Guaranga: organización sociopolítica previo a la expansión inca en la parte norte de los andes.

Era de carácter segmentaria en su interior ya que estaba integrada por organizaciones

menores: pachacas o ayllus. Compuesta por una diversidad de grupos étnicos y religiosa. (p.
44-46)

Se convierte en provincia inca. Luego en la encomienda de Pizarro. Corregimiento de Huaylas:

fueron reducidos las antiguas guarangas de rupa, Ecash, Mato, Huaylas y tocas (175)

Los integrantes de las seis guarangas de la encomienda de Huaylas, que sumaban en 1575 casi
dos mil setecientos tributarios, fueron reducidos de la siguiente manera: los de Guambo en
Yungay; los de Mato y Huaylas en las poblaciones de Caraz, Mato y Huaylas; los de Ica (o Ecash)
y Rupas en la localidad de Carhuaz; y la mayoría de los de Tocas en Macate, pero también en
Santa Ana y Lampaní. Todos los asentamientos urbanos, excepto Huaylas y Macate, se situaron
en la margen derecha del río Santa. (187)

Mato tambien fue una doctrina

Mato, cuyos pobladores se dedicaban a cultivos inherentes a climas calurosos, por lo que sus
campos de notable producción siempre lucían verdes y floridos. Hernando Pizarro transitó por
él durante su viaje de Cajamarca a Pachacamac, encontrándolo con bastantes lugareños.
(Espinoza, 2013: 181)

El pueblo de san Pablo de Mato, de que es cura el Padre Fray Miguel de Espinoza, de la dicha
Orden de Santo Domingo, es de muy buen temple. Hay en él 100 tributarios y 14 reservados y
370 de confesión y 491 ánimas, chicas y grandes. Sabe el dicho sacerdote muy bien la lengua
de los indios. […] Tiene dentro del pueblo un obraje que es de la comunidad y es administrador
de él don Jerónimo de Guevara; tiene nueve telares y 57 tornos. Tiene 24 indios casados. Los
doce de Mato y los doce de Guacta, y 42 muchachos, los 22 de Mato y los 20 de Guacta;
págaseles a los casados a razón de 24 pesos por año y a los muchachos a razón de 13 pesos por
año, como lo manda la ordenanza. (23- 24)