CURSO COMO HACER ESTUDIOS

BIBLICOS
IZQUIERDO MARÍN ÁNGEL EMMANUEL

PROGRAMA DE CAPACITACIÓN
 CURSO COMO HACER ESTUDIOS
BIBLICOS

MAESTRO: ANGEL
EMMANUEL IZQUIERDO
MARIN
 TEMA 1:
INTRODUCCIÓN A LA BIBLIA Y
SUS DIVISIONES.
Origen y composición de la Biblia.
HISTORIA BIBLICA
DIVISIONES DE LA BIBLIA
ANTIGUO TESTAMENTO
NUEVO TESTAMENTO
ESTUDIO BIBLICO
DEFINICION DE ESTUDIO BIBLICO
TIPOS DE ESTUDIO BIBLICO
COMO ELABORAR UN ESTUDIO BIBLICO
 ORIGEN Y COMPOSICION DE
LA BIBLIA
ORIGEN
La Biblia es un conjunto de
escritos sagrados que se
considera la palabra revelada de
Dios en varias tradiciones
religiosas. Su origen se remonta a
diferentes periodos y autores,
abarcando aproximadamente
unos 1,500 años.

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 ORIGEN Y COMPOSICION DE
LA BIBLIA
COMPOSICION:
1. Antiguo Testamento:
- Compuesto por textos escritos antes del
nacimiento de Jesucristo. Incluye libros históricos,
poéticos, proféticos y de sabiduría, abarcando
desde el Génesis hasta Malaquías.

2. Nuevo Testamento:
- Contiene escritos que narran la vida,
enseñanzas, muerte y resurrección de Jesucristo.
También incluye epístolas que ofrecen orientación a
las primeras comunidades cristianas y el
Apocalipsis. 1
 ORIGEN Y COMPOSICION DE
LA BIBLIA
PROCESO DE LA COMPOSICION:

- Diversos autores, entre profetas, reyes, pescadores

y apóstoles, contribuyeron a la redacción de los
textos.

- La Biblia fue escrita en diferentes géneros

literarios, como historias, poesía, profecías y cartas.

- Los textos originales fueron escritos en hebreo,

arameo y griego.

1
 ORIGEN Y COMPOSICION DE
LA BIBLIA
PROCESO DEL CANON:

- A lo largo de los siglos, las comunidades religiosas

determinaron qué libros serían considerados
sagrados y formarían parte del canon.
- Los concilios y autoridades religiosas jugaron un
papel crucial en la definición de qué escritos serían
aceptados como inspirados por Dios.

Fue en el Concilio de Roma del año 382, cuando la

Iglesia católica junto al papa san Dámaso I
instituyeron el Canon Bíblico con la lista del Nuevo
Testamento similar al de san Atanasio y los libros
del Antiguo Testamento de la Versión de los 70. 1
 ORIGEN Y COMPOSICION DE LA BIBLIA
A TRAVES DEL TIEMPO
- La historia de la Biblia abarca miles de años, y su
impacto ha sido significativo en la cultura y la
religión.

Antigüedad:*
1. *Cronología Bíblica:*
- Desde los primeros relatos en el Génesis hasta la
cautividad en Babilonia, la historia bíblica abarca
eventos como el éxodo de los israelitas de Egipto y
la construcción del Templo de Salomón.

2. *Escritura y Canonización:*
- Los libros del Antiguo Testamento fueron escritos
a lo largo de varios siglos. Su canonización se
completó, en gran medida, entre los siglos II y V a.C.
1
 ORIGEN Y COMPOSICION DE LA BIBLIA

Época Romana:
1. Contexto del Nuevo Testamento:
- En el contexto romano, nace Jesucristo. Los
Evangelios relatan su vida, enseñanzas, muerte y
resurrección.

2. *Expansión del Cristianismo:*

- Después de la crucifixión, el cristianismo se
expandió a través de los esfuerzos de los
apóstoles y las primeras comunidades
cristianas.
.

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 ORIGEN Y COMPOSICION DE LA BIBLIA

Edad Media:*
1. Copias Manuscritas:
- Durante la Edad Media, la Biblia se copiaba a
mano, y las Escrituras eran accesibles
principalmente para los clérigos y estudiosos.

2. Reformas Religiosas:
- La Reforma Protestante en el siglo XVI,
liderada por Martín Lutero, enfatizó la
importancia de la Biblia como fuente principal
de autoridad religiosa.
.

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 ORIGEN Y COMPOSICION DE LA BIBLIA

Época Moderna:
1. Imprenta y Traducciones:
- La invención de la imprenta en el
siglo XV permitió la producción
masiva de biblias impresas, haciendo
que la Escritura fuera más accesible.

2. Diversidad de Traducciones:
- A lo largo de los siglos, se han
realizado numerosas traducciones de
la Biblia a diferentes idiomas, lo que
ha contribuido a su difusión global.
.
1
 ORIGEN Y COMPOSICION DE LA BIBLIA

Siglo XX hasta la Actualidad:

1. *Estudios y Divulgación:*
- El siglo XX vio un aumento en los
estudios bíblicos académicos, así
como una variedad de versiones y
enfoques de divulgación.

2. Influencia Continua:
- La Biblia sigue siendo una
influencia cultural y espiritual en
diversas tradiciones religiosas y ha
influido en la literatura, el arte y la
ética a lo largo de la historia.
1
 RELIGIONES
lista de algunas de las principales religiones del mundo, junto con algunas de
sus ramas o denominaciones: 6. Sijismo
7. Jainismo:
- Shvetambara
1. Cristianismo: 3. Judaísmo:
- Digambara
- Judaísmo Ortodoxo
- Catolicismo 8. Taoísmo
- Judaísmo Conservador
- Protestantismo - Judaísmo Reformista
9. Confucianismo
10. Zoroastrismo
- Ortodoxia
11. Bahá'í
- Anglicanismo 4. Hinduismo: 12. Shinto
- Adventismo - Vaishnavismo 13. Rastafarianismo
- Testigos de Jehová - Shaivismo
- Shaktismo 14. Satanismo:
- LaVeyanismo
2. Islam: 5. Budismo: - Teísta
- Sunitas - Theravada
15. Neopaganismo:
- Chiitas - Mahayana
- Wicca
- Sufismo - Vajrayana (Budismo
- Druidismo
tibetano) - Asatru
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DIVISIONES DE LA BIBLIA

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ANTIGUO TESTAMENTO

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 ORIGEN Y COMPOSICION DE LA BIBLIA
1. Pentateuco:
- Génesis, Éxodo, Levítico, Números, Deuteronomio.

2. Libros Históricos:
- Josué, Jueces, Rut, 1 Samuel, 2 Samuel, 1 Reyes, 2 Reyes, 1
Crónicas, 2 Crónicas, Esdras, Nehemías, Ester.

3. *Libros Poéticos y de Sabiduría:

- Job, Salmos, Proverbios, Eclesiastés, Cantares.

4. Profetas Mayores:
- Isaías, Jeremías, Lamentaciones, Ezequiel, Daniel.

5. *Profetas Menores:*
- Oseas, Joel, Amós, Abdías, Jonás, Miqueas, Nahúm,
Habacuc, Sofonías, Hageo, Zacarías, Malaquías.

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NUEVO TESTAMENTO

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 ORIGEN Y COMPOSICION DE LA BIBLIA
Nuevo Testamento:
1. Evangelios:
- Mateo, Marcos, Lucas, Juan.

2. Historia:
- Hechos (relata los primeros años de la Iglesia cristiana).

3. Epístolas Paulinas:
- Romanos, 1 Corintios, 2 Corintios, Gálatas, Efesios,
Filipenses, Colosenses, 1 Tesalonicenses, 2 Tesalonicenses, 1
Timoteo, 2 Timoteo, Tito, Filemón.

4. Epístolas Generales:
- Hebreos, Santiago, 1 Pedro, 2 Pedro, 1 Juan, 2 Juan, 3 Juan,
Judas.

5. Profecía:
- Apocalipsis (también conocido como Revelación).
1
ESTRUCTURA DE UNA BIBLIA

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 ORIGEN Y COMPOSICION DE LA BIBLIA
La estructura física de una Biblia impresa suele seguir un
formato estándar.
1. Portada y Contraportada:
- Incluyen información como el título, posiblemente una
ilustración o diseño, y detalles sobre la editorial.

2. Página de Título:
- Presenta el título de la Biblia, el nombre del traductor
o comité de traducción, y detalles sobre la edición
específica.

3. Página de Derechos de Autor:

- Contiene información legal, derechos de autor y
detalles de la publicación.

4. Dedicatoria o Prefacio (Opcional):

- Algunas Biblias incluyen una dedicatoria o prefacio
que proporciona información adicional sobre la edición. 1
 ORIGEN Y COMPOSICION DE LA BIBLIA
5. Tabla de Contenidos:
- Enumera los libros y sus capítulos en el orden en
que aparecen en la Biblia.

6. División en Capítulos y Versículos:

- Cada libro se divide en capítulos y versículos, lo
que facilita la referencia y búsqueda de pasajes
específicos.

7. Encabezados de Sección:
- Al principio de cada libro, puede haber
encabezados de sección que proporcionan una
breve descripción del contenido.

8. Texto Bíblico:
- El cuerpo principal de la Biblia, donde se encuentra
el texto sagrado dividido en capítulos y versículos.
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 ORIGEN Y COMPOSICION DE LA BIBLIA
9. Referencias Cruzadas:
- Al final de algunos versículos o en secciones
especiales, se pueden incluir referencias
cruzadas que sugieren pasajes relacionados.

10. Notas y Comentarios (Opcional):

- Algunas Biblias incluyen notas al pie o
comentarios que ofrecen explicaciones
adicionales, contextos históricos o
interpretaciones.

11. Mapas (Opcional):

- Al final de la Biblia, puedes encontrar mapas
que ayudan a visualizar la ubicación de
eventos bíblicos.

12. Índice de Temas o Palabras (Opcional):

- Facilita la búsqueda de pasajes sobre temas 1
específicos.
 ORIGEN Y COMPOSICION DE LA BIBLIA

13. *Concordancia (Opcional):

- Una lista alfabética de palabras clave
con referencias a los versículos en los que
aparecen.

14. Apéndices (Opcional):

- Pueden incluir información adicional,
como genealogías, cronologías o
explicaciones doctrinales.

15. Glosario (Opcional):

- Define términos bíblicos o proporciona
aclaraciones sobre conceptos específicos.
 ESTUDIO BIBLICO
Analisis racional del texto bíblico con miras a comprender su
significado y aplicarlo a la vida personal o comunitaria.

A diferencia del sermón, que está más orientado a mover la voluntad

de las personas y provocar un cambio de conducta, el eb se propone
desentrañar el significado del texto y su aplicación práctica. Gen. se
basa en un estudio exegético del texto y la exposición de sus
implicaciones doctrinales, éticas o prácticas.

1
ESTRUCTURA

1
TIPOS DE ESTUDIO BIBLICO

1. PRESENCIAL (FISICO)
2. DIGITAL

1
 ESTUDIO PRESENCIAL
Estructura para un Estudio Bíblico Físico:*

1. Portada:
- Título del estudio, fecha y cualquier información relevante.

2. Oración Inicial:
-Invocación del Espíritu Santo para guiar el estudio.

3. Selección del Pasaje:

- Especifica el pasaje o tema que se abordará durante el
estudio.

4. Lectura en Voz Alta:

- Lee el pasaje seleccionado en voz alta para todos los
participantes.

5. Contexto Histórico y Cultural:

- Discusión sobre el contexto histórico y cultural del pasaje.

6. Análisis de Palabras Clave:

- Exploración de palabras clave y significados en el idioma
original.

1
 ESTUDIO PRESENCIAL
7. Contexto Inmediato:*
- Conversación sobre el contexto inmediato del pasaje.

8. Contexto Bíblico Más Amplio:

- Identificación de conexiones con otros pasajes bíblicos.

9. Estudio Temático (si aplica):

- Investigación adicional sobre el tema específico del
estudio.

10. Preguntas de Reflexión:

- Formulación de preguntas para la reflexión personal y
grupal.

11. Aplicación Práctica:

- Discusión sobre cómo aplicar las enseñanzas del pasaje
en la vida cotidiana.

12. Oración Final:

- Cierre con una oración de agradecimiento y compromiso.

1
 ESTUDIO PRESENCIAL
Estructura para un Estudio Bíblico Digital:

1. Encabezado Digital:
- Título del estudio y fecha en la parte superior.

2. Introducción Interactiva:
- Breve introducción en formato digital, quizás incluyendo
imágenes, videos o enlaces relevantes.

3. Selección del Pasaje:

- Incluye el pasaje bíblico o tema a estudiar.

4. Lectura Digital:
- Integración de la lectura del pasaje en formato digital.

5. Multimedia y Recursos Interactivos:

- Uso de multimedia, como videos explicativos o enlaces a
recursos en línea.

6. Foros de Discusión (si aplica):

- Sección para que los participantes compartan sus
reflexiones y comentarios.

1
 ESTUDIO PRESENCIAL
7. Herramientas de Estudio en Línea:
- Utilización de herramientas en línea como
concordancias, diccionarios bíblicos y comentarios.

8. Actividades Interactivas (si aplica):

- Inclusión de actividades prácticas en línea para
reforzar el aprendizaje.

9. Sesiones de Preguntas y Respuestas en Vivo (si

aplica):
- Posibilidad de realizar sesiones en vivo para
responder preguntas y fomentar la interacción en
tiempo real.

10. Enlaces a Recursos Adicionales:

- Proporciona enlaces a recursos adicionales para
aquellos que deseen explorar más a fondo.

11. Aplicaciones y Planes de Acción:

- Sugerencias para aplicar lo aprendido, con la opción
de establecer planes de acción.

12. Despedida Digital:

- Cierre con palabras finales, agradecimientos y
quizás una invitación para futuros estudios.
1
 PARTES DE UN ESTUDIO
BIBLICO
1. Introducción
2. Desarrollo
3. Conclusión

1
 INTRODUCCIÓN
El inicio del texto. Tiene la función
de familiarizar al lector con un tema,
darle un contexto y relatarle lo que
será expuesto a lo largo de
determinado escrito.

Deben ser con 1-2 versículos.

1
 PROPOSITOS
Propósito:
Despertar interés
Conseguir la atención
Introducir el asunto
Anunciar el tema
Crear un ambiente propicio a través
de la Oración
1
 DESARROLLO
¿Qué es la desarrollo del texto?

El desarrollo o contenido explica de manera

detallada el tema, las ideas o incisos,
estructurados mediante marcadores textuales o
conectores que le dan cohesión y coherencia al
texto. Esto se ve reflejado claramente en el
texto “El Pecado y sus consecuencia para
alcanzar la salvación”.

SE PUEDEN OCUPAR DE 7 A 8 VERSICULOS CONECTORES 1

 DESARROLLO
TABLA DE INTERNALIZACIÓN DEL APRENDIZAJE
(SEGÚN LA PSICOLOGÍA ACADÉMICA)

10 % APRENDE DE LO QUE OYE

50 % APRENDE DE LO QUE VE
70 % APRENDE DE LO QUE DICE
90 % APRENDE DE LO QUE HACE.
1
 CONCLUSIÓN
2 VERSICULOS

DEBE SER BREVE

DEBE ENFATIZAR LOS PUNTOS PRINCIPALES

DEBE LLEVAR EL TEMA A UN CLÍMAX

ES LA OCASIÓN OPORTUNA PARA HACER UNA INVITACIÓN O

LLAMADO PARA ACEPTAR LO ESTUDIADO.

CERRAR CON UNA ORACIÓN HACIENDO ÉNFASIS EN LA

DECISIÓN OBTENIDA.
1
1
ACTIVIDAD 1: IDENTIFICACIÓN DE PASAJES
CLAVE Y PASOS PARA SU ANÁLISIS.
1. SELECCIÓN DEL PASAJE:
- SELECCION DE UN PASAJE BIBLICO

2. IDENTIFICACIÓN DEL MENSAJE CENTRAL:

- PARTICIPANTES, ¿CUÁL CREEN QUE ES EL MENSAJE CENTRAL DE ESTE VERSÍCULO?

3. ANÁLISIS DEL CONTEXTO:

- AHORA, LEAN LOS VERSÍCULOS ANTERIORES Y LOS POSTERIORES. ¿CÓMO AFECTA
ESTE CONTEXTO A LA COMPRENSIÓN DEL AUTOR

4. SIGNIFICADO DE PALABRAS CLAVE:

- ANALICEN LAS PALABRAS CLAVE: ¿CÓMO INTERPRETAN ESTAS PALABRAS EN EL
CONTEXTO DE ESTE PASAJE?

5. PROPÓSITO DEL AUTOR:

- DISCUTAN: ¿CUÁL PODRÍA SER EL PROPÓSITO DEL AUTOR AL ESCRIBIR ESTE
VERSÍCULO? ¿QUÉ QUIERE TRANSMITIR?

1
 ACTIVIDAD 1: IDENTIFICACIÓN DE PASAJES CLAVE Y PASOS PARA SU ANÁLISIS.
1. SELECCIÓN DEL PASAJE:
JUAN 3:16: "PORQUE DE TAL MANERA AMÓ DIOS AL MUNDO, QUE HA DADO A SU HIJO
UNIGÉNITO, PARA QUE TODO AQUEL QUE EN ÉL CREE, NO SE PIERDA, MAS TENGA VIDA
ETERNA."

2. IDENTIFICACIÓN DEL MENSAJE CENTRAL:

EL MENSAJE CENTRAL ES EL AMOR DE DIOS HACIA EL MUNDO Y LA PROMESA DE VIDA ETERNA
PARA QUIENES CREEN EN SU HIJO.

3. ANÁLISIS DEL CONTEXTO:

AL LEER LOS VERSÍCULOS ANTERIORES (JUAN 3:14-15) Y POSTERIORES (JUAN 3:17), SE
OBSERVA QUE JESÚS MENCIONA LA SERPIENTE DE BRONCE Y SU VENIDA PARA SALVAR,
CONECTANDO CON LA IDEA DE LA SALVACIÓN.

4. SIGNIFICADO DE PALABRAS CLAVE:

AMÓ" DESTACA EL AMOR INCONDICIONAL DE DIOS. "HIJO UNIGÉNITO" RESALTA LA
SINGULARIDAD DE JESÚS. "CREER" INDICA LA CONDICIÓN PARA OBTENER VIDA ETERNA.

5. PROPÓSITO DEL AUTOR:

JUAN BUSCA TRANSMITIR LA IDEA CENTRAL DE LA SALVACIÓN MEDIANTE EL AMOR DE DIOS,
DESTACANDO LA IMPORTANCIA DE LA FE EN JESÚS PARA OBTENER LA VIDA ETERNA.
1
 ACTIVIDAD 2: CLASIFICACIÓN Y
DESCRIPCIÓN DE LOS LIBROS

DESCRIBE CADA LIBRO CON LOS SIGUIENTES PUNTOS:

**ANTIGUO TESTAMENTO:**

1. LIBRO:
- AUTOR:
- AÑO:
- CLASIFICACIÓN:
- REPRESENTACIÓN:

1
 ACTIVIDAD 2: CLASIFICACIÓN Y
DESCRIPCIÓN DE LOS LIBROS
DESCRIBE CADA LIBRO CON LOS SIGUIENTES PUNTOS:

EJEMPLO:
**ANTIGUO TESTAMENTO:**

1. GÉNESIS:
- *AUTOR:* TRADICIONALMENTE ATRIBUIDO A MOISÉS.
- *AÑO:* SIGLO XV A.C. APROXIMADAMENTE.
- *CLASIFICACIÓN:* NARRATIVA.
- *REPRESENTACIÓN:* ORIGEN DEL UNIVERSO, LA HUMANIDAD, EL PECADO Y EL
PACTO CON ABRAHAM.

2. ÉXODO:
- AUTOR:TRADICIONALMENTE ATRIBUIDO A MOISÉS.
- AÑO:SIGLO XV A.C. APROXIMADAMENTE.
- CLASIFICACIÓN:NARRATIVA.
- REPRESENTACIÓN: HISTORIA DE MOISÉS Y LIBERACIÓN DEL PUEBLO DE ISRAEL,
CONSTRUCCIÓN DEL ARCA Y ADORACIÓN A DIOS.

1
GRACIAS

1
 TEMA 2:
MÉTODOS DE ESTUDIO
BÍBLICO: INDUCTIVO Y
DEDUCTIVO.
DIFERENCIAS ENTRE MÉTODOS
INDUCTIVOS Y DEDUCTIVOS:

EJEMPLOS PRÁCTICOS DE AMBOS ENFOQUES:

TEMAS BÍBLICOS Y CÓMO ENCONTRARLOS

DESCRIPCION ESPECIFICA DE
LOS TIPOS DE METODO DE
ESTUDIO

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 TIPOS DE METODO

1. El Método Inductivo
2. El Método Analítico
3. El Método Sintético
4. EL Método Crítico
5. El Método Tipológico

1
 METODO INDUCTIVO
El método inductivo no se emplea únicamente para
el estudio de las Escrituras; es también muy usado
en la investigación de las ciencias experimentales y
se basa en tres principios de operación:
a. La Observación - Descubrir lo existente
b. La interpretación - Determinar su significado
c. La Aplicación - Apropiar los resultados

1
 METODO INDUCTIVO
OBSERVACION:
el acto de considerar con atención el estudio intenso de algún objeto, asunto
o relato; la percepción imparcial de los detalles.
Erroneamente hacenmos lo siguiente:
Vemos,
Leemos
Avanzamos
pero sin observar.
La práctica de la observación es indispensable, porque nos permite
saturarnos del contenido del pasaje. Por eso debemos formarnos este hábito
de tal manera que nunca leemos una frase o pasaje bíblico sin observarlo
cuidadosamente.

La Observación - Descubrir lo existente 1

 TIPOS DE OBSERVACION
a) La observación de palabras o términos. La Biblia contiene miles de palabras con significado
oscuro o desconocido. Otras veces las palabras se usan en un sentido figurado y no quieren decir
en el pasaje lo que significan en el uso común. Y es necesario también que separemos las palabras
por sus categorías gramaticales, tales como verbos, adjetivos, sustantivos, adverbios, etc.
b) La observación de las relaciones entres las palabras. Cada pasaje está formado por palabras;
éstas a su vez se agrupan en distintas unidades gramaticales como cláusulas, frases, oraciones,
párrafos, segmentos, etc; a ellos se les llama estructura. Será preciso buscar dónde inicio éste y
hasta dónde llega. las vidas de David y Saúl en 1 S 9:31.
Las estructuras se relacionan entre sí por medio de las palabras que adoptan la función de
“eslabones”. Existen eslabones de tiempo como “entonces”, en Juan 9:25; “cuando” en Mt 26:1;
“después” en Lc 5:27, etc. También los hay geográficos, como “donde”; lógicos, como “porque”, “por”,
“ya que”, “por tanto”, así entonces”, etc.; de contraste como “pero”, “mucho más”; “sin embargo”, “de
otra manera”; de comparación, como “también”, “igual a”; “así también”, etc.; condicional, como “si”;
y de énfasis como “de cierto”, “solamente”, etc.

1
 TIPOS DE OBSERVACION

) La observación de formas literarias generales. Nos interesa fijarnos en la forma literaria que
posee el pasaje que estudiamos. Puede ser prosa, poesía, drama, parábola, literatura apocalíptica,
etc. La observación de su forma básica para el proceso de interpretación vendrá después.

d) La observación de la atmósfera. Con esto queremos decir el espíritu o énfasis que prevalece a
través del pasaje. En la mayoría de los casos no se especifican, pero salta a la vista. Es común que
un pasaje posea más de una atmósfera. Puede ser de compasión, tristeza, dolor, amor, alegría,
gratitud, humildad, ternura o alguna otra.

1
B) FORMULACION DE PREGUNTAS
1) La formulación de preguntas interpretativas. Estas son las
que surgen durante el proceso anterior de observación, cuando
nos preguntamos el significado de las palabras, la estructura en
alguna parte del pasaje, su forma literaria, o la atmósfera. Por
ejemplo:
Salmo 51:6
He aquí, tú amas la verdad en lo íntimo, y en secreto me has
hecho comprender sabiduría.

Preguntas interpretativas:
¿Qué tipo de eslabón es he aquí? ¿Quién es tú? ¿en qué tiempo
está el verbo amar? ¿Qué es verdad en lo íntimo? ¿A qué secreto
se refería? ¿Qué atmósfera hay aquí? ¿Qué forma literaria?, Etc.
1
 C) RESPUESTAS
2) La obtención de las respuestas interpretativas. Es decir, las
contestaciones a las preguntas anteriores. Formular preguntas es
realmente fácil, lo difícil es contestarlas. Para eso el estudiante debe
estar dotado de cuando menos tres cualidades esenciales:

1) Sentido espiritual - de tal manera que sus respuestas concuerden

con la Palabra de Dios.

2) Sentido común para controlar nuestra imaginación y evitar respuestas

exageradas o estrafalarias.

3) Experiencia. EL autor del pasaje escribió de acuerdo con su experiencia

de la vida, y nuestra experiencia nos ayudará para que las respuestas
concuerdan con el propósito original del autor. 1
 D) INTERPRETACION
3) El resumen de la interpretación. Es el momento de reunir y
organizar el resultado de nuestro trabajo. Esto se puede lograr
de varias maneras:
1. Formulando una lista de las enseñanzas descubiertas en el
pasaje, las cuales pueden ir por orden de importancia, o por
el orden en que aparecen.
2. Dando a las diferentes estructuras un título que describa su
contenido.
3. Formulando un bosquejo de pasaje.
4. Escribiendo una paráfrasis del texto bíblico.
5. Elaborando un diagrama o esquema que incluya divisiones,
títulos y otros datos importantes.
1
E) APLICACION DEL METODO INDUCTIVO

La evaluación. Este es el proceso por medio del cual establecemos

si las enseñanzas del pasaje son de valor contemporáneo o si su
importancia corresponde únicamente a la época o al lugar en que
fueron escritas.

Por ejemplo: el pacto de la circuncisión que Dios estableció con

Abraham (Gn 17:10-14), ha quedado abrogado a partir del Nuevo
Testamento y ya no tiene valor. Las enseñanzas del apóstol Pablo
sobre la carne ofrecida a los ídolos (1 Co 8), es dudoso que pudiera
ser de valor para nuestra cultura y así sucesivamente.

1
E) APLICACION DEL METODO INDUCTIVO

a) La aplicación. Apoyado en la evaluación anterior, este paso

consiste en adaptar las enseñanzas del pasaje a nuestras
circunstancias particulares y en apropiar lo que sea de utilidad a
nuestra vida personal.

Por ejemplo: resumen del proceso completo, según el pasaje del

Salmo 51: 1, 2.

Ten piedad de mí, oh Dios, conforme a tu misericordia;

Conforme a la multitud de tus piedades borra mis rebeliones.
Lávame más y más de mi maldad,
Y límpiame de mi pecado. 1
E) APLICACION DEL METODO INDUCTIVO

1. Observación:
a. De palabras o términos: Piedad, Dios, conforme, misericordia,
multitud, piedades, borra, rebeliones, lávame, maldad, límpiame,
pecado.
b. Relaciones entre las palabras:
Varias frases y oraciones que forman estructuras perceptibles.
Eslabones de modo: conforme; de cantidad: y.
c. De formas literarias:
Poesía.
d. De la atmósfera:
Remordimiento, arrepentimiento, confesión.
1
 E) APLICACION DEL METODO INDUCTIVO
2. Interpretación:
a. Preguntas interpretativas:
¿Por qué pide perdón David? ¿Qué concepto tenía David de la misericordia de Dios? ¿Cuáles
eran sus rebeliones, su maldad y su pecado? ¿Cómo pensaría David que Dios podía lavarlo y
limpiarlo?
Respuestas interpretativas:
A través del estudio de 1 y 2 de Samuel , 1 de Crónicas y el libro de los Salmos, donde se narra
la vida de David; Podremos dar contestación a las preguntas interpretativas.
b. Resumen de interpretación:
Interpretación:
1. Responde a la pregunta “qué quiere decir el texto que estoy leyendo?”
2. Más específicamente, trata de descubrir la intención única del escritor de ese pasaje, en
ese momento histórico, para esa audiencia en particular, y bajo las circunstancias de ese
momento.
3. El enfoque es el pasado, y el contexto del escrito (¿que significó?)
4. Se basa en hacerle preguntas al texto (pero distintas que observación- “Por qué?”. “Qué
quiso decir el autor...?”, “Que entendieron los Corintios?
5. Usas ciertas reglas de “hermenéuticas” aplicadas en orden para lograr la correcta
interpretación del pasaje. 1
 E) APLICACION DEL METODO INDUCTIVO
3. Aplicación:
a. La evaluación:
Determinar hasta qué punto las enseñanzas obtenidas durante el proceso
de la interpretación son aplicables a individuos del siglo veinte.
b. La aplicación:
Dar una aplicación práctica y personal a las enseñanzas obtenidas del
pasaje. Por ejemplo, una enseñanza puede ser que David era un pecador,
pidió perdón a Dios y Él le perdonó. Aplicación: Yo soy pecador, si pido
perdón a Dios, también me perdonará.

1
 METODO ANALITICO
La palabra analítico tiene su origen en el término
griego analysis , que significa “descomposición”. En
el estudio de la Biblia quiere decir separar o
desmenuzar las partes de un pasaje con el fin de
arribar a la médula de su contenido. El método
opuesto es el Sintético, en el cual se realiza la labor
contraria, esto es, se resume y compendian las
enseñanzas para poseer un cuadro general y
completo de una determinada porción bíblica.
1
 METODO ANALITICO
La gran utilidad de este método reside en que el
individuo se ve forzado a analizar el texto bíblico y no los
comentarios sobre la Biblia. La tendencia popular es leer
el mayor número posible de libros sobre el pasaje que
deseamos entender. Pero eso no es estudiar la Biblia,
sino tomar de lo que los hombres han escrito de ella.
Esta actitud puede ser causada por la simple indolencia
mental o por un sentimiento de incapacidad. El mejor
remedio para ambos es la determinación
inquebrantable de trabajar, tal vez lentamente, pero sin
desmayar. 1
 METODO ANALITICO
Tres son los pasos principales del proceso analítico:
1. El examen estructural - Reorganización del texto
bíblico.
2. El bosquejo del contenido - presentación sistemática
de los pensamientos del escritor.
3. Las observaciones - Búsqueda de enseñanza
pertinentes.

1
 METODO ANALITICO

Tres son los pasos principales del proceso analítico:

1. El examen estructural - Reorganización del texto
bíblico.

1
 2. EL BOSQUEJO DEL CONTENIDO - PRESENTACIÓN
SISTEMÁTICA DE LOS PENSAMIENTOS DEL ESCRITOR.
1 Juan 5:1-5:
1 Todo aquel que cree que Jesús es el Cristo,
es nacido de Dios;
y todo aquel que ama al que engendró,
ama también al que ha sido engendrado por él.
2 En esto conocemos que amamos a los hijos de Dios,
cuando amamos a Dios, y guardamos sus mandamientos.
3 Pues este es el amor a Dios,
que guardemos sus mandamientos;
y sus mandamientos
no son gravosos.
4 Porque todo lo que es nacido de Dios
vence al mundo;
y esta es la victoria
que ha vencido al mundo,
nuestra fe.
5 ¿Quién es el que vence al mundo,
sino
el que cree que
Jesús es el hijos de Dios? 1
 METODO ANALITICO
La victoria del creyente
I. El que cree que Jesús es el Cristo
A. Es nacido de Dios

II. El que ama a Dios

A. Ama al que él engendró (Jesús)
1. Si amamos a Dios
a. Guardamos sus mandamientos
b. Sabemos que amamos a los hijos de Dios.
B. El amor de Dios consiste en
1. Que guardemos sus mandamientos
a. Estos no son gravosos

III. El que es nacido de Dios

A. Vence al mundo.
1. ¿Qué vence al mundo?
a. Nuestra fe
2. ¿Quién vence al mundo?
a. El que cree que Jesús es el Hijos de Dios.
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 3. LAS OBSERVACIONES - BÚSQUEDA DE ENSEÑANZA
PERTINENTES.

Estamos listos para proceder al tercer paso. La observación deberá

girar en torno a siete preguntas fundamentales. Las respuestas a
estas constituirán el verdadero fruto del estudio analítico. Las
preguntas son: ¿Qué? ¿Cuándo? ¿Dónde? ¿Cómo? ¿Por qué? ¿Quién?
y ¿Por qué? estaremos listos para realizar las conclusiones finales
que puedan aplicarse a nuestra vida personal.

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 METODO SINTETICO

El Método Sintético
A este sistema de estudio bíblico también se
le conoce como “el método del Dr. Gray”,
debido a que este célebre siervo de Dios, por
muchos años decano del Instituto Bíblico
Moody en Chicago, escribió un libro entero
cubriendo de Génesis a Apocalipsis, basado
en tan singular método. Ya dijimos que el
estudio sintético es la labor de compendiar o
resumir lo más posible un pasaje, para
obtener un cuadro general, pero completo.

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 METODO SINTETICO

La piedra angular de este método es la lectura repetida de un libro de la

Biblia a la vez. Se aduce que las Escrituras fueron escritas libro por libro y
como tal se deben leer. La división en los versículos, párrafos, y capítulos,
con añadiduras posteriores a los manuscritos, y no se deben tomar muy
en cuenta. Durante las repetidas lecturas de un libro, se recomienda tener
en mente tres distintos aspectos:
1. El tema central del autor
2. El desenvolvimiento del tema
3. El bosquejo del contenido

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 EJMPLO DEL BOSQUEJO

I. El prólogo Caps. 1, 2
II. El diálogo Caps 3-31
III. Las palabras de Eliú Caps. 32-37
IV. Las palabras del Todopoderoso Caps. 38-41
V. La respuesta de Job Caps. 42:1-6
VI. El epílogo Caps. 42:7-17

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 RECOMENDACIONES
Sugerencias generales para facilitar el trabajo con este método:
1. Cada vez que se lea el libro, léase completo y de una sola vez, a fin de
mantener frescos todos los detalles de su contenido.

2. No haga uso de libros de consulta. Satúrese solo del texto bíblico y luche
porque su mente trabaje con diligencia en los descubrimientos
necesarios.

3. Cada vez que lea el libro, procure enfocar la mente en un aspecto

distinto de la narración - puede ser el histórico, doctrinal, geográfico o
biográfico.

4. Al leer, transportarse mentalmente a la época, las circunstancias y el

trasfondo del escritor.

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 EL MÉTODO CRÍTICO

La palabra crítico proviene del término griego krino , que quiere decir
juzgar. Así entonces, se llama Crítica Bíblica a “la ciencia que busca por
medio de una detallada y cuidadosa encuesta, establecer las palabras
exactas de los manuscritos originales de la Biblia, por la evidencia
externa de manuscritos, versiones y citas, y determinar la composición,
fecha, paternidad literaria y valor histórico, según se encuentra juzgado
por la evidencia interna”. Se divide en dos clases o ramas principales: la
crítica baja y la crítica alta. Estas también reciben los nombres de
Histórica y Textual, respectivamente.

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 EL MÉTODO CRÍTICO

Para tal efecto es preciso elegir primeramente un libro que constituya la

unidad básica de estudio. Luego realizaremos el estudio investigando las
siguientes áreas:

1. Paternidad literaria - ¿Quién fue el autor del libro?

2. Destinatario - ¿A quién se escribió?
3. Lugar - ¿En dónde se escribió?
4. Fecha - ¿Cuándo se escribió?
5. Propósito - ¿Cuál era el objetivo del autor?

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 EL MÉTODO TIPOLÓGICO

Esta forma de estudiar la Biblia encierra sorpresas insospechadas. Se

convierte en una aventura similar a la del viajero que recorriendo un
camino montañoso, desde las cumbres de la tierra contempla escenarios
maravillosos, todo es el mismo panorama, pero el progreso de la carretera
le permite apreciarlo desde diferentes ángulos, a distintas alturas, y bajo
variados matices, descubriendo ante su visita rincones que en un principio
eran imperceptibles.

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 EL MÉTODO TIPOLÓGICO

Algunas recomendaciones fundamentales que se deben tener en cuenta

para este estudio son:

1. Estudiese las reglas de la hermenéutica sobre la tipología.

2. Comience con los tipos más sencillos. Por ejemplo, los que se hallan en
Éxodo 12 y 1 y corintios 5:7, 8.

3. Consérvese discreción y sentido común.

4. Recurra a todas las referencias bíblicas que sea posible para

respaldar la interpretación de un tipo dado.