Sociedad dinámica, Sociedad en evolución

Nombre: Federico M. Font González

Asignatura: Conflicto y Cambio Social
Cuatrimestre: Primero
Profesor: Antonia María Ruíz Jiménez
Curso: 2º
Grado: Sociología
Curso académico: 2022 - 2023
Universidad Pablo de Olavide (Sevilla)

Para el lector que aún desconozca sobre la cuestión, intentaré que estos logren llegar a
conocer que existen dos tipos de sociedades en cuanto a la evolución de la misma. Se trata de
las sociedades estáticas y las sociedades dinámicas. La primera se caracteriza por mantener
un orden social, sin embargo la segunda, es una sociedad en continua evolución que busca el
movimiento continuo hacia el progreso.

Una sociedad dinámica, es una sociedad que permite pasar de formas sociales primitivas a
formas desarrolladas. Esto capacita al ser humano a avanzar en procesos económicos,
sociales, políticos, etc. Y así ha sido desde el casi comienzo de nuestra existencia. Hemos
pasado de ser una especie animal nómada a ser sedentaria, de desplazar una carga a pulso a
ser trasladada en ruedas, de pertenecer a un estamento social a tener la posibilidad de
movilidad estructural. Así ha sido cómo a lo largo de la historia, el ser humano ha sabido
renovarse y evolucionar. No obstante, en medio de todo este avance, se han llegado a
establecer etapas de estancamiento social como lo fueron la sociedad medieval, la dictadura
franquista en España o en la actualidad, la india, entre otros muchos, donde se consagró el
orden social, alejándose de posibilidad alguna de cambio.

Desde mi juicio, considero que una sociedad dinámica es superior a una estática.
Basaré mi cuerpo argumentativo en tres ideas principales; las innovaciones instrumentales,
que nos han servido como herramientas para evolucionar como especie, crítica a las
sociedades estáticas, y el papel de la democracia.

Innovaciones instrumentales.

Considero que un factor clave para el cambio a lo largo de la historia, ha sido los continuos
avances y descubrimientos instrumentales que han ayudado a facilitar y comprender la
realidad que rodeaba al ser humano en cada contexto. Es inconcebible imaginar una sociedad
tan desarrollada a día de hoy, en comparación con las primitivas, sin tener en cuenta la
importancia que ha tenido ciertos descubrimientos como son el fuego, la agricultura y la
ganadería, la escritura, la rueda, la imprenta, la máquina de vapor, la medicina, el teléfono,
internet, etc. Todos estos han sido esenciales para alterar la realidad social y producir un
cambio.
Circa 500.000 A.C el ser humano convivió con unas condiciones climatológicas muy
desfavorables y adversas. Entonces se descubrió el fuego, que además de poder calentarnos,
también fue de gran ayuda para cocinar, generar luz, fabricar otras herramientas o defenderse
de depredadores. En definitiva unas cuestiones que posteriormente, dieron lugar a la
evolución como especie y desarrollar ciertas facultades fisiológicas que modificó en un
ángulo de 360 grados el rumbo de los seres humanos.
La agricultura y la ganadería, permitieron cambiar el nomadismo por el sedentarismo,
formando así las primeras poblaciones, con todas sus consecuencias como el desarrollo de la
escritura, la propiedad, las primeras formas de políticas, etc. Esta estabilidad permitió
establecer una cultura, economía y creencias que hicieron avanzar al ser humano, dejando a
un lado la prehistoria.
La rueda, la máquina de vapor o el ferrocarril, también fueron en su momento claves para el
desarrollo de la humanidad y los cambios que produjeron en esta. La rueda ha sido esencial
para transportar mayores cargas a mayores distancias, lo que nos ahorra tiempo y esfuerzo
como consecuencia. Tanto la máquina de vapor como el ferrocarril, que revolucionaron el
sector del transporte y textil, fueron necesarios para el correcto desarrollo de la revolución
industrial, un periodo histórico que supuso un punto de inflexión en la historia, a
consecuencia de las nuevas formas de producción e ideologías que surgieron en torno a ella.
En cuanto a la medicina, es en 1928 cuando se descubre el primer antibiótico (penicilina),
que supuso un antes y después en la medicina y por ende en la salud de los seres humanos, al
poder curar infecciones provenientes de bacterias.

Para concluir, debemos mencionar que la comunicación y la manera de difundirla, también ha

influido en modificar la realidad y producir cambios. La imprenta, teléfono o internet,
podemos decir que son las fases por la que ha transcurrido la forma de transmitir la
información, siendo la primera la más primitiva, que permitió la multiplicación de textos en
la edad media. El teléfono que permitió comunicarnos a distancia. Y por último internet, una
red mundial digital donde se almacena una gran cantidad de información disponible para
cualquier usuario que tenga acceso a esta. “La universidad está destinada a desaparecer, con
el teléfono basta y sobra.” (A, Escohotado, 2019).

Crítica a las sociedades estáticas.

A lo largo de la historia han sucedido sociedades de carácter estático, donde se apostaba por
el establecimiento del orden y el conservadurismo. “Este tipo de sociedades tienden a
mantener inalterables sus órdenes a lo largo del tiempo” (A. Comte). Las sociedades estáticas
suelen serlo según el tipo de sistema de estratificación que contenga su estructura social. Así
como los sistemas estamentales, los sistemas de castas, o los regímenes totalitarios. Estos
comparten una serie de características como son la cultura, ideologías o creencias, que logran
establecer el orden y escapar de cualquier tipo de cambio.

Las sociedades estáticas preindustriales, como son las medievales, o por castas, tienen como
común denominador un gran arraigamiento de su cultura y creencias.

En un sistema estamental, en función del estamento que uno perteneciera por nacimiento, era
al que estaba condenado a morir. El pueblo llano estaba formado por el 95% de la población
total (no privilegiados), y el porcentaje restante por el monarca, por gracia de Dios, nobleza,
poseedor de tierras, y el clero , cerrando el sector privilegiado del sistema. Dando a la
estructura una formación piramidal. En la Europa occidental, donde estaba asentada la
religión católica, se caracterizó por un gran estancamiento, donde la mayor parte de la
población era anafabeta, sin opinión crítica, y sin voz, sabiendo además, que no disponían de
posibilidad alguna de revertir la situación, teniendo en cuenta las continuas crisis de
subsistencias . La suma de dichos ingredientes, formularon la pócima perfecta para disponer
de súbditos que mantuvieran la confortabilidad de ese 5% formado por la nobleza, iglesia y el
monarca. Esta parte privilegiada y mínima de la población, contaba con un dominio total
respecto al conjunto popular. Esto es debido a que la nobleza poseía el control terrenal
mediante las adquisiciones de tierras, manteniendo de esta manera a los campesinos,
necesitados de trabajo, bajo su control. La religión jugaba un papel muy importante en dicha
sociedad, y el clérigo mantenido por el pueblo llano a base de impuestos y tributos, poseía el
control espiritual sobre una creencia muy arraigada culturalmente, por lo que su estabilidad
durante la edad media era fija. Y por último, el monarca, el cuál poseía un poder absoluto
(político, religioso y militar) por gracia de Dios. En definitiva, es un sistema de
estratificación social, donde la menor parte de la población tiene el control sobre una mayoría
necesitada e ignorante, que no disponía de ningún medio para alterar la realidad, puesto que
la población privilegiada mantenía el orden que permitía conservar su comodidad
privilegiada establecida estructuralmente.

En la actualidad, también tenemos la posibilidad de presenciar sociedades estáticas, como es

la India. Lo cierto es que en la India, se encuentra establecido un sistema de castas, donde su
conservadurismo es de tal magnitud, que lleva vigente desde hace 3.000 años. Para lograr
entender la manera en que se organiza dicho sistema, debemos entender que la religión
presente en este país, te condena a formar parte de ciertas categorías sociales en función de la
familia a la que perteneces. Cabe aclarar que las categorías sociales de las familias están
atribuidas en función de las buenas o malas obras realizadas en una vida anterior, de tal
manera que si un individuo pertenece a una familia de la categoría Dalits (la más baja), está
condenado a ser pobre, porque está pagando la pena de sus acciones en una vida anterior.
Además los descendientes de estas, tienen totalmente prohibido reproducirse con otras,
anulando de esta manera, cualquier probabilidad de movilidad estructural que encadene en un
cambio.

Por último, debemos mencionar a los regímenes totalitarios, doctrinas que se basan en la
ideología como fundamento de una sóla realidad cierta existente. En este tipo de sistema, se
ubican el fascismo y el comunismo. En la práctica, los totalitarismos se funden con el Estado,
y es un partido político el encargado de controlar a la población. En estos regímenes tienen
como denominador común, el odio al parlamentarismo y la democracia, culto a un líder,
miedo y terror hacia la otra parte de la población que no piensan como ellos, control de los
medios de comunicación, adoctrinamiento, etc.
Es en estos tipos de regímenes, donde se ha llegado a acabar con la vida de miles y miles de
ciudadanos y ciudadanas, por el mero hecho de no contar con la misma forma de pensar o
incluso por pertenecer a una raza contraria a la establecida por el régimen, llevando a cabo
verdaderas atrocidades como son los campos de concentración nazis o los gulag soviéticos.

En conclusión, a mi juicio es un gran desperdicio para el ser humano, ya que esto supone un
control total sobre una población adormecida, perdiendo esta, una de sus características
primordiales, como es el uso de la razón o contar con una opinión crítica sobre la realidad que
le rodea. Además las sociedades estáticas, se fundamentan en conocimientos metafísicos o
tradicionales que se alejan de la perspectiva positivista, con fundamentos empíricos, la cual
yo defiendo.

El papel de la democracia

Para hablar sobre el papel que ha tenido la democracia en las sociedades dinámicas y cómo
esta ha servido para combatir el estatismo y conservadurismo, me basaré en gran medida en
el libro, “Democracia en América" de Alexis de Tocqueville. Tocqueville trata una serie de
cuestiones como son la libertad y la igualdad. Estos factores, para mi juicio, son las claves
para desbloquear una sociedad estática.
Tocqueville decía que el peor modelo político posible es cuando la igualdad es superior a la
libertad. Tocqueville lo denominaba como despotismo democrático, donde se establecería una
tiranía sobre toda la población. En contraposición, Tocqueville aseguraba que el mejor
modelo político es cuando la libertad y la igualdad se encuentren en una posición de equidad.
Según el autor, este modelo aseguraría una total libertad de decisión por parte del individuo,
pero que a su vez sean iguales en cuanto al punto de partida de estos. La libertad del
individuo unido a la igualdad, supondría desde mi parecer, el antídoto contra el orden de las
sociedades estáticas, puesto que el raciocinio supone generar nuevas formas de pensar y de
interactuar, algo que nos hace más libres, dando soluciones a las problemáticas. Estas
cuestiones prepara un terreno idóneo y libre para que los agentes se movilicen en forma de
acción, las estructuras se despliegan a modo de funcionamientos, y entre ambos se modifique
a la realidad (agencia), y conformen una praxis, que dá a pié a un nuevo paradigma social; es
decir, se generen cambios y dinamismo social, como bien relata Sztompka en el capítulo 15
de Sociología del cambio social, “El devenir social”.

Continuando con Tocqueville, es muy interesante, desde mi parecer, su interpretación de lo

que él entiende como libertad. Él la entiende como un sentimiento, al igual que el amor. Por
lo que sentirse libres o no, no tiene porqué estar unida de la mano con serlo. En su libro,
Democracia en América, relata cómo la población negra de Nueva Inglaterra, no se sentían
libres a pesar de serlo legislativamente. ¿A dónde quiero llegar con esto? Pues que en la
actual democracia en la cual me ubico, me puedo sentir más o menos libre, pero de lo que sí
estoy convencido, es que yo en comparación con un individuo que ha podido vivir en una
sociedad estática, es que yo sí que soy libre en las tomas de mis decisiones, tener movilidad
dentro de la estructura social y en tener voz, aunque sólo sea un poco. Por tanto el papel de la
democracia desde mi pensar, es fundamental hacia el camino de la libertad e igualdad y hacia
el camino de una sociedad en evolución.

En resumen. Desde mi punto de vista, una sociedad dinámica es superior a una estática
debido a que la dinámica, asegura que esta evolucione, a través de avances tecnológicos e
instrumentales, y sea libre en las tomas de decisiones a nivel de individuo, con todo lo que
esto supone, sino que también
supone una reducción de la desigualdad, viendo lo sucedido con las alternativas de
sociedades estáticas que nos ha ofrecido la historia , donde ha permanecido el orden y control
de la población, sumándole el borrado de lo que considero la mayor esencia del ser humano,
la capacidad de razonar e interactuar libremente desde una igualdad de condiciones.
Referencias bibliográficas:

- Rompiendo la tradición: algunos de sus conceptos - Historia de Augusto

Comte, el padre de la Sociologia. (s/f). Google.com. Recuperado el 23 de

enero de 2023, https://sites.google.com/site/comtex6bescuelarvp/pagina-5

- Tocqueville, A. D. (2023). La Democracia En America. Liberty Fund.

- Sztompka, P. (1993). The sociology of social change. Blackwell.