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ISRRAEL ANGELES HERNÁNDEZ

ENERO 2024

AL G D G A D U
S FU

Resp Log Simb Cen ConLeaAugBen ¨Constancia #2¨


Ven Maest Gabriel G. Olloqui Arreola.
QQVV Ad-Vitam Roberto Augusto Flores Garza,
Alfonso Sánchez Godínez y José Ángel Vázquez.
QQHHVVisit
QH  Prim Vig
QH  Seg Vig
QQHHTodos en sus ggr y Jerarquías por mérito propio.
Con la Venia del Q H Orad

Pongo a consideración el sig. Trab de Comp M


Tema: “La Letra “G” su Origen e Interpretación”

La letra “G” es la octava letra del Alfabeto Español.


En hebreo y griego, representa el número tres por ser el lugar que ocupa dentro de sus
Alfabetos, Proviene de la letra gamma (Г) del alfabeto griego. Ambas letras son iguales en las
versiones estándar de ambos alfabetos. En algunos formatos (especialmente en letra cursiva),
la minúscula (г) se asemeja a una letra s invertida.
En los TTemp y Monumentos de la Edad Media, la letra “G” se encuentra con las siguientes
Significaciones: Gades.
Gaius.
Gania.
Genios.
Gegneus.
Nombre de las Ciencias que se Practicaban.
En este sentido la letra G es probablemente uno de los símbolos más importantes de la vida
masónica, prueba de lo cual es su ubicación al centro de la Estrella Flamígera en el Templo.
Desde allí, le recuerda al Compañero, cinco palabras fundamentales, como cinco fueron sus
viajes de exaltación: Geometría; Generación; Gravitación; Genio y Gnosis.

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La mayor parte de los Idiomas Señalan con la Inicial “G” el nombre del Gran Arquitecto del
Universo, y así:
En Inglés es God.
En Sirio es Gad.
En Judío Gannes.
En Alemán Goot.
En Sueco Gud.
Circunstancia por la cual La Gran Convención Celebrada en Inglaterra en 1721, por los Altos
Cuerpos de Francia, Suiza y Alemania acordaron Por primera vez, colocar la letra “G” dentro
del Compás y la Escuadra.
Para determinar el Emblema Universal Masónico, que hoy llamamos Escudo.
En el campo de la interpretación filosófica, la letra “G” tiene multitud de aplicaciones, e
interpretaciones.
Se le ve constantemente como inicial y emblema del Gran Arquitecto del Universo, y de las
Ciencias:
• Genealogía.
• Generación.
• Geometría.
• Geografía.
• Gramática.
• Geología.
• Gnosis.
Conforme declara Oswald Wirth en el Libro del Compañero (Wirth), la letra G aparece en el
culto masónico después de 1737, una idea que me parece es secundada por René Guenón
(Guenón) quien va incluso más allá al señalar que tal letra proviene de un alfabeto moderno y
por tanto carente de carácter sagrado y tradicional, razón por la cual, debe asociarse su
simbolismo con la letra Yod del alfabeto hebreo que es la primera letra de uno de los nombres
de Dios, asociándose más tarde tal significado con la palabra inglesa God.
Por otra parte, el Diccionario Enciclopédico Masónico (Diccionario Enciclopédico de la
Masonería) la describe simplemente como la octava letra del abecedario en España y el séptimo
en el resto de los países hispanos; acto seguido la asocia con las letras Gamma griega y Ghimel
hebrea, pero que ocuparían el tercer lugar de sus abecedarios respectivos. Para el Diccionario
Masónico, es la letra que en inglés designa a God, Dios en español. Desde esta perspectiva,
las logias masónicas modernas iniciales, nos legaron el sentido de un Dios creador al que hasta
el día de hoy denominan en las ordenes deístas el Gran Arquitecto del Universo, G.:A.:D.:U:.
No parece haber disenso en lo que respecta al concepto de Geometría, cuyo origen griego
ysieteartesliberales latino (dimensión de la tierra) se identifica con una masonería profunda
vinculada a una lengua antigua, que se liga históricamente con la sabiduría Pitagórica y con lo
que el artículo de Francisco Ariza nos recuerda sería la “quinta disciplina” (René Génon y la
Masonería) de las siete que se enseñaban durante la Edad Media (suma del antiguo Trivium y
el Quadrivium que organizó la enseñanza de las llamadas “artes liberales”). Creo que esta
referencia a la Geometría la vincula con la totalidad del Templo, con la historia de Hiram Abiff,
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con la historia de los constructores de catedrales y en fin, con una larga cadena de unión hacia
los conocimientos más profundos de la herencia masónica. De algún modo es como si
pudiéramos tener el placer de conversar con Hiram, Pitágoras y Platón al mismo tiempo en
única lengua Universal.
En su condición hereditaria de la masonería objetiva y tributaria de un enorme cúmulo de
conocimientos herméticos y místicos, la masonería especulativa contiene en su tradición,
simbología y práctica, la idea de que el Universo puede manifestarse como una obra perfecta
a través de símbolos que permiten entender su creación. La reiteración de algunos símbolos en
el templo, la numerología, las leyes universales a las que tributamos reconocimiento y un
número de actos simbólicos que hacen visible “lo invisible” construyen la obra esotérica que
culmina en la idea de un masón libre, hombre o mujer, que puede encontrar en su interior a
través del trabajo de su piedra bruta, la verdad acerca de “lo creado”. Lo expresa más
claramente aun Francisco Ariz en “Símbolos y Ritos” (Ariz, 2007): “…todo se trata de los
vehículos de la edificación interior, del templo espiritual, que está en la esencia misma de lo
que ha sido y es la Masonería, la cual nos enseña a conocer el sentido iniciático de su Arte,
pues sólo a través de ese conocimiento podemos realizar, u operar, en nosotros mismos los
principios derivados de él.”
En este contexto la letra G, que se expande por el Templo desde la Estrella Flamígera,
ocupando el lugar central de toda forma de Generación o creación divina, al modo en que lo
hace la Gran Explosión desde el “huevo cósmico”. Todo parece provenir y dirigirse al mismo
tiempo desde ese único centro original, y nos reúne con una fuerza única que mantiene unida
la materia del universo, aunque en ella haya más vacío que materia misma; esa unión que
procede de este momento creativo se expresa desde la G hacia todo el templo en la cuerda de
nudos que nos señala como parte del todo, como hermanos y hermanas en el todo. Por eso es
que a pesar de conocernos poco y a pesar de vernos menos frecuentemente que nuestros
propios compañeros de trabajo profanos, nos une un sentimiento amoroso y cálido al
reencontrarnos, porque compartimos el calor del rito que se Genera y Germina desde la
irradiación de la fuerza que estoy intentando comprender y hacer comprensible para todos y
todas.
Actualmente en toda Log Masónica, la letra “G” puede verse al centro del triángulo, colocado
a lo alto de las dos CCol del frontispicio del Temp
Constituye el más prominente de los Símbolos de la Masonería en el gr de Comp de ahí
emanan los Rayos Refulgentes de sus Enseñanzas.
Ya sabemos que en el Prim gr el Símbolo de su Ciencia está Interpretado por un Triángulo
dentro de un Círculo.
Así en el Seg gr la letra “G” dentro de un Triángulo, es lo que Constituye la Interpretación
del Genio del Hombre Subyugado por la Fuerza de Voluntad, Cualidades que ya posee el
Comp M
Hay Incertidumbre acerca, de la Fecha de su Introducción como Símbolo dentro de la
Masonería actual.
Porque se dice que la “G” dentro del Triángulo, es un Símbolo que Usaron los Obreros
Constructores de la Edad Media.
Otros Autores aseguran que es la Alteración de un Signo Cabalístico de Origen Hebreo y que
viene a constituir la IOD, que Representa al Nombre Sagrado de Dios.
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IOD es la inicial de la Palabra Jehová, y la encontramos en los Escritos Hebreos, como
Abreviatura o Símbolo del Nombre Sagrado de Dios.
Que en Realidad nunca ha sido Escrito, sino que Siempre se le ha marcado por medio de
Símbolos, Alegorías o Emblemas.
Es probable es que está sea la Razón por la cual, el Gran Congreso Masónico de 1721, la haya
Introducido y Adoptado, como un Símbolo de Nuestra Or
Volviendo a la letra “G”, los Pitagóricos, la Veneraban como Simbólica de:
La Gravedad.
La Geometría.
La Gravitación Universal.
La letra “G”, como Símbolo Masónico Moderno, en el Seg gr es la Representativa de las
Ciencias a que dedica sus Estudio el Comp
Es el Faro Luminoso que lo conduce al Descubrimiento de los Fenómenos Naturales.
Le Enseña a hacer uso de su Genio, esa Chispa Divina e Intangible, que se desarrolla en el
Cerebro Humano, y que hace al Hombre Ejecutar Obras Vivas, Firmes y Duraderas, para
Mantener a la Naturaleza, en Constante Movimiento y Perpetuar sus Obras.

Es Cuanto.

Comp M Isrrael Ángeles Hernández.

Bibliografía.
➢ 21 Temas del Compañero Mason, Gral. Adolfo Terrones Benítez, Grado 32 y Prof.
Alfonso León García, Grado 33; 2022 Ediciones SALOMON Or4370 Palm Av. Ste, D-
300, San Diego, CA 92154, USA.
➢ Ariz, F. (2007). Símbolos y Ritos. Zaragoza: Libros del Innombrable.
➢ Daza, J. C. (s.f.). Diccionario Akal de Masonería. AKAL.
➢ Diccionario Enciclopédico de la Masonería. (s.f.). La Habana: La propaganda Literaria.

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