GUAMANÍ

por

Alex Aguilar
INTRODUCCIÓN A LA SOCIOLOGÍA
URBANA
 LA CONQUISTA ESPAÑOLA
Con la conquista española cada cazicazgo cayo bajo un propietario español. Las pugnas entre ellos provocaron
retaceos y acaparamientos que devinieron en los barrios actuales.
Al territorio del sur se lo denomino parroquia de Chillogallo y estaba compuesto por el pueblo homónimo,
Guamaní, Guajalo y la Magdalena.
Se mantuvo hasta que la ciudad moderna se amplió y redefinieron sus límites parroquiales, primero con el plan
Turubamba de regulación urbana en 1992 y posteriormente con la administración zonal de Quitumbe.
 ORIGEN DE
GUAMANÍ
Guamaní proviene de la lengua kichwa, el
cual sería traducido a “Yo Gavilán” .
La cosmología andina: los cuzqueños
divulgaron sus figuras humanas, provista de
ciertas características animales, de lo cual
también llamaron a Guamaní Grande
Venado de Fuego.
Sus primeros asentamientos se dieron tras
La construcción de varias haciendas en las
que laboraban cientos de trabajadores a
mediados del siglo XX.
 LA REFORMA
AGRARIA
Con la reforma agraria del gobierno
dictatorial de ese entonces se obliga a los
terratenientes como Matilde Álvarez a
entregar sus tierras que por derecho les
pertenecía a los campesinos.
Así comenzó el crecimiento urbanístico de lo
que hoy en día es Guamaní, y se incorporo al
casco urbano como una de las parroquias
mas grandes del distrito urbano
 CLASES SOCIALES
Es una parroquia de clase media.
Esta dividida en varios barrios como San Fernando de Guamaní, Santo Tomás, EL Rocío, Paquisha, etc.
El sur de la ciudad empieza desde el río Machángara. En esta parte de la ciudad se concentran pocos
barrios populares. Son barrios de clase media y popular.
La Pequeña Burguesía y el Semiproletariado son las clases que dominan en Guamaní mientras que le
sigue el Proletariado las Clase obrera y en un mínimo porcentaje la clase Burguesa.
 LÍMITES
NORTE: Parroquia Quitumbe
SUR: faldas del volcán
Atacazo
OESTE: La ecuatoriana
ESTE: Turubamba