Sueño, dioses y muerte:

Hermes Psicopompo en la
Antigüedad
María Jiménez Martínez
METODOLOGÍA
CUESTIONES TEÓRICAS
ASPECTOS TÉCNICOS
¿CÓMO SE ENTENDÍA CULTURALMENTE EL
SUEÑO?
Biblioteca I. 1.2.
"Los Cíclopes entregaron a Zeus el trueno, el relámpago y el
rayo, a Plutón el yelmo y a Poseidón el tridente. Así armados
vencieron a los Titanes y los encerraron en el Tártaro
dejando como guardianes a los Hecatónquires. Echaron a
suertes el poder y Zeus obtuvo el dominio del cielo, Poseidón
el del mar y Plutón el del Hades."
Ilíada XIV vv. 229 – 276:
“Por favor adormece bajo sus cejas los relucientes ojos de Zeus en cuanto yo me
tienda a su lado, unida a él en amor […]. En respuesta le dirigió estas palabras el
dulce Sueño: […] a Zeus Cronión yo no osaría a acércame ni a adormecer, excepto
si él mismo me lo ordenara. Pues otro encargo tuyo ya me dio un escarmiento: fue
aquel día en que aquel soberbio hijo de Zeus portador de la égida, difundiéndome
dulcemente, y tu ánimo urdió males contra él. […] Zeus, al despertarse, y a mi
sobre todo me buscaba entre empellones a los dioses por su casa. Y me habría
hecho invisible, hundido en el ponto lejos del éter, de no haberme salvado la
Noche, que rinde a dioses y hombres. A ella me acogí fugitivo, y él a pesar de su
ira, se contuvo por respeto, para no hacer nada que desagradara a la veloz Noche.”
Odisea XIX vv. 562 – 569:
Son, no obstante, mi huésped los sueños ambiguos y oscuros y lo en
ellos mostrado no todo se cumple en la vida, pues sus tenues visiones
se escapan por puertas diversas. De marfil es la una, de cuerno la
otra, y aquellos que nos llegan pasando del marfil aserrado nos
engañan trayendo palabras que no se realizan; los restantes, empero,
que cruzan el cuerno pulido se le cumplen de cierto al mortal que los
ve; más no puedo yo creer que sea de éstos el sueño pasmoso que
acabo de contar.”
COMPARACIÓN DE SUEÑOS
HERMES PSICOPOMPO
Ilíada XXIV vv. 334 – 338:
“¡Hermes! Ya que tú eres a quien más gusta escoltar a los
hombres y escuchas a quien quieres, anda, ve y a Príamo a
las cóncavas naves de los aqueos conduce, de manera que
no lo vea ni advierta ninguno de los dánaos hasta que llegue
a presencia del Pelida.”
Odisea XXIV vv. 1 – 10:
“Hermes, dios de Cilene, hacia sí convocaba las almas de los
muertos galanes. Llevaba su vara en las manos, vara hermosa,
dorada, que aduerme a los hombres los ojos si él lo quiere o los
saca del sueño. Despiertas por ella se llevaba a sus almas, que
daban agudos chillidos detrás de él […] tal ellas entonces
exhalando quejidos marchaban en grupo tas Hermes sanador, que
sus pasos guiaba en las lóbregas rutas.”
Áyax vv. 830 – 834:
“Esto es lo que te suplico, oh Zeus, y a la vez invoco
a Hermes, el que conduce al mundo subterráneo,
que bien me haga dormir, después que, sin
convulsiones y en rápido salto, me haya traspasado
el costado con esta espada.”
Odas 1.10 vv. 17 – 20:
“Tú aposentas a las almas piadosas en las felices
moradas, y con tu vara de oro gobiernas a la
incorpórea turba, grato a los dioses de arriba y a
los infernales.”
Metamorfosis II vv. 813 – 832:
“Con su vara celestial abrió las puertas. […] Lucha ella de veras
por erguirse con el tronco recto, más la articulación de sus
rodillas está rígida, y el frío se le cuela por las uñas, y las venas
palidecen por la pérdida de sangre, y tal como el cáncer, mal
incurable, suele propagarse ampliamente y añadir las partes
enfermas a las sanas, así el frío de la muerte fue llegando poco
a poco al pecho y cerró los caminos de la vida y de la
respiración.”
HERMES COMPAÑERO DE DIVINIDADES Y HÉROES EN EL HADES
HERMES PRESIDENTE O PARTICIPANTE DEL TRANSPORTE FÚNEBRE
HERMES CONDUCIENDO A LA MUERTE POR LA MANO
HERMES EN LA BARCA DE CARONTE
HERMES ACTOR O ESPECTADOR EN DIVERSAS REPRESENTACIONES
FUNERARIAS
ESCENAS DE PSICOSTASIA
HERMES DIOS DE LOS ANODOI
OTROS PASAJES CTÓNICOS
LOS EIDOLA
CONCLUSIÓN