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Se dice que la palabra Abracadabra deriva de una frase en arameo que significa "Yo creo mientras

hablo". Sin embargo en arameo se traduce ms razonablemente como "yo creo como
la Palabra".

"En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios. l estaba con Dios en
el principio. Por medio de l fueron hechas todas las cosas ".

En el principio era la Palabra: el Logos, la frecuencia del sonido (vibracin).

Sabemos que el habla significa no slo cualquier tipo de vibracin, sino una vibracin que transporta
informacin.

As, yo creo como la Palabra.

En la lengua hebrea, la frase se traduce ms exactamente como "lleg a pasar tal cual fue dicho".

Historia:

La primera mencin conocida de la palabra fue en el siglo III DC en la obra Liber Medicinalis de
Quintus Serenus Sammonicus, mdico del emperador romano, quien sugiere usar un amuleto que
contiene la palabra escrita en forma de tringulo:

A-B-R-A-C-A-D-A-B-R-A

A-B-R-A-C-A-D-A-B-R

A-B-R-A-C-A-D-A-B

A-B-R-A-C-A-D-A

A-B-R-A-C-A-D

A-B-R-A-C-A

A-B-R-A-C

A-B-R-A

A-B-R

A-B

Abracadabra y los gnsticos


Abracadabra fue utilizado como una frmula mgica por los gnsticos de la secta de Baslides
invocando la ayuda de espritus benficos contra la enfermedad y la desgracia. Se encuentra en las
piedras de Abraxas, que se usaron como amuletos. Posteriormente, su uso se extendi ms all de
los gnsticos.

Abraxas

Alguna vez te has hipnotizado mientras esperas el amanecer? Mientras observas el horizonte para
esa primera explosin de luz, te arrastras en el eterno momento presente. Con el aliento atrapado,
su sentido del tiempo se suspende, y usted est preparado para un milagro. Esta es la "zona liminar",
el umbral entre la noche y el da, entre aqu y all, entre esto y aquello. Es el cruce donde todo es
posible. Y entonces el amanecer se abre paso, como un repentino estallido de inspiracin, como un
acto de creacin: "Que haya luz". Esa es la magia de Abraxas, un nombre enigmtico que quizs
siempre estuvo estrechamente asociado con el poder del sol . Este nombre extrao y misterioso
capta ese momento mgico, suspendido e intemporal: "todo el tiempo como un instante eterno".
Abraxas es el poder del infinito: la promesa de infinitas posibilidades, el "cosmos" mismo. En la
mitologa, Abraxas es el nombre de un caballo celestial que atrae a la aurora diosa Aurora a travs
del cielo. El nombre sugiere un poder que no es propiamente nuestro, sino ms bien un regalo de
otro mundo.

Pero qu hay del origen del nombre? Es probable, como un etimlogo postulado en 1891, que
Abraxas no pertenezca a "ningn discurso conocido", sino ms bien a algn "dialecto mstico",
quizs tomando su origen "de alguna supuesta inspiracin divina". Sin embargo, los eruditos buscan
una raz . Hay fragmentos especulativos de evidencia que sugieren que Abraxas es una combinacin
de dos palabras egipcias, abrak y sax, que significa "la palabra honorable y santificada" o "la palabra
es adorable." Abrak es "encontrado en la Biblia como un saludo a Jos por parte de los egipcios en
su acceso al poder real ". Abraxas aparece en" una invocacin egipcia a la Divinidad, que significa
"no me hagas dao". Otros estudiosos sugieren un origen hebreo de la palabra, postulando "una
forma Grecizada de ha-berakhah, "La bendicin", mientras que otros especulan una derivacin del
griego habros y sac, "el hermoso y glorioso Salvador". El nombre ha aparecido en los antiguos
tratados msticos hebreo / arameo El Libro de Raziel y La Espada de Moiss, Y en textos post-
talmdicos judos de encantamiento, as como en la mitologa persa.

Una interesante ocurrencia de Abraxas se encuentra en un papiro de la antigedad tarda (tal vez
de Egipto helenizado, aunque su origen exacto es desconocido). El papiro contiene "recetas mgicas,
invocaciones y encantamientos", y habla de un babuino desembarcando el barco del Sol y
proclamando: "T eres el nmero del ao ABRAXAS". Esta declaracin hace que Dios se ra siete
veces, y con la primera risa El "esplendor [de la luz] brillaba a travs del universo entero".

Los Basilideanos, una secta gnstica fundada en el siglo II por Baslides de Alejandra, adoraban a
Abraxas como el "supremo y primordial creador" deidad ", con todas las emanaciones infinitas." El
dios Abraxas une los opuestos, incluyendo el bien y el mal, el Uno y los muchos. Est "simbolizado
como una criatura compuesta, con el cuerpo de un ser humano y la cabeza de un gallo, y con cada
una de sus piernas terminando en una serpiente". Su nombre es en realidad una frmula
matemtica: en griego, las letras se suman A 365, los das del ao y el nmero de eones (ciclos de
creacin).

"Que un nombre tan sagrado guardado, tan potente en su influencia, debe ser preservado por
sociedades msticas a travs de las muchas edades. . . Es significativo ", seala Moiss W. Redding,
un estudioso de sociedades secretas. Redding sugiere que slo en la Francmasonera este "Verbo
Divino" ha sido "sostenido con la debida reverencia".

En la Cabal:

Como carpintero, el creador emplea herramientas para construir un hogar, as que utiliz las
veintids letras del alef-beit (el alfabeto hebreo) para formar el cielo y la tierra. Son la madera
metafrica, las piedras y las uas, los postes de esquina y las vigas transversales de nuestra
existencia terrenal y espiritual. Como en abracadabra " '" , ya que ella,
ella, cre el universo con; La letra, la palabra y el nmero.

Como dicen los sabios cabalistas G'd cre la alef-beit, antes de la creacin del mundo. "El Maggid
de Mezritch" explica esto sobre la base del primer verso en el libro del Gnesis "En el principio Dios
cre los cielos y la tierra." Beresheet Barah Elokim Et (en el La palabra , (es o et) se deletrea con
un aleph, la primera letra del aleph-beit, y un tav, que es el ltimo. El hecho es, , es, generalmente
se considera una palabra superflua. No hay traduccin literal para l, y su funcin es principalmente
como un dispositivo gramatical. Entonces, por qu "es" est presente dos veces en la primera lnea
de la Tor? Sugiere que en el principio, no fueron los cielos y la tierra que fueron creados primero.
Fue literalmente el alef-beit, aleph a travs de tav. El alfa y el omega, sin estas letras, las mismas
Utterances con las cuales G'd form el universo habra sido imposible el Baal Shem Tov explica el
verso, "Para siempre las palabras de G'd estn colgando en los cielos".

Lo crucial es darse cuenta de que G'd, creador, fuente no slo cre el mundo una vez. Sus palabras
Sus palabras no slo emergen y luego se evaporan. Ms bien, G'd contina creando el mundo de
nuevo cada momento. Su Ella Es, las palabras estn all constantemente, "colgando en los cielos". Y
la alef-beit es el fundamento de este proceso continuo de creacin.

Segn la Cabal, la Cabal y los sabios y sabios de la Cbala, cuando las mismas letras se transponen
para formar diferentes palabras, conservan la energa comn de su gematria compartida. Debido a
esto, las palabras mantienen una conexin en las diferentes formas. Encontramos un ejemplo
clsico de esto con las palabras (, hatzar, problemas), (, ratzah, un deseo de correr
apasionadamente en el "arca" del estudio espiritual y la oracin) y (, tzohar, una luz que brilla
desde dentro). Las tres palabras comparten las mismas tres letras: tzaddik, reish y hei en diferentes
combinaciones. El Baal Shem Tov, explica, la conexin entre las palabras como sigue: Cuando uno
est experimentando problemas (hatzar), y uno se ejecuta para estudiar txts Espirituales y orar con
gran deseo (ratzah), uno se ilumina con una luz G'dly de Dentro de (tzohar) que le ayuda a
transformar los problemas en bendiciones, ya que se dice que la fuente de las veintids cartas es
an ms alta que la de los Diez Mandamientos.
Como dice: "Contigo es la esencia de Dios", significa "con usted". El (Beit que tiene una gematra
de 2) y el (kaf = 20) sumado es igual a 22. A travs de los veinticinco aos, Dos letras del alef-Beit,
todos estamos conectados a la mnada, G'd, Allah , la fuente, y el uno al otro a travs de nuestras
palabras y el lenguaje como las palabras tienen el poder como lo que nos hace Todo nico es el
lenguaje como el lenguaje teje El Zohar afirma que cada oracin, cada frase, cada palabra, e incluso
cada letra de la Biblia existe simultneamente en varios niveles de significado.Esta obra sagrada
claramente declara: "Ay! A los que ven en la Ley nada ms que simples narraciones y palabras
ordinarias ... Cada palabra de la Ley contiene un sentido elevado y un sublime misterio ".

[Excepto de Camino de los Guardianes del Sol por Paul Francis Young]