OPINIÓN

Los límites de la “X” en

los documentos de
identidad
El decreto del Gobierno que dispuso
la inclusión de una “X” en la categoría
“sexo” en los documentos de
identidad busca englobar las
identidades de género no binarias en
una tercera nomenclatura
abarcadora de todas las
posibilidades de identi<cación
genérica, lo que provocó críticas
acertadas
Por Laura Saldivia Menajovsky

Publicado: 22 Jul, 2021 01:09 a.m.

Actualizado: 22 Jul, 2021 05:53 a.m. EST

Los límites de la “X” en los documentos de

identidad

El Decreto Nº 476/2021 del Poder

Ejecutivo que dispuso la inclusión de una
“X” en la categoría “sexo” en los
documentos de identidad generó una gran
discusión. La cuestión se divide entre
quienes celebran o se oponen sin reparos a
la sanción de la norma y quienes
cuestionamos su alcance limitado -sin
dejar de reconocer su impacto positivo
para el universo limitado de personas que
se de<nen como no binarias y a quienes la
“X” identi<ca-.

El decreto establece que en el documento

nacional de identidad (DNI) y en el
pasaporte argentino se agregará como una
tercera opción en la categoría “sexo” la
novedosa nomenclatura “X”. La “X”
comprende las acepciones “no binaria,
indeterminada, no especiAcada,
indeAnida, no informada, autopercibida,
no consignada; u otra acepción con la que
pudiera identiAcarse la persona que no se
sienta comprendida en el binomio
masculino/femenino” (artículo 4).

Es una disposición que busca englobar las

identidades de género no binarias en una
tercera nomenclatura abarcadora de todas
las posibilidades de identi<cación genérica,
lo que provocó críticas acertadas que
pueden resumirse en la intervención de Va-
lentine Machado en el acto de entrega del
primer DNI con X: “Somos travestis,
lesbianas, maricas, no binaries, agénero.
No somos una X. Mi sentimiento interno
no es una X”, gritó Valentine buscando una
visibilidad que el decreto apaga y
simpli<ca.

Esta invisibilización de las diversas

identidades, se señala, puede traer
consecuencias negativas en el diseño de
políticas públicas especí<cas
(transmasculino, travesti, lesbiana, etc). Por
ello se exige que, dado el dinamismo y
constante transformación de las
identidades de género, el Estado debería
receptar un listado de identidades de
género abierto.

La “X” es una opción que se da a madres y

padres para no forzar en el binarismo a sus
hijes si así lo quieren. Para quienes son
madres y padres, la “X” les permite evitar
imponer el binarismo de género en función
de la apariencia de los genitales externos
de sus hijes. Es una posibilidad previa a la
construcción subjetiva de la identidad de
género. También es una opción para
aquellas personas que no se identi<can
con el binarismo de género. Pero la “X” no
es una opción para quienes tienen una
identidad de género deAnida fuera de la
“F”, la “M”, o la “X”, como es el caso de
las personas travestis, maricas, lesbianas,
etc.

Según cómo se interprete esa “X”, la nueva

categoría puede llevar a licuar e invisibilizar
identidades de género diversas en un
nomenclador desangelado o, en cambio, en
esa letra puede leerse la posibilidad de
quitarle exclusividad al binomio tradicional
de género (femenino-masculino) y facilitar
así otra de<nición, algo muy meritorio en
esta sociedad binaria, pero no su<ciente.

El nuevo decreto actualiza la pregunta

sobre la función y la necesidad de la
clasi<cación sexo-género en los
documentos de identidad, que todavía no
ha tenido una respuesta satisfactoria: ¿por
qué forzar a une bebé en una categoría de
género, cualquiera sea ella? ¿Por qué no
eliminar la clasiAcación por sexo-género
de los documentos de identidad tal como
en su momento se hizo con la raza o la
religión?

Un argumento que se esgrime a favor de

conservar la clasi<cación es que ella sería
necesaria para establecer políticas públicas
para eliminar la desigualdad y la violencia
estructural contra las mujeres. Pero es la
propia ley sobre el derecho a la identidad
de género (Nº 26.743) la que, al entronizar
a la propia autodeterminación del género
como único criterio válido, nos da una pista
importante al respecto: las estadísticas
podrían desagregarse por género
autopercibido, respetando de esta forma
ambos objetivos. No es necesario imponer
un sexo-género en las personas recién
nacidas. Solo basta preguntarles por su
identidad de género una vez que puedan
expresarlo.

El país debe explicarle al mundo el modelo de la

ley argentina sobre identidad de género para que,
así como en algún momento se incluyó la “X” en
la referida normativa internacional, ahora se
incluyan otras posibilidades identi<catorias del
sexo-género (EFE)

La razón central para el uso de la “X” y no

de otras categorías de sexo-género se
encuentra en los fundamentos del decreto.
Allí se explica que nuestro país debe
cumplir con normativas y estándares
internacionales en materia de
documentación de viaje que solo
reconocen la “F”, la “M” y la “X”. Pero lo
cierto es que así como la Argentina fue
pionera en el reconocimiento del derecho
a la identidad de género basado en la
percepción personal, también debería
llevar a los foros internacionales la
inquietud sobre la limitación que las
normas para viajar le imponen a su
soberanía en el cumplimiento de sus
propias normas. Esto implica el trabajo de
explicarle al mundo el modelo de la ley
argentina sobre identidad de género para
que, así como en algún momento se
incluyó la “X” en la referida normativa
internacional, ahora se incluyan otras
posibilidades identi<catorias del sexo-
género.

El registro legal de la identidad de género,

esa etiqueta que nos imponen al nacer de
forma arbitraria, incide en la construcción
de nuestra identidad de género. No es un
registro inocente, neutral, meramente
clasi<catorio o estadístico, sino que, por el
contrario, es el primer acto de violencia que
ejerce el Estado sobre nuestro ser en el
mundo. Y ello ocurre ni bien nacemos,
cuando nos fuerzan en una categoría de
sexo-género que portaremos durante
nuestra vida, esa que no estará
necesariamente en consonancia con lo
registrado al nacer.

Ante esto nos queda amoldarnos a la

clasi<cación binaria o rebelarnos ante ella.
La ley sobre el derecho a la identidad de
género es la herramienta a través de la cual
podemos efectivizar esa rebelión y
cauterizar ese acto de violencia estatal con
algo de verdad sobre la percepción de
nuestro género.

Por ello, la introducción de la “X” en los

documentos de identidad debería ser
considerada una medida transitoria hasta
que los Estados eliminen la categoría “sexo”
de la documentación o<cial y decidan de
esta forma honrar la ley sobre el derecho a
la identidad de género que establece a la
auto percepción de género como el único
criterio válido para determinarlo.

* La autora es Doctora en Derecho

(Universidad de Yale), Profesora de Derecho
Constitucional UP-UNGS y autora del libro
“Subordinaciones Invertidas: sobre el
derecho a la identidad de género”.

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El incómodo momento que vivió Alberto Fer-

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