INVESTIGACIÓN – LIBRO DE

DANIEL
‘’La visión del Anciano de días’’

Estudiante:
Alexis Fernando Ayllón Aguilera

Santa Cruz de la Sierra, Bolivia

29 de abril, 2023
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Introducción:

El libro del profeta Daniel es bastante especial por muchas razones, sin embargo, lo que en

algunos casos solemos encontrar en medio del pueblo de Dios, es bastante susceptibilidad y

temor al momento de encarar el estudio del libro. La hermandad teme estudiar algo que no puede

entender sin el ánimo de profundizar para realmente descubrir el sentido del mensaje de Dios,

por eso, es importante que cambiemos ese patrón de conducta que se ha convertido en una

barrera que nosotros mismos hemos creado y volvamos a la biblia, deseosos de seguir

conociendo a nuestro Padre Celestial, su amor, su poder y su accionar frente a su pueblo.

En las líneas del libro, podemos encontrar el relato de las experiencias de Daniel y otros hombres

fieles que fueron llevados al cautiverio en Babilonia. A través del estudio del libro, podemos

comprender la importancia que tiene la fidelidad y el resultado de practicarla frente al Padre

Celestial.

En esta pequeña investigación, haremos énfasis en una de las secciones del libro que comprende

una serie de visiones proféticas sobre acontecimientos que sucederían poco después de sus

épocas y hasta los últimos días, específicamente, profundizaremos sobre la visión del Anciano de

días que se encuentra en Daniel 7:9-10 para analizar aspectos y características de la persona

representada en la visión con una interpretación armoniosa y sujeta a la voluntad de Dios.

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Desarrollo:

1. SIGNIFICADO

‘’y se sentó un Anciano de días’’

Anciano de días en arameo es: ‘’Atik Yomin’’ (aram. attîq yômîn [yômayyâ’]). Término que se

encuentra en Daniel 7:9, 13, 22, y que también podría traducirse a: ‘’Antiguo de días’’, su

significado es muy profundo, entenderlo y profundizarlo nos lleva a una mejor comprensión de

la visión de Daniel.

Algo particular que sucede en este tiempo, es que el término también puede ser encontrado en

interpretaciones del pueblo judío en la actualidad como una referencia evidente de autoridad.

Los rabinos hacen referencia cuando se habla de ATTÍK IOMÍN al Supremo Anciano del

mundo, oculto dentro de la esencia, sin un principio y un fin, la sublime realidad última que está

más allá de cualquier percepción de lo humano y que permanece en un trono que apenas se

conoce.

Algunas características que se hacen evidentes son:

• Tiene una mente infinita, mil mentes impenetrables, cuatrocientos mil pensamientos

durante un mero suspiro

• Su cabeza es la cabeza suprema

• Su cabeza es la mente del cosmos

• Es la inteligencia infinita que rige todos los destinos

• Es el todo, la verdad imperecedera y transmutable

Cuando pensamos en estas características, podemos darnos cuenta de la importancia de su

nombre y persona, y esas características, no pueden conformar otra descripción que no sea la de

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Dios el Padre, que está presente en la visión del juicio de Daniel, puede que el término no se

refiera tanto a la existencia eterna de Dios, aunque eso puede estar implícito, sino más bien a su

apariencia cuando Daniel lo ve en visión, pero como decíamos acerca de los judíos, tal

apariencia demandaría máximo respeto, reverencia y temor.

En resumen, el Anciano de Días es el nombre dado a Dios por el profeta con la intención

específica de contrastar sus poderes eternos con la frágil existencia de los poderes del mundo de

aquel tiempo.

2. IDEA CENTRAL DE LA VISIÓN

A. Dios decide el destino de las naciones e imperios

• Es Dios quien tiene el juicio y lo aplica de acuerdo a su justicia, la respuesta de su pueblo

tiene que ver de manera directa con el juicio o la bendición. Estamos en manos de Dios,

así ha sido siempre y lo seguirá siendo. Por eso se nos manda mantenernos fieles, para

disfrutar de las consecuencias de una vida en obediencia y dejar de lado el castigo por

revelarnos ante la voluntad de nuestro Padre. (Apocalipsis 16:5)

• Un litigio se da cuando existe controversia entre dos partes que se encuentran enfrentadas por

situaciones particulares que deben resolverse, en este sentido, es Dios quien se encuentra

como el litigante y está listo para juzgar a los pueblos por cuanto hayan hecho, por cómo han

obrado. (Isaías 3:13)

• A Dios le pertenece el juicio, su mensaje es el mismo con todos sus profetas, advertencia

juicio y restauración, el destino final depende de Dios, su juicio no se puede rechazar,

naciones e imperios están sujetos a la soberanía del Señor. (Jeremías 51:9)

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B. Dios juzga a las naciones y a aquellos que están en contra de sus santos

• Si bien notamos a Dios en control del juicio, esto también quiere decir que será Él quien

impartirá su justicia a aquellos que están en contra de sus escogidos, una exhortación para no

establecer nuestra propia justicia sobre aquellos o aquellas situaciones en las que

consideramos que debemos avanzar sobre lo que pensamos que es justo, sino mas bien,

pensar en Dios y su control absoluto, para bendecirnos por una vida de obediencia y para

castigar a aquellos quienes nos han causado mal obrando contra su voluntad.

• No está en nosotros el saber el tiempo cuando Dios se manifieste, está en nosotros la

seguridad de vivir confiados porque la justicia de Dios llegará cuando lo haya dispuesto y sea

necesario. (Apocalipsis 6:10-11)

C. Los nombres de Dios

En la visión del profeta Daniel vemos a Dios representado, y lo reconocemos por algunos

términos que son particulares y nos llevan a una mejor comprensión de la realidad: Anciano de

días (Daniel 7:9), Juez (Daniel 7:10) y Altísimo (Daniel 7:18).

En nuestros tiempos es importante comprender que Dios es ‘’PADRE’’, podemos considerar

muchos nombres utilizados para referirnos a Dios en la biblia y muchas otras situaciones que nos

describen cómo es Él, pero lo más importante es considerar que se nos llama a invocar el nombre

de Dios para ser salvos. (Romanos 10:13)

D. Libros abiertos

• En la visión, Daniel vio que cuando el Juez se sentó a juzgar, unos libros fueron abiertos. Al

final de Apocalipsis también se mencionan estos libros, y se explica más sobre lo que en

ellos está escrito.

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• Por el contexto, sabemos que son libros legales de las cortes celestiales. En ellos está escrito

lo que cada persona ha hecho en su vida, y en base a eso seremos juzgados.

E. El juicio aquí es del cuerno pequeño (la cuarta bestia)

Es el Anciano de días y la demostración pública de su soberanía, lo importante aclarar es que no

estamos viendo el principio del reinado de Dios, sino una demostración de esa verdad. La cuarta

bestia pierde y los santos ganan.

El papel del Anciano de días aquí es central porque es Él quien da el juicio, es Dios quien juzga

por cuanto el ser humano haya obrado, y es Él quien permite su reino para aquellos quienes se

hayan mantenido fieles al cumplimiento de sus estatutos.

Parece una ecuación fácil de comprender, pero difícil de cumplir si consideramos todo por lo que

tendremos que pasar.

3. IMPORTANCIA

• El “Anciano de días” es Dios nuestro Padre Celestial. Él es el Rey del universo y el Juez

justo. Él Altísimo que determina a quien le será dada la autoridad.

• El sueño de Daniel reveló que, al ser quitado el dominio a los reinos del hombre, la autoridad

será dada a alguien designado por Dios, es decir, al hijo del Hombre, Jesucristo nuestro

Señor.

• A diferencia de los reinos del hombre que suben y caen, el reino del Hijo del Hombre será

para siempre. Este es el Reino del Mesías, Jesús. Por eso, Jesús se llamaba a sí mismo “hijo

del hombre”, lo cual apuntaba a que Él era el Mesías, anunciado por los profetas y esperado

por todo Israel.

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Conclusión:

El Anciano es el nombre dado a Dios por el profeta Daniel en visión (Daniel. 7:9 ,13,22), en

donde contrasta sus poderes eternos con la frágil existencia de los imperios del mundo y es de

estas descripciones que los hijos de Dios de este tiempo, podemos derivar la manera general de

representar a la primera persona de la Trinidad. “Anciano de días”. ÉL es Dios, la autoridad

suprema que aplicará su justicia a nosotros cuando Jesús, el Hijo del Hombre, retorne para llevar

consigo a su iglesia.