REENCARNACION

Según el hinduismo, la vida en la tierra no es un evento discreto una vez. Es sólo un episodio en la
obra. Habría múltiples apariciones (nacimientos) antes de que el alma finalmente se despide del
ciclo. El nacimiento no se limita sólo a nacer como humano, incluye los nacimientos como los
animales, las plantas, ¡incluso como los sacerdotes que gobiernan las partes de la naturaleza!
Después de todo-, todas estas cosas tienen una vida. El aspecto del alma en cualquiera de estas
formas se llama reencarnación. Después de tantos nacimientos cuando el alma se libera de la
reencarnación más, es en el estado de mukti o liberación. Este es el estado final.

En la mayoría de las corrientes religiosas indias, la reencarnación tiene un papel central en la

doctrina del karma. Se entiende por reencarnación la migración de la esencia de una persona a otro
cuerpo luego de la muerte para comenzar una nueva vida. Este proceso es interpretado de dos
maneras:

Para los hinduistas y los jainistas, la esencia que migra es el alma. Esta se reencarna en diferentes
seres (animales, plantas, personas de diversa condición), según la cantidad y la calidad del karma
que haya acumulado en cada vida.

KARMA

En el hinduismo, el karma es entendido en los términos de una ley de acción y reacción: a cada
acción le corresponde otra igual. Al término de cada encarnación, Iamarash, el dios de la muerte,
juzga al individuo según sus intenciones y las acciones que haya tomado y, en función de ellas, recibe
en respuesta reacciones acordes. Tanto el castigo por las malas acciones como el premio por las
buenas acciones pueden recibirse en la misma vida o en las vidas futuras.

De acuerdo con la ley del karma, no existe el azar: todo sucede por algún motivo; si a alguien bueno
le ocurren cosas malas se debe al mal karma que esas personas traen de sus vidas pasadas y que
deben purificar. Esta idea está sintetizada en el apotegma de Buda: “Cada uno recoge lo que
siembra”.

Además, y debido a que el karma (o sea, el resultado de nuestras acciones) se acumula de

encarnación en encarnación, es necesario pagarlo en muchas “cuotas”. Lo bueno y lo malo se irá
recogiendo en las diferentes vidas, porque sería imposible ver todos los resultados, buenos y malos,
en una sola vida

A medida que el alma pasa de un cuerpo a otro, lleva adelante algo con ella, que no es sino lo que ha
acumulado la realización de varios actos. Esto puede ser pensado como una cuenta global que cada alma
está asociado, independientemente del lugar en que se encuentra en la actualidad. Esta cuenta tendrá
tanto los registros de buenas y malas acciones que realizan similares a los créditos y pasivos. Esta cuenta
es lo que se llama karma.

MOKSHA (LIBERACION)

La liberación es cuando el alma ya no está sujeta a estas impurezas y sale del ciclo y el resultado es la
felicidad eterna. Supremo o Parabrahman es el único que se mantiene más allá de estos ciclos y que el
Supremo es invocado por el alma para salir del ciclo y la estancia en la Dicha sin reencarnar. ¡Este es el
estado final todas las almas unidas en un estado de paz plena!

Existen muchas creencias acerca de lo que pasa después de la muerte. Algunos creen en el concepto del
cielo y el infierno, otros en la reencarnación, y en el hinduismo, la completa y total liberación se llama
moksha; no renacer, sino simplemente liberarte del ciclo vida-muerte y sus limitaciones dentro de la vida
terrenal.

Esto es similar al concepto budista del nirvana. Los términos suelen utilizarse indistintamente; sin
embargo, los hindúes creen que el nirvana es el estado en el que una persona entra después de alcanzar
la moksha.

De acuerdo con estas creencias, la aceptación de ti mismo y la conciencia de que todo es uno son lo que
te llevará a alcanzar la moksha

¿Cómo puedes alcanzar este estado?

Ante todo, debes comprender que todo trabajo espiritual lleva tiempo y es necesario que tengas
disciplina y constancia para lograrlo. Debes siempre ser honesto contigo mismo y saber las razones
exactas por las que quieres trabajar en este camino.