Cuadro
comparativo
Ética del cáracter
Señala los rasgos de carácter (el ser
interior, el espíritu humano) que son
deseables en el ser de las personas,
estos rasgos son denominados
virtudes (Tinant, 2013).
Las virtudes se pueden cultivar,
educar y se deben adquirir de forma
libre, de lo contrario, no se pueden
considerar virtud.(Pator, 2013)
Definición de virtud: según
Aristoteles las virtudes son
cualidades específicas que permiten
a una persona alcanzar la
eudaimonía, es decir, la felicidad o
bienestar pleno (Hoyos, 2007).
Cuando la virtud se refiere a las
acciones de la vida práctica,
pertenece a las virtudes éticas
Identifica las virtudes éticas como
aquella que refiere la las acciones
de la vida práctica. En palabras de
Aristóteles, estas son "el hábito por
el cual el hombre se hace bueno y
por el cual ejecuta bien su función
propia” (Tinant, 2013, p2)
Considera el carácter de los sujetos
como el objeto principal de
evaluación moral, de manera que si
un individuo de carácter no virtuoso
hace una buena acción, no será
moralmente correcta porque carece
de la virtud que, en ese momento,
impulsó la acción positiva (Rivera
Castro, 2004).
Una conducta puede buena o mala
en función del individuo que la
realiza (Tinant, 2013), dado que un
acto sólo es moralmente valioso
cuando es la expresión de un
carácter virtuoso, así, si un acto
moralmente correcto es llevado a
cabo por alguien con un carácter
moralmente deficiente la acción
también es moralmente deficiente
(Rivera Castro, 2004)
Ética del
VS individualismo
liberal
Enfatiza en la protección de los
derechos individuales y la autonomía
del individuo por encima de las
influencias de la sociedad (Zuluaga,
2001).
Valores: autonomía (la autonomía se
entiende como autogobierno,
derecho a la libertad, intimidad,
elección individual, libre voluntad,
elegir el propio comportamiento, y
ser dueño de uno mismo. Una
persona con un déficit de la
autonomía o es controlada por otros
o es incapaz de reflexionar y actuar
en función de sus propios deseos y
planes. La incapacidad mental limita
la autonomía de los deficientes y la
institucionalización obligatoria
disminuye la de los presos.)
La libertad individual es el valor
fundamental que debe subyacer a
todas las relaciones sociales,
intercambios económicos y sistemas
políticos, las instituciones religiosas,
médicas, etc son relegadas en las
decisiones primando la autonomía y
los derechos individuales.
La libertad es algo de lo que la
humanidad en las sociedades
actuales no puede prescindir (Reyes
& Ortíz, 2019). Poseer derechos en
una sociedad exige su cumplimiento,
significando además, estar protegido,
tener dignidad y autodeterminación;
el hecho de respetar los derechos de
los demás ya nos permite tener un
límite ético. (Zuluaga, 2001)
Esta corriente toma los derechos
individuales como protectores de la
vida, de la libertad, la expresión y la
propiedad. Los derechos preceden a
las obligaciones y las justifican, y su
objetivo es evitar que la comunidad
actúe en contra del individuo
(Zuluaga, 2001).
Aplicada a los problemas: no es una
actividad meramente especulativa
sobre el bien y el mal, o sobre lo
correcto en sí mismo. Intenta siempre
aplicarse a dilucidar y resolver los
problemas reales y concretos
(Sánchez M., 2014)
La virtud se define, ante todo, como
“un hábito selectivo consistente en
un término medio, entre dos
extremos opuestos Bien-Mal, y
relativo al individuo (porque es
quien lo realiza), determinado por la
razón y tal como lo determinaría el
hombre prudente”
Aquí el “hábito” no es entendido
como costumbre en el sentido de
comportamientos aprendidos, sino
como una disposición interna a
elegir de un cierto modo en
determinadas circunstancias
(Correa, 2021).
La ética del carácter enfatiza en la
virtud que es una cualidad humana
que nos capacita para tomar las
decisiones correctas incluso en
situaciones difíciles o adversas. Es
la capacidad de actuar de manera
ética y moralmente adecuada,
manteniendo la integridad y los
valores fundamentales incluso
cuando enfrentamos a eventos
difíciles (Otalora, 2024).
Toda virtud es compatible con la
libertad. Dado que la certeza de una
elección virtuosa no está
completamente segura, al
caracterizarse como una disposición
electiva, siempre a elegir, representa
una exaltación máxima de libre
albedrío (Correa, 2021).
En el contexto moral, la virtud implica
actuar correctamente incluso cuando
se enfrenta a posibles represalias. Se
trata de seguir los principios y las
ideas morales, actuando de manera
coherente con lo que se considera
correcto y ético,
independientemente de las
consecuencias negativas que puedan
surgir como resultado (Otalora, 2024)
La virtud se puede entender como una
acción selectiva que surge de una
posición inmediata para nosotros, la
cual está determinada por la razón. En
otras palabras, la virtud implica tomar
decisiones conscientes y deliberadas
que están en línea con lo que la razón
considera correcto o adecuado en una
situación particular (Aristóteles sf,
citado por Otalora 2023)..
La teoría de la virtud tiene una
desventaja principal y es que no existe
una clara referencia a una teoría de la
acción humana. es decir no se limita
hasta qué punto el actuar con virtud es
bueno o malo. por lo que se requiere
algún nivel de conocimiento por parte
del profesional.
“El derecho a la autonomía moral
lleva consigo un derecho subsidiario
a controlar la duración de la vida de
uno y la manera de morir” Max
Charlesworth, en relación con el
suicidio. (Zuluaga, 2001)
El liberalismo crítica a las corrientes
utilitaristas al considerar que la
calidad de vida no es cuantificable ni
se pueden comparar las vidas de
diferentes personas, se trata más de
un proceso de valoración totalmente
subjetivo para determinar el mejor
interés, la infelicidad o el sufrimiento,
y este debe respetarse reconociendo
el estatus del individuo como agente
moral autónomo.
La libertad se entiende como la
capacidad de los individuos para
actuar según sus propias
convicciones. En el individualismo
sería la visión liberal donde cada
sujeto es libre de tomar sus propias
decisiones, pero esta libertad debe
estar limitada hasta donde da inicio la
libertad de alguien más (García,
2021).
En el contexto de la ética liberal,
prima la autonomía de una persona
siempre. Incluso, al querer terminar
con su vida. “Aquí no se miden las
consecuencias que se podrían derivar
del hecho, como huérfanos
desamparados, deudas,
responsabilidad social y otros”
(Zuluaga, 2001).
Hay dos condiciones esenciales para la
autonomía: la libertad (actuar
independientemente de las influencias
que pretende controlar). Ser agente
(tener la capacidad de actuar
intencionadamente). Toda persona
autónoma debe tener la capacidad de
autogobierno que incluye: la
comprensión, el razonamiento, la
reflexión y la elección independiente.
Pueden existir en una persona autónoma
limitaciones temporales impuestas, por
esto en las depresiones y en los otros
trastornos mentales se pierde la
autonomía y por lo tanto el médico
puede actuar tratando a quien ha tenido
la conducta suicida. (Zuluaga, 2001)
Riesgo: una libertad en la cual "el
individuo puede actuar sin ser
obstaculizado" (Sepúlveda del Río, 2015
citado en Reyes & Ortíz, 2019).
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