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Gnesis y argumento de la obra

La novela es la culminacin del trabajo recopilador que su autor, Juan Rulfo,


llev a cabo con las notas, apuntes y bocetos que haba ido escribiendo a lo
largo de los aos. El resultado es una obra de gran perfeccin tcnica, que
cont con varias versiones y ttulos anteriores hasta llegar a la definitiva, en
que el autor elimin toda divagacin e intromisin por su parte. Gracias a
ello, la novela goza de la peculiaridad y originalidad de unos personajes
vigorosos, un ambiente fascinante, hondas sugerencias y complejas
significaciones, que entre todas le han proporcionado el honor de ser ya un
clsico de la novela hispanoamericana.

Estructura de la obra

Pedro Pramo Es una novela difcil, que precisa de varias lecturas para su
completo entendimiento. En ella podemos distinguir dos planos:

ESTRUCTURA EXTERNA:

Est formada por setenta secuencias que forman parte de una historia rota
y desordenada que el lector debe ir uniendo para desentraar su mensaje.

ESTRUCTURA INTERNA:

En ella podemos encontrar tres lneas narrativas que se entrecruzan


abruptamente entre s.

1 Lnea: Secuencias referentes a Juan Preciado, narradas en primera


persona y con un cierto orden cronolgico.

2 Lnea: Secuencias referentes a Pedro Pramo, narradas en tercera


persona y con un agudo desorden cronolgico.

3 Lnea: Secuencias mixtas. En ellas, secuencias de la 1 lnea hacen


referencia a hechos de la 2.

El desarrollo de la narracin es mucho ms claro cuando el lector


comprende que Juan Preciado narra la historia a Dorotea la Cuarraca desde
la tumba, hecho no descubierto por el lector hasta la secuencia 36, por lo
que con anterioridad predomina la historia de Juan Preciado. Desde las
secuencias 37 38 hasta el final, predomina la historia de Pedro Pramo.

El desorden cronolgico de las secuencias, la narracin sincopada, la


abrupta interrupcin de historias y los bruscos flashes, constituyen una
exquisitez y una gran perfeccin tcnica, as como una gran innovacin en
las tcnicas narrativas, que dan una nueva, activa y apasionante actitud al
lector.
El propsito de tal complejidad en la obra qued declarado por Juan Rulfo,
quien confes que su intencin haba sido la de impregnar al lector de la
historia de un vivir colectivo, de la relatividad del tiempo humano y de la
vecindad entre la vida y la muerte, temas centrales en la novela, cuya
reflexin detenida por el lector es la nica clave para el entendimiento de la
obra.

Personajes

PEDRO PRAMO:

Eje de la novela, le observamos crecer rodeado de muerte, en secuencias


traumticas y poco cuerdas de su vida. Despus de la muerte de su padre,
se endurece y agiganta como cacique local al frente del rancho La Media
Luna, al cual beneficia sin detenerse ante nada ni nadie, ni el crimen.
Representa el poder ms brutal, la violencia que reconoce su culpa (Pedro
Pramo dice estoy empezando a pagar al conocer la muerte de su hijo
Miguel Pramo).

Lo nico bello en su interior es su cario extremo por Susana San Juan, amor
de su juventud. Para conseguir la felicidad a su lado, no duda en matar al
padre de sta. Pero esta ilusin se ve frustrada porque Susana est
desequilibrada, y la falta de descanso de su alma la aparta definitivamente
de Pedro Pramo.

JUAN PRECIADO:

Hijo de Pedro Pramo y Dolores Preciado, se encamina a Comala, para


cumplir la ltima voluntad de su madre de acudir al pueblo natal de sta a
exigir cuentas a su padre. En esta voluntad encuentra Juan Preciado una
ilusin, por ver a su padre, por encontrar el lugar al que pertenece, pero
esta ilusin se ve frustrada porque su padre hace tiempo que ha muerto, y
Comala es ahora un pueblo desierto, fantasma.

Juan Preciado es el otro eje de la novela. Representa la criatura abandonada


en busca del padre, de lo que es suyo; el fracaso de toda ilusin; la tragedia
del vivir humano.

SUSANA SAN JUAN:

Es el nico personaje de la novela sobre el que Pedro Pramo no tiene


poder. Encarna el Ideal, la belleza en un marco en el que todo es horror, por
eso en sus monlogos podemos encontrar rasgos de un lirismo potico
bellsimo, muy intimista. An encarnando la pureza y la bondad, es un
personaje vuelto a la locura. Est desequilibrada, y la causa de ello, pese a
ser muy ambigua como todo en esta novela, puede deducirse de la lectura:
su padre probablemente abus de ella moral y fsicamente, y ello la priva de
una vida normal con amor y felicidad. Puede ser esto un smbolo de, que en
la sociedad de la poca y quiz en sta actual, lo bueno ha sido ultrajado y
deshonrado, por lo que ya es difcil encontrar un atisbo de esperanza de
salvacin.

OTRAS MUJERES DE COMALA:

Entre ellas, podemos encontrar a Eduviges Dyada, Damiana Cisneros y


Dorotea la Cuarraca. Dolores Preciado, esposa de Pedro Pramo, es un
personaje relevante a la historia por ser madre de Juan Preciado. Representa
la ilusin e ingenuidad con su amor por Pedro Pramo, pero tambin el
desengao y la amargura, pues se da cuenta de que a Pedro Pramo slo le
interesan sus tierras y liquidar la deuda que para con ella haba adquirido su
padre. Su rencor hacia Pedro Pramo es el que causa que su hijo vaya a
Comala a exigirle a ste una compensacin por los aos de abandono
financiero y moral (El olvido en que nos tuvo, mi hijo, cbraselo caro).

OTROS HIJOS DE PEDRO PRAMO:

Miguel Pramo, hijo ilegtimo reconocido por el tirano, representa todo el


mal en el interior de ste y la impunidad con que comete todo tipo de
maldad.

Abundio Martnez, no reconocido por Pedro Pramo, es una figura clave en la


obra. Se aparece a Juan Preciado en su viaje a Comala, notificndole que su
padre est muerto y recomendndole la casa de Eduviges Dyada para
hospedarse. En la secuencia 69 vemos como, desolado por la muerte de su
compaera, se emborracha en la taberna del Gamaliel y se dirige a la Media
Luna con la intencin de pedir a Pedro Pramo alguna limosna para el
entierro de su amada. Al llegar hasta el cacique, le apuala, causando su
muerte.

PADRE RENTERA:

Sacerdote local, encarna la corrupcin que sufra y sufre la Iglesia mejicana,


por no referirnos a la mayora de sus instituciones. Vive torturado porque es
consciente de que no est siendo justo ni con los pobres, a quienes ignora,
ni con los ricos (como Pedro Pramo), a quienes perdona todo tipo de
pecados e incluso crmenes. Al unirse a la Revolucin de los Cristeros, nos
demuestra que la corrupcin en su interior no va a subsanarse, sino que
empeora.

Existen tambin figuras secundarias que contribuyen a dar a Comala ese


ambiente tan desolador y escalofriante.

El ambiente: COMALA

Rulfo obtuvo el nombre del escenario de esta novela de una derivacin de la


palabra COMAL, que significa recipiente de barro que se pone sobre las
brasas. As consigui simbolizar en Comala una atmsfera asfixiante, un
lugar que se haya sobre la boca del infierno, que es en realidad la antesala
de ste o el purgatorio sobre el que penan las almas culpables.

El lugar en s es tambin una sntesis de muchos pueblos de la tierra de


Rulfo, y sus caractersticas son comunes a todos ellos: el caciquismo, la
desesperacin, el calor sofocante, la despoblacin, etc.

Podemos hablar de tres Comalas o tres versiones del mismo pueblo:

Comala PARADISACA:

Esta es la Comala que evocaba Dolores Preciado, la que aoraba y a la que


suspiraba por volver. Estas aoranzas y evocaciones que cont a su hijo
Juan Preciado en largas conversaciones a lo largo de su vida, hacen que ste
cree la ilusin de un lugar al cual pertenecer, donde encontrar un sentido a
la existencia, de hallar lo que le pertenece y el cario de su padre.

Comala de PEDRO PRAMO:

Esta Comala simboliza el reino del poder tirnico, tan comn en los espacios
rurales mejicanos. Es un lugar donde la violencia, la injusticia, la
degradacin, la alienacin, la locura y la desesperanza son lo nico a que
estn acostumbrados sus habitantes. El destino de esta Comala aparece
ligado al de Pedro Pramo, y por ello, condenado a la soledad y la
destruccin.

Comala INFERNAL: En cierta manera es un mundo mtico, pues los


fantasmas no son algo que podamos considerar real, pero es la realidad:
Comala es un infierno desierto sobre el que se pasean las almas en pena de
los difuntos, condenados a revivir un pasado horrible o torturados por el
remordimiento. Nada queda ya de la Comala paradisaca o la de Pedro
Pramo, sino que ahora el lugar est prcticamente despoblado, por lo que
es un infierno.

Significacin de la obra

Hay diversas lecturas sobre lo que Rulfo quiso decir en realidad, pues hay
tantos contextos aplicables como lectores, pero los ms significativos y
relevantes son los siguientes:

CONTEXTO HISTRICO-SOCIAL:

Debido a la situacin en un tiempo preciso de la accin, en la que se


incluyen referencias a la Revolucin Mejicana (1910) y a la Insurreccin de
Los Cristeros (1926-1928), puede decirse que hablamos de una novela
histrica que revela personajes histricos que en realidad existieron. Pedro
Pramo es la quintaesencia del cacique local, tan extendido en pases
hispanoamericanos. Incluso el lugar de la accin es un retrato de cmo era
en la poca el Mjico rural.

ANLISIS DEL ALMA MEJICANA:

EN los siguientes temas, podemos ver problemticas que han existido desde
siempre en el alma mejicana, en el sentir del pueblo mejicano en general:

Obsesin por la filiacin (violacin): tpica de un pueblo que naci del abuso
cometido contra ellos por parte de los colonizadores, quienes eliminaron sus
tradiciones ms antiguas por el brutal medio de la tabula rasa.

Sentimiento de ser un juguete de poderes: la corrupcin que exista y existe


en las instituciones mejicanas les proporciona a los mejicanos un
sentimiento de impotencia y de pasividad ante lo establecido que proviene
del hecho de que se emplea la fuerza como medida ante el sentido comn.

Hostilidad de la vida: En un ambiente de opresin, los humildes tienen pocas


probabilidades de mejora de su situacin, y por lo tanto, ninguna esperanza.

Desprecio de la vida y desafo a la muerte: es lgico que a un pueblo cuya


vida no es en ningn modo placentera, no le importe su vida, y por lo tanto,
no le importe perderla.

Soledad.

Fantasa como refugio: quiz la locura sea una forma de evasin de una
realidad cotidiana cruel.

RELACIONES ENTRE LA VIDA Y LA MUERTE:

Elemento bsico en la novela, la frontera entre el mundo de los vivos y el de


los muertos parece borrosa, probablemente debido a un cruce entre el
cristianismo y los mitos aztecas.

OBSESIN POR LA MUERTE:

Cuando la vida es tan pesarosa que no tiene valor, la muerte se concibe


como una liberacin, al igual que le ocurre a Susana San Juan, quien quiere
descansar por fin. Por el contrario, la muerte en el personaje de Pedro
Pramo es algo traumtico: Su vida queda marcada por la muerte de su
abuelo y su padre, por la asuncin de responsabilidades que las muertes de
ambos conllevan.

TEMAS UNIVERSALES:
En la novela podemos encontrar otros temas que reflejan cuestiones en el
alma de todos los seres humanos, como: el poder, la injusticia, la soledad, la
muerte, el xodo hacia la tierra prometida, la bsqueda del paraso, etc.

TEMA CENTRAL: Las ilusiones frustradas, la historia de las esperanzas


muertas.

Tcnicas y estilo

ASPECTOS TCNICOS:

En la estructura narrativa, podemos mencionar los siguientes elementos: el


entrecruzamiento de historias, el desorden cronolgico de las secuencias, la
narracin sincopada, la abrupta interrupcin de historias y los bruscos
flashes.

En la descripcin, hallamos las siguientes caractersticas: parquedad,


sobriedad y, sobre todo, intensidad narrativa, fuerza evocadora.

Cabe mencionar los bellsimos monlogos, en especial los enunciados por el


personaje de Susana San Juan, quien en su locura rememora hechos de su
historia de amor con Florencio (sobre el cual no sabemos si es realidad o
ficcin) de gran intimismo.

Los dilogos mantienen la forma de expresin tpica de la obra: son sobrios,


concisos, casi lacnicos. No se emplean ms palabras de las estrictamente
necesarias.

ESTILO:

Son dignas de mencin las propiedades del estilo de Rulfo, quien, en su


economa de secuencias innecesarias o superfluas, nos deleita con un estilo
de elaboracin escrupulosa cuyas mximas caractersticas son la sobriedad
y la condensacin de vocablos. De sus secuencias podemos extraer la fina
convivencia de la lengua basada en las races populares con la altura
esttica. Son sus pginas, cuajadas de vocablos mejicanos y vulgarismos,
de gran fuerza evocadora, que sumerge al lector en el ambiente de Comala
sin que este casi lo note. Gran contencin al expresar los sentimientos,
hondura sugeridora, fuerza potica.

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