ESPECTRO TEOLOGAL DE LA IPUC

Un análisis necesario y una crítica constructiva

Parte I

Entiéndase el presente artículo como un llamado de atención a la iglesia pentecostal

como un intento para que la feligresía en general tome conciencia de lo importante
que debe ser el estudio teológico en sus filas, entendiendo por supuesto que en la
mayoría de los casos a lo que han llamado “teología” ha sido desde una perspectiva
poco seria y para nada profunda, por ende lo que poseen de teología es nulo, y para
ello basta con mirar sus publicaciones teológicas, que por supuesto han sido pocas,
y esas pocas que hay no han sido auspiciadas por la institución como tal, sino por
algunos hermanos que han visto la necesidad de escribir sobre algunas cuestiones
teológicas en su mayoría de tipo doctrinal -la unicidad de Dios- que es el tema
sobre el cual a pesar de ser poco, es de lo que más escribe, el panorama es
desolador si de teología se trata, no hay indicios de una mejoría en este aspecto,
por supuesto, alguno podría decir y que tal del IPB ( instituto biblico pentecostal ) no
voy a desestimar este esfuerzo por parte de los lideres de cada distrito de al menos
tener un lugar donde se enseñe lo que se denomina teologia pentecostal, pero
tengo que ser sincero sobre este aspecto, cualquier persona que quiera estudiar con
seriedad las Escrituras y sus doctrinas, saldra muy desilucionado por el nivel
academico de dicha institucion educativa, eso sumado al poco interes de los lideres
por promover el estudio teologico serio dentro de las congregaciones que ayuden a
orquestar el pensamiento cristiano y filosofico, mientras el oficio de la teologia sea
visto como algo de poco valor y aporte para la iglesia, y se siga menospreciando
desde los altares por toda clase de predicadores - que son los primeros en necesitar
dichas herramientas teologicas- me temo que en la mentalidad de la feligresía la
teologia sera tan innecesaria y poco util que no veran jamas la necesidad de al
menos tenerla dentro de sus radares, habria que preguntarnos si la institucion como
tal, ¿no ve necesario que tanto sus líderes como sus congregantes tomen con
seriedad la teología?, las preguntas podrían seguir y seguir porque evidentemente
una iglesia con más de 80 años de presencia en Colombia como minimo tendria que
tener una universidad de alto nivel, ¿es mejor tener ignorantes a los fieles?¿Temen
algo si los devotos empiezan a estudiar con seriedad la Biblia?, por supuesto un
pueblo educado y crítico es más difícil de que crea cualquier cosa que se diga
desde los altares, no estoy diciendo que todo lo que se dice desde los altares u
escenarios de la ipuc está completamente erróneo, simplemente que si hay
cuestiones que se dicen que son mas palabras de hombres apoyados a la fuerza
por la Escritura, que palabra de Dios en boca de hombre, es por ello que la
responsabilidad tanto de la denominación como tal, como también de los feligreses
es instruirse y escudriñar la Biblia como es debido, quitando de en medio ese terror
mal infundido a la palabra TEOLOGÍA, como si estuviesemos hablando apostasías
o herejías, y más bien sentar las bases sobre las cuales se pueda construir un
pensamiento cristiano y tambien filosofico, evidentemente nuestra mente finita no
acabara o agotara lo que se nos es revelado y podemos conocer de Dios, pero si se
debe hacer el esfuerzo porque la tarea teologal no se vea como una enemiga de la
fe, ni como una dicotomía entre la espiritualidad y el estudio bíblico, en esencia son
complementos el uno del otro, tanto la piedad (oracion, meditacion, congregación)
son importantes como tambien lo es el ejercitar la vida de la mente, de lo contrario
seguiremos recluidos en nuestras iglesias y salones sin un mayor efecto en la
sociedad, cada vez mas en las periferias de la esfera social de nuestro mundo ( no
me estoy refiriendo al evangelismo ), cosa por supuesto de gran fatalidad para el
kerigma cristiano, porque nuestra participacion se vera única y exclusivamente
dentro de la privacidad de cada fiel, y por supuesto si para la sociedad no tenemos
un mensaje relevante y contemporaneo de acuerdo a las necesidades y a las
preguntas ultimas de la vida, entonces qué diferencia entre el cristianismo y las
otras religiones, no debemos olvidar que hemos tenido dentro de nuestras filas a
grandes pensadores que han aportado tanto al pensamiento secular como a la
categoria religioso-teológica, y que por supuesto han puesto en alto y de un carácter
relevante al pensamiento cristiano en su momento, tales pensadores han sido
Scheiermacher,William Lane Craig, C.S. Lewis, Alvin Plantinga, entre otros.

No podemos configurar el evangelio y sus declaraciones, que son siempre actuales

para todas las épocas, a una serie de proclamaciones exclusivistas y cerradas
dentro de las cuatro paredes del templo, cuando nuestra sociedad reclama
respuestas desde una perspectiva divina, pero no fundamentalista, sino desde una
perspectiva teológica que tenga en cuenta a Dios, al hombre y al mundo, es decir,
sin dogmatismos estrechos y herméticos que conjuran un biblicismo dañino para las
cuestiones que nos interpelan desde las filas de los no creyentes, estas demandas a
respuestas espirituales de las cosas últimas, a veces pueden venir desde una
perspectiva negacionista, puesto que el dictamen que hasta ahora hemos hecho a
algunas cuestiones actuales no han sido para nada pensadas a profundidad y en
muchas ocasiones hemos condenado al infierno a más personas de las toleradas
por la justicia y misericordia Divina, por nuestros sesgos y prejuicios casi fanáticos,
y por nuestra incapacidad para dar una respuesta sensata y reflexiva que les inste a
las personas a tomar en serio la fe cristiana. Es por ello que la vida de la mente casi
ausente dentro de nuestra iglesia ha de empezar a tomarse con suma seriedad
desde el líder hasta el feligrés, puesto que no solamente la insatisfacción de tener
respuestas coherentes desde la fe a las personas tanto intelectual como
espiritualmente es desde los no convertidos sino también dentro de las mismas filas
de los devotos que al no encontrar contestaciones válidas y completas se van a
otras formas de pensamiento que aunque no sean verosímiles logran tener su
atención puesto que les ofrecen de alguna manera una solución razonable y en
algunas ocasiones también una identidad espiritual, con lo cual los responsables del
abandono creciente de la fe somos también los creyentes que preferimos repetir
como loros todo lo que se nos dice sin ponerlo a juicio ni bíblico razonablemente,
sino simplemente es veraz y es verdadero porque lo dijo x persona de un alto cargo
de la congregación o de la dominación en general, esto por supuesto una forma de
suicidio intelectual que no es Biblico puesto que si observamos con detenimiento en
el libro de Hechos 17 se nos relata un acontecimiento interesante y es el de el
pueblo de los Bereos que despues de la Predicacion expuesta por Pablo se fueron a
sus casas a comprarlo con la Escritura para ver si era verdad lo que éste habia
dicho, una actuacion loable por parte de los oyentes que antes de aceptar cualquier
dogma o forma de pensamiento lo filtraron por la Palabra de Dios, sin duda algo
digno de imitar en nuestros dias.

Me temo dos cosas a estas alturas: una es que le tengo mucha fe a la nueva
generación de muchachos jovenes que estan dentro de la ipuc en la actualidad,
siento sin duda que son los que de alguna manera podrían hacer algún tipo de
cambio en este aspecto teologal - si el conformismo no les gana y si la valentía a
pronunciarse les alcanza-, es decir, hay una generalidad de inconformismo frente a
tanta monotonía en las predicaciones que son casi predecibles en muchas
ocasiones, con tan poca Biblia dentro de sus sermones que a veces espanta, no se
sabe si es un predicador del evangelio o un coaching motivacional, por otro lado el
sentimentalismo casi psicológico que se le mete a las predicaciones a aterrador, es
como si los predicadores quisieran ver la gente llorando en los altares a cualquier
costo, no importa si tiene que recurrir a decir cosas que Dios nunca ha dicho o a
entrar al terreno del corazón con tal de llenar un altar y proclamar con ahínco que
Dios ha hablado cuando en realidad fue el ego de ser llamado un buen predicador el
que manipulo el ambiente para que todo saliera a su modo ( no en todos los casos
es asi) pero es innegable que esto sucede, y entiendo que no nos guste que se nos
diga este tipo de cosas pues se trata de algo sagrado para nosotros, pero alguien
tiene que decirlo, y nosotros debemos ser conscientes de esto. Como segundo
aspecto seguiré desde las periferias y desde donde me permita Dios, hablar o
escribir, acerca de esto que hemos venido tratando, tanto de lo importante de la
teología dentro de la denominación, como de la crítica sana y fundada de algunas
cuestiones con las que no hay presencia en la iglesia actualmente ( ámbito social,
pensamiento cristiano, defensa de la Vida, etc).

Jürgen Moltmann “ sin identidad no hay relevancia y sin relevancia no hay

identidad”(El futuro de la creación, pág 82- 1979- ed. Sígueme).