Arqueología Medieval y postmedieval
Ruth Pliego Vázquez
Correo: rpliego@[Link]
Evaluación continua: 80% prueba escrita y 20% asistencia a clase
Principio de la asignatura delimitación espacial y temporal.
Edad Media → Arqueología medieval/ islámica
Edad Moderna → Arqueología Postmedieval.
PORTFOLIO
Delimitación espacio/temporal
Las fechas académicas no suelen tener en cuenta los periodos de transición, como la
Antigüedad Tardía.
¿Qué es la antigüedad tardía? Es un término en desuso
Límite Caída del Imperio Romano 476 , último monarca Rómulo Augusto.
A partir de Diocleciano y la Tetrarquía se producen una serie de cambios en el Imperio.
Entre estos cambios, el territorio se divide en cuatro grandes zonas cada una bajo el
gobierno de un César o un Augusto, cambiando la institución para mejor protección. Una
gran reforma es administrativa crea diócesis, reforma monetaria, se pasa de conquistar a
[Link] otra parte, otro Augusto habría sido Maximiano cuyos territorios serían
divididos entre dos Césares, Constancio y Valerio. Se militariza, importa el carácter
castrense.
Desde el 235 el imperio había estado sumido en la anarquía militar → inestabilidad política
= crisis económica → subida impuestos → subida precios → Inflación.
Se suceden 47 emperadores en veinticinco años.
Comienza en la Edad Media ( caída del Imperio Romano ). Aunque existen diferentes
propuestas del comienzo de la misma:
- Empieza con Diocleciano
-Empieza con la caída de Rómulo Augusto 476 (Fin del imperio romano de occidente).
- Tesis de H. Pirenne defiende que no hay cambio hasta la llegada de los musulmanes,
cuando se interrumpe el comercio.
Peter Brown comienza a usar el término de Antigüedad Tardía (IV-VIII) → periodo de
optimismo.
Dividimos la Edad Media en :
● Temprana Edad Media V-X
● Plena Edad Media XII-XIII
● Baja Edad Media XIV-XV
En el 409 se suceden diferentes invasiones bárbaras (suevos, vándalos y alanos). Es en el
711 donde surge el primer reino visigodo.
¿Cuándo termina la antigüedad tardía?
Con el descubrimiento de América 1492 o la toma de Constantinopla 1453.
Incastellamento: concentración de castillos, en Francia se considera el nacimiento de la
sociedad feudal.
¿Qué es la arqueología postmedieval? /postclásica/ colonial
A veces es definida como arqueología histórica, incluye la Arqueología en América.
Comprende periodos modernos y contemporáneos de la historia.
Trabajo de Tarraco
13/09/23
Ciudades importantes en la antigüedad tardía → Mérida (capital de antigüedad tardía,
vicario), Cartagena (influencia bizantina y visigoda), Córdoba, Sevilla, Tarragona
EL FINAL DEL IMPERIO ROMANO DE OCCIDENTE
Edad Media → se encuentra entre dos periodos importantes. Flavio Biondo habla de la
“Inclinatio”. 410 el godo Alarico saquea Roma comienza la degradación de las costumbres
republicanas
CATASTROFISMO VS CAMBIO / RUPTURISTAS VS CONTINUISTAS
Se produce la barbarización de Europa (cambio en jerarquía de los asentamientos,
ruralización) Debido a la crisis, hay un auge de las villas.
AUTORES
Winckelmann habla de la historia como un ente vivo.
Gibbon publica una magna obra sobre la historia de la caída de Roma, surge aquí el
catastrofismo (idea de que tras la caída del imperio romano todo es decadencia). La causa
de la caída del imperio romano según Gibbon son las invasiones bárbaras y expansión del
cristianismo.
Rostóvtzeff, pone el acento en otros aspectos como los conflictos sociales y la lucha de
clases. Presentismo, influenciado por el comunismo de su época.
Las teorías de los autores suele tener relación con el contexto social en el que viven.
Martin Jones también (como Rostóvtzeff) habla de la importancia de los factores
económicos y sociales frente al relato político. Se le critica el poco uso de los testimonios
materiales. Se define por primera vez este periodo, Bajo Imperio ( 284-602 ). En la segunda
edición de su libro ya habla de la caída del Imperio.
Peter Brown siguiendo a los autores anteriores, sugiere olvidar el catastrofismo y considera
la siguiente época una de innovación. Hace uso del término de antigüedad tardía, por la
cual establece que es larga ( 200-800 años). EL mundo mediterráneo se disuelve en tres
civilizaciones: Europa occidental, Bizancio e Islam. Propone el estudio de las culturas como
medio de indagación. Define este periodo como un periodo positivo
ALOIS RIEGL, acuña por primera vez el término Antigüedad tardía aunque relacionado con
el arte. Sugiere valor el arte en su contexto histórico.
Marrou habla de la importancia de la terminología pues se deben situar las cosas. Sugiere
eliminar la terminología con connotación negativa, ejemplo Bajo Imperio.
Giardina prioriza las fuentes escritas orientales. Sacrifica los aspectos políticos,
institucionales o económicos a la hipertrofia de los fenómenos socio-culturales y religiosos,
con una fuerte impostación antropológica y psicológica. Desdibuja los límites cronológicos
de la Antigüedad en una constante e incierta prolongación.
Averil Cameron, influenciada por Peter Brown pues pone el acento en agentes sociales y
económicos. Expone el peligro de malinterpretarse la Antigüedad Tardía.
Carandini plantea la idea de que la decadencia tiene un propio fundamento objetivo, no es
el reflejo de ideas radicales, subjetivas y transitorias.
Liebeschuetz retoma el término de la caída (Gibbon) y declive del Imperio romano, aunque
establece que un factor importante es la regionalización. Declara que declive no significa
desaparición.
Ward-Perkins, crítica al optimismo “browniano”, según él desatiende al Occidente Latino, se
antepone los tópicos culturales, religiosos y etnográficos a los políticos, institucionales y
militares. Los bárbaros provocaron el colapso de la economía.
13/09/23
Wickham pone su foco en la economía. Trata de dar un panorama completo del Imperio de
Occ. y Oriente. El problema es que al abarcar tanto escasea la precisión y deja de lado la
circulación de la moneda e intercambio. Esto podría ser el origen de diferentes conflictos.
Tesis de H. Pirenne; Se basa en productos por lo que le da gran importancia a la
interrupción del comercio. Establece que los cambios importantes no se dan hasta la
aparición del Islam. Admite la decadencia de Occidente desde el S. III, pero no el fin de la
Antigüedad hasta el S. VI-VII.
¿ANTIGÜEDAD TARDÍA?
Es una periodización con el que se concreta un periodo , tiene una duración larga (depende
la zona) . Abarca una zona geográfica amplia. Los temas centrales pasan a ser el contexto
→ situación política, social, económica. Y suele ir acompañada de un juicio ( positivo o
negativo).
FIN DE LA ECONOMÍA ANTIGUA
Procesos en que la contribución gradual del comercio, impulsada por una serie de factores
a partir de mediados del S. V iba a conducir en última instancia a su virtual cese.
REGIONALIZACIÓN
El modelo de una unidad política y económica que supuestamente había caracterizado al
Mediterráneo bajo el Imperio Romano fue sustituido por un nuevo escenario.
En el año 305, Augustos son sustituidos por Césares. Diocleciano → Maximiano,
Constancio → Galerio.
No se respetan anteriores distritos jurídicos (conventus) pero sí mantuvieron/ampliaron
centros administrativos.
402: Retirada de Roma de Reino Unido y se instalan 7 pueblos.
● Población residente menos romanizada
● Invasión de poblaciones no romanizadas
● Se producen fenómenos diferentes , como por ejemplo en Inglaterra con los Vikingos
● Hacia 409, entran en la península Ibérica los suevos y los alanos.
● En el 568, la península ibérica está compuesta por el reino visigodo, el imperio
bizantino y el reino suevo.
● A partir del 711 comienza la regionalización de la Península Ibérica.
RUPTURISTAS Y CONTINUISTAS
Los rupturistas defienden que la época es de declive, decadencia y catástrofe – Edward
Gibbon
Los continuistas, sin embargo, defienden que la época está caracterizada por la
transformación y el cambio – Peter Brown.
INICIO DE LA ANTIGÜEDAD TARDÍA EN HISPANIA
Contexto: [Link]
1. La crisis del [Link] afecta también a Hispania.
2. Reformas administrativas y nuevo mapa provisional: diócesis
El 305 abdican Maximiliano, y los 2 césares y 2 augustos acceden al poder. En época
romana se dividía la península en provincias.
3. (Supuesta) crisis urbana y ruralización de la sociedad.
Existen muchas ciudades todas de diferentes épocas. La ciudad es la unidad administrativa
del territorio.
El plano característico de la ciudad clásica es el plano hipodámico. La ciudad estaba
conformada por templos, termas, basílicas, necrópolis (a las afueras de la ciudad), teatros,
domus (casas para las familias pudientes), acueductos, foro, circo. Viario formado por un
plano octogonal.
Hay un declive de la ciudad y del evergeta (inversores, realizan donaciones para tener
propiedad o poder) estos ayudaron también en el mantenimiento. Con el cambio de la
administración su figura dejó de tener sentido. Al cambiar la administración y el modo en el
modo en el que se cobran los impuestos, las administraciones locales desaparecen ( lo
cobra el emperador). La gente comienza a invertir en sus propiedades y comienzan a
aparecer las villas.
Se abandonan los edificios lúdicos, como teatros y anfiteatros y en general el abandono de
los edificios públicos ( pues eran mantenidos por los evergetas).
Lo que antes eran villas dedicadas exclusivamente a la producción, se transforman en villas
enormes y ostentosas ( se invierte más en ellas).
4. Crisis de la plata: reformas monetarias.
Hay crisis monetaria, crisis de la plata. La plata desde Nerón estaba cayendo, cada vez las
monedas incluían una menor cantidad de plata. Constantino crea el Sólido (309) constituido
por oro.
5. Expansión del cristianismo
El cristianismo comenzó siendo la religión preferente del Imperio, en el 313. Aunque durante
Diocleciano se produce una persecución de los cristianos pues durante la guerra estos no
cedieron a los sacrificios y a honrar al emperador.
Cambia la topografía de la ciudad (aparecen más iglesias, obispados, monasterios)
6. Invasiones
A partir del [Link] se produce un aumento en la aparición de murallas y se arreglan las que ya
había. En España encontramos a los Alanos, Vándalos y Suevos (409). En el año 476 se
habían instalado los Suevos en Galicia y Portugal.
Desaparecen legiones imperiales.
En el 711 se produce la invasión árabe.
18/09/23
LA TRANSICIÓN A LA EDAD MEDIA: Los ámbitos rural y
urbano en época tardoantigua
La morfología urbana, el espacio construido, refleja la organización social, las estructuras
políticas, los objetivos de los grupos sociales dominantes.
Tarraco nace a partir de un campamento militar. Es de las ciudades clásicas más
importantes de la península ibérica en esta época.
Adaptación de la ciudad a nuevas condiciones:
● Menguada capacidad financiera de las ciudades
● Desaparición de administración centralizada del Imperio;
● Afirmación política y cultural del Cristianismo.
Todos estos cambios dan lugar a una transformación del paisaje urbano.
Transformaciones:
● Muralla
● Modelo reticular
● Infraestructuras hidráulicas y de saneamiento.
● Hábitat
● Suburbios
● Vertederos
● Necrópolis
● Sacralidad
● Representación del poder
Ciudad tardoantigua como ciudad policéntrica: Ya no hay un “foro” central. Urbanismo
discontinuo. Enclaves extramuros(suburbios se convierten en sitios importantes
relacionados con el cristianismo) e intramuros.
Topografías cristiana
→ Abandono de los modelos reticulares
→ Sustitución por los itinerarios (articulada sobre nuevos referentes topográficos)
En el tema de las transformaciones hay un artículo clásico redactado por José Mª Gurt
(transformaciones en el tejido de las ciudades hispanas durante la antigüedad tardía:
dinámicas urbanas) LEER *
Transformaciones de espacios públicos → abandono, expolio, reutilización,
aprovechamiento, etc; de espacios productivos, domésticos y vertederos.
Se produce una transformación de la domus y nuevas formas de hábitat (contracción por
menor tamaño poblacional)
- Nueva sacralidad urbana → espacio de culto martirial en los suburbios, conjunto
episcopal, sepulturas intramuros y espacios de representación.
Vertederos: Espacios intramuros abandonados (pierden su función original) donde son
arrojados desechos, restos, ruinas, etc.
Muralla: uno de los elementos característicos de la ciudad tardoantigua. Se convierte en un
elemento definitorio de las ciudades de este periodo, por la defensa. Las murallas (en
algunos casos) se van a reducir.
Fenómenos de análisis de las fortificaciones con respecto al espacio urbano:
Muchas murallas se van a mantener, otras serán reducidas. Raramente eran ampliadas. Si
la población se acumula en un sitio, normalmente se reforzaba la fortificación alrededor de
la zona = Fortificación polinuclear.
Las casas comienzan a adentrarse en el plano de la calle o se construye sobre el Cardo
(pérdida de importancia)
19/09/23
Tarraco, en su norte se encuentra el área portuaria y foro. Esto cambiará durante la época
tardoantigua. Se abandonan zonas que pasarán a ser utilizadas en diferentes formas
(necrópolis, vertederos).
Carthago Nova, se abandonan muchos sitios intramuros y se concentra todo en la parte del
foro.
La gestión del agua va a ser uno de los elementos característicos en los que se observa la
transición a la época tardoantigua. A raíz de esta, se puede entender un cambio urbanístico.
Se abandonan cisternas, usándose como vertederos.
Vertederos:
● La movilidad de la población y la variabilidad en el uso del espacio dentro de la
ciudad, así como sus formas de vida, a través del repertorio material y de los restos
de alimentos (semillas, huesos de animales, etc) desechados en estos lugares.
Encontramos muchas necrópolis intramuros → Corduba
Los espacios públicos dejan de tener su propia función. Un ejemplo es el Foro de Nerva que
sería utilizado como una domus aristocráticas.
Transformación de la domus (urbana):
La domus clásica tiene una serie de características, casa mediterránea con un patio y un
impluvium. Se ven las características en Pompeya ( pues se mantienen en perfectas
condiciones).
Entre el c. siglo VI y VII-VIII pierde la antigua función de las antiguas dependencias. Se
comparten las casas.
Multicompartimentación, viven varias familias en una misma casa.
CRISTIANIZACIÓN:
Primeros testimonios arqueológicos: culto funerario (inscripciones y monumentos : temas,
símbolos o fórmulas de tipo cristiano). Cristianos: necrópolis suburbanas altoimperiales
ubicadas junto a las vías de ingreso y salida.
A partir del siglo III: primeros cementerios cristianos comunitarios, también a los mártires se
les enterraba en los cementerios del suburbio ( más allá de la zona central de la ciudad), en
tumbas que fueron más tarde dotadas de monumentos en su honor.
En otras ocasiones estas memoriade celebraban el lugar en que tales personajes fueron
martirizados.
Las iglesias cristianas se encuentran en los suburbios (para huir de autoridades o porque en
el centro se seguían practicando cultos paganos).
SUBURBIO
Abandono de espacio habitadoos
Centro neurálgico de las comunidades
● topografía cristiana
● proliferación espacios funerarios
● Algunos suburbios comprendieron de manera independiente funciones agrarias.
xenodochio: edificios usados para hospedar a extranjeros.
ASTIGI
El debilitamiento de la instituciones locales (abandono evergetismo)
● Ruina de los edificios públicos,
● el expolio de materiales para nuevas construcciones de readaptación.
● y el aprovechamiento de espacios (funciones domésticas, agrarias)
CAMBIOS EN EL MUNDO RURAL
- Monumentalización de las villas, se invierta en propiedades dada la caída del
evergetismo.
- Nuevas formas de ocupación del territorio
- Cristianización
- Villa: base de sistema de explotación agropecuaria
- Extensión de le élite el campo
ELEMENTOS
● Entradas monumentales
● Peristilo
● Comedores
● Espacios de recepción y representación
● Amplios conjuntos termales
● Ricos aparatos decorativos
Las villas solían ser ocupadas y reutilizadas por otras familias.
FACTORES DEL CAMBIO
❖ Mayor concentración de propiedad en Iglesia y nuevas (hispano-godas) élites → se
populariza la iglesia y lo militar
❖ Desaparición progresiva de las redes de producción y comercialización
internacionales
❖ Surgimiento de las aldeas y castella ( → Lugares ubicados en los alto, normalmente
amurallados con piedra, materiales locales o reutilizados)
❖ Cerámicas de importación
❖ Cecas para el control de las fronteras o vías de comunicación
Se producían grandes aglomeraciones protegidas por murallas alrededor de iglesias o
residencias de señorío.
Aldeas plurifamiliares, era residencia para aprox. 100 habitantes., donde se producía para
sustentarse y existía una identidad propia.
La península era un hábitat disperso, encontrábamos diferentes núcleos de poblaciones
aisladas entre ellos.
Hábitat marginal; consecuencia de la huída de poblaciones campesinas donde el poder del
estado y propietarios no podía llegar → episodios de inestabilidad política.
Iglesias rurales, estas luchaban contra el paganismo. Tenían un papel administrativo y eran
vía de promoción social de aristócratas locales. Servía de herramienta de afirmación de
poder de los obispados. Se solían construir sobre villas abandonadas. A veces se
guardaban el derecho de nombramiento.
RESEÑAS
“Villas en Hispania durante la Antigüedad Tardía”- Alexandra Chavarría Arnau
Procedo a analizar el artículo “Villas en Hispania durante la Antigüedad Tardía”de Alexandra
Chavarría Arnau. A lo largo del mismo procede a analizar el proceso de cambio de la villas
romana en época tardo-antigua. Apoyada por ejemplos, esta autora nos permitirá observar y
aprender los diferentes aspectos que irán cambiando (características analizadas en clase).
Chavarría Arnau señala que este proceso se inició en el siglo IV en regiones del sur y este
de España. Las villas tuvieron sus inicios en el siglo I, con un mayor auge vinculado a la
fundación de ciudades. Estas eran propiedades rurales pertenecían a la élite urbana y cuya
calidad constructiva se deterioró durante la crisis del siglo III, aunque realmente, no se sabe
si esto se debió a invasiones bárbaras. Destacamos de las villas sus mosaicos, amplias
áreas de ocio como termas y espacios para banquetes. La autora no establece una relación
entre este auge de riqueza en la villa con la caída del evergetismo (inversores dejan de
apostar por innovaciones en la ciudad y dedican sus riquezas a la mejora de su vivienda)
pero sí menciona un cambio en la mentalidad de le élite romana. Es en el año 450 cuando
comienza a cambiar drásticamente la situación. Las villas pasan a tener otra función,
algunas son parcelas productivas, otras son usadas por varias familias, e incluso hay
algunas que integran tanto necrópolis como capillas cristianas. Se observa que las ciudades
y su mantenimiento comienzan a ser abandonadas (ejemp. cisternas, termas). Sin embargo
en algunas villas, se hace uso de piscinas termales. Digo algunas pues una gran cantidad
de ellas acabaría siendo usada como vertedero o teniendo diferentes funciones de
producción (El Ruedo). La autora habla de “reutilización habitacional” (Murias de beloño,
donde unas termas serían usadas más tarde coo refugio) y de la “instalación de estructuras
productivas en espacios residenciales” (villa del Monte do Meio con su prensa dedicada a la
producción de aceite). Destaca el cambio social que acompaña estos eventos, como la
ocupación en el siglo VII vinculada a necrópolis, cambia la percepción de los muertos por
parte de los romanos. Se mencionan ejemplos de tumbas aisladas (Vilauba y Can Peixau) y
necrópolis extensas (Aguilafuente o Baños de la reina) en diferentes áreas de España.
Se hace referencia a la adquisición masiva de tierras, explicando la conservación y
monumentalización de algunas villas y su transformación en terrenos agrícolas. Se sugiere
un cambio de materiales de construcción reflejando los valores de la nueva sociedad
cristiana, prefiriendo madera o aobe, a mármoles.
Con las invasiones bárbaras (S.V) comienza el declive de las villas. Según la autora, esto se
debe a diversas razones; como son cambios administrativos y una acumulación de las
tierras por parte de la élite eclesiástica y visigodos. Los hallazgos arqueológicos indican que
hasta el siglo VII, las poblaciones estaban dispersas entre sí.
Finalmente la autora concluye exponiendo que el final de la villas fue un proceso lento, y
aunque buscar una única razón sería arriesgado. Aunque no puede obviar que “la
desintegración de las estructuras administrativas y económicas del Imperio” dio lugar al
empobrecimiento de las élites romanas cuya propiedades serían alienadas por la Iglesia y
los bárbaos.
CHARLA
En época prerromana el Guadalquivir se acerca al flanco occidental de la terraza fluvial
sobre la que se desarrolla la ciudad antigua, hasta que tras alcanzar su posición más
oriental en los S. II/ I a.c se separa del talud en los momentos inmediatos al cambio de era.
Después de un milenio en la misma posición , en los siglos X/XI y el cauce sufre un proceso
de avulsión que provoca su bifurcación. Siendo el nuevo canal, el que discurre a poniente.
Hipótesis sobre columnas se interpreta que es un elemento tardío, entrada a complejo
episcopal de época tardía. Se asocia a la iglesia pues se entiende que solo esta era capaz
de mover fustes de granito en esta época. En el Patio de banderas se excava una ciudad
del S. V. Se encuentran conchas y arena de playa que induce sospechas de que hubo un
tsunami en el siglo III (coincide con terremoto de Bolonia), un hipótesis muy errada (100km
de tsunami..?)
Encarnación-- Calles sin salida(adarves), siglos más tarde casa se unifican hasta que 4
casas se unen en una sola. Acaban cubiertas por cenizas de hornos. La encarnación ayuda
con el plateamiento del plano de la ciudad antigua tardía. La muralla de Sevilla provoca
mucha discusión. A partir de los años 50 se empieza a hacer reconstrucciones de la
muralla.
Se tiene mucha teoría acerca de la ciudad tardía de Sevilla pero prácticamente solo son
hipótesis pues carecemos de restos arqueológicos que permitan el montaje de esta
ciudades.
Muchos autores en base a yacimientos o restos que ellos mismos encuentran, pretenden
hacer una hipótesis que explique por ejemplo, dónde se ubica la muralla. Pero realmente,
es una hipótesis forzada a parecer verdad pues cuando es analizada tiene muchas
carencias. Por eso es importante, la honestidad científica.
