Oda Nobunaga

Oda Nobunaga ( 織田 信長 ?
; 23 de junio de
1534-1582)4 ​ oír ⓘ fue un destacado daimyō Oda Nobunaga
(señor feudal) del período Sengoku al período
Azuchi-Momoyama de la historia de Japón. Hijo de
un daimyō menor de la provincia de Owari,4 ​ luchó
contra otros miembros de su familia por el control
del clan a la muerte de su padre, matando a uno de
sus hermanos en el proceso.5 ​ En el año 1560 se
enfrentó a un numeroso ejército (estimado en 40 000
soldados samurái),6 ​ comandado por Imagawa
Yoshimoto, con tan solo 3000 soldados durante la
batalla de Okehazama. Gracias a un ataque sorpresa
salió victorioso, lo que puso a Nobunaga en la cima
del poder militar del país.7 ​

En 1568 ayudó a Ashikaga Yoshiaki a que fuera

nombrado shōgun por el emperador, entrando a la
capital, Kioto, con su ejército y tomando el control Retrato de Oda Nobunaga, por el pintor jesuita
Giovanni Niccolo, 1583-1590.
de la ciudad.8 ​Yoshiaki quiso nombrarlo kanrei pero
él se negó y en su lugar dictó una serie de Información personal
regulaciones, las cuales limitaban la actividad del
shōgun prácticamente a asuntos ceremoniales.
Nombre de
nacimiento
吉法師
Yoshiaki contactó entonces a varios daimyōs y
monjes guerreros para formar una coalición contra
Nombre en
japonés
織田 信長
Nobunaga, quien les hizo frente entre 1570 y 1573,
año en que la rivalidad entre el shōgun y Nobunaga
Apodo Dairokuten Maō ( 第六天魔王 ?

se hizo pública y abierta. Nobunaga se enfrentó a «Rey demonio del sexto

cielo»)3 ​
Yoshiaki y lo derrotó fácilmente, dando fin al
shogunato Ashikaga.9 ​ Nacimiento 23 de junio de 1534jul.
Nagoya, Japón
En 1575 se enfrentó al clan Takeda durante la Fallecimiento 21 de junio de 1582jul. (47 años)
famosa batalla de Nagashino, donde sus arcabuceros Honnō-ji, Kioto, Japón
derrotaron a la legendaria caballería del clan Causa de
mediante el uso de disparos en rotación y no Harakiri
muerte
simultáneamente como se había hecho hasta
Sepultura Honnō-ji, Sōken-in, Amida-ji y
entonces.10 ​
Sōken-ji
Entre 1573 y 1578 se mantuvo cerca de la corte Religión Sintoísmo y Budismo nichiren
imperial y recibió diversos títulos, llegando a ser Familia
nombrado Udaijin, Ministro de la Derecha, el tercer
Familia Clan Oda
puesto más alto en la jerarquía gubernamental.11 ​
Padres Oda Nobuhide
Tsuchida Gozen
Cónyuge Nōhime
Durante estos años Nobunaga fue la figura central Kitsuno
del gobierno, aunque en 1578 renunció a todos sus Kōun-in
títulos alegando deberes militares.12 ​
sin etiquetar
Para 1582 Nobunaga dominaba toda la parte central sin etiquetar
de Japón así como sus dos principales caminos: el
sin etiquetar
Tōkaidō y el Nakasendō, por lo que quiso extender
su dominio hacia el oeste. Mientras sus generales sin etiquetar
eran enviados a distintas regiones para proseguir las sin etiquetar
conquistas militares, Nobunaga fue a descansar en el
sin etiquetar
templo Honnō. Akechi Mitsuhide, uno de sus
principales generales, decidió traicionarlo, dio vuelta sin etiquetar
atrás sobre su ruta y sitió el templo, en lo que se Harada Naoko
conoce como «Incidente de Honnō-ji». Nobunaga
Yutsumaki
murió en el lugar al cometer seppuku, aunque sus
restos no pudieron ser encontrados debido a que el sin etiquetar
templo se incendió completamente.13 ​ Hijos Oda Nobutada

Las conquistas militares de Nobunaga iniciaron un Oda Nobukatsu

proceso de unificación del país, el cual había estado Oda Nobutaka
sumido en continuas luchas por tierras y poder entre
Hashiba Hidekatsu
los distintos terratenientes locales. El proceso de
pacificación del país fue continuado por Toyotomi Tokuhime
Hideyoshi, otro de sus principales generales y quien Información profesional
tomó la autoridad de Nobunaga a su muerte gracias a
Ocupación Daimyō y líder militar
que fue él quien vengó su deceso al vencer a
Mitsuhide. Finalmente, la unificación del país Área Arte militar y guerra
concluyó cuando Tokugawa Ieyasu, aliado de Cargos Konoe Daisho (1575-1578)
Nobunaga, estableció el shogunato Tokugawa en ocupados
Udaijin (1577-1578)
1603. Por ello, Nobunaga es considerado como el
primero de los «tres grandes unificadores de Japón». Lealtad Clan Oda
Mandos Toyotomi Hideyoshi
Además, algunos acontecimientos de su vida fueron
Takigawa Kazumasu
determinantes en la historia de Japón: su entrada a Akechi Mitsuhide
Kioto en 1568 marca el final del periodo Sengoku y
Niwa Nagahide
consiguientemente da inicio al periodo Azuchi- Shibata Katsuie
Momoyama, que toma su nombre parcialmente del Sassa Narimasa
castillo que mandó construir, el Castillo Azuchi. La Maeda Toshiie
expulsión del último shōgun Ashikaga marcó el final Sakuma Nobumori
del segundo shogunato de la historia de Japón, el Ikeda Tsuneoki
shogunato Ashikaga y también marcó el inicio de la Mori Nagayoshi
era japonesa de «Tenshō».8 ​ Rango militar Daimyō
Conflictos Inō – Ukino -
Biografía Marune - Okehazama -
Azukizaka - Chōkō-ji -
Kanegasaki – Anegawa -
Orígenes Ishiyama Hongan-ji – Monte Hiei
-
Nobunaga nació en el año de 1534, siendo el Nagashima – Mikatagahara -
segundo hijo de Oda Nobuhide, un daimyō menor Hikida – Odani -
de la provincia de Owari,4 ​ en la región de Ichijōdani – Itami -
Nagashino – Mitsuji -
Nagoya.14 ​ La localización de la provincia era Kizugawaguchi – Shigisan -
estratégica: estaba a una distancia corta de la capital, Tedorigawa – Hijiyama -
Kioto, pero suficientemente alejada como para evitar Tenmokuzan - Takatō -
las continuas luchas de las provincias centrales del Uozu – Honnō-ji
país.15 ​ El yōmei, o nombre infantil, que recibió fue Firma
el de Kippōshi (吉法師 ? 5
). ​

Su padre Nobuhide fue daimyō del clan Oda,

aunque pertenecía a una de las ramas menores.16 ​
Gracias a sus habilidades militares y diplomáticas hizo al
clan casi tan poderoso como la familia principal.16 ​ En
1541 y 1544 donó cierta cantidad en monedas de cobre a
la corte imperial, dinero que se empleó para la reparación
del Santuario de Ise y las murallas del Palacio Imperial en
Kioto.17 ​Ya que dichas atenciones rara vez provenían de
hombres de guerra, el Emperador Go-Nara envió una
carta personal agradeciéndole el gesto, por mostrar
«respeto al emperador» y «lealtad hacia el trono».17 ​

Nobuhide luchó en contra de los daimyos de las

provincias de Mikawa y Mino.18 ​ En 1542 Imagawa Estatua de Nobunaga en Parque Kiyosu.
Yoshimoto, daimyō de Suruga, se adentró en Owari y se
enfrentó con las tropas de Nobuhide en la batalla de
Azukizaka. El clan Oda resultó victorioso y Nobuhide decidió
proseguir la lucha, por lo que algunos meses después atacó la
fortaleza de Imagawa en Ueno, aunque no pudo tomarla.19 ​

En 1547 y 1548 atacó a Saitō Dōsan, daimyō de Mino, aunque

posteriormente llegaron a un acuerdo de paz en el que se
incluía el matrimonio de Nobunaga con la hija de Dōsan,18 ​
Nōhime.

Años más tarde Nobuhide atacó el Castillo Okazaki,

custodiado por Tokugawa Hirotada, padre de Tokugawa
Ieyasu y aliado de Yoshimoto. Hirotada solicitó el auxilio de su
aliado, quien aceptó ayudarlo con la condición de que Hirotada
enviara a su hijo a Sunpu como rehén. Hirotada aceptó, pero
su hijo fue secuestrado por los hombres del clan Oda. Por Ubicación de la provincia de Owari, lugar
consiguiente Hirotada dudó en seguir atacando al clan, aunque de nacimiento de Nobunaga.
Yoshimoto prosiguió la lucha y en 1549 infligió severos daños
a las tropas de Nobuhide,19 ​ quien murió poco después, en
1551.18 15
​ ​

Juventud

Nobunaga tuvo su genpuku —o ceremonia de mayoría de edad— en 1546 en el Castillo Furuwatari, donde
cambió su nombre a Saburo Nobunaga.20 ​ Contó con maestros que le instruían en los escritos clásicos
chinos así como en tácticas de guerra, aunque los exasperaba con su arrogancia e irreverencia.21 ​ Uno de
sus principales pasatiempos era la cetrería,22 ​ además de que practicaba frecuentemente con el arco, la
lanza, la espada y las armas de fuego.20 ​
Su forma de vestir era extravagante: usaba mangas cortas con colores extraños21 ​ y hakamas de piel de
tigre.20 ​ Debido a sus modales y comportamiento, la gente le llamaba «baka dono»23 ​ («Don tonto») o
creía que estaba loco,24 ​aunque el escritor Mark Weston cree que podría tratarse de una estrategia para que
no lo vieran como un rival por el poder.24 ​ Se dice además que cuando su padre murió, Nobunaga se
presentó vestido informalmente24 ​y en lugar de llevar a cabo el ritual como se acostumbra, de poner pizcas
de incienso al que se está quemando en el brasero, tomó el brasero y lo aventó contra el altar,25 ​ hacia la
tableta que tenía escrito el nombre del difunto,26 ​lo que conmocionó a los presentes.

Daimyō
Véase también: Daimyō

Tras la muerte de su padre, Nobunaga mostró poco interés en

tomar el control del clan y administrar sus dominios, por lo que
uno de sus vasallos, Hirate Kiyohide, cometió seppuku en
155327 ​ a manera de protesta para hacerlo recapacitar sobre su
proceder.28 ​Al parecer el sacrificio de su vasallo tuvo el efecto
deseado28 ​ (incluso posteriormente construyó un templo en su
honor, el Seishū-ji)27 ​ y Nobunaga comenzó a luchar contra
sus parientes que querían hacerse con el control del clan,
incluso matando a un hermano menor.29 ​ En 1556 su hermano
mayor Nobuhiro se alió con el nuevo señor de Mino, Saitō
Yoshitatsu, con la intención de hacer a un lado a Nobunaga, y
aunque este se enteró del complot en su contra, decidió
perdonar a su hermano.5 ​Al año siguiente su hermano menor
Nobuyuki, auxiliado por Shibata Katsuie y Hayashi
Michikatsu, planeó también asesinarlo. En esta ocasión, Representación de Oda Nobunaga.
cuando Nobunaga se enteró del plan, lo mandó matar, aunque
a los vasallos les fue perdonada la vida.5 ​

No fue hasta 1560 cuando definitivamente se afianzó en el poder de todo el clan.30 ​

Relación con Mino y Mikawa

En 1556 Saitō Yoshitatsu se enfrentó a su padre adoptivo, Saitō Dōsan, en la batalla de Nagaragawa.31 ​
Nobunaga fue incapaz de ayudar a su suegro, quien murió en la batalla.31 ​ La relación con la provincia de
Mino se rompió, pues el hijo de Dōsan desconoció la alianza.6 ​

Por su parte el clan Matsudaira comenzó a atacar los castillos del clan Oda en la provincia de Mikawa en
1558.6 ​

Imagawa Yoshimoto avanzó hacia el oeste gracias a una serie de alianzas por medio de matrimonios
arreglados con otros dos clanes con los que habían tenido conflictos: la hija de Imagawa Yoshimoto se casó
con el hijo de Takeda Shingen, del clan Takeda, y la hija de Shingen se casó con el hijo de Hōjō Ujiyasu.
La hija de Ujiyasu se casó con el hijo de Yoshimoto. Habiendo establecido estas alianzas, los Hōjō se
expandieron en Kantō, el clan Takeda se movió para afianzar Shinano y los Imagawa se dirigieron a atacar
a los Oda en Owari.6 ​
En dos ocasiones, en 1554 y 1558, Nobunaga se enfrentó a ataques a menor escala en Owari por parte de
Yoshimoto. Posteriormente el clan Imagawa juntó numerosos ejércitos entre las provincias de Suruga,
Tōtōmi y Mikawa para llevar a cabo un ataque mucho mayor. Según recuentos de la época, el ejército
contaba con 40.000 soldados.6 ​

Batalla de Okehazama

Imagawa lanzó un primer ataque contra una de las fortalezas de la frontera,

en Washizu y Marune. Exploradores de Nobunaga le notificaron que el
castillo había sido completamente destruido y que el ejército enemigo,
incluyendo a su comandante, estaba descansando en un lugar conocido
como Dengakuhazama. Mientras el enemigo celebraba los resultados que
habían obtenido hasta el momento, Nobunaga preparó a su ejército,
estimado en poco más de 3000 soldados,32 ​ para un ataque sorpresa. Los
centinelas del ejército de Yoshimoto no estaban alertas y cayó una fuerte
tormenta mientras que el ejército de Nobunaga se acercaba. Cuando las
nubes se disiparon, Nobunaga y sus hombres atacaron a los enemigos, y
debido a que éstos no estaban preparados, comenzaron a huir en todas las
direcciones. La tienda de Yoshimoto quedó desprotegida y al escuchar el
alboroto en el exterior pensó que sus hombres, ya ebrios, estaban peleando
entre sí. Cuando Yoshimoto salió de su tienda un samurái, vasallo del clan Representación de Imagawa
Oda, le clavó una lanza en el vientre. Yoshimoto sacó su espada y rompió la Yoshimoto. Sus tropas
lanza, pero justo en ese momento un segundo samurái apareció y le cortó la fueron sorprendidas durante
la batalla de Okehazama, lo
cabeza.33 ​
que puso a Nobunaga en la
cima del poder militar del
Alianzas posteriores a Okehazama país.

Gracias a su victoria en Okehazama, Nobunaga ascendió a la cima del

poder militar en el país.7 ​Además, formalizó su alianza en 1562 con Matsudaira Motoyasu (más conocido
como Tokugawa Ieyasu),29 ​ quien pudo establecer Mikawa como una provincia independiente,5 ​ y con
Takeda Shingen en 1565.34 ​ Además de las alianzas anteriores, Nobunaga encontró algo de tranquilidad
hacia el área de la capital por medio de una alianza con Azai Nagamasa, de la provincia de Ōmi, en 1564.
Para cerrar dichas alianzas Nobunaga le dio una de sus hijas al hijo mayor de Ieyasu, una hermana a Azai
Nagamasa y una hija adoptiva al hijo de Takeda Shingen.34 ​

Ataques a Mino

Después de que Saitō Yoshisatsu rompió relaciones con el clan Oda, Nobunaga comenzó una serie de
ataques en contra de la provincia de Mino, los cuales duraron entre 1559 y 1567, cuando finalmente cayó el
Castillo Inabayama, en gran medida gracias a las acciones de Toyotomi Hideyoshi.35 ​

Tenka fubu

Nobunaga reubicó su cuartel general desde Kiyosu hasta Inabayama después de tomar la ciudad (la cual
estaba asentada sobre el Nakasendō)35 ​y la renombró como «Gifu»30 ​en alusión al lugar donde el general
chino Wu Wang, fundador de la Dinastía Zhou, había comenzado la unificación del país en el siglo xii.5 ​
Alrededor de estas fechas30 ​ comenzó a utilizar en su sello el
eslogan Tenka fubu ( 天下布武 ?
), el cual puede traducirse como «el
reino [tenka] sujeto a lo militar».36 ​ A partir de 1570 sus misivas
alternarían entre su firma Tenka no tame (por el bien del reino) y
Nobunaga no tame (por el bien de Nobunaga).36 ​

Ese mismo año de 1567 el emperador le envió una embajada

especial expresando su aprecio por la lealtad y sinceridad de su
difunto padre, recomendándole seguir sus pasos. Le solicitó
restablecer el orden imperial, e incluso expresó su deseo de que
Nobunaga fuera hasta Kioto a restaurar el orden.37 ​

Nobunaga y el último shōgun Ashikaga

Véase también: Shogunato Ashikaga Tenka fubu.

Ashikaga Yoshihide fue nombrado shōgun en 1568,38 ​apoyado por

quienes habían asesinado a su predecesor, Yoshiteru, años atrás.39 ​ Otro posible candidato al gobierno era
Ashikaga Yoshiaki, quien era en ese entonces un monje budista40 ​ que logró escapar con la finalidad de
encontrar quien lo apoyara en su causa. Alrededor de las mismas fechas en que Nobunaga venció a los
Saitō, Yoshiaki lo contactó, pidiendo su ayuda para ser nombrado shōgun después de haberlo solicitado a
los daimyos de Ōmi, Kōzuke, Noto y Echizen.41 ​ Oda Nobunaga decidió apoyarlo y tomó el control de
Kioto para garantizar «los intereses del Emperador».8 ​ Yoshihide y el ejército de Matsunaga Hisahide —
quien había apoyado a Yoshihide— huyeron ante la presencia del ejército de Nobunaga.41 ​ Una vez que
Nobunaga tuvo la situación controlada en la capital, el Emperador Ōgimachi nombró a Yoshiaki shōgun.8 ​
El emperador, además, les ordenó que le ayudaran a recuperar las propiedades que habían pertenecido a la
familia imperial. Yoshiaki quiso también nombrar a Nobunaga como kanrei, pero este se negó a
subordinarse al shogunato e intentó dominar al shōgun.

Para este momento de la historia, Nobunaga dominaba las provincias de Owari, Mino, partes de Ise e Iga,
así como la parte sur de Ōmi, la cual había tomado durante su viaje a Kioto.42 ​

1570-1573

A partir de 1570 el shōgun comenzó a rebelarse contra las imposiciones de Nobunaga y buscó apoyo en
diversos clanes. En respuesta, Nobunaga no atacó directamente al shōgun, sino a los daimyos que se
oponían a él o buscaban apoyar al shōgun, comenzando con Asakura Yoshikage de Echizen.43 ​

A comienzos de año Nobunaga atacó la fortaleza del clan Asakura en Echizen, pero tuvo que retirarse
debido a que el clan Azai y el clan Rokkaku declararon su lealtad hacia los Asakura. La entrada del clan
Azai en el conflicto puso fin al tratado de paz que habían hecho Nobunaga y Nagamasa años antes. Ahora,
con dos frentes de batalla, Nobunaga respondió atacando al Castillo Odani, en la capital de la provincia de
Ōmi.44 ​

Batalla de Anegawa

Nobunaga se enfrentó a los Azai y los Asakura junto con su aliado Tokugawa Ieyasu en el río Anegawa ese
mismo año,45 ​por lo que la batalla toma su nombre del lugar en donde se llevó a cabo el enfrentamiento.4 ​
Las tropas de Nobunaga avanzaron contra el castillo de los
Azai, el Castillo Odani, y cruzando el río se enfrentaron con
las tropas del clan, mientras que una pequeña porción se dirigió
a asediar el Castillo Yokohama. Mientras tanto, las tropas del
clan Tokugawa se enfrentaron con las del clan Azai,
ganándoles fácilmente. Debido a que Nobunaga tenía
problemas en su enfrentamiento, Tokugawa arremetió por el
flanco derecho, mientras que Inaba Ittetsu, vasallo del clan Oda
y quien hasta entonces no había participado en la batalla, pues
fungía como reserva, atacó por el izquierdo. Nobunaga salió
victorioso de la batalla, la cual prácticamente se peleó mano a
Vista actual del río Anegawa.
mano.

A pesar de que las tropas del clan Oda tomaron pequeños

castillos dentro de la provincia, las tropas combinadas del clan Azai y Asakura lograron repeler los asaltos
hasta 1571.44 ​

A finales de 1570 Nobunaga se enfrentó contra el clan Miyoshi y sus aliados los Ikkō-Ikki, monjes guerreros
miembros de la secta budista del Jōdo Shinshū del Hongan-ji, por lo que sus tropas se debilitaron a causa de
tantos frentes abiertos. A través de la intercesión del trono, Nobunaga logró un acuerdo de paz con el clan
Azai, que fue roto por Azai Nagamasa en 1571 cuando se unió a los Ikkō-Ikki en batalla. Antes de regresar
a Ōmi, Nobunaga tuvo dos enfrentamientos de importancia: uno en el monte Hiei y otro en la provincia de
Tōtōmi.46 ​

Ataque al monte Hiei

Otra facción enemiga de Nobunaga eran los monjes guerreros

del Monte Hiei, quienes habían atacado Kioto en varias
ocasiones anteriormente y se habían aliado con los Ikkō-Ikki,
los Azai y los Asakura.46 ​ A finales de 1571,46 ​ mientras
Nobunaga marchaba hacia la provincia de Echizen, pasó cerca
del Hiei y se dio cuenta de que los monjes del lugar
amenazaban sus líneas de comunicación hacia la capital del
país, por lo que un año más tarde la montaña fue rodeada por
un ejército numeroso, estimado en 30 00047 ​ soldados. El
ejército de Nobunaga avanzó, matando todo lo que estuviera a
su paso como una advertencia para todos aquellos ejércitos, Vista actual del monte Hiei. La masacre
de los monjes de este lugar ha sido uno
religiosos o no, que se opusieran a él.48 ​ Al día siguiente, el
de los actos más controvertidos de
Enryaku-ji, un complejo religioso budista, estaba en llamas y
Nobunaga.
miles de sus habitantes yacían muertos.5 ​

Luis Frois, misionero jesuita que llegó a Japón en 1563 describió el ataque de la siguiente forma:

En su arribo a Sakamoto se dio cuenta de que debido a que estaba acompañado por un ejército
de 30.000 hombres estaba en buena posición para tomar venganza de los bonzos (monjes) de
las universidades de Hieizan, por lo que juntó a todo su ejército para reducir a los monjes.
Cuando los bonzos se enteraron de su intención y vieron que no había más recursos, enviaron
un ofrecimiento de 300 barras de oro (cada una con un valor de 45 taels de plata) y 200 barras
fueron enviadas desde el pueblo de Katata. Pero Nobunaga no aceptó ninguna de ellas,
declarando que no había ido a enriquecerse sino a castigar sus crímenes con severidad y rigor.
Cuando los sátrapas de las universidades escucharon su respuesta, aunque sabían que Nobunaga
tenía poco respeto por los kami (deidades Shintō) y hotoke (Buda), aún no creían que
 destruiría el ídolo de Sannō, ya que era muy venerado y sus castigos no eran menos temidos.
Por esta razón todos ellos decidieron reunirse en el templo (el cual está en la cima de la
montaña) y abandonar todos los otros templos y sus tesoros. Al mismo tiempo los bonzos
persuadieron a la gente del pueblo de Sakamoto para que subieran junto con sus mujeres y
niños.

Sabiendo que los tenía a todos en la cima de la montaña, Nobunaga inmediatamente

dio instrucciones de incendiar Sakamoto y pusieran a espada a todos aquellos que se
encontraran en el pueblo. Esto fue el 29 de septiembre de este año, 1571[...] Y para
mostrarles a los bonzos que estaban en la montaña el poco respeto que tenía por las
quimeras [...] y por los castigos de Sannō, la segunda cosa que hizo fue quemar todos
los templos de este ídolo que estaban abajo a los pies de la montaña: también
destruyó siete universidades de las cuales no quedó nada. Después desplegando su
ejército de 30.000 hombres en forma de anillo alrededor de la montaña, dio la orden
de avanzar hacia la cima. Los bonzos comenzaron a resistirse con sus armas e
hirieron como a 150 soldados. Pero fueron incapaces de hacer frente a tan feroz
asalto y fueron todos puestos a espada, junto con sus hombres, mujeres y niños de
Sakamoto[...]

Al día siguiente[...] incendiaron el gran templo de Sannō[...] Y después Nobunaga ordenó a un

gran número de mosqueteros que fueran a las colinas y bosques como si fueran de cacería;
debían de encontrar a cualquier bonzo que se escondiera ahí, que no perdonaran la vida de ni
uno de ellos[...] Pero Nobunaga no estaba satisfecho con esta victoria y deseaba saciar su sed
de venganza aún más e incrementar su fama. Por lo que comandó a todo su ejército para ir y
saquear las casas restantes de los bonzos e incendiar los cuatrocientos extraños templos de esas
famosas universidades de Hieizan. Y el mismo día todos habían sido destruidos, incendiados y
reducidos a cenizas. Después ordenó a su ejército que fuera a Kataka, la cual fue incapaz de
ofrecer resistencia y también fue consumida por el fuego. Ellos me dijeron que ahí habían
muerto como 1.500 bonzos y el mismo número de seglares, hombres, mujeres y niños.49 ​

Lucha contra Takeda Shingen

Nobunaga pensaba atacar nuevamente al clan Azai en 1572 pero Takeda Shingen no lo permitió.
Uniéndose a la causa de Ashikaga Yoshiaki, Shingen rompió la alianza con Nobunaga en 1565 y atacó su
flanco este. A finales de 1572 el ejército del clan Takeda venció a Nobunaga en la batalla de Mikatagahara
en Tōtōmi. Afortunadamente para Nobunaga, Shingen falleció al año siguiente, lo que provocó que la
situación del shōgun quedase fuertemente resentida.

Colapso del shogunato Ashikaga

A su regreso a Kioto en 1573 después de estar en Tōtōmi, Nobunaga no solo confrontó al shōgun sino
también a los habitantes de la capital, a quienes les exigió el pago de un gran tributo militar como símbolo
de obediencia.50 ​ Cuando los habitantes se rehusaron incendió partes de la ciudad.50 ​ Yoshiaki hizo un
llamamiento a los daimyos cercanos y a las autoridades religiosas para que tomaran las armas en contra de
Nobunaga, mientras que él se fortificó al sur de Kioto esperando los refuerzos. Nobunaga venció fácilmente
a Yoshiaki y le perdonó la vida, condenándolo al exilio.9 ​Tan solo una semana después de haber logrado el
retiro del shōgun Yoshiaki, Oda Nobunaga logró convencer al emperador de que hiciera el cambio de
nombre de la era a «Tenshō», como símbolo del establecimiento de un nuevo sistema político.8 ​
Al mes siguiente de haber depuesto a Ashikaga Yoshiaki, Nobunaga se dirigió nuevamente hacia Ōmi por
última ocasión.50 ​

Extinción del clan Azai y del clan Asakura

Cualquier rastro de estos clanes desapareció cuando Nobunaga asedió los castillos Odani e Ichijō no tani.4 ​

Mientras los soldados de Nobunaga se acercaban al Castillo Odani, Azai Nagamasa solicitó refuerzos a
Asakura Yoshikage. Cuando los soldados del clan Asakura salían hacia el sur, Nobunaga los interceptó y
venció fácilmente en su cuartel general de Echizen, Ichijō no tani, por lo que Yoshikage cometió seppuku.
Después de su victoria se dirigió a Tōtōmi, donde también venció fácilmente al clan Azai. Allí, tanto
Nagamasa como su padre cometieron seppuku, a la madre de Nagamasa la mataron después de que le
quitaron los dedos y su hijo también fue ejecutado. La esposa de Nagamasa (hermana de Nobunaga) y sus
tres hijas fueron llevadas hasta Owari.50 ​ Varios días después, las cabezas de Azai Nagamasa y de Asakura
Yoshikage fueron expuestas en Kioto.51 ​

Como conclusión de esos cuatro años de luchas, cabe mencionar que ningún otro daimyō del periodo
Sengoku hizo frente a tantos retos y a adversarios tan dispares en un plazo de tiempo tan corto. Las tropas
de Nobunaga se tuvieron que enfrentar a dos clanes que habían roto relaciones con ellos —los Azai y
Takeda— así como a otros clanes y grupos religiosos que los confrontaron en el triángulo comprendido
entre Echizen, Settsu y Tōtōmi.51 ​

Gobierno de facto

El exilio de Yoshiaki dejó a Nobunaga como figura central del gobierno de Japón. Durante los años
siguientes a 1573 Nobunaga se acercó al trono y fue promovido como Sangi, Gondainagon, Ukon'e no
Daishō, Naidaijin y se convirtió en Udaijin en 1577.11 ​ También desde 1573 se hizo cargo de la capital,
donde nombró a su propio delegado, Murai Sadahiko, como magistrado.52 ​

En 1578 renunció a todos los títulos conferidos y solicitó que fueran transferidos a su hijo.11 ​

Castillo Azuchi

Véase también: Castillo japonés

A finales de 1575 Nobunaga delegó el control del clan a su

hijo Nobutada y lo nombró daimyō de las provincias de Mino
y Owari, por lo que este ocupó el Castillo Gifu. En 1576
ordenó la construcción de una nueva fortaleza para su propio
uso en Azuchi, en la provincia de Ōmi. La ubicación de
Azuchi, entre el mar de Japón y el océano Pacífico, tenía la
ventaja de contar con fácil acceso al Mar Interior así como a la
parte oriental de Japón, al mismo tiempo que estaba a una Reconstrucción del tenshu o torre
distancia óptima de la capital del país: estaba lo suficientemente principal del Castillo Azuchi.
cerca como para responder rápidamente a cualquier
levantamiento armado pero lo suficientemente alejada como
para evitar los constantes conflictos que aquejaban a Kioto.53 ​
Nobunaga ordenó la construcción de su nuevo castillo en la cima de una montaña llamada Azuchiyama, la
cual estaba justo a orillas del lago Biwa. La torre del homenaje o tenshu fue terminada de construir en 1579,
año en que se convirtió en su residencia oficial, aunque se siguieron haciendo trabajos en el complejo hasta
el día de su muerte.53 ​

El castillo, finamente decorado y con majestuosos jardines, contaba con un salón especial cuyo propósito
era recibir visitas imperiales.54 ​ El tenshu, con seis pisos de altura, fue cubierto con tatamis, los pilares
tenían un acabado en laca o estaban cubiertos con hojas de oro y las paredes, pintadas por Kanō Eiruko,
tenían motivos de emperadores chinos, discípulos de Shakyamuni, halcónes, dragones, ciruelas y tigres.52 ​

El castillo revolucionó definitivamente la forma en que se construyeron las fortificaciones japonesas de la

época, siendo el primer hirayamahiro, o castillo construido en una planicie en la cima de una montaña.7 ​

Otras conquistas

Después de su campaña en Ōmi, Nobunaga continuó

consolidando su poder en la región, por lo que envió a Shibata
Katsuie a la región de Hokuriku, Tokugawa Ieyasu continuó la
lucha contra el clan Takeda al este, Akechi Mitsuhide se
trasladó a las provincias de San'in al oeste y Toyotomi
Hideyoshi comenzó a marchar por el San'yōdō al suroeste.55 ​

Nobunaga finalmente conquistó Settsu, la última de las

provincias antiguas de Japón, mientras que Katsuie tomó
Wakasa, Noto, Kaga y parte de Etchū. Mitsuhide y sus
hombres entraron a Tanba, Tango, Tajima, Inaba y una porción
de Hōki. Hideyoshi avanzó de Harima hacia Bizen, Mimasaka
y Bitchū. Por su parte, Ieyasu se anexó los antiguos dominios
del clan Takeda de Kai, Suruga, Shinano y parte de Kōzuke. Japón durante el periodo Azuchi-
En total, Nobunaga controlaba 31 de las 66 provincias de Momoyama.

Japón.55 ​

Lucha contra el clan Takeda

La lucha contra el clan Takeda se había detenido en 1573 con la muerte de Takeda Shingen, pero un año
después el heredero del clan, Takeda Katsuyori, atacó tanto al dominio de Mikawa de Tokugawa como a
Mino de Nobunaga, quien se vio obligado a mandar a algunos generales de otros frentes para defender su
provincia.55 ​

En 1575 fuerzas del clan Takeda, comandadas por Takeda Katsuyori asediaron el Castillo Nagashino, el
cual estaba custodiado por Torii Sune'emon. Sune'emon solicitó la ayuda de Ieyasu y de Nobunaga, quienes
enviaron tropas en su auxilio.10 ​

Batalla de Nagashino

De los 15 000 soldados que habían participado en el asedio al castillo, 12 000 lo hicieron en la subsiguiente
batalla, mientras que en el bando de Nobunaga-Ieyasu el ejército contaba con 38 000 hombres. Nobunaga
disponía de 3000 arcabuceros, por lo que decidió ubicarse a unos 100 metros de distancia de un pequeño
río llamado Rengogawa, y construyó una palizada de unos 2100 metros de largo, hecha a base de vallas de
estacas sueltas con algunos huecos desde los cuales se pudiera contraatacar.10 ​
La caballería del clan Takeda decidió ir al encuentro de las tropas de
Nobunaga, las cuales avistaron a una distancia de 200 metros.
Katsuyori, a pesar de haber visto que el enemigo contaba con un gran
número de armas de fuego, decidió atacar confiado en que había
llovido un día antes, por lo que pensaba que la mayoría de ellas
estarían inservibles, además de que confiaba en la velocidad de su
carga de caballería. A las 6 de la mañana del 28 de junio de 1575 Representación de la batalla de
Katsuyori dio la orden de avanzar, cruzando lentamente el río. Cuando Nagashino.
llegaron a la otra orilla rápidamente aumentaron la velocidad, pero
cuando llegaron aproximadamente a 50 metros de la valla, los
arcabuceros del clan Oda comenzaron a disparar en rondas, causando un gran número de bajas al instante.
Los samuráis del clan Takeda que no fueron alcanzados por las balas se enfrentaron entonces a soldados
ashigaru armados con lanzas de 5,6 metros de longitud, además de otros samuráis con lanzas más cortas.10 ​

La batalla continuó hasta la tarde, cuando Katsuyori ordenó la retirada y sus tropas restantes fueron
perseguidas. En total, alrededor de 10 000 soldados del clan Takeda, 54 de los 97 líderes, así como ocho
generales veteranos, parte de los «Veinticuatro Generales de Takeda Shingen», murieron durante el
enfrentamiento.10 ​

Después de la victoria en Nagashino aún les costó siete años a las tropas del clan Oda y del clan Tokugawa
recuperar los territorios perdidos, entrar al dominio Takeda y forzar la rendición de Katsuyori, quien se
suicidó en 1582. Cuando derrotaron finalmente al clan Takeda, el cual pudo resistir tanto tiempo los ataques
principalmente porque se habían aliado con el clan Uesugi en una coalición anti-Oda, Ieyasu absorbió los
dominios que les habían pertenecido.56 ​

Nobunaga y los monjes guerreros

Otros de sus principales enemigos fueron los monjes guerreros Ikkō-Ikki, miembros de la secta budista del
Jōdo Shinshū. Con los Ikkō-Ikki Nobunaga mantuvo una rivalidad de doce años. Desde el periodo Sengoku
este grupo se había convertido en la tercera fuerza política del país, e incluso habían expulsado al daimyō
gobernante y habían constituido un gobierno en el territorio integrado por una alianza de comuneros y
granjeros que compartían las mismas ideas religiosas.48 ​

Nobunaga y sus vasallos tomaron algunas de sus fortalezas: en 1574 la de Ise, en 1575 las de Echizen y
Owari, y la de Kii en 1577.56 ​ Los Ikkō-Ikki de Osaka resultaron un rival difícil de vencer, y Nobunaga
dedicó diez años al asedio más largo de la historia de Japón: el asedio de la fortaleza Ishiyama Hongan-
ji.48 ​

Numerosos creyentes a lo largo del país, algunos daimyos como Mōri Terumoto, e incluso el depuesto
shōgun Yoshiaki ayudaron a defender la fortaleza, pero Nobunaga logró vencer las defensas bloqueando la
bahía de Osaka después de varias batallas navales contra la flota del clan Mōri. En 1580 el abad ofreció su
rendición, la cual fue negociada, y es prácticamente la única que se dio de esa forma en las guerras que
llevó a cabo Nobunaga.57 ​ Cuando Ishiyama se rindió, Nobunaga le envió al abad a través de un miembro
de la corte, Konoe Sakihisa, un juramento extraordinario:
 Artículo: Ya que hay preocupación sobre los rehenes, ellos serán enviados de vuelta a ti.
Artículo: Aquellos templos derivados [de la secta Shinshū] que los han protegido [en el
pasado] seguirán como hasta ahora [sin represalias].
Artículo: Después de que hayan dejado el castillo en Osaka, [sus templos] en Kaga serán
devueltos sin problemas.57 ​

Ataque en Iga y Koga

Véase también: Ninja

Los ninja más respetados y famosos eran los de Iga y Ueno, quienes fueron contratados por distintos
daimyos entre 1485 y 1581, hasta que en ese año Nobunaga emprendió una campaña para atacar sus
tierras.58 ​ Fue tan rápido el ataque que llevó a cabo, que cerca de 4.000 de ellos fueron asesinados59 ​ y los
sobrevivientes tuvieron que huir a otras provincias.60 ​ Algunos tuvieron la suerte de llegar hasta la
provincia de Mikawa, donde Tokugawa Ieyasu ordenó que fueran tratados con total respeto, por lo que se
convirtieron en vasallos del clan Tokugawa, terminando así sus días como mercenarios.60 ​

Incidente de Honnō-ji

Para 1582 Nobunaga dominaba casi toda la parte central de

Japón así como sus dos principales caminos: el Tōkaidō y el
Nakasendō, por lo que decidió extender su dominio hacia el
oeste. Esta tarea se encomendó a dos de sus principales
generales: Toyotomi Hideyoshi pacificaría la parte sur de la
costa oeste del mar Interior de Seto, en Honshū, mientras que
Mitsuhide Akechi, otro de sus generales de confianza, iría por
Representación de la era Meiji del
la costa norte del mar de Japón. Durante el verano de ese
incidente de Honnō-ji.
mismo año, Hideyoshi se encontraba detenido en el asedio al
Castillo Takamatsu, el cual era controlado por el clan Mōri.13 ​

Hideyoshi solicitó refuerzos a Nobunaga, quien ordenó a Mitsuhide que fuera por delante para después
unírseles. Mitsuhide, a mitad de camino, decidió dar media vuelta hacia Kioto, donde Nobunaga había
decidido quedarse en el templo Honnōji con tan solo su guardia personal. Mitsuhide Akechi, quien acusaba
a Nobunaga de haber causado la muerte de su madre, atacó el templo y lo incendió en lo que se conoce
como «Incidente de Honnōji», donde Nobunaga murió al cometer seppuku.13 ​ Su fiel ayudante Mōri
Ranmaru murió defendiendo a su señor, junto con otros fieles a Nobunaga.

Uno de los relatos del acontecimiento proviene nuevamente de Luis Frois, quien se encontraba cerca de la
escena:
 [...] «Cuando los hombres de Akechi llegaron a las puertas del palacio, todos entraron al
mismo tiempo al no haber nadie para resistirles debido a que no existían sospechas de su
traición. Nobunaga se acababa de lavar las manos y la cara y estaba secándose con una toalla
cuando lo encontraron e inmediatamente le dispararon una flecha en un costado. Sacándose la
flecha, salió cargando una naginata [...] Peleó durante algún tiempo, pero después de recibir
un disparo en el brazo se replegó a su recámara y cerró las puertas.
Algunos dicen que se cortó el vientre [se realizó el seppuku], mientras que otros creen que le
prendió fuego al palacio y pereció en las llamas. Lo que sabemos, sin embargo, es que de este
hombre, quien hizo a todos temblar no sólo con el sonido de su voz sino incluso con la
mención de su nombre, no permaneció ni siquiera un pequeño cabello que no fuera reducido a
polvo y cenizas».61 ​

Consecuencias

Durante el «Incidente de Honnō-ji», Hideyoshi se encontraba asediando el Castillo Takamatsu y recibió

rápidamente la noticia de la muerte de su señor, por lo que inmediatamente hizo una tregua con el clan Mōri
y regresó a Kioto a marchas forzadas. Los ejércitos del recién auto nombrado shōgun Akechi Mitsuhide y el
de Hideyoshi se encontraron en las orillas del río Yodo, muy cerca de un pequeño poblado llamado
Yamazaki, del cual el enfrentamiento recibe su nombre. Hideyoshi salió victorioso y Mitsuhide se vio
obligado a escapar. Durante su huida un grupo de campesinos le dio muerte, terminando así su gobierno de
tan solo 13 días.62 ​

El hecho de haber vengado la muerte de su antiguo señor dio a Hideyoshi la oportunidad esperada de
convertirse en la máxima autoridad militar del país y durante los siguientes dos años se enfrentó y venció a
los rivales que se le opusieron. En 1585, y después de haber afianzado el control del centro del país,
comenzó a avanzar hacia el oeste, más allá de los límites que había logrado alcanzar Nobunaga.63 ​En 1591
Hideyoshi había logrado unificar el país, por lo que decidió conquistar China.64 ​

Cronología
1534.- Nace Nobunaga.65 ​
1558.- Kinoshita Tōshikirō (más tarde conocido como Toyotomi Hideyoshi) comienza a
servir a Nobunaga.65 ​
1560.- Batalla de Okehazama. Nobunaga derrota a Imagawa Yoshimoto y gana importancia
nacional.65 ​
1562 Nobunaga y Tokugawa Ieyasu forman una alianza.65 ​
1568.- Nobunaga ocupa Kioto e instala a Ashikaga Yoshiaki como shōgun;65 ​ Matsunaga
Hisahide se somete a Nobunaga y le envía un preciado utensilio de té para cerrar la
alianza;65 ​ Nobunaga decreta el rakuichi-rakuza en Kanō y la abolición de cuotas de peaje
en todas las provincias.66 ​
1569.- Nobunaga decreta los erizeni,66 ​una ley sobre la selección de monedas a utilizarse
en las transacciones comerciales;67 ​la ciudad de Sakai se somete ante él.66 ​
1570.- Comienza la guerra de diez años contra el Hongan-ji y la secta de la Tierra Pura
Verdadera.65 ​
1571.- Nobunaga destruye el Enryaku-ji, cuartel general de la secta Tendaishū en el monte
Hiei.68 ​
1572.- Nobunaga confina al shōgun Ashikaga al Castillo Nijō,66 ​ publica una protesta de
diecisiete artículos.68 ​
 1573.- Takeda Shingen derrota al ejército combinado de
Nobunaga e Ieyasu en la batalla de Mikatagahara; animado
por la victoria del clan Takeda, Yoshiaki rompe formalmente
con Nobunaga, quien incendia parte de Kioto para
intimidarlo y lo expulsa, dando fin al shogunato
Ashikaga.68 ​
1574.- Nobunaga destruye a los Ikkō-Ikki de Ise.68 ​
1575.- Nobunaga derrota a Takeda Katsuyori en Nagashino
y conquista Echizen, controlada por la secta de la Tierra
Pura. Le da a Shibata Katsuie las «Regulaciones para la
provincia de Echizen».68 ​
1576.- Se comienza la construcción del Castillo Azuchi;66 ​
1577.- Nobunaga declara la ciudad-castillo de Azuchi libre
de impuestos; Matsunaga Hisahide se rebela contra
Nobunaga, es derrotado y comete seppuku.68 ​
1579.- El tenshu (torre del homenaje) del Castillo Azuchi se
convierte en la residencia oficial de Nobunaga.69 ​
1580.- Ishiyama Hongan-ji se rinde ante Nobunaga;69 ​ los
Ikkō Ikki de Koga son derrotados por Shibata Katsuie;69 ​
destruye fuertes provinciales en el área de Kansai69 ​ y
ordena una investigación catastral para las provincias de
Yamato y Harima.66 ​
1581.- Nobunaga lleva a cabo una campaña contra
Kongōbu-ji, cuartel general de la secta Shingon en el
monte Kōya.69 ​
1582.- Nobunaga conquista al clan Takeda (abril); la corte
imperial decide ofrecerle el título de shōgun (mayo); Akechi
Mitsuhide lo traiciona en el llamado Incidente de Honnō-ji
el 21 de junio,69 ​donde muere.
Oda Nobunaga gazō (Retrato de
Legado Oda Nobunaga).
Propiedad de la ciudad de Tanba,
Nobunaga es una de las figuras más importantes y controvertidas de la prefectura de Hyōgo.
historia de Japón, considerado como uno de los más grandes
comandantes samurái.13 ​Incluso a día de hoy se suscitan debates entre
académicos e interesados en la historia del periodo Sengoku sobre su figura.5 ​ Es común encontrar
calificativos referidos a él como «líder autoritario», «astuto» y «despiadado», debido a acciones como la
que se suscitó en el monte Hiei,27 ​ o porque durante sus conquistas solía exterminar a los derrotados,
masacrando a sus víctimas por miles.13 ​

Por su parte, los jesuitas portugueses con los que tuvo contacto, como Luis Frois, aseguraron que él mismo
se creía una deidad,5 ​ describiéndolo además como una persona racional y sin temor, que tenía una vívida
curiosidad hacia sus costumbres.70 ​
Su entrada en la ciudad de Kioto marcó el final del shogunato
Ashikaga y del período Sengoku, y consecuentemente el inicio del
período Azuchi-Momoyama, el cual toma su nombre del Castillo
Azuchi de Nobunaga y el Castillo Fushimi-Momoyama de Toyotomi
Hideyoshi.

Tres grandes unificadores de Japón

Véanse también: Toyotomi Hideyoshi y Tokugawa Ieyasu.

Después del caótico periodo Sengoku se suscitó un proceso de

unificación del país, terminando con las frecuentes guerras entre los
distintos daimyos. Oda Nobunaga es citado como el primero en
ocuparse de las tareas de unificación, seguido por Toyotomi
Hideyoshi, quien continuó la guerra de pacificación hacia el oeste, y Representación de Nobunaga por
finalizando con Tokugawa Ieyasu, quien estableció el shogunato Yoshitoshi.
Tokugawa, durante el cual hubo una paz casi absoluta en el país,
conocida como Pax Tokugawa.

Sobre sus papeles en dicha tarea, existe un dicho japonés: «Nobunaga mezcló los ingredientes, Hideyoshi
horneó el pastel y Ieyasu lo comió».71 ​

En relación con su personalidad existe un famoso haiku, donde supuestamente los tres se reúnen a dialogar
sobre qué hacer si un cucú que está en una jaula no quiere cantar. Según la fábula, Nobunaga dice «Si el
cucú no canta, lo mataré»; Hideyoshi «Si el cucú no quiere cantar, lo haré cantar»; Ieyasu «Si el cucú no
canta, entonces esperaré».72 ​

Comercio

Nobunaga abolió el pago de peajes en las fronteras y desarrolló caminos, lo que ayudó tanto a la clase
mercante como a la militar. A los comerciantes en particular les permitió el libre tránsito en las provincias
que controlaba sin ningún tipo de interferencia. En el Nobunagakō ki se registra esta medida:

En el décimo mes del décimo año de Eiroku [1568] [...] [Oda Nobunaga] abolió muchas,
muchas barreras e impuestos (yaku) que existían en su dominio (bunkoku). Esto fue hecho en
parte para beneficio de todo el dominio, y en parte por consideración al bienestar de los
viajeros que iban y venían de una provincia a otra. Todas las personas, de posición alta y baja,
estaban muy satisfechos y se sentían agradecidos [con Nobunaga].73 ​

Abolió además los privilegios especiales de algunos mercados y gremios, permitiendo el libre mercado.
Libró además a los mercados de numerosos impuestos que les habían exigido anteriormente nobles y
miembros de la corte, aunque concentró la actividad de éstos en las ciudades-castillo que desarrolló.74 ​

En otro de sus intentos por concentrar la actividad comercial en Azuchi, ordenó re-trazar el Nakasendō de
tal forma que este camino atravesara la ciudad.75 ​
Las bases económicas y de desarrollo urbano creadas por Nobunaga fueron utilizadas por Hideyoshi
posteriormente.75 ​

Cultura y artes

Nobunaga fue un mecenas del arte. Apoyó considerablemente el desarrollo de la ceremonia del té. En 1568
lanzó el meibutsu gari o «caza de artículos de té famosos», por los cuales pagaba (o confiscaba) y después
hacía gala de ellos en banquetes o reuniones especiales.76 ​Sen no Rikyū, maestro en la ceremonia del té en
Sakai, fue contratado por Nobunaga.77 ​

Azuchi fue la cuna del Arte Momoyama. Curiosamente la destrucción que llevó a cabo de los grandes
monasterios ocasionó el desarrollo de una nueva tradición en pintura alejada de los estándares de la
religión.78 ​El principal representante de este nuevo movimiento fue la escuela Kanō de Kanō Eitoku, quien
estuvo encargado de decorar el interior de los cuartos del tenshu del Castillo Azuchi,79 ​ así como su hijo
adoptivo Sanraku.78 ​

Nobunaga también hizo importantes aportaciones al Nō ( 能 ), al cual solía recurrir frecuentemente.80 ​

?

El Gran Ciprés, de Kanō Eitoku, 1590. Eitoku fue el encargado de decorar el interior del Castillo
Azuchi, que fue destruido poco tiempo después de la muerte de Nobunaga y de la decoración y sus
características solo quedan los testimonios de contemporáneos.

Relación con el emperador

Véase también: Emperador de Japón

Poco después de su victoria sobre Saitō Yoshitatsu, Nobunaga se reunió con un embajador del Emperador
Ōgimachi con la intención de discutir el estado de las propiedades imperiales en las provincias de Mino y
Owari, así como la posibilidad de financiar los gastos de reparación del palacio imperial y los gastos de la
ceremonia de la mayoría de edad del príncipe heredero.41 ​Cuatro días más tarde el emperador le respondió:

Famoso general sin igual en las eras, superior en valor e inspirado por el Camino del Cielo:
dado que ahora las provincias están sujetas a tu voluntad,[...] con esta carta te solicitamos[...]
que des órdenes estrictas en conformidad con los deseos del emperador concernientes a la
recuperación de las propiedades imperiales en tus dos provincias de Mino y Owari así como de
los otros asuntos que discutimos.41 ​
Después de 1573 Nobunaga se mantuvo cerca del trono imperial (al que dominaba mediante ayuda
financiera, en un acto tanto de condescendencia como de homenaje),11 ​ recibiendo varios títulos por parte
de la corte, la cual los concedió en un intento por llenar el vacío de poder que había ocasionado la
deposición del último shōgun Ashikaga.

En 1568 y 1569 financió los gastos de la ceremonia de la mayoría de edad del Príncipe Takakura y
comenzó la reconstrucción del complejo del palacio. En 1575 asignó tierras a la familia imperial de once
distritos en Yamashiro, cuyos ingresos anuales permitieron que se empezase a recuperar la solvencia
financiera del trono.11 ​Nobunaga restauró las finanzas del emperador y de la corte, quienes habían perdido
sus ingresos y su privilegiada posición en la antigua jerarquía basada en Kioto.12 ​

No quiso atarse a las restricciones del sistema jerárquico de la corte sino que buscó más libertad de acción,
por lo que en 1578 renunció a los títulos que había recibido12 ​ con el argumento de que retomaría su
servicio al trono cuando «todo dentro de los cuatro mares fuera pacificado».81 ​

Mientras construía el Castillo Azuchi, edificó una residencia en Kioto (Nijō gosho), la cual servía como
punto de reunión con la corte, pero en 1579 se la dio al príncipe heredero.82 ​

En 1581 recibió un mensaje de la corte solicitándole que aceptara el puesto de ministro de izquierda
(sadaijin). Nobunaga respondió que le gustaría que el emperador abdicara y que el pondría los recursos
para la ceremonia de ascensión del Príncipe Imperial Kotohito, solo entonces aceptaría el cargo.82 ​

Poco antes del incidente de Honnō-ji, embajadores de la corte le ofrecieron el título de Daijō Daijin,
kanpaku o incluso el de shōgun.11 ​ Nobunaga declinó y un mes después murió sin dar a conocer sus
motivos.82 ​

Títulos recibidos

Después de 1573 Nobunaga fue promovido en diversas ocasiones, primero recibiendo el título de Sangi (参
議 ?
Concejal), posteriormente Gondainagon ( 権大納言 ?
Concejal en Jefe de Estado de la derecha),
Ukon'e no daishō ( 右近衛大将 ?
General de la Guardia Imperial de la derecha), Naidaijin ( 内大臣 ?

右大臣
Ministro del interior), Udaijin ( ?
Ministro de la derecha) en 1577, y poco después fue ascendido a
正二位
Shōnii ( ?
Segundo rango, primera clase).11 ​

Póstumamente fue homenajeado con los títulos de Juichii ( 従一位 Primer rango, segunda clase), Daijō
?

太政大臣
Daijin ( ?
Gran Ministro de Estado) y Shōichii ( 正一位 ), el rango más alto dado a un cortesano.
?

Relación con el shogunato

Véanse también: Ashikaga Yoshiteru y Shōgun.

El shogunato Ashikaga había sido dominado desde varias generaciones atrás, primero por el clan
Hosokawa y después por el clan Miyoshi, quienes habían mandado matar al 13.er shōgun, Yoshiteru,83 ​ y
habían impuesto a Yoshihide como sucesor.39 ​ Otro posible candidato al gobierno era Ashikaga Yoshiaki,
quien era en ese entonces un monje budista que logró escapar con la finalidad de encontrar quien lo apoyara
en su causa. Después de buscar a los daimyos de Ōmi, Kōzuke, Noto y Echizen, buscó a Nobunaga, quien
accedió a apoyarlo41 ​y tomó el control de Kioto para garantizar «los intereses del emperador».84 ​Una vez
que Nobunaga tuvo la situación controlada en la capital, el Emperador Ōgimachi nombró a Yoshiaki
shōgun.8 ​
Yoshiaki inmediatamente quiso nombrar a Nobunaga kanrei o vice-shōgun36 ​ pero este no aceptó
subordinarse frente al shōgun y en 1569 dictó una serie de regulaciones para todos aquellos que estuvieran
al servicio del shogunato, así como una serie de procedimientos judiciales, los cuales se llevarían a cabo
desde la residencia que Nobunaga construyó para Yoshiaki.85 ​

En 1570 el shōgun firmó una serie de artículos redactados por Nobunaga, mediante los cuales aceptaba su
tutela, de modo que la función del shōgun prácticamente se veía limitada a asuntos ceremoniales:

1. Si hubiera ocasión para que el shōgun enviara órdenes a las provincias

en la forma de carta enviada con su firma, él deberá informar a
Nobunaga, quien agregará su firma a la carta como aprobación.
2. Todas las directivas previas del shogunato serán nulas. Su Alteza habrá
de hacer nuevas disposiciones sobre esta base, después de una
cuidadosa consideración.
3. Si sucediera que Su Alteza desea reconocer o recompensar a aquellos
que han dado un servicio leal a la autoridad pública sin que haya
estados disponibles para tal propósito, Nobunaga los asignará, aunque
sea de sus propios dominios, como el shōgun requiera.
4. Dado que los asuntos del reino [tenka] han sido puestos de facto en
manos de Nobunaga, él puede tomar medidas contra cualquiera de
acuerdo a su propia discreción y sin necesidad de obtener el
consentimiento del shōgun.
5. Dado que el reino está en paz, Su Alteza infaliblemente deberá atender
los asuntos de la Corte Imperial. Eso es todo.
Eiroku 13.1.23 (27 de febrero de 1570)86 ​

Yoshiaki comenzó entonces a conspirar en su contra y contactó a algunos daimyos con la intención de
formar un frente anti Nobunaga. Takeda Shingen de Kai, Asakura Yoshikage de Echizen, Azai Nagamasa
de Ōmi y los Ikki del Hongan-ji respondieron al llamamiento, y Nobunaga les hizo frente entre 1570 y
1573.87 ​

A principios de noviembre de 1572 Nobunaga hizo pública una carta con 17 quejas en contra del shōgun
debido a que sospechaba que este estaba juntando fondos para llevar a cabo una acción militar en su contra,
haciendo énfasis en su comportamiento «impropio» y «escandaloso».

1. La corte imperial fue descuidada por Kōgen'in [el shōgun Yoshiteru], por lo que al final
encontró la desgracia; esta es una vieja historia. Como corresponde, desde su entrada a la
capital, he aconsejado a Su Alteza nunca ser negligente en cuanto a la atención de los asuntos
de Su Majestad. Sin embargo, rápidamente ha olvidado su resolución, y ha habido una
decadencia en los años recientes. Encuentro esto imperdonable.

2. Usted ha enviado cartas con su firma a varias provincias, solicitando caballos y

demás. Debió de haber previsto el considerar como se pensaría de dicho
comportamiento. En los casos en que se requiriera expedir órdenes, sin embargo, yo
le había indicado con anterioridad que tenía que informar a Nobunaga y que yo
añadiría mi consentimiento. Usted aceptó, pero no actúa en consecuencia[...]
Encuentro esto incorrecto.

3. Ha fallado en dar premios apropiados a un número de señores que le han atendido

lealmente [...] En su lugar, ha premiado con estipendios a algunos quienes, a este día,
no tienen mucho a su favor. De esa forma, la distinción entre la lealtad y la deslealtad
es irrelevante. Qué pensará la gente? Encuentro esto incorrecto.
 4. Usted ha reaccionado ante rumores recientes iniciando el traslado de los bienes de
su casa. Esta noticia [...] ha causado mucha intranquilidad en Kioto, y estoy
impactado. Yo realicé mi mayor esfuerzo en construir y equipar una residencia para
usted. Usted puede vivir ahí en paz y confort; en su lugar, usted está llevándose sus
bienes. A dónde planea trasladarse? Este es un asunto triste. Cuando esto sucede,
significa que todos los esfuerzos de Nobunaga han sido en vano...

6. Estoy apenado de escuchar de su duro trato hacia los hombres que gozan de la
amistad de Nobunaga[...]

10. El que el nombre de la era sea Genki no es propicio y el que debiera cambiarse es
una plática en todo el imperio. Acordemente, la corte imperial ha hecho los arreglos
necesarios para cambiarlo, pero usted ha fallado en proveer la mínima atención
necesaria y el retraso continúa[...] encuentro esta clase de negligencia de su parte
incorrecta.

12. Es un hecho evidente que los gobernadores provinciales le presentan oro y plata
como una forma de homenaje o propina. Usted esconde esos regalos sin destinarlos a
algún uso. Cuál podría ser su propósito?

14. Escuché que el verano pasado vendió el suministro de arroz de su castillo por oro
y plata. que el shōgun se dedique a comerciar es algo desconocido hasta ahora[...]
Estoy asombrado por el estado de estos asuntos.

17. Va cuesta abajo de avaricia en avaricia. Es bien sabido que no muestra preocupación ni por
la ética ni por su reputación[...] todos lo llaman el «shōgun malvado». Entiendo porque al
señor Fukōin [el shōgun Yoshinori] lo llamaban así, pero esa es otra historia. Porqué la gente
habla mal de usted a sus espaldas? No debería reflexionar en esto?
88 ​

En 1573 Nobunaga finalmente se enfrentó al shōgun. El 4 de abril ambos llegaron a una aparente
reconciliación después de que Nobunaga ordenase destruir un castillo que Yoshiaki había mandado
construir en secreto en Ishiyama.89 ​Yoshiaki continuó el complot, por lo que Nobunaga llegó a las afueras
de Kioto a inicios de julio, acampó en el Myokoku-ji, arrestó a los miembros de la corte por conspiración y
mandó arrestar a Yoshiaki en el Castillo Wakae después de vencerlo fácilmente.89 ​Nobunaga le perdonó la
vida y lo condenó al exilio.90 ​

Oficialmente, el gobierno de Yoshiaki terminó en 1588 cuando este renunció a su cargo,91 ​ aunque la
mayoría de los historiadores aseguran que el shogunato terminó en ese mismo año, tal y como ocurrió de
facto.92 38
​ ​

Relación con los occidentales

A diferencia de su desagrado hacia el budismo esotérico, Nobunaga estaba fascinado con el cristianismo,
por lo que le dio la bienvenida a los misioneros jesuitas,93 ​a quienes les permitió predicar en sus dominios,
aunque él mismo nunca se convirtió. Como consecuencia, fue el primer japonés en aparecer en historias
occidentales.93 ​

Nobunaga mostró interés por la tecnología extranjera, sobre todo por los arcabuces portugueses que habían
llegado hasta Japón años atrás. Desde 1549 comenzó a adquirir estas armas, y en ese año compró 500, con
las que equipó a sus tropas. Sus soldados rápidamente comenzaron a dominar las técnicas necesarias para
utilizar las armas con destreza, como la de realizar disparos en secuencia en lugar de disparar
simultáneamente. Además organizó a su ejército en tropas y abandonó el antiguo ritual de guerra samurái,
donde los guerreros de más alto rango de ambos bandos se presentaban antes de comenzar el encuentro.29 ​

Finalmente, Nobunaga fue el primero en Japón en implementar revestimientos de hierro en sus barcos, lo
que los hacía imbatibles.93 ​

Descripción por Luis Frois

Véase también: Luis Frois

El misionero portugués Luis Frois describió a Nobunaga en una carta enviada a Roma en 1569 de la
siguiente manera:94 ​

Este rey de Owari tendrá unos treinta y siete años. Es alto, delgado, de escasa barba, muy
belicoso y dado a ejercicios militares, inclinado a obras de justicia y misericordia,
pundonoroso, reticente con respecto a sus planes, experto en estrategia. Enemigo de recibir
consejos de sus subordinados, es, sin embargo, estimadísimo y casi adorado por ellos. Bebe
poco y rara vez invita a beber. Brusco de modales, desprecia a los demás daimyos y príncipes,
y se dirige a ellos en tono despectivo, alzándoles la voz como si fueran sus lacayos; pero se
hace obedecer de todos como señor absoluto. Tiene buena inteligencia y gran capacidad de
juicio. Desprecia a los dioses y budas y todas las supersticiones de los paganos. Aunque
nominalmente pertenezca a la secta del Loto, niega sin ambages la existencia de un Creador, la
inmortalidad del alma y la otra vida. Es recto y prudente en todas sus acciones, odiando con
vehemencia las dilaciones y los discursos. Ni siquiera a los príncipes les permite aparecer en su
presencia ciñendo katana. Se hace acompañar siempre de una escolta de dos mil jinetes, y sin
embargo sabe conversar familiarmente con sus servidores más bajos y humildes. Su padre
llegó a ser señor sólo de Owari, pero él con su inmensa energía se ha apoderado en cuatro años
de diecisiete o dieciocho provincias, incluyendo las ocho principales en Gokinai y feudos
contiguos, arrollándolos a todos en poco tiempo.

Leyendas

La traición de Mitsuhide

No se conocen los motivos que tuvo Akechi Mitsuhide para

traicionar a Nobunaga, ya que este era uno de sus generales de
mayor confianza. Una de las versiones más difundas es que en
1579 Mitsuhide capturó el Castillo Yakami, tomando como rehén a
la madre de Hatano Hideharu. Nobunaga de cualquier forma la
mandó a crucificar, por lo que los vasallos que sobrevivieron
mataron a la madre de Akechi.95 ​ «Nobunaga golpea a Mitsuhide» por
Utagawa Toyonobu.
Otras versiones son que Mitsuhide estaba cansado de las
humillaciones públicas a las que lo sometía Nobunaga o que
simplemente Mitsuhide quería gobernar Japón él solo.96 ​

Atsumori
Según algunas narraciones, se dice que Nobunaga interpretó una parte de la obra de teatro Nō Atsumori la
mañana antes de partir del Castillo Kiyosu hacia la batalla de Okehazama.97 ​ Mientras su esposa Nōhime
tocaba un tambor de mano, recitó el siguiente fragmento:98 ​

«La vida de un hombre son cincuenta años. «Ningen gojuunen, geten no uchi wo
¿En el universo qué es sino sueño e ilusión? kurabureba, Yumemaboroshi no gotokunari,
¿Hay alguno que haya nacido y no muera?» hitotabisho wo ete metsusenu mono no aru
beki ka»

Eiraku Tsūhō

Uno de los nobori utilizados por Nobunaga era el Eiraku Tsūhō ( 永楽通宝 ?
), el
cual era de hecho el nombre de una moneda. Se dice que la mañana antes de partir
hacia la batalla de Okehazama, Nobunaga partió junto con algunos de sus más
íntimos vasallos al templo Atsuta, donde ofrecieron plegarias a los dioses. Cuando
las campanas sonaron, Nobunaga les aseguró que los dioses habían escuchado sus
plegarias, por lo que después les pidió a los dioses que le enviaran una señal de
que saldrían victoriosos. Tomó entonces un puñado de monedas y las arrojó,
El Eiraku Tsūhō fue
cayendo todas de cara. Ante tal acontecimiento, todos los presentes interpretaron
utilizado en las
que partían a la batalla con el respaldo de los dioses. Es por esas fechas cuando
banderas de
Nobunaga efectivamente comenzó a utilizar el Eiraku Tsūhō como bandera.99 ​ Nobunaga.

La muerte de Kenshin

Durante mucho tiempo, uno de los mitos más difundidos tuvo que ver con la
muerte de uno de los daimyos más poderosos: la de Uesugi Kenshin. Debido a que
su muerte ocurrió en un momento sumamente crítico de la historia de Japón y que
además fue bastante oportuna para las aspiraciones políticas y militares de
Nobunaga, se esparció la idea de que había sido obra de un ninja enviado por él.

Se dice que mientras que Kenshin se encontraba en la letrina, un ninja enviado por
Nobunaga se encontraba dentro de la fosa esperando el momento oportuno para
atacarlo. Según la leyenda, justo en el momento crucial, el ninja le clavó una
espada o una lanza en el ano.100 ​Este mito se desprende de una recopilación de la
historia del clan llamada Kenshin Gunki, en la cual se aseguraba: «en el noveno día
del tercer mes (Uesugi Kenshin) tuvo un fuerte dolor de estómago en el baño.
Desafortunadamente esto persistió hasta el décimo tercer día cuando murió».100 ​
Más allá del mito, una entrada en el diario de Kenshin, escrita aproximadamente un
mes antes del incidente, da una clara pista de lo que le pasó en la realidad. Kenshin
hizo una anotación en la que relató que se encontraba muy delgado y que sentía un
dolor en el pecho como una «bola de acero», por lo que muchos historiadores han deducido que en realidad
Kenshin falleció debido a un cáncer de estómago, un padecimiento muy común en Japón.100 ​

Leyenda de Ichi-Hime

Personajes relacionados

Clan Oda

Oda Nobunaga era descendiente de una de las ramas del clan Oda, las
cuales a pesar de ser familia mantenían una fuerte rivalidad. Los primeros
registros que se tienen de documentos escritos por Nobunaga datan de
1549, cuando solo contaba con 14 o 15 años de edad. Uno de ellos
aparece firmado por Fujiwara Nobunaga ( 藤原信長 ?
), por lo que una de
las teorías acerca del origen del clan está ligada al clan Fujiwara. Por otra
parte, conforme pasaron los años Nobunaga aseguró ser descendiente del
clan Taira, versión que concuerda con el registro oficial del clan (aunque el
mismo fue ajustado por Nobunaga).101 ​
Mon del clan Oda.
Nobunaga aseguraba ser descendiente de «Oda» Chikazane, quien se
presume era hijo de Taira Sukemori, segundo hijo de Taira Shigemori,
quien a su vez era hijo y heredero de Taira Kiyomori.101 ​

Después de que Nobunaga recibió el título de Udaijin del emperador, no recibió más nombramientos y al
parecer no estaba interesado en ellos, incluyendo el título de shōgun, máximo nombramiento militar en su
época y cuyo requisito para recibirlo era ser descendiente del clan Minamoto, legendario rival del clan
Taira. Durante su época existía un concepto conocido como Genpei Kōtai Shisō, según el cual se
consideraba que los dos clanes más poderosos de la historia —Minamoto y Taira— ganaban influencia y
poder de manera alternada. Es probable que Nobunaga haya ligado sus antecedentes a los Taira
precisamente porque los Ashikaga eran descendientes de los Minamoto, en un mensaje a la sociedad del
momento de que le quitaría el poder y lo tomaría del shogunato en curso.101 ​

Familia inmediata

Nobunaga no tuvo descendencia con Nōhime, hija de Saitō Dōsan, aunque si tuvo varios hijos e hijas con
sus concubinas, Kitsuno y Lady Saka.

Hijos

Oda Nobutada (1557–1582)102 ​

Oda Nobuo (1558-1630)102 ​
Oda Nobutaka (1558-1583)102 ​
Oda Hidekatsu (1567-1593)102 ​
 Oda Katsunaga (1568-1583)102 ​

Otros familiares

Oichi, la hermana de Nobunaga, tuvo tres hijas,103 ​ las cuales contrajeron nupcias con importantes figuras
de la época:

Yodogimi, también conocida como Yodo-dono y la mayor de las tres, se convirtió en esposa
de Toyotomi Hideyoshi.45 ​
O-Hatsu se casó con Kyōgoku Takatsugu.45 ​
O-go, la menor de las tres, se casó con el shōgun Tokugawa Hidetada.45 ​

Vasallos

Nobunaga tuvo una visión centralizadora del poder, por lo que retuvo
el control de la porción mayor de sus conquistas, usando el Castillo
Azuchi como base en la provincia de Ōmi y parte de Mino y Owari.
Las tierras restantes las dividió entre sus vasallos de más alta confianza,
entre los que se encontraban sus hijos y otros diez vasallos:104 ​

Toyotomi Hideyoshi
Takigawa Kazumasu
Akechi Mitsuhide
Niwa Nagahide
Shibata Katsuie Shibata Katsuie, uno de los
Sassa Narimasa generales de más confianza de
Nobunaga.
Maeda Toshiie
Sakuma Nobumori
Ikeda Tsuneoki
Mori Nagayoshi

El alto mando de Nobunaga también incluía a Tokugawa Ieyasu, aunque este jugaba un papel más de
aliado que de vasallo.105 ​

Monumentos funerarios y otros sitios

Una de las primeras acciones de Hideyoshi al vengar la muerte de Nobunaga fue reconstruir el Honnō-ji en
un lugar diferente, donde se erigió un cenotafio a Nobunaga.106 ​En Azuchi, en el lugar donde se alzaba el
castillo construido por Nobunaga, también hay otro monumento funerario, el cual tiene vista hacia el lago
Biwa.107 ​

Nobunaga fue deificado en el Santuario Kenkun ( 建勲神社 106

Kenkun-jinja ? ), ubicado al norte de Kioto y
donde cada 19 de octubre se celebra un festival en su honor. ​

En Japón se pueden encontrar algunas estatuas en lugares relacionados con la vida de este personaje.
Algunas de ellas se encuentran:
 Afuera de la estación Gifu.108 ​
En Gifu Park.109 ​
Afuera de la estación Azuchi.110 ​
Kiyosu Park, Aichi.111 ​

En la cultura popular
Nobunaga aparece continuamente en diversos medios de comunicación, generalmente tratado como villano
o incluso de carácter demoníaco, aunque en algunas ocasiones se le pinta desde una mejor perspectiva.112 ​

Cine y televisión

Nobunaga aparece frecuentemente en los dramas Taiga de la NHK, series televisivas anuales sobre
personajes históricos.113 ​ Dos de los especiales donde aparece como protagonista son Oda Nobunaga y
Nobunaga King of Zipangu. En la serie del 2002 Toshiie to matsu: kaga hyakumangoku monogatari el
actor Takashi Sorimachi dio vida al personaje.114 ​

En la película Kagemusha de Akira Kurosawa, Nobunaga aparece como uno de los enemigos de Takeda
Shingen, quien finge su muerte para desalentar un posible ataque a su clan.112 ​

En la película Honnoji gassen de 1908, Fukunasuke Nakamura hizo el papel de Nobunaga,115 ​ mientras
que en la película de 1989, Ken Watanabe hizo el mismo personaje.116 ​

Algunas otras películas en donde se le representa son:

Goemon
Sengoku Jieitai 1549
Kagemusha

Nobunaga también ha aparecido en series de anime como Sengoku Collection, Nobunaga Sensei no
Osanazuma, Sengoku Basara, Oda Nobuna no Yabou, Nobunagun, Nobunaga the Fool, Inazuma Eleven
GO Chrono Stone, Nobunaga Concerto, Yasuke y Drifters. En el anime Sengoku Chōjū Giga, es satirizado
con un aspecto zoomorfo.117 ​

Videojuegos

En la serie de videojuegos Onimusha (saga que comenzó con Onimusha: Warlords) Nobunaga es herido de
muerte por una flecha después de su victoria en Okehazama, pero hace un trato con el «Rey Demonio»
para que este regrese a la tierra en forma de demonio para conquistar Japón. Nobunaga aparece nuevamente
como villano en el videojuego Sengoku Basara de Capcom. En dicho videojuego así como en el anime que
se derivó de este, Nobunaga aparece con una armadura de picos, espada y escopeta, además de que
aparecen rayos y truenos por donde aparece. En la serie Samurai Warriors aparece como un personaje que
se puede utilizar, en donde se enfatiza su faceta de brutalidad y es llamado «Rey Demonio».112 ​

En Kessen 3 Nobunaga aparece como protagonista en una versión mucho más idealizada de su persona,
presentando a Mitsuhide, su asesino, como el antagonista. Nobunaga aparece brevemente en una de las
campañas del juego Age of Empires II: The Conquerors, en donde es asesinado. Posteriormente el jugador
toma el control de las tropas de Hideyoshi con el objetivo de destruir tres castillos para vengar su
muerte.112 ​

En Civilization V aparece como el líder de la civilización japonesa.

En el videojuego Shogun 2 Total War se puede elegir por el jugador al clan de los Oda con Nobunaga al
frente. También destaca en este mismo videojuego la opción de participar en batallas históricas de este
periodo, una de ellas es la famosa batalla de Okehazama en la que Nobunaga derrota heroicamente con su
escaso ejército al confiado Imagawa Yoshimoto, señor de Suruga.

Algunos otros videojuegos son:

Taikō Risshiden
Inindo: Way of the Ninja
Samurai Warriors
Warriors Orochi
Kessen
Devil Kings
Pokémon Conquest
Onimusha: Warlords
Demon Chaos
Toki no Tabibito -Time Stranger-
Sakura Wars: So Long, My Love
Civilization V
Shogun 2 Total War
Inazuma Eleven GO 2: Chrono Stone
DomiNations
Ni-Oh
Ikémen Sengoku
Fate/Grand Order

Cómics y Libros

En el Manga Drifters, Nobunaga aparece como uno de los personajes principales de la historia, siendo parte
de un gran grupo de personajes históricos que han sido llevados a otro mundo, el cual ha estado 6 meses
allí, mientras que en su tierra, han pasado 18 años de su desaparición.

En el libro Taiko. El hábil cara de mono de Eiji Yoshikawa se narra la historia de Toyotomi Hideyoshi y,
por consiguiente, también las peripecias de su señor; como la batalla de Okehazama, el asalto al monte Hiei
y la escalada de ambos hasta el poder.

El anime Nobunaga the Fool ( ノブナガ・ザ・フール Nobunaga za Fūru ) está dedicado a este?

personaje histórico.

En el anime Hunter x Hunter, uno de los miembros del Gen'ei Ryodan lleva por nombre Nobunaga
Hazama, el cual es un espadachin, haciendo clara referencia al personaje.

En los libros Hombre lobo: El apocalipsis los hakken, una rama de los señores de las sombras, que bailan la
espiral negra sirven a los ejércitos de Nobunaga
En el manga yonkoma Nobunaga no Shinobi, Nobunaga contrata los servicios de una niña ninja, Chidori, a
la cual salvó de ahogarse.118 ​

En el Manga kochouki:Wakaki Nobunaga Oda Nobunaga vive el período Sengoku de guerra civil donde
nadie sabe lo que sucederá mañana. Siempre a su lado está su hermano adoptivo Ikeda Tsuneoki. Luchan
por sobrevivir. Esta es una nueva historia tejida alrededor de Nobunaga y los personajes que lo rodearon
que mantiene los puntos históricos pero los supera.

Festivales

En la ciudad de Gifu, durante el primer sábado y domingo del mes de octubre se celebra un festival en
honor a Nobunaga. En dicho festival se honra a Nobunaga por medio de una ceremonia en el templo
Sofuku, una procesión donde los habitantes se disfrazan de él o de Daitō Dōsan y un desfile.119 ​

En Kioto, el templo Amida-dera hace servicios en su honor cada año. Aunque generalmente está cerrado al
público, abre sus puertas para el evento.120 ​ El Honnō-ji también celebra cada 2 de junio un desfile donde
la gente se disfraza de Nobunaga o de samuráis de la época. Desde al año 2005 permiten a los turistas y
personas en general participar.121 ​

Véase también
Historia de Japón
Período Sengoku
Período Azuchi-Momoyama
Castillo japonés
Castillo Azuchi

Referencias

Notas
1. Spackman, 2009, p. 369
da como cierta esta fecha,
aunque la mayoría de las
bibliografías omiten dar
este dato, mostrando
solamente el año.
2. (Segundo día del sexto
mes de Tenshu 10) Elison
y Smith, 1987, p. xiii.
3. Según algunas fuentes,
Nobunaga tomó este
apodo para sí en alusión a
un kami o dios de la
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32. Berry menciona que la
cifra era de 2.000 Berry,
1989, p. 37.
33. Turnbull, 1998, p. 215-216.
34. Berry, 1989, p. 37.
35. Berry, 1989, p. 38.
36. Jansen, 2002, p. 13.
37. Kuno, 2007, p. 132.
38. Deal, 2007, p. 17.
39. Jansen, 1995, p. 145.
40. Murdoch, 1996, p. 123
asegura que Yoshiaki
estaba encarcelado en el
monasterio.
41. Berry, 1989, p. 39.
42. Berry, 1989, p. 43.
43. Berry, 1989, p. 44.
44. Berry, 1989, p. 45.
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60. Turnbull, 2003, p. 10.
61. Entre los que cayeron
defendiéndolo estaba el
fiel Mori Ranmaru.
«[...]When Akechi's men
reached the palace gates,
they at once entered as
nobody was there to resist
them because there had
been no suspicion of their
treachery. Nobunaga had
just washed his hands and
face and was drying
himself with a towel when
they found him and
forthwith shot him in the
side with an arrow. Pulling
the arrow out, he came out
carrying a naginata [...] He
fought for some time, but
after receiving a shot in the
arm he retreated into his
chamber and shut the
doors. Some say that he
cut his belly, while others
believe that he set fire to
the palace and perished in
the flames. What we do
know, however, is that of
this man, who made
everyone tremble not only
at the sound of his voice
but even mention of his
name, there did not remain
even a small hair which
was not reduced to dust
and ashes». «Honnoji:
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Enlaces externos
Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Oda Nobunaga.
Xogum y Samurai, cuentos sobre Nobunaga, Hideyoshi y Ieyasu (http://scholarspace.mano
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DEA28152FAC73?sequence=1) (en inglés)
El seculo cristiano en Japón, Charles Boxer (https://archive.org/details/THECHRISTIANCE
NTURYINJAPAN15491650CRBOXER) (en inglés)

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