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MATERIAL DE DISTRIBUCIÓN GRATUITA CON FINES DIDÁCTICOS. PARA USO EXCLUSIVO DE LOS AFILIADOS.
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Ficha bibliográfica
Capítulo 1
La educación física y el deporte en la escuela
Introducción
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El deporte escolar.
Las creencias sobre el valor educativo de la competición.
Los intereses que rodean al deporte realizado en la escuela.
El entrenamiento versus la educación en el deporte.
La racionalidad en la enseñanza de los juegos deportivos.
El deporte escolar
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esos rasgos.
Corno en cualquier actividad de la vida, el deporte puede transmitir
valores deseables o no deseables. La simple participación deportiva no puede
considerarse una educación moral. Otra cuestión muy diferente es tomar al
deporte como un contexto en el que el profesorado desarrolla su actividad
docente dentro de unos cauces éticos y el alumnado pone en práctica la
moralidad en términos de un comportamiento responsable.
Los valores morales no están en la simple práctica o participación, sino en
el conjunto de relaciones interpersonales del contexto social del deporte que es
inseparable de la implicación práctica.
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todo el proceso que han seguido para alcanzar el éxito. Sparkes señala que
esos papeles-modelo, aunque despierten el interés de algunos, puede ser de
limitada utilidad en la creación de intereses a largo plazo. Muchos niños y niñas
pueden empezar a practicar algún deporte, soñando con imitar a su héroe o
heroína particular, pero se ven desalentados cuando descubren que no son los
mejores del colegio o se dan cuenta de que, para tener éxito en la competición,
se requiere un compromiso que restringe seriamente su implicación en otras
actividades.
Los niños y niñas pueden participar en las actividades competitivas para
satisfacer algunas necesidades personales (p. ej. afiliación, estrés y
excelencia) pero el excesivo énfasis en la competición puede negar estas
necesidades, llevando a muchos de ellos o ellas a dejar de participar.
4) La competición deportiva puede actuar como homogeneizadora de
diversidades corporales y universalizadora de un único lenguaje corporal si no
se diversifican las actividades físicas y corporales. Esto se debe a que la
búsqueda de récords y ganadores/as exige que se igualen las condiciones
para todos, es decir, que se estandaricen las condiciones en las que se
desarrolla la actividad, aspecto éste que, como apunta Coakley, influye más en
el desarrollo de personas conformistas que creativas.
Debe quedar claro que la competición no produce necesariamente
excelencia y que uno puede buscar la excelencia sin implicarse en la
competición. Por lo tanto, las reflexiones del profesorado de educación física
deben dirigirse al énfasis competitivo, aquél que se centra en la prevalencia, el
dominio y la supremacía, para así cambiarlo.
Mucha gente cree que la vida social es muy competitiva y que sólo los
fuertes y capaces sobreviven. Creen incluso que el deporte es similar a la vida
y que es un lugar de entrenamiento adecuado para participar en la vida adulta.
Esa visión indica la gran influencia de las teorías de la evolución de Darwin en
la sociedad occidental, y su aplicación al mundo educativo, científico e
industrial bajo la forma de darwinismo social.
No obstante, Sparkes (señala que la idea fundamental de Darwin fue que
la supervivencia de una especie dependía de su capacidad de adaptación,
ahora bien, esta capacidad de adaptación no significa que el progreso humano
haya acontecido mediante una intensa competición, sino principalmente
mediante la cooperación, la inteligencia y la responsabilidad interpersonal.
Probablemente, el éxito individual y grupal depende más de la capacidad de
iniciar y mantener relaciones cooperativas que competitivas.
Entre el profesorado de educación física parece incongruente que,
quienes están constantemente enfrentando a sus alumnos y alumnas con
estructuras competitivas, consideren que la competitividad que aparece en el
sistema de oposición para conseguir una plaza de profesor/a no sea indicativo
de su profesíonalidad. Por lo tanto, aunque muchos adultos vean bien las
virtudes de la competición incontrolada cuando incumbe a otros, están
dispuestos a eliminarla o disminuirla sustancialmente cuando concierne a sus
propias vidas.
La supuesta similitud entre la competitividad del deporte y la de la vida
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Peters considera que los juegos deportivos, y por extensión todas las
actividades físicas, no son actividades serias y valiosas como lo son las
ciencias y la historia. No pueden iluminar otras áreas de la vida ni contribuir a
la calidad de vida y no versan sobre conocimiento proposicional o teórico. Este
autor sólo ve valor instrumental en las actividades físicas, porque a través de
ellas sólo pueden aprenderse cosas como gracia estética o salud.
Ante esta visión, Arnold presenta las siguientes cuatro críticas:
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