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Ogbe Tua
Ogbe Tua
OGBE OTURA
OGBE TUANILARA
+ +
I I ' '
O I '' '
I I ' '
I I ' '
3.- EL DOMINGO.
14.- AQUI FUE DONDE POR PRIMERA VEZ LOS BABALAWOS USARON FILA (GORRO).
15.- AQUI OSHUN MALDIJO A ORUNMILA POR LOS MALTRATOS QUE LES DIO.
CUANDO ESTE ODDUN SALE EN UN ITUTO MARCA: ESA CEREMONIA QUE SE ESTA
EFECTUANDO SE VA A REPETIR MUY PRONTO. TODOS LOS AWOSES PRESENTES
TIENEN QUE DARLE AKUKO FUN FUN A ODDUN, PARA QUE COMO MAYORES SALVEN
SUS RESPONSABILIDADES.
AWO OGBE TUANILARA NO PUEDE VIVIR CON PREOCUPACIONES.
AQUI NACIERON LOS SECRETOS DE AZONWANO. NACIO EL DOMINGO, EL DIA
INDECISO, POR ESO ESE ES EL DIA DE SUERTE DE AWO OGBE TUA.
AWO OGBE TUA MUERE SOLO. ES UN ODDUN DE RECURVAS, DONDE SE
PRESENTAN LAS OPORTUNIDADES DE HACER COSAS YA ANTES
REALIZADAS. ES ODDUN DE REVANCHAS. LA PERSONA ES VIOLENTA,
IMPULSIVA, DESOVEDIENTE, TEMERARIA (IMPRUDENTE, PRECIPITADA) LE DICE
AL CONTRARIO LO QUE VA HACER Y SE LO HACE.
OGBE TUA DEBE DE USAR UN COLAR DE OSHUN. LAVARSE LA LERI COM EWE
ASHIBA. DEBE RECIBIR OBA. NO DEBE PONERSE GORRA DE NADIE COMO
TAMPOCO PRESTAR LA SUYA. EL GORRO DE CEREMONIAS DE OGBE TUA LLEVA 16
JUJU DE AIKORDIE.
OGBE TUA NO DEBE DISCUTIR CON NADIE NI INTERVENIR EN DISCUSIONES
AJENAS, PUEDE SIN DARSE CUENTA VERSE INVOLUCRADO EM LA MISMA. NO SE
LE PUEDE HACER DA*O POR GUSTO A NADIE PARA QUE ELEGBA NO LE TRASTORNE
SU SUERTE.
ESTE ODDUN PARA OBINI: QUE TENGA CUIDADO CON LAS COSAS MALAS QUE LE
ESTA HACIENDO AL MARIDO (ENGA*O), SI NO DESEA CONTINUAR CON EL,
DIGASELO PARA QUE SE SEPAREN EN ARMONIA.
POR ESTE ODDUN TIENE QUE HACER EBBO PARA QUE NO LO BOTEN DE DONDE
VIVE O TRABAJA. CUIDADO CON UNA BOBITA QUE VISITA LA CASA; PUEDE
HACERLE UNA MALDAD Y UD. PUEDE PAGAR.
CUIADO EN ENTRAR EN GUERRA CON OTRAS PERSONAS. POR ESTE ODDUN SE DEBE
RECIBIR OZAIN A LA MAYOR BREVEDAD.
REZOS Y SUYERES.
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REZO: OGBE TUA MOFEU SESI ADIFAFUN OLUWO ALADE MOFEU SESI
ADIFAFUN AYAPA TIROKO LELE NIFA EYEGUE ODUDUWA MOWALE
YERE OLOFIN.
REZO: OGBE TUA GUA GUA AWOSOYU ADIFAYOKE KONDUN OYA IBON
MERUN ADIFAFUN AYA UMBATOLO IYA META GBOGBO IGI INYA
OMA ORUNMILA LORUBO.
REZO: OGBE TUA LARA KATIYERE EKU OGDABA ARO SHAROMODO LARO
SHARO OBATALA EDUN SHEPO EKUTE INA KAFEREFUN OBATALA
KAFEREFUN OZAIN ADIFAFUN ORUNMILA LODAFUN ELEGBA.
REZO: OGBE TUANILARA OBANI SHANGO ONI IRE IYA OBOYENI IFA
ORUNMILA ILE YENYO SHANGO OBANI OKUE JEKUE OZAIN
ORUPUE OBA YENTE OKO EWO NI SHANGO OBANI LORUN
OBEBUFUN EYELE MEDILOGUN APARO MEDILOGUN BEYEKU IFA.
SUYERE: OGUEDAY ASHE OMO FUN WAWAO OMO KEKE ODARA NI LAYE.
SUYERE: ORUGBA LELE OMO INLE SHEPE OMO LELE ENI BONSI EUN
NI KAYE.
SUYERE: INLE OGUERE AWO LOYA ADIE, ADIE BABA OGBE TUANILARA,
SUYERE: AJA BEKUN BELO KOI*A, AJA BELE KOI*A KOI*A APUANIYE.
PROCEDIMIENTO:
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SE LE DA OSIADIE A ELEGBA, DANDO OBI OMI TUTU, MOYUBA,
PRESENTACION, ETC. DANDOLE CUENTA DE LO QUE SE VA HACER Y SE
LE DA EYERBALE AL EBBO Y A ELEGBA, COGIENFDO LAS PLUMAS DE
OGBE ROSO PARA EL EBBO.
SE TOMA EL CORAZON DE RES Y POR DENTRO DE LAS CAVIDADES QUE
SON DOS, SE LE ECHAN PELUZAS DE IKINES, KUABA BLANCA, ASTI-
LLAS, CEBOLLA.
SE HACE EL COCIMIENTO CON KUABA BLANCA, CEBOLLA Y PELUZAS DE
IKINES.
"OROI*A IYA NIWA AYE ME*I E*A BI OLORUN NIWA, DADA ABURE
AGBA IKU OFENILE WE OZAIN."
EL COMEJEN:
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ES EL SECRETO DE ESTE IFA PARA VENCERLO TODO.
SE HACE EBBO CON AKUKO, PALO JOBO, PALO JOCUMA, COMEJEN DE
PALO SECO. EL AKUKO PARA OZAIN Y UN PEDAZO DE CADA IGI PARA
OGGUN.
CARAMELOS.
A OSHUN SE LE PONEN 15 BOLAS DE GOFIO CON O*I, EKU, EYA,
AWADO, IWEREYEYE, IYEFA, EL INTERESADO SE ARRODILLA ANTE
OSHUN Y SE LE PRESENTA LA OFRENDA EN UN PLATO FUN FUN, LO
PIDE LO QUE DESEA Y LE ENCIENDE DOS ITANA. A LOS CINCO DIAS
COGE OCHO DE ESAS BOLAS Y VA AL RIO Y SE BA*A CON ELLAS.
CUANDO SE CUMPLAN LOS QUINCE DIAS DE HABERSELAS PUESTO, COGE
LAS SIETE RESTANTES Y UNA ELEGUEDE ENVUELTA EN ASHO APERI Y
ROPA PARA CAMBIARSE Y SE BA*A EN EL RIO Y ALLI DEJA LA ROPA
SUDADA Y LA ELEGUEDE.
CUANDO SE HAGA ESTA OBRA HAY QUE PONERLE TAMBIEN UNA OFRENDA
A OYA QUE A LOS NUEVE DIAS SE LLEVA A LA MANIGUA.
%PA
PERFUME DE OGBE TUA PARA CASAR A UNA OBINI:
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ZUMO DE ALBAHACA, HENO TOSTADO, AGUA BENDITA, AGUA DE AZAHA-
RES, AGUA DE OSHUN, VINO SECO. TODO LIGADO SE ECHA EN ESEN-
CIA PARA LA OBINI QUE LO USE.
DICE IFA:
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QUE UD. VA A ENCONTRAR UNA FORTUNA MUY GRANDE. QUE COSA UD. TIENE QUE
NO PUEDE DORMIR?. DONDE UD. VIVE HAY UNA ALCAHUETA, ES LA QUE LLEVA Y
TRAE. TENGA CUIDADO CON UN CHISME Y UN GANDIMIENTO. NO DIGA
MENTIRAS. USTED VA A ANUNCIAR TRES COSAS QUE VAN A SUCEDER, PERO
LA GENTE NO LE VA A CREER Y DIRAN QUE UD. ES UN MENTIROSO, DONDE
UD. ABOCHORNADO SE VA IR DE ESE LUGAR, Y CUANDO UD. REGRESE LE VAN A
DECIR QUE LO QUE UD. ANUNCIO, SUCEDIO. USTED ES UNA PERSONA QUE TODO
LO DEJA PARA LUEGO, Y ESE ES EL MOTIVO DE SU MAL, Y DE QUE NADA LE
SALGA BIEN. USTED TIENE QUE MANDARLE HACER UNA MISA A UN DIFUNTO CON
EL QUE UD. SUE*A, EL ES FAMILIAR SUYO. USTED NO ES LEAL CON SUS
AMIGOS. NO LLORE EL DINERO QUE UD. GASTA. A UD. LE GUSTA QUE VEAN
LO SUYO. POR DONDE UD. SE META VA CONTRA TIEMPO; SUS COSAS SE
TRASTORNAN TODAS. SU CUERPO LO SIENTE FLOJO. TENGA CUIDADO QUE EN
SU CASA HA DE HABER CHISMOGRAFIA. USTE TIENE TRES COSAS QUE LO
TIENEN EN DESASOSIEGO. EN UN PUNTO DEL CAMPO HAY UN PLEITO POR
UNAS TIERRAS. USTED PASO UN SUSTO EN LA CALLE, DELE GRACIAS A
OLOKUN. USTED TIENE QUE HACER CUMPLIMIENTO. NO SE DEJE GOBERNAR
POR SU FAMILIA. A UD. LO VIGILA UNA PERSONA DE HOCICO DE PICO,
QUE ES UN ENEMIGO EL CUAL QUIERE QUE UD. PIERDA SU EMPLEO O SU
BIENESTAR. NO LE LEVANTE LA MANO A NADIE PORQUE SE ATRASA. USTED
TIENE DESARREGLO O MAL EN LA NATURALEZA. A ESA PERSONA QUE UD. LE
PUEDE LEVANTAR LA MANO HACE SU FELICIDAD Y UD. SE PUEDE MORIR. SI SU
FAMILA TIENE ALGUN CAPITAL LO PERDERA Y CORRERA LA SANGRE Y QUEDARA
UNO EN SU FAMILIA QUE SE MARCHARA PARA EL EXTRANJERO Y SE CASARA ALLA.
SU FORTUNA LA ENCONTRARA EN LA CALLE.
REFRANES.
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Prohibiciones:
Recomendaciones:
- Los Babalawos deben usar su Gorro (Fila) en todas las actividades
religiosas.
- Visiten sitios de Artes, eso lo recreará.
- Distráigase para que así evite las preocupaciones.
ESHU ALAMIBARA:
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MU*ECO TALLADO EN MADERA DE CEDRO, COME UNA JUTIA KEKE. EN
LA LERI DEL MU*ECO SE INTRODUCE UN PEDAZO DE GUNUGUN DE LERI
%PA
DE EGGUN.
SE HACE IYE CON: ERU, OBI KOLA, OSUN NABURU, OBI MOTIWAO,
AIDA, POLVO DE ORO, ANUN, PLATA, COBRE, NIQUEL, LERI DE
GAVILAN, RAIZ DE MORURO, JOBO, ATIPONLA. ESTO SE REZA EN EL
TABLERO Y SE LE AGREGAN LOS DEMAS INGREDIENTES DE LA CARGA
DE ELEGBA Y SE CARGA EL AGBORAN POR LA LERI. COME UNA EYELE
DUN DUN Y EL OKOKAN. LA LERI Y EL ELESE VAN EN LA CARGA.
ESHU OBAKERE:
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MU*ECO TALLADO EN MADERA DE CEDRO VESTIDO CON PANTALON DE
LISTADO ROJO Y NEGRO Y GUAYABERA BLANCA Y SOMBRERITO DE
YAREY.
CARGA: LERI DE GAVILAN, DE GUNUGUN (TI*OSA), DE AYAPA, DE
EKUTE, DE EYA TUTU, DE APARO, 7 APARO, 7 ATARE, 7 IWEREYEYE,
TRES CARACOLES PARA LOS OJOS Y LA BOCA, TRES AZABACHES, ORO,
PLATA, COBRE, MARFIL, AZOGUE, RAIZ DE ARAGBA, DE HELECHO, DE
MARPACIFICO, YERBA FINA, PATA DE GALLINA, BLEO BLANCO Y
COLORADO, PICA PICA, EWE DUN DUN, LEVANTATE, HIERBA GARRO,
AMANSA GUAPO, VENCEDOR, CAMBIA VOZ, VENCE BATALLA, BARRE CON
TODO, PARAMI, YAMAO, EKU, EYA, OTI, OTI KANA, AWADO, EPO,
OBI MOTIWAO.
LA FAJA DEL PANTALON SE ADORNA CON CARACOLES. SU COLLAR ES
DE ONCE ILEKE ROJAS, ONCE NEGRAS Y ONCE BLANCAS POR TRAMOS Y
SIETE CORALES PARA CADA UNO DE ELLOS IR SEPARANDOSE EN
TRAMOS DE 21 CUENTAS (7 ROJAS, 7 NEGRAS Y 7 BLANCAS).
ESHU BELEKE:
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UNA OTA KEKE CHINA PELONA, TRES GRANOS DE AWADO, ONCE ARARE,
DOS ESPUELAS DE AKUKO, TRES U*AS DE AKUKO, TRES MONEDAS DE
CENTAVOS. LAS ESPUELAS DE AKUKO: UNA CON EKU, UNA CON EYA Y
UNA CON AWADO.
LA CARGA RITUAL DE LOS ELEGBA MAS TRES AZABACHES, TRES
AKOFA, KEKE, ERU, OBI KOLA, OBI MOTIWAO, OSUN NABURU, OROG-
BO, IYEFA, CORONA CON CUCHILLA, CUENTAS DE ORUNMILA, JUJU DE
GUNUGUN, DE AIKORDIE Y DE AKUKO.
ESHU ALALU:
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SE MONTA EN UNA OTA POROSOA. CARGA CONVENCIONAL DE LOS
1.- LA VISITA.
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REZO: ADIFAFUN AWONI ERIDILOGUN OBAGDO IFE AWO ODDUN OGIDE
EWENI ODDUN IYASI EDUN POKON LADE EJEPA OKOTASHE INLE
OGBE TUAMORA OYA OBA LODAFUN OLOFIN, KAFEREFUN
ORUNMILA, KAFEREFUN ODUDUWA.
PATAKIN:
PATAKIN:
EN IREPE HABIA UN SABIO QUE VIVIA DE LO MEJOR, EL SE DABA
MUY BUENA VIDA POR EL CAPITAL QUE TENIA, PERO SIEMPRE CUANDO
IBA A HACER DE LAS SUYAS IBA UNO DE LOS HIJOS, EL CUAL SE
PRESTABA PARA QUE SU PADRE ENGA*ARA A SU PROPIA MADRE, YA
QUE SIEMPRE RECIBIA DINERO DE MANOS DEL PADRE.
EL TAMBIEN REPRESENTABA TENER CAPITAL, YA QUE TENIA UN GRAN
ALMACEN DE HIERBA, LA CUAL VENDIA GRAN CANTIDAD A LOS EXTRA-
NJEROS, Y DE ESE FRUTO SACABA ACEITE DE MANI.
PERO UN DIA EL PADRE SE ENFERMO Y NO PODIA ATENDER EL NEGO-
CIO, EL TENIA SU SECRETO A LA ENTRADA DEL ALMACEN Y UN DIA
EN QUE FUE A REGISTRARSE, LE SALIO ESTE ODDUN, POR EL CAMINO
D PERDIDA Y ROBO, POR LO CUAL EL FUE AL ALMACEN Y SE FIJO SI
LE FALTABA ALGO, PERO AL PARECER NO LE FALTABA NADA.
MIENTRAS, EL HIJO SE LLEVABA LOS SACOS DE MANI UNO A UNO,
POR LO QUE NO SE NOTABA LA FALTA, Y LOS VENDIA COMO HACIA SU
PADRE, DISFRUTANDO DE LA MISMA VIDA.
PERO CIERTO DIA, EL PADRE, QUE YA HABIA MEJORADO, HIZO UN
BALANCE NOTANDO LA FALTA DE MERCANCIA, POR LO QUE REUNIO A
TODA LA FAMILIA PARA PEDIRLE AYUDA EN VIGILAR AL LADRON Y EL
HIJO DE SU CONFIANZA FUE EL PRIMERO EN PROTESTAR; LOS DEMAS
SE NEGARON, POR LO QUE EL PADRE INDIGNADO PUSO UNA TRAMPA
QUE CONSISTIA EN UNA FLECHA, LA CUAL SE DISPARABA CUANDO
MOVIERAN UN SACO.
PATAKIN:
EN UNA OCASION QUE OGBE TUAMORA ANDABA SUCIO Y HARAPIENTO,
EN ESOS TIEMPOS MURIO SU PADRE, DEJANDOLE COMO UNICA HEREN-
CIA UN GORRITO DE CABEZA.
OGBE TUAMORA SE DIO A LA TAREA DE CAMINAR Y BUSCAR FORTUNA,
PERO VIENDO QUE LA SITUACION NO CAMBIABA FUE DONDE ORUNMILA
Y LE SALIO ESTE IFA. ORUNMILA LE DIJO: QUE COSA TE DEJO TU
PADRE AL MORIR?. A LO QUE OGBE TUAMORA CONTESTO: MI PADRE NO
ME DEJO NADA, YO SOY UN VAGABUNDO, UN HARAPIENTO QUE NO
TENGO NADA Y NO HE HEREDADO NADA. PERO ORUNMILA INSISTIO EN
LA PREGUNTA, ENTONCES EL HOMBRE HIZO MEMORIA Y DIJO: AHORA
RECUERDO QUE ANTES DE MORIR MI PADRE ME DEJO UNA GORRA, PERO
LA DEJE PORQUE NO LE VI NADA INTERESANTE. Y ORUNMILA DIJO:
PUES EN ESE GORRO ESTA LA VIRTUD QUE EL TE DEJO, TIENES QUE
HACER EBBO PONIENDOTE EL GORRO Y DANDOLE DOS GALLINAS AL
ESPIRITU DE TU PADRE EN EL RIO, Y TIERRA DE 16 PUEBLOS
DISTINTOS, HACIENDOLE UNA MISA, PERO ESTO NO LO PODEMOS
HACER HASTA LAS CUATRO DE LA MADRUGADA, POR LO TANTO QUEDATE
AQUI Y ESPERA LA HORA.
FUERON AL RIO, DIERON LAS GALLINAS AL EGGUN DEL PADRE Y
DESPUES HICIERON LA MISA. AL TERMINAR ORUNMILA LE DIJO:
AHORA TIENES QUE DARLE DOS GALLINAS BLANCAS A OBATALA Y
GUINEO Y GALLO BLANCO A ODUA.
SALIO OGBE TUAMORA AL CAMINO Y AL LLEGAR A UN PUEBLO SE
ENCONTRO CON UN VIEJO APOYANDOSE EN UN BASTON Y LE DIJO:
TENGO QUE DARLE DOS GALLINAS A OBATALA. EL VIEJO LE DIJO: YO
TE ACOMPA*ARE Y FUERON A UNA CASA QUE RESULTO SER LA DEL
VIEJITO, Y OGBE TUAMORA LE DIO LAS DOS GALLINAS A OBATALA EN
SU CASA.
ENTONCES ESTE LE DIJO; YO TENIA MI CASA PERDIDA, PERO TU ME
HAS AYUDADO, POR LO QUE TE VOY A AYUDAR A TI, VEN CONMIGO Y
FUERON A LAS AFUERAS DEL PUEBLO, ALLI OGBE TUAMORA OBSERVO
QUE EN ESE PUEBLO GOBERNABAN RAYOS DEL SOL, Y QUE LA VIDA
IBA PERDIENDO LA EXISTENCIA.
ENTONCES EL VIEJO LE DIJO QUE HICIERA ROGACION CON LA GUINEA
Y EL GALLO EMPEZANDO POR OLORUN, AL OIRLO ODDUA LE DIJO A
OLOFIN QUE AHI ESTABA OBANILLO PIDIENDO AUXILIO, QUE SOLO EL
MENSAJERO DE OLOFIN PODIA ROGAR ALLI EN ESE PUEBLO Y EN ESA
FORMA. OLOFIN ABRIO LAS LLAVES DE LA VIRTUD QUE ESTABAN
CERRADAS PARA ESE PUEBLO Y SALIERON LAS AGUAS CORRIENDO POR
LOS CAUCES DE LOS RIOS, Y LA VEGETACION COMENZO A FLORECER Y
SE SALVO LA VIDA Y LA EXISTENCIA DE ESE PUEBLO, CONVIRTIEN-
DOSE OGBE TUAMORA EN EL OKUFA, EL ADIVINO DE OLOFIN.
PATAKIN:
EN ESTE CAMINO ES DONDE A OGBE TUA LE SALIA TODO MAL, A TAL
EXTREMO QUE ESTABA AL BORDE DE LA MISERIA Y LA INDIGENCIA.
EN ESTE ESTADO FUE A DONDE ESTABA ORUNLA Y ESTE LE DIJO QUE
HICIERA EBBO CON ERAN MALU BIEN COCINADO, UNA JICARA DE VINO
TINTO, OTRA DE VINO SECO, OTRA DE O*I Y OTRA CON OMI Y QUE
LA LLEVARA AL MEDIO DEL MONTE Y LA PUSIERA AL PIE DE UNA
MATA DE JAGUEY. OGBE TUA ASI LO HIZO, ARGALLU Y AZCANO QUE
ESTABAN ALLI CUANDO LLEGO OGBE TUA CON EL EBBO, FUERON LOS
QUE LO RECIBIERON Y LE DIJERON QUE SE DIERA UN BA*O CON
OTOSI, OKUMA, BARIA, FLAMBOYAN Y JAGUEY Y QUE AL BA*O LE
ECHARA UN POCO DE OTI Y QUE JUNTARA PEDACITOS DE ESOS PELOS
Y LO ENVOLVIERA EN UN PEDAZO DE FRUTA, QUE CON ESO VENCERIA
LAS DIFICULTADES DE LA VIDA.
NOTA: ESTE OZAIN ADEMAS DEL AYE QUE COJA, LOS VIERNES SE
ALIMENTA CON VINO SECO Y O*I, LA EYERBALE QUE COJA
SE LE DA CADA TRES MESES, O SEA, EN EL A*O SE LE DA
DE COMER CUATRO VECES. EL EYERBALE PUEDE SER DE GALLO,
GUINEA O AYAKUA.
PATAKIN:
HABIA UN VENDEDOR DE LE*A Y ACEITE, QUE SE LLAMABA ALADI,
QUIEN TENIA UN HIJO, Y EN EL TENIA CIFRADAS TODAS SUS ESPE-
RANZAS, PARA DEJARLE SU HERENCIA Y SU ASHE COMO AWO.
ASI EL HIJO FUE CRECIENDO Y SE CONVIRTIO EN UN HOMBRE. UN
DIA EN UNA FIESTA DE RITUAL RELIGIOSO, A LA QUE TAMBIEN
ASISTIA ALADI, EL HIJO SE ENCONTRO A UNA MUJER MUY BELLA,
VISTOSA, DE COLOR COLORADO Y MUY SIMPATICA.
ENSEGUIDA SURGIO UNA AMISTAD MUY GRANDE ENTRE AMBOS, QUE MAS
TARDE SE CONVIRTIO EN AMOR.
LA FIESTA FUE POR TODO LO ALTO Y ALADI NO SE ENTERO DE LAS
RELACIONES QUE HABIAN COMENZADO ENTRE SU HIJO Y LA MUJER
COLORADA.
A*OS ATRAS SE HABIA CELEBRADO UNA FIESTA SIMILAR Y EN ELLA
ALADI CONOCIO A ESTA MISMA MUJER Y TAMBIEN HUBO ENTRE ELLOS
UN ROMANCE, SIN QUE LLEGARA A SER NADA EFECTIVO, SIN EMBAR-
GO, CUANDO EL PADRE SE ENTERO DEL ROMANCE DE SU HIJO Y LA
MUJER COLORADA, A PESAR DE QUE EL HIJO IGNORABA LO QUE HABIA
PASADO ENTRE SU PADRE Y ESA MUJER A*OS ATRAS, TRATO A SU
HIJO FRIAMENTE, ASI TAMBIEN A LA MUJER COLORADA, ESTABLE-
CIENDOSE UNA SITUACION TIRANTE ENTRE EL PADRE Y EL HIJO.
AUNQUE ENTRE EL PADRE Y ESTA MUJER NUNCA EXISTIO AMOR, ENTRE
SU HIJO Y ELLA SI SURGIO EL AMOR.
ASI SIGUIERON LAS COSAS, HASTA QUE EL PADRE SE CONVENCIO DE
QUE TANTO LA MUJER COMO SU HIJO ERAN INOCENTES, PORQUE
NINGUNO DE LOS DOS CONOCIA LA VERDAD COMPLETA. ELLA CUANDO
SE ENCONTRO CON EL HIJO DE ALADI, NO SABIA QUE ESTE ERA SU
HIJO Y EL HIJO DESCONOCIA QUE ESTA MUJER HABIA TENIDO
RELACIONES CON SU PADRE, Y EL PADRE PERDONO AL HIJO.
PATAKIN:
EN UN PUEBLO LLAMADO ARAMBA HABIAN VARIOS AWOSES QUE TRABA-
JABAN EN ARMONIA, MENOS UNO LLAMADO ERIGBA QUE NUNCA ESTABA
CONFORME CON LA MAYORIA, PORQUE EL LE DECIA A SUS HERMANOS:
USTEDES MALTRATAN MUCHO Y ABUSAN DE LA GRACIA CON QUE
OLOFIN NO HA PREMIADO, PORQUE NO SE PUEDE ESTAR MENCIONADO
A OLOFIN TODOS LOS DIAS POR COSAS SIN IMPORTANCIA. TENEMOS
QUE HACER UNA JUNTA SUPERIOR PARA CONSEGUIR DE LA VOLUNTAD
DE OLOFIN QUE LE SUMINISTRE OTROS PODERES AUXILIARES DE
IFA.
PARA RESPONDER EN CASO DE EMERGENCIA, PARA LOS HIJO DE LA
TIERRA, NO SIEMPRE VAMOS A ENCONTRARNOS JUNTOS TODOS, NO SE
PUEDE PENSAR NADA MAS EN EL PRESENTE, PENSEMOS EN EL PORVE-
NIR, EN EL FUTURO. UNO DE ELLOS LE CONTESTO: TU NO PUEDES
NEGAR QUE TIENES PARTE CON ESHU BURUKI, SIEMPRE TU ESTAS
ATRAVESADO, NO PARECES SER HIJKO DE BABA YAKUTA, AQUI NOSO-
TROS COMO MAYORES NO QUEREMOS ETI-KO-LELGBO-RI, POR TANTO
RETIRATE DE LA PRESENCIA DE NOSOTROS, BUSCA QUIEN TE SIGA KI
MURA MURANBE ACHIWERE.
ERIGBA SALUDO A IFA Y TOMO LA DECISION DE IRSE DEL PUEBLO.
ECHO SUS IKINES EN UNA BOLSITA. A LA SALIDA DEL PUEBLO VIVIA
ESHU EN SU CASITA CUIDANDO LA ENTRADA Y LA SALIDA, EL LE DIO
EL COCO Y LE SALIO EYEIFE, CONTINUO SU AVENTURADO VIAJE A
OTROS PUEBLOS QUE EL DESCONOCIA.
CUANDO ERIGBA SE ACERCABA A LA CAPITAL DE ETIOPIA, ESE MISMO
DIA SE ABRIA EL A*O, Y FUE ATRAPADO POR LOS GUERREROS GUAR-
DIANES DEL REY. FUE PRESENTADO COMO UN INTRUSO O ESPIA DE LA
RELIGION AL SER REQUISADO SU IFA EN SU BOLSITA, UN COLLAR
PINTADO DE VERDE DE SEMILLAS EN EL EL CUELLO.
EL REY LO MANDO DONDE ESTABA SU CONFIANZA, QUE ERA NADA
MENOS QUE UN GRAN AWO-OZAIN DE ESA TRIBU. EN ESA TIERRA LOS
SABIOS USABAN UNA CADENITA EN EL CUELLO, A LA CUAL LE COLGA-
BAN CUATRO PEDACITOS DE SEMILLAS ABIERTAS POR LA MITAD DE
CADA LADO, MUY PARECIDA A LA DE ERIGBA.
PATAKIN:
OBATALA TENIA UNA GRAN HACIENDA DONDE TRABAJABAN SUS ESCLA-
VOS: UN HIJO DE SHANGO, OTRO DE OGGUN Y DE ELEGBA. HABIA QUE
TRABAJAR MUY DURO DE SOL A SOL.
UN DIA LOS HIJOS DE ELEGBA Y DE OGGUN SE PONEN DE ACUERDO
PARA ABANDONAR LA HACIENDA Y CONVIDAN AL HIJO DE SHANGO,
PERO ESTE NO ACEPTO, PORQUE CUANDO FUE A CONSULTARLO CON
IFA, ESTE LE DIJO QUE SIGUIERA EN SU TRABAJO PARA QUE CON EL
TIEMPO SE FUERA GANANDO LA ESTIMACION Y CONFIANZA DE OBATALA
Y PUDIERA LLEGAR ASI A SER REY CON LOS CONOCIMENTOS QUE ESTE
LE PROPORCIONARA.
ANTE LA NEGATIVA DEL HIJO DE SHANGO, LOS HIJO DE OGGUN Y
ELEGBA SE VAN DE LA HACIENDA Y COMIENZAN A RECORRER MUNDO.
PASA EL TIEMPO SIN HABER LOGRADO OBTENER NADA DE PROVECHO
PARA SUS RESPECTIVAS VIDAS YA QUE SIGUIERON PASANDO TRABAJOS
Y SINSABORES ADEMAS DE SER ERRANTES.
ENTRE TANTO, EL HIJO DE SHANGO SIGUIO TRABAJANDO EN LA
ESTANCIA DONDE UN DIA LOGRO HACER IFA CONVIRTIENDOSE ASI EN
REY Y OBTENIENDO DE ESA FORMA LA CONFIANZA DE OBATALA, EL
QUE LE NOMBRO SU SECRETARIO, PARA QUE ADMINISTRARA DICHA
HACIENDA.
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PATAKIN:
EN EL PRINCIPIO DEL MUNDO, HABIA UNA TIERRA TOMADA POR ORUBA
LELE INLE Y ESTABA GOBERNADA POR MANDATO DE OBATALA Y POR SU
HIJO OSAWANI IYAPI SATAMASIA. EN AQUELLA TIERRA HABIA MUCHA
TRAMPA Y TAMBIEN VIVIA UNA HIJA DE OBATALA LLAMADA IYABAFUN
Y ERA LA HERMANA MAS PEQUE*A DE OSAWANI Y POR CAUSA DE LAS
TRAMPAS QUE HABIA EN ESA TIERRA Y COMO OSAWANI ERA VIEJO,
OBATALA LE DEJABA EL CUIDADO DEL MISMO.
OSAWANI ERA UN HOMBRE DE GRAN PODER, QUE TENIA SUS PODERES
DE OMOLOWO Y TRABAJABA UTILIZANDO UNA IKOKO, OGO MUY FUERTE
QUE POSEIA Y CON ELLA MANTENIA AMARRADAS A TODAS LAS GENTES
DE AQUELLA TIERRA LOS CUALES VIVIAN ENTRE ELLOS A COSTA DE
LAS TRAMPAS QUE ELLOS HACIAN.
OSAWANI IYANI SATAMASIA, TENIA MUCHAS OBINI, LAS QUE
CONTROLABA POR MEDIO DE LOS ISHE NI OBINI QUE EL LES HACIA.
IYABAFUN ERA UNA MOKEKERE QUE TENIA UN EDUN MESAN Y ERA MUY
BONITA Y VIVIA JUNTO CON SU HERMANO Y A PESAR DE SU CORTA
EDAD, POSEIA YA SUS PODERES QUE LA HACIAN TEMIDA POR TODOS,
YA QUE ELLA CON SU VISTA TODO LO VEIA, DE DIA Y DE NOCHE.
OBATALA ESTABA CONTENTO CON LOS PODERES QUE TENIAN SUS
HIJOS. UN DIA OSAWANI VIO A SU HERMANA DESNUDA Y COMO A
PESAR DE TENER UN SOLO EDUN MESAN, ERA MUY BONITA, EL LE
PREPARO UN ISHE OKOKI-OBINI Y DESPUES OFIKALE TRUPON CON
ELLA, QUEDANDO ESTA EN ESTADO DE GESTACION DE OSAWANI. SEGUN
PASABAN LOS MESES LE IBA CRECIENDO LA BARRIGA Y OSAWANI
TEMIENDO LA MALDICION DE SU PADRE, OBATALA, CUANDO ESTE LO
SUPIERA, COGIO A IYABAFUN Y SE FUE CON ELLA A CASA DE ORUN-
MILA, QUIEN HIZO OSODE A IYABAFUN Y LE VIO ESTE IFA, Y LE
DIJO: EL HIJO QUE USTEDES VAN A TENER ES DEL DIABLO Y SE
LLAMARA OGUEDAY, QUE SERA LA INTRANQUILIDAD Y DESASOSIEGO
PARA TODO EL MUNDO Y NI AUN USTEDES MISMOS PODRAN VIVIR
TRANQUILOS EN LA TIERRA A PESAR DE POSEER TODO EL PODER Y
TODAS LAS RIQUEZAS. USTEDES TIENEN QUE HACERSE MUCHO OPARALDO
PARA QUE EL SHEPE DE OBATALA NO LOS ALCANCE ANTES DE NACER
EL NI*O. OBATALA SOLO SE APLACARA CUANDO VEA NACER EL NI*O.
IYABAFUN SE HIZO SU PRIMER OPARALDO CON JIO META A LA SALIDA
DE LA CIUDAD, EL SEGUNDO SE LO HIZO CON ADIE OKAN AL PIE DE
UNA LOMA PERO SE DEMORO EN HACERSE EL TERCERO QUE ERA CON
AKUKO FUN FUN EN LO ALTO DE LA LOMA Y ESTO DIO POR RESULTADO
QUE OBATALA SE ENTERO DE SU DESHONRA Y COMENZO A TOCAR SUS
AGOGO, AL TIEMPO QUE MALDECIA AQUELLA TIERRA Y CON ELLA A
SUS HIJOS, DONDE EL REZABA:
"ORUBA LELE OMO INLE SHEPE OMO LELE ENI BONSI EUN NI KAYE".
REZO: ADIFAFUN AWO GARY OGBA INLE AWO TU O EWE EWE KUYE EWE
YEYE Y TUTU OSHE BAOBAWORON ODAN EIRE AWO MAYE KOLOPE
OMO MEYEBI AWO MOMOREYE OGBE TUA MORA AWO ESE TUTO
ANJI TUTO OLA TUTUALA INLE BABA MOWANAN WA YERI OLOMO
IKUN BIDI ALAODE SHONO ALA ALA EWE BAUSO ALU MOSUN ESE
TURO, LODAFUN OZAIN OLOKIKI EKO TUTO.
EBBO: AKUKO, EYELE, EWE TUTO, EWE KUYE, GBOGBO ILEKE, EKO
META, EKU, EYA, AWADO, OPOLOPO OWO.
PATAKIN:
EN LA TIERRA ILYAKULA OLA NILE, NO HABIA TRANQUILIDAD PORQUE
ERA GOBERNADA POR UN AWO MAYOBI Y ESTE NO SE OCUPABA DE NADA
DE LO QUE ESTA TIERRA REQUERIA, POR LO CUAL LA MISMA ESTABA
RESECA Y LLENA DE ABROJOS Y DE ENFERMEDADES. AWO MAYOBI
TENIA UN HERMANO LLAMADO AWO MOREYA, EL CUAL ERA OGBE TUA
MORA OLUWO OZAIN, EL CUAL TENIA GRANDES PODERES, PUES TENIA
JURAMENTO CON INLE OGUERE Y SE LA PASABA SIEMPRE HACIENDOLE
CEREMONIAS CON UNA ADIE DUDON Y LE CANTABA:
"INLE OGUERE AWO LOYA ADIE, ADIE BABA OGBE TUALARA, BABA
AWO, AWALEYA, ADIE BABA".
PATAKIN:
ORUNLA TENIA EN SU CASA UN AJA (PERRO) QUE ERA MUY OBEDIENTE
EN TODO LO QUE SE LE MANDABA Y ADEMAS MUY INTELIGENTE.
ORUNLA SE PONIA SU GORRO CON 16 PLUMAS DE LORO QUE LE HABIA
DADO OBATALA, Y CUANDO SE PONIAN TODAS LAS LUNAS, IBA A
DARLE EYERBALE A SU IFA AL PIE DE IRAKO ARAGBA Y ALLI ORUNLA
SE PONIA TAMBIEN A HABLAR, PORQUE ALLI TENIA SU SECRETO; AJA
QUE ESTABA ESCONDIDO VIENDO LO QUE ORUNLA HACIA Y OBSERVANDO
TODOS SUS MOVIMIENTOS, TRATABA DE COGERLE SU SECRETO. ORUNLA
NUNCA SOSPECHABA DE AJA.
PERO SHANGO QUE SIEMPRE ESPERABA A ORUNLA AL PIE DEL IRAKO
ARAGBA VIO TODOS LOS MOVIMIENTOS DE AJA Y SE LO COMUNICO A
ORUNLA. ESTE DIJO QUE EL NO CREIA SEMEJANTE COSA PORQUE AJA
ERA MUY INTELIGENTE Y LO AYUDABA EN TODO Y ADEMAS ERA SU
MEJOR AMIGO.
NOTA:
CUANDO SE HACE ESTE EBBO CON AJA, EL AWO SE LIMPIA Y LO
SUELTA Y LE DA ADIE MEYI A LA CEIBA, LOS OTROS ANIMALES AL
EBBO. AJA ERA QUIEN BOTABA LOS EBBOSES DE ORUNLA, SHANGO Y
OBATALA QUE LO OBSERVABAN QUE AJA LOS LLEVABA PARA DONDE EL
QUERIA Y NO PARA DONDE LO MANDABA
REZO: OGBE TUA LARA KATIBEYE EKU OGDABA ARO SHAROMODO LARO
SHARO ARO SHARO OBATALA EDUN SEPE OBATALA EKUTE I*A
PATAKIN:
EN LA TIERRA, EN LA ERA PRIMITIVA, EN LA QUE OLOFIN PERFEC-
CIONABA SU OBRA Y DISTRIBUIA ENTRE LOS SERES VIVIENTES,
HOMBRES, ANIMALES Y PLANTAS, UNA DE LAS MAS GRANDES
GRATIFICACIONES, PODER Y ASHE, ALLI OBATALA ERA EL PRIMER
OBA.
EL SECRETO DE OLOFIN ERA ORUNMILA Y EL PORTERO ERA ESHU
ABUKENKE, A ESTE COMO SERVIDOR DE LA PUERTA, TODOS LOS
VISITANTES LE CONTABAN LO QUE DESEABAN Y QUIEN A SU VEZ SE
LO COMUNICABA A ORUNMILA Y ESTE A OLOFIN. POR ESTA CAUSA
ELEGBA ERA EL PRIMERO EN SABER LO QUE LE PASABA A CADA
VISITANTE ANTE OLOFIN.
ENTRE LOS ANIMALES, EL QUE SALIO MAS IMPERFECTO Y PEREZOSO
ERA EL EKU, POR MOROSA QUE ERA, TODOS LOS ANIMALES LA DES-
PRECIABAN Y SE MOFABAN DE ELLA; NADIE ERA SU AMIGO, LE DABAN
GOLPES Y PATADAS. UN DIA FUE TANTO EL MALTRATO QUE LA DEJA-
RON POR MUERTA. EL MONO VIENDO TANTO ABUSO CON LA INFELIZ,
DECIDIO DESCENDER DE DONDE ESTABA Y LLEVARLA ANTE ORUNMILA.
ELLA FUE CON EL MONO Y LE SALIO OGBE TUENILARA, Y LE SUPLICO
A ORUNMILA QUE LA VOLVIERA GENTE; ESTE LA MANDO A CASA DE
OBATALA. ESTE LA INTERROGO SOBRE QUIEN LA HABIA PUESTO ASI Y
ELLA CONTESTO: TODOS MIS HERMANOS, QUE AL VERME ME DICEN QUE
SOY MUY FEA, QUE NO PODIA SER SU HERMANA Y ME DAN PALOS.
REZO: ENI OSHA BUKEN ABI AEO GBOGBO YO OMO OLOFIN IKU LE
OGGUN MASA BABA ORUNMILA ALABALASHE LELE IMO OMU LOJA
ONULE IGBO ENI OSHA BUKEN OBA IKU IKE OBANILE OYUNKUN
MODIYAN ORUN ALAYA EKO OKOLE ODUDUWA INLE OGBE TUAMO-
PA BUKEN KUON OMO GRITAN GUYAN TITI YALORUN ADIFAFUN
OLOFIN BAYEKUN MAFEREFUN ORUNMILA.
INSHE:
ENI OSHA BUKEN ES UN OSHA QUE RECONOCIO EL MUNDO ANTES DEL
DILUBIO Y DESPUES DE EL POR ESO SE SIMBOLIZA CON DOS CARAS.
ES HIJO DE ODUDUWA Y DEBE TENERLO LOS HIJOS DE OBATALA; ES
UNA ENTIDAD CUYO CUERPO ES RETORCIDO Y TIENE UNA JOROBA EN
LA ESPALDA PRODUCIDA POR EL HUESO DE LA PALETA DE TANTO
SOSTENER LOS PECADOS DEL MUNDO Y DE SUS HIJOS. HAY QUE HACER
UN MU*ECO DE MADERA DE MAJAGUA DE 32 PULGADAS DE ALTO, ESTE
AGBORAN SE BARRENA POR LA JOROBA, SE CARGA CON LERI ERUN
ARAGBO, ABUKENKE, LERI DE BAKUN (CAMELLO), LERI DE EYELE,
LERI DE GUNUGUN, LERI DE OWINI (LECHUZA), RAIZ DE BAYEKUN,
RAIZ DE ARAGBA, RAIZ DE IKOKO, ADAN, AGUEN, PALO VENCEDOR
TORCIDO, 16 IGBIN, ATITAN ELE OKE, OBI KOLA, EKU, EYA, EPO,
AWADO. ESTE AGBORAN VIVE TAPADO CON ASHO FUN FUN Y RECOSTADO
A UN TRONCO DE YAGRUMA. COME EYELE FUN FUN DESDE UNA HASTA
16 Y AKUKO FUN FUN, TODO ESTO LO COME A LAS 4 DE LA MA*ANA,
SE LLAMA A UN AGOGO DE OBATALA, COME LOS ADIMUSES DE OBATALA
Y ODUDUWA.
PATAKIN:
CUANDO EL MUNDO SE CREO, OLOFIN ENVIO A ENI OSHA BUKEN, QUE
ERA SU HOMBRE DE CONFIANZA A VISITAR CADA UNA DE LAS TIERRAS
DEL MUNDO Y EN CADA UNA REALIZABA UNA LABOR DISTINTA, DONDE
EL EN SU PEREGRINAJE COMENZO A TENER DIFERENTES HIJOS A LOS
CUALES EL QUERIA PONER DE GOBERNADORES DE ESAS TIERRAS, PERO
ELLOS NO TOMABAN EN CUENTA SUS ESFUERZOS Y HACIAN LA VIDA
QUE ELLOS QUERIAN Y CON ESO ENI OSHA BUKEN SUFRIA MUCHO Y
CADA VEZ QUE EL LLAMABA A OLOFIN LO HACIA CON ESTE CANTO
INCADO DE RODILLAS:
ENI OSHA BUKEN OBAYE MODA INLE OMO OLORUN JEKUA BABA
ABABIBOYE. AYABI LADE OLORUN, ORI OBA WATISHE ERI ENI BUKEN
ENTONCES OBATALA EMPEZO A TOMAR EL OGOGO Y CANTABA:
PATAKIN:
ACONTECIO UNA VEZ QUE LAS HORMIGAS INVADIERON UN PUEBLO Y SE
COMIAN LAS RAICES DE LOS ARBOLES Y POR LO TANTO ESTABAN
ACABANDO CON LA VIDA DE ELLOS, PERO HUBO UN HOMBRE QUE FUE A
VER A ORUNMILA E HIZO UN EBBO CON UNA RAJA DE LE*A Y LUBRI-
CANTE, ESTO FUE INUTIL YA QUE LAS HORMIGAS ABANDONARON LA
TIERRA PERO SE INTRODUJERON EN EL INTERIOR DE LOS ARBOLES.
ENTONCES EL HOMBRE FUE A VER DE NUEVO A ORUNMILA AGREGANDOLE
AL EBBO ASHO ARA Y DIVIDIENDO EL PUEBLO EN DOS PARTES SEPARA-
DAS POR UNA MURALLA; EL PUEBLO SE SALVO AL RETIRARSE LAS
HORMIGAS.
PATAKIN:
EN AFRICA EN TERRITORIO DE IYIGBO, HUBO UNA VEZ UNA
SUBLEVACION POR PARTE DE LOS VASALLOS DEL REY DE ESAS TIE-
RRAS CONTRA SUS PODERES. ESTE REY ERA OBA MORO (OBATALA) Y
TODOS LOS REYES VECINOS Y EL DE ILERI KESA, SE UNIERON A LOS
REBELDES PARA PERSEGUIRLOS Y ENTONCES UNIR SUS FUERZAS PARA
APRESAR A OBA MORO; ESTE FUE A VER A ORUNLA, EL CUAL AL
HACERLE OSODE LE SALIO OGBE TUANILARA, DONDE HABLA LA
FALSEDAD, LA AVARICIA DE SUS ENEMIGOS, MANDANDOLE HACER EBBO
CON LA ROPA QUE TENIA PUESTA, LOS ZAPATOS, AKUKO MEYI E IR A
ENTERRARLO EN EL BOSQUE AL PIE DE IGUI OGURU (LA YAGRUMA)
DONDE VIVIA SALAUNO, QUIEN ERA CENTINELA DE ORUNLA.
CUANDO OBA ORO LLEGO CON EL EBBO YA SALAUNO LO ESPERABA Y LO
SUBIO A LO ALTO DE OGURU FARO QUE YA TENIA ASHE DE ORUNLA,
PUES SUS HOJAS ERAN DE VERDE BRILLANTE. CUANDO LOS ENEMIGOS
PERSEGUIAN A OBA MORO ESTE SE ESCONDIO ENTRE LAS HOJAS DE
OGURU FARO Y AL PREGUNTAR LOS ENEMIGOS DE SALAUNO SI HABIA
VISTO A OBA MORO, ESTE LES DIJO QUE HACIA DIAS QUE NO LO
VEIA, PASANDO ESTOS DE LARGO. CUANDO ESTOS SE FUERON OGBE
MORO BAJO Y LE DIO LAS GRACIAS A AMBOS Y SIGUIO SU CAMINO.
AL DIA SIGUIENTE GRANDE FUE EL MILAGRO QUE PRESENCIO EL
MUNDO AL VER QUE A OGURU FARO SU HOJAS, POR EL ENVES HABIAN
PERDIDO SU BRILLANTEZ Y PRESENTABAN UN BLANCO LECHOSO, TODOS
SE MARAVILLARON DE ESO Y ELOGIARON A OGURU FARO.
SALAUNO FUE A VER A OGBE MORO Y LE CONTO LO SUCEDIDO Y ESTE
LE DIJO QUE ESE ERA UN ASHE QUE LE HABIA DEJADO A LA YAGRUMA
POR EL BIEN QUE LE HABIA HECHO. TODO EL MUNDO COMENTABA EL
PORQUE DE ESE MILAGRO, PERO OCURRIO QUE OGURU FARO TENIA UNA
AMIGA QUE SE LLAMABA AGSHESA MIQUARA Y RESULTO QUE UN DIA
AGURU FARO SE LO CONTO TODO Y ESTA LO DIVULGO POR TODO EL
MUNDO. ENTONCES LOS ENEMIGOS DE OBA MORO FUERON A PRENDER A
SALAUNO, PERO ORUNLA LE AVISO Y ESTE SE ESCAPO JUNTO CON OBA
MORO, CONTANDOLE LA INDISCRECION DE OGURU FARO Y LA LENGUA
LARGA DE AGSHESA; ENTONCES OBA MORO FUE DONDE ESTOS Y LOS
MALDIJO A AGURU FARO LE DIJO: A TI POR INDISCRETA NO TE
QUITO EL ASHE, PERO TE SENTENCIO A QUE DESDE AHORA EN ADE-
LANTE, TODO LO QUE TUS HOJAS TOQUEN NO SE PUEDA ACERCAR A
LOS OSHAS, SOLO LOS ODEANI ORISHAS, PUES POR POR TU INDIS-
CRECION HAS QUERIDO PERJUDICAR A MI AMIGO SALAUNO (ELEODA) Y
A TODOS MIS AMIGOS (OSHAS) Y A AGSHESA LA CONDENO A PERDER
EL HABLA Y A SOLO SALIR DE NOCHE Y PODER VER A OGURU FARO A
ESA HORA.
PATAKIN:
OBA NIKE ERA HIJO DE SHANGO, Y VIVIA EN COMPA*IA DE SU
SE*ORA. EL VIVIA EN UNA SITUACION CRITICA, PUES SE DEDICABA
AL NEGOCIO DE CARNES, PERO EN SU PUEBLO, TENIA MUCHOS
COMPETIDORES, Y ESTE NEGOCIO NO LE REPORTABA NINGUN FRUTO.
ESA NOCHE OBA SE ACOSTO MUY PREOCUPADA POR LOS PROBLEMAS QUE
TENIA SU ESPOSO Y LUEGO DE UN LARGO INSOMNIO SE DURMIO Y
TUVO UN SUE*O, DONDE VEIA A SU ESPOSO TRASLADANDO LAS CARNES
PARA OTRO PUEBLO LEJANO E INHOSPITO QUE SE LLAMABA ARAMBA,
DONDE POR SUS CARACTERISTICAS NO SE LOGRABA LA CRIA DE
ANIMALES COMESTIBLES, POR LO CUAL VIO QUE SE AVECINABA UNA
GRAN PROSPERIDAD PRODUCTO DE LAS VENTAS A LOS HABITANTES DE
ESE PUEBLO.
EBBO: ABON FIOLA, OBI, LORI AGBANI, EYELE FUN FUN, ORI, EFUN,
ITANA, AKUKO, ADIE MARIWO, TRES ETA, EWEFA, OPOLOPO
OWO.
NOTA:
EN ESTE CAMINO FUE DONDE SE LE HIZO EL OBSEQUIO A ORUNMILA
POR LA BUENA OBRA QUE REALIZO MANDADO POR OLOFIN; OGGUN Y
SHANGO QUE ESTABAN AHI LE DIERON LA CADENA Y EL SAQUITO DE
CARACOLES, PARA QUE HICIERA UN OKPELE COMO RECUERDO Y TESTI-
MONIO DE AQUELLA BUENA OBRA.
PATAKIN:
AL PRINCIPIO DE ESTE MUNDO, TODO ESTABA AL REVES, NO HABIA
RESPETO HACIA NADA NI NADIE. LAS PERSONAS PELEABAN POR
CUALQUIER COSA, AUNQUE NO TUVIERA VALOR, POR QUITARSE SUS
OBJETOS O TERRENOS VIVIAN CON ENVIDIA E INCONFORMIDAD. LAS
HIERBAS MALAS SE UNIAN Y ECHABAN A PEDER LAS SIEMBRAS Y
VERDURAS. NADIE SE OCUPABA DE SEPARAR LAS QUE ESTORBABAN,
CADA CUAL SE OCUPABA DE HACER LO QUE NO DEBIA.
OLOFIN SE ENTERO DE TODO, VIENDO QUE NO SE CREIA EN NADA
ESTABA ABOCHORNADO Y SENTIDO POR ESA SITUACION; FUE AL MONTE
Y TRAJO PARA SU CASA LA CABEZA DE UN VENADO Y LA DE UN ABO Y
MANDO A BUSCAR A ORUNMILA CON ELEGBA. LE ENTREGO LA LERI DEL
AGBANI Y LA DEL ABO Y LE DIJO: MIRA A VER COMO PUEDES ARRE-
GLAR UN POCO LA MALA SITUACION. ENTONCES ORUNMILA TIRO Y VIO
ESTE IFA, LE MANDO HACER EBBO.
DESPUES SALIO PARA EL LUGAR DONDE ESTABAN SUCEDIENDO ESTAS
COSAS MALAS Y AL LLEGAR ALLI SE PUSO LA LERI DEL AGBANI
SOBRE LA DE EL Y HALO EL ABO PARA ALANTE, ESTE SE PUSO A
BAILAR Y TODO EL MUNDO SE ASUSTO Y COGIERON MIEDO PUES
PENSARON QUE ERA ALGO MALO ENVIADO POR SHANGO; SE MIRABAN Y
DECIAN: YO VOY A ESTAR CONFORME CON LO QUE TENGO. ORUNMILA
LES PREGUNTO SI OCUPARIAN SUS PUESTOS, RESPETARIAN LO QUE
LES TOCABA A CADA UNO Y ELLOS DIJERON QUE SI.
ORUNMILA FUE A DARLE CUENTA A OLOFIN DE LA BUENA OBRA,
SHANGO Y OGGUN QUE ESTABAN EN CASA DE OLOFIN EN LA LOMA,
CUANDO ORUNMILA IBA LLEGANDO CANTARON:
EBBO: DOS ADIE FIFESHU, YANZAN, TRES JIO JIO (SE LE CUELGAN A
LA PERSONA), BASURAS DE TODAS CLASES, OPOLOPO ILE, UN
AKU, UN AKUKO FUN FUN, OPOLOPO OWO.
PATAKIN:
EN LA TIERRA OBARA YERE QUE ERA LA TIERRA DE IWORO, VIVIAN
TODOS LOS EBORA ORISHA QUE HABIAN BAJADO A ISALASIYE POR
MANDATO DE OLOFIN. EL ADIVINO DE ESA TIERRA ERTA ORUNMILA
ELERI KUINI IBEKEJI OLODUMARE.
EL GUARDIAN DE OLODUMARE, EL MEDICO DE ESA TIERRA, ERA UN
HOMBRE, FAMOSO HECHICERO, LLAMADO OZAIN ARONI OKUNI AKUADIA,
EL CUAL TENIA PODERES SOBRE LAS HIERBAS, PALOS Y ANIMALES
DEL MONTE, EL ERA EL GUARDIAN DE NUMEROSOS ORISHAS. ESTE
SOSTENIA UN GRAN SECRETO EN CAZUELAS, GUIROS, TARROS Y
ESPIRITUS DE MU*ECOS, COMPUESTOS TODOS CON LOS PODERES DE
ESPIRITUS DE LOS IGUI Y EWE. EL VIVIA CON YANZAN, LA MADRE
%PA
DE ELEGBARA. EL TODAS LAS SEMANAS REALIZABA UN TIRO SECRETO
Y VENIA LA LLUVIA A REFERSCAR SU IGUI Y A LOS EWE, Y ASI LOS
ALIMENTABA:
ELEGBARA CANTABA:
NOTA:
AQUI SE LE HACE AWAN A AZOWANO Y SE LE DA UN POLLO JABADO AL
AWAN. EN ESTE ODDUN PARA VENCER AL ENEMIGO SE LE DA UNA
TI*OSA A OZAIN. EL OZAIN QUE RECIBA EL AWO EN ESTE SIGNO
DEBE SER COMPLETO, ES DECIR, TARRO, CAZUELA, GUIRO, MAKUTO,
MU*ECOS, O SEA:
TARRO OGUEDAY
CAZUELA IKOKO OGU
GUIRO ELEGUEDEYI
OROII ABORAN
ABITA ABITA
MAKUTO INSHE OZAIN
PATAKIN:
EN TIEMPOS DE ORAN NIFE, EL CAURI (CARACOL) TENIA
LA POTESTAD DE ADIVINAR TODAS LAS COSAS CONCERNIENTES A LOS
SECRETOS DE SHANGO. PERO EL CAURI COMENZO A CRITICAR A ORAN
NIFE (SHANGO) DELANTE DE OLOFIN, DICIENDO QUE ORAN NIFE SOLO
DESEABA DESTRUIR AL MUNDO. OLOFIN ASOMBRADO LE CONTESTO:
"ESO HAY QUE AVERIGUARLO RAPIDAMENTE", Y MANDO A UN EMISARIO
PARA VIGILAR A ORAN NIFE.
EL EMISARIO COMENZO A VIGILAR A SHANGO Y COMPROBO QUE ESTE
SOLO HACIA EL BIEN A LA HUMANIDAD. ASI SE LO HIZO SABER A
OLOFIN Y ESTE NO QUEDO CONFORME CON ESTO PUES MERINDILOGUN
AYE (EL CARACOL) CONTINUABA CON SUS PERFIDIAS.
AL POCO TIEMPO MANDO A OTRO EMISARIO PARA VIGILAR BIEN A
SHANGO Y EL INFORME DEL MISMO FUE FAVORABLE A SHANGO.
COMO MERINDILOGUN AYE CONTINUABA CON SUS INTRIGAS Y CALUM-
NIAS OLOFIN MANDO A BUSCAR A ORNA NIFE Y CUANDO ESTE LLEGO,
LE CONTO LO QUE SUCEDIA, LO QUE ESTABA DICIENDO MERINDILOGUN
AYE ACERCA DE SU PROCEDER. ORAN NIFE CITO A MERINDILOGUN AYE
Y LE DIJO: COMO TU ERES BASE ORUN Y CONSEJERO DE OLOFIN Y DE
IWORO, NO TE MATO, AHORA SI TE BAUTIZO CON TU NUEVO NOMBRE
PARA QUE LOS BABALAWOS TE CONOZCAN COMO MERINDILOGUN AYE
KOSHEDA NI IFA.
PATAKIN:
SAN FRANCISCO DE ASIS, EL GRAN SABIO DE LA ARENA, CUYA
SABIDURIA LE VALIO LA DENOMINACION DE SUPREMO, CON SU
TABLERO, QUE EN AQUEL ENTONCES ERA EL HIGADO DE RES, SECRETO
DE ESTE CAMINO CON EL SIGNO DE OGBE TURA, CAMINANDO POR EL
PUEBLO, ENCONTRO A OBA*IO QUE VENDIA UNA ESTATUILLA DE UNA
VACA, CUYA BASE ERA DE MADERA TALLADA. DESEANDO ADQUIRIRLA
LE PREGUNTO AL VENDEDOR CUANTO COSTABA Y ESTE LE RESPONDIO:
POR TRATARSE DE UD. SE LA DOY EN $75.00, RESPONDIENDOLE
ORULA: Y POR TRATARSE DE TI TE OFREZCO $45.00.
OBA*IO ALZO LOS BRAZOS AL CIELO EXCLAMANDO: CUARENTA Y CINCO
PESOS, UD. SE ESTA BURLANDO DE MI, IMAGINESE QUE SUCEDERIA
SI OLOFIN LLEGA A ENTERARSE. LE OFREZCO $45.00 INSISTIO
ORULA, SIN QUE LE IMPRESIONARAN LOS APARATOSOS GESTOS DEL
VENDEDOR. IMPOSIBLE, EXCLAMO OBA*IO, HACIENDO UN GESTO DE
INDIGNACION, PREFIERO REGALARSELA; ENCANTADO DIJO ORULA
ALBOROZADO Y SE GUARDO LA PEQUE*A OBRA DE ARTE EN EL BOLSI-
LLO. DESPUES ORULA DIJO: AHORA BIEN OBA*IO, TU HAS SIDO
EXTRAORDINARIAMENTE AMABLE CONMIGO Y YO TE ESTOY MUY AGRADE-
CIDO, PERO COMPRENDERAS,QUE UN REGALO ASI SOLO PUEDE HACERSE
A UN AMIGO, Y SEGURO TU NO TOMARAS A MAL QUE YO A LA VEZ TE
HAGA A TI UN REGALO. CLARO QUE NO, DIJO SONRIENDO OBA*IO.
BUENO AQUI TIENES 45 MONEDAS DE ORO, EMPLEALAS EN OBRAS DE
CARIDAD, NUNCA SEAS AMBICIOSO Y TODO TE SOBRARA.
ASI LE DIO UNA ENSE*ANZA ORULA, QUE HABIA QUE SER RECIPROCO.
SE DESPIDIO DE EL Y LOS DOS QUEDARON CONTENTOS.
PATAKIN:
CUANDO SE FORMO LA TIERRA, AL PRINCIPIO, OLOFIN DICTO QUE SE
COMPARTIERAN EN PARTES IGUALES EL DIA Y LA NOCHE, PERO
RESULTO QUE LA NOCHE NO QUEDO CONFORME Y A TRAVES DE SUS
PODERES SECRETOS LE HACIA DA*O A TODOS LOS SIMPATIZADORES DE
OLOFIN POR HABER DICTADO ESE CAMINO A SEGUIR, YA QUE AL CABO
DE TANTOS A*OS DOMINABA LA NOCHE EN ESE PUEBLO, PERO OLOFIN
CONSULTO A IFA AL ABRIR EL A*O Y LE SALIO QUE TENIA UNA
PERTURBACION Y NO PODIA ABANDONAR SU SAGRADO REINO, PORQUE
AL EL LLEGABA EL MENSAJE DE LOS HIJOS DE LA TIERRA.
USTED VINO A SABER LO MAS IMPORTANTE, HAY UN PUEBLO QUE NO
OBEDECE HACE TIEMPO SU MENSAJE, EL CUAL ESTA EN CONTRA DE
LOS HIJOS QUE ALLI PREDICAN SU DOCTRINA RELIGIOSA, ELLOS
IGNORAN EL PODER DE LA NOCHE, ALLA APARECEN MUCHOS DE ELLOS
MUERTOS SIN TENER REMEDIO. UD. TIENE QUE MANDAR A UNO DE SUS
MAS COMPETENTES SERVIDORES CON LA INSIGNIA DE SU REINO PARA
QUE SEA CUMPLIDO SU MENSAJE, PERO ANTE TODO SU ENVIADO TIENE
QUE HACER EBBO CON AGBO, TARRO Y SU CUERPO, DOS COLORES,
BLANCO Y NEGRO, PARA QUE SE LO DE A UNA OKUE, Y CON EL
CUERPO HAGA UN GORRO QUE MAS TARDE UD. CONSAGRARA CON 16
AKIODE, QUE REPRESENTARAN LOS 16 PRIMEROS PUEBLOS QUE SE
FUNDARON EN LA TIERRA, ASI RECORDARAN QUE UD. EXISTE AUNQUE
NO ESTE PRESENTE, YA QUE AL VER SU REPRESENTACION TODOS SUS
ENEMIGOS OBEDECERAN.
TAN PRONTO OLOFIN TERMINO DE CONSULTAR A IFA LLAMO A OGBE
TUALARA, LE ENCOMENDO SU PROPOSITO. OGBE TUALARA TERMINO SU
EBBO Y EL GORRO CON LA CONSAGRACION DE OLOFIN, Y PARTIO EN
DIRECCION AL PUEBLO, PERO RESULTO QUE EL EBBO FUE BIEN RECI-
BIDO, PORQUE CUANDO OGBE TUALARA ESTABA CASI CANSADO Y MEDIO
PERDIDO, RESULTO QUE HABIA DEJADO EL EBBO DEBAJO DE LA OKUE.
GUNUGUNU LE HIZO LA VISITA, COMIO BASTANTE, PERO COMO ELLA
ES LA MENSAJERA DE OLOFIN, LEVANTO SU VUELO POR ENCIMA DE
OGBE TUALARA Y OLFATEO EL GORRO QUE TENIA EL OLOR A CARNE,
PERO COMO YA ESTABA CONSAGRADO POR OLOFIN CON 16 AKOIDE, EL
MISMO TRASMITIO LO QUE OLOFIN DESEABA. GUNUGUNU LE SIRVIO DE
GUIA A OGBE TUALARA.
ELLA SE APURO Y LLEGO DE NOCHE AL PUEBLO, SIN SABER QUE
HACER SE POSO EN UNA OKUE, CUANDO OSCURECIO VIO A OWI, QUE
RECIBIA ORDENES DE AVISAR POR DONDE IKU IBA A DAR SU RECO-
RRIDO, YA QUE IKU SI OWI NO PASABA Y CANTABA, NO IBA A
NINGUN LUGAR. YA LA GENTE ESTABA ACOSTUMBRADA A RECIBIR ESTA
NOTICIA, Y MUCHOS NO CREIAN QUE OLOFIN EXISTIA EN EL MUNDO Y
OTROS CREIAN QUE IKU TENIA MAS PODER QUE EL, PORQUE NO LO
DEJABA ENTRAR PARA SALVARLOS A ELLOS. CUANDO ACLARO EL DIA
GUNUGUNU SALIO AL ENCUENTRO DE OGBE TUALARA PARA CONTARLE
TODO LO OCURRIDO, COMO EL TIENE SU MISTERIO EN SU GORRO, A
TRAVES DE EL RECIBIA COMUNICACION CON GUNUGUNU, Y OGBE
TUALARA LE ENVIO UN PENSAMIENTO DONDE LE DECIA QUE FUERA POR
EL DIA Y SE ESCONDIERA EN CASA DE OWI, YA QUE OWI NO VE DE
DIA; ASI LO HIZO Y CUANDO LLEGO LA NOCHE Y OWI SE DISPONIA A
SALIR VIO A GUNUGUNU VESTIDA DE NEGRO Y CREYO QUE ERA IKU
DISFRAZADA, PERO GUNUGUN LE CONTO EL MOTIVO DE SU VISITA A
ESE PUEBLO Y LE DIJO: OWI, SI TU ME AYUDAS LE DIRE A OLOFIN
QUE TE DEVUELVA LA VISTA DE DIA, MIRA CUANDO IKU TE MANDE A
DECIR QUE ELLA VIENE, TU DI QUE PRONTO LLEGARA OLOFIN A
SALVARLOS A TODOS. OWI DIJO ESO, PERO AL VER QUE OLOFIN NO
LLEGABA, DIJO QUE ESE NO ERA EL, QUE NO LE HICIERAN CASO. EN
ESO ENTRA EN EL PUEBLO OGBE TUALARA Y AL VERLO CON UN GORRO
EL CUAL NUNCA HABIAN VISTO, LE CREYERON OLOFIN, Y PARA TODO
LO QUE SE REALIZABA COMO CONSAGRACION TENIA QUE ESTAR PRE-
SENTE OGBE TUALARA, POR ESO EL TIENE EL GORRO DISTINTO A LOS
DEMAS, PORQUE REPRESENTA LA PUREZA, LA MUERTE Y LE ENVIDIA.
REZO: OGBE TUANILARA OBANI SHANGO ONI IRE IYA OBEYENI IFA
ORUNMILA ILE YENYO SHANGO OBANI OKUE JEKU OZAIN OBA
YENTE OKO EWE NI SHANGO OBABENI LORUN OBEBUFUN EYELE
MEDILOGUN APARO MEDILOGUN BEYEKU IFA.
PATAKIN:
AQUI NACIO CUANDO PARA SU GRAN SECRETO SHANGO HACIA UN
OMIERO Y BA*ABA A OLOFIN Y LE DABA DE COMER LAS CODORNICES
JUNTO CON EL Y HACIA ESTA LLAMADA:
"BABA YERERE YERE BABA YARE OMI BISI OLUWO OLANO ODIMO
FOGBAE ODUPUE OGBANI SHANGO YENEYE OLORUN BABA OLOFIN EWE
YENYOKO ONI BABA ORUN OBA OMI OKUERE FOGBAE BOMISI AYALAUN
LOKE ODDUN MEDILOGUN OBANI LORUN LANU SHANGO OGBAYE".
" APARO PAKIO MAI LELE SHANGO APRO PAKIO MAI LELE ".
"ODO ORUN IFA LEWA EYA TUTU BEYENI IFA MAMFORI ODDUN LOFUN
ODDUN LOWA OLOFIN LANIRE AWO".
"SHANGO EYA TUTU ORUN BEBE WA ORUN ODUPUE OLOFIN ORI LOYE
OGBE TUANILARA".
PATAKIN:
HABIA UN CAZADOR QUE SALIA A CAZAR Y CUANDO REGRE-
SABA DECIA QUE HABIA CAZADO UN LEON, SALIAN LA GENTE Y
CUANDO LLEGABAN AL SITIO INDICADO POR EL NO ENCONTRABAN
NADA. OTRO DIA DECIA QUE HABIA CAZADO UN TRIGRE, OTRO QUE
CAZO UN OSO, PERO CUANDO LA GENTE IBA NADA ENCONTRABA, POR
LO QUE LE TENIAN POR MENTIROSO. AL POCO TIEMPO EL CAZADOR
FUE A CASA DE ORUNMILA, EL CUAL LE MANDO A QUE LA ROPA QUE
TENIA PUESTA LA QUEMARA EN EL MONTE, ASI LO HIZO Y DESPUES
SE QUEDO DORMIDO.
EN EL MONTE FUE VISTO EL HUMO POR UNA NUMEROSA CARAVANA QUE
ANDABA PERDIDA, LA CARAVANA SE DIRIGIO AL LUGAR DONDE SE
ENCONTRABA SHEGUE, Y LE DIERON ROPA Y UN CABALLO. AL REGRE-
SAR A LA CIUDAD TODOS SE ADMIRARON AL VERLO TAN BIEN BIEN
VESTIDO, LLEGO ANTE LA PRESENCIA DE OLOFIN Y LE DIJO QUE A
UNAS CUANTAS MILLAS DE ALLI HABIA UN GRAN EJERCITO ACAMPADO
QUE VENIA DE LEJANAS TIERRAS A PAGAR TRIBUTOS; TODOS SE
MOFARON DE EL Y OLOFIN LE CONTESTO; QUE EN VISTA DE SU
DICHA, TODO LO QUE ELLOS TRAIAN PARA MI TE LO CEDO Y DESDE
LAS HOGUERAS DE LA CIUDAD HASTA DONDE TU CABALLO RESBALE, TE
LO CEDO TAMBIEN Y ALLI SERAS REY.
-----------------------------------
PATAKIN:
TODOS LOS SANTOS TUVIERON UNA REUNION CON ORUNLA Y ACORDARON
CADA UNO REPARTIR LO QUE TUVIERAN O CONSIGUIERAN, ORUNLA
OFRECIO LO MISMO. CERRADO EL TRATO, CADA UNO COGIO UNA
DIRECCION; ELEGBA FUE EL PRIMERO EN ENCONTRAR COMIDA (UN
CHIVO) Y AUNQUE NO ESTABA MUY LEJOS HIZO ESTA CONSIDERACION:
"CUANDO YO LLEGUE A CASA DE ORUNLA YA ESTARA PODRIDO", POR
LO QUE SE LO COMIO SOLO, LOS DEMAS POR SU PARTE HICIERON LO
MISMO. EN ESO ORUNLA TUVO QUE ARAR LA TIERRA Y APENAS PRO-
FUNDIZO ENCONTRO UNA GRAN RIQUEZA. LOS SANTOS SE ENTERARON Y
FUERON A VISITARLO, Y LE HICIERON SABER QUE ELLOS ESTABAN AL
TANTO DEL HALLAZGO, Y QUE EL TRATO ESTABA EN PIE. ORUNLA
CONTESTO: QUE EL NO CUMPLIA EL TRATO, QUE NO PODIAN RECLA-
MAR, Y ENTONCES ELLOS DIJERON: GANDIO ORUNMILA.
26.- LA CALUMNIA.
-----------
PATAKIN:
A OLOFIN LE DENUNCIARON QUE ORUNLA ESTABA HACIENDO MUCHO
MAL. OLOFIN LE ENCARGO A UN MUCHACHO QUE VIGILARA A ORUNLA
PARA VER SI ERA VERDAD LO QUE LA GENTE DECIA. EL MANDADERO
SE PUSO A VIGILARLO POR UN AGUJERO Y VIO QUE LO QUE ORUNLA
HACIA ERA PEDIR EL BIEN PARA TODO EL MUNDO. PERO OLOFIN NO
SATISFECHO MANDO A OTRO CRIADO, ESTE VIO LO MISMO Y CUANDO
REGRESO LE EXPLICO A OLOFIN EXACTAMENTE LO MISMO QUE LE
HABIA CONTADO EL MUCHACHO. VIENDO OLOFIN QUE TODO SE DEBIA A
UNA CALUMNIA CONTRA ORUNLA, NO MANDO MAS A VIGILARLO.
PATAKIN:
EN ARA-ITAKO HIZO SU APARICION UN COMERCIANTE LLAMADO BON-
KONRIN ATATA. COMO EN ESE PUEBLO LOS HABITANTES ERAN BAJITOS
DE ESTATURA, NO PODIAN REALIZAR TRABAJOS DE MUCHO PESO,
ELLOS DESCONOCIAN LAS RIQUEZAS NATURALES DE SUS PROPIAS
TIERRAS. BONKONRIN ATATA DESCENDIENTE DE ARAMBA, LA TIERRA
DEL BRILLANTE Y DEL DIAMANTE, ERA HIJO LEGITIMO DE GEBIOSO Y
EL PRIMER PUEBLO QUE VISITO AL SALIR DE ARAMBA FUE ARA-OYO,
PUEBLO NATAL DE SHANGO EN YOBA, ESTANDO SU PRIMER A*O,
CONOCIENDO Y ENAMORANDO A UNA MUJER LLAMADA AFEKU, TENIENDO
CONTACTO CON ELLA Y DEJANDOLA EN ESTADO ABANDONADA Y SIN
28.- EL COMERCIANTE.
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PATAKIN:
HABIA UN HOMBRE QUE LE GUSTABA COMERCIAR CON TODO, CON EL
HONOR, LA VIRTUD, LA INOCENCIA Y LA HONRADEZ. ESTE HOMBRE
TENIA UN NEGOCIO DE CARBON CON OTRO HOMBRE, PERO QUERIA
QUEDARSE CON EL NEGOCIO EL SOLO; POR LO TANTO FUE A UN
MAYOMBERO QUE HABIA EN OTRO PUEBLO A MIRARSE. AL LLEGAR ALLI
EL BRUJO LE DIJO QUE SABIA LO QUE EL QUERIA Y LE DIJO QUE
PARA LOGRAR ESO TENIA QUE HACER UN PACTO CON OGGUN, Y QUE NO
LO TRAICIONARA. EL HOMBRE ACCEDIO. CUANDO REGRESO A SU
PUEBLO MANDO A SU SOCIO AL MONTE POR PALOS, PASARON DIAS Y
NO REGRESO; COMO ERA SOCIO DEL DESAPARECIDO, PROTEGIA A SU
MUJER Y A LA HIJA DE ESTE. CON EL TIEMPO HACIA VIDA CON LA
MUJER OBLIGANDO A LA HIJA A QUE ESTA BUSCARA A UN HOMBRE,
PERO CADA VEZ QUE ENCONTRABA UNO, A EL NO LE GUSTABA, Y
HACIA QUE SE PELEARAN, TRAYENDO COMO CONSECUENCIA QUE LA
MUCHACHA HICIERA VIDA CON VARIOS HOMBRES, Y NINGUNO SE
MANTENIA.
EN ESE MISMO PUEBLO HABIA UN HOMBRE QUE TENIA UN NEGOCIO DE
HERRAMIENTAS DE LABRANZA Y EL CARBONERO QUERIA SER MAS
PODEROSO QUE EL OTRO; UN DIA VIO AL TERCER HIJO DE ESE
HOMBRE Y LE DIJO: QUE TE PASA QUE ESTAS TAN TRISTE?. Y ESTE
LE CONTESTO: NO TENGO DINERO PARA IR A LA FIESTA QUE HAY EN
EL OTRO PUEBLO. POR QUE NO SE LO PIDES A TU PADRE?, EL TIENE
BASTANTE, Y EL MUCHACHO LE DIJO: MI PADRE DICE QUE NO HE
APRENDIDO A GANARLO TODAVIA. PUES ROBASELO QUE EL NO SE DARA
CUENTA. EL MUCHACHO INDUCIDO POR EL, LE ROBO AL PADRE UNAS
CUANTAS MONEDAS Y DESPUES CADA VEZ QUE NECESITABA LE ROBABA
POR LO QUE UN DIA ESTE LO SORPRENDIO Y AL ABOCHORNARLO HIZO
QUE SE FUERA DE LA CASA.
AL VERSE DESAMPARADO EN LA CALLE SIGUIO ROBANDO Y CAYO PRESO
Y ASI SIGUIO LLEVANDO UNA VIDA AL MARGEN DE LA LEY. ESTO NO
LE BASTO AL HOMBRE PARA CONTINUAR EN SUS MAQUINACIONES Y UN
DIA VIO AL HOMBRE CON SU HIJO Y LE DIJO: SI QUIERES SALVAR A
ESE HIJO TUYO LLEVALO A DONDE UN BRUJO QUE HAY EN EL OTRO
PUEBLO PARA QUE ARREGLE SU CAMINO, PERO EL LE HABIA PAGADO
YA AL BRUJO PARA QUE LO CONVIRTIERA EN UN ANIMAL. Y ASI FUE,
A LOS POCOS DIAS EL HOMBRE DE LAS HERRAMIENTAS FUE A DECIRLE
QUE HABIA PERDIDO A SU HIJO PUES LO HABIAN CONVERTIDO EN UN
AVE; EL CARBONERO LE CONTESTO QUE NO PODIA CREERLO, TAL ES
ASI, QUE EL MAL QUE DESEO PARA TU HIJO, QUE POR LOS MIOS
PASE; ES MAS, YO ESTUVE ACONSEJANDO AL MAYOR DE TUS HIJOS
PARA QUE ANDE MEJOR VESTIDO, PUES DADA LA POSICION DE USTE-
DES EN EL PUEBLO, DE NADA VALE LA VIRTUD TAN GRANDE QUE
TIENE.
A LOS POCOS DIAS FUE DONDE EL BRUJO PARA HACERLE SABER EL
TRIUNFO OBTENIDO Y EL BRUJO LE DIJO: HAS IDO MUY LEJOS CON
EL CONOCIMIENTO QUE TE DI, HAS OBLIGADO A HACER A LOS DEMAS
LO QUE TU QUIERES SIN QUE HAYA SIDO SU DESTINO EN LA VIDA,
JURANDO INCLUSO SOBRE SU MALDAD, AHORA TENDRAS QUE PASAR UNA
PRUEBA; TIENES QUE IR AL CEMENTERIO Y DESENTERRAR A UN
MUERTO Y ROBAR SU CABEZA, DEBES CUMPLIR PUES SI NO SERAS
CASTIGADO.
EL CARBONERO QUE ERA MUY PRETENCIOSO Y PENSABA QUE TODO LO
RESOLVIA CON DINERO, DIJO AL SALIR DE ALLI: QUE PIENSA ESTE,
QUE VOY A IR ALCEMENTERIO Y DESENTERRAR MUERTOS, Y HABLO CON
EL ENTERRADOR Y COMPRO UNA CABEZA. CUANDO SE LA LLEVO AL
BRUJO, ESTE LE DIJO: COMO HAS TENIDO EL VALOR DE COMERCIAR
CON EL HONOR, LA VIRTUD, INOCENCIA Y LA HONRADEZ DE LOS
DEMAS Y ESE VALOR TE HA FALTADO PARA SALVAR TU FELICIDAD?.
POR PRETENCIOSO, LO QUE EN CARNE AJENA HAS SABOREADO, DESDE
HOY EN ADELANTE LO VERAS EN TU PROPIA CARNE, Y PARA QUE
PUEDAS SOSTENERTE VIENDO EN TUS HIJOS LO QUE SE CRITICA Y
APA*A EN LOS HIJOS AJENOS, CUANDO VAYAS A DESCENDER, SOLO
CON UN AVE QUE DUERMA PARA SALVAR TU CABEZA (CODORNIZ,
AGUILA).
29.- EL OSAINISTA Y LA EPIDEMIA.
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PATAKIN:
A LEKE LLEGO UN HOMBRE QUE NADIE CONOCIA, DE NOMBRE MUY
MISTERIOSO Y QUE LLAMO LA ATENCION DE TODOS LOS HABITANTES
DE ESA REGION, CON UN VESTUARIO DISTINTO Y RARO. PASARON LOS
MESES Y SE DESATO UNA GRAN EPIDEMIA QUE ATACABA A LOS NI*OS
Y ANCIANOS; EN ESE LUGAR HABIA MUCHOS AWOSES, PERO NINGUNO
ERA OSAINISTA, ADIVINABAN BIEN, PERO NO ENCONTRABAN EL EWE
QUE IFA LE MARCABA, POR NO TENER CONOCIMIENTOS.
UNO DE LOS NI*OS LLAMADO ADEJOLA, TODOS LOS DIAS PASABA POR
CASA DEL VIEJO, Y EN VEZ DE BURLARSE COMO OTROS MUCHACHOS,
LE DABA LA BENDICION Y LE BESABA LA MANO, MUCHAS VECES LE
HACIA LOS MANDADOS AL VIEJO TALES COMO IR A BUSCAR AGUA AL
RIO. ESA EPIDEMIA AL QUE LE DABA LO DEJABA COMO TONTO, SI NO
SE MORIA. PASARON LOS DIAS Y EL VIEJO QUE NO VEIA A NADIE SE
PREOCUPO POR EL NI*O, QUE YA NO IBA A SALUDARLO NI A HACERLE
LOS MANDADOS.
CUANDO AL DIA SIGUIENTE FUE ABRIR EL DIA, PREGUNTO POR EL
NI*O Y LE SALIO ESTE ODDUN POR EL CAMINO DE ARUN, DONDE TIRA
E IFA LE DICE QUE EL TENIA QUE DARSE A CONOCER EN ESE PUE-
BLO, QUE TENIA QUE IR CASA POR CASA Y PREGUNTAR POR EL OMO-
IKO. EL VIEJO ENCONTRO LA CASA Y PREGUNTO POR EL NI*O,
ENTERANDOSE DE LO SUCEDIDO POR LOS PADRES. ESTOS ESTABAN
ASUSTADOS PORQUE SABIAN QUE SI SE SALVABA SE QUEDABA LOCO.
EL VIEJO PREGUNTO SI LE HABIAN TRAIDO LOS PODERES DE IFA Y
LE CONTESTARON QUE SI, QUE FUERON CUATRO AWOSES, PERO QUE
HASTA ESE MOMENTO NO HABIAN ENCONTRADO EL EWE. EL VIEJO
PREGUNTO EL ODDUN QUE SALIO Y LA FAMILIA NO QUERIA ENSE*ARLO
POR TEMOR A QUE EL VIEJO NO FUERA AWO Y ESO SE RESPETABA
MUCHO. EL VIEJO LE DIJO AL OMOKORIN RE KONI KU, OMI OLUWO MO
ALAYA OMOREN ORUKO NI OLOFIN.
YA EL VIEJO SE HABIA DADO A CONOCER COMO AWO Y RESULTO SER
UN GRAN OSAINISTA, SE QUITO EL COLLAR DE OZAIN Y SE LO PUSO
AL NI*O Y SALIO A BUSCAR LOS INGREDIENTES NECESARIOS. MANDO
A BUSCAR A OTROS AWOSES PARA ENSE*ARLES ALGUNOS SECRETOS DE
LA EWE Y COMO SE TENIA QUE PEDIR PARA LA SALVACION DE LA
VIDA. EL OLUWO LE DIJO A LOS DEMAS QUE ESE ODDUN HABLA DE
ENFERMEDAD, PERO QUE HAY QUE HACERLE EBBO PARA CORTARLE LA
MUERTE QUE VIENE DETRAS, PORQUE ESA EPIDEMIA FUE PORQUE EN
ARAKESA HABIA UNA GUERRA Y ESO EL LO HABIA DICHO, PERO ALLI
NO CREIAN EN PRACTICAS DE AWOSES, POR ESO EL SE RETIRO DE
%PA
ESE PUEBLO Y NO QUISO TRABAJAR MAS CON IFA PARA SUS SEMEJAN-
PATAKIN:
EN LOS PRIMEROS TIEMPOR EN QUE IFA BAJO A LA TIERRA, EL
ESPIRITU DE EGUNUGUN (GRAN ESPIRITU DE IFA, INU LA TELEPA-
TIA) LE HIZO LA CEREMONIA DE IFA A OSAULA Y LE ENTREGO EL
TABLERO DE IFA A SHANGO, PARA QUE ESTE MARCARA EL SIGNO QUE
QUE DESDE AHORA VIVAS ENTRE ELLOS; LOS DIRIJAS, LOS GOBIER-
NES, Y ASI SERA PARA SIEMPRE. ASHE TO ASHE BO. ASHE BIMA. TO
IBAN ESHU.
PATAKIN:
EN LA TIERRA AGBADAMU EBORA INLE, VIVIA UN AWO LLAMDO AWO
OLONOKIN EL CUAL ERA OGBE TUALARA. ESTE VIVIA FELIZ EN SU
TIERRA DONDE SIEMPRE HABIA CALOR QUE OLORUN LE DABA Y TODAS
LAS GENTES DE ALLI LE QUERIAN Y RESPETABAN POR SUS GRANDES
CONOCIMIENTOS, PERO EL TENIA UNA GRAN PREOCUPACION INTERNA
PUES QUERIA SABER PORQUE SE LLAMABA OGBE TUALARA.
UN DIA FUE INVITADO POR UN AWO LLAMADO ADEBE ORO AWO, QUIEN
GUARDABA TODOS LOS SECRETOS DE IFA SOBRE LOS NOMBRES. CUANDO
LLEGO AWO OLONOKIN A CASA DE ADEBE ORO AWO, ESTE LE OBORI
ELEDA CON AKUKO FUN FUN Y LE CANTO:
32.- LA PORFIA.
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PATAKIN:
EN UNA OCASION ORUNMILA Y OZAIN FUERON A VISITAR A OLOFIN Y
ALLI SE ENCONTRARON CON ELEGBA Y CON OGGUN. AL POCO RATO
OZAIN COMENZO A PORFIAR CON OGGUN Y ORUNMILA CON ELEGBA; A
MEDIDA QUE SE PROLONGABAN ESAS DISCUSIONES SE FUERON TRANS-
FORMANDO, Y AL FINAL LOS QUE DISCUTIAN ERAN ORUNMILA Y
OZAIN, POR LO QUE OZAIN LE DECLARO LA GUERRA A ORUNMILA.
ESA DISCUSION FUE POR OBRA DE ESHU. DESPUES ORUNMILA EN SU
CASA, SE HIZO OSODE Y SE VIO ESTE IFA E HIZO EBBO CON: AKUKO
FIFESHU. DESPUES LE DIO EL AKUKO A ESHU, Y ASI ORUNMILA CON
LA AYUDA DE ESHU LE GANO LA GUERRA A OZAIN.
PATAKIN:
EN ESTE CAMINO, OSA TENIA EL PODER Y EL GOBIERNO EN LA
TIERRA OBANAZERO Y TENIA SU GRAN SECRETO EN ELESE IGI GUAMA
Y TODOS LOS DIAS EL IBA POR LA NOCHE A SALUDARLO Y A ROGARLE
Y CUANDO OZAIN SE ARRODILLABA, VENIA LA LLUVIA PARA REFRES-
CAR A SU IGI Y A SU EWE Y ASI LO ALIMENTABA. CUANDO OZAIN
LLEGABA A SU GRAN SECRETO, LLEVABA UN AKUKO FUN FUN Y
LLAMABA:
ABE LODI AKUKO OBANO YERE EYE AKUKO EBAN OKAN LASERE OABNI
GBOGBO EKUN IKUN YARE.
AFEFE YAN EGGUN IYE EGGUN AFEFE LOAGUE OMO YARE GBOGBO IKO-
LORUN.
AGOGO LOKUN EGGUN ABOYERE SHANGO EGGUN OBO ILE AGOGO LOKUN.
OZAIN QUE LO OYO DIJO: ESTA BIEN TODO VOLVERA A LO QUE ERA
ANTES, VOLVERA LA MEMORIA A LOS HUMANOS. COMENZO A LLOVER
FUERTE Y VOLVIO LA TEMPESTAD Y EL VIENTO. OZAIN ABRIO EL
SECRETO Y CUANDO VINO EL VIENTO CANTO:
AYA GUO BILOGUE SHANGO AYA LOKUN EGGUN, AYA EGUE IKU BI ASHE
OZAIN IGI AWO BI GUO LOGUO ELEGBA EGGUN MOYARE.
EBBO NI OFO, EBBO SHERE ELEGBA NI OFO EBBO SHERE OMO LODE
EBBO YOGUN TOBOKIKAN ELEGBA NI OFO EBBO SHIRE.
Consejo extraído de esta orientación: Este Ése de Ifá nos indica que
el poder femenino (la creación) es el origen del éxito de todos los
seres humanos, por esto la importancia de atender a estas relevantes
espiritualidades.
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