EL CABALLO DE TROYA En el Adventismo 📖 — Pr.

Dennis Priebe

La historia básica es muy familiar. Los griegos estaban decididos a conquistar la ciudad independiente de
Troya, pero estaban teniendo grandes dificultades. Pusieron sitio a la ciudad durante diez largos años sin
éxito.

Finalmente se les ocurrió una estrategia inusual. Construyeron un enorme caballo de madera,
escondieron una fuerza selecta de hombres dentro del caballo, lo enrollaron cerca de las murallas de la
ciudad y fingieron navegar como si estuvieran renunciando al asedio. Los troyanos, con más curiosidad
que precaución, introdujeron el caballo en la ciudad como trofeo de victoria. Esa noche, los soldados
griegos salieron del caballo y abrieron las puertas de la ciudad para el ejército griego que había
navegado de regreso al amparo de la oscuridad. La ciudad de Troya fue tomada y la guerra terminó. La
fuerza de las defensas de Troya fue violada por el engaño y la curiosidad. Podemos estar bien
preparados para un ataque directo, pero totalmente desprevenidos para una distracción inesperada.

Hay otra historia para la Segunda Guerra Mundial. Los franceses se habían enfrentado a la invasión de
Alemania en la Primera Guerra Mundial y decidieron no dejar que eso volviera a suceder, por lo que
construyeron una línea de fortificaciones de hormigón, obstáculos y armas en la década de 1930 en las
fronteras con Italia, Suiza, Alemania y Luxemburgo.

La Línea Maginot era impermeable a los bombardeos y al fuego de los tanques. Aparentemente no había
manera de que los alemanes pudieran invadir Francia de nuevo. Entonces, ¿qué hicieron los alemanes?
Ignoraron esa línea por completo e invadieron Francia desde el norte a través de los Países Bajos y el
bosque de las Ardenas, donde los franceses pensaron que el terreno accidentado sería una ruta de
invasión poco probable. Mientras tanto, una fuerza señuelo alemana se sentó frente a la Línea Maginot
para ocupar la atención de los franceses. El principal problema con la Línea Maginot era la falsa
sensación de seguridad que daba a Francia.

¿Hemos tenido caballos de Troya y Líneas Maginot en la historia reciente del adventismo? Sostengo que
hemos tenido exactamente el mismo problema de curiosidad y una falsa sensación de seguridad, y
hemos sido invadidos con éxito mientras nuestra guardia estaba baja. Las verdades adventistas han
estado bajo ataque desde los inicios mismos de la iglesia, y preparamos nuestras defensas
cuidadosamente para resistir un asalto frontal. Pudimos responder muy eficazmente a las objeciones a
nuestras creencias doctrinales. Teníamos respuestas bien definidas al catolicismo y al protestantismo
liberal. Así que el maestro estratega, Satanás, ideó un caballo de Troya para atraer nuestra curiosidad y
reducir nuestra sensación de peligro.

No somos la única iglesia que cree en la autoridad absoluta de la Biblia y la pronta venida de Jesús, quien
destruiría el gobierno de Satanás sobre el planeta Tierra. Nuestros amigos evangélicos parecen ser muy
parecidos a nosotros en la salvación personal por la gracia inmerecida de Dios a través de la fe, así como
un fuerte impulso para ganar almas. Creemos que podemos aprender mucho de ellos en el crecimiento
efectivo de las iglesias, los métodos de adoración atractivos y la retención de la juventud. Hemos
luchado contra el enemigo de las normas mundanas y la falta de fe conocida como liberalismo durante
muchos años. Pero hemos estado ciegos ante el enemigo igualmente peligroso del evangelicalismo
conservador. Así que nuestra curiosidad y nuestro sentido de seguridad doctrinal nos permitieron dejar
que el caballo de Troya del evangelicalismo entrara directamente en el corazón de las creencias
adventistas, y el peligro para nosotros es el mismo que para el pueblo de Troya, que es la destrucción
total del adventismo como la iglesia remanente de la profecía.

Así que echemos un vistazo muy de cerca a este caballo de Troya que está minando la vida del
adventismo. ¿Cuál es el corazón de este conjunto bien definido de creencias con respecto a la salvación?

EL EVANGELIO EVANGÉLICO

Hay cinco cuestiones principales en la raíz de este evangelio:

1. Pecado involuntario – Esta es la creencia de que todos se convirtieron en pecadores simplemente por
nacer.

2. La naturaleza no caída de Cristo – Esta es la creencia de que la humanidad que Cristo tomó sobre Sí
mismo era la naturaleza sin pecado de Adán como era antes de la Caída, o que Él tenía una naturaleza
híbrida, en parte caída y en parte no caída.

3. Salvación solo por justificación – Esta es la creencia de que el fundamento de la salvación del cristiano
es justificar solo la justicia, a diferencia de la justicia transformadora y empoderadora de la regeneración
y la santificación, que son solo resultados de la salvación.
4. La justificación es exclusivamente declarativa, y no transformadora – Esta es la creencia de que
justificar la justicia solo declara justo a un creyente, a diferencia de hacerlo justo.

5. La imperfección del carácter cristiano – Esta es la creencia de que incluso a través de la fuerza divina
impartida, la obediencia perfecta a la ley divina sigue siendo imposible para el cristiano en esta vida.

A la luz de estas creencias del evangelio evangélico, se vuelve imperativo que entendamos el verdadero
evangelio. Las siguientes son algunas respuestas breves al evangelio evangélico:

1. "El que comete pecado, transgrede también la ley, porque el pecado es la transgresión de la ley." (1
Juan 3:4) Elena White llama a esto la definición clara del pecado, la verdadera definición del pecado, y
ocho veces ella lo llama la única definición del pecado. Al comentar este versículo, ella dice que significa
transgredir deliberadamente la ley de Dios en pensamiento, palabra o acción. (ST 30 de abril de 1896)
"Por tanto, para el que sabe hacer el bien, y no lo hace, para él es pecado". (Santiago 4:17) "Jesús les
dijo [a los fariseos]: Si estuvierais ciegos, no tendríais pecado, pero ahora decimos: Vemos, por lo tanto,
vuestro pecado permanece". (Juan 9:41) El pecado por el cual estamos condenados y perdidos nunca es
involuntario o un estado de nacimiento.

2. "Habría sido una humillación casi infinita para el Hijo de Dios tomar la naturaleza del hombre, incluso
cuando Adán estaba en su inocencia en el Edén. Pero Jesús aceptó a la humanidad cuando la raza había
sido debilitada por cuatro mil años de pecado. Como todo hijo de Adán, aceptó los resultados de la obra
de la gran ley de la herencia. Lo que estos resultados fueron se muestra en la historia de Sus
antepasados terrenales. Él vino con tal herencia, para compartir nuestras penas y tentaciones, y para
darnos el ejemplo de una vida sin pecado". (DA 49) Cristo no se eximió de nuestra naturaleza para poder
ser tentado como nosotros, desde fuera y desde su propia naturaleza.

3. "Dios os ha escogido desde el principio para salvación mediante la santificación del Espíritu y la
creencia en la verdad." ( 2 Tesalonicenses 2:13) La justificación y la santificación son partes necesarias de
un proceso de salvación. La justificación no es más importante que la santificación.
4. "Habiéndonos hecho justos por medio de la justicia imputada de Cristo, Dios nos declara justos, y nos
trata como justos... Por lo tanto, siendo justificados por la fe." (1SM 394) La justificación nunca puede
limitarse a la declaración. Siempre es un proceso transformador.

5. "Derribando las imaginaciones, y toda cosa elevada que se exalta contra el conocimiento de Dios, y
llevando cautivo todo pensamiento a la obediencia de Cristo". (2 Corintios 10:5) "Todo aquel que por fe
obedece los mandamientos de Dios alcanzará la condición de impecabilidad en la que Adán vivió antes
de su transgresión". (IHP 146) Una de las mentiras más aceptadas de Satanás es que la obediencia
perfecta a Dios es imposible mientras tengamos naturalezas caídas.

¿POR QUÉ LA PERFECCIÓN DEL CARÁCTER?

Es muy importante recordar que la plena madurez del carácter no es un requisito para la salvación,
como lo demostró el ladrón en la cruz. Ciertamente no era espiritualmente maduro, pero entregó su
vida en fe a Dios, dispuesto a hacer o ser lo que Dios quería que fuera. Esto es lo que Dios nos pide si
deseamos ser salvos. La perfección del personaje maduro es para un propósito completamente
diferente.

"La imagen misma de Dios debe ser reproducida en la humanidad. El honor de Dios, el honor de Cristo,
está involucrado en la perfección del carácter de su pueblo". (DA 671) No es nuestro honor o nuestra
salvación lo que está involucrado aquí, sino el nombre de Dios y Su carácter. Él ha prometido que
perfeccionará a Su pueblo. ¿Puede realmente hacerlo?

"El honor de Su trono está en juego para el cumplimiento de Su palabra para nosotros". (COL 148) Cada
vez que Dios promete algo, Él pone Su nombre detrás de Su promesa. Su trono estaba en juego cuando
Cristo vino a nuestra tierra, y Su trono está en juego en lo que Él hará a través de la última generación.

Debemos recordar el desafío de Satanás contra Dios y Su ley. "Satanás declaró que era imposible que los
hijos e hijas de Adán guardaran la ley de Dios, y así acusó sobre Dios una falta de sabiduría y amor. Si no
podían guardar la ley, entonces había falta en el legislador". (ST 16 de enero de 1896) La acusación de
Satanás fue claramente dirigida contra la capacidad del hombre caído para guardar la ley de Dios, por lo
que Dios ha ideado una respuesta a Satanás que será tan clara que no quedará ni una sola pregunta en
la mente en el universo de Dios por el resto de la eternidad.
Apocalipsis 7:1-3 nos dice que los vientos de destrucción serán retenidos hasta que el pueblo de Dios
sea sellado en sus frentes. Entonces, ¿qué es este sello? Es "un asentamiento en la verdad, tanto
intelectual como espiritualmente, para que no puedan ser movidos". (FLB 287)

En una visión especial, Elena de White vio a los ángeles de Apocalipsis 7 preparándose para dejar ir los
vientos en su vida. "Mientras sus manos se aflojaban, y los cuatro vientos estaban a punto de soplar, el
ojo misericordioso de Jesús miró al remanente que no estaba sellado, y levantó sus manos al Padre y le
suplicó que había derramado su sangre por ellos. Entonces otro ángel fue comisionado para volar
rápidamente a los cuatro ángeles y pedirles que sostuvieran, hasta que los siervos de Dios fueran
sellados". (SE 38) La razón por la que Cristo no vino en su vida, y no ha venido en nuestra vida, es la
misericordia de Dios. Él nunca enviará a Su remanente a las luchas cataclísmicas del Planeta Tierra
mientras no estén preparados, y la única forma en que pueden estar preparados es recibiendo el sello
de Dios.

Estas personas están enfrentando el mayor desafío jamás visto por el pueblo de Dios. Están enfrentando
el fin de la probación humana y el último intento desesperado de Satanás de destruir el plan de
salvación de Dios.

"Si alguna vez hubo un pueblo que necesitaba una luz del cielo cada vez mayor, es el pueblo que, en este
tiempo de peligro, Dios ha llamado a ser los depositarios de su santa ley y a vindicar su carácter ante el
mundo". (5T 746) Esto exige una comprensión plena del plan de salvación y de nuestro lugar en la
realización de ese plan.

"Cada personaje estará completamente desarrollado, y todos mostrarán si han elegido el lado de la
lealtad o el de la rebelión. Entonces llegará el final. Dios vindicará su ley y liberará a su pueblo". (DA 763)
Tenga en cuenta que Dios hace la vindicación de Su propio nombre, pero lo hará en los caracteres de Su
pueblo. El desarrollo plenamente maduro tanto de los justos como de los malvados es necesario para la
vindicación final del carácter de Dios y Su ley.

EL MOVIMIENTO EVANGÉLICO

¿Qué es este caballo de Troya que se ha insinuado en el corazón del adventismo? Podemos rastrear sus
inicios en los Estados Unidos a un método de interpretación de la profecía nuevo en el protestantismo
llamado futurismo. Este método fue iniciado por eruditos católicos para desviar la identificación
protestante de la Iglesia Católica como Babilonia y el Papa como anticristo. Todas las profecías de Daniel
y Apocalipsis fueron colocadas en el futuro con un individuo aún desconocido como el anticristo. En la
versión protestante se colocó la septuagésima semana de Daniel 9 en el futuro, las profecías del Antiguo
Testamento de la restauración de la nación judía se cumplirían literalmente, el templo sería
reconstruido, la batalla de Armagedón sería la batalla final entre los judíos y los paganos; también se
incluye un rapto secreto de los fieles para que no tengan que pasar por los horrores del Armagedón.
Estas creencias son compartidas por varias iglesias protestantes conservadoras que creen en la
autoridad absoluta de las Escrituras y la pronta venida de Cristo, y que enfatizan el fervor evangelístico y
el crecimiento de la iglesia, todos los cuales son compartidos por el adventismo.

Ahora, lo interesante del movimiento evangélico en los Estados Unidos en los últimos cuarenta años es
que se ha transformado en la arena política. Durante la década de 1800 hubo varios partidos políticos
que se establecieron en dos partidos, los Whigs y los Demócratas. Pronto el partido Whig se desintegró y
fue reemplazado por el Partido Republicano. Estos son nuestros partidos hoy, pero las posiciones de
estos partidos han cambiado con el tiempo, de modo que nuestros partidos ni siquiera están cerca de lo
que eran hace cincuenta o cien años. Hoy en día, estos partidos se han polarizado tanto que el
etiquetado y la demonización se han convertido en la norma. Si no estás de acuerdo con "mi" partido,
eres el enemigo.

El movimiento evangélico se ha sumergido en la política moderna del poder. En la década de 1950, la

religión y la política comenzaron a formar alianzas. Billy Graham y otros evangélicos comenzaron a
promover el anticomunismo. Una nación bajo Dios se convirtió en un eslogan. Los líderes religiosos
comenzaron a promover la libre empresa y las grandes empresas. Hablaron de los Estados Unidos como
una nación cristiana, e incluso hubo una enmienda constitucional propuesta que protege las oraciones
escolares en las escuelas públicas.

A medida que la teología evangélica se ha vinculado cada vez más con la política, algo interesante ha
ocurrido. Dado que los evangélicos eran principalmente conservadores, sus inclinaciones políticas se
volvieron exclusivamente conservadoras, y la teología evangélica comenzó a ocupar un segundo lugar
frente a la política conservadora. Los evangélicos vieron la política conservadora como su único
mecanismo para efectuar un cambio moral en Estados Unidos. La sociedad moderna ha sido dañada por
la impiedad y la anarquía, con la verdad absoluta siendo reemplazada por "lo que sea que funcione para
mí", y los límites de la sexualidad siendo irremediablemente borrosos. Así que el conservadurismo
evangélico se unió permanentemente a la política conservadora como la única manera de derrotar la
degeneración moral y salvar a los Estados Unidos para el futuro prometido de Jesús estableciendo su
reino milenario en la tierra.
Dado que los adventistas comparten muchas preocupaciones sobre Estados Unidos con los evangélicos,
era muy fácil estar de acuerdo con ellos acerca de que la política conservadora era la única manera de
anular la influencia corrosiva de las creencias religiosas liberales combinadas con la política liberal. Una
vez más, nuestras defensas contra el liberalismo fuera de nuestros muros nos permitieron ignorar el
peligroso caballo de Troya de la religión y la política conservadoras que invaden nuestras mentes y
nuestras iglesias. Si tan sólo hubiéramos seguido el sabio e inspirado consejo de Elena de White de
enterrar las cuestiones políticas, tal vez no hubiéramos abierto las puertas del caballo de Troya tan
ampliamente.

De repente, un nuevo tema ocupó un lugar central en la alianza religiosa/evangélica con la política: el
aborto.

(Ahora quiero dejar claro que el adventismo se opone al aborto a pedido como una opción de control de
la natalidad). Estoy hablando aquí de cómo el aborto se ha convertido en un tema político. En 1968,
incluso Christianity Today (una revista evangélica) se negó a llamar pecaminoso al aborto. En 1971, los
delegados a la Convención Bautista del Sur permitieron el aborto bajo ciertas circunstancias definidas, lo
que se reafirmó en 1974 y 1976. Pero en 1979 la oposición al aborto se convirtió en un grito de guerra
para los evangélicos debido a la influencia de un activista católico que acuñó el término Mayoría Moral y
vio la efectividad del tema del aborto para derrotar a algunos políticos liberales prominentes en 1978.
Esto dio lugar a la derecha religiosa moderna y la alianza protestante católica / evangélica, que cree que
la moralidad puede y debe ser un asunto de legislación política. En 1984, un gobernador de Nueva York
dijo: "¿Estamos pidiendo al gobierno que criminalice lo que creemos que es pecaminoso porque
nosotros mismos no podemos dejar de cometer el pecado? El fracaso aquí no es del César. El fracaso es
nuestro fracaso, el fracaso de todo el pueblo de Dios". No se equivoquen, el uso del poder civil por el
cristianismo apóstata está haciendo de la coerción un sustituto de la conversión y conducirá
directamente a la formación de la imagen de la bestia. Es muy significativo que en agosto de 2018 se
celebrara una cena estatal en la Casa Blanca para cien líderes evangélicos para celebrar el liderazgo
evangélico, especialmente en política.

Sería bueno para nosotros recordar que la libertad religiosa significa dos cosas diferentes para los
adventistas y los evangélicos. Los adventistas quieren permitir la libertad de conciencia para todos,
especialmente las creencias religiosas minoritarias. Abogamos por la libertad de católicos, protestantes,
budistas, musulmanes e incluso ateos. Los evangélicos y los católicos conservadores abogan por la
libertad para su versión del cristianismo, ya que creen que es el único camino de salvación, mientras que
otras creencias son "paganas" y no merecen protección especial.

La inquietante realidad es que las mismas personas que se oponen más firmemente al aborto y
defienden los valores morales son las mismas personas que quieren unirse con los católicos
conservadores para restaurar un dominionismo cristiano que pisoteará la libertad religiosa de las
minorías. La teología evangélica ha estado oculta dentro de la política evangélica, y es el mayor peligro
que nuestra iglesia ha enfrentado desde fuera del adventismo. Qué trágico que la teología evangélica
haya penetrado tan profundamente en la teología adventista que la estamos promoviendo en los niveles
académicos más altos y estamos marginando a aquellos que creen en el adventismo genuino como
fanáticos y grupos marginales.

Este es el caballo de Troya que está fascinando al adventismo en este momento, y lo permitimos en
medio de nosotros a riesgo de nuestra razón de existencia. Hemos formado nuestra Línea Maginot
contra los ataques del enemigo, y Satanás ha pasado por alto nuestras defensas cuidadosamente
preparadas al parecer nuestro amigo y aliado, ya que también nos oponemos al aborto y la
homosexualidad. Estamos siendo arrastrados al lodo de la participación política.

Parece que no nos damos cuenta de que el mensaje evangélico y la política evangélica son cisternas
rotas. Ellos son el falso profeta de Apocalipsis, Babilonia, con sus manos extendidas a través del abismo
para formar la imagen de la bestia. ¿Podemos realmente confiar y aliarnos con un movimiento porque
apoya algunas hebras de verdad? El ejército fuera de las murallas también se esconde dentro del caballo
mientras dormimos.

Necesitamos desesperadamente regresar a nuestros pioneros adventistas que se negaron a involucrarse

con la política partidista.

Defendían cuestiones morales como la templanza y la libertad religiosa. Se opusieron a errores en la

sociedad como la esclavitud, incluso desafiando leyes inmorales como la Ley de Esclavos Fugitivos, pero
nunca apoyaron a los partidos políticos de su época y se negaron a involucrarse en la suciedad de la
política de poder.

Estamos aquí con dos propósitos, primero y ante todo, para preparar a nuestros personajes para recibir
el sello de Dios y poner el último clavo en el ataúd de las mentiras de Satanás, y segundo, para preparar
nuestros corazones para estar listos para la lluvia tardía y llevar la verdad de Dios a todos los rincones
del planeta Tierra. Mateo 24:14 verá su cumplimiento cuando el evangelio sea llevado a todo el mundo
para que Dios finalmente pueda decir en Apocalipsis 12:14: "Aquí están los que guardan mis
mandamientos". Que ese día llegue muy pronto.