El

Anticristo
Pr. Javier de la Cruz Vargas
 El Anticristo
El Anticristo en la historia
En la teología y escatología cristiana, el nombre Anticristo se refiere a una figura que
cumplirá con las profecías bíblicas concernientes al antagonista de Cristo. El uso de este
vocablo aparece cinco veces en la biblia tanto en forma singular como en plural, todas
ellas en dos de las cartas del apóstol Juan, donde por un lado hace referencia a la
manifestación prevista para el fin de los tiempos, y por otro, a la anticipación de esta
manifestación en la acción de apostatas que reniegan del cristianismo.
El término procede del griego avti (anti “sustituto, opuesto”) y xpiotos (khistos “ungido,
mesías, Cristo) con el significado literal de “aquel que sustituye o se opone a Cristo”.
Comúnmente con este término se ha hecho alusión a los herejes dentro de las propias
corrientes cristianas. Así lo encontramos en las epístolas de Juan, en las cuales es
ampliado para referirse a cualquiera que niega que “Jesús el Cristo” y el hijo de Dios
que vino en “carne”. Solamente en la primera y segunda carta de Juan, en el nuevo
testamento, se utiliza la palabra griega “Anticristo”. Las citas son cuatro: 1 Juan 2:18, 1
Juan 2:10, 1 Juan 4:3, 2 Juan 1:7. En los tres primeros versículos, el Anticristo es
presentado como una figura en singular, externa a la comunidad cristiana, que expresa
mera oposición y rechazo al Dios cristiano, pero que tiene capacidad de inspirar en
muchos el rechazo a Jesús.
En el versículo de la segunda carta lo que expone es inverso; muchos que no
manifiestan a Jesucristo llegan luego ser la singular pareja dual: “el seductor y el
Anticristo” por oposición “al Padre y al Hijo”
San Pablo también nos habla veladamente de este tema en 2 Tesalonicenses 2:1. Él
escribió claramente del regreso de Jesús, pero la redacción aquí implica una diferencia
entre la venida y nuestra reunión con él. Son dos partes de un gran evento. La
gramática del griego antiguo 2 Tesalonicenses 2:1 muestra esto: “el gobierno de los dos
sustantivos bajo un mismo articulo deja claro que un evento, visto bajo dos aspectos
complementarios, es pensado. Esto es completamente coherente con otros pasajes de
la escritura que indican que debe haber dos aspectos de la segunda venida de Jesús, y
los aspectos deben estar separados por un período de tiempo apreciable.
Habría una “apostasía” y luego se revelará “el hombre de pecado”. Esa revelación se
describe en 2 Tesalonicenses 2:8-10 como la obra de Satanás justo antes de la venida
de Jesús, pero, antes de la revelación de la iniquidad, hay un periodo de “misterio” y de
restricción (2 Tesalonicenses 2:6-7). El versículo 4 es una descripción del hombre de
pecado que opera a escondidas por un tiempo, y que será revelado al fin.
Este versículo esta lleno de alusiones a textos del Antiguo Testamento y del Nuevo
Testamento. El que se “opone” nos recuerda a Satanás en Zacarías 3:1. Se exalta por
sobre Dios y usurpa el lugar de Dios, nos recuerda al cuerno pequeño de Daniel 8.
Mostrarse como Dios nos recuerda a Satanás en Isaías 14 y Ezequiel 28, también
sugiere el poder blasfemo de Daniel 11: 36-39. Así la descripción del hombre de
pecado apunta a Satanás mismo como a un malvado agente de Satanás en la historia
cristiana.
Desde los albores de la iglesia se ha tenido ese concepto. Son Ireneo de Lyon en su
obra contra las herejías se refiere al Anticristo: “y no sólo por lo que hemos dicho, sino
también por lo que sucederá bajo el poder del Anticristo, se prueba fue el diablo,
siendo apostata y ladrón quiere ser adorado como Dios; y se quiere proclamar rey,
siendo un siervo. Porque él recibiendo todo el poder del diablo, vendrá no como rey
justo o legitimo sujeto a Dios, sino como impío, injusto y sin ley, como apostata, inicuo
y homicida, como un ladrón que recapitulará en si la apostasía del diablo… será
arrojado al lago de fuego (Apocalipsis 19:20, Deuteronomio 7:11).
La nacionalidad del Anticristo
Existen muchas opiniones del origen del anticristo.
1) Que será un gentil (no judío) por cuanto la bestia sube del mar y el mar
representa las naciones gentiles (Apocalipsis 3:1, 17:15).
2) Que vendrá de Siria, usando como base bíblica la profecía del carnero y el
macho cabrío de Deuteronomio 8:21-24.
3) Que debe surgir del imperio romano reavivado en los últimos tiempos
(Deuteronomio 7:7-8, 9:26b).
4) Que será judío (Deuteronomio 11:36-37).
Características personales
1. Será un genio intelectual (Deuteronomio 8:23).
2. Será un genio de la oratoria (Deuteronomio 11:36).
3. Será un genio político (Apocalipsis 17:12-13).
4. Será un genio comercial (Apocalipsis 13:17, Deuteronomio 11:43).
5. Será un genio militar (2 Tesalonicenses 2:4, Apocalipsis 13:8).
6. Será un genio religioso (Apocalipsis 6:2, 13:2).
Su manifestación
La manifestación plena del Anticristo será durante la gran tribulación (Deuteronomio
9:27, 2 Tesalonicenses 2:4, 8-9).

Dios les bendiga.