PONENCIA Nº1

En esta primera ponencia, los alumnos de la institución educativa “Liceo Trujillo”,

presentaron el tema “La filosofía desde mi vida diaria” y de lo fascinante que puede
llegar a ser, haciendo alusión a sus experiencias personales, además de este modo daban
ejemplos como cuando se levantaban por la mañana y se miraban al espejo con una
sonrisa, y se cuestionaban, es hermosa mi sonrisa haciendo referencia a como la
filosofía puede insertarse en la vida de las personas, además existió otra cuestión que se
menciono que es que el medio de transporte de las personas siempre han sido los
vehículos, y que si en algún determinado momento se dejaran de usar, todo dependería
del pensamiento de las personas. A si mismo también utilizaron películas como “En
busca de la felicidad” tratando de asemejarla a la vida cotidiana. Y pues finalmente
culminaron con algunas reflexiones sobre si lo que hacemos lo consideramos correcto o
si lo hacemos por mera necesidad.
 PONENCIA Nº 02
Durante la segunda ponencia sobre “La esencia de Azabache: investigación
arqueológica para comprender la Primera Exposición Cultural de los Vecinos de La
Libertad”, el doctor Víctor Baltodano elogió el trabajo de los arqueólogos y su
influencia en los expertos. Se destacaron prácticas religiosas, símbolos religiosos y
rituales mágico-religiosos, a pesar de que no estaban presentes entre los Moche. Se
destacó el trabajo de construcción y se descubrió que el organismo femenino carece de
un sistema para abordar la escritura, lo que plantea interrogantes sobre las vidas,
historias y sociedades del mundo, dejando evidencias arqueológicas. A pesar de la falta
de escritura, se reveló que los moches se comunicaban oralmente, expresando palabras,
conceptos y tomando decisiones. Según el Dr. Baltodano, la presentación enfatizó la
singularidad del concepto de producción y creación de objetos, enfatizando su
importancia para la comprensión de la teoría cuántica y la nanotecnología en los países
en desarrollo.
 PONENCIA Nº 03
La tercera ponencia realizada por el Dr. Rubén Quiroz Ávila se centró en la
historia del Perú, que al igual que la de muchos otros países, refleja la influencia de
su entorno. Esta historia se compone de elementos como acontecimientos
históricos, movimientos sociales y desenlaces políticos, además de aspectos
culturales. Se enfatizó que la narrativa de un país no siempre es universal, sino que
está moldeada por las opiniones y valores de quienes la cuentan en un entorno
específico. Se mencionaron algunas pensadoras peruanas reconocidas y se exploró
la representación histórica de las mujeres en este campo, enfatizando que la
violencia contra las mujeres es frecuentemente subestimada y limitada en el
tiempo. Se destacaron las barreras que enfrentan las mujeres para participar
activamente en este campo, lo que indica que sus pensamientos y contribuciones
pueden a veces pasar desapercibidos. Quedó claramente demostrada la lucha y el
esfuerzo de las mujeres peruanas por ganar poder y respeto. María Trinidad
Sánchez fue homenajeada como filósofa y se destacó la importancia de los
intelectuales peruanos en la comprensión de la diversidad de pensamiento en la
historia nacional. Concluyó afirmando que ningún libro puede abarcar la totalidad
de la historia porque el pensamiento peruano se divide en varias categorías.
 PONENCIA Nº 04
En la cuarta ponencia El Dr. Zenón de Paz Toledo dirigió la presentación en el
encuentro, donde discutimos nuestras ideas sobre la vida y la existencia en el contexto
de la civilización, particularmente en el contexto andino. Desde esta perspectiva, se
examinaron los efectos, particularmente en la esfera política, con énfasis en su
importancia para la supervivencia y la búsqueda del "buen vivir". Según la doctora Paz
Toledo, este enfoque es una cuestión política y enfatizó la importancia de su legado en
este contexto. Se destacó la necesidad de considerarnos en este proceso. La narrativa
histórica comenzó con el supuesto de que factores ambientales como la geografía, los
canales de los ríos y la calidad del aire tenían un impacto en la humanidad. Las
principales culturas y comunidades del Neolítico surgieron con el tiempo y los cambios,
guiadas por hipótesis sobre el mundo y la vida, es decir, el orden ontológico y
valorativo, con especial énfasis en la influencia del entorno circundante, particularmente
la región de los Andes. La presentación destacó cómo el mundo andino prosperó en un
entorno dominado por enormes cadenas montañosas, con el Monte Everest como el pico
más alto del mundo y el glaciar como el centro del planeta. La Dra. Paz Toledo
concluyó enfatizando la importancia de comprender el mundo femenino y su impacto en
la estructura comunitaria. Se argumentó que el concepto de "buena vida" requiere una
reflexión profunda sobre nuestro propio entorno histórico.