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Avanzado II Historia Universal

LA REVOLUCIÓN FRANCESA
(1789-1799)

¿Qué es el tercer Estado?

En enero de 1789 se publicó un virulento folleto


anónimo, atribuido al abate Sieyes, cuyo éxito fue
fulminante.

En unas cuatro semanas se vendieron 30 000 ejemplares del panfleto de Sieyès. Afirmaba que el tercer
Estado por sí solo era la Nación, lo que le convertía en el heraldo de la lucha contra los privilegiados: “El
plan de este escrito es bastante simple. Nos tenemos que hacer tres preguntas:

1. ¿Qué es el tercer Estado? Todo.


2. ¿Qué ha representado hasta el momento en
el orden político? Nada.
3. ¿Qué es lo que pretende? Convertirse en
algo”. Y Sieyès proseguía:
“¿Quién osaría decir que el tercer Estado no
lleva en sí todo lo necesario para formar una
Nación completa? Es el hombre fuerte y
robusto que tiene todavía un brazo
encadenado. Si se le quitara el orden
privilegiado, la Nación no sería algo menos,
sino algo más. Así pues, ¿qué es el tercer
Estado? Lo es todo, pero un todo atado y
oprimido. ¿Qué sería sin el orden privilegiado?
Todo, pero un todo rico y floreciente. Nada
puede ir bien sin él y todo iría infinitamente Emmanuel Joseph Sieyès (1817)
mejor sin los otros”.

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Primer Bimestre Avanzado II

Fue un proceso de cambios políticos sociales ocurridos en Francia a partir de 1789; donde la burguesía marginada por el Estado
absolutista logró tomar el poder político apoyándose en los campesinos y artesanos, eliminando luego el “antiguo régimen” e
instaura un gobierno con el fin de afianzarse en el poder para defender sus intereses capitalistas.

Antiguo régimen
Es el absolutismo real imperante en Francia antes que estallase la Revolución. El antiguo régimen significó para la sociedad
burguesa una opresión constante tanto económica como política y social, y judicialmente ya que estaban comprendidas las
instituciones, las costumbres y las injusticias cometidas contra el pueblo.

El antiguo régimen

PILARES ELEMENTOS DE CRISIS

como

Sociedad Economía Absolutismo


estamental señorial monárquico El desarrollo de Expansión
nuevas formas del comercio
formada por con predominio con
productivas colonial
Agricultura de
No subsistencia Poder Ausencia de
Privilegios Crecimiento de Pujanza de la
privilegios absoluto del derechos
con escaso capitales burguesía
monarca políticos
Comercio
Nobleza Burgueses exterior
así como
y y un
Clero Campesinos La difusión de las
Trabajo
ideas ilustradas
y artesano

Artesanos organizado en

Gremios

GENERALIDADES

El siglo XVIII fue escenario de un nuevo impulso en el proceso


de expansión iniciado por Europa trescientos años antes.
Apoyados en el creciente desarrollo de la técnica y la economía
(origen de la llamada Revolución Industrial), los Estados
europeos, sobre todo los occidentales, comenzaron a extender
su predominio en las regiones más alejadas de la Tierra y
ampliaron ya sus vastos imperios coloniales junto a este
proceso se produjo otro, de carácter interno, que sacudió las
bases políticas, sociales y culturales de varios Estados y, con
el tiempo, repercutió en todos los demás.
• El proceso revolucionario francés se extendió de.1789 María Antonieta, llamada “La Austriaca”,
a 1799. esposa de Luis XVI.

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industriales, profesionales, artesanos, campesinos, etc.


Estaban sujetos a pesadas cargas de impuestos para el
Gobierno, la Iglesia y los nobles.

Causas

i) Marginación política de la burguesía: La burguesía


había logrado alcanzar un gran desarrollo económico,
aspiraba alcanzar también el poder político para

Luis XVI adoptar medidas y reformas que favorezca a su


Bordon, desarrollo. Sin embargo lo limitante radicaba que en
monarca Francia predominaba el absolutismo, es decir que el
decapitado por la Rey concentraba todo el poder, por lo cual era
Revolución. imposible ascender políticamente

ii) Situación social: Las contradicciones en la estructura


DIVISIÓN SOCIAL DE FRANCIA social, ya que Francia estaba dividida en tres
estamentos separados, por barreras de privilegios.
El clero
Las miseria y desolación aplastaron a la población
Era una clase dominante y contaba con grandes riquezas.
más numerosa de Francia, mientras las grandes
Sus grandes y extensas propiedades ocupaban la cuarta parte
familias de las clases privilegiadas ostentaban una vida
de la superficie de Francia.
de lujos y riqueza.
Poseían privilegios financieros, sus bienes era inalienables,
Los impuestos recaían precisamente en la población
no pagaban puestos, además percibían el diezmo y las
más desposeída. Representaban altísimas sumas de
primicias.
dinero que estaban destinadas al gasto público y a
El clero reconocía como soberano al Papa y al Rey a la vez. respaldar la vida palaciega de los nobles.

iii) Bancarrota fiscal: Causada por 3 factores:


N.º de
ESTADO División Características %
personas a. La derrota de Francia en la Guerra de 7 años en
Obispos,
Alto cardenales,
manos de Inglaterra (1757-1763), que significó
Clero 120 000 abades para Francia la pérdida de Canadá (colonia en
Curas, párrocos, 2% América del Norte).
Bajo
vicarios
b. El apoyo de Francia en la independencia de las
Nobles de
Cortesana
Castilla, de Toga 13 colonias de Norteamérica.
Nobleza 380 000
De
Señores feudales c. El despilfarro de la corte de Versalles.
provincia
Industriales, iv) Ilustración: Es instrumento ideológico de la burguesía
Burguesía
Tercer 25 profesionales
98% en su marcha hacia el poder político. Las nuevas ideas
Estado millones Campesinos,
Pueblo se van a manifestar a través de 3 personajes.
artesanos
Total 100%
a. Voltaire: Critica a la Iglesia a la cual denominaba
“La Canalla”; exige la libertad de pensamiento
y la tolerancia religiosa.
La nobleza
b. Montesquieu: Su obra principal es el Espíritu
Clase privilegiada, dueños de grandes latifundios, estaban de las leyes, donde plantea la división de poderes
exonerados de pagar impuestos. y lograr así limitar la autoridad del Rey.
Ocupaban los primeros cargos en el Gobierno y en la Iglesia. c. Rousseau: Perteneciente a la pequeña burguesía,
su obra, El contrato social, plantea “la fuente del
El tercer Estado o Estado llano poder es el pueblo”; plantea también su oposición
Era la población más numerosa de Francia y además la base
a la concentración de la propiedad privada
del sistema. Estuvo compuesta por burgueses comerciantes,
defendiendo así a los pequeños propietarios.

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I. Relacione correctamente: 2. Encargado de convocar a los Estados generales:

A) Estados generales ( ) Necker A) Necker. B) Turgot. C) Luis XVI.


B) Secretario de hacienda ( ) Tercer Estado D) Metternich. E) Taillenrad.
C) Absolutismo ( ) Felipe IV el Hermoso
D) Estado llano ( ) Radicales 3. Los ilustrados en Francia buscaron:
E) Girondinos ( ) Luís XVI
A) ilustrar al pueblo.
B) una monarquía constitucional.
II. Colocar verdadero o falso:
C) apoyar los avances científicos y tecnológicos.
A) La Ilustración no fue una causa de la Revolución D) asentar el absolutismo.
Francesa. ( ) E) intervenir en la independencia de las 13 colonias
B) Luis XVI apoyó a Inglaterra en la independencia inglesas en América.
de sus 13 colonias en América. ( )
C) Los Estados generales se convocaban solos.( ) 4. María Antonieta era de origen:
D) La Guerra de los 7 años es una causa de la
A) francés. B) alemán. C) austriaco.
Revolución francesa. ( )
D) prusiano. E) español.
E) Los Estados generales fueron convocados por
Turgot. ( )
5. Francia perdió territorios en América del Norte debido
a su fracaso en la Guerra:
III. Responda correctamente:
A) de los Treinta Años.
1. La Revolución francesa fue impulsada por:
B) de los Siete Años.
A) campesinos. B) burguesía. C) de los Cien Años.
C) nobleza. D) clero. D) de las Dos Rosas.
E) realeza. E) de la Fronda.

1. ¿Qué es la Ilustración?

2. ¿Por qué la Ilustración nació en Inglaterra?

3. ¿Cuál es la diferencia entre la Ilustración inglesa con la francesa?

4. ¿Qué buscaron los ilustrados franceses?

5. ¿Qué sector impulso la Revolución francesa y por qué?

6. ¿Cuáles eran las características del gobierno de Luis XVI?

7. Menciona dos causas económicas de la Revolución francesa.

8. ¿Cuál era la función de los Estados generales?

9. ¿Qué papel jugó la Corte de Versalles como causa de la Revolución francesa?

10. ¿Quién fue Nécker?

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En 1788, la gravedad de la situación obligó a Luis XVI a llamar nuevamente a Nécker, este sugirió al Rey la
convocatoria de los Estados generales (una asamblea formada por representantes del clero, la nobleza, y el tercer
Estado), exigida también por el pueblo.
Luis XVI accedió finalmente a la convocatoria de los Estados generales en 1788. La censura quedó abolida
durante la campaña y multitud de escritos que recogían las ideas de la Ilustración circularon por toda Francia.
Nécker, a quien el monarca había vuelto a nombrar interventor general de finanzas en 1788, estaba de acuerdo
con Luis XVI en que el número de representantes del Tercer estado (el pueblo) en los Estados generales fuera igual
al del primer Estado (el clero) y el segundo Estado (la nobleza) juntos, pero ninguno de los dos llegó a establecer
un método de votación.
A pesar de que los tres Estados estaban de acuerdo en que la estabilidad de la Nación requería una transformación
fundamental de la situación, los antagonismos estamentales
imposibilitaron la unidad de acción en los Estados generales, que se
reunieron en Versalles el 5 de mayo de 1789.
La mayoría de los diputados aspiraban no sólo a poner orden en la
Hacienda, sino a establecer un régimen de mayor libertad e igualdad.
El enfrentamiento se manifestó en el terreno formal en la cuestión
del voto. El Rey era partidario del voto por órdenes, al estilo
tradicional; mientras el partido patriota (formado en su mayoría
por representantes del tercer Estado) prefería el voto
individual. Las delegaciones que representaban a los
privilegiados de la sociedad francesa se enfrentaron
inmediatamente a la cámara rechazando los
nue vos m é to d os de vo ta ció n
presentados. El objetivo de tales
propuestas era conseguir el voto
por individuo y no por estamento,
con l o que el te rce r Es ta d o, que
d is ponía de l m ayo r núm er o d e
representantes, podría controlar los
Estados generales.

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• Alumno(a) : ______________________________________________________________

• Curso : ____________________________________________ • Aula : __________

• Profesor : ______________________________________________________________

1. ¿Cómo estaban conformados los Estados generales?

2. ¿Cuál era el punto de concordancia de los tres Estados en relación de la situación francesa?

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3. ¿En qué consistió la cuestión del voto?

4. En la cuestión del voto, ¿cuál era la postura del tercer Estado y por qué?

5. ¿Cuál fue la causa para que se convocara a los Estados generales?

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LA REVOLUCIÓN FRANCESA II

El proceso contra Luis comenzó el 1 de diciembre de 1792, bajo cargos


de alta traición. Fue sentenciado a muerte en la guillotina el 21 de
enero de 1793, por 361 votos a favor, 288 en contra y 72 abstenciones.
Despojado de todos sus títulos por el gobierno republicano, el Ciudadano
Luis Capelo, llamado así por los revolucionarios para quitarle su rango
de Rey, fue guillotinado frente a una multitud embravecida. A su muerte,
su hijo de ocho años, Luis Carlos, se convirtió, para los monárquicos
franceses y algunos Estados extranjeros, en Luis XVII, Rey de Francia de
jure, a pesar de que Francia había sido declarada república.

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La etapa monárquica al pueblo y en especial de los sans – culottes


(campesinos, jornaleros y artesanos). De regreso se
A. Los Estados generales cantaría la Marsellesa creada por Rouget de Lisle. El
Las reuniones de los representantes se realizaron como pueblo sospechando que el Rey estaba realizando
estaba establecido, por separado, a pesar del pedido alianzas con los extranjeros decidió asaltar el Palacio
del tercer Estado de debatir juntos. Además surgió la de las Tullerías donde se encontraba la familia Real.
cuestión del voto. La monarquía había llegado a su fin.
La nobleza y el clero defendían el voto por estamento,
el tercer Estado, en cambio defendía el voto por La etapa republicana
representante. A estas confrontaciones se sumó una A. La Convención
discrepancia más seria: los representantes del tercer (setiembre de 1792 – octubre de 1795)
Estado no solo deseaban discutir el presupuesto: Partidos políticos: • Girondinos
proponían reformular la totalidad del sistema político • Jacobinos
de Francia. Para ello, conformaron una Asamblea • Llanura
Nacional. Ante esto, el Rey ordenó cerrar la sala de
reuniones. Los representantes se trasladaron a una Acciones
sala de deportes, donde se unieron algunos • Se proclama la República (20 de setiembre de
representantes del clero y se comprometieron a no 1792).
salir de allí hasta tener redactada una Constitución, • Se promulga el sufragio universal.
este hecho es conocido como el juramento del juego • Se procesa y condena a muerte a Luis XVI (1793).
de la pelota (19 de junio de 1789) siendo el primer • Se forma la primera coalición contra Francia,
acto revolucionario, ya que se desconoció la autoridad vencida en Tolon Maubeges y Wattignies.
del Rey para disolver la asamblea.
El pueblo reaccionó el 14 de julio de 1789 con la toma Gobierno del terror: Maximiliano de Robespierre
de la Bastilla, fortaleza estatal que servía como prisión (1793 – 1794)
y era el símbolo del absolutismo. El Rey se vio obligado • Comite de salud pública.
a aceptar los hechos y se formó una Asamblea • Comite de seguridad nacional.
Constituyente. • Tribunal revolucionario.

B. La asamblea constituyente Obras


La asamblea constituyente liquidó el antiguo régimen • Fundó la Escuela Normal Politécnica, de Salud,
al tomar las siguientes medidas: de Artes y Oficios.
• La abolición del régimen feudal (4 de agosto de • Fundó la Biblioteca Nacional.
1789). • Establece la enseñanza gratuita y obligatoria.
• Declaración de los Derechos del Hombre y del • Oficializa el idioma francés.
Ciudadano (2 de agosto de 1789). • Establece el sistema métrico decimal.
• La Constitución civil del clero: Por la cual el • Establece calendario revolucionario.
Estado se apropiaba de los bienes de la Iglesia.
• Tres de setiembre de 1791: Se establece la B. El Directorio (1795 – 1799)
primera Constitución francesa (monarquía – Última etapa de la Revolución.
constitucional) con Luis XVI como Rey. – Campañas de Napoleón a Italia y Egipto contra
Austria e Inglaterra.
C. Asamblea legislativa (13 de setiembre de 1791)
Estalló el conflicto entre la Francia revolucionaria y Organización política
Austria, dado que esta estaba dispuesta intervenir en – Poder ejecutivo: Gobierno con cinco directores.
Francia y poner fin a la Revolución. Pronto se daría la – Poder legislativo: Concejo de Ancianos. Termina
batalla de Valmy, donde ganarían los franceses gracias con el 18 de Brumario (9 de noviembre de 1799).

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I. Relacionar:

A) Estados generales ( ) Barras


B) Asamblea nacional ( ) Nécker
C) Directorio ( ) La Marsellesa
D) Asamblea constituyente ( ) Matanza del Campo de Marte
E) Asamblea legislativa ( ) Mirabeau

II. Colocar verdadero o falso:

A) La Fayette lideró la Guardia nacional. ( )


B) Los Sans-culottes eran partidarios de los girondinos. ( )
C) El calendario revolucionario marco su inicio con el periodo de la Convención. ( )
D) El himno de Francia tenía como nombre original la canción para los ejércitos del Rin. ( )
E) La Revolución francesa llegó a su con el Golpe del 18 de Brumario. ( )

III. Responda correctamente:

1. Lideró la asamblea nacional: 4. El gobierno del terror, dirigido por Robespierre, se


dio cuando éste dirigió el:
A) la burguesía.
B) la nobleza. A) Comité de Seguridad Nacional.
C) el campesinado. B) Comité de Salud Pública.
D) el clero. C) Tribunal Revolucionario.
E) los sans-culottes. D) Directorio.
E) Consejo de los 500.
2. La Constitución civil del clero consistió en:
5. L a reacción ter midoriana fue dirigida por los
A) eliminar la Iglesia católica.
girondinos contra:
B) expropiar los bienes de la Iglesia.
C) colocar a la Iglesia como uno de los poderes de A) los jacobinos.
la Revolución. B) los sans-culottes.
D) expulsar de Francia a todo el clero. C) la nobleza provinciana.
E) crear una nueva Iglesia. D) la guardia nacional.
E) la familia real.
3. La monarquía constitucional se logró por primera vez
en Francia durante:

A) la Convención.
B) la asamblea nacional.
C) la asamblea legislativa.
D) el Directorio.
E) el Consulado.

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1. ¿Qué eran los cuadernos?

2. ¿Cual fue la propuesta principal del tercer Estado?

3. ¿En qué consistió el problema del voto?

4. ¿Por qué la toma de la Bastilla es un hecho tan importante para los franceses?

5. ¿Cuál es la importancia de la Declaración de los Derechos Humanos?

6. ¿En qué consistió la Constitución civil del clero?

7. ¿Por qué se instauró la república en Francia?

8. Características del Gobierno del Terror.

9. ¿En qué consistió la reacción termidoriana?

10. Importancia del golpe del 18 de Brumario.

El libro es fuerza, es valor, es alimento; antorcha del pensamiento


FRASES
y manantial del amor.
Rubén Darío

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La teoría del gobierno revolucionario

“La teoría del gobierno revolucionario es tan nueva como


la revolución que la ha traído. No hay que buscarla en
los libros de los escritores políticos, que no han visto
en absoluto esta Revolución, ni en las leyes de los
tiranos que contentos con abusar de su poder, se
ocupan poco de buscar la legitimidad; esta palabra
no es para la aristocracia más que un asunto de
terror; para los tiranos, un escándalo; para mucha
gente un enigma. El principio del gobierno
constitucional es conservar la República; la del
gobierno revolucionario es fundarla. El gobierno
constitucional se ocupa principalmente de la libertad
civil; y el gobierno revolucionario de la libertad
pública. Bajo el régimen constitucional es
suficiente con proteger a los individuos de los
abusos del poder público; bajo el régimen
revolucionario, el propio poder público
está obligado a defenderse contra todas
las facciones que le ataquen. El
gobierno revolucionario debe a los
buenos ciudadanos toda la protección
nacional; a los enemigos del pueblo no
les debe sino la muerte”.

Robespierre, La teoría del gobierno


revolucionario

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• Alumno(a) : ______________________________________________________________

• Curso : ____________________________________________ • Aula : __________

• Profesor : ______________________________________________________________

1. ¿Quiénes son contrarios a la teoría de gobierno revolucionario?

2. ¿Cuál es la difenrencia entre el principio de gobierno constitucional y el revolucionario?

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3. ¿Cuál es la función del poder público en el gobierno revolucionario?

4. ¿Cuál es el objetivo principal del gobierno revolucionario?

5. Según tus conocimientos, ¿qué etapa de la Revolución francesa es la constitucional?

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LA ERA NAPOLEÓNICA

Ahora, el forense Steven Karch del Departamento


de Examinación Médica de San Francisco y su
equipo de trabajo han llegado a la conclusión de
que la medicina de la época podría haber sido la
causa de su muerte.
Latidos rápidos
Todos los días los doctores hacían a Napoleón una
lavativa para aliviar sus síntomas. “Utilizaban unas
herramientas de grandes dimensiones con forma
de aguja realmente desagradables”, dijo Karch.
Esto, combinado con dosis regulares de tartrato
de potasio antimónico para hacerle vomitar, habría
dejado su cuerpo con una grave carencia de
potasio, lo que puede llevar a problemas de corazón
como el “torsades de pointes” en la que los
bombeos rápidos de sangre dificultan que el flujo
de sangre llegue al cerebro.
Cualquier cantidad de arsénico en el cuerpo de
Napoleón, extraída del humo de la combustión del
carbón o la hulla u otros recursos del entorno
podrían haber agravado estas crisis y haber matado
a Napoleón al mezclarse con otras sustancias, pues
según Karch es improbable que sólo esta sustancia
hubiera causado su muerte.
El remate fue probablemente los 600 miligramos
de cloruro de mercurio que se le dieron como purga. Es cinco veces la dosis normal, lo que podría haber pues sus
niveles de potasio bajo mínimos más aún. Napoleón murió dos días más tarde.

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I. Antecedentes Cuarta coalición


– Batalla de Friedland (venció a los rusos).
– En 1794 durante la Revolución francesa,
– Paz de Tilsit: Alianza francorusa.
Napoleón recupera el puerto francés de Tolón
– Inglaterra: bloqueo continental.
enfrentándose a los ingleses. En mérito a su
hazaña es ascendido a general.
Invasión de la Península Ibérica (1808)
– En 1796 emprende la campaña de Italia.
Batallas: – Las tropas de Napoleón invaden Portugal, ya
• Lodi • Rívoli que incumple con el bloqueo continental.
• Mantua • Arcola – Napoleón pide permiso al rey de España para
– En 1798 lleva a cabo la campaña de Egipto, pasar por su país, el rey Carlos IV otorga el
desembarca en el delta del río Nilo y vence a los permiso, Napoleón invade Portugal.
turcos en la batalla de las Pirámides. – Aprovechando la coyuntura, las tropas de
– Sin embargo, la flota francesa es hundida en el Napoleón invaden España. Se produce:
combate de Abulia (río Nilo) por el almirante – El motín de Aranjuez: El pueblo español se
Lord Nelson. subleva contra el invasor francés.
– Napoleón dará el golpe del 18 de Brumario (9 – Farsa de Bayona: Napoleón en vez de coronar
de noviembre de 1799). como rey al príncipe Fernando VII, corona a su
hermano José Bonaparte (Pepe Botellas).
II. El Consulado (1799 – 1804)
Quinta coalición
Durante su gobierno como cónsul Napoleón buscó
reconciliar a los franceses luego de años de lucha – Batalla de Wagran (vence a los austriacos).
interna. Por ello, autorizó a los emigrados franceses el
Invasión rusa (1812)
retorno a su patria. Asimismo, hizo las paces con la
Iglesia católica, celebrando un concordato con el papa – El zar de Rusia, Alejandro I, rompe la paz con
Pío VII. Tilsit.
– Napoleón organiza la invasión a Rusia.
Los cónsules serían tres: – La “Grand Armée”: Ejército multinacional,
– Napoleón Bonaparte inician la invasión a territorio ruso.
– Abad Sieyès
– Roger Ducos Batallas
– Borodino – Moscowa
• Hechos – Smollonsko – Kovno
– Código civil.
– Banco de Francia. Sexta coalición
– Concordato de París.
– Batalla de Leipzig.
– Se forma la Segunda coalición: batalla de – Napoleón es vencido y enviado a Elba.
Marango: Napoleón vence a los austriacos. – Se restauró la monarquía francesa con Luis XVIII
– 1804: convoca un plebiscito, se establece el (Borbon).
Imperio.
IV. El Gobierno de los 100 días
III. El Imperio (marzo – junio 1815)
En 1804 Napoleón se coronó emperador. Las En 1815 Napoleón regresó a Francia y tomó el poder.
potencias reaccionan y se agrupan en la: Así se inicia un período de gobierno que duró cien
Tercera coalición días, hasta la derrota de la batalla de Waterloo, en
– Combate de Trafalgar (venció Nelson). Bélgica (1815) fue condenado al exilio en una isla del
– Batalla de Austerlitz (batalla Modelo). Atlántico, Santa Elena, donde murió.

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RESTAURACIÓN indispensable arreglar Europa después de la acción de


Significado Napoleón, fortalecer a la viejas monarquías absolutistas,
El periodo de la restauración significó la supresión de todas amenazadas por las nuevas corrientes políticas. De sus
las conquistas territoriales o ideológicas conseguidas por la acuerdos salió la geografía europea de los años siguientes,
Revolución francesa y el Imperio napoleónico, es decir, la un inspirador fue el príncipe Clemente de Metternich, canciller
luchas contra la ideología que había provocado la caída del del emperador austriaco. Casi todos los países concurrieron,
antiguo régimen y contra del orden impuesto por Napoleón. pero las naciones que más activamente participaron fueron
Austria, Prusia, Rusia e Inglaterra.
La Restauración supuso el restablecimiento del Estado de
cosas que imperaba en el año de 1790. El ideal de la Los objetivos y los principios del Congreso de Viena fueron:
Restauración estuvo representado por el canciller Clemente
a) Restablecer el antiguo régimen.
de Metternich (austriaco) y se realizó a través del Congreso
b) Reconstruir el mapa europeo.
de Viena y la Santa Alianza.

Asistentes al Congreso
EL CONGRESO DE VIENA (1814 - 1815) a) Emperador Francisco I de Austria.
Los vencedores de Napoleón, reunidos a través de sus b) El rey Federico Guillermo III de Prusia.
representantes en el Congreso de Viena, iniciaron sus sesiones c) El zar Alejandro I de Rusia.
en septiembre de 1814, con la intención de forjar un mundo d) El ministro Robert Castlereagh por Inglaterra.
que debía librarse de la influencia revolucionaria. Era e) El ministro Carlos Mauricio de Tallenyrand por Francia.

I. Relacionar:

A) Fin de la Segunda coalición ( ) Tercera coalición


B) Batalla de Austerlitz ( ) Austria
C) Bloqueo continental a Inglaterra ( ) Séptima coalición
D) Batalla de Waterloo ( ) Consulado
E) Congreso de Viena ( ) Cuarta coalición

II. Colocar verdadero o falso:

A) Napoleón puso fin a la Revolución francesa. ( )


B) Portugal apoyó decididamente a Francia en el bloqueo comercial a Inglaterra. ( )
C) El Congreso de Viena se realizó luego de la muerte de Napoleón. ( )
D) El zar Alejandro I dio la idea para la creación de la Santa Alianza. ( )
E) El objetivo principal de la Santa Alianza era evitar otra revolución en Francia. ( )

III. Responder correctamente:

1. El Código Civil napoleónico está relacionado con el: 2. Rey de España que permitió el paso de Napoleón por
su territorio:
A) Imperio napoleónico.
A) Fernando VII.
B) Consulado.
B) Carlos IV.
C) Directorio.
E) José Bonaparte.
D) Congreso de Viena. D) Carlos III.
E) Convención. E) Fernando VI.

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3. Primera isla en la cual fue recluido Napoleón. 5. La doctrina Monroe evitó:

A) Córcega B) Sicilia A) la independencia de América.


C) Elba D) Santa Elena B) la intervención del Congreso de Viena en Francia.
E) Cerdeña C) la intervención de Napoleón en Inglaterra.
D) la intervención de la Santa Alianza en América.
4. Personaje que no esta relacionado al Congreso de E) nuevas revoluciones liberales en Europa.
Viena.

A) Metternich B) Alejandro I
C) Tayllerrand D) Castelreigh
E) Napoleón III

1. ¿Cuál es la importancia del golpe del 18 de Brumario para Napoleón?

2. ¿Cuál fue el papel de Napoleón en el Consulado?

3. Importancia del Código Civil napoleónico.

4. Características del Imperio napoleónico.

5. ¿Por qué la batalla de Austerlitz es considerada la batalla modelo?

6. ¿Por qué Portugal no aceptó el bloque continental?

7. ¿Por qué Napoleón invadió Rusia?

8. Objetivos del Congreso de Viena.

9. ¿Cuál fue la función principal de la Santa Alianza?

10. ¿En qué consistió la doctrina Monroe?

1. Sans-Culottes: Pueblo de París. • Soboul, Albert: Revolución francesa

2. Jacobinos: Partidarios de la República. • Varios: La Revolución francesa. Colección 70

3. Voto censatario: Voto de acuerdo a los ingresos • Enciclopedia Salvat, Enciclopedia Lexus, Enciclopedia
económicos. Sol 90

4. Coalición: Alianza militar. • Enciclopedia del Instituto Gallach

5. Revolución: Cambio radical en la estructura de una


sociedad.

244

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Avanzado II Historia Universal

Al asumir el Primer Consulado, Napoleón se propuso como


meta, dentro del proceso de la Revolución francesa, refundir
en un solo texto legal el cúmulo de la tradición jurídica
francesa, para así terminar con la estructura jurídica del
antiguo régimen.

Esta estructura se encontraba sostenida en dos ejes. Primero,


tenía por base el tradicional derecho franco-germano del
norte, con influencias germánicas tanto de los principados
alemanes como de los Países Bajos. En segundo lugar, la
tradición romanista basada en el Corpus Iuris Civilis, aunque
modificada por los comentaristas medievales, del sur de
Francia.

La comisión encargada de la redacción del Código estuvo


compuesta por el presidente de la Corte de Casación
Tronchet, el juez de la misma corte Malleville, el alto oficial
administrativo Portalis y el antiguo miembro del Parlamento
de París, Bigot de Préameneu, la Comisión estuvo bajo la
dirección de Cambacéres. En el plazo de cuatro meses
presentó un borrador que fue enviado a la Corte Superior y
la Cor te de Casación para que presentaran sus
observaciones.

Finalmente fue revisado por el Consejo de Estado, presidido


por Napoleón, antes de ser enviado al Parlamento para su
aprobación. Pese a que Bonaparte era sólo un soldado, su
poderosa e impresionante personalidad ayudó a superar los
obstáculos que presentaron las Cortes y la obstrucción del
aparato burocrático. Su participación se vio reducida a pequeños pero trascendentales aspectos (como el divorcio
y la adopción) donde jugaron sus intereses personales.

Ma vraie gloire n’est pas d’avoir gagné quaramte batailles; Waterloo effacera le souvenir de tantde victoires. Ce
que rien n’effacera, cequi vivra éternellement, c’est mon Code Civil (en francés).

Mi verdadera gloria no está en haber ganado cuarenta batallas; Waterloo eclipsará el recuerdo de tantas victorias.
Lo que no será borrado, lo que vivirá eternamente es mi Código Civil (traducción).

Napoleón Bonaparte durante su prisión en Santa Elena

245

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Primer Bimestre Avanzado II

246

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Avanzado II Historia Universal
• Alumno(a) : ______________________________________________________________

• Curso : ____________________________________________ • Aula : __________

• Profesor : ______________________________________________________________

1. Objetivo al redactar el código napoleónico.

2. ¿En qué se sostenía la estructura jurídica del antiguo régimen?

247

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Primer Bimestre Avanzado II

3. ¿Quiénes fueron los encargados de la redacción del Código?

4. ¿Cuál fue la participación de Napoleón en la creación del Código?

5. ¿Qué opinión tenía Napoleón de su Código?

248

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Avanzado II Historia Universal
HOMINIZACIÓN Y PREHISTORIA

• Conocer las teorías de la evolución del hombre y sus fundamentos.


• Reconocer las características de las especies humanas.
• Identificar las etapas de la Prehistoria y sus características.

África, cuna de la humanidad

En África Oriental y Meridional surgieron nuestros primeros antepasados. Hace 6 millones de años se produjo un
cambio climático que hizo desaparecer parte de la selva africana. En esta circunstancia climática, algunos de los
primates que habitaban en los árboles se vieron empujados a bajar al suelo y cambiar de hábitat. Se inició con ello
la evolución hacia la marcha bípeda.
Hace entre 7 millones y 4,5 millones de años a.C. se produjo la separación entre los linajes antropomorfos. Por
un lado, aparecieron los antecesores de los primates y por otro, el linaje de los homínidos. La mayoría de los restos
de homínidos se han encontrado en África, al este del Rift Valley. En esa zona evolucionaron los homínidos y al
occidente de la gran falla, los antepasados de los chimpancés.
Durante la mayor parte del proceso evolutivo, las diferentes especies de homínidos coexistieron y entraron en
competencia.
En la base del árbol de la evolución se encuentra el Ardipithecus bipidus —mono que come raíces en el suelo—
, de hace 4,5 millones de años a.C., descubierto en Afar (Etiopía) en 1994. Su aspecto físico era muy primitivo,
habitaba en la selva y era exclusivamente vegetariano. Se ignora si caminaba sobre las dos piernas.
El siguiente paso evolutivo lo protagonizaron los australopitecos —‘monos del hemisferio austral’—. que como
género formaron un conjunto de varias especies emparentadas entre sí. Vivieron desde hace 4 millones hasta 1,5
millones de años. La aparición de los australopitecos estuvo ligada a un nuevo cambio climático general.
El género Australopithecus incluye dos grupos: los australopitecos gráciles y los robustos —también denomina-
dos parántropos—. En el grupo de los gráciles se reconocen tres especies diferenciadas, y dentro de los robustos
otras tres. Todos eran bípedos, de cráneo pequeño (430 y 550 cm3), semejante al del chimpancé actual. Medían
entre 1 y 1,5 m de altura y pesaban de 30 a 45 kg. El dimorfismo sexual era muy acentuado —el tamaño del
hombre era muy superior al de la mujer—. Los gráciles habitaron espacios boscosos y la sabana arbustiva, y los
robustos, más especializados, se desperdigaron por la sabana. Con toda seguridad, ambas variedades utilizaron y
fabricaron herramientas, pero no se han hallado.
Para la mayoría de los antropólogos, los australopitecos gráciles formaron la especie que evolucionó hacia el
género humano. La desaparición de los australopitecos robustos coincidió con un nuevo cambio climático. Hace 2
millones de años se inició la era Cuaternaria y con ella aparecieropn los primeros miembros del género Homo.

249

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Primer Bimestre Avanzado II

PROCESO DE HOMINIZACIÓN
PREHISTORIA (Mapa conceptual)

Teoría judeo-cristiana
Teoría
creacionista
Teorías de los pueblos orientales

Hominización Teoría de
Charles Darwin

Teoría Teoría de
evolucionista Federico Engels

Teoría sintética
de la evolución

Inferior
Paleolítico Medio
Superior
Edad
de Piedra Mesolítico

Neolítico
Prehistoria
Cobre
Edad de
Bronce
los Metales
Hierro

250

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Ardipithecus Tim White Se alimentaba de frutas y hojas.
Etiopia
ramidus (EE.UU) Su antigüedad es de 4 300 000 años.
Avanzado II

Australopithecus Los nuevos restos fósiles


Donald Johanson Etiopia
afarensis Etiopia presentan músculos robustos,
(EE.UU ; 1974) caminar erecto y bipedalismo.
Australopithecus El cráneo es de un niño,
africanos Sudáfrica Raymond Dart carnívoro, vivía en cavernas,
emplea instrumentos de caza.
* Se separa de los austrolopithecus
Homo habilis con 2 800000 años; emplea instrumentos
Kenia Richard Leaker (1972)
de Turkana de caza, era carnívoro.
Homo
habilis
* Louise Leakey * Con 1 800 000 años, era cazador
Homo habilis
Tanzania y carnívoro, un “hacedor de
de Olduvai * Marie Leakey
instrumentos de trabajo”.

* Llamado ”Pitecantropus Erectus”, su


Región de Trinil en Eugene Dubois (1891)
Tava cráneo era de entre 750 y 940 cc,
Java Indonesia
fue cazador (600 000 años).
Homo
erectus Llamado Hombre de Pekín (Sinanthropus
* Gunna (1921) Andersón pekinensis); fósiles hallados en Choukoutien,
Pekín China
* David Black norte de Pekín; emplea el fuego, era cazador,
(300 000 años).

* Tenían 1,60 m de estatura, con piernas cortas,


cuello corto, cabeza desproporcionada,
Zona de Duseldorf
Homo sapiens Valle del Rhin de caminar erguido, vive en grupos con
1856
neanderthalensis rasgos de socialización, entierra a

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(Alemania)
sus muertos y tiene creencias en la vida
de ultratumba.

* Grande, robusto, con estatura muy elevada


Homo sapiens de
Zona de Dordoña 1868 (1,80 m), predominante en Europa,
Cro-magnon
coincidió con los neanderthalensis.
Historia Universal

251
Primer Bimestre Avanzado II

¿Cómo adquirimos mentes modernas?


Caminar erectos, tener un cerebro grande e inclusive fabricar herramientas no es suficiente para hacer que un
mono sea verdaderamente humano. Un ejemplo es el Homo ergaster, una especie que vivió en África entre 1,7
millones y 600 000 años atrás, y probablemente originó nuestra especie. El Homo ergaster medía hasta 1,80 m,
tenía un cerebro de tamaño mediano y podía sobrevivir incluso en tierras áridas, gracias a que contaba con una
impresionante colección de hachas de piedra y otras herramientas. Pese a todo esto eso, el cerebro de esta
especie no funcionaba como el nuestro. Durante cientos de miles de años, el Homo ergaster se contentó con usar
las mismas herramientas, con pocas modificaciones. Sujetar una hacha de piedra al extremo de un palo, para
hacer una lanza, hubiera permitido a estos homínidos convertirse en mejores cazadores, sin embargo, aparente-
mente nunca se les ocurrió esta simple idea. Ese tipo de ideas sólo parecen simples para nuestras mentes moder-
nas, que pueden ver nuevas posibilidades en el mundo, descubrir conexiones escondidas, y pensar y comunicarse
mediante símbolos.
Los científicos todavía no saben cómo nació la mente moderna. La pregunta es particularmente díficil de
responder porque no podemos examinar el cerebro del Homo ergaster, cómo funcionaban esas mentes a partir de
las cosas que hiceron. Las gentes que pintaron figuras de mamuts y rinocerontes lanudos en cuevas francesas hace
casi 32 000 años ya deben haber tenido mentes muy similares a las nuestras.
Los arqueólogos han documentado una explosión de expresiones en la mente moderna a partir de hace unos
50 000 años, en forma de joyas, tumbas, flechas con punta de hueso y otros nuevos tipos de herramientas. Los
huesos de las personas que fabricaron estas cosas se parecen mucho a los nuestros. Fueron miembros del Homo
sapiens, con largos y esbeltos brazos y piernas, un rostro chato, un mentón prominente y una frente alta detrás de
la cual había un cerebro grande. Pero no eran precisamente los primeros seres con nuestra anatomía. Se han
encontrado fósiles del Homo sapiens en África, que datan de hace por lo menos 160 000 años y algunos expertos
argumentan que los primeros miembros de nuestra especie podrían haber existido hace más de 200 000 años.
Richard Klein, un paleoantropólogo de la Universidad de Stanford, ha presentado una teoría controversial: la
mente moderna es resultado de un rápido cambio genético. Piensa que eso sucedió hace alrededor de 50 000
años, señalando que el aumento de artefactos culturales viene después de ese tiempo y coincide en que la disemi-
nación de los humanos modernos a partir de África no pudo refrenar la expansión de su población.
Muchos otros paleoantropólogos discrepan de esta teoría. Sally McBrearty, una arqueóloga de la Universidad de
Connecticut, cree que la evidencia muestra que la tecnología y la expresión artística de los humanos modernos
emergieron poco a poco a lo largo de cientos de miles de años, a medida que los humanos llegaban gradualmente
a sus nuevos hábitats y su población aumentaba. Señala una larga lista de fascinantes indicios en África, anteriores
a la marca crucial de 50 000 años, de Klein. Por ejemplo, los humanos podrían haber estado moliendo pigmentos
hace 250 000 años y los investigadores han encontrado anzuelos de huesos en África Central, cuya antigüedad se
calcula en 90 000 años. El año pasado, científicos en África del Sur, descubrieron piedras con marcas geométricas
cruzadas, que datan de hace 77 000 años.
Klein descarta la evidencia de un cambio tan lento como insuficiente y errada. “Es un poco aquí y un poco allá”. La
mayoría de los sitios no tienen nada como esto, pero cuando uno se remonta a hace 50 000 años, todos lo tienen.
Entonces uno ve arte verdadero —no cosas que tal vez muestren algún tipo de simbolismo— así como tumbas elabo-
radas y casas y todo el resto”. Tal vez la solución a este debate no esté aguardando en África en sitios arqueológicos
regados por todo el contienente. “Sabemos lo que nos gustaría encontrar y dónde sabemos buscarlo”, dice McBrearty.
“Pero ¿tendremos suficiente dinero y perseverancia para organizar la búsqueda y encontrar lo que queremos?”. Fuente:
Discovery, N° 10, Octubre 2,003
¿Cúales son las características ecónomicas, sociales y culturales del período Paleolítico de la sociedad primi-
tiva?

252

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Avanzado II Historia Universal

El Paleolítico fue el momento más amplio de la vida primitiva, estuvo comprendido dentro de la primera parte
del Cuaternario, llamado “pleistoceno”, “edad de hielo” (en esta etapa, el hielo se extendió en forma de glaciares
sobre más de una cuarta parte de la superficie terrestre —las regiones libres de hielo gozaban de una flora y fauna
parecida a las del plioceno— o también la “era del hombre”, porque es aquí donde los seres humanos empezaron
a evolucionar.
En cuanto a la economía primitiva se impuso la predación, es decir, el consumo permanente de alimentos
obtenidos por el trabajo directo del hombre y mujer primitivos, mediante la caza y la recolección, siendo la caza
la principal fuente de obtención de proteínas, complementada con los frutos silvestres, incluso con la pesca y el
marisqueo, dieta favoreida por su condición de seres omnívoros; al comienzo los homínidos eran carroñeros, sin
embargo, se desarrollan a predadores; en cuanto a la caza de animales, en el Paleolítico Inferior (mamut y elefan-
tes); en el Paleolítico Medio (caballos, rinocerontes, ciervos) y en el Paleolítico Superior (renos).
El uso del fuego le permite conseguir calor y luz en los largos inviernos, alejaba a los predadores de su lugar de
hábitat, facilitaba atemorizar a los rebaños y manadas; de igual manera, comenzó la cocción de alimentos.
Su nomadismo social, sin viviendas estables se debía a su permanente desplazamiento por la naturaleza, en
busca de mayores alimentos; en cuanto al arte rupestre, esas figuras de las cuevas demuestrán el interés por tener
alimentos; en cuanto al arte mobiliar (Venus paleolíticas), representaban estatuillas de mujeres gordas (obesas),
como expresión del culto a la fertilidad; en la etapa del Paleolítico Superior, donde el uso del arco y la felcha
permitirán conseguir mayor cantidad de carne, surgirán los primeros clanes o familias primitivas, con cazadores y
recolectores.

SOCIEDADES PRIMITIVAS
(PREHISTORIA)
Es una etapa de la historia de la humanidad, que estudiaba el modo de producción primitivo, desde la
aparición del hombre como protagonista de la nauraleza, comprendiendo las transformaciones productivas, téc-
nicas, el uso de instrumentos para la actividades económicas, las formas de organización social hasta los rasgos
esenciales de las socialización, es deir, la invención de la escritura y la revolución agrícola (neolítica). La antigua
denominación de prehistoria fue acuñada por el inglés Daniel Wilson (1851) en su obra: The Archeology and
Prehistoria Annals of Scotland.
La división clásica y generalizada es la Edad de Piedra, del Bronce y el Hierro, planteada por James Thomp-
son (S. XIX); en este aspecto los investigadores modernos, llamados paleoantropólogos, se basan en las ciencias
auxiliares: geología, zoología, botánica, antropología, que proporcionan información sobre los cambios climáti-
cos, tipo de vida, etc.

* Paleolítico Inferior * Complejo industrial de los


cantos trabajados.
* Complejo achelense
cazadores y
recolectores Medio * Complejo musteriense
(predatores) Superior * Auriñaciense
* Perigordiense
* Solutrense
* Magdaleniense
* Mesolítico Cambios climáticos

* Neolítico Revolución agrícola


pastores y * Cobre
agricultores * Bronce Sociedades guerreras – Escritura
(productores)
* Hierro * Hallstadt (Austria)
Períodos
* La Tene (Suiza)

253

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Primer Bimestre Avanzado II

Casquete
de hielo

Corrientes Corriente
impulsadas del Atlántico
por el viento Norte

Océano
Océano Atlántico
Atlántico ÁFRICA ÁFRICA

Corrientes
impulsadas
por el viento

CL
IM UO CL L
AG IG IM UA
LOBAL A N T A GLOBAL AC T
Hace 3,5 millones de años, las aguas del El Pacífico no se mezcla en los trópicos con las aguas
Atlántico y del Pacífico se mezclaban en el atlánticas que se dirigen hacia el oeste. La corriente del
paso entre las Américas, equilibrando la Atlántico norte, rica en sal, se hunde antes de alcanzar
salinidad. Las corrientes de superficie el mar polar. Privado de calor, el Ártico se congela,
atlántica suavizan las temperaturas del causando un enfriamiento que provoca un efecto
Ártico. desecativo en África.

EL RETO DE VIVIR EN UN PAISAJE CAMBIANTE


El polvo y el polen depositados en el lecho marino próximo a la costa dan pista sobre precipitaciones, temperatura y
vegetación de África hace cinco millones de años. Los expertos ven una correlación entre los períodos de cambio climático y
el desarrollo homínido.
Los australopitecos podían sobrevivir en diferentes paisajes. Con las manos libres, un bípedo puede recolectar alimentos.
La posición erguida hace que haya menos superficie corporal expuesta para absorber el calor solar y, por el contrario,
expone más piel al aire, lo que permite que los bípedos mantengan una temperatura corporal más fresca en campo abierto.
Según el geólogo Steven Stanley, África se enfrió y se secó tras la aparición del istmo de Panamá. Los bosques lluviosos
se redujeron y fueron sustituidos por extensas sabanas. Stanley cree que este cambio produjo la separación entre el Australo-
pithecus y el Homo.
El paleoantropólogo Robert Blumenschine considera el cráter del Ngorongoro, en Tanzania, como “una analogía actual”
del paisaje de África oriental hace uno o dos millones de años. En primer término, un bosque denso oscurece el borde del
cráter. Más abajo, un bosque denso oscurece el borde del cráter. Más abajo, un bosque de acacias se transforma en sabana.
Hierbas y juncos rodean el lecho seco del lago. A lo lejos, un riachuelo serpentea en la base del cráter; y en un borde lejano,
la vegetación se espesa de nuevo.

¿Qué características culturales semanifiestan durante el Mesolítico?


Es llamado la edad media de piedra, en la cual se profundizan los cambios climatológicos en la superficie terrestre; aquí
llega a su fin la Edad del hielo, estas modificaciones provocan grandes cambios de temperatura, ante lo cual se produce la
extinción de variedad de fauna y flora; los animales pleistócenicos se extinguen.
Por esto se entiende que el Mesolítico es un puente cultural en cuanto al desarrollo cultural del hombre, en el cual, a nivel
social, se presenta la vida seminómade del hombre primitivo, lo que evidencia el abandono progresivo de la vida errante; a
nivel económico se inicia la agricultura, incipiente en la forma de huertos, y en cuanto al avance de las herramientas de
trabajo tenemos a la industria microlítica perfeccionada por el hombre, facilitando el desarrollo de la pesca con el empleo de
redes y anzuelos, lo que evidencia una mayor división de trabajo.

¿Qué avances extraordinarios consigue el hombre durante el Neolítico o etapa superior de la Edad de Piedra?
Se producen las grandes transformaciones en la vida, sociedad, economía, cultura y política de los tiempos primitivos, a
partir de la Revolución agríola, cuyo resultado fue el excente económico de producción, que permitió el surgimiento de la
propiedad privada, el reparto desigual de la riqueza productiva, la existencia de clases sociales; donde se impone la organi-
zacón del estado, mediante la ideología religiosa y las guerras y en la cual tenemos a los esclavos que eran objetos de
propiedad.

254

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Avanzado II Historia Universal

En el aspecto arquitectónico se construyen los palafitos o viviendas enormes de piedra, que tienen un uso religioso y
astronómico; también los menhires son piedras puestas en hileras; los dólmenes eran grandes mesas de piedra destinados a
sepulturas.

¿De qué manera la Edad de los Metales influyó en el progreso de la sociedad humana primitiva?
El inicio se llama cuprolítico, por la utilización del cobre, como un elemento nuevo en el desarrollo cultural del hombre que
descubre los procesos químicos para el mejor uso de los minerales de cobre, esto permitió modernizar las herramientas de
trabajo, impulsando la civilización, alrededor de los valles, con el consiguiente progreso de los centros urbanos.
Se mejora el avance social, en cuanto a las herramientas de trabajo, instrumentos de guerra, ello permite que las socieda-
des guerreras se constituyan en la base paulatina para formar las grandes civilizaciones; es la época donde unas naciones
comienzan a imponerse sobre otras, es decir, las relaciones internacionales de dominio y control comienzan a desarrollarse,
pues los ejércitos van de una región a otra para conseguir nuevas tierras, medios de producción, es decir, se constituyen
poderosos estados en el mundo inicial de la civilización político militarista.

¿Cómo emplearon los primeros hombres las herramientas de metal?


Edad de Bronce:
Se denominan así a la época en la que el hombre comenzó a usar el bronce (aleación de cobre y estaño), para fabricar sus
herramientas y vasijas. El bronce ofrecía la gran ventaja de no romperse tan fácilmente como la piedra y, además podía
tallarse y pulirse con mayor facilidad.
Para poder utilizar el bronce, el hombre empleó el fuego.
Con la ayuda del fuego, el hombre fundió los metales y pudo aprovecharlos mejor.

Características de la Edad de Bronce


Son las siguientes:
a. El primer metal que el hombre logró fundir fue el oro. Despues funció el cobre y por último produjo el bronce.
b. Durante esta edad se consolida el comercio o intercambio de productos.
c. Durante la Edad de Bronce florecieron culturas como la Sumeria, el antiguo Imperio Egipcio, las de Creta y Troya.
d. Los hombres de esta edad organizaron aparatos teocráticos para adorar al Sol, a la Luna y a las fuerzas de la
naturaleza.
e. Se extienden las prácticas de la inhumación o entierro y la incineración por medio del fuego. Ello dio lugar a un arte
funerario.
f. El arte progresó notablemente. Se hicieron variados objetos de metal y se empezó a comerciar con ellos. La vestidura de
los hombres y mujeres con zarcillos, aretes, collares y brazaletes. Se confeccionaron instrumentos de labranza y armas.

Edad de Hierro:
Posteriormente los hombres reemplazaron el bronce por el hierro. La metalurgia había avanzado, al extremo de permitir
la fundición de metales como el hierro, la plata y el oro. Las primeras evidencias de uso se ubian en Asia Menor. Hubo dos
épocas en la Edad de Hierro europeo:
1. La Época de Hallstat
2. La Época de La Tene

Epoca de Hallstat
Los vestigos característicos de esta época han sido encontrados mayormente en Hallstat (Austria), pero existieron en
Grecia, España e Italia, países donde se usó el hierro en variadas formas. Durante esta étapa se adelantó considerablemente
la metalurgia, es decir, la técnica para fundir, unir y trabajar los metales. En tal forma, fue posible producir gran variedad de
objetos, tales como: picos, cuñas, hachas de combate, puntas de lanza, etc. Estos objetos presentaban adornos en relieve.
El hombre del hierro hallstático no conoció la agrupación llamada ciudad, ni los edificios de gran arquitectura.

LA EVOLUCIÓN

TEORÍAS SOBRE EL ORIGEN


DE LAS ESPECIES
Básicamente hay dos grupos de teorías sobre el origen de las especies: las teorías fijistas y las teorías evolucionistas. Entre
estas últimas distinguimos el lamarckismo y el darwinismo. Al introducir en el darwinismo los conceptos de mutación y de
recombinación surgió la teoría neodarwinista o teoría sintética, que es la aceptada actualmente por casi todos los evolucionis-
tas.

255

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Primer Bimestre Avanzado II

FIJISMO
El concepto de especie, que perduró hasta bien entrado el siglo XVIII, concebía a las especies biológicas como grupos
estáticos, independientes e invariables desde la creación. Entre los científicos fijistas destaca el naturalista sueco Linneo por su
gran obra de sistematización de los seres vivos, a los cuales clasificó mediante una nomenclatura binomial en especies. Así, la
especie Canis lupus, denominación científica del lobo, consta de un nombre genérico: Canis y de un nombre específico: lupus.
Cuvier: fue una de las figuras más relevantes del fijismo. Consideraba la especie como el conjunto de individuos que
descienden unos de otros o de antepasados comunes y que se parecen entre sí, tanto como a sus padres. Fue uno de los
propugnadores de la teoría de las creaciones sucesivas, coincidente con la teoría geológica de los grandes cataclismos. Según
esta teoría policreacionista, cada cataclismo geológico destruía a las especies existentes y se producía una creación de nuevas
especies. El último cataclismo coincidía con el Diluvio Universal.
Paradójicamente, Cuvier contribuyó de manera decisiva al inicio del desarrollo de las teorías evolu- cionistas, mediante su
trabajo de recogida de restos fósiles. Puede ser considerado como el padre de la Paleontología.

LAMARCKISMO
El francés Jean-Baptiste de Lamarck, filósofo y naturalista, presentó en 1809 una teoría según, la cual, unas especies
provienen de otras mediante sucesivos cambios. Esta primera teoría evolucionista se basa en dos puntos: la función crea el
órgano y, los caracteres adquiridos se heredan. Según ella, el largo cuello de la jirafa es el resultado del continuo esfuerzo por
alcanzar las hojas más altas. Esto provoca en el individuo un crecimiento del cuello en algunos centímetros y este carácter es
adquirido por sus descendientes. Tras muchas generaciones, el cuello se fue haciendo cada vez más largo y apareció una
especie nueva, que es la actual jirafa. En la actualidad el lamarckismo está prácticamente desechado, ya que no se entiende
cómo un carácter adquirido puede heredarse, es decir, cómo algo adquirido por el esfuerzo del individuo puede provocar una
alteración en la estructura de su ADN, o sea, en la información que transmitirá a sus descendientes.

DARWINISMO I
El inglés Charles Darwin, cuando sólo tenía 22 años, formó parte de la expedición científica, que a bordo del Beagle dio
la vuelta al mundo en cinco años (1831-1836). Durante este viaje tuvo ocasión de estudiar y recoger muchos datos, a partir de
los cuales dedujo una nueva teoría de la evolución, que publicó bastantes años después, estimulado por la competencia de
Alfred Russell Wallace, que había llegado a las mismas conclusiones que él. En este archipiélago comprobó la diversidad de la
fauna, encontrando un tipo de tortuga en cada Isla y cerca de catorce especies de pinzones, cada una de ellas adaptada a un
tipo distinto de alimentación. Supuso que la razón de tan gran diversidad era el resultado de la adaptación de una especie
inicial a los diferentes hábitats que había en cada isla y que con el tiempo y el aislamiento surgieron las nuevas especies.
Las críticas al darwinismo que hicieron otros evolucionistas pueden considerarse englobadas en dos grupos de teorías: las
finalistas, y las saltacionistas. Las teorías finalistas (por ejemplo, la de Teilhard de Chardin), son más bien teorías filosóficas,
de marcado carácter determinista, según las cuales en la evolución no influye el ambiente, sino una trayectoria previamente
marcada. Las teorías saltacionistas no admiten, el carácter gradual de la evolución, sino que preconizan la existencia de
“saltos” provocados por las mutaciones. Estas teorías las propugnaban Huxley, De Vries y Goldschmidí.

NEODARWINISMO O TEORÍA SINTÉTICA


El neodarwinismo se basa en la variabilidad genética y en la selección natural, aspectos proporcionados por la teoría
darwinista, pero matizados con los conocimientos aportados por la Genética de poblaciones, la Genética molecular, el con-
cepto biológico de especie y los recientes descubrimientos paleontológicos. Entre estos conocimientos destacan por su impor-
tancia la recombinación genética y la mutación, que son la causa de la variabilidad. La teoría sintética preconiza un proceso
evolutivo basado en la existencia de una variabilidad genética, es decir, la presencia de una amplia gama de genotipos
obtenidos aleatoriamente
a partir del fondo genéti-
co común de una pobla-
ción. Esta variabilidad se
consigue en los individuos
con reproducción asexual
mediante las mutaciones y
en los individuos con re-
producción sexual tam-
bién mediante las muta-
ciones y, en un mayor gra-
do, mediante la recombi-
nación genética que tiene
lugar en la gametogénesis. George Cuvier Jean Baptiste de Lamarck Charles Darwin

256

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Avanzado II Historia Universal

EL NEOLÍTICO
Las primeras sociedades campesinas

Uno de los hechos más trascendentales de la historia de la humanidad es, sin duda, el proceso que condujo al estableci-
miento de las primeras sociedades campesinas. El hombre pasó de ser un simple depredador a convetirse en productor; de
limitarse a explotar la naturaleza en estado bruto, por medio de la caza, la pesca y la recolección, a modificarla para generar
artificialmente nuevos tipos de recursos. Este proceso se conoce con el nombre de neolitización, es decir, el tránsito hacia el
Neolítico, el período en el que se adoptaron la agricultura y la ganadería y se sentaron las bases de un nuevo tipo de organi-
zación social que se caracterizó por estar apoyada en esas nuevas técnicas.

LA REVOLUCIÓN NEOLÍTICA

Las consecuencias de la neolitización des-


bordaron ampliamente el campo de la mera sub-
sistencia. El cultivo de plantas y la cría de ani-
males fue una nueva manera de asegurarse la
manutención, pero, además, constituyeron un re-
vulsivo en todos los aspectos de la vida social.
Supusieron un cambio radical en la concepción
del trabajo, pues requirieron invertir un esfuerzo
cuyo beneficio quedaba aplazado: sembrar, para
recoger la cosecha meses más tarde. Por otro lado,
los elevados rendimientos de la agricultura, com-
parados con los de la caza y la recolección, favo-
recieron la obtención de excedentes, que en mu-
chos casos eran almacenables. En consecuencia,
la agricultura y la ganadería dieron lugar rápida-
mente a cambios radicales en la organización so-
cial del trabajo y a la profunda vinculación de los
seres humanos a la tierra, que caracteriza a las Stonehenge
sociedades campesinas.

257

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Primer Bimestre Avanzado II

LA REVOLUCIÓN DEL NEOLÍTICO: LA GANADERÍA

Cuchillos
neolíticos
tallados en
sílex (uno
de ellos
Escena de pastoreo: carneros, cabras y toros conserva
el mango)

Fusayola de tejer
(pesa de barro
cocido para La matanza de
tensar animales para
los hilos su aprovechamiento
del telar) cárnico

Huso
de
Telar hilar

Fusayola de hilar
Resto de tejido (pesa para el huso)
prehistórico

Cerámica
neolítica:
colador,
embudo y
recipiente

Proceso de hilado

Ordeño de una vaca Recipiente Filtrado de la leche

258

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Avanzado II Historia Universal

El hombre es el producto de una evolución biológica y sociocultural que se inició hace ±2 000 000 de años en África Oriental.
La primera especie humana fue el Homo habilis, que recibe este nombre porque se le asocia herramientas de piedra talladas
toscamente. Esta primera especie humana sólo vivió en África Oriental. El Homo erectus es una especie más evolucionada,
con 1 000 cc. de capacidad craneana y de mayor estatura que el Hábilis.
El Homo erectus fue la primera especie que dejó África Oriental y viajó a Europa y Asia, pero se extinguió debido a las
contradicciones naturales. En cambio, el Homo sapiens es la especie más evolucionada de la cual tenemos dos subespecies:
Homo sapiens neanderthalensis y el Homo sapiens sapiens, que es el antecesor directo de la humanidad actual.
La Antropogénesis es la explicación científica de los orígenes del hombre de acuerdo a la Teoría de la Evolución. Al
proceso de evolución del hombre lo denominamos hominización y según los científicos que lo estudian, éste fue posible
no sólo por adaptaciones biológicas sino por avances culturales y sociales, producto del trabajo consciente del hombre para
transformar su medio natural. Los seres humanos son los únicos capaces de esta transformación consciente y por ello el
crecimiento de su cerebro y el trabajo se convierten en el factor principal de la hominización.

EDAD DE PIEDRA

PALEOLÍTICO
Caracterizado por su economía elemental basada en la recolección, caza y pesca. La forma de vida era la subsistencia que
consiste en consumir lo que la naturaleza brinda al hombre. El desarrollo del lenguaje le permitió integrarse más con sus
congéneres y realizar mejor sus actividades económicas y desarrollar las relaciones sociales. Una de las grandes revoluciones
del hombre fue la domesticación del fuego que le permitió mejorar su dieta alimenticia. El fuego le proporcionaba calor y luz
en los largos inviernos y por otro lado cocinar sus alimentos.
Durante el Paleolítico Medio, el hombre realizó los primeros enterramientos, originándose de alguna manera conceptos
religiosos primitivos.
A lo largo del Paleolítico las técnicas de la caza fueron mejorando y es durante el Paleolítico Superior cuando el hombre
se convierte en un experto cazador utilizando el arco y la flecha; se manifiesta el arte rupestre, el arte mobiliar que represen-
ta a las “Venus paleolíticas”, símbolos de la fertilidad y aparecen los clanes como forma superior de organización del
hombre.

MESOLÍTICO
Representa un puente cultural en el proceso de evolución del hombre, caracterizado por la vida seminómade. Hay un
lento abandono de la vida errante, entiende los procesos climáticos; se manifiesta una incipiente agricultura primitiva en forma
de huertos, se domestica al perro como parte de la dieta y para un mejor trabajo, el hombre utiliza una industria microlítica y
se convierte en un experto pescador utilizando redes y anzuelos.

NEOLÍTICO
Caracterizado por la actividad sedentaria del hombre como consecuencia de la gran revolución en la agricultura y la
ganadería, que permitió la producción masiva de alimentos y una relación más directa con su propia naturaleza. El exce-
dente de la producción origina la propiedad privada, que es la base para el surgimiento de las clases sociales más adelante.
Se dan algunas manifestaciones culturales como el uso de la cerámica, el desarrollo de la industria textil; se usa el calzado,
las plantas más representativas para el cultivo son el trigo y la cebada. Surgen los palafitos que eran habitaciones o pobla-
dos construidos de madera sobre ríos y lagos, además el hombre tiene la idea más firme sobre la vida en el más allá, por lo
cual sobresale por sus construcciones megaliíticas como Cromolechs de Stonehenge, que son círculos formados con
piedras enormes a las que se les atribuye un carácter religioso, podemos encontrar también largos alineamientos de Men-
hires, piedras puestas en pie de uno o varios metros de altura que quizá constituyen avenidas sagradas que conducían a los
santuarios; es decir, a los grandes Cromlechs, y por último destacan los dólmenes, que eran grandes mesas de piedra
destinados a sepulturas.

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Primer Bimestre Avanzado II

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Avanzado II Historia Universal

ARTE RUPESTRE

EDAD DE LOS METALES


COBRE
Llamado período del cuprolítico por la utilización del cobre como nuevo elemento en el desarrollo cultural del hombre,
que descubre los metales y sus propiedades. En este período surgieron los primeros estados, de tipo teocrático. La vida
humana se hace más compleja debido al desarrollo de las artesanías, comercio y administración pública (teocracia).
BRONCE
Corresponde a la primera aleación de metales del cobre más el estaño, el cual lo hace más duro para el proceso de
adaptación del hombre. En este periodo surgen la rueda y los sistemas de escritura más antiguos como el Cuneiforme y
Jeroglífico. El Estado cumple el papel de dominación con la participación de una burocracia religiosa y militar.

HIERRO
La cultura del hierro es la
más tardía. Se divide en dos STONEHENGE
períodos:
a) Hallstadt (Austria)
b) La Tene (Suiza).- Esta cul-
tura fue más avanzada y
elevada en el instrumental
del trabajo y la industria. La
variedad industrial alcanza
considerables proporciones.
Se han hallado centenares
de espadas, vainas de hie-
rro, puntas de lanza, ruedas
de carro, frenos de caballos,
sierras, tijeras, grandes cu-
chillos. Esta época se rela-
ciona con el militarismo de
los asirios o sociedades gue-
rreras, la esclavitud se con-
vierte en un nuevo fenóme-
no social que se agudiza con
los procesos de invasiones
en la media luna de las tie-
rras fértiles.

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1. Autor de la moder na teoría de la evolución 6. Institución que se opuso a la teoría de la evolución de


(S. XIX). las especies:

A) Robert Malthus. A) sindicato.


B) Carlos Linneo. B) estado.
C) Gregorio Mendel. C) iglesia.
D) Federico Engels. D) empresa.
E) Charles Darwin. E) capital.

2. Principal obra de Charles Darwin (S. XIX). 7. Los restos de hombres más antiguos de la Tierra se
encuentran en:
A) Genética
B) Teoría sobre la población A) África.
C) Taxonomía B) Asia.
D) El origen de las especies C) Europa.
E) Dialéctica de la naturaleza D) América.
E) India.
3. Ley principal de la teoría evolutiva de Charles
Dar win. 8. Especie homínida parecida al género homo en algunos
aspectos:
A) Ley del uso y el desuso.
B) Ley de la contradicción. A) prosimios.
C) Ley del gen dominante. B) pliopitecus.
D) Negación de la negación. C) australopithecus.
E) Lucha por la supervivencia. D) ardypitecus.
E) póngidos.
4. Utiliza la dialéctica materialista para explicar el origen
del hombre. 9. Los restos del Homo habilis más antiguos se encuen-
tran en:
A) Federico Engels.
B) Gregorio Mendel. A) Sudáfrica.
C) Carlos Marx. B) Olduvai.
D) Carlos Linneo. C) Turkana.
E) Robert Malthus. D) Cáucaso.
E) Java.
5. Para Federico Engels el (la) ......................... fue
un factor fundamental en al evolución del hombre. 10. Primera especie humana en elaborar herramientas es la:

A) conocimiento A) habilis.
B) trabajo B) erectus.
C) cerebro C) sapiens.
D) habla D) africanus.
E) pensamiento E) afarensis.

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Avanzado II Historia Universal

1. Resto conocido de Homo erectus encontrado en China: 6. Especie humana más evolucionada:

A) Hombre de Atapuerca. A) antecessor.


B) Sinantropus. B) ergaster.
C) Pitecantropus. C) africanus.
D) Hombre de Olduvai. D) erectus.
E) Hombre de Trinil. E) sapiens-sapiens.

2. Especie humana que pobló casi todo el mundo menos 7. Restos del Homo sapiens más conocidos:
América:
A) Hombre de Heidelberg.
A) habilis. B) Hombre de Cro-Magnon.
B) erectus. C) Hombre de Atapuerca.
C) sapiens. D) Hombre de Grimaldi.
D) ergaster. E) Hombre de Kobi Fora.
E) afarensis.

8. Etapa más larga de la Prehistoria:


3. Practicaba el lenguaje articulado.
A) Calcolítico.
A) Hombre de Olduvai.
B) Cuprolítico.
B) Hombre de Turkana.
C) Neolítico.
C) Hombre de Java.
D) Mesolítico.
D) Hombre de Pekín.
E) Paleolítico.
E) Hombre de Neanderthal.

9. Especies humanas propias del Paleolítico Inferior:


4. Primeras creencias mágico-religiosas de los primeros
hombres: A) sapiens y ergaster.
B) africanus y afarensis.
A) antropofagia.
B) politeísmo. C) erectus y eabilis.

C) monoteísmo. D) Cro-Magnon y Neanderthal.

D) totemismo. E) habilis y sapiens.


E) sacerdocio.
10. Los primeros entierros de muertos corresponden al
5. Los restos del hombre de Neanderthal se encontraron en: período:

A) Suecia. A) Neolítico.
B) Francia. B) Mesolítico.
C) Alemania. C) Paleolítico Superior.
D) España. D) Paleolítico Medio.
E) China. E) Paleolítico Inferior.

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Primer Bimestre Avanzado II

264

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Avanzado II Historia Universal
• Alumno(a) : ______________________________________________________________

• Curso : ____________________________________________ • Aula : __________

• Profesor : ______________________________________________________________

1. ¿Qué es la hominización?

2. ¿Cuáles son los principales planteamientos de Charles Darwin?

265

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Primer Bimestre Avanzado II

3. ¿Cuál es el papel del trabajo en la evolución?

4. ¿Por qué el Homo habilis es diferente al género Australopithecus?

5. ¿Cuáles son las características culturales del Homo sapiens?

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Avanzado II Historia Universal
EGIPTO

• Conocer las bases económicas y sociales del artiguo Egipto.


• Reconocer las etapas históricas del antiguo Egipto y sus características.
• Valorar el aporte cultural egipcio a la humanidad.

Religión funeraria

Si importante es en el pueblo egipcio el papel que juega la


religión, más trascendental es todavía el aspecto y los proble-
mas que plantea el culto a los muertos. No vamos a hablar
aquí de las grandes construcciones funerarias, sin parangón
en ninguna otra cultura, ni de las riquezas contenidas en los
enterramientos, ofrendas de valor incalculables que llegaron
en muchos casos a la propia vida de esclavos y familiares. No.
Lo que aquí nos preocupa es el aspecto religioso de este fenó-
meno cultural, es decir, la religión funeraria.
Todo enterramiento supone cierto culto y este culto presu-
pone la creencia en otra vida, que puede ser igual a la terrena,
o en la que se premie o castique la conducta observada en la
vida terrenal. Esta creencia en un más allá estaba profunda-
mente arraigada en el pueblo egipcio y encarnada en sus dio-
ses, que, como Osiris, supera victorioso el triunfo aparente de
la muerte. Para el egipcio, la vida del más allá se concibe como
una prolongación de la vida terrena. Incluso el mismo paisaje
en que se desarrollará esta vida futura recuerda mucho las Anubis, representado con cuerpo de
características de Egipto. hombre y cabeza de chacal o de perro.
En esta vida van a encontrar las mismas dificultades, idén- Se le denominaba “El Embalsamador” o
ticos peligros, análogas incomprensiones a las que a diario se “El guardián de las tumbas”. Era el
les presentan. En este sentido, pues, la vida futura no es para inculpador de las almas que comparecían
los egipcios más que una prolongación de la terrena. en el juicio final de Osiris. Además, poseía
Puesto que la muerte no es el fin, sino sólo tránsito, habrá el privilegio de haber momificado a Osiris.
que admitir que algo hay que parece y algo que permanece
vivo. El cuerpo se destruye y de ahí que se tienda a conservarlo mediante el embalsamado, mas para el egipcio
debe haber un principio espiritual que se mantenga vivo y que sirva además de enlace entre ambas vidas.
Los dioses egipcios habían sufrido idénticos problemas. También ellos tuvieron una muerte terrena y una
vida gloriosa que ofrecían como modelo. Ellos habían conocido la vida terrenal y antes de adquirir la vida

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Primer Bimestre Avanzado II

eterna, conocieron éxitos y fracasos idénticos a cualquier


Osiris, “Dios supremo que otro ser. Esta vida sobrenatural, pues, será concebida por
moría y re sucitaba
anualmente”.
los egipcios sobre el modelo de la vida divina.
Era representado entre Las dificultades estarán en el camino. El camino hacia
otras formas, amortajado, la vida eterna será duro, con continuas trampas y dificulta-
con la corona del Bajo des que habrá que salvar para no retrasar la llegada. De
Egipto y pintada de ver- ahí que buena parte de la literatura religiosa funeraria con-
de toda la piel, como sím-
tenga los consejos y advertencias necesarios para hacer más
bolo de la resurrección.
Su principal lugar de vene-
llevadero el camino, más próxima la meta.
ración fue Abidos, donde se Tres prinicpios abstractos están en la base de estas creen-
cree que estaba su tumba. cias. El denominado akh, representado en la escritura jero-
Su leyenda ha dado origen a glífica con un ibis, y que es la misma fuerza divina, reserva-
uno de los mitos más bonitos da en un principio sólo a los dioses, luego se hizo extensa al
de esta religión: después de ser
faraón y, finalmente, a todos los mortales. El segundo prin-
asesinado por su hermano
Set, con el fin de apoderarse de sus tierras, consi- cipio será ba, representado asimismo por un pájaro, y que
guió salir victorioso de la muerte, gracias a la ayuda cierto convencionalismo nos lleva a identifcarlo con el alma.
de su hijo Horus y su esposa Isis. Ba es la facultad de adoptar las formas más diversas; de
ahí que ba sea muchas veces sinónimo de dios, pues cual-
quier dios podía ser el ba de otro dios. De ahí también que este principio abstracto represente no un concpeto
único, sino una suma, un conjunto de cualidades. El tercer principio será ka, el conjunto de cualidades divinas
que hacen posible la vida espiritual eterna. Este concepto es el que permanece más oscuro y es más difícil de
comprender. En principio, parece claro que los kas que son más habituales representaban: la fuerza, el poder, el
honor, la prosperidad, el alimento, la duración de la vida, el éxito, la gloria, los sentidos corporales, etc.
El paralelismo que esta religión funeraria presenta con otras religiones es francamente notable y ello no debe
asombrarnos. Pero lo que sí es un peligro es pretender parangonar la religión egipcia por estas coincidencias,
señalando influencias —Anubis, pesador de almas en la religión egipcia, sería San Miguel, con idéntica función en
la pictografía cristiana—. En cualquier caso, lo que sí es evidente es la profunda religiosidad del pueblo egipcio, en
especial en lo que al culto a los muertos se refiere. Y si esta vida futura, espiritual, era análoga a la terrenal, justo
es que se reconozca en los egipcios una inquietud religiosa y un hondo contenido espiritual, mágico o supersticio-
so, no importa, en sus quehaceres de la viada diaria.

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EGIPTO
(Mapa conceptual)

Período predinástico

Imperio antiguo
EVOLUCIÓN
Imperio medio
HISTÓRICA
Imperio nuevo

Período saíta

Estado despótico,
Egipto teocrático, esclavista
Política
(“Don del Nilo”) y militarista dirigido
por el faraón.

Ubicación Economía Sociedad Cultura

En el norte de África, a Practicaron la Esclavista • Politeístas: adoraban


lo largo del río Nilo. ingeniería hidráulica Con supervivencia de a varios dioses.
La región se divide en: para impulsar la relaciones comunitarias. • Ciencias: astronomía,
• Bajo Egipto (fértil) agricultura. Clasista matemática,
• Alto Egipto Comerciantes, La clase dominante arquitectura, etc.
(montañoso) ganaderos y estaba compuesta por • Arquitectura:
artesanos los militares y pirámides, hipogeos.
sacerdotes. • Medicina:
Los campesinos y los momificaciones,
esclavos eran la clase trepanaciones, etc.
dominada.

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EGIPTO
EL FACTOR GEOGRÁFICO
Egipto está situado al noreste de África, en la zona
desértica. En un oasis alargado entre dos cadenas monta-
ñosas. La Líbica al oeste y al Arábiga al este y regado por
el río Nilo, del cual el padre de la historia mencionó “Egipto
es un don del río Nilo”. El desarrollo de los primeras civi-
lizaciones corresponden a la media luna de las tierras fér-
tiles conformados por el valle del Nilo y la región de Me-
sopotamia. Los estudios mencionan que las formas de or-
ganización política de esos pueblos estuvieron estructura-
das y cimentadas en el esclavismo; eran gobiernos teocrá-
ticos donde la religión se manifiesta como un mecanis-
mo de dominación ideológica. En el caso de Egipto asisti-
mos a una evolución de su historia en períodos caracteri-
zados por el formativo, esplendor y decadencia. En este
sentido vamos a establecer los procesos históricos.
I. Período predinástico (el Formativo)
II. Tinita (las primeras dinastías, con la primera unificación)
III. Medio o tebano (Período de la dominación extranjera).
IV. Apogeo (Etapa Imperial o Máxima Expansión)
V. Período Saita o decadencia (Egipto recibe invasiones masivas de asirios, persas, macedonios, griegos y romanos).

PRINCIPALES FARAONES
1. Menes
Considerado primer faraón, realiza la primera unificación política para centralizar la administración de los nomos (distri-
tos). Lo llamaron el “Rey Escorpión”.
2. Binotris
Intenta establecer el matriarcado, las mujeres al gobierno.

3. Zoser
Mandó construir la primera pirámide escalonada en la provincia de Sakkara.
4. Pepi
Tuvo el gobierno más largo, 94 años, que genera descontento social, durante su gobierno el sisema esclavista ingresa a
una etapa de crisis.

5. Tutmosis I
Conquista Palestina, Siria y Nubia hasta el Sudán.
6. Hatsepsup
Gobernó como faraona autócrata a su canciller Sernenmut. Se inicia una época de paz y de prosperidad; durante la cual
se construyen grandes edificios, tales como el templo de Der - el Bahri.
7. Tutmosis III
Al que se conoce como el más glorioso por grandes conquistas. Se aventuró a las islas de Creta.

8. Amenofis IV
Grandiosas construcciones y monumentos en la región de Tebas, templo de Luxor y Coloso de Memnón.
9. Amenofis IV
Realiza la reforma amarniana que consiste en el establecimiento del monoteísmo con el dios Atón. Se cambia de nombre
a Akenatón. Lo llamaron el faraón Hereje por sus nuevas creencias; este faraón buscaba apoderarse de los templos y por
ende de la producción para tener mayor poder.
10. Tutankamon
Restablece el politeísmo desde la ciudad de Tebas tomando a Amón como el dios de la lucha. En el año 1922 su tumba
fue descubierta por los arqueólogos Howard Carter y Lord Carnavon.

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MAR MEDITERRÁNEO

Rosetta Damieta
Canope Buto
Alejandría
Sais
Tanis
Naucratis Pelusio
Busiris
Bubastis Pi-Ramsés
Uadi
Natrún
Canal de
Necao
BAJO EGIPTO
Heliópolis
Gizeh
Saqqarah Memphis
Abu Ruwas Keops El Cairo Lago
Gizeh Meris Meidum
Kefrén
Esfinige Nilo FAYYUM
Micerino Heracleópolis Mar
Teti Rojo
Serapeun Nilo Desierto
Bahr Arábigo
Zoser Yusuf
Saqqarah Menfis

Dasur Beni Hasan

Hermópolis Tell-el-Amarna

Meir
EGIPTO MEDIO

Asiut

Denderah
Abydos

Tebas
ALTO Luxor Karnak
Tod
Valle de los reyes EGIPTO
Cumbre Dair al-Bahari Isnah
tebana Asafit Nilo
Hieracómpolis
Dair al-Madina
Ramsesseum
Edfu
Colosos de Templo
Medinat Habu de Mentu Kom-Ombo
Memmón
Malpata Asuán
Karnak Elefantina
1ª Catarata File
Emplazamientos Templo
Templo de Mut
arqueológicos
de Luxor Luxor

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Primer Bimestre Avanzado II

11. Ramsés II
Se enfrentó a los Hititas, pueblo indeuropeo, a los que derrota en la batalla de Kadesh (1288), estableciéndose el primer
tratado internacional, elaboró la escritura cuneiforme, la más importante de la región.
12. Necao
Desarrolló grandes exploraciones, realiza la vuelta al África con la participación de los fenicios.
13. Amasis
Durante su gobierno los griegos fundan Naucratis como colonia en el delta del rio Nilo.
14. Psamético
Considerado el último faraón fue derrotado por los persas en el año 525 al mando del rey Cambises II en la batalla de
Pelusio.

LA SOCIEDAD EGIPCIA
Los egipcios eran un pueblo apacible, dedicado a las grandes construcciones monumentales, buscaba alguna manera de
perpetuarse hacia la eternidad. No tuvieron el genio guerrero porque su tierra era fértil y apenas habían vecinos que les
molestaran, tuvieron un carácter sociable y disciplinado, sin embargo su estructura esclavista la caracterizo como una sociedad
de clases, teniendo como máxima autoridad al faraón considerado un semidiós .

Faraón
Sacerdotes conforman la CLASE
Escribas burocracia DOMINANTE
Guerreros

Sociedad
Egipcia Artesanos
CLASE DE LOS
Campesinos
Clasista Esclavos DOMINADOS

Templo de Ramsés II en Abu Simbal

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Avanzado II Historia Universal

ESCRITURA
Los egipcios desarrollaron tres sistemas de escrituras surgida por la necesidad de organizar y coordinar todos los sectores
de la maquinaria estatal, de llevar una contabilidad y control sobre las actividades artesanales, los productos y los impuestos.
Estos sistemas de escritura fueron la jeroglífica que era ideográfica y clasista, la hierética eminentemente religiosa y la
demótica, menos compleja en sus caracteres para la gran mayoría. El francés Jean Paul Champollion, estudioso de las
culturas orientales Ki, descifra en 1822 a piedra de Rosetta.

El sistema de escritura hierático es mixto (ideográfico y consonántico ) y tuvo un lapso de uso que va desde
mediados del III milenio a.C. al 400 d.C. El sentido de la escritura fue al principio en vertical de arriba hacia
abajo comenzando por la derecha, después en horizontal de derecha a izquierda.

El sistema de escritura demótico es mixto (ideográfico y consonántico) y tuvo un lapso de uso que va desde
600 a.C. al siglo V d.C. El sentido de la escritura es derecha a izquierda.

RELIGIÓN EGIPCIA
Los egipcios son considerados los más religiosos de la antigüedad, podemos encontrar la siguiente característica:
– Predomina el politeísmo (varios dioses).
– El estado ejerce un control sobre el culto.
– Divinizar fuerzas de la naturaleza y animales.
– Creían en la inmortalidad del alma.
– Desarrollaron la momificación y el culto a los muertos.
– Grandes templos de piedra (Karnak, Luxor) grandes tumbas (Mastabas (nobles), Piramides, Hipogeos).

PRINCIPALES DIOSES
* Amón: Dios Supremo de tebas, identificado con Amon - ra con el dios solar.
* Anubis: Dios tutelar, protector de las tumbas. Era el acusador de las almas. Representado con cuerpo de hombre y cabeza
de chacal.
* Atón: El dios solar divinizado, al que Amenofis IV, Ecnaton empezó erigiendo un templo para consagrarlo luego como
Dios único, creador y sustentador de todas las cosas.
* Geb: Dios tierra, padre de Osiris.
* Hathor: Diosa del amor.
* Horus: Hijo de Osiris e Isis, representa el amanecer.
* Ihi: Dios de la música.
* Isis: Esposa y hermana de Osiris.
* Osiris: Dios supremo que enseñó a los hombres la agricultura, fue el más popular.
* Seth: Representa la maldad, al haber asesinado a su hermano Osiris.

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Primer Bimestre Avanzado II

Amón Apis Horus Ra Seth Osiris Isis

La esfinge de Giza,
guardiana de los
secretos
de las pirámides

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Avanzado II Historia Universal

Jean François Champollion (1790-1832), arqueólogo francés y creador de la egiptología como disciplina
contemporánea. A la edad de dieciséis años ya dominaba seis lenguas orientales; tres años después conseguía
una plaza como profesor en el instituto de Grenoble. En el año 1821 empezó a descifrar los jeroglíficos egipcios
de la piedra de Rosetta, trabajando en los caracteres jeroglíficos y hieráticos, con lo que proporcionó la clave
para comprender el antiguo egipcio. En 1826 fue nombrado conservador oficial de la colección egipcia del
Museo de Louvre y dos años más tarde, junto al arqueólogo italiano Hipólito Rosellini, dirigió una nueva expedi-
ción científica a Egipto. A su vuelta, hacia el 1831, el Collège de France le creó la cátedra de Arqueología egipcia
y fue nombrado además miembro de la Academia Francesa.

Jean Francoise Champollion

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Primer Bimestre Avanzado II

1. Los primeros egipcios ubicados en la ribera del Nilo se or- 6. Durante el período de máximo auge en el antiguo Egipto
ganizaron en: la ciudad más importante fue:

A) gens. A) Tebas.
B) nomos. B) Menfis.
C) bandas. C) Nínive.
D) clanes. D) Thinis.
E) calpullis. E) Sais.

2. La primera unificación en el antiguo Egipto fue dirigida 7. Las pirámides de Gizeh se construyeron con fines:
por el faraón:
A) militares.
A) Menes B) decorativos.
B) Antef C) religiosos.
C) Amosis D) urbanos.
D) Psamético I E) económicos.
E) Ramsés II
8. El encargdo de la administración y el recaudo de impues-
3. Los hebreos se ubicaron en el delta del Nilo cuando en tos en el antiguo Egipto fue el:
Egipto predominaban los:
A) faraón.
A) asirios. B) visir.
B) saitas. C) escriba.
C) hicsos. D) nomarca.
D) tebanos. E) sacerdote.
E) persas.
9. La introducción del caballo, el carro de guerra y las armas
4. El Imperio nuevo en Egipto llega a su fin con la: de bronce se produjeron:

A) invasión asiria. A) en el apogeo del Imperio medio.


B) rebelión de los nomos de Thinis. B) en los inicios del Imperio antiguo.
C) invasión hicsa. C) durante la invasión de los hicsos.
D) invasión de los persas. D) cuando invadieron los asirios.
E) llegada de los reyes pastores. E) en el período de dominio persa.

5. La ciudad de Sais fue el principal centro politico durante el 10. Período de apogeo del antiguo Egipto:
período denominado:
A) Predinástico.
A) Imperio antiguo. B) Imperio antiguo.
B) Predinástico. C) Imperio medio.
C) Imperio medio. D) Imperio nuevo.
D) Predominio hicso. E) Período saíta.
E) renacimiento saíta.

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Avanzado II Historia Universal

1. El principal dueño de los medios de producción en el an- 6. Es considerado como el primer faraón que mandó cons-
tiguo Egipto era: truir pirámides.

A) el gran visir. A) Zozer.


B) el nomarca. B) Imhotep.
C) el Estado. C) Keops.
D) el jefe del sello real. D) Kefrén.
E) la reina madre. E) Micerino.

2. Las contradicciones en el poder político del antiguo Egipto 7. ¿Cuál de los siguientes grupos sociales no se encontró do-
se daban entre la nobleza faraónica y los: minado por el Estado faraónico?

A) aqueos. A) Esclavos.
B) nomos. B) Escribas.
C) sacerdotes. C) Nomos.
D) artesanos. D) Artesanos.
E) dioses. E) Pastores.

3. En el Imperio antiguo la principal fuerza laboral de Egipto 8. Faraón que implantó el monoteísmo en el antiguo Egipto:
estaba compuesta de:
A) Ramsés II.
A) extranjeros. B) Tutmosis III.
B) esclavos. C) Akenatón
C) nomos. D) Psamético III.
D) obreros. E) Tutankamón.
E) griegos.
9. En su época de máxima expansión, Egipto llegó por Orie-
4. En el último período del Egipto faraónico la capital fue: ne hasta:

A) Menfis. A) Libia.
B) Saís. B) Nubia.
C) Tebas. C) Alta Mesopotamia.
D) Tinis. D) Turquía.
E) Amarna. E) Sumeria.

5. El primer tratado internacional del mundo antiguo fue fir- 10. Imperio que conquistó Egipto en el S. VI a.C.
mado entre egipcios e (y):
A) Atenas.
A) hititas. B) Persia.
B) persas. C) Roma.
C) griegos. D) Macedonia.
D) hurritas. E) Esparta.
E) aramaeos.

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Primer Bimestre Avanzado II

278

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Avanzado II Historia Universal
• Alumno(a) : ______________________________________________________________

• Curso : ____________________________________________ • Aula : __________

• Profesor : ______________________________________________________________

1. ¿Cómo es la geografía de Egipto?

2. ¿Cómo fue posible practicar con la agricultura en Egipto?

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Primer Bimestre Avanzado II

3. ¿Quiénes eran los nomarcas?

4. ¿Cómo surgió el Estado faraónico?

5. ¿Cuáles son las características del Estado faraónico?

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Avanzado II Historia Universal
MESOPOTAMIA

• Conocer las bases económicas y sociales de los pueblos de Mesopotamia.


• Reconocer las etapas históricas de Mesopotamia.
• Valorar el aporte cultural de los pueblos de Mesopotamia a la humanidad.

El ejército asirio

En la antigüedad, Asiria, la región montaño-


sa del valle superior del Tigris, estuvo ocupa-
da por un pueblo de robustos guerreros semi-
tas. Los largos años que van desde el siglo
XII al VIII a.C. fueron de guerras continuas
para el pueblo asirio, obligado a defender su
territorio contra las peligrosas incursiones de
turbulentos pueblos nómadas y empeñado en
llevar a cabo una política de conquistas agre-
sivas para sobrevivir en el maremagno del
Próximo Oriente. Al final de este período, en
el siglo VIII, la expansión asiria llegó a su apo-
geo con el reinado de los sargónidas. Medio
siglo más tarde, el Imperio asirio dominaba
prácticamente toda Asia Menor, bajo el man-
do de unos reyes que, como sargón II y Asur-
banipal, han paso a la historia como modelos
de actividad guerrera y acierto político. Tanto
la gloria alcanzada en estos siglos como el fracaso posterior los debe el Imperio asirio a su ejército.
A mediados del siglo VIII a.C. el rey Tiglat Pileser III de Asiria restauró la autoridad e independencia del
poder con la creación de un ejército permanente, formado mayormente por un numeroso contingente de
extranjeros que ocupaban incluso los puestos de mando. Hasta su reinado, la guerra había sido para los asirios
tan sólo una ocasión de rapiña y de enriquecimiento fácil, por apropiarse del botín. Tiglat Pileser III supo, no

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Primer Bimestre Avanzado II

sólo formar un ejército poderoso, sino también cambiar la ideología de la guerra. Desde su reforma militar, la
conquista y ocupación permanente de nuevos territorios fueron fines por sí mismos.
La organización y composición del ejército asirio nos es conocida gracias a las representaciones de los bajos
relieves que decoran la parte inferior de los muros de los palacios hallados en las excavaciones y a la literatura
llegada hasta nuestros días en las tablillas de arcilla. Entre estos testimonios escritos destaca una relación que
hizo Sargón II al dios Assur narrándole las incidencias su campaña de 714 a.C., contra Urartu. Por estos
documentos sabemos que el ejército asirio estaba mandado por el rey en persona o por el primer dignatario de
la corte, que recibía el nombre de turtán.
La infantería estaba dividida en unidades pesadas y ligeras. El uniforme de los componentes de la infantería
pesada era el siguiente: pantalón, botas altas y túnica, sobre la cual llevaba una coraza que cubría el tronco y
los brazos. La cabeza estaba protegida por un casco cónico con dos piezas laterales que resguardaban las
orejas. Los soldados más característicos de esta infantería pesada eran los arqueros y los piqueros. Los prime-
ros iban provistos de espada corta para usarla en los combates cuerpo a cuerpo, arco y carcaj con flechas
colgado a la espalda. Los piqueros, elemento original de este ejército inexistente en los demás de la época,
llevaban también espada corta y además lanza larga y escudo de metal o mimbre. Los miembros de la infante-
ría se cubrían de manera parecida a los de la pesada, pero sus armas eran más pequeñas y manejables.
La caballería, que empezó a utilizarse ordinariamente en el reinado de Sargón II, era la tropa de choque. En
un principio, los caballeros iban provistos de arco y lanza, pero no llevaban escudo para resguardarse ni protec-
ción para el caballo. En las campañas de Asurbanipal se protegió por primera vez a los caballos con un capara-
zón.
Los carros de guerra, muy representados en la iconografía asiria, dejaron de ser instrumentos de choque
para convertirse en centros de acción de los diversos grupos de combate. Eran arastrados por un par o dos de
caballos y su dotación estaba formada por tres hombres: el cochero, que dirigía a los animales; el guerrero, que,
provisto de una lanza y arco, acosaba al enemigo, y el servidor, que protegía con su escudo los cuerpos de sus
compañeros.
En las escenas de asalto a una fortaleza enemiga representadas en los bajos relieves antes aludidos, los
sitiadores asirios siempre actúan de dos en dos; uno que dispara el arco y otro que le protege con su escudo.
Los zapadores se cubren con cota de malla. Su misión es minar la base de la muralla hasta lograr destruirla o
abrir un boquete que permita la entrada. Una vez logrado su objetivo de conquistar la ciudad sitiada, la con-
ducta de los asirios era de lo más cruel; decapitaban los los cadáveres, destruían los palacios, llevaban cautivos
a mujeres y niños, robaban los bienes de los vencidos y quemaban las cosechas. Sargón II describe así los
resultados de su octava campaña: “Destruí siete plazas fuertes en las que no dejé piedra sobre piedra; quemé las
vigas de sus techados hasta convertirlas en llamas; abrí sus graneros y repartí el alimento entre mis tropas;
quemé en una pira la cosecha que iba a ser el sustento de su pueblo y el forraje que aseguraba la vida de sus
ganados; talé todos sus bosques...”.
Pero este imperio poderoso y cruel era sólo militar. Los asirios nunca alcanzaron imponer a los pueblos
conquistados su propia civilización. Señores por la fuerza, su violencia hizo sublevarse en armas a caso todos
sus vasallos. Los levantamientos se sucedieron hasta que, en 612, Nínive, capital asiria, cayó en poder de los
medos. Así desapareció el gran Imperio asirio.

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MESOPOTAMIA
(Mapa conceptual)

Período sumerio - acadio

Primer Imperio babilónico


EVOLUCIÓN
HISTÓRICA Imperio asirio

Imperio neobabilónico

Período sumerio
Mesopotamia Ciudades - Estado
Política
(Caldeo - Asiria)
Período de los
imperios
Imperios esclavistas

Ubicación Economía Sociedad Cultura

Entre los ríos Tigris y La agricultura se Esclavista • Ciencia: astronomía,


Éufrates. Actual Irán. desarrolló debido a la Con rezagos de la matemática,
construcción de obras comunidad primitiva. ingeniería, etc.
de ingeniería. • Arquitectura: zigurats.
• Arte: esculturas en
y bajo relieve, toros
alados, etc.

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Primer Bimestre Avanzado II

MESOPOTAMIA

LOS CALDEO - ASIRIOS

El factor geográfico

El país comprendido entre los ríos Tigris y Éufrates se llama Mesopotamia “país entre ríos” está bordeado por desier-
tos y zonas montañosas. Ocupa una posición ventajosa en el cruce de caminos entre Asía, Europa y África. De clima
seco y extremado, las inundaciones de los ríos y las canalizaciones del Tigris y Éufrates fertilizaban las tierras bajas del
país formadas por aluviones muy fértiles. Geográficamente podemos distinguir tres regiones la Baja Mesopotamia o
Caldea con su capital Babilonia; La Alta Mesopotamia al norte y la zona central o Asiria con las ciudades de Assur y
Ninive. Mesopotamia estuvo caracterizada por su diversidad étnica, tuvieron como base de explotación el esclavismo,
teniendo una burocracia como los sacerdotes patesis que eran los engranajes para la explotación.

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Avanzado II Historia Universal

ARTE BABILÓNICO

Marduk, dios principal de Babilonia Toro alado

PROCESO HISTÓRICO

Los sumerios

Pueblo de origen desconocido, se establecieron en la parte sur de Mesopotamia, donde fundaron ciudades-estados
independientes conformados por las ciudades de UR, Lagash, Nipur, Kish, Umma, Eridu. Estos pueblos desarrollaron un
sistema de escritura llamado cuneiforme que nació por una necesidad de administración para la clase dominante, inventaron
el ladrillo que les permitió perpetuarse en los grandes Zigurats (templos) que eran construcciones escalonadas, con la creación
de la rueda se aceleró las edificaciones arquitectónicas. Dentro de sus dramas históricos apelaron a mitos como forma de
justificar su presente con el poema de la creación llamado el Gilgamesh. La decadencia de los sumerios se debió a las luchas
internas, el modelo colapsó y los acadios se fueron configurando como el pueblo dominante.

Acadios (2334 - 2279 a.C.)

Pueblo de origen semita, dominaron la parte alta de Mesopotamia. Su hegemonia llegó con el ascenso de Sargón. Los
semitas, llamados acadios, por el nombre de su capital Acad, Akkad o Agadé, se sedentarizaron por completo, adquiriendo
supremacía en la parte norte de Mesopotamia y dominando Sumer. El ascenso de Sargón, cuyo nombre es un título real que
significa “rey verdadero” y cuya leyenda recuerda la de otros “forjadores de naciones” como Moisés, Ciro o Rómulo. Su
cabeza de bronce fue encontrada en Nínive, lo representa bajo los rasgos de “pastor de pueblos”.
La obra de Sargón fue la expansión exterior del Estado acadío con una finalidad esencialmente económica: obtener
recursos mediante el botín o los tributos, afianzar el monopolio real de los productos que debían ser importantes y asegurar el
control de las rutas mercantiles hasta Siria y Anatolia y proteger a los mercaderes mesopotámicos. Desde el Norte aparecieron
los guti, cada vez más amenazadores, el Estado acadio entró en plena crisis, esta horda de bárbaros pastores montañeses
liquidó el impuesto acadio, imponiendo un período de anarquía en el país. La recuperación política del Sumer fue continuada
por Uruk que volvió a su pasada supremacía de la mano de Utukhegal (2123 – 2113 ) se desconoce hasta donde dominó en

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el Norte, pero por el Sur su hegemonía fue total, tomando


el título de “Rey de las cuatro partes del mundo” lo que le
convertía en el primer imperialista Sumerio. Fue este Rey
quien consiguió expulsar definitivamente a los guti. La ciu-
dad de UR fue la verdadera beneficiaria de la expulsión de
los guti destacando el rey Urnammu que elabora el có-
digo más antiguo de Mesopotamia.

LA ÉPOCA DE HAMMURABI (1750 a.C.)


Rey Babilónico considerado un legislador y estadis-
ta; se mencionaba que su poder no era propio, sino reci-
bido de los dioses y que debían asumirlos como un de-
ber, una misión divina, buscando que imperara la justi-
cia y la paz. Tales ideales quedaron simbolizados por el
famoso código de Hammurabi, descubierto en el año
1901 por el estudioso Jaime Morgan en la localidad de
Susa. Contiene 280 artículos referentes al derecho civil,
penal y administrativo. La Ley del Talión se aplica en
caso de lesiones corporales u homicidio involuntario. Los
ciudadanos ya no dependían estrechamente del templo
o del palacio, aunque los santuarios siguieran recibiendo
donaciones y actuaran como bancos. Durante la época
de Babilonia. Al final de su gobierno, Mesopotamia es
invadida por tribus indoeuropeas conformadas por mita-
nios, hititas y los casitas, que aportaron el caballo y el
hierro, dominando aproximadamente por 600 años el
Deidad protectora asiria valle de Mesopotamia.

ASIRIOS
Pueblo de origen semita, durante su desarrollo histórico tuvieron tres grandes capitales como la ciudad de Calach, Assur
y Ninive considerara la más importante. Dentro de las características de los asirios tenemos.
Considerados, el pueblo superior, destinados a mandar, Los Asirios utilizaron estrategias para formar un estado imperia-
lista, la mejor utilización integral del hierro; practicaron la caballería; tuvieron mejor organizado su ejército; realizaron la
creación de nuevas armas, tácticas y estrategias, pero la práctica del terror contribuyó a formar pueblos vencidos y conquista-
dos. Mencionaremos a los principales monarcas asirios.

• Sargón II (722)
Marca la cima del Imperio asirio. Este hombre enérgico y lleno de iniciativa supo consolidar de modo definitivo toda la
estructura de poder heredada de sus predecesores. Se le relaciona con la invasión a Samaria (Palestina), por el cual fueron
deportados muchos judíos que nunca regresaron.

• Senaquerib (705)
Se ocupó de las obras de restauración en Nínive donde construyó un gran
templo. También fomentó las actividades artísticas y literarias.

• Assarhaddón
Conquista Egipto, el país se organiza en nomos o provincias.

• Asurbanipal
Mandó construir la primera biblioteca del mundo.
• Sarakos Hammurabi

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Considerado el último rey asirio que fue destronado por una coalición de Babilonia y
medos en el año 612 destruyendo la ciudad de Nínive, terminando con la hegemonia
de los asirios.

NEOBABILONIOS
La caída del Imperio asirio significó la consolidación de Babilonia y Media entrando en
una fase de eventual equilibrio. Los medos se desinteresaron de Mesopotamia, Siria y
Palestina, quedaron en la órbita babilónica. El antagonismo iba a darse ahora entre Babi-
lonia y Egipto, el rey Nabopolasar dio desde 607 a.C. poderes al príncipe Nabucodono-
sor, quien derrota a los egipcios en Karkemish, conquista Jerusalén (605) llevando
cautivos a los judíos a la cidudad de Babilonia, destruye también la ciudad fenicia de Tiro.
Con el rey Nabucodonosor el reino babilónico alcanzó su máximo esplendor. Esta prospe-
ridad no continuó con los sucesores de Nabucodonosor, después de un período de anar-
quía entre los sectores militaristas y el clero, el segundo imperio babilónico ingresa a una
etapa en decadencia, siendo Baltasar el último rey babilónico que fue derrotado por el rey
Persa Ciro el “Grande” (539), por el cual Mesopotamia se convierte en provincia del Impe-
rio persa.

1. La más antigua civilización ubicada en la región de Me- 6. El Imperio neobabilónico llega a su explendor con:
sopotamia (Irak) es conocida como:
A) Sargón. B) Hammurabi.
A) Sumeria. B) Babilonia. C) Senaquerib. D) Nabopolasar.
C) Asiria. D) Acadia. E) Nabucodonosor II.
E) Mitani.
7. Fue el aporte más importante de Mesopotamia al mundo:
2. No corresponde a las primeras ciudades-estado de Me- A) construcción de mastabas.
sopotamia: B) el ladrillo.
C) escritura cuneiforme.
A) Ur. B) Lagash. C) Nipur.
D) división del tiempo.
D) Sais. E) Eridu.
E) el bronce.

3. No se relaciona con las funciones que cumplía un zigu- 8. No corresponde al aporte cultural de los pueblos de
rat en la antigua Mesopotamia: Mesopotamia:
A) centro político. A) la rueda.
B) refugio de la población. B) la escrituta cuneiforme.
C) centro religioso. C) el ladrillo.
D) almacenamiento de excedentes. D) el azadón.
E) centro astronómico. E) el alfabeto.

4. El primer imperio en Mesopotamia se forjó desde la 9. Tipo de escritura que se utilizaba en la civilización cal-
ciudad de: deo-asiria fue:

A) Nínive. B) Babilonia. C) Acad. A) demótica. B) hierática. C) jeroglífica.


D) cuneiforme. E) runas.
D) Ur. E) Assur.
10. Importante poema épico de la civilización caldeo-asiria:
5. Fundaron Babilonia para luego convertirse en un gran
imperio que dominó todo Mesopotamia: A) Papiro de Rhind.
B) Libro de los muertos.
A) elamitas. B) hititas. C) Epopeya de Gilgamesh.
C) kasitas. D) amorritas. D) Papiro de Qumran.
E) sunitas. E) Iliada.

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1. El calendario astronómico de los caldeos estaba relaciona- 6. ¿Qué papel cumplieron los pueblos indoeuropeos en la
do con: historia caldeo-asiria?

A) las campañas guerreras. A) Difundieron la tecnología del hierro y destruyeron el


B) las labores agrícolas. Imperio babilónico.
C) la construcción de aldeas, B) Se unieron con los asirios para organizar un Estado
D) el trabajo de los esclavos. imperial.
E) la lucha de clases. C) Organizaron el Imperio hitita en Turquía.
D) Crearon la base cultural de Mesopotamia.

2. Pueblo que se instaló en el sur de Mesopotamia hace E) Formaron los primeros Estados teocráticos de Meso-
potamia.
±3 000 años a.C. e inició la Revolución urbana:

A) amorreos. 7. Potencias externas que se aliaron para destruir el Imperio


B) sumerios. asirio.
C) asirios.
A) Babilonia - Medos
D) amorreos.
B) Hititas - Persia
E) indoeuropeos.
C) Egipto - Hebreos
D) Ur - Acadia
3. ¿Cuál era la importancia política de los zigurats en la anti- E) Babilonia - Hebreos.
gua Sumeria?

A) Fortalezas para frenar a los pastores nómades. 8. Monarca babilónico que intentó reconstruir el sistema es-

B) Grandes palacios para la nobleza. clavista caldeo-asirio. Mandó construir los jardines colgan-
tes de Babilonia.
C) Almacén de excedente económico.
D) Centros del gobierno, de la economía y religiosos. A) Nabopolasar.
E) Centros de observación astronómica. B) Ciaxares.
C) Baltasar.
4. Coyuntura política que favoreció a los acadios para la uni- D) Nabucodonosor II.
ficación de Mesopotamia. E) Hammurabi.

A) invasión de los gutitas a Mesopotamia.


9. Característica política del período acadio:
B) llegada de los amorreos de Arabia.
A) invasión de los hititas.
C) debilidad política de las urbes fenicias.
B) organización de un gobierno militarista.
D) luchas entre las ciudades-estado sumerias.
C) destacó el rey Nabopolasar.
E) invasión de los “Reyes pastores”.
D) se introduce el uso del hierro.
E) invasión medo-persa.
5. Factor interno político que contribuyó a la destrucción del
Imperio acadio.
10. Entre los años 1600 y 1200 a.C. los hititas, kasitas y mita-
A) Insurrección de las ciudades sumerias contra el poder nis invadieron Mesopotamia. Esto corresponde al período:
central. A) Imperio acadio.
B) Invasión de los gutitas indoeuropeos. B) Sumerio.
C) Invento de la rueda y las armas de bronce. C) Neobabilónico.
D) Invasión de Tutmosis III sobre Mesopotamia. D) Imperio asirio.
E) Invasión de los pueblos indoeuropeos. E) Imperio babilónico.

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• Alumno(a) : ______________________________________________________________

• Curso : ____________________________________________ • Aula : __________

• Profesor : ______________________________________________________________

1. ¿Cómo es la región de Mesopotamia?

2. ¿Cuáles son los aportes de los sumerios a la humanidad?

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3. ¿Por qué los sumerios se encontraban en constante conflicto?

4. ¿Cuáles eran los elementos que hicieron poderoso al Imperio asirio?

5. ¿Qué significa la “Ley del Talión”?

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