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Introducción

La famili a es definida como un grupo de personas formado por individuo


primordialmente vinculados por relaciones de filiación o de pareja El Dicc
lengua española la define, entre otras cosas, como un grupo de personas
entre sí que viven juntas, lo que lleva implícito los conceptos de parentes
convivencia Pero La Biblia nos dice en Genesis 1:27 28 que después de cr
mundo, Dios hizo al hombre y la mujer, los bendijo y les dio el mandato d
para que vivieran y disfrutaran de la bella creación que para ellos y sus ge
había sido hecha. De esta manera Dios constituyo la primera y más impo
institución: la familia
A causa del pecado y la maldad humana se ha ido degradando “Dios ha o
familia como la institución fundamental de la sociedad humana. Está com
personas relacionadas unas con otras, por matrimonio, sangre o adopció
es la unión de un hombre y una mujer, en un pacto de compromiso po r t
el don único de Dios para revelar la unión entre Cristo y su iglesia y para p
hombre y la mujer en el matrimonio un medio para el compañerismo ínti
la expresión sexual de acuerdo a los patrones bíblicos y los medios para l
de la raza humana”. Este es el diseño de Dios para la familia y de esta ma
al hombre de felicidad, compañía, seguridad y todo lo que necesit a como

El origen de la familia
Y Dios creó al ser humano a su imagen; lo creó a imagen de Dios. Hombre
creó, y los bendijo con estas palabras: «Sean fructíferos y multiplíquense
y sométanla; dominen a los peces del mar y a las aves del cielo, y a todos
que se arrastran por el suelo»
(Génesis 1:27 28)

CONCEPTO DE LA FAMILIA CRISTIANA
Partiendo desde Genesis la familia fue creada por Dios para beneficio del
Responsabilidad mayor privilegio de una familia cristiana
Cada miembro de la familia tiene un rol delegado por el Señor que debe
Muchos confundimos esta dinámica con posturas machistas o arcaicas. S

• DistorsiónDistorsión deldel diseño bíblicodiseño bíblico..
1
1. La homosexualidad y el lesbianismo. Romanos La homosexualidad y el
2
2. El abortoEl aborto..
3
3. TTener ener hhijos antes de tiempo y fuera del matrimonio.ijos antes d
4
4. La negación a tener hijoLa negación a tener hijoss
5
5. Las falsas enseñanzas acerca de la educación de los hijoLas falsas ense

EEjemplosjemplos ddee familiafamilia enen lala bibliabiblia
Abraham, Isaac y Jacob obedecieron el mandato de Dios de casarse y ten
Abraham, Isaac y Jacob obedecieron el mandato de Dios de casarse y ten
Abraham y Sara ejercieron fe para poder disfrutar finalmente de las bend
Abraham y Sara ejercieron fe para poder disfrutar finalmente de las bend
Bajo la dirección del Señor, el siervo de Abraham viajó una larga distancia
Bajo la dirección del Señor, el siervo de Abraham viajó una larga distancia
Jacob, hijo de Isaac, trabajó durante muchos años para casarse y formar
Jacob, hijo de Isaac, trabajó durante muchos años para casarse y formar

CONCEPTCONCEPTOO TETEOLOGICOOLOGICO He aquí mi madre y mis h
CONCLUSIONE
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En
En elel decadentedecadente mundomundo dede hoy,hoy, DiosDios hace
personas formado por individuos unidos, y
es de filiación o de pareja El Diccionario de la
sas, como un grupo de personas emparentadas
lícito los conceptos de parentesco y
nesis 1:27 28 que después de creado el
os bendijo y les dio el mandato de tener hijos,
creación que para ellos y sus generaciones
nstituyo la primera y más importante

e ha ido degradando “Dios ha ordenado la


de la sociedad humana. Está compuesta por
r matrimonio, sangre o adopción. El matrimonio
n un pacto de compromiso po r toda la vida. Es
entre Cristo y su iglesia y para proveer para el
medio para el compañerismo íntimo , el canal para
ones bíblicos y los medios para la procreación
Dios para la familia y de esta manera proveer
dad y todo lo que necesit a como ser humano.

creó a imagen de Dios. Hombre y mujer los


ean fructíferos y multiplíquense; llenen la tierra
r y a las aves del cielo, y a todos los reptiles

eada por Dios para beneficio del hombre y no se compara con ningún bien terrenal. La familia no solo se necesita para la continuación de l
familia cristiana
elegado por el Señor que debe ejercer con gozo. Estos distintos roles no tienen que ver con el valor ni la dignidad de la persona, ya que to
posturas machistas o arcaicas. Sin embargo, no hay nada más hermoso que ver esta relación de amor, sujeción y obediencia entre los disti

codiseño bíblico..

omanos La homosexualidad y el lesbianismo. Romanos

uera del matrimonio.ijos antes de tiempo y fuera del matrimonio.


cación de los hijoLas falsas enseñanzas acerca de la educación de los hijoss

en lala bibliabiblia
andato de Dios de casarse y tener hijos.
andato de Dios de casarse y tener hijos.
disfrutar finalmente de las bendiciones que
disfrutar finalmente de las bendiciones que recibieron al tener a su hijo Isaac (véase Génesis 21).recibieron al tener a su hijo Isaac (véase G
braham viajó una larga distancia a fin de
braham viajó una larga distancia a fin de encontrar a Rebeca, una mujer justa, para que fuera la esposa de Isaac (véase Génesis encontrar
hos años para casarse y formar su propia
hos años para casarse y formar su propia familia, la cual llegó a ser la casa de Israel (véase Génesis 29familia, la cual llegó a ser la casa de I

GICO He aquí mi madre y mis hermanos. Porque todo aquel que hace la voluntad de mi Padre He aquí mi madre y mis hermanos. Porque

do dede hoy,hoy, DiosDios hacehace unun llamadollamado aa laslas familiasfamilias cristianascristianas yy eses lala dede mantenermanten
ecesita para la continuación de la creación humana, sino para apoyar el plan de Dios buscando llevar a cabo Su voluntad.

gnidad de la persona, ya que todos somos hijos del mismo Padre Celestial comprados a precio de sangre. Sin embargo, nuestros roles es la
ción y obediencia entre los distintos miembros de una familia. Cuando los maridos aman a su esposa con el mismo amor que Cristo amó a
n al tener a su hijo Isaac (véase Génesis 21).

Isaac (véase Génesis encontrar a Rebeca, una mujer justa, para que fuera la esposa de Isaac (véase Génesis 24).24).

ia, la cual llegó a ser la casa de Israel (véase Génesis 29––30).30). Cuando Dios salvó a Noé del diluvio, no fue una salvación de un caso ind

madre y mis hermanos. Porque todo aquel que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos, ése es mi hermano, y hermana, y madr

eses lala dede mantenermantener loslos principiosprincipios queque nosnos unenunen comocomo familiafamilia yy comocomo partepart
o Su voluntad.

Sin embargo, nuestros roles es la manera en cómo Dios ha diseñado la familia para reflejar su gloria.
el mismo amor que Cristo amó a su iglesia, buscando dar su vida por ella, liderando con gentileza y humildad y una esposa responde a ese
ue una salvación de un caso individual, sino Cuando Dios salvó a Noé del diluvio, no fue una salvación de un caso individual, sino una salva

mi hermano, y hermana, y madre" (Mateo 12:46que está en los cielos, ése es mi hermano, y hermana, y madre" (Mateo 12:46--50).50). Lo

familia yy comocomo parteparte deldel pueblopueblo dede Dios.Dios. ElEl mundomundo tienetiene todostodos loslos mediosmedios alal
d y una esposa responde a ese liderazgo con sujeción y respeto, buscando ser intencionalmente una ayuda idónea de ese esposo, eso da g
n caso individual, sino una salvación para él, su mujer, sus hijos y las mujeres de sus hijos. En otras palabras, una salvación para él, su muje

adre" (Mateo 12:46--50).50). Lo que está haciendo es dejar claro el punto teológico de que, en el Reino de los Cielos, Lo que está haciend

todos loslos mediosmedios alal alcancealcance parapara propagarpropagar sussus ideasideas erróneaserróneas.. LaLa luzluz cálidacálida y
a idónea de ese esposo, eso da gloria a Dios. Cuando los padres pastorean el corazón de sus hijos y buscan criarlos en el temor del Señor, m
s, una salvación para él, su mujer, sus hijos y las mujeres de sus hijos. En otras palabras, su familia fue salvada (Génesis 6:18). Cuando Dios

los Cielos, Lo que está haciendo es dejar claro el punto teológico de que, en el Reino de los Cielos, la conexión familiar más importante es

óneas.. LaLa luzluz cálidacálida yy amorosaamorosa dede nuestronuestro hogarhogar debedebe llegarllegar aa otrasotras familias,familias
criarlos en el temor del Señor, mostrando la misma disciplina amorosa que nuestro Padre ejerce con nosotros y en respuesta, esos hijos o
ada (Génesis 6:18). Cuando Dios llamó a Abraham de Harán, lo su familia fue salvada (Génesis 6:18). Cuando Dios llamó a Abraham de Hará

xión familiar más importante es la espiritual, no la física. Esta es una verdad que la conexión familiar más importante es la espiritual, no la

r aa otrasotras familias,familias, debedebe serser unauna fuentefuente dede bendiciónbendición yy unun ejemplo.ejemplo. SoloSolo Dios
tros y en respuesta, esos hijos obedecen a sus padres con amor, eso da gloria a Dios
o Dios llamó a Abraham de Harán, lo llamó llamó a él y a su familia (Génesis 12:4a él y a su familia (Génesis 12:4--5).5).

mportante es la espiritual, no la física. Esta es una verdad que se aclara explícitamente en el Evangelio de Juan, cuando el evangelista dicse

ejemplo.ejemplo. SoloSolo DiosDios nosnos puedepuede guiar,guiar, capacitarcapacitar yy dirigirdirigir aa aquellasaquellas almasalmas qu
s 12:4--5).5).

uan, cuando el evangelista dicse aclara explícitamente en el Evangelio de Juan, cuando el evangelista dice: e: "Mas a todos los que le recib

aquellasaquellas almasalmas queque vaganvagan sinsin unauna orientaciónorientación yy porpor unun caminocamino sinsin esperanzas.e
e: "Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser "Mas a todos los que le recibieron, a los que c

minocamino sinsin esperanzas.esperanzas. LlevemosLlevemos aa laslas personaspersonas aa quienquien eses elel camino,camino, lala ver
los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios; los cuales no son engendrados de sangre

ses elel camino,camino, lala verdadverdad yy lala vida:vida: nuestronuestro SeñorSeñor yy SalvadorSalvador Jesucristo.Jesucristo. AmenA
s no son engendrados de sangre, ni de voluntad de carne, hechos hijos de Dios; los cuales no son engendrados de sangre, ni de voluntad de

or Jesucristo.Jesucristo. AmenAmen..
dos de sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varón, sino de Dios" (Juan 1:12ni de voluntad de varón, sino de Dios" (Juan 1:12-
varón, sino de Dios" (Juan 1:12--13)13)..

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