INTRODUCCIÓN A LA

SOCIOLOGÍA URBANA

Grace Karolina Sánchez Romero

 ENFOQUES DEL CONCEPTO
“EL DERECHO A LA CIUDAD”
David HARVEY
EDWARD SOJA
CLASE 12
15 enero 2024
 INTRUDUCCIÓN A LA SOCIOLOGÍA URBANA

Enfoque: CRÍTICA A LA SOCIOLOGÍA

URBANA MARXISTA
Esta corriente puede enmarcarse en lo que se
denomina “geografía crítica” o “postmoderna”.
Los marxistas de esta corriente incorporan
nuevos elementos al debate sobre la crítica a la
producción urbana de la ciudad postmoderna,
entre los que se pueden destacar:
• Problemática de genero
• Integración de la perspectiva feminista
• La dimensión temporal y cinemática del espacio
• Importancia de los flujos y las redes en el marco de la
globalización
• Nuevos equipamientos de consumo urbano - centros
comerciales, barrios cerrados, etc.
• Nuevos actores e identidades urbanas – migrantes, etc.
• La problemática ambiental

Según Harvey “La categoría geográfica del espacio urbano es un medio clave de
los procesos de acumulación del capital y de absorción de sus excedentes”.

“Ahora no construimos ciudades
para que la gente viva sino para
que se invierta en ellas.”
DAVID HARVEY
1935 Gillingham,
Reino Unido
INTRUDUCCIÓN A LA SOCIOLOGÍA URBANA
La geografía urbana ha aportado en la comprensión de las
metamorfosis espaciales que registran las grandes ciudades y
metrópolis.
David Harvey es, posiblemente, el autor que más ha aportado
al entendimiento de la producción capitalista del espacio
urbano.
CONTEXTO:
• En la década de los años setenta se produce la crisis del
modelo de acumulación fordista y con ello la
conformación de lo que Harvey denomino “régimen de
acumulación flexible del capital” https://prezi.com/p/ande-yyd2hsw/fordismo/
• Surge el paradigma ideológico y político del
neoliberalismo.
Definiciones:
El “fordismo: entendido como la cadena de montaje de
producción en masa, la organización política de masas y las
intervenciones del “Estado del Bienestar”
La “acumulación flexible: la búsqueda de mercados
especializados, la descentralización a la dispersión espacial
de la producción, la retirada del Estado-nación de las políticas
intervencionistas unida a la liberalización y la privatización)”
(Harvey 2014a, 139).
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LA ACUMULACIÓN DEL CAPITAL alude a la acumulación de bienes de capital, capital financiero y capital humano.
Marx afirmaba que la desigualdad en el mundo y la explotación de los trabajadores tenía que ver con la acumulación del capital.
Karl Marx definió la acumulación del capital como acumulación originaria o primitiva de capital. Marx afirmaba que esta acumulación
fue la responsable de la separación de los medios de producción y los productores directos.
ACUMULACIÓN DEL CAPITAL POR DESPOSESIÓN.
•QUIEBRA DE LOS CAMPESINOS: Dejaron de tener la propiedad de las tierras de cultivo.
•CONCENTRACIÓN DE RIQUEZA: Toda la riqueza se concentró en unos pocos.

“Ahora no construimos ciudades Según Harvey “La categoría geográfica del espacio urbano es un medio clave de los procesos de
para que la gente viva sino para acumulación del capital y de absorción de sus excedentes”.
que se invierta en ellas.”

DAVID HARVEY
1935 Gillingham,
Reino Unido
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La Acumulación Fordista (1945-1975) • Está basado en la producción en cadena

• Reduce los costes asociados a la producción
• Disminuye el tiempo de producción
Características: • Especializa a la mano de obra en procesos pequeños y muy
• Relación entre los asalariados y los propietarios específicos
de capital. • Elimina la flexibilidad del tiempo del obrero en el trabajo
• Propone una subida de salarios del obrero para que pueda
• Relación entre la empresa y las autoridades consumir los productos que fabrica.
públicas. La empresa se encarga de la producción de • Mecanización del trabajo
bienes y servicios y paga los salarios, y el Estado o las • Utilización del uso de la cinta de montaje o ensamblado
instituciones públicas se encargan de la reproducción de • Uso de mano de obra no cualificada.
la fuerza de trabajo (viviendas sociales, escuelas, https://prezi.com/p/ande-yyd2hsw/fordismo/
colegios, institutos, universidades, hospitales, carreteras
y autopistas, puertos y aeropuertos, etc. Estado de
Bienestar.
• La financiación pública producto de los ingresos
“Voy a construir un coche para el procedentes de los impuestos (renta, sociedades,
pueblo, el automóvil universal.” activos/propiedad) en un contexto de crecimiento.
1906. • En este modelo productivista, el terreno es necesario
para el desarrollo de complejos industriales servidos por
HENRY FORD grandes infraestructuras para el suministro de materias
1863 – 1947 primas y energía.
Michigan, USA
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La Acumulación Fordista (1945-1975)

¿Por qué entró en crisis la economía fordista? Características de la economía posfordista:
• Las empresas entraron en una situación de exceso de
capacidad de producción en razón de la baja demanda de
• División internacional del trabajo en el proceso de
consumo.
producción. La internacionalización se produce en tres
• Hubo reducción de la jornada laboral y los despidos
niveles: capital, consumo y producción. Se supera los
• Los precios de los bienes de consumo subieron como
límites del Estado – nación.
respuesta a la caída de las ventas para mantener los
márgenes financieros de los propietarios del capital.
• la internacionalización se refiere a los procesos de
• Reducción de los ingresos públicos procedentes de los
producción con una división internacional entre regiones
impuestos.
especializadas en investigación y desarrollo, marketing,
• Para continuar con las inversiones públicas realizadas
finanzas, logística/distribución, otras regiones
los Estados recurrieron al endeudamiento. Deuda
especializadas en la fabricación, el mantenimiento, etc. y,
externa.
por último, regiones que concentran los principales
• Aparecimiento de Políticas neoliberales a manos de un
mercados de consumo. China, Brasil e India especialización
“Voy a construir un coche para el grupo de expertos económicos sobre todo de la
en las actividades de producción.
pueblo, el automóvil universal.” Universidad de Chicago, quienes se adhieren a las tesis
1906. neoliberales (1930) que dan prioridad absoluta al control
• La competitividad de las empresas se basa principalmente
del gasto público y a la lucha contra cualquier
en la innovación y en el saber hacer para optimizar los
HENRY FORD disposición que obstaculice la expresión de los
costes de producción (subcontratando todo lo posible).
mecanismos de mercado considerados como las
1863 – 1947 modalidades óptimas de asignación de los recursos.
Michigan, USA

“Ahora no construimos ciudades
para que la gente viva sino para
que se invierta en ellas.”
DAVID HARVEY
1935 Gillingham,
Reino Unido
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La ACUMULACIÓN FLEXIBLE fue la forma como David
Harvey definía este nuevo tardo capitalismo, la cual la
caracterizaba por:
• La flexibilidad de los procesos laborales, los mercados
de mano de obra, los productos y las pautas del
consumo.
• La aparición de sectores totalmente nuevos de
producción, nuevas formas de proporcionar servicios
financieros, nuevos mercados y, sobre todo, niveles
sumamente intensos de innovación comercial,
tecnológica y organizativa.
• Vulneración de los derechos obreros
• Los Estados- nación debían crear un clima de seguridad
y de bienestar para los negocios y volverse
«empresariales», gestionando los países como si fuesen
empresas. “RIESGO PAIS”
• Aparecimiento de las Instituciones internacionales como
el FMI y el Banco Mundial, las cuales impusieron bajo el
rol de jueces la implementación de políticas restrictivas
y austeras (de gasto público), abriendo opciones de
crédito a los países que cumplían estas recetas.
• Políticas neoliberales
EFECTOS EN LA PRODUCCIÓN DEL ESPACIO
URBANO
• Reconfigura la lógica homogénea de producción del espacio
urbano canonizado por el urbanismo funcionalista.
• Debilitación del Estado de bienestar
• Mercantilización de la reproducción social como la
salud, vivienda, educación, etc.
• Desarrollo geográfico desigual
• Mayor libertad a los agentes inmobiliarios y los flujos
de inversión del capital financiero
• Procesos de gentrificación
• Renovación urbana en detrimento (perjuicio) de las
necesidades de los sectores de menores recursos
• Acentúan la fragmentación y la dualización del espacio
urbano y en consecuencia surgen nuevos enclaves de
segregación espacial y marginalidad.
• Implementación de estrategias urbanísticas como la
ampliación de infraestructura y equipamiento urbano, en
lugares específicos de la ciudad.
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Según Harvey “La categoría geográfica del espacio urbano es un medio clave de los
procesos de acumulación del capital y de absorción de sus excedentes”.

“Ahora no construimos ciudades

para que la gente viva sino para
que se invierta en ellas.”

DAVID HARVEY
1935 Gillingham,
Reino Unido
 INTRUDUCCIÓN A LA SOCIOLOGÍA URBANA

“Ahora no construimos ciudades

para que la gente viva sino para
que se invierta en ellas.”

DAVID HARVEY
1935 Gillingham,
Reino Unido

“Ahora no construimos ciudades
para que la gente viva sino para
que se invierta en ellas.”
DAVID HARVEY
1935 Gillingham,
Reino Unido
INTRUDUCCIÓN A LA SOCIOLOGÍA URBANA
David Harvey (2006:153) entiende la ACUMULACIÓN POR
DESPOSESIÓN como una prolongación de las prácticas
descritas por Marx en los orígenes del capitalismo e incluyen
la privatización de la tierra; la expulsión de poblaciones
campesinas; la conversión de las distintas formas de
propiedad en propiedad privada; la supresión de los recursos
comunales; la eliminación de formas alternativas de
producción y consumo; la apropiación colonial de los recursos
naturales; la monetización y la tributación; el tráfico de seres
humanos; la usura y el endeudamiento a través del crédito. El
Estado, con su monopolio de la violencia y de la definición de A raíz de estas dinámicas propone su proyecto político del
la legalidad, juega un papel crucial en promover estos concepto de EL DERECHO A LA CIUDAD
procesos que terminan con la disociación entre el productor y
sus medios de producción y con la sustitución de las
estructuras sociales preexistentes por relaciones
capitalistas de producción.
El caso de Paris, Haussmann desgarró los viejos barrios
pobres de París, utilizando el poder de la expropiación en
nombre de la mejora y la renovación cívicas, e implementó
deliberadamente la expulsión de buena parte de la clase
obrera y de otros elementos levantiscos presentes en el
centro de la ciudad, donde constituían una amenaza al orden
público y al poder.

“Ahora no construimos ciudades
para que la gente viva sino para
que se invierta en ellas.”
DAVID HARVEY
1935 Gillingham,
Reino Unido
INTRUDUCCIÓN A LA SOCIOLOGÍA URBANA
En el artículo sobre EL DERECHO A LA CIUDAD publicado por
David Harvey en el año 2008, menciona:
Desposesiones
“La absorción de excedente mediante la transformación
urbana tiene un aspecto todavía más siniestro, que ha
implicado repetidas explosiones de reestructuración urbana
mediante la «destrucción creativa», que tiene casi siempre
una dimensión de clase, dado que son los pobres, los no
privilegiados y los marginados del poder político quienes
sufren primero y en mayor medida las consecuencias de este
proceso en el que la violencia es necesaria para construir el
nuevo mundo urbano a partir de las ruinas del viejo.
La urbanización, podemos concluir, ha desempeñado un papel
crucial en la absorción de los excedentes de capital, siempre a
una escala geográfica cada vez mayor, pero al precio de un
proceso impresionante de destrucción creativa que ha
desposeído a las masas de todo derecho a la ciudad,
cualesquiera que sean éstos”.

“Ahora no construimos ciudades
para que la gente viva sino para
que se invierta en ellas.”
DAVID HARVEY
1935 Gillingham,
Reino Unido
INTRUDUCCIÓN A LA SOCIOLOGÍA URBANA
En el artículo sobre EL DERECHO A LA CIUDAD publicado por Libro Ciudades Rebeldes. Del derecho a la ciudad a la
David Harvey en el año 2008, menciona: revolución urbana. David Harvey, 2013.
Desposesiones
“La absorción de excedente mediante la transformación
urbana tiene un aspecto todavía más siniestro, que ha
implicado repetidas explosiones de reestructuración urbana
mediante la «destrucción creativa», que tiene casi siempre
una dimensión de clase, dado que son los pobres, los no
privilegiados y los marginados del poder político quienes
sufren primeo y en mayor medida las consecuencias de este
proceso en el que la violencia es necesaria para construir el
nuevo mundo urbano a partir de las ruinas del viejo.
La urbanización, podemos concluir, ha desempeñado un papel
crucial en la absorción de los excedentes de capital, siempre a
una escala geográfica cada vez mayor, pero al precio de un
proceso impresionante de destrucción creativa que ha
desposeído a las masas de todo derecho a la ciudad,
cualesquiera que sean éstos”.
 INTRUDUCCIÓN A LA SOCIOLOGÍA URBANA

CONTEXTO:
La prosperidad de la economía posfordista había sucumbido
ante las elevadas tasas de desempleo en todos los sectores
económicos, y la Cosmópolis como ciudad de migraciones
multiculturales era sacudida por el incremento de
hambrunas y familias sin techo. Problemas de migración
efectos de la ciudad global de esta economía posfordista.
Para Soja las nuevas dimensiones espaciales que escapan al
análisis de clase (marxista), como el género, la etnicidad, o la
cultura, evidencian la diversidad de formas de experimentar
la ciudad y de la búsqueda de la justicia especial.
Soja reivindicó la lucha por la justicia espacial, que trasciende
el contenido de clase del marxismo y se afirma en las
posibilidades culturales, simbólicas y sociales que surgen en
los intersticios de la posmetrópolis (Soja, 2013).
EL DERECHO A LA CIUDAD se sostiene en tres elementos
EDWARD SOJA centrales:
1940 – 2015
• la construcción social del espacio
New York, USA • la ciudad entendida como posmetrópolis
• Las luchas por la justicia espacial y la democracia
regional.
 INTRUDUCCIÓN A LA SOCIOLOGÍA URBANA

LA CONSTRUCCIÓN SOCIAL DEL ESPACIO

Reinterpreta las categorías de los 3 espacios propuestos por
Henri Lefebvre:
1. Espacio percibido: aquel que engloba el mundo material
y real;
2. Espacio concebido: aquel que incluye las
representaciones mentales e imaginarias
3. Espacio vivido: aquel generado a partir de los anteriores
y que rompe el dualismo entre lo concebido y lo Propone el concepto de HETEROTOPÍA como la yuxtaposición
percibido. de lugares en un mismo espacio.
Propone a las “paradojas socio – espaciales” para explicar los
procesos urbanos de las postmetropolis.
Este último espacio no permite comprender la complejidad de
la experiencia vivida, marcando lo opuesto y lo contradictorio, • La simultánea desindustrialización y reindustrialización
y en el cual Soja ve la posibilidad del reclamo de la justicia
• La simultánea descentralización y recentralización.
espacial y el derecho a la ciudad.
EDWARD SOJA
1940 – 2015
New York, USA

La ciudad de los Ángeles fue su modelo de referencia empírica.

 INTRUDUCCIÓN A LA SOCIOLOGÍA URBANA

LA CIUDAD ENTENDIDA COMO POSTMETROPOLI

Según Soja, estas paradojas espaciales conducen a
comprender el espacio como multidimensional, cambiante y
contingente, y por ende a las posmetrópolis como producto de
múltiples fuerzas que transforman la vida urbana (diversidad
espacial).

“La posmetrópolis es simultáneamente metrópolis industrial

posfordista flexiblemente especializada; ciudad, región urbana
globalizada o cosmópolis; megaciudad con gigantescas zonas
suburbanas, o exópolis; ciudad fractal de intensificadas
desigualdades y polarización social; ciudad archipiélago
carcelario de ciudades fortificadas; y “simcity hiperreal”,
donde la vida diaria de sus habitantes transita “como si fuera
un juego de ordenador” (Soja, 2008, p. 22)”.

EDWARD SOJA
1940 – 2015 Para Soja esta diversidad de la posmetropoli incrementa de
manera simultánea las desigualdades económicas y las
New York, USA denominadas desigualdades extra-económicas (raciales, de
género, étnicas), las cuales conllevan a consecuencias
destructivas tanto en los entornos urbanos como en los
naturales.
 INTRUDUCCIÓN A LA SOCIOLOGÍA URBANA

LA LUCHA POR LA JUSTICIA ESPACIAL

La lucha por la justicia espacial y por la democracia territorial
es un desafío urbano, debido a que en los intersticios del
espacio regulado es donde emergen esta búsqueda de justicia.
Comprende EL DERECHO A LA CIUDAD como esta búsqueda
de justicia espacial y democracia territorial.
Soja plantea que el derecho a la ciudad no puede reducirse a
las luchas contra el capitalismo, ya que existen muchas
fuerzas que dan forma a las GEOGRAFÍAS INJUSTAS, como
el racismo, el fundamentalismo religioso, la discriminación
por razón de género, la injusticia ambiental.

En su libro En busca de justicia espacial (2014), analiza varios

casos que demuestran cómo la sociedad puede lograr la
justicia espacial luchando desde tales intersticios.
EDWARD SOJA • En 1996, la lucha por el derecho al transporte público
1940 – 2015 masivo en Los Ángeles
New York, USA • En 2004, la lucha librada en 2004 por los habitantes del
suburbio de Inglewood, en las afueras de Los Ángeles,
contra el monopolio Wal-Mart.