento de la mujer o la mujer que
provocare
su propio aborto o consintiere que otra persona se lo practicare, serán sancionado
con prisión de dos a ocho años.

2.3.4 Art. 134.


El que provocare un aborto, sin consentimiento de la mujer, será sancionado con
prisión de cuatro a diez años.
En la misma pena incurrirá el que practicare el aborto de la mujer, habiendo
logrado su consentimiento mediante violencia o engaño.

2.3.5 Art. 135.


Si el aborto fuere cometido por médico, farmacéutico o por personas que realizaren
actividades auxiliares de las referidas profesiones, cuando se dedicaren a dicha
práctica, será sancionado con prisión de seis a doce años. Se impondrá además la
pena de inhabilitación especial para el ejercicio de la profesión o actividad por el
mismo período.

Página | 30
2.3.6 Art. 136.
Quien indujere a una mujer o le facilite los medios económicos o de otro tipo para
que se practique un aborto, será sancionado con prisión de dos a cinco años.
Si la persona que ayuda o induce al aborto es el progenitor, la sanción se
aumentará en una tercera parte de la pena máxima señalada en el inciso anterior.

2.3.7 Art. 137.


El que culposamente provocare un aborto, será sancionado con prisión de seis
meses a dos años.
El aborto culposo ocasionado por la propia mujer embarazada, y la tentativa de
ésta para causar su aborto no serán punibles.

Página | 31
Capitulo III: Sistema de
hipótesis

Página | 32
3.1 Hipótesis de investigación
Las principales causas por las que adolescentes y mujeres llegan a recurrir a un
aborto es la inmadurez biológica, psicológica, inseguridad, la presión familiar u
social

3.2 Hipótesis nula


Las principales causas por las que adolescentes y mujeres llegan a recurrir a un
aborto no es la inmadurez biológica, psicológica, inseguridad, la presión familiar u
social

3.3 Hipótesis alterna


Las principales causas de los abortos en las mujeres y adolescentes es el
embarazo precoz, la violación y aspectos socio-económicos son factores que
recaen en tomar la decisión de abortar en nuestro país

Página | 33
3.4 Operacionalización de las variables

3.4.1 Variable Independiente.


El aborto.

3.4.2 Variable Dependiente


Inmadurez biológica, psicológica, inseguridad, la presión familiar u social.

3.4.3 Variable moderadora.


La desintegración familiar.

3.4.4 Variable Control.


Las principales causas por las que adolescentes y mujeres llegan a recurrir a un aborto es
la inmadurez biológica, psicológica, inseguridad, la presión familiar u social, afectando así
a las familias salvadoreñas.

Página | 34
Capitulo IV:
Metodología de la
investigación

Página | 35
4.1: Metodología de la investigación

En la investigación de “El aborto de las mujeres salvadoreñas en el año 2019 a


2023” se empleó un tipo de investigación aplicada debido a que se puso a prueba
el grado de aceptación que tienen las hipótesis anteriormente planteadas. Es
importante especificar que la investigación aplicada que se buscó en sitios web sea
de conocimiento para los demás. El uso de dicha investigación ayudó a la
percepción de la realidad que las mujeres salvadoreñas sufren o ven actualmente
respecto al tema del aborto, esto se logró mediante encuestas cuya estructura era
de tipo cerrada, abierta, etc.
La encuesta se compartió con los estudiantes de educación media del Complejo
Educativo “San Bartolomé Apóstol” de ellos se tomó muestra de 67 estudiantes por
medio del método empírico, el cual a través de investigaciones que se han hecho
con anterioridad a la misma población estudiada, nos permite tener una muestra
representativa del conocimiento que tienen los estudiantes sobre el tema.

Página | 36
4.2: Modelo de encuesta

COMPLEJO EDUCATIVO “SAN BARTOLOMÉ APÓSTOL”


ILOPANGO/SAN SALVADOR
CÓDIGO 70026

El aborto de las mujeres salvadoreñas en el año 2019 al 2023

Sexo: __ Edad: __

1. ¿Qué es para ti el aborto?


a) Problema social
b) Delito.
c) Solución.

2. ¿Conoces los riegos de un aborto? Menciónalos

3. ¿Por qué crees que se llevan a cabo tantos abortos en adolescentes?


a) Falta de información
b) Irresponsabilidad.
c) Problemas económicos.
d) Falta de apoyo.

4. ¿Conoces algún caso cercano de aborto?


a) Si
b) No

5. ¿Qué grado de conocimiento crees que tienes del aborto?


a) Bajo
b) Medio
c) Alto

6. ¿Para quién crees que el aborto tiene consecuencias negativas?

Página | 37
7. ¿Piensas que a largo plazo un aborto produce trastornos psicológicos?
a. Si
b. No

8. ¿Qué tipo de métodos anticonceptivos conoces?

9. ¿Si en tu situación actual tuvieras un embarazo no deseado, qué decisión


tomarías?

10. ¿Por qué tomarías esta decisión?

Página | 38
4.3: Modelo de entrevista
COMPLEJO EDUCATIVO “SAN BARTOLOMÉ APÓSTOL”
ILOPANGO/SAN SALVADOR
CÓDIGO 70026

El aborto de las mujeres salvadoreñas en el año 2019 al 2023

Nombre del entrevistado:


______________________________________________________

1. ¿Cómo afectó la aplicación de la ley antiaborto al trabajo de profesionales de


la salud?

2. ¿Cree que la criminalización del aborto es la mejor manera de abordar la


salud reproductiva de las mujeres en el Salvador?

3. ¿Cómo podría el gobierno garantizar que las mujeres tengan acceso a


información sobre anticoncepción y atención del embarazo para prevenir los
embarazos no deseados?

4. ¿Cómo ha afectado la ley antiaborto la atención que se brinda a las mujeres


que sufren complicaciones por abortos inseguros?

5. ¿Cree que la sociedad civil y las organizaciones de derechos de las mujeres


pueden tener un papel en la defensa de los derechos reproductivos de las
mujeres en El Salvador?

Página | 39
6. ¿Qué tipos de estigma y discriminación podrían experimentar las mujeres
que buscan abortos legales y seguros en El Salvador?

7. ¿Con que experiencia cuenta usted en la educación y atención de mujeres


que buscan abortos seguros y legales?

8. ¿Qué tan efectivas crees que han sido las campañas de educación sexual y
de salud reproductiva en El Salvador para prevenir los embarazos no
deseados y reducir la necesidad de abortos inseguros?

9. ¿Qué roles podrían tener la sociedad civil y las organizaciones de derechos


de las mujeres en la defensa de los derechos reproductivos de las mujeres
en El Salvador?

10. ¿Cree que la interrupción del embarazo debería ser legal en El


Salvador? ¿Por qué?

Página | 40
Capítulo V:
Análisis e
interpretación de
resultados.

Página | 41
5.1: análisis de la encuesta
1. ¿Qué es para ti el aborto?

delito solucion problema social

42%

51%

7%

En conclusión, las personas ven las tres como una solución, pero en realidad no
piensan en las consecuencias que esto podría traer en su vida. El 7.5% ve como
solución el borto y como aviamos mencionado no piensan en las consecuencias
que esto contiene solo piensan en cómo resolverlo en el momento. El 41.8% ¿por
qué un problema social? Porqué los jóvenes de hoy actúan sin tomar precauciones,
por el mismo entorno social en el que ellos conviven muchas veces bajo los efectos
de narcóticos. EL 50.7% lo ven como delito ya que pueden ser religiosos y también
sus padres le han enseñado que te tienen que hacerse responsables de sus
acciones que en este caso sería la vida de una persona la cual han engendrado
por irresponsables o por alguna violación, pero sea como sea es una vida y tiene
derecho a vivir.

Página | 42
2. ¿Conoces los riegos de un aborto? Menciónalos

Si No
Muerte de la madre Muerte del bebé
Daños psicológicos y físicos Infección
Hemorragia Trastornos debido a la pérdida
Infertilidad Sangrado vaginal
Realización de aborto en lugares clandestinos Ninguno
Cárcel Expulsión del feto
Presión alta Perdida de la maternidad
Complicaciones en la madre Daños en el útero

6% 7%
1%1%
3% 6%
1%
3%

6% 13%
3%
4%
6%
3%
4%
7%

7% 15%

En conclusión, la mayoría tenemos conocimientos de lo que una decisión de estas,


puede ocasionar en nuestras vidas, pero en un momento de angustia tomamos una
decisión equivocada, aunque después nos arrepintamos, pero ya no hay vuelta
atrás la decisión está tomada y aunque nos arrepintamos de matar esa vida ya no
volverá

Página | 43
3. ¿Por qué crees que se llevan a cabo tantos abortos en adolescentes?

irresponsabilidad falta de informacion problemas economicos falta de apoyo

9%

9%

13%

69%

En conclusión, podemos observar que más de la mitad de nuestros encuestados han


respondido que los abortos se deben a la irresponsabilidad de las y los adolescentes ya que
conocen los métodos anticonceptivos, otro pequeño porcentaje piensa que se debe a la
falta de información, pero sabemos qué esto solo en un pequeño sector de la sociedad y
los el ultimo 18% cree que se debe a los problemas económicos que afrontan y la falta de
apoyo.

Página | 44
4. ¿Conoces algún caso cercano de aborto?

si no

si
27%

no
73%

En conclusión, muy poco de la población encuestada conoce algún caso cercano de aborto
esto nos indica que el aborto no es tan común si no que son algunos los casos de
embarazos qué llegan a recurrí a el aborto

Página | 45
5 ¿Qué grado de conocimiento crees que tienes del aborto?

1 2 3

24%

60%
16%

En conclusión, los encuestados respondieron “medio” a lo que lleva que los encuestados
tienen conocimiento del tema, pero no lo suficiente como para saber las consecuencias y
riesgos que se corren al tener un aborto, ya que no es algo muy seguro, eso a causas de los
efectos negativos que trae en el cuerpo, a lo que deben informarse antes de recurrir a ese
método.

Página | 46
6. ¿Para quién crees que el aborto tiene consecuencias negativas?

1 2 3

32%

48%

20%

En conclusión “La madre o la mujer” es quien siempre tiene consecuencias negativas,


ya que es ella quien tiene que tomar la decisión, y en casos extremos es ella quien sufre
daño (abuso sexual) y es ella también quien a veces durante ese proceso tiene que
lidiar con las consecuencias que trae a su cuerpo.
Otra parte de los encuestados tuvieron respuestas distintas, Por ejemplo.
La segunda respuesta por los encuestados fue:
Que ambos padres sufrían las consecuencias del aborto, ya que ambos tienen que
responsabilizarse y llevar al cabo la decisión que se tomara por el bien de ambos y
tienen que vivir con la decisión tomada.
La tercera respuesta de los encuestados fue:
Que el “feto o él bebe” ya que es quien se lleva la peor parte ya que es quien tiene que
ser sacrificado por decisión de los padres o en casos por la madre quien toma la
decisión de sacrificar la vida de este.

Página | 47
7. ¿Piensas que a largo plazo un aborto produce trastornos psicológicos?

condon inyeccion

43%

57%

En conclusión, la mayor parte de los encuestados están de acuerdo que el aborto produce
trastornos a un largo plazo.

Página | 48
8. ¿Qué tipo de métodos anticonceptivos conoces?

condon inyeccion Pastillas ninguno

1%

30%
39%

30%

En conclusión, el 99% de las personas encuestadas conocen los métodos


anticonceptivos más comunes como el condón, inyección y pastillas.

Página | 49
9. ¿Si en tu situación actual tuvieras un embarazo no deseado, qué decisión tomarías?

darian a luz abortarian

abortarian
11%

darian a luz
89%

En conclusión, la mayoría de las personas encuestadas mencionaron en tener al


bebe y hacerse cargo de la situación ya sea con o sin apoyo, en cambio una
minoría que sería el 11% de las personas mencionaron que abortarían.

Página | 50
10. ¿Por qué tomarías esta decisión?

Decision propia Responsabilidad Derecho a la vida

Decision propia
16%

Derecho a la vida
53%
Responsabilidad
32%

En conclusión, el 50% de la población encuestada menciona que tendrían al bebe por el


derecho a la vida que este posee, en cambio un 39% menciona que lo tendría por
responsabilidad y por último un 11% menciona que abortaría por decisión propia.

Página | 51
Capítulo VI:
Propuestas.

Página | 52
6.1 Glosario

Feminismo: es un movimiento político, social, académico, económico y cultural,


que busca crear conciencia y condiciones para transformar las relaciones sociales,
lograr la igualdad entre las personas, y eliminar cualquier forma de discriminación o
violencia contra las mujeres.
Histeroscopia: es el procedimiento diagnóstico que permite la visualización directa
del canal cervical y de la cavidad uterina. Consiste en introducir una óptica en el
útero y un medio de distensión para separar las paredes del mismo.
Cromosómica: Estructura que se encuentra en el interior del núcleo celular
formada por proteínas y ADN organizados en genes.
Levonorgestrel: es una progestina sintética de segunda generación. Se utiliza en
métodos anticonceptivos hormonales como los implantes subcutáneos, los
anticonceptivos de emergencia -píldora del día después-, píldoras anticonceptivas y
dispositivos intrauterinos.
Ulipristal: es un modulador selectivo de los receptores de la progesterona utilizado
como anticonceptivo femenino de emergencia eficaz durante cinco días después de
haber mantenido relaciones sexuales sin protección o haberse producido un fallo
del anticonceptivo utilizado.
Feto: es la evolución del embrión de los mamíferos durante el tiempo que dura el
proceso de gestación, que en el caso de los seres humanos es de entre 37 y 41
semanas.
Lupus: es una enfermedad autoinmunitaria. En esta enfermedad, el sistema
inmunitario del cuerpo erróneamente ataca el tejido sano. Puede afectar la piel, las
articulaciones, los riñones, el cerebro y otros órganos.
Posmadurez: es una palabra utilizada para describir a los bebés que nacen
después de la semana 42. Muy pocos bebés nacen a las 42 semanas o más.
Aborto séptico: es una infección grave del útero que ocurre poco antes, durante o
poco después de un aborto voluntario o espontáneo.

Página | 53
6.2 Conclusiones

El Salvador, a lo largo de las últimas décadas, ha sido testigo de una feroz batalla
en torno al tema del aborto. Desde los años 90 hasta el siglo XXI, el país ha
experimentado una serie de cambios políticos, sociales y legales que han dado
forma a la discusión sobre los derechos reproductivos de las mujeres. A través de
esta compleja historia, ciertos patrones y tendencias han surgido, proporcionando
una visión profunda y matizada del panorama del aborto en El Salvador. Las
tensiones entre los sectores conservadores, predominantemente representados por
instituciones religiosas y partidos políticos, y los movimientos feministas y de
mujeres han marcado gran parte de esta lucha. La iglesia católica ha
desempeñado un papel crucial en la formulación de políticas, influyendo en la
opinión pública y obstaculizando cualquier intento de liberalización del aborto.

Detrás de las políticas restrictivas y las leyes severas, hay consecuencias humanas
devastadoras. Mujeres embarazadas que enfrentan emergencias obstétricas se
han visto criminalizadas y encarceladas. La penalización absoluta del aborto ha
llevado a situaciones donde las mujeres enfrentan persecución policial y juicios
injustos, a menudo provenientes de sectores marginados y desfavorecidos de la
sociedad. El futuro del aborto en El Salvador sigue siendo incierto. A pesar de
ciertos avances en la conciencia pública y la movilización social, las leyes
restrictivas siguen en su lugar. Las cuestiones de género, religión y poder político
siguen entrelazadas en esta batalla.

Página | 54
6.3 Recomendaciones

Reformas Legales y Políticas:


Abogar por la despenalización del aborto en casos de violación, incesto y riesgo
para la vida y salud de la mujer. Esto ayudará a garantizar el acceso seguro y legal
al aborto en situaciones críticas.
Implementar y fortalecer políticas públicas que promuevan la educación sexual
integral en las escuelas y comunidades, con un enfoque en la prevención del
embarazo no deseado y la importancia del acceso a métodos anticonceptivos.

Acceso a Servicios de Salud:


Garantizar que las mujeres tengan acceso a servicios de salud reproductiva de
calidad, incluidos servicios seguros de aborto en casos permitidos por la ley, junto
con el apoyo psicológico y emocional necesario.
Establecer clínicas y centros de salud especializados en salud reproductiva en
áreas rurales y urbanas, para asegurar que todas las mujeres tengan acceso
equitativo a servicios médicos seguros y confidenciales.

Apoyo Psicosocial y Legal:


Proporcionar apoyo psicológico y emocional a las mujeres que han experimentado
un aborto, independientemente de su circunstancia, para ayudarles a enfrentar el
estigma y el trauma asociado.
Establecer programas de asistencia legal que ofrezcan orientación y representación
gratuita a las mujeres acusadas de aborto, asegurando que tengan acceso a un
juicio justo y a la defensa adecuada
.
Sensibilización y Eliminación del Estigma:
Llevar a cabo campañas de sensibilización a nivel nacional para educar a la
sociedad sobre los derechos reproductivos de las mujeres y eliminar el estigma
asociado al aborto.
Fomentar el diálogo abierto y respetuoso en la sociedad salvadoreña sobre el
aborto, involucrando a líderes religiosos, educadores, profesionales de la salud y
figuras públicas para promover la comprensión y empatía.

Página | 55
Investigación Continua:
Invertir en investigaciones adicionales que analicen las causas subyacentes del
aborto y sus consecuencias en las mujeres salvadoreñas, con el fin de informar
políticas y programas futuros.
Fomentar la colaboración entre organizaciones gubernamentales, no
gubernamentales y académicas para llevar a cabo estudios longitudinales que
evalúen el impacto de las reformas legales y las intervenciones en la salud y
bienestar de las mujeres.

Participación Activa de las Mujeres:


Empoderar a las mujeres salvadoreñas para que participen activamente en la
formulación de políticas y decisiones relacionadas con su salud reproductiva y
derechos, asegurando que sus voces sean escuchadas y respetadas en todos los
niveles de la sociedad.

Educación Basada en la Evidencia:


Proporcionar información precisa y actualizada sobre la biología y la anatomía
reproductiva.
Explicar los diferentes métodos anticonceptivos disponibles y su efectividad.
Detallar las opciones de planificación familiar y los servicios de salud sexual y
reproductiva.

Página | 56
6.4 Bibliografía
 https://elpais.com/SOCIEDAD/2023-03-22/BEATRIZ-VS-EL-SALVADOR-EL-
DRAMA-DE-UNA-JOVEN-QUE-PUEDE-CAMBIAR-LA-LEGISLACION-DEL-
ABORTO-MAS-RESTRICTIVA-EN-AMERICA.HTML
 https://www.dw.com/ES/ERNESTO-CASTRO-NO-HAY-POSIBILIDAD-DE-
LEGALIZAR-EL-ABORTO-EN-EL-SALVADOR/A-65074107
 https://www.amnesty.org/es/latest/press-release/2015/11/el-salvador-s-total-
abortion-ban-sentences-children-and-families-to-trauma-and-poverty/
 https://sv.boell.org/es/2022/03/08/la-rigurosa-prohibicion-del-aborto-en-el-
salvador-donde-el-aborto-es-un-crimen
 https://www.vozdeamerica.com/a/elsalvador-cierra-puertas-legalizar-aborto/
6278953.html
 https://www.elsevier.es/es-revista-debate-feminista-378-articulo-
penalizacion-del-aborto-el-salvador-S0188947816300111
 https://www.oas.org/dil/esp/codigo_penal_el_salvador.pdf
 https://www.oas.org/dil/esp/
constitucion_de_la_republica_del_salvador_1983.pdfhttps://
www.cuidamosdelamujer.es/es/informacion-mujer/histeroscopia#:~:text=La
%20histeroscopia%20es%20el%20procedimiento,separar%20las
%20paredes%20del%20mismo.
 https://campusgenero.inmujeres.gob.mx/glosario/terminos/
feminismos#:~:text=El%20feminismo%20es%20un%20movimiento,o
%20violencia%20contra%20las%20mujeres.
 https://www.cancer.gov/espanol/publicaciones/diccionarios/diccionario-
genetica/def/cromosoma#:~:text=Estructura%20que%20se%20encuentra
%20en,y%20ADN%20organizados%20en%20genes.
 https://www.msdmanuals.com/es/hogar/salud-femenina/complicaciones-del-
embarazo/aborto-s%C3%A9ptico#:~:text=El%20aborto%20s%C3%A9ptico
%20es%20una,un%20aborto%20voluntario%20o%20espont%C3%A1neo.
 https://www.stanfordchildrens.org/es/topic/default?
id=postmaturityinthenewborn-90-P05508#:~:text=%C2%BFQu
%C3%A9%20es%20la%20postmadurez%20en,las%2042%20semanas
%20o%20m%C3%A1s.
 https://medlineplus.gov/spanish/ency/article/000435.htm#:~:text=El%20lupus
%20eritematoso%20sist%C3%A9mico%20(LES,el%20cerebro%20y
%20otros%20%C3%B3rganos.
 https://cuidateplus.marca.com/reproduccion/embarazo/diccionario/
feto.html#:~:text=El%20feto%20es%20la%20evoluci%C3%B3n,entre
%2037%20y%2041%20semanas.
 https://es.wikipedia.org/wiki/Acetato_de_ulipristal
 https://es.wikipedia.org/wiki/Levonorgestrel

Página | 57
 https://images.app.goo.gl/5xHfRWNWjQHFrcJUA
 https://images.app.goo.gl/eA5DaPWqax351dgRA
 https://images.app.goo.gl/hCkZzmExRAef7WSR7
 https://images.app.goo.gl/3estyNDGc57dKSDG9
 https://images.app.goo.gl/EqAF252an1xFsbk76
 https://images.app.goo.gl/T7FeSvy6ZRo69Pkx6

Página | 58
Capitulo VII: Anexos

Página | 59
7.1 Cronología

2023
Fases Abril Mayo Junio Julio Agosto Octubre Noviembre
Fase 1.
investigació
n del
contexto
histórico del
aborto
Fase 2.
Formulación
del proyecto
Fase3.
Vinculación
de entidades
Fase 4.
Ejecución
del primer
encuentro
con mujeres
que
sufrieron de
abortos

Fase 5.
Evaluación.

Página | 60
7.1 Muestra de la encuesta

COMPLEJO EDUCATIVO “SAN BARTOLOMÉ APÓSTOL”


ILOPANGO/SAN SALVADOR
CÓDIGO 70026

El aborto de las mujeres salvadoreñas en el año 2019 al 2023

Sexo: __ Edad: __

1. ¿Qué es para ti el aborto?


d) Problema social
e) Delito.
f) Solución.

2. ¿Conoces los riegos de un aborto? Menciónalos

3. ¿Por qué crees que se llevan a cabo tantos abortos en adolescentes?


e) Falta de información
f) Irresponsabilidad.
g) Problemas económicos.
h) Falta de apoyo.

4. ¿Conoces algún caso cercano de aborto?


c) Si
d) No

5. ¿Qué grado de conocimiento crees que tienes del aborto?


a. Bajo
b. Medio
c. Alto

Página | 61
6. ¿Para quién crees que el aborto tiene consecuencias negativas?

7. ¿Piensas que a largo plazo un aborto produce trastornos psicológicos?


c. Si
d. No

8. ¿Qué tipo de métodos anticonceptivos conoces?

9. ¿Si en tu situación actual tuvieras un embarazo no deseado, qué decisión


tomarías?

10. ¿Por qué tomarías esta decisión?

Página | 62
7.3. Muestra de la entrevista.
COMPLEJO EDUCATIVO “SAN BARTOLOMÉ APÓSTOL”
ILOPANGO/SAN SALVADOR
CÓDIGO 70026

El aborto de las mujeres salvadoreñas en el año 2019 al 2023

Nombre del entrevistado:


______________________________________________________

1. ¿Cómo afectó la aplicación de la ley antiaborto al trabajo de profesionales de


la salud?
R/La aplicación de leyes antiaborto puede afectar a los profesionales de la salud al
limitar su capacidad para brindar atención médica segura a mujeres que buscan
interrumpir un embarazo en casos críticos. Pueden enfrentar dilemas éticos y
legales al tratar a mujeres que han tenido abortos clandestinos.

2. ¿Cree que la criminalización del aborto es la mejor manera de abordar la


salud reproductiva de las mujeres en el Salvador?
R/Esto puede variar entre individuos. Sin embargo, desde una perspectiva de salud
pública, muchos defensores de los derechos reproductivos argumentan que la
criminalización del aborto puede aumentar los riesgos para la salud de las mujeres
al impulsar prácticas inseguras, pero en mi opinión personal está mal.

3. ¿Cómo podría el gobierno garantizar que las mujeres tengan acceso a


información sobre anticoncepción y atención del embarazo para prevenir los
embarazos no deseados?
R/El gobierno podría implementar programas de educación sexual integral en las
escuelas y proporcionar servicios de planificación familiar accesibles. También es
crucial garantizar que los servicios de salud reproductiva estén disponibles y sean
asequibles para todas las mujeres.

Página | 63
4. ¿Cómo ha afectado la ley antiaborto la atención que se brinda a las mujeres
que sufren complicaciones por abortos inseguros?
R/La criminalización del aborto a menudo conduce a que las mujeres busquen
abortos inseguros, lo que aumenta el riesgo de complicaciones. Esto pone a los
profesionales de la salud en situaciones difíciles al tratar las consecuencias de
abortos inseguros.

5. ¿Cree que la sociedad civil y las organizaciones de derechos de las mujeres


pueden tener un papel en la defensa de los derechos reproductivos de las
mujeres en El Salvador?
R/Sí, estas desempeñan un papel crucial al abogar por cambios en las políticas y al
proporcionar apoyo a las mujeres afectadas. Pueden impulsar el cambio social y
abogar por leyes que respeten los derechos reproductivos.

6. ¿Qué tipos de estigma y discriminación podrían experimentar las mujeres


que buscan abortos legales y seguros en El Salvador?
R/Las mujeres pueden enfrentar estigma social y discriminación, ya que la
percepción cultural y las leyes restrictivas pueden influir negativamente en la
opinión pública sobre sus decisiones.

7. ¿Con que experiencia cuenta usted en la educación y atención de mujeres


que buscan abortos seguros y legales?
R/ No tengo experiencias personales. Sin embargo, los profesionales de la salud,
incluidos los enfermeros como yo, desempeñan un papel vital al brindar educación
y atención compasiva a mujeres que buscan servicios de aborto seguro y legal.

Página | 64
8. ¿Qué tan efectivas crees que han sido las campañas de educación sexual y
de salud reproductiva en El Salvador para prevenir los embarazos no
deseados y reducir la necesidad de abortos inseguros?
R/La efectividad de las campañas puede variar, pero la educación sexual integral y
el acceso a métodos anticonceptivos son fundamentales para prevenir embarazos
no deseados. Sin embargo, las leyes restrictivas y un poco los estigmas sociales
pueden limitar la efectividad de estas campañas.

9. ¿Qué roles podrían tener la sociedad civil y las organizaciones de derechos


de las mujeres en la defensa de los derechos reproductivos de las mujeres
en El Salvador?
R/Estas organizaciones pueden desempeñar un papel crucial al abogar por
cambios legislativos, proporcionar apoyo emocional y financiero a las mujeres
afectadas, y educar a la sociedad sobre los derechos reproductivos y la salud de
las mujeres.

10. ¿Cree que la interrupción del embarazo debería ser legal en El


Salvador? ¿Por qué?
R/Esto llega a depender de las creencias y valores individuales. Algunos pueden
argumentar a favor de la legalización para garantizar la seguridad de las mujeres,
mientras que otros pueden tener opiniones basadas en consideraciones éticas o
religiosas.

7.5 Imágenes.

Página | 65
Feto en desarrollo desde la semana 1-42. Abaorto mediante aspiracion manual.

Píldoras más comunes del día después

Misoprostol, Fármaco abortivo

Página | 66
Instrumentos utilizados para llevar a

cabo un aborto quirúrgico consecuencias psicológicas de un aborto

LA EXPERIENCIA DEL ABORTO


CON MISOPROSTOL - LA MAMI
Imagen representativa sobre la Nueva ley del aborto NOVATA

Página | 67
Imagen representando el Aborto en América
Latina: en qué países es legal, está restringido o Restos retenidos después de un
prohibido aborto o parto

Animación de feto en la semana 32- 36 de


Procedimiento médico aborto color icono embarazo.
ilustración vectorial

Mujer embarazada con útero visible y semana 35 el feto.

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