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DOCUMENTO BORRADOR

CÓDIGO DE SORORIDAD
PROPUESTA

CARACAS
OCTUBRE, 2023

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CÓDIGO DE SORORIDAD

«La mejora de la condición de la mujer parece, en particular, estrechamente ligada con los
progresos que deberían lograrse en el respeto de los derechos humanos, la consolidación de
la paz y el establecimiento de relaciones económicas más justas entre las naciones, progresos
inseparables de las transformaciones económicas, sociales y culturales que exige el
establecimiento de una igualdad efectiva entre los sexos».
Argelia Laya (1926-1997)

¿Qué es la sororidad?

Es un vínculo de hermandad femenina que supera las diferencias de cara a las


discriminaciones y violencias provenientes de una cultura patriarcal. La sororidad es un pacto
entre mujeres, un apoyo entre mujeres en contra del sexismo y sus consecuencias; “amistad
entre mujeres diferentes y pares, cómplices que se proponen trabajar, crear y convencer, que
se encuentran y reconocen en el feminismo, para vivir la vida con un sentido profundamente
libertario” (Lagarde, xxxx), es también un pacto político entre mujeres feministas que sirve de
arma para eliminar las desigualdades de género, es una alianza de las mujeres en el
compromiso tan importante como la lucha contra otros fenómenos de la opresión, por crear
espacios en que las mujeres puedan desplegar nuevas posibilidades de vida.

Etimología e Historia

Sororidad es un concepto derivado del latín soror que significa “hermana” y el sufijo "-dad"
indica pertenencia al grupo. Por lo tanto, sororidad se refiere a la hermandad entre mujeres.
Mucho se ha escrito sobre esta categoría, por ejemplo, Miguel de Unamuno hizo alusión a un
término que definiera la sororidad, por lo que en la novela La tía Tula (1864-1936) publicada
en 1921; en esta pieza el escritor, refiriéndose al personaje de Antígona, dice: «¿Fraternal?
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No: habría que inventar otra palabra que no hay en castellano. Esto refiere a un valor
superior que, aunque era percibido, era practicado por las mujeres.

En este sentido, es importante destacar que en la Segunda ola del feminismo (1960-1980), el
término tomó una carga política y militante, que para ese entonces ya habian movimientos
feministas estadounidenses incorporando otro término cuya semejanza con la sororidad se
materializaba en el término inglés "sisterhood” para referirse a la solidaridad entre mujeres;
pero no fue sino hasta finales de los años 60´s que fue propuesto por la escritora
estadounidense Kate Millett, conocida mayormente por sus obras como referentes del
feminismo radical de la segunda ola, como reacción incluso a un término acuñado a la
fraternidad entre varones como "brotherhood,

La recuperación de la idea de “sororidad” por el movimiento feminista más reciente no se


debe estrictamente a Kate Millett y el feminismo radical de los 70, sino que busca
referenciarse conceptualmente en los feminismos endógenenos latinoamericanos y en la
redefinición del término realizada por la antropóloga Marcela Lagarde, que define la sororidad
como: “amistad entre mujeres diferentes y pares, cómplices que se proponen trabajar, crear y
convencer, que se encuentran y reconocen en el feminismo, para vivir la vida con un sentido
profundamente libertario” (xxxx).

En 2018 fue asumido como entrada por la Real Academia Española como la unión entre
mujeres basada en sentimientos afines y en una experiencia compartida de la condición
femenina y del lugar social asociado a esa condición, es de allí surge un vínculo de
confianza, complicidad y apoyo recíproco.

Resulta menester destacar las mujeres que han marcado la huella de la historia al teorizar
sobre la Sororidad:

 SOR JUANA DE LA CRUZ, Primera Feminista Latinoamericana.

Trascendental manifiesto en el que Sor Juana defendió el derecho de la mujer a la


educación. Reivindicó el papel femenino en el conocimiento. Y enarboló la bandera del libre
albedrío. Ideas y convicciones extremadamente peligrosas en esa época oscura.
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Sor Juana incluía la palabra Resistencia, para hablar de la actitud de las mujeres frente a la
actitud hipócrita y opresora de los hombres. También destaca el miedo que en el hombre
genera una mujer letrada, una mujer con voz, una mujer que no calla.

¿Por qué inventar el concepto de sororidad si ya existe el de fraternidad?

La noción de fraternidad tiene como raíz la palabra «frater» que significa padre-varón y
padre-patriarca. Pero así como «fray» significa hermano, «sor» significa hermana. El engaño
de la palabra 'fraternidad': En la Revolución Francesa se acuñó el lema «Libertad, Igualdad y
Fraternidad» y se inventaron «Los Derechos del hombre y del ciudadano», Pero nadie se
acordó de las mujeres, aunque habían estado luchando por los ideales de la Ilustración
¿Dónde estaban los «Derechos de la mujer y de la ciudadana»? Tuvo que ser la autora
feminista Olympe de Gouges en 1871, en ella declaraba lo siguiente:

«Mujer, despierta; el rebato de la razón se hace oír en todo el universo;


reconoce tus derechos…. Oh, mujeres! ¡Mujeres! ¿Cuándo dejaréis de
estar ciegas? […] Cualesquiera sean los obstáculos que os opongan,
podéis superarlos; os basta con desearlo.

SORORIDAD CONCEPTO POLÍTICO

El significante «sororidad» como ayuda mutua, no solo hace referencia al apoyo mutuo entre
mujeres, porque ha ido adquiriendo también un significado político al formar parte del
movimiento de Solidaridad Internacional Feminista, con el significado político de Alianza
Internacional De Mujeres.

La Sororidad es hermandad, pero la sororidad política es hermandad contra el patriarcado,


es un pacto de ayuda mutua frente a la competitividad del machismo.

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Marcela Lagarde considera que la sororidad es un pacto político entre mujeres feministas
que sirve de arma para eliminar las desigualdades de género, siempre reflejadas en todos los
informes de ONU Mujeres.

[..] amistad entre mujeres diferentes y pares, cómplices que se proponen trabajar, crear y
convencer, que se encuentran y reconocen en el feminismo, para vivir la vida con un sentido
profundamente libertario.

:Marcela Lagarde defiende que la sororidad tiene tres dimensiones

● Dimensión ética: Es una experiencia de las mujeres que conduce a la búsqueda de


relaciones positivas, saber escuchar a otras mujeres, complicidad, empatía , prestar
ayuda, colaborar con la solución de sus problemas.
● Dimensión política: la alianza existencial se traduce en movimiento político de
liberación feminista de eliminación social de todas las formas de opresión en busca de
la igualdad y la equidad.
● Dimensión práctica: apoyo mutuo para lograr el poderío genérico de todas y al
empoderamiento vital de cada mujer. Esta acepción, se relaciona con el concepto de
affidamento acuñado por el Colectivo de la Librería de Mujeres de Milán.

Sororidad Interseccional

Debe ser interseccional es un concepto que se refiere a la solidaridad entre mujeres que
viven situaciones de desigualdades condicionadas por otras causas, como raza, orientación
sexual,edad,ubicación territorial,ideología, intelectualidad, etnicidad, diversidad funcional o
clase social, es importante para construir un feminismo más inclusivo y poderoso que refleja
la diversidad, generalidades e individuales de una universalidad feminista.

● No solo defender una hermandad de mujeres blancas de clase media.


● Hay que defender la hermandad con visión general donde se refleje la diversidad
desde una perspectiva de universalidad feminista.

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● Hay que defender a la Mujer por su Etnia-Raza-Clase.


● Hay que defender a las Mujeres en todas las etapas de la vida: Niñas-Jóvenes-
gestantes-contemporáneas y Adultas Mayores.

Sororidad: valor Fundamental para El Socialismo Feminista y del Feminismo Popular


Venezolano

La sororidad es un valor por excelencia del feminismo porque implica la colaboración mutua
entre mujeres para superar circunstancias desfavorables basadas en la desigualdad de
género para aplicarlo a situaciones personales, familiares, sociales, laborales, política o de
cualquier otra índole.

El objetivo de la sororidad es que la ayuda mutua recibida arregle la situación de desigualdad


y permita a la mujer salir adelante más fuerte que antes.

El Socialismo Feminista, es un modo de relaciones sociales de producción centrado en la


convivencia solidaria y la satisfacción de necesidades materiales e intangibles de toda la
sociedad, que tiene como base fundamental la recuperación del valor del trabajo como
productor de bienes y servicios para satisfacer las necesidades humanas y lograr la suprema
felicidad social y el desarrollo humano integral. Para ello es necesario el desarrollo de la
propiedad social sobre los factores y medios de producción básicos y estratégicos que
permita que todas las familias y las ciudadanas y los ciudadanos venezolanos posean, usen
y disfruten de su patrimonio o propiedad individual o familiar, y ejerzan el pleno goce de sus
derechos económicos, sociales, políticos y culturales. El socialismo es feminista, cuando se
plantea un proceso progresivo de erradicación del patriarcado como condición para lograr
una sociedad donde exista plena igualdad y equidad entre hombres y mujeres, donde no
exista ningún tipo de discriminación por razón del género o la orientación sexual.

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Por lo tanto, la sororidad puede ser vista como un valor fundamental dentro del socialismo,
ya que implica una unión entre mujeres basada en sentimientos afines y en una experiencia
compartida de la condición femenina y del lugar social asociado a esa condición.

Marco axiológico

Se enfoca en promover valores que fomenten la igualdad de género y el respeto hacia las
mujeres, se basa en valores como la empatía, la solidaridad, el respeto, la igualdad, la
justicia y la libertad. Son fundamentales para construir una sociedad más justa e igualitaria,

Principios de la sororidad

En cuanto a los principios que rigen la sororidad, se pueden mencionar los siguientes:

1. Empatía: La empatía es la capacidad de ponerse en el lugar del otro y comprender sus


sentimientos. En el contexto de la sororidad, la empatía implica entender las experiencias de
otras mujeres y apoyarlas en sus luchas.

2. Solidaridad: La solidaridad es el compromiso de apoyar a otras personas en situaciones


difíciles. En el contexto de la sororidad, la solidaridad implica apoyar a otras mujeres en su
lucha contra la discriminación y la violencia.

3. Respeto: El respeto es el reconocimiento del valor inherente de cada persona. En el


contexto de la sororidad, el respeto implica reconocer las diferencias entre las mujeres y
valorarlas como personas.

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4. Igualdad: La igualdad es el principio según el cual todas las personas tienen los mismos
derechos y oportunidades. En el contexto de la sororidad, la igualdad implica luchar contra la
discriminación y la opresión hacia las mujeres.

5. Justicia: La justicia es el principio según el cual todas las personas deben ser tratadas
con equidad y recibir lo que les corresponde. En el contexto de la sororidad, la justicia implica
luchar contra las desigualdades sociales y económicas que afectan a las mujeres.

6. Libertad: La libertad es el derecho fundamental de cada persona a tomar sus propias


decisiones y vivir su vida como desee. En el contexto de la sororidad, la libertad implica
luchar contra las restricciones sociales y culturales que limitan las opciones de vida de las
mujeres.

MANDAMIENTOS SORORARIOS

1. Utiliza el apoyo mutuo entre mujeres por encima de todas las cosas.
2. Participa en la lucha feminista.
3. Convierte a tus congéneres en aliadas para que no quede ninguna mujeres sin
sororidad.
4. Escucha sin interrumpir.
5. Rechaza toda violencia lingüistica: basta de insultos sobre el físico, basta de utilizar el
término «puta» como insulto dirigido a otras mujeres.
6. No juzgues a nadie por estándares de belleza heteronormativos.
7. Denuncia toda violencia machista.
8. No culpes a quienes son víctimas del sistema patriarcal.
9. Apoya toda feminidad inclusiva no machista.
10. Crítica el refranero popular machista.

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EJEMPLOS DE SORORIDAD Y FRASES

Si quieres saber qué es una Persona Sorora, sigue estos ejemplos de solidaridad
femenina:

➢ Ayudar a otras mujeres a salir de la violencia de género.

➢ Ayudar a otras mujeres a sentirse bien con su cuerpo.


➢ Ayudar a otras mujeres a alcanzar la independencia económica.
➢ Ayudar a otras mujeres a romper el techo de cristal.
➢ Ayudar a otras mujeres a luchar por la causa feminista.

Frases para saber cómo trabajar la sororidad:

 «Hermana, yo sí te creo«
 «No estás sola«
 «Si tocan a una, nos tocan a todas»
 «No somos rivales, somos aliadas«
 «La mujer no nace, se hace«
 «Si tratas de callarme, gritaré«
 «Ten el poder sobre tí misma»
 «Somos el grito de las que no están»
 «Juntas somos más fuertes.»
 «No somos princesas, somos guerreras«

ARGELIA LAYA FEMINISTA, POLITICA Y SORORA

Argelia, Batalló incansablemente contra el analfabetismo femenino y la discriminación


educativa, por las guarderías, por las embarazadas, por el reposo pre y post natal, por las
madres y los niños adoptivos, por la no discriminación en las ofertas de empleo, en defensa

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por los derechos de las trabajadoras, por la despenalización del aborto en el Código, por la
igualdad entre mujeres y hombres. Y con prioridad pensó, habló y abogó por la desaparición
de los estereotipos sexistas del machismo y del patriarcado, que mantienen a las Mujeres en
una situación de explotación y no les permite ver los caminos para su propia emancipación.

Argelia fue acción, pensamiento, y palabra, sostuvo denuncias y también elaboró propuestas,
fue una política clara y declaradamente feminista, rebelde y orgullosa de defender derechos
sin claudicar nunca ante poderes fácticos ni patriarcales. Maestra militante y beligerante en
contra de la doble moral que penalizaba la maternidad soltera en las docentes y el embarazo
de las estudiantes; comunista en lucha contra la dictadura; integrante temprana de las
principales organizaciones de mujeres; Comandanta Jacinta en la clandestinidad; orgullosa
de la dignidad de ser negra y mujer; Concejala; Diputada; Presidenta del MAS; impulsora y
protectora de Casas de la Mujer en diferentes ciudades del país, Coordinadora de
Organizaciones No Gubernamentales de Mujeres. Quería un movimiento de mujeres
integrado y combativo, unido por la solidaridad y sororidad.

Argelia Laya ha sido y es punto de referencia máximo de las luchas de las mujeres
venezolanas que combatieron durante el siglo XX. Ella participó en avances importantes
sobre derechos e igualdad de género, sororaria al impulsar instituciones para ayudar a las
mujeres, sostuvo debates en el Congreso Nacional, en la Universidad, Foros públicos y en
las calles. Sostenía Argelia que ninguna tribuna debía dejarse vacía, porque en todo espacio
posible era necesario el mensaje de la liberación de las mujeres, y así lo hizo ella y dio el
ejemplo para que lo hiciéramos otras.

“Nunca me he dejado humillar, ni por mujer, ni por negra, ni por pobre”


Argelia Laya

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